精品解析：黑龙江省鸡西市实验中学2025-2026学年高二10月月考语文试题

黑龙江省鸡西市实验中学2025-2026学年高二10月月考语文试题 考试时间：150分钟 试卷分值：150分 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 公共艺术泛指公共空间中具有公共性质的艺术形态及艺术活动，是创造性解决社会公共问题的独特艺术形式，是一种地方公众共同参与并享有的具有在地性的文化艺术。 随着社会不断进步，国家对乡村建设愈加重视，因其满足艺术的公共性和促进文化发展的双重特点，人们对公共艺术应用于乡村文化建设的需求更加强烈。公共艺术以自由开放的空间来设计和制作具有文化意义的艺术作品，将公共艺术引入乡村建设中，有利于传承乡村传统文化，为乡村振兴提供文化基础。同时，公共艺术建设也是农村公共文化的重要体现，以这种全新的方式来展示新时代农村面貌，不仅能丰富村民的精神世界，还能增强全村居民的凝聚力，使乡村文化更加多元化，从而使农民的精神面貌得到不断提升。 加强乡村文化建设不仅是乡村经济建设的有效助推力，更是增强乡村文化自信的必然要求。以文化自信为本，突出艺术赋予乡村空间的特色。在对乡村公共空间进行规划时，重视本土地域特色，应选择部分与当地人文环境相关的设计理念，加入乡村文化建设中，利用艺术的优势，用符号、图画、文字等艺术手法展示和推广乡村本土文化，真正反映当地居民的心声，引起村民与观赏者的共鸣，产生乡土认同感和文化参与感，进一步形成乡村文化自信。 当代乡村社会尽管经历过很多挑战和失败，却依然保留了很多具有鲜明人文特质的古老村落，这给“艺术乡建”创造了必不可少的社会文化空间。在乡村振兴进程中引入公共艺术，充分利用乡村独特的社会文化空间资源，以艺术的力量，树立民族文化的信心，挖掘乡村优秀历史与民俗文化，并对其进行艺术的精炼与符号重构，培育具有地方特色的农产品品牌。 以文化传承为纲，丰富乡村艺术文化产业发展。公共艺术应用于乡建的策略，符合现阶段乡村发展的要求，同时也符合当前农村实际情况。中国作为具有悠久历史的国家，各个时期的文化风俗都有差异，每个村落的创立条件都不相同，其所产生的礼仪文化和风俗也相差甚大。将公共艺术引入乡村文化发展中，要结合当地自然环境、发展状况、礼仪文化和风俗中蕴含的文化因素，选择合适的建设路径，丰富乡村文化产业发展形式，形成独特的发展模式。例如，在具有非物质文化遗产或传统古村落的乡村发展人文旅游，提供传统文化体验服务和相关纪念品；在环境优越、有独特自然风光的乡村提供旅游观光，同时发展民宿、生态农场产业等。 （摘编自陆姗姗《公共艺术赋能乡村建设》） 材料二： 按照学者陈伟煊对传统村落类型的划分方法，传统村落可以分为历史积淀类、村域格局类、传统建筑类、民俗文化类、全面综合类五大类型。对传统村落文化创意资源的挖掘可以按照不同类型探索可用元素。如湖南省现存传统村落多形成于明清时期，有汉族、瑶族、苗族、土家族等多民族聚居，而民族文化的不同和地域特征的差异，又形成了风格多样、各具特色的村落格局和建筑特色，极大地丰富了湖南省传统村落的资源价值。 文创产品设计，重“形”也要重“意”。从传统村落文化中所蕴含的建筑造型、装饰图案、思想观念、人文精神等角度入手，对建筑造型、装饰图案、非遗文化等物质形态进行“形”的提取，然后对原生文化符号“形”按照形式美法则设计解构再现，并在设计创新后能保持原生文化“意”的表达。 文创产业的兴起与发展，往往与文化的物质载体和文化内涵密不可分，基于物质载体使蕴含文化内涵的文创产品的设计具有可行性。对文化内涵的挖掘程度决定了文创产品创意水平的高低，因此文化内涵是文创产业可持续发展的精神内核。以传统村落为物质文化载体进行文化符号挖掘，使用现代设计手段与新时代文化创意产业融合，多方面对传统村落文化符号进行创意转化和创新设计，拉动乡村文旅产业经济发展，赋予传统村落文化更多的社会服务功能。 文创产品是基于文化精神产生的，是文化传承融合与创新的物质载体，基于传统村落文创产品设计资源挖掘的基础，可以在文创产品外观造型设计、色彩设计、图案意蕴表达、实用功能、材质等方面对传统村落资源创新应用，设计出具有当代社会审美和使用功能的创新型文创产品，从文化创意产品设计角度让传统村落文化活态传承下来。 艺术介入乡村振兴，挖掘传统村落文化中的地域和历史文化基因，活化重塑传统村落文化中的价值点，以现代美学、设计学为手段，用文化和创意让传统文化以新时代面貌与消费者见面，赋予其更多审美和实用价值，使传统村落文化转化为新型生产力。 （摘编自刘春侠《传统村落文创设计助力文化传承》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 公共艺术是创造性解决社会公共问题的独特艺术，由地方公众共同参与，共同享有，是一种具有在地性特点的艺术形式。 B. 利用乡村独特的社会文化空间资源，挖掘优秀历史与民俗文化，进行艺术精练与符号重构，可以促使乡村文化自信形成。 C. 在有传统古村落的乡村发展人文旅游，提供传统文化体验服务和相关纪念品，就可以达到传承和发展传统文化的最终目的。 D. 在挖掘传统村落文化创意资源时，可探索建筑造型、装饰图案、思想观念、人文精神等可用元素，进行“形”的提取。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 湖南省传统村落资源非常丰富，为当地“艺术乡建”提供了广阔的社会文化空间。 B. 文创产品的设计要重“形”又重“意”，文创产业可持续发展的精神内核就在于此。 C. 在乡村振兴中引入公共艺术，有利于丰富乡村文化产业发展，形成独特发展模式。 D. 创新应用传统村落资源，进行文化创意产品的设计，离不开现代美学、设计学。 3. 下面是黑龙江海林市雪乡旅游发展一览表，根据材料一内容，下列选项对当地旅游发展进程的解读不恰当的一项是（ ） 时间 事件 2013年 《舌尖上的中国第二季》以及《爸爸去哪儿》等电视节目的热播带火雪乡。 2015年 省旅游局局长组建“局长导游团”推动旅游发展。 2016年 发河生态园特色餐馆住宿区、野外烧烤区、木质观光栈道等改造工程竣工。 2017年 景区开发种类繁多、富有冰雪文化特色的旅游文创产品，丰富了游客活动内容。 2022年 冬博会前期带动冰雪旅游目的地再次发展。 2023年 接待游客72.5万人次，同比增长10倍，雪乡已成为冰雪经济中的“热土”。 A. 引入公共艺术，是雪乡振兴进程中的创新性举措。 B. 管理部门推介，强化了雪乡认同感和文化参与感。 C. 发挥地域和自然优势，展示和丰富雪乡本土文化。 D. 雪乡旅游文化，助力乡村振兴与发展驶入快车道。 4. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 对杨柳村老宅的青石板颜色等图案进行元素提取后设计的两款手机保护壳销量火爆。 B. 田铺大塆村瞄准市场需求，围绕“乡村创客”主题打造了河南省首个乡村创客小镇。 C. 江头村有机融合纪念性、文化性、地域性特点，打造出“爱莲”文化旅游文创产品。 D. “三峡渝礼”系列产品以《千里江山图》为元素，结合三峡的自然人文风光设计而成。 5. 下面是某古镇所拥有的独特资源优势，请结合上面的材料，分点谈谈你对该镇打造传统特色文化品牌的建议。 京杭大运河穿镇而过，四面环水，出入以舟代步；风景优美，水产丰富，以渔业和旅游业为主；历史悠久，有皇宫所、皇粮殿、石板街等历史遗存，至今还有祭水神、赶庙会等传统民俗活动。 【答案】1. C 2. B 3. B 4. C 5. ①重视本土地域特色，挖掘文化创意资源：古镇地理位置独特，环境优美，水资源丰富，有古老的京杭运河、皇宫所等历史遗存，且有形式丰富的传统民俗活动。 ②基于文化精神传承，挖掘多种资源的文化内涵，开发设计出符合当代民众需求的文旅项目，如“运河文化体验长廊”“渔家风情街”等。 ③丰富乡村文化产业发展形式，综合开发旅游、水上运动、文化体验、文创产品研发等项目，形成文旅产业融合发展模式。 【解析】 【导语】公共艺术作为连接城乡的文化纽带，正以创新形式激活乡村活力。材料一探讨公共艺术如何赋能乡村振兴，通过在地性创作传承文化、凝聚民心；材料二则聚焦传统村落文创设计，强调“形意结合”的活态传承。两则材料共同揭示艺术介入对乡村文化振兴的多维价值。 【1题详解】 本题考查学生对文本信息的分析和运用的能力。 C.“就可以达到传承和发展传统文化的最终目的”错误。材料一最后一段只是说“在具有非物质文化遗产或传统古村落的乡村发展人文旅游，提供传统文化体验服务和相关纪念品”，并没有说这样就可以达到传承和发展传统文化的最终目的，说法太过绝对。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 B．“文创产业可持续发展的精神内核就在于此”错误。根据材料二“文化内涵是文创产业可持续发展的精神内核”可知，文化内涵是文创产业可持续发展的精神内核，而文化内涵的核心重在“意”,“形”为物质载体的体现。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析运用文中信息的能力的能力。 B．“管理部门推介，强化了雪乡认同感和文化参与感”错误。根据材料一“重视本土地域特色，应选择部分与当地人文环境相关的设计理念，加入乡村文化建设中，利用艺术的优势，用符号、图画、文字等艺术手法展示和推广乡村本土文化，真正反映当地居民的心声，引起村民与观赏者的共鸣，产生乡土认同感和文化参与感”可知，管理部门推介并不是强化雪乡认同感和文化参与感的条件。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二基本观点是“传统村落文创设计助力文化传承”。 A．强调的是文创产品的销售情况，不能支持材料二的观点。 B．没有提到挖掘传统村落文化并进行创意的应用与开发，不能支持材料二的观点。 C．体现对传统村落“爱莲”特色文化产品开发，与材料二观点一致。 D．“三峡渝礼”系列产品不属于传统村落文化的挖掘与应用，不能支持材料二的观点。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生探究问题，提出见解的能力。 ①古镇拥有京杭大运河、皇宫所、石板街等历史遗存，以及祭水神、赶庙会等民俗活动，体现了鲜明的地方文化特征，具备深厚的文化创意资源基础。故而要重视本土地域特色，挖掘文化创意资源。 ②根据材料二最后一段“挖掘传统村落文化中的地域和历史文化基因，活化重塑传统村落文化中的价值点……用文化和创意让传统文化以新时代面貌与消费者见面”可知，建议以文化精神为内核，开发“运河文化体验长廊”“渔家风情街”等项目。 ③根据材料一最后一段“要结合当地自然环境、发展状况……选择合适的建设路径，丰富乡村文化产业发展形式，形成独特的发展模式”可知，要丰富乡村文化产业发展形式，综合开发旅游、水上运动、文化体验、文创产品研发等项目，形成文旅产业融合发展模式。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 团湖的栖鸟 李治邦 城市边上有一泓湖，人称团湖。每到秋季，湖水干净清澈，湖面的水鸟很多，飞起来千姿百态。团湖边儿上新近戳起了一排三十几层的高楼，外表又漂亮又现代。这排楼把几个大杂院挡在了里头。 耿老这套房子在高楼的最高层，能从窗户俯视到团湖全貌，湖上那一团团的水汽在清晨慢慢腾起，好看的水鸟在湖面上掠过，划出一道道的水痕。站在窗户上就能瞅见水鸟嬉戏的场面，耿老喜欢这团湖的水鸟。 搬来的头天，耿老把儿子叫来，一本正经地说，我有个要求，家里不许谈京剧，不许放京剧录音，也不看京剧演出的录像电视。说着，耿老从墙上摘下他那幅在《借东风》里扮演诸葛亮的彩色剧照，扔进箱子里。这幅剧照，搬家时儿子摆弄了半天，换了好几个地方才挂上。儿子儿媳被父亲这番话说蒙了，面面相觑。耿老在京剧界的名望足以独占鳌头，他表演的《借东风》在全国都有影响，什么时候演出什么时候剧场爆棚。只可惜，一年前在一次练功中，耿老的左腿骨粉碎性骨折。痊愈后，落得个跛子，无法再登台了。剧团领导婉转地告诉耿老，当个顾问吧。耿老受不了这个，他生性刚烈，摇头回绝，毅然决然告别剧团，悄然离开省城来到这里。 耿老很少跟邻居们打招呼。邻居也不熟悉耿老，更不知道他的京剧名家背景。从搬到高层，他就从来没有张过口。儿子其实会几句，毕竟从小耳濡目染，就自己先唱，诱惑耿老。要是以往耿老肯定会接着唱，还会指导一番，可耿老始终都无动于衷。儿子悄悄对媳妇说，父亲算是与京剧无缘了。 耿老天天闷坐在家里，憋久了，就到团湖遛遛弯儿。 那天黄昏，虽然入秋很久，但团湖依旧没有结冰，湖水在荡漾。团湖有几处延伸到湖内的亲水平台，①耿老走过去，发现特别像一座舞台，他站在那，就好像站在舞台上。几十只水鸟在湖面上飞翔，不大一会儿就落在他前面的湖面上游弋着，显得很神气，什么颜色的鸟都有。耿老很兴奋，喊着：“你们想听什么呀！”旁边来了几个遛弯的大杂院人，跟他聊天说，这些水鸟都是从几百里外长江那儿来的绿头鸭、绿翅鸭、赤麻鸭，它们喜欢团湖的水质，干净、清甜，在这里过冬取暖。有几只胆大的水鸟就落到他们脚下。大杂院的人拿出准备好的面包，撕碎了喂给它们吃，于是更多的水鸟飞过来。耿老忽然来了兴致，情不自禁地唱起来：“望江北锁战船横排江上，谈笑间东风起，百万雄师，烟火飞腾，红透长江！”几个人喝彩，使劲儿鼓掌。耿老忽然觉得自己失态了，连忙掩饰着，解释着：瞎唱，瞎唱。他看见那几十只水鸟腾空而起，在他头顶上徘徊着，发出嘎嘎的声音。②耿老朝天空望去，看见水鸟的翅膀，那羽毛多么柔软。 有一天，电视台节目预告说要播放耿老的《借东风》，这是耿老前几年在省城大剧院的演出实况，那天满座。当时京剧名家马连良的后代也有人特意从北京赶过来，在后台摆满了鲜花。本来应该很凉爽的天气忽然闷热，耿老要去团湖逛逛，散散心。 去往团湖的道上，耿老和儿子忽然听到背后传出一阵清脆悦耳的胡琴声，还有听众的喝彩声。儿子脸色大变，慌着欲拉耿老离开，耿老犹豫了一下，脚步顿了顿，开始慢腾腾地朝大杂院走去。 大杂院有一个空地，围坐了不少人。③正当央摆着七把椅子，坐着京胡、京二胡、月琴、鼓佬及武场的“三块铜”，真是阵容整齐。这七位都年过六旬，是大杂院那几位名票，也夹杂着高层的戏瘾者。几位摇头晃脑好不得意，那唱戏的主儿也已满头白发，是一个罗锅。 耿老身不由己地插在听众里，目不转睛地瞅着这群老者。儿子在身边，一个劲儿小声劝着，父亲您听会儿就走吧，都是票友唱的，不入您的耳。耿老很明白，儿子是怕勾了他那个魂儿。 “我正在城楼观山景，耳听城外乱纷纷，旌旗招展……”那位白发罗锅的老者有滋有味有板有眼地唱《空城计》，嗓子有些沙哑，时不时还错板，可这丝毫都不影响他的情绪，俨然他就是当年的马连良、谭富英。他唱完了，过足瘾了，周围听众鼓起了掌。他向听众挥手，好一副兴致盎然的样子。那位鼓佬站起来豁着嗓子说，哪位还点？你们点什么，我们就能唱什么！语气大，气派也潇洒。一个抱孩子的年轻妇女冷不丁冒出一句，我要听《借东风》。这句话把鼓佬的神气打掉了一多半。这《借东风》不是不能唱，而是太不好唱了。鼓佬不好意思地说，换一段。④那个妇女固执地说，不换，我知道这段难唱，我就爱听这段呢。有人开始起哄喝倒彩，但都是邻居之间的嘻嘻哈哈、打闹逗趣。 耿老拨开听众，走到院子中间，他缓缓地对大家拱拱手，说：若不嫌弃，我伺候各位一段《借东风》？儿子想劝，但两腿已不听使唤。鼓佬疑惑地打量着耿老，您……能唱？耿老笑了笑，试试吧，很久没唱了，可能唱不好。 天色暗下来，大杂院的灯也不是很亮。耿老站定，运了运气，他隐约听到团湖上的水鸟在飞，发出他喜欢的那种嘎嘎声，好像是掌声和喝彩声。月色撩人，他看见周围的人都抻着脖子看着他，那一副痴迷的样子，其实他很熟悉，每次上台都能看到，那时候的心境就是陶醉。过门拉完，他唱出了“习天书，玄妙法……” 还没容声腔完全落下来，伴奏的七位全都停住手，异口同声地站起来亲切地喊着：是耿老啊！ 耿老的眼泪夺眶而出，任凭怎么使劲儿，再也唱不出来了…… （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“栖鸟”入题，行文中多次写到水鸟，意有所指，增添了文章的意蕴。 B. 耿老常常到团湖遛弯儿，相关描写让人物心理在与环境的互动中逐步得到展现。 C. 耿老儿子先“劝唱”后又“阻唱”，前后行为看似矛盾，实则是对父亲关心。 D. 小说描写了“大杂院”中普通民众对京剧的喜爱，体现出真正的艺术在民间。 7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第①句这一细节表现出了耿老的心理，其实他内心深处并没有真正放下对京剧的热爱。 B. 第②句运用双关手法，“柔软”二字暗示出耿老内心的失意与纠结正在逐步趋向消解。 C. 第③句运用借代手法，用乐器代人，语言特色鲜明，展现文化生活场景，读来饶有趣味。 D. 第④句运用语言描写，写点戏人对鼓佬的刻意刁难，增添了文章波澜，推动了情节发展。 8. 《借东风》是理解耿老这一人物的关键，请结合文本进行分析。 9. 小说以耿老“任凭怎么使劲儿，再也唱不出来了……”结尾，有怎样的文学效果？请结合文本谈谈你的理解。 【答案】6. D 7. D 8. ①《借东风》广受赞誉，既成就了耿老的名望，使之走上人生事业的巅峰，也是他心理产生落差的源头。 ②再唱《借东风》，让耿老最终释怀，找到了自己心灵的归宿。 9. ①展示人物心理。细微地写出了耿老感动于被认可，欣慰于走出了人生的失意。 ②使情节再添波澜，增强了小说的张力，使文章更有可读性。 ③产生留白的艺术效果，让表达更为含蓄，引发读者的想象和思考。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“体现出真正的艺术在民间”错误，描写“大杂院”中普通民众对京剧的喜爱，既表明民众对传统文化的热爱，又为耿老最终化解心中块垒创设了条件，选项过度解读。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文中画线句子的分析与鉴赏的能力。 D.“对鼓佬的刻意刁难”错误，“我知道这段难唱，我就爱听这段呢”表现妇女对自己所爱的执着，也为耿老的出场做了铺垫。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容分析人物形象的能力。 题干已说明《借东风》是理解耿老这一人物的关键，找到文中《借东风》与耿老的关联，并结合情节分析其对人物的影响。 “耿老在京剧界名望足以独占鳌头，他表演的《借东风》在全国都有影响，什么时候演出什么时候剧场爆棚。只可惜，一年前在一次练功中，耿老的左腿骨粉碎性骨折。痊愈后，落得个跛子，无法再登台了。剧团领导婉转地告诉耿老，当个顾问吧。耿老受不了这个，他生性刚烈，摇头回绝，毅然决然告别剧团，悄然离开省城来到这里”，《借东风》成就了耿老，使他享誉全国，广受赞誉，使之走上人生事业的巅峰。但不能再登台使曾经辉煌的他产生巨大的心理落差，以致告别剧团。《借东风》是他心理产生落差的源头。 “月色撩人，他看见周围的人都抻着脖子看着他，那一副痴迷的样子，其实他很熟悉，每次上台都能看到，那时候的心境就是陶醉”“他唱出了‘习天书，玄妙法……’伴奏的七位全都停住手，异口同声地站起来亲切地喊着：是耿老啊！耿老的眼泪夺眶而出，任凭怎么使劲儿，再也唱不出来了……”，再唱《借东风》，耿老找到了当年登台的感觉，并且人们都还记得他的演唱，这让耿老最终释怀，找到了自己心灵的归宿。 【9题详解】 本题考查学生赏析小说结尾艺术效果的能力。 分析小说结尾的文学效果可从人物、情节、阅读效果等方面考虑。 “再也唱不出来了”，展示人物心理。“还没容声腔完全落下来，伴奏的七位全都停住手，异口同声地站起来亲切地喊着：是耿老啊”，人们都记得耿老的演唱，两句唱词就能听出来，表明人们对他表演的认可与喜爱，耿老因此而感动和欣慰，不由热泪盈眶。 “任凭怎么使劲儿，再也唱不出来了……”，本来唱得好被人们认出来，继续唱下去也很好，但居然唱不出来了，……这使情节再添波澜，增强了小说的张力，使文章更有可读性。 唱不出来会怎么样？人们会喝倒彩吗？应该不会，接下来会怎么样呢？耿老会加入他们吗？还是“顾问”呢？这一结局产生留白的艺术效果，让表达更为含蓄，引发读者的想象和思考。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 富弼，字彦国，河南人。少笃学，有大度。范仲淹见而奇之，举茂材异等。 河朔大水，民流就食。弼劝所部民出粟益以官仓廪得公私庐舍十余万区散处其人，以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏请受赏。率五日，辄遣人持酒肉钱饭糗慰藉，出于至诚，人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取。死者为大冢葬之，目曰“丛冢”。明年，麦大熟，民以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计。前此救灾者，皆聚民城郭中，为粥食之。蒸为疾疫，及相蹈籍。或待哺数日，不得粥而仆。名为救之，而实杀之。帝闻之，遣使褒劳，拜礼部侍郎。弼曰：“此守臣职也。”辞不受。自弼立法简便周尽，天下传以为式。 （选自《宋史·富弼传》） 文本二： 熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士知越州赵公。赵公敛富人所输及僧道士食之羡①者，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所，凡五十有七。能自食者，为之告富人，不得闭粜，又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便，如受粟。 法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜多辄行。公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。 （选自曾巩《越州赵公救灾记》） 【注】赵公：赵抃（1008—1084），字阅道，号知非子，谥清献，衢州西宁（今浙江衢县）人。①羡：剩余；盈余。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。 弼劝所A部民B出粟C益D以官仓廪E得F公私庐舍G十余万区H散处其人 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “见而奇之”中的“奇”与《促织》中“每闻琴瑟之声，则应节而舞，益奇之”中的“奇”用法相同。 B. “及相蹈籍”中的“籍”与《赤壁赋》中“肴核既尽，杯盘狼籍”中的“籍”都是通假字，意思相同。 C. “为之告富人”中的“为”与《庖丁解牛》中“视为止，行为迟”中的“为”的意思和用法都相同。 D. “蚤夜惫心力不少懈”中的“蚤”与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 河朔水患，富弼让官吏在老百姓聚集之地，挑选老病衰弱者给予粮食，记载这些官吏的功劳，约定以后替他们上奏求赏。 B. 皇帝听说富弼救灾功绩后，派遣使者嘉奖慰问，授任礼部侍郎，富弼认为这是作为臣子的职责所在，谢绝没有接受。 C. 赵公担心领米的人太多会拥挤践踏，就让男人代替女人来领米，且每人一次领两天的口粮；设置发粮点，以防乡民流离失所。 D. 赵公救济灾民不惜违反规定，有不便行公文处理的事情，主动承担责任，不连累下属；对救灾有好处的，就立即施行。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）明年，麦大熟，民以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计。 （2）法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。 14. 比较两个文本，谈谈富弼和赵抃的救灾方案有什么异同之处，请概括。 【答案】10. CEH 11. C 12. C 13. （1）第二年，麦子大丰收，老百姓依路的远近接受粮食回家，共救活五十余万人，收募为兵的数量可以万计。 （2）按规定，遇灾年官府发放粮食救济穷人满三个月就停止，这年发放到五月才结束。 14. 相同点：提供粮食；安葬死者。 不同点：①富弼设置居所安置流民；动员官员为百姓积极做事；鼓励民众自救。②赵抃事必躬亲，捐资助民。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过对比富弼和赵抃两位宋代官员的救灾事迹，展现了古代官员的民本思想和行政智慧。文本一以富弼在河朔水灾中的系统救灾方案为典型，突出其“立法简便周尽”的特点；文本二则详述赵抃在吴越旱灾中的创新举措，体现其灵活变通的施政风格。两文在叙事上都采用“灾情-措施-成效”的结构，通过具体数据强化说服力，并运用对比手法凸显主人公的施政优势。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：富弼鼓励治区内的百姓拿出粮食，加以官仓的粮食，获得公私庐舍十余万处，将流民各地安排。 “弼劝所部民出粟”属于兼语短语作谓语的句子，“劝”的宾语是“所部民”，“所部民”同时作“出”的主语，“粟”作“出”的宾语，之间不能断开。C处断开。 “益”是谓语，“以官仓廪”属于后置状语，“仓廩”后E处断开； “得”的宾语是“公私庐舍”，“十余万区”作“庐舍”的后置定语，中间都不断开，H处断开。 故选CEH。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义、词类活用、通假字的能力。 A.正确。都是意动用法，“认为……出众或奇特”。句意：范仲淹见到他认为他很出众。/每当听到琴瑟的声音，就随着节拍跳舞。(人们)更加认为它奇特。 B.正确。“籍”都同“藉”，凌乱之意。句意：还发生人群相互践踏伤亡的事件。/菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。 C.错误。介词，替、给/介词，因为。句意：就替他们告诫富人不能囤积米粮不卖给他们。/视线因为这里而集中，行动因为这里而停止。 D.正确。都同“早”，都是名词做状语。句意：早晚劳心力从未稍微懈怠。/明天不能不早点来向项王道歉。 故选C 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“男人代替女人来领米”错误，原文“使受粟者男女异日”是“让男人和女人在不同的日子里领米”的意思。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“明年”，第二年；“大熟”，大丰收；“募”，收募。 （2）“法”，名词作状语，按规定；“廪”，发放粮食救济；“是”，这。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 相同点：文本一富弼“劝所部民出粟益以官仓廪”“民以远近受粮归”，以粮食保障流民基本生存；文本二赵抃以“人受粟日一升”“平其价予民”的方式救济百姓。均关注死者安葬： 文本一富弼“为大冢葬之，目曰‘丛冢’”，妥善处理丧葬；文本二赵抃确保“民不幸罹旱疫……虽死，得无失敛埋”，同样重视死者安葬。 不同点： ①富弼“得公私庐舍十余万区散处其人，以便薪水”，为流民分散提供居住场所；对“前资、待缺、寄居者”的官吏“赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳”，激励官员参与救灾；鼓励自救“山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取”，允许流民利用自然资源谋生。 ②赵抃事必躬亲，捐资助民。“蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲”，从制定“男女异日受粟”“设五十七处给粟所、十八处粜粟所”的细节方案，到突破“廪穷人尽三月当止”的成法、“一以自任，不以累其属”，均亲自主导；“给病者药食多出私钱”，额外投入私人资源救灾。 参考翻译： 文本一： 富弼，字彦国，是河南人。年轻时刻苦好学，气度不凡。范仲淹见到他认为他很出众，推举他参加“茂材异等”科考。 河朔发大水，老百姓到处流浪讨饭。富弼鼓励治区内的百姓拿出粮食，加以官仓的粮食，获得公私庐舍十余万处，将流民各地安排，以便于供给柴和水。官吏已经去职的、等待任命的、朝廷官员而今返回家居的，都给予俸禄。让他们在老百姓聚集的地方，挑选老病衰弱者给予粮食，记载这些官吏的功劳，约定到时候替他们上奏请求赏赐。一般每隔五天，就派人拿着酒肉饭菜进行慰劳，出于最大的诚心，人人都为之尽力。山林池泽之出产有利于老百姓生活的，都听任流民自行获取。死去的人就筑大冢一起安葬，将它叫作“丛冢”。第二年，麦子大丰收，老百姓依路的远近接受粮食回家，共救活五十余万人，收募为兵的数量可以万计。先前那些负责救灾的人，都把灾民聚集在城墙内，煮粥施舍给他们吃。（结果）湿热环境诱发瘟疫，还发生人群相互践踏伤亡的事件。有人苦等粥饭数日，最终没能领到粥就倒地身亡。（这种做法）名义上是救灾，实际上却是在杀人。皇帝听说后，派遣使者嘉奖慰问，授任礼部侍郎。富弼说：“这是我作为守臣的职责。”辞谢不予接受。自从富弼立下的法则简便周密，天下相传以此来作为样本。 文本二： 熙宁八年夏天，吴越一带遭遇严重旱灾。这年九月，资政殿大学士、右谏议大夫赵公出任为越州长官。赵公征收富户人家上缴的，以及僧人道士和读书人吃余下的粮米，共得谷物四万八千多石，就用它来补助那救济的费用。让规定从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，孩童每天领半升。赵公担心领米的人太多会相互拥挤践踏，又让男人女人在不同的日子领米，并且每人一次领两天的口粮。他又担心乡民将流离失所，就在城镇郊外设置了发粮点共五十七处。能够买得起粮食的人，就替他们告诫富人不能囤积米粮不卖给他们。又替他们调出官粮，共五万二千余石，低价卖给百姓。设置卖粮点共十八处，让买粮的人自行就便像领粮的一样。  按规定，遇灾年给穷人发放救济满三个月就停止，这年发放到五月才结束。有不便行公文处理的事情，赵公一概自己担当责任，不因此连累下属官员。有请示上级的事，有些对救灾有较多的好处，就立即施行。赵公在这段时间，早晚劳心力从未稍微懈怠，事无论巨细必定亲自处理。给病人吃药吃饭的开销花的多是自己的钱。百姓不幸遭遇旱灾瘟疫，能避免辗转死去；即使死了也不会无人收敛埋葬，都是靠赵公的力量。 （二）古代诗歌阅读（本大题2小题，共9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 花鸭① 唐·杜甫 花鸭无泥滓，阶前每缓行。羽毛知独立，黑白太分明。 不觉群心妒，休牵众眼惊。稻粱沾汝在②，作意莫先鸣。 [注]①时房琯主持军政，被委派平安史之乱，兵败罢相；杜甫上疏救助不果，反而被贬斥。此诗写于此事发生之后。②稻粱，鸭饲料，比喻禄位；沾，沾受恩惠。 15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“无泥滓”形容花鸭洁净，“每缓行”形容花鸭娴雅，为突出花鸭的与众不同作铺垫。 B. 颔联表面上写物，实际上是借物喻人，读者可以从中窥见作者“黑白分明”的处世态度。 C. 颈联“休牵众眼惊”是直接劝诫，表现出了作者对花鸭的“哀其不幸，怒其不争”的态度。 D. 这首诗语言简洁明快，与《登高》沉郁顿挫的风格不同，但两首诗都有丰富的情感内涵。 16. 本诗末句“作意莫先鸣”表面上态度明确，实际上值得玩味。试分析其中的情感内涵。 【答案】15. C 16. ①反思与自警。反思自己上疏不果反遭贬斥的行为，警示自己适时沉默； ②激愤与批判。表达了自己被嫉妒、排挤的愤恨，批判朝中平庸奸佞之辈。 【解析】 【导语】杜甫的《花鸭》通过描写花鸭的洁净、娴雅和黑白分明，借物喻人，表达了对房琯遭遇的不平和自身处境的感慨。诗中劝诫花鸭“莫先鸣”，隐含对现实中坚持正直却遭妒忌的无奈与深思。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“表现出了作者对花鸭的‘哀其不幸，怒其不争’的态度”这个说法错误，应为对于群鸭嫉恨、排挤花鸭的行为，作者对花鸭提出了警示，对群鸭表达了愤怒之情。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 诗中前四句描绘花鸭“无泥滓”“缓行”“羽毛知独立”“黑白太分明”，这其实可以看作是诗人的一种自我写照。诗人如这花鸭一般，品行高洁，刚正不阿。然而，这种鲜明的个性和独立的姿态却引来了“群心妒”，这与诗人因救助房琯而被贬斥的经历相呼应。诗人在经历此事后，从花鸭的遭遇中反思自己上疏不果反遭贬斥的行为。“作意莫先鸣”这句诗可以理解为诗人在自我告诫，在这样的环境下，要懂得适时沉默。这体现了诗人的一种反思与自警，认识到在复杂的政治环境中，过于急切地表达自己的观点和行动可能会带来不良后果。 “不觉群心妒，休牵众眼惊”这句诗明确表达了花鸭因自身的独特而遭人嫉妒，这也暗示了诗人在现实中被嫉妒、排挤的处境。诗人对这种不公平的待遇感到愤恨，正如他因正义之举却遭受贬斥一样。同时，诗中的“群心妒”也可以理解为诗人对朝中那些平庸奸佞之辈的批判。这些人嫉妒贤能，打压正直之士，使得政治环境乌烟瘴气。诗人以花鸭自比，通过“作意莫先鸣”这句看似无奈的话语，实际上蕴含着对这些人的激愤与批判之情。 （三）名句名篇默写（共8分） 17. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）古人常以动物入诗来表达情感，如张若虚《春江花月夜》“_______，_______”两句就以此来表现相思无法传递的愁情。 （2）青年如初升红日，肩负着伟大复兴的重任，应当以《<论语>十二章》中曾子所说的“_______，_______”自勉。 （3）在这个世界上，每一样东西都有根本有枝节，每件事情都有发端有结束，用《大学之道》中的话说就是“_______，_______”。 （4）《红楼梦》中，用“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”描写权贵之家的豪富奢侈之气。《阿房宫赋》中也有与之相近的句子“_______，_______”。 【答案】 ①. 鸿雁长飞光不度 ②. 鱼龙潜跃水成文 ③. 士不可以不弘毅 ④. 任重而道远 ⑤. 物有本末 ⑥. 事有终始 ⑦. 鼎铛玉石 ⑧. 金块珠砾 【解析】 【详解】本题考查学生默写名篇名句的能力。 易错字有：雁、潜、弘、毅、鼎、铛、砾。 三、课内文言知识（6分） 18. 下列句中的加点词，意思和现代汉语相同的一项是（ ） A. 一日克己复礼 B. 文质彬彬，然后君子 C. 小子何莫学夫《诗》 D. 有一言而可以终身行之者乎 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.古义，一旦；今义，一天，有一天。古今意义不同。句意：一旦克制自己，一切都照着礼的要求去做。 B.古义，文质兼备、配合适当样子；今义，形容人文雅有礼貌。古今意义不同。句意：质朴和文采两方面结合得好，才称得上君子。 C.古义，老师对学生的称呼；今义，年幼的人，男孩子，人（用于男性，含轻蔑意），古今意义不同。句意：学生们为什么不学习《诗》呢？ D.一生，一辈子（多就切身的事而言），古今意义相同。句意：有没有可以一生奉行的一个字呢？ 故选D。 19. 下列与《礼记》《大学》有关的文化常识表述不正确的一项是（ ） A. 《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作，成书于汉代。 B. 《礼记》与《周礼》《仪礼》合称为“三礼”，《礼记》在宋代以后位居“三礼”之首。 C. 《大学》原为《礼记》第四十二篇，后与《春秋》《论语》《孟子》一起合称为“四书”。 D. 《大学》提出“明明德”“亲民”“止于至善”的三纲领和“格物”“致知”“修身”“齐家”等八条目。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生识记文化文学常识的能力。 C.“四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，不包含《春秋》。 故选C。 四、语言文字运用（本题共4小题，13分） （一）语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①某年路过一家县城的中药铺，看到一副字体烫金的对联：“东启明西长庚南箕北斗乃摘星汉；春牡丹夏芍药秋菊冬梅为济生郎” ②“启明”“长庚”“南箕”“北斗”是神话的四方星宿，“牡丹”“芍药”“菊花”“梅花”是中国的四季名花。这样的联句挂在中药铺里，上联中的“摘星汉”应该是指医师，下联中的“济生郎”应该是指草药。我深为所动：一家县城中药铺有这样高远的专业追求，让人刮目相看。 ③曾几何时，偶翻闲书，大概是20年前，见到一则逸闻：1789年清廷殿试后，皇上见高中探花的考生一只眼大一只眼小，龙心不悦，当场出对子难为他：东启明西长庚南箕北斗朕乃摘星手。该考生当即应对：春牡丹夏芍药秋菊冬梅臣为探花郎。 ④皇上以四方星宿入题，以“摘星手”自称，显摆的是所谓“帝王气象”；而该考生以四时名花应对，“探花郎”一语不失为“妙对”。不过，谁都不会想到，多少年后，这副对联会被一个小县城的中药铺借用，而且用得真是地方，不由让我也想拟一副对联：医生是白衣天使，以星宿称之，恰如其分；__________ 20. 下列句子中的“难为”与文中加点的“难为”，意义和用法相同的一项是（ ） A. “似这般许多行李，难为老猪一个逐日家担着走。”（吴承恩《西游记》） B. “这么冷天，我的儿，难为你想着来！快上炕来坐着罢。”（曹雪芹《红楼梦》） C. “难为你亲自端来，不吃太对不起你了。”（巴金《秋》） D. 欧阳雪：“于科长，佟小姐，干吗这样难为他呢？”（老舍《面子问题》） 21. 根据材料，下列选项正确的一项是（ ） A. 第二段画线句子中标点符号的使用有误。 B. 第三段加粗成语“曾几何时”的使用恰当。 C. 第四段“探花郎”和“妙对”两处引号的作用不同。 D. 第四段画横线处可拟为：草药享日月精华，以名花代之，当之无愧。 【答案】20. D 21. C 【解析】 【20题详解】 本题考查学生理解词语在不同语境中含义的能力。 原文中的“难为”表示使人为难。 A.意为多亏，指做了不容易做的事。 B.为客套话，用于感谢别人。 C.为客套话，用于感谢别人。 D.表示使人为难。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生正确运用成语、标点符号，拟写对联的能力。 A.“使用有误”错误。八个双引号引用的是星宿名称和花朵名称，双引号中间不用其它标点符号，整个句子中间用逗号隔开，画线句标点使用正确。 B.“使用恰当”错误。曾几何时：指才过了没多少时间，即时间没过多久。语境有“大概是20年前”，时间已经过去很久了，因此这个成语使用错误。 C.正确。“探花郎”的引号表示特定称谓，“妙对”的引号表示强调。 D.“当之无愧”错误。对联要求“仄起平收”，即上联尾字是仄声，下联尾字是平声。此项尾字“愧”是仄声，不符合对联要求。 故选C。 （二）语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来，人们把能满足情绪和情感需要的消费行为，通俗地称为“情绪消费”。从盲盒的热卖到卡游的火爆，都表明年轻消费者热衷于为“情绪”买单。这种购买热情释放出千亿赛道的市场潜力，由此也带动了“拒绝emo”“逢考必过”等虚拟产品的热销。 情绪商品能够引导消费者的情感共鸣，让消费者在使用和购买的过程中获得愉悦、感动等积极的情感体验。有消费者表示，光是看到商家给商品起的名字，或是在评论区看看评论，也能得到欢乐。爱因斯坦不会想到，他的“大脑”会被标价五毛钱，月售2万个。这些奇特商品满足消费者追求独特、与众不同的心理需求。再如购买“好运喷雾”，好比收获一张幸运符，在参加考试等重要事情之前，给自己“喷”一下，就会觉得好运降临、信心和动力更足，这些行为都是基于消费者对于这些文化的认同和社交互动的情绪消费。 在消费者群体方面，年轻消费者是情绪消费的主力军，他们注重个性、对生活有别样态度，关注情感满足，喜欢有趣的事物和有创意的内容，因此对小众新奇的情绪商品的兴趣自然高于一般人。此外，年轻人热衷于在社交媒体上分享自己的情绪消费体验和情感故事，寻找志同道合的伙伴。这种互动不仅让情绪消费成为一种文化现象，更增强了归属感和认同感。在快节奏的现代生活中，年轻人时常面临种种压力和焦虑，而情绪商品消费恰恰为他们提供了一个情感的出口。 22. 下列选项，最适合作为情绪消费商品广告的一项是（ ） A. 好空调，格力造。 B. 原来生活可以更美的。 C. 怕上火，喝王老吉。 D. 我们不生产水，我们只是大自然的搬运工。 23. 文中画线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】22. B 23. 情绪商品能够引发消费者的情感共鸣，让消费者在购买和使用的过程中获得愉悦、感动等积极的情感体验。 【解析】 【22题详解】 本题考查学生语言表达之拟写广告语，分析表达效果的能力。 A.强调的是商品本身的质量。 B.是从消费者的感受角度，利用情感手段的宣传，最适合作为情绪消费商品广告。 C.强调的是商品的功能。 D.强调的是商品的生产方式。 故选B。 【23题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句语病有： 一是搭配不当，“引导……共鸣”动宾不搭配，“引导”改为“引发”。 二是语序不当，“使用和购买”有逻辑上的先后，将“使用”与“购买”调换顺序。 五、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 习近平总书记在出席2024年亚太经合组织领导人非正式会议时提出，“‘小院高墙’不是大国作为，开放共享才能造福人类。” 当今世界，某些国家筑起贸易壁垒、技术封锁的“高墙”。现实生活乃至虚拟世界中，处处可见无形的“高墙”。然而，也有许多人设法冲破这些限制，努力打破“小院高墙”。 作为青年学生，你有怎样的认识和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 破“墙”向光，青年当为 在2024年亚太经合组织领导人非正式会议上，习近平总书记一针见血地指出，“‘小院高墙’不是大国作为，开放共享才能造福人类”。这句振聋发聩的话语，穿透国际政治的复杂迷雾，直抵时代发展的核心要义。 当今之世，贸易保护主义筑起的关税壁垒，科技霸权催生的技术封锁，阻碍着全球经济的协同发展与人类文明的交融共进。在国际经济领域，部分国家为维护自身短期利益，挥舞着贸易保护主义的大棒，筑起层层关税壁垒。从美国对进口钢铁、铝制品加征高额关税，到某些国家对新兴产业产品设置严格的技术标准和准入门槛，这些行径严重破坏了全球产业链、供应链的稳定。这种贸易与技术的“小院高墙”，违背了市场经济的自由竞争原则，切断了各国经济相互依存、相互促进的纽带，使世界经济发展的活力与动力大打折扣。 将目光从国际经济转向社会生活与虚拟网络空间，无形的“高墙”同样带来诸多弊端。在社交媒体高度发达的今天，算法推荐机制如同一张无形的网，将人们困在“信息茧房”之中。用户在浏览资讯、观看视频时，系统会根据其过往的浏览偏好，精准推送相似内容，长此以往，人们接触到的信息局限在一个狭窄的范围内，难以了解多元的观点与思想，思维逐渐固化。 面对这些林立的“高墙”，无数有识之士正积极行动，努力冲破限制。在国际合作领域，中国始终高举开放合作的大旗，坚定不移地推动构建人类命运共同体。“一带一路”倡议自提出以来，已吸引众多国家和国际组织积极参与，众多基础设施建设项目在沿线国家落地生根，促进了经济繁荣与文化交流。在科技创新方面，我国科研人员不畏国外技术封锁，自主研发出一系列关键核心技术。 作为青年学生，我们肩负着时代赋予的使命，应积极投身于破“墙”行动。在知识学习上，要广泛涉猎，突破学科壁垒，培养跨学科思维能力。在人际交往中，尊重差异，包容多元，打破文化与身份的隔阂，传播友谊与善意。在国际视野方面，关注全球发展动态，积极参与国际交流活动，用青年的智慧与担当，推动各国青年携手合作，抵制“小院高墙”式的狭隘行径，为构建更加美好的世界添砖加瓦。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料第一段引用习近平总书记的话“‘小院高墙’不是大国作为，开放共享才能造福人类”，意在告诉我们，在历史的长河中，国家的形象与行为往往被赋予深厚的文化内涵与象征意义。其中，“小院高墙”这一形象，常被用来形容一种封闭、保守、缺乏自信与开放态度的国家姿态。真正的大国，其作为应当超越这种狭隘的界限，展现出更为宽广的胸怀与包容的姿态。第二段提到某些国家筑起贸易壁垒、技术封锁的“高墙”，并指出现实生活乃至虚拟世界中也有无形的“高墙”。然而，总有有许多人冲破限制，努力打破“小院高墙”。 由此看出，小院高墙，从字面意义上看，是指用高高的围墙将小院围起，形成一种封闭的空间。这种空间虽然能在一定程度上保护院内的安全与隐私，但同时也隔绝了与外界的交流与互动。现实生活中源于文化差异、价值观念的不同，也可能源于技术壁垒、信息不对称等因素，一些“高墙”限制了人们的交流和合作，阻碍了社会的进步和发展。作为青年学生，我们应该有勇气打破限制，消除束缚。小到个人，大到国家，都是如此。一个国家应以开放包容的心态，积极寻求与各国的友好合作与共同发展。如中国古代的丝绸之路，和当今的“丝绸之路经济带”，都是连接东西方文明与经济的桥梁，展现了中华民族的开放与包容。而当今世界经济全球化的深入发展，也呼唤着国与国之间相互尊重、平等互利与开放合作。 行文思路上，首先由材料提出中心论点，突破局限才能合作共赢。然后论述打破“高墙”的重要性。身在“高墙”无异于作茧自缚，会错失发展的良机。开放包容才是繁荣发展的必由之路，才能实现互利共赢。再论述如何打破“小院高墙”。一是要树立开放包容的心态，积极学习借鉴他人的优点和长处，实现真正的交流与合作。二是要具备创新精神和实践能力。不断学习新知识、掌握新技能、探索新途径，提升自己的综合素质和竞争力。最后重申论点，强调作为青年学生，肩负着推动社会进步和发展的重任，应积极响应习近平总书记的号召，努力打破“小院高墙”，推动开放与共享，通过自己的努力和奋斗，为构建更加和谐、包容、繁荣的世界贡献自己的力量。 立意： 1.包容开放，合作共赢。 2.摒弃“小院高墙”，促进合作共赢。 3.突破高墙壁垒，走向开放未来。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 黑龙江省鸡西市实验中学2025-2026学年高二10月月考语文试题 考试时间：150分钟 试卷分值：150分 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 公共艺术泛指公共空间中具有公共性质的艺术形态及艺术活动，是创造性解决社会公共问题的独特艺术形式，是一种地方公众共同参与并享有的具有在地性的文化艺术。 随着社会不断进步，国家对乡村建设愈加重视，因其满足艺术的公共性和促进文化发展的双重特点，人们对公共艺术应用于乡村文化建设的需求更加强烈。公共艺术以自由开放的空间来设计和制作具有文化意义的艺术作品，将公共艺术引入乡村建设中，有利于传承乡村传统文化，为乡村振兴提供文化基础。同时，公共艺术建设也是农村公共文化的重要体现，以这种全新的方式来展示新时代农村面貌，不仅能丰富村民的精神世界，还能增强全村居民的凝聚力，使乡村文化更加多元化，从而使农民的精神面貌得到不断提升。 加强乡村文化建设不仅是乡村经济建设的有效助推力，更是增强乡村文化自信的必然要求。以文化自信为本，突出艺术赋予乡村空间的特色。在对乡村公共空间进行规划时，重视本土地域特色，应选择部分与当地人文环境相关的设计理念，加入乡村文化建设中，利用艺术的优势，用符号、图画、文字等艺术手法展示和推广乡村本土文化，真正反映当地居民的心声，引起村民与观赏者的共鸣，产生乡土认同感和文化参与感，进一步形成乡村文化自信。 当代乡村社会尽管经历过很多挑战和失败，却依然保留了很多具有鲜明人文特质的古老村落，这给“艺术乡建”创造了必不可少的社会文化空间。在乡村振兴进程中引入公共艺术，充分利用乡村独特的社会文化空间资源，以艺术的力量，树立民族文化的信心，挖掘乡村优秀历史与民俗文化，并对其进行艺术的精炼与符号重构，培育具有地方特色的农产品品牌。 以文化传承为纲，丰富乡村艺术文化产业发展。公共艺术应用于乡建的策略，符合现阶段乡村发展的要求，同时也符合当前农村实际情况。中国作为具有悠久历史的国家，各个时期的文化风俗都有差异，每个村落的创立条件都不相同，其所产生的礼仪文化和风俗也相差甚大。将公共艺术引入乡村文化发展中，要结合当地自然环境、发展状况、礼仪文化和风俗中蕴含的文化因素，选择合适的建设路径，丰富乡村文化产业发展形式，形成独特的发展模式。例如，在具有非物质文化遗产或传统古村落的乡村发展人文旅游，提供传统文化体验服务和相关纪念品；在环境优越、有独特自然风光的乡村提供旅游观光，同时发展民宿、生态农场产业等。 （摘编自陆姗姗《公共艺术赋能乡村建设》） 材料二： 按照学者陈伟煊对传统村落类型的划分方法，传统村落可以分为历史积淀类、村域格局类、传统建筑类、民俗文化类、全面综合类五大类型。对传统村落文化创意资源的挖掘可以按照不同类型探索可用元素。如湖南省现存传统村落多形成于明清时期，有汉族、瑶族、苗族、土家族等多民族聚居，而民族文化的不同和地域特征的差异，又形成了风格多样、各具特色的村落格局和建筑特色，极大地丰富了湖南省传统村落的资源价值。 文创产品设计，重“形”也要重“意”。从传统村落文化中所蕴含的建筑造型、装饰图案、思想观念、人文精神等角度入手，对建筑造型、装饰图案、非遗文化等物质形态进行“形”的提取，然后对原生文化符号“形”按照形式美法则设计解构再现，并在设计创新后能保持原生文化“意”的表达。 文创产业的兴起与发展，往往与文化的物质载体和文化内涵密不可分，基于物质载体使蕴含文化内涵的文创产品的设计具有可行性。对文化内涵的挖掘程度决定了文创产品创意水平的高低，因此文化内涵是文创产业可持续发展的精神内核。以传统村落为物质文化载体进行文化符号挖掘，使用现代设计手段与新时代文化创意产业融合，多方面对传统村落文化符号进行创意转化和创新设计，拉动乡村文旅产业经济发展，赋予传统村落文化更多的社会服务功能。 文创产品是基于文化精神产生的，是文化传承融合与创新的物质载体，基于传统村落文创产品设计资源挖掘的基础，可以在文创产品外观造型设计、色彩设计、图案意蕴表达、实用功能、材质等方面对传统村落资源创新应用，设计出具有当代社会审美和使用功能的创新型文创产品，从文化创意产品设计角度让传统村落文化活态传承下来。 艺术介入乡村振兴，挖掘传统村落文化中的地域和历史文化基因，活化重塑传统村落文化中的价值点，以现代美学、设计学为手段，用文化和创意让传统文化以新时代面貌与消费者见面，赋予其更多审美和实用价值，使传统村落文化转化为新型生产力。 （摘编自刘春侠《传统村落文创设计助力文化传承》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 公共艺术是创造性解决社会公共问题的独特艺术，由地方公众共同参与，共同享有，是一种具有在地性特点的艺术形式。 B. 利用乡村独特的社会文化空间资源，挖掘优秀历史与民俗文化，进行艺术精练与符号重构，可以促使乡村文化自信形成。 C. 在有传统古村落的乡村发展人文旅游，提供传统文化体验服务和相关纪念品，就可以达到传承和发展传统文化的最终目的。 D. 在挖掘传统村落文化创意资源时，可探索建筑造型、装饰图案、思想观念、人文精神等可用元素，进行“形”的提取。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 湖南省传统村落资源非常丰富，为当地“艺术乡建”提供了广阔的社会文化空间。 B. 文创产品的设计要重“形”又重“意”，文创产业可持续发展的精神内核就在于此。 C. 在乡村振兴中引入公共艺术，有利于丰富乡村文化产业发展，形成独特发展模式。 D. 创新应用传统村落资源，进行文化创意产品的设计，离不开现代美学、设计学。 3. 下面是黑龙江海林市雪乡旅游发展一览表，根据材料一内容，下列选项对当地旅游发展进程的解读不恰当的一项是（ ） 时间 事件 2013年 《舌尖上的中国第二季》以及《爸爸去哪儿》等电视节目的热播带火雪乡。 2015年 省旅游局局长组建“局长导游团”推动旅游发展。 2016年 发河生态园特色餐馆住宿区、野外烧烤区、木质观光栈道等改造工程竣工。 2017年 景区开发种类繁多、富有冰雪文化特色旅游文创产品，丰富了游客活动内容。 2022年 冬博会前期带动冰雪旅游目的地再次发展。 2023年 接待游客72.5万人次，同比增长10倍，雪乡已成为冰雪经济中的“热土”。 A. 引入公共艺术，是雪乡振兴进程中的创新性举措。 B. 管理部门推介，强化了雪乡认同感和文化参与感。 C. 发挥地域和自然优势，展示和丰富雪乡本土文化。 D. 雪乡旅游文化，助力乡村振兴与发展驶入快车道。 4. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 对杨柳村老宅的青石板颜色等图案进行元素提取后设计的两款手机保护壳销量火爆。 B. 田铺大塆村瞄准市场需求，围绕“乡村创客”主题打造了河南省首个乡村创客小镇。 C. 江头村有机融合纪念性、文化性、地域性特点，打造出“爱莲”文化旅游文创产品。 D. “三峡渝礼”系列产品以《千里江山图》为元素，结合三峡的自然人文风光设计而成。 5. 下面是某古镇所拥有的独特资源优势，请结合上面的材料，分点谈谈你对该镇打造传统特色文化品牌的建议。 京杭大运河穿镇而过，四面环水，出入以舟代步；风景优美，水产丰富，以渔业和旅游业为主；历史悠久，有皇宫所、皇粮殿、石板街等历史遗存，至今还有祭水神、赶庙会等传统民俗活动。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 团湖的栖鸟 李治邦 城市边上有一泓湖，人称团湖。每到秋季，湖水干净清澈，湖面的水鸟很多，飞起来千姿百态。团湖边儿上新近戳起了一排三十几层的高楼，外表又漂亮又现代。这排楼把几个大杂院挡在了里头。 耿老这套房子在高楼的最高层，能从窗户俯视到团湖全貌，湖上那一团团的水汽在清晨慢慢腾起，好看的水鸟在湖面上掠过，划出一道道的水痕。站在窗户上就能瞅见水鸟嬉戏的场面，耿老喜欢这团湖的水鸟。 搬来的头天，耿老把儿子叫来，一本正经地说，我有个要求，家里不许谈京剧，不许放京剧录音，也不看京剧演出的录像电视。说着，耿老从墙上摘下他那幅在《借东风》里扮演诸葛亮的彩色剧照，扔进箱子里。这幅剧照，搬家时儿子摆弄了半天，换了好几个地方才挂上。儿子儿媳被父亲这番话说蒙了，面面相觑。耿老在京剧界的名望足以独占鳌头，他表演的《借东风》在全国都有影响，什么时候演出什么时候剧场爆棚。只可惜，一年前在一次练功中，耿老的左腿骨粉碎性骨折。痊愈后，落得个跛子，无法再登台了。剧团领导婉转地告诉耿老，当个顾问吧。耿老受不了这个，他生性刚烈，摇头回绝，毅然决然告别剧团，悄然离开省城来到这里。 耿老很少跟邻居们打招呼。邻居也不熟悉耿老，更不知道他的京剧名家背景。从搬到高层，他就从来没有张过口。儿子其实会几句，毕竟从小耳濡目染，就自己先唱，诱惑耿老。要是以往耿老肯定会接着唱，还会指导一番，可耿老始终都无动于衷。儿子悄悄对媳妇说，父亲算是与京剧无缘了。 耿老天天闷坐在家里，憋久了，就到团湖遛遛弯儿。 那天黄昏，虽然入秋很久，但团湖依旧没有结冰，湖水在荡漾。团湖有几处延伸到湖内的亲水平台，①耿老走过去，发现特别像一座舞台，他站在那，就好像站在舞台上。几十只水鸟在湖面上飞翔，不大一会儿就落在他前面的湖面上游弋着，显得很神气，什么颜色的鸟都有。耿老很兴奋，喊着：“你们想听什么呀！”旁边来了几个遛弯的大杂院人，跟他聊天说，这些水鸟都是从几百里外长江那儿来的绿头鸭、绿翅鸭、赤麻鸭，它们喜欢团湖的水质，干净、清甜，在这里过冬取暖。有几只胆大的水鸟就落到他们脚下。大杂院的人拿出准备好的面包，撕碎了喂给它们吃，于是更多的水鸟飞过来。耿老忽然来了兴致，情不自禁地唱起来：“望江北锁战船横排江上，谈笑间东风起，百万雄师，烟火飞腾，红透长江！”几个人喝彩，使劲儿鼓掌。耿老忽然觉得自己失态了，连忙掩饰着，解释着：瞎唱，瞎唱。他看见那几十只水鸟腾空而起，在他头顶上徘徊着，发出嘎嘎的声音。②耿老朝天空望去，看见水鸟的翅膀，那羽毛多么柔软。 有一天，电视台节目预告说要播放耿老的《借东风》，这是耿老前几年在省城大剧院的演出实况，那天满座。当时京剧名家马连良的后代也有人特意从北京赶过来，在后台摆满了鲜花。本来应该很凉爽的天气忽然闷热，耿老要去团湖逛逛，散散心。 去往团湖的道上，耿老和儿子忽然听到背后传出一阵清脆悦耳的胡琴声，还有听众的喝彩声。儿子脸色大变，慌着欲拉耿老离开，耿老犹豫了一下，脚步顿了顿，开始慢腾腾地朝大杂院走去。 大杂院有一个空地，围坐了不少人。③正当央摆着七把椅子，坐着京胡、京二胡、月琴、鼓佬及武场的“三块铜”，真是阵容整齐。这七位都年过六旬，是大杂院那几位名票，也夹杂着高层的戏瘾者。几位摇头晃脑好不得意，那唱戏的主儿也已满头白发，是一个罗锅。 耿老身不由己地插在听众里，目不转睛地瞅着这群老者。儿子在身边，一个劲儿小声劝着，父亲您听会儿就走吧，都是票友唱的，不入您的耳。耿老很明白，儿子是怕勾了他那个魂儿。 “我正在城楼观山景，耳听城外乱纷纷，旌旗招展……”那位白发罗锅的老者有滋有味有板有眼地唱《空城计》，嗓子有些沙哑，时不时还错板，可这丝毫都不影响他的情绪，俨然他就是当年的马连良、谭富英。他唱完了，过足瘾了，周围听众鼓起了掌。他向听众挥手，好一副兴致盎然的样子。那位鼓佬站起来豁着嗓子说，哪位还点？你们点什么，我们就能唱什么！语气大，气派也潇洒。一个抱孩子的年轻妇女冷不丁冒出一句，我要听《借东风》。这句话把鼓佬的神气打掉了一多半。这《借东风》不是不能唱，而是太不好唱了。鼓佬不好意思地说，换一段。④那个妇女固执地说，不换，我知道这段难唱，我就爱听这段呢。有人开始起哄喝倒彩，但都是邻居之间的嘻嘻哈哈、打闹逗趣。 耿老拨开听众，走到院子中间，他缓缓地对大家拱拱手，说：若不嫌弃，我伺候各位一段《借东风》？儿子想劝，但两腿已不听使唤。鼓佬疑惑地打量着耿老，您……能唱？耿老笑了笑，试试吧，很久没唱了，可能唱不好。 天色暗下来，大杂院的灯也不是很亮。耿老站定，运了运气，他隐约听到团湖上的水鸟在飞，发出他喜欢的那种嘎嘎声，好像是掌声和喝彩声。月色撩人，他看见周围的人都抻着脖子看着他，那一副痴迷的样子，其实他很熟悉，每次上台都能看到，那时候的心境就是陶醉。过门拉完，他唱出了“习天书，玄妙法……” 还没容声腔完全落下来，伴奏的七位全都停住手，异口同声地站起来亲切地喊着：是耿老啊！ 耿老的眼泪夺眶而出，任凭怎么使劲儿，再也唱不出来了…… （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“栖鸟”入题，行文中多次写到水鸟，意有所指，增添了文章的意蕴。 B. 耿老常常到团湖遛弯儿，相关描写让人物心理在与环境的互动中逐步得到展现。 C. 耿老儿子先“劝唱”后又“阻唱”，前后行为看似矛盾，实则是对父亲的关心。 D. 小说描写了“大杂院”中普通民众对京剧的喜爱，体现出真正的艺术在民间。 7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第①句这一细节表现出了耿老心理，其实他内心深处并没有真正放下对京剧的热爱。 B. 第②句运用双关手法，“柔软”二字暗示出耿老内心的失意与纠结正在逐步趋向消解。 C. 第③句运用借代手法，用乐器代人，语言特色鲜明，展现文化生活场景，读来饶有趣味。 D. 第④句运用语言描写，写点戏人对鼓佬的刻意刁难，增添了文章波澜，推动了情节发展。 8. 《借东风》是理解耿老这一人物的关键，请结合文本进行分析。 9. 小说以耿老“任凭怎么使劲儿，再也唱不出来了……”结尾，有怎样的文学效果？请结合文本谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 富弼，字彦国，河南人。少笃学，有大度。范仲淹见而奇之，举茂材异等。 河朔大水，民流就食。弼劝所部民出粟益以官仓廪得公私庐舍十余万区散处其人，以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏请受赏。率五日，辄遣人持酒肉钱饭糗慰藉，出于至诚，人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取。死者为大冢葬之，目曰“丛冢”。明年，麦大熟，民以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计。前此救灾者，皆聚民城郭中，为粥食之。蒸为疾疫，及相蹈籍。或待哺数日，不得粥而仆。名为救之，而实杀之。帝闻之，遣使褒劳，拜礼部侍郎。弼曰：“此守臣职也。”辞不受。自弼立法简便周尽，天下传以为式。 （选自《宋史·富弼传》） 文本二： 熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士知越州赵公。赵公敛富人所输及僧道士食之羡①者，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所，凡五十有七。能自食者，为之告富人，不得闭粜，又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便，如受粟。 法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜多辄行。公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。 （选自曾巩《越州赵公救灾记》） 【注】赵公：赵抃（1008—1084），字阅道，号知非子，谥清献，衢州西宁（今浙江衢县）人。①羡：剩余；盈余。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。 弼劝所A部民B出粟C益D以官仓廪E得F公私庐舍G十余万区H散处其人 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “见而奇之”中的“奇”与《促织》中“每闻琴瑟之声，则应节而舞，益奇之”中的“奇”用法相同。 B. “及相蹈籍”中的“籍”与《赤壁赋》中“肴核既尽，杯盘狼籍”中的“籍”都是通假字，意思相同。 C. “为之告富人”中的“为”与《庖丁解牛》中“视为止，行为迟”中的“为”的意思和用法都相同。 D. “蚤夜惫心力不少懈”中“蚤”与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 河朔水患，富弼让官吏在老百姓聚集之地，挑选老病衰弱者给予粮食，记载这些官吏的功劳，约定以后替他们上奏求赏。 B. 皇帝听说富弼救灾功绩后，派遣使者嘉奖慰问，授任礼部侍郎，富弼认为这是作为臣子的职责所在，谢绝没有接受。 C. 赵公担心领米的人太多会拥挤践踏，就让男人代替女人来领米，且每人一次领两天的口粮；设置发粮点，以防乡民流离失所。 D. 赵公救济灾民不惜违反规定，有不便行公文处理的事情，主动承担责任，不连累下属；对救灾有好处的，就立即施行。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）明年，麦大熟，民以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计。 （2）法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。 14. 比较两个文本，谈谈富弼和赵抃的救灾方案有什么异同之处，请概括。 （二）古代诗歌阅读（本大题2小题，共9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 花鸭① 唐·杜甫 花鸭无泥滓，阶前每缓行。羽毛知独立，黑白太分明。 不觉群心妒，休牵众眼惊。稻粱沾汝在②，作意莫先鸣。 [注]①时房琯主持军政，被委派平安史之乱，兵败罢相；杜甫上疏救助不果，反而被贬斥。此诗写于此事发生之后。②稻粱，鸭饲料，比喻禄位；沾，沾受恩惠。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“无泥滓”形容花鸭洁净，“每缓行”形容花鸭娴雅，为突出花鸭的与众不同作铺垫。 B. 颔联表面上写物，实际上是借物喻人，读者可以从中窥见作者“黑白分明”的处世态度。 C. 颈联“休牵众眼惊”是直接劝诫，表现出了作者对花鸭的“哀其不幸，怒其不争”的态度。 D. 这首诗语言简洁明快，与《登高》沉郁顿挫的风格不同，但两首诗都有丰富的情感内涵。 16. 本诗末句“作意莫先鸣”表面上态度明确，实际上值得玩味。试分析其中的情感内涵。 （三）名句名篇默写（共8分） 17. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）古人常以动物入诗来表达情感，如张若虚《春江花月夜》“_______，_______”两句就以此来表现相思无法传递的愁情。 （2）青年如初升红日，肩负着伟大复兴的重任，应当以《<论语>十二章》中曾子所说的“_______，_______”自勉。 （3）在这个世界上，每一样东西都有根本有枝节，每件事情都有发端有结束，用《大学之道》中的话说就是“_______，_______”。 （4）《红楼梦》中，用“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”描写权贵之家的豪富奢侈之气。《阿房宫赋》中也有与之相近的句子“_______，_______”。 三、课内文言知识（6分） 18. 下列句中的加点词，意思和现代汉语相同的一项是（ ） A. 一日克己复礼 B. 文质彬彬，然后君子 C. 小子何莫学夫《诗》 D. 有一言而可以终身行之者乎 19. 下列与《礼记》《大学》有关的文化常识表述不正确的一项是（ ） A. 《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作，成书于汉代。 B. 《礼记》与《周礼》《仪礼》合称“三礼”，《礼记》在宋代以后位居“三礼”之首。 C. 《大学》原为《礼记》第四十二篇，后与《春秋》《论语》《孟子》一起合称为“四书”。 D. 《大学》提出“明明德”“亲民”“止于至善”的三纲领和“格物”“致知”“修身”“齐家”等八条目。 四、语言文字运用（本题共4小题，13分） （一）语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①某年路过一家县城的中药铺，看到一副字体烫金的对联：“东启明西长庚南箕北斗乃摘星汉；春牡丹夏芍药秋菊冬梅为济生郎” ②“启明”“长庚”“南箕”“北斗”是神话的四方星宿，“牡丹”“芍药”“菊花”“梅花”是中国的四季名花。这样的联句挂在中药铺里，上联中的“摘星汉”应该是指医师，下联中的“济生郎”应该是指草药。我深为所动：一家县城中药铺有这样高远的专业追求，让人刮目相看。 ③曾几何时，偶翻闲书，大概是20年前，见到一则逸闻：1789年清廷殿试后，皇上见高中探花的考生一只眼大一只眼小，龙心不悦，当场出对子难为他：东启明西长庚南箕北斗朕乃摘星手。该考生当即应对：春牡丹夏芍药秋菊冬梅臣为探花郎。 ④皇上以四方星宿入题，以“摘星手”自称，显摆的是所谓“帝王气象”；而该考生以四时名花应对，“探花郎”一语不失为“妙对”。不过，谁都不会想到，多少年后，这副对联会被一个小县城的中药铺借用，而且用得真是地方，不由让我也想拟一副对联：医生是白衣天使，以星宿称之，恰如其分；__________ 20. 下列句子中“难为”与文中加点的“难为”，意义和用法相同的一项是（ ） A. “似这般许多行李，难为老猪一个逐日家担着走。”（吴承恩《西游记》） B. “这么冷天，我的儿，难为你想着来！快上炕来坐着罢。”（曹雪芹《红楼梦》） C. “难为你亲自端来，不吃太对不起你了。”（巴金《秋》） D. 欧阳雪：“于科长，佟小姐，干吗这样难为他呢？”（老舍《面子问题》） 21. 根据材料，下列选项正确的一项是（ ） A. 第二段画线句子中标点符号的使用有误。 B. 第三段加粗成语“曾几何时”的使用恰当。 C. 第四段“探花郎”和“妙对”两处引号的作用不同。 D. 第四段画横线处可拟为：草药享日月精华，以名花代之，当之无愧。 （二）语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来，人们把能满足情绪和情感需要的消费行为，通俗地称为“情绪消费”。从盲盒的热卖到卡游的火爆，都表明年轻消费者热衷于为“情绪”买单。这种购买热情释放出千亿赛道的市场潜力，由此也带动了“拒绝emo”“逢考必过”等虚拟产品的热销。 情绪商品能够引导消费者的情感共鸣，让消费者在使用和购买的过程中获得愉悦、感动等积极的情感体验。有消费者表示，光是看到商家给商品起的名字，或是在评论区看看评论，也能得到欢乐。爱因斯坦不会想到，他的“大脑”会被标价五毛钱，月售2万个。这些奇特商品满足消费者追求独特、与众不同的心理需求。再如购买“好运喷雾”，好比收获一张幸运符，在参加考试等重要事情之前，给自己“喷”一下，就会觉得好运降临、信心和动力更足，这些行为都是基于消费者对于这些文化的认同和社交互动的情绪消费。 在消费者群体方面，年轻消费者是情绪消费的主力军，他们注重个性、对生活有别样态度，关注情感满足，喜欢有趣的事物和有创意的内容，因此对小众新奇的情绪商品的兴趣自然高于一般人。此外，年轻人热衷于在社交媒体上分享自己的情绪消费体验和情感故事，寻找志同道合的伙伴。这种互动不仅让情绪消费成为一种文化现象，更增强了归属感和认同感。在快节奏的现代生活中，年轻人时常面临种种压力和焦虑，而情绪商品消费恰恰为他们提供了一个情感的出口。 22. 下列选项，最适合作为情绪消费商品广告的一项是（ ） A. 好空调，格力造。 B. 原来生活可以更美的。 C. 怕上火，喝王老吉。 D. 我们不生产水，我们只是大自然的搬运工。 23. 文中画线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 五、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 习近平总书记在出席2024年亚太经合组织领导人非正式会议时提出，“‘小院高墙’不是大国作为，开放共享才能造福人类。” 当今世界，某些国家筑起贸易壁垒、技术封锁的“高墙”。现实生活乃至虚拟世界中，处处可见无形的“高墙”。然而，也有许多人设法冲破这些限制，努力打破“小院高墙”。 作为青年学生，你有怎样的认识和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $