专项08：文言文阅读（期中阅读与写作专项集训）九年级语文上学期（统编版）

专项08：文言文阅读 一、课外文言文阅读 （24-25九年级上·湖北武汉·期中）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 范雎至秦，王廷迎，谓范雎曰：“寡人宜以身命令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。”范雎辞让。 是日见范雎，秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“大王之国，北有甘泉、谷口，南带泾、渭，右陇、蜀，左关、阪，战车千乘，奋击百万。以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若驰韩卢①而逐蹇兔也，霸王之业可致。今反闭而不敢窥兵于山东者，是穰侯为国谋不忠，而大王之计有所失也。”王曰：“愿闻所失计。” 雎曰：“大王越韩、魏而攻强齐，非计也。少出师则不足以伤齐多之则害于秦。臣意王之计，欲少出师而悉韩、魏之兵，则不义矣。今见与国之不可亲，越人之国而攻，可乎？疏于计矣！昔者，齐人伐楚，战胜，破军杀将，再辟千里，肤寸之地无得者，岂齐之欲地哉？形弗能有也。诸侯见齐之罢露，君臣之不亲，举兵而伐之，主辱军破，为天下笑。所以然者，以其伐楚而肥韩、魏也。此所谓藉贼兵而贪②盗食也。王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。今舍此而远攻，不亦缪乎？” （选自中华书局《战国策·秦策》，基于命题需要有删改） 【注释】①韩卢：战国时韩国良犬。②：把东西送人。 1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（    ） A．秦王屏左右   屏：屏退 B．奋击百万     奋击：奋勇搏击 C．以当诸侯     当：抵挡 D．愿闻所失计   失：错误 2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） 少出师则不足以伤齐多之则害于秦。 A．少出/师则不足/以伤齐/多之则害于秦。 B．少出师/则不足/以伤齐多之/则害于秦。 C．少出师则不足/以伤齐多之/则害于秦。 D．少出师/则不足以伤齐/多之/则害于秦。 3．下列对文本有关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．范雎谒见秦王时，秦王以宾主之礼谦逊地向他请教治国的道理。 B．范雎认为秦国不能成就霸业，是因为穰侯的不忠和秦王的决策失误。 C．范雎认为齐国失败的根本原因在于齐军疲敝困乏，君臣之间不团结。 D．范雎通过一番分析，为秦王成就霸业献出总体谋略是“远交而近攻”。 4．将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 臣意王之计，欲少出师而悉韩、魏之兵，则不义矣。 （24-25九年级上·湖北武汉·期中）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 丁奉字承渊，庐江安丰人也。少以骁勇为小将，属甘宁、陆逊、潘璋等。数随征伐，战斗常冠军。每斩将搴旗，身被创夷。稍迁偏将军。孙亮即位，为冠军将军，封都亭侯。 魏遣诸葛诞、胡遵等攻东兴，诸葛恪率军拒之。诸将皆曰：“敌闻太傅自来，上岸必遁走。”奉独曰：“不然。彼动其境内，悉许、洛兵大举而来，必有成规，岂虚还哉？无恃敌之不至，恃吾有以胜之。”及恪上岸，奉与将军唐咨、吕据、留赞等，俱从山西上。奉曰：“今诸军行迟，若敌据便地，则难与争锋矣。”乃辟诸军使下道，帅麾下三千人径进。时北风，奉举帆二日至，遂据徐塘。天寒雪，敌诸将置酒高会，奉见其前部兵少，相谓曰：“取封侯爵赏，正在今日！”乃使兵解铠著胄持短兵敌人从而笑焉不为设备。奉纵兵斫之，大破敌前屯。会据等至，魏军遂溃。迁灭寇将军，进封都乡侯。 魏将文钦来降，以奉为虎威将军，从孙峻至寿春迎之，与敌追军战於高亭。奉跨马持矛，突入其陈中，斩首数百，获其军器。进封安丰侯。 5．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．上岸必遁走       遁：逃跑 B．无恃敌之不至  恃：依赖 C．乃辟诸军使下道  辟：躲避 D．突入其陈中    陈：队列 6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．乃使兵解铠/著胄持短兵/敌人从而笑焉/不为设备 B．乃使兵解铠著胄/持短兵/敌人从而笑/焉不为设备 C．乃使兵解铠著胄/持短兵/敌人从而笑焉/不为设备 D．乃使兵解铠/著胄持短兵/敌人从而笑/焉不为设备 7．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（   ） A．丁奉年少时曾多次随同甘宁、陆逊、潘璋等作战，常勇冠全军。 B．丁奉认为应加速行军，抢占有利的地势，否则将难与敌军争锋。 C．丁奉率军扬帆两天就到达了徐塘，在大雪天摆酒举行宴会庆贺。 D．在高亭之战中，丁奉一人斩杀敌军数百人，后被晋封为安丰侯。 8．将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 奉纵兵斫之，大破敌前屯。会据等至，魏军遂溃。 （24-25九年级上·山东烟台·期中）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 贞观四年，太宗谓侍臣曰：“崇饰宫宇，游赏池台，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊①。孔子云：‘有一言可以终身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人。’劳弊之事，诚不可施于百姓。朕尊为帝王，富有四海，每事由己，诚能自节，若百姓不欲，必能顺其情也。”魏征曰：“陛下本怜百姓，每节己以顺人。臣闻‘以欲从人者昌，以人乐己者亡’。隋炀帝志在无厌，惟好奢侈，所司②每有供奉营造，小不称意，则有峻罚严刑。上之所好下必有甚竞为无限遂至灭亡。此非书籍所传，亦陛下目所亲见，为其无道，故天命陛下代之。陛下若以为足，今日不啻③足矣；若以为不足，更万倍过此，亦不足。”太宗曰：“公所奏对甚善。非公，朕安得闻此言？” ——（节选自《贞观政要》） 【注】①劳弊：劳苦疲累。②所司：有司，指主管的官吏。③不啻：不只。 9．下列选项中加点词意思和用法相同的一项是（   ） A．或异二者之为             一食或尽粟一石 B．诚不可施于百姓           公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 C．为其无道               盖简桃核修狭者为之 D．陛下若以为足             孰若孤 10．用“/”给下面句子划分朗读停顿。（划三处即可） 上 之 所 好 下 必 有 甚 竞 为 无 限 遂 至 灭 亡 11．翻译句子。 非公，朕安得闻此言？ 12．细读文章，将下列对话补充完整。 小语：太宗不愧为一代明君，从这个语段中我读出了其（1） 的执政观念，这样的理念也是他善于纳谏的根本原因之一。 小文：魏征谏言有理有据，“理”表现在“臣闻……”，这种方法叫（2） ；“据”表现在“隋炀帝……”，这种方法叫（3） 。 小哲：通过这个文段，我明白了之所以会出现历史上著名的“贞观之治”，就是因为这个时期的君臣所思所为可以用《岳阳楼记》中（4）“ ”这句话来概括，有这样的君臣，国家怎么能不强盛呢？ （24-25九年级上·山东菏泽·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 峡江寺飞泉亭记 [清]袁枚 ①余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍①，则飞泉一亭为之也。 ②天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。他若匡庐②，若罗浮③，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观。 ③惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲④，古松张覆，骄阳不炙。过石桥，有三奇树鼎足立，忽至半空，凝结为一。凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已。 ④登山大半飞瀑雷震从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞⑤，可偃仰，可放笔砚⑥，可瀹茗⑦置饮，以人之逸，待水之劳，取九天银河⑧，置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！ ⑤僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰⑨。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁⑩，合同而化⑪。 ⑥坐久，日落，不得已下山，宿带玉堂。正对南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰：“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰：“寺何能飞？惟他日余之魂梦或飞来耳！”僧曰：“无征不信⑫。公爱之，何不记之！”余曰：“诺。”已遂述数行，一以自存，一以与僧。 （有删改） 【注释】①决舍：丢开、离别。②匡庐：即庐山，又名匡山。③罗浮：山名。④磴（dènɡ）级纡曲：石级曲折。磴，石级。纡曲，弯曲、曲折。⑤箕踞：两腿伸直岔开，形如簸箕。古人正规场合盘腿而坐，箕踞是很随便的姿势。⑥研：通“砚”。⑦渝（yuè）茗：烹茶。⑧九天银河：指瀑布。⑨枰（pínɡ）：围棋盘。⑩天籁人籁：指自然界的音响和人所发出的声音。⑪合同而化：汇合融化在一起。⑫无征不信：没有凭证就不能使人相信。征，同“证”，证明。 13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．登山/大半飞瀑/雷震从空而下 B．登山/大半飞瀑雷震/从空而下 C．登山大半/飞瀑雷震/从空而下 D．登山大半飞瀑/雷震/从空而下 14．下列句子中加点词的意义、用法不相同的一项是（   ） A．瀑未尝不奇，而游者皆暴日中　    余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》） B．当时建此亭者，其仙乎　　　　　    负者歌于途，行者休于树（《醉翁亭记》） C．顷之，又有曳杖声从云中来者　　    称善者久之（《周亚夫军细柳》 D．已送述数行　　　　　　　　　　    前人之述备矣（《岳阳楼记》） 15．下列对选文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．峡山飞泉，本来也没有什么奇特的，但是因飞泉亭却让作者心中难以割舍。 B．袁枚通过自己的感受，从“游趣”出发，挖掘平淡中的奇异，含瀑而记亭。 C．“瀑未尝不奇，而游者皆暴日中”“云树蓊郁，中隔长江，风帆往来”写了飞泉亭及周边的景物。 D．写亭先写亭子能遮阴，接着写亭子的环境，再写亭子本身，又引出在亭内下棋、吟诗之悠闲。 16．把下面的句子翻译成现代汉语。 过石桥，有三奇树鼎足立，忽至半空，凝结为一。 17．作者来到峡江寺而心中难以舍弃，是因为飞泉亭这个亭子的缘故。请运用作者的观点，简要分析概括这个亭子的妙处。 （24-25九年级上·四川绵阳·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 墨池记 曾巩① ①临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上有池洼然而方以长曰王羲之②之墨池者苟伯子③《临川记》云也。羲之尝慕张芝④，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ ②方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂有徜徉肆恣⑤，而又尝自休⑥于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！ ③墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不彰也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？ ④庆历八年九月十二日，曾巩记。 （节选自《唐宋八大家文钞》） 【注释】①曾巩：北宋文学家，为唐宋八大家之一。②王羲之：东晋著名书法家，世称王右军、“书圣”。③荀伯子：南朝宋人。④张芝：东汉著名书法家，人称“草圣”。⑤徜徉肆恣：尽情游览。⑥休：停留。 18．下列加点字解释有误的一项（   ） A．以临于溪        临：靠近，面对 B．以娱其意于山水之间    娱：快乐 C．羲之之书晚乃善        善：好，特别好 D．教授王君盛恐其不彰也    彰：明显，显著 19．选择文中画波浪线句子断句正确的一项（   ） A．新城之上有池/洼然而方以长/曰王羲之之墨池者荀伯子/《临川记》云也 B．新城之上/有池洼然而方以长/曰王羲之之墨池者荀伯子/《临川记》云也 C．新城之上有池洼然/而方以长/曰王羲之之墨池者/荀伯子《临川记》云也 D．新城之上/有池洼然而方以长/曰王羲之之墨池者/荀伯子《临川记》云也 20．用现代汉语翻译Ⅰ卷文言文中划线的句子。 （1）则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。 （2）其亦欲推其事以勉其学者邪？ 21．王羲之“临池学书”的故事对你的学习有什么启示？ 二、文言文对比阅读 （24-25九年级上·云南昆明·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 广汉张侯敬夫守荆州之明年，岁丰人和，幕府无事。常病其学门之外即阻高墉，乃凿门通道，以临白河，且为楼观以表其上。敬夫一日与客往而登焉，则大江重湖，萦纡渺弥①；而西陵诸山，空濛晻霭②，皆隐见出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹曰：“此亦曲江公③所谓江陵郡城南楼者邪？昔公去相而守于此，其平居暇日，登临赋咏，盖皆翛然④有出尘之想。至其伤时感事，其心未尝一日不在于朝廷。……悲夫！”乃书其扁曰“曲江之楼”，而以书来属予记之。 余读敬夫之书，而知兹楼之胜。思得一与敬夫相从游于其上，瞻眺江山，览观形制，然后举酒相属，以咏张公之诗，而想见其人于千载之上，庶⑤有以慰夙心者。张公远矣，而读其书者，未尝不为之掩卷太息也。是则是非邪正之实，乃天理之固然，而人心之不可已者。 （节选自朱熹《江陵府曲江楼记》，有删改） 【注释】①萦纡渺弥：迂回曲折，旷远深满。②晻（yǎn）霭：烟岚迷濛，云气昏晦。③曲江公：即下文“张公”张九龄，唐玄宗开元年间任宰相，后被李林甫诬陷，贬为荆州长史。曾作《登郡城南楼诗》。④翛（xiāo）然：无拘无束，自由自在的样子。⑤庶：差不多。 22．解释下列句子中加点词的意思。 （1）浊浪排空  排：      （2）至若春和景明  景： （3）岁丰人和  和：      （4）而以书来属予记之  属： 23．用现代汉语翻译下列句子。 （1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ （2）余读敬夫之书，而知兹楼之胜。 24．甲文中，作者从 和 两种情形写洞庭的迥异风景，借此来凸显迁客骚人 的特点，与古仁人和范仲淹 的情怀形成鲜明对比。 25．结合选文内容，比较甲、乙两文中“古仁人”和张九龄在面对“物”“天下”和自己的“喜悲”时的表现有何异同。 （24-25九年级上·重庆大渡口·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 纯仁①知襄邑县，县有牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。知庆州、秦中②方饥，擅发常平粟振贷③。僚属请奏而须报，纯仁曰：“报至无及矣，吾当独任其责。”或谤其所全活④不实，诏遣使按视⑤。会秋大稔⑥，民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”昼夜争输还之。使者至，已无所负。 （选自《宋史·范纯仁传》，有删节） 【注释】：①纯仁：范仲淹次子。②庆州、秦中：地名。③振贷：赈济。④所全活：保全救活的人数。⑤按视：察看。⑥稔：庄稼成熟。 26．下列句子中加点词含义相同的一项是（   ） A．连月不开 若夫日出而林霏开 B．至若春和景明 四时之景不同 C．诏遣使按视 太守即遣人随其往 D．或异二者之为 或谤其所全活不实 27．将下面句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。 28．下面对两篇文章的内容理解正确的一项（   ） A．甲文①②段构成对比，一暗一明，一悲一喜，表现出了两种截然相反的人生境界。 B．甲文以记叙为主，抒情和议论为辅，记叙、抒情都是为了写志，谈理想、言抱负。 C．甲乙两文表达的核心思想完全不一致，甲文表达范仲淹“先忧后乐”的情怀，乙文表达范纯仁敢做敢当的品质。 D．乙文中“昼夜争输还之。使者至，已无所负。”体现了范纯仁深受百姓爱戴。 29．范仲淹曾评价范纯仁继承了自己的“忠”。请结合两篇文章谈谈，范仲淹所谓的“忠”指什么？范纯仁如何践行范仲淹的“忠”？ （24-25九年级上·广东清远·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合汉沔④，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌⑤，与海相若。清河⑥张君梦得，谪居齐安⑦，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖⑧。昼则舟楫出没于其前夜则鱼龙悲啸于其下变化倏忽动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，此其所以为“快哉”者也。 （节选自苏辙《黄州快哉亭记》，有删改） 【注】①江：长江。②肆大：形容水流壮阔。③沅湘：沅水、湘水。④汉沔：汉江、沔江。⑤浸灌：水势浩大。⑥清河：张怀民的家乡。⑦齐安：即黄州。⑧阖：闭，意为天阴。 30．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ） A．有亭翼然临于泉上者/执策而临之 B．太守自谓也/权谓吕蒙曰 C．与海相若/皆若空游无所依 D．名之曰“快哉”/有仙则名 31．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖。 32．请用三条“／”给文中画波浪线的句子断句。 昼则舟楫出没于其前夜则鱼龙悲啸于其下变化倏忽动心骇目 33．【甲】文中“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”，这两次问答在选段中的作用是什么？ 34．【甲】【乙】两文中的所写之景和所抒之情有什么不同？ （24-25九年级上·四川泸州·期中）阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲文】 醉翁亭记（节选） 欧阳修 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙文】 王贡士，今为四川训导①。其孙为余言：“其西北山半，有青玄洞甚妙，下有出水龙潭，又北有黑龙潭。若沿西山行，即可尽观。”是日欲抵冯密宿，以日暮遂止此云。二十五日昧爽②，饭而行。北二里为冯密村，盖西北有高冈一支，垂而东南下，其腋中有黑龙潭之水，亦自西大山出，南流而抵冯密。冯密之西，有佛宇高拥崖畔，即青玄洞也。余望之欲入，而通事③苦请俟回日，且云：“明日逢六，主出视事，过此又静摄不即出。”余乃随之行即北上冈四里有路横斜而成“叉”字交是为三岔黄泥冈。其西南腋中，松连箐④坠，即黑龙所托也。于是西北之山，皆荒石濯濯⑤，而东北之山，渐有一二小村倚其下，其冈脊则一望皆茅云。 [注释]①训导：学官。②昧爽：天将明，黎明。③通事：通报传达。这里指通报传达的人。④箐（qìng）：一种小竹。⑤濯濯：光秃的样子。 35．下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是（   ） A．余乃随之行/即北上冈四里/有路横斜而成/“叉”字交/是为三岔黄泥冈 B．余乃随之行即/北上冈/四里/有路横斜而成“叉”字交/是为三岔黄泥冈 C．余乃随之行/即北上冈/四里/有路横斜而成“叉”字交/是为三岔黄泥冈 D．余乃随之行即/北上冈四里/有路横斜/而成“叉”字交/是为三岔黄泥冈 36．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．而不知太守之乐其乐也    乐：以……为快乐 B．颓然乎其间者            颓然：醉醺醺的样子 C．而通事苦请俟回日        俟：偷偷 D．即可尽观                尽：全部 37．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲文这篇游记写于欧阳修到滁州任上的第二年，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀，以及醉情山水、怡然自得的乐观精神。 B．乙文记叙游览青玄洞、黑龙潭的经历，作者随意而行，欣赏美丽的自然风光，表现了作者骄傲自得，享受生活的乐趣。 C．甲文结尾用设问的手法，在自问自答中流露出自豪、自得之意。 D．甲乙两文都写了秀丽景色和自然风光，都表现了作者对山水美景的热爱，也表现了作者内心的闲适恬淡之情。 38．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 （2）冯密之西，有佛宇高拥崖畔，即青玄洞也。 （24-25九年级上·广西南宁·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 峡江寺飞泉亭记（节选） 袁枚 僧澄波①善弈，余命霞裳②与之对枰③。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声，又复大作。天籁人籁，合同而化。不图④观瀑之娱，一至于斯，亭之功大矣！ 【注】①澄波：人名。②霞裳：刘霞裳，山阴人。袁枚的学生。③枰：围棋盘。④不图：没有想到。 39．下列句子中加点词含义不同的一项是（    ） A．湖中人鸟声俱绝    哀转久绝 B．余住西湖    来索余序 C．不图观瀑之娱      而两狼之并驱如故 D．及下船      及其家穿井 40．下面对甲、乙两文理解分析，有误的一项是（    ） A．甲文篇幅虽短小，却字字珠玑，有广阔的审美想象空间，表现的情绪也异常幽远。 B．甲文中“余强饮三大白”表明作者酒逢知己，更将作者遇见故人的喜悦表露出来。 C．乙文人情物态刻画细致入微，景中有情，情因景生，景、情高度融合，形神兼备。 D．乙文语言凝练简洁、通俗流畅，融记叙、写景、抒情一炉，读后心胸旷达、怡情悦性。 41．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （2）于是吟咏之声，又复大作。 42．张岱以清淡之笔写国破家亡之痛，在贫困中固守一份对故国的“痴”。他的“痴”表现在哪些方面？请结合文本内容简要分析。 43．甲、乙两文绘景生动，妙笔恍若天成。试概括两文的写景对象及其特点。 ( 1 / 17 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 专项08：文言文阅读 一、课外文言文阅读 （24-25九年级上·湖北武汉·期中）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 范雎至秦，王廷迎，谓范雎曰：“寡人宜以身命令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。”范雎辞让。 是日见范雎，秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“大王之国，北有甘泉、谷口，南带泾、渭，右陇、蜀，左关、阪，战车千乘，奋击百万。以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若驰韩卢①而逐蹇兔也，霸王之业可致。今反闭而不敢窥兵于山东者，是穰侯为国谋不忠，而大王之计有所失也。”王曰：“愿闻所失计。” 雎曰：“大王越韩、魏而攻强齐，非计也。少出师则不足以伤齐多之则害于秦。臣意王之计，欲少出师而悉韩、魏之兵，则不义矣。今见与国之不可亲，越人之国而攻，可乎？疏于计矣！昔者，齐人伐楚，战胜，破军杀将，再辟千里，肤寸之地无得者，岂齐之欲地哉？形弗能有也。诸侯见齐之罢露，君臣之不亲，举兵而伐之，主辱军破，为天下笑。所以然者，以其伐楚而肥韩、魏也。此所谓藉贼兵而贪②盗食也。王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。今舍此而远攻，不亦缪乎？” （选自中华书局《战国策·秦策》，基于命题需要有删改） 【注释】①韩卢：战国时韩国良犬。②：把东西送人。 1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（    ） A．秦王屏左右   屏：屏退 B．奋击百万     奋击：奋勇搏击 C．以当诸侯     当：抵挡 D．愿闻所失计   失：错误 2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） 少出师则不足以伤齐多之则害于秦。 A．少出/师则不足/以伤齐/多之则害于秦。 B．少出师/则不足/以伤齐多之/则害于秦。 C．少出师则不足/以伤齐多之/则害于秦。 D．少出师/则不足以伤齐/多之/则害于秦。 3．下列对文本有关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．范雎谒见秦王时，秦王以宾主之礼谦逊地向他请教治国的道理。 B．范雎认为秦国不能成就霸业，是因为穰侯的不忠和秦王的决策失误。 C．范雎认为齐国失败的根本原因在于齐军疲敝困乏，君臣之间不团结。 D．范雎通过一番分析，为秦王成就霸业献出总体谋略是“远交而近攻”。 4．将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 臣意王之计，欲少出师而悉韩、魏之兵，则不义矣。 【答案】 1．B 2．D 3．C 4．我估计大王的计策，（是）想少派出军队，而让韩、魏两国投入全部兵力，但（这）是不恰当的。 【导语】这篇文言选段展现了战国时期策士范雎的雄辩之才和战略智慧。通过范雎与秦王的对话，生动呈现了“远交近攻”这一著名战略思想的提出过程。文章语言精炼，对话层次分明，既体现了范雎对秦国军事形势的深刻分析，又展示了他直陈利弊的勇气。选段具有典型战国策士说辞的特点：善用比喻（如“驰韩卢逐蹇兔”）、引史为鉴（齐伐楚事）、对比论证等手法，最终得出具有战略高度的结论。 1．本题考查实词含义。B.句意：百万勇猛善战的士兵。奋击，勇猛善战的士兵；故选B。 2．本题考查文言文断句。句意：（秦国）派出少量军队，就不能足够地损伤齐国；（如果）派出大量军队，就会对秦国造成危害。“少出师”是条件；“则不足以伤齐”是结果；“多之”对应“少出师”，是后半部分条件；“则害于秦”是另一个结果。故断为：少出师/则不足以伤齐/多之/则害于秦。故选D。 3．本题考查文言文内容的理解。C.根据第三段“昔者，齐人伐楚，战胜，破军杀将，再辟千里，肤寸之地无得者，岂齐之欲地哉？形弗能有也。诸侯见齐之罢露，君臣之不亲，举兵而伐之，主辱军破，为天下笑。所以然者，以其伐楚而肥韩、魏也”可知，齐国失败的根本原因是讨伐楚国却让韩、魏两国获利，导致自身实力削弱后被诸侯攻击，“齐之罢露，君臣之不亲”是齐国被讨伐时的状态，并非失败的根本原因。本项“齐国失败的根本原因在于齐军疲敝困乏，君臣之间不团结”有误；故选C。 4．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：意，估计、料想；师，军队；悉，全部、尽；义，恰当、适宜。 参考译文： 范雎来到秦国，秦昭王在朝廷上迎接他，对范雎说：“我早就该亲自聆听您的教诲了。前些时候因义渠的事情紧急，我每天都要向太后请示。现在义渠的事已经处理完毕，我才得以亲自接受您的教导。”范雎推辞谦让。 这天秦王召见范雎，屏退了身边的侍从，宫殿里没有其他人，秦王跪着请求说：“先生用什么（高见）来教导我呢？”范雎说：“大王的国家，北面有甘泉、谷口，南面有泾水、渭水环绕，西面有陇山、蜀地，东面有关塞、阪山，拥有战车千辆，勇猛的士兵上百万。凭借秦国士兵的勇猛、车马的众多，来抵挡诸侯各国，就好比驱使韩国的良犬韩卢去追逐跛脚的兔子，成就霸王之业是可以实现的。如今反而关闭国门，不敢向崤山以东的地区进兵，这是因为穰侯为国家谋划不忠诚，而且大王的策略也有失误啊。”秦王说：“希望听听我策略中的失误。” 范雎说：“大王越过韩国、魏国去攻打强大的齐国，这不是好计策。派出少量军队，就不能足够地损伤齐国；派出大量军队，又会对秦国造成危害。我估计大王的计策，是想少派出军队，却让韩国、魏国投入全部兵力，这是不恰当的。如今明知同盟国不可信任，却要越过别国去攻打齐国，这样做可行吗？这是策略上的疏忽啊！从前，齐国人攻打楚国，取得胜利，打败楚军、斩杀楚将，开拓了千里土地，却连一寸土地也没得到，难道是齐国不想要土地吗？是形势使它无法占有啊。诸侯各国看到齐国军队疲敝、君臣关系不和睦，就出兵攻打齐国，齐王受辱、军队战败，被天下人耻笑。造成这种情况的原因，是因为齐国攻打楚国却让韩国、魏国获得了好处。这就是人们所说的‘把兵器借给贼人，把粮食送给强盗’啊。大王不如采用‘远交而近攻’的策略，得到一寸土地就是大王的一寸土地，得到一尺土地就是大王的一尺土地。如今放弃这个策略而去攻打远方的国家，不也是错误的吗？” （24-25九年级上·湖北武汉·期中）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 丁奉字承渊，庐江安丰人也。少以骁勇为小将，属甘宁、陆逊、潘璋等。数随征伐，战斗常冠军。每斩将搴旗，身被创夷。稍迁偏将军。孙亮即位，为冠军将军，封都亭侯。 魏遣诸葛诞、胡遵等攻东兴，诸葛恪率军拒之。诸将皆曰：“敌闻太傅自来，上岸必遁走。”奉独曰：“不然。彼动其境内，悉许、洛兵大举而来，必有成规，岂虚还哉？无恃敌之不至，恃吾有以胜之。”及恪上岸，奉与将军唐咨、吕据、留赞等，俱从山西上。奉曰：“今诸军行迟，若敌据便地，则难与争锋矣。”乃辟诸军使下道，帅麾下三千人径进。时北风，奉举帆二日至，遂据徐塘。天寒雪，敌诸将置酒高会，奉见其前部兵少，相谓曰：“取封侯爵赏，正在今日！”乃使兵解铠著胄持短兵敌人从而笑焉不为设备。奉纵兵斫之，大破敌前屯。会据等至，魏军遂溃。迁灭寇将军，进封都乡侯。 魏将文钦来降，以奉为虎威将军，从孙峻至寿春迎之，与敌追军战於高亭。奉跨马持矛，突入其陈中，斩首数百，获其军器。进封安丰侯。 5．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．上岸必遁走       遁：逃跑 B．无恃敌之不至  恃：依赖 C．乃辟诸军使下道  辟：躲避 D．突入其陈中    陈：队列 6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．乃使兵解铠/著胄持短兵/敌人从而笑焉/不为设备 B．乃使兵解铠著胄/持短兵/敌人从而笑/焉不为设备 C．乃使兵解铠著胄/持短兵/敌人从而笑焉/不为设备 D．乃使兵解铠/著胄持短兵/敌人从而笑/焉不为设备 7．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（   ） A．丁奉年少时曾多次随同甘宁、陆逊、潘璋等作战，常勇冠全军。 B．丁奉认为应加速行军，抢占有利的地势，否则将难与敌军争锋。 C．丁奉率军扬帆两天就到达了徐塘，在大雪天摆酒举行宴会庆贺。 D．在高亭之战中，丁奉一人斩杀敌军数百人，后被晋封为安丰侯。 8．将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 奉纵兵斫之，大破敌前屯。会据等至，魏军遂溃。 【答案】 5．C 6．C 7．C 8．丁奉率领士兵突袭敌军，大败敌军前锋部队。恰逢吕据等人率领军队赶到，魏军于是溃败。 【导语】这篇文言文生动刻画了东吴名将丁奉的骁勇善战与军事谋略。通过“斩将搴旗”“突入其陈”等细节描写，展现其勇冠三军的形象；“无恃敌之不至”等言论则体现其深谋远虑。文章以典型战例突出其临阵决断之能，语言简练而气势雄浑，成功塑造了一位智勇双全的将领形象。 5．本题考查文言实词。C.句意：丁奉于是让各军避开主干道，改走小路（以便自己率精锐快速前进）。“辟”在此处应理解为“使……避开、让开”，而不是“躲避”；故选C。 6．本题考查断句。句意：丁奉于是让士兵脱下铠甲，戴上头盔，手持短兵器。敌人看到后嘲笑他们，没有防备。“乃使兵解铠著胄”写出丁奉对士兵的作战部署（先解铠再著胄，动作连贯，不宜拆分）；“持短兵”承接前文，是士兵的后续动作，与前句构成连贯的指令；“敌人从而笑焉”写敌人的反应，“焉”是语气词，附着于“笑”后表状态，不可断开；“不为设备”写敌人的行为结果，与前句构成因果关联（因嘲笑而不防备）。故断句为：乃使兵解铠著胄/持短兵/敌人从而笑焉/不为设备故选C。 7．本题考查文章内容的理解和分析。C.根据文章第二段“时北风，奉举帆二日至，遂据徐塘。天寒雪，敌诸将置酒高会”可知，“在大雪天摆酒举行宴会庆贺”的是魏军将领，并非丁奉，该选项与原文内容不符；故选C。 8．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：纵兵：率领士兵；斫：砍杀、突袭；前屯：前锋部队；会：恰逢、适逢；遂：于是、就。 参考译文： 丁奉，字承渊，是庐江郡安丰县人。他年轻时凭借勇猛担任小将，先后隶属于甘宁、陆逊、潘璋等人。多次跟随（这些将领）出征讨伐，作战时常常勇冠全军。每次斩杀敌将、夺取军旗，他自身也总会遭受创伤。后来逐渐升任偏将军。孙亮即位后，（丁奉）担任冠军将军，被封为都亭侯。 魏国派遣诸葛诞、胡遵等人进攻东兴，诸葛恪率领军队抵御他们。众将领都说：“敌人听说太傅（诸葛恪）亲自前来，（他们）一上岸必定会逃跑。”只有丁奉说：“不是这样。他们调动国内的兵力，把许昌、洛阳的军队全都发动起来大规模进军，一定有周密的计划，怎么会空手返回呢？不要依赖敌人不会来，要依靠我们有能战胜他们的办法。”等到诸葛恪上岸后，丁奉和将军唐咨、吕据、留赞等人，一同从山的西侧向上进军。丁奉说：“现在各军行进迟缓，如果敌人占领了有利地形，那就难以和他们争夺胜负了。”于是让各军避开主干道、改走小路，自己率领部下三千人径直前进。当时刮着北风，丁奉率领军队扬帆航行两天就到达了（目的地），随即占领了徐塘。（当时）天气寒冷，下着大雪，魏国众将领正在摆酒举行盛大宴会。丁奉看到敌军前锋兵力稀少，对部下说：“获取封侯的爵位和赏赐，就在今天了！”于是让士兵脱下铠甲、戴上头盔，手持短兵器。敌人看到后嘲笑他们，没有设置防备。丁奉率领士兵突袭敌军，大败敌军前锋部队。恰逢吕据等人率领军队赶到，魏军于是溃败。（丁奉）升任灭寇将军，进封都乡侯。 魏国将领文钦前来投降，（吴国）任命丁奉为虎威将军，（丁奉）跟随孙峻到寿春去迎接文钦，在高亭和追击的敌军交战。丁奉骑马持矛，突袭冲入敌军阵中，斩杀数百人，缴获了敌军的武器装备。（丁奉）进而被封为安丰侯。 （24-25九年级上·山东烟台·期中）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 贞观四年，太宗谓侍臣曰：“崇饰宫宇，游赏池台，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊①。孔子云：‘有一言可以终身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人。’劳弊之事，诚不可施于百姓。朕尊为帝王，富有四海，每事由己，诚能自节，若百姓不欲，必能顺其情也。”魏征曰：“陛下本怜百姓，每节己以顺人。臣闻‘以欲从人者昌，以人乐己者亡’。隋炀帝志在无厌，惟好奢侈，所司②每有供奉营造，小不称意，则有峻罚严刑。上之所好下必有甚竞为无限遂至灭亡。此非书籍所传，亦陛下目所亲见，为其无道，故天命陛下代之。陛下若以为足，今日不啻③足矣；若以为不足，更万倍过此，亦不足。”太宗曰：“公所奏对甚善。非公，朕安得闻此言？” ——（节选自《贞观政要》） 【注】①劳弊：劳苦疲累。②所司：有司，指主管的官吏。③不啻：不只。 9．下列选项中加点词意思和用法相同的一项是（   ） A．或异二者之为             一食或尽粟一石 B．诚不可施于百姓           公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 C．为其无道               盖简桃核修狭者为之 D．陛下若以为足             孰若孤 10．用“/”给下面句子划分朗读停顿。（划三处即可） 上 之 所 好 下 必 有 甚 竞 为 无 限 遂 至 灭 亡 11．翻译句子。 非公，朕安得闻此言？ 12．细读文章，将下列对话补充完整。 小语：太宗不愧为一代明君，从这个语段中我读出了其（1） 的执政观念，这样的理念也是他善于纳谏的根本原因之一。 小文：魏征谏言有理有据，“理”表现在“臣闻……”，这种方法叫（2） ；“据”表现在“隋炀帝……”，这种方法叫（3） 。 小哲：通过这个文段，我明白了之所以会出现历史上著名的“贞观之治”，就是因为这个时期的君臣所思所为可以用《岳阳楼记》中（4）“ ”这句话来概括，有这样的君臣，国家怎么能不强盛呢？ 【答案】 9．B 10．上之所好/下必有甚/竞为无限/遂至灭亡 11．不是你说，我怎么能听到这些话呢？ 12．节己为民，顺从民意 引经据典（引用名言） 摆事实（举例论证） 居庙堂之高则忧其民 【导语】这篇《贞观政要》选段展现了唐太宗“节己顺民”的治国理念与魏征“以史为鉴”的谏言艺术。通过君臣对话，揭示了“以欲从人者昌”的政治智慧：太宗以孔子“恕道”自省，体现民本思想；魏征则用隋炀帝奢靡亡国的实例，形成“引经据典+历史教训”的双重论证结构。文本采用对比手法（太宗自节/炀帝无厌），凸显“君民关系”这一核心命题。其价值不仅在于记录贞观之治的施政逻辑，更构建了中国传统政治文化中理想的君臣互动范式。 9．本题考查虚词含义和用法。A.副词，或许/副词，有时；B.均是：副词，确实；C.连词，因为/动词，雕刻；D.连词，如果/介词，比得上；故选B。 10．本题考查文言文断句。本句句意：君主所喜好的，下面的人必定会更加厉害，争相做着没有限度的事情，最终导致灭亡。“上之所好”指君主的喜好，表意完整，其后应断开；“下必有甚”承接前文，说下面人的行为，其后应断开；“竞为无限”描述众人的行为状态，其后应断开。据此断句为：上之所好／下必有甚／竞为无限／遂至灭亡 11．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：公，是对魏征的尊称，译为“您”；朕，是皇帝自称，即“我”；安，疑问代词，译为“怎么”；闻，听到；此言，这番话。 12．本题考查内容理解、论证方法和名句的迁移运用。 （1）根据“帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊……诚能自节，若百姓不欲，必能顺其情也”可知，唐太宗认为帝王应克制自己的欲望，不使百姓劳弊，顺应百姓的意愿，体现了“节己为民，顺从民意”的执政观念。 （2）根据“臣闻‘以欲从人者昌，以人乐己者亡’”可知，魏征引用名言来论证自己的观点，这种方法叫“引经据典”（或“引用名言”）。 （3）根据“隋炀帝志在无厌，惟好奢侈……亦不足”可知，魏征列举隋炀帝因奢侈无度导致灭亡的事例，以此劝谏唐太宗，这种方法叫“摆事实”（或“举例论证”）。 （4）根据“帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊……诚能自节，若百姓不欲，必能顺其情也”可知，唐太宗明确意识到帝王个人欲望（放逸）与百姓需求（不劳弊）的冲突，强调帝王需自我节制以顺应民意；根据“臣闻‘以欲从人者昌，以人乐己者亡’……亦不足”可知，魏征先引用名言论证“君主应克制欲望、顺应百姓”的道理，又列举隋炀帝因奢侈无度导致灭亡的事例，进一步强化“君主需以民为本”的观点；《岳阳楼记》中“居庙堂之高则忧其民”意为：在朝廷做官（处于高位）就应为百姓忧虑。这一观点直接体现了官员（君主）应心系百姓、以民为本的思想。文段中唐太宗主动节制欲望“顺从人情”，魏征以名言和史实劝谏君主“以欲从人”，二者言行共同展现了“身处高位却始终担忧百姓”的治国理念，与“居庙堂之高则忧其民”完全契合。 参考译文： 贞观四年，唐太宗对侍从的大臣们说：“扩建修饰宫殿屋宇，游览观赏池塘台榭，是帝王想要的，却是百姓不想要的。帝王想要的是放纵逸乐，百姓不想要的是劳苦疲累。孔子说：‘有一句话可以终身奉行，大概是恕道吧！自己不想要的，不要施加给别人。’劳苦疲累的事情，实在不可以施加给百姓。我身为帝王，拥有天下，每件事都由自己决定，确实能够自我节制，如果百姓不想要的，一定能顺应他们的意愿。”魏征说：“陛下本来就怜爱百姓，常常节制自己来顺应民心。我听说‘让自己的欲望顺应百姓的需求，国家就会昌盛；让百姓为自己的享乐效劳，国家就会灭亡’。隋炀帝的欲望没有满足的时候，只喜欢奢侈浪费，主管官吏每次进献贡品、营造宫室，稍不称心，就用严厉的刑罚处置。君主所喜欢的，臣下一定有更过分的行为，于是竞相无限制地追求，最终导致灭亡。这不仅是书籍上记载的，也是陛下亲眼所见的，因为他不行正道，所以上天命令陛下取代他。陛下如果认为现在的情况已经满足，那么今天的境况已经不只是满足了；如果认为不满足，那么即使再超过现在万倍，也还是不满足。”唐太宗说：“你所奏报的内容非常好。不是你，我怎么能听到这些话呢？” （24-25九年级上·山东菏泽·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 峡江寺飞泉亭记 [清]袁枚 ①余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍①，则飞泉一亭为之也。 ②天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。他若匡庐②，若罗浮③，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观。 ③惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲④，古松张覆，骄阳不炙。过石桥，有三奇树鼎足立，忽至半空，凝结为一。凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已。 ④登山大半飞瀑雷震从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞⑤，可偃仰，可放笔砚⑥，可瀹茗⑦置饮，以人之逸，待水之劳，取九天银河⑧，置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！ ⑤僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰⑨。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁⑩，合同而化⑪。 ⑥坐久，日落，不得已下山，宿带玉堂。正对南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰：“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰：“寺何能飞？惟他日余之魂梦或飞来耳！”僧曰：“无征不信⑫。公爱之，何不记之！”余曰：“诺。”已遂述数行，一以自存，一以与僧。 （有删改） 【注释】①决舍：丢开、离别。②匡庐：即庐山，又名匡山。③罗浮：山名。④磴（dènɡ）级纡曲：石级曲折。磴，石级。纡曲，弯曲、曲折。⑤箕踞：两腿伸直岔开，形如簸箕。古人正规场合盘腿而坐，箕踞是很随便的姿势。⑥研：通“砚”。⑦渝（yuè）茗：烹茶。⑧九天银河：指瀑布。⑨枰（pínɡ）：围棋盘。⑩天籁人籁：指自然界的音响和人所发出的声音。⑪合同而化：汇合融化在一起。⑫无征不信：没有凭证就不能使人相信。征，同“证”，证明。 13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．登山/大半飞瀑/雷震从空而下 B．登山/大半飞瀑雷震/从空而下 C．登山大半/飞瀑雷震/从空而下 D．登山大半飞瀑/雷震/从空而下 14．下列句子中加点词的意义、用法不相同的一项是（   ） A．瀑未尝不奇，而游者皆暴日中　    余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》） B．当时建此亭者，其仙乎　　　　　    负者歌于途，行者休于树（《醉翁亭记》） C．顷之，又有曳杖声从云中来者　　    称善者久之（《周亚夫军细柳》 D．已送述数行　　　　　　　　　　    前人之述备矣（《岳阳楼记》） 15．下列对选文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．峡山飞泉，本来也没有什么奇特的，但是因飞泉亭却让作者心中难以割舍。 B．袁枚通过自己的感受，从“游趣”出发，挖掘平淡中的奇异，含瀑而记亭。 C．“瀑未尝不奇，而游者皆暴日中”“云树蓊郁，中隔长江，风帆往来”写了飞泉亭及周边的景物。 D．写亭先写亭子能遮阴，接着写亭子的环境，再写亭子本身，又引出在亭内下棋、吟诗之悠闲。 16．把下面的句子翻译成现代汉语。 过石桥，有三奇树鼎足立，忽至半空，凝结为一。 17．作者来到峡江寺而心中难以舍弃，是因为飞泉亭这个亭子的缘故。请运用作者的观点，简要分析概括这个亭子的妙处。 【答案】 13．C 14．A 15．C 16．过了石桥，有三棵奇树，像鼎的三只脚一样分立着，到半空中忽然合拢在一起。 17．作者认为悦目愉心的景物才是胜景。飞泉亭周围的景物秀美幽深，飞泉亭小巧俊美、清幽雅静。作者在飞泉亭观赏瀑布美景，不受拘束，随心所欲，确实让人适意畅怀、乐在其中。 【导语】《峡江寺飞泉亭记》通过描写峡江寺的自然景观和飞泉亭的人文活动，展现了自然与人文的和谐美。作者袁枚表达了对飞泉亭的独特欣赏，因亭子的存在，使得观瀑体验变得舒适而惬意，凸显出亭子的妙处。文中细腻的景物描写，尤其是从瀑布的声势和环境的清幽中，传达出作者对大自然的热爱与赞美。此外，文章通过对棋声、松声、鸟声等音响的描写，将自然之声与人的活动交融在一起，体现了人与自然的契合。 13．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。大意是：攀登上一大半，瀑布像雷鸣一样轰响，从高空飞泻下来。“登山大半”写自己所处的位置，做状语；“飞瀑雷震”使用比喻，写“飞瀑”的声音，“从空而下”写瀑布的状态，据此断句为：登山大半/飞瀑雷震/从空而下。故选C。 14．本题考查文言词语的一词多义。A．连词，然而，表示转折关系/连词，于是，表示顺承关系。B．两项意思都是：代词，……的人。C．两项意思都是：助词，补足音节。D．两项意思都是：动词，记述。故选A。 15．本题考查内容理解和分析。C．“……写了飞泉亭及周边的景物”表述有误，根据第二段“他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观”可知，“瀑未尝不奇，而游者皆暴日中”说的是庐山、罗浮山、石门山的景象，并非飞泉亭及周边的景物；故选C。 16．本题考查文言文句子翻译。注意下列重点词语的意思：鼎足：鼎的三只脚一样；至：到；凝结为一：合拢在一起。 17．本题考查内容理解和分析。根据第②二段“天台之瀑，离寺百步……踞危崖，不得从容以观”可知，作者认为天台山的瀑布，雁荡山的瀑布，其他像庐山、像罗浮山、像青田的石门山，那里的瀑布并不是不奇妙，但游览的人都曝晒在烈日下，站在危险的山崖上，无法从容不迫地观赏。所以在作者看来景色秀丽，能从容愉快地欣赏才是好地方。根据第③段“磴级纡曲，古松张覆，骄阳不炙”可知，作者写爬山的石级弯曲盘旋，古老的松树在上面遮蔽着，表现出峡江寺周围苍松茂密、山路曲折，光影掩映、秀美幽深；根据第④段“纵横丈余，八窗明净”“闭窗闻瀑，开窗瀑至”可知，亭子长宽有一丈多，八扇窗子明亮洁净，关上窗户听到瀑布的响声，推开窗子瀑布就扑面而来。可见，飞泉亭小巧俊美、清幽雅静，而且距瀑布很近；根据第④段“可坐”“可卧”“可箕踞”“可偃仰”等语句可知，在飞泉亭观赏瀑布美景，作者完全不受拘束，情之所至，随心所欲，自由自在可题诗写字，可煮茗品茶，的的确确能够让人适意畅怀、乐在其中。 参考译文： 我近年来观看的瀑布多了，来到峡江寺而心中难以舍弃，是因为飞泉亭这个亭子的缘故。 天台山的瀑布，离寺庙有百步远，雁荡山的瀑布，附近没有寺庙。其他像庐山、像罗浮山、像青田的石门山，那里的瀑布并不是不奇妙，但游览的人都曝晒在烈日下，站在危险的山崖上，无法从容不迫地观赏。 只有广东东部的峡山，高不过一里左右，爬山的石级弯曲盘旋，古老的松树在上面遮蔽着，火热的太阳晒不到游客。过了石桥，有三棵奇树，像鼎的三只脚一样分立着，到半空中忽然合拢在一起。树木一般都是根株合在一起而枝干分离，这三棵树偏是根株分开而枝叶合拢，真稀奇！ 攀登上一大半，瀑布像雷鸣一样轰响，从高空飞泻下来。瀑布旁边有间房屋，这就是飞泉亭。亭子长宽有一丈多，八扇窗子明亮洁净，关上窗户听到瀑布的响声，推开窗子瀑布就扑面而来。亭子里可以坐，可以躺，可以放松腿脚，可以随意舒展活动，可以放笔墨砚台，可以品茶饮酒。以人的安逸舒适，静待水的奔腾飞泻，就像把九天之上的银河放在书桌卧榻前赏玩。当时造这亭子的人，莫非是仙人啊！ 澄波和尚善于下棋，我叫霞裳跟他对弈。于是瀑布声，棋子声，松涛声，鸟鸣声，错落着响成一片。过了一会儿，听到手杖触地的声音像从云中传来，原来是老和尚怀远抱着一尺多厚的诗集来，要我作序。于是吟诵诗文的声音又大响起来。大自然的声音，人的声音，完全汇合而融化在一起。 坐了很久，太阳落山了，只好下山，住在带玉堂中，正对着南山，云气缭绕，树木浓密葱郁。中间隔着长长的峡江，江中船帆来来往往，妙的是没有一个愿意停船靠岸来到这座寺庙。和尚告诉我说：“峡江寺，俗称飞来寺。”我笑着说：“寺庙哪能飞？只有日后我的梦魂也许能够飞来。”和尚说：“没有证据就无法相信，您既然喜爱这地方，为什么不作篇文章记下来呢？”我说：“行。”于是就记述这几行文字，一份自己保存，一份送给了寺里的和尚。 （24-25九年级上·四川绵阳·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 墨池记 曾巩① ①临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上有池洼然而方以长曰王羲之②之墨池者苟伯子③《临川记》云也。羲之尝慕张芝④，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ ②方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂有徜徉肆恣⑤，而又尝自休⑥于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！ ③墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不彰也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？ ④庆历八年九月十二日，曾巩记。 （节选自《唐宋八大家文钞》） 【注释】①曾巩：北宋文学家，为唐宋八大家之一。②王羲之：东晋著名书法家，世称王右军、“书圣”。③荀伯子：南朝宋人。④张芝：东汉著名书法家，人称“草圣”。⑤徜徉肆恣：尽情游览。⑥休：停留。 18．下列加点字解释有误的一项（   ） A．以临于溪        临：靠近，面对 B．以娱其意于山水之间    娱：快乐 C．羲之之书晚乃善        善：好，特别好 D．教授王君盛恐其不彰也    彰：明显，显著 19．选择文中画波浪线句子断句正确的一项（   ） A．新城之上有池/洼然而方以长/曰王羲之之墨池者荀伯子/《临川记》云也 B．新城之上/有池洼然而方以长/曰王羲之之墨池者荀伯子/《临川记》云也 C．新城之上有池洼然/而方以长/曰王羲之之墨池者/荀伯子《临川记》云也 D．新城之上/有池洼然而方以长/曰王羲之之墨池者/荀伯子《临川记》云也 20．用现代汉语翻译Ⅰ卷文言文中划线的句子。 （1）则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。 （2）其亦欲推其事以勉其学者邪？ 21．王羲之“临池学书”的故事对你的学习有什么启示？ 【答案】 18．B 19．D 20．（1）那么他能达到这样的成就，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。 （2）或者也想推广王羲之苦学的事来勉励那些求学的人吗？ 21．示例：王羲之“临池学书”的故事启示我们学习要勤奋刻苦（有毅力、坚持不懈、持之以恒）。（言之有理即可） 【导语】这篇文章通过记述“墨池”的传说故事，表达了对书法家王羲之刻苦学书精神的赞美，以及对后天学习、努力的重要性进行阐述。文章以疑问的方式引出关于墨池的传说，强调王羲之的书法成就非天赐，而是通过努力得来的。作者曾巩还在文中点明为后世学者提供启迪，以王羲之的刻苦精神作为学习的榜样，强调学习贵在坚持不懈。 18．本题考查重点实词解释。B.错误。“以娱其意于山水之间”句意：在山水之间使他的心情快乐。娱：使……快乐。故选B。 19．本题考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上，根据句子的意思和古文句法进行句读；同时也可利用虚词来辅助句读。语句“新城之上有池洼然而方以长曰王羲之之墨池者苟伯子《临川记》云也”的意思是：新城的上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子《临川记》里说的。“新城之上”介绍了墨池的位置，应断开；“有池洼然而方以长”是墨池的形状，应断开；“荀伯子《临川记》云也”是墨池名字的由来，应在前面断开；正确的断句是：新城之上/有池洼然而方以长/曰王羲之之墨池者/荀伯子《临川记》云也。故选D。 20．本题考查翻译文言文句子的能力。翻译语句要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。（1）关键词：则，那么；盖，大概；精力，精神和毅力；致，达到；天成，天生；本句是判断句式，应翻译出“是”来。 （2）关键词：第一个“其”，表推测语气；亦，也；欲，想要；推，推广；第二个“其”，代词，代王羲之；以，来；第三个“其”，代词，那些；邪，表疑问语气词，吗。 21．考查对文章主旨的理解。本文从记叙墨池遗迹入手，紧密联系王羲之苦练书法的故事，结合第①段“羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑”可知，此句写王羲之坚持不懈持之以恒的精神；结合第②段“则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也”可知，文章着重阐明勤学苦练才能的道理。因此本题可从学习要勤奋刻苦，要坚持不懈、持之以恒等角度来谈启示。答案不唯一，言之有理即可。 示例：王羲之“临池学书”的故事启示我们无论做什么事，都要有毅力、坚持不懈，才能成功。 参考译文： 临川郡城的东面，有一块地微微高起，并且靠近溪流，叫做新城。新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子《临川记》里说的。羲之曾经仰慕张芝的精神，在池边学习书法，池水都变黑了，（现在说）这是羲之的（墨池）遗址，难道是真的吗？ 当羲之不愿勉强做官时，曾经游遍东方，出游东海，在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时，曾在这里停留过？羲之的书法，到晚年才特别好。那么他能达到这步，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人，是不是后人学习下的功夫不如他呢？那么学习的功夫难道可以少下吗？ 墨池的旁边，现在是抚州州学的校舍，教授王盛先生担心墨池不能出名，写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间，又请求我说：“希望有一篇（墨池）记。” 推测王先生的用心，是不是喜爱别人的优点，即使是一技之长也不让它埋没，因而推广到王羲之的遗迹呢？莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧？ 庆历八年九月十二日，曾巩作记。 二、文言文对比阅读 （24-25九年级上·云南昆明·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 广汉张侯敬夫守荆州之明年，岁丰人和，幕府无事。常病其学门之外即阻高墉，乃凿门通道，以临白河，且为楼观以表其上。敬夫一日与客往而登焉，则大江重湖，萦纡渺弥①；而西陵诸山，空濛晻霭②，皆隐见出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹曰：“此亦曲江公③所谓江陵郡城南楼者邪？昔公去相而守于此，其平居暇日，登临赋咏，盖皆翛然④有出尘之想。至其伤时感事，其心未尝一日不在于朝廷。……悲夫！”乃书其扁曰“曲江之楼”，而以书来属予记之。 余读敬夫之书，而知兹楼之胜。思得一与敬夫相从游于其上，瞻眺江山，览观形制，然后举酒相属，以咏张公之诗，而想见其人于千载之上，庶⑤有以慰夙心者。张公远矣，而读其书者，未尝不为之掩卷太息也。是则是非邪正之实，乃天理之固然，而人心之不可已者。 （节选自朱熹《江陵府曲江楼记》，有删改） 【注释】①萦纡渺弥：迂回曲折，旷远深满。②晻（yǎn）霭：烟岚迷濛，云气昏晦。③曲江公：即下文“张公”张九龄，唐玄宗开元年间任宰相，后被李林甫诬陷，贬为荆州长史。曾作《登郡城南楼诗》。④翛（xiāo）然：无拘无束，自由自在的样子。⑤庶：差不多。 22．解释下列句子中加点词的意思。 （1）浊浪排空  排：      （2）至若春和景明  景： （3）岁丰人和  和：      （4）而以书来属予记之  属： 23．用现代汉语翻译下列句子。 （1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ （2）余读敬夫之书，而知兹楼之胜。 24．甲文中，作者从 和 两种情形写洞庭的迥异风景，借此来凸显迁客骚人 的特点，与古仁人和范仲淹 的情怀形成鲜明对比。 25．结合选文内容，比较甲、乙两文中“古仁人”和张九龄在面对“物”“天下”和自己的“喜悲”时的表现有何异同。 【答案】 22．冲向 日光 和乐 同“嘱”嘱托 23．（1）我曾经探求古代品德高尚之人的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？ （2）我看了敬夫的来信，得知了此楼的美好。 24．阴雨连绵 风和日丽 以物喜，以己悲（或因外物和自己处境的变化而喜悲） 不以物喜，不以己悲 25．相同：无论自身处境如何，“古仁人”和张九龄都以治国安邦为己任，都有家国担当和爱国情怀。 不同：“古仁人”不为外物和自己处境的变化而喜悲动摇内心，意志坚定，浑然忘我；张九龄虽因被贬而愁绪满怀，渴望超脱世俗，但仍然牵挂国事，以国事为己任。 【导语】这篇文言文阅读选取了范仲淹《岳阳楼记》和朱熹《江陵府曲江楼记》的经典片段，展现了两位宋代文人对楼观景致的独特感悟。甲文通过阴晴两种景象的对比，引出“不以物喜，不以己悲”的仁人境界；乙文则借张九龄典故，抒发了“伤时感事”的家国情怀。两文都体现了士大夫“心系天下”的精神追求，但甲文更重哲理思辨，乙文偏重历史追怀。在艺术手法上，甲文善用铺陈对比，乙文则注重情景交融，共同构成宋代散文“文以载道”的典范。 22．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：浑浊的浪冲向天空。排，冲向。 （2）句意：至于春风和煦、阳光明媚的时候。景，日光。 （3）句意：粮食丰收，百姓和乐。和，和乐。 （4）句意：并且写信来嘱托我为这座楼写一篇记。属，同“嘱”，嘱托。 23．本题考查译句。重点词语： （1）予：我。尝：曾经。求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。心：思想感情。或：或许。异：不同于。二者之为：以上两种表现。 （2）余：我。敬夫：指张敬夫。书：信。知：知道，了解。兹：这。胜：美景。 24．本题考查内容理解。 第一空：联系甲文第①段中的“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空……”可知，这里描绘的是阴雨连绵时洞庭的景象，所以第一空应填“阴雨连绵”。 第二空：联系甲文第②段中的“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷……”可知，这里描绘的是风和日丽时洞庭的景象，所以第二空应填“风和日丽” 第三空：联系甲文第①段中的“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”和第②段中的“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，迁客骚人会因为洞庭的阴雨或晴和之景，产生悲或喜的不同情绪，体现出“以物喜，以己悲（或因外物和自己处境的变化而喜悲）”的特点，所以第三空应填“以物喜，以己悲（或因外物和自己处境的变化而喜悲）”。 第四空：联系甲文第③段中的“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，古仁人和范仲淹有着“不以物喜，不以己悲”的情怀，所以第四空应填“不以物喜，不以己悲”。 25．本题考查对比阅读。 联系甲文“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，“古仁人”不会因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷做官就为百姓忧虑，不在朝廷做官就为国君忧虑，完全超脱于个人喜悲，一心系于家国天下。而乙文中，从“昔公去相而守于此，其平居暇日，登临赋咏，盖皆翛然有出尘之想。至其伤时感事，其心未尝一日不在于朝廷”能看出，张九龄虽因被贬，在平居闲暇时登楼赋诗，会有超脱尘世的思绪，但当他感伤时事时，内心从未有一天不牵挂朝廷，可见他虽会因自身被贬的境遇产生愁绪，渴望超脱，却依旧心系国事。所以二者相同之处在于，不管自身处境怎样，“古仁人”与张九龄都把治国安邦当作自己的责任，有着深厚的家国担当与爱国情怀；不同之处是“古仁人”不会因外物和自身处境的变化而让内心的喜悲有所动摇，意志十分坚定，能做到浑然忘我；张九龄虽因被贬而满是愁绪，渴望超脱世俗，可还是牵挂国事，以国事为自己的责任。 参考译文： 【甲】 像那连绵不断的雨纷纷扬扬，接连几个月都不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没在阴云中。商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断。傍晚天色昏暗，老虎在咆哮，猿猴在悲啼。这时登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责的情怀，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤万分。 至于春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去；岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣哪有穷尽！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，迎着清风，那真是快乐到了极点。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。处在高高的朝堂上（在朝廷做官），就为百姓担忧；处在僻远的江湖间（不在朝廷做官），就为国君担忧。这样来说，在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会快乐呢？大概一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写这篇文章的时候是庆历六年九月十五日。 【乙】 广汉（人）张敬夫任荆州知州的第二年，粮食丰收，百姓和乐，官署里没有繁杂的事务。（他）常常不满官学大门之外就是高高的城墙，于是凿开城门开辟道路，使（道路）延伸到白河岸边，并且在上面建造楼台来标示这个地方。一天，张敬夫和客人前往登楼，（只见）长江和众多湖泊，迂回曲折，旷远深满；而西陵一带的群山，在烟岚迷濛、云气昏晦中，都在高空云雾和江湖水汽之外时隐时现。张敬夫于是回头感叹道：“这大概就是曲江公（张九龄）所说的江陵郡城南楼吧？从前他离开宰相之位，来这里担任知州，在平日闲暇的时候，登楼赋诗，大概都有着无拘无束、超脱尘世的思绪。但到他感伤时事的时候，他的心里没有一天不牵挂着朝廷。……可悲啊！”于是（他）题写匾额为“曲江之楼”，并且写信来嘱托我为这座楼写一篇记。 我读了张敬夫的信，才知道这座楼的美景。（我）渴望能有机会和张敬夫一起在楼上游览，眺望江河山川，观赏楼的规模形制，然后举起酒杯相互劝酒，来吟诵张公（张九龄）的诗作，并且在千年之后遥想他的为人，差不多就能慰藉我一向的心愿了。张公（张九龄）已经远去，但读他诗作的人，没有不为他合上书卷而深深叹息的。这样看来，是非邪正的实情，本是自然的道理，也是人们心中不可遏制的情感。 （24-25九年级上·重庆大渡口·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 纯仁①知襄邑县，县有牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。知庆州、秦中②方饥，擅发常平粟振贷③。僚属请奏而须报，纯仁曰：“报至无及矣，吾当独任其责。”或谤其所全活④不实，诏遣使按视⑤。会秋大稔⑥，民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”昼夜争输还之。使者至，已无所负。 （选自《宋史·范纯仁传》，有删节） 【注释】：①纯仁：范仲淹次子。②庆州、秦中：地名。③振贷：赈济。④所全活：保全救活的人数。⑤按视：察看。⑥稔：庄稼成熟。 26．下列句子中加点词含义相同的一项是（   ） A．连月不开 若夫日出而林霏开 B．至若春和景明 四时之景不同 C．诏遣使按视 太守即遣人随其往 D．或异二者之为 或谤其所全活不实 27．将下面句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。 28．下面对两篇文章的内容理解正确的一项（   ） A．甲文①②段构成对比，一暗一明，一悲一喜，表现出了两种截然相反的人生境界。 B．甲文以记叙为主，抒情和议论为辅，记叙、抒情都是为了写志，谈理想、言抱负。 C．甲乙两文表达的核心思想完全不一致，甲文表达范仲淹“先忧后乐”的情怀，乙文表达范纯仁敢做敢当的品质。 D．乙文中“昼夜争输还之。使者至，已无所负。”体现了范纯仁深受百姓爱戴。 29．范仲淹曾评价范纯仁继承了自己的“忠”。请结合两篇文章谈谈，范仲淹所谓的“忠”指什么？范纯仁如何践行范仲淹的“忠”？ 【答案】 26．C 27．（1）不因外物的好坏或自己的得失而或喜或悲。 （2）卫士牧马，践踏了百姓庄稼，范纯仁逮捕一人并（对其）处以杖刑。 28．D 29．范仲淹的“忠”是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的责任担当和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（忧国忧民）的济世情怀；范纯仁对践踏庄稼的卫士处以杖刑，维护了百姓利益；发放常平仓粮赈济百姓，并独自承担自私发放的责任，心怀百姓，正是范仲淹以天下为己任的责任担当和忧国忧民的济世情怀的具体体现。 【导语】这两篇文本展现了宋代士大夫的精神品格。《岳阳楼记》通过写景抒情，提出“不以物喜，不以己悲”的处世态度，最终升华出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想，体现了范仲淹的忧国忧民情怀。《范纯仁传》则通过具体事例，刻画了范纯仁敢于担当、为民请命的形象，其“擅发常平粟振贷”的举动正是对父亲政治理念的践行。两文一重议论，一重叙事，共同诠释了宋代士大夫“忠君爱民”的核心价值。 26．本题考查一词多义。A.动词，放晴/动词，散开；B.名词，日光/名词，景色；C.动词，派/动词，派；D.副词，或许/代词，有的人；故选C。 27．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）以：因为。物：外物。己：自己的处境。注意互文的修辞，前后句互为补充。 （2）践：践踏。稼：庄稼。捕：逮捕。杖：处以杖刑。 28．本题考查内容理解。A.根据第①段描写阴雨连绵的萧瑟之景，引发迁客骚人“去国怀乡，忧谗畏讥”的悲伤之情，第②段描写春光明媚的明丽之景，引发“心旷神怡，宠辱偕忘”的喜悦之情可知，这两段对比的是“因景生情”的览物之情，而非“人生境界”；B.根据①②段通过写景抒发情感，重点描绘岳阳楼不同天气下的景色，并非记叙事件，第③段以议论为主，探讨“古仁人之心”，提出“先忧后乐”的政治理想可知，全文以抒情、议论占主导，记叙仅为辅助（如“乃重修岳阳楼”等短句）；C.根据甲文第③段借“古仁人”之口提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏大政治抱负，侧重理想境界。乙文通过范纯仁杖责扰民卫士、开仓放粮赈灾等具体事件，展现其心系百姓、勇于担当的品质，侧重实践行动。可知甲文借古喻今，以议论立言；乙文以事显人，通过叙事展现人物品格。二者虽都体现“为民”思想，但核心表达方式和侧重点不同，不能简单说“核心思想一致”；故选D。 29．本题考查内容理解。根据甲文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，范仲淹心中的“忠”是无论身处何地，都心系国家和百姓，把国家和百姓的忧乐置于个人之上，以天下为己任，为国家和百姓的利益而不懈努力。根据乙文中“纯仁曰：‘报至无及矣，吾当独任其责。’发粟赈之”可知，在饥荒来临时，范纯仁不顾可能面临的责罚，果断开仓放粮赈济百姓，独自承担责任，这是将百姓的生命安全放在首位，是对“忠”的具体践行，与范仲淹心怀天下百姓的“忠”的思想一致。 参考译文： 【甲】 像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】 范纯仁担任襄邑县知县。县有牧地，卫士牧马，践踏了百姓庄稼。范纯仁逮捕一人并（对其）处以杖刑。（范纯仁）出任庆州知州。当时秦中正遭遇饥荒，（范纯仁）擅自决定打开常平仓放粮赈灾。有的人指责他发常平仓所保全的百姓人数不真实。（皇上）下诏派使者核实。（那时）正值秋天大丰收，老百姓高兴地说：“您实在是救活了我们，怎么能忍心牵累您呢？”昼夜争着把粮粟归还。等到使者到来时，（常平仓的粮食）已经没有亏欠了。 （24-25九年级上·广东清远·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合汉沔④，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌⑤，与海相若。清河⑥张君梦得，谪居齐安⑦，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖⑧。昼则舟楫出没于其前夜则鱼龙悲啸于其下变化倏忽动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，此其所以为“快哉”者也。 （节选自苏辙《黄州快哉亭记》，有删改） 【注】①江：长江。②肆大：形容水流壮阔。③沅湘：沅水、湘水。④汉沔：汉江、沔江。⑤浸灌：水势浩大。⑥清河：张怀民的家乡。⑦齐安：即黄州。⑧阖：闭，意为天阴。 30．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ） A．有亭翼然临于泉上者/执策而临之 B．太守自谓也/权谓吕蒙曰 C．与海相若/皆若空游无所依 D．名之曰“快哉”/有仙则名 31．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖。 32．请用三条“／”给文中画波浪线的句子断句。 昼则舟楫出没于其前夜则鱼龙悲啸于其下变化倏忽动心骇目 33．【甲】文中“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”，这两次问答在选段中的作用是什么？ 34．【甲】【乙】两文中的所写之景和所抒之情有什么不同？ 【答案】 30．C 31．（1）欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 （2）大概在亭子里所看见的（景象），便是江水波涛汹涌，天气阴晴变化不定。 32．昼则舟楫出没于其前/夜则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽/动心骇目 33．（1）运用了设问的修辞手法，引人注意，强调了醉翁亭的由来；（2）表达了作者对亭的喜爱和自豪之情。 34．甲文描写“醉翁亭”秀丽的山间景色，呈现的是优美的景致，抒发了作者寄情山水的情怀。乙文描写了“快哉亭”前波澜壮阔、变化万千的雄伟景象，呈现的是壮美景象，抒发了作者旷达乐观的情怀。 【导语】这篇阅读材料选取了欧阳修《醉翁亭记》和苏辙《黄州快哉亭记》两个经典文本，展现了宋代散文的独特魅力。甲文以“醉翁亭”为中心，通过山水之乐体现作者超然物外、与民同乐的情怀；乙文则描绘长江壮阔景象，借“快哉亭”抒写谪居中的豁达胸襟。两文都体现了宋代文人“不以物喜，不以己悲”的精神境界，在写景抒情中暗含人生哲理。选文对比性强，语言风格各具特色，甲文含蓄隽永，乙文气势磅礴，为学生提供了很好的古典散文鉴赏范例。 30．本题考查一词多义。A.临：居高面下/面对；B.谓：命名/对……说；C.若：都意为“好像”；D.名：命名/出名，有名；故选C。 31．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）乐，乐趣；得，领会；寓，寄托。 （2）盖，句首发语词，大概；所见，所看到的景色；涛澜，波浪；汹涌，水势浩大、翻腾；开阖，“开”指天晴朗，“阖”指天阴，这里指天气阴晴变化。 32．本题考查文言断句。句意：白天，船只在亭前来往出没；晚上，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化迅速，令人惊心骇目。 “昼则……”“夜则……”形成时间上的对仗，分别描绘昼夜景象；“变化倏忽”是对前两句景象变化的总结；“动心骇目”承接上文，点明这种变化带来的感受。 故断句：昼则舟楫出没于其前/夜则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽/动心骇目。 33．本题考查内容理解。结合“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”可知，作者在此连续使用疑问句式提出问题“作亭者谁”“名之者谁”，又紧接着自行给出答案“山之僧智仙也”“太守自谓也”，这是典型的设问修辞手法。通过这种自问自答的方式，在读者阅读过程中设置悬念，吸引读者注意力，使读者的目光聚焦于醉翁亭的建造者和命名者这两个关键信息，从而强调了醉翁亭的由来。由此可知，这两次问答运用设问的修辞手法，起到了引人注意、强调醉翁亭由来的作用。 从“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”中对醉翁亭建造与命名的详细交代，以及结合前文对醉翁亭周边山水景色的描绘，如“望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”，可知作者对醉翁亭所处环境、亭本身都有着细致的观察与描述。由此可知，这两次问答表达出作者对醉翁亭的喜爱，而“太守自谓也”这种亲自命名的行为，也透露出作者对亭的自豪之情。 34．本题考查情感理解。结合甲文“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”可知，作者描绘了滁州西南琅琊山树木茂盛、幽深秀丽，酿泉流水潺潺，以及醉翁亭依山傍泉的景色，展现出一幅宁静、清幽的山间美景。从“山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，作者将欣赏山水的乐趣融入饮酒之中，把情感寄托在山水之间。由此可知，甲文描写“醉翁亭”秀丽的山间景色，呈现的是优美的景致，抒发了作者寄情山水的情怀。 结合乙文“其流奔放肆大。南合沅湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若”“涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽”可知，作者描写长江水流奔放浩大，与众多河流汇合后水势更盛，在赤壁之下水势如大海般浩渺，快哉亭所见波涛汹涌，昼夜景色变化迅速，展现出波澜壮阔、变化万千的雄伟景象。文中张梦得谪居却建亭赏景，作者借此景表达出无论顺境逆境都应保持旷达乐观的态度。由此可知，乙文描写了“快哉亭”前波澜壮阔、变化万千的雄伟景象，呈现的是壮美景象，抒发了作者旷达乐观的情怀。 参考译文： 【甲】 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美，一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到一股水流从两峰之间飞泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了，而且年纪又最大，所以给自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 【乙】 长江从西陵峡流出，才进入平坦的地势，它的水流变得奔放浩大。在南面与沅水、湘水汇合，在北面与汉江、沔江合流，水势更加盛大。流到赤壁之下，江水浩荡，犹如大海一样。清河张梦得先生，被贬官后居住在齐安，就在他住宅的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景，我的兄长子瞻给这座亭子取名叫“快哉亭”。在亭子里能看到长江，波涛汹涌，风云变化不定。白天，船只在亭前来往出没；晚上，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化迅速，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。如今竟然可以在亭中的茶几旁座位上尽情赏玩这些景色，这就是把亭子称为“快哉”的原因啊。 （24-25九年级上·四川泸州·期中）阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲文】 醉翁亭记（节选） 欧阳修 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙文】 王贡士，今为四川训导①。其孙为余言：“其西北山半，有青玄洞甚妙，下有出水龙潭，又北有黑龙潭。若沿西山行，即可尽观。”是日欲抵冯密宿，以日暮遂止此云。二十五日昧爽②，饭而行。北二里为冯密村，盖西北有高冈一支，垂而东南下，其腋中有黑龙潭之水，亦自西大山出，南流而抵冯密。冯密之西，有佛宇高拥崖畔，即青玄洞也。余望之欲入，而通事③苦请俟回日，且云：“明日逢六，主出视事，过此又静摄不即出。”余乃随之行即北上冈四里有路横斜而成“叉”字交是为三岔黄泥冈。其西南腋中，松连箐④坠，即黑龙所托也。于是西北之山，皆荒石濯濯⑤，而东北之山，渐有一二小村倚其下，其冈脊则一望皆茅云。 [注释]①训导：学官。②昧爽：天将明，黎明。③通事：通报传达。这里指通报传达的人。④箐（qìng）：一种小竹。⑤濯濯：光秃的样子。 35．下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是（   ） A．余乃随之行/即北上冈四里/有路横斜而成/“叉”字交/是为三岔黄泥冈 B．余乃随之行即/北上冈/四里/有路横斜而成“叉”字交/是为三岔黄泥冈 C．余乃随之行/即北上冈/四里/有路横斜而成“叉”字交/是为三岔黄泥冈 D．余乃随之行即/北上冈四里/有路横斜/而成“叉”字交/是为三岔黄泥冈 36．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．而不知太守之乐其乐也    乐：以……为快乐 B．颓然乎其间者            颓然：醉醺醺的样子 C．而通事苦请俟回日        俟：偷偷 D．即可尽观                尽：全部 37．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲文这篇游记写于欧阳修到滁州任上的第二年，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀，以及醉情山水、怡然自得的乐观精神。 B．乙文记叙游览青玄洞、黑龙潭的经历，作者随意而行，欣赏美丽的自然风光，表现了作者骄傲自得，享受生活的乐趣。 C．甲文结尾用设问的手法，在自问自答中流露出自豪、自得之意。 D．甲乙两文都写了秀丽景色和自然风光，都表现了作者对山水美景的热爱，也表现了作者内心的闲适恬淡之情。 38．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 （2）冯密之西，有佛宇高拥崖畔，即青玄洞也。 【答案】 35．C 36．C 37．B 38．（1）树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。（2）冯密村的西边，有高耸的佛寺围着崖畔，就是青玄洞。 【导语】这两篇文言文均以山水游记为题材，但风格有所不同。《醉翁亭记》以欧阳修的视角描写滁州人文与自然之乐，将游人、太守、自身融为一体，情景交融，展现旷达胸襟与与民同乐的情怀；而乙文则记述了一段具体的山水探访之旅，通过对青玄洞、黑龙潭周边景致的细腻描绘，展现自然风光之美与作者的随性洒脱之态。两文均体现对山水美景的热爱与闲适自得的心境，但乙文叙述更具地理导向性与实地纪游特点。 35．本题考查文言断句。句意：我于是跟随他前行，随即向北上冈，走了四里，有道路横斜交错，形成“叉”字形状，这里就是三岔黄泥冈。“余乃随之行”表明作者跟随他人前行，表意完整可断；“即北上冈”叙述接下来的行动方向，单独成句表意清晰；“四里”点明行走距离；“有路横斜而成‘叉’字交”描述所遇道路形态；“是为三岔黄泥冈”则点明此处名称；故断句：余乃随之行/即北上冈/四里/有路横斜而成“叉”字交/是为三岔黄泥冈；故选C。 36．本题考查文言词语理解。C.有误，句意：然而通报传达的人苦苦请求我等到回来的时候再去。俟：等待；故选C。 37．本题考查内容理解辨析。B.有误，结合“余望之欲入，而通事苦请俟回日”“余乃随之行”等内容可知，乙文主要是如实记叙作者游览青玄洞、黑龙潭等地的经历，沿途对所见到的自然风光等进行描述，更多体现的是作者游历过程中的所见所感，展现出对自然景色的欣赏，并没有“骄傲自得”这样的情感体现；故选B。 38．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：（1）阴翳：形容枝叶茂密成荫；鸣声上下：鸟儿到处鸣叫，“上”“下”指高处和低处；去：离开。 （2）之，助词，的；拥：环抱，围绕；即：就是。 参考译文： （甲） ①至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆在面前的，是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的，是众位宾客欢乐的样子。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 ②不久，太阳下山了，人影散乱，太守下山回家，宾客们也跟着回去。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵欧阳修。 （乙） 王贡士，如今担任四川训导一职。他的孙子对我说：“（村子）西北方向半山腰处，有个青玄洞，非常奇妙，山下有个出水龙潭，再往北还有个黑龙潭。如果沿着西山前行，就能够全部观赏到。”这一天，（我）原本打算到冯密住宿，因为天色已晚，就只好停留在这儿了。二十五日黎明，（我）吃过饭就出发了。向北走二里是冯密村，大概是西北方向有一条高大的山冈，向东南方向下垂，山冈侧面有黑龙潭的水，也是从西边大山中流出，向南流淌抵达冯密。冯密的西边，有佛寺高高地坐落在山崖边上，那就是青玄洞。我望着它，想要进去，然而通报传达的人苦苦请求我等到回来的时候再去，并且说：“明天是初六，主人要外出处理公事，过了这天又要闭门静修，不会马上出来。”我于是跟随他前行，随即向北上冈，走了四里，有道路横斜交错，形成“叉”字形状，这里就是三岔黄泥冈。它的西南侧面，松树连接着竹林，向下低垂，那里就是黑龙栖息的地方。在这时，西北方向的山，都是光秃秃的荒石，而东北方向的山，渐渐有一两个小村落依傍在山下，那山冈的山脊上一眼望去都是茅草。 （24-25九年级上·广西南宁·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 峡江寺飞泉亭记（节选） 袁枚 僧澄波①善弈，余命霞裳②与之对枰③。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声，又复大作。天籁人籁，合同而化。不图④观瀑之娱，一至于斯，亭之功大矣！ 【注】①澄波：人名。②霞裳：刘霞裳，山阴人。袁枚的学生。③枰：围棋盘。④不图：没有想到。 39．下列句子中加点词含义不同的一项是（    ） A．湖中人鸟声俱绝    哀转久绝 B．余住西湖    来索余序 C．不图观瀑之娱      而两狼之并驱如故 D．及下船      及其家穿井 40．下面对甲、乙两文理解分析，有误的一项是（    ） A．甲文篇幅虽短小，却字字珠玑，有广阔的审美想象空间，表现的情绪也异常幽远。 B．甲文中“余强饮三大白”表明作者酒逢知己，更将作者遇见故人的喜悦表露出来。 C．乙文人情物态刻画细致入微，景中有情，情因景生，景、情高度融合，形神兼备。 D．乙文语言凝练简洁、通俗流畅，融记叙、写景、抒情一炉，读后心胸旷达、怡情悦性。 41．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （2）于是吟咏之声，又复大作。 42．张岱以清淡之笔写国破家亡之痛，在贫困中固守一份对故国的“痴”。他的“痴”表现在哪些方面？请结合文本内容简要分析。 43．甲、乙两文绘景生动，妙笔恍若天成。试概括两文的写景对象及其特点。 【答案】 39．C 40．B 41．（1）(我)裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。 （2）于是吟诗的声音,又再次响亮起来。 42．①痴行，独往湖心亭看雪，表现出他的特立独行；②痴景，欣赏大雪无痕的世界，映射出他对高洁人格的追求；③痴情，对故国仍有怀念之情，透露出无限的惆怅和哀愁。 43．①甲文写雪景，表现其清新、雅致的特点；②乙文写飞泉亭，表现其万籁合奏、美妙至极的特点。 【导语】两文皆以“亭”为引，写景各有精妙。甲文以极简笔墨绘西湖雪景，“天与云与山与水，上下一白”勾勒空灵意境，“一痕”“一点”见雅致，融孤怀于冷寂之景；乙文聚焦飞泉亭，借水声、棋声、吟咏声交织，写“天籁人籁，合同而化”，显热闹生机。一冷一热，一简一繁，却同以景衬情，于细微处见匠心，尽显古典散文的写景之妙与文人意趣。 39．本题考查一词多义。A.绝：都是动词，消失；B.余：都是代词，我；C.之：助词，的/助词，主谓间取消句子独立性；D.及：都是连词，等到；故选C。 40．本题考查内容理解辨析。B.结合甲文“到亭上，有两人铺毡对坐……见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此”可知，作者与亭中两人是偶然相遇的陌生人，不是“故人”；“强饮三大白”更多体现的是作者在寒冬独赏雪景时，遇同道中人的意外与契合，不是“遇见故人的喜悦”；故选B。 41．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）拥：动词，裹着、围着；毳衣：细毛皮衣；独：独自。 （2）又复：又、再一次；大作：大声响起，响亮。 42．本题考查内容理解概括。结合甲文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，大雪连下三日，西湖行人、飞鸟踪迹全无，万籁俱寂，且正值夜晚“更定”（约晚上八点），天寒地冻，常人皆避寒不出，而作者却独自撑船、裹衣抱炉前往湖心亭看雪。这种违背常规、不随俗流的行为，凸显其特立独行的“痴行”。由此可知，张岱的“痴”表现在“独往湖心亭看雪”的痴行上。 结合甲文“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人三粒而已”可知，作者笔下的雪景，天地山水浑然一体，纯白无杂，仅存“一痕”“一点”“一芥”“三粒”的细微影子，营造出洁净、空灵、无世俗纷扰的境界。作者沉醉于这样纯粹的雪景，实则是在欣赏与世俗污浊相对的高洁之景，映射出他对自身高洁人格的坚守与追求，这是他的“痴景”。由此可知，张岱的“痴”表现在对大雪无痕之景的痴迷上。 结合甲文“崇祯五年十二月”（“崇祯”是明朝年号，而张岱写作此文时明朝已亡）及“问其姓氏，是金陵人，客此”（金陵是明朝旧都，“客此”暗合作者亡国后漂泊无依的处境）可知，作者开篇特意点明明朝年号，遇见同为“客居”的金陵人时询问姓氏，看似平淡的叙述中，暗含对明朝故国的追忆；他“独往湖心亭看雪”的孤绝，与亭中人短暂相聚后又别离的怅然，实则是亡国后内心惆怅、哀愁的流露，这份对故国的深切怀念，是他的“痴情”。由此可知，张岱的“痴”表现在对故国的痴情上。 43．本题考查内容理解概括。 结合甲文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人三粒而已”可知，文章核心描写对象是西湖雪景。大雪过后天地皆白，无多余色彩与喧嚣，仅以“一痕”“一点”等极简笔触勾勒景物轮廓，营造出纯净、素雅且空灵的氛围，毫无繁杂之感。由此可知，甲文写雪景，表现其清新、雅致的特点。 结合乙文“僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏”“顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声，又复大作。天籁人籁，合同而化”可知，文章围绕飞泉亭展开描写，亭中不仅有泉水流动的自然之声，还有下棋声、松声、鸟声等人与自然交融的声响，后续又加入老僧的曳杖声、吟咏声，多种声音交错合奏，自然声响与人间声响融为一体，构成极富生机与韵味的听觉图景。由此可知，乙文写飞泉亭，表现其万籁合奏、美妙至极的特点。 参考译文： 【甲】 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三天，西湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这天晚上八点左右，我撑着一艘小船，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花周围弥漫着白气，天、云、山、水，从上到下全是白色的。湖面上能看到的影子，只有西湖长堤淡淡的一道痕迹、湖心亭小小的一个黑点，以及我的一叶小船、船中两三个人影罢了。 到了湖心亭上，（看见）有两个人铺着毛毡相对而坐，一个童子正烧着酒炉，酒炉里的酒正沸腾。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们告别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，在此地客居。等到（我）下船时，船夫喃喃自语道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。” 【乙】 僧人澄波擅长下棋，我让霞裳和他对弈。于是，泉水流动的声音、下棋的落子声、松树的风声、鸟儿的鸣叫，交错在一起奏响。过了一会儿，又有拐杖拖地的声音从云雾中传来，原来是老僧怀远抱着一尺来厚的诗集，来请求我为（他的诗集）写序言。于是，吟诵诗歌的声音，又大声地响了起来。自然的声响与人间的声响，融合在一起，化为一体。没想到观赏瀑布的乐趣，能达到这样的程度，这座亭子的功劳太大了！ ( 1 / 17 ) 学科网（北京）股份有限公司 $