专题04 文言文阅读-（北京专用）2025-2026学年七年级语文上学期期中考试三步曲

专题04 文言文阅读 栏目设置三步曲——第一步：专题攻略；第二步：真题演练；第三步：全国借鉴 ●命题来源 1.《咏雪》 2.《陈太丘与友期行》 3.《论语》十二章 ●答题技巧 （一）理解文言实词在具体语境中的含义 实词的考查主要集中在古今异义、一词多义、词类活用、通假字几个方面，理解时必须结合具体语境。 1.字形分析法。汉字中的形声字占80%以上，而形声字的形旁有表意功能。因此，通过对字形结构的分析可以帮助我们探求字的意义。 2.语境推断法。实词绝大多数是具有多义性的，因此在解释词义时，要紧密联系上下文，结合具体语境理解。 3.结构分析法。对实词所在的句子进行成分分析，对实词所在的词组进行结构分析，同样可以帮助我们确认该词的意义。如：“急湍甚箭，猛浪若奔”，“奔”与“箭”所处位置相同，且都作宾语，那么就可断定“奔”也是名词，意思是“飞奔的马”。 4.成语助解法。在成语中，保留了大量的文言词义，因此借用成语中的实词词义有时也能让我们“绝处逢生”。 5.联想推断法。我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解释试题中的实词词义。如“辍耕之垄上”中对“之”字的理解，联系“送杜少府之任蜀州”中的“之”当“去、往”讲，再结合语境，可以推断此处的“之”也是“去、往”的意思。 6.代入检验法。对于选择、判断类的词语解释题，最简单的方法是将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意，解释准确而无滞碍之处的即为正确答案。 （二）理解常见文言虚词的意义和用法 解释文言虚词的三种方法 1.根据语境推断词义。即根据上下文，借助句子的大意进行推断。 2.组词代入推断词义。确定一个多义词在具体语言环境中的意义，可先把这个多义词组成若干个词语或把它的常用义列举出来，然后用代入法把这些词放在具体语境中去体会，从而推断词语的含义。 3.迁移联想。初中阶段，对课外文言文的考查很浅显，需要考查的重点词一般都在课内见过。我们只要能够把课内知识迁移到课外，运用联想法，就能顺利推断出词语的含义。 （三）理解并翻译句子 1.文言翻译的原则：信、达、雅。 信，要忠实于原文意思；达，要合乎现代汉语的语法习惯；雅，要尽量做到言辞优美。 2.文言翻译的要求：直译为主，意译为辅。 所谓直译，就是要忠实于原文的内容和句子的含意，用现代汉语字字句句落实到译文之中，甚至在表达方式上也要和原文保持一致。在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候，可酌情采用意译作为辅助手段。 3.文言翻译的方法：对、换、留、删、补、调。 (1)“对”就是对译，逐字逐句落实。 (2)“换”就是将单音节词换成现代汉语双音节词。将词类活用词换成活用后的词，将通假字换成本字……凡该换的，一律换之。 (3)“留”就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称以及古今意义不变的词语等。 (4)“删”就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用，只要不影响语气就可以删去。一些句首的发语词、在句中表顺接的连词、起补充音节或停顿作用的结构助词等均可略过不译。 (5)“补”就是补出文言文中的省略成分。如对“微斯人，吾谁与归”一句的翻译，结合语境，应加上表示假设的关联词“如果”。 (6)“调”就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来，使之符合现代汉语语法。如“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，应翻译为：我同谁一道呢？ （四）理解基本内容并归纳内容要点 1.整体阅读，总体把握，依据文体特点抓重点。 由于这个考点突出了对文章的整体感知能力的考查，所以我们在答题的时候，一定要对文章内容有整体的把握，明确文章写了何人、何事、何景、何物。阅读时要始终带着如下几个方面的问题思考：文章写了一些什么人的什么事；事情的发生、发展和结局如何；文章说了一些什么道理；是以什么作为说理依据的。 2.抓中心句，找关键句，理清文章的层次。 读一篇文章时，应当特别关注中心句、关键句，这样便于快速把握文意。 3.在把握要点和中心的基础上，围绕文意，仔细判断各选项中的有关细节，才能明辨各项表述得是否正确。 4.充分利用各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。 归纳、概括时，要充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者经历等信息，结合学过的有关知识进行综合分析，从而多方面理解文章的内容。 5.回文查对，将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断。 要坚持把选项中诸如事情的发展、因果，人物行为的程度、实效等方面内容，细细从原文词句中查出核对；努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容，一一迅速地从原文中找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别，正是把握全文的关键所在。 （五）分析文章主要的艺术特色和表现手法 1.看结构。常见的结构形式有：并列式、递进式、总分总式等。 2.看表现手法。常用的表现手法有：借景抒情、托物言志、抑扬结合、首尾照应、画龙点睛、叙议结合、烘托、伏笔、照应、悬念和释念等。 3.看描写手法。常用的描写手法有：动静结合、虚实相生、白描、正侧相映等。 4.看抒情方式。常见的抒情方式有：直接抒情(直抒胸臆)、借景抒情、情景交融、借古讽今等。 5.看语言特点。品味语言的方法有：从修辞的角度品析、从表达方式(记叙、描写、议论、抒情、说明)的角度品析、抓住语言的形式(句式、音韵、节奏等)进行分析。 （六）理解文章所蕴含的观点和思想感情 1.借助整体阅读归纳内容要点。先从整体上读懂文章内容，归纳文章内容要点，感受作者思想，力求知道作者在这篇文章中想要告诉读者的是什么，读者阅读后从文中受到怎样的启发，从而推断作者的观点态度。 2.借助文体特征分析情感和观点。在传记散文中，作者的观点态度寄托在人物形象上，作者可能有简略评价；在咏物散文中，作者的观点寄托在所咏的事物上，关键在于理解该物的形象特征；说理散文中的观点态度一般为文章的中心论点。 3.借助关键信息分析情感和态度。文章的关键信息有：标题、开头、结尾和注解；关键词、点睛笔、文眼；中心句、关键句、过渡句、情感句等。通过提取这些关键信息分析出思想感情和观点态度。 4.知人论世，提取要义，分析情感和观点。写作背景、写作动机等也是我们解读文言文要义的一把钥匙。 5.辩证分析。分析概括作者在文中的观点，一方面要肯定其积极意义，另一方面也要实事求是地看到其消极因素。判断积极与消极因素，可从五个方面考虑：作者的人民性、作品的社会性、思想的进步性、历史的局限性、文章的现实性。对文章中作者欠妥当的观点及消极因素，还要视答题的实际情形来做出恰如其分的评析。 （24-25七年级上·北京东城·期中）阅读《陈太丘与友期行》，完成下面小题。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至，元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，己去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对于骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ——《世说新语·方正》 1．下列词语中加点的字，与“元方入门不顾”中“顾”的意思相同的一项是（   ） A．奋不顾身 B．不顾一切 C．三顾茅庐 D．瞻前顾后 2．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（   ） A．与人期行，相委而去。 翻译：我期待着同行，他却委屈我自己离开了， 理解：这句话表现友人的无礼，自己失约，不反思自己不守时的错误，反而责怪别人。 B．友人惭，下车引之。 翻译：友人很惭愧，走下车去拉元方。 理解：这句话通过友人的神态、动作，表现友人意识到自己错了，想取得元方的原谅。 3．阅读以下文段，简要概括元方和文侯在为人处世方面的相似之处，并分别结合具体内容进行分析。 文侯①与虞人②期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之③。魏于是乎始强。 （选自《战国策》） 【注释】①[文侯]战国时魏国国君。②[虞人]掌管山泽打猎的官。③[身自罢之]亲自宣布取消了这次活动。 4．（24-25七年级上·北京东城·期中）阅读回答问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《咏雪》） 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） （1）下列选项中加点字意思都相同的一项是（   ） A．己去      太丘舍去     去伪存真 B．过中不至   尊君在不     不堪一击 C．期日中     与人期行     不期而遇 D．去后乃至   有容乃大     失败乃成功之母 （2）下列句子的翻译和理解，全都正确的一项是（   ） 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚集在一起，和儿子女儿一起谈论文章的义理。 理解：这句话表现了谢安一家其乐融融的情景，屋外冰寒雪骤，室内谈笑风生。 【乙】过中不至。太丘舍去，去后乃至。 翻译：正午已过（朋友）还没到。陈太丘丢下（朋友）就离开了。离开后（朋友）就到了。 理解：把事情的时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个冷漠无情，一个不守信用）一下子推到了读者面前，为下文情节的展开做了铺垫。 【丙】友人惭，下车引之。元方入门不顾。 翻译：友人感到惭愧，下车想拉元方的手。元方头也不回地走进了自家的大门。 理解：这句话通过友人的神态、动作，表现友人意识到自己错了，想取得元方的原谅。元方鄙视“无信”那股倔强劲儿，用“入门不顾”四个字，描绘得惟妙惟肖。“元方入门不顾”表现了元方作为一个小孩子直率的特点。 （3）《世说新语》的小故事篇幅虽然都很短，但值得我们细细品味。例如《咏雪》一文中可以从“① ”这三个字中读出谢太傅对孩子们的回答颇为欣赏，文末编写者特地给“兄女”加了注释，我们可以揣摩其中的原因是② ：“③ ”与“④ ”二字，写客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人。（①③④用原文回答） 5．（24-25七年级上·北京西城·期中）阅读下文，回答问题。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （1）下列各组句子中加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．学而时习之        元方时年七岁 B．学而时习之        传不习乎 C．好之者不如乐之者  公大笑乐 D．不义而富且贵      与儿女讲论文义 （2）下列对“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”的理解，正确的一项是（   ） A．蔬菜米饭冷水，弯臂枕书苦读，读书的快乐是人生至乐。 B．吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，这样的生活也有乐趣。 C．健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态，是快乐的源泉。 D．艰苦的物质生活，使人获得心理的满足，从而得到乐趣。 （3）根据《＜论语＞十二章》及下面链接材料，在下面语段中的横线上填写恰当的内容。 链接材料 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 终身学习已成为现代社会新风尚。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”向我们强调了 对于学习的重要性；“学而不思则罔，思而不学则殆”向我们强调了 对于学习的重要性；而荀子则向我们强调了 对于学习的重要性。古人关于学习的智慧时时刻刻激励着我们。 6．（24-25七年级上·北京西城·期中）阅读文段，完成问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 郑谷①在袁州，齐己②因携所为诗往谒焉③，有《早梅诗》曰：“前村深雪里，昨夜数枝开。”谷笑曰：“数枝非早也，不若一枝则佳。”齐己瞿然⑤不觉兼⑥三衣⑦，叩地膜拜。自是士林⑧以谷为齐己“一字之师”。 【注释】①郑谷：唐朝诗人。②齐己：唐朝和尚，善诗。③谒焉：拜见他。④矍（jue）然：惊讶的样子。⑤兼：提起。⑥三衣：和尚的大衣、上衣、内衣合称三衣。⑦士林：读书人之中。 （1）下列语句中加点字与【乙】文“一字之师”中“之”字的意思相同的一项是 （   ） A．王凝之妻 B．择其善者而从之 C．反击之力 D．下车引之 （2）填空。 【甲】文中描述了一个温馨的学习场景。谢安与他的子侄们在家中“讲论文义”，正赶上“雪骤”，于是他欣然说：“白雪纷纷何所似？”子侄们的答案可能不少，但作者只录下了两个，一个是谢朗觉得“撒盐空中差可拟”，意思是说① ；另一个是谢道韫把“白雪纷纷”比作②“ ”，她的杰出表现，被后世赞为“咏絮之才”。 【乙】文中齐己拜谒郑谷讨论诗文。郑谷只改一字，便使齐己的诗意境更加完美，成为齐己的“一字师”，古人强调，细心发现身边可学之人，要有虚心求教的态度，正如孔子在《论语•述而》中所说的：③ 。 （24-25七年级上·北京昌平·期中）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ——（选自《世说新语》） 【乙】 田子①为相，三年归休，得金②百镒③奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆④。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其⑤去之。”田子愧惭，走出，造⑥朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。《诗》曰：“宜⑦尔子孙绳绳⑧兮。”言贤母使子贤也。 ——（选自《韩诗外传》卷九其二） 注：①田子：战国齐宣王的卿相。②金：铜属货币。③镒yì：古代重量单位。一镒合二十两。④馆：房舍，这里指家里。⑤其：还是。⑥造：到……去。⑦宜：多。⑧绳绳mǐn mǐn：小心谨慎。 7．下列选项中加点词的意思相同的一项是（   ） A．太丘舍去            即舍田子罪 B．对子骂父            子安得此金 C．相委而去            子其去之 D．君与家君期日中        不期而遇 8．对文中两处划线语句的翻译和理解都正确的一项是（   ） A．友人惭，下车引之。元方入门不顾。 翻译：朋友感到惭愧，便从车上下来拉陈元方。元方头也不回地走进门去。 理解：“友人惭，下车引之。元方入门不顾”，这句话运用了动作描写。写出了元方之前的话让友人惭愧进而示好于他，但元方“入门不顾”，进一步维护了父亲和自己的自尊，表现元方正直率真的性格特点。 B．治官如此，非吾所欲也。 翻译：像这个样子当官，不是我所希望的。 理解：结合上下文看，田子母亲这句话的意思是说：希望（田子）做卿相要好好吃饭，像这样做官不是自己希望看到的，孝子对待父母只要诚心尽力就可以了。 9．从上面两篇文章可以看出，家长自觉不自觉的举止言行，都对子女产生着深刻的影响。元方的父亲用“ ”的做法影响儿子：要（品性方正）坚持原则，信守诚信；田子的母亲用“不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也”等语言教育儿子： 。 （24-25七年级上·北京朝阳·期中）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【乙】 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语·述而》） 子曰：“人而无信，不知其可①也。”（《论语·为政》） 子曰：“君子喻②于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》） 子曰：“不学礼，无以立③。”（《论语·季氏篇》） [注]①可：可以。  ②喻：明白。  ③立：立身；强调礼仪对立身处世的重要性。 【丙】 1948年6月18日，朱自清在“抗议美国秩日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签名。当时，国民党勾结美国、发动内战，美国又执行扶助日本的政策。他宁肯饿死也不领美国救济粮，始终保持着一个正直的爱国知识分子的气节和情操。 10．下列加点字与“陈太丘与友期行”中“期”的意思相同的一项是（   ） A．后会有期 B．翘首期盼 C．如期而至 D．遥遥无期 11．翻译文中两处画线语句，并依据文意，对文章理解不正确的一项是（ ） 【甲】日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。         翻译：中午没到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是不讲礼仪。 理解：元方指出朋友的两处错误：失信于人和出言不逊。 【乙】友人惭，下车引之。元方入门不顾。 翻译：朋友感到惭愧，赶忙下车拉元方。元方走进家门顾不上看他。 理解：朋友想向元方道歉，可是元方生气地回家了。 【丙】子曰：“君子喻于义，小人喻于利。 翻译：孔子说：“君子能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。” 理解：孔子认为君子与小人的价值取向不同：君子以义为上，小人私利当头。 12．选文中“陈太丘”“元方”“朱自清”的行事均符合《论语》中为人处世的要求。请你从中任选一个人物，结合《论语》中的相关语句，分析人物品格。 （24-25七年级上·北京西城·期中）阅读下面七则《论语》，完成下面小题。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 13．解释下列句中加点词的意思。 （1）吾日三省吾身           （2）思而不学则殆 14．请写出由第五则语录演化而来的一个成语 15．用现代汉语翻译文中的划线句。 人不知而不愠，不亦君子乎？ 16．下列词语中加点的字，与“不义而富且贵”中“贵”的意思相同的一项是（   ） A．达官显贵 B．洛阳纸贵 C．物以稀为贵 D．春雨贵如油 17．下列对选文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．阐述“学”与“思”辩证关系的句子是“学而不思则罔，思而不学则殆”。 B．当别人不了解自己时，孔子认为应当采取的正确态度是“吾日三省吾身”。 C．孔子认为军队的首领可以被改变，但是男子汉的志气是不能被改变的。 D．孔子认为良好的学习兴趣，对做好学问和事业起到了非常重要的作用。 18．根据以上《论语》内容及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一：颜子一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而不改其乐。夫富贵，人所爱也，颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足，无不足则富贵贫贱处之一也。 （取材于周敦颐《通书·颜子第二十三》） 材料二：初，公未显时，已欲任天下之重。尝曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”夫忧人之忧，而欲免其忧，使人皆乐，然后与之同其乐。 （取材于王直《重修范文正公忠烈庙记》） 颜回箪食瓢饮，孔子称赞他“贤哉”，师生二人志同道合。周敦颐认为颜回“不改其乐”的原因是“（1） ”。范仲淹汲取孔颜之乐的思想，主张“（2） ”。他们倡导的人生追求已成为中华人文精神的重要组成部分。 （24-25七年级上·福建漳州·期中）阅读下面的文言文，完成下列题目。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【丙】 《论语》十二章（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 19．写出下列句子中加点词的意思。 （1）俄而雪骤（ ）    （2）撒盐空中差可拟（ ） （3）与人期行（ ）         （4）元方入门不顾（ ） （5）不亦说乎（ ）     （6）好之者不如乐之者（ ） 20．下列说法正确的一项是（   ） A．“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。 B．《咏雪》中“公欣然”和“大笑乐”，可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 C．陈太丘不与友人打招呼就独自上路，陈太丘不讲信用。 D．“尊君”“家君”，前者是谦词，对别人父亲的一种尊称；后者是敬词，是对人敬称自己的父亲。 21．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）未若柳絮因风起。 （2）太丘舍去，去后乃至。 （3）逝者如斯夫，不舍昼夜。 22．甲文的“兄女”和乙文中的“元方”你更欣赏谁，请结合文章内容说出你的理由。 （24-25七年级上·河北石家庄·期中）阅读下面两个语段，回答小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 ——节选自《论语》十二章 【乙】 司马温公①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既②成诵，游息矣；独下帷③绝编④，迨⑤能倍⑥诵乃止。用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” 【注】①司马温公：即司马光。②既：已经。③下帷：典故。指汉代董仲舒下帷讲学三年不看窗外事。④绝编：典故。指孔子读书用功，编木简的牛皮绳子被多次折断。⑤迨：等到。⑥倍：通“背”。 23．请解释下列加点词在文中的意思。 ①学而时习之    时：      ②不逾矩    逾： ③人不堪其忧    堪：      ④患记问不若人    患： 24．请把下面的句子翻译成现代汉语。 ①人不知而不愠，不亦君子乎？ ②咏其文，思其义，所得多矣。 25．用“/”为下面句子断句，断两处。 用 力 多 者 收 功 远 其 所 精 诵 乃 终 身 不 忘 也 26．概括出【甲】【乙】两文中相同的学习方法。 （24-25七年级上·重庆大渡口·期中）阅读下面甲、乙两篇文言文，完成小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 六岁时，大父雨若翁携余之武林①，遇眉公先生②跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上《李白骑鲸图》曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风③。”眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。” （节选自张岱《自为墓志铭》） 【注】①大父雨若翁携余之武林：祖父雨若公带着我到了钱塘。张岱祖父字雨若。张岱出身富贵世家，眉公所跨角鹿即张岱祖父所赠。②眉公先生：指明代文学家、书画家陈继儒。③打秋风：向有钱人讨财物，有占人便宜的意思。 27．下列句中加点词的意思相同的一项是（    ） A．与儿女讲论文义　    儿女双全 B．俄而雪骤         暴风骤雨 C．公大笑乐     乐此不疲 D．吾面试之         吹面不寒杨柳风 28．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）撒盐空中差可拟。 （2）闻文孙善属对，吾面试之。 29．下列对【甲】【乙】两文的分析不当的一项是（    ） A．甲文中这一家人是在和睦、融洽、欢快、轻松的氛围下聚会的，从“内集”“欣然”“大笑”可看出。 B．甲文中“俄而雪骤”中的“骤”字描写出大雪的急促，衬托出屋内的温馨。 C．乙文中“大父雨若翁携余之武林”正确的停顿是“大父/雨若翁/携余之/武林”。 D．乙文作者张岱六岁时因擅长对对子，得到眉公夸赞，可谓灵隽神童。 30．甲乙两文中，引起谢太傅和眉公“大笑”的共同原因是什么？请结合文段内容加以解说。 （24-25七年级上·山东烟台·期中）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信：对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 【乙】 宾客诣①陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘着箅②，饭落釜③中。太丘问：“炊何不馏④？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘着算，饭今成糜⑤。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志⑥之。”二子长跪俱说更相易夺⑦言无遗失。太丘_____曰：“如此，但糜自可，何必饭也！” （选自《炊饭成糜》） 【注】①诣：拜见。②箅（bì）：蒸食物时能隔开水的一种炊具。③釜（fǔ）：古代的炊事用具，相当于现在的锅。④馏（liù）：把米放在水里煮开，再捞出蒸成饭。⑤糜（mí）：浓稠的粥。⑥志：记，记住。⑦易夺：改正补充。 31．请用“/”给下面的句子划分两处朗读停顿。 二  子  长  跪  俱  说  更  相  易  夺  言  无  遗  失。 32．解释下列句中的加点词。 （1）期行： （2）尔颇有所识不： （3）俱委而窃听： 33．用现代汉语翻译下面的句子。 如此，但糜自可，何必饭也！ 34．【乙】文横线上内可填写最恰当的词语为 （A欣然B贸然C悄然），请简述理由。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 文言文阅读 栏目设置三步曲——第一步：专题攻略；第二步：真题演练；第三步：全国借鉴 ●命题来源 1.《咏雪》 2.《陈太丘与友期行》 3.《论语》十二章 ●答题技巧 （一）理解文言实词在具体语境中的含义 实词的考查主要集中在古今异义、一词多义、词类活用、通假字几个方面，理解时必须结合具体语境。 1.字形分析法。汉字中的形声字占80%以上，而形声字的形旁有表意功能。因此，通过对字形结构的分析可以帮助我们探求字的意义。 2.语境推断法。实词绝大多数是具有多义性的，因此在解释词义时，要紧密联系上下文，结合具体语境理解。 3.结构分析法。对实词所在的句子进行成分分析，对实词所在的词组进行结构分析，同样可以帮助我们确认该词的意义。如：“急湍甚箭，猛浪若奔”，“奔”与“箭”所处位置相同，且都作宾语，那么就可断定“奔”也是名词，意思是“飞奔的马”。 4.成语助解法。在成语中，保留了大量的文言词义，因此借用成语中的实词词义有时也能让我们“绝处逢生”。 5.联想推断法。我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解释试题中的实词词义。如“辍耕之垄上”中对“之”字的理解，联系“送杜少府之任蜀州”中的“之”当“去、往”讲，再结合语境，可以推断此处的“之”也是“去、往”的意思。 6.代入检验法。对于选择、判断类的词语解释题，最简单的方法是将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意，解释准确而无滞碍之处的即为正确答案。 （二）理解常见文言虚词的意义和用法 解释文言虚词的三种方法 1.根据语境推断词义。即根据上下文，借助句子的大意进行推断。 2.组词代入推断词义。确定一个多义词在具体语言环境中的意义，可先把这个多义词组成若干个词语或把它的常用义列举出来，然后用代入法把这些词放在具体语境中去体会，从而推断词语的含义。 3.迁移联想。初中阶段，对课外文言文的考查很浅显，需要考查的重点词一般都在课内见过。我们只要能够把课内知识迁移到课外，运用联想法，就能顺利推断出词语的含义。 （三）理解并翻译句子 1.文言翻译的原则：信、达、雅。 信，要忠实于原文意思；达，要合乎现代汉语的语法习惯；雅，要尽量做到言辞优美。 2.文言翻译的要求：直译为主，意译为辅。 所谓直译，就是要忠实于原文的内容和句子的含意，用现代汉语字字句句落实到译文之中，甚至在表达方式上也要和原文保持一致。在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候，可酌情采用意译作为辅助手段。 3.文言翻译的方法：对、换、留、删、补、调。 (1)“对”就是对译，逐字逐句落实。 (2)“换”就是将单音节词换成现代汉语双音节词。将词类活用词换成活用后的词，将通假字换成本字……凡该换的，一律换之。 (3)“留”就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称以及古今意义不变的词语等。 (4)“删”就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用，只要不影响语气就可以删去。一些句首的发语词、在句中表顺接的连词、起补充音节或停顿作用的结构助词等均可略过不译。 (5)“补”就是补出文言文中的省略成分。如对“微斯人，吾谁与归”一句的翻译，结合语境，应加上表示假设的关联词“如果”。 (6)“调”就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来，使之符合现代汉语语法。如“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，应翻译为：我同谁一道呢？ （四）理解基本内容并归纳内容要点 1.整体阅读，总体把握，依据文体特点抓重点。 由于这个考点突出了对文章的整体感知能力的考查，所以我们在答题的时候，一定要对文章内容有整体的把握，明确文章写了何人、何事、何景、何物。阅读时要始终带着如下几个方面的问题思考：文章写了一些什么人的什么事；事情的发生、发展和结局如何；文章说了一些什么道理；是以什么作为说理依据的。 2.抓中心句，找关键句，理清文章的层次。 读一篇文章时，应当特别关注中心句、关键句，这样便于快速把握文意。 3.在把握要点和中心的基础上，围绕文意，仔细判断各选项中的有关细节，才能明辨各项表述得是否正确。 4.充分利用各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。 归纳、概括时，要充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者经历等信息，结合学过的有关知识进行综合分析，从而多方面理解文章的内容。 5.回文查对，将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断。 要坚持把选项中诸如事情的发展、因果，人物行为的程度、实效等方面内容，细细从原文词句中查出核对；努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容，一一迅速地从原文中找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别，正是把握全文的关键所在。 （五）分析文章主要的艺术特色和表现手法 1.看结构。常见的结构形式有：并列式、递进式、总分总式等。 2.看表现手法。常用的表现手法有：借景抒情、托物言志、抑扬结合、首尾照应、画龙点睛、叙议结合、烘托、伏笔、照应、悬念和释念等。 3.看描写手法。常用的描写手法有：动静结合、虚实相生、白描、正侧相映等。 4.看抒情方式。常见的抒情方式有：直接抒情(直抒胸臆)、借景抒情、情景交融、借古讽今等。 5.看语言特点。品味语言的方法有：从修辞的角度品析、从表达方式(记叙、描写、议论、抒情、说明)的角度品析、抓住语言的形式(句式、音韵、节奏等)进行分析。 （六）理解文章所蕴含的观点和思想感情 1.借助整体阅读归纳内容要点。先从整体上读懂文章内容，归纳文章内容要点，感受作者思想，力求知道作者在这篇文章中想要告诉读者的是什么，读者阅读后从文中受到怎样的启发，从而推断作者的观点态度。 2.借助文体特征分析情感和观点。在传记散文中，作者的观点态度寄托在人物形象上，作者可能有简略评价；在咏物散文中，作者的观点寄托在所咏的事物上，关键在于理解该物的形象特征；说理散文中的观点态度一般为文章的中心论点。 3.借助关键信息分析情感和态度。文章的关键信息有：标题、开头、结尾和注解；关键词、点睛笔、文眼；中心句、关键句、过渡句、情感句等。通过提取这些关键信息分析出思想感情和观点态度。 4.知人论世，提取要义，分析情感和观点。写作背景、写作动机等也是我们解读文言文要义的一把钥匙。 5.辩证分析。分析概括作者在文中的观点，一方面要肯定其积极意义，另一方面也要实事求是地看到其消极因素。判断积极与消极因素，可从五个方面考虑：作者的人民性、作品的社会性、思想的进步性、历史的局限性、文章的现实性。对文章中作者欠妥当的观点及消极因素，还要视答题的实际情形来做出恰如其分的评析。 （24-25七年级上·北京东城·期中）阅读《陈太丘与友期行》，完成下面小题。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至，元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，己去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对于骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ——《世说新语·方正》 1．下列词语中加点的字，与“元方入门不顾”中“顾”的意思相同的一项是（   ） A．奋不顾身 B．不顾一切 C．三顾茅庐 D．瞻前顾后 2．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（   ） A．与人期行，相委而去。 翻译：我期待着同行，他却委屈我自己离开了， 理解：这句话表现友人的无礼，自己失约，不反思自己不守时的错误，反而责怪别人。 B．友人惭，下车引之。 翻译：友人很惭愧，走下车去拉元方。 理解：这句话通过友人的神态、动作，表现友人意识到自己错了，想取得元方的原谅。 3．阅读以下文段，简要概括元方和文侯在为人处世方面的相似之处，并分别结合具体内容进行分析。 文侯①与虞人②期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之③。魏于是乎始强。 （选自《战国策》） 【注释】①[文侯]战国时魏国国君。②[虞人]掌管山泽打猎的官。③[身自罢之]亲自宣布取消了这次活动。 【答案】 1．D 2．B 3．元方和文侯在为人处世方面的相似之处是守信用。元方面对友人失约，指出其无信；自己坚守原则，不为友人无礼而妥协。文侯与虞人期猎，虽遇饮酒乐且天雨的情况，仍亲自前往赴约，取消原活动，不因外在因素违背约定。 【导语】《陈太丘与友期行》选自《世说新语》，是一则短小的故事，通过一个简单的生活事件，展现了诚信和礼仪的重要性。故事中的元方作为一个七岁的儿童，面对无礼的友人，展示了对诚信与礼仪的深刻理解和实践，显示出他非凡的教养和成熟的思考能力。友人的惭愧与下车引之，表现了自知之明和对错误的悔改态度。文本以生动的对话与细节描绘，传递道德观念和为人处世的原则，引人深思。 1．本题考查一词多义。“元方入门不顾”意为：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 A.奋不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。顾：考虑；B.不顾一切：什么都不管。顾：顾及、考虑；C.三顾茅庐：三次拜访茅草屋（请诸葛亮出山）。顾：拜访；D.瞻前顾后：看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。顾：回头看；故选D。 2．本题考查文言语句翻译及理解。A.翻译有误，“期行”是“相约同行”的意思，“委”是“舍弃、丢下”的意思。因此翻译为：和别人相约同行，却丢下别人先离开了。故选B。 3．本题考查内容理解。元方的父亲陈太丘与友人相约中午出行，友人过了中午还未到，陈太丘便先行离去。当友人到来后对着元方发怒指责其父时，元方毫不退缩，义正言辞地反驳。他先点明“君与家君期日中，日中不至，则是无信”，强调约定的时间友人未遵守，就是不讲信用，直击问题核心，以守时守约这一准则衡量他人行为，凸显自身对信用的重视；面对友人无礼谩骂父亲，元方也坚守底线，不予理会友人后续求和，不迁就无礼之人，完整秉持自己的原则。 文侯与掌管山泽打猎的虞人约定了打猎时间。到了那天，他正在饮酒且十分欢乐，外面又下起雨，出行打猎多有不便。但左右侍从劝阻时，他坚决回应“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉”，毅然前往赴约地点，还亲自取消原定的打猎活动，宁肯放弃当下的享乐，克服天气不佳的困难，只为信守与虞人的约定，足见其守信重诺的品质。由此可见二者在守信用这点上高度相似。 参考译文： 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方。元方头也不回地走进家门。 【链接材料】 魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐，但是怎么能不去赴约呢？”于是前往约定地点，亲自取消了宴会。魏国从这时变得强大。 4．（24-25七年级上·北京东城·期中）阅读回答问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《咏雪》） 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） （1）下列选项中加点字意思都相同的一项是（   ） A．己去      太丘舍去     去伪存真 B．过中不至   尊君在不     不堪一击 C．期日中     与人期行     不期而遇 D．去后乃至   有容乃大     失败乃成功之母 （2）下列句子的翻译和理解，全都正确的一项是（   ） 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚集在一起，和儿子女儿一起谈论文章的义理。 理解：这句话表现了谢安一家其乐融融的情景，屋外冰寒雪骤，室内谈笑风生。 【乙】过中不至。太丘舍去，去后乃至。 翻译：正午已过（朋友）还没到。陈太丘丢下（朋友）就离开了。离开后（朋友）就到了。 理解：把事情的时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个冷漠无情，一个不守信用）一下子推到了读者面前，为下文情节的展开做了铺垫。 【丙】友人惭，下车引之。元方入门不顾。 翻译：友人感到惭愧，下车想拉元方的手。元方头也不回地走进了自家的大门。 理解：这句话通过友人的神态、动作，表现友人意识到自己错了，想取得元方的原谅。元方鄙视“无信”那股倔强劲儿，用“入门不顾”四个字，描绘得惟妙惟肖。“元方入门不顾”表现了元方作为一个小孩子直率的特点。 （3）《世说新语》的小故事篇幅虽然都很短，但值得我们细细品味。例如《咏雪》一文中可以从“① ”这三个字中读出谢太傅对孩子们的回答颇为欣赏，文末编写者特地给“兄女”加了注释，我们可以揣摩其中的原因是② ：“③ ”与“④ ”二字，写客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人。（①③④用原文回答） 【答案】（1）C （2）丙 （3）大笑乐 表明“兄女”（谢道韫）的身份，突出其才学出众，让读者更清楚其在文中回答的精妙之处以及在当时社会中的地位等情况。 惭 怒 【导语】《咏雪》展现了古人的家庭生活和文化氛围，通过谢太傅与家人互动的细节，表达了他对孩子的欣赏和培养；《陈太丘与友期行》则通过简单的情节展现出陈元方和友人的性格差异，突显出诚实守信的重要性。这两篇同属《世说新语》中的小品文，以简练的笔墨勾勒出人物的神态、性情和家庭情感，使读者领略到魏晋时代的家风和文化传承。 【解析】（1）本题考查一词多义。A.离开/离开/除去；B.没有/同“否”，表疑问/经不住；C.意思都是“约定”；D.才/才/是。故选C。 （2）本题考查对句子的翻译和理解。【甲】“儿女”，子女，泛指小辈，包括侄儿侄女。正确的翻译为：谢太傅在一个寒冷的下雪天把家里人聚集在一起，和子侄辈的人谈论文章的义理。本项翻译成“儿子女儿”有误；【乙】陈太丘是按照约定时间行事，朋友过了约定时间还没到，他才离开，是守时的表现。本项“一个冷漠无情，一个不守信用”有误；故选【丙】。 （3）本题考查文言文内容的理解。 ①根据甲文“兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐”可知，兄子胡儿和兄女分别给出了自己的回答，谢太傅听后的反应是“大笑乐”。这三个字通过神态和动作描写，很明显地表现出谢太傅对孩子们回答的欣赏态度，觉得孩子们的回答有趣且有一定的创意，所以从这三个字能读出谢太傅对孩子们回答的颇为欣赏。 ②甲文文末特地给“兄女”加注释，注明她是左将军王凝之妻也，也就是谢道韫。这样做的原因主要是因为谢道韫在文中给出的回答“未若柳絮因风起”非常精妙，把白雪比作因风而起的柳絮，形象生动且富有诗意，比兄子胡儿的“撒盐空中差可拟”更胜一筹。通过注释其身份，可以让读者进一步了解到这位给出精彩回答的女子的身份地位，突出她不仅在这次对答中有出色表现，在当时社会也是有一定身份地位的才女，从而更全面地认识她以及她回答的精妙之处。 ③乙文“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’”，这里通过“怒”字表现出客人一开始因为没见到陈太丘，认为陈太丘丢下他离开而生气的神态。“友人惭，下车引之”，“惭”字表明客人在听了元方有理有据的反驳后，意识到自己的错误，感到惭愧的神态。这两个字写出了客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人，通过前后不同的神态对比，让读者更清晰地看到客人在整个事件中的心理转变过程。 参考译文： 【甲】 谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。不久，雪下得更急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来，非常高兴。（谢道韫）就是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘便不再等候就离开了。（陈太丘）离开后朋友才到。元方当时年仅七岁，正在家门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，这就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进家门。 5．（24-25七年级上·北京西城·期中）阅读下文，回答问题。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （1）下列各组句子中加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．学而时习之        元方时年七岁 B．学而时习之        传不习乎 C．好之者不如乐之者  公大笑乐 D．不义而富且贵      与儿女讲论文义 （2）下列对“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”的理解，正确的一项是（   ） A．蔬菜米饭冷水，弯臂枕书苦读，读书的快乐是人生至乐。 B．吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，这样的生活也有乐趣。 C．健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态，是快乐的源泉。 D．艰苦的物质生活，使人获得心理的满足，从而得到乐趣。 （3）根据《＜论语＞十二章》及下面链接材料，在下面语段中的横线上填写恰当的内容。 链接材料 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 终身学习已成为现代社会新风尚。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”向我们强调了 对于学习的重要性；“学而不思则罔，思而不学则殆”向我们强调了 对于学习的重要性；而荀子则向我们强调了 对于学习的重要性。古人关于学习的智慧时时刻刻激励着我们。 【答案】（1）B （2）B （3）兴趣 学思结合 积累与坚持 【导语】本文摘自《论语》，主要探讨学习、友谊和自省的哲理。孔子强调学习的重要性，倡导将学与思相结合，并视快乐学习为最佳。曾子则提出要常常反思自己是否忠诚、诚信、践行所学。文章还提到，物质条件并非快乐的根本，君子要乐于简朴而不追求不义的富贵。这些思想不仅体现了儒家的修身观念，也强调个人道德与智慧相结合的重要性，至今仍对后人有深刻的启示。 【解析】（1）本题考查一词多义。A.时：副词，按时/名词做状语，当时；B.习：动词，复习/动词，复习；C.乐：形容词意动用法，以……为乐/形容词，高兴；D.义：名词作动词，合乎正义/名词，义理；故选B。 （2）本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有：饭，吃；水，冷水；肱：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。这句话应翻译为：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。故选B。 （3）本题考查对内容的理解。 第一空：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”意思是“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人”，比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得更快。向我们强调了兴趣对于学习的重要性，学习知识重要的是培养学习的兴趣。 第二空：“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。即善于理论联系实际，归纳总结，理解性记忆。向我们强调了学思结合对于学习的重要性。 第三空：材料意义为：不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。 这话的意思是说千里之路，是靠一步一步地走出来的，没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。引申开来，就是做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的。强调了积累和坚持对于学习的重要性。结合链接材料内容可知，荀子向我们强调了积累与坚持对于学习的重要性。 【参考译文】 孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是品德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会使精神受到损害。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。” 【链接材料】 所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。 6．（24-25七年级上·北京西城·期中）阅读文段，完成问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 郑谷①在袁州，齐己②因携所为诗往谒焉③，有《早梅诗》曰：“前村深雪里，昨夜数枝开。”谷笑曰：“数枝非早也，不若一枝则佳。”齐己瞿然⑤不觉兼⑥三衣⑦，叩地膜拜。自是士林⑧以谷为齐己“一字之师”。 【注释】①郑谷：唐朝诗人。②齐己：唐朝和尚，善诗。③谒焉：拜见他。④矍（jue）然：惊讶的样子。⑤兼：提起。⑥三衣：和尚的大衣、上衣、内衣合称三衣。⑦士林：读书人之中。 （1）下列语句中加点字与【乙】文“一字之师”中“之”字的意思相同的一项是 （   ） A．王凝之妻 B．择其善者而从之 C．反击之力 D．下车引之 （2）填空。 【甲】文中描述了一个温馨的学习场景。谢安与他的子侄们在家中“讲论文义”，正赶上“雪骤”，于是他欣然说：“白雪纷纷何所似？”子侄们的答案可能不少，但作者只录下了两个，一个是谢朗觉得“撒盐空中差可拟”，意思是说① ；另一个是谢道韫把“白雪纷纷”比作②“ ”，她的杰出表现，被后世赞为“咏絮之才”。 【乙】文中齐己拜谒郑谷讨论诗文。郑谷只改一字，便使齐己的诗意境更加完美，成为齐己的“一字师”，古人强调，细心发现身边可学之人，要有虚心求教的态度，正如孔子在《论语•述而》中所说的：③ 。 【答案】（1）C （2）在空中撒盐差不多可以比拟。 柳絮因风起 三人行，必有我师焉 【导语】【甲】文讲述了谢太傅一家在寒雪日里讨论文章时的趣闻。谢安询问“白雪纷纷何所似”时，谢朗和谢道韫给出不同的比喻，谢道韫将“白雪纷纷”比作“柳絮因风起”，被誉为“咏絮之才”体现了其出色的观察力与表达能力，场景温馨且富有文化气息。 【乙】文中描述了诗人郑谷与齐己关于诗歌中一个字的讨论。郑谷建议将“数枝”改为“一枝”，使诗句更加精准，意境更完美，齐己对此十分钦佩，并给予郑谷“一字之师”的尊称。这段文字强调了细节的重要性，以及虚心求教、相互学习的态度。 【解析】（1）本题考查一词多义。“一字之师”句意：改正一个字的老师。之：助词，的。A.句意为：左将军王凝之的妻子。之：“王凝之”名字中的一个字；B.句意为：选择别人的优点去学习。之：代词，指代前面提到的优点；C.句意为：水流反冲的力量。之：助词，的。与例句中的意思相同；D.句意为：走下车拉他。之：代词，他；故选C。 （2）①本题考查翻译语句。重点词：差，差不多，可拟，可以比拟。 ②本题考查修辞手法。根据“白雪纷纷何所似”和“未若柳絮因风起”，可知，谢道韫把“白雪纷纷”比作“柳絮因风起”。 ③本题考查对文章内容的理解。根据【乙】文中齐己拜谒郑谷讨论诗文的内容，可知细心发现身边随处有可学之人，要有虚心求教的态度可知，这与孔子在《论语•述而》中所说的“三人行，必有我师焉”观点相同。 参考译文： 【甲】 在一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈论诗文。不久，雪下得紧了。太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得大笑了起来。她是谢太傅大哥谢无奕的女儿，也是左将军王凝之的妻子。 【乙】 郑谷住在袁州，齐己于是带着自己的诗作前去拜见他。诗作中有一首《早梅诗》写道：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷看了笑着说：“数枝不能表现出早意来，不如用一枝好。”齐己惊讶不已，不由得提衣整装，举手加额长跪而拜。从此，文人间把郑谷看作齐己的一字之师。 （24-25七年级上·北京昌平·期中）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ——（选自《世说新语》） 【乙】 田子①为相，三年归休，得金②百镒③奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆④。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其⑤去之。”田子愧惭，走出，造⑥朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。《诗》曰：“宜⑦尔子孙绳绳⑧兮。”言贤母使子贤也。 ——（选自《韩诗外传》卷九其二） 注：①田子：战国齐宣王的卿相。②金：铜属货币。③镒yì：古代重量单位。一镒合二十两。④馆：房舍，这里指家里。⑤其：还是。⑥造：到……去。⑦宜：多。⑧绳绳mǐn mǐn：小心谨慎。 7．下列选项中加点词的意思相同的一项是（   ） A．太丘舍去            即舍田子罪 B．对子骂父            子安得此金 C．相委而去            子其去之 D．君与家君期日中        不期而遇 8．对文中两处划线语句的翻译和理解都正确的一项是（   ） A．友人惭，下车引之。元方入门不顾。 翻译：朋友感到惭愧，便从车上下来拉陈元方。元方头也不回地走进门去。 理解：“友人惭，下车引之。元方入门不顾”，这句话运用了动作描写。写出了元方之前的话让友人惭愧进而示好于他，但元方“入门不顾”，进一步维护了父亲和自己的自尊，表现元方正直率真的性格特点。 B．治官如此，非吾所欲也。 翻译：像这个样子当官，不是我所希望的。 理解：结合上下文看，田子母亲这句话的意思是说：希望（田子）做卿相要好好吃饭，像这样做官不是自己希望看到的，孝子对待父母只要诚心尽力就可以了。 9．从上面两篇文章可以看出，家长自觉不自觉的举止言行，都对子女产生着深刻的影响。元方的父亲用“ ”的做法影响儿子：要（品性方正）坚持原则，信守诚信；田子的母亲用“不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也”等语言教育儿子： 。 【答案】 7．D 8．A 9．过中不至，太丘舍去 不义之财不可取/为官不贪，尽心尽责，忠于国家 【导语】《陈太丘与友期行》和《田子为相》两则故事皆出自典籍，短小精悍。前者通过元方与友人对话，凸显守信与礼貌的重要；后者借田母劝子还金，展现贤母对子女品德的影响。两则都以对话推动情节，蕴含为人处世道理，发人深省，体现了古人对品德修养的重视。 7．本题考查一词多义。A.放弃/赦免；B.儿子/你；C.离开/除去；D.约定/约定；故选D。 8．本题考查文言句子翻译与理解。B.理解有误，结合上下文看，田子母亲希望（田子）为官不贪，尽心尽责，不取不义之财，忠于国家。并非“希望（田子）做卿相要好好吃饭，像这样做官不是自己希望看到的，孝子对待父母只要诚心尽力就可以了”。故选A。 9．本题考查对文章内容的理解。 第一空，在《陈太丘与友期行》中，根据“过中不至，太丘舍去”可知，陈太丘与友人约定了正午时分同行，友人过了正午还没到，陈太丘便果断离开，他这种坚守约定时间、不随意迁就他人爽约行为的做法，给儿子元方做了榜样，让元方明白要坚持原则，信守诚信。 第二空，在《田子为相》里，根据田子母亲所说“不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也”能够看出，母亲强调了不应接受不义之财，作为臣子要忠诚，要尽心尽责为国家做事，用这样的话语教育田子，让他明白为官不可贪婪，要忠于国家，尽到自己的职责，不可做违背道义之事。 参考译文： 【甲】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】 田子担任宰相，三年后休假回家，得到很多金子献给他的母亲。母亲问他说：“你怎么得到这些金子的？”他回答说：“这是我当官的俸禄。”母亲说：“当宰相三年，难道不吃饭吗？像你这样当官，不是我所希望的。孝顺的儿子侍奉父母，应该尽心尽力，不应该有不义之财，不应该把它们带入家中。作为臣子不忠诚，这就是作为儿子不孝顺。你还是拿走它吧。”田子很惭愧，走出去，到朝廷退还金子，请求让自己进监狱。齐王认为他的母亲很贤德，赞赏她的大义，就赦免了田子的罪，让他重新担任宰相，把金子赏赐给他的母亲。《诗经》上说：“你的子孙应谨慎小心啊。”说的是贤德的母亲能使子女贤德。 （24-25七年级上·北京朝阳·期中）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【乙】 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语·述而》） 子曰：“人而无信，不知其可①也。”（《论语·为政》） 子曰：“君子喻②于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》） 子曰：“不学礼，无以立③。”（《论语·季氏篇》） [注]①可：可以。  ②喻：明白。  ③立：立身；强调礼仪对立身处世的重要性。 【丙】 1948年6月18日，朱自清在“抗议美国秩日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签名。当时，国民党勾结美国、发动内战，美国又执行扶助日本的政策。他宁肯饿死也不领美国救济粮，始终保持着一个正直的爱国知识分子的气节和情操。 10．下列加点字与“陈太丘与友期行”中“期”的意思相同的一项是（   ） A．后会有期 B．翘首期盼 C．如期而至 D．遥遥无期 11．翻译文中两处画线语句，并依据文意，对文章理解不正确的一项是（ ） 【甲】日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。         翻译：中午没到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是不讲礼仪。 理解：元方指出朋友的两处错误：失信于人和出言不逊。 【乙】友人惭，下车引之。元方入门不顾。 翻译：朋友感到惭愧，赶忙下车拉元方。元方走进家门顾不上看他。 理解：朋友想向元方道歉，可是元方生气地回家了。 【丙】子曰：“君子喻于义，小人喻于利。 翻译：孔子说：“君子能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。” 理解：孔子认为君子与小人的价值取向不同：君子以义为上，小人私利当头。 12．选文中“陈太丘”“元方”“朱自清”的行事均符合《论语》中为人处世的要求。请你从中任选一个人物，结合《论语》中的相关语句，分析人物品格。 【答案】 10．C 11．乙 12．示例：（1）陈太丘诚信守时。《论语》中“与朋友交而不信乎”的意思是和朋友交往要讲求信用。陈太丘与友人“期日中”，过了约定的时间才离开，可见其诚信守时。 （2）元方明礼刚正。面对友人不守信、不礼貌的行为，他回答：“日中不至，则是无信，对子骂父，则是无礼。”元方明辨是非，恰如《论语》中所说的“不学礼，无以立”。 （3）朱自清坚守国家大义。“君子喻于义”的意思是君子坚守大义。朱自清宁死不吃美国救济粮，恰如《论语》所说的“君子喻于义”。 【导语】这篇文言文通过三个不同的故事，展现了古今人物在诚信、礼仪和道义方面的品格。甲文中，元方年幼却能明辨是非，指出友人的失信和无礼，体现了对礼仪和诚信的重视。乙文引用《论语》中的经典语句，强调了诚信、道义和礼仪在为人处世中的重要性。丙文则通过朱自清的事迹，展现了现代知识分子在国家大义面前的坚定立场和高尚情操。整体上，文章通过对比古今，传达了诚信、礼仪和道义的永恒价值。 10．本题考查一词多义。“陈太丘与友期行”句意：陈太丘和朋友相约同行。期，约定。A.后会有期：以后还有相见的时候。期，时间；B.翘首期盼：抬起头来盼望、急切地期待。期，期待；C.如期而至：按照约定的期限准时到来。期，约定；D.遥遥无期：时间久远，不知何时才能实现，实现的可能性渺茫。期，期限。故选C。 11．本题文言翻译和内容的理解。乙：整句话的正确翻译是“友人感到惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进家门”。“顾”应解释为“回头看”，原翻译把“顾”理解成“顾不上”有误。理解方面，元方“入门不顾”这一行为更深刻地体现出元方性格中的刚正、率直。在他看来，友人先是不守信后又无礼，犯了比较严重的错误，即便友人有惭愧的表现，他也不想轻易地就原谅对方，要让友人清楚认识到自己行为的不当之处，坚守自己心中对“信”和“礼”的原则。本项理解成“朋友想向元方道歉，可是元方生气地回家了”有误。故选乙。 12．本题考查文言文内容的理解。 陈太丘：乙文“与朋友交而不信乎”，这句话强调的是在与朋友交往的过程中，要讲究信用，将是否诚信作为衡量为人处世的一个重要标准。甲文中，陈太丘和友人“期日中”，他严格按照约定的时间来等待友人，当友人过了正午还没到的时候，他才选择“舍去”，也就是离开，这一系列行为充分体现了陈太丘对于约定的重视，严格遵守了和朋友约定的时间，没有无限制地等待下去，是实实在在地做到了“信”，也就是诚信守时，和《论语》中所倡导的与朋友交往要讲信用这一要求相契合。 元方：元方面对友人先是“日中不至”违背了和父亲的约定，这是不讲信用的表现，而后又对着自己“骂父”，这属于不礼貌、没礼数的行为时，他直接回应道“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”。从这里可以看出元方年纪虽小，但能够清晰地分辨是非对错，知道什么行为是符合“礼”的要求，什么是违背的。乙文“不学礼，无以立”，这句话表明了学习礼仪对于一个人立身于世的重要性，只有懂得礼、遵循礼，才能在人际交往等诸多方面立足。元方正是深知“礼”的重要性，所以才会毫不客气地指出友人的无礼之处，展现出他明礼且刚正不阿的品格，坚守着自己心中对于“礼”的认知和原则，不因对方是长辈就忽视其错误行为。 朱自清：乙文“君子喻于义”，其含义是君子能够明白大义，将大义放在首位，在面对利益或者其他情况的抉择时，会优先考虑是否符合道义。在当时的背景下，朱自清所处的时代，国民党勾结美国、发动内战，美国又执行扶助日本的政策，面对这样复杂且恶劣的局势，朱自清在“抗议美国秩日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签名，哪怕自己面临可能饿死的困境，也坚决不领美国救济粮，他把国家的尊严、民族的大义放在了个人的生存利益之上，用实际行动诠释了对国家大义的坚守，完美地践行了《论语》中所说的“君子喻于义”这一为人处世的要求，展现出了高尚的民族气节和爱国情怀，是当之无愧的坚守大义的君子行为。 参考译文： 【甲】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午（朋友）还没到，陈太丘便丢下（他）而离开，（陈太丘）离开后（朋友）才到。元方当时年仅七岁，正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在吗？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很久您却没来，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人自己走了。”元方说：“您与我父亲约定在正午时分。正午您没到，这就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，这就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进家门。 【乙】 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这当中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 孔子说：“一个人如果不讲信用，不知道他还可以做什么（就不知道那怎么能行）。” 孔子说：“君子明白大义，小人只懂得小利。” 孔子说：“不学习礼仪，就无法立身于世。” （24-25七年级上·北京西城·期中）阅读下面七则《论语》，完成下面小题。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 13．解释下列句中加点词的意思。 （1）吾日三省吾身           （2）思而不学则殆 14．请写出由第五则语录演化而来的一个成语 15．用现代汉语翻译文中的划线句。 人不知而不愠，不亦君子乎？ 16．下列词语中加点的字，与“不义而富且贵”中“贵”的意思相同的一项是（   ） A．达官显贵 B．洛阳纸贵 C．物以稀为贵 D．春雨贵如油 17．下列对选文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．阐述“学”与“思”辩证关系的句子是“学而不思则罔，思而不学则殆”。 B．当别人不了解自己时，孔子认为应当采取的正确态度是“吾日三省吾身”。 C．孔子认为军队的首领可以被改变，但是男子汉的志气是不能被改变的。 D．孔子认为良好的学习兴趣，对做好学问和事业起到了非常重要的作用。 18．根据以上《论语》内容及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一：颜子一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而不改其乐。夫富贵，人所爱也，颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足，无不足则富贵贫贱处之一也。 （取材于周敦颐《通书·颜子第二十三》） 材料二：初，公未显时，已欲任天下之重。尝曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”夫忧人之忧，而欲免其忧，使人皆乐，然后与之同其乐。 （取材于王直《重修范文正公忠烈庙记》） 颜回箪食瓢饮，孔子称赞他“贤哉”，师生二人志同道合。周敦颐认为颜回“不改其乐”的原因是“（1） ”。范仲淹汲取孔颜之乐的思想，主张“（2） ”。他们倡导的人生追求已成为中华人文精神的重要组成部分。 【答案】 13．（1）自我检查、反省  （2）疑惑 14．疏食饮水（乐在其中） 15．人家不了解我，（我）并不因此恼怒，不也是君子吗？ 16．A 17．B 18．见其大而忘其小焉尔； 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 【导语】本文选取了《论语》中多则经典语录，展现了孔子及其学生对学习、处事、修身、志向等方面的见解。这些论述强调了学习与思考相结合的重要性，以及在困境中保持乐观、坚持正义和志向的可贵品质。材料一和材料二则进一步阐述了颜回与范仲淹对于“乐”与“忧”的理解，突显了他们因志向高远而在困厄中自得其乐、先忧后乐的人生态度。这些思想不仅是中华传统文化的重要组成部分，也对后人树立正确的生活态度、修身养性、为人处世产生了深远影响。 13．本题考查文言词语理解。 （1）句意：我每天多次反省自己。省：自我检查、反省。 （2）句意：只空想却不学习，就会疑惑。殆：疑惑。 14．本题考查成语理解。根据第五则“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”可知，成语有：疏食饮水和乐在其中。 疏食饮水：指粗饭淡汤，饮食简单。 乐在其中：意思是喜欢做某事，并在其中获得乐趣。 15．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：知：了解。愠：生气，恼怒。君子：这里指道德上有修养的人。 16．本题考查一词多义。“不义而富且贵”意为：用不正当的手段得来的富贵。贵：富贵。 A.达官显贵：职位高而声势显赫的官吏和尊贵显赫的人物。贵：富贵；B.洛阳纸贵：原指西晋都城洛阳之纸，因大家争相传抄左思的作品《三都赋》，以至一时供不应求，货缺而贵。后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广。贵：贵重、昂贵；C.物以稀为贵：事物因稀少而显得珍贵。贵：珍贵、贵重；D.春雨贵如油：春天的细雨像油一样可贵，形容春雨宝贵难得。贵：珍贵、贵重；故选A。 17．本题考查内容理解辨析。B.有误，结合“人不知而不愠，不亦君子乎”可知，当别人不了解自己时，孔子认为应当采取的正确态度是“不愠”，即不生气恼怒；故选B。 18．本题考查内容理解概括。 一空，在材料一中提到颜回“不改其乐”，接着分析其原因是“天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足，无不足则富贵贫贱处之一也”，概括起来就是颜回看到了天地间有比富贵更重要的东西，即“见其大而忘其小焉尔”。 二空，结合材料二“初，公未显时，已欲任天下之重。尝曰：‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”可知，材料二明确提到范仲淹主张 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是范仲淹汲取孔颜之乐思想后的主张。用原文作答即可。 参考译文： 孔子说：“学习并且按时温习，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”   曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”   孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑。”   孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”   孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”   孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”   孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。” 材料一： 颜回吃一箪饭，饮一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种忧愁，（颜回）却不改变他自有的快乐。富贵，是人们所喜爱的，颜回不喜爱不追求，却以贫穷为乐，这究竟是什么样的心境呢？天地之间有极其珍贵、极其喜爱的东西可以追求，（颜回）看到了那大的方面而忘却了小的方面罢了。看到了大的方面内心就安宁，内心安宁就没有不满足的，没有不满足那么对于富贵和贫贱就能一样对待了。   材料二： 当初，范仲淹还没有显达的时候，就已经想要承担天下的重任。他曾经说：“士人应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。”把别人的忧愁当作自己的忧愁，想要免除别人的忧愁，使人们都快乐，然后和他们一同享受快乐。 （24-25七年级上·福建漳州·期中）阅读下面的文言文，完成下列题目。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【丙】 《论语》十二章（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 19．写出下列句子中加点词的意思。 （1）俄而雪骤（ ）    （2）撒盐空中差可拟（ ） （3）与人期行（ ）         （4）元方入门不顾（ ） （5）不亦说乎（ ）     （6）好之者不如乐之者（ ） 20．下列说法正确的一项是（   ） A．“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。 B．《咏雪》中“公欣然”和“大笑乐”，可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 C．陈太丘不与友人打招呼就独自上路，陈太丘不讲信用。 D．“尊君”“家君”，前者是谦词，对别人父亲的一种尊称；后者是敬词，是对人敬称自己的父亲。 21．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）未若柳絮因风起。 （2）太丘舍去，去后乃至。 （3）逝者如斯夫，不舍昼夜。 22．甲文的“兄女”和乙文中的“元方”你更欣赏谁，请结合文章内容说出你的理由。 【答案】 19. 急 相比 约定 回头看 同“悦”，愉快 以……为快乐 20．B 21．（1）不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。 （2）陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。 （3）时光像流水一样消逝，日夜不停。 22．示例一：我更欣赏甲文中的“兄女”。理由：她以“柳絮因风起”比喻白雪，既生动形象又富有诗意，展现出敏锐的观察力和文学才华，且得到谢太傅的赞赏。 示例二：我更欣赏乙文中的“元方”。理由：他面对友人的无礼指责，能冷静辩驳，以“无信”“无礼”驳斥对方，维护父亲尊严，体现聪慧与原则性，最后“入门不顾”彰显孩童的坦率个性。 【导语】这三则文言小品各具特色：【甲】《咏雪》展现魏晋名士的雅趣，以“柳絮因风”的意象胜于“撒盐”的直白，体现审美境界差异（谢道韫之才尤为耀眼）；【乙】《陈太丘》通过儿童驳斥成人的戏剧性场景，以“信”“礼”之辩折射汉末道德观；【丙】《论语》节选则凝练如箴言，“学而时习”“逝者如斯”等句穿越千年仍振聋发聩。三文共同构成中国古代语言艺术的微缩景观。 19．本题考查文言词语含义。 （1）句意：不久，雪下得急了。骤：急。 （2）句意：把盐撒在空中大体可以相比。拟：相比。 （3）句意：和别人相约同行。期：约定。 （4）句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 （5）句意：不也是很愉快吗？说：同“悦”，愉快。 （6）句意：喜爱学习的人不如以学习为快乐的人。乐：以……为快乐。 20．本题考查文章内容的理解和分析。A.根据【甲】文“与儿女讲论文义”可知，句中“儿女”是古今异义词，在古代指“子侄辈的年轻一代”，并非“谢太傅的儿子和女儿”，该选项对词语古今义的理解有误；C.根据【乙】文“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去”可知，陈太丘与友人约定正午同行，友人过了正午仍未到，陈太丘才离开，并非“不与友人打招呼就独自上路”，也不是陈太丘不讲信用，而是友人失信在先，该选项对人物行为和信用的判断有误；D.根据【乙】文“客问元方：‘尊君在不？’”“元方曰：‘君与家君期日中’”可知，“尊君”是敬词，是对别人父亲的尊称；“家君”是谦词，是对人谦称自己的父亲，该选项对谦词、敬词的判断颠倒，表述有误；故选B。 21．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）未若：不如，不及；因：趁、乘；起：飞舞；（2）舍：舍弃，丢下；去：离开；乃：才；至：到；（3）逝者：指流逝的时光；斯：这，指河水；舍：停止。 22．本题考查文言文人物形象的鉴赏与分析。需二选一明确“更欣赏谁”，不可两者并列夸赞；先解读语句含义，再推导人物品质，最后说明“为何欣赏”，避免空泛评价。开放性试题，言之有理即可。 以“更欣赏甲文‘兄女’”为例 根据【甲】文“兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”的内容分析可知，兄女（谢道韫）的回答展现出远超兄子的文学感知力与想象力：兄子以“撒盐空中”作比，仅捕捉到雪“白”“下落”的表层特征，是静态、直白的模拟；而“柳絮因风起”既贴合雪的“轻盈洁白”，又赋予雪“随风飘舞”的动态神韵，将自然景象与诗意美感结合，可见她观察事物时不仅关注“形”，更能捕捉“神”，体现出敏锐的观察力与出色的语言表达才华。 再结合【甲】文“公大笑乐”的内容分析可知，谢太傅的“大笑乐”并非简单的愉悦，而是对兄女回答的高度认可——在兄子的回答之后，兄女能快速突破思维局限，给出更精妙的比喻，既展现了她在长辈提问时的从容反应，也体现出她深厚的文学素养，这种才思敏捷与审美能力，是值得欣赏的核心原因。 示例一：我更欣赏甲文的兄女。面对谢太傅“白雪纷纷何所似”的提问，她没有局限于“撒盐”的直白模拟，而是以“柳絮因风起”回应，既写出雪的轻盈洁白，又赋予雪灵动飘舞的美感，尽显观察力与诗意；谢太傅的“大笑乐”也印证了她回答的精妙，其才思与审美远超同龄人的表现，令人欣赏。 以“更欣赏乙文‘元方’”为例 根据【乙】文“元方曰：‘君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”的内容分析可知，元方虽年仅七岁，却在友人怒骂父亲“非人哉”时保持冷静，清晰拆解友人的两处错误：一是“期日中不至”，违背“约定”即“无信”；二是“对子骂父”，冒犯长辈即“无礼”。他的反驳并非孩童的任性哭闹，而是紧扣“信”与“礼”的准则，逻辑层次分明，可见他自幼明辨是非，对为人处世的基本准则有明确认知，展现出远超年龄的理性。 再结合【乙】文“友人惭，下车引之，元方入门不顾”的内容分析可知，元方“入门不顾”并非无礼，而是对友人“无信无礼”行为的态度坚守：友人虽道歉，但此前的行为已违背道义，元方不因其“下车引之”就妥协，始终坚持自己的原则，这种不卑不亢、坚守道义的骨气，是值得欣赏的核心原因。 示例二：我更欣赏乙文的元方。友人失约还怒骂其父，七岁的他却能冷静指出“日中不至则无信，对子骂父则无礼”，逻辑清晰地戳破友人的错误，尽显明辨是非的理性；面对友人道歉，他“入门不顾”，不轻易妥协，坚守对“信”与“礼”的原则，这种通透与坚定远超孩童的表现，令人欣赏。 参考译文： 【甲】 谢太傅在寒冷的雪天里举行家庭聚会，和子侄辈的人讲解讨论文章的义理。不久，雪下得又大又急，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的儿子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿（谢道韫）说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”谢太傅听了，高兴得大笑起来。（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没到，陈太丘不再等候就离开了，（陈太丘）离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很久您却还没到，已经离开了。”友人便生气地说：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您和我父亲约定在正午（见面），正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉元方（的手），元方却头也不回地走进家门。 【丙】 孔子说：“学习了知识，然后按时温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来（一起探讨学问），不也是很快乐吗？别人不了解（自己），（自己）却不恼怒，不也是有才德的人吗？”（《学而》） 孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为快乐的人。”（《雍也》） 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。”（《述而》） 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停啊！”（《子罕》） （24-25七年级上·河北石家庄·期中）阅读下面两个语段，回答小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 ——节选自《论语》十二章 【乙】 司马温公①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既②成诵，游息矣；独下帷③绝编④，迨⑤能倍⑥诵乃止。用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” 【注】①司马温公：即司马光。②既：已经。③下帷：典故。指汉代董仲舒下帷讲学三年不看窗外事。④绝编：典故。指孔子读书用功，编木简的牛皮绳子被多次折断。⑤迨：等到。⑥倍：通“背”。 23．请解释下列加点词在文中的意思。 ①学而时习之    时：      ②不逾矩    逾： ③人不堪其忧    堪：      ④患记问不若人    患： 24．请把下面的句子翻译成现代汉语。 ①人不知而不愠，不亦君子乎？ ②咏其文，思其义，所得多矣。 25．用“/”为下面句子断句，断两处。 用 力 多 者 收 功 远 其 所 精 诵 乃 终 身 不 忘 也 26．概括出【甲】【乙】两文中相同的学习方法。 【答案】 23. 按时 越过 能忍受 担心、忧虑 24．①人家不了解（我），（我）却不生气，不也是有才德的人吗？②吟咏文章，想想它的意思，收获就会非常大。 25．用力多者收功远/其所精诵/乃终身不忘也 26．及时复习、善于思考（学思结合） 【导语】两则选文以“学”为核心，各有侧重却相得益彰。甲文取《论语》精粹，以“学而时习”“学思结合”立学习方法，借颜回之例明治学心境，更以孔子自叙展求学进阶之路，语约义丰。乙文记司马光苦读，“下帷绝编”“咏文思义”的细节，具象化甲文“时习”“思学”之理。一为圣哲箴言，一为学人实例，虚实相映，将治学之道、为学之态融于简洁文字，启人深思。 23．本题考查文言词语理解。 ①句意：学习知识后按时温习它。时：按时。 ②句意：不越过法度。逾：越过。 ③句意：别人都忍受不了这种穷困清苦。堪：能忍受。 ④句意：担心自己记诵知识的能力不如别人。患：担心、忧虑。 24．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： ①知：了解。愠：生气，恼怒。亦：也。 ②咏：吟咏。思：思考。义：意思 25．本题考查文言断句。 句意：（由于）读书时付出的努力多，收获就长远，他所精读背诵的内容，就能终身不忘。“用力多者收功远”为主谓结构，表达完整观点；“其所精诵”作后句主语，与“乃终身不忘也”构成另一完整分句，故在其间断开。 故断句：用力多者收功远/其所精诵/乃终身不忘也。 26．本题考查内容理解概括。结合甲文“学而时习之，不亦说乎？”可知，这句话的意思是学习并且按时温习所学的知识，不也是很愉快的吗？其中“时习之”明确强调了要按时对所学知识进行温习，由此可知甲文体现了“及时复习”的学习方法。 结合甲文“学而不思则罔，思而不学则殆”可知，这句话指出只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只思考却不学习，就会疑惑而无所得。它清晰地阐述了学习与思考要相互结合，二者缺一不可，由此可知，甲文体现了“善于思考（学思结合）”的学习方法。 结合乙文“独下帷绝编，迨能倍诵乃止”“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣”可知，司马光独自刻苦攻读，直到能背诵才停止，并且会在不同时间反复吟咏文章、思考其含义。“倍诵”“咏其文”是对所学内容的反复温习，体现“及时复习”；“思其义”则是对文章含义进行思考，体现“善于思考（学思结合）”，由此可知，乙文也体现了“及时复习、善于思考（学思结合）”的学习方法。 参考译文： 【甲】 孔子说：“学习知识后按时温习它，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来（与自己探讨学问），不也是很快乐吗？别人不了解（自己），（自己）却不恼怒，不也是有才德的人吗？” 孔子说：“我十五岁时，立志于学习；三十岁时，能有所成就，立身于世；四十岁时，（遇到事情）能不迷惑；五十岁时，知道上天的意旨；六十岁时，能听得进不同的意见；七十岁时，能随心所欲（行事），却不越过法度。” 孔子说：“温习学过的知识，能从中获得新的理解和体会，（凭借这一点）就可以成为老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所得；只思考却不学习，就会疑惑而无所得。” 孔子说：“颜回的品德多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品德多么高尚啊！” 【乙】 司马光小时候，担心自己记诵知识的能力不如别人。（每当）大家在一起学习讨论，其他兄弟已经会背诵（文章），去玩耍休息了；（司马光）却独自放下帷幕（专心学习），像孔子读书“绝编”、董仲舒“下帷讲学”那样勤奋，等到能够背诵才停止。（由于）读书时付出的努力多，收获就长远，他所精读背诵的内容，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵。有时在骑马赶路时，有时在半夜睡不着觉时，（我会）吟咏读过的文章，思考其中的义理，收获就会很多。” （24-25七年级上·重庆大渡口·期中）阅读下面甲、乙两篇文言文，完成小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 六岁时，大父雨若翁携余之武林①，遇眉公先生②跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上《李白骑鲸图》曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风③。”眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。” （节选自张岱《自为墓志铭》） 【注】①大父雨若翁携余之武林：祖父雨若公带着我到了钱塘。张岱祖父字雨若。张岱出身富贵世家，眉公所跨角鹿即张岱祖父所赠。②眉公先生：指明代文学家、书画家陈继儒。③打秋风：向有钱人讨财物，有占人便宜的意思。 27．下列句中加点词的意思相同的一项是（    ） A．与儿女讲论文义　    儿女双全 B．俄而雪骤         暴风骤雨 C．公大笑乐     乐此不疲 D．吾面试之         吹面不寒杨柳风 28．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）撒盐空中差可拟。 （2）闻文孙善属对，吾面试之。 29．下列对【甲】【乙】两文的分析不当的一项是（    ） A．甲文中这一家人是在和睦、融洽、欢快、轻松的氛围下聚会的，从“内集”“欣然”“大笑”可看出。 B．甲文中“俄而雪骤”中的“骤”字描写出大雪的急促，衬托出屋内的温馨。 C．乙文中“大父雨若翁携余之武林”正确的停顿是“大父/雨若翁/携余之/武林”。 D．乙文作者张岱六岁时因擅长对对子，得到眉公夸赞，可谓灵隽神童。 30．甲乙两文中，引起谢太傅和眉公“大笑”的共同原因是什么？请结合文段内容加以解说。 【答案】 27．B 28．（1）在空中撒盐差不多可以相比。 （2）我听说你的孙子擅长诗文对仗，我今当面试一试他。 29．C 30．两文中，引起谢太傅和眉公先生“大笑”的相同原因是对晚辈的才华和机智的赞赏，在甲文中，谢太傅对兄女将雪比作柳絮的比喻感到满意和欣赏；在乙文中，眉公先生对张岱的对联才华感到惊喜和赞赏。 【导语】这两篇文言文通过生活片段展现了古代文人的雅趣与才情。【甲】文《咏雪》以家庭聚会为背景，通过“撒盐”“柳絮”的比喻，生动描绘雪景，体现谢氏家族的文学氛围；【乙】文则通过张岱幼年妙对，展现其聪慧机敏。两文均以“大笑”作结，前者因诗意比喻而乐，后者因巧对机锋而喜，共同呈现了古代文人重视才思敏捷的审美趣味。 27．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。 A.名词，泛指小辈，包括侄子侄女/名词，儿子和女儿；B.相同，都是形容词，急；C.形容词，高兴/形容词的意动用法，以……为乐；D.副词，当面/名词，脸；故选B。 28．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）差，大体；可，可以；拟，相比。 （2）闻，听说；文孙，对他人孙子的美称；善，擅长；属对，诗文对仗；面试，当面试一试。 29．本题考查文章分析。C.乙文中“大父雨若翁携余之武林”意思是：祖父雨若公带着我到了钱塘。“大父雨若翁”是主语；“携余”是谓语和宾语，是一个动作行为；“之武林”是补语，应断为“大父雨若翁/携余/之武林”。本项断句错误；故选C。 30．本题考查文章内容概括。 【甲】文中“公大笑乐”是因为听到兄女回答“未若柳絮因风起”，谢道韫这一比喻，形象地写出大雪纷纷的样子，不仅形似还神似，富有诗意，谢太傅为她的才华而高兴。“未若”二字体现了谢道韫孩童的天真，表明谢太傅对她的赞赏；【乙】文中，眉公大笑是因为听到“我”很快对出下联“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风”，这一对联既工整又巧妙。“打秋风”意思是向有钱人讨财物，占人便宜。这一下联以眉公为对象，取眼前“眉公跨鹿”之景，又暗含着眉公占“我”祖父便宜的意思，“我”的对联工整让眉公非常欣赏，“我”的童言无忌又让眉公非常赞赏，因此“大笑起跃”，为“我”的才思敏捷而惊叹。 因此引起谢太傅和眉公“大笑”的共同原因，既有对晚辈聪颖才华的欣赏，也有看到晚辈天真可爱的喜欢之情。 参考译文： 【甲】 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】 六岁时，祖父雨若公带着我到了钱塘，遇到眉公先生骑着一只驯鹿，他是钱塘游客，对祖父说：“我听说你的孙子擅长诗文对仗，我今当面试一试他。”他指着屏上的《李白骑鲸图》说道：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”我回答道：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公先生大笑，起身跳下来，说道：“哪里能找到像这样聪明隽秀的，（当然）是我的小友了。” （24-25七年级上·山东烟台·期中）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信：对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 【乙】 宾客诣①陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘着箅②，饭落釜③中。太丘问：“炊何不馏④？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘着算，饭今成糜⑤。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志⑥之。”二子长跪俱说更相易夺⑦言无遗失。太丘_____曰：“如此，但糜自可，何必饭也！” （选自《炊饭成糜》） 【注】①诣：拜见。②箅（bì）：蒸食物时能隔开水的一种炊具。③釜（fǔ）：古代的炊事用具，相当于现在的锅。④馏（liù）：把米放在水里煮开，再捞出蒸成饭。⑤糜（mí）：浓稠的粥。⑥志：记，记住。⑦易夺：改正补充。 31．请用“/”给下面的句子划分两处朗读停顿。 二  子  长  跪  俱  说  更  相  易  夺  言  无  遗  失。 32．解释下列句中的加点词。 （1）期行： （2）尔颇有所识不： （3）俱委而窃听： 33．用现代汉语翻译下面的句子。 如此，但糜自可，何必饭也！ 34．【乙】文横线上内可填写最恰当的词语为 （A欣然B贸然C悄然），请简述理由。 【答案】 31．二子长跪俱说/更相易夺/言无遗失。 32．（1）约定；（2）同“否”，相当于“吗”；（3）偷 33．既然这样，只吃粥也行，何必一定要吃饭呢！ 34．A 理由：“欣然”的意思是“高兴的样子”，依据上下文来看，陈太丘发现两个孩子虽然偷听讲话，但能够把讲话内容清清楚楚复述出来，觉得非常开心，便不计较他们把饭蒸坏的过错。“欣然”这个词更符合当时的情形，其他词语不符合当时的情形。 【导语】这篇文言文阅读通过两则故事展现了陈元方的聪慧与家教。【甲】文通过“期行”事件，以七岁孩童驳斥无礼友人的对话，凸显其知礼守信的家教；【乙】文“炊饭成糜”则通过生活细节，以兄弟二人因专注听讲而误炊的趣事，生动刻画了勤学好问的童真形象。两文均采用白描手法，语言简练而意蕴深远，既展现了魏晋时期重视家教的世风，又通过儿童视角传递了诚信、好学的传统美德。 31．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：两个孩子长跪着一起复述（大人的谈话内容），互相修正补充，所说的内容没有一点遗漏。 “二子长跪俱说”：描述动作和状态（两个孩子跪着一起说），是一个完整的表意单元，其后需停顿。 “更相易夺”：补充说明 “说” 的方式（互相修正补充），是独立的行为描述，其后需停顿。 “言无遗失”：说明 “说” 的结果（内容没有遗漏），为最终结论。 据此断句为：二子长跪俱说/更相易夺/言无遗失。 32．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：相约同行。期：约定。 （2）句意：你们可记住一点内容了吗？不：同“否”，相当于“吗”。 （3）句意：结果一同放下手头的事，都去偷听。窃：偷。 33．本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 如此：既然这样；何：为什么。 34．本题考查赏析词语。“欣然”的意思是“高兴的样子”，“贸然”的意思是“轻率地的样子”，“悄然”的意思是“静悄悄的样子”。依据“二子长跪俱说，更相易夺，言无遗失”来看，陈太丘发现两个孩子虽然偷听讲话，但能够把讲话内容清清楚楚复述出来，“如此，但糜自可，何必饭也！”写他觉得非常开心，便不计较他们把饭蒸坏的过错。“欣然”这个词更符合他开心的心情，其他词语不符合当时的情形。 参考译文： 【甲】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】 有位客人到太丘长陈寔家过夜，陈寔就叫儿子元方和季方做饭待客，客人和陈寔在一起清谈，元方兄弟两人在烧火，结果一同放下手头的事，都去偷听。做饭时忘了放上箅子，要蒸的饭都落到了锅里。陈寔问他们：“饭为什么不蒸呢？”元方和季方直挺挺地跪着说：“大人和客人交谈，我们两人就一起去偷听，蒸饭时忘了放上箅子，现在饭煮成了粥。”陈寔问：“你们可记住一点内容了吗？”兄弟两人回答说：“似乎还能记住那些话。”于是兄弟俩一起说，互相穿插补正，一句话也没有漏掉。陈太丘说：“既然这样，只吃粥也行，何必一定要吃饭呢！” 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $