湖南省长沙市岳麓区长沙麓山国际实验学校等校2025-2026学年高一上学期10月月考语文试题

麓共体2025级10月高一学情检测参考答案 1.B 【解析】A.原文提到“人们起初主要把茶当作食品、药品来使用”。C.强加因果。原文说“今天，我们经常以‘宋代点茶’来代称它，就是因为它在宋代达到了巅峰”，选项将“覆盖地域广、跨越朝代多”作为原因，与原文不符。D.“直接导致”和“完全取代”表述绝对。 2.C【解析】文中引用“茶之为民用，等于米盐”等语句，主要是为了说明茶在宋代民间已成为日常生活必需品，变得非常重要，而非为了证明点茶法成为主流”。A、B、D三项的分析和评价均符合原文内容。 3.① 煎茶法（根据上下文，唐代陆羽倡导的方法是“煎茶法”）； ② 击打（或：搅拌/搅动） 根据第四段描述点茶过程“末茶和热水一起通过击打，形成浓厚的沫饽”，此处应填“击打”或相近动作。） ③ 制茶工艺的发展（或：炒青工艺的流行） （根据倒数第三段“点茶法的最终衰落，茶叶制作工艺的发展也是主要原因”以及后文对炒青工艺的详细介绍。） 4. ①制茶工艺提升：宋代制茶技术达到顶峰，北苑贡茶“龙团凤饼”品质卓越； ②士大夫推动：文化精英参与制茶，提升茶的标准、品牌与影响力； ③皇室倡导：皇帝赐茶表彰臣子，甚至亲手点茶，赋予茶极高地位； ④社会普及：茶融入日常生活，成为“四般闲事”之一，民间“不可一日无茶”。（每点1分） 5. 观点一：我认为是一种进步（3分） ①工艺革新：炒青技术激发茶香，突破蒸青局限，形成多元茶香系统；（1分） ②品类丰富：推动六大茶类工艺发展，拓展茶的体验维度。（1分） ③饮法简化：泡茶法更便捷，降低饮用门槛，促进茶文化普及；（1分） 观点二：我认为是一种退步（3分） ①仪式弱化：点茶法的器具、仪轨等精致文化随泡茶普及而衰落；（1分） ②审美转变：从末茶击拂的沫饽之美转向散茶冲泡的简淡之风；（1分） ③历史断层：点茶法作为唐宋茶文化高峰的代表，其消亡使传统技艺失传。（1分） （需从“进步”与“退步”两个维度辩证分析，结合文本中的工艺、文化、社会因素阐述，体现批判性思维。答出“见仁见智”的开放性结论即可得分。） 6.B【解析】A项文章并未使用倒叙手法。彭总的心理活动（如回忆“从中南海的紧急会议”）是顺叙中的插叙和内心独白，而非倒叙。文本整体按时间顺序展开，从停战签字到前线视察。 C项错误：杨春对停战的看法“不够解气”和希望帮助朝鲜建设，主要体现了战士的责任感和国际主义精神，而非“革命乐观主义精神”。 D项错误：结尾描写白岩山被夕阳染红，确实运用了比喻和象征，结合上下文，此处象征意味着烈士鲜血的缅怀和精神的永垂不朽，与前文彭总肃立烈士墓前的场景相呼应。 7.B【解析】洪川的“红着脸辩解”体现了他对彭总的了解和对上级的尊重，而非“工作的疏忽”。 8.（1）表面意蕴（1分）：描写白岩山在夕阳映照下的壮丽景色，渲染了宁静、庄严的氛围，与停战后的和平环境相契合。 （2）深层意蕴（3分）： ①象征胜利与牺牲：夕阳的“金红”色彩象征抗美援朝战争的胜利，也隐喻烈士的鲜血染红了山河，他们的牺牲换来了和平（与前文烈士墓场景呼应）。 ②寄托缅怀与敬仰：白岩山如“白玉屏风”，原本洁白，被染红后更显壮丽，暗示烈士的精神在牺牲后升华，永垂不朽。 ③表达希望与未来：壮丽的景象寓意战争结束后的新生，和平时代的美好前景，体现了革命乐观主义精神。 （答出任意两点即可得3分，结合文本分析到位给满分） 9. ①通过典型细节刻画形象。如对迎接人员“不高兴”、“用餐特别满意”等细节，展现彭总反形式主义、生活简朴的作风； ②通过个性化语言塑造形象。如“不论什么人，都不要搞这一套”不要怕麻烦”等语言，体现其直率严厉、认真负责的性格； ③通过侧面烘托突出形象。如“彭总的脾气和风格是全军都知道的”，借他人之口强化其形象特征； ④通过对比手法彰显形象。将彭总与洪川师长、三连长等人物对比，突出其独特品格； ⑤通过环境描写映衬形象。结尾“夕阳染成金红”的白岩山，烘托彭总崇高精神的壮美。 【评分标准】每点2分，答出任意三点得6分。需结合文本具体分析，仅答手法无分析扣1分。 10. BEG【解析】句意：天下将要大乱，不是命世之才不能拯救，能够使天下安Z定的人，大概就是你吧！ “天下将乱”是主谓短语，“非……也”是判断句，“乱”后B处应停顿；“也”是句末语气词，E处应停顿； “其”作副词，放在句首，表揣测，G处应停顿。 11.A 【解析】“相同或相近”不全面，还有名和字相反的，如韩愈，字退之。 12.C【解析】曹操重用魏种、毕谌虽体现其爱才，但并非“不计较品行”，而是认为孝亲者亦能忠君，且材料二中明确提到“有行之士未必能进取”，强调才能优先，但并非完全否定品行。 13.（1）如果一定要是有德行（廉洁）之士然后才能任用，那么齐桓公凭什么能称霸当世！ （得分点“若”，如果；“何以”，宾语前置句，以何；“霸”，称霸。） （2）一个人能孝顺自己的父母，难道不会忠于君主吗？这正是我所需要的人才。 （关键词：“孝于其亲”“岂不……乎”各1分，句意通顺2分） 14. （1）形象： ①善于反思（从张绣事件中总结教训）； ②宽宏大量、重用人才（赦免并任用魏种、毕谌）； ③务实果断（“唯才是举”的用人理念）。 （2分，答出两点即可） （2）核心理念：重视才能，容忍人才的缺点，强调实用主义人才观。（1分） （3）现实意义：①打破唯德行论，拓宽人才选拔渠道； ②注重人的实际能力与贡献，有助于在乱世中迅速集聚人才； ③对现代人才管理的启示：用人应扬长避短，不拘一格。 （2分，答出两点即可) 15.C 【解析】“更显繁荣热闹”错误，尾联以“城中十万户”反衬“此地两三家”，突出草堂环境的宁静清幽。 16. ①“细”“微”精准描绘雨势轻柔、风力和缓的春日特征；（点明形容词1分+释运用1分） ②“出”“斜”动态刻画鱼儿游弋、燕子翩飞的姿态，“出”显鱼之活泼，“斜”摹燕之轻盈； （点明动词1分+释运用1分） ③动词与形容词结合，以简驭繁，勾勒出清新自然的春日生机，暗含诗人闲适愉悦之情。 （二者写景之妙1分+抒情之妙1分） 17.（1）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（2）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（3）我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 18.A 【解析】本题考查在具体语境中准确选用词语的能力，要求考生能够辨析近义词的细微差别，把握词语的感情色彩“柔和”多用于形容光线、声音、风等的温和适度，与原文对风的描写更契合；“轻柔”偏重触觉感受，与此处语境不尽相符。 ②处：“怂恿”多指鼓动他人做某事，常带贬义但此处用于拟人化描写，生动表现风“鼓动”树叶歌唱的情态；"教唆”、“煽动”贬义过重，不符合语境的情感色彩。③处：“央求”指恳切地请求，符合台儿沟姑娘们此前对外界的好奇与向往；“乞求”语意过重，带有卑微色彩，不符合人物形象。④处：“从从容容”为AABB式叠词，既形容神态镇定，又表现动作不迫，与“从容不迫”相比更口语化，更符合作品整体语言风格；“慢条斯理”偏重动作缓慢，不符合紧急情况下仍能保持镇定的语境。 19.D 【解析】本题考查在具体语境中判断语句衔接的能力，要求语句在语义、情感、逻辑上与上下文紧密相连，体现语篇的整体性与连贯性。 A“期待与不安”与后文香雪坚定、乐观的情绪基调不符，破坏语段情感一致性。 B虽提到“台儿沟的姑娘”，但情感转向回忆，与后文对未来台儿沟的展望脱节，打断叙述节奏。 C转向景物描写，偏离“加快脚步”的行为动机，未能有效承接心理变化。 D承上文“她加快了脚步”，自然引出“急着见到它”的心理动机，并与后文“台儿沟一定会是‘这样的’”形成情感与逻辑连贯，表达出香雪对新认识的急切与好奇。 20. （1）①运用比喻，把“被月光笼罩着的群山”比作“母亲庄严、神圣的胸脯”，把山体写得温暖安全，②表现香雪重获依靠的踏实。（释运用1分+析效果1分） （2） ①“核桃叶豁啷歌唱”，运用拟人手法赋予落叶欢快生命，②映射香雪走出恐惧后的喜悦。 （释运用1分+析效果1分） 21.①原句采用排比手法，节奏铿锵，突出震撼与新鲜。（排比1分+效果1分） ②原句“原来是这样的”三次重复出现，强化香雪“发现”的冲击力，比合并一句更具惊喜和感染力。 （反复/重复1分+效果1分） 22.①细节句：她急着见到它，就像从来没见过它那样觉得新奇。（1分） ②心理：对全新台儿沟的炽热期盼与自我印证的急切。（1分） ③妙处：动作映射心理，以“急”写“喜”，鲜活生动。（2分） （学生如选择其它细节句，能准确分析对应心理及描写的妙处亦可按点给分） 23.写作 【审题指导】 1. 核心概念：理解“生命的诗意”是面对现实压力（劳绩）时，依然保持的审美心境、精神超越与生命热情。它不是逃避，而是升华。 2. 立意关键：需建立“劳绩”（学业、成长烦恼）与“诗意”（感悟、美好、精神追求）的具体联结，展现二者关系，避免空谈。 3. 写作抓手：（1）记叙文：聚焦一个具体事件（如一次挫折、一个瞬间），细腻描写如何从中发现或感悟到诗意。（2）议论文：清晰界定“诗意”，分层论述其价值（如如何照亮现实、赋能成长），结合实例论证。 4. 素材运用：可巧妙化用材料中诗人态度作为精神参照，但核心应扎根于自身的真实体验与思考。 【标题参考】 《解不出的题，看得见的夕阳》 《诗意，在那一地鸡毛中》 《我的“南野际”》 《为“劳绩”点亮“诗意”的灯》 《在现实的土壤中，培育诗意的花》 《“栖居”的智慧——于负重中觅轻盈》 【范文参考】 解不出的题，看得见的夕阳 1　 高一开学后的第三次数学周考，我又一次被击垮了。最后那道函数综合题，像一座冰冷的堡垒，我所有的公式和定理在它面前都溃不成军。交卷铃响时，我看着几乎空白的答题区，一股巨大的无力感从喉咙涌上眼眶。 2　 晚饭后，我把自己扔在操场的跑道上，企图用身体的疲惫掩盖心里的沮丧。我机械地跑着，脑子里全是那道题的图形和条件，像一团乱麻，越缠越紧。 3　 就在我几乎要被这沉重的“劳绩”压垮时，我无意间抬起了头。 4　 霎时间，我愣住了。天边，正铺陈着一场盛大无比的日落。酡红的夕阳像一枚温柔的印章，缓缓盖向远山的轮廓。云霞被染成了绮丽的锦缎，金色、橘色、玫紫层层晕染，瑰丽得不可方物。风拂过脸颊，带着青草的气息，跑道边的梧桐树叶沙沙作响，像在演奏一首无声的协奏曲。 5　 我停下脚步，静静地站着。那一刻，脑子里纠缠的数学题、考试的挫败感，奇迹般地退潮了。胸腔里那股堵着的郁气，仿佛被这漫天霞光洗涤、疏通。我忽然想起王维的两句诗：“行到水穷处，坐看云起时。”以前总觉得这是隐士的潇洒，离我很远。此刻却蓦地懂了，所谓“水穷处”，未必是人生的绝境，也可以是我解不出的那道数学题、我暂时无法逾越的成长关卡。而“坐看云起时”，也未必是真要放弃，而是在这不得不的停顿中，换一种视角，去发现被忽略的广阔与美好。 6　 这震撼人心的夕阳，不就是生活慷慨赠予我的“诗意”吗？它不曾替我解决任何一道具体的难题，却重新给了我面对难题的勇气和心境。生命的“劳绩”是真实存在的，如同我必须面对的学习压力和成长挑战；但生命的“诗意”同样真实，它藏在一场不期而遇的日落里，一次尽情的奔跑中，一份终于被理解的古诗意境里。 7　 自那天后，我依然会在数学的海洋里挣扎，但我的书桌上多了一个小小的相框，里面是我用手机拍下的那片晚霞。每当再次被“劳绩”所困时，我会看它一眼，提醒自己：别忘了抬头。原来，真正的诗意栖居，不是在世外桃源建一座乌托邦，而是在背负着现实重量的前行路上，永远保有为一抹夕阳驻足的能力，让心灵得以瞬间的翱翔。 【点评】 文章紧扣“劳绩”（数学考试挫败）与“诗意”（夕阳美景）展开，情境真实，情感转变自然。通过一个具体的生活片段，生动诠释了“在负重中寻觅轻盈”的诗意内涵。引用王维诗句并与自身体验结合，巧妙架起了古典与现代的桥梁，结尾的感悟真切动人。 为“劳绩”点亮“诗意”的灯 1　 荷尔德林“诗意地栖居”的宣言，并非劝我们逃避现实的“劳绩”，去构建空中楼阁。恰恰相反，它启示我们一种深刻的生命智慧：真正的诗意，就孕育在沉重的“劳绩”之中，它是个体在认清生活真相之后，依然热爱生活、升华生活的一种精神姿态。 2　 首先需要厘清，“劳绩”是我们无法回避的生存现实。对于学生，是学海无涯的艰辛；对于成人，是生活的奔波与责任的重担。陶渊明若不深感“尘网”的束缚，又何来“归园田”后那挣脱枷锁的畅快？杜甫若无“艰难苦恨繁霜鬓”的切身之痛，又怎会诞生“安得广厦千万间”那悲天悯人的千古绝唱？可见，“劳绩”是土壤，甚至是催生“诗意”的契机。 3　 那么，如何在这片土壤上培育诗意的花朵？关键在于主体心灵的转化能力。 4　 其一，诗意源于对平凡日常的审美观照。 这并非艺术家的特权，而是每个人都可以习得的生活态度。李白能将挚友的送别谱写成“桃花潭水深千尺”的动人乐章；我们同样可以在一道苦思冥想的难题终于破解时，感受到思维豁然开朗的喜悦，这种克服智力挑战的愉悦，何尝不是一种理性的诗意？ 5　 其二，诗意成于对苦难价值的积极超越。 苏轼一生颠沛，乌台诗案，屡遭贬谪，其“劳绩”不可谓不深重。但他没有沉沦，而是在黄州“倚杖听江声”，在岭南“日啖荔枝三百颗”。他将个人的不幸，淬炼成了“一蓑烟雨任平生”的旷达与“大江东去”的豪迈。这种将苦难点化为生命养料的能力，是将“劳绩”升华为“诗意”的最高境界。 6　 因此，“诗意地栖居”不是一种静态的享受，而是一种动态的创造。它要求我们以积极主动的姿态，去发现、去体验、去创造，在“劳绩”的必然性中，开拓精神的自由境域。对于我们高中生而言，它意味着：在枯燥的公式背后看见宇宙的和谐，在奔跑的喘息中感受生命的张力，在友情的陪伴中获得心灵的慰藉。 7　 让我们学会为自己点亮那盏“诗意”的灯。它无法消除“劳绩”，但能照亮我们背负“劳绩”前行的路，让我们在现实的纷繁与压力中，守护内心的柔软与澄澈，最终实现精神的丰盈与人格的挺拔。 【点评】 文章逻辑清晰，论证有力。开篇即明确核心观点，将“诗意”界定为一种积极的精神姿态。论证层次分明，先承认“劳绩”的客观性，再从“审美观照”和“超越苦难”两个层面，层层深入地论述如何转化“劳绩”。论据典型，分析紧扣论点，结尾联系实际，富有启发性。 【文言文参考译文】 材料一：太祖武皇帝，是沛国谯县人，姓曹，名操，字孟德。曹公年轻时机敏警悟，有谋略，但负气仗义而放纵不拘，不从事操行的修养和学业的研习，所以当时的人并不认为他异于常人；只有梁国的桥玄、南阳的何颙认为他与众不同。桥玄对太祖说：“天下将要大乱，不是命世之才不能拯救，能够使天下安定的人，大概就是你吧！”二十岁时，（曹公）被推举为孝廉，任郎官，又被征召授任议郎。 建安二年，张绣等人投降，不久又后悔，再次反叛。曹公和他交战，军队战败，被流箭射中，大儿子曹昂被杀害。曹公就带领军队返回舞阴，张绣率领骑兵攻掠，曹公反击打败了他。曹公对将领们说：“我降伏张绣等人，过失就在于没有立即扣押他们的人质，以致落到这种地步。我已知道失败的原因。请大家看着，从今以后我不会再失败了。”便撤兵回到了许都。 当初，曹公举荐魏种作孝廉。兖州叛乱，曹公说：“只有魏种不会背叛我。”等到听说魏种逃走，曹公生气地说：“只要魏种向南不逃到越地，向北不逃到胡地，我就不会饶怒你！”建安四年春天，活捉魏种，曹公说：“只因为他是个人才啊！”松开捆绑他的绳子而任命他。任命魏种为河内太守，把黄河以北地区的事务都委托给他治理。当初，曹公担任兖州牧，任命东平的毕谌为别驾从事。张邈发动叛乱，劫持了毕谌的母亲、弟弟、妻子、儿女；太祖就拜别遣还毕谌，说：“你的老母亲在张邈那儿，你可以离去。”毕谌磕头向太祖表明自己没有二心，太祖赞赏他，并为他流下眼泪。可毕谌离开之后，就逃亡归附了吕布，等到吕布被打败，毕谌被生擒。大家都为毕谌担忧，太祖说：“那个人能对他的双亲孝顺，怎会不对君主忠诚呢！这正是我所想要的人。”封他为鲁国国相。 材料二：建安十五年春，曹公下令说：“自古以来开国和中兴的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理国家的呢！当今天下还未平定，这是要特别访求人才的最迫切的时刻。如果一定要是有德行（廉洁）之士然后才能任用，那么齐桓公凭什么能称霸当世！你们要帮助我发现那些地位低下而被埋没的人才，只要有才能就推荐出来，让我们能够任用他们。”建安十六年，又下令道：“有德行的人，未必能有所作为；有所作为的人，未必就有德行。陈平难道是一个行为惇厚的人吗？苏秦难道是一个恪守信用的人吗？但是陈平巩固了汉代大业，苏秦济助了弱小的燕国。由此而言，一个人如果有些缺点，难道就一定要抛弃而不任用吗！各级官府要仔细考虑，弄清这一点，那么有才能的人就不致被遗漏，官员就能不荒废工作了。” 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 共同体学校25级高一10月学情检测 语文试卷 总分： 150分 时量： 150分钟 麓山国际麓山滨江麓山梅溪湖麓山慈利长沙六中长郡湘府 长郡浏阳 长郡金洲珺璀高级中学津市一中联合参与 一.阅读(72 分) (一)阅读 1(本题共 5 小题， 19 分) 阅读下面的文字，完成 1-5题。 从“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的传说算起，中国人喝茶已经有超过5000年的历史了。在对茶叶利用的漫长岁月里，人们起初主要把茶当作食品、药品来使用。国人认为“药食同源”，有着诸多益处的茶，当仁不让地被应用到日常饮食中。一开始，对茶多使用食物的处理方法，基本上就是把自己觉得好吃好喝的东西和茶放在一起混煮，最终连茶叶一起吃下去。三国《广雅》里记载：“荆巴间采茶作饼，成以米膏出之。若饮，先炙令色赤，捣末置瓷器中，以汤浇覆之，用葱、姜、桔子笔之。其饮醒酒，令人不眠。” 中唐时期，茶圣陆羽出世了。对于这种茶食混用的方法，茶圣很是鄙夷，他痛斥混煮出来的茶汤“斯沟渠间弃水耳”，味道就像下水道里的污水。公元780年他写了一部书，告诉大家煮茶的正确方法。从茶的产地、加工、器具、饮用方法，一直聊到茶历史、茶文化的方方面面，这就是世界上第一部茶文化专著《茶经》。茶中的真香被陆羽彻底发掘，一下子征服了世人，“越众饮而独高”。陆羽还详细列出了茶的器具和仪轨，“于是茶道大行，王公朝士无不饮者”。陆羽倡导的饮茶方法，通常被称为“煎茶法”，它和点茶法在饮用前，都要先将茶加工成末状。 不过，按宋人的标准，点茶可比煎茶高级多了！ 唐代制茶方法相对简单，属于最原始的蒸青工艺。煎茶时茶中的苦涩物质很容易释放到茶汤中。宋代制茶工艺大幅提升。北宋初年，宋太宗就派人到福建北苑，接管了南唐的贡茶园，专门开始种植和加工只供皇家饮用的“龙团凤饼”。后来，丁谓、蔡襄、郑可简等士人先后参与到茶的制作中。士大夫有文化、有见识、有能力，也有人脉，他们一旦参与到农副产品的生产过程中，茶的标准、质量、创新、品牌、人群市场，一下子就都有所提升。茶制作工艺水平飞速发展，达到了前所未见的顶峰。点茶法由此出现，点茶的时候，通常先把粉末状的茶放在茶盏里，然后把壶拿到高处，壶嘴一歪，微微向下倾斜进行冲点。末茶和热水一起通过击打，形成浓厚的沫饽，随着茶汤一起吃下去。 皇室的重视加上士大夫阶层的参与推广，点茶文化迅速流传，很快渗透到社会各阶层的礼仪文化和日常生活中。 殿堂之上，茶从一种饮品上升为皇家恩宠的代表物品，皇帝经常以赐茶作为表彰臣子荣誉之事。只有在宋朝，茶才被赋予了如此之高的地位。皇帝在皇宫内院举办私宴，还会亲手给臣子点茶。 点茶是文人们休闲时的重要内容，和烧香、挂画、插花被共称为“四般闲事”。民间，茶已经成为每户人家不可或缺的日常必需品，“茶之为民用，等于米盐，不可一日无也。”开门七件事“柴米油盐酱醋茶”的概念也是这个时候形成的。皇帝、士大夫喝高级“团饼茶”加工的末茶，百姓则多喝普通“散茶”加工的末茶。许多和茶有关的礼仪也渐渐形成，比如客来敬茶、以茶作为聘礼等。在宋代，茶馆、茶坊、茶肆、茶楼、茶摊遍地都是。在开封、杭州等大城市，针对不同社会阶层的人群，开设相应的茶馆。 点茶法历唐、五代、宋、元、明五个朝代，覆盖唐、五代十国、宋、辽、金、西夏、吐蕃、高丽、日本等政权的疆域。今天，我们经常以“宋代点茶”来代称它，就是因为它在宋代达到了巅峰，宋代点茶是这种古老茶法中最具特色的代表。 点茶法的消亡大约在明中期。最主要的原因是宋明两代国力发生了变化。明代初年其实还在延续宋代的团饼贡茶制度，但因为团茶制作要消耗大量的人财物力，茶农不堪其苦。洪武二十四年(公元1391 年)，穷苦出身的朱元璋颁布了废团兴散的诏令，大大降低贡茶的标准：“岁贡上供茶，罢造龙团，听茶户惟采芽茶以进。”上行下效，在皇帝的提倡下，叶子状的散茶饮用开始兴起。 不过若说点茶法因为朱元璋的一纸诏令就立刻消亡了，还有些牵强。明代早期还有不少文人玩习末茶以为雅事。点茶法的最终衰落，茶叶制作工艺的发展也是主要原因。散茶自古就有，从茶食同饮开始已经存在了上千年，为何要等到唐煎、宋点各领风骚三百年后，直到明代才成为主流呢？ 在明代以前，团饼茶是绝对的主流，散茶固然也好，但基本无人钻研。时兴散茶以后就不一样了，在皇帝的影响下，大家开始重视散茶的制作工艺发展。之前的古法制茶以蒸青为主，蒸汽杀青温度最高为100℃，许多高温才能产生的香气激发不出来，青草味较重，直接冲泡叶子茶饮用时口感发闷，体验弱于末茶。明代高温炒青开始流行，炒青的锅温在200℃以上，许多经高温激发出来的芳香物质得到释放，茶香变得高扬，且非常有穿透力。 炒青的出现，打开了中国人寻找茶叶多元体验的大门，中国人对于茶味、茶香的感知系统开始发生变化。制作工艺也由单一、纵深的探索，转为横向、多种工艺的尝试。不再局限于只用蒸青这种制作方法来衡量全国各产区的茶产，开始分门别类研究各个茶种的特殊性，并摸索与之匹配的制茶工艺。之后，绿茶、白茶、黄茶、青茶、红茶、黑茶六大类茶的加工工艺慢慢呈现、完善，并最终形成了品种香、地域香、工艺香、季节香、储藏香等综合的茶香系统。 炒青之后的散茶，让饮茶变得简易起来，使用热水简单地冲泡，就能得到一杯馨香可口的茶汤。由繁入简，由难转易，由精变博，点茶向泡茶的转变，不能简单地做出“进步或退步”的结论，让我们见仁见智吧。 (摘编自观合《点茶之书：一盏宋茶的技艺与美学》) 1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是( )(3分) A.中国人利用茶叶的历史始于“神农尝百草”的传说，此后茶一直主要被用作药品。 B.唐代的制茶工艺比宋代更为原始和简单，这使得煎茶法的茶苦涩味更易释放到茶汤中。 C.点茶法在宋代达到巅峰，因其覆盖地域广、跨越朝代多，故成为该茶法的代表。 D.炒青工艺的出现，直接导致了点茶法在明代中期被简单冲泡的散茶法完全取代。 2.下列对原文内容的分析和评价，不正确的一项是()(3分) A.陆羽撰写的《茶经》系统总结了茶的各方面知识，并倡导“煎茶法”，对茶文化的推广起到了关键作用。 B.宋代点茶文化的兴盛，与皇室的高度重视、士大夫阶层的积极参与以及向社会各阶层的渗透密不可分。 C.文章引用“茶之为民用，等于米盐，不可一日无也”等语句，是为了证明点茶法在宋代民间已取代煎茶法成为主流。 D.文章末尾认为，从点茶到泡茶的转变是“由繁入简，由难转易，由精变博”的过程，不宜简单地评判优劣。 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) 中国人饮茶方式的演变，经历了从早期的茶食混煮，到唐代陆羽倡导的① ，再到宋代盛行的点茶法，最终在明代发展为简易的散茶冲泡法。点茶法的操作，需要将茶末置于盏中，高冲热水，并通过② ，使茶汤表面形成丰富的沫饽。点茶法在明代走向衰落，除了朱元璋“废团兴散”的诏令，③ 也是至关重要的因素。 4.请简要概括点茶法在宋代盛行的原因。(4分) 5.文本结尾提出，对点茶向泡茶的转变“不能简单地做出‘进步或退步’的结论”。你认为这是进步还是退步？请结合文本，谈谈你的理解。(6分) (二)阅读Ⅱ (本题共4小题， 16分) 阅读下面的文字，完成6-9题。 停战令后 魏巍 板门店，于昨天上午度过了它最繁华的日子之后而冷落下来。昨天上午十时，这个仅有三座茅屋的小小的村庄，在完成它的历史任务之前，演出了最后也是最热闹的一场，金日成元帅和彭德怀司令员也来到这里，同美军上将克拉克一起在停战协定上签了字。 这是三年半来第一个安静的夜，没有枪声、炮声、飞机声和炸弹声的夜。彭总情不自禁地走出屋子，不知什么地方已经响起了锣鼓声。他回到屋里，躺在床上，想睡也睡不成了。从中南海的紧急会议到北京饭店的不眠之夜，从与毛主席的单独谈话到再跨征鞍，当时他觉得肩负的任务是何等沉重！可是经过三年来的惊涛骇浪，这个任务总算完成了。这使他感到欣慰。这次他到这里来，本来计划在签字之后要到第一线看望看望战士们，现在这种愿望更强烈了…… 彭总一行，在先头师略事休息，随后就由师长洪川乘吉普车在前引路，继续向白岩山进发。中午过后，彭总望见前面一带山岭，就像白玉屏风一般，就知道白岩山已经到了。 彭总下车一看，前面十字路口大杨树下站着两个军人，似已等候多时，就立刻不高兴地说：“不是叫你不要打电话吗？” “我怕他们准备不及……”洪川红着脸说。 “有什么可准备的？”彭总瞪了他一眼，“都是自家人，搞这一套旧东西干什么？” “彭总，”洪川笑着辩解说，“这也不是对您，别的首长来了也是这样。” “那也不对！”彭总严厉地说，“不论什么人，都不要搞这一套！” 洪川做了介绍。然后大家一起上车，向村里驶去，在一座茅舍前停了下来。 彭总的脾气和风格是全军都知道的，尤其是在下面吃饭的问题使人为难。如果准备的好了，那是肯定要挨骂的；如果弄得太不像样，又使人过意不去。这次倒好，这里刚刚打过仗，许多老百姓还没有回来，东西很难买，只好打开几个从祖国运来的罐头，炒了一些鸡蛋粉，弄了一个炒辣椒下饭。这个小“宴会”就设在茅屋里，大家盘膝而坐。吃饭时，大家心里十分不安，而彭总却特别满意，吃得满头大汗。自始至终，笑容满面，问这问那，没完没了。 “有个战斗英雄郭祥，不是这个部队的吗？” “是，是我们的一营营长。”团政委周仆连忙答道，“最后这一仗他打得很好，负伤以后坐在担架上还指挥呢。” “伤重不重？” “一条腿断了。” 彭总停住筷子，关切地问：“还能治好吗？还能不能回到部队？” “已经送后方了，还没有回信。” 彭总叹了口气，把碗放在小炕桌上：“你们应当去看看他！” “是的。”周仆说，“这的确是一个好干部。二次战役起了很大作用。敌人南北两面夹击，又是飞机，又是坦克，他的队伍就像钉子一样钉在那里，硬是一动不动，真有点英雄气概！” 彭总若有所感地说：“选干部就要选这样的人！对革命忠诚、老实、勇敢、大公无私。在关键时刻，这种人一个可以顶一百个、一千个。” 饭后，大家劝彭总休息一下，彭总认为时间紧张，还是抓紧时间去看看战士。于是，去看了几个连队，最后来到三连时，已经快要夕阳衔山了。 当彭总一行来到山下，三连连长和指导员赶快下山来接。附近的十几个战士也围拢过来。彭总看见这些生龙活虎的小伙子，心里着实高兴，就同他们道了辛苦，一个一个都亲切握手。 人群中有一个年纪最小的战士，眨巴着一双猫眼，望着彭总笑眯眯的，圆乎乎的脸上还露出两个酒窝。彭总同他的眼光相遇，就笑着问道：“你这个小鬼，叫什么名字?” 小鬼红了红脸，没有马上答出来。三连长代他答道：“他叫杨春。 彭总又问：“小鬼，停战你觉得怎么样?高兴吗?” “高兴。”杨春答道， “就是有点不够解气。” “我们消灭了那么多敌人，怎么能说不解气呢?” “没有把敌人赶到大海里嘛！” 大伙笑起来。杨春开始还有点胆怯，经过一阵谈话，好像已经同彭总很熟的样子，两个猫眼眨巴眨巴地望着彭总，认真地问道：“司令员，我提一个问题行吗?” 彭总笑着说：“好好，你提。” 杨春舔了舔干裂的嘴唇，说：“现在已经停战了，我们呼啦一走行吗?” “你说呢?” “我说不行。” “为什么?” 杨春指了指四处荒芜的土地和倒塌的房舍，说：“你看，帝国主义糟蹋成这个样子，老百姓可吃什么呀?我们总得帮助他们搞搞建设再走。” 彭总不觉心中一热，没有想到这个看去还是个孩子的战士，竟同自己想的一样。望了望面前的小山岗，彭总正要举步上山，三连长上前拦住说：“司令员，上面正在掩埋烈士呢，还是不要去了。” “怎么，人死了就不要去了?”彭总瞪了他一眼，径自向山上走去。彭总一面走，一面察看着墓前的木牌。那些木牌上都分别写着烈士的姓名、年龄、职务和家乡住处。当他发现有几座坟前没有插木牌时，就停住脚步，对三连长说：“这里怎么没有插木牌呀?” “有一些还没有查清楚。”三连长面有难色地说。 “不要怕麻烦！”彭总说，“可以找他们连队的人来亲自辨认。不是这些牺牲的同志，我们怎么来的胜利?” 彭总默默地脱下军帽肃立着，站了很久很久……热泪，从他露出白鬓发的面颊涔涔而下。 那边，像白玉屏风般的白岩山，已被夕阳染成金红，显得更加壮丽了。 (有删改) 注：本文节选自《东方》第六部《凯歌》。《东方》是魏巍的代表作，1982年获第一届茅盾文学奖。作家丁玲说：“《东方》是一部史诗式的小说，它是写中国人民志愿军在抗美援朝战争中创造的宏伟业绩的史册，是一幅绚丽多彩的画卷，是一座雕塑了各种不同形象的英雄人物的丰碑。” 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是()(3分) A.文章通过彭总在停战后的心理活动，展现了他对历史任务的回顾和完成任务的欣慰，运用了倒叙手法，突出了战争的残酷和平静的珍贵。 B.文本以彭总的行踪为线索，从板门店到白岩山，通过细节描写和对话描写，塑造了彭总平 易近人、关爱战士、反对形式主义的形象，语言朴实自然。 C.小说中彭总与杨春的对话，生动表现了彭总的亲切和战士的单纯可爱，杨春对停战的看法反映了年轻战士的乐观和不解，体现了革命乐观主义精神。 D.文章结尾对白岩山的描写，运用了比喻和象征手法，既照应了前文，又渲染了壮丽的氛围，象征着和平的到来和胜利的喜悦。 7.下列对人物形象的分析，不正确的一项是()(3分) A.彭总作为高级将领，却十分平易近人，他反对形式主义的接待，关心战士的生活和伤势，缅怀烈士，体现了革命家的人情味。 B.洪川师长在接待彭总时，因为准备不足而受到彭总的批评，他红着脸辩解，显示了他对彭总的畏惧和工作的疏忽。 C.杨春是一个年轻战士，他猫眼圆脸，活泼可爱，对停战有自己看法，希望帮助朝鲜人民建设，展现了志愿军战士的国际主义情怀。 D.郭祥是战斗英雄，他勇敢顽强，在战斗中负伤后仍指挥战斗，是彭总赞扬的对革命忠诚、老实、勇敢、大公无私的干部。 8.请结合文本，简要分析句子“那边，像白玉屏风般的白岩山，已被夕阳染成金红，显得更加壮丽了”的意蕴。(4分) 9.作家丁玲评价《东方》是“一座雕塑了各种不同形象的英雄人物的丰碑”。本文是如何塑造彭总这一“英雄形象”的？请结合文本简要分析。(6分) (三)阅读Ⅲ (本题共5小题， 22分) 阅读下面的文言文，完成10-14 小题。 材料一： 太祖武皇帝，沛国人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰：“天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，征拜议郎。 建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂遇害。公乃引兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之。公谓诸将曰：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此。吾知所以败，诸卿观之，自今已后不复败矣。”遂还许。 初，公举魏种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。以魏种为河内太守，属以河北事。初，公为兖州牧，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归吕布。及布破，谌生得。众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也。”以为鲁相。 (节选自《三国志·魏武纪》) 材料二： 建安十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，何尝不得贤人君子与之共治天下者乎！今天下尚未定，此特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！诸子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”十六年，令曰：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行？苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。” (节选自曹操《求贤令》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天下A将乱B非命C世之才D不能济也E能安F之者G其在H君乎！ 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分) A.字，人的表字，在本名外另取的和本名意思是相同或相近关系的称谓。 B.举，推举，推荐，也指由地方向中央推荐品行端正的人，以任官职，如“公举魏种孝廉”。 C.孤，古代君王、诸侯的自称，谦辞。春秋时诸侯平常自称寡人，有凶事则称孤，后来逐渐无区别。 D.“不治行业”中的“行业”指品行学业，与现代汉语中“行业”含义不同。 12.下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分) A.曹操年少时机警有权谋，但放任不拘，当时世人并不看重他，只有桥玄、何颙等人认为他非同寻常。 B.张绣投降后复反，曹操中箭败退，长子曹昂遇害，他反思失败原因在于未及时收取人质，并断言今后不再失败。 C.曹操重用魏种、毕谌等曾有背叛行为的人，体现其重视人才实际能力、不计较品行的用人理念。 D.《短歌行》和《求贤令》都表达了曹操求贤若渴之情，但前者多含蓄，后者多直接抒发。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！ (4分) (2)夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也。(4分) 14.材料一通过具体事例塑造了曹操怎样的形象?请结合材料二《求贤令》的内容，分析曹操用人理念的核心及其现实意义。(5分) (四)阅读IV (本题共2小题,9分) 阅读下面这首诗，完成15-16小题。 水槛遣心二首·其一 [唐]杜甫 去郭轩楹敝，无村眺望赊。 澄江平少岸，幽树晚多花。 细雨鱼儿出，微风燕子斜。 城中十万户，此地两三家。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 ()(3分) A.首联交待草堂环境，离城郭远，庭园开阔，旁无村落，因而诗人能够极目远眺。 B.颔联诗人凭槛远望，远近结合，写出江水碧澄浩荡，树林葱郁花朵盛开的景象。 C.尾联呼应起首两句，以“城中十万户”与“此地两三家”反衬，更显繁荣热闹。 D.全诗八句对仗，句句写景，句句有“遣心”之意，蕴含对大自然春天的热爱。 16.叶梦得《石林诗话》评价老杜“细雨鱼儿出，微风燕子斜”诗句“缘情体物，自有天然之妙。”请结合全诗情感，简要分析该句中形容词和动词使用的妙处。(6分) (五)名篇名句默写 (本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《归园田居(其一)》中“ , ”两句写鸡狗叫声，与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以声衬静的手法，衬托出一个和谐安宁的意境。 (2)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”杜甫《登高》中也抒发了类似的感慨的句子是： “ , 。” (3)与右图内容相契合的古诗文名句，可以是： “ , 。” 二.语言文字运用(本题共5小题， 18分) 她站了起来，忽然感到心里很满意，风也(①)了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的(②)下“豁啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟呢？不知怎么的，她加快了脚步。()台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再(③)别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能(④)地下车。 18.在文中四处括号内依次填入词语，最恰当的一项是()(3分) A.柔和 怂恿 央求从从容容 B.轻柔教唆 乞求从容不迫 C.柔和 煽动 央求慢条斯理 D.轻柔 怂恿 乞求不慌不忙 19.以下填入括号内的语句，衔接最恰当的一项是()(3分) A.她的心中充满了对未来的期待与不安。 B.她想起台儿沟的姑娘们，她们是否也在等着她回来。 C.月光洒在她身上，仿佛为她照亮前行的路。 D.她急着见到它，就像从来没见过它那样觉得新奇。 20.文中画横线的句子使用了比喻和拟人的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。(4分) 21.文中画波浪线的句子如改成“大山、月亮和核桃树原来是这样的！”语意基本相同，但原文表达效果更好，为什么?(4分) 22.请写出文段中最打动你的一个细节句，简析香雪此刻心理感受以及描写的妙处。(4分) 三.写作(60分) 23.阅读下面材料，根据要求写作。 德国诗人荷尔德林说：“生命充满了劳绩，但还要诗意地栖居在这土地上。”生活中，“劳绩”与“诗意”常相伴相生：“劳绩”可能是学业的重压，成长的烦恼；而“诗意”或许就藏在一道解出的难题里，一次夕阳下的奔跑中，一段温暖的友谊间，或是对曹操、陶渊明、李白等人生命情怀的某一刻共鸣里。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请以“在劳绩中拾取诗意”为主题，写一篇文章。可讲述你的故事，也可阐述你的思考。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $