6-2 为了忘却的纪念：标题的含义（讲义）语文统编版选择性必修中册

2025-2026学年高二语文上学期同步阅读教与学（统编版选必中） 第6课《为了忘却的记念》 内容导航 【考点：标题的含义】 阅读篇目：《闹市闲民》《另一座村庄》《麻木比瘟疫更可怕》《世界（节选）》《水缸里的文学》《黄姚酿》《到橘子林去》 提炼考点 ★考点：标题的含义 一、课标及教材要求 （一）课标要求： 1.理解表层含义：要求学生能够准确解读标题中字词的基本意义，以及其所直接指向的具体对象或事件。例如，对于标题《背影》，学生应能理解其表层义是指父亲在火车站为“我”送行车时的背影这一具体形象。 2.挖掘深层含义：考查学生能否结合作品的背景、作者的创作意图、文中的关键语句等，深入探究标题所蕴含的象征意义、隐喻、双关等深层内涵，从而更好地把握作品的主题和作者的情感。如《祝福》，其深层含义则是通过祥林嫂的悲剧，揭示封建社会的礼教对人性的摧残以及对旧制度的批判。 3.提升思维能力：在对标题含义的理解过程中，培养学生的分析、综合、归纳等思维能力。学生需要通过对文本信息的提取、归纳、概括，来准确把握标题的多重意蕴，这也是课程标准中对学生思维发展与提升的要求在阅读中的具体体现。 4.培养审美情趣：要求学生体会标题传达的正确的价值观、高尚的审美情趣和审美品位。例如，一些富有诗意或深刻内涵的标题，如《故都的秋》，学生在理解其含义时，能感受到作者对北平秋天独特的情感和审美体验，进而提升自身的审美能力。 （二）教材要求： 高中语文教材对文章标题含义的要求，主要体现在理解表层含义、挖掘深层意蕴、分析与文本的联系等方面，具体如下： 1.理解标题表层含义： 要求学生能够准确解读标题中字词的基本意义，以及其所直接指向的具体对象、事件或人物等。如《哦，香雪》，学生需明确“香雪”是小说中的主要人物名字。《荷花淀》，要知道“荷花淀”是故事发生的地点，是白洋淀中长满荷花的地方。 2.挖掘标题深层意蕴 ①体会象征意义：许多标题具有象征意义，教材要求学生能结合文本内容，理解标题所象征的抽象概念、思想或情感等。如《百合花》，标题“百合花”不仅指新媳妇被子上的百合花图案，更象征了纯洁的感情，以及小通讯员和新媳妇的美好品质。 ②把握隐喻、双关等内涵：有些标题运用了隐喻、双关等手法，学生需要理解其背后的深层含义。如《药》，表层意思是人血馒头，更深层次则是指夏瑜式的奋斗和牺牲，以及探讨“病态”的社会需要什么“药”才有“疗救”的希望。 3.分析标题与文本的联系 ①与人物形象的联系：标题可能暗示人物的身份、性格特征、命运或人物之间的关系等。如《装在套子里的人》，“装在套子里的人”直接点明了主人公别里科夫的性格特点，他总是把自己包裹在各种规矩和套子之中，体现了他保守、封闭、胆小怕事的性格。 ②与情节发展的联系：标题可能是文章的线索，贯穿全文，推动情节发展。如《到橘子林去》，“到橘子林去”是全文的线索，小岫要去橘子林引出了父女二人在路上的所见所感，以及最终放弃去橘子林的情节。 ③与主题思想的联系：标题往往与文章的主题紧密相关，能够传达作者的写作意图和思想感情。如《祝福》，标题“祝福”暗示了小说的情节背景，同时也通过祥林嫂在祝福期间的悲惨遭遇，揭示了封建社会礼教对人性的摧残，暗示了反封建的主题。 二、知识清单 【知识构建】 （一）散文标题的含义（内涵） 散文标题的含义包含表层含义和深层含义。 表层含义即在文章中字面的意思。 深层含义包括比喻义或者象征义，要透过字面的意思结合作者要表达的情感以及关键词来分析。 【例】《江南是一口深井》用了比喻义，把江南文化比喻成一口深井，表现文化底蕴的厚重。 三、考查形式 高考对文章标题含义的考查主要集中在理解标题表层义与深层义，常见形式为简答题，偶尔结合选择题考查对标题含义的正误判断，核心是引导考生挖掘标题背后的情感、主旨或象征意义。 （一）核心考查形式：简答题（占比90%以上） 简答题是主流题型，设问方式直接且明确，主要分为“单一问法”和“结合文本问法”两类，重点考查对标题多重含义的解读能力。 1.单一问法：直接要求阐释标题含义 这类题目不附加其他条件，直接聚焦“标题本身的含义”，需考生主动分层拆解。 典型设问： “请谈谈你对文章标题‘×××’的理解。” “文章以‘×××’为题，有哪些含义？请简要分析。” 2.结合文本问法：关联内容、情感或主旨设问 这类题目将标题含义与文本细节绑定，要求结合情节、人物或主题作答，避免脱离文本的空泛解读。 典型设问： “结合全文内容，说说标题‘×××’既指什么，又指什么。” “文章标题‘×××’蕴含了作者怎样的情感？请结合文本分析其含义。” （二）辅助考查形式：选择题（偶见） 选择题多作为客观题出现，选项围绕标题的表层义、深层义或作用设置，需考生判断表述的正误，本质是对“标题含义”的间接考查。 1.典型设题逻辑： 题干给出文章标题，选项分别对标题含义进行解读，要求选出“正确的一项”或“不正确的一项”。 2.常见干扰项： 仅解读表层义，忽略象征义、比喻义等深层内涵； 过度解读，赋予标题文本中未体现的含义； 混淆“标题含义”与“标题作用”（如将“吸引读者”归为含义）。 （三）特殊考查形式：结合探究题综合考查 在文学类文本阅读的“探究题”中，会将“标题含义”与“文本主旨、创作意图”结合，要求考生进行深度分析，难度较高。 典型设问： “有人认为文章标题‘×××’改为‘×××’更好，你是否同意？请结合标题的含义与文章主旨说明理由。” “请探究文章标题‘×××’的丰富意蕴，并联系现实谈谈你的理解。” 四、答题思路 （一）理解散文标题含义的思路 1.找出关键句 理解标题的深层含义就必须借助关键句。所谓关键句，就是指文中点题句，能概括本段文字的句子，能透露作者情感的句子，或能体现本文主旨的句子。 2.深究标题的中心义 从文章主旨角度入手去理解标题含义。对文章主旨反复进行推敲，确定作者的写作意图，明确文章标题的深层含义。 3.提炼整合答案 从标题的本义、语境义、中心义中角度去提炼答案。用文章的点题句、中心句、主旨句、结论句印证标题的含义。按照要求，精练语言，整合答案。 （二）另外要关注以下几个方面： 1.分析标题关键词2.探究表层与深层含义3.联系内容主题情感4.辨识修辞手法作用5.结合创作背景分析 解决散文标题理解的推理过程包含五个层级： ①词语解构：首先拆分主谓宾结构，如《荷塘月色》要分别解读"荷塘"的自然意象与"月色"的时间象征； ②语义转换：识别双关/象征手法，如《白杨礼赞》表面写树实则喻人； ③文本互证：结合文中反复出现的意象线索，如《背影》需对应文本中四次眼泪场景； ④修辞解码：解析比喻标题（《药》）、反语标题（《为了忘却的记念》）的特殊表达； ⑤语境还原：结合作者生平（如《故都的秋》需联系郁达夫写作时的漂泊心境）与创作背景（《土地的誓言》与东三省沦陷历史关联），最终建立多维立体的标题解读体系。 五、答题模式 1.答题要点： ①表层含义：标题关键词的本义、字面义、指代义。 ②深层含义：标题的修辞义、双关义、象征义；揭示主旨；揭示人物性格形成的深层原因。 2.答题模板： ①表层含义＋深层含义。 ②本义（字面义）+语境义+中心义（深层义） 六、教材习题 （一）阅读《为了忘却的记念》节选，完成各题。 一 我早已想写一点文字，来记念几个青年的作家。这并非为了别的，只因为两年以来，悲愤总时时来袭击我的心，至今没有停止，我很想借此算是竦身一摇，将悲哀摆脱，给自己轻松一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了。…… 四 ……天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我们是有的。洋铁碗可曾收到了没有？……但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龙华警备司令部被枪毙了，他的身上中了十弹。 原来如此！…… 在一个深夜里，我站在客栈的院子中，周围是堆着的破烂的什物；人们都睡觉了，连我的女人和孩子。我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年，我在悲愤中沉静下去了，然而积习却从沉静中抬起头来，凑成了这样的几句： 惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。 梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。 ……五前年的今日，我避在客栈里，他们却是走向刑场了；去年的今日，我在炮声中逃在英租界，他们则早已埋在不知那里的地下了；今年的今日，我才坐在旧寓里，人们都睡觉了，连我的女人和孩子。我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年，我在悲愤中沉静下去了，不料积习又从沉静中抬起头来，写下了以上那些字。 要写下去，在中国的现在，还是没有写处的。年青时读向子期《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。然而，现在我懂得了。 不是年青的为年老的写记念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘，这是怎样的世界呢。夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。 …… 1.高一语文教材中有三篇课文同“鲁迅”有关，除《为了忘却的记念》之外，还有鲁迅的小说《_____》以及________（填作者名）的散文《回忆鲁迅先生》。 2.文章第四部分“原来如此！……”一段连用了感叹号和省略号，这句话蕴含了作者怎样的情绪？试把这句话的深层含义表达出来。 3.在文章第五部分，作者以“前年的今日……去年的今日……今年的今日……”一句，将自己的“逃避”与“左联”烈士们的牺牲形成对比，另一方面也表达了____________的意思。 4.作者将文章题为“为了忘却的记念”，请结合上面第一和第五部分节选的内容，解释题目的含义。（对点训练） （二）鲁迅在“为了忘却的记念”这一标题中寄寓着极其深刻的含义,请谈谈你对这个标题含义的把握。(6分) 答：_________________________________________________________________ 针对演练 （一）阅读下面的文字，完成后面的问题。（15分） 闹市闲民 汪曾祺 我每天在西四倒101路公共汽车回甘家口。直对101站牌有一户人家。一间屋，一个老人。天天见面，很熟了。有时车老不来，老人就搬出一个马扎儿来：“车还得会子，坐会儿。” 屋里陈设非常简单（除了大冬天，他的门总是开着），一张小方桌，一个方杌凳，三个马扎儿，一张床，一目了然。 老人七十八岁了，看起来不像，顶多七十岁，气色很好。他经常戴一副老式的圆镜片的浅茶晶的养目镜——这副眼镜大概是他身上唯一值钱的东西。眼睛很大，一点没有混浊，眼角有深深的鱼尾纹。跟人说话时总带着一点笑意，眼神如一个天真的孩子。上唇留了一撮疏疏的胡子，花白了。他的人中很长，唇髭不短，但是遮不住他的微厚而柔软的上唇。——相书上说人中长者多长寿，信然。他的头发也花白了，向后梳得很整齐。他常年穿一套很宽大的蓝制服，天凉时套一件黑色粗毛线的很长的背心，圆口布鞋、草绿色线袜。 从攀谈中我大概知道了他的身世。他原来在一个中学当工友，早就退休了。他有家，有老伴。儿子在石景山钢铁厂当车间主任。孙子已经上初中了。老伴跟儿子，他不愿跟他们一起过，说是：“乱！”他愿意一个人。他的女儿出嫁了。外孙也大了。儿子有时进城办事，来看看他，给他带两包点心，说会子话。儿媳妇、女儿隔几个月给他拆洗拆洗被褥。平常，他和亲属很少来往。 他的生活非常简单。早起扫扫地，扫他那间小屋，扫门前的人行道。一天三顿饭。早点是干馒头就咸菜喝白开水。中午晚上吃面。一年三百六十五天，天天如此。他不上粮店买切面，自己做。抻条，或是拨鱼儿。他的拨鱼儿真是一绝。小锅里坐上水，用一根削细了的筷子把稀面顺着碗口“赶”进锅里。他拨的鱼儿不断，一碗拨鱼儿是一根，而且粗细如一。我为看他拨鱼儿，宁可误一趟车。我跟他说：“你这拨鱼儿真是个手艺！”他说：“没什么，早一点把面和上，多搅搅。”我学着他的法子回家拨鱼儿，结果成了一锅面糊糊疙瘩汤。他吃的面总是一个味儿！浇炸酱。黄酱，很少一点肉末。黄瓜丝、小萝卜，一概不要。白菜下来时，切几丝白菜，这就是“菜码儿”。他饭量不小，一顿半斤面。吃完面，喝一碗面汤（他不大喝水），涮涮碗，坐在门前的马扎儿上，抱着膝盖看街。 我有时带点新鲜菜蔬——青蛤、海蛎子、鳝鱼、冬笋、木耳菜，他总要过来看看：“这是什么？”我告诉他是什么，他摇摇头：“没吃过。南方人会吃。”他是不会想到吃这样的东西的。 他不种花，不养鸟，也很少遛弯儿。他的活动范围很小，除了上粮店买面，上副食店买酱，很少出门。 他一生经历了很多大事。远的不说。敌伪时期，吃混合面。傅作义。解放军进城，扭秧歌，“呛呛七呛七”。开国大典，放礼花。没完没了的各种运动。三年自然灾害，大家挨饿。“文化大革命”。“四人帮”。“四人帮”垮台…… 然而这些都与他无关，没有在他身上留下多少痕迹。他每天还是吃炸酱面，——只要粮店还有白面卖，而且北京的粮价长期稳定——坐在门口马扎儿上看街。 他平平静静，没有大喜大忧，没有烦恼，无欲望亦无追求，天然恬淡，每天只是吃抻条面、拨鱼儿，抱膝闲看，带着笑意，用孩子一样天真的眼睛。 这是一个活庄子。 一九九○年五月五日 1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（） A.“闹市闲民”叙写一位老人，是汪曾祺坐公交换乘时所见，他没有大喜也没有大忧，无欲望亦无追求，这样的恬淡情境是作者欣赏的。 B.老人“不种花，不养鸟，也很少遛弯儿”，每天“坐在门口马扎儿上看街”，这境界与郁达夫《故都的秋》中的都市闲人有相似之处。 C.文中对老人在成为老人之前的身世并没有介绍，但社会动荡没在老人身上留下多少痕迹，他仍“天然恬淡”，当年一定是一位智者。　 D.作者常与老人攀谈，为了看老人拨鱼儿不惜错过车，回家后又学着老人的法子做拨鱼儿，买各种新鲜菜蔬，也可以说是一个“闲民”。 2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（） A.第三段中，作者用大量笔墨描写老人的相貌，用比喻修辞突出老人的眼神，老人虽没有名姓，却形象鲜明。 B.“只要粮店还有白面卖，而且北京的粮价长期稳定”是插入语，看似与文章没有太大关系，却强化了老人生活的简单。 C.作者在记叙老人一生时，有意简化老人过去的经历，重点放在老人现在的状态上，取舍之中体现的是作者的匠心独运。 D.本文语言很能体现汪曾祺特色，文白夹杂，用词朴实，拆开看每一句都很平淡，放在一起，清新平实中却有无穷韵味。 3.汪曾祺在《揉面——谈语言运用》中说：“安排语言，也是这样。一个词，一个词；一句，一句；痛痒相关，互相映带，才能姿势横生，气韵生动。”本文题目中的“闹市”与“闲民”之间是如何“痛痒相关，互相映带”的？请结合文本分析。（4分） 4.文章结尾说“这是一个活庄子”，作者为什么这样说？请结合文本谈谈你的认识。（6分） （二）阅读下面作品，完成后面的问题。（15分） 另一座村庄 宗崇茂 油菜花在春天总是开得如此漫漶。 母亲从乡下打来电话说，你早一点回来吧。我知道母亲的意思。我已有好几个清明节不回老家了。我总是在家乡的春天到来之前就必须离开她，向西，一路向西。 现在，我总算回来了。我终于能够在家乡的春天好好停留并不紧不慢地呼吸。听从母亲的话，在清明节的前一天傍晚，我就坐车回到老家。 夜里，竟响起了雨。我有些担心，明天，是准备给父亲立一块碑的。母亲已请好帮忙的人，一下雨，地里就会泥泞得难以行走。雨点打在窗户和瓦楞上，像是水浪轻轻拍打船底的声音。睡在床上，我竟有些恍惚，仿佛不是睡在自家的屋里，而是睡在一条漂泊不止的船中，我一时找不到归家之感。多少年了，我的灵魂是一粒轻轻的尘埃。它从故乡这块泥土上扬起，现在，却一下子难以在这块土地上重新安顿下来。 这还是我的故乡吗？或者说，我的灵魂还把它当作故乡吗？也许，我怀念的只是另一个村庄，已永远不可能再回来的那个村庄。那时，父母都还很年轻，比现在的我还要年轻；但是，如今父亲早已不在，只有母亲还孑留于这个春天。 早晨起来，天空睛好。昨夜的那场雨好像只是一种幻觉。阳光携着微风，或是微风携着阳光，暖暖地照着，吹着。树、空气，更加绿而清新了。 油菜花，在菜园里、河堤边、甚至草房子的屋顶上，一簇一簇地盛开着，更不用说田野里那铺天盖地的金黄了。这样的季节，我简陋的小村庄也因此而变得美丽无比起来；无边的花海中，村庄喘息似的在起伏中荡漾。 母亲早已在石匠那里定制好父亲的碑，上面刻着父亲的名字。母亲的名字怎么也并列其上？只是未像父亲的名字那样用漆涂红，还是凿出的那种淡淡的石白。问母亲。母亲说，先在你父亲那里报个“户口”，等我去了，你们只要用红漆把名宇涂红就行了。 坟地在村子的南头，离村子仅隔了五六块田地，四面环水，有一道窄窄的堤坝与村子相连，我不明白，当初是村子里的哪一位，把这一片田地确定为村人的安葬之所？又为何安排得离村子如此之近？有一次，就这个问题，我向村中的那位老人讨教。他是村中的“老秀才”，远近闻名的风水先生，双目几乎失明。他说，这是大家的意见，离得近，天天看得见，心里踏实，好。 他的答案让我惊异！这些识不了几个字的农人，难道都是不凡的哲学家？死，早已被他们视作生的一部分，完整而密不可分。 那时，父亲刚走不久，而我远在天边。母亲在田间劳作时，歇息的间隙，总是习惯于抬头把目光投向坟地的那一片。高的、矮的、新的、旧的，错落的坟茔中，母亲找到父亲的那一座。黑鸟盘旋，纸灰一样飞起飞落。就这样，母亲与父亲隔河相守，度过了一个又一个白昼与黑夜。 石碑被抬到坟地。这里同样生长着一片一片金黄的油菜花，无人种，也无人收，却年年开不败的野油菜花。众多的坟，使这里稍显拥挤。从碑上的名字一一看过去，大多是我热悉的名字，我熟悉的长辈。我忽然觉得有些宽慰，我的父亲，仍和他们住在一起！他们仍像从前一样，是一个村庄里的人。这片墓地，分明是村庄以外的另一座村庄！那些血脉，仍在看不见的地方，汩汩地淌着，连着。 家家户户的坟茔都培了新土，坟茔变得亮堂高大，太阳照着尘世，也照着故人，春阳之下，一切都在蓬勃地生长，即使死亡，也被罩上一层暖意。逝去的人啊，你们为何总是深藏不露？只让你们曾经生活过的村庄默默记取、怀念；近在咫尺，却又远在天外，仿佛一群不肯归来的远行人。 石碑竖立起来。像是父亲的新居。母亲非常高兴。她拿来一块红绸缎，在碑的顶端系上。碑在风中一下子显得非常醒目。我立刻明白了母亲的心事一一眼神越来越差了，她是想在众多的坟茔中，一下子就能找到父亲的那一座。 小河清澈安静。油菜花在水中的倒影尤显美丽。几只白蝴蝶从水面掠过，倒影轻轻晃动起来，使水中的美变得有些虚幻——就像一座村庄与另一座村庄，就像生与死，它们永远为邻，互为倒影，彼此护佑。我相信，日日夜夜，它们都能听到彼此亲切的呼吸。 选自《流浪途中的玫瑰》，有删节。 5.下列对文章相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（3分）（） A.作者在外漂泊多年，乍回故乡反而不适应，找不到归家之感，因而一时之间，竟有些恍惚，这种感受真切自然。 B.劳作的艰辛、生活的孤独使母亲能坦然对待死亡，所以她让人在墓碑上刻下自己的名字，先在父亲那里“报个“户口””。 C.老秀才“天天看得见，心理踏实”的话，体现了逝去的亲人仍然是乡亲们生活的一部分，折射出充满温情的淳朴乡风。 D.作者想象母亲在劳作间歇将目光投向坟地，又看到她在墓碑上系上红绸缎，这一虚一实，表现了母亲对父亲的深切怀念。 6.结合全文简要分析“油菜花”的作用。（6分） 7.请探究题目“另一座村庄”的丰富意蕴。（6分） （三）阅读下面文字，完成后面的问题。（15分） 麻木比瘟疫更可怕 周国平 瘟疫曾是一个离我们多么遥远的词，无人能预想到，它竟落在了二十一世纪的我们头上。在经历了SARS的灾难以后，现在来读加缪的《鼠疫》，我们会有异乎寻常的感受。 然而，如果认为《鼠疫》所提供的仅是这些令我们感到半是亲切半是尴尬的疫期生活细节，就未免太停留在了它的表面。我们不该忘记，对于加缪来说，鼠疫的确只是一个象征。 在最广泛的意义上，鼠疫象征任何一种大规模的祸害，其受害者是所及地区、民族、国家的所有人乃至全人类，瘟疫、灾荒、战争、专制主义、恐怖主义等等都可算在内。 问题是当这类祸害降临的时候，我们怎么办？加缪通过他笔下主人公们的行为向我们说明，唯一的选择是站在受害者一边与祸害作斗争。一边是鼠疫，另一边是受害者，阵线截然分明，没有人可以做一个旁观者。医生逃离岗位，病患拒绝隔离，都意味着站到了鼠疫一边。这个道理就像二加二等于四一样简单。在这个时候，需要的只是一种最单纯的责任感，因而也是一种最基本的正义感。 灾难是没有戏剧性可言的，所以加缪唾弃面对灾难的一切浪漫主义姿态。本书主角里厄医生之所以奋不顾身地救治病人，置个人安危于度外，与任何宗教信念、神圣使命、英雄壮举都无关，而只是因为他作为一个医生不能容忍疾病和死亡。在法西斯占领期间，从来对政治不感兴趣的加缪成了抵抗运动的干将。战后，记者问他为什么要参加抵抗运动，他的回答同样简单：“因为我不能站在集中营一边。” 面对共同祸害时所做选择的理由是简单的，但人性经受的考验却并不简单。这是一个令加缪烦恼的问题，它构成了《鼠疫》的更深一层内涵。从封城那一天起，奥兰的市民们实际上开始过一种流放生活了，不过这是流放在自己的家中。在那些封城前有亲人外出的人身上，这种流放感更为强烈，他们失去了与亲人团聚的自由。在瘟神笼罩下，所有留在城里的人只有集体的遭遇，个人的命运不复存在。共同的厄运如此强大，以至于个人的爱情、思念、痛苦都已经显得微不足道，人们被迫像没有个人情感那样地行事。久而久之，一切个性的东西都失去了语言，人们不复有属于自己的记忆和希望，只活在当前的现实之中。 譬如说，那些与亲人别离的人开始用对待疫情统计数字的态度来对待自己的境况了，别离的痛苦已经消解在公共的不幸之中。这就是说，人们习惯了瘟疫的境况。加缪认为，这才是最可怕的事情，习惯于绝望的处境是比绝望的处境本身更大的不幸。不过，只要身处祸害之中，我们也许找不到办法来摆脱这种不幸。与任何共同祸害的斗争都具有战争的性质，牺牲个性是其不得不付出的代价。 在小说的结尾，鼠疫如同它来临时一样突然地结束了。当然，幸存者们为此欢欣鼓舞，他们庆幸恶梦终于消逝，被鼠疫中断了的生活又可以继续下去了。也就是说，他们又可以每天辛勤工作，然后把业余时间浪费在赌牌、泡咖啡馆和闲聊上了。这是现代人的标准生活方式。可是，生活应该是这样的吗？人们经历了鼠疫却没有任何变化吗？ 加缪借小说中一个人物之口向我们提出了这个问题，并且说了一句发人深省的话：“但鼠疫是怎么一回事呢？也不过就是生活罢了。”如果我们不把鼠疫仅仅看作一场噩梦和一个例外，而是看作反映了生活的本质的一种经历，也许就会获得某些重要的启示。我们也许会认识到，在人类生活中，祸害始终以各种形式存在着，为了不让它们蔓延开来，我们必须改变我们的生活方式。 真正可怕的不是瘟疫，而是麻木。在瘟疫流行之时，我们对瘟疫渐渐习以为常，这是麻木。在瘟疫过去之后，我们的生活一切照旧，这是更严重的麻木。仔细想想，麻木是怎样地普遍，怎样地比瘟疫更难抵御啊。 8.下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（） A.第一段交代了写作背景，再借《鼠疫》强调“异乎寻常”，既引出下文，又能激起读者的阅读兴趣。 B.作者在第2段中说到“半亲切半尴尬”，“亲切”指鼠疫期间的生活细节我们已经经历过，很熟悉；“尴尬”指在鼠疫期间，鼠疫对我们的生活造成极大的危险。 C.作者认为加缪笔下的“鼠疫”是有深刻的象征意义的，当灾害来临时人们应该站在受害者一边与祸害作斗争，没有人可以做一个旁观者。 D.加缪在小说《鼠疫》的结尾写到“鼠疫如同它来临时一样突然地结束了”，看似浪漫，但是更有反思现实生活的指向。 9.有人说本文对加缪的《鼠疫》语焉不详，但从周国平的文字中能看到小说对他的触动。请简要指出作者从该小说中解读出来的基本内涵。(6分) 10.请结合文本，探究本文标题“麻木比瘟疫更可怕”的深刻含意。(6分) （四）阅读下面的文字，完成后面的问题。（15分） 世界（节选） 铁凝 这是一个梦。 即使在梦里，年轻的母亲也知道要过年了。 母亲怀抱着婴儿乘了一辆长途汽车，在她座位上方的行李架上，摆着她们母子鼓绷绷的行囊。那鼓绷绷的行囊里盛满了她的心意：有她为母亲亲手织成的毛衣；有她为父亲买的电手炉，还有她的婴儿的“尿不湿”。车子驶出了城市，载着满当当的旅客向广阔的平原飞驰。母亲从不记得长途汽车能开得如此快捷，使她好像正抱着她的婴儿擦着大地飞翔。 就这样，长途汽车载着母亲和婴儿一路飞驰，不停歇似的飞驰。 许久许久，城市已被抛在了身后，而乡村却还远远地不曾出现。铅样的天空锅似的闷住了大地和大地上这辆长途汽车，她环顾四周，旅客也正疑虑重重地相互观望，她喊叫了一声，却听不见自己的声音。她用力掐掐自己的手背，手背很疼。那么，她的声音到哪儿去了呢？她低头察看臂弯里的婴儿，婴儿对她微笑着。 婴儿的微笑使母亲稍稍定了神，但随即母亲便觉出一阵山崩地裂的摇撼。她的眼前一片漆黑，她的头颅猛然撞在车窗玻璃上，玻璃无声地粉碎了，母亲和婴儿被抛出了车外。 母亲在无边的黑暗里叫喊。她听不见自己的声音，也无法移动自己的双脚。她知道她在呼喊“我的宝贝”，尽管婴儿就在她怀中，就被她紧紧地拥抱，她想要知道这世界发生了什么，她想要知道世界把她母子驱赶到了什么地方。当一道闪电凌空划过，母亲才看见脚下的大地正默默地开裂，这是一种令人绝望的开裂。转瞬之间大地已经吞没了不远处母亲的长途汽车和那满车的旅客，这便是世界的未日吧？母亲低下头，麻木地对她的婴儿说。借着闪电，她看见婴儿对她微笑着。 只有婴儿能够在这样的时刻微笑吧？只有这样的婴儿的微笑能够使母亲生出超常的勇气。她开始奋力移动她的双脚，她也不再喊叫，她知道她必须以沉默来一分一寸地节约她所剩余的全部力气。她终于奇迹般地从大地的裂缝中攀登上来。天空渐渐亮了，母亲的双脚已是鲜血淋淋。她并不觉得疼痛，因为怀中的婴儿对她微笑着。 年轻的母亲怀抱着她的婴儿在破碎的大地上奔跑，旷野没有人烟，大地仍在微微地震颤。天空忽阴忽晴，忽明忽暗，母亲不知道自己已经奔跑了多少时间。这世界仿佛已不再拥有时间，母亲腕上的手表只剩下一张空白的表盘。空白的表盘使母亲觉出她再也没有力量拯救婴儿和她自己，她也无法再依赖这个世界，这世界就要在缓慢而恒久的震颤中消失。母亲抬眼四望，苍穹之下已是一无所有。她把头埋在婴儿的身上，开始无声地号啕。　　　　 婴儿依旧在母亲的怀中对着母亲微笑。 婴儿那持久的微笑令嚎啕的母亲倍觉诧异，这时她还感觉到他的一只小手正紧紧地无限信任地拽住她的衣襟，就好比正牢牢地抓住整个世界。 婴儿的确抓住了整个世界，这世界便是他的母亲；婴儿的确可以对着母亲微笑，在他眼中，他的世界始终温暖、完好。 婴儿的小手和婴儿的微笑再一次征服了号啕的母亲，她再一次收拾起她那依然崩溃的精神。她初次明白有她存在的世界怎么会消亡？她就是世界；她初次明白她并非一无所有，她有活生生的呼吸，她有无比坚强的双臂，她还有热的眼泪和甜的乳汁。她必须让这个世界完整地生活下去，她必须把这一世界的美好和蓬勃献给她的婴儿。 母亲怀抱着婴儿在无常的天地之间跋涉，任自己形容憔悴，任大雪覆盖了她的满头黑发。她衣衫褴褛，情绪昂扬地向着那个村子进发，那里有她的娘家，他们母子本是赶去过年的。 天黑了又亮，天亮了又黑。当母亲终于看见了娘家的村子，村子已是一片瓦砾。在杳无人迹、寂静无比的瓦砾之中，单单地显露出一只苍老的伸向天空的手。老手僵硬已久，母亲却即刻认出了那就是她的母亲的手。母亲的母亲没有抓住世界，而怀中的婴儿始终死死抓住母亲那棉絮翻飞的衣襟，并且对着他的母亲微笑。 瘫坐在废墟上的母亲再一次站了起来，希望的信念再一次从绝望中升起。她要率领着她的婴儿逃脱这废墟，即使千里万里，她也要返回她的城市，那里有她的家和她的丈夫。 冰雪顷刻间融入了土地，没有水，也没有食物。 年轻的母亲从睡梦中醒来，母亲跃下床去问候她的婴儿，婴儿在摇篮里对着母亲微笑，地板上，就放着她们那只鼓绷绷的行囊。 （有删改） 11.下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)（） A.“汽车的飞驰”“铅样的天空”“开裂的大地”“空白的表盘”等一系列场景亦真亦幻、神奇迷离，超现实的构思使文章引人入胜。 B.作者将笔触探及了人们容易忽略的细微之处，如文中对鼓绷绷的行囊的存放位置及行囊中盛放的东西的介绍等使梦境的描写显得真实。 C.文章通过描述梦境来体现生活，虽然梦境中年轻母亲的“征程”平常，但传达了作者对生活的感悟和认识，体现出高深的哲理思考。 D.文章构思精巧，借助虚幻的梦境来写母亲对孩子真切的爱恋，表现了信任与爱可以产生神奇的力量，能激励人积极地与灾难抗争。 12.在梦境中，年轻的母亲多次绝望，但“婴儿的微笑”多次改变了她的心理和行为，请结合文本对此作简要归纳分析。(6分) 13.本文题目“世界”意蕴丰富，综观全文，你如何理解其中的寓意？(6分） (五)阅读下面的文字,完成后面的题目。 水缸里的文学 ①我始终认为,我的文学梦,最初是从一口水缸里萌芽的。 ②我幼年时期自来水还没有普及,一条街道上的居民共用一个水龙头,因此家家户户都有一个储水的水缸,我们家的水缸雄踞在厨房一角,像一个冰凉的大肚子巨人,也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐,她们用两只白铁皮水桶接满水,歪着肩膀把水挑回家,哗哗地倒入缸中,我自然是袖手旁观,看见水缸里的水转眼之间涨起来,清水吞没了褐色的缸壁,我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来,亢奋是因为我有秘密,秘密的核心事关水缸深处的一只河蚌。 ③请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事,故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌,他怜惜地把它带回家,养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则,那河蚌自然不是一只普通的河蚌,蚌里住着人,是一个仙女!也许是报知遇之恩,仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来,变成一个能干的女子,给青年做好了饭菜放在桌上,然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年,从此丰衣足食,在莫名其妙中摆脱了贫困。 ④我现在还羞于分析,小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事,为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情?如果不是天性中有好逸恶劳的基因,就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间,缸盖揭开的时候,一个虚妄而热烈的梦想也展开了：我盼望看见河蚌在缸底打开,那个仙女从蚌壳里钻出来,一开始像一颗珍珠那么大,在水缸里上升,上升,渐渐变大,爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节,那仙女直奔我家的八仙桌,简单清扫一下,她开始往来于桌子和水缸之间,从水里搬出一盘盘美味佳肴,一盘鸡,一盘鸭,一盘炒猪肝,还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉!(仙女的菜肴中没有鱼,因为我从小就不爱吃鱼。) ⑤很显然,凝视水缸是我最早的阅读方式,也是我至今最怀念的阅读方式,这样的阅读一方面充满诗意,另一方面充满空虚,无论是对诗意还是空虚,都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现,去别人家揭别人家的水缸也一样,除了水,都没有蚌壳,更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌,准备烧豆腐,我却对河蚌的归宿另有想法,我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下,我试过一次,由于河蚌在水里散发的腥味影响水质,试验很快被发现,家里人把河蚌从缸底捞出来扔了,说,水缸里怎么养河蚌?你看看,辛辛苦苦挑来的水,不能喝了,你这孩子,聪明面孔笨肚肠! ⑥我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器,我渴望阅读,但是身边没有多少适合少年儿童的书,我想吃得好穿得光鲜,但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照,今天反过来看,恰好也是一种特别的恩赐,因为一无所有,所以我们格外好奇。我们家家都有水缸,一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游,像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育,现实是未知的,如同未来一样,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸对我的刺激。 ⑦我一直相信,所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人来说,好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩,这云彩有时灿烂明亮,有时阴郁发黑,有时则碎若游丝,残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥,有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学,对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家,他们的好奇心都化为了有用或无用的文字,被淘汰,或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群,他们阅读,多半是出于对别人的好奇,他们创作,多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面,他们扮演的角色最幸运也最蹊跷,似乎同时拥有幸运和不幸,他们的好奇心包罗万象,因为没有使用价值和具体方向而略显模糊,凭借一颗模糊的好奇心,却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明,因此这职业有时让我觉得是宿命,是挑战,更是一个奇迹。 ⑧一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的,我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了,时光流逝,带走了水缸,也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活,也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感,但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来,我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作,谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢?从一只水缸看不见人生,却可以看见那只河蚌,从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女,却可以看见奇迹的光芒。 (取材于苏童的同名散文) 1.下列对文章内容的理解,不正确的一项是(3分)(　　) A.作者童年时,总是热烈盼望能在水缸里见到童话中的河蚌仙女。那份等待、追求与好奇,也影响了他后来的创作。 B.文章第②段用拟人的手法,写出了水缸的“傲慢”,形象地表现出在孩子眼里,水缸是家里的一个了不起的角色。 C.文章第⑤段中“聪明面孔笨肚肠”写出了大人对“我”行为的嗔怪,反映了成人对孩子纯真心理的不理解。 D.第⑦段承接上文,从对童年生活和梦想的感悟转向对成人好奇心的议论,最后揭示了好奇心与文学创作的关系。 2.文章第④段对河蚌仙女梦想的描述与第③段的童话故事相比有什么不同?这样写有什么作用?(6分) 答：________________________________________________________________ 3.赏析文章第⑦段的文字。(6分) 答：_________________________________________________________________ 4.本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富,综观全文,你如何理解其中的寓意?以此为题有怎样的表达效果?(6分) 答：_________________________________________________________________ （六）阅读下面的作品，完成下面小题。 黄姚酿 不错，又是古镇。 但这是不一样的黄姚。 许多地方都有古镇，媒体已就此探讨同质化的问题。然而，作为古镇的黄姚，并非复制的赝品、复述的往事……它是活的，从未丧失自己的呼吸和心跳。 在入口处，我就被震动，仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树。通常，榕树的气根向下垂挂，服从着地心引力和生长规律；而这棵巨榕整体倾斜，枝干依然参天，尤其是气根呈放射状铺张，沉重、繁密而交错，如虬结着的粗大血管。如果你观察过孵化中的蛋卵，就会发现，最先发育的是心脏，然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管，如同树枝，布满蛋膜。黄姚的这棵巨榕，气根如血管般蓬勃有力，又保持着内在的通畅，仿佛为整个古镇输送着养分和力量。 为什么命名为“黄姚”？史料并无确凿记载。说法数种，基本认同与黄、姚的姓氏相关。光阴流转，古镇早就不是两个户族，许多宗族在此落地生根，修建祠堂。宗祠也如同心脏，溯流而上血缘意义的心脏，由此，宗族后代得以生生不息。即使这里地处偏远，甚至曾是荒川野岭，但踏山渡水的祖辈们终于在此停下脚步……从此，灶火不熄。 古镇不大，街巷也窄，但取景框里处处是风景。方寸之间，明清古建筑就有三百多座，有许多老屋、石桥、庙祠、亭台和匾额。假如从空中俯瞰，黄姚的檐顶覆瓦如鳞，那些瓦片显得薄而服帖；黄姚的街巷细窄，如鱼背上的脊线。每一户人家，都是这小镇一片既坚硬又柔软的鳞，游过如水岁月。当垂挂的灯笼，映在夜色中湿黑的路面上，朦胧中，就像锦鲤般的光影，我想，走在上面的人，是不是能在梦中骑跃龙门？其实，整个黄姚古镇就如一条千年之鲤，根本无须飞跃，它已如龙，具有神话中的不朽之力。 生活在黄姚，是神话般的日子，也是家常的日子。 这里有许多商铺客栈和茶舍酒庄，沿街闲逛，感觉瓶瓶罐罐特别多，都跟零食铺或药铺似的。细看，多为酱制品和腌菜。酱的主角，当然是黄姚有名的豆豉，佐以辣椒、香菇、牛肉等调成各种口味。腌菜用宽口瓦罐盛纳，盖着通透的玻璃盖子，里面是木瓜丝、小河鱼等。有酿制的各种果脯，从土乌梅到小黑橘，还有甘草柠檬。因为山峰众多，这里盛产野果，用来酿酒。黄姚的酒庄里花花绿绿，琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒，还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、诺尼果酒。黄姚的气候和水土容易让身体湿寒，当地居民早已得出生活经验，辣椒热汤、果酒药饮都可用于祛湿驱寒。他们利用这片土地的恩赐，运用自己的智慧和耐心，酿制生活的别样味道。这里有艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有炖肉的农家菜干、润肺的罗汉果、熬汤的鸡骨草和五指毛桃。菜肴也有特点，有两道我记忆深刻--豆腐酿和南瓜花酿，主材和汤汁都味美。 这里的生活，有古风古韵，又率性从容。所以我说，黄姚不是仅仅展示给游客的博物馆，这座小镇有着古典的诗意——但它始终是活的，有自己的心脏、血脉和呼吸。刚才坐在台阶上掐豆角的汉子，端着菜盆回屋，只剩提环在有着纵裂纹的木门上微微晃动；当街剥笋的妇人，闲闲地聊着天，手底下像从冷紫色的鞘里剥出一把把新剑；前来写生的素描少年，勾勒线稿，没有忘记那些勾勒石缝的苔痕。没有大喇叭的喧响，没有喋喋不休的噪声，即使商家推荐食物，也是平静地递过来邀你品尝。夜色之中的黄姚，更是宁静。千百年来，黄姚一如既往，在我们看来是写意的生活，其实从古至今都是写实的生活。 真正活着的古镇，一定既是时间的杰作，也是人类的创造。 我想起那些工匠，想到他们手里传承的技艺。比如，雕。黄姚有砖雕、木雕、根雕、石雕、竹雕等，在一块看似平凡的器物上，他们愿意为美花费大量的时间。手在砖上粗糙，眼在石上昏花，整个的生命都在削刻凿砍上--而雕，是动作里最为克制和温柔的，由此使花鸟诞生，并且花瓣永不败谢，翅膀永不降落。雕是对砖石的温柔，绣是对织物的温柔，都是对美的怜惜；雕是耐心，绣是耐心，酿也是耐心，都是人和时间一起创造的魔法。 是的，除了酿菜酿酒，黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游，感觉黄姚就像雨滴一样古老，也像雨滴一样清新，它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名，但这并不矛盾-二恰恰相反，只有在最清洁的环境里才能酿制，才能无惧运用酱腌手段，把食物变成诱人的美味，而毫无浊气和 混沌；才能让一切远离朽坏，才能在沉淀中，抵抗时间的侵蚀，散发自身的醇香与光泽。 （取材于周晓枫的同名散文） 1.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 A.媒体已就此探讨同质化的问题同质化：性质或品质趋于相同 B.如虬结着的粗大血管虬结：蜷曲缠绕 C.有古风古韵，又率性从容率性：真诚 D.而毫无浊气和混沌混沌：不纯净 2.下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是 A.第二段以一句话独立成段是为了着重强调黄姚古镇的与众不同。 B.第六段从“覆瓦如鳞”巧妙地引出一系列与“鱼”相关的比喻。 C.作者对黄姚古镇日常生活场景的描写，笔触细腻，富于表现力。 D.作者希望将黄古镇如文物一样保护，并陈列展示当地的特产。 3.文章第四段写古镇的榕树，请指出该段包含哪些比喻，并分析它们各自的用意。 4.“酿”字在文中反复出现，请结合文章内容，分析标题“黄姚酿”包含了哪几层含义。 （七）阅读下面的文字，完成6~9题。 到橘子林去 李广田 小孩子的记忆力真是特别好，尤其是关于她特别有兴趣的事情，她总会牢牢地记着，到了适当的机会她就会把过去的事来问你，提醒你。 “爸爸，你领我去看橘子林吧，橘子熟了，满树上是金黄的橘子。” 今天，小岫忽然向我这样说，我稍稍迟疑了一会，还不等回她，她就又抢着说了：“你看，今天是晴天，橘子一定都熟了，爸爸说过领我去看的。” 我这才想起来了，那是很多天以前的事情，我曾领她到西郊去。那里满坑满谷都是橘子，但那时橘子还是绿的，她并不觉得好玩，只是说：“这些橘子几时才能熟呢？” “等着吧，等橘子熟了，等一个晴天的日子，我就领你来看看了。”这地方阴雨的日子真是太多，偶然有一次晴天，就令人觉得非常稀罕，简直觉得这一日不能随便放过。小孩子对于这一点也该是敏感的，于是她就这样问我了。去吗，那当然是要去，并不是为了那一言的然诺，却是为了这一股子好兴致。 我们走到了大街上。今天，真是一切都明亮了起来，活跃了起来。石头道上的水洼子被阳光照着，像一面面的镜子；女人头上的金属饰物随着她们的脚步一明一灭；挑煤炭的出了满头大汗，脱了帽子，就冒出一大片蒸气，而汗水被阳光照得一闪一闪的。天空自然是蓝的了，一个小孩子仰脸看天，也许是看一只鸽子，两行小牙齿放着白光，真是好看。小岫自然是更高兴的，别人的高兴就会使她高兴，别人的笑声就会引起她的笑声。可是她可并没有像我一样关心到这些街头的景象。她毫没有驻足而稍事徘徊的意思，她的小手一直拉着我向前走，她心里一定是只想着到橘子林去。 走出城，人家稀少了，景象也就更宽阔了，也听到好多地方的流水声了，看不到洗衣人，却听到洗衣人的杵击声，而那一片山，那红崖，那岩石的纹理，层层叠叠，甚至是方方正正的，仿佛是由人工所垒成，没有云，也没有雾，崖面上为太阳照出一种奇奇怪怪的颜色，真像一架金碧辉煌的屏风，还有瀑布，看起来像一丝丝银线一样在半山里飞溅。我看着眼前这些景物，虽然手里还握着一只温嫩的小胖手，我却几乎忘掉了我的小游伴。而她呢，她也并不扰乱我，我想，她不会关心到眼前这些景物的，她心里大概只想着到橘子林去。 远远地看见一大片浓绿，我知道橘子林已经在望了，然而我们却忽然停了下来，不是我要停下来，而是她要停下来，眼前的一个故事把她吸引住了。 是在一堆破烂茅屋的前面，两个赶大车的人在给一匹马修理蹄子。 我认识他们，我只是认识他们是属于这一种职业的人，而且他们还都是北方人，都是我的乡亲。他们时常叫我感到那样子的可亲近，可信任。他们把内地的货物运到边疆上出口，又把外边的货物运到内地，他们给抗战尽了不少的力量……他们两个正在忙着，他们一心一意地“对付”那匹马。你看，那匹马老老实实地站着，不必拴，也不必笼，它的一对富有感情的眼睛几乎闭起来了。不但如此，我想这个好牲口，它一定心里在想：我的大哥给我修理蹄子，我们走的路太远了，慢慢地修吧，修好了，我们就上路。慢慢地修，不错，他正在给你慢慢地修哩。他搬起一个蹄子来，先上下四周抚弄一下，再前后左右仔细端详一番，然后就用了一把锐利的刀子在蹄子的周围修理着。我为那一匹牲口预感到一种飞扬的快乐……我这样想着，看着，看着，又想着，只是顷刻之间的事情，猛一惊醒，才知道小岫的手掌早已从我的掌握中脱开了，我低头一看，却正看见她把她的小手掌偷偷地抬起来注视了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看见，她的小指甲是相当长的，也颇污秽了，每一个小指甲里都藏着一点黑色的东西。 我不愿再提起到橘子林去的事，我知道小岫对眼前这件事看得入神了，我不愿用任何言语扰乱她，我看她将要看到什么时候为止。 赶马车的人把那一只马蹄子修好了，然后又丁丁地钉着铁掌。钉完了铁掌，便把马蹄子放下了。那匹马把整个的身子抖擞了一下，我说那简直就是说一声谢谢，或者是故意调皮一下。然后，人和马，不，是人跟着马，可不是马跟着人，更不是人牵着马，都悠悠然地走了，走到那破烂的茅屋里去了。那茅屋门口挂一个大木牌，上边写着拙劣的大字：“叙永骡车店”。有店就好了，我想，你们也可以少受一些风尘。 “回家。”小岫很坚决地说，而且已经在向后转了。 “回家告诉妈妈：马剪指甲，马不哭，马乖。”她拉着我向回路走。 我心里笑了，我还是没有说什么，我只是跟着她向回路走。 “我的手指甲也长了，回家叫妈妈剪指甲，我不哭，我也乖。”她这么说着，又自己看一看自己的小手。 “对，回家剪指甲，你真乖，你比马还乖。”这次我是不能不说话了，我被她拉着，用相当急促的脚步走着。 这时候，太阳已经向西天降落了，红崖的颜色更浓重了些，地上的影子也都扩大了。我们向城里走着，我们都沉默着，小岫不说话，我也不说话。“我不再去看橘子了。”她心里也许有这么一句话，也许并没有。 2/21 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高二语文上学期同步阅读教与学（统编版选必中） 第6课《为了忘却的记念》 内容导航 【考点：标题的含义】 阅读篇目：《闹市闲民》《另一座村庄》《麻木比瘟疫更可怕》《世界（节选）》《水缸里的文学》《黄姚酿》《到橘子林去》 提炼考点 ★考点：标题的含义 一、课标及教材要求 （一）课标要求： 1.理解表层含义：要求学生能够准确解读标题中字词的基本意义，以及其所直接指向的具体对象或事件。例如，对于标题《背影》，学生应能理解其表层义是指父亲在火车站为“我”送行车时的背影这一具体形象。 2.挖掘深层含义：考查学生能否结合作品的背景、作者的创作意图、文中的关键语句等，深入探究标题所蕴含的象征意义、隐喻、双关等深层内涵，从而更好地把握作品的主题和作者的情感。如《祝福》，其深层含义则是通过祥林嫂的悲剧，揭示封建社会的礼教对人性的摧残以及对旧制度的批判。 3.提升思维能力：在对标题含义的理解过程中，培养学生的分析、综合、归纳等思维能力。学生需要通过对文本信息的提取、归纳、概括，来准确把握标题的多重意蕴，这也是课程标准中对学生思维发展与提升的要求在阅读中的具体体现。 4.培养审美情趣：要求学生体会标题传达的正确的价值观、高尚的审美情趣和审美品位。例如，一些富有诗意或深刻内涵的标题，如《故都的秋》，学生在理解其含义时，能感受到作者对北平秋天独特的情感和审美体验，进而提升自身的审美能力。 （二）教材要求： 高中语文教材对文章标题含义的要求，主要体现在理解表层含义、挖掘深层意蕴、分析与文本的联系等方面，具体如下： 1.理解标题表层含义： 要求学生能够准确解读标题中字词的基本意义，以及其所直接指向的具体对象、事件或人物等。如《哦，香雪》，学生需明确“香雪”是小说中的主要人物名字。《荷花淀》，要知道“荷花淀”是故事发生的地点，是白洋淀中长满荷花的地方。 2.挖掘标题深层意蕴 ①体会象征意义：许多标题具有象征意义，教材要求学生能结合文本内容，理解标题所象征的抽象概念、思想或情感等。如《百合花》，标题“百合花”不仅指新媳妇被子上的百合花图案，更象征了纯洁的感情，以及小通讯员和新媳妇的美好品质。 ②把握隐喻、双关等内涵：有些标题运用了隐喻、双关等手法，学生需要理解其背后的深层含义。如《药》，表层意思是人血馒头，更深层次则是指夏瑜式的奋斗和牺牲，以及探讨“病态”的社会需要什么“药”才有“疗救”的希望。 3.分析标题与文本的联系 ①与人物形象的联系：标题可能暗示人物的身份、性格特征、命运或人物之间的关系等。如《装在套子里的人》，“装在套子里的人”直接点明了主人公别里科夫的性格特点，他总是把自己包裹在各种规矩和套子之中，体现了他保守、封闭、胆小怕事的性格。 ②与情节发展的联系：标题可能是文章的线索，贯穿全文，推动情节发展。如《到橘子林去》，“到橘子林去”是全文的线索，小岫要去橘子林引出了父女二人在路上的所见所感，以及最终放弃去橘子林的情节。 ③与主题思想的联系：标题往往与文章的主题紧密相关，能够传达作者的写作意图和思想感情。如《祝福》，标题“祝福”暗示了小说的情节背景，同时也通过祥林嫂在祝福期间的悲惨遭遇，揭示了封建社会礼教对人性的摧残，暗示了反封建的主题。 二、知识清单 【知识构建】 （一）散文标题的含义（内涵） 散文标题的含义包含表层含义和深层含义。 表层含义即在文章中字面的意思。 深层含义包括比喻义或者象征义，要透过字面的意思结合作者要表达的情感以及关键词来分析。 【例】《江南是一口深井》用了比喻义，把江南文化比喻成一口深井，表现文化底蕴的厚重。 三、考查形式 高考对文章标题含义的考查主要集中在理解标题表层义与深层义，常见形式为简答题，偶尔结合选择题考查对标题含义的正误判断，核心是引导考生挖掘标题背后的情感、主旨或象征意义。 （一）核心考查形式：简答题（占比90%以上） 简答题是主流题型，设问方式直接且明确，主要分为“单一问法”和“结合文本问法”两类，重点考查对标题多重含义的解读能力。 1.单一问法：直接要求阐释标题含义 这类题目不附加其他条件，直接聚焦“标题本身的含义”，需考生主动分层拆解。 典型设问： “请谈谈你对文章标题‘×××’的理解。” “文章以‘×××’为题，有哪些含义？请简要分析。” 2.结合文本问法：关联内容、情感或主旨设问 这类题目将标题含义与文本细节绑定，要求结合情节、人物或主题作答，避免脱离文本的空泛解读。 典型设问： “结合全文内容，说说标题‘×××’既指什么，又指什么。” “文章标题‘×××’蕴含了作者怎样的情感？请结合文本分析其含义。” （二）辅助考查形式：选择题（偶见） 选择题多作为客观题出现，选项围绕标题的表层义、深层义或作用设置，需考生判断表述的正误，本质是对“标题含义”的间接考查。 1.典型设题逻辑： 题干给出文章标题，选项分别对标题含义进行解读，要求选出“正确的一项”或“不正确的一项”。 2.常见干扰项： 仅解读表层义，忽略象征义、比喻义等深层内涵； 过度解读，赋予标题文本中未体现的含义； 混淆“标题含义”与“标题作用”（如将“吸引读者”归为含义）。 （三）特殊考查形式：结合探究题综合考查 在文学类文本阅读的“探究题”中，会将“标题含义”与“文本主旨、创作意图”结合，要求考生进行深度分析，难度较高。 典型设问： “有人认为文章标题‘×××’改为‘×××’更好，你是否同意？请结合标题的含义与文章主旨说明理由。” “请探究文章标题‘×××’的丰富意蕴，并联系现实谈谈你的理解。” 四、答题思路 （一）理解散文标题含义的思路 1.找出关键句 理解标题的深层含义就必须借助关键句。所谓关键句，就是指文中点题句，能概括本段文字的句子，能透露作者情感的句子，或能体现本文主旨的句子。 2.深究标题的中心义 从文章主旨角度入手去理解标题含义。对文章主旨反复进行推敲，确定作者的写作意图，明确文章标题的深层含义。 3.提炼整合答案 从标题的本义、语境义、中心义中角度去提炼答案。用文章的点题句、中心句、主旨句、结论句印证标题的含义。按照要求，精练语言，整合答案。 （二）另外要关注以下几个方面： 1.分析标题关键词2.探究表层与深层含义3.联系内容主题情感4.辨识修辞手法作用5.结合创作背景分析 解决散文标题理解的推理过程包含五个层级： ①词语解构：首先拆分主谓宾结构，如《荷塘月色》要分别解读"荷塘"的自然意象与"月色"的时间象征； ②语义转换：识别双关/象征手法，如《白杨礼赞》表面写树实则喻人； ③文本互证：结合文中反复出现的意象线索，如《背影》需对应文本中四次眼泪场景； ④修辞解码：解析比喻标题（《药》）、反语标题（《为了忘却的记念》）的特殊表达； ⑤语境还原：结合作者生平（如《故都的秋》需联系郁达夫写作时的漂泊心境）与创作背景（《土地的誓言》与东三省沦陷历史关联），最终建立多维立体的标题解读体系。 五、答题模式 1.答题要点： ①表层含义：标题关键词的本义、字面义、指代义。 ②深层含义：标题的修辞义、双关义、象征义；揭示主旨；揭示人物性格形成的深层原因。 2.答题模板： ①表层含义＋深层含义。 ②本义（字面义）+语境义+中心义（深层义） 六、教材习题 （一）阅读《为了忘却的记念》节选，完成各题。 一 我早已想写一点文字，来记念几个青年的作家。这并非为了别的，只因为两年以来，悲愤总时时来袭击我的心，至今没有停止，我很想借此算是竦身一摇，将悲哀摆脱，给自己轻松一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了。…… 四 ……天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我们是有的。洋铁碗可曾收到了没有？……但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龙华警备司令部被枪毙了，他的身上中了十弹。 原来如此！…… 在一个深夜里，我站在客栈的院子中，周围是堆着的破烂的什物；人们都睡觉了，连我的女人和孩子。我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年，我在悲愤中沉静下去了，然而积习却从沉静中抬起头来，凑成了这样的几句： 惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。 梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。 ……五前年的今日，我避在客栈里，他们却是走向刑场了；去年的今日，我在炮声中逃在英租界，他们则早已埋在不知那里的地下了；今年的今日，我才坐在旧寓里，人们都睡觉了，连我的女人和孩子。我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年，我在悲愤中沉静下去了，不料积习又从沉静中抬起头来，写下了以上那些字。 要写下去，在中国的现在，还是没有写处的。年青时读向子期《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。然而，现在我懂得了。 不是年青的为年老的写记念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘，这是怎样的世界呢。夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。 …… 1.高一语文教材中有三篇课文同“鲁迅”有关，除《为了忘却的记念》之外，还有鲁迅的小说《_____》以及________（填作者名）的散文《回忆鲁迅先生》。 2.文章第四部分“原来如此！……”一段连用了感叹号和省略号，这句话蕴含了作者怎样的情绪？试把这句话的深层含义表达出来。 3.在文章第五部分，作者以“前年的今日……去年的今日……今年的今日……”一句，将自己的“逃避”与“左联”烈士们的牺牲形成对比，另一方面也表达了____________的意思。 4.作者将文章题为“为了忘却的记念”，请结合上面第一和第五部分节选的内容，解释题目的含义。（对点训练） 【答案】 1.《药》萧红 2.“！”表达的是出离愤怒，“……”表达的是无语凝咽。这里既有对反动当局竟如此卑劣凶残的震惊和愤慨，又有对青年惨死的无限悲痛和惋惜。 3.尽管时间流逝，但自己并没有忘却他们。/随着时间的流逝，烈士们逐渐为人淡忘，作者对此感到悲哀 4.因为鲁迅“失掉了很好的朋友”，“中国失掉了很好的青年”，所以“两年以来，悲愤总时时来袭击我的心”；又因为“在这三十年中”，“目睹许多青年的血，层层淤积起来”，所以“埋得不能呼吸”。这种郁结于心的悲愤使他感到窒息。为了“将悲哀摆脱，给自己轻松一下”，所以他“倒要将他们忘却了”。同时，鲁迅也意识到“忘却”之必要：“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢”。当时的中国，正是“大夜弥天”，他清醒地意识到耽于悲愤是不利于战斗的。可见，“忘却”实际上只是暂时的摆脱，目的是“为了战斗”。事实上，对反动当局杀害青年的这笔血债，鲁迅是不会忘却的，并且他坚信“将来总会有记起他们，再说他们的时候的”，暂时的“忘却”是为了永远的“记念”。 【解析】 1.本题考查文学常识的识记能力。解答文学常识类题目，需要考生熟记大纲规定的文学常识，平时注意分类整理记忆。特别是名家名作以及课下注释涉及到的文学常识，识记时要牢记细节，易错点、易混点要列出表格对比整理记忆。高一语文教材中有三篇课文同“鲁迅”有关，除《为了忘却的记念》之外，还有鲁迅的小说《药》以及萧红的散文《回忆鲁迅先生》。 2.本题考查理解重要句子的含义。句子含义解题方法：一、抓关键词语来答题。对句子的理解更多的时候，要善于抓住句中的关键词语，结合上下文段，挖掘出它们的语境意义。句子里的关键词有以下几个特点：1.句中的特定称谓；2.句中的指示代词；3.句中的动词和修饰语，多为形容词和条件、原因状语；4.运用了修辞的词语，多指比喻、比拟、借代、反语、反复；5.注意句子中有特色的也往往是某一点，题中考查的往往集中在某一个方面。要理解“原来如此”的含义，必须结合上文内容，上文写的是“天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我们是有的。洋铁碗可曾收到了没有？……忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龙华警备司令部被枪毙了，他的身上中了十弹”，自己还在惦念着朋友，可是万万没有想到，他已经遭到了屠杀。这句话既有对反动当局竟如此卑劣凶残的震惊和愤慨，又有对青年惨死的无限悲痛和惋惜。“！”，表达的情绪是无比地震惊和愤怒，“……”则是无语凝噎，愤怒和悲痛让作者感到无从说起，也不知该用什么语言来表达自己的悲哀和愤怒。 3.本题考查理解重要句子的含义。解答此类题目，可从以下几个角度分析：角度一，从句中不同的关键词语分析其丰富含意；角度二，从句子内部结构的层次性分析其丰富含意；角度三，从句内句外两个层面分析其丰富含意；角度四，从因果关系分析其丰富含意。画线句是“前年的今日，我避在客栈里，他们却是走向刑场了；去年的今日，我在炮声中逃在英租界，他们则早已埋在不知那里的地下了；今年的今日，我才坐在旧寓里，人们都睡觉了，连我的女人和孩子”，这里将自己的“逃避”与“左联”烈士们的牺牲形成对比，同时也告诉我们，虽然时光流逝，事情已经过去了两年，可见“我”并没有忘记他们；而“我”之所以时时提起他们，正是提醒自己不要忘记，但恐怕有的人已经忘了他们了。随着时间的流逝，烈士们逐渐为人淡忘，作者对此感到悲哀。 4.本题考查理解标题的含义。理解标题的含义可从表面意义与真实意义、指代意义与比喻意义、一语双关、双层含义等角度思考。这是一道分析文章标题含义的题目，答题时注意从表层含义和深层含义入手分析，表层含义注意结合情节和内容分析。文章题为“为了忘却的记念”，为什么要“忘却”？又为何说“忘却”是为了“记念”？“忘却”的原因可以结合第一部分“这并非为了别的，只因为两年以来，悲愤总时时来袭击我的心，至今没有停止，我很想借此算是竦身一摇，将悲哀摆脱，给自己轻松一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了”，和第五部分“而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘”分析，可见，“忘却”是因为痛苦时时袭击他，这种郁结于心的悲愤使他感到窒息，并且当时的中国，正是“大夜弥天”，他清醒地意识到耽于悲愤是不利于战斗的。因此想要“将悲哀摆脱，给自己轻松一下”。可见，“忘却”实际上只是暂时的摆脱，目的是“为了战斗”。那么为什么说“忘却”是为了“记念”？通过以上分析可知，“忘却”的最终目的是为了更轻松地去战斗，而“战斗”“胜利”才是对烈士最好的“纪念”。事实上，对反动当局杀害青年的这笔血债，鲁迅是不会忘却的，并且他坚信“将来总会有记起他们，再说他们的时候的”，暂时的“忘却”是为了永远的“记念”。 （二）鲁迅在“为了忘却的记念”这一标题中寄寓着极其深刻的含义,请谈谈你对这个标题含义的把握。(6分) 答：_________________________________________________________________ 【答案】 标题中“忘却”一词,意思是“摆脱悲哀”,“为了忘却”实际上是“为了战斗”,而唯有战斗,才是对烈士最有价值的纪念。(2分)因此,标题把“忘却”与“记念”两个意义相反的词联系在一起,似乎矛盾,实际上这正寄寓了作者深切的感情、坚强的斗志和必胜的信念。(4分) 【解析】 因为鲁迅“失掉了很好的朋友”“中国失掉了很好的青年”,这种郁结于心中的不可压抑的悲愤和长期积聚的精神重负,使他感到十分窒息。为了“将悲哀摆脱,给自己轻松一下”,所以他“倒要将他们忘却了”。这是从主观方面强调“忘却”。同时,鲁迅又从客观方面强调“忘却”之必要：“夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好罢。”当时的中国,正是“大夜弥天”,鲁迅作为一个清醒的现实主义者,通过三十年血的经验教训的总结,意识到需要节制自己的感情,过于沉浸在悲痛之中是不利于战斗的。革命的道路漫长而曲折,需要发扬坚韧不拔的精神去战斗。从以上两方面我们不难看出,所谓“忘却”,实际上是“摆脱”“搁置”的同义语;所谓“为了忘却的记念”,实际上是“为了战斗的记念”,事实上,对反动派杀害烈士的这笔血债,对战友为革命而献身的光辉业绩,鲁迅是不会忘却的,他要将那无比的悲痛暂时搁置在一边,把情绪从始终支配着自己的悲痛中摆脱出来,化悲痛为力量,以更有效的战斗来纪念死者。所以他坚信,只要生者努力奋斗,“将来总会有记起他们,再说他们的时候的”。可见,与其说“记念”是“为了忘却”,倒不如说是“为了战斗”,而唯有战斗,才是对烈士最有价值的纪念。“为了忘却的记念”这个标题,反映了作者深切的感情、坚强的斗志和必胜的信念。 针对演练 （一）阅读下面的文字，完成后面的问题。（15分） 闹市闲民 汪曾祺 我每天在西四倒101路公共汽车回甘家口。直对101站牌有一户人家。一间屋，一个老人。天天见面，很熟了。有时车老不来，老人就搬出一个马扎儿来：“车还得会子，坐会儿。” 屋里陈设非常简单（除了大冬天，他的门总是开着），一张小方桌，一个方杌凳，三个马扎儿，一张床，一目了然。 老人七十八岁了，看起来不像，顶多七十岁，气色很好。他经常戴一副老式的圆镜片的浅茶晶的养目镜——这副眼镜大概是他身上唯一值钱的东西。眼睛很大，一点没有混浊，眼角有深深的鱼尾纹。跟人说话时总带着一点笑意，眼神如一个天真的孩子。上唇留了一撮疏疏的胡子，花白了。他的人中很长，唇髭不短，但是遮不住他的微厚而柔软的上唇。——相书上说人中长者多长寿，信然。他的头发也花白了，向后梳得很整齐。他常年穿一套很宽大的蓝制服，天凉时套一件黑色粗毛线的很长的背心，圆口布鞋、草绿色线袜。 从攀谈中我大概知道了他的身世。他原来在一个中学当工友，早就退休了。他有家，有老伴。儿子在石景山钢铁厂当车间主任。孙子已经上初中了。老伴跟儿子，他不愿跟他们一起过，说是：“乱！”他愿意一个人。他的女儿出嫁了。外孙也大了。儿子有时进城办事，来看看他，给他带两包点心，说会子话。儿媳妇、女儿隔几个月给他拆洗拆洗被褥。平常，他和亲属很少来往。 他的生活非常简单。早起扫扫地，扫他那间小屋，扫门前的人行道。一天三顿饭。早点是干馒头就咸菜喝白开水。中午晚上吃面。一年三百六十五天，天天如此。他不上粮店买切面，自己做。抻条，或是拨鱼儿。他的拨鱼儿真是一绝。小锅里坐上水，用一根削细了的筷子把稀面顺着碗口“赶”进锅里。他拨的鱼儿不断，一碗拨鱼儿是一根，而且粗细如一。我为看他拨鱼儿，宁可误一趟车。我跟他说：“你这拨鱼儿真是个手艺！”他说：“没什么，早一点把面和上，多搅搅。”我学着他的法子回家拨鱼儿，结果成了一锅面糊糊疙瘩汤。他吃的面总是一个味儿！浇炸酱。黄酱，很少一点肉末。黄瓜丝、小萝卜，一概不要。白菜下来时，切几丝白菜，这就是“菜码儿”。他饭量不小，一顿半斤面。吃完面，喝一碗面汤（他不大喝水），涮涮碗，坐在门前的马扎儿上，抱着膝盖看街。 我有时带点新鲜菜蔬——青蛤、海蛎子、鳝鱼、冬笋、木耳菜，他总要过来看看：“这是什么？”我告诉他是什么，他摇摇头：“没吃过。南方人会吃。”他是不会想到吃这样的东西的。 他不种花，不养鸟，也很少遛弯儿。他的活动范围很小，除了上粮店买面，上副食店买酱，很少出门。 他一生经历了很多大事。远的不说。敌伪时期，吃混合面。傅作义。解放军进城，扭秧歌，“呛呛七呛七”。开国大典，放礼花。没完没了的各种运动。三年自然灾害，大家挨饿。“文化大革命”。“四人帮”。“四人帮”垮台…… 然而这些都与他无关，没有在他身上留下多少痕迹。他每天还是吃炸酱面，——只要粮店还有白面卖，而且北京的粮价长期稳定——坐在门口马扎儿上看街。 他平平静静，没有大喜大忧，没有烦恼，无欲望亦无追求，天然恬淡，每天只是吃抻条面、拨鱼儿，抱膝闲看，带着笑意，用孩子一样天真的眼睛。 这是一个活庄子。 一九九○年五月五日 1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（） A.“闹市闲民”叙写一位老人，是汪曾祺坐公交换乘时所见，他没有大喜也没有大忧，无欲望亦无追求，这样的恬淡情境是作者欣赏的。 B.老人“不种花，不养鸟，也很少遛弯儿”，每天“坐在门口马扎儿上看街”，这境界与郁达夫《故都的秋》中的都市闲人有相似之处。 C.文中对老人在成为老人之前的身世并没有介绍，但社会动荡没在老人身上留下多少痕迹，他仍“天然恬淡”，当年一定是一位智者。　 D.作者常与老人攀谈，为了看老人拨鱼儿不惜错过车，回家后又学着老人的法子做拨鱼儿，买各种新鲜菜蔬，也可以说是一个“闲民”。 2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（） A.第三段中，作者用大量笔墨描写老人的相貌，用比喻修辞突出老人的眼神，老人虽没有名姓，却形象鲜明。 B.“只要粮店还有白面卖，而且北京的粮价长期稳定”是插入语，看似与文章没有太大关系，却强化了老人生活的简单。 C.作者在记叙老人一生时，有意简化老人过去的经历，重点放在老人现在的状态上，取舍之中体现的是作者的匠心独运。 D.本文语言很能体现汪曾祺特色，文白夹杂，用词朴实，拆开看每一句都很平淡，放在一起，清新平实中却有无穷韵味。 3.汪曾祺在《揉面——谈语言运用》中说：“安排语言，也是这样。一个词，一个词；一句，一句；痛痒相关，互相映带，才能姿势横生，气韵生动。”本文题目中的“闹市”与“闲民”之间是如何“痛痒相关，互相映带”的？请结合文本分析。（4分） 4.文章结尾说“这是一个活庄子”，作者为什么这样说？请结合文本谈谈你的认识。（6分） 【答案】 1.Ｃ“并没有介绍”错，是没有详细介绍。“当年一定是一个智者”的说法太绝对。 2.A没有比喻修辞。 3.①“闹市”与“闲民”形成对比。外界生活热闹、繁杂，老人独自一人，生活清静、简单甚至一成不变，外界的闹越发显出老人的“闲”。 ②“闹市”与“闲民”有内在的因果关系。“闹”市之“闹”代表的是生机与繁华，儿女生活安定，粮价稳定，老人才能够保有这样的“闲”。 4.①与世无争，内心淡定。拒绝过繁杂的生活，老人一年三百六十五天，一日三餐内容不变。 ②卓有智慧，看透世事。多变的时局与他无关，没有在他身上留下多少痕迹，住在闹市却能闹中得静。 ③无为中有为，简单中有精致。将拨鱼儿做成一种绝活，连擅长做菜的汪曾祺都做不来，简单中自有一种精致。 （二）阅读下面作品，完成后面的问题。（15分） 另一座村庄 宗崇茂 油菜花在春天总是开得如此漫漶。 母亲从乡下打来电话说，你早一点回来吧。我知道母亲的意思。我已有好几个清明节不回老家了。我总是在家乡的春天到来之前就必须离开她，向西，一路向西。 现在，我总算回来了。我终于能够在家乡的春天好好停留并不紧不慢地呼吸。听从母亲的话，在清明节的前一天傍晚，我就坐车回到老家。 夜里，竟响起了雨。我有些担心，明天，是准备给父亲立一块碑的。母亲已请好帮忙的人，一下雨，地里就会泥泞得难以行走。雨点打在窗户和瓦楞上，像是水浪轻轻拍打船底的声音。睡在床上，我竟有些恍惚，仿佛不是睡在自家的屋里，而是睡在一条漂泊不止的船中，我一时找不到归家之感。多少年了，我的灵魂是一粒轻轻的尘埃。它从故乡这块泥土上扬起，现在，却一下子难以在这块土地上重新安顿下来。 这还是我的故乡吗？或者说，我的灵魂还把它当作故乡吗？也许，我怀念的只是另一个村庄，已永远不可能再回来的那个村庄。那时，父母都还很年轻，比现在的我还要年轻；但是，如今父亲早已不在，只有母亲还孑留于这个春天。 早晨起来，天空睛好。昨夜的那场雨好像只是一种幻觉。阳光携着微风，或是微风携着阳光，暖暖地照着，吹着。树、空气，更加绿而清新了。 油菜花，在菜园里、河堤边、甚至草房子的屋顶上，一簇一簇地盛开着，更不用说田野里那铺天盖地的金黄了。这样的季节，我简陋的小村庄也因此而变得美丽无比起来；无边的花海中，村庄喘息似的在起伏中荡漾。 母亲早已在石匠那里定制好父亲的碑，上面刻着父亲的名字。母亲的名字怎么也并列其上？只是未像父亲的名字那样用漆涂红，还是凿出的那种淡淡的石白。问母亲。母亲说，先在你父亲那里报个“户口”，等我去了，你们只要用红漆把名宇涂红就行了。 坟地在村子的南头，离村子仅隔了五六块田地，四面环水，有一道窄窄的堤坝与村子相连，我不明白，当初是村子里的哪一位，把这一片田地确定为村人的安葬之所？又为何安排得离村子如此之近？有一次，就这个问题，我向村中的那位老人讨教。他是村中的“老秀才”，远近闻名的风水先生，双目几乎失明。他说，这是大家的意见，离得近，天天看得见，心里踏实，好。 他的答案让我惊异！这些识不了几个字的农人，难道都是不凡的哲学家？死，早已被他们视作生的一部分，完整而密不可分。 那时，父亲刚走不久，而我远在天边。母亲在田间劳作时，歇息的间隙，总是习惯于抬头把目光投向坟地的那一片。高的、矮的、新的、旧的，错落的坟茔中，母亲找到父亲的那一座。黑鸟盘旋，纸灰一样飞起飞落。就这样，母亲与父亲隔河相守，度过了一个又一个白昼与黑夜。 石碑被抬到坟地。这里同样生长着一片一片金黄的油菜花，无人种，也无人收，却年年开不败的野油菜花。众多的坟，使这里稍显拥挤。从碑上的名字一一看过去，大多是我热悉的名字，我熟悉的长辈。我忽然觉得有些宽慰，我的父亲，仍和他们住在一起！他们仍像从前一样，是一个村庄里的人。这片墓地，分明是村庄以外的另一座村庄！那些血脉，仍在看不见的地方，汩汩地淌着，连着。 家家户户的坟茔都培了新土，坟茔变得亮堂高大，太阳照着尘世，也照着故人，春阳之下，一切都在蓬勃地生长，即使死亡，也被罩上一层暖意。逝去的人啊，你们为何总是深藏不露？只让你们曾经生活过的村庄默默记取、怀念；近在咫尺，却又远在天外，仿佛一群不肯归来的远行人。 石碑竖立起来。像是父亲的新居。母亲非常高兴。她拿来一块红绸缎，在碑的顶端系上。碑在风中一下子显得非常醒目。我立刻明白了母亲的心事一一眼神越来越差了，她是想在众多的坟茔中，一下子就能找到父亲的那一座。 小河清澈安静。油菜花在水中的倒影尤显美丽。几只白蝴蝶从水面掠过，倒影轻轻晃动起来，使水中的美变得有些虚幻——就像一座村庄与另一座村庄，就像生与死，它们永远为邻，互为倒影，彼此护佑。我相信，日日夜夜，它们都能听到彼此亲切的呼吸。 选自《流浪途中的玫瑰》，有删节。 5.下列对文章相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（3分）（） A.作者在外漂泊多年，乍回故乡反而不适应，找不到归家之感，因而一时之间，竟有些恍惚，这种感受真切自然。 B.劳作的艰辛、生活的孤独使母亲能坦然对待死亡，所以她让人在墓碑上刻下自己的名字，先在父亲那里“报个“户口””。 C.老秀才“天天看得见，心理踏实”的话，体现了逝去的亲人仍然是乡亲们生活的一部分，折射出充满温情的淳朴乡风。 D.作者想象母亲在劳作间歇将目光投向坟地，又看到她在墓碑上系上红绸缎，这一虚一实，表现了母亲对父亲的深切怀念。 6.结合全文简要分析“油菜花”的作用。（6分） 7.请探究题目“另一座村庄”的丰富意蕴。（6分） 【答案】 5.B“劳作的艰辛、生活的孤独使母亲能坦然对待死亡”错。并非是劳作的艰辛、生活的孤独让母亲坦然对待死亡，结合村庄老人对待死亡的态度可知，死对于他们而言是另一种生。劳动“艰辛”、生活“孤独”与母亲对待死亡之间的态度没有关联。 6.①油菜花烘托出明亮热烈的氛围，成为贯穿全文的线索。②寄托作者对故乡的浓浓情思。③将生死这样一个沉重的话题表现得有暖意。 7.①另一座村庄指逝者们的坟地，②也指再也回不去的父母年轻时候的村庄，③表达了对已经逝去的父亲的怀念之情，体现了把死当作生的一部分的理念。 （三）阅读下面文字，完成后面的问题。（15分） 麻木比瘟疫更可怕 周国平 瘟疫曾是一个离我们多么遥远的词，无人能预想到，它竟落在了二十一世纪的我们头上。在经历了SARS的灾难以后，现在来读加缪的《鼠疫》，我们会有异乎寻常的感受。 然而，如果认为《鼠疫》所提供的仅是这些令我们感到半是亲切半是尴尬的疫期生活细节，就未免太停留在了它的表面。我们不该忘记，对于加缪来说，鼠疫的确只是一个象征。 在最广泛的意义上，鼠疫象征任何一种大规模的祸害，其受害者是所及地区、民族、国家的所有人乃至全人类，瘟疫、灾荒、战争、专制主义、恐怖主义等等都可算在内。 问题是当这类祸害降临的时候，我们怎么办？加缪通过他笔下主人公们的行为向我们说明，唯一的选择是站在受害者一边与祸害作斗争。一边是鼠疫，另一边是受害者，阵线截然分明，没有人可以做一个旁观者。医生逃离岗位，病患拒绝隔离，都意味着站到了鼠疫一边。这个道理就像二加二等于四一样简单。在这个时候，需要的只是一种最单纯的责任感，因而也是一种最基本的正义感。 灾难是没有戏剧性可言的，所以加缪唾弃面对灾难的一切浪漫主义姿态。本书主角里厄医生之所以奋不顾身地救治病人，置个人安危于度外，与任何宗教信念、神圣使命、英雄壮举都无关，而只是因为他作为一个医生不能容忍疾病和死亡。在法西斯占领期间，从来对政治不感兴趣的加缪成了抵抗运动的干将。战后，记者问他为什么要参加抵抗运动，他的回答同样简单：“因为我不能站在集中营一边。” 面对共同祸害时所做选择的理由是简单的，但人性经受的考验却并不简单。这是一个令加缪烦恼的问题，它构成了《鼠疫》的更深一层内涵。从封城那一天起，奥兰的市民们实际上开始过一种流放生活了，不过这是流放在自己的家中。在那些封城前有亲人外出的人身上，这种流放感更为强烈，他们失去了与亲人团聚的自由。在瘟神笼罩下，所有留在城里的人只有集体的遭遇，个人的命运不复存在。共同的厄运如此强大，以至于个人的爱情、思念、痛苦都已经显得微不足道，人们被迫像没有个人情感那样地行事。久而久之，一切个性的东西都失去了语言，人们不复有属于自己的记忆和希望，只活在当前的现实之中。 譬如说，那些与亲人别离的人开始用对待疫情统计数字的态度来对待自己的境况了，别离的痛苦已经消解在公共的不幸之中。这就是说，人们习惯了瘟疫的境况。加缪认为，这才是最可怕的事情，习惯于绝望的处境是比绝望的处境本身更大的不幸。不过，只要身处祸害之中，我们也许找不到办法来摆脱这种不幸。与任何共同祸害的斗争都具有战争的性质，牺牲个性是其不得不付出的代价。 在小说的结尾，鼠疫如同它来临时一样突然地结束了。当然，幸存者们为此欢欣鼓舞，他们庆幸恶梦终于消逝，被鼠疫中断了的生活又可以继续下去了。也就是说，他们又可以每天辛勤工作，然后把业余时间浪费在赌牌、泡咖啡馆和闲聊上了。这是现代人的标准生活方式。可是，生活应该是这样的吗？人们经历了鼠疫却没有任何变化吗？ 加缪借小说中一个人物之口向我们提出了这个问题，并且说了一句发人深省的话：“但鼠疫是怎么一回事呢？也不过就是生活罢了。”如果我们不把鼠疫仅仅看作一场噩梦和一个例外，而是看作反映了生活的本质的一种经历，也许就会获得某些重要的启示。我们也许会认识到，在人类生活中，祸害始终以各种形式存在着，为了不让它们蔓延开来，我们必须改变我们的生活方式。 真正可怕的不是瘟疫，而是麻木。在瘟疫流行之时，我们对瘟疫渐渐习以为常，这是麻木。在瘟疫过去之后，我们的生活一切照旧，这是更严重的麻木。仔细想想，麻木是怎样地普遍，怎样地比瘟疫更难抵御啊。 8.下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（） A.第一段交代了写作背景，再借《鼠疫》强调“异乎寻常”，既引出下文，又能激起读者的阅读兴趣。 B.作者在第2段中说到“半亲切半尴尬”，“亲切”指鼠疫期间的生活细节我们已经经历过，很熟悉；“尴尬”指在鼠疫期间，鼠疫对我们的生活造成极大的危险。 C.作者认为加缪笔下的“鼠疫”是有深刻的象征意义的，当灾害来临时人们应该站在受害者一边与祸害作斗争，没有人可以做一个旁观者。 D.加缪在小说《鼠疫》的结尾写到“鼠疫如同它来临时一样突然地结束了”，看似浪漫，但是更有反思现实生活的指向。 9.有人说本文对加缪的《鼠疫》语焉不详，但从周国平的文字中能看到小说对他的触动。请简要指出作者从该小说中解读出来的基本内涵。(6分) 10.请结合文本，探究本文标题“麻木比瘟疫更可怕”的深刻含意。(6分) 【答案】 8.B“鼠疫对我们的生活造成极大的危险”角度错位，我们没有经历“鼠疫”，而是小说中的“鼠疫”。 9.①这个基本内涵是在鼠疫来临之际，人们需要具备单纯的责任感，医生要奋不顾身地救治病人，②而同时所有的人没有人可以做旁观者，也都必须现在受害者一边与鼠疫作斗争，③这也是一种最基本的正义感。 10.①在奥兰市鼠疫流行期间，一切个性的东西都失去了语言，人们不复有属于自己的记忆和希望，只活在当前的现实之中。②而鼠疫结束之后，人们经历了鼠疫生活方式却没有任何变化。③这种麻木普遍的存在比瘟疫更难以抵挡。④加缪小说中的“鼠疫”象征着一切大规模的祸害，它既危害人们的生命健康，也会严重破坏人们生活的自由。⑤然而加缪小说的深层内涵又指出了人们瘟疫的境况，这才是最可怕的事，人们在疫情结束后又恢复了现代人的标准生活方式，人们经历了鼠疫却没有改变生活方式。⑥然而在人类生活中祸害始终以各种形式存在着，这种麻木是最可怕的，因为它会让瘟疫蔓延开。 （四）阅读下面的文字，完成后面的问题。（15分） 世界（节选） 铁凝 这是一个梦。 即使在梦里，年轻的母亲也知道要过年了。 母亲怀抱着婴儿乘了一辆长途汽车，在她座位上方的行李架上，摆着她们母子鼓绷绷的行囊。那鼓绷绷的行囊里盛满了她的心意：有她为母亲亲手织成的毛衣；有她为父亲买的电手炉，还有她的婴儿的“尿不湿”。车子驶出了城市，载着满当当的旅客向广阔的平原飞驰。母亲从不记得长途汽车能开得如此快捷，使她好像正抱着她的婴儿擦着大地飞翔。 就这样，长途汽车载着母亲和婴儿一路飞驰，不停歇似的飞驰。 许久许久，城市已被抛在了身后，而乡村却还远远地不曾出现。铅样的天空锅似的闷住了大地和大地上这辆长途汽车，她环顾四周，旅客也正疑虑重重地相互观望，她喊叫了一声，却听不见自己的声音。她用力掐掐自己的手背，手背很疼。那么，她的声音到哪儿去了呢？她低头察看臂弯里的婴儿，婴儿对她微笑着。 婴儿的微笑使母亲稍稍定了神，但随即母亲便觉出一阵山崩地裂的摇撼。她的眼前一片漆黑，她的头颅猛然撞在车窗玻璃上，玻璃无声地粉碎了，母亲和婴儿被抛出了车外。 母亲在无边的黑暗里叫喊。她听不见自己的声音，也无法移动自己的双脚。她知道她在呼喊“我的宝贝”，尽管婴儿就在她怀中，就被她紧紧地拥抱，她想要知道这世界发生了什么，她想要知道世界把她母子驱赶到了什么地方。当一道闪电凌空划过，母亲才看见脚下的大地正默默地开裂，这是一种令人绝望的开裂。转瞬之间大地已经吞没了不远处母亲的长途汽车和那满车的旅客，这便是世界的未日吧？母亲低下头，麻木地对她的婴儿说。借着闪电，她看见婴儿对她微笑着。 只有婴儿能够在这样的时刻微笑吧？只有这样的婴儿的微笑能够使母亲生出超常的勇气。她开始奋力移动她的双脚，她也不再喊叫，她知道她必须以沉默来一分一寸地节约她所剩余的全部力气。她终于奇迹般地从大地的裂缝中攀登上来。天空渐渐亮了，母亲的双脚已是鲜血淋淋。她并不觉得疼痛，因为怀中的婴儿对她微笑着。 年轻的母亲怀抱着她的婴儿在破碎的大地上奔跑，旷野没有人烟，大地仍在微微地震颤。天空忽阴忽晴，忽明忽暗，母亲不知道自己已经奔跑了多少时间。这世界仿佛已不再拥有时间，母亲腕上的手表只剩下一张空白的表盘。空白的表盘使母亲觉出她再也没有力量拯救婴儿和她自己，她也无法再依赖这个世界，这世界就要在缓慢而恒久的震颤中消失。母亲抬眼四望，苍穹之下已是一无所有。她把头埋在婴儿的身上，开始无声地号啕。　　　　 婴儿依旧在母亲的怀中对着母亲微笑。 婴儿那持久的微笑令嚎啕的母亲倍觉诧异，这时她还感觉到他的一只小手正紧紧地无限信任地拽住她的衣襟，就好比正牢牢地抓住整个世界。 婴儿的确抓住了整个世界，这世界便是他的母亲；婴儿的确可以对着母亲微笑，在他眼中，他的世界始终温暖、完好。 婴儿的小手和婴儿的微笑再一次征服了号啕的母亲，她再一次收拾起她那依然崩溃的精神。她初次明白有她存在的世界怎么会消亡？她就是世界；她初次明白她并非一无所有，她有活生生的呼吸，她有无比坚强的双臂，她还有热的眼泪和甜的乳汁。她必须让这个世界完整地生活下去，她必须把这一世界的美好和蓬勃献给她的婴儿。 母亲怀抱着婴儿在无常的天地之间跋涉，任自己形容憔悴，任大雪覆盖了她的满头黑发。她衣衫褴褛，情绪昂扬地向着那个村子进发，那里有她的娘家，他们母子本是赶去过年的。 天黑了又亮，天亮了又黑。当母亲终于看见了娘家的村子，村子已是一片瓦砾。在杳无人迹、寂静无比的瓦砾之中，单单地显露出一只苍老的伸向天空的手。老手僵硬已久，母亲却即刻认出了那就是她的母亲的手。母亲的母亲没有抓住世界，而怀中的婴儿始终死死抓住母亲那棉絮翻飞的衣襟，并且对着他的母亲微笑。 瘫坐在废墟上的母亲再一次站了起来，希望的信念再一次从绝望中升起。她要率领着她的婴儿逃脱这废墟，即使千里万里，她也要返回她的城市，那里有她的家和她的丈夫。 冰雪顷刻间融入了土地，没有水，也没有食物。 年轻的母亲从睡梦中醒来，母亲跃下床去问候她的婴儿，婴儿在摇篮里对着母亲微笑，地板上，就放着她们那只鼓绷绷的行囊。 （有删改） 11.下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)（） A.“汽车的飞驰”“铅样的天空”“开裂的大地”“空白的表盘”等一系列场景亦真亦幻、神奇迷离，超现实的构思使文章引人入胜。 B.作者将笔触探及了人们容易忽略的细微之处，如文中对鼓绷绷的行囊的存放位置及行囊中盛放的东西的介绍等使梦境的描写显得真实。 C.文章通过描述梦境来体现生活，虽然梦境中年轻母亲的“征程”平常，但传达了作者对生活的感悟和认识，体现出高深的哲理思考。 D.文章构思精巧，借助虚幻的梦境来写母亲对孩子真切的爱恋，表现了信任与爱可以产生神奇的力量，能激励人积极地与灾难抗争。 12.在梦境中，年轻的母亲多次绝望，但“婴儿的微笑”多次改变了她的心理和行为，请结合文本对此作简要归纳分析。(6分) 13.本文题目“世界”意蕴丰富，综观全文，你如何理解其中的寓意？(6分） 【答案】 11.C“‘征程’平常”错，梦境中年轻母亲的征程悲壮而坚韧，“体现了作者高深的哲理思考”错，本文要告诉读者的是一种认识和感悟，而不是“高深的哲理思考”。 12.①遭遇灾祸时，她感到绝望、麻木时，是婴儿的微笑使她生出超常的勇气，恢复理智，拼命抗争，从裂缝中攀登上来，开始奔跑。②奔跑之后，母亲觉出没有力量、已一无所有、无法依赖这个世界而再次绝望时，是婴儿的微笑征服了号啕的母亲，使她收拾起崩溃的精神，情绪昂扬地向着娘家进发； ③到了娘家之后，当她发现自己母亲没有抓住世界，她瘫坐在废墟上心生绝望的时候，婴儿的微笑再次使她生出希望的信念，催促她逃脱废墟，返回城市。 13.①对母亲而言，“世界”指婴儿，在梦境中，婴儿的微笑给予了母亲超常的勇气和力量，给了母亲生存的希望和必胜的信念，使母亲走出了重重困境。孩子是母亲的世界。 ②对孩子而言，“世界”指母亲，在梦境中，给了婴儿无尽的温暖和贴心的保护的母亲，就是孩子死死抓住的世界。 ③文章主旨上，“世界”指现实世界，“梦”象征现实世界，文章借“梦”表达了虽然现实生活有磨难，但亲情可贵，爱心和信念能激励人同灾难抗争。 (五)阅读下面的文字,完成后面的题目。 水缸里的文学 ①我始终认为,我的文学梦,最初是从一口水缸里萌芽的。 ②我幼年时期自来水还没有普及,一条街道上的居民共用一个水龙头,因此家家户户都有一个储水的水缸,我们家的水缸雄踞在厨房一角,像一个冰凉的大肚子巨人,也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐,她们用两只白铁皮水桶接满水,歪着肩膀把水挑回家,哗哗地倒入缸中,我自然是袖手旁观,看见水缸里的水转眼之间涨起来,清水吞没了褐色的缸壁,我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来,亢奋是因为我有秘密,秘密的核心事关水缸深处的一只河蚌。 ③请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事,故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌,他怜惜地把它带回家,养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则,那河蚌自然不是一只普通的河蚌,蚌里住着人,是一个仙女!也许是报知遇之恩,仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来,变成一个能干的女子,给青年做好了饭菜放在桌上,然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年,从此丰衣足食,在莫名其妙中摆脱了贫困。 ④我现在还羞于分析,小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事,为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情?如果不是天性中有好逸恶劳的基因,就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间,缸盖揭开的时候,一个虚妄而热烈的梦想也展开了：我盼望看见河蚌在缸底打开,那个仙女从蚌壳里钻出来,一开始像一颗珍珠那么大,在水缸里上升,上升,渐渐变大,爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节,那仙女直奔我家的八仙桌,简单清扫一下,她开始往来于桌子和水缸之间,从水里搬出一盘盘美味佳肴,一盘鸡,一盘鸭,一盘炒猪肝,还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉!(仙女的菜肴中没有鱼,因为我从小就不爱吃鱼。) ⑤很显然,凝视水缸是我最早的阅读方式,也是我至今最怀念的阅读方式,这样的阅读一方面充满诗意,另一方面充满空虚,无论是对诗意还是空虚,都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现,去别人家揭别人家的水缸也一样,除了水,都没有蚌壳,更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌,准备烧豆腐,我却对河蚌的归宿另有想法,我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下,我试过一次,由于河蚌在水里散发的腥味影响水质,试验很快被发现,家里人把河蚌从缸底捞出来扔了,说,水缸里怎么养河蚌?你看看,辛辛苦苦挑来的水,不能喝了,你这孩子,聪明面孔笨肚肠! ⑥我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器,我渴望阅读,但是身边没有多少适合少年儿童的书,我想吃得好穿得光鲜,但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照,今天反过来看,恰好也是一种特别的恩赐,因为一无所有,所以我们格外好奇。我们家家都有水缸,一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游,像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育,现实是未知的,如同未来一样,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸对我的刺激。 ⑦我一直相信,所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人来说,好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩,这云彩有时灿烂明亮,有时阴郁发黑,有时则碎若游丝,残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥,有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学,对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家,他们的好奇心都化为了有用或无用的文字,被淘汰,或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群,他们阅读,多半是出于对别人的好奇,他们创作,多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面,他们扮演的角色最幸运也最蹊跷,似乎同时拥有幸运和不幸,他们的好奇心包罗万象,因为没有使用价值和具体方向而略显模糊,凭借一颗模糊的好奇心,却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明,因此这职业有时让我觉得是宿命,是挑战,更是一个奇迹。 ⑧一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的,我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了,时光流逝,带走了水缸,也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活,也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感,但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来,我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作,谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢?从一只水缸看不见人生,却可以看见那只河蚌,从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女,却可以看见奇迹的光芒。 (取材于苏童的同名散文) 1.下列对文章内容的理解,不正确的一项是(3分)(　　) A.作者童年时,总是热烈盼望能在水缸里见到童话中的河蚌仙女。那份等待、追求与好奇,也影响了他后来的创作。 B.文章第②段用拟人的手法,写出了水缸的“傲慢”,形象地表现出在孩子眼里,水缸是家里的一个了不起的角色。 C.文章第⑤段中“聪明面孔笨肚肠”写出了大人对“我”行为的嗔怪,反映了成人对孩子纯真心理的不理解。 D.第⑦段承接上文,从对童年生活和梦想的感悟转向对成人好奇心的议论,最后揭示了好奇心与文学创作的关系。 2.文章第④段对河蚌仙女梦想的描述与第③段的童话故事相比有什么不同?这样写有什么作用?(6分) 答：________________________________________________________________ 3.赏析文章第⑦段的文字。(6分) 答：_________________________________________________________________ 4.本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富,综观全文,你如何理解其中的寓意?以此为题有怎样的表达效果?(6分) 答：_________________________________________________________________ 【答案】 1.选B。B项,“拟人”错,原文是“像一个冰凉的大肚子巨人,也像一个傲慢的家庭成员”,这是“比喻”。 2.①内容上：第③段童话故事中仙女为报知遇之恩,从水缸中出现然后做好饭菜,帮助救她的青年摆脱贫困,表明了很多人心中的好逸恶劳,期待天上掉馅饼的心理。第④段中“我”想象的自家水缸里的仙女则是增添了很多细节,直奔作者家中,清扫、做美味等,表明了贫困生活中的儿时作者对仙女的幻想和对美味的期待。增强了文章的文学色彩。②手法上：两段通过对比表现孩童时期的“我”因好奇心而生发的想象力,而这些好奇心与想象力也成就了物质匮乏时期的“我”与文学的联系。③结构上：承接上文回忆童年河蚌的秘密,引出下文凝视水缸是作者最早的阅读方式的叙述。(每点2分) 【解析】解答第一问,先要了解第④段是如何对河蚌仙女梦想描写的,第③段又是怎样对童话故事进行叙述的。再回答作者这样写的作用,而“作用”题要从内容、手法、结构方面回答。找到有效答题区间,从“一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌……在莫名其妙中摆脱了贫困”“为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情?如果不是天性中有好逸恶劳的基因,就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理”,第③段童话故事中写仙女为报知遇之恩,从水缸中出现然后做好饭菜,帮助救她的青年摆脱贫困,表明了很多人心中的好逸恶劳,期待天上掉馅饼的心理。第④段中“我”想象的自家水缸里的仙女则是增添了很多细节,如“那仙女直奔我家的八仙桌……还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉”,表明了“我”对仙女的幻想和对美味的期待。神话传说的描写和记叙,也为文章增加了文学性和神秘性。作者通过两者的对比,表现孩童时期的“我”因好奇心而生发的想象力,而这些好奇心而生发的想象力也成就了物质匮乏时期的作者与文学的联系。同时,既承接上文回忆童年河蚌的秘密,又引出下文凝视水缸是作者最早的阅读方式的叙述。 3.①从表达方式上看,这段文字是议论,写出好奇心与成年人的关系,思考好奇心与创作的关系。②从修辞上看,有比喻和排比,生动地将好奇心与成年人的关系揭示出来。③从句式上看,整散结合、长短结合,读来富有节奏感,朗朗上口。(每点2分) 【解析】从表达方式上看,这一段是议论,承接上文,作者从对童年生活和梦想的感悟转向对成人好奇心的议论,最后揭示了好奇心与文学创作的关系,升华了文章的主旨。 从修辞上看,文章运用了比喻,如“对于普通的成年人来说,好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩”,解释了好奇心对于成年人的作用;运用了排比,如“这云彩有时灿烂明亮,有时阴郁发黑,有时则碎若游丝”,写出成年人的好奇心的不同价值。 从句式上看,本段整散结合,长短句结合,如“他们的好奇心都化为了有用或无用的文字,被淘汰,或者被挽留”长短结合,节奏富于变化,读起来发人深省;“他们阅读,多半是出于对别人的好奇,他们创作,多半是出于对自己的好奇”整散结合,写出成年人阅读、创作与好奇心的关系。 4.寓意：①“我”的文学梦是从对水缸里的河蚌仙女的想象中萌发的。水缸是“我”童年时代精神世界的寄托,可以让“我”的梦想在其中畅游。②水缸的记忆伴随着“我”,是“我”文学创作的源泉及动力,“水缸”成为“我”不断探索和创造的文学世界的象征。(4分,每点2分)表达效果：①既形象又别致,激发读者的阅读兴趣;②虚实结合,凸显主题。(2分,每点1分) 【满分建构】 第一步：读题干,明方向 题干中“如何理解其中的寓意”“以此为题有怎样的表达效果”,表明本题考查的是标题的意蕴和作用。 第二步：找角度,细分析 (1)作答第一问,首先关注标题本身的内容,本文标题是一个偏正短语,中心词是“文学”,修饰语是“水缸”,由题目可见“文学”与“水缸”的关系,实际上是“文学”和“河蚌”,和“仙女”,和“好奇心”,和“想象力”的关系。然后厘清层次,从文中找到相关的语句,如第①段中的“我的文学梦,最初是从一口水缸里萌芽的”,第⑤段中的“凝视水缸是我最早的阅读方式”,第⑥段中的“一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游”,据此可以获得答案信息“水缸使作者的文学梦萌芽”“水缸是作者童年精神世界的寄托”。又如第⑧段中的“我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了”“从一只水缸……可以看见奇迹的光芒”,据此可以获得答案信息“水缸是作者的创作源泉”等。 (2)作答第二问,思考标题的表达效果,一般要从对读者阅读产生的影响、文章的主旨等方面思考,“水缸里的文学”,这种奇妙的表达,设置了悬念,激起读者的阅读兴趣;富有想象力的标题,凸显了文章的主题。 第三步：重整合,规范答 （六）阅读下面的作品，完成下面小题。 黄姚酿 不错，又是古镇。 但这是不一样的黄姚。 许多地方都有古镇，媒体已就此探讨同质化的问题。然而，作为古镇的黄姚，并非复制的赝品、复述的往事……它是活的，从未丧失自己的呼吸和心跳。 在入口处，我就被震动，仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树。通常，榕树的气根向下垂挂，服从着地心引力和生长规律；而这棵巨榕整体倾斜，枝干依然参天，尤其是气根呈放射状铺张，沉重、繁密而交错，如虬结着的粗大血管。如果你观察过孵化中的蛋卵，就会发现，最先发育的是心脏，然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管，如同树枝，布满蛋膜。黄姚的这棵巨榕，气根如血管般蓬勃有力，又保持着内在的通畅，仿佛为整个古镇输送着养分和力量。 为什么命名为“黄姚”？史料并无确凿记载。说法数种，基本认同与黄、姚的姓氏相关。光阴流转，古镇早就不是两个户族，许多宗族在此落地生根，修建祠堂。宗祠也如同心脏，溯流而上血缘意义的心脏，由此，宗族后代得以生生不息。即使这里地处偏远，甚至曾是荒川野岭，但踏山渡水的祖辈们终于在此停下脚步……从此，灶火不熄。 古镇不大，街巷也窄，但取景框里处处是风景。方寸之间，明清古建筑就有三百多座，有许多老屋、石桥、庙祠、亭台和匾额。假如从空中俯瞰，黄姚的檐顶覆瓦如鳞，那些瓦片显得薄而服帖；黄姚的街巷细窄，如鱼背上的脊线。每一户人家，都是这小镇一片既坚硬又柔软的鳞，游过如水岁月。当垂挂的灯笼，映在夜色中湿黑的路面上，朦胧中，就像锦鲤般的光影，我想，走在上面的人，是不是能在梦中骑跃龙门？其实，整个黄姚古镇就如一条千年之鲤，根本无须飞跃，它已如龙，具有神话中的不朽之力。 生活在黄姚，是神话般的日子，也是家常的日子。 这里有许多商铺客栈和茶舍酒庄，沿街闲逛，感觉瓶瓶罐罐特别多，都跟零食铺或药铺似的。细看，多为酱制品和腌菜。酱的主角，当然是黄姚有名的豆豉，佐以辣椒、香菇、牛肉等调成各种口味。腌菜用宽口瓦罐盛纳，盖着通透的玻璃盖子，里面是木瓜丝、小河鱼等。有酿制的各种果脯，从土乌梅到小黑橘，还有甘草柠檬。因为山峰众多，这里盛产野果，用来酿酒。黄姚的酒庄里花花绿绿，琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒，还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、诺尼果酒。黄姚的气候和水土容易让身体湿寒，当地居民早已得出生活经验，辣椒热汤、果酒药饮都可用于祛湿驱寒。他们利用这片土地的恩赐，运用自己的智慧和耐心，酿制生活的别样味道。这里有艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有炖肉的农家菜干、润肺的罗汉果、熬汤的鸡骨草和五指毛桃。菜肴也有特点，有两道我记忆深刻--豆腐酿和南瓜花酿，主材和汤汁都味美。 这里的生活，有古风古韵，又率性从容。所以我说，黄姚不是仅仅展示给游客的博物馆，这座小镇有着古典的诗意——但它始终是活的，有自己的心脏、血脉和呼吸。刚才坐在台阶上掐豆角的汉子，端着菜盆回屋，只剩提环在有着纵裂纹的木门上微微晃动；当街剥笋的妇人，闲闲地聊着天，手底下像从冷紫色的鞘里剥出一把把新剑；前来写生的素描少年，勾勒线稿，没有忘记那些勾勒石缝的苔痕。没有大喇叭的喧响，没有喋喋不休的噪声，即使商家推荐食物，也是平静地递过来邀你品尝。夜色之中的黄姚，更是宁静。千百年来，黄姚一如既往，在我们看来是写意的生活，其实从古至今都是写实的生活。 真正活着的古镇，一定既是时间的杰作，也是人类的创造。 我想起那些工匠，想到他们手里传承的技艺。比如，雕。黄姚有砖雕、木雕、根雕、石雕、竹雕等，在一块看似平凡的器物上，他们愿意为美花费大量的时间。手在砖上粗糙，眼在石上昏花，整个的生命都在削刻凿砍上--而雕，是动作里最为克制和温柔的，由此使花鸟诞生，并且花瓣永不败谢，翅膀永不降落。雕是对砖石的温柔，绣是对织物的温柔，都是对美的怜惜；雕是耐心，绣是耐心，酿也是耐心，都是人和时间一起创造的魔法。 是的，除了酿菜酿酒，黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游，感觉黄姚就像雨滴一样古老，也像雨滴一样清新，它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名，但这并不矛盾-二恰恰相反，只有在最清洁的环境里才能酿制，才能无惧运用酱腌手段，把食物变成诱人的美味，而毫无浊气和 混沌；才能让一切远离朽坏，才能在沉淀中，抵抗时间的侵蚀，散发自身的醇香与光泽。 （取材于周晓枫的同名散文） 1.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 A.媒体已就此探讨同质化的问题同质化：性质或品质趋于相同 B.如虬结着的粗大血管虬结：蜷曲缠绕 C.有古风古韵，又率性从容率性：真诚 D.而毫无浊气和混沌混沌：不纯净 2.下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是 A.第二段以一句话独立成段是为了着重强调黄姚古镇的与众不同。 B.第六段从“覆瓦如鳞”巧妙地引出一系列与“鱼”相关的比喻。 C.作者对黄姚古镇日常生活场景的描写，笔触细腻，富于表现力。 D.作者希望将黄古镇如文物一样保护，并陈列展示当地的特产。 3.文章第四段写古镇的榕树，请指出该段包含哪些比喻，并分析它们各自的用意。 4.“酿”字在文中反复出现，请结合文章内容，分析标题“黄姚酿”包含了哪几层含义。 【答案】 1.C 2.D 3.①用孵化的蛋卵作比喻，生动形象地写出心脏、血管对于生命的重要意义，从而启发我们思考，让黄姚生命繁盛的“心脏”和“血管”究竟是什么； ②把巨榕的沉重、繁密而交错的气根比作粗大血管，生动地揭示出巨榕生长茂盛的原因，从而揭示出是黄姚人用他们的勤劳、智慧，为黄姚古镇输送养料，让黄姚古镇焕发生机； ③将黄姚入口处巨大而古老的榕树比作黄姚的心脏，生动地写出黄姚历史文化悠久让黄姚生生不息，蓬勃发展。 4.①浅层含义：指黄姚酿制的各种果脯和酒等，表明黄姚物产丰富、独特； ②深层含义：指黄姚人利用土地的恩赐，运用智慧和耐心，酿制出美好的生活； ③深层含义：指黄姚没有被商业气息污染，保留了最干净、清洁的环境，最自然、原始、真实的生活状态，是岁月和黄姚人共同酿制的最饱满的果实。 【解析】 1.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 C.结合后文“它始终是活的，有自己的心脏、血脉和呼吸”“千百年来，黄姚一如既往，在我们看来是写意的生活，其实从古至今都是写实的生活”可知，黄姚没有成为“展示给游客的博物馆”，而是按照自己的步调自然地生活。由此可知，这里的“率性”不是“真诚”，而是指“循其本性，自然随意、真实”。 故选C。 2.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“作者希望将黄姚古镇如文物一样保护”无中生有，作者描写了黄姚古镇与其他古镇的不同之处，描写了黄姚的街巷、日常生活、特产、技艺等，赞美了黄姚古镇的纯净、自然、真实，没有说“希望将黄姚古镇如文物一样保护”。 故选D。 3.本题考查学生鉴赏散文语言的能力。 题干要求从第四段找出关于榕树的描写，分析比喻的运用。 “如果你观察过孵化中的蛋卵，就会发现，最先发育的是心脏，然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管，如同树枝，布满蛋膜”，蛋卵最先发育的是心脏，然后从心脏长出树枝样的众多血管，生命就这样诞生了。此句用孵化的蛋卵作比喻，生动形象地写出心脏、血管对于生命的重要意义，从而启发我们思考，让黄姚生命繁盛的“心脏”和“血管”究竟是什么。 “气根呈放射状铺张，沉重、繁密而交错，如虬结着的粗大血管”“黄姚的这棵巨榕，气根如血管般蓬勃有力，又保持着内在的通畅，仿佛为整个古镇输送着养分和力量”，把巨榕的沉重、繁密而交错的气根比作粗大血管，气根为巨榕源源不断地输送养料，生动地揭示出巨榕生长茂盛的原因，给人以启迪。联系后文“他们利用这片土地的恩赐，运用自己的智慧和耐心，酿制生活的别样味道”“真正活着的古镇，一定既是时间的杰作，也是人类的创造”可知，“血管”就是黄姚人，是他们的勤劳、智慧，让黄姚古镇能够抵抗时间的侵蚀，越来越焕发生机。 “在入口处，我就被震动，仿佛看到黄姚的心脏”，这里将黄姚入口处巨大而古老的榕树比作黄姚的心脏，古老的榕树代表黄姚古老的历史文化，这个比喻生动地写出黄姚历史文化悠久，是它们让黄姚生生不息，蓬勃发展。 4.本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 标题含义一般应由浅到深逐层分析。 浅层含义，由“有酿制的各种果脯，从土乌梅到小黑橘，还有甘草柠檬。因为山峰众多，这里盛产野果，用来酿酒。黄姚的酒庄里花花绿绿，琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒，还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、诺尼果酒”可知，“酿”的表层含义指黄姚酿制的各种果脯和酒等，表明黄姚物产丰富、独特； 深层含义，由“他们利用这片土地的恩赐，运用自己的智慧和耐心，酿制生活的别样味道”可知，“酿”还指黄姚人利用土地的恩赐，运用智慧和耐心，酿制出美好的生活； 再深层含义，由“是的，除了酿菜酿酒，黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游，感觉黄姚就像雨滴一样古老，也像雨滴一样清新，它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名，但这并不矛盾——恰恰相反，只有在最清洁的环境里才能酿制，才能无惧运用酱腌手段，把食物变成诱人的美味，而毫无浊气和混沌；才能让一切远离朽坏，才能在沉淀中，抵抗时间的侵蚀，散发自身的醇香与光泽”可知，“酿”的更深层含义是指黄姚没有被商业气息污染，保留了最干净、清洁的环境，最自然、原始、真实的生活状态，是岁月和黄姚人共同酿制的最饱满的果实。 （七）阅读下面的文字，完成6~9题。 到橘子林去 李广田 小孩子的记忆力真是特别好，尤其是关于她特别有兴趣的事情，她总会牢牢地记着，到了适当的机会她就会把过去的事来问你，提醒你。 “爸爸，你领我去看橘子林吧，橘子熟了，满树上是金黄的橘子。” 今天，小岫忽然向我这样说，我稍稍迟疑了一会，还不等回她，她就又抢着说了：“你看，今天是晴天，橘子一定都熟了，爸爸说过领我去看的。” 我这才想起来了，那是很多天以前的事情，我曾领她到西郊去。那里满坑满谷都是橘子，但那时橘子还是绿的，她并不觉得好玩，只是说：“这些橘子几时才能熟呢？” “等着吧，等橘子熟了，等一个晴天的日子，我就领你来看看了。”这地方阴雨的日子真是太多，偶然有一次晴天，就令人觉得非常稀罕，简直觉得这一日不能随便放过。小孩子对于这一点也该是敏感的，于是她就这样问我了。去吗，那当然是要去，并不是为了那一言的然诺，却是为了这一股子好兴致。 我们走到了大街上。今天，真是一切都明亮了起来，活跃了起来。石头道上的水洼子被阳光照着，像一面面的镜子；女人头上的金属饰物随着她们的脚步一明一灭；挑煤炭的出了满头大汗，脱了帽子，就冒出一大片蒸气，而汗水被阳光照得一闪一闪的。天空自然是蓝的了，一个小孩子仰脸看天，也许是看一只鸽子，两行小牙齿放着白光，真是好看。小岫自然是更高兴的，别人的高兴就会使她高兴，别人的笑声就会引起她的笑声。可是她可并没有像我一样关心到这些街头的景象。她毫没有驻足而稍事徘徊的意思，她的小手一直拉着我向前走，她心里一定是只想着到橘子林去。 走出城，人家稀少了，景象也就更宽阔了，也听到好多地方的流水声了，看不到洗衣人，却听到洗衣人的杵击声，而那一片山，那红崖，那岩石的纹理，层层叠叠，甚至是方方正正的，仿佛是由人工所垒成，没有云，也没有雾，崖面上为太阳照出一种奇奇怪怪的颜色，真像一架金碧辉煌的屏风，还有瀑布，看起来像一丝丝银线一样在半山里飞溅。我看着眼前这些景物，虽然手里还握着一只温嫩的小胖手，我却几乎忘掉了我的小游伴。而她呢，她也并不扰乱我，我想，她不会关心到眼前这些景物的，她心里大概只想着到橘子林去。 远远地看见一大片浓绿，我知道橘子林已经在望了，然而我们却忽然停了下来，不是我要停下来，而是她要停下来，眼前的一个故事把她吸引住了。 是在一堆破烂茅屋的前面，两个赶大车的人在给一匹马修理蹄子。 我认识他们，我只是认识他们是属于这一种职业的人，而且他们还都是北方人，都是我的乡亲。他们时常叫我感到那样子的可亲近，可信任。他们把内地的货物运到边疆上出口，又把外边的货物运到内地，他们给抗战尽了不少的力量……他们两个正在忙着，他们一心一意地“对付”那匹马。你看，那匹马老老实实地站着，不必拴，也不必笼，它的一对富有感情的眼睛几乎闭起来了。不但如此，我想这个好牲口，它一定心里在想：我的大哥给我修理蹄子，我们走的路太远了，慢慢地修吧，修好了，我们就上路。慢慢地修，不错，他正在给你慢慢地修哩。他搬起一个蹄子来，先上下四周抚弄一下，再前后左右仔细端详一番，然后就用了一把锐利的刀子在蹄子的周围修理着。我为那一匹牲口预感到一种飞扬的快乐……我这样想着，看着，看着，又想着，只是顷刻之间的事情，猛一惊醒，才知道小岫的手掌早已从我的掌握中脱开了，我低头一看，却正看见她把她的小手掌偷偷地抬起来注视了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看见，她的小指甲是相当长的，也颇污秽了，每一个小指甲里都藏着一点黑色的东西。 我不愿再提起到橘子林去的事，我知道小岫对眼前这件事看得入神了，我不愿用任何言语扰乱她，我看她将要看到什么时候为止。 赶马车的人把那一只马蹄子修好了，然后又丁丁地钉着铁掌。钉完了铁掌，便把马蹄子放下了。那匹马把整个的身子抖擞了一下，我说那简直就是说一声谢谢，或者是故意调皮一下。然后，人和马，不，是人跟着马，可不是马跟着人，更不是人牵着马，都悠悠然地走了，走到那破烂的茅屋里去了。那茅屋门口挂一个大木牌，上边写着拙劣的大字：“叙永骡车店”。有店就好了，我想，你们也可以少受一些风尘。 “回家。”小岫很坚决地说，而且已经在向后转了。 “回家告诉妈妈：马剪指甲，马不哭，马乖。”她拉着我向回路走。 我心里笑了，我还是没有说什么，我只是跟着她向回路走。 “我的手指甲也长了，回家叫妈妈剪指甲，我不哭，我也乖。”她这么说着，又自己看一看自己的小手。 “对，回家剪指甲，你真乖，你比马还乖。”这次我是不能不说话了，我被她拉着，用相当急促的脚步走着。 这时候，太阳已经向西天降落了，红崖的颜色更浓重了些，地上的影子也都扩大了。我们向城里走着，我们都沉默着，小岫不说话，我也不说话。“我不再去看橘子了。”她心里也许有这么一句话，也许并没有。 【答案】 6.下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（3分）（ ） A.“我”决定带小岫到橘子林去，只是因为不想“随便放过”偶然到来的晴天，与她提醒“我”履行承诺无关。 B.“我”从“几乎忘掉了我的小游伴”，到不知道小岫的手掌“早已从我的掌握中脱开”，这个变化表明“我”的出游兴致变高了。 C.赶大车的人让“我”感到可亲近、可信任，除了他们“都是北方人，都是我的乡亲”，还因为他们为抗战做出了贡献。 D.返回城里的路上，“小岫不说话，我也不说话”，父女二人的沉默表明他们对未到达橘子林感到有点失落。 7.下列对本文艺术特点的分析鉴赏，正确的一项是（3分）（ ） A.“我的大哥给我修理蹄子，我们走的路太远了，慢慢地修吧，修好了，我们就上路。”这一句将马人格化，写出了马对车夫的感情，生动而饶有趣味。 B.“我”在判断小岫对去橘子林的态度时，用语从“一定”变为后来的“也许”，暗示小岫的心理变得难以琢磨了。 C.小岫让“我”领她去橘子林，实际上全程“我”都是由她拉着走的，由此可见，小岫的言行决定着本文的节奏。 D.本文借助小孩子的视角，先后描写了街道、山林、骡车店等处的景象，看似散漫，实则突出主题，使本文具有形散神聚的特点。 8.“我”和小岫最终放弃去橘子林，本文却仍以“到橘子林去”为题，请简要谈谈你的理解。（4分） 9.本文的童趣往往通过细节体现出来，请指出三处这样的细节并简要分析。（6分） 6.C 7.D 8.①结构上：“到橘子林去”是全文的线索，小岫要去橘子林引出父女二人在路上的所见所感。②感情上：“到橘子林去”的路上，“我”和小岫的情感发生了变化，最终感受到了劳动人民的伟大力量。 9.【示例】①第6段对街道的景物描写，如“水洼子被阳光照着，像一面面的镜子……一个小孩子仰脸看天……真是好看”语言接近孩童的用语。②第10段修马蹄的场面描写和对马的心理的猜测，是借助儿童的视角展开的，富有想象力。③第10段，小岫看到修马蹄后，“把她的小手掌偷偷地抬起来注视了一下”这一细节描写。 29/29 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $