专题04 文言文阅读-（北京专用）2025-2026学年九年级语文上学期期中考试三步曲

专题04 文言文阅读 栏目设置三步曲——第一步：专题攻略；第二步：真题演练；第三步：全国借鉴 ●命题来源 1.《岳阳楼记》（范仲淹） 2.《醉翁亭记》（欧阳修） 3.《湖心亭看雪》（张岱） ●答题技巧 （一）理解文言实词在具体语境中的含义 实词的考查主要集中在古今异义、一词多义、词类活用、通假字几个方面，理解时必须结合具体语境。 1.字形分析法。汉字中的形声字占80%以上，而形声字的形旁有表意功能。因此，通过对字形结构的分析可以帮助我们探求字的意义。 2.语境推断法。实词绝大多数是具有多义性的，因此在解释词义时，要紧密联系上下文，结合具体语境理解。 3.结构分析法。对实词所在的句子进行成分分析，对实词所在的词组进行结构分析，同样可以帮助我们确认该词的意义。如：“急湍甚箭，猛浪若奔”，“奔”与“箭”所处位置相同，且都作宾语，那么就可断定“奔”也是名词，意思是“飞奔的马”。 4.成语助解法。在成语中，保留了大量的文言词义，因此借用成语中的实词词义有时也能让我们“绝处逢生”。 5.联想推断法。我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解释试题中的实词词义。如“辍耕之垄上”中对“之”字的理解，联系“送杜少府之任蜀州”中的“之”当“去、往”讲，再结合语境，可以推断此处的“之”也是“去、往”的意思。 6.代入检验法。对于选择、判断类的词语解释题，最简单的方法是将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意，解释准确而无滞碍之处的即为正确答案。 （二）理解常见文言虚词的意义和用法 解释文言虚词的三种方法 1.根据语境推断词义。即根据上下文，借助句子的大意进行推断。 2.组词代入推断词义。确定一个多义词在具体语言环境中的意义，可先把这个多义词组成若干个词语或把它的常用义列举出来，然后用代入法把这些词放在具体语境中去体会，从而推断词语的含义。 3.迁移联想。初中阶段，对课外文言文的考查很浅显，需要考查的重点词一般都在课内见过。我们只要能够把课内知识迁移到课外，运用联想法，就能顺利推断出词语的含义。 （三）理解并翻译句子 1.文言翻译的原则：信、达、雅。 信，要忠实于原文意思；达，要合乎现代汉语的语法习惯；雅，要尽量做到言辞优美。 2.文言翻译的要求：直译为主，意译为辅。 所谓直译，就是要忠实于原文的内容和句子的含意，用现代汉语字字句句落实到译文之中，甚至在表达方式上也要和原文保持一致。在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候，可酌情采用意译作为辅助手段。 3.文言翻译的方法：对、换、留、删、补、调。 (1)“对”就是对译，逐字逐句落实。 (2)“换”就是将单音节词换成现代汉语双音节词。将词类活用词换成活用后的词，将通假字换成本字……凡该换的，一律换之。 (3)“留”就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称以及古今意义不变的词语等。 (4)“删”就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用，只要不影响语气就可以删去。一些句首的发语词、在句中表顺接的连词、起补充音节或停顿作用的结构助词等均可略过不译。 (5)“补”就是补出文言文中的省略成分。如对“微斯人，吾谁与归”一句的翻译，结合语境，应加上表示假设的关联词“如果”。 (6)“调”就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来，使之符合现代汉语语法。如“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，应翻译为：我同谁一道呢？ （四）理解基本内容并归纳内容要点 1.整体阅读，总体把握，依据文体特点抓重点。 由于这个考点突出了对文章的整体感知能力的考查，所以我们在答题的时候，一定要对文章内容有整体的把握，明确文章写了何人、何事、何景、何物。阅读时要始终带着如下几个方面的问题思考：文章写了一些什么人的什么事；事情的发生、发展和结局如何；文章说了一些什么道理；是以什么作为说理依据的。 2.抓中心句，找关键句，理清文章的层次。 读一篇文章时，应当特别关注中心句、关键句，这样便于快速把握文意。 3.在把握要点和中心的基础上，围绕文意，仔细判断各选项中的有关细节，才能明辨各项表述得是否正确。 4.充分利用各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。 归纳、概括时，要充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者经历等信息，结合学过的有关知识进行综合分析，从而多方面理解文章的内容。 5.回文查对，将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断。 要坚持把选项中诸如事情的发展、因果，人物行为的程度、实效等方面内容，细细从原文词句中查出核对；努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容，一一迅速地从原文中找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别，正是把握全文的关键所在。 （五）分析文章主要的艺术特色和表现手法 1.看结构。常见的结构形式有：并列式、递进式、总分总式等。 2.看表现手法。常用的表现手法有：借景抒情、托物言志、抑扬结合、首尾照应、画龙点睛、叙议结合、烘托、伏笔、照应、悬念和释念等。 3.看描写手法。常用的描写手法有：动静结合、虚实相生、白描、正侧相映等。 4.看抒情方式。常见的抒情方式有：直接抒情(直抒胸臆)、借景抒情、情景交融、借古讽今等。 5.看语言特点。品味语言的方法有：从修辞的角度品析、从表达方式(记叙、描写、议论、抒情、说明)的角度品析、抓住语言的形式(句式、音韵、节奏等)进行分析。 （六）理解文章所蕴含的观点和思想感情 1.借助整体阅读归纳内容要点。先从整体上读懂文章内容，归纳文章内容要点，感受作者思想，力求知道作者在这篇文章中想要告诉读者的是什么，读者阅读后从文中受到怎样的启发，从而推断作者的观点态度。 2.借助文体特征分析情感和观点。在传记散文中，作者的观点态度寄托在人物形象上，作者可能有简略评价；在咏物散文中，作者的观点寄托在所咏的事物上，关键在于理解该物的形象特征；说理散文中的观点态度一般为文章的中心论点。 3.借助关键信息分析情感和态度。文章的关键信息有：标题、开头、结尾和注解；关键词、点睛笔、文眼；中心句、关键句、过渡句、情感句等。通过提取这些关键信息分析出思想感情和观点态度。 4.知人论世，提取要义，分析情感和观点。写作背景、写作动机等也是我们解读文言文要义的一把钥匙。 5.辩证分析。分析概括作者在文中的观点，一方面要肯定其积极意义，另一方面也要实事求是地看到其消极因素。判断积极与消极因素，可从五个方面考虑：作者的人民性、作品的社会性、思想的进步性、历史的局限性、文章的现实性。对文章中作者欠妥当的观点及消极因素，还要视答题的实际情形来做出恰如其分的评析。 （24-25九年级上·北京海淀·期中）阅读《岳阳楼记》，完成下面小题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具体，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，【甲】属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。【乙】是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？ 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！【丙】噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．南极潇湘     感极而悲         初极狭，才通人 B．去国怀乡     人去楼空         少时，一狼径去 C．春和景明     良辰美景         四时之景不同 D．不以物喜    俭以养德         蒙辞以军中多务 2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是( ) 【甲】属予作文以记之。 翻译：嘱托我写一篇文章来记述这件事。 理解：这句话写出了作者写此文的缘由是应朋友滕子京之邀约，记述滕子京谪守巴陵郡的事情。 【乙】是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？ 翻译：这样（他们）升迁做官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。既然这样，那么什么时候才快乐呢？ 理解：这两句话写出了那些“以物喜”“以己悲”的“迁客骚人”的心态变化。 【丙】噫！微斯人，吾谁与归？ 翻译：啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 理解：这句话包含着作者对滕子京的期许，希望他同自己一道以“古仁人”为榜样。 3．范仲淹在《岳阳楼记》中说“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；而在下面的材料中，曾巩说欧阳修是“善取乐于山泉之间”。你认为欧阳修的“乐” 与范仲淹提出的忧乐观是否冲突？请结合内容简要分析。 【材料】 滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公②作州之二年，构③亭曰“丰乐”，自为记，以见其 名之义。既又直④丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然⑤而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。 虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑥优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉？乃公寄意于此也。 （节选自曾巩⑦《醒心亭记》） 注释：①涯：岸边。②欧阳公：即欧阳修。③构：搭建。④直：当，临。⑤洒然：洒脱的样子，形容毫无拘束。⑥吾君：指皇帝；优游：悠闲自得；无为：清静自然。⑦曾巩（1019-1083）：北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。 （24-25九年级上·北京东城·期中）阅读《岳阳楼记》，完成小题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 4．“北通巫峡”的“通”与下列词语中加点的“通”，意思相同的一项是（   ） A．政通人和 B．阡陌交通 C．指通豫南 D．通情达理 5．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是( ) 【甲】览物之情，得无异乎？ 翻译：（他们）看了自然景物而触发的情感，恐怕会有所不同吧？ 理解：这里的“览物之情”指的是迁客骚人们看到洞庭湖阴雨天气时的萧条景象而产生的悲伤之情。 【乙】而或长烟一空，皓月千里。 翻译：或许长长的烽烟散开了，明月朗照千里。 理解：这两句话描写了洞庭湖夜晚天朗气清的景象，月色皎洁，意境优美，让人心旷神怡。 【丙】不以物喜，不以己悲。 翻译：不因为外物的好坏、自己的得失而或喜或悲。 理解：这两句话说的是古仁人的心境与迁客骚人的心境有所不同，并不会因为外物和自己的境遇发生变化。 6．根据《岳阳楼记》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 设为庠序学校①以教之。庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠；学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。 （取材于《孟子·滕文公章句上》） 材料二 公②既自度众寡不敌而援绝，乃决自为计，住靖远台，昼夜督战。已而夷大䑸奄至③，公率游击④麦廷章奋勇登台，大呼督厉士卒，士卒呼声撼山，海水沸扬，杳冥昼晦⑤，自卯至未⑥，所杀伤过当⑦，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿。 （取材于《通甫类稿》） 注：①［库序学校］都是乡里学校的名称。②［公］这里指关天培，清朝爱国将领。③［大䑸奄至］大战船忽然到来。粽，战船。夿，忽然。④［游击］清代武官名，从三品。⑤［杳冥昼晦］白日光线昏暗。这里形容战斗之惨烈。杳冥，阴暗。晦，昏暗。⑥［自卯至未］从卯时（早晨五点到七点）到未时（下午一点到三点）。⑦［过当］超过相抵之数。 范仲淹的政治抱负是“ ”，历史上有许多仁人志士和他一道：孟子心怀人民，提出像夏商周时那样，用“ ”的方法来让百姓明理、团结；关天培保家卫国，面对数量众多的侵略者没有放弃，而是日夜督战、 。 （24-25九年级上·北京海淀·期中）阅读《醉翁亭记》，完成下面小题。 醉翁亭记 欧阳修 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 7．下列加点字意思相同的一项是（    ） A．有亭翼然临于泉上者   把酒临风   临溪而渔    身临其境 B．游人去而禽鸟乐也     去国怀乡   狼径去      人去楼空 C．若夫日出而林霏开     连月不开   开我东阁门  开卷有益 D．云归而岩穴暝         吾谁与归   暮而归      完璧归赵 8．下列选项中，对句子的翻译和理解全都正确的一项是（   ） 【甲】 山水之乐，得之心而寓之酒也。 翻译：欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 理解：这句话收束整段，把景与情联系起来。由山而峰，由峰而泉，由泉而亭，由亭而人，由人而酒，由酒而醉翁，最后点出“醉翁之意不在酒”的“山水之乐”。 【乙】 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 翻译：一位容颜苍老、头发花白的人醉倒在众人中间，是喝醉了的太守。 理解：欧阳修在醉翁亭设宴款待滁州百姓，常常因为年纪大不胜酒力而醉倒，这句话以乐景衬哀情，暗含了他心境的颓败和悲伤。 【丙】 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。翻译：但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守内心其他的快乐。 理解：这句话突出“太守之乐”，用禽鸟之乐衬托众人之乐，再用众人之乐衬托出太守之乐。这样，太守之乐就在众多的衬托下被推到巅峰。 9．根据《醉翁亭记》和下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 滁州之西南，欧阳公作州之二年，构亭曰“醒心”，使①巩记之。凡公与州之宾客者游焉，或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋②，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然③而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。 （取材于曾巩《醒心亭记》） 【注】①使：让。②相滋：相生。③洒然：不拘束的样子。 链接材料先简单介绍醒心亭，后用一个“望”字总领景致：群山① （用自己的话概括），云烟弥漫，旷野无垠，草木茂盛，泉清石美，从而感到② （用自己的话概括）。接着由“取乐于山泉”，引出“公之乐，吾能言之”，来说明欧阳修“乐”的内涵是③ （用自己的话概括）。 （24-25九年级上·北京海淀·期中）阅读《醉翁亭记》，完成下列小题。 醉翁亭记 【宋】欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 10．下列选项中加点字的意思相同的一项是（   ） A．四时之景           春和景明       触景生情 B．蔚然而深秀者       山清水秀       眉清目秀 C．游人去而禽鸟乐     去国怀乡       一狼径去 D．太守归而宾客从     吾谁与归       完璧归赵 11．下列对文中画线句的翻译和理解，有误的一项是（   ） A．若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。 翻译：太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。 理解：两句分别写朝暮之景，在写景中，又自然而然地蕴含着事理的逻辑关系：因为“日出”，所以“林霏开”；因为“云归”，所以“岩穴暝”。 B．前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 翻译：前面的呼喊，后面的应答，老人弯弯腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。 理解：写游人呼朋引伴、来往不绝，描绘了一幅安乐祥和的滁州百姓游乐图，既能表现人情之乐，也从侧面体现了政治清明。 C．苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 翻译：脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 理解：作者以寥寥几笔就勾勒出醉翁之态，写出了太守喝醉后精神萎靡不振的样子，也表现了太守被贬后抑郁苦闷的心情。 12．《醉翁亭记》中有“醉翁之意不在酒”，《醒心亭记》中有“乃公所寄意于此也”，请你说说两个“意”有何异同。 【链接材料】 滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公②作州之二年，构③亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之意。既又直④丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然⑤而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。 虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑥优游而无为于上，吾民给足而无憾于下……公乐也一山之隅一泉之旁岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。 【注释】①涯：岸边。②欧阳公：即欧阳修。③构：搭建。④直：当，临。⑤洒然：洒脱的样子，形容悠然自得。⑥吾君：指皇帝。 （24-25九年级上·北京大兴·期中）王老师带领同学们阅读一组赏雪古诗文，请你一起参与，完成学习任务。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。 问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （取材于张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。时登高楼凝望，目际无痕，大地为之片白。日暮晚炊，千门青烟四起，缕缕若从玉版纸①中，界以乌丝阑②画，幽胜妙观，快我冷眼。恐此景亦未有人知得。 （取材于高濂《雪后镇海楼观晚炊》） 【丙】 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 （取材于柳宗元《江雪③ 》） 【注释】①玉版纸：一种洁白坚致的精良笺纸。②乌丝阑：指在纸或绢素上画或织成的黑色界格，亦泛指有这种黑色界线的书法用纸。阑，即栏。③《江雪》作于柳宗元谪居永州期间。 任务一：梳理字词含义 13．王老师：文言文中一些词语解释可以迁移以往所学。比如，【乙】文段中“幽胜妙观”的“观”与“此则岳阳楼之大观也”中的“观”是一个意思，【甲】文中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的“绝”和“千山鸟飞绝”的“绝”是一个意思，以下各项中“绝”也是此意的一项是（   ） A．天下独绝 B．往来而不绝 C．哀转久绝 D．率妻子邑人来此绝境 任务二：探究描写手法 14．王老师：三位作者是如何描写雪景的独特之处的呢？ 小兴：【甲】文“雾凇沆砀”一句，用白描手法表现出雪后西湖举目皆白、苍茫辽阔。 小红：【乙】文段连用比喻，将雪比作银子或玉，写出雪错落洁白的美丽姿态。 小明：【丙】诗中“鸟飞绝”“人踪灭”动静结合，表现了大雪纷飞、天气严寒的场景。 你认为发言有误的学生是（   ） A．小兴 B．小红 C．小明 任务三：品悟情感内涵 15．王老师：同是描写雪景，寄托作者的情感却有不同。请同学们品读文段词句，试着感受作者丰富的内心世界。 我的分析： 【甲】文张岱记“崇祯五年”雪夜独往湖心亭看雪，其间奇遇“痴人”并道出客为“金陵人”，表现他遗世独立的高洁情怀和① 。 【乙】文高濂雪后独登镇海楼赏积雪炊烟，“幽胜妙观”“快我冷眼”“恐此景亦未有人知得”等词句，表达了他赏景的愉悦满足及② 。 【丙】诗中“孤舟”及“独钓”的老翁等雪中意象写出了柳宗元内心的③ 。 （24-25九年级上·云南昆明·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 广汉张侯敬夫守荆州之明年，岁丰人和，幕府无事。常病其学门之外即阻高墉，乃凿门通道，以临白河，且为楼观以表其上。敬夫一日与客往而登焉，则大江重湖，萦纡渺弥①；而西陵诸山，空濛晻霭②，皆隐见出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹曰：“此亦曲江公③所谓江陵郡城南楼者邪？昔公去相而守于此，其平居暇日，登临赋咏，盖皆翛然④有出尘之想。至其伤时感事，其心未尝一日不在于朝廷。……悲夫！”乃书其扁曰“曲江之楼”，而以书来属予记之。 余读敬夫之书，而知兹楼之胜。思得一与敬夫相从游于其上，瞻眺江山，览观形制，然后举酒相属，以咏张公之诗，而想见其人于千载之上，庶⑤有以慰夙心者。张公远矣，而读其书者，未尝不为之掩卷太息也。是则是非邪正之实，乃天理之固然，而人心之不可已者。 （节选自朱熹《江陵府曲江楼记》，有删改） 【注释】①萦纡渺弥：迂回曲折，旷远深满。②晻（yǎn）霭：烟岚迷濛，云气昏晦。③曲江公：即下文“张公”张九龄，唐玄宗开元年间任宰相，后被李林甫诬陷，贬为荆州长史。曾作《登郡城南楼诗》。④翛（xiāo）然：无拘无束，自由自在的样子。⑤庶：差不多。 16．解释下列句子中加点词的意思。 （1）浊浪排空  排：      （2）至若春和景明  景： （3）岁丰人和  和：      （4）而以书来属予记之  属： 17．用现代汉语翻译下列句子。 （1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ （2）余读敬夫之书，而知兹楼之胜。 18．甲文中，作者从 和 两种情形写洞庭的迥异风景，借此来凸显迁客骚人 的特点，与古仁人和范仲淹 的情怀形成鲜明对比。 19．结合选文内容，比较甲、乙两文中“古仁人”和张九龄在面对“物”“天下”和自己的“喜悲”时的表现有何异同。 （24-25九年级上·重庆大渡口·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 纯仁①知襄邑县，县有牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。知庆州、秦中②方饥，擅发常平粟振贷③。僚属请奏而须报，纯仁曰：“报至无及矣，吾当独任其责。”或谤其所全活④不实，诏遣使按视⑤。会秋大稔⑥，民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”昼夜争输还之。使者至，已无所负。 （选自《宋史·范纯仁传》，有删节） 【注释】：①纯仁：范仲淹次子。②庆州、秦中：地名。③振贷：赈济。④所全活：保全救活的人数。⑤按视：察看。⑥稔：庄稼成熟。 20．下列句子中加点词含义相同的一项是（   ） A．连月不开 若夫日出而林霏开 B．至若春和景明 四时之景不同 C．诏遣使按视 太守即遣人随其往 D．或异二者之为 或谤其所全活不实 21．将下面句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。 22．下面对两篇文章的内容理解正确的一项（   ） A．甲文①②段构成对比，一暗一明，一悲一喜，表现出了两种截然相反的人生境界。 B．甲文以记叙为主，抒情和议论为辅，记叙、抒情都是为了写志，谈理想、言抱负。 C．甲乙两文表达的核心思想完全不一致，甲文表达范仲淹“先忧后乐”的情怀，乙文表达范纯仁敢做敢当的品质。 D．乙文中“昼夜争输还之。使者至，已无所负。”体现了范纯仁深受百姓爱戴。 23．范仲淹曾评价范纯仁继承了自己的“忠”。请结合两篇文章谈谈，范仲淹所谓的“忠”指什么？范纯仁如何践行范仲淹的“忠”？ （24-25九年级上·山东烟台·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （选自《醉翁亭记》） 【乙】 郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹、兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留续。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁淮县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时若辗转申报民岂得活乎？上有遗，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。 （选自《郑板桥开仓济民》） 24．选出下列句子中加点词解释有误的一项（   ） A．杂然而前陈者（陈列，摆开） B．宴酣之乐（尽兴地喝酒） C．上有谴，我任之（派遣） D．值岁荒，人相食（遇到，恰逢） 25．下列句中加点词的用法和意义完全相同的一项是（   ） A．醒能述以文者        以画竹、兰为长 B．而或长烟一空        或阻之 C．而不知太守之乐其乐也    至有忘其为长吏者 D．四时之景不同        去任之日 26．请用“/”给文中画线的句子断句（限断两处） 此 何 时 若 辗 转 申 报 民 岂 得 活 乎？ 27．用现代汉语写出下列句子的意思。 即发谷与民，活万余人。 28．【乙】文中说郑燮“爱民如子”，请根据选文内容再分别用两个四字词语概括郑燮的品质。 （24-25九年级上·广东清远·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合汉沔④，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌⑤，与海相若。清河⑥张君梦得，谪居齐安⑦，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖⑧。昼则舟楫出没于其前夜则鱼龙悲啸于其下变化倏忽动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，此其所以为“快哉”者也。 （节选自苏辙《黄州快哉亭记》，有删改） 【注】①江：长江。②肆大：形容水流壮阔。③沅湘：沅水、湘水。④汉沔：汉江、沔江。⑤浸灌：水势浩大。⑥清河：张怀民的家乡。⑦齐安：即黄州。⑧阖：闭，意为天阴。 29．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ） A．有亭翼然临于泉上者/执策而临之 B．太守自谓也/权谓吕蒙曰 C．与海相若/皆若空游无所依 D．名之曰“快哉”/有仙则名 30．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖。 31．请用三条“／”给文中画波浪线的句子断句。 昼则舟楫出没于其前夜则鱼龙悲啸于其下变化倏忽动心骇目 32．【甲】文中“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”，这两次问答在选段中的作用是什么？ 33．【甲】【乙】两文中的所写之景和所抒之情有什么不同？ （24-25九年级上·广西南宁·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 峡江寺飞泉亭记（节选） 袁枚 僧澄波①善弈，余命霞裳②与之对枰③。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声，又复大作。天籁人籁，合同而化。不图④观瀑之娱，一至于斯，亭之功大矣！ 【注】①澄波：人名。②霞裳：刘霞裳，山阴人。袁枚的学生。③枰：围棋盘。④不图：没有想到。 34．下列句子中加点词含义不同的一项是（    ） A．湖中人鸟声俱绝    哀转久绝 B．余住西湖    来索余序 C．不图观瀑之娱      而两狼之并驱如故 D．及下船      及其家穿井 35．下面对甲、乙两文理解分析，有误的一项是（    ） A．甲文篇幅虽短小，却字字珠玑，有广阔的审美想象空间，表现的情绪也异常幽远。 B．甲文中“余强饮三大白”表明作者酒逢知己，更将作者遇见故人的喜悦表露出来。 C．乙文人情物态刻画细致入微，景中有情，情因景生，景、情高度融合，形神兼备。 D．乙文语言凝练简洁、通俗流畅，融记叙、写景、抒情一炉，读后心胸旷达、怡情悦性。 36．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （2）于是吟咏之声，又复大作。 37．张岱以清淡之笔写国破家亡之痛，在贫困中固守一份对故国的“痴”。他的“痴”表现在哪些方面？请结合文本内容简要分析。 38．甲、乙两文绘景生动，妙笔恍若天成。试概括两文的写景对象及其特点。 （24-25九年级上·山东烟台·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。……惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” ——张岱《湖心亭看雪》 【乙】 庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。余设凉簟①卧舟中看月小傒②船头唱曲醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然③睡去。歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寝。此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜④，高舂⑤始起，不晓世间何物谓之忧愁。 ——张岱《庞公池》 【注】①凉簟（diàn）：凉席。②小傒：小奴。③嗒然：悄悄地。④黑甜：酣睡。⑤高舂（chōng）：日影西斜近黄昏时。 39．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．湖中人鸟声俱绝（消失） B．寻复鼾齁（寻找） C．及下船（等到） D．辄留小舟于池中（就） 40．下列选项中加点字意思不相同的一项是（   ） A．缘城至北海坂        缘溪行 B．不晓世间何物谓之忧愁    是谓大同 C．上下一白          一枕黑甜 D．湖中焉得更有此人      更有痴似相公者 41．将下面的句子翻译成现代汉语。 舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寝。 42．用“/”为画线的句子断句。（共有三处） 余 设 凉 簟 卧 舟 中 看 月 小 傒 船 头 唱 曲 醉 梦 相 杂 43．甲乙两个语段，一个看雪，一个赏月。赏景之情大有不同，甲文张岱在大雪之夜独游，可见他 ；乙文是张岱读书时在庞公池赏月的情景，尚未经历人生沧桑的他，赏月之旅充满了 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 文言文阅读 栏目设置三步曲——第一步：专题攻略；第二步：真题演练；第三步：全国借鉴 ●命题来源 1.《岳阳楼记》（范仲淹） 2.《醉翁亭记》（欧阳修） 3.《湖心亭看雪》（张岱） ●答题技巧 （一）理解文言实词在具体语境中的含义 实词的考查主要集中在古今异义、一词多义、词类活用、通假字几个方面，理解时必须结合具体语境。 1.字形分析法。汉字中的形声字占80%以上，而形声字的形旁有表意功能。因此，通过对字形结构的分析可以帮助我们探求字的意义。 2.语境推断法。实词绝大多数是具有多义性的，因此在解释词义时，要紧密联系上下文，结合具体语境理解。 3.结构分析法。对实词所在的句子进行成分分析，对实词所在的词组进行结构分析，同样可以帮助我们确认该词的意义。如：“急湍甚箭，猛浪若奔”，“奔”与“箭”所处位置相同，且都作宾语，那么就可断定“奔”也是名词，意思是“飞奔的马”。 4.成语助解法。在成语中，保留了大量的文言词义，因此借用成语中的实词词义有时也能让我们“绝处逢生”。 5.联想推断法。我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解释试题中的实词词义。如“辍耕之垄上”中对“之”字的理解，联系“送杜少府之任蜀州”中的“之”当“去、往”讲，再结合语境，可以推断此处的“之”也是“去、往”的意思。 6.代入检验法。对于选择、判断类的词语解释题，最简单的方法是将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意，解释准确而无滞碍之处的即为正确答案。 （二）理解常见文言虚词的意义和用法 解释文言虚词的三种方法 1.根据语境推断词义。即根据上下文，借助句子的大意进行推断。 2.组词代入推断词义。确定一个多义词在具体语言环境中的意义，可先把这个多义词组成若干个词语或把它的常用义列举出来，然后用代入法把这些词放在具体语境中去体会，从而推断词语的含义。 3.迁移联想。初中阶段，对课外文言文的考查很浅显，需要考查的重点词一般都在课内见过。我们只要能够把课内知识迁移到课外，运用联想法，就能顺利推断出词语的含义。 （三）理解并翻译句子 1.文言翻译的原则：信、达、雅。 信，要忠实于原文意思；达，要合乎现代汉语的语法习惯；雅，要尽量做到言辞优美。 2.文言翻译的要求：直译为主，意译为辅。 所谓直译，就是要忠实于原文的内容和句子的含意，用现代汉语字字句句落实到译文之中，甚至在表达方式上也要和原文保持一致。在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候，可酌情采用意译作为辅助手段。 3.文言翻译的方法：对、换、留、删、补、调。 (1)“对”就是对译，逐字逐句落实。 (2)“换”就是将单音节词换成现代汉语双音节词。将词类活用词换成活用后的词，将通假字换成本字……凡该换的，一律换之。 (3)“留”就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称以及古今意义不变的词语等。 (4)“删”就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用，只要不影响语气就可以删去。一些句首的发语词、在句中表顺接的连词、起补充音节或停顿作用的结构助词等均可略过不译。 (5)“补”就是补出文言文中的省略成分。如对“微斯人，吾谁与归”一句的翻译，结合语境，应加上表示假设的关联词“如果”。 (6)“调”就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来，使之符合现代汉语语法。如“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，应翻译为：我同谁一道呢？ （四）理解基本内容并归纳内容要点 1.整体阅读，总体把握，依据文体特点抓重点。 由于这个考点突出了对文章的整体感知能力的考查，所以我们在答题的时候，一定要对文章内容有整体的把握，明确文章写了何人、何事、何景、何物。阅读时要始终带着如下几个方面的问题思考：文章写了一些什么人的什么事；事情的发生、发展和结局如何；文章说了一些什么道理；是以什么作为说理依据的。 2.抓中心句，找关键句，理清文章的层次。 读一篇文章时，应当特别关注中心句、关键句，这样便于快速把握文意。 3.在把握要点和中心的基础上，围绕文意，仔细判断各选项中的有关细节，才能明辨各项表述得是否正确。 4.充分利用各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。 归纳、概括时，要充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者经历等信息，结合学过的有关知识进行综合分析，从而多方面理解文章的内容。 5.回文查对，将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断。 要坚持把选项中诸如事情的发展、因果，人物行为的程度、实效等方面内容，细细从原文词句中查出核对；努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容，一一迅速地从原文中找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别，正是把握全文的关键所在。 （五）分析文章主要的艺术特色和表现手法 1.看结构。常见的结构形式有：并列式、递进式、总分总式等。 2.看表现手法。常用的表现手法有：借景抒情、托物言志、抑扬结合、首尾照应、画龙点睛、叙议结合、烘托、伏笔、照应、悬念和释念等。 3.看描写手法。常用的描写手法有：动静结合、虚实相生、白描、正侧相映等。 4.看抒情方式。常见的抒情方式有：直接抒情(直抒胸臆)、借景抒情、情景交融、借古讽今等。 5.看语言特点。品味语言的方法有：从修辞的角度品析、从表达方式(记叙、描写、议论、抒情、说明)的角度品析、抓住语言的形式(句式、音韵、节奏等)进行分析。 （六）理解文章所蕴含的观点和思想感情 1.借助整体阅读归纳内容要点。先从整体上读懂文章内容，归纳文章内容要点，感受作者思想，力求知道作者在这篇文章中想要告诉读者的是什么，读者阅读后从文中受到怎样的启发，从而推断作者的观点态度。 2.借助文体特征分析情感和观点。在传记散文中，作者的观点态度寄托在人物形象上，作者可能有简略评价；在咏物散文中，作者的观点寄托在所咏的事物上，关键在于理解该物的形象特征；说理散文中的观点态度一般为文章的中心论点。 3.借助关键信息分析情感和态度。文章的关键信息有：标题、开头、结尾和注解；关键词、点睛笔、文眼；中心句、关键句、过渡句、情感句等。通过提取这些关键信息分析出思想感情和观点态度。 4.知人论世，提取要义，分析情感和观点。写作背景、写作动机等也是我们解读文言文要义的一把钥匙。 5.辩证分析。分析概括作者在文中的观点，一方面要肯定其积极意义，另一方面也要实事求是地看到其消极因素。判断积极与消极因素，可从五个方面考虑：作者的人民性、作品的社会性、思想的进步性、历史的局限性、文章的现实性。对文章中作者欠妥当的观点及消极因素，还要视答题的实际情形来做出恰如其分的评析。 （24-25九年级上·北京海淀·期中）阅读《岳阳楼记》，完成下面小题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具体，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，【甲】属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。【乙】是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？ 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！【丙】噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．南极潇湘     感极而悲         初极狭，才通人 B．去国怀乡     人去楼空         少时，一狼径去 C．春和景明     良辰美景         四时之景不同 D．不以物喜    俭以养德         蒙辞以军中多务 2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是( ) 【甲】属予作文以记之。 翻译：嘱托我写一篇文章来记述这件事。 理解：这句话写出了作者写此文的缘由是应朋友滕子京之邀约，记述滕子京谪守巴陵郡的事情。 【乙】是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？ 翻译：这样（他们）升迁做官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。既然这样，那么什么时候才快乐呢？ 理解：这两句话写出了那些“以物喜”“以己悲”的“迁客骚人”的心态变化。 【丙】噫！微斯人，吾谁与归？ 翻译：啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 理解：这句话包含着作者对滕子京的期许，希望他同自己一道以“古仁人”为榜样。 3．范仲淹在《岳阳楼记》中说“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；而在下面的材料中，曾巩说欧阳修是“善取乐于山泉之间”。你认为欧阳修的“乐” 与范仲淹提出的忧乐观是否冲突？请结合内容简要分析。 【材料】 滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公②作州之二年，构③亭曰“丰乐”，自为记，以见其 名之义。既又直④丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然⑤而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。 虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑥优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉？乃公寄意于此也。 （节选自曾巩⑦《醒心亭记》） 注释：①涯：岸边。②欧阳公：即欧阳修。③构：搭建。④直：当，临。⑤洒然：洒脱的样子，形容毫无拘束。⑥吾君：指皇帝；优游：悠闲自得；无为：清静自然。⑦曾巩（1019-1083）：北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。 【答案】 1．B 2．丙 3．不冲突。范仲淹强调要像古仁人那样不为外界条件的变化而动摇，坚守自己的志向，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，始终把国家和百姓放在首位。乙文曾巩点明“公之乐”只是寄托在山水林泉之中。我们的皇帝在上悠然自得，无为清静:我们的百姓在下丰衣足食，心无不满，这才是欧阳公真正的快乐。可见,“公之乐”指国家安定，政治清明，百姓安居乐业。这与范仲淹的观点并不冲突。 【导语】《岳阳楼记》是范仲淹的一篇散文佳作，展现了他胸怀天下的抱负和超然物外的豁达情怀，文中通过描绘洞庭湖的壮丽景色，抒发了“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生哲学，感人至深。《醒心亭记》由曾巩撰写，通过对欧阳修在滁州丰乐亭和醒心亭游历的刻画，展现了欧阳修乐观豁达的生活态度，强调了寄情山水，以简朴自得为乐的生活情趣。两篇文章虽然表现形式不同，但都传达了古人对自然、人生的深刻思考和追求。 1．本题考查文言文实词虚词。A.达到/到达极点/非常；B.均译为：离开；C.阳光/景色/景色；D.介词，因为/连词，表目的/介词，用；故选B。 2．本题考查文言文翻译和理解。 甲.“这句话写出了作者写此文的缘由是应朋友滕子京之邀约，记述滕子京谪守巴陵郡的事情”表述错误，根据《岳阳楼记》全文概括可知，本文第①段“滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具体，乃重修岳阳楼……属予作文以记之”，写出滕子京的政绩，受滕子京只邀请撰写本文，第②、③、④段通过描写岳阳楼的风景壮观及变化，引出全文重心，阐述自己的政治理念“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 乙.“这两句话写出了那些以物喜，以己悲的‘迁客骚人’的心”表述错误。根据第⑤段“予尝求古仁人之心，或异二者之为”分析，范仲淹探求古仁人之心，比较古仁人与迁客骚人的对比，“是进亦忧，退亦忧”的主语应该是“古仁人”。 故选丙。 3．本题考查对比阅读及文言文内容理解。根据《岳阳楼记》第⑤段“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”分析可知，范仲淹借岳阳楼景色和迁客骚人情感的变化，思考古仁人之心，得出，不应因外物或自身条件变化而喜悲，应先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治理念，这是一种将百姓、国家兴亡放在首位思考的“忧乐观”。根据材料第③段“公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”，分析可知，欧阳修以君上悠闲无为，百姓生活富足为自己的快乐，这正是是欧阳修在自身被贬谪时，仍然心念国家大事以及天下百姓的体现，也符合范仲淹的“处江湖之远则忧其君”“进亦忧，退亦忧”的理念，故两者并不冲突。据此作答即可。 参考译文： 岳阳楼记 庆历四年春天，滕子京被贬为巴陵郡太守。第二年，政治清明，百姓和乐，各项荒废的事务都得到了彻底治理，于是他重新修建岳阳楼，扩大了原来的规模，把唐代的贤人和当代人的诗歌刻在楼上，拜托我作文章来为这件事作记述。 我看到这巴陵郡的壮丽美景，全在那洞庭湖。它接纳远处的群山，吞吐长江之水，浩浩荡荡，广阔无边，朝阳和夕阳各具不同的景象，湖面变幻无常，这就是岳阳楼的宏大景观，前人已经详细记录了。然而，向北可以通到巫峡，向南可直达潇湘，贬官和诗人们大多在此相会，因所见的景物而触发的感情，怎么会没有不同呢？ 如果遇到连绵细雨纷纷不停，连续数月不见天日，阴风怒吼，浑浊的波浪排空涌起，天地一片昏暗，山岳隐没不见，商贾旅客就不然来往，桅杆倾斜船桨损折，傍晚时分天色昏暗，虎啸猿啼。在这种时候登上这楼的人，便会产生离开故土怀念家乡，忧虑谗言怕被讥讽，满眼萧条之气，心潮激荡凄切悲伤的情感。 至于如果遇到春风和煦阳光明媚，湖面波澜不惊，上下天光相接，一片碧绿，沙洲的鸥鸟翔集，鱼儿在水中游动，岸边香草和小水洼小兰花郁郁葱葱。或者片片烟雾完全消散，皓月当空，月光在水面金光闪耀，静影宛如沉坠玉璧，渔夫的歌声此起彼伏，乐趣无穷。在这种时候登上这楼的人，会心旷神怡，宠辱皆忘，手持酒杯迎风而立，心情愉悦无比。 唉，我曾努力探求古仁人的心怀，他们可能是与上述两种状态不同，为什么呢？他们不会因外物的顺利而喜悦，因自己的祸患而忧伤。在高官显位上则忧虑百姓；贬居在外则忧虑君王。因此不论升迁还是退居都忧虑，那什么时候才快乐呢？必定有人会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！没有这样的人，我能与谁相伴共事？记下此事于庆历六年九月十五日。 【材料】 在滁州的西南面，一泓泉水的旁边，欧阳公任知州的第二年，建造了一个名叫丰乐的亭子，并亲自作记，以表明这个名称的由来。不久以后，又在丰乐亭的东面几百步，找到一个山势较高的地方，建造了一个叫醒心的亭子，让我作记. 每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想久留而不返回了。啊，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐. 尽管这样，欧阳公真正的快乐，我能（大致）说出来。皇帝在上悠然自得，无为清静；我们的百姓在下丰衣足食，心无不满；这才是欧阳公真正的快乐啊！一个山角落，一汪清泉水，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊。 （24-25九年级上·北京东城·期中）阅读《岳阳楼记》，完成小题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 4．“北通巫峡”的“通”与下列词语中加点的“通”，意思相同的一项是（   ） A．政通人和 B．阡陌交通 C．指通豫南 D．通情达理 5．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是( ) 【甲】览物之情，得无异乎？ 翻译：（他们）看了自然景物而触发的情感，恐怕会有所不同吧？ 理解：这里的“览物之情”指的是迁客骚人们看到洞庭湖阴雨天气时的萧条景象而产生的悲伤之情。 【乙】而或长烟一空，皓月千里。 翻译：或许长长的烽烟散开了，明月朗照千里。 理解：这两句话描写了洞庭湖夜晚天朗气清的景象，月色皎洁，意境优美，让人心旷神怡。 【丙】不以物喜，不以己悲。 翻译：不因为外物的好坏、自己的得失而或喜或悲。 理解：这两句话说的是古仁人的心境与迁客骚人的心境有所不同，并不会因为外物和自己的境遇发生变化。 6．根据《岳阳楼记》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 设为庠序学校①以教之。庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠；学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。 （取材于《孟子·滕文公章句上》） 材料二 公②既自度众寡不敌而援绝，乃决自为计，住靖远台，昼夜督战。已而夷大䑸奄至③，公率游击④麦廷章奋勇登台，大呼督厉士卒，士卒呼声撼山，海水沸扬，杳冥昼晦⑤，自卯至未⑥，所杀伤过当⑦，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿。 （取材于《通甫类稿》） 注：①［库序学校］都是乡里学校的名称。②［公］这里指关天培，清朝爱国将领。③［大䑸奄至］大战船忽然到来。粽，战船。夿，忽然。④［游击］清代武官名，从三品。⑤［杳冥昼晦］白日光线昏暗。这里形容战斗之惨烈。杳冥，阴暗。晦，昏暗。⑥［自卯至未］从卯时（早晨五点到七点）到未时（下午一点到三点）。⑦［过当］超过相抵之数。 范仲淹的政治抱负是“ ”，历史上有许多仁人志士和他一道：孟子心怀人民，提出像夏商周时那样，用“ ”的方法来让百姓明理、团结；关天培保家卫国，面对数量众多的侵略者没有放弃，而是日夜督战、 。 【答案】 4．C 5．丙 6. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 设为庠序学校以教之 奋勇作战/身先士卒/浴血奋战 【导语】《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。 4．本题考查一词多义。“北通巫峡”，意思是向北面通到巫峡。“通”：通往。A.通达；B.相通；C.通往；D.懂得；故选C。 5．本题考查文言句子翻译和理解。 【甲】有误，该句意思是他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？“览物之情”是指迁客骚人观看景物后或喜或悲的不同感受。 【乙】有误，该句意思是有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里。或：有时。 故选【丙】。 6．本题考查内容理解和概括。 第一空，结合“然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！”可知，范仲淹的政治抱负是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这一思想体现了他对于国家和人民的深切关怀，以及愿意为国家和人民的福祉承担责任的高尚品质。 第二空，结合“设为庠序学校以教之。庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠；学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下”可知，孟子他主张像夏商周时那样，用“设为庠序学校以教之”的方法来让百姓明理、团结。孟子认为，通过设立学校来教育百姓，可以让他们明白人与人之间的道理和关系，从而增强社会的凝聚力和向心力。这种教育理念不仅有助于培养百姓的道德品质和文化素养，还有助于维护社会的稳定和发展。 第三空，结合“住靖远台，昼夜督战。已而夷大䑸奄至，公率游击麦廷章奋勇登台，大呼督厉士卒，士卒呼声撼山，海水沸扬，杳冥昼晦，自卯至未，所杀伤过当，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿”可知，关天培，作为清朝的爱国将领，他保家卫国，面对数量众多的侵略者没有放弃，而是日夜督战、奋勇作战（或“身先士卒”、“浴血奋战”）。在战斗中，他率领将士们奋勇抵抗，不惜牺牲自己的生命来保卫国家和人民的利益。 据此概括作答即可。 参考译文： 庆历四年的春天，滕子京被贬职到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。衔着远山，吞没了长河，水流浩荡，宽阔无边，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 资料一 兴办庠、序、学、校来教导百姓。庠，是教养的意思；校，是教导的意思；序，是罗列的意思。地方学校，夏代称校，商代称序，周代称庠；学是国立的学校，三代共用这个名称，这些学校教人懂得人与人之间的伦理关系。在上位的人明白了伦理关系，百姓自然就会相亲相爱。 资料二 关天培已经自己估计敌众我寡，难以抵挡，并且又没有援军，于是决定自己定下计策，住在靖远炮台，日夜督战。不久，英军的舰队突然到来，关天培率领游击麦廷章勇猛地登上炮台，大声呼喊，督促激励士兵，士兵们呼声震动山。海水汹涌澎湃，白昼昏昏暗暗如同黑夜。从卯时一直到未时，被杀死击伤的敌人超过自己一方，关天培自己也身受数十处创伤，鲜血淋漓，染湿了全身的衣服和盔甲。 （24-25九年级上·北京海淀·期中）阅读《醉翁亭记》，完成下面小题。 醉翁亭记 欧阳修 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 7．下列加点字意思相同的一项是（    ） A．有亭翼然临于泉上者   把酒临风   临溪而渔    身临其境 B．游人去而禽鸟乐也     去国怀乡   狼径去      人去楼空 C．若夫日出而林霏开     连月不开   开我东阁门  开卷有益 D．云归而岩穴暝         吾谁与归   暮而归      完璧归赵 8．下列选项中，对句子的翻译和理解全都正确的一项是（   ） 【甲】 山水之乐，得之心而寓之酒也。 翻译：欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 理解：这句话收束整段，把景与情联系起来。由山而峰，由峰而泉，由泉而亭，由亭而人，由人而酒，由酒而醉翁，最后点出“醉翁之意不在酒”的“山水之乐”。 【乙】 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 翻译：一位容颜苍老、头发花白的人醉倒在众人中间，是喝醉了的太守。 理解：欧阳修在醉翁亭设宴款待滁州百姓，常常因为年纪大不胜酒力而醉倒，这句话以乐景衬哀情，暗含了他心境的颓败和悲伤。 【丙】 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。翻译：但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守内心其他的快乐。 理解：这句话突出“太守之乐”，用禽鸟之乐衬托众人之乐，再用众人之乐衬托出太守之乐。这样，太守之乐就在众多的衬托下被推到巅峰。 9．根据《醉翁亭记》和下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 滁州之西南，欧阳公作州之二年，构亭曰“醒心”，使①巩记之。凡公与州之宾客者游焉，或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋②，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然③而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。 （取材于曾巩《醒心亭记》） 【注】①使：让。②相滋：相生。③洒然：不拘束的样子。 链接材料先简单介绍醒心亭，后用一个“望”字总领景致：群山① （用自己的话概括），云烟弥漫，旷野无垠，草木茂盛，泉清石美，从而感到② （用自己的话概括）。接着由“取乐于山泉”，引出“公之乐，吾能言之”，来说明欧阳修“乐”的内涵是③ （用自己的话概括）。 【答案】 7．B 8．甲 9. 环绕； 耳目一新； 国家安定，百姓丰衣足食。 【导语】《醉翁亭记》是欧阳修借景抒情的佳作，文中通过描绘琅琊山的自然美景，以及与宾客同游的欢乐场景，展现了作者对自然的热爱和淡泊名利的心态。文章结构层次分明，由景入情，采用对比手法，将人与自然、情与景巧妙结合。欧阳修通过对林泉之乐的记述，把“醉翁之意不在酒”的人生哲学渗透其中，表达了在自然中获取身心愉悦的愿望，反映了他在仕途风波中寻求心灵寄托的境界。 7．本题考查一词多义。A.居高面下，靠近/对着/靠近/到；B.都是“离去”的意思；C.散开/放晴/打开/打开；D.聚拢/归依/返回/归还；故选B。 8．本题考查文言翻译和内容理解。【乙】“是喝醉了的太守”错误，“太守醉也”意思是“这是太守喝醉了”；“这句话以乐景衬哀情，暗含了他心境的颓败和悲伤”错误，“太守醉”中的“醉”是指太守沉醉于与民同乐的快乐中，滁州百姓拥戴太守，愿意追随太守出游，在太守举办的宴会上百姓都非常快乐，看到自己治下的百姓能够生活富足、和平，能够跟随其出游，能够享受宴会的乐趣，太守非常高兴，因此“醉了”，即使想到自己被贬的处境也只是偶尔的，也只是少许的，更多的是和百姓同游同乐的快乐，所以题干“这句话以乐景衬哀情，暗含了他心境的颓败和悲伤”错误；【丙】“却不知道太守内心其他的快乐”错误，“而不知太守之乐其乐也”意思是“却不知道太守以他们的快乐为快乐啊”，乐：以……为乐；故选【甲】。 9．本题考查内容分析。（1）结合题干可知，概括“群山”的特点，结合链接材料“以见夫群山之相环”可知，这里描写了群山环抱的景色，故可概括：群山环绕或群山环抱；（2）结合题干“从而感到”可知，概括看到“云烟弥漫，旷野无垠，草木茂盛，泉清石美”后的感受，结合链接材料“则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻”可知，表现感受的句子是“使目新乎其所睹，耳新乎其所闻”，这些所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振，故可用“耳目一新”来概括感受。 （3）结合题干可知，概括链接材料中欧阳修“乐”的内涵。结合链接材料“虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也”可知，这句话明确指出，欧阳修的快乐并非仅仅在于山水之间，而是看到皇帝在上能清静自然、无为而治，百姓在下生活富足而没有遗憾。他的快乐是心系国家安定和百姓的幸福，是一种更高层次的精神追求。 “吾君优游而无为于上”，这里暗示了国家的政治稳定，君主无为而治，这是一种理想的政治状态，为百姓的安乐生活提供了大环境，也是欧阳公感到快乐的原因之一。“吾民给足而无憾于下”，直接表明百姓衣食富足，没有遗憾和不满，欧阳公看到这样的百姓生活状态而感到快乐，所以说“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食。 参考译文： 滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。 要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 链接材料： 在滁州的西南面，欧阳公任知州的第二年，建造了一个叫“醒心”的亭子，让我作记。每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，有时喝醉了，并且劳累的时候，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想久留而不返回了。啊，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，又用所见到的美景来给它命名吧，这就更有水平了。 尽管这样，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得，无为清静；我们的百姓在下丰衣足食，心无不满；一个山角落，一汪清泉水，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊！ （24-25九年级上·北京海淀·期中）阅读《醉翁亭记》，完成下列小题。 醉翁亭记 【宋】欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 10．下列选项中加点字的意思相同的一项是（   ） A．四时之景           春和景明       触景生情 B．蔚然而深秀者       山清水秀       眉清目秀 C．游人去而禽鸟乐     去国怀乡       一狼径去 D．太守归而宾客从     吾谁与归       完璧归赵 11．下列对文中画线句的翻译和理解，有误的一项是（   ） A．若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。 翻译：太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。 理解：两句分别写朝暮之景，在写景中，又自然而然地蕴含着事理的逻辑关系：因为“日出”，所以“林霏开”；因为“云归”，所以“岩穴暝”。 B．前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 翻译：前面的呼喊，后面的应答，老人弯弯腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。 理解：写游人呼朋引伴、来往不绝，描绘了一幅安乐祥和的滁州百姓游乐图，既能表现人情之乐，也从侧面体现了政治清明。 C．苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 翻译：脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 理解：作者以寥寥几笔就勾勒出醉翁之态，写出了太守喝醉后精神萎靡不振的样子，也表现了太守被贬后抑郁苦闷的心情。 12．《醉翁亭记》中有“醉翁之意不在酒”，《醒心亭记》中有“乃公所寄意于此也”，请你说说两个“意”有何异同。 【链接材料】 滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公②作州之二年，构③亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之意。既又直④丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然⑤而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。 虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑥优游而无为于上，吾民给足而无憾于下……公乐也一山之隅一泉之旁岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。 【注释】①涯：岸边。②欧阳公：即欧阳修。③构：搭建。④直：当，临。⑤洒然：洒脱的样子，形容悠然自得。⑥吾君：指皇帝。 【答案】 10．C 11．C 12．相同点，醉情山水，与众宾同游畅饮。不同点，《醉翁亭记》中的“意”侧重于与民同乐，乐民之乐；材料中的“意”则侧重于对天下太平、百姓安居乐业、政治清明的渴望。（相同点只要答出“醉情山水”即可；不同点《醉翁亭记》中答出“与民同乐”即可，材料中答出三点中的任意一点即可） 【导语】《醉翁亭记》是欧阳修的经典山水游记散文，描绘了滁州山水的优美景色和人文风貌，以记游为主，寓情于景。文章通过对自然景观四季变化的细腻描写及滁人生活的生动刻画，表达了作者在逆境中依然对生活乐观豁达的态度，以及寄情山水、乐在其中的情怀。同时，文字优美流畅，层次分明，反映了宋代文人的仕途遭遇和人生哲学。 10．本题考查一词多义。A.景色、景致/日光/景象；B.秀丽/秀美/秀气；C.都意为“离开”；D.回，回去/归依/归还；故选C。 11．本题考查句子翻译及理解。C.理解有误，“颓然”在这里并不是指“精神萎靡不振”，太守与滁州百姓一同游乐宴饮，看到百姓生活安乐祥和，自己内心是愉悦放松的，在这样欢乐的氛围中尽情饮酒，醉倒其间，更多的是体现一种悠然自在、惬意陶醉的状态，展现的是太守与民同乐的情怀，而非“被贬后抑郁苦闷的心情”；故选C。 12．本题考查对比阅读。 《醉翁亭记》中，结合“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”和【链接材料】“或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也”可知，欧阳修醉心于山水美景，常与宾客在此饮酒游乐。欧阳修和宾客们喝醉且劳累时，定会到醒心亭眺望，能看到群山环绕、云烟滋生、旷野无边、草树繁茂、泉石美好之景，耳目一新，心清醒且流连忘返。这是两文中“意”的相同之处，皆有醉情山水之意。 《醉翁亭记》里，“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”等场景，展现出太守与民同游同乐，百姓生活安乐，太守以百姓之乐为乐，体现出“与民同乐”的内涵。   结合【链接材料】“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”可知，欧阳修在此处的“意”更多地寄托了对皇帝无为而治、百姓富足生活、天下太平且政治清明局面的期盼，这与《醉翁亭记》中主要侧重于与民同乐的“意”有所不同，它从更宏观的层面表达了对理想社会状态的向往与寄意。 参考译文： 环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似的，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 【链接材料】 滁州的西南方，泉水的岸边，欧阳公担任滁州太守的第二年，建造了一座亭子叫“丰乐亭”，他自己写了一篇《丰乐亭记》，来说明这座亭子名称的由来。之后又在丰乐亭的东面，相隔几百步的地方，找到一处山势高的地方，建造了一座亭子叫 “醒心亭”，让我（曾巩）为它写一篇记。 凡是欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就一定会到丰乐亭饮酒。有时喝醉了而且感到疲劳了，就一定会到醒心亭去眺望，来观赏那群山环绕，云雾、烟气相互滋生，旷野一望无际，花草树木众多并且泉水山石秀美，让他们眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所听到的都是清新之音，于是他们的心就会洒脱畅快地清醒过来，更想要长久地停留而忘了回去。啊！这可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。 虽然如此，欧阳公的快乐，我能说一说。我们的皇帝在上悠然自得，无为而治，我们的百姓在下富足生活，没有什么不满意的…… 欧阳公的快乐，只是在一座山的角落、一池泉水的旁边吗？这不过是欧阳公用来寄托心意的地方罢了。 （24-25九年级上·北京大兴·期中）王老师带领同学们阅读一组赏雪古诗文，请你一起参与，完成学习任务。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。 问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （取材于张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。时登高楼凝望，目际无痕，大地为之片白。日暮晚炊，千门青烟四起，缕缕若从玉版纸①中，界以乌丝阑②画，幽胜妙观，快我冷眼。恐此景亦未有人知得。 （取材于高濂《雪后镇海楼观晚炊》） 【丙】 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 （取材于柳宗元《江雪③ 》） 【注释】①玉版纸：一种洁白坚致的精良笺纸。②乌丝阑：指在纸或绢素上画或织成的黑色界格，亦泛指有这种黑色界线的书法用纸。阑，即栏。③《江雪》作于柳宗元谪居永州期间。 任务一：梳理字词含义 13．王老师：文言文中一些词语解释可以迁移以往所学。比如，【乙】文段中“幽胜妙观”的“观”与“此则岳阳楼之大观也”中的“观”是一个意思，【甲】文中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的“绝”和“千山鸟飞绝”的“绝”是一个意思，以下各项中“绝”也是此意的一项是（   ） A．天下独绝 B．往来而不绝 C．哀转久绝 D．率妻子邑人来此绝境 任务二：探究描写手法 14．王老师：三位作者是如何描写雪景的独特之处的呢？ 小兴：【甲】文“雾凇沆砀”一句，用白描手法表现出雪后西湖举目皆白、苍茫辽阔。 小红：【乙】文段连用比喻，将雪比作银子或玉，写出雪错落洁白的美丽姿态。 小明：【丙】诗中“鸟飞绝”“人踪灭”动静结合，表现了大雪纷飞、天气严寒的场景。 你认为发言有误的学生是（   ） A．小兴 B．小红 C．小明 任务三：品悟情感内涵 15．王老师：同是描写雪景，寄托作者的情感却有不同。请同学们品读文段词句，试着感受作者丰富的内心世界。 我的分析： 【甲】文张岱记“崇祯五年”雪夜独往湖心亭看雪，其间奇遇“痴人”并道出客为“金陵人”，表现他遗世独立的高洁情怀和① 。 【乙】文高濂雪后独登镇海楼赏积雪炊烟，“幽胜妙观”“快我冷眼”“恐此景亦未有人知得”等词句，表达了他赏景的愉悦满足及② 。 【丙】诗中“孤舟”及“独钓”的老翁等雪中意象写出了柳宗元内心的③ 。 【答案】 13．C 14．C 15. 故国之思 美景无人欣赏的惋惜、遗憾 凄凉孤独 【导语】这组古诗文通过描绘雪景，展现了不同作者在雪中所寄托的情感和思想。张岱在《湖心亭看雪》中，通过细腻的描写和与“痴人”的相遇，表现出一种遗世独立的高洁情怀。高濂在《雪后镇海楼观晚炊》中，以比喻手法描绘雪景的美丽，表达了对自然景观的欣赏和独享的满足感。柳宗元的《江雪》则通过简练的意象，传达出孤独和对世事的冷眼旁观。这些作品共同展现了古人对自然的深刻感悟和内心的丰富情感。 13．本题考查文言文词语解释。“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”句意：大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。绝：消失。“千山鸟飞绝”句意：千山万岭不见飞鸟的踪影。绝：消失。A.“天下独绝”句意：天下独一无二的。绝：独特的，少有的；B.“往来而不绝”句意：来来往往，络绎不绝。绝：断；C.“哀转久绝”句意：悲哀婉转，很久才消失。绝：消失；D.“率妻子邑人来此绝境”句意：带领妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方。绝：隔绝；故选C。 14．本题考查文言文内容理解与概括。C.“千山鸟飞绝，万径人踪灭”这句诗描绘了一幅极为寂静和冷清的自然景象，通过对飞鸟和行人消失的描述，传达出一种荒凉和孤独的氛围。从文学角度来看，这句诗既包含了静态的元素，也包含了动态的元素。静态的元素体现在诗中所描绘的景象：山峦静谧，没有鸟飞的踪影，小路无人，人踪消失；动态的元素则体现在“鸟飞绝”和“人踪灭”这两个动作上。因此，“鸟飞绝”“人踪灭”是动态描写；故选C。 15．本题考查情感主旨。根据《湖心亭看雪》“崇祯五年”“独往湖心亭看雪”“是金陵人”可知，本文表现了他遗世独立的高洁情怀和故国之思。《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇，写于明王朝灭亡以后。张岱在明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终，在书中，他缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。本文写于明亡之后，却念念不忘“金陵”故都，坚持使用“崇祯”年号，忧思难忘，即是因此；根据《雪后镇海楼观晚炊》“恐此景亦未有人知得”可知，作者登上高楼极目远望，大地变成了一片洁白。傍晚，千家万户的房顶上冒出青烟，缕缕升起，情景幽雅，妙不可言。但只愉悦了作者的冷眼，却不为更多人所欣赏。言外之意，颇有美景无人欣赏的惋惜、遗憾；根据《江雪》“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”可知，一叶孤舟，一个老翁，垂钓于“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的苍茫天地之中，其凄凉孤独不言而喻。“千万孤独”是本诗寒彻骨髓的主题。 参考译文： 【甲】     崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。     到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】     满城都积着雪，所有房屋的瓦上都铺上了银色，像鱼鳞般一样高高低低，到处都像堆满了玉。这时登上高楼极目远望，眼睛所触之处没有一点杂色，大地变成了一片洁白。到了傍晚，做晚饭的时候，千家万户的房顶上冒出青烟，缕缕升起，就好像从一张洁白的大纸上，用黑色的笔画了一些黑线条，这幽雅的情景妙不可言，使我冷眼为之一快。恐怕这奇妙的情景也未必有第二个人知道吧。 （24-25九年级上·云南昆明·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 广汉张侯敬夫守荆州之明年，岁丰人和，幕府无事。常病其学门之外即阻高墉，乃凿门通道，以临白河，且为楼观以表其上。敬夫一日与客往而登焉，则大江重湖，萦纡渺弥①；而西陵诸山，空濛晻霭②，皆隐见出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹曰：“此亦曲江公③所谓江陵郡城南楼者邪？昔公去相而守于此，其平居暇日，登临赋咏，盖皆翛然④有出尘之想。至其伤时感事，其心未尝一日不在于朝廷。……悲夫！”乃书其扁曰“曲江之楼”，而以书来属予记之。 余读敬夫之书，而知兹楼之胜。思得一与敬夫相从游于其上，瞻眺江山，览观形制，然后举酒相属，以咏张公之诗，而想见其人于千载之上，庶⑤有以慰夙心者。张公远矣，而读其书者，未尝不为之掩卷太息也。是则是非邪正之实，乃天理之固然，而人心之不可已者。 （节选自朱熹《江陵府曲江楼记》，有删改） 【注释】①萦纡渺弥：迂回曲折，旷远深满。②晻（yǎn）霭：烟岚迷濛，云气昏晦。③曲江公：即下文“张公”张九龄，唐玄宗开元年间任宰相，后被李林甫诬陷，贬为荆州长史。曾作《登郡城南楼诗》。④翛（xiāo）然：无拘无束，自由自在的样子。⑤庶：差不多。 16．解释下列句子中加点词的意思。 （1）浊浪排空  排：      （2）至若春和景明  景： （3）岁丰人和  和：      （4）而以书来属予记之  属： 17．用现代汉语翻译下列句子。 （1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ （2）余读敬夫之书，而知兹楼之胜。 18．甲文中，作者从 和 两种情形写洞庭的迥异风景，借此来凸显迁客骚人 的特点，与古仁人和范仲淹 的情怀形成鲜明对比。 19．结合选文内容，比较甲、乙两文中“古仁人”和张九龄在面对“物”“天下”和自己的“喜悲”时的表现有何异同。 【答案】 16. 冲向 日光 和乐 同“嘱”嘱托 17．（1）我曾经探求古代品德高尚之人的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？ （2）我看了敬夫的来信，得知了此楼的美好。 18. 阴雨连绵 风和日丽 以物喜，以己悲（或因外物和自己处境的变化而喜悲） 不以物喜，不以己悲 19．相同：无论自身处境如何，“古仁人”和张九龄都以治国安邦为己任，都有家国担当和爱国情怀。 不同：“古仁人”不为外物和自己处境的变化而喜悲动摇内心，意志坚定，浑然忘我；张九龄虽因被贬而愁绪满怀，渴望超脱世俗，但仍然牵挂国事，以国事为己任。 【导语】这篇文言文阅读选取了范仲淹《岳阳楼记》和朱熹《江陵府曲江楼记》的经典片段，展现了两位宋代文人对楼观景致的独特感悟。甲文通过阴晴两种景象的对比，引出“不以物喜，不以己悲”的仁人境界；乙文则借张九龄典故，抒发了“伤时感事”的家国情怀。两文都体现了士大夫“心系天下”的精神追求，但甲文更重哲理思辨，乙文偏重历史追怀。在艺术手法上，甲文善用铺陈对比，乙文则注重情景交融，共同构成宋代散文“文以载道”的典范。 16．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：浑浊的浪冲向天空。排，冲向。（2）句意：至于春风和煦、阳光明媚的时候。景，日光。（3）句意：粮食丰收，百姓和乐。和，和乐。（4）句意：并且写信来嘱托我为这座楼写一篇记。属，同“嘱”，嘱托。 17．本题考查译句。重点词语：（1）予：我。尝：曾经。求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。心：思想感情。或：或许。异：不同于。二者之为：以上两种表现。（2）余：我。敬夫：指张敬夫。书：信。知：知道，了解。兹：这。胜：美景。 18．本题考查内容理解。 第一空：联系甲文第①段中的“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空……”可知，这里描绘的是阴雨连绵时洞庭的景象，所以第一空应填“阴雨连绵”。 第二空：联系甲文第②段中的“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷……”可知，这里描绘的是风和日丽时洞庭的景象，所以第二空应填“风和日丽” 第三空：联系甲文第①段中的“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”和第②段中的“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，迁客骚人会因为洞庭的阴雨或晴和之景，产生悲或喜的不同情绪，体现出“以物喜，以己悲（或因外物和自己处境的变化而喜悲）”的特点，所以第三空应填“以物喜，以己悲（或因外物和自己处境的变化而喜悲）”。 第四空：联系甲文第③段中的“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，古仁人和范仲淹有着“不以物喜，不以己悲”的情怀，所以第四空应填“不以物喜，不以己悲”。 19．本题考查对比阅读。联系甲文“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，“古仁人”不会因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷做官就为百姓忧虑，不在朝廷做官就为国君忧虑，完全超脱于个人喜悲，一心系于家国天下。而乙文中，从“昔公去相而守于此，其平居暇日，登临赋咏，盖皆翛然有出尘之想。至其伤时感事，其心未尝一日不在于朝廷”能看出，张九龄虽因被贬，在平居闲暇时登楼赋诗，会有超脱尘世的思绪，但当他感伤时事时，内心从未有一天不牵挂朝廷，可见他虽会因自身被贬的境遇产生愁绪，渴望超脱，却依旧心系国事。所以二者相同之处在于，不管自身处境怎样，“古仁人”与张九龄都把治国安邦当作自己的责任，有着深厚的家国担当与爱国情怀；不同之处是“古仁人”不会因外物和自身处境的变化而让内心的喜悲有所动摇，意志十分坚定，能做到浑然忘我；张九龄虽因被贬而满是愁绪，渴望超脱世俗，可还是牵挂国事，以国事为自己的责任。 参考译文： 【甲】 像那连绵不断的雨纷纷扬扬，接连几个月都不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没在阴云中。商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断。傍晚天色昏暗，老虎在咆哮，猿猴在悲啼。这时登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责的情怀，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤万分。 至于春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去；岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣哪有穷尽！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，迎着清风，那真是快乐到了极点。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。处在高高的朝堂上（在朝廷做官），就为百姓担忧；处在僻远的江湖间（不在朝廷做官），就为国君担忧。这样来说，在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会快乐呢？大概一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写这篇文章的时候是庆历六年九月十五日。 【乙】 广汉（人）张敬夫任荆州知州的第二年，粮食丰收，百姓和乐，官署里没有繁杂的事务。（他）常常不满官学大门之外就是高高的城墙，于是凿开城门开辟道路，使（道路）延伸到白河岸边，并且在上面建造楼台来标示这个地方。一天，张敬夫和客人前往登楼，（只见）长江和众多湖泊，迂回曲折，旷远深满；而西陵一带的群山，在烟岚迷濛、云气昏晦中，都在高空云雾和江湖水汽之外时隐时现。张敬夫于是回头感叹道：“这大概就是曲江公（张九龄）所说的江陵郡城南楼吧？从前他离开宰相之位，来这里担任知州，在平日闲暇的时候，登楼赋诗，大概都有着无拘无束、超脱尘世的思绪。但到他感伤时事的时候，他的心里没有一天不牵挂着朝廷。……可悲啊！”于是（他）题写匾额为“曲江之楼”，并且写信来嘱托我为这座楼写一篇记。 我读了张敬夫的信，才知道这座楼的美景。（我）渴望能有机会和张敬夫一起在楼上游览，眺望江河山川，观赏楼的规模形制，然后举起酒杯相互劝酒，来吟诵张公（张九龄）的诗作，并且在千年之后遥想他的为人，差不多就能慰藉我一向的心愿了。张公（张九龄）已经远去，但读他诗作的人，没有不为他合上书卷而深深叹息的。这样看来，是非邪正的实情，本是自然的道理，也是人们心中不可遏制的情感。 （24-25九年级上·重庆大渡口·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 纯仁①知襄邑县，县有牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。知庆州、秦中②方饥，擅发常平粟振贷③。僚属请奏而须报，纯仁曰：“报至无及矣，吾当独任其责。”或谤其所全活④不实，诏遣使按视⑤。会秋大稔⑥，民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”昼夜争输还之。使者至，已无所负。 （选自《宋史·范纯仁传》，有删节） 【注释】：①纯仁：范仲淹次子。②庆州、秦中：地名。③振贷：赈济。④所全活：保全救活的人数。⑤按视：察看。⑥稔：庄稼成熟。 20．下列句子中加点词含义相同的一项是（   ） A．连月不开 若夫日出而林霏开 B．至若春和景明 四时之景不同 C．诏遣使按视 太守即遣人随其往 D．或异二者之为 或谤其所全活不实 21．将下面句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。 22．下面对两篇文章的内容理解正确的一项（   ） A．甲文①②段构成对比，一暗一明，一悲一喜，表现出了两种截然相反的人生境界。 B．甲文以记叙为主，抒情和议论为辅，记叙、抒情都是为了写志，谈理想、言抱负。 C．甲乙两文表达的核心思想完全不一致，甲文表达范仲淹“先忧后乐”的情怀，乙文表达范纯仁敢做敢当的品质。 D．乙文中“昼夜争输还之。使者至，已无所负。”体现了范纯仁深受百姓爱戴。 23．范仲淹曾评价范纯仁继承了自己的“忠”。请结合两篇文章谈谈，范仲淹所谓的“忠”指什么？范纯仁如何践行范仲淹的“忠”？ 【答案】 20．C 21．（1）不因外物的好坏或自己的得失而或喜或悲。 （2）卫士牧马，践踏了百姓庄稼，范纯仁逮捕一人并（对其）处以杖刑。 22．D 23．范仲淹的“忠”是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的责任担当和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（忧国忧民）的济世情怀；范纯仁对践踏庄稼的卫士处以杖刑，维护了百姓利益；发放常平仓粮赈济百姓，并独自承担自私发放的责任，心怀百姓，正是范仲淹以天下为己任的责任担当和忧国忧民的济世情怀的具体体现。 【导语】这两篇文本展现了宋代士大夫的精神品格。《岳阳楼记》通过写景抒情，提出“不以物喜，不以己悲”的处世态度，最终升华出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想，体现了范仲淹的忧国忧民情怀。《范纯仁传》则通过具体事例，刻画了范纯仁敢于担当、为民请命的形象，其“擅发常平粟振贷”的举动正是对父亲政治理念的践行。两文一重议论，一重叙事，共同诠释了宋代士大夫“忠君爱民”的核心价值。 20．本题考查一词多义。A.动词，放晴/动词，散开；B.名词，日光/名词，景色；C.动词，派/动词，派；D.副词，或许/代词，有的人；故选C。 21．本题考查文言句子翻译。注意重点词语：（1）以：因为。物：外物。己：自己的处境。注意互文的修辞，前后句互为补充。（2）践：践踏。稼：庄稼。捕：逮捕。杖：处以杖刑。 22．本题考查内容理解。A.根据第①段描写阴雨连绵的萧瑟之景，引发迁客骚人“去国怀乡，忧谗畏讥”的悲伤之情，第②段描写春光明媚的明丽之景，引发“心旷神怡，宠辱偕忘”的喜悦之情可知，这两段对比的是“因景生情”的览物之情，而非“人生境界”；B.根据①②段通过写景抒发情感，重点描绘岳阳楼不同天气下的景色，并非记叙事件，第③段以议论为主，探讨“古仁人之心”，提出“先忧后乐”的政治理想可知，全文以抒情、议论占主导，记叙仅为辅助（如“乃重修岳阳楼”等短句）；C.根据甲文第③段借“古仁人”之口提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏大政治抱负，侧重理想境界。乙文通过范纯仁杖责扰民卫士、开仓放粮赈灾等具体事件，展现其心系百姓、勇于担当的品质，侧重实践行动。可知甲文借古喻今，以议论立言；乙文以事显人，通过叙事展现人物品格。二者虽都体现“为民”思想，但核心表达方式和侧重点不同，不能简单说“核心思想一致”；故选D。 23．本题考查内容理解。根据甲文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，范仲淹心中的“忠”是无论身处何地，都心系国家和百姓，把国家和百姓的忧乐置于个人之上，以天下为己任，为国家和百姓的利益而不懈努力。根据乙文中“纯仁曰：‘报至无及矣，吾当独任其责。’发粟赈之”可知，在饥荒来临时，范纯仁不顾可能面临的责罚，果断开仓放粮赈济百姓，独自承担责任，这是将百姓的生命安全放在首位，是对“忠”的具体践行，与范仲淹心怀天下百姓的“忠”的思想一致。 参考译文： 【甲】 像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】 范纯仁担任襄邑县知县。县有牧地，卫士牧马，践踏了百姓庄稼。范纯仁逮捕一人并（对其）处以杖刑。（范纯仁）出任庆州知州。当时秦中正遭遇饥荒，（范纯仁）擅自决定打开常平仓放粮赈灾。有的人指责他发常平仓所保全的百姓人数不真实。（皇上）下诏派使者核实。（那时）正值秋天大丰收，老百姓高兴地说：“您实在是救活了我们，怎么能忍心牵累您呢？”昼夜争着把粮粟归还。等到使者到来时，（常平仓的粮食）已经没有亏欠了。 （24-25九年级上·山东烟台·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （选自《醉翁亭记》） 【乙】 郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹、兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留续。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁淮县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时若辗转申报民岂得活乎？上有遗，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。 （选自《郑板桥开仓济民》） 24．选出下列句子中加点词解释有误的一项（   ） A．杂然而前陈者（陈列，摆开） B．宴酣之乐（尽兴地喝酒） C．上有谴，我任之（派遣） D．值岁荒，人相食（遇到，恰逢） 25．下列句中加点词的用法和意义完全相同的一项是（   ） A．醒能述以文者        以画竹、兰为长 B．而或长烟一空        或阻之 C．而不知太守之乐其乐也    至有忘其为长吏者 D．四时之景不同        去任之日 26．请用“/”给文中画线的句子断句（限断两处） 此 何 时 若 辗 转 申 报 民 岂 得 活 乎？ 27．用现代汉语写出下列句子的意思。 即发谷与民，活万余人。 28．【乙】文中说郑燮“爱民如子”，请根据选文内容再分别用两个四字词语概括郑燮的品质。 【答案】 24．C 25．D 26．此何时/若辗转申报/民岂得活乎？ 27．于是开官仓赈济灾民，上万人得以活命。 28．示例：清正廉洁、平易近人、勇于担当。 【导语】这两段文字展现了古代官员的两种精神境界。甲文通过醉翁亭宴饮场景，体现欧阳修与民同乐的豁达；乙文则刻画郑板桥赈灾济民的担当，其“开仓活民”的决断尤为动人。两文对比，一乐一忧，却共同勾勒出古代士大夫“达则兼济天下”的理想人格。 24．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。C.句意：如果上级有谴责，我来承担责任。谴：谴责、责备；不是“派遣”。 故选C。 25．本题考查一词多义。A.介词，用/介词，凭借；B.副词，有时/代词，有人；C.代词，代指“滁人、众宾”，译为“他们的”/代词，他（指郑燮）；D.结构助词，的/结构助词，的；故选D。 26．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。句意：这是什么时候！如果辗转向上申报，百姓怎么能活下去呢？“此何时”点明时间紧急；“若辗转申报”假设申报的做法；“民岂得活乎”强调后果。从语义层次和假设关系可断句，故断句为：此何时/若辗转申报/民岂得活乎？ 27．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词：即，于是、就；发，打开；与，给；活，使……活命（使动用法）。 28．本题考查人物形象分析概括。根据乙文“室无贿赂，案无留牍”的内容分析，这句话的意思是郑燮家中没有收受的贿赂，公文案卷没有积压，由此可概括出他“清正廉洁”的品质；根据乙文“公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者”的内容分析，这句话是说郑燮在公务之余常常和文人雅士畅饮咏诗，以至于有人忘记他是地方长官，可见他“平易近人”；根据乙文“燮开仓赈济，或阻之，燮曰：‘此何时若辗转申报民岂得活乎？上有谴，我任之。’”的内容分析，郑燮在荒年不顾他人阻拦，坚持开仓放粮，并表示愿意承担责任，体现出他“勇于担当”的品质。 参考译文： 【甲】 至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人小孩来来往往不间断的，是滁州人在出游啊。到溪水边捕鱼，溪水很深，鱼儿很肥；用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒水清冽；山中的野味和野菜，杂乱地在面前摆开的，是太守置办的宴席啊。宴会中尽情饮酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的人获胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们起身坐下大声喧哗，是众位宾客欢乐的样子啊。脸色苍老，头发花白，醉倒在众人中间的，是太守喝醉了啊。 【乙】 郑燮，号板桥，是清朝乾隆元年的进士，擅长画竹子、兰花。曾经担任范县县令，爱护百姓就像爱护自己的孩子一样。家中没有收受的贿赂，公文案卷没有积压。他在公务之余，就和文人雅士畅饮咏诗，以至于有人忘记他是地方长官。后来调任到淮县，恰逢荒年，人们互相残食。郑燮打开粮仓救济百姓，有人阻止他，郑燮说：“这是什么时候！如果辗转向上申报，百姓怎么能活下去呢？如果上级有谴责，我来承担责任。”于是立即发放粮食给百姓，使一万多人得以活命。（郑燮）离任的时候，父老乡亲沿途送别他。 （24-25九年级上·广东清远·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合汉沔④，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌⑤，与海相若。清河⑥张君梦得，谪居齐安⑦，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖⑧。昼则舟楫出没于其前夜则鱼龙悲啸于其下变化倏忽动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，此其所以为“快哉”者也。 （节选自苏辙《黄州快哉亭记》，有删改） 【注】①江：长江。②肆大：形容水流壮阔。③沅湘：沅水、湘水。④汉沔：汉江、沔江。⑤浸灌：水势浩大。⑥清河：张怀民的家乡。⑦齐安：即黄州。⑧阖：闭，意为天阴。 29．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ） A．有亭翼然临于泉上者/执策而临之 B．太守自谓也/权谓吕蒙曰 C．与海相若/皆若空游无所依 D．名之曰“快哉”/有仙则名 30．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖。 31．请用三条“／”给文中画波浪线的句子断句。 昼则舟楫出没于其前夜则鱼龙悲啸于其下变化倏忽动心骇目 32．【甲】文中“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”，这两次问答在选段中的作用是什么？ 33．【甲】【乙】两文中的所写之景和所抒之情有什么不同？ 【答案】 29．C 30．（1）欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 （2）大概在亭子里所看见的（景象），便是江水波涛汹涌，天气阴晴变化不定。 31．昼则舟楫出没于其前/夜则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽/动心骇目 32．（1）运用了设问的修辞手法，引人注意，强调了醉翁亭的由来；（2）表达了作者对亭的喜爱和自豪之情。 33．甲文描写“醉翁亭”秀丽的山间景色，呈现的是优美的景致，抒发了作者寄情山水的情怀。乙文描写了“快哉亭”前波澜壮阔、变化万千的雄伟景象，呈现的是壮美景象，抒发了作者旷达乐观的情怀。 【导语】这篇阅读材料选取了欧阳修《醉翁亭记》和苏辙《黄州快哉亭记》两个经典文本，展现了宋代散文的独特魅力。甲文以“醉翁亭”为中心，通过山水之乐体现作者超然物外、与民同乐的情怀；乙文则描绘长江壮阔景象，借“快哉亭”抒写谪居中的豁达胸襟。两文都体现了宋代文人“不以物喜，不以己悲”的精神境界，在写景抒情中暗含人生哲理。选文对比性强，语言风格各具特色，甲文含蓄隽永，乙文气势磅礴，为学生提供了很好的古典散文鉴赏范例。 29．本题考查一词多义。A.临：居高面下/面对；B.谓：命名/对……说；C.若：都意为“好像”；D.名：命名/出名，有名；故选C。 30．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：（1）乐，乐趣；得，领会；寓，寄托。（2）盖，句首发语词，大概；所见，所看到的景色；涛澜，波浪；汹涌，水势浩大、翻腾；开阖，“开”指天晴朗，“阖”指天阴，这里指天气阴晴变化。 31．本题考查文言断句。句意：白天，船只在亭前来往出没；晚上，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化迅速，令人惊心骇目。“昼则……”“夜则……”形成时间上的对仗，分别描绘昼夜景象；“变化倏忽”是对前两句景象变化的总结；“动心骇目”承接上文，点明这种变化带来的感受。 故断句：昼则舟楫出没于其前/夜则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽/动心骇目。 32．本题考查内容理解。结合“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”可知，作者在此连续使用疑问句式提出问题“作亭者谁”“名之者谁”，又紧接着自行给出答案“山之僧智仙也”“太守自谓也”，这是典型的设问修辞手法。通过这种自问自答的方式，在读者阅读过程中设置悬念，吸引读者注意力，使读者的目光聚焦于醉翁亭的建造者和命名者这两个关键信息，从而强调了醉翁亭的由来。由此可知，这两次问答运用设问的修辞手法，起到了引人注意、强调醉翁亭由来的作用。 从“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”中对醉翁亭建造与命名的详细交代，以及结合前文对醉翁亭周边山水景色的描绘，如“望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”，可知作者对醉翁亭所处环境、亭本身都有着细致的观察与描述。由此可知，这两次问答表达出作者对醉翁亭的喜爱，而“太守自谓也”这种亲自命名的行为，也透露出作者对亭的自豪之情。 33．本题考查情感理解。结合甲文“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”可知，作者描绘了滁州西南琅琊山树木茂盛、幽深秀丽，酿泉流水潺潺，以及醉翁亭依山傍泉的景色，展现出一幅宁静、清幽的山间美景。从“山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，作者将欣赏山水的乐趣融入饮酒之中，把情感寄托在山水之间。由此可知，甲文描写“醉翁亭”秀丽的山间景色，呈现的是优美的景致，抒发了作者寄情山水的情怀。 结合乙文“其流奔放肆大。南合沅湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若”“涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽”可知，作者描写长江水流奔放浩大，与众多河流汇合后水势更盛，在赤壁之下水势如大海般浩渺，快哉亭所见波涛汹涌，昼夜景色变化迅速，展现出波澜壮阔、变化万千的雄伟景象。文中张梦得谪居却建亭赏景，作者借此景表达出无论顺境逆境都应保持旷达乐观的态度。由此可知，乙文描写了“快哉亭”前波澜壮阔、变化万千的雄伟景象，呈现的是壮美景象，抒发了作者旷达乐观的情怀。 参考译文： 【甲】 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美，一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到一股水流从两峰之间飞泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了，而且年纪又最大，所以给自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 【乙】 长江从西陵峡流出，才进入平坦的地势，它的水流变得奔放浩大。在南面与沅水、湘水汇合，在北面与汉江、沔江合流，水势更加盛大。流到赤壁之下，江水浩荡，犹如大海一样。清河张梦得先生，被贬官后居住在齐安，就在他住宅的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景，我的兄长子瞻给这座亭子取名叫“快哉亭”。在亭子里能看到长江，波涛汹涌，风云变化不定。白天，船只在亭前来往出没；晚上，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化迅速，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。如今竟然可以在亭中的茶几旁座位上尽情赏玩这些景色，这就是把亭子称为“快哉”的原因啊。 （24-25九年级上·广西南宁·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 峡江寺飞泉亭记（节选） 袁枚 僧澄波①善弈，余命霞裳②与之对枰③。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声，又复大作。天籁人籁，合同而化。不图④观瀑之娱，一至于斯，亭之功大矣！ 【注】①澄波：人名。②霞裳：刘霞裳，山阴人。袁枚的学生。③枰：围棋盘。④不图：没有想到。 34．下列句子中加点词含义不同的一项是（    ） A．湖中人鸟声俱绝    哀转久绝 B．余住西湖    来索余序 C．不图观瀑之娱      而两狼之并驱如故 D．及下船      及其家穿井 35．下面对甲、乙两文理解分析，有误的一项是（    ） A．甲文篇幅虽短小，却字字珠玑，有广阔的审美想象空间，表现的情绪也异常幽远。 B．甲文中“余强饮三大白”表明作者酒逢知己，更将作者遇见故人的喜悦表露出来。 C．乙文人情物态刻画细致入微，景中有情，情因景生，景、情高度融合，形神兼备。 D．乙文语言凝练简洁、通俗流畅，融记叙、写景、抒情一炉，读后心胸旷达、怡情悦性。 36．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （2）于是吟咏之声，又复大作。 37．张岱以清淡之笔写国破家亡之痛，在贫困中固守一份对故国的“痴”。他的“痴”表现在哪些方面？请结合文本内容简要分析。 38．甲、乙两文绘景生动，妙笔恍若天成。试概括两文的写景对象及其特点。 【答案】 34．C 35．B 36．（1）(我)裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。 （2）于是吟诗的声音,又再次响亮起来。 37．①痴行，独往湖心亭看雪，表现出他的特立独行；②痴景，欣赏大雪无痕的世界，映射出他对高洁人格的追求；③痴情，对故国仍有怀念之情，透露出无限的惆怅和哀愁。 38．①甲文写雪景，表现其清新、雅致的特点；②乙文写飞泉亭，表现其万籁合奏、美妙至极的特点。 【导语】两文皆以“亭”为引，写景各有精妙。甲文以极简笔墨绘西湖雪景，“天与云与山与水，上下一白”勾勒空灵意境，“一痕”“一点”见雅致，融孤怀于冷寂之景；乙文聚焦飞泉亭，借水声、棋声、吟咏声交织，写“天籁人籁，合同而化”，显热闹生机。一冷一热，一简一繁，却同以景衬情，于细微处见匠心，尽显古典散文的写景之妙与文人意趣。 34．本题考查一词多义。A.绝：都是动词，消失；B.余：都是代词，我；C.之：助词，的/助词，主谓间取消句子独立性；D.及：都是连词，等到；故选C。 35．本题考查内容理解辨析。B.结合甲文“到亭上，有两人铺毡对坐……见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此”可知，作者与亭中两人是偶然相遇的陌生人，不是“故人”；“强饮三大白”更多体现的是作者在寒冬独赏雪景时，遇同道中人的意外与契合，不是“遇见故人的喜悦”；故选B。 36．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：（1）拥：动词，裹着、围着；毳衣：细毛皮衣；独：独自。（2）又复：又、再一次；大作：大声响起，响亮。 37．本题考查内容理解概括。结合甲文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，大雪连下三日，西湖行人、飞鸟踪迹全无，万籁俱寂，且正值夜晚“更定”（约晚上八点），天寒地冻，常人皆避寒不出，而作者却独自撑船、裹衣抱炉前往湖心亭看雪。这种违背常规、不随俗流的行为，凸显其特立独行的“痴行”。由此可知，张岱的“痴”表现在“独往湖心亭看雪”的痴行上。结合甲文“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人三粒而已”可知，作者笔下的雪景，天地山水浑然一体，纯白无杂，仅存“一痕”“一点”“一芥”“三粒”的细微影子，营造出洁净、空灵、无世俗纷扰的境界。作者沉醉于这样纯粹的雪景，实则是在欣赏与世俗污浊相对的高洁之景，映射出他对自身高洁人格的坚守与追求，这是他的“痴景”。由此可知，张岱的“痴”表现在对大雪无痕之景的痴迷上。 结合甲文“崇祯五年十二月”（“崇祯”是明朝年号，而张岱写作此文时明朝已亡）及“问其姓氏，是金陵人，客此”（金陵是明朝旧都，“客此”暗合作者亡国后漂泊无依的处境）可知，作者开篇特意点明明朝年号，遇见同为“客居”的金陵人时询问姓氏，看似平淡的叙述中，暗含对明朝故国的追忆；他“独往湖心亭看雪”的孤绝，与亭中人短暂相聚后又别离的怅然，实则是亡国后内心惆怅、哀愁的流露，这份对故国的深切怀念，是他的“痴情”。由此可知，张岱的“痴”表现在对故国的痴情上。 38．本题考查内容理解概括。结合甲文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人三粒而已”可知，文章核心描写对象是西湖雪景。大雪过后天地皆白，无多余色彩与喧嚣，仅以“一痕”“一点”等极简笔触勾勒景物轮廓，营造出纯净、素雅且空灵的氛围，毫无繁杂之感。由此可知，甲文写雪景，表现其清新、雅致的特点。 结合乙文“僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏”“顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声，又复大作。天籁人籁，合同而化”可知，文章围绕飞泉亭展开描写，亭中不仅有泉水流动的自然之声，还有下棋声、松声、鸟声等人与自然交融的声响，后续又加入老僧的曳杖声、吟咏声，多种声音交错合奏，自然声响与人间声响融为一体，构成极富生机与韵味的听觉图景。由此可知，乙文写飞泉亭，表现其万籁合奏、美妙至极的特点。 参考译文： 【甲】 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三天，西湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这天晚上八点左右，我撑着一艘小船，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花周围弥漫着白气，天、云、山、水，从上到下全是白色的。湖面上能看到的影子，只有西湖长堤淡淡的一道痕迹、湖心亭小小的一个黑点，以及我的一叶小船、船中两三个人影罢了。 到了湖心亭上，（看见）有两个人铺着毛毡相对而坐，一个童子正烧着酒炉，酒炉里的酒正沸腾。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们告别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，在此地客居。等到（我）下船时，船夫喃喃自语道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。” 【乙】 僧人澄波擅长下棋，我让霞裳和他对弈。于是，泉水流动的声音、下棋的落子声、松树的风声、鸟儿的鸣叫，交错在一起奏响。过了一会儿，又有拐杖拖地的声音从云雾中传来，原来是老僧怀远抱着一尺来厚的诗集，来请求我为（他的诗集）写序言。于是，吟诵诗歌的声音，又大声地响了起来。自然的声响与人间的声响，融合在一起，化为一体。没想到观赏瀑布的乐趣，能达到这样的程度，这座亭子的功劳太大了！ （24-25九年级上·山东烟台·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。……惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” ——张岱《湖心亭看雪》 【乙】 庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。余设凉簟①卧舟中看月小傒②船头唱曲醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然③睡去。歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寝。此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜④，高舂⑤始起，不晓世间何物谓之忧愁。 ——张岱《庞公池》 【注】①凉簟（diàn）：凉席。②小傒：小奴。③嗒然：悄悄地。④黑甜：酣睡。⑤高舂（chōng）：日影西斜近黄昏时。 39．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．湖中人鸟声俱绝（消失） B．寻复鼾齁（寻找） C．及下船（等到） D．辄留小舟于池中（就） 40．下列选项中加点字意思不相同的一项是（   ） A．缘城至北海坂        缘溪行 B．不晓世间何物谓之忧愁    是谓大同 C．上下一白          一枕黑甜 D．湖中焉得更有此人      更有痴似相公者 41．将下面的句子翻译成现代汉语。 舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寝。 42．用“/”为画线的句子断句。（共有三处） 余 设 凉 簟 卧 舟 中 看 月 小 傒 船 头 唱 曲 醉 梦 相 杂 43．甲乙两个语段，一个看雪，一个赏月。赏景之情大有不同，甲文张岱在大雪之夜独游，可见他 ；乙文是张岱读书时在庞公池赏月的情景，尚未经历人生沧桑的他，赏月之旅充满了 【答案】 39．B 40．C 41．划船的人回船到岸，用船篙敲打响起丁丁的声音，催促我们起身睡觉。 42．余设凉簟/卧舟中看月/小傒船头唱曲/醉梦相杂。 43. 内心的寂寞孤独和淡淡的愁思，以及对世事变迁的感慨； 随性洒脱，自由自在和无拘无束 【导语】这两篇小品文展现了张岱不同人生阶段的审美情趣。《湖心亭看雪》以“痴”字为眼，在空寂雪景中寄托遗民孤怀；《庞公池》则记录少年闲适，月下醉眠的疏狂之态。一冷寂一酣畅，笔墨间可见作者从风流名士到沧桑遗老的心境转变，均以简净文字营造出隽永意境。 39．本题考查实词。B.句意：不久又打起了呼噜。寻：不久、随即；故选B。 40．本题考查一词多义。A.介词，沿着/介词，沿着；B.动词，称为、叫做/动词，称为、叫做；C.副词，全、都/数量词，一场；D.副词，还/副词，还；故选C。 41．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 舟子：船夫、划船的人；回船：把船划回；篙：船篙；啄：敲打；丁丁：拟声词，形容篙敲打的声音；促：催促；就寝：睡觉。 42．本题考查断句。句意：我铺好凉席，在船中躺卧着看月亮，小奴在船头唱着曲子，（我）醉意与梦境相互交织。“余设凉簟”是完整的动作表述，写“我”铺好凉席，这一动作完成后，才有后续的行为，故在此断开。“卧舟中看月”是“我”铺好凉席后的动作状态，描述在船中躺卧看月的情景，与前文动作衔接，又与后文他人的行为形成区分，故断开。“小傒船头唱曲”转而描述小仆人在船头唱歌的场景，是另一独立的画面，与结尾的状态描述相分隔，故断开。即断句为：余设凉簟/卧舟中看月/小傒船头唱曲/醉梦相杂。 43．本题考查内容理解。 第一空：根据第①段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝……独往湖心亭看雪”可知，以“人鸟声俱绝”的寂静环境，烘托出张岱独自赏雪的孤寂氛围，“独”字凸显其遗世独立的心境。根据第②段“问其姓氏，是金陵人，客此”可知，偶遇金陵人饮酒，虽短暂相聚，但他乡之遇，结合张岱明末清初的身世，暗含对故国的怀念；根据“莫说相公痴，更有痴似相公者”可知，进一步体现他超越世俗的“痴”，实则是乱世中的孤独与对往昔的感慨。故填写：内心的寂寞孤独和淡淡的愁思，以及对世事变迁的感慨。 第二空：根据“月夜，夜夜出”“设凉簟卧舟中看月”可知，他随性而为，不受拘束，夜夜乘舟赏月，尽显自在。根据“小傒船头唱曲，醉梦相杂”“歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁”“胸中浩浩落落，并无芥蒂”“不晓世间何物谓之忧愁”可知，描绘出他与小奴在舟中酣然自在的状态，无牵无挂，充满无忧无虑的闲情逸致，体现出未经历沧桑时的洒脱。 参考译文： 【甲】 崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。……只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您—样痴的人呢！” 【乙】 庞公池常年没有船，更何况是夜船，更何况是趁着月色乘船。自从我在山艇子读书，就把小船留在池子里，月夜，每天夜里都划出去，沿着城墙到北海坂，往返大约五里路，在池中盘旋。山后面的人家，关着门高枕而睡，看不见灯火，寂静幽暗，气氛颇为凄凉。我铺着凉席躺在船中看月亮，小奴在船头唱歌，醉意与梦境交织在一起，歌声渐渐远去，月色也渐渐暗淡，我悄悄地睡了过去。歌声结束时我忽然醒来，含糊地称赞歌声，不久又打起了呼噜。小奴也打着呵欠，歪歪斜斜地，互相枕靠着睡在一起。船夫把船划回岸边，竹篙撞击岸边发出丁丁的声响，催促我们起来回屋睡觉。这时我胸中开阔坦荡，没有一点牵挂，一觉酣睡，直到日影西斜近黄昏时才起来，不知道世间什么东西能叫做忧愁。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $