精品解析：福建省福州第八中学2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题

福州八中2025-2026学年九年级第二次适应性练习语文试卷 命题：张沁 审核：陈今一 校对：初三集备组 （考试时间：120分钟；满分：150分） 一、积累与运用（27分） 1. 补写古代诗文。 （1）李白《行路难》中表现诗人面对美酒佳肴却因内心烦忧而无心享用的句子是：________________，________________。 （2）李商隐《无题》中以双关和比喻，表明自己对爱人至死不渝的深情的句子是：________________，________________。 （3）张岱《湖心亭看雪》中的“________________，________________，”两句与“千山鸟飞绝，万径人踪灭”意境相似。 （4）苏轼《水调歌头》的下阕描写月光流转的句子是：________________，________________，________________。 （5）苏轼《水调歌头》中描写诗人怅恨久别，用埋怨的口吻对月亮发问的句子是：________________，________________？ （6）春夏时节，我们来到枝叶茂盛、繁花似锦的江滨公园，看着眼前美景，不由得联想到欧阳修《醉翁亭记》中的句子是：________________，________________。 阅读下面的文字，完成问题。 人生自有诗意，诗意岁岁相期。今年来，央视推出了一系列文化节目，如《中国诗词大会》《典籍里的中国》《文脉春秋》等，对大众追求诗意人生起到极大的推动作用。笑谈“一代天骄”只识弯弓射大雕，是毛主席的诗意人生；笑对鲜妍pīng婷的四月芳华，是林徽因的诗意人生；凡做一件事，便忠于一件事，心无旁wù，是梁启超的诗意人生；把精神小屋建筑得美观结实，甚至能矗立起精神大厦，是毕淑敏的诗意人生。诗意的人生不容亵渎，不应jiǎo揉造作；为了人生的诗意，我们应该附庸风雅，使诗意与人生相得益彰。继承好诗词文化，对安顿个体心灵和发展文化自信，都有着重要的意义。 2. 根据拼音写出相应的词语。 （1）pīng________婷 （2）旁wù________ （3）jiǎo________揉造作 3. 文段中加点词语的运用，不恰当的一项是（ ） A 矗立 B. 亵渎 C. 附庸风雅 D. 相得益彰 4. 语段中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 传承好诗词文化，对安顿个体心灵和发展文化自信，都有着重要的意义。 B. 传承好诗词文化，对安顿个体心灵和增强文化自信，都有着重要的意义。 C. 继承好诗词文化，对增强文化自信和安顿个体心灵，都有着重要的意义。 D. 继承好诗词文化，对发展文化自信和安顿个体心灵，都有着重要的意义。 名著阅读。（5分） 5. 女作家赛珍珠将《水浒传》翻译为“AllMenAreBrothers（四海之内皆兄弟）”，如果让你从鲁智深或林冲中选一人做你的“兄弟”，你会选择谁？请结合相关人物事件和性格特点简要阐述。 二、阅读（63分） （一）（7分） 阅读下面诗歌，完成问题。 【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】 闻乐天授江州司马 元稹 残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。 垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。 6. 以下表述不正确的一项是（ ） A. 【甲】诗的颔联作者运用“闻笛赋”和“烂柯人”两个典故，表达诗人对故友凋零、世事沧桑的怅惘之情。 B. 【乙】诗中“垂死病中”与“惊坐起”形成了强烈反差，垂危病体与激越情感碰撞出震撼人心的艺术效果。 C. 【乙】诗末句将主观情感投射于风雨寒窗的客观景物，将听觉、触觉、视觉相交融，留下悠长的情感余韵。 D. 【甲】诗侧重个人际遇的感慨，毫无沉郁之感；【乙】诗则直接抒发了作者对友人的关切，未涉豁达之语。 7. 元稹、刘禹锡与“乐天”友情极深，他们都曾受到权贵打击，被迫离京。结合两诗，分析元稹与刘禹锡在面对挫折时的情感有什么不同。 （二）（17分） 阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 欧阳修《醉翁亭记》（略） 【乙】 何武①所至，无赫赫名，去而人思之，此之谓“遗爱”。夫君子循理而动理穷而止应物而作物去而复，夫何赫赫名之有哉！ 东海徐公君猷②，以朝散郎为黄州，未尝怒也，而民不犯；未尝察也，而吏不欺；终日无事，啸咏③而已。每岁之春，与眉阳子瞻游于安国寺，饮酒于竹间亭，撷亭下之茶，烹而饮之。 公既去郡，寺僧继连④请名。子瞻名之曰“遗爱”。时谷⑤自蜀来，客于子瞻，因子瞻以见公。公命谷记之。谷愚朴，羁旅人也，何足以知公？采道路之言，质之于子瞻，以为之记。 （节选自苏轼《遗爱亭记》） 【注释】①何武：字君公，西汉名臣，为人贤良方正，为官秉公执法，政绩显著。②徐公君猷：徐君猷，当时黄州的知州，苏轼的好友。③啸咏：犹歌咏。④继连：僧人名。⑤谷：即巢谷，字元修，苏轼同乡人，此行来探访苏轼。 8. 根据下列文言词义推断方法，解释句中加点字意思。 文言语句 方法提示 解释 无赫赫名 成语迁移法：赫赫有名 （1）________ 何足以知公 查字典法：①脚；②满足；③足够（副词）；④值得。 （2）________（填序号） 未尝察也 课内迁移法：予尝求古仁人之心 （3）________ 客于子瞻 课内迁移法：是金陵人，客此 （4）________ 9. 下列对文中画波浪线部分断句，最恰当的一项是（ ） A. 夫君子循理而动/理穷而止/应物而作/物去而复 B. 夫君子循理/而动理穷/而止应物/而作物去而复 C. 夫君子循理而动/理穷而止应/物而作物/去而复 D. 夫君子循理/而动理/穷而止应/物而作物去而复 10. 将文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 （2）公既去郡，寺僧继连请名。 11. 请结合两文内容，分析“醉翁”与“遗爱”这两个称号分别体现了怎样理政理念？ （三）（17分） 阅读下面的文字，完成问题。 舌尖上的花香 郭发仔 ①友人李教授是同乡，国庆回了老家一趟，带回一堆土特产，分了一些予我，其中就有南瓜花。教授治学严谨，平时不苟言笑，同是农村出身的他提起南瓜花，电话那头喜极之状不断，乐颠颠孩童一般。 ②曾经，老家吃食南瓜花常见。南瓜易种，往土堆里撒几颗种子，经阳光雨露的喂养，枝枝蔓蔓撒欢似的便爬得到处都是。南瓜花开，喇叭状，花瓣呈五角形，通体都是太阳的金黄色。南瓜花期长，次第开放，一茬又一茬地开。乡人常将花朵摘下，仔细拣择，清水洗净，晾干后抹上薄盐，在太阳下晒干，金黄的底色上有淡淡的盐白，如同冲上沙滩的海星。晒干的南瓜花是乡下农忙或菜荒时救急的一味，油锅烧热，转小火，一朵南瓜花入锅，均匀翻转。待成焦黄，捞出可食。油炸南瓜花入口酥脆，嚼之有花膏余味。 ③在饥馑年代，南瓜花在乡人的手里，幻化出大自然最美妙的另一面。南瓜花的吃法很多，可清炒，可入汤，每一种吃法都是对自然最崇高的敬畏。南瓜花还是一味廉价的中药。《中华本草》载，南瓜花可解毒消肿，治咳嗽，除湿排痰，外敷可治痈疽。不过，旧时节俭的乡人并不知道南瓜花的药用之效，只承老辈经验，吃在时令。盐渍晒干的南瓜花也是智慧的乡人延续生活最保守的办法，然而，并非人人都会这烦琐的制作工序。田间地头的劳苦也让人无暇顾及这并不起眼的南瓜花，故而常有邻里端了一碗或者小包馈送，言语间多了简朴的欢笑，多了细微的关切。那时吃南瓜花，于大多数人而言，无疑是一顿点到为止的佳肴。时至今日，南瓜花鲜有人吃，只在季节的间隙里独自妖娆，继而一批批悄然落尽。回想起来，李教授的兴奋是有道理的，油炸南瓜花是记忆，是生活，更是人情。 ④顺应时节，以花入馔，是一种田园雅趣，此俗古已有之。屈子在《离骚》中吟诵“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，既表露了人格志向的高洁，也道出了远古时人食花的秘密。《本草纲目》中多有花木之用的记载，吃食鲜花有美容护肤、健脑益智的妙用。明代王象晋在《群芳谱》中介绍，用玉兰花裹面油炸，外层金黄酥脆，内里软嫩白玉，食之清香怡人，箸从心动。 ⑤古人吃花，多有诗词吟赋，故而不止于口舌滋味，精神的体验更多了一重。这一点，我是后来读《红楼梦》时感悟到的。红楼梦多，花也多。各色人物在贾府大观园中花开花谢，演绎了一场风花雪月的豪华人世。曹公用心，行文处将香花开了菜单，也入了人情味。桂花佐菜，蒋玉菡睹物思人，戏称“花气袭人知骤暖”。怡红院中多玫瑰，宝玉爱其红妆，把寓所装点得闺阁绣房一般，还要袭人调制玫瑰卤子和玫瑰清露作日饮。妙玉清雅，把梅花雪露埋于地下，待用泡茶，可谓将花饮吃出了天地精妙。 ⑥红楼飞花处处花，以花入馔，其中的精致和认真，不过贾府大厦将倾前的虚幻浪漫。贾府的生活令人神往，现实的粗粝却将每一个人打回了生活的原形。小时村人嘴里味杂，吃南瓜花，也吃芙蓉花。芙蓉入夏抽条，村子前面的水渠两岸，全是芙蓉生发的新枝。芙蓉全盛入秋，金阳之下渐次满树芳华。芙蓉开花时有喷张之势，仿佛一夜之间打开，殷红如脂，凝白似膏，交相辉映，夏的烈火与秋的霜气在枝头吐露，粗陋的村子一时如嫁娶般热闹。不过，芙蓉花开，于乡人而言是一时的精神饱满，日子里更看重的是一日三餐。常有勤勉妇人一篮一篮摘了，洗净后在竹罩上铺开，晾干，上盐，让那当秋的荣光在秋阳里继续酝酿。晒干的芙蓉花纳入瓷钵中，封存。待冬月食紧，取出油炸，干瘦的时令瞬间饱满起来。 ⑦以花入馔，大自然的馈赠与人类的智慧一拍即合，使味觉与精神一同丰满起来。以花入馔，在文人眼里是一种情调，在乡人日子里是一种烟火，在我的记忆里，则是一种成长过程中的时光花絮。 （选自《海外文摘文学版》2022年2月，有删改） 12. 下列对文章的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 南瓜易种，南瓜花颜色鲜艳，可食用，可药用，油炸南瓜花入口酥脆，如今少有人在意。 B. 开头写李教授给我带南瓜花以及他说起南瓜花的兴奋，表达了他对南瓜花的珍重与喜爱。 C. 《离骚》《本草纲目》《群芳谱》等作品都有以花入馔的记载，可见这种习俗由来已久。 D. 《红楼梦》中的以花入馔，精致认真。桂花、玫瑰、梅花和芙蓉花，吃的更多的是滋味。 13. 请结合文章内容，简要分析作者分别从哪几个方面叙写了“舌尖上的花香”。 14. 按要求赏析词句。 （1）南瓜花的吃法很多，可清炒，可入汤，每一种吃法都是对自然最崇高的敬畏。（赏析加点词） （2）芙蓉开花时有喷张之势，仿佛一夜之间打开，殷红如脂，凝白似膏，交相辉映，夏的烈火与秋的霜气在枝头吐露，粗陋的村子一时如嫁娶般热闹。（赏析句子） 15. 联系全文，谈谈你对最后一段画波浪线的句子的理解。 （四）（12分） 阅读下面的文字，完成问题。 敬业绘就“最美”人生 马祖云 ①“最美医务工作者”“最美公务员”“最美志愿者”“最美铁路人”……一段时间以来，“最美”成为互联网上的热词。一个个“最美”人物，犹如一颗颗璀璨的明珠，辉映在各条战线上。他们以精彩的故事、不凡的业绩，展现了砥砺奋进的姿态、绚丽出彩的人生，生动地诠释了令人感佩的敬业精神。 ②爱岗敬业，是习近平总书记倡导的劳模精神的重要内涵。共和国宏伟大厦是由一个个行业、一个个岗位的“砖瓦”筑就的。立足平凡岗位、人人争先创优，“百职如是，各举其业”，方能众志成城、集聚众力。三百六十行，倘若每个人都能立足平凡岗位，齐心敬业、履职尽责、勤勉奉献，我们就能汇聚起强大正能量，为社会主义现代化事业注入蓬勃生机与活力。正因此，敬业精神既关乎个人成长成才，更关乎国家的兴盛、民族的复兴。奋进新征程，我们应该怎样以行动诠释敬业精神？从某种意义上讲，敬业之道蕴含爱业、勤业、精业之精神，值得我们为之践行。 ③敬业，首在爱业。对本职工作的热爱，是一种朴素的职业情感。爱之愈深，则敬之愈真。爱岗，彰显的是乐业，展现的是执着。葆有这样的职业观，就会自觉把工作当事业干，将小我融进大我，在小舞台上演出大戏剧。从奋战在脱贫攻坚一线的驻村书记，到无惧风险、完成特高压带电作业的“禁区勇士”……观察那些“最美”人物，他们皆是干一行爱一行的榜样，把本职工作做到极致，达到了“山登绝顶我为峰”的境界。事实证明，“专心致志，以事其业”，才能平淡中见奇、寻常中出彩，在新时代的大舞台上绽放个人梦想。 ④敬业，要在勤业。业精于勤荒于嬉，立足本职岗位勤勉工作，是一种职业操守、职业品格。勤劳、勤勉、勤恳，意味着务实奋斗。事业的成功，不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。无论从事何种行业，都需要用奋斗铸就“最美”，以拼搏实现理想。获评全国“最美公务员”的浙江“90后”科技警察钟毅，为了跟疫情赛跑，争分夺秒攻关，使“健康码”成功投入抗疫，并迅速推广到全国。唯拼搏者不凡，唯实干者出彩，唯奋斗者英勇。一勤天下无难事，勤勉奋斗谱写最美壮歌。 ⑤敬业，还需精业。精通业务，体现着职业上的价值追求。在科技日新月异、竞争日趋激烈的今天，应当努力求精通、谋创新、出精品。这需要涵养“择一事终一生”的倾心专注，“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，“千万锤成一器”的坚持不懈。各行各业的“最美”人物，往往都是追求卓越、业务精进。全国劳模潘从明能从铜镍冶炼的废渣中提取8种以上稀有贵金属，只看溶液颜色便能精确判断99.99％的产品纯度。他获得国家科技进步奖的背后，是数十年如一日“找难题、啃难点、攻难关”的呕心沥血。经验表明，在精益求精的道路上，只有坚韧不拔的勇者，才能登上风光无限的顶峰。 ⑥如果说事业是航船，那么敬业就如同风帆。敬业笃行，推进人生实现从平凡到伟大、从优秀到卓越。激扬敬业精神，扬帆远航、乘风破浪，我们必能抵达梦想的彼岸。 （选自《人民日报》） 16. 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第①段从各战线上“最美”人物说起，既引出了议论的话题，又与标题相呼应。 B. 第④段引用“业精于勤荒于嬉”为道理论据，论证了“敬业，要在勤业”的观点。 C. 第⑤段运用举例论证，列举了潘从明的事例，论证了“敬业，要在精业”的观点。 D. 第⑥段把事业比作航船，把敬业比作风帆，形象地论述了事业对于敬业的必要性。 17. 请根据我们学过的《敬业与乐业》及本文内容，补全下图。 18. 文章第③④⑤段的顺序为什么不能调换？ 19. 下面的材料能否支持第③段的观点？请说明理由。 【链接材料】 “共和国勋章”获得者、“杂交水稻之父”袁隆平，年轻时就痴迷于杂交水稻育种工作，九十多岁高龄仍沉醉其中，病危之际还在关心稻子的长势。 （五）（10分） 阅读下面的文字，完成问题。 【材料一】 ①伴随着国力增强，民族意识复苏，在探寻中国设计界本土意识之初，孕育出含蓄秀美的新中式风格。它是“文化+个性”的结合，是以中国文化为根基与现代元素巧妙结合运用，更偏向于传统文化元素的表达和传递的艺术风格。 ②在微博、微信、抖音等社交媒体上，越来越多的时尚博主和网红开始关注和推广“新中式”。通过社交媒体平台，人们可以轻松获取到最新的“新中式”时尚资讯和潮流趋势。 【材料二】 ①茶颜悦色是新中式鲜茶的原创者，以茶饮和甜品为主打，以中国风为主题，秉承中茶西做，健康饮品的发展理念，坚持为广大消费者提供高品质、内涵丰富的茶饮。在产品名称、字体选择、装修设计、杯子画风、海报宣传甚至门店室内摆设上，处处透露着一股文雅之风。 ②在视觉输出上，其品牌LOGO以传统的中国红作为底色，结合仕女、八角窗等经典文化元素，突出品牌传统文化的美学价值，同时，不惜重金买下故宫名画的版权印制奶茶纸杯，凭借经典与传统为消费者心中留下一抹隽永悠长的视觉观感。 （选自《新中式茶饮：茶颜悦色的国风品牌塑造之路》，有删改） 【材料三】 茶饮名 化用古诗文 化用理由 落灯花 闲敲棋子落灯花。（《约客》） 等待朋友时不急躁，而是在灯光下，品味着那份闲适之情，寓意生活中需要从容与淡定，享受属于自己的宁静时光。 落红春泥 落红不是无情物，化作春泥更护花。（《己亥杂诗》） 落花虽然凋零，但仍然化为春泥贡献力量，寓意面临困难，要保持积极向上的态度，奉献自己的力量。 【材料四】 ①“新中式”概念持续受到热捧，然而，在新中式营销的探索过程中，在审美疲劳的背景下，我们不禁要问：真正的新中式路在何方？ ②例如“中式馒头”虽然在网络走俏，然而在品尝后，大部分人给出了“没必要”“不理解”的观点。一位食客直言不讳地指出，过于追求“花里胡哨”的中式馒头，并不意味着能赢得顾客的青睐和购买意愿。 ③同时一种趋同化的营销手段正在不断挑战着用户的审美观念。例如，众多茶饮品牌纷纷效仿，推出所谓的“书法杯”。从外观来看，这些书法杯的外观大同小异，最初在市场上引起了广泛关注。然而，随着越来越多品牌开始模仿这种设计风格，使用书法、国画等传统元素作为包装的点缀，使得这一创意逐渐失去了新鲜感。消费者在面对大量类似的包装时，往往难以区分不同的品牌和产品，也容易产生视觉上的疲劳。 ④我们不难发现，单纯的元素堆砌和形式模仿，并不能真正触动消费者的内心。新中式的成功，不应仅仅停留在表面的包装和形式上，更应深入理解和挖掘传统文化的精髓，与现代审美和消费需求相结合，创造出真正有内涵、有特色的产品。 （选自《新中式风潮席卷却频遭“翻车”尴尬，真正的新中式路在何方？》，有删改） 20. 根据上述材料内容，正确的一项是（ ） A. 2023年各行业“新中式”的商业笔记数增长率都高于互动量增长率。 B. 据“新中式产品”数据图，我们发现同学们最愿意尝试新中式汉堡。 C. 茶颜悦色在产品名称、字体选择、海报宣传等方面都透露着文雅风。 D. 新中式馒头特别追求花里胡哨的外包装，这样才能吸引顾客的青睐。 21. 下面是同学设计的绿茶茶饮包装，请你参考材料三，从宋词《卜算子·咏梅》中寻找灵感，为其命名，说明化用理由。 包装 化用古诗文 卜算子·咏梅【南宋】陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 22. 厦门某馅饼品牌准备进军“新中式烘焙”，请结合材料内容，为厦门“新中式”馅饼产品的营销提出两项建议及具体方案。 三、写作（60分） 23. 阅读下列材料，任选一题，根据要求，写一篇不少于650字的作文。 没有一朵花，一开始就是花。每一朵花的绽放，必然要从原点开始，发育、萌芽、扎根、抽芽、开花。这像极了我们，经过长期的磨砺、坚守、自强不息……终于破局、蜕变，成为自己。 （1）请以“在________中绽放”为题，写一篇记叙文。写作之前，自选词语，补全题目。 （2）以上材料引起你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 福州八中2025-2026学年九年级第二次适应性练习语文试卷 命题：张沁 审核：陈今一 校对：初三集备组 （考试时间：120分钟；满分：150分） 一、积累与运用（27分） 1. 补写古代诗文。 （1）李白《行路难》中表现诗人面对美酒佳肴却因内心烦忧而无心享用的句子是：________________，________________。 （2）李商隐《无题》中以双关和比喻，表明自己对爱人至死不渝的深情的句子是：________________，________________。 （3）张岱《湖心亭看雪》中的“________________，________________，”两句与“千山鸟飞绝，万径人踪灭”意境相似。 （4）苏轼《水调歌头》的下阕描写月光流转的句子是：________________，________________，________________。 （5）苏轼《水调歌头》中描写诗人怅恨久别，用埋怨的口吻对月亮发问的句子是：________________，________________？ （6）春夏时节，我们来到枝叶茂盛、繁花似锦的江滨公园，看着眼前美景，不由得联想到欧阳修《醉翁亭记》中的句子是：________________，________________。 【答案】 ①. 停杯投箸不能食 ②. 拔剑四顾心茫然 ③. 春蚕到死丝方尽 ④. 蜡炬成灰泪始干 ⑤. 大雪三日 ⑥. 湖中人鸟声俱绝 ⑦. 转朱阁 ⑧. 低绮户 ⑨. 照无眠 ⑩. 不应有恨 ⑪. 何事长向别时圆 ⑫. 野芳发而幽香 ⑬. 佳木秀而繁阴 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“箸、拔、蜡炬、绮、事、时”等字词容易写错。 阅读下面的文字，完成问题。 人生自有诗意，诗意岁岁相期。今年来，央视推出了一系列文化节目，如《中国诗词大会》《典籍里的中国》《文脉春秋》等，对大众追求诗意人生起到极大的推动作用。笑谈“一代天骄”只识弯弓射大雕，是毛主席的诗意人生；笑对鲜妍pīng婷的四月芳华，是林徽因的诗意人生；凡做一件事，便忠于一件事，心无旁wù，是梁启超的诗意人生；把精神小屋建筑得美观结实，甚至能矗立起精神大厦，是毕淑敏的诗意人生。诗意的人生不容亵渎，不应jiǎo揉造作；为了人生的诗意，我们应该附庸风雅，使诗意与人生相得益彰。继承好诗词文化，对安顿个体心灵和发展文化自信，都有着重要的意义。 2. 根据拼音写出相应的词语。 （1）pīng________婷 （2）旁wù________ （3）jiǎo________揉造作 3. 文段中加点词语的运用，不恰当的一项是（ ） A. 矗立 B. 亵渎 C. 附庸风雅 D. 相得益彰 4. 语段中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 传承好诗词文化，对安顿个体心灵和发展文化自信，都有着重要的意义。 B. 传承好诗词文化，对安顿个体心灵和增强文化自信，都有着重要的意义。 C. 继承好诗词文化，对增强文化自信和安顿个体心灵，都有着重要的意义。 D. 继承好诗词文化，对发展文化自信和安顿个体心灵，都有着重要的意义。 【答案】2. ①. 娉 ②. 骛 ③. 矫 3. C 4. B 【解析】 【2题详解】 本题考查根据拼音写汉字。 （1）娉婷：读作pīng tíng，形容女子姿态柔美。 （2）旁骛：读作páng wù，指在正业以外有所追求。 （2）矫揉造作：读作jiǎo róu zào zuò，指把弯的弄直，把直的弄弯，来制造器物；形容过分做作，极不自然。 【3题详解】 本题考查词语运用。 A.矗立：指高大而笔直地耸立，多用于建筑物或山峰等。文中用“矗立起精神大厦”比喻精神境界的崇高与稳固，与语境相符，使用恰当； B.亵渎：指冒犯，不恭敬，轻视怠慢。句中强调对诗意人生的尊重，不能轻视怠慢，与语境相符，使用恰当； C.附庸风雅：指为了装点门面而结交名士，从事有关文化活动，多含贬义。句中鼓励人们追求诗意人生，应使用积极褒义的词语，而“附庸风雅”带有“装点门面”“刻意模仿”的负面意味，与文段倡导的真诚追求诗意的主旨相悖，因此使用不恰当； D.相得益彰：指两者互相配合，更能显出各自的好处。句中指“诗意与人生”相互促进、更加美好，与语境相符，使用恰当； 故选C。 【4题详解】 本题考查病句修改。 画线句子搭配不当，“继承”多用于“遗产”“遗志”等，用“传承”更准确；“文化自信”应与“增强”或“树立”“坚定”等动词搭配； 故选B。 名著阅读。（5分） 5. 女作家赛珍珠将《水浒传》翻译为“AllMenAreBrothers（四海之内皆兄弟）”，如果让你从鲁智深或林冲中选一人做你的“兄弟”，你会选择谁？请结合相关人物事件和性格特点简要阐述。 【答案】示例一：我选择鲁智深。鲁智深在听闻金氏父女被屠夫镇关西欺辱后，毫不犹豫出手相助，三拳打死恶霸，并主动资助金氏父女逃亡。这一事件不仅展现了他路见不平、拔刀相助的侠义精神，更体现了他对弱者的深切同情和行动力，这样的好汉，我愿意选他做兄弟。示例二：鲁智深性格豪迈直率，毫无虚伪算计。他因仗义杀人被迫出家，却始终不改本色；面对佛门清规，他饮酒吃肉、率性而为，但本质慈悲（如野猪林救林冲）；对待兄弟，他真诚无私（与史进、林冲的交往皆以真心相待）。他一生追求的是“快意恩仇”的正义，而非权力或财富，所以我选择他做兄弟。示例三：我选择林冲。林冲武艺高强却为人谦和、顾全大局。野猪林获救后并未冲动报复押解公差，反而劝阻鲁智深手下留情。这体现了他明辨是非、不迁怒无辜的理性，与鲁智深的冲动形成对比，所以选他做兄弟。 【解析】 【详解】本题考查对名著情节和人物形象的分析。 鲁智深：原名鲁达，人称“花和尚”，本任经略府提辖。他偶尔在茶楼听闻屠夫镇关西欺辱金氏父女，为救弱女子金翠莲，送金氏父女十五两银子，让他们回东京。然后到状元桥肉铺，戏弄郑屠一番之后，三拳打死“镇关西”郑屠，被官府追捕。后来他到五台山文殊院落发为僧。在寺中难守佛门清规，他率性而为，大闹五台山，智真长老只得让他去投东京大相国寺。看守菜园时，因将偷菜的泼皮踢进了粪窖，智深为了端掉老鸦巢，趁着酒兴当众连根拔起垂杨柳。他给众泼皮使器械时，被林冲瞧见，两人一见如故，结拜为兄弟。他在林冲刺配沧州时，一路暗中跟随，在野猪林看到官差想要陷害林冲，毫不犹豫救了林冲，又一路护送被发配的林冲，受到了高俅的迫害，只得上二龙山落草。这体现他是一个武艺高强、勇猛无畏、侠肝义胆、舍生忘死、慷慨大方的人。他为朋友挺身而出，是一位值得深交的人。 林冲：原是东京八十万禁军教头，因其妻被太尉高俅的养子高衙内看上而多次被陷害，他在刺配路上被两个差人百般刁难，他也忍下来了；在野猪林差点遭受官差杀害，却劝阻鲁智深手下留情。后来因为杀了陆谦等人，被迫上梁山。晁盖等人上梁山，在吴用的诱使下，林冲火并王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位；林冲为梁山打了许多胜仗，功劳很大。由此可见，他是一位武艺高强、为人谦和、顾全大局的人。他重亲情、重义气，是一个值得深交的人。 示例：我会选择鲁智深做我的“兄弟”。鲁智深最突出的特点是嫉恶如仇、见义勇为。例如，他听闻金翠莲父女被郑屠（镇关西）欺压，立即慷慨解囊相助，并三拳打死了这个恶霸。这说明他为了素不相识的弱者，可以不顾个人安危和前途，主动伸张正义。他对朋友极其忠诚。比如，林冲被陷害发配，他一路暗中保护，在野猪林及时出手相救。这种不计后果、一心为友的举动，展现了深厚真挚的兄弟情谊。鲁智深性格豪爽、直来直去，没有太多心机和算计。他做事坦荡，即使“粗鲁”也显得可爱、可靠。做他的兄弟，能感受到他真挚的情感和毫无保留的信任与付出。 二、阅读（63分） （一）（7分） 阅读下面诗歌，完成问题。 【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】 闻乐天授江州司马 元稹 残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。 垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。 6. 以下表述不正确的一项是（ ） A. 【甲】诗颔联作者运用“闻笛赋”和“烂柯人”两个典故，表达诗人对故友凋零、世事沧桑的怅惘之情。 B. 【乙】诗中“垂死病中”与“惊坐起”形成了强烈反差，垂危病体与激越情感碰撞出震撼人心的艺术效果。 C. 【乙】诗末句将主观情感投射于风雨寒窗的客观景物，将听觉、触觉、视觉相交融，留下悠长的情感余韵。 D. 【甲】诗侧重个人际遇的感慨，毫无沉郁之感；【乙】诗则直接抒发了作者对友人的关切，未涉豁达之语。 7. 元稹、刘禹锡与“乐天”友情极深，他们都曾受到权贵打击，被迫离京。结合两诗，分析元稹与刘禹锡在面对挫折时的情感有什么不同。 【答案】6. D 7. 刘禹锡认为“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，揭示了新陈代谢的规律，表明自己的豁达胸襟和乐观向上的精神。元稹通过“残灯”“影幢幢”“暗风吹雨”等一系列的凄凉景象的描写烘托，表达了作者知道好友被贬后的震惊和心中的悲凉。 【解析】 【导语】两诗均以贬谪之痛为底色，刘禹锡沉郁中见旷达，以“沉舟”“病树”自喻，终在千帆万木间重振精神；元稹则于病中闻讯，惊坐而起，唯见残灯风雨，尽显凄怆。一刚健，一哀婉，皆情真意切，映照出唐代文人逆境中的精神面貌。 【6题详解】 本题考查诗句的理解与赏析。 D.【甲】诗的情感基调是由沉郁转向昂扬，并非“毫无沉郁”。首联“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”和颔联用典所表达的孤寂、怅惘之情，正是深沉的“沉郁”之感。后两句才转折至豁达与振奋。因此，说其“毫无沉郁之感”完全否定了前两联的情感基调； 故选D。 【7题详解】 本题考查情感主旨分析。 【甲】诗“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”意思是：翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过，枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。作者以沉舟、病树自喻，略有惆怅，又相当达观，认为新事物终将取代旧事物，能从困境中看到希望与生机，并劝慰白居易不必为自己感到不平，对世事变迁和宦海沉浮，表现出豁达胸襟和乐观向上的精神。 【乙】诗“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”意思是：灯火将熄一片昏暗物影在摇漾，今晚忽然听说你被贬谪到九江。大病中我惊得蓦然从床上坐起，阴沉的风雨吹入了寒冷的门窗。全诗写出了作者在听到友人被贬的消息时，满是震惊、担忧与哀伤的心情。作者通过“残灯”“影幢幢”“暗风吹雨”等一系列的凄凉景象的描写烘托，借景抒情，把听说白居易遭贬后的悲凉、凄苦的情感寄寓在凄凉冷清的景物之中，用凄凉冷清的景物含蓄地表达了得知白居易被贬后内心的悲凉与凄苦。 （二）（17分） 阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 欧阳修《醉翁亭记》（略） 【乙】 何武①所至，无赫赫名，去而人思之，此之谓“遗爱”。夫君子循理而动理穷而止应物而作物去而复，夫何赫赫名之有哉！ 东海徐公君猷②，以朝散郎为黄州，未尝怒也，而民不犯；未尝察也，而吏不欺；终日无事，啸咏③而已。每岁之春，与眉阳子瞻游于安国寺，饮酒于竹间亭，撷亭下之茶，烹而饮之。 公既去郡，寺僧继连④请名。子瞻名之曰“遗爱”。时谷⑤自蜀来，客于子瞻，因子瞻以见公。公命谷记之。谷愚朴，羁旅人也，何足以知公？采道路之言，质之于子瞻，以为之记。 （节选自苏轼《遗爱亭记》） 【注释】①何武：字君公，西汉名臣，为人贤良方正，为官秉公执法，政绩显著。②徐公君猷：徐君猷，当时黄州的知州，苏轼的好友。③啸咏：犹歌咏。④继连：僧人名。⑤谷：即巢谷，字元修，苏轼同乡人，此行来探访苏轼。 8. 根据下列文言词义推断方法，解释句中加点字的意思。 文言语句 方法提示 解释 无赫赫名 成语迁移法：赫赫有名 （1）________ 何足以知公 查字典法：①脚；②满足；③足够（副词）；④值得。 （2）________（填序号） 未尝察也 课内迁移法：予尝求古仁人之心 （3）________ 客于子瞻 课内迁移法：是金陵人，客此 （4）________ 9. 下列对文中画波浪线部分断句，最恰当的一项是（ ） A. 夫君子循理而动/理穷而止/应物而作/物去而复 B. 夫君子循理/而动理穷/而止应物/而作物去而复 C. 夫君子循理而动/理穷而止应/物而作物/去而复 D. 夫君子循理/而动理/穷而止应/物而作物去而复 10. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 （2）公既去郡，寺僧继连请名。 11. 请结合两文内容，分析“醉翁”与“遗爱”这两个称号分别体现了怎样的理政理念？ 【答案】8. ①. 盛大的、显著的（显赫的、明显的、显耀的、兴盛的皆可） ②. ③ ③. 曾经 ④. 客居 9. A 10. （1）有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭。（2）徐公离任（离开）黄州之后，安国寺僧人继连请求子瞻为竹间亭命名。 11. “醉翁”体现的是“与民同乐”的理政理念。欧阳修以“醉翁”自喻，表面是寄情山水、饮酒为乐，实则醉于百姓之乐（“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”“最能同其乐”）。“遗爱”体现的是一种“仁政爱民”“无为而治”的治理理念。徐公在任时政治宽和（顺其自然、休养生息），离任后百姓仍感念其恩德，其“爱”留存于民，故亭以“遗爱”为名。 【解析】 【导语】这篇文言文对比阅读设计精妙，甲文《醉翁亭记》展现欧阳修“与民同乐”的儒治理念，乙文《遗爱亭记》则通过徐君猷事迹诠释道家“无为而治”思想。两文均以亭为媒介，前者借醉翁亭抒发政治理想，后者以遗爱亭彰显德政余韵。选文互补，完整呈现了宋代士大夫“儒道互补”的治理哲学。 【8题详解】 本题考查文言实词。 （1）赫赫有名：形容名声很大，很显赫。赫赫：盛大的、显著的。根据成语迁移法可知，“赫赫”在此句中也应理解为“盛大的、显著的”，句意为：没有显赫的名声。 （2）根据查字典法推测选③。“何足以知公”句意为：怎么能真正完全了解徐君猷呢？依据字典中的四个选项可知，“足”是“足够”的意思。 （3）运用课内迁移法，“予尝求古仁人之心”意思“我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情”。尝：曾经。据此推断，“未尝察也”中“尝”的意思是“曾经”。“未尝察也”句意：（徐公）未曾严厉苛刻地审视检查（下属）。 （4）“是金陵人，客此”句意为：得知他们是金陵人，在此地客居。客：客居。根据课内迁移法可知，“客”在此句中也应理解为“客居”，句意为：客居在苏子瞻处。 【9题详解】 本题考查文言文断句。 句意：君子依循事理而行动，事理行不通就停止；顺应事物的变化而处理事务，事物过去了就不再理会。“夫君子循理而动”是句子是君子的行为方式之一；“循理而动”“理穷而止”“应物而作”“物去而复”这几个部分结构相似，分别从“理”和“物”两个方面阐述君子的行为准则。故断为：夫君子循理而动/理穷而止/应物而作/物去而复。 故选A。 【10题详解】 本题考查文言文句子翻译。重点字词： （1）翼然：像鸟张开翅膀一样；临：居高面下；……者……也：判断句标志，译为“……，那就是……”。 （2）既，已经；去，离开；名：命名。 【11题详解】 本题考查文言文内容理解。 醉翁：根据甲文第①段中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，从表面上看，欧阳修在醉翁亭饮酒，似乎只是沉醉于酒中，但实际他的心思并不在酒上，而是在山水之间。他陶醉于滁州的山水美景，将内心的快乐寄托在饮酒之中。这体现出他并非单纯地追求饮酒的乐趣，而是借山水之乐来抒发自己的情感。他身为太守，在繁忙的政务之余，来到山水之间，与宾客一同游玩、宴饮，享受着大自然的馈赠。这种对山水的热爱，反映了他超脱于世俗功名利禄的心态，不被官场的琐事所束缚，能够在大自然中找到心灵的慰藉。 根据第③段中“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，欧阳修的“乐”不仅仅是个人的快乐，更是与民同乐。他看到百姓和宾客们在他的治理下能够尽情游玩、享受快乐，自己也感到无比欣慰。他以百姓的快乐为自己的快乐，这种“与民同乐”的政治理想，正是他作为太守的治理理念和人生追求。他虽然自号“醉翁”，但并非是真正意义上的沉醉不醒，而是在清醒的状态下，通过饮酒和游玩，与百姓建立起一种和谐、融洽的关系，体现出他豁达、乐观的人生态度。 “醉翁”这一称号体现了欧阳修超脱功名、融于自然的豁达心态，以及与民同乐的政治理想。他借山水之乐来表达对自然和生活的热爱，同时也通过与百姓的互动，展现出他作为太守的责任感和使命感。 遗爱：根据乙文第二段中“未尝怒也，而民不犯；未尝察也，而吏不欺”可知，徐公在治理黄州期间，从未发怒，但百姓却不犯法；未曾严厉苛刻地审视检查，但官吏也不欺骗他。这表明徐公并非依靠严刑峻法来治理地方，而是以自身的品德和修养来感化百姓和官吏。他以德服人，用自己的言行举止为百姓和官吏树立了榜样，使得百姓自觉遵守法律，官吏廉洁奉公。这种以德化民的治理方式，体现了他的仁爱之心和智慧。 根据“何武所至，无赫赫名，去而人思之，此之谓‘遗爱’。夫君子循理而动，理穷而止，应物而作，物去而复，夫何赫赫名之有哉”可知，苏轼在文中引用何武的事例，说明真正的君子遵循道理行事，不追求显赫的名声，却在离开后让人思念，这就是“遗爱”。徐公的治理方式与何武相似，他不追求一时的政绩和名声，而是注重长远的治理效果和百姓的福祉。他以仁德治理地方，使得百姓安居乐业，官吏廉洁自律，这种治理理念和方式留下了深远的影响，即使他离开黄州后，百姓依然对他怀念不已。 “遗爱”之名彰显了徐公以德化民、顺应天理的治理理念。他不追求显赫的政绩，而是以仁德之心对待百姓和官吏，用自己的言行影响着身边的人，留下了深远的影响。 【点睛】参考译文： 【甲】滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。 要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 【乙】何武为官所到之处，没有显赫的名声，离任后百姓却思念他，这就叫做“遗爱”。君子遵循事理行动，事理穷尽就停止；顺应事物而作为，事物消失就恢复平静，哪里会有显赫的名声呢！ 东海人徐君猷，以朝散郎的身份担任黄州知州，他未曾发怒，百姓却不触犯法律；未曾严密督查，官吏却不欺瞒。他终日无事，只是歌咏罢了。每年春天，他都和眉阳人苏子瞻到安国寺游玩，在竹间亭饮酒，采摘亭下的茶叶，煮茶饮用。 徐公离任后，安国寺僧人继连请（苏子瞻）为竹间亭命名。苏子瞻为它取名“遗爱亭”。当时巢谷从蜀地来，客居在苏子瞻处，通过苏子瞻见到了徐公。徐公命巢谷为亭子作记。巢谷愚钝质朴，是漂泊异乡的人，哪里足够了解徐公呢？（我）采集路人的言论，向苏子瞻求证，写下这篇记。 （三）（17分） 阅读下面的文字，完成问题。 舌尖上的花香 郭发仔 ①友人李教授是同乡，国庆回了老家一趟，带回一堆土特产，分了一些予我，其中就有南瓜花。教授治学严谨，平时不苟言笑，同是农村出身的他提起南瓜花，电话那头喜极之状不断，乐颠颠孩童一般。 ②曾经，老家吃食南瓜花常见。南瓜易种，往土堆里撒几颗种子，经阳光雨露的喂养，枝枝蔓蔓撒欢似的便爬得到处都是。南瓜花开，喇叭状，花瓣呈五角形，通体都是太阳的金黄色。南瓜花期长，次第开放，一茬又一茬地开。乡人常将花朵摘下，仔细拣择，清水洗净，晾干后抹上薄盐，在太阳下晒干，金黄的底色上有淡淡的盐白，如同冲上沙滩的海星。晒干的南瓜花是乡下农忙或菜荒时救急的一味，油锅烧热，转小火，一朵南瓜花入锅，均匀翻转。待成焦黄，捞出可食。油炸南瓜花入口酥脆，嚼之有花膏余味。 ③在饥馑年代，南瓜花在乡人的手里，幻化出大自然最美妙的另一面。南瓜花的吃法很多，可清炒，可入汤，每一种吃法都是对自然最崇高的敬畏。南瓜花还是一味廉价的中药。《中华本草》载，南瓜花可解毒消肿，治咳嗽，除湿排痰，外敷可治痈疽。不过，旧时节俭的乡人并不知道南瓜花的药用之效，只承老辈经验，吃在时令。盐渍晒干的南瓜花也是智慧的乡人延续生活最保守的办法，然而，并非人人都会这烦琐的制作工序。田间地头的劳苦也让人无暇顾及这并不起眼的南瓜花，故而常有邻里端了一碗或者小包馈送，言语间多了简朴的欢笑，多了细微的关切。那时吃南瓜花，于大多数人而言，无疑是一顿点到为止的佳肴。时至今日，南瓜花鲜有人吃，只在季节的间隙里独自妖娆，继而一批批悄然落尽。回想起来，李教授的兴奋是有道理的，油炸南瓜花是记忆，是生活，更是人情。 ④顺应时节，以花入馔，是一种田园雅趣，此俗古已有之。屈子在《离骚》中吟诵“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，既表露了人格志向的高洁，也道出了远古时人食花的秘密。《本草纲目》中多有花木之用的记载，吃食鲜花有美容护肤、健脑益智的妙用。明代王象晋在《群芳谱》中介绍，用玉兰花裹面油炸，外层金黄酥脆，内里软嫩白玉，食之清香怡人，箸从心动。 ⑤古人吃花，多有诗词吟赋，故而不止于口舌滋味，精神的体验更多了一重。这一点，我是后来读《红楼梦》时感悟到的。红楼梦多，花也多。各色人物在贾府大观园中花开花谢，演绎了一场风花雪月的豪华人世。曹公用心，行文处将香花开了菜单，也入了人情味。桂花佐菜，蒋玉菡睹物思人，戏称“花气袭人知骤暖”。怡红院中多玫瑰，宝玉爱其红妆，把寓所装点得闺阁绣房一般，还要袭人调制玫瑰卤子和玫瑰清露作日饮。妙玉清雅，把梅花雪露埋于地下，待用泡茶，可谓将花饮吃出了天地精妙。 ⑥红楼飞花处处花，以花入馔，其中的精致和认真，不过贾府大厦将倾前的虚幻浪漫。贾府的生活令人神往，现实的粗粝却将每一个人打回了生活的原形。小时村人嘴里味杂，吃南瓜花，也吃芙蓉花。芙蓉入夏抽条，村子前面的水渠两岸，全是芙蓉生发的新枝。芙蓉全盛入秋，金阳之下渐次满树芳华。芙蓉开花时有喷张之势，仿佛一夜之间打开，殷红如脂，凝白似膏，交相辉映，夏的烈火与秋的霜气在枝头吐露，粗陋的村子一时如嫁娶般热闹。不过，芙蓉花开，于乡人而言是一时的精神饱满，日子里更看重的是一日三餐。常有勤勉妇人一篮一篮摘了，洗净后在竹罩上铺开，晾干，上盐，让那当秋的荣光在秋阳里继续酝酿。晒干的芙蓉花纳入瓷钵中，封存。待冬月食紧，取出油炸，干瘦的时令瞬间饱满起来。 ⑦以花入馔，大自然的馈赠与人类的智慧一拍即合，使味觉与精神一同丰满起来。以花入馔，在文人眼里是一种情调，在乡人日子里是一种烟火，在我的记忆里，则是一种成长过程中的时光花絮。 （选自《海外文摘文学版》2022年2月，有删改） 12. 下列对文章的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 南瓜易种，南瓜花颜色鲜艳，可食用，可药用，油炸南瓜花入口酥脆，如今少有人在意。 B. 开头写李教授给我带南瓜花以及他说起南瓜花的兴奋，表达了他对南瓜花的珍重与喜爱。 C. 《离骚》《本草纲目》《群芳谱》等作品都有以花入馔的记载，可见这种习俗由来已久。 D. 《红楼梦》中的以花入馔，精致认真。桂花、玫瑰、梅花和芙蓉花，吃的更多的是滋味。 13. 请结合文章内容，简要分析作者分别从哪几个方面叙写了“舌尖上的花香”。 14. 按要求赏析词句。 （1）南瓜花的吃法很多，可清炒，可入汤，每一种吃法都是对自然最崇高的敬畏。（赏析加点词） （2）芙蓉开花时有喷张之势，仿佛一夜之间打开，殷红如脂，凝白似膏，交相辉映，夏的烈火与秋的霜气在枝头吐露，粗陋的村子一时如嫁娶般热闹。（赏析句子） 15. 联系全文，谈谈你对最后一段画波浪线的句子的理解。 【答案】12. D 13. 乡人的生活和人情（民间日常）；古代文人的情趣和雅趣；承载作者成长的记忆。 14. （1）“敬畏”在文中指对自然的高度崇敬，饥馑年代的人们食用随后可得的南瓜花，包含着珍重自然、感恩馈赠的生存态度。（2）该句运用比喻（“殷红如脂，凝白似膏”），生动描绘了芙蓉花盛开时的鲜艳美丽。体现了对芙蓉花的喜爱与赞美之情。拟人（“喷张之势”“吐露”）、夸张（“一夜之间”）、通感（“热闹”以视觉通听觉）手法，生动描绘了芙蓉花盛开时绚烂蓬勃、富有生机的景象，（突出了自然之美对简陋乡村的点缀与升华，）体现了对芙蓉花的喜爱与赞美之情。 15. “大自然的馈赠”指南瓜花、芙蓉花等可食之花，是自然提供的物质资源；“人类的智慧”则体现在乡人晒干保存、文人雅士制露泡茶等加工与审美创造上。二者的结合，不仅满足了口腹之欲（味觉丰满），更承载了生存记忆、人情温暖与文化意趣（精神丰满）。它超越了单纯的饮食行为，成为连接人与自然、现实与诗意、民间与文化的桥梁，体现了中国人顺应天时、物尽其用的生活哲学。 【解析】 【导语】本文以“南瓜花”为线索，串联起乡愁记忆与文化意蕴。作者笔触温润，将乡土饮食、文人雅趣与人性温情交织，既展现乡人顺应时节的生存智慧，又借古典诗文提升意境，赋予花朵以生命厚度。物象背后，是对朴素生活的深情回望与精神滋养的深刻体悟。 【12题详解】 本题考查文章的理解与分析。 D.由第⑤段“古人吃花，多有诗词吟赋，故而不止于口舌滋味，精神的体验更多了一重。这一点，我是后来读《红楼梦》时感悟到的……桂花佐菜，蒋玉菡睹物思人，戏称‘花气袭人知骤暖’。怡红院中多玫瑰，宝玉爱其红妆，把寓所装点得闺阁绣房一般，还要袭人调制玫瑰卤子和玫瑰清露作日饮。妙玉清雅，把梅花雪露埋于地下，待用泡茶，可谓将花饮吃出了天地精妙”可知，《红楼梦》中以花入馔“不止于口舌滋味，精神的体验更多了一重”，因此更多的体现了情调与意境； 故选D。 【13题详解】 本题考查信息提炼与概括。 由第②段“曾经，老家吃食南瓜花常见”“晒干的南瓜花是乡下农忙或菜荒时救急的一味，油锅烧热，转小火，一朵南瓜花入锅，均匀翻转。待成焦黄，捞出可食”，第③段“南瓜花的吃法很多，可清炒，可入汤，每一种吃法都是对自然最崇高的敬畏”“李教授的兴奋是有道理的，油炸南瓜花是记忆，是生活，更是人情”，第⑥段“小时村人嘴里味杂，吃南瓜花，也吃芙蓉花”“晒干的芙蓉花纳入瓷钵中，封存。待冬月食紧，取出油炸，干瘦的时令瞬间饱满起来”可知，作者重点描写了乡人采摘、晾晒、油炸南瓜花和芙蓉花，并将其作为救急食物。南瓜花有多种吃法，芙蓉花晒干油炸，这些都是乡人应对菜荒的朴素创造。因此作者的写作角度是乡人的生活和人情，是民间日常饮食的智慧。 由第④段“顺应时节，以花入馔，是一种田园雅趣，此俗古已有之。屈子在《离骚》中吟诵‘朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英’，既表露了人格志向的高洁，也道出了远古时人食花的秘密”、第⑤段“古人吃花，多有诗词吟赋，故而不止于口舌滋味，精神的体验更多了一重”“红楼梦多，花也多。各色人物在贾府大观园中花开花谢，演绎了一场风花雪月的豪华人世。曹公用心，行文处将香花开了菜单，也入了人情味”可知，作者引用《离骚》《红楼梦》中的典故，展现古人不仅食花，更将此升华为一种高雅的生活情趣和精神追求，展现了古人以花入馔的文化意蕴与精神寄托。因此，作者的写作角度是古代文人的情趣和雅趣。 由第①段“友人李教授是同乡，国庆回了老家一趟，带回一堆土特产，分了一些予我，其中就有南瓜花……同是农村出身的他提起南瓜花，电话那头喜极之状不断，乐颠颠孩童一般”、第②段“曾经，老家吃食南瓜花常见。南瓜易种，往土堆里撒几颗种子，经阳光雨露的喂养，枝枝蔓蔓撒欢似的便爬得到处都是……”、第⑦段“以花入馔，在文人眼里是一种情调，在乡人日子里是一种烟火，在我的记忆里，则是一种成长过程中的时光花絮”可知，文章以李教授带回南瓜花开篇，结尾点明花香是“成长过程中的时光花絮”，全文通过对童年吃花经历的回忆，将花香与个人生命经验相连，使其成为寄托乡愁与温情的记忆符号。因此作者的写作角度是承载作者成长的记忆。 【14题详解】 本题考查词句赏析。 （1）赏析词语。“敬畏”意思是既尊敬佩服又有些害怕，句中用来形容乡人对待南瓜花的态度，生动地表现出他们对自然馈赠的珍视与感恩。由第③段“盐渍晒干的南瓜花也是智慧的乡人延续生活最保守的办法，然而，并非人人都会这烦琐的制作工序。田间地头的劳苦也让人无暇顾及这并不起眼的南瓜花，故而常有邻里端了一碗或者小包馈送，言语间多了简朴的欢笑，多了细微的关切。那时吃南瓜花，于大多数人而言，无疑是一顿点到为止的佳肴”可知，在饥馑年代，勤劳的乡人们会将南瓜花用盐渍晒干的方法来保存，但因工序繁琐，更多的人无暇制作，于是邻里相赠的南瓜花传递着乡亲们淳朴的友情，传达出艰苦岁月中乐观生活的精神。稀罕的南瓜花的每一种吃法都传递着人们对大自然馈赠的敬重和感恩馈赠的生存态度。 （2）赏析句子。“殷红如脂，凝白似膏”，把盛开的芙蓉比作“脂”“膏”，运用了比喻的修辞手法，生动形象地刻画出芙蓉花盛开时色彩的浓烈与质地的细腻，使画面极具视觉美感；“喷张之势”“吐露”赋予花朵以生命与动态，运用了拟人的修辞手法，生动地展现了芙蓉花蓬勃的生命力；“一夜之间”强调花开之迅疾与突然，运用了夸张的修辞手法，突出其壮观景象；“热闹”将盛开的芙蓉花视觉上的繁盛转化为听觉上的喧腾，更以“嫁娶”这一充满人情味的场景作比，不仅写出了花开的绚烂，更点明了自然之美对平凡生活的点亮与升华，使情感表达更为丰富深刻。这些修辞手法的使用，多个角度写了芙蓉花盛开时的色彩、质地和场面，生动形象地描绘了芙蓉花盛放的壮美景象，既写出花开的惊艳，也表现自然之美对简陋乡村的点亮与升华，饱含赞美之情。 【15题详解】 本题考查句子的理解。 联系第②段“曾经，老家吃食南瓜花常见。南瓜易种，往土堆里撒几颗种子，经阳光雨露的喂养，枝枝蔓蔓撒欢似的便爬得到处都是”“油锅烧热，转小火，一朵南瓜花入锅，均匀翻转。待成焦黄，捞出可食。油炸南瓜花入口酥脆，嚼之有花膏余味”、第③段“南瓜花的吃法很多，可清炒，可入汤，每一种吃法都是对自然最崇高的敬畏”、第⑥段“小时村人嘴里味杂，吃南瓜花，也吃芙蓉花。芙蓉入夏抽条，村子前面的水渠两岸，全是芙蓉生发的新枝”“晒干的芙蓉花纳入瓷钵中，封存。待冬月食紧，取出油炸，干瘦的时令瞬间饱满起来”、第④段“屈子在《离骚》中吟诵‘朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英’”“明代王象晋在《群芳谱》中介绍，用玉兰花裹面油炸，外层金黄酥脆，内里软嫩白玉，食之清香怡人”、第⑤段“桂花佐菜，蒋玉菡睹物思人”“袭人调制玫瑰卤子和玫瑰清露作日饮”“妙玉清雅，把梅花雪露埋于地下，待用泡茶”可知，“大自然的馈赠”指南瓜花、芙蓉花等可食之花，是自然提供的物质资源；“人类的智慧”则指乡人吃花的多种做法，以及将花晒干保存以应对菜荒的生存智慧；文人将以花入馔与人格志向、雅致生活结合，赋予其情调，体现的精神追求； 结合第③段“田间地头的劳苦也让人无暇顾及这并不起眼的南瓜花，故而常有邻里端了一碗或者小包馈送，言语间多了简朴的欢笑，多了细微的关切”、第⑤段“古人吃花，多有诗词吟赋，故而不止于口舌滋味，精神的体验更多了一重”、第⑦段“在乡人日子里是一种烟火，在我的记忆里，则是一种成长过程中的时光花絮”可知，“一拍即合”指“大自然的馈赠”与“人类的智慧”二者的结合，自然提供的物质资源经人类智慧开发出清炒、入汤、油炸等吃法，丰富了饮食，满足了味蕾需求，不仅让“舌尖”有了具体美味体验，更承载了生存记忆、人情温暖与文化意趣，它超越了单纯的饮食行为，成为连接人与自然、现实与诗意、民间与文化的桥梁，体现了中国人顺应天时、物尽其用的生活哲学，以及在平凡生活中追求美的永恒主题，点明自然与人文的和谐共生，才是“舌尖上的花香”最动人的内涵。 （四）（12分） 阅读下面的文字，完成问题。 敬业绘就“最美”人生 马祖云 ①“最美医务工作者”“最美公务员”“最美志愿者”“最美铁路人”……一段时间以来，“最美”成为互联网上的热词。一个个“最美”人物，犹如一颗颗璀璨的明珠，辉映在各条战线上。他们以精彩的故事、不凡的业绩，展现了砥砺奋进的姿态、绚丽出彩的人生，生动地诠释了令人感佩的敬业精神。 ②爱岗敬业，是习近平总书记倡导的劳模精神的重要内涵。共和国宏伟大厦是由一个个行业、一个个岗位的“砖瓦”筑就的。立足平凡岗位、人人争先创优，“百职如是，各举其业”，方能众志成城、集聚众力。三百六十行，倘若每个人都能立足平凡岗位，齐心敬业、履职尽责、勤勉奉献，我们就能汇聚起强大正能量，为社会主义现代化事业注入蓬勃生机与活力。正因此，敬业精神既关乎个人成长成才，更关乎国家的兴盛、民族的复兴。奋进新征程，我们应该怎样以行动诠释敬业精神？从某种意义上讲，敬业之道蕴含爱业、勤业、精业之精神，值得我们为之践行。 ③敬业，首在爱业。对本职工作的热爱，是一种朴素的职业情感。爱之愈深，则敬之愈真。爱岗，彰显的是乐业，展现的是执着。葆有这样的职业观，就会自觉把工作当事业干，将小我融进大我，在小舞台上演出大戏剧。从奋战在脱贫攻坚一线的驻村书记，到无惧风险、完成特高压带电作业的“禁区勇士”……观察那些“最美”人物，他们皆是干一行爱一行的榜样，把本职工作做到极致，达到了“山登绝顶我为峰”的境界。事实证明，“专心致志，以事其业”，才能平淡中见奇、寻常中出彩，在新时代的大舞台上绽放个人梦想。 ④敬业，要在勤业。业精于勤荒于嬉，立足本职岗位勤勉工作，是一种职业操守、职业品格。勤劳、勤勉、勤恳，意味着务实奋斗。事业的成功，不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。无论从事何种行业，都需要用奋斗铸就“最美”，以拼搏实现理想。获评全国“最美公务员”的浙江“90后”科技警察钟毅，为了跟疫情赛跑，争分夺秒攻关，使“健康码”成功投入抗疫，并迅速推广到全国。唯拼搏者不凡，唯实干者出彩，唯奋斗者英勇。一勤天下无难事，勤勉奋斗谱写最美壮歌。 ⑤敬业，还需精业。精通业务，体现着职业上的价值追求。在科技日新月异、竞争日趋激烈的今天，应当努力求精通、谋创新、出精品。这需要涵养“择一事终一生”的倾心专注，“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，“千万锤成一器”的坚持不懈。各行各业的“最美”人物，往往都是追求卓越、业务精进。全国劳模潘从明能从铜镍冶炼的废渣中提取8种以上稀有贵金属，只看溶液颜色便能精确判断99.99％的产品纯度。他获得国家科技进步奖的背后，是数十年如一日“找难题、啃难点、攻难关”的呕心沥血。经验表明，在精益求精的道路上，只有坚韧不拔的勇者，才能登上风光无限的顶峰。 ⑥如果说事业是航船，那么敬业就如同风帆。敬业笃行，推进人生实现从平凡到伟大、从优秀到卓越。激扬敬业精神，扬帆远航、乘风破浪，我们必能抵达梦想的彼岸。 （选自《人民日报》） 16. 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第①段从各战线上的“最美”人物说起，既引出了议论的话题，又与标题相呼应。 B. 第④段引用“业精于勤荒于嬉”为道理论据，论证了“敬业，要在勤业”的观点。 C. 第⑤段运用举例论证，列举了潘从明的事例，论证了“敬业，要在精业”的观点。 D. 第⑥段把事业比作航船，把敬业比作风帆，形象地论述了事业对于敬业的必要性。 17. 请根据我们学过的《敬业与乐业》及本文内容，补全下图。 18. 文章第③④⑤段的顺序为什么不能调换？ 19. 下面的材料能否支持第③段的观点？请说明理由。 【链接材料】 “共和国勋章”获得者、“杂交水稻之父”袁隆平，年轻时就痴迷于杂交水稻育种工作，九十多岁高龄仍沉醉其中，病危之际还在关心稻子的长势。 【答案】16. D 17. （1）引用“最美”人物身上的敬业精神，提出了“敬业成就（造就）最美人生”的中心论点（或“爱岗敬业”的论题）。（答出论点或论题即可）（2）先阐述“爱岗敬业”的重要性，后用“爱业”“勤业”“精业”三个分论点论述如何做到敬业。（先说为什么要“爱岗敬业”，再说如何“爱岗敬业”）。（只答三个分论点也可）（3）强调敬业笃行，激扬敬业精神，方能实现梦想，升华主旨。（总结、勉励） 18. 第③④⑤段各自的分论点为“敬业，首在爱业”“敬业，要在勤业”“敬业，还需精业”。“爱业”是“勤业”的思想基础，“精业”是“勤业”的更高追求。构成逐层深入、步步递进的逻辑关系。与第②段“从某种意义上讲，敬业之道蕴含爱业、勤业、精业之精神，值得我们为之践行”中的“爱业、勤业、精业”一一对应，故不能调换。 19. 能够支持。理由：第③段的观点是“敬业，首在爱业”，强调热爱是敬业的起点和情感基础。材料中袁隆平院士从年轻时“痴迷”到晚年“沉醉”，直至生命最后时刻仍心系事业，极其典型地体现了对他所从事的杂交水稻事业发自内心的、极致的热爱，支撑了“爱业”这一观点。 【解析】 【导语】本文以“最美”人物为切入点，深刻诠释了敬业精神的内涵。文章结构清晰，层层递进，从爱业、勤业、精业三个维度阐释敬业之道，事例典型，富有时代感。语言凝练有力，引用精当，兼具思想性与感染力，有力彰显了平凡岗位上的不凡价值，激励人们在奋进新征程中践行敬业精神。 【16题详解】 本题考查内容的理解和分析。 D.“形象地论述了事业对于敬业的必要性”表述错误。由第⑥段“如果说事业是航船，那么敬业就如同风帆。敬业笃行，推进人生实现从平凡到伟大、从优秀到卓越”可知，把事业比作航船，把敬业比作风帆，形象地论述了敬业对于事业的必要性； 故选D。 【17题详解】 本题考查论证思路分析。 由第①段“一个个‘最美’人物，犹如一颗颗璀璨的明珠，辉映在各条战线上。他们以精彩的故事、不凡的业绩，展现了砥砺奋进的姿态、绚丽出彩的人生，生动地诠释了令人感佩的敬业精神”可知，文章开篇以“最美”人物身上的敬业精神，提出了“爱岗敬业”的论题。 由第②段“爱岗敬业，是习近平总书记倡导的劳模精神的重要内涵”、第③段“敬业，首在爱业”、第④段“敬业，要在勤业”、第⑤段“敬业，还需精业”可知，主体部分先阐述“爱岗敬业”的重要性，然后分层论述敬业的三重境界：爱业、勤业、精业，三个分论点均以典型事例和道理论述如何做到敬业。 由第⑥段“如果说事业是航船，那么敬业就如同风帆。敬业笃行，推进人生实现从平凡到伟大、从优秀到卓越。激扬敬业精神，扬帆远航、乘风破浪，我们必能抵达梦想的彼岸”可知，结尾将事业比作航船，敬业比作风帆，生动形象地强调敬业笃行、激扬敬业精神对实现人生价值的重要作用，深化主题，逻辑严密，层层递进。 【18题详解】 本题考查论证顺序。 由第③段“敬业，首在爱业”、第④段“敬业，要在勤业”、第⑤段“敬业，还需精业”可知，这三段各自的分论点为“敬业，首在爱业”“敬业，要在勤业”“敬业，还需精业”。这三个层次中爱业是情感基础，勤业是行动表现，精业是追求目标，三者逻辑递进，由内而外、由态度到能力逐步深化。若调换顺序，则会破坏论证的严密性与层次感，影响说理效果。 结合第②段“从某种意义上讲，敬业之道蕴含爱业、勤业、精业之精神，值得我们为之践行”可知，第③④⑤段与第②段“爱业、勤业、精业”一一对应，故不能调换。 【19题详解】 本题考查论据补充。 第③段明确指出“敬业，首在爱业。对本职工作的热爱，是一种朴素的职业情感”，这里的关键词是“爱业”，即对本职工作的热爱。材料中提到，“共和国勋章”获得者、“杂交水稻之父”袁隆平，年轻时就痴迷于杂交水稻育种工作，九十高龄仍沉醉其中，甚至在病危之际还在关心稻子的长势。这充分展现了袁隆平对杂交水稻育种工作的深深热爱和执着追求。对照第③段的观点，袁隆平的例子正好符合“敬业，首在爱业”的论述。他对杂交水稻育种工作的热爱，正是爱业的表现，这种热爱使他能够在漫长岁月中持续投入，取得卓越成就；因此，此材料可以支持第③段的观点。 （五）（10分） 阅读下面文字，完成问题。 【材料一】 ①伴随着国力增强，民族意识复苏，在探寻中国设计界本土意识之初，孕育出含蓄秀美的新中式风格。它是“文化+个性”的结合，是以中国文化为根基与现代元素巧妙结合运用，更偏向于传统文化元素的表达和传递的艺术风格。 ②在微博、微信、抖音等社交媒体上，越来越多的时尚博主和网红开始关注和推广“新中式”。通过社交媒体平台，人们可以轻松获取到最新的“新中式”时尚资讯和潮流趋势。 【材料二】 ①茶颜悦色是新中式鲜茶的原创者，以茶饮和甜品为主打，以中国风为主题，秉承中茶西做，健康饮品的发展理念，坚持为广大消费者提供高品质、内涵丰富的茶饮。在产品名称、字体选择、装修设计、杯子画风、海报宣传甚至门店室内摆设上，处处透露着一股文雅之风。 ②在视觉输出上，其品牌LOGO以传统的中国红作为底色，结合仕女、八角窗等经典文化元素，突出品牌传统文化的美学价值，同时，不惜重金买下故宫名画的版权印制奶茶纸杯，凭借经典与传统为消费者心中留下一抹隽永悠长的视觉观感。 （选自《新中式茶饮：茶颜悦色的国风品牌塑造之路》，有删改） 【材料三】 茶饮名 化用古诗文 化用理由 落灯花 闲敲棋子落灯花。（《约客》） 等待朋友时不急躁，而是在灯光下，品味着那份闲适之情，寓意生活中需要从容与淡定，享受属于自己的宁静时光。 落红春泥 落红不是无情物，化作春泥更护花。（《己亥杂诗》） 落花虽然凋零，但仍然化为春泥贡献力量，寓意面临困难，要保持积极向上的态度，奉献自己的力量。 【材料四】 ①“新中式”概念持续受到热捧，然而，在新中式营销的探索过程中，在审美疲劳的背景下，我们不禁要问：真正的新中式路在何方？ ②例如“中式馒头”虽然在网络走俏，然而在品尝后，大部分人给出了“没必要”“不理解”的观点。一位食客直言不讳地指出，过于追求“花里胡哨”的中式馒头，并不意味着能赢得顾客的青睐和购买意愿。 ③同时一种趋同化的营销手段正在不断挑战着用户的审美观念。例如，众多茶饮品牌纷纷效仿，推出所谓的“书法杯”。从外观来看，这些书法杯的外观大同小异，最初在市场上引起了广泛关注。然而，随着越来越多品牌开始模仿这种设计风格，使用书法、国画等传统元素作为包装的点缀，使得这一创意逐渐失去了新鲜感。消费者在面对大量类似的包装时，往往难以区分不同的品牌和产品，也容易产生视觉上的疲劳。 ④我们不难发现，单纯的元素堆砌和形式模仿，并不能真正触动消费者的内心。新中式的成功，不应仅仅停留在表面的包装和形式上，更应深入理解和挖掘传统文化的精髓，与现代审美和消费需求相结合，创造出真正有内涵、有特色的产品。 （选自《新中式风潮席卷却频遭“翻车”尴尬，真正的新中式路在何方？》，有删改） 20. 根据上述材料内容，正确的一项是（ ） A. 2023年各行业“新中式”的商业笔记数增长率都高于互动量增长率。 B. 据“新中式产品”数据图，我们发现同学们最愿意尝试新中式汉堡。 C. 茶颜悦色在产品名称、字体选择、海报宣传等方面都透露着文雅风。 D. 新中式馒头特别追求花里胡哨的外包装，这样才能吸引顾客的青睐。 21. 下面是同学设计的绿茶茶饮包装，请你参考材料三，从宋词《卜算子·咏梅》中寻找灵感，为其命名，说明化用理由。 包装 化用古诗文 卜算子·咏梅【南宋】陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 22. 厦门某馅饼品牌准备进军“新中式烘焙”，请结合材料内容，为厦门“新中式”馅饼产品的营销提出两项建议及具体方案。 【答案】20 C 21. 命名一：碾香 化用理由：“碾香”二字既保留了原词中梅花香气永恒的意境，又带有制茶工艺中“碾”的动感。以此为名，寓意此绿茶经过精心研制，香气醇厚，回味悠长，品质非凡。 命名二：香如故/尘香梅 化用理由：这句词赞美了梅花纵然凋零成泥，其清香气韵依然如故的高洁品格。以此为绿茶命名，寓意此茶饮香气清幽持久，品质纯净不凡，能让人在纷繁生活中品味到一份不变的宁静与高雅。 22. 1）避免形式化模仿，注重创新与差异化 比如：推出限量版口味馅饼：比如沙茶味馅饼/馅饼外形上运用厦门特色的三角梅、花砖或白鹭造型…… 2）关注消费者的反馈，不断优化产品和服务，满足多样化消费需求。 比如：研发低糖健康馅饼/中药养生馅饼…… 3）深度挖掘闽南本土文化内涵，避免简单的国风元素堆砌。 比如，可以将产品与厦门特有的“中秋博饼”民俗结合，推出“博饼礼盒”系列馅饼。包装设计上运用博饼骰子、状元插金花等元素，从而区别于市场上泛化的国风设计。 【解析】 【导语】这篇文章从多个角度探讨了新中式风格的兴起与挑战。材料一描述了国力增强背景下，社交媒体推动的新中式时尚潮流。材料二通过茶颜悦色品牌展示了新中式茶饮在视觉和文化上的实践。材料三则通过古诗化用，描述新中式产品的文化价值。材料四反思了新中式风格中存在的审美疲劳和同质化问题，指出成功需要深刻理解传统文化。整体上，该文深入分析了新中式风格的机遇与瓶颈。 【20题详解】 本题考查筛选信息。 A.结合材料一“2023年各行业‘新中式’相关热度增长”图表，可知：家居家装的商业笔记互动量增长率（111.86%）要比商业笔记数增长率（109.41%）稍高；本项的“商业笔记数增长率都高于互动量增长率”说法不当； B.结合材料一“新中式产品”数据图，可知：58.7%的学生愿意尝试新中式茶饮，占比最高。由此可见，同学们最愿意尝试新中式茶饮； D.结合材料四第②段“一位食客直言不讳地指出，过于追求‘花里胡哨’的中式馒头，并不意味着能赢得顾客的青睐和购买意愿”，可知：新中式馒头特别追求花里胡哨的外包装，不意味着能赢得顾客的青睐和购买意愿； 故选C。 【21题详解】 本题考查仿写。 结合材料三“化用理由：等待朋友时不急躁，而是在灯光下，品味着那份闲适之情，寓意生活中需要从容与淡定，享受属于自己的宁静时光”，可知：首先介绍化用诗句的内容，然后点明它的寓意。 示例：命名“香如故”。 化用理由：即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。寓意是无论在生活中遇到什么样的困难，都要保持自己的高尚气节，像梅花坚韧不拔的品质，就如同梅花一般，永远把香气留在人间一般。 【22题详解】 本题考查提炼文章内容。 结合材料四第④段“更应深入理解和挖掘传统文化的精髓，与现代审美和消费需求相结合，创造出真正有内涵、有特色的产品”，可知：要深入理解和挖掘传统文化的精髓，与现代审美和消费需求相结合，创造出真正有内涵、有特色的产品。 结合材料四第③段“同时一种趋同化的营销手段正在不断挑战着用户的审美观念”“消费者在面对大量类似的包装时，往往难以区分不同的品牌和产品，也容易产生视觉上的疲劳”，可知：避免趋同化的营销手段。 结合材料四第②段“一位食客直言不讳地指出，过于追求‘花里胡哨’的中式馒头，并不意味着能赢得顾客的青睐和购买意愿”，可知：过于追求“花里胡哨”的中式化，要重视消费者的需求和反馈。 结合材料一第②段“在微博、微信、抖音等社交媒体上，越来越多的时尚博主和网红开始关注和推广‘新中式’”，可知：加大在社交媒体上的宣传力度，提升产品的知名度。 结合材料二第①段“茶颜悦色是新中式鲜茶的原创者，以茶饮和甜品为主打，以中国风为主题，秉承中茶西做，健康饮品的发展理念，坚持为广大消费者提供高品质、内涵丰富的茶饮”，可知：茶颜悦色以茶饮和甜品为主打，由此可见，要加强不同类型的产品联动，拓宽销售渠道。要围绕“‘新中式’馅饼产品的营销”提出相关营销方案即可。 示例：设计具有古典美感的包装，融入诗词歌赋等传统文化符号；推出限量版口味馅饼：比如沙茶味馅饼；研发低糖健康馅饼；利用各种微博、抖音等网络平台宣传产品；和新中式茶饮品牌合作推出“饮品与点心”组合的套餐。 三、写作（60分） 23. 阅读下列材料，任选一题，根据要求，写一篇不少于650字的作文。 没有一朵花，一开始就是花。每一朵花的绽放，必然要从原点开始，发育、萌芽、扎根、抽芽、开花。这像极了我们，经过长期的磨砺、坚守、自强不息……终于破局、蜕变，成为自己。 （1）请以“在________中绽放”为题，写一篇记叙文。写作之前，自选词语，补全题目。 （2）以上材料引起你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 【答案】例文一： 在风雨中绽放 那是一个阴沉的下午，我站在舞蹈教室的镜子前，看着自己笨拙的动作，眼泪不自觉地流了下来。这是我第三次参加舞蹈选拔赛前的集训，可我的动作还是那么僵硬，完全跟不上音乐的节奏。 “小雨，你的动作太僵硬了，要放松一点。”老师皱着眉头说。我咬着嘴唇点点头，却感觉自己的四肢像被冻住了一样。其他同学都能轻松完成的旋转动作，我却总是转不到一半就失去平衡。放学后，我一个人坐在舞蹈教室的地板上，望着窗外的瓢泼大雨。雨点打在玻璃上，发出“啪啪”的声响，就像在嘲笑我的笨拙。我掏出手机，想给妈妈发消息说我要放弃，却看到屏保上写着“不经风雨，怎见彩虹”。 第二天，我比平时早到了一个小时。空荡荡的教室里，我一遍又一遍地练习着那个让我摔倒无数次的旋转动作。汗水浸湿了我的练功服，顺着脸颊滑落。我记不清自己摔倒了多少次，只记得每次爬起来时，膝盖上的淤青又多了一块。日子一天天过去，窗外的梧桐树从嫩绿变成了深绿。我的进步很慢，但老师看我的眼神渐渐从失望变成了赞许。有一次练习时，我竟然完整地跳完了一支舞，虽然还不够完美，但我终于感受到了舞蹈的韵律。 比赛那天，天空飘着细雨。站在后台，我能听见自己“咚咚”的心跳声。当音乐响起时，所有的紧张都化作了舞动的力量。我轻盈地旋转、跳跃，仿佛与音乐融为一体。最后一个音符落下时，我听到了热烈的掌声。 站在领奖台上，我望着手中银光闪闪的奖杯，突然明白了：原来生命中最美的绽放，往往要经历风雨的洗礼。就像窗外的梧桐，经历风雨才能长得更加挺拔；就像雨后的彩虹，总要等到云开雾散才能看见。 现在的我依然会在练习时摔倒，但每次跌倒后，我都会想起那个在雨中坚持练习的自己。我知道，正是那些风雨中的坚持，才让我有机会绽放出属于自己的光彩。 例文二： 磨砺铸就辉煌 每一朵花的绽放，都经历了从种子到幼苗的漫长过程；每一块美玉的光华，都承受过千万次的雕琢打磨。人生亦是如此，唯有经历磨砺，才能铸就真正的辉煌。那些看似偶然的成功背后，往往隐藏着必然的艰辛历程。 历史长河中，无数先贤用生命诠释了磨砺的价值。司马迁遭受宫刑之辱，却在狱中完成了“究天人之际，通古今之变”的《史记》；苏武被匈奴扣留十九年，在北海牧羊不改其志；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在贬谪生涯中写下千古名篇。这些闪耀史册的名字，无一不是经历了常人难以想象的磨难。正如司马迁所言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”正是这些磨砺，让他们的人生价值如泰山般巍峨。 艺术创作同样需要磨砺的淬炼。王羲之临池学书，池水尽墨，终成“书圣”；达·芬奇画蛋三年，练就了惊人的观察力和表现力；贝多芬在耳聋的绝境中创作出《第九交响曲》。米开朗基罗曾说：“完美不是偶然出现的，而是经过无数次失败后依然坚持的结果。”艺术大师们用毕生的执着告诉我们，真正的艺术之花，必须经历时间的沉淀与技艺的打磨才能绽放。 当代社会更需要磨砺精神。爱因斯坦在专利局做小职员时坚持研究，最终提出相对论；乔布斯被自己创立的公司开除后，创立皮克斯动画，最终重返苹果创造奇迹；中国航天人几十年如一日地攻关，才实现了从跟跑到领跑的跨越。这些成就都不是一蹴而就的，而是无数个日夜的坚持与积累。正如钱学森所说：“常常是最后一把钥匙打开了门。”这把钥匙，就是永不放弃的磨砺精神。 磨砺如同人生的炼金术，将平凡的金属点化为真金。在这个追求速成的时代，我们更需要明白：没有随随便便的成功，没有轻轻松松的辉煌。唯有经历风雨，才能见彩虹；唯有承受磨砺，才能铸就真正的不朽。让我们珍视生命中的每一次挑战，在磨砺中锻造自己，最终绽放出独特的人生光华。 【解析】 【详解】（1）本题考查半命题作文。 第一，审题立意。本次作文以“在________中绽放”为题来写文章。“在……中”提示我们要描述一个具体的环境、背景或情境。它可能是一个事件、一个时间段、一个特定的场景或一个情感状态。“绽放”原本描述的是花朵的盛开，在题目中指的是在某种环境或背景下，个体或某事物的潜能、才华、品质等得到了充分的展现或成长。这种“绽放”可以是个人的成长、才能的展现、情感的流露，或是某种精神、品质的凸显。需要在空白处填写合适的内容，例如“挑战、合作、坚持、磨难”等。可以描述个人或某个群体在特定环境、挑战或经历中的成长与变化，如何从初始状态“绽放”为更加成熟、完善的自我；还可以描写在面对困难、挑战或某种特定情境时，个人的某种品质或坚韧精神如何得到凸显，实现精神上的“绽放”。 第二，选材构思。本次要求写成记叙文。写作时应选择那些充满挑战与逆境的个人经历，通过具体事件展现人物面对困难时的挣扎与努力，以及最终克服困难、实现自我成长的“绽放”时刻，以此凸显文章主题。例如以“在磨练中绽放”为例，可写自己原来是做事畏畏缩缩的人，有一次，报名参加演讲比赛，一开始，初赛时因为紧张，表现不好被淘汰，自己很沮丧，后来在父母的开导下，决定调整状态，认真练习，不断在家人面前练习，在一次次磨练中进步，渐渐自己掌握了演讲技巧。在下一次演讲比赛中，自己落落大方向观众展示自己的演讲才华，被大家认可。写作时，开头可以简短地描绘“绽放”的美丽和力量，迅速抓住读者的注意力并引入主题。中间描述主角遇到的具体挑战，如数学竞赛的失败，展现主角的挫败感和迷茫。然后描述主角如何决定面对挑战，开始努力。展现主角在努力过程中的艰辛、困惑和收获。接着描述主角再次面对挑战的情景，展现主角如何用所学的知识和技能成功应对挑战。描述主角成功后的喜悦和成就感，即“绽放”的瞬间。结尾对整个经历的深刻总结和感悟，同时展望未来，鼓励读者在面对生活中的挑战时也能勇敢坚持，最终实现自己的“绽放”。 （2）本题考查材料作文。 一、审题立意。这是一道材料作文，根据题干“请自选角度，自拟题目，写一篇议论文”的提示，可知本题应写成议论文。根据材料“要成为花，必须经历漫长的过程；要成为自己，必须经过不断地磨砺、坚守⋯⋯”的提示，先思考“漫长的过程”是指什么，可以是成长、求学、走向成功等过程。进而思考“过程中”是经历了哪些磨难，你是如何坚守的，结果怎么绽放自己的才华。立意上，应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。 二、选材构思。本文要求写成议论文，写作时要先明确一个中心论点，如不忘初心准备出发、斗志昂扬走好青春路、前行路上不惧风雨、幸福源于奋斗等，然后按照是什么、为什么、怎么样的思路安排文章结构；选取名人名言和典型事例，旁征博引，从道理和事实两个角度充分论证。注意联系生活实际和个人经历，做到论点鲜明、论据充分、论证有力。例如：可以以“奋斗让幸福的花朵绽放”为中心论点，首先提出中心论点，对中心论点进行阐述时可以从正反两方面进行论证，采用举例论证的方法，讲述武大靖经过努力奋斗终获成功，霍金被禁锢在轮椅上，丧失语言能力的情况下仍不放弃，终获成就的例子与躺平之人终事事无成的例子进行对比，最后得出“奋斗让幸福的花朵绽放”的观点，最后，用为幸福生活而努力的事例强化观点。注意在行文时多采用道理论证及举例论证的方法来增强文章观点的说服力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $