广东省珠海市高一语文上学期期中考自编模拟卷01(统编版)

标签:
精品解析文字版答案
2025-10-17
| 3份
| 34页
| 366人阅读
| 8人下载

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 广东省
地区(市) 珠海市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 144 KB
发布时间 2025-10-17
更新时间 2025-11-04
作者 二两水
品牌系列 -
审核时间 2025-10-17
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54425449.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年广东省珠海市上学期期中自编模拟卷 高一语文 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3.回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.测试范围:统编版必修上册第一、二、三单元。 5.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题 材料一: 中国传统工匠精神是在特定的文化背景中形成的,具有鲜明的文化特征。 中国传统文化是“崇德”的文化,这种文化精神是一种“道德的精神”,即“做人”的理想标准。社会的基本道德准则对工匠的生产活动进行制约,促进工匠的职业道德规范的形成。这就使得中国传统工匠精神具有鲜明的“以德为先”“德技兼求”的文化特征。 德行是中国古代评价工匠的一个重要标准,也是工匠用以规范自身职业行为的首要准则。民间谚语说“艺无德不立”,人们认为,工匠的人品比工匠的技艺水平更为重要。在这种评价氛围中,工匠们将“德行”放在首位,不仅重视技艺的传授,更重视道德品质的培养。 “以德为先”“德技兼求”意味着传统工匠不能单纯地追求技艺,不能一味地“尚巧”,“巧”受“德”的规约。“尚巧”要植根于民生,造福百姓,把有限的资源用在利于百姓的事情上。如果不考虑实用,一味地追求精巧就是“奇技淫巧”,这是主流的传统思想极力反对的。因为“奇技淫巧”不利于民生,而且惑乱人心,败坏社会风气。“德技兼求”要求在技术活动中将“尚巧”与“尚实”辩证地统一起来。“重德”“崇德”的传统文化使得中国传统工匠精神深蕴家国情怀。 “道”是中国传统文化中一个非常重要的概念,其基本含义是“规律”“事理”。作为“规律”“事理”的“道”与技艺的关系首先是“技合于道”。“技合于道”就是“技术的应用要合于自然物性、人类生存之道”,“就是使人为规定的程序合于自然的程序的过程”。任何技术活动都不能违背自然规律,任何器物制作要符合自然规律。 优秀的工匠往往不会满足于“技合于道”,而是更进一步通过“技”实现对“道”的领悟,即“由技进道”。技术活动合乎操作者、工具、对象的自然本性,也就达到了“道”的境界。“由技进道”包含两个层面:一是对“道”的体悟与把握;二是在审美的意义上,“技”与“道”是相通的。 达到“道”的境界的工匠在劳作时常常会处于一种“忘我”的状态,表现为人与物的和谐通达,包括人与工具、人与产品、人与自然、身与心的和谐通达,从而实现“道技合一”。“道技合一”是一种身心不受束缚,超脱世俗牵绊,沉浸于自我追求和自我创造的理想境界。这是一种忘适之适、天人合一的状态,也是一种艺术的境界。 工匠精神本质上是一种工作价值观,而在中国传统文化中孕育出来的工匠精神不仅是一种工作价值观,也是一种人格理想的实现。 传统工匠在生产活动中所表现出来的一些优秀品质,表面看来是工作态度和行为,实际则是传统工匠的工作理念和目的追求。首先,工匠精神是一种信念,无论是“专一坚守”,还是“敬业诚信”,都表明中国古代工匠个体是有信念作支撑的。其次,工匠精神反映了工匠追求的目标,这种目标能激发工匠表现出相应的行为,如激发个体在工作中表现出积极主动、专心专注、一丝不苟、追求品质等。再次,工匠精神可以作为一种准则,指导人们对与工作相关的行为、策略、事件等进行评估和做出选择。 作为一种价值观,工匠精神是特定的情境中显示出来的,也就是说,工匠精神是价值观在工作场所的具体表现,离开了工作场所,工匠精神就无从显现。因此,工匠精神实际上是一种工作价值观。这种工作价值观推动个体在内在动机的驱使下注重个人技能提升,追求工作本身的乐趣和在此过程中获得的声誉和影响力,享受全身心投入工作所带来的内心充实、平和与淡然。 对传统工匠而言,工作不仅有“安身”的需要,也有“立命”的精神生活的追求。这种精神生活追求在工作中就表现为对产品质量的追求,一种纯粹的把事情做好的愿望。 工匠的人生追求使其人生境界得以提升。传统工匠在工作中不畏劳苦,不计较物质利益,兢兢业业、勤勤恳恳地劳作,这是一种安贫乐道的境界。同时,传统工匠在劳作中心无旁骛,高度专注,是一种忘我的境界,也是一种自由的境界。达到这种境界就没有功利毁誉之心,宠辱不惊,淡泊宁静,不急功近利,不心浮气躁。当工匠的劳作摆脱了外在的功利目的及其束缚,进入一种自由状态的时候,工匠就会有一种成就感和幸福感,就能获得精神的充实与愉悦,从而实现人生的自我价值,获得人生意义的满足。 (摘编自梅其君、韩赫明、陈凡《中国传统工匠精神:基本内涵、文化特征与本质》) 材料二: 随着通信技术的升级换代,各种电子元器件电路信号交联数目庞大,系统复杂度呈指数式增加,主板维修集成度高、修理难度大,多件产品故障排除,一度成为业界拦路虎。 在联想工作16年的刘元刚主动挑起这份重担,他告诉记者,如果把主板维修比作给病人治病的医生,如何能快速地判断“患者”生了什么病,而且能马上把“病灶”切除是制胜的关键;一旦没有发现,就只能“盲目”换料,维修成本高,且效率低。刘元刚通过对电路原理图的仔细研究摸索,自创了电流倒灌与压差性技术,并搭配红外热成像设备,极大程度提升了故障主板的诊断准确率,降低主板报废及物料成本,攻克了板件测试难题。 而这一切都是从“0”开始的。从主板维修“门外汉”变身质量控制“把关人”,除了刘元刚对业务的熟练程度外,也与他参与武汉工厂的学历提升计划有着紧密的关系。早在2018年,他所在的单位就和武汉知名高等院校合作,给工厂员工提供一个学历提升平台,刘元刚顺利取得了华中科技大学的继续教育学历。此后的岁月里,他潜心学习扎根生产一线,将理论与实践紧密结合,从认识各种类型的产品开始到精通主板上的元器件,熟悉工作原理,变身质量控制“把关人”,如今成为行业内标杆式维修技术人才。 (摘编自《光明日报》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   )(3分) A.中国社会的基本道德准则制约着工匠的生产活动,促进工匠的职业道德规范的形成,使传统工匠精神具备了“崇德”的特征。 B.中国传统思想反对不利民生、惑乱人心、败坏风气的“奇技淫巧”,认为技艺精巧也需服务百姓。 C.“技合于道”“由技进道”“道技合一”是中国优秀工匠追求的三种境界,三者的要求逐层提升。 D.刘元刚在工作中表现出来的新时代精神,体现了其工作态度,也彰显了其工作理念和追求。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(   )(3分) A.工匠培养弟子时,非常重视技艺的传授与道德品质的培养,但相较于技艺而言,工匠们更重视道德品质的培养。 B.说工匠精神是一种工作价值观,是因为它是价值观在工作场所中的具体表现,它只有在工作场所中才能显现出来。 C.传统工匠为了在工作中获得精神的充实与愉悦,实现自我价值,就必须放弃安稳的生活,而选择在清贫和劳苦中度日。 D.刘元刚从“门外汉”到“把关人”,符合材料一中“工作价值观推动个体在内在动机的驱使下注重个人技能提升”的观点。 3.如果给材料二拟一个标题,最恰当的一项是(   )(3分) A.新时代的“工匠精神”:来自一线工匠的故事 B.电流倒灌与压差性技术攻克电脑主板测试难题 C.新时代工匠们的学历提升计划 D.如何降低电脑维修成本 4.新闻报道的用语不仅要求准确客观,也要求鲜活生动。试从用词角度分析材料二的语言特点。(4分) 5.当今时代,智能化生产已成为新趋势,为什么还需要“工匠精神”?请结合材料简要阐述你的理由。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9小题 肩膀 王愿坚 西天,一抹晚霞正在消退;远处丘陵的后面,淡淡的雾气慢慢地升腾起来。通讯员小秦望着前面茫茫的草地,忍不住皱起了眉头。现在,整个草地空荡荡的,看不见火光,听不见人声。他摸着肩上的扁担,愁烦地想:“要不是它,也许早就赶上队伍了。”他轻轻地叹了口气,把扁担换了个肩,又吃力地向前走去。 这副担子,是两个钟头前落到他的肩上的。 刚过正午不久,一阵突如其来的暴风雨,让他在离队处理伤口返回时走错了方向。他顶风冒雨在烂泥里奔跑的时候,猛地撞到了这副担子上。这是两个不大的木箱,被棕绳紧紧地捆在一根小竹扁担上,里面装着不多的药品、纱布和几件医疗器械。就在担子前一米多远的泥塘里,它的主人——一位中年红军战士牺牲了,小秦摘下他那顶小小的八角军帽,默默地注视着这位没走完长征道路的烈士,含着眼泪,挑起了这副担子。 起初,这一切是那么简单:担子,是战友留下的革命财产,必须挑上它。因此,他满怀信心地相信:他一定能挑着它赶上队伍,走到宿营地。但是,走了两个小时以后他发现,坚持下去越来越困难了。再加上寒冷和饥饿一齐袭来,他头晕得天旋地转,浑身一点儿劲也没有了。 就在这时,他脚下被草根一绊,猛然摔倒了。他歪坐在地上,心想:“不行了,我是挑不动啦!就在这里歇一会儿。只一会儿……”这么一想,他觉得浑身的骨头架子都散了,那抓着扁担的手一松,倒了下去。 小秦睡着了。朦胧间,听见有人在说话。小秦用力睁开了眼睛,发现自己正在一个人的怀里躺着呢——一位同志一只手把他抱在怀里,另一只手在他额角上轻轻抚摸着。他仰脸望去,只见这位同志已经不年轻了,一张饱经风霜的脸,宽阔的额角上刻着几条深深的纹路。尤其吸引他的,是那两道平直的一字眉下那双炯炯有神的眼睛。 “醒了!”那同志微微一笑,那双眼睛更温和、更慈祥了。他向旁边的战士问道:“做好了没有?” “好了。”一个小战士端着一个小搪瓷碗走过来。 那位老同志接过碗,放在嘴边试了试,又轻轻地吹了吹,然后慢慢送到小秦嘴边。碗里,是加上青稞面粉煮的野菜汤。小秦吃着却是那样香甜。看着他狼吞虎咽的样子,那位老同志亲切地问道:“小鬼,你怎么掉队啦?”小秦吃着菜汤,简要地把事情的经过说了说。“对,那是一个好战士啊!”老同志深情地点了点头,“小鬼,你也是个好同志。看!你接过来,又把它挑了那么远。” “可是,”老同志亲切地摸着小秦的臂膀,又问,“你为什么不继续往前走了呢?” “我,我想歇歇。”小秦坦白地说。 “想歇歇?”老同志指了指木箱,“那么,这东西怎么办呢?” “这……”小秦觉出自己有什么地方不对了,他嗫嚅着说,“我一点儿劲也没有了……” “不!”老同志收敛了笑容,慢慢地摇了摇头,“你有劲,知道吗?你有很多很多的劲。” 小秦不解地望着这位老同志。老同志没再说什么,他把小秦扶起来,然后拿出了一架望远镜。老同志把望远镜拿在手里,调整了一下距离,然后递给了他。 小秦把望远镜举在眼前,向着部队前进的方向望去。草地顿时变得清晰起来,就在夜幕垂下的天际,现出了点点火光。他高兴地跳着叫起来:“篝火!” “对,那里就是今天的目的地。”老同志把一只大手搭在小秦肩头上,轻声地说,“篝火后边是什么地方呢?” 小秦仔细地看了半天,摇了摇头:“我看不见了。” “看不见吗?”老同志笑了,“那里,是草地的边边。再往前,是陕北革命根据地——那里,就是我们明天、后天的目标。” “陕北?” “对,陕北。”老同志深情地重复了一句,“党中央带着红一方面军,去年就到了那里。现在,毛主席正等着你,等着我,等着我们大家呢!”他那双搭在小秦肩头上的大手按得更重了,“在那里,有好多好多事情正等着我们去做啊!” 小秦觉得这些话像只看不见的大手,在推着他,拉着他,向一个新的天地前进。 “小鬼,要鼓起劲来,继续前进!要知道,将来,革命的将来,属于你们,也依靠着你们哪!”话,一下子钻进了这个小红军战士的心里,引起了他深深的思索。 就在他想着的工夫,同志们已经收拾好行装,准备上路了。那位老同志弯腰抄起扁担,放到自己的肩上。 这时候,一个干部模样的人迎面跑过来,向那位老同志敬了个礼,又朝小秦这边跑来。 小秦不禁向干部问道:“前头那个挑担子的同志是谁呀?” “嘿,你这小鬼!”干部笑了,“那是我们的朱总司令啊!” “啊,是他?!”小秦怔住了。他连忙拔腿向前跑去,紧紧地抓住了扁担。 “我说你有劲嘛!”朱总司令爱怜地摸了摸小秦的肩膀,把扁担搁上去,“好,挑着吧!肩膀,挑重担子的肩膀,就是在前进的路上磨出来的!” 小秦挑着担子,望着朱总司令那健壮的背影,踏着前边的脚印,大步走着。就在这时,他明白了:这副担子本来就是属于他的,现在是他的,将来也是他的。 (有删减) 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   )(3分) A.这篇小说和茹志鹃的《百合花》都塑造了小战士的形象,他们虽然性格、经历不相同,但都有极大的革命热情。 B.小说开头写小秦挑扁担非常吃力,“叹了口气”表现出他担起扁担之后的愁烦和后悔之意,说明他内心十分不情愿。 C.小秦吃那碗野菜汤“狼吞虎咽”,吃得非常香甜,这不但表现出此时小秦已经饥饿至极,同时也反映了长征路上的艰苦。 D.小秦只从望远镜里看到了远方的篝火,并没有看到草地的边和陕北革命根据地,但是这三个目的地层层深化了他对革命目标的认识。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   )(3分) A.首段的景物描写点明故事发生的时间和天气状况,说明了草地环境的恶劣,烘托出小秦饥寒交加之下内心的忧虑。 B.小说多处运用了心理描写,写出了小秦从起初的勇挑重担到后来摔倒不能坚持,最后重燃革命斗志的过程。 C.小说运用倒叙手法,交代了小秦遇到这两个装着医疗物资的木箱的经过,避免了平铺直叙,使小说情节更加完整。 D.小说中人物之间的对话,构成了这段革命故事的主体,使故事情节更加集中,也推动了小说情节的发展。 8.小说中多次出现的“肩膀”有何深意?请结合文本简要分析。(4分) 9.茹志鹃的《百合花》表现了战争中人与人之间的美好情感,具有人情美,本文也如此。请简要分析本文体现出哪些“人与人之间的美好情感”。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文字,完成10~14小题。 材料一: 居易字乐天,太原下邽人。弱冠,名未振,观光上国,谒顾况。况,吴人,恃才。少所推可,因谑之曰:“长安百物皆贵,居大不易。”及览诗卷,至“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”,乃叹曰:“有句如此,居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年,中书舍人高郢下进士、拔萃,皆中,补校书郎。元和元年作乐府及诗百余篇规讽时事流闻禁中。上悦之,召拜翰林学士,历左拾遗。时盗杀宰相,京师汹汹。居易首上疏,请亟捕贼,宰相以宫官非谏职,不当先谏官言事。会有素恶居易者,掎摭居易,言浮华无行。执政方恶其言事,奏贬为江表刺史,追诏授江州司马。久之,转中书舍人。河朔乱,兵出无功,又言事,不见听,乞外,除为杭州刺史。文宗立,召迁刑部侍郎,会昌初致仕,卒。 公诗以六义为主,不尚艰难。后人评白诗如山东父老课农桑,言言皆实者也。与元稹极善胶漆,音韵亦同,天下曰“元白”。元卒,与刘宾客齐名,曰“刘白”云。 (选自辛文房《白居易传》,稍有修改) 材料二: 元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇,遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。 (选自白居易《琵琶行·并序》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 元和元年A作乐府B及诗C百余篇D规讽E时事F流闻G禁中 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   )(3分) A.“因谑之曰”中的“因”,作副词,于是,与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”中“因”字意义用法不相同。 B.“拔萃”中的“拔”,作动词,选拔,与《梦游天姥吟留别》中“势拔五岳掩赤城”中的“拔”意思不同。 C.“会有素恶居易者”中的“会”,作副词,必定,一定,与《望岳》中“会当凌绝顶”中的“会”意思相同。 D.“执政方恶其言事”中“方”,作副词,正当、正值,与《沁园春·长沙》中“挥斥方遒”中的“方”用法和意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   )(3分) A.白居易才华横溢。材料一中顾况对白居易的前“谑”后“叹”,正是侧面表现这一点。 B.材料一中说白居易的诗歌内容真实,辞句晓畅,风格平易。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事,字字句句都是非常朴实的话。 C.材料二交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物,概述了琵琶女的身世。 D.材料二白居易听闻琵琶有京都声,感慨万千,自叙少时欢乐,而今左迁九江,飘零憔悴。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)又言事,不见听,乞外,除为杭州刺史。 (2)因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。 14.材料一中,白居易被贬的原因有哪些?请简要概述。(5分) (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首诗歌,完成15~16小题。 听蜀僧濬弹琴 李白 蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。 为我一挥手,如听万壑松。 客心洗流水,余响入霜钟。 不觉碧山暮,秋云暗几重。 15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是(    )(3分) A.首联“绿绮”代指名琴,“峨眉峰”点明蜀僧来历,二者结合既暗示琴品之高,也赋予僧人清雅出尘的气质。 B.颔联“一挥手”以白描刻画弹琴动作,“万壑松”将抽象琴音转化为自然意象,一动一静,展现出琴声的磅礴气势。 C.颈联既暗示琴声对心灵的净化过程,又暗含了时间在聆听中的流逝,为尾联的暮色感知作铺垫。 D.尾联以景结情,通过描写“碧山暮色降临、秋云逐渐暗沉”的客观景象收束全诗,余韵悠长。 16.在突出弹奏者高超的技艺时,本诗与白居易的《琵琶行》用了哪些相同的表达技巧?请简要分析。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子的空缺部分。 (1)曹操在《短歌行》中,借用《诗经·郑风》中“ , ”两句,以女子思念情人来形容自己渴望得到贤才。 (2)《归园田居(其一)》中描写田园风光运用白描手法远近景相交,有声有色,其中“ , ”两句即是从“声”的角度在进行描写。 (3)杜甫《登高》中的“ , ”两句,既抒发羁旅之愁和孤独之感,又蕴含与生命的衰弱顽强抗争的精神。 二、语言文字运用(本题共5 小题,18 分) 阅读下面的文字,完成下面18-22小题。 2025年8月,北京大学本科录取通知书因两处表述引发争议。网友认为,“我校决定录取你入××学院(系)专业学习”,存在“句式杂糅”问题;“请你准时于二○二五年八月十八日凭本通知书到校报到”,存在“语序不当”和“用词不当”。对此,北大校方回应,将及时向学校招生办反映相关情况,后续将研究如何改进。 华中师范大学教授张三夕对此定性:“非严重语病,但冗余拗口”。他认为,第一句虽合语法却违背公文简练原则,相较之下,“ ① ”才是符合规范的简洁表达;第二句“准时于某日报到”虽未被词典禁止,却偏离日常表达惯性,“ ② ”才符合语言习惯。 宽松一点看,北大录取通知书的确没犯什么大错误,必竟接收者能看懂,也能按照要求如期报到。但需要指出的是,这份通知书缺少了美。对于中文来说,美就是准确,“一语破的”“一针见血”,形容的都是将含义精准地送达,多余或用错的字,都会如刺一般使人欲除之而后快;美就是简洁,“要言不繁”“言简意该”,指的就是用最少的字表达最全面的意思,唐诗对此有过最好的实践:美就是境界,如果能通过准确、简洁的文字,来含蓄地传递出情感、文化,那更会使中文充满魅力。 北大的积极回应被赞“格局打开”,而争议的终极意义,早已超越语法对错的辨析,直指文字背后的治学态度。对于北大而言,勇于承认并改正错误,展现了一种难得的坦诚,这种坦诚比“完美无缺”的人设更为可贵。对于公众而言,对文字的较真体现了对名校学术严谨性的期盼,对母语规范性的尊重和敬畏。 18.根据1~2节内容,推断第二节划横线处的句子应该是什么,并说明理由。(4分) ① 理由: ② 理由: 19.今年8月,小明收到某农业大学录取通知书,通知书最后一句为“请持此通知书于9月9日到校报道”。该通知书中“报道”一词使用是否正确?为什么?(4分) 20.第三小节有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(2分) 21.第4节中“格局打开”是网络流行语,意为以开放包容的态度处理问题。请从下列选项中选择一个与该语境语义最接近的成语替换画波浪线部分。(   )(3分) A.虚怀若谷 B.从善如流 C.海纳百川 D.高屋建瓴 22.在北大通知书表述不当的热议中,也有人发出不同声音:“生活里谁没说过‘明天准时去你家’?”他们认为只要信息准确传达即可,无需过度苛求引发焦虑。对此,你是否赞同?请说明理由。(5分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一:袁隆平怀揣“禾下乘凉”的浪漫梦想,一生扎根稻田,将个人抱负升华为保障国家粮食安全的崇高使命。 材料二:当下,不少年轻人将职业理想投向“网红主播”“游戏测评师”等新兴领域,视“追求兴趣、享受生活、实现财务自由”为人生抱负。 以上材料引发了你怎样的思考?请结合材料,联系现实,写一篇文章。 要求:①选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;②不要套作,不得抄袭;③不得泄露个人信息;④不少于800字。 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年广东珠海市上学期期中考自编模拟卷评分标准 高一语文 1. B(3分) 2. C(3分) 3. A (3分) 4.(4分)①准确客观:材料中运用“一旦……就”“除了……也”等关联词,使句子表达逻辑严密,表述客观;“一度”“极大程度”等修饰语让语言更为准确。 ②鲜活生动:材料中运用“拦路虎”“门外汉”等词语,将主板维修比作医生,以及由此连带的“患者”“病灶”等表达形象生动,让专业知识变得通俗易懂。 (每点2分) 5.(6分)①智能化生产只提供技能服务,但工匠精神传承的不仅是技艺技能,更重要的还有道德品质的培养与传承。 ②智能化生产只能按照既定程序工作,工匠精神可以推动个体的内驱力,使个体在内在动力的驱使下注重个人技能的提升,可不断进步,它有审美与精神的追求,让技与道完美融合。 ③工匠精神能提升人生境界,让人摆脱外在束缚,进入一种自由状态,从而实现人生自我价值,获得人生意义的满足。(每点3分) 6. B (3分) 7. C (3分) 8.(4分) (1)“肩膀”象征着革命者肩负的重任。朱总司令说“肩膀,挑重担子的肩膀,就是在前进的路上磨出来的”,强调革命者需要在艰苦斗争中锤炼意志,承担使命。 (2)“肩膀”体现革命精神的传承。小秦从烈士手中接过担子,朱总司令主动分担,最后小秦重新挑起担子,这一过程展现了革命事业代代相传的深意。结尾“这副担子本来就是属于他的”暗示年轻一代必须继承革命事业。 (3)“肩膀”象征革命引路人的关怀与激励。当小秦因疲惫动摇时,朱总司令通过描绘革命远景——“陕北”“毛主席正等着我们”,给予了小秦克服困难的精神动力。(答对1点1分,2点3分,3点4分) 9.(6分)①小秦脱帽含泪作别牺牲的红军战士,表现出对战友牺牲的痛惜之情。 ②朱总司令怀抱晕倒的小秦,亲自喂他野菜汤,又挑起扁担,表现了革命领袖对战士的关怀爱护之情。 ③朱总司令引导小秦重燃革命斗志,表现出革命领袖对战士的鼓励和教导之情。 ④小秦知道了朱总司令的身份后,又勇敢上前把扁担接了回来,表现出战士对革命领袖的崇敬、爱戴之情。(答对任意3点给满分) 10. ADF(3分) 11. C (3分) 12. D (3分) 13.(8分)(1)白居易又向朝廷进谏,(他的建议)没有被采纳,于是请求外调,朝廷授予他杭州刺史的官职。 (2)于是撰写了一首长诗,作歌用来赠送给她,总共六百一十六字,命名为《琵琶行》。 14.(5分)①宰相认为他越职奏事。 ②厌恶他的人传言他品行不好。 ③得罪权贵,招致打击报复。(答对1点1分,2点3分,3点4分) 15. B (3分) 16.(6分)①均以“比喻”将抽象琴音具象化,直观展现技艺之妙。本诗颔联“如听万壑松”以自然声响作喻,将蜀僧弹奏的琴音比作万壑间奔涌的松涛,生动地表现出琴声的磅礴气势和深远意境,直接凸显弹奏者的高超技艺。《琵琶行》多处以比喻摹写琵琶声,将琵琶的高亢、细柔、清脆等不同音色,分别比作急雨、私语、落玉盘的珍珠,尽显弹奏者技艺的精湛。(3分) ②均以“侧面烘托”强化弹奏效果,间接凸显技艺高超。本诗“客心洗流水”写诗人听琴后心境被净化的状态,借听者的情感共鸣侧面体现琴音的感染力;“不觉碧山暮,秋云暗几重”写诗人沉浸琴音、浑然忘时,借“忽略时间流逝”的反应,间接烘托琴声极具吸引力,反推弹奏者技艺非凡。《琵琶行》以“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”写听众沉浸琴音、全场静默的场景,借听众的专注反应凸显琴音的震撼力;又以诗人“江州司马青衫湿”的自我情感流露,借听者被琴音触动落泪的细节,间接证明弹奏者能以乐声传递深层情感,技艺已达“以声传情”的高境。(3分) 17.(6分)(1)青青子衿 悠悠我心 (2)狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 (3) 万里悲秋常作客 百年多病独登台 18.(4分) ① 录取你为××专业学生 理由:删除冗余动词“入”和“学习”,避免句式杂糅;“为……学生”直接表明身份,符合公文精准简练要求。 (横线处句子1分,理由1分) ②于某日按时报到 理由:语序上“准时”错位修饰日期而非动作;语义上“准时”要求精确到分秒,与“某日”的时间范围矛盾,属于“用词不当”。“于某日按时报到”,既解决语序问题,又以“按时”替代“准时”匹配日期范围。(横线处句子1分,理由1分) 19.(4分)不正确。应该用“报到”。“报道”的意思是新闻传播行为(动词)或新闻稿件(名词);(2分)“报到”的意思是向有关部门报告自己已经到达的行为,常见于会议参与、入学手续等场景。大学录取通知书应该用“报到”而非“报道”。(2分) 20.(2分)“必竟”改为“毕竟”;“要言不繁”改为“要言不烦”;“言简意该”改为“言简意赅”。 21.B (3分) 22.(5分)不赞同。理由示例:(1)通知书是公文,语言表达具有规范性和示范性; (2)汉语之美在于准确与简洁; (3)对文字较真是对母语纯洁性和文化传统的维护; (4)细节上追求卓越,是学术严谨性的体现。 赞同。理由示例:(1)语言规范应服务于沟通实效,而非成为束缚表达的枷锁; (2)对非严重语病的过度批评容易引发公众对语言规范的焦虑; (3)信息已准确送达且无实质障碍,应允许一定程度的风格差异或习惯表达(如“于某日”的使用)。 23. 作文评分标准及细则 一、基础等级(60分) 内容(20分) 符合题意:紧扣材料核心,围绕“人生抱负”展开,体现材料中的关键要素和情境要求。 中心突出:观点明确,全文围绕一个核心思想,不跑题、不散漫。 内容充实:有丰富的事例、论据或细节支撑观点,避免空洞议论。 思想健康:符合社会主义核心价值观,传递积极向上的价值观。 感情真挚:情感表达真实自然,避免虚假抒情。 表达(20分) 符合文体要求:议论文逻辑严密,记叙文情节完整,散文情感细腻等,文体特征鲜明。 结构严谨:层次清晰,过渡自然,有明确的开头、主体和结尾,段落安排合理。 语言流畅:语句通顺,无明显语病,用词准确,表达清晰。 字迹工整:书写规范,卷面整洁,不影响阅读。 二、发展等级(20分) 深刻:能透过现象看本质,揭示事物内在关系,观点有启发性。如分析材料时,深入挖掘传统抱负与当下年轻人的抱负。 丰富:材料丰富多样,论据充足,能运用历史、文化、生活等多方面素材。 有文采:语言优美,善用修辞手法,句式灵活,文句有表现力。 有创意:见解新颖,构思独特,能展现个性化的思考和表达。 三、其他扣分项 缺标题扣2分。 字数不足:每少50字扣1分,400字以下20分以下给分,200字以下10分以下给分。 错别字:每1个扣1分,重复不计,最多扣5分。 标点错误:标点使用混乱或一逗到底,酌情扣1-2分。 套作、抄袭:套作适当扣分,抄袭“基础等级”在四等内评分,“发展等级”不给分。 四、题意判定 符合题意:紧扣材料核心,围绕主题展开论述。 基本符合题意:与材料有一定关联,但主体内容偏离主题。 偏离题意:完全抛开材料,另起炉灶,或思想不健康、违背公序良俗。 建议:写作时需精准把握材料内涵,结合自身经历和思考,做到观点明确、逻辑清晰、语言流畅。同时,注意卷面整洁,避免低级错误。 例文: 霓虹与稻浪间 袁隆平院士的“禾下乘凉梦”,如沉甸甸的稻穗,低首倾注于苍生饱暖;而当下青年对“网红”“游戏测评师”等新兴职业的趋之若鹜,则似都市霓虹,闪烁着个体价值的炫目光彩。当“安身立命”的传统抱负遭遇“趣缘为先”的现代选择,个体价值的天平应如何校准?在我看来,真正的抱负,应既能照亮“小我”的欢愉与成长,亦能汇入“大我”的进步与光明。 “天下之本在国”,传统抱负以家国为经纬,将个体生命织入历史长卷。袁隆平“一生扎根稻田”,其梦想的底色是“保障国家粮食安全”的赤子丹心。这种“大写”的抱负在当代依然闪耀——当华为在芯片领域遭遇重重封锁,无数工程师如“科技哨兵”般隐姓埋名,用青春在纳米尺度上镌刻国家尊严;航天人将“嫦娥”送上月球,让“天问”探访火星,他们的征途是民族复兴的星辰大海。这些选择,将“小我”融于“大我”,在时代的回音壁上留下深沉激越的巨响。 然而,时代浪潮已变,“君子喻于义”的价值排序正在重构。当物质丰盈与个体意识双双觉醒,青年职业理想自然投向新兴领域。这并非简单的“玩物丧志”,而是将“追求兴趣”视为人生抱负的必然——是个体价值从宏大叙事中破土而出,迎向多元选择的阳光。正如“内卷”与“躺平”的争论背后,是年轻一代对单一成功学的疲惫与反叛。他们渴望如字节跳动创始人张一鸣所言“做正确而非容易的事”,在虚拟世界中开辟真实价值。这种对“小确幸”的追求,是对生命本真的一种回归。 若放任“趣缘”成为唯一航标,人生之舟亦可能在狂欢的浅滩搁浅。当“实现财务自由”被过度推崇,甚至异化为“捷径”崇拜时,抱负的天平已然失衡。部分青年沉迷“网红”速成,追逐流量泡沫,忽视了知识沉淀与硬核技能的锤炼。当“读书不如当网红”的论调悄然蔓延,当“名媛”人设崩塌成为常态,我们不得不警惕“娱乐至死”的隐忧。若个体价值的实现仅囿于“独善其身”的精致藩篱,失却了“兼济天下”的壮阔情怀,历史长卷上将只留下精神的苍白。 霓虹与稻浪,看似平行世界,实则可在更高处交汇。黄震——中国航天科技集团最年轻的副总师,将儿时对星空的浪漫幻想转化为助力“长征”系列火箭腾飞的现实力量;B站科普博主“毕导”用科学原理解构生活趣事,让知识在笑声中传播;“乡村守护人”张俊杰通过直播让深山好物走出重峦,用数字技术重塑乡土命运。这些新时代的探索者,既点亮了“小我”的霓虹,也灌溉着“大我”的稻浪。 因此,当代青年当有“风物长宜放眼量”的智慧。我们既要勇敢追逐心中的“兴趣星空”,让生命在热爱的领域绽放独特光芒;亦需常怀“脚踏实地”的勤勉与“心系家国”的赤诚。正如德国哲学家雅斯贝尔斯所言:“教育是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”真正的抱负,应既能照亮“小我”的欢愉与成长,亦能汇入“大我”的进步与光明。 答案第1页,共2页 答案第1页,共2页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年广东省珠海市上学期期中自编模拟卷 高一语文 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3.回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.测试范围:统编版必修上册第一、二、三单元。 5.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题 材料一: 中国传统工匠精神是在特定的文化背景中形成的,具有鲜明的文化特征。 中国传统文化是“崇德”的文化,这种文化精神是一种“道德的精神”,即“做人”的理想标准。社会的基本道德准则对工匠的生产活动进行制约,促进工匠的职业道德规范的形成。这就使得中国传统工匠精神具有鲜明的“以德为先”“德技兼求”的文化特征。 德行是中国古代评价工匠的一个重要标准,也是工匠用以规范自身职业行为的首要准则。民间谚语说“艺无德不立”,人们认为,工匠的人品比工匠的技艺水平更为重要。在这种评价氛围中,工匠们将“德行”放在首位,不仅重视技艺的传授,更重视道德品质的培养。 “以德为先”“德技兼求”意味着传统工匠不能单纯地追求技艺,不能一味地“尚巧”,“巧”受“德”的规约。“尚巧”要植根于民生,造福百姓,把有限的资源用在利于百姓的事情上。如果不考虑实用,一味地追求精巧就是“奇技淫巧”,这是主流的传统思想极力反对的。因为“奇技淫巧”不利于民生,而且惑乱人心,败坏社会风气。“德技兼求”要求在技术活动中将“尚巧”与“尚实”辩证地统一起来。“重德”“崇德”的传统文化使得中国传统工匠精神深蕴家国情怀。 “道”是中国传统文化中一个非常重要的概念,其基本含义是“规律”“事理”。作为“规律”“事理”的“道”与技艺的关系首先是“技合于道”。“技合于道”就是“技术的应用要合于自然物性、人类生存之道”,“就是使人为规定的程序合于自然的程序的过程”。任何技术活动都不能违背自然规律,任何器物制作要符合自然规律。 优秀的工匠往往不会满足于“技合于道”,而是更进一步通过“技”实现对“道”的领悟,即“由技进道”。技术活动合乎操作者、工具、对象的自然本性,也就达到了“道”的境界。“由技进道”包含两个层面:一是对“道”的体悟与把握;二是在审美的意义上,“技”与“道”是相通的。 达到“道”的境界的工匠在劳作时常常会处于一种“忘我”的状态,表现为人与物的和谐通达,包括人与工具、人与产品、人与自然、身与心的和谐通达,从而实现“道技合一”。“道技合一”是一种身心不受束缚,超脱世俗牵绊,沉浸于自我追求和自我创造的理想境界。这是一种忘适之适、天人合一的状态,也是一种艺术的境界。 工匠精神本质上是一种工作价值观,而在中国传统文化中孕育出来的工匠精神不仅是一种工作价值观,也是一种人格理想的实现。 传统工匠在生产活动中所表现出来的一些优秀品质,表面看来是工作态度和行为,实际则是传统工匠的工作理念和目的追求。首先,工匠精神是一种信念,无论是“专一坚守”,还是“敬业诚信”,都表明中国古代工匠个体是有信念作支撑的。其次,工匠精神反映了工匠追求的目标,这种目标能激发工匠表现出相应的行为,如激发个体在工作中表现出积极主动、专心专注、一丝不苟、追求品质等。再次,工匠精神可以作为一种准则,指导人们对与工作相关的行为、策略、事件等进行评估和做出选择。 作为一种价值观,工匠精神是特定的情境中显示出来的,也就是说,工匠精神是价值观在工作场所的具体表现,离开了工作场所,工匠精神就无从显现。因此,工匠精神实际上是一种工作价值观。这种工作价值观推动个体在内在动机的驱使下注重个人技能提升,追求工作本身的乐趣和在此过程中获得的声誉和影响力,享受全身心投入工作所带来的内心充实、平和与淡然。 对传统工匠而言,工作不仅有“安身”的需要,也有“立命”的精神生活的追求。这种精神生活追求在工作中就表现为对产品质量的追求,一种纯粹的把事情做好的愿望。 工匠的人生追求使其人生境界得以提升。传统工匠在工作中不畏劳苦,不计较物质利益,兢兢业业、勤勤恳恳地劳作,这是一种安贫乐道的境界。同时,传统工匠在劳作中心无旁骛,高度专注,是一种忘我的境界,也是一种自由的境界。达到这种境界就没有功利毁誉之心,宠辱不惊,淡泊宁静,不急功近利,不心浮气躁。当工匠的劳作摆脱了外在的功利目的及其束缚,进入一种自由状态的时候,工匠就会有一种成就感和幸福感,就能获得精神的充实与愉悦,从而实现人生的自我价值,获得人生意义的满足。 (摘编自梅其君、韩赫明、陈凡《中国传统工匠精神:基本内涵、文化特征与本质》) 材料二: 随着通信技术的升级换代,各种电子元器件电路信号交联数目庞大,系统复杂度呈指数式增加,主板维修集成度高、修理难度大,多件产品故障排除,一度成为业界拦路虎。 在联想工作16年的刘元刚主动挑起这份重担,他告诉记者,如果把主板维修比作给病人治病的医生,如何能快速地判断“患者”生了什么病,而且能马上把“病灶”切除是制胜的关键;一旦没有发现,就只能“盲目”换料,维修成本高,且效率低。刘元刚通过对电路原理图的仔细研究摸索,自创了电流倒灌与压差性技术,并搭配红外热成像设备,极大程度提升了故障主板的诊断准确率,降低主板报废及物料成本,攻克了板件测试难题。 而这一切都是从“0”开始的。从主板维修“门外汉”变身质量控制“把关人”,除了刘元刚对业务的熟练程度外,也与他参与武汉工厂的学历提升计划有着紧密的关系。早在2018年,他所在的单位就和武汉知名高等院校合作,给工厂员工提供一个学历提升平台,刘元刚顺利取得了华中科技大学的继续教育学历。此后的岁月里,他潜心学习扎根生产一线,将理论与实践紧密结合,从认识各种类型的产品开始到精通主板上的元器件,熟悉工作原理,变身质量控制“把关人”,如今成为行业内标杆式维修技术人才。 (摘编自《光明日报》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   )(3分) A.中国社会的基本道德准则制约着工匠的生产活动,促进工匠的职业道德规范的形成,使传统工匠精神具备了“崇德”的特征。 B.中国传统思想反对不利民生、惑乱人心、败坏风气的“奇技淫巧”,认为技艺精巧也需服务百姓。 C.“技合于道”“由技进道”“道技合一”是中国优秀工匠追求的三种境界,三者的要求逐层提升。 D.刘元刚在工作中表现出来的新时代精神,体现了其工作态度,也彰显了其工作理念和追求。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(   )(3分) A.工匠培养弟子时,非常重视技艺的传授与道德品质的培养,但相较于技艺而言,工匠们更重视道德品质的培养。 B.说工匠精神是一种工作价值观,是因为它是价值观在工作场所中的具体表现,它只有在工作场所中才能显现出来。 C.传统工匠为了在工作中获得精神的充实与愉悦,实现自我价值,就必须放弃安稳的生活,而选择在清贫和劳苦中度日。 D.刘元刚从“门外汉”到“把关人”,符合材料一中“工作价值观推动个体在内在动机的驱使下注重个人技能提升”的观点。 3.如果给材料二拟一个标题,最恰当的一项是(   )(3分) A.新时代的“工匠精神”:来自一线工匠的故事 B.电流倒灌与压差性技术攻克电脑主板测试难题 C.新时代工匠们的学历提升计划 D.如何降低电脑维修成本 4.新闻报道的用语不仅要求准确客观,也要求鲜活生动。试从用词角度分析材料二的语言特点。(4分) 5.当今时代,智能化生产已成为新趋势,为什么还需要“工匠精神”?请结合材料简要阐述你的理由。(6分) 【答案】1.B 2.C 3.A 4.①准确客观:材料中运用“一旦……就”“除了……也”等关联词,使句子表达逻辑严密,表述客观;“一度”“极大程度”等修饰语让语言更为准确。 ②鲜活生动:材料中运用“拦路虎”“门外汉”等词语,将主板维修比作医生,以及由此连带的“患者”“病灶”等表达形象生动,让专业知识变得通俗易懂。 5.①智能化生产只提供技能服务,但工匠精神传承的不仅是技艺技能,更重要的还有道德品质的培养与传承。 ②智能化生产只能按照既定程序工作,工匠精神可以推动个体的内驱力,使个体在内在动力的驱使下注重个人技能的提升,可不断进步,它有审美与精神的追求,让技与道完美融合。 ③工匠精神能提升人生境界,让人摆脱外在束缚,进入一种自由状态,从而实现人生自我价值,获得人生意义的满足。 【导语】两则材料从不同维度探讨了工匠精神的时代价值。材料一以理论视角剖析中国传统工匠精神的文化内核,揭示其“以德为先”“道技合一”的哲学底蕴,将工匠技艺升华为人生境界的修行;材料二则通过刘元刚的个案,展现现代工匠在技术创新中的实践智慧。二者形成古今对话,共同构建了工匠精神的完整谱系。 1.本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 B.“中国传统思想”错误。结合材料一“如果不考虑实用,一味地追求精巧就是‘奇技淫巧’,这是主流的传统思想极力反对的”可知,选项将“主流的传统思想”扩大成“中国传统思想”。 故选B。 2.本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。 C.“就必须放弃安稳的生活,而选择在清贫和劳苦中度日”错误。结合材料一“当工匠的劳作摆脱了外在的功利目的及其束缚,进入一种自由状态的时候,工匠就会有一种成就感和幸福感,就能获得精神的充实与愉悦,从而实现人生的自我价值,获得人生意义的满足”可知,决定其是否能获得精神的充实与愉悦的并非生活状态,而是是否摆脱了“外在的功利目的及其束缚”,是否进入一种“自由状态”。 故选C。 3.本题考查学生概括材料大意和拟写新闻标题的能力。 材料二主要讲述了一线工人刘元刚的成功故事,从材料中不难看出他身上具有新时代工匠精神。 A.既点明一线工人,又强调新时代工匠精神,恰当。 B.偏重技术,材料中并没有对此技术详细展开介绍,不恰当。 C.“学历提升计划”只是刘元刚成功的因素之一,不恰当。 D.偏离主题,不恰当。 故选A。 4.本题考查学生分析材料语言特点的能力。 ①从准确客观角度看,文中使用“一旦……就”“除了……也”等关联词,构建起严谨的逻辑关系,使内容表达清晰有条理,符合新闻客观真实的要求。像“一旦没有发现,就只能‘盲目’换料”,精准说明了未准确判断故障的后果。同时,“一度”“极大程度”等修饰语,对程度、范围等进行限定,让表述更精准,避免绝对化。 ②从鲜活生动角度分析,运用“拦路虎”“门外汉”等通俗词汇,形象地描述了主板维修的难题和刘元刚起初的状态。将主板维修比作医生治病,连带引出“患者”“病灶”等表述,把专业复杂的主板维修知识,以大众熟悉的生活场景呈现,让读者更易理解,增强了新闻的可读性和吸引力。 5.本题考查学生探究问题并提出见解的能力。 ①智能化生产主要是通过机器和程序来完成生产任务。而中国传统工匠精神具有“以德为先”“德技兼求”的文化特征,普遍将“德行”放在首位,重视道德品质的培养,这是智能化生产无法给予的。 ②智能化生产按照预先设定的程序,缺乏灵活性和创造性。而“工匠精神本质上是一种工作价值观”,它能够激发个体的内在动力,促使从业者“由技进道”,达到“道技合一”的境界,这种审美与精神的追求是智能化生产所不具备的。 ③材料指出“对传统工匠而言,工作不仅有‘安身’的需要,也有‘立命’的精神生活的追求”,可见在智能化生产的背景下,工匠精神能够让从业者在工作中不畏劳苦,不计较物质利益,摆脱外在的功利束缚,实现自我价值和人生意义的满足。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9小题。 肩膀 王愿坚 西天,一抹晚霞正在消退;远处丘陵的后面,淡淡的雾气慢慢地升腾起来。通讯员小秦望着前面茫茫的草地,忍不住皱起了眉头。现在,整个草地空荡荡的,看不见火光,听不见人声。他摸着肩上的扁担,愁烦地想:“要不是它,也许早就赶上队伍了。”他轻轻地叹了口气,把扁担换了个肩,又吃力地向前走去。 这副担子,是两个钟头前落到他的肩上的。 刚过正午不久,一阵突如其来的暴风雨,让他在离队处理伤口返回时走错了方向。他顶风冒雨在烂泥里奔跑的时候,猛地撞到了这副担子上。这是两个不大的木箱,被棕绳紧紧地捆在一根小竹扁担上,里面装着不多的药品、纱布和几件医疗器械。就在担子前一米多远的泥塘里,它的主人——一位中年红军战士牺牲了,小秦摘下他那顶小小的八角军帽,默默地注视着这位没走完长征道路的烈士,含着眼泪,挑起了这副担子。 起初,这一切是那么简单:担子,是战友留下的革命财产,必须挑上它。因此,他满怀信心地相信:他一定能挑着它赶上队伍,走到宿营地。但是,走了两个小时以后他发现,坚持下去越来越困难了。再加上寒冷和饥饿一齐袭来,他头晕得天旋地转,浑身一点儿劲也没有了。 就在这时,他脚下被草根一绊,猛然摔倒了。他歪坐在地上,心想:“不行了,我是挑不动啦!就在这里歇一会儿。只一会儿……”这么一想,他觉得浑身的骨头架子都散了,那抓着扁担的手一松,倒了下去。 小秦睡着了。朦胧间,听见有人在说话。小秦用力睁开了眼睛,发现自己正在一个人的怀里躺着呢——一位同志一只手把他抱在怀里,另一只手在他额角上轻轻抚摸着。他仰脸望去,只见这位同志已经不年轻了,一张饱经风霜的脸,宽阔的额角上刻着几条深深的纹路。尤其吸引他的,是那两道平直的一字眉下那双炯炯有神的眼睛。 “醒了!”那同志微微一笑,那双眼睛更温和、更慈祥了。他向旁边的战士问道:“做好了没有?” “好了。”一个小战士端着一个小搪瓷碗走过来。 那位老同志接过碗,放在嘴边试了试,又轻轻地吹了吹,然后慢慢送到小秦嘴边。碗里,是加上青稞面粉煮的野菜汤。小秦吃着却是那样香甜。看着他狼吞虎咽的样子,那位老同志亲切地问道:“小鬼,你怎么掉队啦?”小秦吃着菜汤,简要地把事情的经过说了说。“对,那是一个好战士啊!”老同志深情地点了点头,“小鬼,你也是个好同志。看!你接过来,又把它挑了那么远。” “可是,”老同志亲切地摸着小秦的臂膀,又问,“你为什么不继续往前走了呢?” “我,我想歇歇。”小秦坦白地说。 “想歇歇?”老同志指了指木箱,“那么,这东西怎么办呢?” “这……”小秦觉出自己有什么地方不对了,他嗫嚅着说,“我一点儿劲也没有了……” “不!”老同志收敛了笑容,慢慢地摇了摇头,“你有劲,知道吗?你有很多很多的劲。” 小秦不解地望着这位老同志。老同志没再说什么,他把小秦扶起来,然后拿出了一架望远镜。老同志把望远镜拿在手里,调整了一下距离,然后递给了他。 小秦把望远镜举在眼前,向着部队前进的方向望去。草地顿时变得清晰起来,就在夜幕垂下的天际,现出了点点火光。他高兴地跳着叫起来:“篝火!” “对,那里就是今天的目的地。”老同志把一只大手搭在小秦肩头上,轻声地说,“篝火后边是什么地方呢?” 小秦仔细地看了半天,摇了摇头:“我看不见了。” “看不见吗?”老同志笑了,“那里,是草地的边边。再往前,是陕北革命根据地——那里,就是我们明天、后天的目标。” “陕北?” “对,陕北。”老同志深情地重复了一句,“党中央带着红一方面军,去年就到了那里。现在,毛主席正等着你,等着我,等着我们大家呢!”他那双搭在小秦肩头上的大手按得更重了,“在那里,有好多好多事情正等着我们去做啊!” 小秦觉得这些话像只看不见的大手,在推着他,拉着他,向一个新的天地前进。 “小鬼,要鼓起劲来,继续前进!要知道,将来,革命的将来,属于你们,也依靠着你们哪!”话,一下子钻进了这个小红军战士的心里,引起了他深深的思索。 就在他想着的工夫,同志们已经收拾好行装,准备上路了。那位老同志弯腰抄起扁担,放到自己的肩上。 这时候,一个干部模样的人迎面跑过来,向那位老同志敬了个礼,又朝小秦这边跑来。 小秦不禁向干部问道:“前头那个挑担子的同志是谁呀?” “嘿,你这小鬼!”干部笑了,“那是我们的朱总司令啊!” “啊,是他?!”小秦怔住了。他连忙拔腿向前跑去,紧紧地抓住了扁担。 “我说你有劲嘛!”朱总司令爱怜地摸了摸小秦的肩膀,把扁担搁上去,“好,挑着吧!肩膀,挑重担子的肩膀,就是在前进的路上磨出来的!” 小秦挑着担子,望着朱总司令那健壮的背影,踏着前边的脚印,大步走着。就在这时,他明白了:这副担子本来就是属于他的,现在是他的,将来也是他的。 (有删减) 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   )(3分) A.这篇小说和茹志鹃的《百合花》都塑造了小战士的形象,他们虽然性格、经历不相同,但都有极大的革命热情。 B.小说开头写小秦挑扁担非常吃力,“叹了口气”表现出他担起扁担之后的愁烦和后悔之意,说明他内心十分不情愿。 C.小秦吃那碗野菜汤“狼吞虎咽”,吃得非常香甜,这不但表现出此时小秦已经饥饿至极,同时也反映了长征路上的艰苦。 D.小秦只从望远镜里看到了远方的篝火,并没有看到草地的边和陕北革命根据地,但是这三个目的地层层深化了他对革命目标的认识。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   )(3分) A.首段的景物描写点明故事发生的时间和天气状况,说明了草地环境的恶劣,烘托出小秦饥寒交加之下内心的忧虑。 B.小说多处运用了心理描写,写出了小秦从起初的勇挑重担到后来摔倒不能坚持,最后重燃革命斗志的过程。 C.小说运用倒叙手法,交代了小秦遇到这两个装着医疗物资的木箱的经过,避免了平铺直叙,使小说情节更加完整。 D.小说中人物之间的对话,构成了这段革命故事的主体,使故事情节更加集中,也推动了小说情节的发展。 8.小说中多次出现的“肩膀”有何深意?请结合文本简要分析。(4分) 9.茹志鹃的《百合花》表现了战争中人与人之间的美好情感,具有人情美,本文也如此。请简要分析本文体现出哪些“人与人之间的美好情感”。(6分) 【答案】6.B 7.C 8. (1)“肩膀”象征着革命者肩负的重任。朱总司令说“肩膀,挑重担子的肩膀,就是在前进的路上磨出来的”,强调革命者需要在艰苦斗争中锤炼意志,承担使命。 (2)“肩膀”体现革命精神的传承。小秦从烈士手中接过担子,朱总司令主动分担,最后小秦重新挑起担子,这一过程展现了革命事业代代相传的深意。结尾“这副担子本来就是属于他的”暗示年轻一代必须继承革命事业。 (3)“肩膀”象征革命引路人的关怀与激励。当小秦因疲惫动摇时,朱总司令通过描绘革命远景——“陕北”“毛主席正等着我们”,给予了小秦克服困难的精神动力。 9.①小秦脱帽含泪作别牺牲的红军战士,表现出对战友牺牲的痛惜之情。 ②朱总司令怀抱晕倒的小秦,亲自喂他野菜汤,又挑起扁担,表现了革命领袖对战士的关怀爱护之情。 ③朱总司令引导小秦重燃革命斗志,表现出革命领袖对战士的鼓励和教导之情。 ④小秦知道了朱总司令的身份后,又勇敢上前把扁担接了回来,表现出战士对革命领袖的崇敬、爱戴之情。 【导语】这篇小说通过小秦挑担子的经历,展现了长征路上的艰难与革命者的坚韧。朱总司令的鼓励和引导,不仅让小秦重燃斗志,更深化了他对革命目标的理解。小说以“肩膀”为象征,寓意革命者肩负的重任和成长。人物对话和心理描写生动,情节紧凑,情感真挚,体现了革命战士间的深厚情谊和对革命事业的坚定信念。 6.本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B.“表现出他担起扁担之后的愁烦和后悔之意,说明他内心十分不情愿”错误。根据“他摸着肩上的扁担,愁烦地想:‘要不是它,也许早就赶上队伍了’”,说明他叹气是因为没赶上队伍而愁烦,并无后悔之意,也没有体现他内心十分不情愿。 故选B。 7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“小说运用倒叙手法”错误,小说中途交代小秦遇到这两个装着医疗物资的木箱的经过,属于插叙,而不是倒叙。 故选C。 8.本题考查学生鉴赏作品的艺术形象的能力。 (1)朱总司令指出“肩膀,挑重担子的肩膀,就是在前进的路上磨出来的”这句话将“肩膀”与“重担”直接关联,点明担当重任和承担历史使命需要在革命实践中锻炼培养。朱总司令的鼓励小秦重新振作,体现了革命者面对困难时要有革命责任的担当精神。 (2)小秦接过牺牲烈士的担子,朱总司令又替他分担,最后小秦主动夺回担子,这个过程象征着革命事业薪火相传。结尾强调“这副担子本来就是属于他的,现在是他的,将来也是他的”,直接点明年轻一代必须继承革命事业,“肩膀”体现革命精神的代际传承。 (3)朱总司令描绘“陕北革命根据地”和“毛主席等着我们”的远景,激发小秦对未来的希望;亲手喂他喝汤、给小秦望远镜看远方,鼓励小秦克服困难,体现了领导者对战士的关怀。“肩膀”承载着革命引路人的精神指引。 9.本题考查学生评价作品的价值判断和审美取向的能力。 ①小秦发现牺牲的红军战士后,“摘下他那顶小小的八角军帽,默默地注视着这位没走完长征道路的烈士,含着眼泪,挑起了这副担子”,表达了对逝去战友的痛惜。 ②朱总司令发现晕倒的小秦后,将他抱在怀里,亲手喂他野菜汤,关切地询问他的情况。朱总司令试温度、吹凉汤等细心的照顾,传递出革命领袖对战士深切关怀和爱护。 ③朱总司令用望远镜让小秦看到远方的篝火和草地的边界,并告诉他“毛主席正等着我们”,鼓励他“革命的将来属于你们”。朱总司令描绘革命前景,重燃小秦的斗志,表现出革命领袖对战士的鼓励和教导。 ④小秦得知挑担者的身份后,“紧紧地抓住了扁担”,重新接过担子,“望着朱总司令那健壮的背影,踏着前边的脚印,大步走着”。小秦主动承担责任,表现出战士对革命领袖的崇敬和爱戴。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文字,完成10~14小题。 材料一: 居易字乐天,太原下邽人。弱冠,名未振,观光上国,谒顾况。况,吴人,恃才。少所推可,因谑之曰:“长安百物皆贵,居大不易。”及览诗卷,至“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”,乃叹曰:“有句如此,居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年,中书舍人高郢下进士、拔萃,皆中,补校书郎。元和元年作乐府及诗百余篇规讽时事流闻禁中。上悦之,召拜翰林学士,历左拾遗。时盗杀宰相,京师汹汹。居易首上疏,请亟捕贼,宰相以宫官非谏职,不当先谏官言事。会有素恶居易者,掎摭居易,言浮华无行。执政方恶其言事,奏贬为江表刺史,追诏授江州司马。久之,转中书舍人。河朔乱,兵出无功,又言事,不见听,乞外,除为杭州刺史。文宗立,召迁刑部侍郎,会昌初致仕,卒。 公诗以六义为主,不尚艰难。后人评白诗如山东父老课农桑,言言皆实者也。与元稹极善胶漆,音韵亦同,天下曰“元白”。元卒,与刘宾客齐名,曰“刘白”云。 (选自辛文房《白居易传》,稍有修改) 材料二: 元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇,遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。 (选自白居易《琵琶行·并序》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 元和元年A作乐府B及诗C百余篇D规讽E时事F流闻G禁中 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   )(3分) A.“因谑之曰”中的“因”,作副词,于是,与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”中“因”字意义用法不相同。 B.“拔萃”中的“拔”,作动词,选拔,与《梦游天姥吟留别》中“势拔五岳掩赤城”中的“拔”意思不同。 C.“会有素恶居易者”中的“会”,作副词,必定,一定,与《望岳》中“会当凌绝顶”中的“会”意思相同。 D.“执政方恶其言事”中“方”,作副词,正当、正值,与《沁园春·长沙》中“挥斥方遒”中的“方”用法和意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   )(3分) A.白居易才华横溢。材料一中顾况对白居易的前“谑”后“叹”,正是侧面表现这一点。 B.材料一中说白居易的诗歌内容真实,辞句晓畅,风格平易。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事,字字句句都是非常朴实的话。 C.材料二交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物,概述了琵琶女的身世。 D.材料二白居易听闻琵琶有京都声,感慨万千,自叙少时欢乐,而今左迁九江,飘零憔悴。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)又言事,不见听,乞外,除为杭州刺史。 (2)因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。 14.材料一中,白居易被贬的原因有哪些?请简要概述。(5分) 【答案】10.ADF 11.C 12.D 13.(1)白居易又向朝廷进谏,(他的建议)没有被采纳,于是请求外调,朝廷授予他杭州刺史的官职。 (2)于是撰写了一首长诗,作歌用来赠送给她,总共六百一十六字,命名为《琵琶行》。 14.①宰相认为他越职奏事。 ②厌恶他的人传言他品行不好。 ③得罪权贵,招致打击报复。 【导语】这篇文言文阅读材料展现了白居易的文学成就与仕途沉浮。材料一通过顾况评价、政治遭遇等,刻画了白居易才华横溢、直言敢谏的形象;材料二《琵琶行》序言则体现其感时伤怀的诗人特质。两则材料形成互补:前者客观记录生平,后者主观抒情,共同勾勒出白居易作为“诗王”的立体形象——既有针砭时弊的锐气,又有体察民生的温情,其平易诗风与耿介品格相得益彰。 10.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:元和元年,(白居易)创作乐府诗和诗歌一百多篇,规劝讽刺当时的政事,(这些诗)流传到了皇宫里。 “元和元年”时间词,应单独成句,故应在A处断开。 “百余篇”是补充说明“乐府及诗”的数量,故应在D处断开。 “规讽”是谓语,“时事”是宾语,故应在F处断开。 故选ADF。 11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确,意义用法不相同,副词,于是/介词,依据。句意:于是嘲笑白居易说。/我依据越人说的话梦游到吴越。 B.正确,意思不同,动词,选拔/动词,超出。句意:白居易在中书舍人高郢主持的进士考试、选拔科考试中都考中了。/山势高过五岳,遮掩了赤城。 C.错误,意思不同,副词,恰巧、适逢/副词,必定、一定。句意:恰巧有一向厌恶白居易的人。/一定要登上泰山顶峰。 D.正确,用法和意思相同,都是“副词,正当、正值”。句意:执政者正当厌恶他进言议事。/正强劲有力。 故选C。 12.本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“白居易听闻琵琶有京都声,感慨万千,自叙少时欢乐,而今左迁九江,飘零憔悴”错误,原文“曲罢悯然,自叙少小时欢乐事……是夕始觉有迁谪意”,可见是琵琶女自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间,并不是白居易。 故选D。 13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“言事”,向朝廷进谏;“不见听”被动句,“见”为标志;“乞外”,请求外调;“除”,授予官职。 (2)“因”,于是;“为”,创作;“长句”,指七言诗;“凡”,总共;“言”,字;“命”,命名。 14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①依据原文“居易首上疏,请亟捕贼,宰相以宫官非谏职,不当先谏官言事”可知,宰相认为白居易是“宫官”,不该比谏官先议论政事,认为他“越职”。 ②依据原文“会有素恶居易者,掎摭居易,言浮华无行”可知,恰巧有一向厌恶白居易的人,挑剔他的过错,散布他“浮华无品行”的谣言。 ③依据原文“执政方恶其言事,奏贬为江表刺史,追诏授江州司马”可知,执政者本来就厌恶白居易频繁进言,借“越职”“无行”的由头,上奏贬谪他,属于打击报复。 参考译文: 材料一: 白居易字乐天,是太原下邽人。二十岁时,名声还没有传开,他到京城游学,拜见顾况。顾况是吴地人,凭借才华自恃,很少推崇认可他人,于是嘲笑白居易说:“长安城里各种东西都很贵,在这里居住很不容易。”等到顾况翻看白居易的诗卷,看到“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”(的诗句),就感叹道:“有这样的诗句,即使在天下居住也不难了。老夫我之前的话是开玩笑罢了。”贞元十六年,白居易在中书舍人高郢主持的进士考试、选拔科考试中都考中了,被补授为校书郎。元和元年,(白居易)创作乐府诗和诗歌一百多篇,规劝讽刺当时的政事,(这些诗)流传到了皇宫里。皇帝很欣赏他,征召他授予翰林学士的官职,后来历任左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相,京城上下人心惶惶。白居易第一个上疏,请求火速抓捕盗贼,宰相认为(白居易)是宫官而非专职谏官,不应该比谏官先议论政事。恰巧有一向厌恶白居易的人,挑剔他的过错,说他浮夸没有品行。执政者正厌恶他进言议事,就上奏把他贬为江表刺史,(不久)又追发诏书授予他江州司马的官职。过了很久,(白居易)调任中书舍人。河朔地区发生叛乱,朝廷出兵却没有成效,白居易又向朝廷进谏,(他的建议)没有被采纳,于是请求外调,朝廷授予他杭州刺史的官职。唐文宗即位后,征召(白居易)升任刑部侍郎,会昌初年(白居易)退休,去世。 白居易的诗以《诗经》的六义为根本,不追求艰深晦涩。后人评价白居易的诗,就像崤山以东的百姓谈论农桑之事,字字句句都很实在。他和元稹关系极为要好,亲如胶漆,诗的音韵也相同,天下人把他们并称为“元白”。元稹去世后,(白居易)又和刘宾客(刘禹锡)齐名,天下人称为“刘白”。 材料二: 元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋天,在湓浦口送别客人,听到船里有人在夜里弹琵琶,听那声音,清脆响亮,有京城乐曲的韵味。询问那个人,(她)原本是长安的歌女,曾经向穆、曹两位著名的琵琶师学习弹琵琶;年纪大了,容颜衰老,就嫁给商人为妻。于是我叫人摆酒,让她畅快地弹几支曲子。弹完曲子后,(她)神情忧伤,自己述说年轻时欢乐的往事,如今漂泊沦落,容颜憔悴,在江湖间辗转迁徙。我离京外任已经两年,心境平静,安于现状,被这个人的话触动,这天晚上才感觉到被贬谪的失意之情。于是撰写了一首长诗,作歌用来赠送给她,总共六百一十六字,命名为《琵琶行》。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首诗歌,完成15~16小题。 听蜀僧濬弹琴 李白 蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。 为我一挥手,如听万壑松。 客心洗流水,余响入霜钟。 不觉碧山暮,秋云暗几重。 15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是(    )(3分) A.首联“绿绮”代指名琴,“峨眉峰”点明蜀僧来历,二者结合既暗示琴品之高,也赋予僧人清雅出尘的气质。 B.颔联“一挥手”以白描刻画弹琴动作,“万壑松”将抽象琴音转化为自然意象,一动一静,展现出琴声的磅礴气势。 C.颈联既暗示琴声对心灵的净化过程,又暗含了时间在聆听中的流逝,为尾联的暮色感知作铺垫。 D.尾联以景结情,通过描写“碧山暮色降临、秋云逐渐暗沉”的客观景象收束全诗,余韵悠长。 16.在突出弹奏者高超的技艺时,本诗与白居易的《琵琶行》用了哪些相同的表达技巧?请简要分析(6分)。 【答案】15.B 16.①均以“比喻”将抽象琴音具象化,直观展现技艺之妙。本诗颔联“如听万壑松”以自然声响作喻,将蜀僧弹奏的琴音比作万壑间奔涌的松涛,生动地表现出琴声的磅礴气势和深远意境,直接凸显弹奏者的高超技艺。《琵琶行》多处以比喻摹写琵琶声,将琵琶的高亢、细柔、清脆等不同音色,分别比作急雨、私语、落玉盘的珍珠,尽显弹奏者技艺的精湛。 ②均以“侧面烘托”强化弹奏效果,间接凸显技艺高超。本诗“客心洗流水”写诗人听琴后心境被净化的状态,借听者的情感共鸣侧面体现琴音的感染力;“不觉碧山暮,秋云暗几重”写诗人沉浸琴音、浑然忘时,借“忽略时间流逝”的反应,间接烘托琴声极具吸引力,反推弹奏者技艺非凡。《琵琶行》以“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”写听众沉浸琴音、全场静默的场景,借听众的专注反应凸显琴音的震撼力;又以诗人“江州司马青衫湿”的自我情感流露,借听者被琴音触动落泪的细节,间接证明弹奏者能以乐声传递深层情感,技艺已达“以声传情”的高境。 【导语】此诗写蜀僧携绿绮自峨眉来,为“我”弹琴。“一挥手”间,琴声如万壑松涛;客心似被流水涤荡,余响与霜钟交融。听者沉浸不觉碧山暮,秋云渐暗,尽显琴声之清越动人与感染力。 15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“一动一静,展现出琴声的磅礴气势”错误。“一挥手”是弹琴的动态动作,“万壑松”是将抽象琴音转化为万壑松涛的动态自然意象,二者均为动态,并非“一动一静”。 故选B。 16.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①本诗以“万壑松”喻蜀僧琴音,把琴音的磅礴气势转化为万壑间的松涛声,直观展现琴音的雄浑意境;《琵琶行》以“急雨”“私语”“落玉盘的珍珠”等喻琵琶声,将不同音色具象为常见事物,让琴音的高低、粗细等特点可感,均通过比喻凸显技艺之妙。 ②本诗“客心洗流水”写诗人听琴后心境净化,体现琴音的感染力;“不觉碧山暮”写诗人沉浸忘时,借“忘时间”的反应烘托琴声吸引力。《琵琶行》以“东船西舫悄无言”写听众静默,“江州司马青衫湿”写诗人落泪,均借听者的专注或动情反应,间接证明琴音能传递深层情感,凸显弹奏者技艺高超。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子的空缺部分。 (1)曹操在《短歌行》中,借用《诗经·郑风》中“ , ”两句,以女子思念情人来形容自己渴望得到贤才。 (2)《归园田居(其一)》中描写田园风光运用白描手法远近景相交,有声有色,其中“ , ”两句即是从“声”的角度在进行描写。 (3)杜甫《登高》中的“ , ”两句,既抒发羁旅之愁和孤独之感,又蕴含与生命的衰弱顽强抗争的精神。 【答案】 (1) 青青子衿 悠悠我心 (2)狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 (3)万里悲秋常作客 百年多病独登台 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字:衿、悠、吠、颠、常、作。 二、语言文字运用(本题共5 小题,18 分) 阅读下面的文字,完成下面18~22小题。 2025年8月,北京大学本科录取通知书因两处表述引发争议。网友认为,“我校决定录取你入××学院(系)专业学习”,存在“句式杂糅”问题;“请你准时于二○二五年八月十八日凭本通知书到校报到”,存在“语序不当”和“用词不当”。对此,北大校方回应,将及时向学校招生办反映相关情况,后续将研究如何改进。 华中师范大学教授张三夕对此定性:“非严重语病,但冗余拗口”。他认为,第一句虽合语法却违背公文简练原则,相较之下,“ ① ”才是符合规范的简洁表达;第二句“准时于某日报到”虽未被词典禁止,却偏离日常表达惯性,“ ② ”才符合语言习惯。 宽松一点看,北大录取通知书的确没犯什么大错误,必竟接收者能看懂,也能按照要求如期报到。但需要指出的是,这份通知书缺少了美。对于中文来说,美就是准确,“一语破的”“一针见血”,形容的都是将含义精准地送达,多余或用错的字,都会如刺一般使人欲除之而后快;美就是简洁,“要言不繁”“言简意该”,指的就是用最少的字表达最全面的意思,唐诗对此有过最好的实践:美就是境界,如果能通过准确、简洁的文字,来含蓄地传递出情感、文化,那更会使中文充满魅力。 北大的积极回应被赞“格局打开”,而争议的终极意义,早已超越语法对错的辨析,直指文字背后的治学态度。对于北大而言,勇于承认并改正错误,展现了一种难得的坦诚,这种坦诚比“完美无缺”的人设更为可贵。对于公众而言,对文字的较真体现了对名校学术严谨性的期盼,对母语规范性的尊重和敬畏。 18.根据1~2节内容,推断第二节划横线处的句子应该是什么,并说明理由。(4分) ① 理由: ② 理由: 19.今年8月,小明收到某农业大学录取通知书,通知书最后一句为“请持此通知书于9月9日到校报道”。该通知书中“报道”一词使用是否正确?为什么?(4分) 20.第三小节有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(2分) 21.第4节中“格局打开”是网络流行语,意为以开放包容的态度处理问题。请从下列选项中选择一个与该语境语义最接近的成语替换画波浪线部分。(   )(3分) A.虚怀若谷 B.从善如流 C.海纳百川 D.高屋建瓴 22.在北大通知书表述不当的热议中,也有人发出不同声音:“生活里谁没说过‘明天准时去你家’?”他们认为只要信息准确传达即可,无需过度苛求引发焦虑。对此,你是否赞同?请说明理由。(5分) 【答案】18. 录取你为××专业学生 理由:删除冗余动词“入”和“学习”,避免句式杂糅;“为……学生”直接表明身份,符合公文精准简练要求。 于某日按时报到 理由:语序上“准时”错位修饰日期而非动作;语义上“准时”要求精确到分秒,与“某日”的时间范围矛盾,属于“用词不当”。“于某日按时报到”,既解决语序问题,又以“按时”替代“准时”匹配日期范围。 19.不正确。应该用“报到”。“报道”的意思是新闻传播行为(动词)或新闻稿件(名词);“报到”的意思是向有关部门报告自己已经到达的行为,常见于会议参与、入学手续等场景。大学录取通知书应该用“报到”而非“报道”。 20.“必竟”改为“毕竟”;“要言不繁”改为“要言不烦”;“言简意该”改为“言简意赅”。 21.B 22.不赞同。理由示例:(1)通知书是公文,语言表达具有规范性和示范性; (2)汉语之美在于准确与简洁; (3)对文字较真是对母语纯洁性和文化传统的维护; (4)细节上追求卓越,是学术严谨性的体现。 赞同。理由示例:(1)语言规范应服务于沟通实效,而非成为束缚表达的枷锁; (2)对非严重语病的过度批评容易引发公众对语言规范的焦虑; (3)信息已准确送达且无实质障碍,应允许一定程度的风格差异或习惯表达(如“于某日”的使用)。 【解析】18.本题考查学生语言表达简明、准确的能力。 该题核心是依据“公文简练原则”和“日常表达惯性”修正原句问题。 ①原句“录取你入 ×× 学院(系)专业学习”存在冗余:“入”“学习”与“录取”语义重复,且“句式杂糅”。可修改为“录取你为××专业学生”,直接用“为……学生”明确身份,删除多余动词,既符合公文“精准无冗余”的要求,又避免语法问题。 ②原句“准时于二○二五年八月十八日报到”有两处问题:一是语序不当,“准时”应修饰“报到”而非“日期”;二是用词矛盾,“准时”需精确到具体时间,“某日”是宽泛范围,不匹配。可修改为“于某日按时报到”,用“按时”替代“准时”,强调“在规定日期内”报到。既符合日常表达逻辑,又解决语义矛盾。 19.本题考查学生正确使用词语的能力。 “报道”侧重“新闻传播”,可作动词(如“报道事件”)或名词(如“一篇报道”),与“入学登记”无关; “报到”特指“向相关部门报告到达”,是入学、参会等场景的固定用词。 录取通知书要求学生到校办理登记手续,需用“报到”,故“报道”使用错误。 20.本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。 “必竟”的“必”应为“毕”。“必‌”表示‌必然性‌,强调事物发展的固定规律或确定性,如“物极必反”“骄兵必败”。“毕‌”表示‌完成、结束‌或‌全部‌,如“毕业”“完毕”“锋芒毕露”。“毕竟”的意思是终归、终究、到底。 “要言不繁”的“繁”应为“烦”。“要言不烦”为固定成语,意思是指说话、写文章简明扼要,不繁琐。 “言简意该”的“该”应为“赅”。“‌赅‌”本义为“完备”,“该‌”现代汉语中多作助动词,表示“应当”,“言简意赅”的意思是语言简洁且意思完备。 21.本题考查学生正确使用成语的能力。 “格局打开”的核心意思是:面对问题时开放包容、愿意接纳意见并改进。 A.虚怀若谷:指胸怀像山谷一样深广。侧重“胸怀谦虚”,不直接体现“处理问题的态度”。 B.从善如流:听从正确的意见像流水一样顺畅。契合北大“接收争议、愿意改进”的开放态度,与“格局打开”语义最近。 C.海纳百川:比喻人的胸怀宽广、包容万象。侧重“包容的范围广”,不针对“处理具体问题”。 B.高屋建瓴:形容处于居高临下的形势,发展迅速,毫无阻碍。侧重“眼光高远、思路开阔”,与“开放包容处理问题”无关。 故选B。 22.本题考查学生语言表达之谈观点、写评论的能力。 本题为个性化解答的类型,选择赞同或不赞同均可。 不赞同:需强调“录取通知书的特殊性”——它是公文,兼具“规范性”与“示范性”,不仅要传递信息,更要体现学校的治学严谨;同时,对文字较真也是对母语准确性、文化传统的维护,细节的精准是学术严谨性的体现,并非“过度苛求”。 赞同:需立足“语言的工具性”——语言的核心功能是“沟通”,若信息已准确传达(如学生能看懂报到要求),非严重语病无需过度批评;过度纠结易引发公众对语言规范的焦虑,且语言使用应保留一定灵活性,不必被教条束缚。 两种观点均需紧扣“场景”“目的”展开,逻辑自洽即可。 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一:袁隆平怀揣“禾下乘凉”的浪漫梦想,一生扎根稻田,将个人抱负升华为保障国家粮食安全的崇高使命。 材料二:当下,不少年轻人将职业理想投向“网红主播”“游戏测评师”等新兴领域,视“追求兴趣、享受生活、实现财务自由”为人生抱负。 以上材料引发了你怎样的思考?请结合材料,联系现实,写一篇文章。 要求:①选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;②不要套作,不得抄袭;③不得泄露个人信息;④不少于800字。 【答案】略 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 这两则材料呈现了两种不同的人生抱负取向,值得深入思考其背后的时代意义与价值选择。 袁隆平的故事代表着传统意义上的崇高理想。他将个人梦想与国家需求紧密结合,“禾下乘凉”的浪漫想象最终转化为解决粮食安全问题的实际行动。这种抱负有几个显著特点:一是具有强烈的使命感,将个人价值实现与国家发展紧密相连;二是需要长期坚守,在看似平凡的领域深耕细作;三是以解决实际问题为导向,最终产生巨大的社会效益。 而当下年轻人的职业选择则反映了新时代的价值取向。“网红主播”“游戏测评师”等新兴职业的兴起,体现了几个时代特征:一是职业选择的多元化,互联网创造了传统社会没有的职业机会;二是个人兴趣成为重要考量,工作与生活的界限变得模糊;三是快速变现的吸引力,这与当下社会注重即时满足的特点相契合。 两种抱负的差异本质上反映了不同时代的社会环境与价值观念变迁。但值得思考的是,无论选择何种道路,真正有价值的人生抱负都应该既有个人实现的维度,也有社会贡献的向度。完全脱离社会价值的个人成功,与完全牺牲个人发展的集体奉献,都可能走向极端。理想的状态或许是在满足个人兴趣的同时,也能创造社会价值,这样的抱负才更具持久意义。 写作时,开头可从袁隆平的“禾下乘凉”梦想切入,强调其将个人理想与国家需求结合的意义,引出对人生抱负的思考。中间部分可分层论述:一是分析两种选择的差异,袁隆平的抱负以社会价值为内核,而部分新兴职业更注重个人体验;二是探讨抱负的多元性,肯定合理追求兴趣的正当性,但需警惕功利化倾向;三是提出平衡建议,个人理想可与社会需求结合。结尾呼吁年轻人在追逐梦想时不忘责任,让个人价值与社会进步同频共振。 立意: 1.在“小确幸”与“大情怀”间寻找人生坐标。 2.莫让“兴趣自由”稀释了责任的重量。 3.新职业浪潮下更需锚定价值坐标。 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

广东省珠海市高一语文上学期期中考自编模拟卷01(统编版)
1
广东省珠海市高一语文上学期期中考自编模拟卷01(统编版)
2
广东省珠海市高一语文上学期期中考自编模拟卷01(统编版)
3
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。