精品解析:湖南省名校联考联合体2025-2026学年高一上学期10月月考语文试题
2025-10-18
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 湖南省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 121 KB |
| 发布时间 | 2025-10-18 |
| 更新时间 | 2025-10-25 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-10-18 |
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| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
名校联考联合体2025年秋季高一第一次联考
语文
时量:150分钟 满分:150分
得分:
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
新春伊始,上海芭蕾舞团特邀茹志鹃的女儿、著名作家王安忆执笔,为芭蕾舞剧《百合花》担任编剧,母女两代作家隔空“牵手”,成就一段令人心动的文坛佳话。元宵佳节当天,穿行过夹杂着冰粒的冻雨,王安忆来到上海芭蕾舞团的练功房,接受了记者的采访。
记者:茹志鹃老师的创作谈里写到过,她在总攻团的前线包扎所做战勤工作,接到的第一个工作,也正是去借被子。无数以“新媳妇”为代表的当地百姓,将自己所能提供的一切物资都奉献了出来。这段经历让她在多年后的上海,写下了小说《百合花》。半个多世纪之后,您又将小说改为舞蹈剧本,对您个人而言有什么样的意义?小说变芭蕾,您形容“这是个奇迹”,其间有哪些艺术处理特别值得说说?
王安忆:在1998年母亲去世,到今天已经让很多人记忆模糊。我很感动上海芭蕾舞团的艺术家们还想到母亲和她的作品。其实,在《延河》发表之前,母亲也曾经经历反复退稿,小说动笔之初母亲应该还不到三十岁,还非常年轻,这是一部青春写作。
小说变芭蕾,这是个奇迹,真的是很难得,是靠大家一起努力。因为核心情节“借被子”的故事和动作都是非常简单朴实的,舞蹈编导要非常有招儿,才能把这些处理得非常生动。我很喜欢导演的一个处理:由一位年长的女同志时隔多年再回看这段战火中的小故事。
记者:这部小说是写于半个多世纪前的文学作品,今天看依然有能打动我们的地方。这是为什么?
王安忆:那时候大多作品只写大历史,但《百合花》是写了几个普普通通的小人物。在母亲写这部作品的那个时期,突出个体性几乎是不可能的,太难得了——与如今思想解放、个体性表达是主流的时代不一样,那时,个人性在集体性面前是被遮蔽的,很难被看见、被表达。如今在舞台上看,个体性反而是最容易被理解的,与当代艺术观是相符合的。所以,这个故事在今天的观众、今天的年轻人眼里,应该是很容易接近的。
还有一点,上芭这次创作的定位很好,它是红色题材,也是一个青春剧,这一点特别好。青春总是最动人的。
记者: ?
王安忆:有困难的。《百合花》的故事要搬上舞台,它必须要加东西,不加东西是不行的,原来的本子那么短,太简单了。之前北影的学生曾经拍过《百合花》电影短片。应该是学生的毕业作品,很短,所以故事的内容(较少)始终是个问题。
我也是第一次参与这样的工作。我没有写过舞剧的脚本,只能把它大致地分个场次。其实我觉得脚本,在整个舞台的编舞里面,它的作用不是很大的。但编剧不是一个人写作那么寂寞,在集体中(创作)很开心。舞蹈表演是个直观的艺术,它很依赖于生动性,这一点跟小说的传导是不一样的,小说是靠文字,自由度大一点,局限性也大一点,因为你不能直接看到它;而在舞蹈表演中,使用人体表现,就变得非常的感性,大家坐下来看舞蹈的时候,看的就是舞台上的表现。
上芭选择了这个小说作为创作题材,他们面临的困难更大。因为我们的民族、民间舞有很强的戏剧性,然后又有丰富的地方色彩;而芭蕾相对来说是抽象一点的。但我觉得,他们对这次挑战是有信心的。
记者:您在创作过程中,有没有想到这是一次和母亲之间在文艺创作上的回应或延续?这个故事里的女卫生员,有没有,哪怕一刹那,仿佛在舞台上看到妈妈年轻时候的样子?
王安忆:女儿想象中的母亲,总是成年的样子。母亲写的是小说,我写的是舞蹈台本,这里是有隔阂的。但是我在想,这也是一种仪式。从我母亲留下的一些东西能看出来,当年陈白尘先生是想让她改成电影剧本的;而当我写这个台本的时候,找到了一些电影剧本的草稿本——可见曾经是想过要把它移植成别的艺术形式或剧种的,但是今天似乎在慢慢地实现了。
我很感动,因为我觉得这么久的一个作品居然没有被忘记,大家还能记得它,真的是很令人欣慰。
(摘编自邢晓芳《从小说到舞剧的〈百合花〉:青春叙事最动人》)
材料二:
当《百合花》被正式搬上舞台后,我颇为意外:在王安忆亲自担任编剧筑实了其母原著平淡隽永的风格基础上,导演王舸率领他的一众豪华团队——作曲杨帆、舞美设计秦立运、光影设计萧丽河等以精耕细作的大匠手笔,于绚烂之中求平淡,于平淡之中见绚烂,使我们眼中看到的芭蕾舞剧《百合花》有一种都市人回望乡土,成年人回望青春的返璞归真的纯粹与纯净,像一碗清水没有杂质,但却沁人心脾、回味甘甜。所幸,改编者没有因为平淡而增添佐料,也没有刻意追求突破或深刻而进行情节或人物关系的反转。平淡之中见绚烂,这是原著小说的基调,也是同名芭蕾舞剧的品格。
(摘编自罗怀臻《平淡之中有绚烂——评芭蕾舞剧〈百合花〉》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 茹志鹃创作《百合花》时已年过三十,作品因情节丰富,投稿《延河》时未经历退稿便发表。
B. 《百合花》是“青春写作”,芭蕾舞剧定位红色题材且为“青春剧”,且其个体性突出,容易打动今天的年轻人。
C. 王安忆在改编舞剧脚本时,因经验丰富,能独立完成详细场次划分,无需依赖集体创作。
D. 虽然芭蕾与民族、民间舞一样有丰富的地方色彩和很强的戏剧性,但上芭改编《百合花》时面临的困难更大。
2. 下列关于《百合花》不同艺术形式改编的表述,与材料内容最不符的一项是( )
A. 因为《百合花》原著篇幅很短,要将其改编成舞台剧本,王安忆面临着故事内容较少问题。
B. 王安忆认为舞剧脚本在芭蕾编舞中作用不是很大。芭蕾是直观的,依赖生动性的艺术,这与小说有所不同。
C. 芭蕾舞剧《百合花》导演团队的改编,是在原著风格基础上进行艺术处理的,延续了原著基调。
D. 茹志鹃曾受陈白尘建议,将《百合花》改编为电影剧本,且最终顺利完成并投入拍摄。
3. 对于材料一中记者采访王安忆的提问策略,下列理解最恰当的一项是( )
A. 提问一中,记者引用茹志鹃的创作细节,以此为切入点,更易引发王安忆情感上的共鸣。
B. 记者追问王安忆对母亲的回忆,关注“母女创作关联”的同时,却忽略了作品本身的意义。
C. 记者通篇采用“对比提问”,如将小说与芭蕾对比、王安忆与茹志鹃对比,引导明确回答。
D. 记者仅聚焦舞剧改编技术细节,如编舞动作设计,未涉及《百合花》的历史与文化价值。
4. 材料二说“平淡之中见绚烂,这是原著小说的基调”,请根据小说《百合花》的内容进行简要概括。
5. 根据上下文,材料一横线处记者可能向王安忆提出怎样的问题?请写出一个并阐述理由。
【答案】1. B 2. D
3. A 4. ①情节平淡,情感绚烂:小说写“借被子”“补军装”等普通战勤小事,刻画通讯员借被子时的腼腆、新媳妇补衣时的认真,体现了军民间、普通人之间纯粹又深厚的情感。
②人物平淡,精神绚烂:主角是通讯员、新媳妇这样的小人物,没做惊天大事,但通讯员不怕危险送伤员、新媳妇捐出唯一的新被子,在战火里显出勇敢、善良的人性光辉。
③语言平淡,意蕴绚烂:小说语言朴实,比如写通讯员“步枪筒里,稀疏地插几根树枝”,没有华丽辞藻,却靠这些小细节让故事耐人回味,还藏着对战火中人性美、青春美的赞扬。
5. 问题:做舞剧编剧的过程中,有没有觉得困难的地方?
理由:①后文王安忆回答说“有困难的”,还具体讲了所遇到的困难:原著太短要加内容、自己没写过舞剧脚本只能大致分场次、芭蕾比较抽象。此处如果填“有没有困难”或“有没有觉得困难的地方”,能和王安忆的回答对应上;
②记者之前问了改编的意义、小说动人的原因,接下来问困难,最后问母女二人的创作关联,逻辑通顺,能让采访一步步推进。
【解析】
【导语】这篇访谈与评论展现了经典文学作品《百合花》从小说到芭蕾舞剧的艺术嬗变。通过王安忆的创作谈,既揭示了原著“平淡见绚烂”的青春叙事特质,又呈现了跨媒介改编的艺术挑战。材料二则从舞台呈现角度,肯定了改编对原著风格的忠实传承。两则材料共同构建了文学经典在当代艺术语境下的生命力。
【1题详解】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
A.“茹志鹃创作《百合花》时已年过三十……投稿《延河》时未经历退稿便发表”错误。材料一提到“在《延河》发表之前,母亲也曾经经历反复退稿,小说动笔之初母亲应该还不到三十岁,还非常年轻,这是一部青春写作”,故茹志鹃“动笔之初应该还不到三十岁”且“经历反复退稿”。
C.“因经验丰富,能独立完成详细场次划分,无需依赖集体创作”错误。由材料一提到“ 我也是第一次参与这样的工作。我没有写过舞剧的脚本,只能把它大致地分个场次……在集体中(创作)很开心”,由此可知,王安忆并非“因经验丰富,能独立完成详细场次划分,无需依赖集体创作”。
D.“虽然芭蕾与民族、民间舞一样有丰富地方色彩和很强的戏剧性”错误。材料一明确指出“我们的民族、民间舞有很强的戏剧性,然后又有丰富的地方色彩;而芭蕾相对来说是抽象一点的”,即芭蕾与我们的民族、民间舞在“戏剧性”“地方色彩”上存在显著差异,并非“一样”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
A.相符。与材料一“原来的本子那么短,太简单了”“故事的内容(较少)始终是个问题”相符。
B.相符。与材料一“我觉得脚本,在整个舞台编舞里面,它的作用不是很大的”“舞蹈表演是个直观的艺术,它很依赖于生动性,这一点跟小说的传导是不一样的” 相符。
C.相符。与材料二“在王安忆亲自担任编剧筑实了其母原著平淡隽永的风格基础上”“平淡之中见绚烂,这是原著小说的基调,也是同名芭蕾舞剧的品格”相符。
D.不符。材料一仅提到“当年陈白尘先生是想让她改成电影剧本的”“找到了一些电影剧本的草稿本”,并未说“最终顺利完成并投入拍摄”。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生理解分析作者观点态度的能力。
B.“却忽略了作品本身的意义”错误。记者追问王安忆对母亲的回忆,仍围绕作品改编展开,通过探讨母女创作关联,进一步挖掘作品背后的情感与文化价值
C.“记者通篇采用‘对比提问’,如将小说与芭蕾对比、王安忆与茹志鹃对比”错误。记者提问时没有“通篇采用对比”,仅在开头提及“小说变芭蕾”和艺术处理,而且并未拿王安忆与茹志鹃进行对比。
D.“记者仅聚焦舞剧改编技术细节……未涉及《百合花》的历史与文化价值”错误。记者提问涉及历史与文化价值,如“茹志鹃的创作经历”体现历史价值,“红色题材”体现文化价值,并非“仅聚焦舞剧改编技术细节”。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①从情节看,原文提及核心情节“借被子”的故事和动作都是非常简单朴实的,小说围绕“借被子”“补军装”等普通战勤小事展开。这些平淡情节中,通讯员借被子时的腼腆、新媳妇补衣时的认真被细致刻画,体现出军民间、普通人之间纯粹又深厚的情感。
②从人物看,《百合花》写了几个普普通通的小人物。主角通讯员、新媳妇未做惊天大事,但通讯员不怕危险送伤员、新媳妇捐出唯一新被子,在战火里彰显勇敢、善良的人性光辉。
③从语言看,小说语言朴实,如“步枪筒里,稀疏地插几根树枝”,无华丽辞藻,却靠细节让故事耐人回味,暗含对战火中人性美、青春美赞扬。
【5题详解】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
根据材料一的内容,记者的提问需要与王安忆的回答紧密衔接。在王安忆回答“有困难的”之前,记者的提问应当聚焦于改编过程中的具体问题。从原文中可以看出,王安忆提到改编舞剧脚本时面临的困难,如“《百合花》的故事要搬上舞台,它必须要加东西,不加东西是不行的,原来的本子那么短”“我也是第一次参与这样的工作。我没有写过舞剧的脚本,只能把它大致地分个场次”“芭蕾相对来说是抽象一点的”。
这些表述明确指出了改编过程中的具体困难,因此记者可以提问“做舞剧编剧的过程中,有没有觉得困难的地方?”。
同时,记者此前问了改编意义、小说动人原因,之后问母女创作关联,此问题衔接其中,让采访逻辑通顺、逐步推进,因此该问题合理。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
平凡的世界(节选)①
路遥
经过不断的内心斗争,孙少平已经下决心离开双水村,到外面去闯荡世界。有人会觉得,这后生似乎过于轻率和荒唐:农村的生活已经开始变得这样有希望,他们家的事业也正在发端之际,而且看来前景辉煌,他为什么要去不属于自己的世界自寻生路?那个陌生的天地会给他带来多少好处?这恐怕只有天知道!
但是,宽容的读者不要责怪他吧!不论在任何时代,只有年轻的血液才会如此沸腾和激荡。每一个人都不同程度有过自己的少年意气,有过自己青春的梦想和冲动。不妨让他去吧,对于像他这样的青年,这行为未必就是轻举妄动!
少平已经暗暗把自己外出的目的地选在黄原城。原西县对他来说,已经不算“大地方”。而更大的地方他还不敢去涉足。黄原是合适的。对他来说,那地方已经是一个大世界;再说,离家也不远,坐汽车当天就能返回。
到黄原去干什么?他将在那里怎样生活?不管怎样,他是非走不可了。
孙少平把他外出谋生的一切方面都想好以后,决定先和父亲以及哥哥少安谈这件事。
这天吃过午饭,父子俩到山上一块坡地种玉米。父子俩回家后,离吃晚饭还有很长一段时间。于是他们又收拾了一下,赶到后村头烧砖窑那里给少安两口子帮忙。孙少安夫妇正忙得不可开交。第三窑砖正烧到紧要关头,少安既要加炭漏灰,还要刁空抢着打下一窑的土坯,还不到热天,他就光穿了件小布褂,脸熏得如同戏里的包公。嫂子秀莲头上拢着的毛巾也像烟囱里拉出来的——她正拿着铁锨和泥。
少平和父亲一到,四个人上手,活路很快就松宽了。父亲接替少安烧火,让他集中打土坯;少平和泥,让嫂子去溜土。这是一个多么和谐而富有生气的劳动集体!瞧,已出的两窑青砖,约摸一万多块,齐齐整整码在土场边上,像两堵蓝色的长墙。双水村的人面对孙家的这派兴旺景象,谁不眼红?啊呀,不得了!孙少安这小子竟然办起了“工厂”!
天黑以后,少安让家里人回去吃饭。他自己的饭照例由秀莲吃完饭后送到土场上来——他要照看炉火,不能离开。等父亲嫂子先后走了以后,少平却磨蹭着没有急忙回家。他一边在和哥哥添炭,一边吞吞吐吐对哥哥说出了他的心事。
少安惊讶得都有点反应不过来了。他生气地对弟弟说:“你胡想啥哩!家里现在这么忙,人手缺得要命,你怎么能跑到外面逛去呢?”
这个“逛”字刺伤了少平的心。他也有点生硬地对哥哥说:“我不是去逛!我是要出去干点事!”
“干什么事?无非是去揽工!你又不是匠人,当个小工,一天挣一两块钱,连自己的嘴都糊不住!你何必要去受这罪呢?你在家里,咱们父子三人,加上你嫂,一边种地,一边经营咱们的烧砖窑,这不好好的嘛!”
“我已经二十几的人了,我自己也可以干点什么事!”
少安一时不能理解弟弟是什么意思,难道你现在没事可干吗?
但少安猛然感到,弟弟已经长大成人了!他已经不能再像过去一样在他面前以老大自居了!是啊,弟弟大了……本来他应该为此而高兴,可是此刻心里却有一丝说不出的伤感。他早已看出来,弟弟是一个和他想法不太一样的人……
现在,少安已经明白,尽管他不情愿弟弟出走,但看来已经很难劝阻他了。
兄弟俩圪蹴②在土场边上沉默了一会,一人嘴里噙着根旱烟棒,使劲地抽着。天已经黑严,远处村子里亮起了模糊的灯光。在金家湾那边,不知谁家婆姨正拖长声音呼叫孩子回家睡觉。东拉河水声朗朗,吟唱着那支永不疲倦的歌……孙少安已不再和弟弟争辩。他伤感地对少平说:“那你看着办吧,你已经长大成人了,我……”他感到语塞,竟不知说什么了。
这时候,孙少平的心情也沉重起来了。他对哥哥说:“我走了,你和爸爸的负担就更重了……”
少安轻轻叹了一口气,说:“既然你一心要出去,也就不要牵挂家里。你自己一个人在外面,无依无靠,倒要好好操心哩!家里的事你放心,有我哩……”
黑暗中,两团泪水涌满了少平的双眼……几天以后,少平就决定走黄原了。
母亲流着泪为他把那点破被褥拆洗了一遍。少安从手头挤出五十元钱,硬往弟弟手里塞——少平只接了十五元;他知道家里现在需要钱,他不愿拿这么多;再说,既然他要出门,就得靠自己的双手去谋生了!
临走的前一天晚上,他打捆好了自己的行李。一条开洞的黑羊毛毡;被褥是早年间姐姐出嫁后留下的,已经缀了许多补丁——三根断麻绳续在一起,便扎住了这出门的全部行囊。
晚上,他和衣躺在土炕上,一直半睡半醒。明天他就要走了,走向一个前途未卜的世界。他现在才感到了一片令人心悸的渺茫,由不得手心里捏出两把汗水……睡梦中,他感觉有人轻轻地摩挲他的头发,他知道这是父亲的手。他一直等汹涌的泪水通过鼻泪管流进肚子里,才睁开眼睛。
父亲立在炕边,手里拿着当年他上学时用过的那个烂黄提包。说:“我出去叫田海民把坏的拉链修好了。海民说,以后用的时候,拿肥皂擦一擦……”
他克制着哽咽,对父亲说:“嗯……”
第二天早晨,从米家镇开往黄原的第一辆长途汽车过来后,挤在公路边上为少平送行的全家人,都举起胳膊拦挡车。
车一停住,少平就立刻提起那卷破烂行李挤了上去。他尽量笑着挥手向亲人们告别,而并不知道两颗泪珠早已从他的脸颊上滑落下来……
(有删改)
【注】①小说发生在改革开放初期,个体经营蓬勃发展。小说中哥哥孙少安在家开办砖窑。弟弟孙少平在高中毕业后回乡当村里的民办教师,后来工作被别人顶替,只好回家种地。②圪蹴(gējiu):方言,蹲。
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 孙少平选择黄原城作为闯荡目的地,是因为它比原西县大,且是他唯一敢涉足的“大世界”,更远的地方他完全没有勇气去。
B. 孙少安最初反对弟弟外出,是担心家里砖窑缺人手、家业受影响,并非不希望弟弟追求自己的生活,这体现了他作为兄长的务实。
C. 孙少平只接受少安十五元钱,是因为他觉得十五元足够支撑自己在黄原的生活,不想再过多依赖家人,想靠自己谋生。
D. 母亲拆洗破被褥、父亲找人修理旧黄提包,这些细节说明了家人此时用行动表达对少平外出的担忧和关心,但更多是无奈。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 开头以“有人会觉得”的质疑方式,既引出对少平“青春梦想”的解读,也让读者更易理解他选择的特殊性,避免单一叙事。
B. 描写孙少安“脸熏得如同戏里的包公”、秀莲的毛巾“像烟囱里拉出来的”,生动地表现了烧砖劳动的辛苦,让人物形象更鲜活。
C. “东拉河水声朗朗,吟唱着那支永不疲倦的歌”这一环境描写,以自然的宁静反衬兄弟俩因离别产生的伤感,强化沉重的氛围。
D. 结尾少平“尽量笑着挥手”却“泪珠滑落”,通过动作与神态的反差,细腻展现他虽不舍家人但仍渴望闯荡的心理,感染力强。
8. 文中描写“已出的两窑青砖,约摸一万多块,齐齐整整码在土场边上,像两堵蓝色的长墙”,这一细节有什么作用?请简要分析。
9. 请结合文本,简要概括孙少平“下决心离开双水村”的原因。
【答案】6. B 7. C
8. ①体现孙家现状:两窑整齐的青砖,说明家里砖窑生意好、日子有盼头,与开头“他们家的事业也正在发端之际,而且看来前景辉煌”形成呼应。②展现人物形象:青砖是少安一家的劳动成果,能看出一家人勤劳的品质,既体现少安作为兄长的责任和担当,也展现了少平即使身处这样的平稳家境,仍坚持外出闯荡的选择,体现了少平对理想的执着,让人物的形象更立体。③呼应时代背景:孙家砖窑中的“兴旺景象”,符合改革开放初期农村发展个体经营、日子变好的情况。
9. ①有青春梦想:少平年轻,有“少年意气”,想去“不属于自己的世界自寻生路”,黄原对他来说是“大世界”,能满足他想探索外面的心思。②不愿安于现状:少平之前当民办教师,后来工作被顶替,只能回家种地、帮家里烧砖窑,他不想这样过,想靠自己干一番事业,证明自己。③想独立:他已经二十多岁了,不想靠家里,想自己挣钱过日子,有年轻人敢担当的劲儿。
【解析】
【导语】这篇节选通过孙少平离家闯荡的抉择,展现了改革开放初期农村青年的精神觉醒。作者以细腻笔触刻画了少平内心对广阔世界的渴望与家庭羁绊的矛盾,通过兄弟争执、家人送别等场景,既呈现了传统农耕文明与现代意识的碰撞,又彰显了青年追求自我价值的时代精神。劳动场景的生动描写与人物心理的微妙刻画相得益彰,结尾含泪离别的画面尤其动人,在平凡中见深刻,体现了路遥对底层青年命运的真切关怀。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“是他唯一敢涉足的‘大世界’,更远的地方他完全没有勇气去”错误,文本提到少平“更大的地方他还不敢去涉足”,黄原是“合适的”“大世界”,选项中“唯一敢涉足”表述绝对,“更远的地方他完全没有勇气去”曲解文意。
C.“是因为他觉得十五元足够支撑自己在黄原的生活”错误,少平只接十五元,关键原因是“知道家里现在需要钱,不愿拿这么多”,而非“觉得十五元足够支撑自己在黄原的生活”。
D.“但更多是无奈”错误,母亲“流着泪”拆洗被褥、父亲找人修好旧黄提包,体现的是家人在尊重少平决定的前提下,默默为他准备行囊的支持;虽有对未知前路的担忧,但核心是关爱而非“更多是无奈”。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“以自然的宁静反衬兄弟俩因离别产生的伤感,强化沉重的氛围”错,此时兄弟俩已达成和解(少安不再争辩,少平也牵挂家里),该环境描写是烘托兄弟二人因离别产生的伤感,并非反衬,且此处并非强化沉重感,选项对氛围解读有误。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①体现孙家现状:两窑整齐的青砖,直观展现家里砖窑生意兴旺,与开头“他们家的事业也正在发端之际,而且看来前景辉煌”形成呼应,说明孙家日子正往好走,为下文少安反对少平离开做铺垫。
②凸显人物选择:青砖是少安一家勤劳的成果,体现一家人的勤劳,同时这些都是在少安“主持”下的劳动成果,可以看出少安作为长子、长兄的责任与担当;也反衬出少平的不同——即便家里有“和谐而富有生气” 的劳动场景、“兴旺景象”,他仍坚持外出闯荡,更能体现少平对理想的执着,让人物形象更鲜明。
③呼应时代背景:孙家靠砖窑改善生活,符合文中“改革开放初期,个体经营蓬勃发展”的背景,让情节更贴合时代,增强故事的真实感。
【9题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解、鉴赏艺术形象的能力。
①有青春的梦想与冲动:文中提到“不论在任何时代,只有年轻的血液才会如此沸腾和激荡”,少平有“少年意气”和“青春的梦想”,黄原对他而言是“大世界”,他渴望去“不属于自己的世界自寻生路”,探索外面的天地。
②不愿安于现状:少平高中毕业后曾当民办教师,后工作被顶替,只能回家种地、帮家里烧砖窑。但他不想局限于此,认为自己“二十几的人了,我自己也可以干点什么事”,他想外出闯荡证明自己的价值,不愿困在熟悉的环境里。
③追求独立:他不想依赖家里,即便少安提出一起经营砖窑,他仍想靠自己的双手谋生。少安给五十元时,他只接十五元,也能看出他希望独立生活,不愿给家里增加负担,想靠自己创造价值,有敢于担当的闯劲。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
开宝四年,会岭南平,煜惧,上表,遂改唐国主为江南国主,唐国印为江南国印。又上表请所赐诏呼名,许之。煜又贬损制度,下书称教①;降封诸王为国公,官号多所改易。五年,长春节②,献贡钱三十万,遂以为常。是岁,煜又贡米麦二十万石。虽外示畏服,修藩臣之礼,而内实缮甲募兵,潜为战备。太祖虑其难制,谕旨于煜,使来朝,煜但奉方物为贡。六年,赐米麦十万斛,振其饥民。
七年秋,遂诏煜赴阙,煜称疾不奉诏。冬,乃兴师致讨,以曹彬为升州西南面行营都部署,潘美为都监。煜初闻大兵将举,甚惶惧,遣其弟从镒,贡绢二十万匹、茶二十万斤及金银器用、乘舆服物等。及至,遂留于别馆。初,彬之南征也,太祖亲谕之曰:“卿至彼慎勿暴略,可示以兵威,俾自归顺,不必急攻。”及彬军围城,又命左拾遗李穆送从镒还本国,谕以手诏,促其降。会润州平,煜危迫甚,遣其臣徐铉、周惟简奉方物来贡,哀恳求罢兵,太祖不许。俄复遣铉等入贡仍乞缓师又不答但厚赐遣之。
(节选自《宋史·后唐列传》,有删改)
材料二:
予世家江南,其故老多能言李氏时事,云太祖皇帝之出师南征也,煜遣其臣徐铉朝于京师。铉居江南,以名臣自负,其来也,欲以口舌驰说存其国,其日夜计谋思虑言语应对之际详矣。及其将见也,大臣亦先入请,言铉博学有材辩,宜有以待之。太祖笑曰:“第去,非尔所知也。”明日,铉朝于廷,仰而言曰:“李煜无罪,陛下师出无名。”太祖徐召之升,使毕其说。铉曰:“煜以小事大,如子事父,未有过失,奈何见伐?”其说累数百言。太祖曰:“尔谓父子者为两家可乎?”铉无以对而退。呜呼,大哉,何其言之简也!盖王者之兴,天下必归于一统。其可来者来之,不可者伐之;僭伪假窃,期于扫荡一平而后已。
(节选自《新五代史·南唐世家》,有删改)
【注】①教:藩属国文书的专用称谓,区别于帝王的“诏”。②长春节:宋太祖赵匡胤的生辰日。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
俄复遣铉A等入B贡C仍乞D缓师E又不F答G但厚H赐遣之。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 易,改变,与《唐雎不辱使命》中“虽千里不敢易也”的“易”意义相同。
B. 以为,以……为,与《小石潭记》中“全石以为底”的“以为”意义相同。
C. “朝于京师”与诸葛亮《出师表》中“躬耕于南阳”的结构相同。
D. 盖,表示推测,与蒲松龄《狼》中“盖以诱敌”的“盖”意义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 岭南被平定后,李煜改称江南国主,改国印且请求宋太祖直呼其名,太祖答应了他的请求。
B. 从五年的长春节开始,李煜上贡三十万钱,第二年还上贡米麦二十万石,表示对宋臣服。
C. 太祖派曹彬和潘美南征时,特意叮嘱曹彬不要施暴掳掠,可展示军威让李煜主动归顺。
D. 面对徐铉在朝堂上为李煜的辩解,太祖以父子不能分为两家反驳,简洁有力,让徐铉无言以对。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)太祖虑其难制,谕旨于煜,使来朝。
(2)太祖徐召之升,使毕其说。
14. 宋太祖对李煜的态度随着事件发展有明显变化,请结合材料一简要概括其态度变化的具体表现。
【答案】10. CEG
11. A 12. B
13. (1)太祖担心他难以控制,便下谕旨给李煜,让(他)来朝廷觐见。
(2)太祖缓缓召见徐铉上前,让他把自己的话说完。
14. ①起初,接受李煜的臣服,答应“诏呼名”的请求,接受藩臣之礼。
②李煜修缮兵甲,宋太祖“虑其难制”,使其来朝觐见,仍接受朝贡并“赐米麦赈饥民”。
③当李煜称疾不奉诏后,派曹彬、潘美率军征讨。
④面对李煜多次派臣子进贡求和,不为所动,拒绝缓师请求。
【解析】
【导语】这篇文言文通过双材料对比,生动展现了宋太祖统一天下的政治智慧。材料一以编年体形式记录李煜从臣服到抵抗的过程,突出太祖恩威并施的策略;材料二通过徐铉进谏的戏剧性场景,以对话体凸显太祖“天下一统”的政治理念。两则材料在叙事手法上形成互补,前者重史实铺陈,后者重细节刻画,共同勾勒出五代十国末期中央与地方政权的复杂博弈。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:不久后,李煜又派徐铉等人再次入朝进贡,仍乞求暂缓进军,(太祖)依旧没有回应,只对他们给予丰厚赏赐,便打发他们返回南唐。
“俄复遣铉等入贡”中,“贡”作“入”的宾语,故C处断;
“仍乞缓师”中,“缓师”作“乞”的宾语,故E处断;
“又不答”中,省略主语“宋太祖”,谓语为“不答”,为表述完整的主谓句,故G处断。
故选CEG。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。
A.错误。改变/交换。句意:李煜对官员的称号进行了很多改变。/ 即使是方圆千里的土地也不敢交换。
B.正确。把……作为。句意:李煜把每年献贡钱三十万的行为作为常规。/ 小潭把整块石头作为潭底。
C.正确。同为状语后置句。句意:到京城朝拜。/在南阳亲身耕种。
D.正确。大概。句意:大概帝王兴盛之时。/大概是为了引诱敌人。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“第二年”错,材料一“五年,长春节,献贡钱三十万,遂以为常。是岁,煜又贡米麦二十万石”中,“是岁”指的是“这一年(即开宝五年)”,并非“第二年”。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“虑”,担心、忧虑;“制”,控制;“使来朝”,省略句,“使”后省略宾语“之”,代指李煜,让(他)来朝廷觐见。
(2)“徐”,缓缓地、慢慢地;“升”,上前;“毕其说”,把自己的话说完。
【14题详解】
本题考查学生分析信息,归纳要点的能力。
①从材料一可知,李煜通过上表请求“诏呼名”、贬损制度、定期纳贡等方式外示臣服,宋太祖起初接受其藩臣之礼。
②李煜“缮甲募兵,潜为战备”。太祖“虑其难制”,使其来朝觐见,但仍在李煜辖地遇饥时“赐米麦十万斛,振其饥民”。
③依据材料一“七年秋,遂诏煜赴阙,煜称疾不奉诏。冬,乃兴师致讨,以曹彬为升州西南面行营都部署,潘美为都监”,李煜拒绝奉诏来朝,宋太祖便决定兴师征讨,并任命将领率军出征,这表明其态度从招降转变为武力征讨。
④由材料一“会润州平……但厚赐遣之”可知,李煜在情势危急之时多次派臣子进贡并请求罢兵、缓师,宋太祖都没有答应,只是厚赐后遣回,这体现出宋太祖坚决征讨、拒绝求和的态度。
参考译文:
材料一:
开宝四年,恰逢岭南被平定,李煜心生畏惧,随即上奏朝廷,请求将“唐国主”的封号改为“江南国主”,将“唐国印”改为“江南国印”。他又再次上表,恳请宋太祖在所赐诏书中直接称呼自己的名字(以示臣服),太祖答应了这一请求。此后,李煜进一步降低南唐的制度规格,下达的官方文书改称“教”;将诸王的爵位降为国公,朝中官号也大多做了改变。宋太祖五年,恰逢太祖生辰“长春节”,(李煜)进献贡钱三十万缗,此后便以这一贡礼为常例。同年,李煜又进贡米、麦二十万石。他虽在表面上摆出畏惧臣服的姿态,恪守藩臣之礼,暗地里却在修缮铠甲、招募士兵,秘密筹备军事防御。太祖担心他难以控制,便下谕旨给李煜,让(他)来朝廷觐见,李煜却只派人进献地方特产作为贡品(始终推辞不来朝见)。开宝六年,(太祖)赏赐(南唐)米、麦共十万斛,用以赈济当地受灾百姓。
开宝七年秋天,(太祖)正式下诏命李煜前往京城,李煜又称病不接受诏令。同年冬天,太祖下令发兵讨伐(南唐),任命曹彬为升州西南面行营都部署,潘美为都监。李煜起初听闻大军即将出征,极为惶恐,连忙派遣弟弟李从镒(前往宋朝),进贡二十万匹绢、二十万斤茶,以及金银器物、皇帝专用的车马服饰等。(李从镒)抵达宋朝后,(被太祖)留在驿馆中。起初,曹彬率军南征前,太祖曾亲自告诫他:“你到了南唐后,千万不要纵容士兵劫掠施暴,可先向他们展示军威,促使李煜主动归顺,不必急于强行攻城。”等到曹彬的军队包围南唐都城后,(太祖)又命左拾遗李穆送李从镒返回南唐,同时带去亲笔诏书,催促李煜投降。恰逢此时润州被宋军平定,李煜的处境愈发危急,他急忙派遣大臣徐铉、周惟简前往宋朝进献贡品,苦苦哀求太祖停止进军,太祖没有答应。不久后,李煜又派徐铉等人再次入朝进贡,仍乞求暂缓进军,(太祖)依旧没有回应,只对他们给予丰厚赏赐,便打发他们返回南唐。
材料二:
我家世代居住在江南,当地的老人大多能讲述南唐李氏政权的旧事。他们说,宋太祖皇帝出兵南征时,李煜曾派遣大臣徐铉前往京城朝见。徐铉在江南时,一直以名臣自居,此次北上,他想用言辞游说太祖从而保住自己的国家,因此日夜谋划策略,在言语应对的细节上做了极为周密的准备。等到徐铉即将觐见太祖时,宋朝大臣先入朝向太祖请示,说徐铉学识渊博且极具辩才,建议太祖提前做好应对准备。太祖却笑着说:“你们只管退下,这事不是你们能明白的。”第二天,徐铉在朝堂上觐见太祖,抬头高声说道:“李煜没有罪过,陛下出兵讨伐没有正当理由。”太祖缓缓召见徐铉上前,让他把自己的话说完。徐铉接着说:“李煜以小国侍奉大国,像儿子侍奉父亲一样,没有过失,为什么会被讨伐呢?”他的游说内容长达数百句。太祖说:“你说父子可以分为两个家庭吗?”徐铉无法回答,只好退下。唉,(太祖的话)真是意义重大,多么简洁有力!大概帝王兴盛之时,天下必定要归于统一。那些能归顺的就招抚他们,不能归顺的就讨伐他们;对于僭越称帝、窃取政权的势力,必定要将其扫平铲除才算结束。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
菩萨蛮
高观国
何须急管吹云暝①,高寒滟滟②开金饼③。今夕不登楼,一年空过秋。
桂花香雾冷,梧叶西风影。客醉倚河桥,清光愁玉箫。
【注】①暝:昏暗。②滟滟:月光摇动的样子。③金饼:比喻圆月。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 词的上阕写不要急于用急促的管乐吹散云层,让明亮的月亮自然显现。
B. “今夕不登楼,一年空过秋”,强调了登楼赏月这一行为在秋季的重要性。
C. 词的下阕描绘了桂花飘香、冷雾弥漫、梧桐叶在西风中摇曳的清冷秋景。
D. 全词以欢快的笔调,描绘了词人在中秋佳节与友人欢聚赏月的热闹场景。
16. 请简要赏析“客醉倚河桥,清光愁玉箫”一句中“愁”字的妙处。
【答案】15. D 16. ①直抒胸臆,点明了词人客居他乡的孤寂忧愁。
②融情于景,让“清光”“玉箫”承载愁绪,实现情景交融。
③揭示“醉”的根源是愁,让人物情感更真切,形象更立体。
【解析】
【导语】这首《菩萨蛮》以秋夜赏月为背景,上阕写盼月、登楼的雅兴,下阕转写桂香雾冷、梧影西风的清寂,末句“愁”字点睛,将客醉倚桥的孤寂与箫声清怨融为一体,在明净的月光中渗透出淡淡的羁旅之愁。全词意境空灵,笔致清婉。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D.“全词以欢快的笔调,描绘了词人在中秋佳节与友人欢聚赏月的热闹场景”错误。全词并非以欢快笔调描绘欢聚赏月的热闹场景;上阕虽有赏月的期待,下阕却以“冷雾”“西风”铺垫清冷氛围,末句“愁玉箫”直接点出“愁”情,低沉哀伤,且无“与友人欢聚”的内容。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。
①直抒胸臆:“愁”字直接点出词人的心境,将客居他乡的孤寂、中秋佳节的思乡之情浓缩于一字之中,让读者瞬间捕捉到词作的情感基调,避免了情感的隐晦模糊。
②融情于景:“清光”本是中秋圆月的明亮光辉,“玉箫”本是清雅的乐器,但“愁”字赋予二者情感色彩——清冷的月光仿佛染上愁绪,悠扬的箫声也透着哀怨,实现了“情与景偕,景随情变”,让景物成为情感的载体,意境更显深沉。
③完善情感逻辑:前文未明说“醉”的原因,“愁”字则揭示了“客醉”的本质——并非欢聚饮酒的沉醉,而是借酒消愁的颓丧。这一关联让“醉倚河桥”的动作更具情感张力,人物形象从“醉酒者”变为“借酒抒愁的异乡客”,更显立体真实。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《静女》中,男子收到女子赠予的茅草,他赞美茅草,并非因茅草本身美丽,而是因赠礼之人特殊,点明这份情意珍贵的两句是“__________,_________”。
(2)《涉江采芙蓉》中,主人公眺望故乡,却见路途遥远无边,道出异地相隔的无奈之情的两句是“___________,_________”。
(3)秦观《鹊桥仙(纤云弄巧)》中,突破传统爱情观,以“___________,__________”两句点明真正的爱情不在于朝夕相伴,而在于情长意久。
【答案】 ①. 匪女之为美 ②. 美人之贻 ③. 还顾望旧乡 ④. 长路漫浩浩 ⑤. 两情若是久长时 ⑥. 又岂在朝朝暮暮
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意以下字词:匪、女、贻、漫、浩、久长、岂、暮。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
传统手工艺是民族文化的鲜活载体,凝结着历代工匠的智慧与心血,承载着人们对美好生活的向往。比如剪纸艺术,用一把剪刀、一张彩纸便能勾勒出花鸟鱼虫、市井百态,将吉祥寓意藏于镂空纹路之中,传递出浓厚的生活气息。
①随着时代发展,许多传统手工艺面临传承危机,②年轻一代参与学习的意愿普遍低落。③部分手艺人受限于陈旧的经营理念,④未能及时适应市场需求,⑤导致优质的手工艺品得以走进大众视野。如一些传统刺绣作坊,仍沿用单一的图案设计,与现代审美严重脱节,渐渐失去了竞争力。此外,传统手工艺的传播渠道也较为狭窄。
在数字时代,科技为传统手工艺注入了新活力。短视频平台上,手艺人现场演示陶艺拉坯、木雕雕刻的过程,吸引数百万网友观看;直播带货则让非遗手作直接对接消费者,解决了销售难题; 。
不过,科技赋能也需把握尺度。有些创作者为追求流量,对传统工艺进行随意篡改,将古典纹样与低俗元素强行融合,这种行为( )。有些技术应用看似酷炫,却忽视了手工艺的核心————“匠心”,用机器批量复制替代手工打磨,让作品失去了温度。所以,传统手工艺的创新,要坚守文化本真与工匠精神,让科技真正成为传承的助力而非干扰。
18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
19. 下列填入文中横线处的句子,表述和衔接最恰当的一项是( )
A. 虚拟现实技术更显神奇,让观众能“亲手”体验云锦织造,感受传统技艺的精妙
B. 虚拟现实技术更显神奇,传统技艺的精妙能通过“亲手”体验云锦织造被感受
C. 更神奇的是虚拟现实技术,观众能“亲手”体验云锦织造,使感受传统技艺的精妙
D. 更神奇的是虚拟现实技术,传统技艺的精妙能通过“亲手”体验云锦织造被感受
20. 填入文中第四段括号内的成语,最恰当的一项是( )
A. 左右为难 B. 掩耳盗铃
C. 舍本逐末 D. 南辕北辙
21. 下列选项中的引号与文中“匠心”引号作用相同的一项是( )
A. 父亲的认真劲儿,在卖糖葫芦的人里出了名,人称“糖四”。
B. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去。
C. 我们看见镌刻在人民英雄纪念碑上的“人民英雄永垂不朽”八个大字。
D. “满招损,谦受益”这句格言,流传到今天至少有两千年了。
22. 请为“传统木雕手作”设计一则宣传语,要求结合其工艺特点与文化价值,使用对偶手法,不超过20字。
【答案】18. (1)序号:②修改为:年轻一代参与学习的意愿普遍不高
(2)序号:⑤修改为:导致优质的手工艺品难以走进大众视野
19. A 20. C
21. C 22. (示例一)一凿一刻藏匠心,一木一品承古韵。
(示例二)刻刀裁岁月,木作传千年。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生辨析并修改语病的能力。
序号②:原句中,“低落”一般用来形容情绪、士气等,与“意愿”搭配不当。“不高”更能准确表达年轻一代参与学习意愿的程度,所以修改为“年轻一代参与学习的意愿普遍不高”。
序号⑤:原句“导致优质的手工艺品得以走进大众视野”逻辑错误,前面提到部分手艺人经营理念陈旧、不适应市场需求,按常理应该是优质手工艺品难以走进大众视野,“得以”与语境不符,改为“难以”使逻辑合理。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
A.该句先点明虚拟现实技术神奇,接着说明其作用是让观众体验云锦织造并感受传统技艺精妙,表述清晰,与前文“短视频平台”“直播带货”的句式结构一致,衔接自然。
B.后半句“传统技艺的精妙能通过‘亲手’体验云锦织造被感受”表述啰嗦且主语混乱。
C.“使感受传统技艺的精妙”中“使”字让句子缺少主语。
D.前后同时存在“虚拟现实技术”和“传统技艺的精妙”,主语混乱,中途易辙。
故选A。
【20题详解】
本题考查学生准确运用常见成语的能力。
A.“左右为难”形容处于某种困境中,难以做出决定,不符合语境。
B.“掩耳盗铃”比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖,与随意篡改传统工艺的行为不匹配。
C.“舍本逐末”指舍弃事物的根本的、主要的部分,而去追求细枝末节,文中创作者为追求流量忽视传统工艺核心“匠心”,符合该成语意思。
D.“南辕北辙”指行动和目的相反,这里强调的是行为上的错误倾向,而非行动与目的的关系。
故选C。
【21题详解】
本题考查学生准确运用常见标点符号的能力。
文中“匠心”引号表示强调突出。
A.“糖四”引号表示特定称谓。
B.“大师”引号表示讽刺否定。
C.“人民英雄永垂不朽”引号表示强调突出,与文中“匠心”引号作用相同。
D.“满招损,谦受益”引号表示直接引用。
故选C。
【22题详解】
本题考查学生拟写宣传语的能力。
①首先剖析传统木雕手作工艺特点和文化价值。工艺特点:传统木雕手作靠刻刀等工具,在一凿一刻间完成创作,需要工匠有极高的专注度和精湛技艺才能雕琢出精美的作品。而且木雕创作过程漫长,每一刀都凝聚着工匠的心血。 文化价值:传统木雕承载着丰富的历史文化内涵,传承了古老的技艺和审美观念,具有独特的艺术魅力和文化底蕴,是民族文化的重要象征。
②其次构思对偶结构。可从工艺动作和文化传承两方面来构思。以工艺动作为切入点: 想到木雕创作中常用的“凿”“刻”等动作,上句可以围绕动作展开,如“一凿一刻”,体现木雕创作的精细过程。下句则要体现木雕作品所承载的文化内涵,“藏匠心”很好地表达出木雕作品蕴含着工匠的智慧和心血,是工匠精神的体现。这样就形成了“一凿一刻藏匠心”,上句是工艺动作,下句是文化价值体现。从文化传承角度延伸: 每一件木雕作品都是独一无二的,可表述为“一木一品”。 木雕承载着古老的韵味,“承古韵”能突出其文化传承的意义,与上句构成“一木一品承古韵”,上下句对仗工整,且都围绕木雕手作展开。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
青年毛泽东“指点江山,激扬文字”,是胸怀理想的青春模样;闻一多“燃烧自我,照亮他人”,是扛起担当的青春模样;校园里,同学为备战运动会反复练习,是拼搏的青春模样;社区中,少年帮老人整理杂物,是温暖的青春模样。
青春的模样有千万种,你心中最动人的青春模样是什么?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合材料与自己的生活经历写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
激扬终入史,静默亦成碑
世人惯见青春之激扬——毛泽东“指点江山”的意气,闻一多“红烛”般的燃烧。然于我辈伏案苦读的高中生而言,那些被历史尘埃轻掩的无名青春,那些将“我”悄然融入“我们”的静默抉择,更能触动灵魂深处的琴弦。在日复一日的公式与典籍间,我开始在寂静中聆听那来自岁月深处的惊雷。
这无名的青春,是历史宏大叙事下无数微末的牺牲。陈天华蹈海尚有《警世钟》回荡时空,而更多同龄人呢?他们的热血如朝露消散于黎明之前。这恰似我们面对题海时独自吞咽的困惑,挑灯夜战时无人见证的坚持——这些瞬间从不会被记入任何光荣榜,却是构筑学业基石最真实的沙砾。鲁迅曾喟叹,历史如煤的形成,耗费无数木材,结果仅得一小块。那被耗费的“木材”,那无名的青春,其价值难道仅由可见的“结果”来衡量吗?
当青春选择成为一座无字碑,便完成了对“小我”最庄严的超越。这并非遥不可及的神话。我看到同桌日复一日为同学讲解难题,耐心消耗着自己宝贵的备考时间;我听到学长在竞赛夺魁后,将功劳归于背后那个默默推演公式却从未踏上领奖台的团队。他们的名字或许不会被铭记,但那份将“我”融入“我们”的担当,恰如墨滴入水,弥漫成我们精神世界的底色。这使我想起家族中那位早逝的叔公,他只留下一纸泛黄的阵亡通知书,没有功勋等身,却用沉默的牺牲诠释了“捐躯赴国难,视死忽如归”的极致担当——这份担当,不求被铭记,只求内心的无悔。
而这无字的姿态,正以一种深刻的方式叩问着我们存在的意义。在每一次绞尽脑汁攻克难题时,在每一次为集体荣誉默默付出时,我们不也正是在书写属于自己的“无字碑”吗?德国哲学家雅斯贝尔斯说,历史是不断成为过去的未来。这些静默的奉献,这些无名的坚持,它们或许不会直接转化为卷面上的分数,却如无声的春雨,滋养着我们的人格根基,塑造着民族精神中那些“不可见”却“可感”的坚韧。
因此,当我审视青春应有的模样,那些激昂与壮烈固然令人神往。但作为穿行于书山学海的高中生,我更愿在历史的静默处聆听惊雷,在无名的碑群前驻足沉思。他们提醒着我们,生命的华章未必总是锣鼓喧天,有时它恰是公式推导时的屏息凝神,是帮助同学时的会心一笑,是为集体付出时的无怨无悔。
青春的动人,不仅在于征服外部世界时的光芒万丈,更在于向内求索时的静水流深——在每一个平凡的学习瞬间,以沉默的姿态,承担起成长的重负,不为浮名,不惧遗忘,只为内心认定的那份光明,义无反顾地,在知识的海洋中做一块沉入深处的基石。当千帆过尽,这些无言的基石,将托起一个民族驶向星辰大海的航程。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料通过列举青年毛泽东“胸怀理想”、闻一多“扛起担当”、同学努力“拼搏”、社区少年传递“温暖”四个案例,为“青春的模样”提供了方向,但这并不意味着“青春的模样”只有材料中这四种。“青春的模样”是多样的,本质是青年身上具有成长意义的品质,如青春朝气、乐观向上等。材料中“你心中最动人的青春模样是什么”,既提示考生以材料中正向的“青春观”为基础进行写作,也允许考生拓展材料之外的其他青春品质,如“为热爱坚守”“用创新突破”“以自律成长”等,能体现青年身上“动人”的价值内核即可。
其次,确定文章的立意和角度。可从材料的四个例子中任选一种品质深入挖掘,如聚焦“拼搏的青春模样”;也可结合两种方向辩证分析,如“以理想为指引,用担当绘就青春模样”;还可结合材料拓展新的青春品质,如“坚守热爱的青春模样最动人”,但需注意:拓展的品质需紧扣“青春”属性与“动人”内核,且必须结合自身经历,不可脱离材料空谈。
在写作过程中,要注意文体明确,议论文需论据充分、逻辑清晰,记叙文需细节生动、情感真挚;语言上可适当引用课文语句(如“‘激扬文字’的豪情”)或运用修辞(比喻、排比),增强文采。
行文构思上,从材料中毛泽东的理想、闻一多的担当、校园拼搏与社区温暖等青春模样切入,提出“最动人的青春是扎根时代土壤,以理想为灯、以担当为犁、以实干为种的模样”这一中心论点。分论点1:以理想为锚,让青春航向与时代需求同频,结合青年毛泽东“指点江山”、闻一多“燃烧自我”、对比钱学森放弃海外优渥条件归国的选择,阐释理想需与时代使命结合。分论点2:以担当为刃,在时代考题中淬炼青春锋芒,以平均年龄33岁的嫦娥五号团队、28岁的港珠澳大桥建设青年突击队为例,展现当代青年在科技攻关、重大工程中的担当。分论点3:以实干为基,用脚下泥土滋养青春成长,个人经历叙述,引出对“青春价值不在空谈而在实干”的思考。最后发出呼吁,时代青年当用理想照亮方向,用担当扛起责任,用实干浇灌幸福,让青春绽放出最动人的时代光彩。
立意:
1.以理想为帆,用拼搏划桨,绘就青春航向。
2.以担当为底色,用温暖作笔触,勾勒青春轮廓。
3.怀理想之心,承担当之责,彰显青春力量。
4.拼搏的汗水,浇灌青春最美的花,聚焦“坚持拼搏”。
5.守一份理想,让青春在坚守中成长。
6.用创新破局,以担当扛起时代责任。
7.以自律为尺,丈量青春的拼博之路。
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语文
时量:150分钟 满分:150分
得分:
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
新春伊始,上海芭蕾舞团特邀茹志鹃的女儿、著名作家王安忆执笔,为芭蕾舞剧《百合花》担任编剧,母女两代作家隔空“牵手”,成就一段令人心动的文坛佳话。元宵佳节当天,穿行过夹杂着冰粒的冻雨,王安忆来到上海芭蕾舞团的练功房,接受了记者的采访。
记者:茹志鹃老师的创作谈里写到过,她在总攻团的前线包扎所做战勤工作,接到的第一个工作,也正是去借被子。无数以“新媳妇”为代表的当地百姓,将自己所能提供的一切物资都奉献了出来。这段经历让她在多年后的上海,写下了小说《百合花》。半个多世纪之后,您又将小说改为舞蹈剧本,对您个人而言有什么样的意义?小说变芭蕾,您形容“这是个奇迹”,其间有哪些艺术处理特别值得说说?
王安忆:在1998年母亲去世,到今天已经让很多人记忆模糊。我很感动上海芭蕾舞团的艺术家们还想到母亲和她的作品。其实,在《延河》发表之前,母亲也曾经经历反复退稿,小说动笔之初母亲应该还不到三十岁,还非常年轻,这是一部青春写作。
小说变芭蕾,这是个奇迹,真的是很难得,是靠大家一起努力。因为核心情节“借被子”的故事和动作都是非常简单朴实的,舞蹈编导要非常有招儿,才能把这些处理得非常生动。我很喜欢导演的一个处理:由一位年长的女同志时隔多年再回看这段战火中的小故事。
记者:这部小说是写于半个多世纪前的文学作品,今天看依然有能打动我们的地方。这是为什么?
王安忆:那时候大多作品只写大历史,但《百合花》是写了几个普普通通的小人物。在母亲写这部作品的那个时期,突出个体性几乎是不可能的,太难得了——与如今思想解放、个体性表达是主流的时代不一样,那时,个人性在集体性面前是被遮蔽的,很难被看见、被表达。如今在舞台上看,个体性反而是最容易被理解的,与当代艺术观是相符合的。所以,这个故事在今天的观众、今天的年轻人眼里,应该是很容易接近的。
还有一点,上芭这次创作的定位很好,它是红色题材,也是一个青春剧,这一点特别好。青春总是最动人的。
记者: ?
王安忆:有困难的。《百合花》的故事要搬上舞台,它必须要加东西,不加东西是不行的,原来的本子那么短,太简单了。之前北影的学生曾经拍过《百合花》电影短片。应该是学生的毕业作品,很短,所以故事的内容(较少)始终是个问题。
我也是第一次参与这样的工作。我没有写过舞剧的脚本,只能把它大致地分个场次。其实我觉得脚本,在整个舞台的编舞里面,它的作用不是很大的。但编剧不是一个人写作那么寂寞,在集体中(创作)很开心。舞蹈表演是个直观的艺术,它很依赖于生动性,这一点跟小说的传导是不一样的,小说是靠文字,自由度大一点,局限性也大一点,因为你不能直接看到它;而在舞蹈表演中,使用人体表现,就变得非常的感性,大家坐下来看舞蹈的时候,看的就是舞台上的表现。
上芭选择了这个小说作为创作题材,他们面临的困难更大。因为我们的民族、民间舞有很强的戏剧性,然后又有丰富的地方色彩;而芭蕾相对来说是抽象一点的。但我觉得,他们对这次挑战是有信心的。
记者:您在创作过程中,有没有想到这是一次和母亲之间在文艺创作上的回应或延续?这个故事里的女卫生员,有没有,哪怕一刹那,仿佛在舞台上看到妈妈年轻时候的样子?
王安忆:女儿想象中的母亲,总是成年的样子。母亲写的是小说,我写的是舞蹈台本,这里是有隔阂的。但是我在想,这也是一种仪式。从我母亲留下的一些东西能看出来,当年陈白尘先生是想让她改成电影剧本的;而当我写这个台本的时候,找到了一些电影剧本的草稿本——可见曾经是想过要把它移植成别的艺术形式或剧种的,但是今天似乎在慢慢地实现了。
我很感动,因为我觉得这么久的一个作品居然没有被忘记,大家还能记得它,真的是很令人欣慰。
(摘编自邢晓芳《从小说到舞剧的〈百合花〉:青春叙事最动人》)
材料二:
当《百合花》被正式搬上舞台后,我颇为意外:在王安忆亲自担任编剧筑实了其母原著平淡隽永的风格基础上,导演王舸率领他的一众豪华团队——作曲杨帆、舞美设计秦立运、光影设计萧丽河等以精耕细作的大匠手笔,于绚烂之中求平淡,于平淡之中见绚烂,使我们眼中看到的芭蕾舞剧《百合花》有一种都市人回望乡土,成年人回望青春的返璞归真的纯粹与纯净,像一碗清水没有杂质,但却沁人心脾、回味甘甜。所幸,改编者没有因为平淡而增添佐料,也没有刻意追求突破或深刻而进行情节或人物关系的反转。平淡之中见绚烂,这是原著小说的基调,也是同名芭蕾舞剧的品格。
(摘编自罗怀臻《平淡之中有绚烂——评芭蕾舞剧〈百合花〉》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 茹志鹃创作《百合花》时已年过三十,作品因情节丰富,投稿《延河》时未经历退稿便发表。
B. 《百合花》是“青春写作”,芭蕾舞剧定位红色题材且为“青春剧”,且其个体性突出,容易打动今天的年轻人。
C. 王安忆在改编舞剧脚本时,因经验丰富,能独立完成详细场次划分,无需依赖集体创作。
D. 虽然芭蕾与民族、民间舞一样有丰富的地方色彩和很强的戏剧性,但上芭改编《百合花》时面临的困难更大。
2. 下列关于《百合花》不同艺术形式改编的表述,与材料内容最不符的一项是( )
A. 因为《百合花》原著篇幅很短,要将其改编成舞台剧本,王安忆面临着故事内容较少的问题。
B. 王安忆认为舞剧脚本在芭蕾编舞中作用不是很大。芭蕾是直观的,依赖生动性的艺术,这与小说有所不同。
C. 芭蕾舞剧《百合花》导演团队的改编,是在原著风格基础上进行艺术处理的,延续了原著基调。
D. 茹志鹃曾受陈白尘建议,将《百合花》改编为电影剧本,且最终顺利完成并投入拍摄。
3. 对于材料一中记者采访王安忆的提问策略,下列理解最恰当的一项是( )
A. 提问一中,记者引用茹志鹃的创作细节,以此为切入点,更易引发王安忆情感上的共鸣。
B. 记者追问王安忆对母亲的回忆,关注“母女创作关联”的同时,却忽略了作品本身的意义。
C. 记者通篇采用“对比提问”,如将小说与芭蕾对比、王安忆与茹志鹃对比,引导明确回答。
D. 记者仅聚焦舞剧改编技术细节,如编舞动作设计,未涉及《百合花》的历史与文化价值。
4. 材料二说“平淡之中见绚烂,这是原著小说的基调”,请根据小说《百合花》的内容进行简要概括。
5. 根据上下文,材料一横线处记者可能向王安忆提出怎样的问题?请写出一个并阐述理由。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
平凡的世界(节选)①
路遥
经过不断的内心斗争,孙少平已经下决心离开双水村,到外面去闯荡世界。有人会觉得,这后生似乎过于轻率和荒唐:农村的生活已经开始变得这样有希望,他们家的事业也正在发端之际,而且看来前景辉煌,他为什么要去不属于自己的世界自寻生路?那个陌生的天地会给他带来多少好处?这恐怕只有天知道!
但是,宽容的读者不要责怪他吧!不论在任何时代,只有年轻的血液才会如此沸腾和激荡。每一个人都不同程度有过自己的少年意气,有过自己青春的梦想和冲动。不妨让他去吧,对于像他这样的青年,这行为未必就是轻举妄动!
少平已经暗暗把自己外出的目的地选在黄原城。原西县对他来说,已经不算“大地方”。而更大的地方他还不敢去涉足。黄原是合适的。对他来说,那地方已经是一个大世界;再说,离家也不远,坐汽车当天就能返回。
到黄原去干什么?他将在那里怎样生活?不管怎样,他是非走不可了。
孙少平把他外出谋生的一切方面都想好以后,决定先和父亲以及哥哥少安谈这件事。
这天吃过午饭,父子俩到山上一块坡地种玉米。父子俩回家后,离吃晚饭还有很长一段时间。于是他们又收拾了一下,赶到后村头烧砖窑那里给少安两口子帮忙。孙少安夫妇正忙得不可开交。第三窑砖正烧到紧要关头,少安既要加炭漏灰,还要刁空抢着打下一窑的土坯,还不到热天,他就光穿了件小布褂,脸熏得如同戏里的包公。嫂子秀莲头上拢着的毛巾也像烟囱里拉出来的——她正拿着铁锨和泥。
少平和父亲一到,四个人上手,活路很快就松宽了。父亲接替少安烧火,让他集中打土坯;少平和泥,让嫂子去溜土。这是一个多么和谐而富有生气的劳动集体!瞧,已出的两窑青砖,约摸一万多块,齐齐整整码在土场边上,像两堵蓝色的长墙。双水村的人面对孙家的这派兴旺景象,谁不眼红?啊呀,不得了!孙少安这小子竟然办起了“工厂”!
天黑以后,少安让家里人回去吃饭。他自己的饭照例由秀莲吃完饭后送到土场上来——他要照看炉火,不能离开。等父亲嫂子先后走了以后,少平却磨蹭着没有急忙回家。他一边在和哥哥添炭,一边吞吞吐吐对哥哥说出了他的心事。
少安惊讶得都有点反应不过来了。他生气地对弟弟说:“你胡想啥哩!家里现在这么忙,人手缺得要命,你怎么能跑到外面逛去呢?”
这个“逛”字刺伤了少平的心。他也有点生硬地对哥哥说:“我不是去逛!我是要出去干点事!”
“干什么事?无非是去揽工!你又不是匠人,当个小工,一天挣一两块钱,连自己的嘴都糊不住!你何必要去受这罪呢?你在家里,咱们父子三人,加上你嫂,一边种地,一边经营咱们的烧砖窑,这不好好的嘛!”
“我已经二十几的人了,我自己也可以干点什么事!”
少安一时不能理解弟弟是什么意思,难道你现在没事可干吗?
但少安猛然感到,弟弟已经长大成人了!他已经不能再像过去一样在他面前以老大自居了!是啊,弟弟大了……本来他应该为此而高兴,可是此刻心里却有一丝说不出的伤感。他早已看出来,弟弟是一个和他想法不太一样的人……
现在,少安已经明白,尽管他不情愿弟弟出走,但看来已经很难劝阻他了。
兄弟俩圪蹴②在土场边上沉默了一会,一人嘴里噙着根旱烟棒,使劲地抽着。天已经黑严,远处村子里亮起了模糊的灯光。在金家湾那边,不知谁家婆姨正拖长声音呼叫孩子回家睡觉。东拉河水声朗朗,吟唱着那支永不疲倦的歌……孙少安已不再和弟弟争辩。他伤感地对少平说:“那你看着办吧,你已经长大成人了,我……”他感到语塞,竟不知说什么了。
这时候,孙少平的心情也沉重起来了。他对哥哥说:“我走了,你和爸爸的负担就更重了……”
少安轻轻叹了一口气,说:“既然你一心要出去,也就不要牵挂家里。你自己一个人在外面,无依无靠,倒要好好操心哩!家里的事你放心,有我哩……”
黑暗中,两团泪水涌满了少平的双眼……几天以后,少平就决定走黄原了。
母亲流着泪为他把那点破被褥拆洗了一遍。少安从手头挤出五十元钱,硬往弟弟手里塞——少平只接了十五元;他知道家里现在需要钱,他不愿拿这么多;再说,既然他要出门,就得靠自己的双手去谋生了!
临走的前一天晚上,他打捆好了自己的行李。一条开洞的黑羊毛毡;被褥是早年间姐姐出嫁后留下的,已经缀了许多补丁——三根断麻绳续在一起,便扎住了这出门的全部行囊。
晚上,他和衣躺在土炕上,一直半睡半醒。明天他就要走了,走向一个前途未卜的世界。他现在才感到了一片令人心悸的渺茫,由不得手心里捏出两把汗水……睡梦中,他感觉有人轻轻地摩挲他的头发,他知道这是父亲的手。他一直等汹涌的泪水通过鼻泪管流进肚子里,才睁开眼睛。
父亲立在炕边,手里拿着当年他上学时用过的那个烂黄提包。说:“我出去叫田海民把坏的拉链修好了。海民说,以后用的时候,拿肥皂擦一擦……”
他克制着哽咽,对父亲说:“嗯……”
第二天早晨,从米家镇开往黄原的第一辆长途汽车过来后,挤在公路边上为少平送行的全家人,都举起胳膊拦挡车。
车一停住,少平就立刻提起那卷破烂行李挤了上去。他尽量笑着挥手向亲人们告别,而并不知道两颗泪珠早已从他的脸颊上滑落下来……
(有删改)
【注】①小说发生在改革开放初期,个体经营蓬勃发展。小说中哥哥孙少安在家开办砖窑。弟弟孙少平在高中毕业后回乡当村里的民办教师,后来工作被别人顶替,只好回家种地。②圪蹴(gējiu):方言,蹲。
6. 下列对文本相关内容理解,正确的一项是( )
A. 孙少平选择黄原城作为闯荡目的地,是因为它比原西县大,且是他唯一敢涉足的“大世界”,更远的地方他完全没有勇气去。
B. 孙少安最初反对弟弟外出,是担心家里砖窑缺人手、家业受影响,并非不希望弟弟追求自己的生活,这体现了他作为兄长的务实。
C. 孙少平只接受少安十五元钱,是因为他觉得十五元足够支撑自己在黄原的生活,不想再过多依赖家人,想靠自己谋生。
D. 母亲拆洗破被褥、父亲找人修理旧黄提包,这些细节说明了家人此时用行动表达对少平外出的担忧和关心,但更多是无奈。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 开头以“有人会觉得”的质疑方式,既引出对少平“青春梦想”的解读,也让读者更易理解他选择的特殊性,避免单一叙事。
B. 描写孙少安“脸熏得如同戏里的包公”、秀莲的毛巾“像烟囱里拉出来的”,生动地表现了烧砖劳动的辛苦,让人物形象更鲜活。
C. “东拉河水声朗朗,吟唱着那支永不疲倦的歌”这一环境描写,以自然的宁静反衬兄弟俩因离别产生的伤感,强化沉重的氛围。
D. 结尾少平“尽量笑着挥手”却“泪珠滑落”,通过动作与神态的反差,细腻展现他虽不舍家人但仍渴望闯荡的心理,感染力强。
8. 文中描写“已出的两窑青砖,约摸一万多块,齐齐整整码在土场边上,像两堵蓝色的长墙”,这一细节有什么作用?请简要分析。
9. 请结合文本,简要概括孙少平“下决心离开双水村”的原因。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
开宝四年,会岭南平,煜惧,上表,遂改唐国主为江南国主,唐国印为江南国印。又上表请所赐诏呼名,许之。煜又贬损制度,下书称教①;降封诸王为国公,官号多所改易。五年,长春节②,献贡钱三十万,遂以为常。是岁,煜又贡米麦二十万石。虽外示畏服,修藩臣之礼,而内实缮甲募兵,潜为战备。太祖虑其难制,谕旨于煜,使来朝,煜但奉方物为贡。六年,赐米麦十万斛,振其饥民。
七年秋,遂诏煜赴阙,煜称疾不奉诏。冬,乃兴师致讨,以曹彬为升州西南面行营都部署,潘美为都监。煜初闻大兵将举,甚惶惧,遣其弟从镒,贡绢二十万匹、茶二十万斤及金银器用、乘舆服物等。及至,遂留于别馆。初,彬之南征也,太祖亲谕之曰:“卿至彼慎勿暴略,可示以兵威,俾自归顺,不必急攻。”及彬军围城,又命左拾遗李穆送从镒还本国,谕以手诏,促其降。会润州平,煜危迫甚,遣其臣徐铉、周惟简奉方物来贡,哀恳求罢兵,太祖不许。俄复遣铉等入贡仍乞缓师又不答但厚赐遣之。
(节选自《宋史·后唐列传》,有删改)
材料二:
予世家江南,其故老多能言李氏时事,云太祖皇帝之出师南征也,煜遣其臣徐铉朝于京师。铉居江南,以名臣自负,其来也,欲以口舌驰说存其国,其日夜计谋思虑言语应对之际详矣。及其将见也,大臣亦先入请,言铉博学有材辩,宜有以待之。太祖笑曰:“第去,非尔所知也。”明日,铉朝于廷,仰而言曰:“李煜无罪,陛下师出无名。”太祖徐召之升,使毕其说。铉曰:“煜以小事大,如子事父,未有过失,奈何见伐?”其说累数百言。太祖曰:“尔谓父子者为两家可乎?”铉无以对而退。呜呼,大哉,何其言之简也!盖王者之兴,天下必归于一统。其可来者来之,不可者伐之;僭伪假窃,期于扫荡一平而后已。
(节选自《新五代史·南唐世家》,有删改)
【注】①教:藩属国文书的专用称谓,区别于帝王的“诏”。②长春节:宋太祖赵匡胤的生辰日。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
俄复遣铉A等入B贡C仍乞D缓师E又不F答G但厚H赐遣之。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 易,改变,与《唐雎不辱使命》中“虽千里不敢易也”的“易”意义相同。
B. 以为,以……为,与《小石潭记》中“全石以为底”的“以为”意义相同。
C. “朝于京师”与诸葛亮《出师表》中“躬耕于南阳”的结构相同。
D. 盖,表示推测,与蒲松龄《狼》中“盖以诱敌”的“盖”意义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 岭南被平定后,李煜改称江南国主,改国印且请求宋太祖直呼其名,太祖答应了他的请求。
B. 从五年的长春节开始,李煜上贡三十万钱,第二年还上贡米麦二十万石,表示对宋臣服。
C. 太祖派曹彬和潘美南征时,特意叮嘱曹彬不要施暴掳掠,可展示军威让李煜主动归顺。
D. 面对徐铉在朝堂上为李煜的辩解,太祖以父子不能分为两家反驳,简洁有力,让徐铉无言以对。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)太祖虑其难制,谕旨于煜,使来朝。
(2)太祖徐召之升,使毕其说。
14. 宋太祖对李煜的态度随着事件发展有明显变化,请结合材料一简要概括其态度变化的具体表现。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
菩萨蛮
高观国
何须急管吹云暝①,高寒滟滟②开金饼③。今夕不登楼,一年空过秋。
桂花香雾冷,梧叶西风影。客醉倚河桥,清光愁玉箫。
【注】①暝:昏暗。②滟滟:月光摇动的样子。③金饼:比喻圆月。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 词上阕写不要急于用急促的管乐吹散云层,让明亮的月亮自然显现。
B. “今夕不登楼,一年空过秋”,强调了登楼赏月这一行为在秋季的重要性。
C. 词的下阕描绘了桂花飘香、冷雾弥漫、梧桐叶在西风中摇曳的清冷秋景。
D. 全词以欢快笔调,描绘了词人在中秋佳节与友人欢聚赏月的热闹场景。
16. 请简要赏析“客醉倚河桥,清光愁玉箫”一句中“愁”字的妙处。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《静女》中,男子收到女子赠予的茅草,他赞美茅草,并非因茅草本身美丽,而是因赠礼之人特殊,点明这份情意珍贵的两句是“__________,_________”。
(2)《涉江采芙蓉》中,主人公眺望故乡,却见路途遥远无边,道出异地相隔的无奈之情的两句是“___________,_________”。
(3)秦观《鹊桥仙(纤云弄巧)》中,突破传统爱情观,以“___________,__________”两句点明真正的爱情不在于朝夕相伴,而在于情长意久。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
传统手工艺是民族文化的鲜活载体,凝结着历代工匠的智慧与心血,承载着人们对美好生活的向往。比如剪纸艺术,用一把剪刀、一张彩纸便能勾勒出花鸟鱼虫、市井百态,将吉祥寓意藏于镂空纹路之中,传递出浓厚的生活气息。
①随着时代发展,许多传统手工艺面临传承危机,②年轻一代参与学习的意愿普遍低落。③部分手艺人受限于陈旧的经营理念,④未能及时适应市场需求,⑤导致优质的手工艺品得以走进大众视野。如一些传统刺绣作坊,仍沿用单一的图案设计,与现代审美严重脱节,渐渐失去了竞争力。此外,传统手工艺的传播渠道也较为狭窄。
在数字时代,科技为传统手工艺注入了新活力。短视频平台上,手艺人现场演示陶艺拉坯、木雕雕刻的过程,吸引数百万网友观看;直播带货则让非遗手作直接对接消费者,解决了销售难题; 。
不过,科技赋能也需把握尺度。有些创作者为追求流量,对传统工艺进行随意篡改,将古典纹样与低俗元素强行融合,这种行为( )。有些技术应用看似酷炫,却忽视了手工艺的核心————“匠心”,用机器批量复制替代手工打磨,让作品失去了温度。所以,传统手工艺的创新,要坚守文化本真与工匠精神,让科技真正成为传承的助力而非干扰。
18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
19. 下列填入文中横线处的句子,表述和衔接最恰当的一项是( )
A. 虚拟现实技术更显神奇,让观众能“亲手”体验云锦织造,感受传统技艺的精妙
B. 虚拟现实技术更显神奇,传统技艺的精妙能通过“亲手”体验云锦织造被感受
C. 更神奇的是虚拟现实技术,观众能“亲手”体验云锦织造,使感受传统技艺的精妙
D. 更神奇的是虚拟现实技术,传统技艺的精妙能通过“亲手”体验云锦织造被感受
20. 填入文中第四段括号内成语,最恰当的一项是( )
A. 左右为难 B. 掩耳盗铃
C. 舍本逐末 D. 南辕北辙
21. 下列选项中的引号与文中“匠心”引号作用相同的一项是( )
A. 父亲认真劲儿,在卖糖葫芦的人里出了名,人称“糖四”。
B. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去。
C. 我们看见镌刻在人民英雄纪念碑上的“人民英雄永垂不朽”八个大字。
D. “满招损,谦受益”这句格言,流传到今天至少有两千年了。
22. 请为“传统木雕手作”设计一则宣传语,要求结合其工艺特点与文化价值,使用对偶手法,不超过20字。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
青年毛泽东“指点江山,激扬文字”,是胸怀理想的青春模样;闻一多“燃烧自我,照亮他人”,是扛起担当的青春模样;校园里,同学为备战运动会反复练习,是拼搏的青春模样;社区中,少年帮老人整理杂物,是温暖的青春模样。
青春的模样有千万种,你心中最动人的青春模样是什么?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合材料与自己的生活经历写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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