专项07 期中真题 课文内容与积累运用 -2025-2026学年四年级语文上册 统编版

专项07 课文内容与积累运用 1．（24-25四年级上·安徽宣城·期中）根据课文内容填空。 （1）古诗中有美景。诗人王维描写鹿柴附近，傍晚时分夕照景色的诗句是“ ， 。”白居易在江边看到的月夜美景“ ， 。”古诗中有哲理。《题西林壁》中“ ， 。”让我们明白了“当局者迷，旁观者清”的道理。 （2）通过半学期的学习，我们领略了钱塘江大潮的 ，知道了20世纪人类能呼风唤雨靠的是 。我们还认识了许多人物，如 的精卫、 的普罗米修斯、 的女娲，课外，我还读了神话故事《 》。 2．（24-25四年级上·河南平顶山·期中）根据课内所学填空。 （1）钱塘江大潮，自古以来就被称为是 。那声音如同山崩地裂，好像大地都被 。 （2）哦，阿妈，白天你在溪里 ，而我，用树叶做小船，运载许多 。 （3）你认为《一个豆荚里的五粒豆》中，最了不起的一粒是 ，小女孩的病慢慢好的原因是 （4）我们要不断学习和请教，正如王充所说：“智能之士， ， 。” （5）深秋十月，艳阳高照，这不由得让我想起：八月暖，九月温， 。 3．（23-24四年级上·山西太原·期中）根据所学知识填空。 （1）夕阳斜照江面上，江面看上去一半是红色的，一半是青绿色的。这时候，我不禁想起了诗人白居易在《暮江吟》中的诗句：“ ， 。” （2）小明自认为自己很聪明，不需要请教别人，也不愿意认真思考，老师耐心劝诫道：“智能之士， ， ”。 （3）农历的二月、八月，天气变化无常，可能早晚穿棉衣，中午又要穿单衣，所以说“二八月， ”。农历八月，候鸟们准备飞往温暖的地方过冬，正是“八月里来雁门开， ”。 （4）《嫦娥》一诗中的“嫦娥应悔偷灵药， ”与神话故事《 》有关。 4．（24-25四年级上·湖北黄石·期中）根据课内积累填空。 （1）《题西林壁》中诗句“ ， ”蕴含着“对于问题的认识，所处的位置不同，看法就不同”的道理。《雪梅》中的“ ， ”告诫我们人各有所长，也各有所短，要学会取人之长，补己之短。 （2）古诗中有美景，“ ，露似真珠月似弓”;名言中有哲理，我们要敢于在学习中质疑，如《礼记》中所说“博学之， ， ， ，笃行之”;谚语中有智慧，农历八月，天气变凉，大雁南飞，我想起了“八月里来雁门开， ”。 5．（24-25四年级上·新疆克孜勒苏·期中）根据课文内容填空 （1） ，露似真珠月似弓。 （2）一场秋雨一场寒， 。 （3）智能之士， ， 。 （4）云母屏风烛影深， 。 （5） ，但闻人语响。 6．（24-25四年级上·河南三门峡·期中）根据课文内容和阅读积累填空或作答。 （1）《走月亮》一文中反复出现“啊，我和阿妈走月亮”，流露出“我”和阿妈 。 （2）当我们走在闹市区看到的 画面，听到 时，会想起“人声鼎沸”这个词语。像这样描写声音的词语还有 。 （3）诗中有深意。“ ，半江瑟瑟半江红”描绘了和谐、宁静的画卷；“ ，远近高低各不同”蕴含着对于问题的认识，所处的位置不同，看法就不同的道理；“ ，雪却输梅一段香”告诉我们事物各有所长，也各有所短。 （4）有才智的人必须勤学好问，正如王充所说：“ 。” （5）最近读的神话故事中你最喜欢的神话人物是 ，请你向同学们介绍一下他的故事： 。 7．（24-25四年级上·山东菏泽·期中）根据课文内容填空。 （1） 读诗让人欣赏到不同的美景：“一道残阳铺水中， ”描绘的是暮江的景色，“返景入深林， ”描绘的是深林余晖；读诗也能让人领悟到深刻的哲理：“不识庐山真面目， ”告诉我们“当局者迷，旁观者清”的道理。 （2）我们跟随课文欣赏了许多美景：有被称为天下奇观的 ，有巴金笔下夜空中的 ；我们还认识了许多神话人物：有 的精卫，有 的盘古，还有 的普罗米修斯。 （3）“ ，审问之，慎思之， ，笃行之”告诉我们如何成为博学多才之人：“智能之士， ， ”说明学习是获得知识、增长智慧的必由之路；“一场秋雨一场寒， ”提醒我们要注意保暖。 8．（24-25四年级上·内蒙古通辽·期中）根据所学知识完成练习。 （1）望着天空中的圆月，我想起了《嫦娥奔月》的故事，也想起了唐代诗人李商隐写的诗句：嫦娥应悔偷灵药， 。 （2）每个人并不是生来就懂得很多知识和道理的，也会有很多疑惑，正如韩愈说的：“ ，孰能无惑？” （3）奶奶说：“‘立了秋， 。’夏天用的东西该收起来了！”过了一段时间，下了几场秋雨后，奶奶又说：“‘一场秋雨一场寒， 。’你要及时添衣服，别感冒了。” （4）诗中赏景。在《鹿柴》中，“ ，复照青苔上。”描绘了夕阳返照进深林里，又照到青苔上的景象；在《暮江吟》中，“可怜九月初三夜， ”描绘了在弯弓般的月亮的照耀下，露珠闪烁发光的美景；有的古诗阐明了朴素而又深刻的哲理，比如《雪梅》中的“ ， ”告诫我们人各有所长，也各有所短。 9．（24-25四年级上·内蒙古通辽·期中）根据学过的内容填空。 （1）这个季节在路上行走，你会发现有人穿薄棉袄，有人穿毛衣，还有人穿短袖，这真是“ ， 。” （2）横看成岭侧成峰， 。 （3）在这段时间的学习中，我认识了伟大的巨人 ， 的精卫，为人类“盗”取火种的 ，还有 的女娲，神话故事真有趣啊！ （4）白居易《暮江吟》中的“ ， ”写出了夕阳斜照的艳丽江景。 （5）唐代诗人 的《鹿柴》中描写夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上的诗句是“返景入深林， 。” 10．（24-25四年级上·广西河池·期中）读书，让我学会了积累。 （1）在游历中成长。我们看到钱塘江大潮“浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马 ， 地飞奔而来；那声音如同 ，好像大地都被 颤动起来。”月夜的家乡美丽温馨：“细细的溪水，流着 的香味，流着 。” （2）在阅读中成长。韩愈曾说：“ ，孰能无惑？”因此我们有了疑惑要敢于向他人提问，善于向他人请教。王充的名句“ ， ， ”告诉我们有智慧和才能的人，不学习就不会有所成就，不提问就不会获得知识。 （3）《雪梅》中的“ ， ”讲述了世间万物各有自己优缺点的道理；《题西林壁》中的“ ， ”道明了“当局者迷，旁观者清”的哲思。 （4）经过学习，我积累的关于秋天的谚语有： ， 。 （5）《盘古开天地》《普罗米修斯》都属于 故事。盘古倒下以后，他的左眼变成了 ，右眼变成了 ，他的血液变成了奔腾不息的 ；普罗米修斯为人类取来了火种，却受到了众神领袖 的严厉惩罚。 11．（24-25四年级上·河北保定·期中）根据所学知识填空。 （1）《观潮》是按照潮来前、 、 的顺序描写钱塘江大潮的。 （2）读完“炎帝之少女， 。女娃游于东海， ，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海”，我们认识了 的精卫。 （3）“ ，不学不成， ”的意思是：有智慧和才能的人，如果不学习，就不会成才；如果不提问，就不会知道更多。 （4）《雪梅》中的“ ，雪却输梅一段香”点明了雪和梅的特点，告诉我们事物都有长处和短处，取长补短，才能有所长进。 12．（24-25四年级上·四川遂宁·期中）背诵小行家。 （1）梅花和白雪都是冬天里美丽的景物，它们两个各有千秋，正如诗句“ ， ”总结的那样。 （2）今年夏天雨水特别少，刚刚进入十月，小草上就结了霜，正验证了谚语“ ， ”。 （3）浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马 ， 地飞奔而来；那声音如同 ，好像大地都被震得颤动起来。 （4）《蟋蟀的住宅》是 国著名昆虫学家 写的，他的代表作是《 》。这篇课文大量运用了 的修辞手法，想象丰富，语言风趣。 （5）人们常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗“ ， ”来强调要认识事物的真相和全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 13．（24-25四年级上·四川自贡·期中）积累展示 （1）炎帝之少女， 。女娃游于东海， ，故为 ，常衔 ，以堙于东海。 （2）我知道有的古诗运用了巧妙的比喻，描绘了和谐、美妙的景色，如《暮江吟》中的“ ， ”；有的古诗阐明了正确的思维方式，如蕴含着“当人没有跳出局部从整体观察时，就很难认清事物的真相和全貌”的道理的诗句是“ ， ”。 （3）王充曰：“智能之士， ， 。”韩愈曰：“人非生而知之者， ？”这两句名言告诉我们要养成勤学好问的好习惯。 14．（24-25四年级上·四川成都·期中）根据课内积累填空。 （1）经过前段时间的学习，我们了解了许多神话故事，认识了许多神话人物，如《精卫填海》中“游于东海， ，故为精卫， ， ”的女娃，给我们留下了深刻的印象；唐代的李商隐在《嫦娥》一诗中，用“嫦娥应悔偷灵药， ”写出了嫦娥内心的孤寂。 （2）古诗中有美景，“ ，半江瑟瑟半江红”；名言中有哲理，我们要敢于在学习中质疑，如《礼记》中所说“博学之， ， ， ，笃行之”；谚语中有智慧，农历八月，天气变凉，大雁南飞，我想起了“八月里来雁门开， ”。 15．（24-25四年级上·四川成都·期中）按照课文内容填空。 （1）细细的溪水，流着 ，流着 。 （2）我们学习很多赞美大自然美景的诗句，诗人带着我们领略了大自然的美景：林中傍晚“返景入深林， 。”的幽深之美和江边夜晚那“可怜九月初三夜， 。”幽静之美都令我们心驰神往。苏轼在西林寺的墙上题下自己观庐山的感悟：“ ，只缘身在此山中”。 （3）进入秋天，每下一场雨都会迎来降温，印证了奶奶常说的那句谚语“ ， 。” （4）《礼记》告诉我们，要“博学之， ，慎思之， ，笃行之”。 （5）精卫填海的方式是：“ ，以堙于东海。” 16．（24-25四年级上·福建龙岩·期中）根据积累填空。 （1）“八月里来雁门开， ”，天气开始变凉了。 （2）“梅须逊雪三分白， ”，事物都各有长处。 （3）“ ，只缘身在此山中”，不要当局者迷呀！ （4）诗中有“一道残阳铺水中， ，”晚霞映江的绚丽之景，有“云母屏风烛影深， ，”的孤清凄冷之景，也有“ ，复照青苔上”的寂静幽暗之景。 17．（24-25四年级上·广东江门·期中）根据所学内容填空。 （1）在学习时，我们要多思多问，正如王充所说：“智能之士， ， 。”只有多思多问，才能取得成功。 （2）日暮时分的夕阳与江水相映成趣，古诗《暮江吟》描绘了这美景：“ ， 。” （3）从“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我收获了一个与观察有关的道理：要跳出 。从 观察，才能全面认识事物。 （4）通过感受温度的不同，我学会了使用气象谚语：同学们有穿夏装的，也有早早就穿上秋装的，大家穿什么的都有，这可真是“ ， ”；两场秋雨过后，气温下降了不少，这便是人们说的“ ， 。”吧！ 18．（24-25四年级上·西藏拉萨·期中）按课文内容填空。 （1）“一道残阳铺水中， ”；“可怜九月初三夜， 。”诗中描写夜晚的诗句是 。在本诗中，诗人充分发挥想象，把 比作 ，把 比作 。 （2）“ ，远近高低各不同。《 》{宋}诗人( )。 （3）《秋晚的江上》写了 、 、 等景物，向我们展示了一幅 （季节）傍晚江上的美丽画面。 （4）好问 ，自用 。 （5）博学之， ，慎思之， ， 。 （6）一场秋雨 ，十场秋雨 。 19．（24-25四年级上·云南昆明·期中）根据课文内容填空。 （1）过了一会儿，响声越来越大，只见东边 的地方出现了 ，人群又沸腾起来。 （2）俗语说，八月 ，九月 ，十月还有小阳春。可是今年天气有点反常，农历八月就开始变冷了。 （3）我们在学习上要博采众长，持之以恒，正如 中所言： ，审问之， ，明辨之， 。 20．（24-25四年级上·甘肃庆阳·期中）根据课文内容填空。 （1）《暮江吟》诗中描写傍晚时分江面景色的诗句是： ， 。 （2）“一场秋雨一场寒， ”，劳动人民用经验告诉我们随着天气的变冷要及时添加衣服。 （3）《观潮》是按照 、 、 的顺序进行描写的。 在作者的笔下，我们看到了 的钱塘江大潮；之后我们跟着吴然的 脚步和阿妈一起走月亮，感受到了我和阿妈之间的 ；接下来，我们 跟随作者 领略了繁星的美，最后我们还在徐志摩的笔下看到一只可爱的花牛，除此之外，我还知道另一篇徐志摩的代表作 。 21．（24-25四年级上·广东茂名·期中）根据积累完成练习。 （1）《鹿柴》中的“ ，复照青苔上”带我们领略了山中幽静的美景。 （2）人不是生下来就懂得做事、明白道理的，正如韩愈所说：“ ，孰能无惑？” （3）诗中有哲理，《题西林壁》中的“ ， ”告诉我们要跳出局部，整体观察；“梅须逊雪三分白， ”告诉我们世间万物各有长短。 22．（23-24五年级上·山东德州·期中）根据积累填空。 （1）成群结队的大雁，在高空中 ，更是叫人感动。夕阳西沉， ，那风声、虫鸣，听起来也愈发叫人 。 （2）干将发硎，有作其芒。天戴其苍， ，纵有千古， ，前途似海，来日方长。 （3）走进学校餐厅，迎面墙上端端正正地写着：一粥饭， ；半丝半缕， 。 （4）王维笔下的秋天山中景色是：明月松间照， 。 （5）虞世南，借“蝉”表达理想志向： ，非是藉秋风。 （6）陆游临终前叮嘱自己的儿子：王师北定中原日， 。 23．（24-25四年级上·广东肇庆·期中）我能根据课文内容填空。 （1） ，只缘身在此由中。 （2） ，自用则小。 （3） ，孰能无惑？ （4）一场秋雨一场寒， 。 24．（24-25四年级上·江西九江·期中）课文内容填空。 （1）《题西林壁》中“ ， ”两句，说明了“当局者迷”这个道理。 （2）老师用韩愈的名言“ ， ”来鼓励我们要多问问题。 （3）我们告诉别人要有自知之明，取人之长，补己之短时，可以说“ ， ”。 （4）《观潮》这篇课文是按照 、 和 的顺序来写的，突出了钱塘江大潮的壮观气势。 参考答案 1．返景入深林 复照青苔上 可怜九月初三夜 露似真珠月似弓 不识庐山真面目 只缘身在此山中 气势磅礴 现代科学技术 坚韧执着、不屈不挠 勇敢无畏、为民造福 甘于奉献 嫦娥奔月 【详解】本题考查名篇名句的识记和课文内容理解。 （1）“返景入深林，复照青苔上”出自唐代王维《鹿柴》，意思是：夕阳的余晖反射进入幽深的树林，又再次映照在青苔之上。诗人通过对鹿柴傍晚幽静景色的描写，表达了对山林静谧之美的喜爱与陶醉，也透露出一种远离尘嚣的悠然心境。 “可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”出自唐代白居易《暮江吟》。意思是：可爱的九月初三夜晚，露珠像珍珠一样晶莹，新月如同弯弓一般。诗人对江边秋夜的美景充满喜爱，以细腻的笔触描绘出月夜的清新雅致，抒发了对大自然的赞美之情。 “不识庐山真面目，只缘身在此山中”出自宋代苏轼《题西林壁》，意思是：之所以不能认清庐山的真实面目，只是因为自己身处庐山之中。诗人借游览庐山的感悟，传达出对事物认知的哲理思考，同时也流露出对庐山景色的赞叹，以及对人生哲理的深刻体悟。 （2）《观潮》这篇课文通过对钱塘江大潮声音、形态等方面的描写，如“浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来”，让我们深切感受到了钱塘江雄伟壮观的气势。 《呼风唤雨的世纪》这篇课文中提到“20 世纪，人类登上月球，潜入深海，洞察百亿光年外的天体，探索原子核世界的奥秘；20世纪，电视、程控电话、因特网以及民航飞机、高速火车、远洋船舶等，日益把人类居住的星球变成联系紧密的‘地球村’”，这些都是现代科学技术带来的成果，说明了现代科学技术使人类的生活发生了翻天覆地的变化。 《精卫填海》这篇课文讲述了精卫化身鸟类后，日复一日衔西山的木石填海，即使面对大海的嘲笑与讽刺仍坚持行动，展现了‌不达目的不放弃的决心‌。 《普罗米修斯》这篇课文讲述了普罗米修斯为人类盗取火种，即使面临宙斯的严厉惩罚也毫不屈服，他的行为展现了他不畏强暴，为了人类的利益不惜牺牲自己的精神。 《女娲补天》这篇课文讲述了当天塌地陷、人类遭受苦难时，女娲挺身而出，不怕艰难险阻，通过炼石补天等行为拯救人类，体现出她甘于奉献的高尚品质。 课外神话故事可填《夸父逐日》这些都是经典神话故事，情节完整、人物形象鲜明，符合课外阅读积累的要求。 2．天下奇观 震得颤动起来 洗衣裳 新鲜的花瓣 第五粒 豌豆一天天长大让小女孩看到了生命的力量，充满了信心。 不学不成 不问不知 十月还有小阳春 【详解】本题考查名篇名句、俗语谚语、名言警句的默写与理解以及课内文章理解。 （1）书写时注意“震”“颤”的正确写法。 （2）书写时注意“裳”“瓣”的正确写法。 （3）虽然五粒豆都有自己的志向和命运，但课文的主旨和情感重点落在了第五粒豆上。它无意中落在一个生病小女孩窗前的裂缝里，并生根发芽，它的成长过程给小女孩带来了巨大的积极影响，因此它被认为是最了不起的。故第一空填第五粒豆。小女孩病好的原因并不仅仅是医学上的，更是精神上的。原文中提到，小女孩看着豌豆一天天长大，开始对生活充满希望，自己也能爬起来欣赏豌豆苗，并相信“我的小花园里的一个豌豆开了花”。是生命的奇迹和希望让她重新燃起了对生活的热爱，从而促进了身体的康复。故第二空填豌豆苗的生长给了小女孩希望和生命的鼓舞。 （4）书写时注意“学”“成”的正确写法。 （5）书写时注意“春”的正确写法。 3．一道残阳铺水中 半江瑟瑟半江红 不学不成 不问不知 乱穿衣 雁儿脚上带霜来 碧海青天夜夜心 嫦娥奔月 【详解】本题主要考查对诗词名句、谚语俗语的默写。 （1）“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”出自白居易《暮江吟》意思：残阳倒映在江面上，霞光洒下，波光粼粼；江水一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。 （2）书写时注意“成”“问”的正确写法。 （3）书写时注意“穿”“雁”“霜”的正确写法。 （4）书写时注意“碧”“青”“夜”的正确写法。 “嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”出自唐代李商隐的《嫦娥》。这两句诗和“嫦娥奔月”这个神话故事有关。 4．横看成岭侧成峰 远近高低各不同 梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香 可怜九月初三夜 审问之 慎思之 明辨之 雁儿脚上带霜来 【详解】本题考查谚语俗语和名篇名句默写与理解。 （1）“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”出自宋代苏轼的《题西林壁》，意思是从正面看庐山是连绵的山岭，从侧面看就变成了高耸的山峰，从远处、近处、高处、低处观察，庐山呈现出的形态都各不相同，这句诗既描绘出庐山山势起伏、姿态多变的特点，也隐含着“观察事物的角度不同，得到的认知也会不同”的思考。 “梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”出自宋代卢钺的《雪梅》，意思是梅花在洁白程度上比雪差了三分，而雪在香气上又比不上梅花那一段沁人的芬芳，诗句客观地指出了梅和雪各自的优势与不足，没有偏向任何一方。 （2）书写时注意“慎”“辨”“雁”“脚”“霜”的正确写法。 5．可怜九月初三夜 十场秋雨要穿棉 不学不成 不问不知 长河渐落晓星沉 空山不见人 【详解】本题考查诗句名篇的默写。 （1）书写时要注意“怜”“初”的正确写法。 （2）书写时要注意“穿”“棉”的正确写法。 （3）书写时要注意“学”“问”的正确写法。 （4）书写时要注意“渐”“晓”的正确写法。 （5）书写时要注意“空”的正确写法。 6．浓浓的亲情和幸福感 人群熙熙攘攘、十分热闹 嘈杂喧闹的声音 震耳欲聋 一道残阳铺水中 横看成岭侧成峰 梅须逊雪三分白 智能之士，不学不成，不问不知 孙悟空 孙悟空由天地孕育而生，拜菩提祖师学艺，学会了七十二变、筋斗云等神通。后来大闹天宫，自封齐天大圣，搅乱了王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃了太上老君的金丹，与天兵天将大战。之后被如来佛祖压在五行山下五百年。经观音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降妖除魔，历经九九八十一难，最终取得真经，被封为斗战胜佛 【详解】本题考查根据课文内容填空、神话故事和名篇名句的默写与理解。 （1）在《走月亮》这篇文章里，“啊，我和阿妈走月亮” 这句话多次重复出现。从情感表达来看，每一次 “我” 和阿妈在月光下行走，都充满了温馨的氛围。这种反复的表述，不断地强化了 “我” 与阿妈之间的情感联系，淋漓尽致地流露出 “我” 和阿妈之间深厚、浓浓的亲情。同时，在和阿妈一起走月亮的过程中，“我” 的内心满是幸福与喜悦，这句话也很好地传达出了“我”和阿妈走月亮时的这种无比幸福和喜悦的心情。 （2）“人声鼎沸”形容人群声音嘈杂、喧闹。闹市区能看到的画面是人群熙熙攘攘（或“十分拥挤、人头攒动”），听到的是嘈杂的人语声、各种喧闹声；描写声音的词语还有震耳欲聋、响彻云霄等。 （3）书写时注意“残、铺、横、梅、逊”的正确写法。 （4）王充强调勤学好问的名言是：“智能之士，不学不成，不问不知。”意思是：有智慧和才能的人，不学习就不会有所成就，不提问就不会获得知识。书写时注意“智、能”的正确写法。 （5）开放性作答，可以选择很多神话人物。 示例：最喜欢的神话人物是后羿，故事：他射下九个太阳，拯救了人类。 7．半江瑟瑟半江红 复照青苔上 只缘身在此山中 钱塘江 繁星 意志坚定 开天辟地 勇敢不屈 博学之 明辨之 不学不成 不问不知 十场秋雨要穿棉 【详解】本题考查名篇名句理解与默写以及课文内容理解。 （1）书写时要注意“瑟、照、缘”的正确写法。 （2）《观潮》课文全文描写了农历八月十八观潮日钱塘江观潮的壮观场面。文中写“钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观。”《繁星》是当代作家巴金的一篇散文。此文通过对星空、繁星的细致描写，表达了作者对美好生活的热爱和向往，同时作者也通过写景抒发了淡淡的离情。全文语言隽永清丽，耐人寻味，读着这样的文字，感到很亲切，很自然，令人产生身临其境之感。《精卫填海》讲的是炎帝最疼爱的小女儿在东海被水淹死，她的灵魂化作一只精卫鸟，总是飞到西山去叼东西扔进东海，要填平东海为自己报仇。表现了精卫锲而不舍的精神。《盘古开天地》讲的是名叫盘古的巨人开天辟地的故事。课文处处充满了神奇的想像，用生动准确的语言塑造了盘古雄伟、高大的形象，赞美了他为开辟天地而勇于献身的精神。《普罗米修斯》记叙了普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦，勇敢地从诸神那里盗取火种，忍受各种痛苦，为人类造福的故事。颂扬了普罗米修斯不畏强暴，为民造福不惜牺牲一切的伟大精神。 （3）书写时要注意“博、辨、学、棉”的正确写法。 8．碧海青天夜夜心 人非生而知之者 把扇丢 十场秋雨要穿棉 返景入深林 露似真珠月似弓 梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香 【详解】本题考查名篇名句、谚语的默写应用。 （1）书写时注意“碧”“夜”的正确写法。 （2）书写时注意“非”“者”的正确写法。 （3）书写时注意“扇”“场”“棉”的正确写法。 （4）梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。出自宋代诗人卢钺的《雪梅》，意思是：从“白”的程度来看，梅花比雪花要差三分；但从“香”的特质来看，雪花却比梅花少了一段清雅的香气。诗句客观指出二者各有优势，暗喻人应客观看待自身与他人的优缺点。 书写时注意“露”“逊”“输”的正确写法。 9．二八月 乱穿衣 远近高低各不同 盘古 坚持不懈 普罗米修斯 甘于奉献 一道残阳铺水中 半江瑟瑟半江红 王维 复照青苔上 【详解】本题考查名篇名句的默写与理解和课内文章理解。 （1）“二八月，乱穿衣。”意思是农历二月和八月时天气冷暖多变，人们穿衣差异大，有的穿厚，有的穿薄。 书写时注意“月、乱、穿”的正确写法。 （2）书写时注意“高、低”的正确写法。 （3）盘古：在《盘古开天地》中，盘古以一己之力劈开混沌，创造了天地，展现了其无比伟大的形象和创世精神。他不仅是力量的象征，更是勇于担当、无私奉献的代表。 精卫：在《精卫填海》中，精卫化身为鸟，日复一日地衔来西山木石填塞东海，体现了其坚韧执着、不屈不挠的精神。这种精神令人感动，也激励着我们在面对困难时坚持不懈。 普罗米修斯：在《普罗米修斯》中，他为了解除人类没有火种的困苦，不惜触犯天条，冒着生命危险盗取天火。他的行为展现了英勇无畏、舍生取义的精神，是神话中英雄形象的典范。 女娲：在《女娲补天》中，女娲为了拯救人类，不顾危险炼石补天，展现了其勇敢善良、甘于奉献的崇高品质。她的行为不仅拯救了人类，也让我们感受到了神话中女神形象的伟大与魅力。 （4）“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”出自唐代白居易的《暮江吟》，意思是一道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。 书写时注意“残、铺、瑟、红”的正确写法。 （5）“返景入深林，复照青苔上。”出自唐代诗人王维的《鹿柴》，意思是落日的余晖映入幽深的树林，又照在幽暗处的青苔上。 书写时注意“复、照、苔”的正确写法。 10．齐头并进 浩浩荡荡 山崩地裂 震得 山草和野花 月光 人非生而知之者 智能之士 不学不成 不问不知 梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香 不识庐山真面目 只缘身在此山中 立了秋 把扇丢 神话 太阳 月亮 江河 宙斯 【详解】本题考查名句名篇积累与默写和课内文章理解。 （1）书写时注意“并”“荡”“崩”“裂”“野”的正确写法； （2）书写时注意“生”“知”的正确写法； 智能之士，不学不成，不问不知。出自汉代王充的《论衡•实知》，意思是：即便是聪明智慧的人，也是不学习就不会懂得，不求教就不会明白的。说明学习是获得知识、增长智慧的必由之路。 （3）出自宋代卢钺的《雪梅》，原诗为：梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。结合原诗诗句“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”可知意思：说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香，写出了事物各有优缺点。 出自宋朝苏轼的《题西林壁》，全诗：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。诗句“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”的意思是：我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中，这句诗说明了一个道理：当局者迷，旁观者清。“当局者迷，旁观者清”意思：当事人往往因主观陷入困惑，而旁观者却能看清事情的本质。 （4）结合自己的积累，写出和秋天有关的谚语，如：一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉。 （5）《盘古开天地》是中国神话故事，写盘古倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地；他的血液，变成了奔流不息的江河；他的汗毛，变成了茂盛的花草树木；他的汗水，变成了滋润万物的雨露……；《普罗米修斯》是古希腊神话，课文讲了普罗米修斯为人类盗来了火种，却受到了众神领袖宙斯的严厉惩罚，后来是大力士赫拉克勒斯救了他。 11．潮来时 潮去后 名曰女娃 溺而不返 做事锲而不舍、百折不挠 智能之士 不问不知 梅须逊雪三分白 【详解】本题考查根据课文内容填空。 （1）《观潮》这篇文章记叙的是一次观潮的盛况,写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮头过后的景象。通过“我”的耳闻目睹，介绍了被称为“天下奇观”的钱塘江大潮壮丽、奇特的自然景观。课文先写了潮来前江面风平浪静,人们焦急盼望的情景,再写潮来时那雄伟壮观、惊心动魄的景象,最后写潮过后余波奔涌。 （2）书写时注意“曰”“溺”“返”的正确写法。 《精卫填海》讲述的是炎帝的小女儿在东海游玩被淹死后化为“精卫”鸟，常往东海投小树枝、小石子，想要填平东海的故事，体现了精卫不畏艰难、坚韧不拔的品格。 （3）书写时注意“智”“能”的正确写法。 （4）书写时注意“梅”“逊”的正确写法。 12．梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香 夏雨少 秋霜早 齐头并进 浩浩荡荡 山崩地裂 法 法布尔 昆虫记 拟人 不识庐山真面目 只缘身在此山中 【详解】本题考查谚语、名篇名句识记、课内文章理解和作家作品。 （1）“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”出自宋代卢钺的《雪梅》。意思是说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。书写时注意“逊”“输”的正确写法。 （2）谚语“夏雨少，秋霜早。”是一句谚语，意思是夏天如果雨水少，秋天的霜降就来得比较早。书写时注意“夏”“霜”的正确写法。 （3）书写时注意“荡”“裂”的正确写法。 （4）《蟋蟀的住宅》一文作者是法国作家法布尔，他还是昆虫学家。他创作了著名的《昆虫记》。文中，作者运用了拟人的修辞手法，作者把蟋蟀比作人，把蟋蟀的巢穴比作人的住宅。这样写语言更加形象生动，风趣幽默，更能吸引读者本来比较枯燥无味的内容变得生动形象，语言更加风趣幽默，使读者产生亲切之感，引起阅读的兴趣。表达了他对蟋蟀的赞赏、敬佩之情。 （5）“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”出自北宋著名文学家苏轼的《题西林壁》，意思是我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。书写时注意“真”“缘”的正确写法。 13．名曰女娃 溺而不返 精卫 西山之木石 可怜九月初三夜 露似真珠月似弓 不识庐山真面目 只缘身在此山中 不学不成 不问不知 孰能无惑 【详解】本题考查名篇名句、名言警句默写与理解。 （1）书写时注意“曰”“溺”“返”“精”的正确写法。 （2）“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”出自唐代白居易的《暮江吟》，意思是最可爱的是那九月初三之夜，露珠似颗颗珍珠，朗朗新月形如弯弓。诗人通过“露似真珠月似弓”的比喻，生动地描绘了秋夜露珠和新月的景象，创造出和谐、宁静的意境； “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”出自宋代苏轼的《题西林壁》，意思是我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中，此句将哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中，要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见； 书写时注意“初”“夜”“露”“真”“缘”的正确写法。 （3）书写时注意“学”“孰”“惑”的正确写法。 14．溺而不返 常衔西山之木石 以堙于东海 碧海青天夜夜心 一道残阳铺水中 审问之 慎思之 明辨之 雁儿脚上带霜来 【详解】本题考查名篇名句、谚语的默写与理解。 （1）书写时注意“溺、衔、堙、碧”的正确写法。 （2）书写时注意“铺、慎、辨、霜”的正确写法。 15．山草和野花的香味 月光 复照青苔上 露似真珠月似弓 不识庐山真面目 一场秋雨一场寒 十场秋雨要穿棉 审问之 明辨之 常衔西山之木石 【详解】本题考查名篇名句、谚语默写与理解。 （1）书写时注意“野”“香”的正确写法。 （2）书写时注意“复”“照”“露”“真”的正确写法。 （3）结合“进入秋天，每下一场雨都会迎来降温”可知填谚语“一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉”，意思是立秋节气之后，每下一场雨天气就更凉爽一些，下了十场雨（虚数）之后，就要开始准备穿棉衣御寒了。书写时注意“场”“寒”“棉”的正确写法。 （4）书写时注意“审”“辨”的正确写法。 （5）书写时注意“常”“衔”的正确写法。 16．雁儿脚上带霜来 雪却输梅一段香 不识庐山真面目 半江瑟瑟半江红 长河渐落晓星沉 返景入深林 【详解】本题考查名篇名句、谚语的识记能力。 （1）书写时注意“雁、脚、霜”的正确写法； （2）书写时注意“雪、输、段”的正确写法； （3）书写时注意“庐、真、目”的正确写法； （4）书写时注意“瑟、渐、星、沉、返、景、深”的正确写法。 17．不学不成 不问不知 一道残阳铺水中 半江瑟瑟半江红 当局者的视角 不同的角度或立场 二八月 乱穿衣 一场秋雨一场寒 十场秋雨要穿棉 【详解】本题考查名篇名句、谚语俗语和名言警句的默写与理解。 （1）书写时注意“学、知”的正确写法。 （2）“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”出自唐代白居易的《暮江吟》，意思是夕阳的余晖洒在江面上，江面一半碧绿一半艳红。 书写时注意“残、铺、瑟”的正确写法。 （3）“不识庐山真面目，只缘身在此山中”出自宋代苏轼《题西林壁》，意思是：我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中，被它的山峦所遮挡，无法看到它的全貌。收获了一个与观察有关的道理：要跳出自身的局限或当局者的视角。从不同的角度或立场观察，或者从远处、整体的角度进行观察，才能全面认识事物。 （4）“二八月，乱穿衣”是民间谚语，意思是农历二月和八月时，天气不稳定，人们穿的衣服厚薄不一，差异很大。 “一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉”是民间谚语，意思是一场秋雨过后天气就会转凉，随着秋雨的增多，气温会逐渐下降，到了十场秋雨的时候，天气已经很冷了，需要穿棉衣来保暖。 书写时注意“乱、寒、棉”的正确写法。 18．半江瑟瑟半江红 露似真珠月似弓 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓 露珠 珍珠 月亮 弯弓 横看成岭侧成峰 题西林壁 苏轼 归鸟 斜阳 芦苇 秋天 则裕 则小 审问之 明辨之 笃行之 一场寒 要穿棉 【详解】本题考查对诗词名句默写和文学常识识记。 （1）书写时注意“瑟”“露”“真”“弓”的正确写法。 “可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”出自白居易《暮江吟》，意思：最可爱的是那九月初三之夜，露珠似颗颗珍珠，朗朗新月形如弯弓。诗句描写了夜晚的景象，其中“露似珍珠”运用了比喻的修辞手法，把露珠比作珍珠，突出了露珠的晶莹剔透；“月似弓”则是将月亮比作弯弓，生动地展现了新月的形象。 （2）书写时注意“横”“岭”“峰”的正确写法。 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”出自宋代诗人苏轼的《题西林壁》，诗人通过这两句诗，表达了对庐山景色的赞美和对观察角度不同的认识。 （3）《秋晚的江上》这首诗是近代诗人刘大白的作品，从整体框架上采用了当时流行的小诗体，小幅的描写，简洁的勾勒，即兴的抒发。诗中，“归巢的鸟儿，尽管是倦了，还驮着斜阳回去”，描绘了鸟儿和斜阳的景象；“头白的芦苇，也妆成一瞬的红颜了”，则生动地刻画了芦苇在夕阳余晖下的美丽身姿。这些景物共同构成了一幅江边秋天黄昏时的动人画面，表达了作者对大自然的热爱和赞美。 （4）书写时注意“裕”的正确写法； （5）书写时注意“之”“辨”“笃”的正确写法； （6）书写时注意“寒”“穿”“棉”的正确写法。 19．水天相接 一条白线 暖 温 《礼记・中庸》 博学之 慎思之 笃行之 【详解】本题考查根据课文内容填空。 （1）书写时注意“接、线”的正确写法。 （2）书写时注意“暖、温”的正确写法。 （3）出自《礼记・中庸》，书写时注意“博、慎、笃”的正确写法。 20．一道残阳铺水中 半江瑟瑟半江红 十场秋雨要穿棉 潮来前 潮来时 潮过后 雄伟壮观 浓浓亲情 巴金 《再别康桥》 【详解】本题考查对诗句、谚语俗语、作家作品的识记及对课文内容的理解。 （1）“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”出自唐代诗人白居易的《暮江吟》。诗句的意思是：傍晚时分，快要落山的夕阳，柔和地铺在江水之上。晚霞斜映下的江水看上去好似鲜红色的，而绿波却又在红色上面滚动。诗句生动描绘了傍晚时分太阳洒在江面，半边江面闪耀着微光，另一半则被夕阳染成红色的景象。 书写时注意“道、残、铺、瑟”的正确写法。 （2）书写时注意“场、穿”的正确写法。 （3）《观潮》一文记叙的是作者耳闻目睹的一次观潮的盛况，是按照潮来前、潮来时、潮过后的顺序，描写了大潮由远而近、奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到恢复平静的动态变化，在作者的笔下，我们看到了奇特、雄伟、壮观的钱塘江大潮； 《走月亮》是吴然创作的散文，这是一篇充满诗情画意的散文，文章写了一对母女月下漫步，边走边描绘所见之物。月下的母女柔声细语，幸福温馨，从而感受到了我和阿妈之间的深厚的亲情和无尽的温暖； 《繁星》是巴金的作品。课文通过描绘海上夜空的繁星，表达了作者对星空的热爱和对自然地向往； 《花牛歌》的作者是徐志摩，这首诗通过描写草地上的花牛行动的各个情景，表现了花牛的自由自在，表达了诗人对生活的热爱和对自由的追崇。除此之外，我还知道徐志摩的代表作《雪花的快乐》《偶然》。 21．返景入深林 人非生而知之者 不识庐山真面目 只缘身在此山中 雪却输梅一段香 【详解】本题考查名篇名句的默写与理解。 （1）“返景入深林，复照青苔上”这两句诗的意思是落日的影晕映入了深林，又照在青苔上。夕阳的余晖透过树林的缝隙，洒落在幽静的青苔之上。“返景”（夕阳返照的光）这一细节描绘，在静谧的深林背景下显得尤为突出。阳光的动态（入深林、照青苔）更加衬托出整个山林的寂静无声，以动写静，让人感受到空山深林在傍晚时分的清幽之美。书写时注意“景、深、林”的正确书写。 （2）“人非生而知之者，孰能无惑？”这句话的意思是人不是生下来就什么都知道的，谁能没有疑惑呢？这是一个反问句，强调了任何人在成长和学习的过程中都会遇到困惑。“生而知之”是一种不符合实际的假设，韩愈通过这句话点明了学习的必要性。因为人都会有疑惑，所以需要通过不断地学习、请教等方式来解除疑惑，获取知识和道理，体现了一种积极的求知态度。书写时注意“非、生、而、知、者”的正确书写。 （3）《题西林壁》中的 “不识庐山真面目，只缘身在此山中” 这两句诗的意思是之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为自己处在庐山之中。人们在观察事物时，往往会受到自身所处位置和角度的限制，就像在庐山之中难以看清庐山的全貌一样。只有摆脱局部的、狭隘的视角，从整体上去把握，才能真正认识事物的全貌和本质。 “梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香” 这两句诗的意思是梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。梅花和雪都有自己的特点，梅花有香气，雪有洁白之态，它们各有所长，也各有所短。这就启示我们，世间的事物都是如此，没有绝对完美的，都有自己的优势和不足，我们应该客观地看待事物的差异。书写时注意“识、庐、山、真、面、缘、身、雪、却、输、梅、段、香”的正确书写。 22．比翼而飞 夜幕降临 心旷神怡 地履其黄 横有八荒 当思来处不易 恒念物力维艰 清泉石上流 居高声自远 家祭无忘告乃翁 【详解】1．本题考查了课文的背诵。 根据课文内容做题，这要求我们对课文内容非常熟悉，更要做到熟背、会默写。 选自《四季之美》。文章记叙了家乡一年四季的美丽景色，表达了作者对家乡的热爱和赞美之情。 课文原句：成群结队的大雁，在高空中比翼而飞，更是叫人感动。夕阳西沉，夜幕降临，那风声、虫鸣，听起来也愈发叫人心旷神怡。 2．本题考查了课文的背诵。 根据课文内容做题，这要求我们对课文内容非常熟悉，更要做到熟背、会默写。 选自《少年中国说》，文章热情讴歌了祖国未来的英姿及其光辉灿烂的前程，对肩负着建设少年中国的中国少年寄予了无限希望。号召“中国少年”应肩负起救国的责任，为创造一个繁荣富强的“少年中国”而努力奋斗。 课文原句：干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。 3．本题考查了名言警句的积累。 名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语，名言警句易于留传。 “一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”摘自《朱子家训·全文》。意思是对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。 4．此题考查对诗句的识记能力。 本句出自唐代王维的《山居秋暝》。原诗：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 这首诗为山水名篇。描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。 5．此题考查对诗句的识记能力。 本句出自唐代虞世南的《蝉》。原诗：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。 这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。 6．此题考查对诗句的识记能力。 本句出自宋代陆游的《示儿》。原诗：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。 23． 不识庐山真面目 好问则裕 人非生而知之者 十场秋雨要穿棉 【详解】本题考查古诗、名言和俗语的默写。 （1）书写时要注意“庐”“真”的正确写法； （2）书写时要注意“好”“裕”的正确写法； （3）书写时要注意“而”“者”的正确写法； （4）书写时要注意“场”“穿”的正确写法。 24．不识庐山真面目 只缘身在此山中 人非生而知之 孰能无惑 梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香 潮来前 潮来时 潮过后 【详解】本题考查古诗、名言的理解与积累，课文内容的理解。 （1）出自宋代苏轼的《题西林壁》，全诗：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。其中“不识庐山真面目，只缘身在此山中”意思是人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊！告诉我们由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。从而说明了“当局者迷”这个道理； （2）“人非生而知之者，孰能无惑”出自唐朝文学家韩愈的《师说》，这句话的意思是说：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。 （3）“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”出自宋朝·卢梅坡《雪梅》的诗句，意思是梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给了梅花的淡淡清香。告诉我们任何事物都是一分为二的，有长处必然也有短处。我们要学会取长补短。 （4）《观潮》通过描写作者耳闻目睹的钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及观潮的盛况，展现了自然美与人情美的巧妙交织。赞美钱塘江大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。‌‌ 2 学科网（北京）股份有限公司 $