专题10【八年级上册语文培优辅差】知识共享+语基辅差+素养培优+同向提升+初探中考

　 专题10:八年级上册语文培优·辅差（解析版） · 非连续性文本阅读（三） 拓展延伸 一、常见考题题干。 1.请结合三则材料，谈一谈你对XX的看法。 2.对XX的问题，你是否赞成？请结合上述材料说明理由。 二、答题思路梳理。 1.通读材料，理解材料内容； 2.比对材料，找出材料的相同点，提炼主题； 3.依据材料内容说明理由。 三、答题模板参考。 1.答题公式拓展、语言表达=观点+理由（结合材料内容和生活实际分析）+总结 2.答题模板：我认为……，（理由）……。（拓展探究类试题没有标准答案，答案言之有理即可） 阅读下面的文字，完成下面小题。 有道是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，成才不惧苦，就能苦出才学，苦出功底，苦出shuò guǒ。 苦是拓荒者的 ，忍乃创业者的特质。哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺着，直到挺来成功的 shǔ guāng。科学家发明创造的背后，是坚忍不拔的艰难攻关；体育健将摘金夺银的背后，是qiān chuí bǎi liàn的艰辛付出；名师名角 的背后，是厚积薄发的艰苦练功。无数建功立业者的经历 ：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。” 苦是奋进人生的一剂补药。通过吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能，使人生由苦至甜，走向彼岸的理想。 1．根据拼音写出相应的词语。 （1） shuò guǒ( )  （2） shǔ guāng( )  （3） qiān chuí bǎi liàn( ) 2．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（     ） A．底气  一步登天  表示 B．底色  一鸣惊人  表明 C．底气  一鸣惊人  表明 D．底色  一步登天  表示 3．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（     ） A．通过吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能，使人生由苦至甜，实现彼岸的理想。 B．吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能，走向彼岸的理想，使人生由苦至甜。 C．吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。 D．通过吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能，走向彼岸的理想，使人生由苦至甜。 【答案】1．硕果 曙光 千锤百炼 2．B 3．C 【解析】1．本题考查根据拼音写出相应的词语。 （1） shuò guǒ——硕果：巨大的成果。 （2） shǔ guāng——曙光：指破晓时的阳光，比喻已经在望的光明前景。 （3） qiān chuí bǎi liàn——千锤百炼：原意指的是铸造剑刃需要经过千百次锤打和冶炼的过程。在成语的使用上，它比喻对诗文等进行反复琢磨、加工，或者是指经历很多磨炼和考验。　　　　　　　　 2．本题考查词语运用。 第一空，底气：指人体的呼吸量；比喻信心；劲头。底色：打底的颜色。结合“苦是拓荒者的……，忍乃创业者的特质”的内容和语境可知，此处指的是“精神上打底的颜色”应使用“底色”； 第二空，一步登天：一步跨上青天，比喻一下子就达到很高的境界或程度，有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。一鸣惊人：原义是一叫就使人震惊，比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。结合“名师名角……的背后，是厚积薄发的艰苦练功”的内容和语境可知，此处指的是“时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩”，应使用“一鸣惊人”； 第三空，表示，作动词时意思是用言语行为显出某种思想、感情、态度等；事物本身显出某种意义或者凭借某种事物显出某种意义。表明：明白地表示。结合“无数建功立业者的经历……”的内容和语境可知，此处指的是“明白地表示”应使用“表明”；故选B。 3．本题考查病句修改。 画波浪线的句子存在成分残缺的问题，应删去“通过”；“走向彼岸的理想”语序不当，应改为“走向理想的彼岸”；故选C。 4，临近体育考试，甲同学猛增了训练强度，乙同学劝他：“小心意外！”甲同学不以为意，说：“哪来那么多意外？”下列用于乙同学应对的话语，最得体的是（ ） A. 意外是不多，遇上就麻烦，还是小心为好。 B. 身体很重要，还是要保护好。 C. 该说的我都说了，听不听由你。 D. 好心劝你，还不当回事，你会后悔的！ 【答案】B 【解析】A.不得体。“意外是不多，遇上就麻烦”有事不关自的讽刺味道； B.得体。先强调“身体的重要性”，再劝说“要保护好”；C.不得体。“该说的我都说了，听不听由你”有家长的教训味道；D.不得体。“你会后悔的”有恐吓警示的味道；故选B。 5.同学们了解到中国航天器的命名与远古神话息息相关，同学们为此编写了一副对联。你认为在上下联空缺处填入的内容排列最恰当的一项是（    ） 上联：羲和逐日，①_______指路，神舟②_______ 下联：嫦娥探月，③_______传书，天问④_______ A．①北斗②游宇宙③鸿雁④赴星河 B．①鸿雁②赴星河③北斗④游宇宙 C．①北斗②赴星河③鸿雁④游宇宙 D．①鸿雁②游宇宙③北斗④赴星河 【答案】A 【解析】本题考查对联的填写。 要求：字数相等；词类相当；结构相应；仄起平收；内容相关。 第一空，“北斗”在远古神话中指的是北斗七星，它居在北方，为人们指明方向。“鸿雁”古人认为大雁是根据季节迁徙的动物，它们南北迁徙，就像信使一样，为远在异乡的游子带来家乡的信息。结合“指路”可知：这是强调指明方向的，应选“北斗”； 第二空，“游宇宙”的“宙”是第四音，是仄音；“赴星河”的“河”是第二声，按照对联尾字仄起平收的原则，这是上联，应选“游宇宙”； 第三空，“北斗”在远古神话中指的是北斗七星，它居在北方，为人们指明方向。“鸿雁”古人认为大雁是根据季节迁徙的动物，它们南北迁徙，就像信使一样，为远在异乡的游子带来家乡的信息。结合“传书”可知：这是强调传递信息，应选“传书”； 第二空，“游宇宙”的“宙”是第四音，是仄音；“赴星河”的“河”是第二声，按照对联尾字仄起平收的原则，这是下联，应选“赴星河”； 故选A。 6.请你为下面这则新闻拟写一个恰当的标题。 记者从陕西省文明办获悉，陕西日前发布诚信“红黑榜”。荣登此次“红榜”的为省级两化深度融合示范区和示范企业。据悉，除已有政策外，陕西省将进一步建立完善信用联合奖惩机制，对信用记录好的企业和个人，给予优惠和便利；对信用记录不好的企业和个人，给予严格限制。 【答案】示例：陕西日前发布诚信“红黑榜” 【解析】本题考查拟写标题的能力。要仔细读懂材料，采用“人物（或对象）+事件+原因或结果”的方法，结合新闻导语和主体进行概括作答。 本题结合导语“记者从陕西省文明办获悉，陕西日前发布诚信‘红黑榜’，其中20家企业荣登‘红榜’，14名自然人与7家企业登上‘黑榜’”可知，新闻的对象是：诚信“红黑榜”；主要事件是：陕西发布。为提高消息的及时性，可加“日前”这个状语。据以上分析概括作答即可。 7.某班级开展“人无信不立”主题演讲比赛，小州同学代表你们组参赛。请你根据下面的材料，帮助小州同学提炼出一个观点。 ①人而无信，不知其可也。（《论语•为政》） ②信，国之宝也，民之所庇也。（《左传•僖公•僖公二十五年》） ③民事主体从事民事活动，应当遵循诚信原则，秉持诚实，恪守承诺。（《民法典》第七条） 【答案】示例：诚信不仅是个人安身立命之本，也是立国的根本（老百姓得以生存的基础）。 【解析】本题考查对材料的理解概括。分析材料可知，材料一分别从三个角度说明了诚信的重要性。 ①句“人而无信，不知其可也”意思是：人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。是从个人的角度叙述：诚信是个人安身立命之本； ②句“信，国之宝也，民之所庇也”意思是：诚信，是国家的根基，人民（为人处世）的依据。是从国家的角度叙述：诚信是立国的根本； ③句“民事主体从事民事活动，应当遵循诚信原则，秉持诚实，恪守承诺”是从民法的角度进行叙述：诚信是民法的一项基本原则。据此作答即可。 (一)阅读下面材料，完成下面小题。 英歌舞是国家级非物质文化遗产，它将“舞”与“武”相结合，成为传统文化“活化石”。让我们一起在文字中领略英歌舞的独特魅力吧。 材料一 ①去年春节，英歌被冠以“中华战舞”之名迅速走红。今年春节，英歌不仅再次“出圈”，还顺利“出海”。国家级非遗普宁英歌在英国伦敦的“炸街”表演惊艳全球。     ②这个具有300 多年历史的民间广场舞蹈，广泛流传于潮汕各地，尤以普宁、潮阳、潮南等地最为盛行。每逢春节，英歌舞是潮汕“年味”最浓的民俗活动之一。从大年初一开始，不少英歌队到各村各户拜年，或沿街挨村游行表演，热闹非凡。     ③在潮汕，几乎每支英歌队都有风格独特的脸谱，大多按梁山泊英雄形象造型，着武士服，紧身短打，手执特制双短棒叩击起舞，并配以锣鼓、螺号节奏。 ④作为英歌文化的主要代表，普宁英歌融舞蹈、南拳套路、戏曲演技于一体，以威武雄壮、豪放粗犷、刚劲雄浑闻名。     ⑤女子英歌舞多取材于花木兰从军或穆桂英挂帅的故事，在打法和脸谱上，女子英歌与男子英歌均有所不同。男子英歌在敲击槌的时候，一般起左手右脚或起右手左脚，女子英歌则是同手同脚。此外，男子英歌勾画脸谱较为夸张，女子英歌表演时以淡妆为主，额头上画有“火”的标志，有团结、巾帼不让须眉之意。 （选自“文旅之声”公众号2024年2月28日，有删改） 材料二 ①数据显示，春节期间，潮汕地区的文旅订单量同比上涨114.5% ； 今年2月至今，英歌舞表演在某应用中的搜索量同比上涨破千倍。那么，英歌舞为什么能火“出圈”? ②首先，英歌舞本身就是历经岁月淘洗的文化结晶。潮汕英歌舞是首批国家级非物质文化遗产，有三百多年发展史。英歌舞融舞蹈、南拳套路、戏曲演技于一体，表演气势豪壮，被认为是扬正压邪、吉祥平安的象征，非常契合春节主题。 ③其次，年轻人加入到英歌舞的传承和创新中。据报道，不少英歌舞队员都是90后甚至00后。潮阳忠精英歌队教练表示，以前的英歌舞传承下来的招式比较简单，后来他们创新了新阵法、新招式。 ④还有一个不可忽略的时代条件是社交网络。“一朝触网天下知”，有了移动互联网，有了社交平台，有了短视频，一个地方的民俗活动可以通过外地游客，尤其是年轻人的手机镜头分分钟上网，隔着屏幕也可以感受到浓浓的年味。 ⑤一支舞蹈带动了一个地区“出圈”，爆火的英歌舞，其实为传统文化打开了一扇窗。英歌舞并非一枝独秀，在更多地区，也有许多优秀的传统文化等待着适时化的开发。 （摘编自《光明日报》2024年3月13日） 材料三 ①有不少网友发布视频，称在深圳看到“山寨英歌”表演。视频画面显示，表演的队员们虽身着潮汕英歌服饰，但未画脸谱而以面具代替，手拿英歌棒随着节拍左右敲打，期间还在现场表演起了街舞，与含有南拳套路的传统潮汕英歌舞看起来大为不同。记者注意到，该表演队的旗号上写着“非遗英歌街舞文化周”。 ②但有网友表示，“这哪是潮汕英歌舞，一点激情都没有，英歌可是血气方刚，激情武斗的”，还有网友表示，“这是抹黑非遗文化”“可以模仿但不要毁灭”！ （选自“这就是普宁”公众号2024年2月20 ）有删改 1．英歌舞走出国门迈向国际，下列对“英歌舞”中“英”字理解不正确的一项是（    ） A．“英”字是指英歌舞的表演内容主要是《水浒传》中的英雄好汉。 B．“英”字是指女子英歌舞中是以女中豪杰花木兰和穆桂英为主。 C．“英”字是指英歌舞的表演威武雄壮、豪放粗犷、刚劲雄浑，英姿勃发。 D．“英”字是指演员都是年轻人，表现其英俊潇洒。 【答案】D 【解析】本题考查内容理解。 D.根据材料二第③段中“不少英歌舞队员都是90后甚至00后”可知，这只是说明年轻人加入到英歌舞的传承和创新中，并没有说演员都是年轻人，且“英”字在英歌舞的名称中主要体现的是英雄、英勇等含义，与演员的英俊潇洒无关； 故选D。 2．请从下列选项中任选一位《水浒传》中的英雄，仿照示例，结合【链接材料】以及名著内容，为英雄设计脸谱。 A．李逵    B．林冲   C．武松 【链接材料】 英歌脸谱多以红、白、黑为主要颜色，配以青、蓝、黄等颜色，结合不同好汉的姓名、性格、逸事等进行脸谱创作。红色代表忠诚、正义；白色代表机灵、精明；黑色代表粗鲁、正直。 示例：关胜的脸谱应以代表忠诚、正义的红色为主要颜色，挂红须，额头中间画“刀刃”形。因为关胜是一名武将，有“大刀关胜”的称号，他不忍看到朝廷的腐败和百姓的苦难，投身于梁山泊的义军中，且在二次攻打大名府等多次战役中以一敌百，英勇无比，立下赫赫战功。 【答案】示例：武松的脸谱应以代表正义的红色为主要颜色，眉间配以代表正直的黑色。因为武松本领高强、脾气火暴、疾恶如仇，他曾怒杀西门庆、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，有仇必报，有恩必复。 示例：李逵的脸谱应以代表粗鲁，正直的黑色为主要颜色。眉间配以代表正直的黑色板斧。因为李逵疾恶如仇，孝顺仗义，质朴忠心，鲁莽急躁，敢于反抗。他曾杀死李鬼，怒杀四虎，元夜闹东京，害柴进入狱。但誓死追随宋江，忠于梁山事业。 示例：林冲的脸谱应以代表精明机灵的白色为主要颜色。挂黑须，眉间配以代表正义的红色。林冲武艺高强，重亲情，重义气，但又隐忍退让，委曲求全。因为被高俅陷害，发配沧州，在山神庙中刺杀陆虞侯。上梁山后杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。 【解析】本题考查内容理解。 从给定的三位《水浒传》英雄（李逵、林冲、武松）中任选一位，依据链接材料及名著内容设计脸谱。 链接材料明确了红、白、黑及其他辅助颜色在英歌脸谱中的象征意义，红色代表忠诚、正义；白色代表机灵、精明；黑色代表粗鲁、正直。这是设计脸谱颜色的重要依据。   需结合所选英雄在《水浒传》中的姓名、性格、逸事等进行脸谱创作。例如示例中，依据关胜“大刀”的称号、武将身份以及在战役中的英勇表现来设计其脸谱特征。 仿照示例格式：先说明脸谱主要颜色及相关特征，再阐述选择该设计的原因，原因阐述要紧密结合名著中该英雄的具体情况，逻辑清晰、有理有据。     示例一：李逵的脸谱应以代表粗鲁、正直的黑色为主要颜色，在额头画上火焰形状图案。因为李逵性格鲁莽，行事常常不顾后果，如江州劫法场时，他一味砍杀，毫不顾忌周围情况。但他为人正直，对宋江忠心耿耿，从无半点二心。他嫉恶如仇，只要见到不平之事，必定挺身而出。黑色正好契合他粗鲁又正直的性格，额头的火焰图案则象征他火爆的脾气。 示例二：林冲的脸谱应以代表忠诚、正义的红色为主要颜色，眼角和额头适当勾勒几道皱纹。林冲身为八十万禁军教头，本对朝廷忠心耿耿，即便遭受高俅等奸臣的陷害，被发配沧州，仍对朝廷抱有幻想。直到火烧草料场，走投无路之下才被迫上梁山。在梁山，他为梁山的发展立下汗马功劳，尽显正义本色。红色体现他内心深处的忠诚与正义，眼角和额头的皱纹则暗示他命运坎坷，历经诸多磨难。 示例三：武松的脸谱应以代表机灵、精明的白色为主要颜色，在脸颊两侧各画一道青色的刀疤样图案。武松在景阳冈打虎时，巧妙地利用哨棒以及老虎的攻击特性，机智地将老虎打死，展现出他的机灵。在面对潘金莲和西门庆毒杀哥哥武大郎一事时，他冷静地收集证据，设计让潘金莲等人招供，体现出精明的一面。脸上的青色刀疤样图案，既呼应他曾经历过诸多凶险打斗，如大闹飞云浦等，也凸显其英勇无畏的形象 。 3．你认为深圳“山寨英歌”表演是对英歌舞的创新发展还是抹黑贬损?请结合以上三则材料发表看法并阐述理由。 【答案】示例：我认为深圳“山寨英歌”表演是对英歌舞的创新发展，不是抹黑贬损。理由：深圳“山寨英歌”表演引发了很多人的关注，让更多人了解英歌，有助于扩大英歌的影响力；脸谱、舞蹈动作等方面的创新也值得肯定，动作融合了现代街舞，更能吸引年轻人的目光和参与。 【解析】本题考查内容理解。 题目要求对深圳“山寨英歌”表演是对英歌舞的“创新发展”还是“抹黑贬损”给出明确看法，必须在这两个观点中做出清晰选择，不能含糊其辞或提出模棱两可的中间观点。 观点一：深圳“山寨英歌”表演是对英歌舞的抹黑贬损 严重破坏传统表演规范：根据材料一第③段“在潮汕，几乎每支英歌队都有风格独特的脸谱，大多按梁山泊英雄形象造型，着武士服，紧身短打，手执特制双短棒叩击起舞，并配以锣鼓、螺号节奏”可知，展现了英歌舞传统表演规范，脸谱、服饰、动作以及节奏配合等都是其重要组成部分，承载着深厚的文化内涵与艺术特色。根据材料三第①段描述深圳“山寨英歌”表演时称，“表演的队员们虽身着潮汕英歌服饰，但未画脸谱而以面具代替，手拿英歌棒随着节拍左右敲打，期间还在现场表演起了街舞”可知，这种对传统脸谱的摒弃，以及引入街舞替代原有的南拳套路动作，使得英歌舞失去了原本刚劲雄浑、豪放粗犷的独特韵味，完全背离了英歌舞历经三百多年传承下来的表演规范，从根本上破坏了其艺术完整性。 切断文化内涵传承脉络：根据材料二第②段英歌舞是首批国家级非物质文化遗产，有三百多年发展史，“融舞蹈、南拳套路、戏曲演技于一体，表演气势豪壮，被认为是扬正压邪、吉祥平安的象征”可知，其文化内涵丰富且深刻，与表演形式紧密相连。深圳“山寨英歌”表演中，用面具替代传统脸谱这一关键元素，使得英歌舞与梁山泊英雄形象的紧密联系被切断。原本通过脸谱所传递的英雄特质、文化寓意以及扬正压邪等象征意义无法得以体现，观众难以从表演中领略到英歌舞所蕴含的深厚文化内涵，极大地损害了英歌舞文化传承的连续性，对其文化价值造成严重贬损。 引发大众负面认知：根据材料三第②段网友的评价中可以直观感受到大众对深圳“山寨英歌”表演的不满。“这哪是潮汕英歌舞，一点激情都没有，英歌可是血气方刚，激情武斗的”可知，网友直接指出该表演与正宗英歌舞在风格和气势上的巨大差距，未能展现出英歌舞应有的精髓。“这是抹黑非遗文化”“可以模仿但不要毁灭”等言论，更是表明大众普遍认为这种表演对英歌舞这一非遗文化造成了负面影响。大众的这些负面评价充分反映出深圳“山寨英歌”表演不仅没有起到传播英歌舞正面形象的作用，反而在一定程度上误导了公众对英歌舞的认知，让更多人对英歌舞产生误解，对英歌舞在大众中的传播与发展带来极大阻碍，是对英歌舞的抹黑行为。 观点二：深圳“山寨英歌”表演是对英歌舞的创新发展 显著提升英歌舞关注度：根据材料二第④段中“一朝触网天下知”可知，有了移动互联网、社交平台和短视频，地方民俗活动能通过游客的手机镜头迅速传播。深圳“山寨英歌”表演也借助这一传播趋势，引发了广泛关注。材料三第①段显示不少网友发布相关视频，使其成为网络热点，众多网友对这种特殊的表演形式发表看法。这种广泛的关注能够让更多原本对英歌舞毫无了解的人开始认识英歌舞。例如，一些生活在深圳且从未接触过英歌舞的人，因为这次“山寨英歌”表演，开始主动去了解英歌舞的起源、发展和特色，为英歌舞的传播创造了新的机遇，有力地推动了英歌舞影响力的扩大，对其传承和发展具有积极意义。 成功吸引年轻群体参与：根据材料二第③段强调了年轻人在英歌舞传承创新中的重要性，并且指出“以前的英歌舞传承下来的招式比较简单，后来他们创新了新阵法、新招式”可知，说明英歌舞需要创新以适应时代发展。深圳“山寨英歌”表演在舞蹈动作方面融入了现代街舞元素，材料三第①段明确提到“期间还在现场表演起了街舞”。现代街舞深受年轻人喜爱，这种创新做法能够吸引大量年轻人的目光，激发他们对英歌舞的兴趣。许多年轻人可能因为对街舞的热爱，进而关注并参与到英歌舞的欣赏和传承中来。比如一些年轻的街舞爱好者，在看到深圳“山寨英歌”表演后，开始主动学习英歌舞的相关知识，甚至尝试将街舞与英歌舞进行更深入的融合创作，为英歌舞注入了新的活力，促进了英歌舞在现代社会的持续发展。 积极探索多元发展路径：文化的发展需要不断创新和尝试新的方向，深圳“山寨英歌”表演就是一次大胆的新尝试。尽管它与传统英歌舞在表演形式上存在明显差异，但这种差异也为英歌舞的发展开辟了新的思路。在保留英歌服饰等部分传统元素的基础上，融入现代街舞等新元素，为英歌舞的多元化发展提供了可能。不同地区、不同形式的创新尝试，能够让英歌舞适应更多的场景和受众需求。例如，在一些现代商业活动或文化交流场合，这种创新后的“山寨英歌”表演形式能够更好地吸引观众，为英歌舞在新时代的发展找到更多可能性，推动其不断创新发展。 （二）阅读以下材料，完成下列小题 【材料一】班主任：可以从《中国美好生活大调查2022-2023》发现，2022年，中国人工作日平均休闲时间为2.76小时。从不同类型的城市看，工作日每天休闲时间不足一小时的人群，二线城市占比最高，达到了14.38%。每天休闲时间在5小时以上的人，二线城市也是占比最高。在这里，有特别忙的一群人在奔波，也有特悠闲的一群人，在过着慢生活。 【材料二】班主任：现在“云旅游”广受大家青睐，5G技术、AR技术的应用，让“云旅游”更鲜活，游客可以边云游边评论：“感谢主播让我躺在床上看到了玉龙雪山的日出”、“天呐，我居然可以用放大镜看到兵马俑的细节”、“原来江南的春水是那么青绿，在里面游泳真舒适”等；但是我认为“云旅游”只起到补充旅游业的地位，是不可能成为主体地位的。“云旅游”目前存在许多问题：不真实、脱离了旅游文化、还原度仍然不够、高科技使用不当等严重问题，所以，未来旅游业的发展趋势不会成为“云旅游”。 【材料三】班主任：忙碌，可以解决一些人类心理上的困扰。那些总是忙碌的人，不仅完成任务的效率更高，也能更好地处理偶尔出现的拖延问题。 Wilcox的研究者让两组人（更忙碌的一组与更悠闲的一组）分别描述近期未能按时完成的任务。结果显示：更忙碌的人虽然会沮丧，但总体情绪更积极，会更快调整、做出弥补，而更悠闲的人则会有程度更高的沮丧，表现出更负面的自我评价。 这是因为在社会评价上奖赏忙碌和努力，忙碌的人更易感受到自己的进步，对自身能力的评价会更正面。无论面对什么任务，自信都是重要因素。相信自己能够解决问题，就会更容易开始处理任务。而适度忙碌，是提升自我评价的手段之一。实验发现，适度忙碌会提高人的幸福感。即便是被迫做任务，多做了任务的人也比什么都没有做的人快乐程度更高。 在可预期的未来里，有许多优秀的年轻人还在忙碌，为更好的未来奋斗。改变忙碌的状态，可能是个不切实际的幻想。所以，我们的问题不在于如何让自己停止忙碌，而是如何在忙碌中最大可能平衡生活。其中至关重要的一点是，在忙碌的规划里留好每周用来生活的时间，也许是和要好的私人朋友吃一顿饭，也许是去做一场运动，也许是一个人逛逛街买买东西。 【材料四】 标题：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ①快生活中，如何寻找久违的“松弛感”？ ②谈到生活方式，近期的一个热词是“松弛感”。找一个阳光正暖周末午后，或脚踏一辆单车，看云淡风轻树影婆娑，或品一杯手磨的咖啡，听花猫打盹的均匀呼吸。无论是在大自然的怀抱中收获一份放空的恬淡，还是在家里的沙发上独享一晌慵懒的好梦，这样的“松弛感”，你有多久没有拥有了？ ③“松弛感”在快速发展的当代社会，是对慢生活的复古怀旧，也是快节奏、高效率中的“变奏变频”，是“在奔跑中调整呼吸”。 ④“松弛感”可以是融进日常的生活习惯：清晨早起十分钟，便少了些上学赶路的气喘吁吁；凡事打好提前量，便多了些处理问题的从容不迫；人间烟火气，最抚凡人心。感受一餐一饭的好、一花一叶的美，都能解码寻常日子里的“松弛感”。 ⑤从一定意义上说，“松弛感”是一种淡定处事的哲学。人生路上并非处处坦途，面对无常与挑战，“松弛感”不是随波逐流、碌碌无为的借口，也不是佛系随缘、游戏人生的托词，心态上的松弛不代表行动上的松懈，适时充电不妨碍前行的进度，以奋斗者的姿态兢兢业业、久久为功，这样的青春才能舒展坦荡、回味悠长。 ⑥往深里讲，“松弛感”不仅是“面子”的表现，更依赖于“里子”的积淀，它代表着一种淡泊明志的胸怀。一个人的精力有限，有所取舍方能心智笃定、轻松自在。在顺境时处优不养尊，在逆境时身穷不志短，以淡泊之心面对成败进退，进而涵养静气、彰显大气、孕育朝气。 ⑦“松”与“紧”并非是非此即彼的选项，而应该是一种辩证的关系。就像音乐，有轻柔的慢板，也有紧凑的快板，疏密之间、浓淡之间，才能成就多彩的乐章。中国古语也有言：文武之道，一张一弛。首先，忙碌的学习和生活中偶有放松，也未尝不是一种“可持续发展”。其次，在“松”与“紧”切换中，命运给每个人安排了各自的时区。不要慌，不要急，漫漫征程比拼耐力。把握节奏，坚持到底，你才能成为最后的赢家。 ⑧这正是：一张一弛，快意人生。 4．根据以上四则材料，下列说法正确的是（    ） A．二线城市的人群每天休闲时间不足一小时，每天都活在“特别忙”里，过着快生活。 B．适度的劳碌并不是百害无一利，这是提升自我评价的重要手段，吃饭、运动、买东西都体现了改变忙碌的状态，抓住点滴生活的美好。 C．保持“松弛感”可以有效增加人生幸福指数，它不仅是怀旧旧生活，也是变奏快生活，找到“松弛感”的密码是：在“松”和“紧”中有效切换，把握住节奏，坚持到底。 D．“松弛感”不是“面子”的表现，而是“里子”里的积淀，它代表着一种淡泊明志的胸怀。 【答案】C 【解析】本题考查对材料内容的正确理解与分析。 A.有误，结合材料一“从不同类型的城市看，工作日每天休闲时间不足一小时的人群，二线城市占比最高，达到了14.38%。每天休闲时间在5小时以上的人，二线城市也是占比最高。在这里，有特别忙的一群人在奔波，也有特悠闲的一群人，在过着慢生活”可知，是“工作日”每天休闲时间不足一小时的人群，二线城市占比最高，不是“二线城市的人群每天休闲时间不足一小时”，由此可知该选项错误； B.有误，结合材料三第③段提到“而适度忙碌，是提升自我评价的手段之一”可并没有说“这是提升自我评价的重要手段”，该选项错误； D.有误，结合材料四第⑥段“‘松弛感’不仅是‘面子’的表现，更依赖于‘里子’的积淀，它代表着一种淡泊明志的胸怀”分析，可知该选项错误； 故选C。 5．分析材料一中的图表，探探你的探索性发现： 小深：材料一的图表体现了休闲时间和幸福指数的关系，是什么呢？ 我： 【答案】关系：更忙碌的人的人生幸福指数相对更高/休闲时间越少的人的人生幸福指数相对更高/休闲时间越长的人的幸福指数越低/不忙碌的人的幸福指数相对低 【解析】本题考查图文转化能力。 结合材料一图表分析，4—5个小时和5个小时以上的休息时间，幸福指数比较低；3、4个小时，2、3个小时，幸福指数依次递增，1个小时以内的幸福指数有些低，1、2个小时的休息时间幸福指数最高。由此可知：休闲时间越少的人的人生幸福指数相对更高，休闲时间越长的人的幸福指数越低。 6．“云旅游”目前火遍中国，材料二中是九（4）班班主任的言论，结合材料二和链接材料，你认同该班主任的看法吗，为什么？ 【答案】（1）我同意班主任的看法。①云旅游本身存在弊端，由于科技对旅游体验感的还原度不够、AI技术的过度美化，导致体验不真实，甚至脱离了旅游文化底蕴，受到这样的限制，云旅游难以彻底代替真实旅游。②实地旅游依旧会占据主体地位，而云旅游其是补充地位，还需要加强AR（增强现实）、VR（虚拟现实）、AI（人工智能）的深度应用。③在深圳可以看到“云旅游活动展览地图”但对比真实的景点，云旅游不能满足人们的广泛需求。因此，未来旅游业的发展趋势不会成为“云旅游”，云旅游的发展还有许多上升空间。 （2） 我不同意班主任的看法。①现实生活中的云旅游具有独特优势，成本低，适合工作学习忙碌的人。作为中学生，我们既可以随心选择出游地，也可以在网上与人交流互动，有较强的体验感和沉浸感。②云旅游不用人挤人排长队，这是现实旅游景点做不到的，轻松省心是云旅游的绝大优势③随着数字信息的发展，旅游业复合型人才逐步培养，云旅游存在的问题终将会被改善，最终将发展成线上与线下旅游相辅相成的形式。因此，云旅游能够完善旅游产业链条，重塑旅游价值链，很可能是未来旅游业的发展趋势。 【解析】本题考查语言表达能力。首先明确班主任的看法：“云旅游”只起到补充旅游业的地位，不可能成为主体地位，未来旅游业的发展趋势不会成为“云旅游”，理由是“云旅游”目前存在不真实、脱离旅游文化、还原度不够、高科技使用不当等严重问题。接着看链接材料体现的“云旅游”优势：不用人挤人、排长队，轻松省心（比例较高）。省去旅途上的开销，节约成本。可以随心选择景点，更多样。能与他人进行实时互动，更有趣。第一视角带入，有沉浸感。综合分析，思考是否认同班主任看法。此题答案不唯一，言之有理即可。 示例一：我认同班主任的看法。因为“云旅游”目前存在不真实、脱离旅游文化、还原度不够等严重问题，这些问题限制了它成为旅游业的主体。旅游对于很多人来说，不仅是观看景色，更重要的是亲身感受当地的文化氛围和真实体验，“云旅游”难以完全替代线下旅游给人的那种真实感受。虽然“云旅游”有一些便利性优势，但从旅游的本质需求来看，它只能起到补充旅游业的作用，未来旅游业的发展趋势不会以“云旅游”为主。 示例二：我不同意班主任的看法。虽然“云旅游”目前存在一些问题，但随着科技不断发展，像 AR、VR 等技术在文旅景区的深度应用，以及培养更多专业复合型人才，现存的不真实、脱离文化等问题可能会得到改善。而且“云旅游”有很多优势，如不用人挤人、节约成本、可随心选择景点等，适合工作学习忙碌的人群，能满足不同人的需求。所以“云旅游”未来不一定不能成为旅游业的主体或发展趋势，有可能与线下旅游相互补充、共同发展。 【链接材料】 7．请结合材料四班主任演讲的相关信息和内容，取一个新颖别致的标题，不多于15字 【答案】标题：快生活中，如何寻找久违的“松弛感”？/找到松弛感密码，解锁快意人生途径/找到松弛感，原来很简单 【解析】本题考查拟写标题。此题答案不唯一，新颖别致，语句通顺，能够概括主要内容即可。首先分析材料内容，整体围绕“松弛感”展开论述。材料主要围绕“松弛感”在当代快生活中的内涵、意义、实现方式以及与“紧”的关系等方面展开。所以标题可以围绕“松弛感”与快生活的关系来拟定。 示例：快生活中的“松弛感”探寻/快节奏下的“松弛感”密码/在快生活里找寻“松弛感” 8．再次阅读材料四，简要分析材料四第⑦段的论证思路。 【答案】作者先提出“松”“紧”之间是一种辩证的关系；以事实论据表明听音乐有快有慢，生活也有快有慢；接着运用道理论据论证（古语论证）了文武之道也是一张一弛；最后得出了要将忙碌的学习与生活的放松结合，呼吁人们拼耐力，把握节奏，坚持到底。有力论证了：“松”与“紧”并非是非此即彼的选项，而是一种辩证关系。 【解析】本题考查对论证思路的分析。 阅读材料四第⑦段，结合“‘松’与‘紧’并非是非此即彼的选项，而应该是一种辩证的关系”分析，作者先提出“松”“紧”之间是一种辩证的关系； 结合“就像音乐，有轻柔的慢板，也有紧凑的快板，疏密之间、浓淡之间，才能成就多彩的乐章”分析，以事实论据表明听音乐有快有慢，生活也有快有慢； 结合“中国古语也有言：文武之道，一张一弛。首先，忙碌的学习和生活中偶有放松，也未尝不是一种‘可持续发展’”分析，接着运用道理论据论证（古语论证）了文武之道也是一张一弛； 结合“其次，在‘松’与‘紧’切换中，命运给每个人安排了各自的时区。不要慌，不要急，漫漫征程比拼耐力。把握节奏，坚持到底，你才能成为最后的赢家”分析，最后得出了要将忙碌的学习与生活的放松结合，呼吁人们拼耐力，把握节奏，坚持到底。有力论证了：“松”与“紧”并非是非此即彼的选项，而是一种辩证关系。 （三） 狗猛酒酸 ①宋人有酤①酒者，升概②甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县③帜甚高著，然不售酒酸怪其故，问其所知闾长者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶。”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤④，而狗迓⑤而齕⑥人，此酒所以酸而不售也。” ②夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而齕之。此人主之所以蔽胁⑦，而有道之士所以不用也。(节选自《韩非子·外储说右上》) 【注】①酤：卖。②概：这里是“量”的意思。③县：同“悬”。④酤：买酒。⑤迓（yà）：迎。⑥齕（hé）：咬。⑦胁：受挟制。 9. 解释下列加点词语在文中的意思。 （1）或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤（ ）（2）有道之士怀其术而欲以明万乘之主（ ） 【答案】（1）有的人（2）想要 【解析】这道题考查对文言实词的理解。课内重点文言实词需要平时的积累识记，并且活学活用，学会从课内到课外的迁移。作答时，可先理解整句话的大意，再来推断加点词的含义。 （1）大意：有的人让孩子揣着钱提着壶来买酒。或：有的人。 （2）大意：身怀治国之术的贤人，想让统治万人的大国君主了解他们的高技良策。欲：想要。 10. 用现代汉语翻译下列语句。 此酒所以酸而不售也。 【答案】这就是（你的）酒变酸而卖不掉的原因。 【解析】这道题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。重难点词语有：所以，……原因。 11. 用“/”给下面句子断句。（限断两处） 然 不 售 酒 酸 怪 其 故 【答案】然不售/酒酸/怪其故 【解析】本题考查划分文言停顿的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。这句话的大意是：然而没有人来买酒，时间一长酒都变酸了，（卖酒者）感到迷惑不解。故停顿是：然不售/酒酸/怪其故。 12. 全文用__________________写法，通过一个小故事，揭示了君王要“__________________”的道理。（用甲文中语句回答） 【答案】(1). 类比（或设喻说理）； (2). 亲贤臣，远小人。 【解析】这道题考查对文段内容和写法的理解。根据“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤，而狗迓而齕人，此酒所以酸而不售也”可知，第（1）段主要叙述“狗猛酒酸”的故事；根据“此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也”可知，第（2）段主要分析“有道之士所以不用”的原因：“大臣为猛狗，迎而齕之”。从“夫国亦有狗”可以看出，运用了类比（或设喻说理）的写法，以酤酒者因狗猛而酒变酸的故事类比国家因有奸臣导致君王被蒙蔽挟持的现象，揭示了君王要“亲贤臣，远小人”的道理。 参考译文： 宋国有个卖酒的人，每次卖酒都量得很公平，对客人殷勤周到，酿的酒又香又醇，店外酒旗迎风招展高高飘扬。然而却没有人来买酒。时间一长，酒都变酸了。（卖酒者）感到迷惑不解，于是请教住在同一条巷子里的长者杨倩。杨倩问：“你养的狗很凶吧？”卖酒者说：“狗凶，为什么酒就卖不出去呢？”杨倩回答：“人们怕狗啊。大人让孩子揣着钱提着壶来买酒，而你的狗却扑上去咬人，这就是酒变酸了、卖不出去的原因啊。” 国家也有恶狗。身怀治国之术的贤人，想让统治万人的大国君主了解他们的高技良策，而奸邪的大臣却像恶狗一样扑上去咬他们，这就是君王被蒙蔽挟持，而有治国之术的贤人不被任用的原因啊！ （四）社日 王驾 鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。 13. 从诗的前两句可以看出当地农村生活的哪些特点？ 【答案】富足（或丰衣足食、物阜民丰等）；太平安宁（或民风淳厚等）。 【解析】.考查对诗句展现农村生活特点的理解。解答此题，首先要理解诗句的意思，再结合所描写的景物来理解。“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。”意思是鹅湖山下稻梁肥硕，丰收在望。牲畜圈里猪肥鸡壮，门扇半开半掩。春社时属仲春，田里庄稼丰收在望，村外风光如此迷人，而村内到处是一片富裕的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。“半掩扉”三字暗示村民都不在家，门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足，这个细节描写是极有表现力的。 14. 古代祭祀土神的日子叫“社日”，整首诗没有一字描写社日祭祀的情景，但我们却能感受到祭祀的气氛，这是运用了__________________写法。“家家扶得醉人归”中“醉”是表象，__________________才是村民的真正心境。 【答案】(1). 侧面描写； (2). 乐 【解析】.考查对诗歌写作手法的理解。侧面描写是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。由题目“整首诗没有一字描写社日祭祀的情景，但我们却能感受到祭祀的气氛”可知是运用侧面描写的手法，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写社日景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。 春社散后，人声渐少，到处都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明醉倒情形之普遍。诗未写社日的热闹与欢乐场面，却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它，它的暗示性很强，读者通过这个尾声，会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈，畅怀大饮，而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。可知最后一句中的“醉”是表象，“乐”才是村民真正的心境。 非连续性文本阅读：拓展延伸中考题型及解题模式 拓展延伸题基于 “材料逻辑 + 现实应用” 设计，可分为五大类，各类题型均需紧密结合材料核心信息作答。 题型1：建言献策类 命题特点：要求针对材料中的问题、现象或主题，从不同维度提出具体建议，常见限定角度如 “硬件 / 软件”“个人 / 社会 / 政府” 等。 解题模式： 精准定位材料核心矛盾，明确需解决的问题（如红色旅游资源利用率低、志愿服务形式单一等）。 建议需紧扣材料逻辑，避免脱离文本空谈（认可的做法可 “顺向优化”，不认可的做法需 “反向改进”）。 分点表述，确保建议具体可行（避免 “加强宣传” 这类模糊表述，需细化为 “推出红色专题宣传片”“举办手绘地图趣味赛” 等）。 题型2：观点表达类 命题特点：分为 “自主立论” 和 “评价已有观点” 两类，要求结合材料阐述理由，需体现思维深度。 解题模式： 明确观点（赞成 / 反对 / 辩证看待），避免模棱两可。 从材料中提取 2-3 个核心论据（数据、案例、专家观点等），同时可补充生活实例或名人名言增强说服力。 采用 “观点 + 材料依据 + 现实意义” 的逻辑链组织语言。 答题模板：“我认为____（观点）。首先，材料 X 提到____（依据 1），这说明____；其次，材料 Y 中的____（依据 2）也能支撑该观点；在现实生活中，（实例）进一步证明了这一点。因此，（总结意义）。” 题型3：语言创作类 命题特点：包含宣传语、推介语、采访提问等子题型，侧重语言表达的准确性与创意性。 细分题型及规范： 宣传语：紧扣主题，巧用修辞（比喻、对偶等），简洁押韵（如环保主题可写 “减塑行动始于手，绿色家园见于心”）。 推介语：根据对象差异调整内容（如人物推介需突出事迹与精神，风景推介需结合特色与历史故事）。 采访提问：明确对象身份（如采访非遗传承人，可问 “您认为青少年学习非遗最需要克服的困难是什么？”），问题需切题且得体。 题型4：情境应用类 命题特点：结合具体生活情境（如校园活动、社会热点），考查材料信息的迁移运用能力，如拟写邀请函、倡议书，或根据关键词描绘场景。 解题模式： 明确情境要素（时间、地点、对象、目的），如邀请函需包含活动时间、地点及礼貌用语。 关联材料核心信息，如推介齐白石画作需结合材料中 “命名用意” 的分析，突出谐音寓意与文化内涵。 题型5：图表转化类 命题特点：针对表格、柱状图、流程图等图表类材料，要求概括趋势、解读逻辑或结合文字材料分析关联。 解题模式： 读标题定主题（如 “城市塑料污染来源占比”）； 析要素明逻辑（表格关注行列数据变化，流程图按箭头梳理环节）； 联文本作解读（用文字材料解释图表数据变化的原因，如 “限塑令实施后，外卖包装污染占比从 45% 降至 28%”）。 （2025·广东·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：①“美”离不开人的审美活动，离不开人的心灵创造。 ②唐代柳宗元说过：“夫美不自美，因人而彰。”外物并不能单靠它们自己就成为“美”，即“美不自美”。自然景物要成为审美对象，成为“美”，必须要有人的审美活动，要有人的意识去“发现”它、去“唤醒”它、去“照亮”它，使它从实在物变成“意象”，即“因人而彰”。 ③学者季羡林在散文《月是故乡明》中说，他曾到过近30个国家，看过许许多多的月亮，这些月亮都是美妙绝伦的。但是，看到它们，他就立刻想到山东故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比之下，他感到这些广阔世界的大月亮，无论如何也比不上故乡的小月亮。季羡林这么说，当然不是因为作为物理实在的月亮的不同，而是意象世界不同。自己心中的那个小月亮，融入了对故乡无穷的思念和无限的爱，“有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜”，已成为一个情景相融、意蕴绵长的感性世界，充满美感。 ④美学家宗白华说：“没有心灵的映射，是无所谓美的。”在中华美学中，“心”是照亮美的光之“源”，正是因为这个空灵的“心”，宇宙万物才得到显现和照亮。从这个角度看，一个人有什么样的境界，就意味着他会过什么样的生活；每个人的境界不同，宇宙人生对于每个人的意义也就不同。中华美学从来认为，艺术作品的品格和艺术家的品格是统一的，诗品、书品、画品出于人品。 ⑤“美不自美，因人而彰”的美学观念对审美主体提出了要求：一方面要重视审美活动与人生的紧密联系，重视心灵的创造与精神的内涵；另一方面要追求心灵境界的提升，从而去照亮一个更有意义、更有情趣的人生。 （摘编自叶朗《论中华美学精神》） 材料二：①土地本来是最为实在的东西，常态下易被人们忽视。抗战时期，民族危亡，许多诗人把目光投向受难中的土地，建构起一系列意蕴丰富的土地形象。艾青的《雪落在中国的土地上》刻画了风雪弥天、万物凋零的国土，充满“土地的忧郁”。戴望舒的《我用残损的手掌》满含着诗人的眷恋和忧虑。这片被“我”用残损的手掌抚过的国土荒芜凋敝，许多原本应该生机盎然的地方只剩杂草残枝在“寂寞地憔悴”。值得庆幸的是阴暗之外，“那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春”，那便是希望之所在，“永恒的中国”必将由此诞育。 ②这些形象熔铸了作者的绝妙构思，凝聚着作者真切厚重的家国情感，激发了读者的忧患意识和民族认同。诗人的艺术创造因对时代命题有所回应而走向卓越。这给予当代诗人的启示是：从个人性、日常化的事物及场景中汲取艺术形象固然无可厚非，若将目光所及、心思所系拓展至整体性的华夏文明及时代现实，则必可造出感人心魄、发人深思的形象，诗之境界也将由此实现飞跃。 （摘编自张定华《现代新诗对“中国形象”的多角度建构》） 1．下列对材料的理解与分析不正确的一项是（    ） A．“心”是照亮美的光之“源”，有无客观物象不重要，重要的是人的心灵创造。 B．中华美学认为，无论是诗人还是画家，他们作品的品格都与其人品相关。 C．材料二先列举诗人建构的土地形象，再总结艺术创造的效果与启示，思路清晰。 D．抗战诗歌中的土地形象激起了读者的忧患意识，有助于弘扬爱国主义精神。 【答案】A 【解析】本题考查对对材料的理解与分析。 A.根据材料一第④段“‘心’是照亮美的光之‘源’，正是因为这个空灵的‘心’，宇宙万物才得到显现和照亮”可知，这里强调“心”对美的照亮作用，但并未否定客观物象的重要性。“美不自美，因人而彰”的前提是客观物象存在，只是需要人的审美活动去发现，因此选项中“有无客观物象不重要”表述错误； 故选A。 2．请将材料一的行文思路补充完整。 首先强调“美”离不开人的（1） ，引用柳宗元“夫美不自美，因人而彰”的话进行阐释。接着举出季羡林散文《月是故乡明》的例子，并引用（2） 进行阐述。最后以“美不自美，因人而彰”的美学观念对（3） 提出的要求作结。 【答案】 审美活动/心灵创造 美学家宗白华的话 审美主体 【解析】本题考查论证思路的分析。 （1）根据材料一第①段“‘美’离不开人的审美活动，离不开人的心灵创造”可知，此处应填“审美活动/心灵创造”。 （2）根据材料一第④段“美学家宗白华说：‘没有心灵的映射，是无所谓美的’”可知，引用的是宗白华的话，故此处填“美学家宗白华的话”。 （3）根据材料一第⑤段“‘美不自美，因人而彰’的美学观念对审美主体提出了要求”可知，对象是“审美主体”，故此处填“审美主体”。 3．作为审美意象，季羡林散文中的“小月亮”、戴望舒诗歌中的“国土”分别蕴含怎样的情感？ 【答案】“小月亮”：对故乡的思念与眷恋。 “国土”：对国家的忧虑与复兴的希望。 【解析】本题考查对文章内容的分析概括。 根据材料一第③段“自己心中的那个小月亮，融入了对故乡无穷的思念和无限的爱”可知，季羡林笔下的“小月亮”蕴含着对故乡的深切思念与眷恋。 根据材料二第①段“戴望舒的《我用残损的手掌》满含着诗人的眷恋和忧虑”“那辽远的一角依然完整……‘永恒的中国’必将由此诞育”可知，戴望舒诗歌中的“国土”既包含对国家现状的忧虑，也寄托着民族复兴的希望。 4．拓展延伸：请说明链接材料中艾青笔下的“火把”有何特点，并结合材料一、二分析这些特点形成的原因。 链接材料： 美丽的火把             没有一个人的脸不是美丽的 耀眼的火把             …… 热情的火把            人愈走愈多队伍愈排愈长 金色的火把            声音愈叫愈响火把愈烧愈亮 炽烈的火把            我们的脚踏过了每一条街每一条巷 人们的脸在火光里      我们用火光搜索黑暗 显得多么可爱          把阴影驱赶 在这样的火光里        卫护我们前进 …… 一九四〇年五月 （节选自艾青《火把》） 【答案】特点：美丽、耀眼、热情、象征团结与光明。 原因：材料一：诗人以心灵映射“火把”。赋予其对抗黑暗的精神内涵； 材料二：火把凝聚集体力量，回应抗战时代命题，激发民族斗志。 【解析】本题考查对诗歌内容的理解及材料的拓展运用。 （1）特点：根据链接材料中“美丽的火把”“耀眼的火把”“热情的火把”“金色的火把”“炽烈的火把”可知，这些修饰词直接赋予火把视觉与情感层面的特点，体现出其美丽、耀眼、热情的外在与内在特质； 根据“我们用火光搜索黑暗/把阴影驱赶”可知，火光象征着驱散黑暗的力量，而“人愈走愈多队伍愈排愈长”“声音愈叫愈响火把愈烧愈亮”则通过人群与火光的互动，凸显出火把凝聚集体力量、象征团结与光明的深层内涵。这些特点既源于诗人对火把物理属性的提炼，更融入了其心灵创造，将火把升华为抗战时代背景下对抗黑暗、追求光明的精神符号。 （2）原因：根据材料一第②段“自然景物要成为审美对象……使它从实在物变成‘意象’”和第④段“没有心灵的映射，是无所谓美的”可知，艾青以心灵映射“火把”，赋予其精神内涵。诗中“火把”被描述为“炽烈”“搜索黑暗”“驱赶阴影”，正是诗人通过心灵创造，将火把转化为对抗黑暗、象征光明的审美意象。 根据材料二第②段“诗人的艺术创造因对时代命题有所回应而走向卓越”可知，1940年正值抗战时期，艾青的“火把”凝聚着集体力量，回应了时代需求。诗中“人愈走愈多队伍愈排愈长”“我们的脚踏过了每一条街每一条巷”，体现了火把象征着民众团结抗争的精神，激发民族斗志，呼应了抗战背景下的时代命题。 （2025·陕西·中考真题）阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①1918年11月，第一次世界大战结束。1919年1月，英、法、美、意、日等国在巴黎召开“和平会议”，史称“巴黎和会”。 ②中国因在大战中参加协约国一方，并曾派遣华工赴法参与后方工作，战后也以战胜国的身份参加了巴黎和会。中国代表团由北京政府外交总长陆征祥、驻美公使顾维钧、驻英公使施肇基、驻比公使魏宸组以及南方军政府外交次长王正廷五人组成。会上，中国代表提出了废除列强在中国的势力范围、撤退外国军警、裁撤外国在华的邮政电报机关、取消领事裁判权、归还租借地、归还租界以及关税自主七项希望条件。后在中国留欧学生的强烈要求下，中国代表团又提出取消“二十一条”、归还大战期间被日本夺取的德国在山东占有的各种权利等要求。但是，由美、英、法三国操控的会议除将山东问题列入讨论外，竟以中国代表的提案不在和会讨论的范围之内为由，拒绝了中国代表的合理要求。 （摘自华东师范大学出版社《中国历史八年级（上册）教师教学用书》，2017年8月第1版） 【材料二】 ①2024年是“两弹一星”功勋科学家邓稼先诞辰100周年，也是中国第一颗原子弹爆炸60周年。 ②1964年10月16日，我国第一颗原子弹试爆成功；仅仅2年8个月后，我国第一颗氢弹爆炸成功。这一年邓稼先43岁，周光召38岁，于敏41岁……这些春秋鼎盛的栋梁之材，当初投身核工业时都不过30岁出头，他们将最好的年华奉献给了祖国，用实际行动诠释了“对党忠诚，不负人民”的崇高意义。 ③1950年，邓稼先在美国获得博士学位。由于学业突出，导师推荐他去英国深造。然而，邓稼先义无反顾地选择回国。那时，他每个月的工资是650斤小米，约合68元人民币。如果邓稼先留在欧美国家做研究员，收入将是他在国内的57倍。1958年8月的一天，邓稼先被选为中国第一枚原子弹理论设计的主攻手。从此，邓稼先深入戈壁开始了隐姓埋名、呕心沥血、兢兢业业的国防工作，直到1986年7月在北京301医院去世。邓稼先艰苦创业的28年，是他对祖国、对同志坚守诺言、矢志不渝的28年。在邓稼先病重住院期间，远在美国的杨振宁专门赶回来看望他。杨振宁问邓稼先，为国家造出了原子弹和氢弹得了多少奖励。许鹿希当时说，给了10元。邓稼先补充了一句，是20元——原子弹10元、氢弹10元。这种不计名利的家国之爱，早已深深熔铸在邓稼先的血液中。 ④邓稼先曾说过，这项事业的成功离不开成千上万人的共同努力。“两弹一星”的辉煌绝非个体的成功，而是凝聚了一代科学家的心血与智慧，他们用实际行动共同筑牢了国家安全的基石。 （摘编自《许身国威壮河山》，2024.12.14《光明日报》） 【材料三】 ①“中国旅游”让世界看到了一个可信、可爱、可敬的中国。2024年，中国全面放宽优化免签政策，推出一系列外国人来华政策举措，“中国游”成为越来越多外国游客的优先选择。本年度，全国移民管理机构累计查验出入境人员6.1亿人次，同比上升43.9%，其中外国人6488.2万人次，同比上升82.9%。“说走就走”的“中国游”打开了世界了解中国的新窗口、新通道，向全球展现了真实、多元和活力满满的中国形象。 ②“中国给了我们太多惊喜”“高铁出行，难以置信，太快了”“移动支付，太便捷了”“多种语言路线图，太贴心了”“每个人都很友善”……一时间，“打卡中国”风靡社交媒体。外国游客来到中国，用自己的眼睛观察中国，用自己的耳朵倾听中国，用自己的脚步丈量中国，形成并分享关于中国的真实新鲜认知，让更多外国朋友看到了真实、立体、全面的中国。“眼前的中国”与“一些西方媒体报道中的中国”“想象中的中国”截然不同，是许多外国游客的共同感受。事实表明，来到中国、看到中国、用心感知中国，才能更好认识中国。 （摘编自《免签效益持续显现“中国游”更加火热》，2025.1.16《人民日报》） 链接材料： 截至2024年底中国已与26个国家实现全面互免签证对38个国家试行单方面免签政策 对54个国家实施过境免签政策 2024年各口岸出入境外国人达6488.2万人次同比增长82.9%其中免签入境2011.5万人次同比增长112.3%“中国游”主题媒体流量在国际互联网被10亿 2025年春节 某平台入境游门票订单同比增长180% 数据来源：外交部、国家移民管理局、网络数据 （摘编自2025.2.11《人民日报》） 【材料四】 ①以国之名，悼我同胞。2024年12月13日，“2024年南京大屠杀死难者国家公祭仪式”在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行。87年前的寒冬，南京陷落，短短6周30万同胞罹难，制造南京大屠杀的日军手段之残忍、行径之野蛮骇人听闻。 ②“国家公祭仪式以最高级别仪式宣示国家坚定立场，唤起人们对和平的向往与坚守。公祭场所能够承载过去、托起未来，让我们铭记人类之殇，向世界传播记忆符号。”侵华日军南京大屠杀史研究会会长张生说。 ③不忘来路，才能更好走向未来。落后就要挨打，发展才能自强。每一次缅怀，都是记忆的传承；每一次纪念，都是精神的洗礼。把先辈们开创的伟大事业不断推向前进，是时代赋予我们的使命。 （摘编自《铭记历史 砥砺奋进》《永志不忘 祈愿和平》，2024.12.14《光明日报》） 5．《中国人失掉自信力了吗》强调：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”邓稼先的哪些表现，证明了他就是鲁迅先生所说的“中国的脊梁”。请结合【材料二】，具体阐释。 【答案】①邓稼先从1958年开始投身祖国国防事业，深入戈壁，隐姓埋名，兢兢业业，呕心沥血，在极其艰苦的条件下做着惊天动地的事。他是埋头苦干的人。②他矢志不渝，勇挑重担，攻坚克难，为筑牢国家安全基石，一干就是28年。他是拼命硬干的人。③他热爱祖国，对党忠诚，不负人民，临危受命，坚守诺言，为祖国成功造出了原子弹和氢弹。他是为民请命的人。④他放弃了国外优厚的待遇，毅然回国，不计个人得失，把最好的年华献给了祖国，为党和人民的国防事业奉献终生。他是舍身求法的人。 【解析】本题考查理解与概括材料内容。作答时要明确鲁迅“中国的脊梁”的特点。先理解“埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法”这些体现的担当、奉献、爱国等精神，这是判断邓稼先是否为“脊梁”的依据。 材料二第③段“1958年8月的一天，邓稼先被选为中国第一枚原子弹理论设计的主攻手。从此，邓稼先深入戈壁开始了隐姓埋名、呕心沥血、兢兢业业的国防工作”，这里的“深入戈壁”“隐姓埋名”体现了他放弃舒适环境、投身荒蛮之地的决心；“呕心沥血、兢兢业业”则直接描绘出他在科研工作中埋头实干的状态，他不追求名利曝光，只专注于国家机密事业，用28年的青春在无人知晓的角落做着“惊天动地”的大事，完全符合鲁迅所说“埋头苦干”的特点。可概括为：邓稼先从1958年开始投身祖国国防事业，深入戈壁，隐姓埋名，兢兢业业，呕心沥血，在极其艰苦的条件下做着惊天动地的事。他是埋头苦干的人。 材料二第②段提到“这些春秋鼎盛的栋梁之材，当初投身核工业时都不过30岁出头，他们将最好的年华奉献给了祖国”，邓稼先作为其中的代表，从30多岁投身核事业到62岁去世，第③段“艰苦创业的28年”“隐姓埋名、呕心沥血”“病重住院期间……给了10元”等细节，既展现了他在物质匮乏、科研条件艰苦的情况下仍拼命钻研的精神，也通过“28年”的时间跨度证明了他面对困难时的韧性，不是一时热血，而是用半生岁月“拼命硬干”，为国家筑牢安全基石。符合鲁迅所说中国的脊梁“拼命硬干”的特点。由此可概括为：矢志不渝，勇挑重担，攻坚克难，为筑牢国家安全基石，一干就是28年。他是拼命硬干的人。 材料二第③段中“邓稼先义无反顾地选择回国”“对祖国、对同志坚守诺言、矢志不渝”“这种不计名利的家国之爱，早已深深熔铸在邓稼先的血液中”，这里直接点明了他的价值取向：放弃国外优渥条件（收入是国内57倍），只为响应国家需求，用科研成果守护人民安全。第④段“他们用实际行动共同筑牢了国家安全的基石”则进一步说明，他的工作本质是“为民请命”，不是为个人谋利，而是以“造出原子弹和氢弹”的实际行动，为国家和人民撑起国防保护伞，诠释了“对党忠诚，不负人民”的担当。符合鲁迅所说中国的脊梁“为民请命”的特点。可概括为：他热爱祖国，对党忠诚，不负人民，临危受命，坚守诺言，为祖国成功造出了原子弹和氢弹。他是为民请命的人。 材料二第③段“1950年，邓稼先在美国获得博士学位……邓稼先义无反顾地选择回国。那时，他每个月的工资是650斤小米，约合68元人民币。如果邓稼先留在欧美国家做研究员，收入将是他在国内的57倍”。这里以具体数据展现了他回国的“代价”：放弃学术深造机会、放弃57倍的收入，选择回到百废待兴的祖国。这种“舍身”并非牺牲生命，而是牺牲个人前途与物质享受，以“求法”（探索国防科技之路）为目标，用一生的奉献践行对国家的忠诚，为民族未来探寻出路，正如鲁迅所说的中国的脊梁“舍身求法”的特点。可概括为：他放弃了国外优厚的待遇，毅然回国，不计个人得失，把最好的年华献给了祖国，为党和人民的国防事业奉献终生。他是舍身求法的人。 6．在国家日益强大的今天，为何还要举行“南京大屠杀死难者国家公祭”？综合四则材料，分别概括并说明。 【答案】①以国之名，悼我同胞。忘记历史就等于背叛，南京大屠杀是民族之殇、人类之殇，炎黄子孙理应缅怀罹难同胞，表达哀悼之情。②以史为鉴，居安思危。落后就要挨打，发展才能自强。“巴黎和会”上，“战胜国”中国的合理要求被拒绝，历史的耻辱不能忘记。③负重前行，托起未来。邓稼先等老一辈科学家们舍小家为大家，才有了我们今天的岁月静好。举行国家公祭是对当下的珍视，更是对未来的展望。④坚定立场，传递向往。以最高级别仪式宣示国家立场，能唤起人们对和平的向往与坚守，表达国家坚定改革开放、维护世界和平的决心。 【解析】本题考查理解与概括材料内容。作答时要从四则材料里找举行南京大屠杀死难者国家公祭的原因，需逐则分析材料，提炼与“铭记历史、传承精神、关联当下”等相关内容。 材料四第①段明确指出“87年前的寒冬，南京陷落，短短6周30万同胞罹难，制造南京大屠杀的日军手段之残忍、行径之野蛮骇人听闻”，国家公祭以最高规格（以国之名）悼念遇难同胞，是对历史悲剧的正视，更是对民族记忆的锚定。正如材料四第②段中张生所说，公祭场所“承载过去、托起未来，让我们铭记人类之殇”，国家强大不代表遗忘苦难。30万同胞的罹难是中华民族无法磨灭的伤痛，公祭仪式通过庄严的仪式感，让历史记忆代代传承。可概括为：以国之名，悼我同胞。忘记历史就等于背叛，南京大屠杀是民族之殇、人类之殇，炎黄子孙理应缅怀罹难同胞，表达哀悼之情。 材料一第②段“中国因在大战中参加协约国一方，并曾派遣华工赴法参与后方工作，战后也以战胜国的身份参加了巴黎和会……竟以中国代表的提案不在和会讨论的范围之内为由，拒绝了中国代表的合理要求”，这里讲述了1919年巴黎和会中，中国作为战胜国提出废除列强特权、归还山东权益等合理要求，却被美英法操控的会议以“提案不在讨论范围”为由拒绝。这一事件直接印证了“落后就要挨打”的真理，即便身为战胜国，弱国仍无外交话语权。南京大屠杀的发生，本质上是近代中国积贫积弱、国防孱弱的结果。如今国家强大，但公祭仪式仍在警示：唯有持续自强，才能避免历史重演。材料一中巴黎和会的屈辱与当下中国的崛起形成对比，更凸显“发展才能自强”的必要性。可概括为：以史为鉴，居安思危。落后就要挨打，发展才能自强。“巴黎和会”上，“战胜国”中国的合理要求被拒绝，历史的耻辱不能忘记。 材料二第②段“1964年10月16日，我国第一颗原子弹试爆成功；仅仅2年8个月后，我国第一颗氢弹爆炸成功。这一年邓稼先43岁，周光召38岁，于敏41岁……这些春秋鼎盛的栋梁之材，当初投身核工业时都不过30岁出头，他们将最好的年华奉献给了祖国，用实际行动诠释了‘对党忠诚，不负人民’的崇高意义”，第③段“1950年，邓稼先在美国获得博士学位……邓稼先义无反顾地选择回国。那时，他每个月的工资是650斤小米，约合68元人民币。如果邓稼先留在欧美国家做研究员，收入将是他在国内的57倍”详细描述邓稼先等科学家放弃国外优渥条件，隐姓埋名28年投身“两弹一星”事业，在艰苦环境中以“不计名利的家国之爱”筑牢国家安全基石。他们“将最好的年华奉献给了祖国”，才换来了今日中国的国际地位与和平环境。南京大屠杀的悲剧让中国人深刻认识到“国家安全”的重要性，而邓稼先等先辈用行动证明：和平不是凭空而来，而是需要一代人的牺牲与奋斗。公祭仪式不仅是缅怀遇难者，更是对邓稼先等“中国脊梁”精神的传承，唯有铭记先辈“舍小家为大家”的担当，才能珍惜当下，为国家未来负重前行。可概括为：负重前行，托起未来。邓稼先等老一辈科学家们舍小家为大家，才有了我们今天的岁月静好。举行国家公祭是对当下的珍视，更是对未来的展望。 材料四第②段中张生提到国家公祭“以最高级别仪式宣示国家坚定立场，唤起人们对和平的向往与坚守”，直接点明公祭的政治意义：通过仪式向国内外传递中国反对战争、捍卫和平的坚定态度。材料三第①段“‘中国旅游’让世界看到了一个可信、可爱、可敬的中国……向全球展现了真实、多元和活力满满的中国形象”，展现了2024年中国通过放宽免签政策、吸引外国游客等举措，向世界展示“可信、可爱、可敬的中国”，体现中国以开放姿态融入世界、维护和平的决心。公祭仪式与材料三中的开放政策形成呼应：强大的中国既铭记历史苦难，也主动承担维护世界和平的责任。国家公祭不是沉溺于仇恨，而是以历史为镜，向世界表明中国“不忘来路、走向未来”的理性态度。正如材料三中中国通过“中国游”让世界看到真实的中国，公祭则通过仪式语言，让国际社会理解中国对和平的珍视，这种立场，正是大国担当的体现。可概括为：坚定立场，传递向往。以最高级别仪式宣示国家立场，能唤起人们对和平的向往与坚守，表达国家坚定改革开放、维护世界和平的决心。 7．下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（    ） A．“巴黎和会”只同意了将原德国在山东占有的各种权利归还中国的要求，拒绝了其他诉求。 B．面对杨振宁的提问，邓稼先对许鹿希的回答进行了补充，可见他对当时的奖励并不满意。 C．数据显示，全面放宽优化免签政策之后，“中国游”已成为越来越多外国游客的优先选择。 D．外国朋友只有来到中国，才会发现真实、立体、全面的中国，与“想象中的中国”完全不同。 【答案】C 【解析】本题考查材料内容的辨析。 A.结合材料一第②段“由美、英、法三国操控的会议除将山东问题列入讨论外，竟以中国代表的提案不在和会讨论的范围之内为由，拒绝了中国代表的合理要求”可知，美、英、法三国操控的会议并没有同意中国的合理要求，选项“只同意了将原德国在山东占有的各种权利归还中国的要求”在文中并没有体现； B.结合材料二第③段“邓稼先补充了一句，是20元——原子弹10元、氢弹10元。这种不计名利的家国之爱，早已深深熔铸在邓稼先的血液中”可知，这里体现的是邓稼先不计名利，并非“对当时的奖励并不满意”； D.结合材料三第②段“外国游客来到中国，用自己的眼睛观察中国，用自己的耳朵倾听中国，用自己的脚步丈量中国，形成并分享关于中国的真实新鲜认知，让更多外国朋友看到了真实、立体、全面的中国”可知，选项“只有来到中国，才会发现”表述太绝对，与原文不相符； 故选C。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 　 专题10:八年级上册语文培优·辅差（原卷版） · 非连续性文本阅读（三） 拓展延伸 一、常见考题题干。 1.请结合三则材料，谈一谈你对XX的看法。 2.对XX的问题，你是否赞成？请结合上述材料说明理由。 二、答题思路梳理。 1.通读材料，理解材料内容； 2.比对材料，找出材料的相同点，提炼主题； 3.依据材料内容说明理由。 三、答题模板参考。 1.答题公式拓展、语言表达=观点+理由（结合材料内容和生活实际分析）+总结 2.答题模板：我认为……，（理由）……。（拓展探究类试题没有标准答案，答案言之有理即可） 阅读下面的文字，完成下面小题。 有道是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，成才不惧苦，就能苦出才学，苦出功底，苦出shuò guǒ。 苦是拓荒者的 ，忍乃创业者的特质。哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺着，直到挺来成功的 shǔ guāng。科学家发明创造的背后，是坚忍不拔的艰难攻关；体育健将摘金夺银的背后，是qiān chuí bǎi liàn的艰辛付出；名师名角 的背后，是厚积薄发的艰苦练功。无数建功立业者的经历 ：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。” 苦是奋进人生的一剂补药。通过吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能，使人生由苦至甜，走向彼岸的理想。 1．根据拼音写出相应的词语。 （1） shuò guǒ( )  （2） shǔ guāng( )  （3） qiān chuí bǎi liàn( ) 2．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（     ） A．底气  一步登天  表示 B．底色  一鸣惊人  表明 C．底气  一鸣惊人  表明 D．底色  一步登天  表示 3．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（     ） A．通过吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能，使人生由苦至甜，实现彼岸的理想。 B．吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能，走向彼岸的理想，使人生由苦至甜。 C．吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。 D．通过吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能，走向彼岸的理想，使人生由苦至甜。 4，临近体育考试，甲同学猛增了训练强度，乙同学劝他：“小心意外！”甲同学不以为意，说：“哪来那么多意外？”下列用于乙同学应对的话语，最得体的是（ ） A. 意外是不多，遇上就麻烦，还是小心为好。 B. 身体很重要，还是要保护好。 C. 该说的我都说了，听不听由你。 D. 好心劝你，还不当回事，你会后悔的！ 5.同学们了解到中国航天器的命名与远古神话息息相关，同学们为此编写了一副对联。你认为在上下联空缺处填入的内容排列最恰当的一项是（    ） 上联：羲和逐日，①_______指路，神舟②_______ 下联：嫦娥探月，③_______传书，天问④_______ A．①北斗②游宇宙③鸿雁④赴星河 B．①鸿雁②赴星河③北斗④游宇宙 C．①北斗②赴星河③鸿雁④游宇宙 D．①鸿雁②游宇宙③北斗④赴星河 6.请你为下面这则新闻拟写一个恰当的标题。 记者从陕西省文明办获悉，陕西日前发布诚信“红黑榜”。荣登此次“红榜”的为省级两化深度融合示范区和示范企业。据悉，除已有政策外，陕西省将进一步建立完善信用联合奖惩机制，对信用记录好的企业和个人，给予优惠和便利；对信用记录不好的企业和个人，给予严格限制。 7.某班级开展“人无信不立”主题演讲比赛，小州同学代表你们组参赛。请你根据下面的材料，帮助小州同学提炼出一个观点。 ①人而无信，不知其可也。（《论语•为政》） ②信，国之宝也，民之所庇也。（《左传•僖公•僖公二十五年》） ③民事主体从事民事活动，应当遵循诚信原则，秉持诚实，恪守承诺。（《民法典》第七条） (一)阅读下面材料，完成下面小题。 英歌舞是国家级非物质文化遗产，它将“舞”与“武”相结合，成为传统文化“活化石”。让我们一起在文字中领略英歌舞的独特魅力吧。 材料一 ①去年春节，英歌被冠以“中华战舞”之名迅速走红。今年春节，英歌不仅再次“出圈”，还顺利“出海”。国家级非遗普宁英歌在英国伦敦的“炸街”表演惊艳全球。     ②这个具有300 多年历史的民间广场舞蹈，广泛流传于潮汕各地，尤以普宁、潮阳、潮南等地最为盛行。每逢春节，英歌舞是潮汕“年味”最浓的民俗活动之一。从大年初一开始，不少英歌队到各村各户拜年，或沿街挨村游行表演，热闹非凡。     ③在潮汕，几乎每支英歌队都有风格独特的脸谱，大多按梁山泊英雄形象造型，着武士服，紧身短打，手执特制双短棒叩击起舞，并配以锣鼓、螺号节奏。 ④作为英歌文化的主要代表，普宁英歌融舞蹈、南拳套路、戏曲演技于一体，以威武雄壮、豪放粗犷、刚劲雄浑闻名。     ⑤女子英歌舞多取材于花木兰从军或穆桂英挂帅的故事，在打法和脸谱上，女子英歌与男子英歌均有所不同。男子英歌在敲击槌的时候，一般起左手右脚或起右手左脚，女子英歌则是同手同脚。此外，男子英歌勾画脸谱较为夸张，女子英歌表演时以淡妆为主，额头上画有“火”的标志，有团结、巾帼不让须眉之意。 （选自“文旅之声”公众号2024年2月28日，有删改） 材料二 ①数据显示，春节期间，潮汕地区的文旅订单量同比上涨114.5% ； 今年2月至今，英歌舞表演在某应用中的搜索量同比上涨破千倍。那么，英歌舞为什么能火“出圈”? ②首先，英歌舞本身就是历经岁月淘洗的文化结晶。潮汕英歌舞是首批国家级非物质文化遗产，有三百多年发展史。英歌舞融舞蹈、南拳套路、戏曲演技于一体，表演气势豪壮，被认为是扬正压邪、吉祥平安的象征，非常契合春节主题。 ③其次，年轻人加入到英歌舞的传承和创新中。据报道，不少英歌舞队员都是90后甚至00后。潮阳忠精英歌队教练表示，以前的英歌舞传承下来的招式比较简单，后来他们创新了新阵法、新招式。 ④还有一个不可忽略的时代条件是社交网络。“一朝触网天下知”，有了移动互联网，有了社交平台，有了短视频，一个地方的民俗活动可以通过外地游客，尤其是年轻人的手机镜头分分钟上网，隔着屏幕也可以感受到浓浓的年味。 ⑤一支舞蹈带动了一个地区“出圈”，爆火的英歌舞，其实为传统文化打开了一扇窗。英歌舞并非一枝独秀，在更多地区，也有许多优秀的传统文化等待着适时化的开发。 （摘编自《光明日报》2024年3月13日） 材料三 ①有不少网友发布视频，称在深圳看到“山寨英歌”表演。视频画面显示，表演的队员们虽身着潮汕英歌服饰，但未画脸谱而以面具代替，手拿英歌棒随着节拍左右敲打，期间还在现场表演起了街舞，与含有南拳套路的传统潮汕英歌舞看起来大为不同。记者注意到，该表演队的旗号上写着“非遗英歌街舞文化周”。 ②但有网友表示，“这哪是潮汕英歌舞，一点激情都没有，英歌可是血气方刚，激情武斗的”，还有网友表示，“这是抹黑非遗文化”“可以模仿但不要毁灭”！ （选自“这就是普宁”公众号2024年2月20 ）有删改 1．英歌舞走出国门迈向国际，下列对“英歌舞”中“英”字理解不正确的一项是（    ） A．“英”字是指英歌舞的表演内容主要是《水浒传》中的英雄好汉。 B．“英”字是指女子英歌舞中是以女中豪杰花木兰和穆桂英为主。 C．“英”字是指英歌舞的表演威武雄壮、豪放粗犷、刚劲雄浑，英姿勃发。 D．“英”字是指演员都是年轻人，表现其英俊潇洒。 2．请从下列选项中任选一位《水浒传》中的英雄，仿照示例，结合【链接材料】以及名著内容，为英雄设计脸谱。 A．李逵    B．林冲   C．武松 【链接材料】 英歌脸谱多以红、白、黑为主要颜色，配以青、蓝、黄等颜色，结合不同好汉的姓名、性格、逸事等进行脸谱创作。红色代表忠诚、正义；白色代表机灵、精明；黑色代表粗鲁、正直。 示例：关胜的脸谱应以代表忠诚、正义的红色为主要颜色，挂红须，额头中间画“刀刃”形。因为关胜是一名武将，有“大刀关胜”的称号，他不忍看到朝廷的腐败和百姓的苦难，投身于梁山泊的义军中，且在二次攻打大名府等多次战役中以一敌百，英勇无比，立下赫赫战功。 3．你认为深圳“山寨英歌”表演是对英歌舞的创新发展还是抹黑贬损?请结合以上三则材料发表看法并阐述理由。 （二）阅读以下材料，完成下列小题 【材料一】班主任：可以从《中国美好生活大调查2022-2023》发现，2022年，中国人工作日平均休闲时间为2.76小时。从不同类型的城市看，工作日每天休闲时间不足一小时的人群，二线城市占比最高，达到了14.38%。每天休闲时间在5小时以上的人，二线城市也是占比最高。在这里，有特别忙的一群人在奔波，也有特悠闲的一群人，在过着慢生活。 【材料二】班主任：现在“云旅游”广受大家青睐，5G技术、AR技术的应用，让“云旅游”更鲜活，游客可以边云游边评论：“感谢主播让我躺在床上看到了玉龙雪山的日出”、“天呐，我居然可以用放大镜看到兵马俑的细节”、“原来江南的春水是那么青绿，在里面游泳真舒适”等；但是我认为“云旅游”只起到补充旅游业的地位，是不可能成为主体地位的。“云旅游”目前存在许多问题：不真实、脱离了旅游文化、还原度仍然不够、高科技使用不当等严重问题，所以，未来旅游业的发展趋势不会成为“云旅游”。 【材料三】班主任：忙碌，可以解决一些人类心理上的困扰。那些总是忙碌的人，不仅完成任务的效率更高，也能更好地处理偶尔出现的拖延问题。 Wilcox的研究者让两组人（更忙碌的一组与更悠闲的一组）分别描述近期未能按时完成的任务。结果显示：更忙碌的人虽然会沮丧，但总体情绪更积极，会更快调整、做出弥补，而更悠闲的人则会有程度更高的沮丧，表现出更负面的自我评价。 这是因为在社会评价上奖赏忙碌和努力，忙碌的人更易感受到自己的进步，对自身能力的评价会更正面。无论面对什么任务，自信都是重要因素。相信自己能够解决问题，就会更容易开始处理任务。而适度忙碌，是提升自我评价的手段之一。实验发现，适度忙碌会提高人的幸福感。即便是被迫做任务，多做了任务的人也比什么都没有做的人快乐程度更高。 在可预期的未来里，有许多优秀的年轻人还在忙碌，为更好的未来奋斗。改变忙碌的状态，可能是个不切实际的幻想。所以，我们的问题不在于如何让自己停止忙碌，而是如何在忙碌中最大可能平衡生活。其中至关重要的一点是，在忙碌的规划里留好每周用来生活的时间，也许是和要好的私人朋友吃一顿饭，也许是去做一场运动，也许是一个人逛逛街买买东西。 【材料四】 标题：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ①快生活中，如何寻找久违的“松弛感”？ ②谈到生活方式，近期的一个热词是“松弛感”。找一个阳光正暖周末午后，或脚踏一辆单车，看云淡风轻树影婆娑，或品一杯手磨的咖啡，听花猫打盹的均匀呼吸。无论是在大自然的怀抱中收获一份放空的恬淡，还是在家里的沙发上独享一晌慵懒的好梦，这样的“松弛感”，你有多久没有拥有了？ ③“松弛感”在快速发展的当代社会，是对慢生活的复古怀旧，也是快节奏、高效率中的“变奏变频”，是“在奔跑中调整呼吸”。 ④“松弛感”可以是融进日常的生活习惯：清晨早起十分钟，便少了些上学赶路的气喘吁吁；凡事打好提前量，便多了些处理问题的从容不迫；人间烟火气，最抚凡人心。感受一餐一饭的好、一花一叶的美，都能解码寻常日子里的“松弛感”。 ⑤从一定意义上说，“松弛感”是一种淡定处事的哲学。人生路上并非处处坦途，面对无常与挑战，“松弛感”不是随波逐流、碌碌无为的借口，也不是佛系随缘、游戏人生的托词，心态上的松弛不代表行动上的松懈，适时充电不妨碍前行的进度，以奋斗者的姿态兢兢业业、久久为功，这样的青春才能舒展坦荡、回味悠长。 ⑥往深里讲，“松弛感”不仅是“面子”的表现，更依赖于“里子”的积淀，它代表着一种淡泊明志的胸怀。一个人的精力有限，有所取舍方能心智笃定、轻松自在。在顺境时处优不养尊，在逆境时身穷不志短，以淡泊之心面对成败进退，进而涵养静气、彰显大气、孕育朝气。 ⑦“松”与“紧”并非是非此即彼的选项，而应该是一种辩证的关系。就像音乐，有轻柔的慢板，也有紧凑的快板，疏密之间、浓淡之间，才能成就多彩的乐章。中国古语也有言：文武之道，一张一弛。首先，忙碌的学习和生活中偶有放松，也未尝不是一种“可持续发展”。其次，在“松”与“紧”切换中，命运给每个人安排了各自的时区。不要慌，不要急，漫漫征程比拼耐力。把握节奏，坚持到底，你才能成为最后的赢家。 ⑧这正是：一张一弛，快意人生。 4．根据以上四则材料，下列说法正确的是（    ） A．二线城市的人群每天休闲时间不足一小时，每天都活在“特别忙”里，过着快生活。 B．适度的劳碌并不是百害无一利，这是提升自我评价的重要手段，吃饭、运动、买东西都体现了改变忙碌的状态，抓住点滴生活的美好。 C．保持“松弛感”可以有效增加人生幸福指数，它不仅是怀旧旧生活，也是变奏快生活，找到“松弛感”的密码是：在“松”和“紧”中有效切换，把握住节奏，坚持到底。 D．“松弛感”不是“面子”的表现，而是“里子”里的积淀，它代表着一种淡泊明志的胸怀。 5．分析材料一中的图表，探探你的探索性发现： 小深：材料一的图表体现了休闲时间和幸福指数的关系，是什么呢？ 我： 6．“云旅游”目前火遍中国，材料二中是九（4）班班主任的言论，结合材料二和链接材料，你认同该班主任的看法吗，为什么？ 【链接材料】 7．请结合材料四班主任演讲的相关信息和内容，取一个新颖别致的标题，不多于15字 8．再次阅读材料四，简要分析材料四第⑦段的论证思路。 （三） 狗猛酒酸 ①宋人有酤①酒者，升概②甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县③帜甚高著，然不售酒酸怪其故，问其所知闾长者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶。”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤④，而狗迓⑤而齕⑥人，此酒所以酸而不售也。” ②夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而齕之。此人主之所以蔽胁⑦，而有道之士所以不用也。(节选自《韩非子·外储说右上》) 【注】①酤：卖。②概：这里是“量”的意思。③县：同“悬”。④酤：买酒。⑤迓（yà）：迎。⑥齕（hé）：咬。⑦胁：受挟制。 9. 解释下列加点词语在文中的意思。 （1）或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤（ ）（2）有道之士怀其术而欲以明万乘之主（ ） 10. 用现代汉语翻译下列语句。 此酒所以酸而不售也。 11. 用“/”给下面句子断句。（限断两处） 然 不 售 酒 酸 怪 其 故 12. 全文用__________________写法，通过一个小故事，揭示了君王要“__________________”的道理。（用甲文中语句回答） （四）社日 王驾 鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。 13. 从诗的前两句可以看出当地农村生活的哪些特点？ 14. 古代祭祀土神的日子叫“社日”，整首诗没有一字描写社日祭祀的情景，但我们却能感受到祭祀的气氛，这是运用了__________________写法。“家家扶得醉人归”中“醉”是表象，__________________才是村民的真正心境。 非连续性文本阅读：拓展延伸中考题型及解题模式 拓展延伸题基于 “材料逻辑 + 现实应用” 设计，可分为五大类，各类题型均需紧密结合材料核心信息作答。 题型1：建言献策类 命题特点：要求针对材料中的问题、现象或主题，从不同维度提出具体建议，常见限定角度如 “硬件 / 软件”“个人 / 社会 / 政府” 等。 解题模式： 精准定位材料核心矛盾，明确需解决的问题（如红色旅游资源利用率低、志愿服务形式单一等）。 建议需紧扣材料逻辑，避免脱离文本空谈（认可的做法可 “顺向优化”，不认可的做法需 “反向改进”）。 分点表述，确保建议具体可行（避免 “加强宣传” 这类模糊表述，需细化为 “推出红色专题宣传片”“举办手绘地图趣味赛” 等）。 题型2：观点表达类 命题特点：分为 “自主立论” 和 “评价已有观点” 两类，要求结合材料阐述理由，需体现思维深度。 解题模式： 明确观点（赞成 / 反对 / 辩证看待），避免模棱两可。 从材料中提取 2-3 个核心论据（数据、案例、专家观点等），同时可补充生活实例或名人名言增强说服力。 采用 “观点 + 材料依据 + 现实意义” 的逻辑链组织语言。 答题模板：“我认为____（观点）。首先，材料 X 提到____（依据 1），这说明____；其次，材料 Y 中的____（依据 2）也能支撑该观点；在现实生活中，（实例）进一步证明了这一点。因此，（总结意义）。” 题型3：语言创作类 命题特点：包含宣传语、推介语、采访提问等子题型，侧重语言表达的准确性与创意性。 细分题型及规范： 宣传语：紧扣主题，巧用修辞（比喻、对偶等），简洁押韵（如环保主题可写 “减塑行动始于手，绿色家园见于心”）。 推介语：根据对象差异调整内容（如人物推介需突出事迹与精神，风景推介需结合特色与历史故事）。 采访提问：明确对象身份（如采访非遗传承人，可问 “您认为青少年学习非遗最需要克服的困难是什么？”），问题需切题且得体。 题型4：情境应用类 命题特点：结合具体生活情境（如校园活动、社会热点），考查材料信息的迁移运用能力，如拟写邀请函、倡议书，或根据关键词描绘场景。 解题模式： 明确情境要素（时间、地点、对象、目的），如邀请函需包含活动时间、地点及礼貌用语。 关联材料核心信息，如推介齐白石画作需结合材料中 “命名用意” 的分析，突出谐音寓意与文化内涵。 题型5：图表转化类 命题特点：针对表格、柱状图、流程图等图表类材料，要求概括趋势、解读逻辑或结合文字材料分析关联。 解题模式： 读标题定主题（如 “城市塑料污染来源占比”）； 析要素明逻辑（表格关注行列数据变化，流程图按箭头梳理环节）； 联文本作解读（用文字材料解释图表数据变化的原因，如 “限塑令实施后，外卖包装污染占比从 45% 降至 28%”）。 （2025·广东·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：①“美”离不开人的审美活动，离不开人的心灵创造。 ②唐代柳宗元说过：“夫美不自美，因人而彰。”外物并不能单靠它们自己就成为“美”，即“美不自美”。自然景物要成为审美对象，成为“美”，必须要有人的审美活动，要有人的意识去“发现”它、去“唤醒”它、去“照亮”它，使它从实在物变成“意象”，即“因人而彰”。 ③学者季羡林在散文《月是故乡明》中说，他曾到过近30个国家，看过许许多多的月亮，这些月亮都是美妙绝伦的。但是，看到它们，他就立刻想到山东故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比之下，他感到这些广阔世界的大月亮，无论如何也比不上故乡的小月亮。季羡林这么说，当然不是因为作为物理实在的月亮的不同，而是意象世界不同。自己心中的那个小月亮，融入了对故乡无穷的思念和无限的爱，“有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜”，已成为一个情景相融、意蕴绵长的感性世界，充满美感。 ④美学家宗白华说：“没有心灵的映射，是无所谓美的。”在中华美学中，“心”是照亮美的光之“源”，正是因为这个空灵的“心”，宇宙万物才得到显现和照亮。从这个角度看，一个人有什么样的境界，就意味着他会过什么样的生活；每个人的境界不同，宇宙人生对于每个人的意义也就不同。中华美学从来认为，艺术作品的品格和艺术家的品格是统一的，诗品、书品、画品出于人品。 ⑤“美不自美，因人而彰”的美学观念对审美主体提出了要求：一方面要重视审美活动与人生的紧密联系，重视心灵的创造与精神的内涵；另一方面要追求心灵境界的提升，从而去照亮一个更有意义、更有情趣的人生。 （摘编自叶朗《论中华美学精神》） 材料二：①土地本来是最为实在的东西，常态下易被人们忽视。抗战时期，民族危亡，许多诗人把目光投向受难中的土地，建构起一系列意蕴丰富的土地形象。艾青的《雪落在中国的土地上》刻画了风雪弥天、万物凋零的国土，充满“土地的忧郁”。戴望舒的《我用残损的手掌》满含着诗人的眷恋和忧虑。这片被“我”用残损的手掌抚过的国土荒芜凋敝，许多原本应该生机盎然的地方只剩杂草残枝在“寂寞地憔悴”。值得庆幸的是阴暗之外，“那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春”，那便是希望之所在，“永恒的中国”必将由此诞育。 ②这些形象熔铸了作者的绝妙构思，凝聚着作者真切厚重的家国情感，激发了读者的忧患意识和民族认同。诗人的艺术创造因对时代命题有所回应而走向卓越。这给予当代诗人的启示是：从个人性、日常化的事物及场景中汲取艺术形象固然无可厚非，若将目光所及、心思所系拓展至整体性的华夏文明及时代现实，则必可造出感人心魄、发人深思的形象，诗之境界也将由此实现飞跃。 （摘编自张定华《现代新诗对“中国形象”的多角度建构》） 1．下列对材料的理解与分析不正确的一项是（    ） A．“心”是照亮美的光之“源”，有无客观物象不重要，重要的是人的心灵创造。 B．中华美学认为，无论是诗人还是画家，他们作品的品格都与其人品相关。 C．材料二先列举诗人建构的土地形象，再总结艺术创造的效果与启示，思路清晰。 D．抗战诗歌中的土地形象激起了读者的忧患意识，有助于弘扬爱国主义精神。 2．请将材料一的行文思路补充完整。 首先强调“美”离不开人的（1） ，引用柳宗元“夫美不自美，因人而彰”的话进行阐释。接着举出季羡林散文《月是故乡明》的例子，并引用（2） 进行阐述。最后以“美不自美，因人而彰”的美学观念对（3） 提出的要求作结。 3．作为审美意象，季羡林散文中的“小月亮”、戴望舒诗歌中的“国土”分别蕴含怎样的情感？ 4．拓展延伸：请说明链接材料中艾青笔下的“火把”有何特点，并结合材料一、二分析这些特点形成的原因。 链接材料： 美丽的火把             没有一个人的脸不是美丽的 耀眼的火把             …… 热情的火把            人愈走愈多队伍愈排愈长 金色的火把            声音愈叫愈响火把愈烧愈亮 炽烈的火把            我们的脚踏过了每一条街每一条巷 人们的脸在火光里      我们用火光搜索黑暗 显得多么可爱          把阴影驱赶 在这样的火光里        卫护我们前进 …… 一九四〇年五月 （节选自艾青《火把》） （2025·陕西·中考真题）阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①1918年11月，第一次世界大战结束。1919年1月，英、法、美、意、日等国在巴黎召开“和平会议”，史称“巴黎和会”。 ②中国因在大战中参加协约国一方，并曾派遣华工赴法参与后方工作，战后也以战胜国的身份参加了巴黎和会。中国代表团由北京政府外交总长陆征祥、驻美公使顾维钧、驻英公使施肇基、驻比公使魏宸组以及南方军政府外交次长王正廷五人组成。会上，中国代表提出了废除列强在中国的势力范围、撤退外国军警、裁撤外国在华的邮政电报机关、取消领事裁判权、归还租借地、归还租界以及关税自主七项希望条件。后在中国留欧学生的强烈要求下，中国代表团又提出取消“二十一条”、归还大战期间被日本夺取的德国在山东占有的各种权利等要求。但是，由美、英、法三国操控的会议除将山东问题列入讨论外，竟以中国代表的提案不在和会讨论的范围之内为由，拒绝了中国代表的合理要求。 （摘自华东师范大学出版社《中国历史八年级（上册）教师教学用书》，2017年8月第1版） 【材料二】 ①2024年是“两弹一星”功勋科学家邓稼先诞辰100周年，也是中国第一颗原子弹爆炸60周年。 ②1964年10月16日，我国第一颗原子弹试爆成功；仅仅2年8个月后，我国第一颗氢弹爆炸成功。这一年邓稼先43岁，周光召38岁，于敏41岁……这些春秋鼎盛的栋梁之材，当初投身核工业时都不过30岁出头，他们将最好的年华奉献给了祖国，用实际行动诠释了“对党忠诚，不负人民”的崇高意义。 ③1950年，邓稼先在美国获得博士学位。由于学业突出，导师推荐他去英国深造。然而，邓稼先义无反顾地选择回国。那时，他每个月的工资是650斤小米，约合68元人民币。如果邓稼先留在欧美国家做研究员，收入将是他在国内的57倍。1958年8月的一天，邓稼先被选为中国第一枚原子弹理论设计的主攻手。从此，邓稼先深入戈壁开始了隐姓埋名、呕心沥血、兢兢业业的国防工作，直到1986年7月在北京301医院去世。邓稼先艰苦创业的28年，是他对祖国、对同志坚守诺言、矢志不渝的28年。在邓稼先病重住院期间，远在美国的杨振宁专门赶回来看望他。杨振宁问邓稼先，为国家造出了原子弹和氢弹得了多少奖励。许鹿希当时说，给了10元。邓稼先补充了一句，是20元——原子弹10元、氢弹10元。这种不计名利的家国之爱，早已深深熔铸在邓稼先的血液中。 ④邓稼先曾说过，这项事业的成功离不开成千上万人的共同努力。“两弹一星”的辉煌绝非个体的成功，而是凝聚了一代科学家的心血与智慧，他们用实际行动共同筑牢了国家安全的基石。 （摘编自《许身国威壮河山》，2024.12.14《光明日报》） 【材料三】 ①“中国旅游”让世界看到了一个可信、可爱、可敬的中国。2024年，中国全面放宽优化免签政策，推出一系列外国人来华政策举措，“中国游”成为越来越多外国游客的优先选择。本年度，全国移民管理机构累计查验出入境人员6.1亿人次，同比上升43.9%，其中外国人6488.2万人次，同比上升82.9%。“说走就走”的“中国游”打开了世界了解中国的新窗口、新通道，向全球展现了真实、多元和活力满满的中国形象。 ②“中国给了我们太多惊喜”“高铁出行，难以置信，太快了”“移动支付，太便捷了”“多种语言路线图，太贴心了”“每个人都很友善”……一时间，“打卡中国”风靡社交媒体。外国游客来到中国，用自己的眼睛观察中国，用自己的耳朵倾听中国，用自己的脚步丈量中国，形成并分享关于中国的真实新鲜认知，让更多外国朋友看到了真实、立体、全面的中国。“眼前的中国”与“一些西方媒体报道中的中国”“想象中的中国”截然不同，是许多外国游客的共同感受。事实表明，来到中国、看到中国、用心感知中国，才能更好认识中国。 （摘编自《免签效益持续显现“中国游”更加火热》，2025.1.16《人民日报》） 链接材料： 截至2024年底中国已与26个国家实现全面互免签证对38个国家试行单方面免签政策 对54个国家实施过境免签政策 2024年各口岸出入境外国人达6488.2万人次同比增长82.9%其中免签入境2011.5万人次同比增长112.3%“中国游”主题媒体流量在国际互联网被10亿 2025年春节 某平台入境游门票订单同比增长180% 数据来源：外交部、国家移民管理局、网络数据 （摘编自2025.2.11《人民日报》） 【材料四】 ①以国之名，悼我同胞。2024年12月13日，“2024年南京大屠杀死难者国家公祭仪式”在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行。87年前的寒冬，南京陷落，短短6周30万同胞罹难，制造南京大屠杀的日军手段之残忍、行径之野蛮骇人听闻。 ②“国家公祭仪式以最高级别仪式宣示国家坚定立场，唤起人们对和平的向往与坚守。公祭场所能够承载过去、托起未来，让我们铭记人类之殇，向世界传播记忆符号。”侵华日军南京大屠杀史研究会会长张生说。 ③不忘来路，才能更好走向未来。落后就要挨打，发展才能自强。每一次缅怀，都是记忆的传承；每一次纪念，都是精神的洗礼。把先辈们开创的伟大事业不断推向前进，是时代赋予我们的使命。 （摘编自《铭记历史 砥砺奋进》《永志不忘 祈愿和平》，2024.12.14《光明日报》） 5．《中国人失掉自信力了吗》强调：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”邓稼先的哪些表现，证明了他就是鲁迅先生所说的“中国的脊梁”。请结合【材料二】，具体阐释。 6．在国家日益强大的今天，为何还要举行“南京大屠杀死难者国家公祭”？综合四则材料，分别概括并说明。 7．下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（    ） A．“巴黎和会”只同意了将原德国在山东占有的各种权利归还中国的要求，拒绝了其他诉求。 B．面对杨振宁的提问，邓稼先对许鹿希的回答进行了补充，可见他对当时的奖励并不满意。 C．数据显示，全面放宽优化免签政策之后，“中国游”已成为越来越多外国游客的优先选择。 D．外国朋友只有来到中国，才会发现真实、立体、全面的中国，与“想象中的中国”完全不同。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $