文言文阅读（诗文联读+课外文言文）-2025-2026学年八年级语文上学期期中备考阅读专项训练（江苏通用）

2025-2026学年八年级语文上学期期中备考阅读专项训练（江苏通用） 文言文阅读（原卷版） 一、诗文联读（古诗词+文言文阅读） 1 二、课外文言文 85 一、诗文联读（古诗词+文言文阅读） 一、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 戏答元珍① [宋]欧阳修 春风疑不到天涯，二月山城未见花。 残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。 曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【丙】 昔者王子猷②之爱竹，造门不问于主人，陶渊明之卧舆③，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会④。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍⑤若于无人。乃知偶来常胜於特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调，敢阵薄伎，聊佐清欢。 （选自欧阳修《西湖念语》） [注释] ①这首是作者被贬为峡州夷陵县令酬答丁宝臣的诗。丁宝臣，字元珍，时为峡州判官。②王子猷：王羲之，字子猷。《西湖念语》是欧阳修辞官退隐流连颍州西湖山水之时所作。③舆：车。④高会：盛大的宴会。⑤傍：通“旁”。 1．甲诗“冻雷惊笋欲抽芽”一句运用了什么修辞？描绘了怎样的画面，有何作用？ 2．丙文中画波浪线的部分有三处需要停顿，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（超出三处不得分） 鸣蛙[A]暂听[B]安问属官[C]而属私[D]曲水[E]临流[F]自可一觞[G]而一咏 3．根据方法提示解释乙、丙两文中加点的词。 文中词句 方法 解释 欣然起行 [课内积累] （1） 相与步于中庭 [课内积累] （2） 况西湖之胜概 [查工具书]胜：①胜利，取胜；②克服；③超过；④美好的景色； （3） （填序号） 因翻旧阕之辞 [成语故事联想]因释其耒而守株（《守株待兔》） （4） 4．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （2）并游或结于良朋，乘兴有时而独往。 5．甲诗和乙文均是欧阳修所作，但蕴含的情感却不大相同，请你说说甲诗和乙文分别包含了作者怎样的情感。 6．乙、丙两文中的“闲人”有多重内涵，请结合内容，谈谈你的理解。 二、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 自题金山画像 宋·苏轼 心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。 【乙】 方山子传（节选） 宋·苏轼 ①方山子①，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解②为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。 ②余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 【注释】①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥，字季常。②朱家、郭解：西汉时的游侠。 7．下列选项中加点字解释不正确的一项是（   ） A．闾里之侠皆宗之（尊崇） B．适见焉（舒适） C．此吾故人陈慥季常也（旧的） D．方山子亦矍然（……的样子） 8．用“/”给乙文中划横线的句子断句。（限断三处） 余 告 之 故 俯 而 不 答 仰 而 笑 呼 余 宿 其 家 9．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）方山子亦矍然，问余所以至此者。 10．联系诗人生平，说说诗句“问汝平生功业，黄州惠州儋州”表达的情感。 11．《自题金山画像》和《方山子传（节选）》都反映了作者的个人经历和情感态度。请比较两篇诗文中苏轼对自己人生经历的态度和情感表达，并分析这种态度和情感在两篇诗文中是如何体现的。 三、阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 东坡① 宋·苏轼 雨洗东坡月色清，市人行尽野人②行。 莫嫌荦确③坡头路，自爱铿然④曳杖声。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【丙】 绍圣元年十月十二日，与幼子过⑤游白水⑥佛迹院。浴于汤池热甚其源殆⑦可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭，深者缒⑧石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，壮甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘⑨煮菜。顾影颓然，不复甚寐。 （选自苏轼《游白水书付过》） 【注释】①东坡：诗人被贬黄州时，在黄州东门外开垦荒地以农耕自给，命名其为“东坡”。②野人：山野之人。③荦确：指险峻不平的山石。④铿然：声音响亮有力。⑤幼子过：苏轼的第三子苏过。⑥白水：山名，苏轼被贬官惠州时所游。⑦殆：大概。⑧缒（zhuì）：用绳子拴着往下放。⑨余甘：橄榄的别称。 12．用斜线“/”为文中画波浪线的句子断句，限两处。 ▲浴 于 汤 池 热 甚 其 源 殆 可 熟 物 13．根据表中提示的方法，解释下列句子中加点的词。 文言词句 方法 示例 释义 月色入户 查找字源 甲骨文字形：日 （1） 怀民亦未寝 成语推断 寝食难安 （2） 循山而东 查阅字典 ①顺着；②遵循，沿袭；③同“巡”，巡视。 （3） 顾影颓然 关联课内 元方入门不顾（《陈太丘与友期行》） （3） 14．用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）雪溅雷怒，可喜可畏。 15．苏轼最爱月色，语言也颇有意趣，请你用自己的语言描绘【甲】诗中“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行”的画面。 16．林语堂在《苏东坡传》序言中曾这样评价：“苏东坡是一个秉性难改的乐天派。”请联系【甲】【乙】【丙】三篇诗文，说说你的理解。 四、阅读下面的古诗文，完成下面小题。 [甲] 晚，遂集南楼。楼在州治前黄鹤山上。轮奂高寒，甲于湖外，下临南市，邑屋鳞差①。岷江自西南斜抱郡城东下。天无纤云，月色奇甚，江面如练，空水吞吐。平生所遇中秋佳月，似此夕亦有数。况复修南楼故事，“老子于此兴复不浅”也②。向在桂林时，默数九年之间九处见中秋，其间相去或万里，不胜漂泊之叹，尝作一赋以自广。及徙成都，两秋皆略见月。十二年间十处见中秋。去年尝题数语于大慈楼上，今年又忽至此。通计十三年间，十一处见中秋，亦可以谓之游子。然余以病丐骸骨③，傥④恩旨垂允，自此归田园，带月荷锄，得遂此生矣。 （节选自范成大《吴船录》，有删改） [注释]①鳞差：犹鳞次，这里指房屋离低不一。② 修：效仿；南楼故事指晋庚亮在南楼欢宴宾客之事，南楼景色优美，宴饮风雅尽兴；“老子于此兴复不浅”，是庚亮说的话。③丐骸骨：官员乞求年老退休的代词。④傥：同“倘”，如果。 [乙] 鄂州南楼① 范成大 谁将玉笛弄中秋？黄鹤归来识旧游。 汉树有情横北渚，蜀江无语抱南楼。 烛天灯火三更市，摇月旌旗万里舟。 却笑鲈乡②垂钓手，武昌鱼③好便淹留。④ [注释]① 范成大，平江吴郡（今江苏苏州）人。淳熙 4 年，范成大自四川东归，八月中秋前一天到达鄂州，中秋夜，受当地官吏招待同游南楼而作此诗。②鲈乡：作者故乡苏州一带。此处用了典故，晋朝张翰在洛阳做官，想到家乡味美的鲈鱼，便弃官回乡。③ 武昌鱼：吴主孙皓从建业迁都武昌、丞相陆凯上书，引用童谣云：“宁饮建业水，不食武昌鱼。”④ 淹留：停留，久留。 17．甲文相关句子中加点字的意思或用法完全相同的一项是（    ） A．楼在州治前黄鹤山上   负势竞上（《与朱元思书》） B．月色奇甚    奇山异水（《与朱元思书》） C．其间相去或万里    久而不去（《卖油翁》） D．然余以病丐骸骨    不以疾也（《三峡》） 18．用现代汉语翻译甲文中画线的句子。 （1）岷江自西南斜抱郡城东下。 （2）通计十三年间，十一处见中秋，亦可以谓之游子。 19．根据文章，下列说法不正确的一项是（    ） A．甲文中“轮奂高寒”，突出南楼高大美观，气势恢宏;“甲于湖外”是作者对南楼的夸赞，认为它在荆湖一带的建筑中首屈一指，无人能及。 B．甲文中“带月荷锄”化用了陶渊明（归园田居）中“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，作者真实记录了晨起而作、戴月而归的田园生活。 C．乙诗颔联写登楼所见自然风光，前一句化用崔颢《黄鹤楼》中“晴川历历汉阳树”;“有情”“无语”，用拟人的手法加重感情色彩。 D．乙诗颈联写鄂州城市和江面的夜景。“三更市”表明夜市营业时间之久;舟来“万里”、“旌旗”高插，则突出了江面热闹非凡之态。 20．“天无纤云，月色奇甚，江面如练，空水吞吐”一句是如何表现“月色奇甚”这一特点的？ 请作简要分析。 21．比较下面两个诗句，结合具体内容，说说它们在表达情感的方式上有什么不同。 （1）却笑鲈乡垂钓手，武昌鱼好便淹留。 （2）日暮乡关何处是？烟波江上使人愁!（崔颢《黄鹤楼》） 22．苏轼说“但少闲人如吾两人者耳”。结合[甲][乙]两文，你认为范成大是否能称之为苏轼笔下的“闲人”？ 五、【诗意中国】阅读下面三篇苏轼的作品，感受其诗意人生，完成对应练习。 【甲】 书临皋亭 东坡居士酒醉饭饱，倚于几上，白云左缭，清江右洄，重门洞开，林峦坌入①。当是时，若有思而无所思，以受万物之备②，惭愧！惭愧！ 【乙】 临江仙·夜归临皋 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营③？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 【丙】 记承天寺夜游 苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【背景】三篇文章都是苏轼元丰三年因“乌台诗案”被贬黄州后所写，分别写于元丰四年、元丰五年、元丰六年。初到黄州，苏轼居于城南江边临皋。 【注释】①林峦坌入：树木山峦（由门窗）映入眼帘。②备：具有、拥有。③营营：周旋、忙碌，形容奔走钻营、追逐名利。 23．解释加点字意思。 （1）当是时 （2）夜阑风静 （3）念无与为乐者 （4）相与步于中庭 24．解释划线句子意思。 ①若有思而无所思，以受万物之备。 ②但少闲人如吾两人者耳。 25．【甲】文“ ， ”一句俯仰结合，描绘了临皋秀美的景色；【乙】文中运用 的手法，以家童鼾声、江声突出夜归时分的宁静无人；【丙】文“庭下如积水空明”一句运用比喻修辞，写出承天寺月色 的特点。 26．余秋雨在《苏东坡突围》中写到：“艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。”请你结合三篇诗文，说说苏轼得到了哪些人生体味？ 六、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 杨柳枝词① 唐·白居易 一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。 永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁②？ 【注释】①此诗约做于会昌三年至五年之间，诗人为避朋党倾轧，自请外放，长期远离京城。②阿谁：疑问代词。即谁，何人。 【乙】 ①白居易、字乐天，其先盖太原人。所著歌诗数十百篇，皆讽时之病。 ②四年、天子以旱甚，下诏赈灾。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠，且多出宫人、以省赀饷。宪宗颇采纳。有囚更三赦不得免。又奏言：“父死妻嫁，债无偿期，禁无休日，请一切免之。” ③后对殿中、论执刚直，帝未谕，辄进曰：“陛下误矣。”帝变色，罢。谓李绛曰：“是子我自拔擢乃敢尔我不堪此必斥之！”……天子荒纵，赏罚失所宜，居易虽进忠不见听，乃丐外迁，为杭州刺史……出为江州刺史……追贬江州司马。 （选自《新唐书·白居易传》，有删改） 27．【乙】文中下列句中加点字解释不正确的一项是（   ） A．以省赀饷    赀：通“资”，物资 B．帝未谕    谕：明白 C．帝变色    色：颜色 D．谓李绛曰    谓：对……说 28．用斜线“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句，限三处。 是 子 我 自 拔 擢 乃 敢 尔 我 不 堪 此 必 斥 之 29．将【乙】文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）天子以旱甚，下诏赈灾。 （2）乃丐外迁，为杭州刺史。 30．【甲】诗中一、二两句描绘了春日的垂柳，有何特点？ 31．【甲】诗三、四两句主要运用了什么表现手法，有什么作用？ 32．【乙】文中写白居易“所著歌诗数十百篇，皆讽时之病”，这句话的意思是：白居易的许多诗歌都针砭时弊。请结合【甲】诗和【乙】文，说说你从中读出了当时社会的哪些弊病？ 七、阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 姜堰道中初闻莺 清 黄云 半月市井尘扑面，放帆初喜临登潭。 忽闻树杪①有清韵，终觉耳边无俗谈。 柳岸弄音时上下，篷窗度影成两三。 安得闲招戴仲若②，再携斗酒游城南。 （选自《历代诗词咏泰州》） 【注释】①杪（miǎo）： 树梢。②戴仲若：戴颙，字仲若，南朝宋艺术家，旧有戴仲若听鹂处碑。 【乙】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （吴均《与朱元思书》） 【丙】 道光十六年七月，与友人泛舟通河。樯帆始移，旷若天外，波云水鸥，万景毕纳。自二闸至三闸，不三四里而茶村酒舍断续葭苇中。舟人缓桡①安波，悠然无穷。攀林而休，披草而坐，舟步相代，穷日乃返。陶君鹿崖曰：“自吾官京师十余年，无此乐矣！”而余尝游金焦迷失，舟樯折于钱塘潮；大风雨过彭蠡湖，舟几覆。祝终身不经江湖以为快耳，今乃见是水而乐之，亦以见人情之歆②厌有常，而物之好丑不可恃③有如此也。 （选自梅曾亮④《通河泛舟记》） 【注释】①桡（ráo）： 船桨；②歆：欣喜；③恃：依赖，凭仗；④梅曾亮（1786～1856），清代桐城派后期重要作家。 33．（1）解释下列句中加点词。 ①自富阳至桐庐一百许里( )     ②负势竞上           ( ) ③穷日乃返             ( )  ④今乃见是水而乐之  ( ) （2）下列加点字意思或用法相同的一组是( ) A．攀林而休（《通河泛舟记》）         而余尝游金焦迷失（《通河泛舟记》） B．自二闸至三闸（《通河泛舟记》）     自非亭午夜分（《三峡》） C．久之（《狼》）                     山川之美（《答谢中书书》） D．旷若天外（《通河泛舟记》）         猛浪若奔（《与朱元思书》） 34．用“/”给下列句子断句。（断两处） 不 三 四 里 而 茶 村 酒 舍 断 续 葭 苇 中 35．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）负势竞上，互相轩邈。 （2）波云水鸥，万景毕纳。 36．根据情境，补充对话。 小语：这三篇诗文都着重写景，各具特色，各有妙处。 小文：是啊，甲诗的颈联写得特别精妙，这一联运用① 的写景手法， 生动形象地写出了② ，表达了作者③ 。 小语：同为写景文章，乙文是齐梁山水骈文，丙文是清代桐城派散文，比较它们之间的不同，会发现在句式上乙文更④ ，丙文更⑤ 。 小文：而在内容上，虽然都在写景，但是丙文在写景过程中还有⑥ 的内容。 小语：这三篇诗文抒发的情感也有很多相似之处。如：三篇诗文都了抒发作者对自 然美景的的喜爱之情，甲诗的首联和乙文的划线句都体现作者⑦ 的思想， 甲诗的尾联和丙文的划线句都表达了游览者⑧ 的心态。 八、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 浣溪沙① 苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸②溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡③。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【丙】 黄州定惠院④东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客至此置酒，已五醉其下矣。山上多老枳木⑤，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆如大珠累累香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老⑥弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。 （节选自苏轼《记游定惠院》，有删改） 【注释】①这首词写于元丰五年（1082）春，当时苏轼因“乌台诗案”，被贬任黄州团练副使。②浸：泡在水中。③唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓。表示时光的流逝。④定惠院：在黄州东南。苏轼初到黄州时曾寓居定惠院，作此文时已移居雪堂。⑤枳木：也成枸橘，果实可入药。⑥崔成老：庐山道士，精古琴，苏轼的挚交琴友。 37．用斜线（/）为【丙】文中画横线的句子断句，限两处。 花白而圆如大珠累累香色皆不凡 38．解释加点词语的意思。 （1）溪水西流 （2）念无与为乐者 （3）以予故 （4）闻坐客崔成老弹雷氏琴 39．将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）铮铮然，意非人间也。 40．苏轼笔下的景色如此迷人，请你完成下面的小题。 （1）用生动形象的语言描绘出“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥”所表现的画面。 （2）【乙】文画横线句无一“月”字，而又无一字不在写“月”，请简要分析作者是如何描写月光的。 41．结合以上三则材料及苏轼的人生经历，分析苏轼“闲”的具体表现，从中感悟苏轼的人生态度。 九、阅读下文，完成下面小题。 （一） 绩，字无功，绛州龙门人。年十五游长安，谒杨素，一坐服其英敏，目为神仙童子……贞观初，以疾罢归。河渚①间有仲长子光②者，亦隐士也，无妻子。绩爱其真遂相近结庐日与对酌。君有奴婢数人，多种黍，春秋酿酒，养凫③雁、莳④药草自供。以《周易》《庄》《老》置床头，无他用心也。自号“东皋⑤子”。虽刺史谒见，皆不答。终于家。 性简傲，好饮酒，能尽五斗，自著《五斗先生传》。弹琴、为诗、著文，高情胜气，独步当时。 （节选自《唐才子传全译·王绩》） （二） 山夜调琴 [唐]王绩 促轸⑥乘明月，抽弦对白云。 从来山水韵⑦，不使俗人闻。 【注】①渚：水中间的小块陆地。②仲长子光：字不耀，洛阳人。③凫：野鸭。④莳：移植。⑤东皋：陶渊明《归去来兮辞》诗有“登东皋以舒嘨”句，东皋由此而来。⑥轸，用轴转动弦线。促轸，拧紧弦线，使调门更高些。这里即指弹奏。⑦山水韵，抒写山水之乐的曲调。唐吕才《东皋子集序》载王绩“雅善鼓琴，加减旧弄，作《山水操》，为知音者所赏”。 42．根据古汉语词典提供的部分义项，为下面加点的词选择正确的解释。 （1）以疾罢归( ) A完了   B撤销   C免去 （2）终于家( ) A指人死   B最后   C终归，到底 43．选出下面句子加点词用法相同的一项（   ） A．①以《周易》《庄》《老》置床头  ②虽乘奔御风不以疾也 B．①河渚间有仲长子光者 ②经纶世务者，窥谷忘反 C．①好鸟相鸣，嘤嘤成韵  ②好饮酒 D．①自著《五斗先生传》  ②自非亭午夜分，不见曦月 44．为文中划线句断句，限断两处。 绩 爱 其 真 遂 相 近 结 庐 日 与 对 酌 45．用现代汉语翻译文中划波浪线的句子。 谒杨素，一坐服其英敏，目为神仙童子 46．联系《野望》，选出对“不使俗人闻”一句理解正确的一项是（   ） A．不让刺史等官僚听到，因为他们根本听不懂这些音乐。 B．不让那些“驱犊返”的“牧人”听到，因为他们俗务繁忙，没有时间来听雅乐。 C．作者向往隐居生活，《山水操》这样的乐曲只弹给知音欣赏。 47．下面文章的作者，谁的心境更接近王绩？结合选文和课文说说理由 A陶弘景（《答谢中书书》） B苏轼（《记承天寺夜游》） C吴均（《与朱元思书》） 十、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 初到黄州  [宋]苏轼 自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。 逐客不妨员外①置，诗人例作水曹郎②。 只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊③。 【注】苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，此诗作于他初抵黄州时。①员外：定额以外的官员，苏轼所任的官职亦属于此列。②水曹郎：隶属水部的官员，乃闲职。③压酒囊：过滤酒稽的布袋，代指俸禄。 【乙】 予自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕墙之美而庇采椽之居，背湖山之观而行桑麻之野。始至之日，岁比不登①，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也，处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃洁其庭宇伐高密之木以修补破败，为苟全②之计。 园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫③酒，瀹④脱粟而食之，曰：“乐哉！游乎！” 方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 （节选自苏轼《超然台记》） 【注】①比：连续，连。登：庄稼成熟。②苟全：大致完备。③秫（shú）：黏黄米，可酿酒。泛指有黏性的物。④淪（yuè）：煮。 48．下列句中加点字解释不正确的一项是（    ） A．人固疑予之不乐也固：一定 B．予既乐其风俗之淳乐：快乐 C．时相与登览相与：一起 D．盖游于物之外也盖：大概是 49．请用“ / ”为乙文中画波浪线的句子断句，限3处。 于是治其园圃洁其庭宇伐高密之木以修补破败 50．翻译下列句子。 （1）园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。 （2）予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”。 51．甲诗颔联运用了什么表现手法，有何作用？ 52．被贬黄州时是苏轼人生中的至暗时刻，却是他实现人生和文学大突破的巅峰时刻。请分别结合甲文和乙文谈谈对“超然”的理解。 ‌十一、阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 题榴花 韩愈 五月榴花照眼明，枝间时见子初成。 可怜此地无车马，颠倒①青苔落绛英②。 【注】①颠倒：回旋翻转，多指心神纷乱。②绛英：指落地的石榴花瓣。 【乙】 穷居而野处①，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹②；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻③。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。 （节选自韩愈《送李愿归盘谷序》） 【注】①穷居而野处：指居住在闭塞简陋的山野中。②茹：吃。③车服不维，刀糜不加，理乱不知，黜陟不闻：没有官职的束缚，刑罚不施于身，国家的安宁与动乱不知道，官员的升降不听。 【丙】 愈性弘通①，与人交，荣悴不易②。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐③于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕④。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士如仆隶焉瞪然⑤不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。 （节选自《旧唐书·韩愈传》） 【注】①弘通：开朗豁达。②荣悴不易：发迹或潦倒，态度不变。③称荐：赞扬推崇。④禄仕：利禄官位。⑤瞪然：瞪着眼睛。 53．下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．而观诸权门/豪士如仆隶/焉瞪然不顾 B．而观诸权门/豪士如仆隶焉瞪然/不顾 C．而观诸权门豪士/如仆隶焉/瞪然不顾 D．而观诸权门豪士/如仆隶/焉瞪然不顾 54．解释下列句中加点词的意思。 （1）濯清泉以自洁    濯：      （2）鲜可食    食： （3）则相与谈宴    相与：      （4）每退公之隙    每： 55．用现代汉语翻译下列句子。 （1）与其有乐于身，孰若无忧于其心。 （2）虽晨炊不给，怡然不介意。 56．根据提示，给《题榴花》中“可怜”选择合适的解释，并简析其蕴含的情感。 小贴士 可怜：①可爱。②值得同情。——《古汉语常用字词典》 57．根据上面三则材料，探究韩愈的人物形象。 十二、阅读下面文言文（选段），完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《记承天寺夜游》） 【乙】 元祐①末，米芾知雍丘县，子瞻自扬州召还京，米乃具饭。既至，则对设长案。各以精笔、佳墨、妙纸三百列其上，而置馔②于旁。子瞻见之，大笑就座。每酒一行③，即展纸共作字。二小吏磨墨，几不能供。薄暮，酒行既终，纸亦书尽，更相易携去。 （节选自《东山谈苑》） 【丙】 浣溪沙 宋·苏轼 游蕲水清泉寺，临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡④。 【注释】①元祐：宋哲宗年号。②馔（zhuàn）：饮食。③一行：一回。④唱黄鸡：感叹时光的流逝，人生不可能长久。 58．解释下列句子中加点的词语。 ①念无与为乐者( ) ②盖竹柏影也( ) ③既至( )       ④更相易携去( ) 59．用现代汉语写出下面句子的意思。 ①但少闲人如吾两人者耳。 ②子瞻自扬州召还京，米乃具饭。 60．苏轼与张怀民“欣然”赏月漫步，与米芾“大笑”对饮挥毫，你能发现这两位朋友与苏轼各有什么共同点吗？你看到了一个怎样的苏轼？ 61．“门前流水尚能西”一句富含人生哲理，请结合甲乙两文说说你的理解。 十三、阅读下面的古诗文，完成练习。 【甲】 西江月·黄陵庙① 张孝祥满载一船明月，平铺千里秋江。波神②留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。 明日风回更好，今朝露宿何妨？水晶宫里奏霓裳③，准拟④岳阳楼上。 【乙】 净业寺观水记 〔明〕王心一 长安以水为奇遇，每坐对砚池盂水，与天光相映，便欲飞身溟海，一溯洪流。而净业寺在都城之北，面临清波，汪洋数十顷，两涯之间，几不辨牛马。而一望镜彻，直令人心一空。 予厌苦尘污。一日，舍舆⑤循涯而步，见有败荷如盖，余香乘风来扑入鼻。忽木鱼响歇隔林笙歌隐隐出红楼中，觉耳根如洗。转视昔日从马驴间听传呼声，顿隔人天。已而，穿萝寻径，复有小筑，自为洞天。四顾竹树，交加成帷，更为奇绝。予乘小酣，暂憩草裀⑥。顷刻，西山落日，斜挂树杪⑦，如轮如烛，返照水面矣。 归来抱膝对砚池盂水，余兴欲勃，便欣然神往，遂漫为追次③其事。倘他日乞得冷曹⑨，借吏隐闲身，再觅句以志胜事，当不负此佳境也。 【注释】①这首词因船行洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。②波神：水神。③霓裳：唐代名曲。④准拟：准定。⑤典：车。⑥草裀（yīn）：草地。⑦杪（miǎo）：树枝的细梢。 ③追次：追忆，记录。⑨冷曹：清闲的官职。 62．解释下列加点词语。 （1）面临清波      （2）四顾竹树 （3）遂漫为追次其事 （4）再觅句以志胜事 63．下列句中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．长安以水为奇遇        不以疾也 B．便欣然神往        岁寒，然后知松柏之后凋也 C．而净业寺在都城之北    水陆草木之花 D．更为奇绝        又为活板 64．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断2处） 忽 木 鱼 响 歇 隔 林 笙 歌 隐 隐 出 红 楼 中 65．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）而一望镜彻，直令人心一空。 （2）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（《三峡》） 66．“一切景语皆情语”。甲文“波神留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪”与李白《渡荆门送别》中的“仍怜故乡水，万里送行舟”都写到了水，它们修辞手法相同，所表达的作用却各不相同，请结合诗文内容简要分析。 十四、阅读下文，完成下面小题。 （甲） 记承天寺夜游 苏轼 元年六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《苏秋文集》，中华书局出版社，2016年版） （乙） 游白水①书付过 苏轼 绍圣元年十月十二日，与幼子过②游白水佛迹院，浴于汤池热甚其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒③石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。 暮归倒行，观山烧火，甚俛仰，度数谷，至江山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。 （选自《车坡志林》，中华书局出版社，2022年版） （丙） 东坡④ 苏轼 雨洗东坡月色清，市人行尽野人行， 莫嫌荦确⑤坡头路，自爱铿然曳杖声。 （选自《宋诗鉴赏词典》，上海群书出版社，2015年版） [注]①白水：山名，在今广东博罗县，苏轼及官惠州时所游。②过：苏轼的第三子苏过。③缒：用绳头系着石头向下。④东坡，在长州东门外，又效白居易忠州东坡之名，诗人以之作为自己的别号。⑤荦确：指险峻不平的山石。 67．下面对乙文画波浪线的句子断句正确的一项是（   ） A．浴于汤/池热甚其源/殆可熟物 B．浴于汤池/热甚其源/殆可熟物 C．浴于汤池/热甚/其源殆可熟物 D．浴于汤/池热甚/其源殆可熟物 68．请根据表中提示方法解释加点字。 文言字词 方法 示例 释义 月色入户 查找字源 《说文解字》： （1） 怀民亦未寝 成语推断 寝食难安。 （2） 循山而东 查阅字典 ①沿着，顺看；②缠绕，坏绝；③遵循，遵守；④子，求；⑤查看，省察。（填序号） （3） 顾影颓然 关联课内 元方入门不顾。 （4） 69．用现代汉语翻译下列句子。 ①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹植影也。 ②雪溅雷怒，可喜可畏。 70．乙文和丙诗如何体现了甲文复杂而微妙的“闲人”心境？请结合具体内容加以分析。 十五、班级开展“走进山川人文”专题探究活动，请完成问题。 [甲] 野望 唐•王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 [乙] 与朱元思书 南朝梁•吴均 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 [丙] 愚溪诗序 唐•柳宗元 ①灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。 ②夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。 ③溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。 71．下列理解和分析，正确的一项是（   ） A．[甲]诗颈联描绘了牧人、猎人满载归家的美好景象，抒发了诗人内心的安逸以及对田园生活的向往。 B．[甲]诗尾联写了诗人此刻尽管感到知音难觅，但依旧唱起《采薇》之歌，可见诗人的乐观与豁达。 C．[乙]文中猿声与郦道元的《三峡》中的猿声景同情异，“一切景语皆情语”，因为诗人的心境不同。 D．[丙]文中，因为溪水道低，险峻湍急，幽深狭窄，对世人没有什么好处，故作者为其取名“愚溪”。 72．解释下列加点的词。 （1）负势竞上 （2）互相轩邈 （3）今予家是溪 （4）盖其流甚下 73．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限两处） 以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归 74．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （2）今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。 75．试分析动静结合的手法在[甲][乙]两文中的运用。 76．试结合[乙][丙]两文，概括作者表达的情感。 十六、阅读下面的古诗文，回答问题。 临江仙•夜归临皋 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营①？夜阑风静觳纹②平。小舟从此逝，江海寄余生。 [注释]①营营：形容追求奔逐，经营名利。②毂（hú）纹：比喻水波微细。 定风波 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 （以上两首词作于苏轼贬于黄州时期） 记游松风亭 余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就床止息。仰望亭宇，尚在木末。意谓如何得到。良久忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是心若挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽两阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时，也不妨熟歇。 （本文作于苏轼再贬于惠州时期） 77．请帮助小秦同学疏通诗文的大意，完成下面的表格。 文中加点词 方法 文中释义 余尝寓居惠州嘉祐寺 成语推断：未尝有也。 A 仰望亭宇，尚在木末 借助学形（篆书）： 【说文解字】清代陈昌治刻本【卷六】【木部】末：木上曰末。从木，一在其上。莫拨切。 B 意谓如何得到 查阅词典法：①心意，意图；②意义；③料想，怀疑；④事物流露的情态，情趣（《古代汉语常用字典》）。 C 若人悟此 课外迁移法：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 D 78．请帮助小秦同学完成下面这句话的翻译。 由是心若挂钩之鱼，忽得解脱。 79．小秦和小淮同学发现《临江仙•夜归临皋》《定风波》都出现了“杖”字，但其流露的意蕴却大不相同，请做分析。 80．在这三篇诗文中，小淮同学发现苏轼在各种逆境中都善于自我解脱，小秦同学发现苏轼逐步完成了人格境界的升华。请据此，完成下面表格的探究。 篇目 词眼（文眼） 人生姿态 解读 临江仙 A B E 定风波 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 C F 记游松风亭 当恁么时，也不妨熟歇 D G ①请在A处填写你认为的《临江仙》的词眼。( ) ②在B、C、D处，依次填入的四字词语最恰当的一项是( ) a.遁世离俗 自得其乐 顺其自然 b.遁世离俗 顺其自然 自得其乐 c.壮志难酬 遁世离俗 急流勇退 d.壮志难酬 急流勇退 遁世离俗 ③请仿照E处的“解读”，结合诗文内容，在F、G处填上你的理解。 E：“醒复醉”归来的苏轼“倚杖听江声”，昔日宦海沉浮涌向心头，长期孤愤的心情喷发而出，寄隐江湖聊此一生的愿望油然而生。 F： 。 G： 。 十七、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 初到黄州 苏轼 自笑平生为口忙，老来事业转荒唐 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香， 逐客不妨员外①置，诗人例作水曹郎②。 只慙③无补丝毫事，尚费官家压酒囊④。 （选自查慎行《苏诗补注卷二十》，凤凰出版社） 【注】①员外：定额以外的官员，苏轼所任的官职亦属于此列。②水曹郎：隶属水部的官员，乃闲职。③慙（cán）：同“惭”，④压酒囊：过滤酒稽的布袋，代指俸禄。 【乙】 记游定惠院 苏轼 黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人然以予故稍加培治。山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故：亦得不伐。 既饮，往憩于尚氏之第、尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻①大木盆，意者谓可以注清泉，瀹②瓜李，遂夤缘③小沟，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下，有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其藂橘④，移种雪堂之西，坐客徐君得之⑤将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌，时参寥独不饮，以枣汤代之。 （选自《苏轼文集》，中华书局） 【注】①鬻（yù）：卖，这里作“买”讲。②瀹（yuè）：没渍。③夤（yín）缘：循沿。④藂（cóng）橘：一丛橘树，藂同“丛”。⑤徐君待之：徐大正，字得之，苏轼友人。 81．请参考表格提示的方法，解释甲乙两文中加点的字词。 文言词语 方法 解释 长江绕郭知鱼美 课内迁移法 出郭相扶将（《木兰诗》） （1） 则园已易主 查阅词典法 ①容易；②平和；③轻视；④改变；③交换；⑥姓。 （2） （填序号） 遂置酒 课内迁移法 （3） 于是，就 将适闽中 语境推断法：根据上下文文意推测 （4） 82．请用“/”为乙文中下面这句话断句。（断两处） 主虽市井人然以予故稍加培治 83．翻译乙文中画横线的句子。 （1）花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。 （2）客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。 84．说说甲诗中“为口忙”三字的丰富意蕴。 85．苏轼在《记承天寺夜游》中写道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”请你结合甲乙两文说说苏轼为什么自称“闲人”。 十八、阅读下面的文言文，完成下面小题。 极乐寺纪游 袁宗道 高梁桥水，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，假设罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。 岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高低攒簇，间以水田。西山如螺髻，出于林水之间。 极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中若张盖①。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。 暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠②，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？ 【注】①张盖：张开的车盖。②进贤冠：古代官员朝见皇帝时的一种礼帽。 86．请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。 此  地  小  似  钱  塘  苏  堤 87．请帮助小通同学完成文言词汇整理单。 类型 字词 释义 一词多义 可覆数席 大可七八围许 可：能够 可：（1） 古今异义 独怆然而涕下 极乐寺去桥可三里 涕：古义眼泪，今义鼻涕 去：古义（2） ，今义与“来”相对 词类活用 负势竞上，互相轩邈 道此入玉河 轩邈：（3） 道：（4） 88．请用现代汉语写出下列句子的意思。 极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中若张盖。 89．读完本文，小州写了一段赏析，请你将这段文字补充完整。 作者以（1） （填地点）为起点，一路游来。桥下之水（2） （填景物特点），长堤被水夹持，堤上绿杨（3） （填景物特点），依山傍水而建的佛寺道观（4） （填景物特点），极乐寺古松掩映，古松碧绿嫩黄，优美的景色让作者如同回到了人间仙境的西湖。 90．语气词在古文中大多有表情达意的作用。本文“了此山水一段情障乎”的“乎”，有什么表达效果？ 十九、阅读下面古诗文，回答问题。 【甲】 春草池① （宋）杨蟠 寂寂缘②岩畔，相期无数人。 不知康乐后，池草几回春。 【注释】①春草池：相传当年谢灵运在永嘉西堂梦中遇见族弟谢惠连，偶得“池塘生 春草”佳句，后人称此处为梦草堂、春草池。②缘：向上爬，攀援。 【乙】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹， 四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。 自康乐以来，未复有能与其奇者。 【丙】 康乐公谢灵运出刺①温州，每政暇即游江心寺，寺之境界②，宛在江中，足以远尘俗而绝嚣喧也。寺之侧旧有谢公亭，相传谢公来游必憩息于此，今千有余年，而废兴者数矣。 其亭十楹③，高一丈二尺，深一丈六尺，涂以丹粉，绘以兰蕙，周回杂植竹木怪石，中置图书笔砚，极为幽雅。凭栏瞩目，则山林之苍翠，烟霞之聚散，俱在望中；侍席怡情，则潮水之生落，鱼龙之出没，咸集眼底。宁不令人心旷神清，万虑尽销息乎？谢公禀性旷达，酷好山水，尝游于此也。 （节选自何文渊《谢公亭记》，有删减） 【注释】①出刺：出任州府长官。②境界：场景与边界。③楹：柱子。 91．参考表格提示的方法，解释下列加点词，只写词义。 方法借鉴 文言语句 字词释义 课内迁移法：根据《三峡》中“沿溯阻绝”和“哀转久绝”。 足以远尘俗而绝嚣喧也 绝：① 成语推断法：“青林翠竹，四时俱备”中的“俱”，可依据成语“五味俱全”中的“俱”推测为“都”的意思。 每政暇即游江心寺 暇：② 语境推断法：“周回杂植竹木怪 石，中置图书笔砚，极为幽雅”中的“置”，根据前文“杂植竹木怪石”和后文“图书笔砚”可推断，“置”是“放置”的意思。 今千有余年，而废兴者数矣 数：③ 92．下列加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．则潮水之生落              则素湍绿潭    （《三峡》） B．涂以丹粉                    不以疾也       （《三峡》） C．鱼龙之出没                实是欲界之仙都（《答谢中书书》） D．极为幽雅                  念无与为乐者   （《记承天寺夜游》） 93．用“/”划出下面句子的停顿。（限划两处） 寺 之 侧 旧 有 谢 公 亭 94．阅读甲诗完成下面对话。 小语：甲诗“寂寂缘岩畔”一句，写出了春草池一带环境的（1） 小文：是的。然而当年这里还是非常令人向往的，你看“（2） ”一句，可见春草池吸引了无数人前往观赏。 95．借助乙文画线句，说说甲诗“不知康乐后，池草几回春”表达的情感。 96．用现代汉语翻译下列句子。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）宁不令人心旷神清，万虑尽销息乎？ 97．结合上述三则材料，说说谢灵运是个怎样的人。 二十、阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 ［甲］风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 ［乙］仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪②之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日③；幽岫④含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼英英相杂绵绵成韵。既素重⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实⑥。山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！ （《与顾章书》） ［注］①还觅薜萝：意思是正准备隐居。②梅溪：山名，在今浙江安吉境内。③限日：遮挡阳光。④幽岫：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹实：竹米，状如小麦。隐士所食之物。 【丙】 赠从弟（其二） 刘桢 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲。 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒，松柏有本性。 98．解释加点的词语。 ①互相轩邈         ②窥谷忘反 ③蝉吟鹤唳         ④岂徒语哉 99．为文中画波浪线部分的断句。（限断两处） 水 响 猿 啼 英 英 相 杂 绵 绵 成 韵 100．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①鸢飞戾天者，望峰息心。 ②山谷所资，于斯已办。 101．请对【丙】文“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。”作简要赏析。 102．辨析甲乙两文与丙文在写法与作者思想感情的不同点。 二十一、阅读下面的古诗文，完成下面小题。 古代文学作品是经历时光淘洗的思想结晶，学习古文能纯正我们的语言，丰厚我们的人生意蕴。于是小记者团决定进行一次语文办公室古文专访，以走近古诗文，走近古人。 【甲】 记承天寺夜游 苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 东坡三诗 洪迈 东坡初赴惠州①，过峡山寺②，不值主人，故其诗云：“山僧本幽独，乞食况未还。云碓水自舂，松门风为关。石泉解娱客，琴筑③鸣空山。”（《峡山寺》）既至惠州残腊④独出至栖禅寺，亦不逢一僧，故其诗云：“……平湖春草合，步到栖禅寺。堂空不见人，老稚掩关睡。……客行岂无得？施子净扫地。风松独不静，送我作鼓吹。”（《残腊独出》）后在儋耳⑤作《观棋》诗，记游庐山里白鹤观，观中人皆阖户昼寝，独闻棋声，云：“……，白鹤遗址。……，风日清美。我时独游，不逢一士。谁欤棋者？户外屦二。不闻人声，时闻落子。”其寂寞冷落之味，可以想见，句语之妙，一至于此。 （选自洪迈《容斋随笔·三笔》卷十一） 【丙】 使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 [注]①惠州：今广东惠阳。东坡晚年因新党执政被贬惠州、儋州。②峡山市：寺名。③筑：古代弦乐器，形似琴，有十三弦。④残腊：腊月要过完的时候。⑤儋耳：在今海南儋县。 103．周老师说学古文首先要读准句读，断句要关注句意、联系上下文，一个意思说明白就要有停顿，特别提醒注意有省略时的停顿，请用“/”给下面句子断句。（限两处） 既 至 惠 州 残 腊 独 出 至 栖 禅 寺。 104．吴老师说文言词语要弄明白是有小妙招的，请你试一试。 文言词句 方法 释义 （1）欣然起行 异课勾连法，如“《咏雪》公欣然曰”。 （1） （2）但少闲人如吾两人者耳 成语迁移法，如“但愿如此”。 （2） （3）不值主人 上下文互推法，如“亦不逢一僧”。 （3） （4）观中人皆阖户昼寝 字典查询法，如“阖的义项：①全，总共；②关闭”。 （4） 105．郑老师说翻译句子要字字对应，不可缺漏，省略的要补充，倒装的要调整，在此基础上力求“信达雅”。 后在儋耳作《观棋》诗，记游庐山里白鹤观 106．王老师说我们还可以尝试跨学科学习。阅读上面的三篇古诗文，完成“贬而不折”微电影分镜头脚本设计。 镜头号 景别 画面内容 镜头情感 甲 近景 （2） （4） 乙 （1） 听不到人说话的声音，只是偶尔听到棋子落下的声音。 （5） 丙 远景 （3） 广阔的自然景象中融有孤寂的情绪 二十二、阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 春草池① （宋）杨蟠 寂寂缘②岩畔，相期无数人。 不知康乐后，池草几回春。 【注释】①春草池：相传当年谢灵运在永嘉西堂梦中遇见族弟谢惠连，偶得“池塘生春草”佳句，后人称此处为梦草堂、春草池。②缘：向上爬，攀援。 【乙】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【丙】 康乐公谢灵运出刺①温州，每政暇即游江心寺，寺之境界②，宛在江中，足以远尘俗而绝嚣喧也。寺之侧旧有谢公亭，相传谢公来游必憩息于此，今千有余年，而废兴者数矣。 其亭十楹③，高一丈二尺，深一丈六尺，涂以丹粉，绘以兰蕙，周回杂植竹木怪石，中置图书笔砚，极为幽雅。凭栏瞩目则山林之苍翠烟霞之聚散举在望中；侍席怡情，则潮水之生落，鱼龙之出没，咸集眼底。宁不令人心旷神清，万虑尽销息乎？谢公禀性旷达，酷好山水，尝游于此也。 （节选自何文渊《谢公亭记》，有删减） 【注释】①出刺：出任州府长官。②境界：场景与边界。③楹；柱子。 107．解释下列加点的词语。 （1）五色交辉( )             （2）夕日欲颓( ) （3）足以远尘俗而绝嚣喧( )  （4）每政暇即游江心寺( ) （5）而废兴者数矣( ) 108．用现代汉语写出乙、丙文中画横线句子的意思。 （1） （2） 109．下列选项错误的是（   ） A．丙文画波浪线句正确停顿应为；凭栏瞩目／则山林之苍翠／烟霞之聚散／举在望中。 B．甲诗“寂寂缘岩畔”一句，写出了春草池一带环境的生机勃勃，热闹非凡。 C．甲诗“相期无数人”一句，可见之前春草池吸引了无数人前往观赏，也写出谢灵运号召力非凡。 D．甲乙丙文都写出了作者对自然的热爱，寄情于山水。 110．借助乙文画线句，说说甲诗“不知康乐后，池草几回春”表达的情感。 111．丙文中与乙文“高峰入云，清流见底”描写角度完全一致的是哪两句，请说明理由。 112．结合上述三则材料，探究历代文人追念谢灵运的原因。 二十三、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 ——陶弘景《答谢中书书》 【乙】 陶弘景字通明，丹阳秣陵①人也。初，母梦青龙自怀而出，并见两天人手执香炉来至其所，已而有娠，遂产弘景。幼有异操②，年十岁，得葛洪《神仙传》③，昼夜研寻，便有养生之志。谓人曰：“仰青云，睹白日，不觉为远矣。”及长，身长七尺四寸，神仪明秀，朗目疏眉，细形长耳。读书万余卷。善琴棋，工草隶。未弱冠④，齐高帝⑤作相，引为诸王侍读，除⑥奉朝请。虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。朝仪故事⑦，多取决焉。永明十年，上表辞禄，诏许之，赐以束帛。及发，公卿祖⑧之于征虏亭，供帐甚盛，车马填咽，咸云宋、齐以来，未有斯事，朝野荣之。 ——节选自《梁书·陶弘景传》 [注释]①丹阳秣陵：今江苏南京。②异操：独特的品行。操，品行、行为。③神仙传：中国古代志怪小说集，收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹。④弱冠：泛指男子二十左右的年纪。⑤齐高帝：齐高帝萧道成，南朝齐创建者。⑥除，授、拜（官职）。⑦故事：办事的制度、例行的事。⑧祖：饯行。 113．解释下列加点字词的意思。 （1）四时俱备 （2）未复有能与其奇者 （3）养生之志 （4）诏许之    114．翻译下列语句的意思。 （1）实是欲界之仙都。 （2）仰青云，睹白日，不觉为远矣。 115．结合【乙】文说说为什么陶弘景能够比肩谢灵运得赏奇景。 116．阅读陶弘景创作的诗歌，完成探究任务。 诏问山中何所有赋诗以答① 山中何所有，岭上多白云。 只可自怡悦，不堪持赠君。 [注释]①梁武帝屡次希望隐居华阳洞的陶弘景能够出仕，但陶不为所动，梁武帝萧衍曾下诏问他：“‘山中有何物’，以至于不愿出山为官。”他就创作此诗回答梁武帝，同时表明自己的志向。梁武帝招揽不成，便常派人到山中向陶弘景咨询治国之道。 结合本诗和选文，说说为什么陶弘景会有“山中宰相”的美誉。 二十四、阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 野望 王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 【乙】 王绩，字无功，绛州龙门人。贞观初，以疾罢归。河渚①间有仲长子光②者，亦隐士也，无妻子。绩爱其真，遂相近结庐，日与对酌。君有奴婢数人，多种黍，春秋酿酒，养凫③雁、莳④药草自供。以《周易》《庄》《老》置床头，无他用心也。自号“东皋子”。虽刺史谒见，皆不答。 性简傲⑤，好饮酒，能尽五斗，自著《五斗先生传》。弹琴、为诗、著文，高情胜气，独步当时。 （节选自《唐才子传》） 【注】①渚：水中间的小块陆地。②仲长子光：字不耀，洛阳人。③凫：野鸭。④莳：移植。⑤傲：放纵。 117．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 遂  相  近  结  庐 118．解释下列句中加点词的意思。 （1）东皋薄暮望        薄： （2）以疾罢归        以： （3）日与对酌        曰： （4）好饮酒            好： 119．用现代汉语翻译下列句子。 （1）虽刺史谒见，皆不答。 （2）好饮酒，能尽五斗，自著《五斗先生传》。 120．品味《野望》颔联中“皆”的精妙之处。 121．结合材料和注释，探寻“采薇”的内涵。 为表达不同情感，“采薇”这一典故可能有三种使用角度：①伯夷、叔齐扣马而谏。②伯夷、叔齐隐居于首阳山，采薇蕨而食。③伯夷、叔齐义不食周粟，饿死于首阳山。 《野望》侧重从( )（填序号）角度用典，表达的情感是 。 122．结合【乙】文，分析【甲】诗中王绩“徙倚欲何依”的原因。 二十五、“旷达豪放苏东坡”专题学习活动，老师选择了苏轼的三篇作品进行专题阅读，请完成问题。 【甲】 和董传留别 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。 厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。 囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。 得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《记承天寺夜游》） 【丙】 臣自颍移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民…… 臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今观之殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？ （节选自《苏轼文集》中华书局1986年版） 123．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是 （   ） A．“粗缯大布”“腹有诗书”苏轼自夸身上虽穿着粗衣劣布，但饱读诗书。 B．颔联“踏槐花”源自“槐花黄，举子忙”俗语，指学子忙于春游活动。 C．颈联写董传身处失意和困窘，意志消沉，不再追求自己的人生目标。 D．“寻春马”暗用典故：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。 124．请简要分析甲诗，尾联在内容和结构上的作用？ 125．解释下面加点的词语。 ①月色入户 ②臣亦不觉流涕 ③念无与为乐者 ④所至麻麦如云 126．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 昔 常 不 信 其 言 以 今 观 之 殆 有 甚 者 127．用现代汉语翻译句子。 ①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ②臣每屏去吏卒，亲入村落。 128．林语堂在《苏东坡传》中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是黎民百姓的好朋友”。请你结合乙、丙两文写出对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。 二十六、阅读文言诗文，完成下面小题。 赠从弟（其二） 刘桢 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲！ 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒？松柏有本性。 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 129．“绝”是一个会意字，本义“把丝弄断”，后引申为：①断，断绝；②穷尽，不再接续；③全然，绝对，没有余地的；④极点，不能再继续或超越；⑤极少有的，独一无二的；⑥气息中止，死亡。下列词句中的“绝”，意思匹配正确的一项是（   ） a.沿溯阻绝    b.绝𪩘多生怪柏    c.精妙绝伦 A．a-①  b-⑤  c-④ B．a-①  b-③  c-⑤ C．a-②  b-④  c-③ D．a-②  b-⑥  c-④ 130．用现代汉语翻译文中画线语句。 悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 131．所选文言诗和文言文都借景寄情，但所描绘的景和寄寓的情并不一样。请结合诗文内容，做简要分析。 二十七、阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 （选自王绩《野望》） 【乙】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 132．下列对【甲】文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．首联“望”字点题，交代时间、地点以及人物心情。 B．颔联写远景、静态，侧重宏观描绘：夕阳余晖晕染下，每一棵树，每一座山，都呈现着浓浓的秋意。 C．颈联转而写人，写动态、近景：放牧的人赶着牛返回，猎人骑着马带着猎获的禽鸟归来，营造了静谧、悠闲、恬淡的氛围。 D．尾联由外物回归自身，首尾呼应，抒发感情，收束全诗。 133．解释下面加点的词。 （1）薄暮 （2）四时俱备 （3）夕日欲颓 （4）沉鳞竞跃 134．用现代汉语翻译【乙】文中两处画横线的句子。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 （2）自康乐以来，未复有能与其奇者。 135．试赏析【甲】文尾联。 136．【甲】【乙】两文情感有何异同？ 137．《答谢中书书》是陶弘景（字通明）回复谢中书（即谢征）的信，聪明的你，能否依据这封回信，想象自己是谢中书，给陶弘景写一封信，表达自己的读后感呢？ 二十七、阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏，疏条交映，有时见日。 （节选自吴均《与朱元思书》） 【乙】 八日，五鼓尽，解船，过下牢关①。夹江千峰万嶂：有竞起者，有独拔②者，有崩欲压者，有危欲坠者，有横裂者，有直坼③者，有凸者，有洼者，有罅④者，奇怪不可尽状。初冬，草木皆青苍不凋，西望重山如阙江出其间则所谓下牢溪也。欧阳文忠公有《下牢津》诗云：“入峡山渐曲，转滩山更多。”即此也。 （节选自陆游《入蜀记》） 〖注〗①下牢关，今湖北宜昌市西北。本文写于陆游从汉江平原行船首次入西陵峡之时。 ②独拔，孤峰耸立。③坼，裂开。④罅，缝隙。 【丙】 饯别王十一南游 刘长卿 望君烟水阔，挥手泪沾巾。 飞鸟没何处，青山空向人。 长江一帆远，落日五湖春。 谁见汀洲上，相思愁白蘋。 138．小麦对下面加点的字不太理解，请你帮她解释。 （1）负势竞上( )              （2）猿则百叫无绝( ) （3）有崩欲压者( )            （4）即此也( ) 139．海涛对乙文画线处不知该怎样断句，你用“/”帮他标注。（断两处） 西 望 重 山 如 阙 江 出 其 间 则 所 谓 下 牢 溪 也。 140．小麦不会翻译下面的句子，你写出你的答案。 （1）横柯上蔽，在昼犹昏。 （2）奇怪不可尽状。 141．对【丙】这首律诗，海涛指出其中不正确的一项是（   ） A．首联叙事，从诗人拉着友人的手不忍离开的场景写起。 B．颔联承接首联，借“飞鸟”“青山”点出友人踪迹已远。 C．颈联写景，且对仗工整，有“孤帆远影碧空尽”的意境。 D．尾联抒情，借“汀洲”“白蘋”抒发感情，结束全诗。 142．这三则材料在写“山”时，都用了相同的手法，却表达不同的感情。你做了分析归纳。 二、课外文言文（单篇） 一、阅读下面这篇文言文，完成各题。 ①河①水南经北屈县故城西，西四十里有风山。风山西四十里，河南孟门山，与龙门相对。《山海经》曰：“孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩涅石②。” ②孟门，即龙门之上口也。实为河之巨呃③，兼孟门津之名矣。此石始经禹凿，河中漱广④。夹岸崇深，倾崖返捍⑤，巨石临危，若坠复倚。古之人云，水非石凿⑥而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄⑦。其水尚奔浪万寻，悬流⑥千丈，浑洪赑怒⑨，鼓若山腾⑩，浚波颓垒⑪，迄⑫于下口。方知《慎子》有言，下龙门、流浮竹，非驷马之追也。 （节选自《水经注》） 【注】①河：这里指黄河。②黄垩混石：黄土和矾石。③呃：这里指阻塞的地方。④漱广：因受流水冲击河床变宽。⑤倾崖返捍：水势猛冲山崖而又折回。⑥石凿：一种凿石的工具。⑦窥深悸魄：往深处窥探，使人惊心动魄。⑧悬流：从高处下注的水流，多指瀑布。⑨浑洪赑怒：浑浊的水流汹涌澎湃。⑩鼓若山腾：像山一样腾涌而起。⑪浚波颓垒：疾驰的洪波层层叠叠崩颓而下。⑫迄：到。 143．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（共2处） 水  非  石  凿  而  能  入  石 144．写出下列句中加点词的意思。 （1）河水南经北屈县故城西( ) （2）若坠复倚( ) （3）古之人云( )    （4）素气云浮( ) , 145．用现代汉语写出文中划线句的意思。 往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。 146．文中与“虽乘奔御风，不以疾也”一句有异曲同工之妙的句子是（    ） 147．有人认为，郦道元笔下的黄河富有很强的艺术魅力，确能给人以美的享受。从上文中你读出了哪些美？结合你学习《三峡》一文的经验以及上文中的相关内容简要分析。（至少从两个方面分析美。） 二、阅读下面的文言文，完成下面小题。 平山记 此石经始禹凿①，河中漱广②。夹岸崇深③，倾崖返捍④，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄⑥。其水尚崩浪万寻⑥，悬流千丈，浑洪赑怒⑦，鼓⑧若山腾，浚波⑨颓迭，迄于下口。方知《慎子》云：下龙门，流浮竹，非驷马之追。 （节选自郦道元《孟门山》，有改编） 【注释】①经始：开始。禹：治水的大禹。②广：开阔。③崇深：高深。④捍：捍卫。⑤深：深处。悸：惊动。魄：心魂。⑥寻：古代八尺为一寻。⑦浑洪：水势浩大。赑（bì）：传说中的一种动物，像龟。⑧鼓：鼓荡。山腾：像山腾起。⑨浚（jùn）波：大的波浪。⑩慎子：慎到，战国时人，著有《慎子》。 148．用斜线（／）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 水非石凿而能入石 149．写出下列句子中加点词的意思。 （1）巨石临危( )            （2）素气云浮( ) （3）窥深悸魄( )            （4）鼓若山腾( ) 150．用现代汉语写出文中画直线句的意思。 方知《慎子》云：下龙门，流浮竹，非驷马之追。 151．请结合文句分析，说说本文写出了水的哪些特点。 152．侧面描写是本文的写作手法之一，请从选文中找出一句，并说说其作用。 三、阅读下文，完成下面小题。 黄州定惠院东①小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师②及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人然以予故稍加培治。山上多老枳木，性疫韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老③弹雪氏琴④，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。 ——苏轼《记游定惠院》节选 【注】①定惠院：在黄州（今湖北黄冈）东南。苏轼元丰三年（1080）二月到贬谪地黄州，最初寓居定惠院。②参寥禅师：僧人道潜，钱塘人，苏轼通判杭州时与之交游。③崔成老：崔闲，庐山道士，精古琴，曾往黄州访苏轼，成为挚交琴友。④雷氏琴：苏轼题跋有《家藏雷琴》一首，言琴上有“雷家记”字样。谓“此最琴之妙，而雷琴独然”。 153．参考表格提示的方法，解释下面句中的加点词。 文言语句 方法提示 词义 复与参寥禅师 课内迁移法：复投之 （1） 以予故 成语联想法：无缘无故 （2） 亦得不伐 语境推断法 （3） 则园已易主 查阅词典法①容易；②平和；③轻视；④改变；⑤交换；⑥姓。 （4） （填文字） 154．请用“/”为文中划横线的句子断句（限断两处）。 主 虽 市 井 人 然 以 予 故 稍 加 培 治 155．用现代汉语翻译下列句子。 （1）每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。 （2）花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。 156．本文表达了作者什么样的情感？请结合选文及作者经历具体分析。 四、阅读下文，完成下面小题。 王维传 ①王维，字摩诘，太原祁人。开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才，博学多艺亦齐名，闺门友悌，多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中、吏部郎中。 ②禄山陷两都，玄宗出幸，维扈从不及，为贼所得。维服药取痢①，伪称喑病。禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫，其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻，潜为诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”贼平，陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在，肃宗嘉之。会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，责授太子中允。 ③维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗书画特臻其妙笔踪措思参于造化。 ④维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血；晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口；辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。 （选自《旧唐书》，有删削） [注]①痢：中医学病名。 157．下列加点字解释不正确的一项是（    ） A．事母崔氏以孝闻:侍奉 B．多士推之：推崇 C．潜为诗曰：暗中、秘密地 D．不衣文彩：同“依”依靠 158．第③段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 维 尤 长 五 言 诗 书 画 特 臻 其 妙 笔 踪 措 思 参 于 造 化 159．翻译句子 （1）禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。 （2）会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，责授太子中允。 160．安史之乱结束后，唐肃宗宽恕并重新任用王维。请根据全文内容，探究唐肃宗这样对待王维的原因。 2 / 65 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级语文上学期期中备考阅读专项训练（江苏通用） 文言文阅读（解析版） 一、诗文联读（古诗词+文言文阅读） 1 二、课外文言文 85 一、诗文联读（古诗词+文言文阅读） 一、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 戏答元珍① [宋]欧阳修 春风疑不到天涯，二月山城未见花。 残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。 曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【丙】 昔者王子猷②之爱竹，造门不问于主人，陶渊明之卧舆③，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会④。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍⑤若于无人。乃知偶来常胜於特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调，敢阵薄伎，聊佐清欢。 （选自欧阳修《西湖念语》） [注释] ①这首是作者被贬为峡州夷陵县令酬答丁宝臣的诗。丁宝臣，字元珍，时为峡州判官。②王子猷：王羲之，字子猷。《西湖念语》是欧阳修辞官退隐流连颍州西湖山水之时所作。③舆：车。④高会：盛大的宴会。⑤傍：通“旁”。 1．甲诗“冻雷惊笋欲抽芽”一句运用了什么修辞？描绘了怎样的画面，有何作用？ 2．丙文中画波浪线的部分有三处需要停顿，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（超出三处不得分） 鸣蛙[A]暂听[B]安问属官[C]而属私[D]曲水[E]临流[F]自可一觞[G]而一咏 3．根据方法提示解释乙、丙两文中加点的词。 文中词句 方法 解释 欣然起行 [课内积累] （1） 相与步于中庭 [课内积累] （2） 况西湖之胜概 [查工具书]胜：①胜利，取胜；②克服；③超过；④美好的景色； （3） （填序号） 因翻旧阕之辞 [成语故事联想]因释其耒而守株（《守株待兔》） （4） 4．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （2）并游或结于良朋，乘兴有时而独往。 5．甲诗和乙文均是欧阳修所作，但蕴含的情感却不大相同，请你说说甲诗和乙文分别包含了作者怎样的情感。 6．乙、丙两文中的“闲人”有多重内涵，请结合内容，谈谈你的理解。 【答案】 1．拟人，描绘出早春时节带有冰冷气息的响雷惊醒了笋，笋抖擞精神准备抽芽破土的景象。衬托了作者被贬后的顽强不屈、乐观豁达。 2．BDF 3. 高兴的样子 共同，一起 ④ 于是，就 4．（1）哪个夜晚没有月亮？哪个地方没有松柏？只是很少有像我们这样的闲人罢了。 （2）（我）有时和好友一同游玩，有时独自一人乘着兴致前往。 5．甲诗包含了欧阳修被贬夷陵后苦闷抑郁的情绪，顽强的意志、豁达的胸襟，对家乡的思念，对年华易逝的感慨，情感复杂；乙文包含了欧阳修辞官归隐后远离世俗、寄情山水的情怀，对西湖美景的热爱，对归隐生活的喜爱。 6．①清闲之人。苏轼和欧阳修，一个被贬，一个辞官归隐，这样的处境让他们有时间走进自然。②旷达之人。“但少闲人如吾两人者耳”的“但”字显示了苏轼在逆境中的旷达，欧阳修辞官后，沉迷美景，心无挂碍，平和旷达。③恬适之人。苏轼因心境空灵自在，所以能欣赏到一派空明的景象，欧阳修流连于山水之间，自得其乐。 【解析】 这组选文展示了宋代两位文学家的独特风格和思想情感。欧阳修在《戏答元珍》中通过描绘春天的迟来，表达了对生活现状的淡然接受。而在《记承天寺夜游》和《西湖念语》中，苏轼和欧阳修分别借闲人的视角，流露出对简单宁静生活的向往和对自然之美的欣赏。整体上，这些作品表现了诗人们在逆境中的乐观与豁达，以及在繁忙之外对闲情逸致的追求。 1．本题考查诗句赏析。 “冻雷惊笋欲抽芽”一句运用了拟人修辞。“惊”字将“冻雷”拟人化，仿佛春雷有了人的意识，能够去“惊动”竹笋。同时“欲抽芽”也把竹笋拟人化，赋予竹笋想要抽芽的人的意志，让竹笋的生长状态变得生动形象。 这句诗描绘出一幅早春图景。在带着寒意的天气里，天空中响起春雷，那春雷带着冰冷的气息，好像在呼唤沉睡的大地。而地下的竹笋，就像是被春雷的呼唤惊醒的小生命，它们在泥土中蠢蠢欲动，抖擞精神，准备冲破泥土的束缚，抽出鲜嫩的芽来迎接春天。整个画面充满了生机与活力，虽然有残冬的余威（冻雷），但更有新生的力量（笋欲抽芽）在萌动。 从作者心境角度看，欧阳修此时被贬山城，处境不佳。而这竹笋在冻雷的惊扰下依然准备抽芽的情景，正如同作者自己。他虽被贬谪，但并未消沉，依然有着对未来的期待和积极向上的精神，就像竹笋一样，即使环境不利，依然有着顽强不屈的生命力。 这句诗也体现了作者的乐观豁达。他没有过多地沉浸在被贬的痛苦中，而是通过对自然景象的描绘，展现出一种在困境中看到希望的乐观态度。诗中蕴含的生机与作者的心境相呼应，以自然之景衬托出作者内心的坚韧，从而让读者感受到他在逆境中依然保持的豁达胸怀。 2．本题考查断句。 “鸣蛙暂听” 是一个完整的动宾结构，表示“暂且听听青蛙的鸣叫”。“安问属官而属私”意思是 “何必问是属于官府还是私人的（青蛙鸣叫）”，这是一个反问句结构，“安问”表示“何必问”，“属官而属私”是所问的内容。“曲水临流”是描绘面对曲折水流的场景，是一个独立的部分。“自可一觞而一咏”意思是“自然可以喝一杯酒，吟一首诗”，这部分与前面的场景描写之间应该有停顿，这样句子结构才清晰，语义也更明确。 故应在B、D、F三处停顿。 3．本题考查词义。 （1）句意：高兴地起来走出去。欣然，高兴的样子。 （2）句意：一起在院子里散步。相与，共同、一起。 （3）句意：何况西湖这样的美景。胜，美好的景色。根据“查工具书”可知，选义项④。 （4）因释其耒而守株：于是（他）放下手中的农具，并且守在树桩旁边。因，于是。根据“成语故事联想”可知，“因翻旧阕之辞”中的“因”也是“于是”的意思。句意：于是依照旧有的诗词曲调。 4．本题考查译句。重点词语：（1）何：哪。但：只是。闲人：清闲的人。耳：罢了。（2）并游：结伴游玩。或：或许。结：结交，这里可引申为“和…… 一起”。乘兴：趁着兴致。 5．本题考查比较阅读。 甲诗情感分析：苦闷抑郁与思乡之情：“春风疑不到天涯，二月山城未见花”，诗人怀疑春风吹不到这偏远的山城，二月还看不到花开，通过描写山城的荒凉，暗示自己被贬夷陵后的郁闷心情。“夜闻归雁生乡思”则直接表达了在夜晚听到归雁鸣叫时，油然而生的浓浓的思乡之情，这种思乡之情也是诗人在贬谪之地内心苦闷的一种体现。 顽强意志与豁达胸襟：“残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽”，诗中描绘了残雪压枝却还有桔子挂在枝头，冰冷的雷声惊动竹笋，竹笋正欲抽芽的景象。桔子在残雪的压迫下依然存在，竹笋在冻雷的惊扰下还要抽芽，这象征着诗人自己虽被贬谪，但依然有着顽强的意志，没有被困境打倒。“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，诗人回忆起自己曾在洛阳欣赏繁花的经历，安慰自己这里的野花虽然开得晚，也不必叹息，体现出一种豁达的胸襟，尽管身处逆境，却能自我宽慰。 年华易逝之感：“病入新年感物华”，诗人带着病进入新的一年，面对眼前的景物（物华）产生感慨，这种感慨包含了对时光流逝、自己又经历一年病痛折磨的无奈，体现出对年华易逝的叹息。 乙文情感分析：寄情山水与热爱美景：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，作者把庭院中的月光比作积水，把竹柏的影子比作水中的藻、荇，生动形象地描绘出月光的澄澈明亮，体现出作者对月下庭院美景的细致观察和欣赏，表现出他对自然美景的热爱。这种对自然景色的欣赏之情，也反映了作者寄情山水的情怀，在这宁静的月夜，从自然中寻找慰藉。 远离世俗与喜爱归隐生活：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，作者感慨哪一夜没有月亮，哪里没有竹柏，只是缺少像自己和张怀民这样的“闲人”。这里的“闲人”体现了作者远离世俗事务的状态，他和张怀民在夜晚漫步中庭，享受这份宁静，表达出对归隐生活的喜爱，这种生活没有官场的纷扰，能够悠然自得地欣赏自然之美。 6．本题考查分析人物形象。 一、清闲之人。乙文体现：在《记承天寺夜游》中，苏轼因“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡”，表明他此时是比较闲暇的状态。他被贬黄州，没有繁忙的公务缠身，才有时间在夜晚看到月色入户就欣然起行，并且想到去找同样没有入睡的张怀民一起在中庭散步赏月。这种清闲是由他当时所处的被贬境遇决定的，官职上的清闲让他有机会去发现和享受自然之美。 丙文体现：欧阳修辞官归隐后，文中提到“并游或结于良朋，乘兴有时而独往”，这种可以随时和朋友结伴游玩或者独自前往欣赏美景的状态，说明他没有了官场事务的羁绊，有足够的时间去享受西湖的胜景，体现出他作为一个清闲之人的状态，能够自由地安排自己的时间去亲近自然。 二、旷达之人。乙文体现：乙文中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”字是“只是”的意思，这句话体现了苏轼的旷达。他在被贬黄州这样的逆境中，没有抱怨自己的遭遇，而是用一种超脱的眼光看待周围的世界。他认为其他人都在忙碌，而自己和张怀民这样的“闲人”才能真正欣赏到月光下的美景。这种对自身处境的坦然接受，以及在困境中依然能够发现生活之美的心态，显示出他的旷达。 丙文体现：欧阳修辞官后，文中虽然没有直接体现“旷达”二字，但从他对西湖胜景的描绘和自己的游玩状态可以看出。他能够在欣赏美景时，不计较所属，如“鸣蛙暂听，安问属官而属私”，有一种超脱的心境。他不被世俗的观念所束缚，尽情享受自然带给他的乐趣，心无挂碍，平和旷达地面对生活。 三、恬适之人。乙文体现：苏轼看到“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，能够有如此空灵自在的心境去欣赏庭院中的月光，把月光下的竹柏影想象成水中的藻荇，这需要一种恬静闲适的心态。他在这样的夜晚，没有被生活的琐事或者被贬的烦恼所困扰，而是沉浸在自然景色之中，享受这份宁静与美好，体现出他作为恬适之人的一面。 丙文体现：欧阳修在文中提到自己游玩的状态，如“至欢然而会意，亦傍若于无人”，他在欣赏美景时能够达到欢快愉悦并且心领神会的境界，仿佛身旁没有别人一样自在。这种在自然中自得其乐，全身心地投入到对美景的欣赏之中，忘记周围一切的状态，体现了他的恬适。他能够从自然中获取内心的满足和平静，享受归隐生活的悠然自得。 【点睛】参考译文： 【甲】我真怀疑春风吹不到这边远的山城，都已经二月了，这个山里的小城还看不到花开。残余的积雪压在枝头，枝上还挂着橘子，春雷震响，似乎在催促着竹笋赶快抽芽。夜晚听到归雁啼叫，勾起我浓浓的思乡之情，带着病进入新的一年，面对眼前的景物不由心生感慨。我曾经在洛阳饱览过那里的奇花异卉，这里的野花虽然开得晚些，又有什么可叹息的呢？ 【乙】元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服正准备睡觉，（这时）月光照进门里，（我）于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们就）一起在院子里散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中仿佛有藻、荇纵横交错，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月亮呢？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【丙】从前王子猷喜爱竹子，到了人家门前也不去询问主人（就径直进去观赏）；陶渊明躺在轿子里，遇到有酒的地方就留下来和道士畅饮。何况西湖这样的美景，有着东颍的美好名声。虽然美好的景致、宜人的时光，本来大多是供高雅的聚会所用。而这清风明月，有幸属于清闲之人。结伴游玩或许可以和好朋友相聚，趁着兴致有时也独自前往。暂且听听青蛙的鸣叫，何必问它是为官家还是私人所有呢；面对曲折的水流，自然可以喝一杯酒，吟一首诗。达到欢快愉悦并且心领神会的境界，也好像身旁没有别人一样自在。于是知道偶然来游玩往往比特意来游玩更有意思，前人所说的话确实可信。眼前所有的美景虽然不归自己所有，但自己所收获的已经很多了。于是依照旧有的诗词曲调，填上新的歌词，冒昧地施展一下我浅薄的才艺，姑且为这清雅的欢乐助兴。 二、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 自题金山画像 宋·苏轼 心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。 【乙】 方山子传（节选） 宋·苏轼 ①方山子①，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解②为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。 ②余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 【注释】①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥，字季常。②朱家、郭解：西汉时的游侠。 7．下列选项中加点字解释不正确的一项是（   ） A．闾里之侠皆宗之（尊崇） B．适见焉（舒适） C．此吾故人陈慥季常也（旧的） D．方山子亦矍然（……的样子） 8．用“/”给乙文中划横线的句子断句。（限断三处） 余 告 之 故 俯 而 不 答 仰 而 笑 呼 余 宿 其 家 9．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）方山子亦矍然，问余所以至此者。 10．联系诗人生平，说说诗句“问汝平生功业，黄州惠州儋州”表达的情感。 11．《自题金山画像》和《方山子传（节选）》都反映了作者的个人经历和情感态度。请比较两篇诗文中苏轼对自己人生经历的态度和情感表达，并分析这种态度和情感在两篇诗文中是如何体现的。 【答案】 7．B 8．余告之故/俯而不答/仰而笑/呼余宿其家 9．（1）月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。 （2）方山子也惊异地看着我，问我为什么到这里来。 10．苏轼多次贬谪，这三个地方是他贬谪最远之地。表达了苏轼对自己一生坎坷经历的感慨和自嘲之情，同时也展现了他对人生、人性的深刻思考和对文学、艺术的追求。（意思相近即可） 11．《自题金山画像》中苏轼虽被贬官，漂泊不定，但仍是旷达超脱，从他自嘲自己的功业在被贬之地可看出他为官一方，造福一方，对个人功业的淡泊态度和对命运的超然；《方山子传（节选）》作者写了在谪居时与隐士方山子的交往，借方山子隐居避世却有自得之意，表现自己对蔑视权贵精神的赞扬、对人生境遇的旷达。 【解析】 这两篇作品展现了苏轼在逆境中的人生态度和情感表达。《自题金山画像》通过“心似已灰之木，身如不系之舟”表达了苏轼对人生无常的感慨和对命运的无奈，尤其是“黄州惠州儋州”三地的提及，反映了他被贬谪的经历。《方山子传》则通过对方山子隐居生活的描写，表现了苏轼对隐逸生活的向往和对世俗功名的淡泊。这两篇作品共同体现了苏轼在困境中保持乐观和自得其乐的精神。 7．本题考查词语解释。 B.句意：正巧碰见他。适：恰好、正巧； 故选B。 8．本题考查断句。 句意：我告诉了他（自己被贬谪到黄州的）缘故，他低下头没有回应，接着又抬起头笑了起来，招呼我到他家住宿。 余告之故：这是一个主谓宾结构的句子。“余”作主语，“告”作谓语，“之”作宾语，“故”作宾语补足语，用来补充说明告诉的内容是“缘故”。“余”是第一人称代词，指“我”，也就是苏轼；“告”是“告诉”的意思；“之”在这里是代词，指代方山子；“故”指原因、缘故。整句话的意思是“我告诉了他（我来到此地的）缘故”。     俯而不答：俯”是谓语动词，表示动作；“而”连接前后两个动作“俯”和“不答”，使句子在语法上更加连贯顺畅，这里体现了动作的先后承接关系；“不答”整体作为一个谓语部分，进一步描述动作的结果。“俯”是“低下头”的动作；“而”在这里是连词，表承接，可译为“就”“接着”等；“不答”即“不回答”。这句话描述了方山子听到苏轼讲述缘故后的反应，意思是“（他）低下头不回答”。     仰而笑：“仰”是谓语动词，“而”起承接作用，“笑”是谓语部分描述动作结果。“仰”是“抬起头”的动作，“而”同样是连词表承接；“笑”就是“笑了”的意思。此句接着前面的动作继续描述，意思是“（接着他又）抬起头笑了”。    呼余宿其家：是主谓宾结构。“（方山子）”在这里省略了主语，“呼”作谓语，“余”作宾语，“宿其家”是一个动宾短语作宾语补足语，说明叫苏轼做的事情是在他家留宿。“呼”是“叫、招呼”的意思；“余”还是指苏轼；“宿”是“住宿、留宿”的意思；“其家”指方山子的家。整句话的意思是“（然后他）叫我住在他家”。即断句为：余告之故/俯而不答/仰而笑/呼余宿其家。     9．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）庭下：庭院中（地面上；如：好像，如同；空明：水的澄澈；盖：大概是； （2）矍然：惊异地样子；问：询问，打听；余：我；所以：表示原因、缘故。 10．本题考查内容理解。 苏轼一生仕途坎坷，多次被贬。黄州、惠州、儋州是他被贬谪的三个重要地方，而且这三个地方一个比一个偏远。在黄州，他写下了《赤壁赋》等诸多著名作品。在艰苦的生活环境中，他开始思考人生的意义，思想逐渐变得豁达。如在《定风波·莫听穿林打叶声》中“一蓑烟雨任平生”体现了他在黄州时面对困境的超脱态度。到惠州，他依然能苦中作乐，写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句，展现出他对当地生活的适应和乐观心态。在儋州，这是当时极为偏远荒凉之地，他却致力于文化教育，培养当地人才，传播中原文化。 苏轼回顾自己的一生，用“黄州惠州儋州”来概括自己的“功业”，这是一种反讽。因为在传统观念中，“功业”通常是指在仕途上取得的功绩，如建功立业、封侯拜相之类。而他的这三个地方都是他遭受贬谪之苦的地方，这体现了他对自己一生漂泊、仕途不顺的深深感慨。    以被贬之地来回答“平生功业”的问题，带有自嘲的情感。他好像是在调侃自己，一生的成就不是在朝堂之上，不是在富贵繁华之中，而是在这些偏远、困苦的贬谪之地。这种自嘲也是一种自我安慰，在无奈中以幽默的方式对待自己的遭遇。    尽管被贬，但他在这些地方都没有放弃对人生的思考和文学艺术的创作。在黄州对人生哲理的探索、在惠州的乐观生活态度、在儋州对文化传播的贡献，都体现了他对人生、人性的深刻理解。他用这样的诗句，也可以看作是在强调这些经历对他个人成长和文学创作的重要性，是一种别样的“功业”，是对自己在困境中追求文学、艺术和精神境界提升的一种肯定。 11．本题考查内容理解。 《自题金山画像》：在《自题金山画像》中，苏轼展现出了旷达超脱以及对个人功业的淡泊态度，同时也流露出对命运的一种超然之感。诗的后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，苏轼将自己一生的“功业”归结于被贬谪的黄州、惠州、儋州这三个地方。在传统观念里，“功业”往往与在朝堂上建功立业、取得显赫政绩相关联。然而苏轼却以被贬之地来回应，这显然是一种自嘲的表达方式。他通过这种自嘲，实则是在以一种幽默、诙谐的方式看待自己坎坷的仕途经历，不把被贬谪视为完全的不幸，而是能够从另一个角度去调侃自己的人生境遇，体现出了他在面对困境时的旷达超脱心态。 以被贬之地作为自己的“功业”所在，意味着他并不看重世俗意义上的功名利禄和官场成就。在被贬期间，他虽远离朝堂权力中心，无法在政治上大展宏图，但他在这些地方却经历了许多人生的磨砺，对生活、对自我有了更深的认识。他没有因仕途不顺而郁郁寡欢，反而在困境中寻找到了别样的价值，这种对传统“功业”观念的颠覆，充分展现了他对个人功业的淡泊态度。 来描述自己的一生，仿佛已经接受了命运的安排，并且能够在这种看似不如意的命运轨迹中，发现其中的意义和自己所坚守的东西，体现出了对命运的超然态度。 《方山子传（节选）》在《方山子传（节选）》中，苏轼通过记叙与隐士方山子的交往，表达了对蔑视权贵精神的赞扬以及对人生境遇的旷达态度。 文中描述方山子“少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇”，方山子年轻时有侠义之心，后来又想通过读书在世间有所作为，但最终未能如愿。于是他选择了隐居避世，“晚乃遁于光、黄间，曰岐亭”。在与方山子的相遇中，苏轼看到了方山子虽身处困境（不遇于世）却能保持一种自得之意，不与世俗权贵同流合污，这种蔑视权贵、坚守自我的精神得到了苏轼的赞扬。而苏轼自身也是因为不阿附权贵等原因而遭受谪居之苦，所以他对方山子这种精神的赞扬，也在一定程度上是对自己类似品质的一种肯定。 苏轼在谪居黄州时与方山子相遇，此时他自己也正处于人生的低谷期。然而，他在文中着重描述了方山子隐居生活的“环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意”，通过对方山子这种在艰苦环境下依然能够保持内心平静、自得其乐的生活状态的描写，表达了自己对人生境遇的旷达态度。他意识到，即使生活条件艰苦，即使遭遇仕途挫折，人依然可以在精神上找到寄托，保持一种乐观、豁达的心境，就像方山子一样，不被外界的困境所束缚，从而展现出他对自己当前人生境遇的旷达接受和积极面对的态度。 相同点：两篇诗文都体现了苏轼的旷达超脱心态。无论是在《自题金山画像》中以自嘲的方式看待自己被贬的人生经历，还是在《方山子传（节选）》中通过对方山子隐居生活的描述来表达对人生境遇的接受和乐观，都展现出苏轼在面对人生的坎坷与挫折时，能够超越困境，不被世俗的观念和困难所束缚，以一种豁达的心境去看待生活。   不同点：《自题金山画像》更侧重于通过对自己一生“功业”的独特界定，直接表达自己对个人功业的淡泊以及对命运的超然态度。以一种自我反思、自我调侃的方式，深入内心地展现了自己在历经仕途沉浮后的心境变化。而《方山子传（节选）》则主要是通过记叙与他人（方山子）的交往，借他人的生活态度和精神品质来间接表达自己对蔑视权贵精神的赞扬以及对人生境遇的旷达。是从他人身上汲取力量，来审视和表达自己对生活的态度。 【点睛】参考译文： 【乙】方山子是光州、黄州一带的隐逸高人。他年轻的时候非常仰慕朱家、郭解这些西汉游侠的为人，乡间的游侠都很尊崇他。他年龄稍大些后，改变志向，发奋读书，想凭借学识在世上施展抱负，但始终没有遇到机会。晚年时，他就隐居在光州、黄州之间一个叫岐亭的地方。我被贬谪到黄州，路过岐亭时，恰巧遇见方山子。我说：“哎呀！这是我的老朋友陈慥陈季常啊！你为什么在这里呢？”方山子也惊异地看着我，问我为什么到这里来。我告诉他其中的原因。他先是低头不语，继而仰天大笑，招呼我去他家留宿。我看到他家里空荡无物，可是妻子、儿女、男仆、婢女都显出满足、快乐的神情。 三、阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 东坡① 宋·苏轼 雨洗东坡月色清，市人行尽野人②行。 莫嫌荦确③坡头路，自爱铿然④曳杖声。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【丙】 绍圣元年十月十二日，与幼子过⑤游白水⑥佛迹院。浴于汤池热甚其源殆⑦可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭，深者缒⑧石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，壮甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘⑨煮菜。顾影颓然，不复甚寐。 （选自苏轼《游白水书付过》） 【注释】①东坡：诗人被贬黄州时，在黄州东门外开垦荒地以农耕自给，命名其为“东坡”。②野人：山野之人。③荦确：指险峻不平的山石。④铿然：声音响亮有力。⑤幼子过：苏轼的第三子苏过。⑥白水：山名，苏轼被贬官惠州时所游。⑦殆：大概。⑧缒（zhuì）：用绳子拴着往下放。⑨余甘：橄榄的别称。 12．用斜线“/”为文中画波浪线的句子断句，限两处。 ▲浴 于 汤 池 热 甚 其 源 殆 可 熟 物 13．根据表中提示的方法，解释下列句子中加点的词。 文言词句 方法 示例 释义 月色入户 查找字源 甲骨文字形：日 （1） 怀民亦未寝 成语推断 寝食难安 （2） 循山而东 查阅字典 ①顺着；②遵循，沿袭；③同“巡”，巡视。 （3） 顾影颓然 关联课内 元方入门不顾（《陈太丘与友期行》） （3） 14．用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）雪溅雷怒，可喜可畏。 15．苏轼最爱月色，语言也颇有意趣，请你用自己的语言描绘【甲】诗中“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行”的画面。 16．林语堂在《苏东坡传》序言中曾这样评价：“苏东坡是一个秉性难改的乐天派。”请联系【甲】【乙】【丙】三篇诗文，说说你的理解。 【答案】 12．浴于汤池/热甚/其源殆可熟物 13．门 睡觉 顺着 回头看 14．（1）庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中水草交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。（空明、交横、盖）（2）（水花像）雪花般飞溅，（水声如）雷鸣般轰响，令人既喜爱又畏惧。（雪、雪） 15．雨点纷落，把东坡洗得格外干净，月亮的光辉也变得清澈。城里的人早已离开，此处只有山野中人闲游散步。 16．甲诗中苏轼被贬黄州，以在月夜里拄杖漫步于山石险峻不平的东坡为乐，表现了他履险如夷的豁达乐观的人生态度。乙文中苏轼虽遭贬谪，但他与好友一同悠闲自得地欣赏月景，这表现他乐观洒脱的个性。丙文是苏轼晚年被贬惠州所作，虽有夜晚酒醉无眠的愁绪，但更多的是从白天探游白水山的经历看出苏轼悠然的探险兴致和对自然奇观的赞叹，也表现出他豁达乐观的人生态度。 【解析】 苏轼在被贬期间，通过诗文展现他的乐天态度和高尚情怀。【甲】诗描绘了雨后月夜清朗的东坡景象，诗人听着杖声，不畏路途险峻，自得其乐，表现了他对自然环境的热爱和旷达心境。【乙】文中苏轼月夜寻友共游，强调闲适心境，寄情山水，显示了超然物外的闲适与豁达。【丙】对山水的细致描绘和对美景的欣赏，展示了他在逆境中的乐观心态。这些作品依托自然与人与人之间的交流，体现苏轼的达观和在逆境中的自得其乐。 12．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 本句句意：在汤泉中沐浴，水很热，它的源头估计可以煮熟东西。 句子结构：“浴于汤池”，即在“汤池”中洗浴。语义完整，可独立成句。“热甚”，即（水）非常热。语义完整，因此，可在“热甚”后断句。“其源殆可熟物”，描述了汤池的热源可能足够热，以至于可以煮熟东西。 根据以上分析，可推知：浴于汤池/热甚/其源殆可熟物。 13．本题考查文言实词含义。 （1）根据查找字源进行推测：“日”的甲骨文字形用一个圆圈模拟太阳。“日”本义就是太阳。“户”最初的字形像一扇门，“户”的意思是“门”。“月色入户”句意：月光从门户射进来。 （2）根据成语推断法：“寝食难安”指睡觉和吃饭都不安心。形容忧虑烦乱的样子。寝：睡觉。据此推断“怀民亦未寝”中的“寝”理解为“睡觉”。“怀民亦未寝”句意：张怀民也还没有睡觉。 （3）根据查阅词典法确定选①。“循山而东”译为：沿着山向东走。滋：顺着。 （4）联系课文解释：“元方入门不顾”意思是“元方头也不回地走进家门”。顾：回头看。据此可知“顾影颓然”中的“顾”理解为“回头看”。“顾影颓然”句意：回头看自己的影子，凄凉之感涌上心头。 14．本题考查文言语句的翻译。重点字词： ①庭下：指庭院中。如：像。空明：形容水澄澈透明。交横：交错纵横。盖：大概是。 ②雪溅：瀑布像雪花般飞溅。雷怒：瀑布声音如同雷鸣般轰响。可喜：令人欣喜。可畏：令人畏惧。 15．本题考查理解诗歌内容、描绘画面的能力。解答这类题要在读懂诗歌、理解内容的基础上，发挥联想和想象，扣住所描述的景象的特点，抓住形象，用生动流畅的语言加以描述，不能偏离诗歌的意境、主题和作者的情感。答题时，首先要理解诗句内容，这句诗的意思是：雨后的东坡被清澈的月光洒满，显得格外宁静透亮。城市中的人们都已归家，街道静谧无声，而只有生活在自然中的山野之人还在月色下自在地行走。然后发挥想象，用优美的语言加以描写即可。 示例：雨后的东坡在月光下显得格外清澈，城市中的人们纷纷归去，留下的只有那些喜欢自然风光的山野之人漫步于这个宁静的夜晚。整片东坡在月光的洗礼下如水晶般剔透，仿佛与俗世隔绝，唯有悠闲的野人独行，享受着这片刻的清幽与宁静。 16．本题考查分析人物形象。 【甲】【乙】【丙】三篇诗文分别是苏轼被贬黄州和惠州时所作，在贬谪生活中却能以坦然的心态面对自然与生活，展现出他的乐天派性格。 【甲】诗中他漫步于清幽的东坡，享受月色和自得其乐的行走，“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”告诫世人千万别去嫌弃这些坎坷的坡路不如城里平坦，而自己就是喜欢这样拄着拐杖铿然的声音。表现出一种洒脱与满足。 【乙】中，他看到“月色入户，欣然起行”，“相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”写他在月色的吸引下，与友人夜游，享受宁静的夜晚，显得悠闲自得。 【丙】中，“与幼子过游白水佛迹院”“雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，壮甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧”写他即便在被贬的情况下，他仍能欣赏自然的壮美与奇观，与儿子共游白水，同样流露出乐观的生活态度。 可见，苏轼在逆境中仍展现出乐观态度，他珍视月光、友谊和亲情，通过夜游与山游，捕捉生活的美好瞬间。三篇诗文都传达出一种对现实困境的旷达态度和对生活的热爱，即便在贬谪期间也坚持自我愉悦，体现出他难以改变的乐天性格。 【点睛】参考译文： [乙]元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 [丙]绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，它的源头估计能把东西煮熟。沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又有一百丈的瀑布。山上有八九个弯道，每过一个弯道就有潭。潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。（瀑布泻入潭里溅起的水花）像雪在飞，（水声）像雷鸣，令人既喜又惊。水边有几十个巨大的脚印，大概就是佛的痕迹吧。傍晚回去时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，非常壮观。（我从不同角度）或弯腰或抬头看这些山谷。到了江边，此时山中月亮出来，我们在江中心划船，用双手捧着碧玉般的月影。回到家已经是二更时分，我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，回头看自己的影子，凄凉之感涌上心头，再也睡不着了。 四、阅读下面的古诗文，完成下面小题。 [甲] 晚，遂集南楼。楼在州治前黄鹤山上。轮奂高寒，甲于湖外，下临南市，邑屋鳞差①。岷江自西南斜抱郡城东下。天无纤云，月色奇甚，江面如练，空水吞吐。平生所遇中秋佳月，似此夕亦有数。况复修南楼故事，“老子于此兴复不浅”也②。向在桂林时，默数九年之间九处见中秋，其间相去或万里，不胜漂泊之叹，尝作一赋以自广。及徙成都，两秋皆略见月。十二年间十处见中秋。去年尝题数语于大慈楼上，今年又忽至此。通计十三年间，十一处见中秋，亦可以谓之游子。然余以病丐骸骨③，傥④恩旨垂允，自此归田园，带月荷锄，得遂此生矣。 （节选自范成大《吴船录》，有删改） [注释]①鳞差：犹鳞次，这里指房屋离低不一。② 修：效仿；南楼故事指晋庚亮在南楼欢宴宾客之事，南楼景色优美，宴饮风雅尽兴；“老子于此兴复不浅”，是庚亮说的话。③丐骸骨：官员乞求年老退休的代词。④傥：同“倘”，如果。 [乙] 鄂州南楼① 范成大 谁将玉笛弄中秋？黄鹤归来识旧游。 汉树有情横北渚，蜀江无语抱南楼。 烛天灯火三更市，摇月旌旗万里舟。 却笑鲈乡②垂钓手，武昌鱼③好便淹留。④ [注释]① 范成大，平江吴郡（今江苏苏州）人。淳熙 4 年，范成大自四川东归，八月中秋前一天到达鄂州，中秋夜，受当地官吏招待同游南楼而作此诗。②鲈乡：作者故乡苏州一带。此处用了典故，晋朝张翰在洛阳做官，想到家乡味美的鲈鱼，便弃官回乡。③ 武昌鱼：吴主孙皓从建业迁都武昌、丞相陆凯上书，引用童谣云：“宁饮建业水，不食武昌鱼。”④ 淹留：停留，久留。 17．甲文相关句子中加点字的意思或用法完全相同的一项是（    ） A．楼在州治前黄鹤山上   负势竞上（《与朱元思书》） B．月色奇甚    奇山异水（《与朱元思书》） C．其间相去或万里    久而不去（《卖油翁》） D．然余以病丐骸骨    不以疾也（《三峡》） 18．用现代汉语翻译甲文中画线的句子。 （1）岷江自西南斜抱郡城东下。 （2）通计十三年间，十一处见中秋，亦可以谓之游子。 19．根据文章，下列说法不正确的一项是（    ） A．甲文中“轮奂高寒”，突出南楼高大美观，气势恢宏;“甲于湖外”是作者对南楼的夸赞，认为它在荆湖一带的建筑中首屈一指，无人能及。 B．甲文中“带月荷锄”化用了陶渊明（归园田居）中“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，作者真实记录了晨起而作、戴月而归的田园生活。 C．乙诗颔联写登楼所见自然风光，前一句化用崔颢《黄鹤楼》中“晴川历历汉阳树”;“有情”“无语”，用拟人的手法加重感情色彩。 D．乙诗颈联写鄂州城市和江面的夜景。“三更市”表明夜市营业时间之久;舟来“万里”、“旌旗”高插，则突出了江面热闹非凡之态。 20．“天无纤云，月色奇甚，江面如练，空水吞吐”一句是如何表现“月色奇甚”这一特点的？ 请作简要分析。 21．比较下面两个诗句，结合具体内容，说说它们在表达情感的方式上有什么不同。 （1）却笑鲈乡垂钓手，武昌鱼好便淹留。 （2）日暮乡关何处是？烟波江上使人愁!（崔颢《黄鹤楼》） 22．苏轼说“但少闲人如吾两人者耳”。结合[甲][乙]两文，你认为范成大是否能称之为苏轼笔下的“闲人”？ 【答案】 17．B 18．（1）岷江从西南方向斜流而来，环绕流过郡城后(继续)向东流去。 （2）总计十三年间，在十一个地方过中秋节，(我)也可以称为游子了。 19．B 20．“天无纤云”，形容天上没有一丝云彩；“江面如练”将“江面”比作舒展的白练，形像地描绘了江面的平静与亮泽；“空水吞吐”描写了月光下天空与江水连成一片的开阔浩大之景。这些语句都用相关景物衬托了月色的皎洁，体现了“奇甚”的特点。 21．（1）句借用张翰和陆凯的典故，自嘲鲈鱼乡里的钓鱼翁，竟然因为武昌鱼好吃，就滞留在此地，委婉地表达了对故乡的思念和漂泊他乡的无奈。 （2）句即景生情，直抒胸臆，写日暮时分诗人举目浩渺烟波，生出无限乡愁。 22．可以。苏轼所说的“闲人”是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人，范成大因与孝宗意见相左离开京城，成为“闲人”，淹留武昌，无法施展抱负和才华；但他又像“闲人”苏轼能够领略承天寺中庭的美好月色一样，也“空闲”来领略南楼奇甚的月色，同时表达自己告老还乡、归于田园生活的愿望，表达了淡泊名利的人生态度。 不可以，苏轼自称“闲人”一方面是对苦闷心境的自我排遭，另一方面也有对受到冷落无法施展才华的愤懑；范成大在他的诗文中更多表达的是四处漂泊的无奈和眷恋故乡、渴望归隐的情怀。 【解析】 这篇阅读文章通过对范成大《吴船录》和《鄂州南楼》诗的分析，展现了作者在中秋佳节的游子情怀和对自然景色的细腻描绘。甲文中，范成大通过对南楼及周边景色的描写，表达了对漂泊生活的感慨和归隐田园的向往。乙诗则通过对鄂州夜景的描绘，表现了作者对故乡的思念和对当前生活的留恋。两文共同体现了范成大在仕途与田园之间的矛盾心境，以及他对自然美景的热爱。 17．本题考查词语解释。 A.方位名词，上面/动词，向上； B.形容词，奇妙、奇异/形容词，奇妙、奇异； C.动词，距离/动词，离开； D.介词，因为/动词，认为； 故选B。 18．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）自：介词，从；抱：动词，环绕、围绕；东：方位名词作状语，向东；下：动词，流下、流去； （2）通计：动词短语，总计、合计；谓：动词，称为、叫做。 19．本题考查内容理解。 B.在甲文中，作者说“傥恩旨垂允，自此归田园，带月荷锄，得遂此生矣”，这里“带月荷锄”确实化用了陶渊明《归园田居》中“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的诗句。但需要注意的是，此处作者只是一种设想、期望，是说如果皇帝恩准自己退休，那么自己就能过上像陶渊明那样田园生活，而并非是真实记录自己已经在进行的晨起而作、戴月而归的田园生活，因为从文中可以看出作者当时还处于漂泊、为官的状态； 故选B。 20．本题考查内容理解。 “天无纤云，月色奇甚，江面如练，空水吞吐”表现“月色奇甚”，“天无纤云”意思是天空中没有一丝云彩。云彩在夜晚通常会对月光造成遮挡或者干扰，而此时天空万里无云，就为月光毫无阻碍地洒向大地创造了绝佳的条件。这种纯净、澄澈的天空背景，使得月光能够最大限度地展现出它的光芒，就如同在一块干净的画布上，让月色可以尽情“挥洒”，凸显出月色本身的皎洁明亮，从侧面有力地衬托出月色的奇特美妙，倘若天空有云，月光必然会时隐时现，效果就大打折扣了。 运用比喻手法，“江面如练”是把江面比作白色的丝绸带子（练，即白色的熟绢）。之所以会产生这样的视觉效果，正是因为皎洁的月光洒在江面上，使得江水反射出明亮的光泽，远远望去，江面就如同一条洁白、平滑且光亮的绸缎一般。白色的绸缎给人以纯净、明亮的感觉，通过这个比喻，生动形象地展现出在月色映照下江面那种极具光泽、平静开阔的状态，而这种状态的源头正是那奇特的月色，以江面的亮泽衬托出月色的明亮程度之高，让读者能直观感受到月色的奇异，能把平常的江水“变”成如此美丽的模样，足见月色的奇妙。 “空水吞吐”描绘了月光下天空与江水相互交融、仿佛彼此吞吐的宏大开阔之景。在月光的笼罩下，天空和江水的界限似乎变得模糊了，二者融为一体，营造出一种浩瀚、空灵的氛围。之所以能呈现出这样的画面，是因为月色足够明亮、足够皎洁，能够大面积地照亮天空和江水，让它们都处在一种被月色“填满”的状态，进而展现出这种独特的空水相连的奇异景观。这也从侧面体现出月色的强大影响力，若月色黯淡，是绝难营造出如此宏大又奇幻的场景的，进一步突出了月色“奇甚”的特点。   这几个语句分别从营造背景、运用比喻、描绘宏大景象等角度，通过对相关景物的细致刻画，用衬托等手法全方位地展现了月色的皎洁明亮以及奇特美妙，很好地体现了“月色奇甚”这一特点。 21．本题考查表达方式。 （1）“却笑鲈乡垂钓手，武昌鱼好便淹留”，这句诗中运用了两个典故。一个是“鲈乡垂钓手”涉及西晋文学家张翰的故事，张翰在洛阳为官时，见秋风起，思念起家乡吴中的鲈鱼脍等美味，于是毅然辞官回乡。另一个是“武昌鱼”的典故，三国时期，吴国曾建都武昌，当时就有“宁饮建业水，不食武昌鱼”的民谣流传，这里用武昌鱼指代当地的事物。诗中作者笑称那些像张翰一样本应思念家乡、向往归乡之人（鲈乡垂钓手），却因为武昌鱼味道好就长时间滞留在此地（便淹留），表面上是在嘲笑他人，实则是以一种自嘲的方式来传达自己的情感。通过巧妙运用这些典故，将对家乡的思念之情融入到对这种行为的调侃之中，没有直接说自己有多想念家乡，而是借助典故委婉曲折地表达出来。 情感上，体现出了对故乡深深的思念，同时又有一种身不由己、漂泊他乡难以归去的无奈之感。作者可能和张翰一样，内心是渴望归乡的，但现实情况却使得自己只能滞留，只能以这种略带诙谐却又满含心酸的方式来吐露自己的情感，让读者从典故的暗示以及自嘲的口吻中去体会其中蕴含的复杂情绪，所以属于委婉含蓄地表达情感的方式。 （2）“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”（崔颢《黄鹤楼》），诗句描绘了这样一个场景：在日暮时分，天色渐渐暗下来，诗人站在黄鹤楼上，极目远眺，眼前是一片浩渺无垠的烟波笼罩着的长江江面。这种日暮、烟波浩渺的景象本身就容易给人带来一种苍茫、孤寂、惆怅的感觉，而诗人在看到这样的景色之时，自然而然地就联想到了自己的家乡，生出了对家乡在哪里的疑问。    “乡关何处是”并非真的是在询问家乡的位置，而是通过这样的问句，强烈地表达出内心对家乡的深深牵挂以及不知何时能归乡的迷茫与哀愁。紧接着“烟波江上使人愁”直白地说出了眼前的景象让自己心生忧愁，直接把“愁”这一情感点明了出来，毫无掩饰地将自己的思乡之情宣泄在诗句之中。 情感上，纯粹而浓烈地展现了思乡之愁，是诗人当时站在黄鹤楼上，面对眼前景色时内心真实情绪的直接吐露。表达方式上，是典型的即景生情、直抒胸臆。诗人没有借助其他的典故、隐喻等委婉手段，而是直接对着眼前的景色，把内心的乡愁通过简单却有力的语句传达给了读者，让读者能非常直观地感受到那种浓厚的思乡哀愁，使诗句具有很强的感染力和情感冲击力。 诗句（1）借助典故委婉地表达思乡及漂泊的无奈之情，诗句（2）则通过即景生情、直抒胸臆的方式，直白而浓烈地抒发思乡之愁，二者在表达情感的方式上各具特色，展现出不同的艺术韵味和情感张力。 22．本题考查内容理解。 从不同的角度去分析范成大的经历、心态以及诗文所传达的情感，对于他是否能称之为苏轼笔下的“闲人”会有不同的理解，两种观点各有其合理之处，关键在于对“闲人”概念以及二者具体情况的不同侧重点考量。 认为范成大可以被称之为“闲人”：苏轼所说的“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”，指的是那些不追逐功名利禄，内心淡泊，能够以一种悠然闲适的心态去欣赏、流连身边自然景色与美好光景的人。这类人超脱于世俗名利的纷扰之外，有闲情雅致去发现生活中的细微之美。 范成大因与孝宗意见不合而离开京城，这一经历致使他在仕途上受阻，暂时处于一种无法施展自身抱负与才华的状态，相当于从忙碌的官场事务以及对名利的追逐中脱离出来，成为了有较多空闲时间的人，就如同苏轼当时被贬黄州，处于一种相对闲散的境地一样。     苏轼能够在被贬黄州的境遇下，和友人一起夜游承天寺，去领略中庭那如积水空明般的美好月色，从自然景色中获得心灵的慰藉。范成大同样如此，他身处武昌时，有“空闲”去欣赏南楼那奇甚的月色，并且通过诗文记录下这一美妙的体验，展现出他在这段相对空闲的时光里，有心思去关注自然之美，具备了像苏轼那样能从容欣赏景致的“闲人”特质。     范成大在其诗文中流露出告老还乡、向往田园生活的愿望，这表明他对功名利禄并非执着追求，更倾向于回归质朴宁静的田园，去过一种远离官场纷争、淡泊名利的生活，这与苏轼所定义的“闲人”那种不汲汲于名利、超脱世俗的人生态度是相符的。   认为范成大不可以被称之为“闲人”： 苏轼自称“闲人”，实则蕴含着多层复杂的情感。一方面，这是他对自身苦闷心境的一种自我排遣方式，当时被贬黄州，政治上遭受挫折，内心必然有着诸多的压抑与无奈，只能通过夜游赏月等看似闲适的行为来排解忧愁。另一方面，“闲人”之称里也有着对自己受到朝廷冷落、空有一腔才华却无法施展的愤懑之情，是在无奈现实下的一种自嘲式表达。 范成大在他的诗文中，更多呈现出来的是一种四处漂泊的无奈之感，比如因与孝宗意见相左后离开京城，辗转多地，这种漂泊不定的生活让他心生无奈。同时，其核心情感更多地聚焦在眷恋故乡、渴望归隐的情怀表达上，重点在于对家乡的思念以及对田园生活的向往，和苏轼自称“闲人”时所包含的那种对仕途失意的愤懑以及通过自我调侃来排解苦闷的心境有着明显的区别，从这个角度来说，似乎又不完全契合苏轼笔下“闲人”的那种特定情感内涵。   【点睛】参考译文： 晚上，就在南楼聚会。南楼在州城前面的黄鹤山上。建筑华美高大，荆湖以南数第一。楼下就是南市，居民的房屋高低不一。岷江从西南来绕过州城的一角东流，天上没有一丝云彩，月色异常明朗，江面犹如舒展的白练，天光水色相互辉映。平生见到的中秋佳月，像今天晚上这样的也是有数目的，何况又是效法晋代庾亮南楼集会的故事，“老夫对这景色兴致也不小”呵。以前在桂林的时候，默默计算九年的时间内在九个地方过中秋节，彼此间距离也许有万里之远，不免有漂泊不定的感慨，曾写过一首赋用来自我宽慰。等到调任成都，两个中秋都只能略微见到月色。十二年间在十个地方过中秋节。去年曾经写过几句话留在成都大慈寺的楼壁上，今年却又忽然到了这里。总计十三年间，在十一个地方过中秋节，也可以说是背井离乡的人了。然而我因病请求辞官，如果获得皇帝的恩准，从此以后归隐田园，在月亮出来后扛着锄头回家，此生也就心满意足了。 五、【诗意中国】阅读下面三篇苏轼的作品，感受其诗意人生，完成对应练习。 【甲】 书临皋亭 东坡居士酒醉饭饱，倚于几上，白云左缭，清江右洄，重门洞开，林峦坌入①。当是时，若有思而无所思，以受万物之备②，惭愧！惭愧！ 【乙】 临江仙·夜归临皋 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营③？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 【丙】 记承天寺夜游 苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【背景】三篇文章都是苏轼元丰三年因“乌台诗案”被贬黄州后所写，分别写于元丰四年、元丰五年、元丰六年。初到黄州，苏轼居于城南江边临皋。 【注释】①林峦坌入：树木山峦（由门窗）映入眼帘。②备：具有、拥有。③营营：周旋、忙碌，形容奔走钻营、追逐名利。 23．解释加点字意思。 （1）当是时 （2）夜阑风静 （3）念无与为乐者 （4）相与步于中庭 24．解释划线句子意思。 ①若有思而无所思，以受万物之备。 ②但少闲人如吾两人者耳。 25．【甲】文“ ， ”一句俯仰结合，描绘了临皋秀美的景色；【乙】文中运用 的手法，以家童鼾声、江声突出夜归时分的宁静无人；【丙】文“庭下如积水空明”一句运用比喻修辞，写出承天寺月色 的特点。 26．余秋雨在《苏东坡突围》中写到：“艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。”请你结合三篇诗文，说说苏轼得到了哪些人生体味？ 【答案】 23．这、这个；尽、将尽、晚；想到；共同、一起 24．①好像在思考又像是什么也没有想，就（惬意地）享受自然万物所拥有/具备的。 ②只是缺少像我俩这样的闲人罢了 25． 白云左缭 清江右洄 以声衬静（衬托） 皎洁/空灵/澄澈 26．沉醉自然之美、物我相融的恬淡、从容、陶醉；向往自由、不受世俗羁绊的超然心境；旷达乐观的人生态度。 【解析】 23．本题考查文言文实词。 （1）句意：就在这时；是：这、这个。 （2）句意：夜深风静，水波不兴；阑：尽、将尽、晚。 （3）句意：想到没有和我一起游乐的人；念：想到。 （4）句意：我们便一同在庭院中散步；相与：共同、一起。 24．本题考查文言文翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）若：好像；备：具备。 （2）但：只是；如：像。 25．本题考查文章的理解和分析。 第一空：考查“俯仰结合”写法的句子，“白云左缭，清江右洄”的意思是：白云在左边缭绕，清澈的江水在右边回流。据此填空即可。 第二空：考查写法，由“以家童鼾声、江声突出夜归时分的宁静无人”可知，该空应填“以动衬静”。据此填空即可。 第三空：考查词句的赏析，“庭下如积水空明”的意思是：月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明。这里运用了比喻的修辞手法，写出承天寺月色清澈透明、空灵的特点。据此填空即可。 26．本题考查文章内容的理解和概括。 在三篇诗文中，苏轼展现了沉醉自然之美、物我相融的恬淡、从容、陶醉的人生态度。根据甲文“白云左缭，清江右洄，重门洞开，林峦坌入”“若有思而无所思，以受万物之备，惭愧！惭愧”可知，他欣赏白云缭绕、江水洄流的自然美景，享受月色入户的宁静时刻，以自然的美好洗涤心灵。根据乙诗“夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生”可知，苏轼的人生体味中，他还向往自由、不受世俗羁绊的超然心境，夜归临皋时，他倚杖听江声，忘却营营，表达了对无拘无束生活的渴望。在丙文《记承天寺夜游》中，根据“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”他与友人共赏月色，自得其乐，显现出旷达乐观的人生态度。尽管生活中有诸多波折，但苏轼总能以开阔的胸襟和超然的态度去面对，从自然与友情中汲取力量，坚定地走自己的人生道路。 据此回答即可。 【点睛】参考译文： 甲： 东坡居士酒足饭饱，倚靠在几案上，白云在左边缭绕，清澈的江水在右边回流，门窗敞开，树木与山峦由门窗映入眼帘。就在这时，我好像有所思考但实际上又没有思考什么，惬意地享受着万物所有的惠赐。惭愧呀！惭愧呀！ 丙： 元丰六年十月十二日夜晚，我脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，于是我就高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 六、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 杨柳枝词① 唐·白居易 一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。 永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁②？ 【注释】①此诗约做于会昌三年至五年之间，诗人为避朋党倾轧，自请外放，长期远离京城。②阿谁：疑问代词。即谁，何人。 【乙】 ①白居易、字乐天，其先盖太原人。所著歌诗数十百篇，皆讽时之病。 ②四年、天子以旱甚，下诏赈灾。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠，且多出宫人、以省赀饷。宪宗颇采纳。有囚更三赦不得免。又奏言：“父死妻嫁，债无偿期，禁无休日，请一切免之。” ③后对殿中、论执刚直，帝未谕，辄进曰：“陛下误矣。”帝变色，罢。谓李绛曰：“是子我自拔擢乃敢尔我不堪此必斥之！”……天子荒纵，赏罚失所宜，居易虽进忠不见听，乃丐外迁，为杭州刺史……出为江州刺史……追贬江州司马。 （选自《新唐书·白居易传》，有删改） 27．【乙】文中下列句中加点字解释不正确的一项是（   ） A．以省赀饷    赀：通“资”，物资 B．帝未谕    谕：明白 C．帝变色    色：颜色 D．谓李绛曰    谓：对……说 28．用斜线“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句，限三处。 是 子 我 自 拔 擢 乃 敢 尔 我 不 堪 此 必 斥 之 29．将【乙】文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）天子以旱甚，下诏赈灾。 （2）乃丐外迁，为杭州刺史。 30．【甲】诗中一、二两句描绘了春日的垂柳，有何特点？ 31．【甲】诗三、四两句主要运用了什么表现手法，有什么作用？ 32．【乙】文中写白居易“所著歌诗数十百篇，皆讽时之病”，这句话的意思是：白居易的许多诗歌都针砭时弊。请结合【甲】诗和【乙】文，说说你从中读出了当时社会的哪些弊病？ 【答案】 27．C 28．是子我自拔擢/乃敢尔/我不堪此/必斥之 29．（1）天子因为旱情很严重，下诏赈济灾害。 就乞请调任外官，担任杭州刺史。 30．繁茂（生机盎然、有活力）、柔软/软/婀娜多姿、娇嫩/嫩 31．借物喻人（托物言志），借荒园中无人欣赏的柳树，表达了对统治者埋没人才的愤懑之情（对自己怀才不遇/报国无门/有志不得伸的感慨之情）。 32．①统治者埋没人才②皇帝不能虚心听取、接纳意见③皇帝迷乱放纵④赏罚不当 【解析】 这篇阅读文章通过白居易的诗作《杨柳枝词》和《新唐书·白居易传》中的记载，展现了白居易的文学风格和政治态度。诗中描绘了春日垂柳的柔美与孤寂，反映了诗人被贬谪后的心境。传记则记录了白居易在朝廷中的直言敢谏和对社会问题的关注，表现出他对民生疾苦的关切和对朝政不满的态度。整体来看，白居易的作品和生平都体现了他对社会不公的批判和对理想政治的追求。 27．本题考查文言词语的含义。 C.“帝变色”的意思是：皇帝改换了脸色。色：脸色、神情； 故选C。 28．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 “是子我自拔擢乃敢尔我不堪此必斥之”的意思是：这个人是我亲自提拔的，竟敢这样，我不能忍受他这样做，一定贬斥他！ “是子我自拔擢”中“是子”为主语，“我自拔擢”为宾语，省略了谓语“是”，此句主谓宾完备，表达意思完整，后断开；“乃敢尔”此句省略主语“他”，“敢”为谓语，“尔”为宾语，主谓宾完备，表达完整意思，后断开；“我不堪此”为原因，“必斥之”为结果，其间需要断开。 因此正确的断句为：是子我自拔擢/乃敢尔/我不堪此/必斥之。 29．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）以：因为。甚：严重、厉害。赈灾：赈济灾害； （2）丐：乞求。外迁：调任地方官。为：担任。 30．本题考查诗句内容的理解和赏析。 “一树春风千万枝，嫩于金色软于丝“意为：一棵柳树在春风中长出了无数的枝条，颜色比金子还要嫩，质地比丝绸还要柔软。结合“千万枝”可知枝条之繁盛，柳树之生机和活力； 结合“嫩于金色”可知，春风和暖，柳枝绽出细叶嫩芽，望去一片嫩黄，可见柳枝之秀色夺目，柔嫩多姿； 结合“软于丝”可知，细长的柳枝，随风飘荡，比丝缕还要柔软，可见突垂柳柔软的特点。 31．本题考查诗歌写作手法。 结合“永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁”的意思为：永丰坊西角的荒园里，整日都没有人，这柳枝属于谁？“永丰西角荒园里”交代垂柳生长之地为“西角荒园”，“西角”为背阳阴寒之地，“荒园”为无人所到之处，生长在这样的场所，垂柳再好，也是“尽日无人”，又有谁来一顾呢？只好终日寂寞了。 结合前两句“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝”可见春新柳又嫩又软之娇态。此三、四句的孤寂落寞，同前两句所写的动人风姿，正好形成鲜明的对比，纵使风姿绰约，却无人欣赏，流露出诗人对垂柳的深深的惋惜之情； 结合【注释】“诗人为避朋党倾轧，自请外放，长期远离京城”由此可知，此诗通过抒发对永丰柳的痛惜之情，实际上表现了对当时政治腐败、人才埋没的感慨。此处的柔嫩婀娜的“垂柳”代表人才，流落“荒园”“无人属”象征着人才不被赏识、不被重用，惨遭埋没的命运。看似写柳，实则写人，借物喻人，表达了诗人对垂柳无人欣赏的惋惜之情。诗人借此抒发了自己被贬谪后，才华无人赏识的孤寂与失落感，反映了他对现实的不满和无奈。 32．本题考查对内容的梳理与概括。 结合【甲】诗，“永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁”可知，此句通过反问的方式，表达了诗人对垂柳无人欣赏的惋惜之情，借物喻人，实则通过对垂柳命运的描绘，巧妙地映射出人才的境遇，表达了对统治者埋没人才的愤懑之情。因此【甲】诗反映了当时社会统治者埋没人才的弊病； 结合【乙】文第③段“论执刚直，帝未谕，辄进曰：‘陛下误矣。’帝变色”和“天子荒纵，赏罚失所宜，居易虽进忠不见听”可知，当时天子迷乱放纵，赏罚不当，白居易虽然多次进谏忠言，却不被皇帝听取，反而引起皇帝的疏远，因此可见当的社会弊病有：皇帝迷乱放纵，不能虚心听取忠臣的意见，且赏罚不当。 【点睛】参考译文： 白居易，字乐天，他的祖先大概是太原人。所写的诗歌几十上百篇，都含有讽谏之意，针砭时俗的弊病。 元和四年，天子因旱情严重，下诏赈济灾害。白居易见诏文细节不够具体详备，便建议请求全部免除江、淮两地赋税，来救助逃荒的饥民，并且多放出一些宫里人，来节约钱财和军饷。宪宗大多采纳了。有囚犯经过三次大赦没有得到宽免。白居易又上奏说：“父亲死去妻子改嫁，债务没有偿还的日期，囚禁没有休止的日子，请求完全赦免他。” 后来白居易在殿中答对时，辩论刚正耿直，皇帝不理解，白居易就进言说：“陛下错了。”皇帝不高兴。白居易答对结束后，皇帝对李绛说：“这个人是我亲自提拔的，竟敢这样，我不能忍受他这样做，一定贬斥他！”……天子迷乱放纵，赏罚不当，白居易虽然进谏忠言，却不被皇帝听取，就请求外调任杭州刺史……又授任江州刺史，因病免除官职。元和六年，白居易去世，终年七十五岁，宣宗写诗悼念他，……被贬官到江州担任司马一职。 七、阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 姜堰道中初闻莺 清 黄云 半月市井尘扑面，放帆初喜临登潭。 忽闻树杪①有清韵，终觉耳边无俗谈。 柳岸弄音时上下，篷窗度影成两三。 安得闲招戴仲若②，再携斗酒游城南。 （选自《历代诗词咏泰州》） 【注释】①杪（miǎo）： 树梢。②戴仲若：戴颙，字仲若，南朝宋艺术家，旧有戴仲若听鹂处碑。 【乙】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （吴均《与朱元思书》） 【丙】 道光十六年七月，与友人泛舟通河。樯帆始移，旷若天外，波云水鸥，万景毕纳。自二闸至三闸，不三四里而茶村酒舍断续葭苇中。舟人缓桡①安波，悠然无穷。攀林而休，披草而坐，舟步相代，穷日乃返。陶君鹿崖曰：“自吾官京师十余年，无此乐矣！”而余尝游金焦迷失，舟樯折于钱塘潮；大风雨过彭蠡湖，舟几覆。祝终身不经江湖以为快耳，今乃见是水而乐之，亦以见人情之歆②厌有常，而物之好丑不可恃③有如此也。 （选自梅曾亮④《通河泛舟记》） 【注释】①桡（ráo）： 船桨；②歆：欣喜；③恃：依赖，凭仗；④梅曾亮（1786～1856），清代桐城派后期重要作家。 33．（1）解释下列句中加点词。 ①自富阳至桐庐一百许里( )     ②负势竞上           ( ) ③穷日乃返             ( )  ④今乃见是水而乐之  ( ) （2）下列加点字意思或用法相同的一组是( ) A．攀林而休（《通河泛舟记》）         而余尝游金焦迷失（《通河泛舟记》） B．自二闸至三闸（《通河泛舟记》）     自非亭午夜分（《三峡》） C．久之（《狼》）                     山川之美（《答谢中书书》） D．旷若天外（《通河泛舟记》）         猛浪若奔（《与朱元思书》） 34．用“/”给下列句子断句。（断两处） 不 三 四 里 而 茶 村 酒 舍 断 续 葭 苇 中 35．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）负势竞上，互相轩邈。 （2）波云水鸥，万景毕纳。 36．根据情境，补充对话。 小语：这三篇诗文都着重写景，各具特色，各有妙处。 小文：是啊，甲诗的颈联写得特别精妙，这一联运用① 的写景手法， 生动形象地写出了② ，表达了作者③ 。 小语：同为写景文章，乙文是齐梁山水骈文，丙文是清代桐城派散文，比较它们之间的不同，会发现在句式上乙文更④ ，丙文更⑤ 。 小文：而在内容上，虽然都在写景，但是丙文在写景过程中还有⑥ 的内容。 小语：这三篇诗文抒发的情感也有很多相似之处。如：三篇诗文都了抒发作者对自 然美景的的喜爱之情，甲诗的首联和乙文的划线句都体现作者⑦ 的思想， 甲诗的尾联和丙文的划线句都表达了游览者⑧ 的心态。 【答案】 33．表约数，上下，左右 向上 尽 这 D 34．不 三 四 里 / 而 茶 村 酒 舍 / 断 续 葭 苇 中 35．（1）（重重叠叠的）山峦各自凭着自己的地势争相向上,仿佛都在争着往高处远处伸展。 （2）波浪、云雾、江水、飞鸥，万种景象尽收眼底（所有的景象都容纳在内）。 36．视觉听觉相结合（视听结合） 黄鹂鸟的声音动听，身影轻捷 对黄鹂鸟（自然美景）的喜爱之情 整齐 灵活 叙事 远离世俗（回归自然） 悠闲（闲适） 【解析】 【甲】诗通过描绘初闻黄莺的情景，表现了作者在市井喧嚣后重归自然的喜悦。诗中运用对比手法，突出自然之美与市井之俗的反差，表达了对自然的向往和对友人共游的期盼。 【乙】文描绘了富春江一带的山水美景，运用骈文的对仗句式，展现了山水的奇丽和动静结合的景象。通过细致的描写，表达了作者对自然景色的赞美和对世俗事务的淡泊。 【丙】文记述了泛舟通河的经历，描绘了沿途的自然风光和人文景象。通过对比过去的险途与此次的闲适，反映了作者对自然美景的欣赏和对人生无常的感慨，体现了人情的变化。 33．（1）本题考查文言词语解释。 ①句意：从富阳到桐庐一百里左右的水路上。许：表约数，上下，左右。 ②句意：高山凭依着高峻的山势，争着向上。上：向上。 ③句意：直到天黑才返回。穷：尽。 ④句意：如今看到这水景却感到快乐。是：这。 （2）本题考查一词多义。 A.表修饰，不译/表转折，然而； B.介词，从/连词，如果； C.虚词，用以调节音节，舒缓语气/助词，的； D.动词，像，好像/动词，像，好像。 故选D。 34．本题考查文言文断句。 “不三四里而茶村酒舍断续葭苇中”的意思是：不到三四里，茶村酒舍在芦苇中时断时续地出现。 “不三四里”是句子的状语，表示距离不远，可断开；“茶村酒舍”是主语，“断续葭苇中”是谓语，中间可断开。这样可以清晰地表达出茶村酒舍在不远的距离内断续分布在芦苇丛中的景象。 据此断句为：不三四里/而茶村酒舍/断续葭苇中。 35．本题考查文言句子的翻译。重点词语有： （1）负：凭借；竞：争着；上：向上；轩：向高处伸展；邈：向远处伸展； （2）波：波浪；云：云雾；万景：万种景象；毕：都；纳：容纳。 36．本题考查内容理解与概括。 第①空：甲诗的颈联“柳岸弄音时上下，篷窗度影成两三”中“弄音”指的是黄鹂鸟发出的声音，运用了听觉。“篷窗度影成两三”则是指柳树的影子透过船篷的窗户，映出两三道影子，为看到的景象，因此，第一处运用了视觉听觉相结合（视听结合）的写景手法。 第②③空：“柳岸弄音时上下，篷窗度影成两三”的意思是：柳岸边，黄莺在柳树间时而上下飞舞，发出悦耳的声音，时而在船篷的窗前掠过，留下两三道影子。通过描写黄鹂鸟的声音和身影，生动地展现了其声音动听，身影轻捷的特点，表现了自然的清新与美好，表达了作者对黄鹂鸟的喜爱之情以及对自然美景的热爱和对闲适生活的向往。 第④空：乙文是齐梁山水骈文，采用骈文形式，句式整齐，对仗工整，如“风烟俱净，天山共色”“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”等，句式对称，音韵和谐，增强了文章的节奏感和美感。 第⑤空：丙文则是散文，句式灵活多变，如“樯帆始移，旷若天外，波云水鸥，万景毕纳。自二闸至三闸，不三四里而茶村酒舍断续葭苇中”“大风雨过彭蠡湖，舟几覆”等，句子长短不一，结构自由，体现了清代桐城派散文的特点，注重自然流畅的表达，增强了叙述的生动性和灵活性。 第⑥空：丙文在描写自然景色的同时，还融入了叙事的内容。文章开头“道光十六年七月，与友人泛舟通河”描述了与友人泛舟通河的情景，表达了久居京师后重获自然之乐的心情；此外，“而余尝游金焦迷失，舟樯折于钱塘潮；大风雨过彭蠡湖，舟几覆”，作者回忆了自己过去在金焦迷失和在彭蠡湖遇险的游历，这些叙事内容不仅丰富了文章的层次，也使得景物描写更具生动性和感染力。通过叙事与写景的结合，作者不仅展现了自然美景，还表达了对人生经历的感悟和对自然的热爱。 第⑦空：甲诗的首联“半月市井尘扑面，放帆初喜临登潭”描绘了诗人从喧嚣的市井中解脱出来，初到宁静的水潭时的喜悦，表现了对远离尘世、回归自然的向往。乙文的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”则通过描写自然景色的宁静与壮美，表达了人在面对大自然时，能够暂时忘却世俗烦恼，心灵得到宁静的感受。这两处都体现了作者希望远离世俗喧嚣，回归自然宁静的思想，表现出对自然的热爱和对心灵自由的追求。 第⑧空：甲诗的尾联“安得闲招戴仲若，再携斗酒游城南”表达了诗人希望能像古人戴仲若那样，悠闲地邀友人共游城南，享受自然之乐，体现了对闲适生活的向往和追求。丙文中的“舟人缓桡安波，悠然无穷”则描绘了船夫悠闲地划桨，船在平静的水面上缓缓前行，作者在这宁静的环境中感受到无尽的悠然自得，表现了作者在自然中悠闲自在的心情。这两句都通过描写闲适的游览场景，表达了游览者在自然中获得的闲适与愉悦。 【点睛】参考译文： 【乙】风和烟都散尽了，天和山是一样的颜色。(我的小船)随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，独一无二。 江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏马。 江两岸的高山上，全都生长着使人看了有寒意的树。山峦凭借着（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。（山间的）泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿和猿猴也长时间地叫个不断。极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）高峰，（就会）平息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。 【丙】道光十六年七月，我和友人在通河乘船游玩，船帆刚刚开始移动，感觉像是到了天外一样辽阔，波浪、云雾、江水、飞鸥，万种景象尽收眼底。从二闸到三闸，不到三四里，茶村酒舍在芦苇中时断时续地出现。船夫缓缓地划着桨，船在平静的水面上悠然前行，乐趣无穷。我们攀爬树林休息，拨开草丛坐下，划船和步行交替进行，直到天黑才返回。陶君鹿崖说：“自从我在京城做官十多年，没有这样的快乐了！”而我曾经游览金山、焦山时迷了路，船桅在钱塘江的潮水中折断了。大风雨经过彭蠡湖时，船几乎翻覆。我曾发誓终身不再经历江湖之险以为快乐，然而如今看到这水景却感到快乐，这也说明了人情的喜好和厌恶是有常态的，而事物的好坏美丑是不可依赖的，正是如此。 八、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 浣溪沙① 苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸②溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡③。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【丙】 黄州定惠院④东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客至此置酒，已五醉其下矣。山上多老枳木⑤，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆如大珠累累香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老⑥弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。 （节选自苏轼《记游定惠院》，有删改） 【注释】①这首词写于元丰五年（1082）春，当时苏轼因“乌台诗案”，被贬任黄州团练副使。②浸：泡在水中。③唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓。表示时光的流逝。④定惠院：在黄州东南。苏轼初到黄州时曾寓居定惠院，作此文时已移居雪堂。⑤枳木：也成枸橘，果实可入药。⑥崔成老：庐山道士，精古琴，苏轼的挚交琴友。 37．用斜线（/）为【丙】文中画横线的句子断句，限两处。 花白而圆如大珠累累香色皆不凡 38．解释加点词语的意思。 （1）溪水西流 （2）念无与为乐者 （3）以予故 （4）闻坐客崔成老弹雷氏琴 39．将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）铮铮然，意非人间也。 40．苏轼笔下的景色如此迷人，请你完成下面的小题。 （1）用生动形象的语言描绘出“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥”所表现的画面。 （2）【乙】文画横线句无一“月”字，而又无一字不在写“月”，请简要分析作者是如何描写月光的。 41．结合以上三则材料及苏轼的人生经历，分析苏轼“闲”的具体表现，从中感悟苏轼的人生态度。 【答案】 37．花白而圆/如大珠累累/香色皆不凡 38．向西 想到 因为 听、听到 39．（1）张怀民也没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。（2）（琴音）铮铮作响，感觉不像是人间能听到的声音。 40．（1）在山脚下，嫩绿的兰草轻盈地伸入清澈的小溪，溪水潺潺，孕育无限生机。松树林中的沙路洁净无泥，宁静又充满自然的和谐美感。 （2）示例一：①运用比喻的修辞。②把月色比喻成“积水”，把竹柏的影子比作交错相生的水草。生动形象地写出了月光澄澈明亮的特点，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。（意思对即可） 示例二：①正侧面描写相结合。“积水空明”正面写月光的澄澈明亮，“藻、荇交横”写出竹柏倒影的清丽淡雅，侧面烘托月光的澄澈明亮。②点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。（意思对即可） 示例三：①动静结合。“积水空明”写月光的澄澈透明，给人静谧之感，“藻、荇交横”则具有水草摇曳的动态之美。②静中有动，动中愈见其静，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美好境界。 41．苏轼作为贬谪之人，无职无权/有职无权；甲文写苏轼游蕲水清泉寺，描写暮春三月清泉寺幽雅的风光和环境，表现了苏轼虽处困境而老当益壮、自强不息的精神；乙文苏轼在一个月光皎洁的夜晚与知己张怀民散步，欣赏美景，心境悠游闲适；丙文苏轼贬谪期间寻访友人赏花饮酒，苦中作乐；甲乙两文都能表现出苏轼虽遭贬谪却乐观达观（旷达）的生活态度。 【解析】 这篇阅读文章通过苏轼的诗词和散文，展现了他在被贬黄州期间的心境和生活态度。苏轼在逆境中仍能发现生活的美好，表现出一种豁达和乐观的心态。在《浣溪沙》中，他通过自然景色表达对人生的思考，强调珍惜当下。《记承天寺夜游》则通过月夜的描写，表现出他对闲适生活的向往和对友谊的珍视。《记游定惠院》展现了他对自然和艺术的热爱，体现出一种超然物外的精神境界。整体上，苏轼以闲适的心态面对人生的起伏，传达出积极乐观的人生态度。 37．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 “花白而圆如大珠累累香色皆不凡”的意思是：花白而形圆，好似成串的珍珠，香气和颜色皆不平凡。“花白而圆”从颜色和形状的角度描绘花，“如大珠累累”承接前句“白而圆”以比喻的方式进一步描写花，其间需要断开；“香色皆不凡”是从色彩和味道两个方面进行总结。因此正确的断句为：花白而圆/如大珠累累/香色皆不凡。 38．本题考查文言词语的含义。 （1）句意是：溪水向西流淌。西：向西； （2）句意是：想到没有和我一起玩耍取乐的人。念：考虑，想到； （3）句意是：因为我的缘故。以：因为； （4）句意是：听见客人崔成老弹奏雷氏琴。闻：听到。 39．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）亦：也。寝：睡觉。相与：一起。于：在。中庭：庭院。 （2）铮铮然：形容声音清脆响亮。意：料想、猜测。非：不是。 40．本题考查诗歌画面描述和词句的赏析。 （1）描述诗歌画面，要理解诗句的意思，并进行合理的想象，用优美的语言，描绘出动人的意境。“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥”的意思是：山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染。 示例：山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，小溪淙淙潺潺，一路欢歌。松林间的沙路，洁净无泥，一片清新自然。 （2）“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”意思是月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。 结合“庭下如积水空明”“盖竹柏影也”可知，此句运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，由“积水空明”可见月光的皎洁，空灵，由“藻、荇交横”可见，竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，“积水空明”正面描绘月光，“藻、荇交横”侧面衬托月光，虚实相生，从而创造出一个冰清玉洁、疏影摇曳的美妙境界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。可据此从“动静结合”“正面描写和侧面描写结合”“比喻”等角度任选其一作答。 41．本题考查内容理解和概括。 《浣溪沙·游蕲水清泉寺》描写雨中的南方初春，结合“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼”可知，上阌写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境，景色自然明丽，雅淡清美；结合“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”中“黄鸡”，出自白居易的《醉歌》，用以喻指时光流逝，更催人老。此处化用白居易的诗句，作者反其意而用之，一江春向东流，但“门前流水尚能西”，所以不要哀叹年华易逝，不能消极悲观，即使垂垂暮老，也要热爱生活，旷达乐观，要老当益壮，自强不息，焕发出青春的光彩，表现出苏轼热爱生活，旷达乐观的性格； 由《记承天寺夜游》中的“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，面对佳月美景，作者邀请友人一起在庭院中散步赏月，体现其闲适自在的心境；作者又说哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。作者称自己为“闲人”，表现了内心的旷达与闲适。联系写作背景，作者此时被贬黄州，担任一个闲职，才华不得施展，但作者却没有沉浸在失意之中，而是与友人相约赏月，苦中作乐。称自己为“闲人”，也是对自己的一种调侃，表现了作者面对挫折时的乐观态度； 《记游定惠院》中通过“黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣”表明苏轼每年都与好友相约海棠树下畅饮，说明苏轼喜欢这株海棠，纵情游乐，寄情山水；“醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也”作者饮酒品味，乐在其中，洒脱自由。表明苏轼是一位即使被贬也豁达乐观，热爱生活的人。故两文都表达了一种乐观旷达的人生态度。可据此作答。 【点睛】参考译文： 【乙】 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【丙】 黄州定惠院东边的柯山上，有一株海棠，枝叶特别繁茂。每年花开的时候，我都会带着客人前去饮酒赏花，已经五次醉在这海棠树之下了。园子里有很多年老的枳木，木性瘦瘠而坚韧，树的筋脉都显露在外面，好像老人的头颈。花白而形圆，好似成串的珍珠，香气和颜色皆不平凡。这种树不讨人喜欢，主人本来想过一阵砍去，也是因为我的缘故，没有被砍掉。我醉躺在小板阁上，一会醒了，听见客人崔成老弹奏雷氏琴，琴声像悲鸣的风、微亮的月光，铮铮有声，感觉不像是人间能听到的声音。 九、阅读下文，完成下面小题。 （一） 绩，字无功，绛州龙门人。年十五游长安，谒杨素，一坐服其英敏，目为神仙童子……贞观初，以疾罢归。河渚①间有仲长子光②者，亦隐士也，无妻子。绩爱其真遂相近结庐日与对酌。君有奴婢数人，多种黍，春秋酿酒，养凫③雁、莳④药草自供。以《周易》《庄》《老》置床头，无他用心也。自号“东皋⑤子”。虽刺史谒见，皆不答。终于家。 性简傲，好饮酒，能尽五斗，自著《五斗先生传》。弹琴、为诗、著文，高情胜气，独步当时。 （节选自《唐才子传全译·王绩》） （二） 山夜调琴 [唐]王绩 促轸⑥乘明月，抽弦对白云。 从来山水韵⑦，不使俗人闻。 【注】①渚：水中间的小块陆地。②仲长子光：字不耀，洛阳人。③凫：野鸭。④莳：移植。⑤东皋：陶渊明《归去来兮辞》诗有“登东皋以舒嘨”句，东皋由此而来。⑥轸，用轴转动弦线。促轸，拧紧弦线，使调门更高些。这里即指弹奏。⑦山水韵，抒写山水之乐的曲调。唐吕才《东皋子集序》载王绩“雅善鼓琴，加减旧弄，作《山水操》，为知音者所赏”。 42．根据古汉语词典提供的部分义项，为下面加点的词选择正确的解释。 （1）以疾罢归( ) A完了   B撤销   C免去 （2）终于家( ) A指人死   B最后   C终归，到底 43．选出下面句子加点词用法相同的一项（   ） A．①以《周易》《庄》《老》置床头  ②虽乘奔御风不以疾也 B．①河渚间有仲长子光者 ②经纶世务者，窥谷忘反 C．①好鸟相鸣，嘤嘤成韵  ②好饮酒 D．①自著《五斗先生传》  ②自非亭午夜分，不见曦月 44．为文中划线句断句，限断两处。 绩 爱 其 真 遂 相 近 结 庐 日 与 对 酌 45．用现代汉语翻译文中划波浪线的句子。 谒杨素，一坐服其英敏，目为神仙童子 46．联系《野望》，选出对“不使俗人闻”一句理解正确的一项是（   ） A．不让刺史等官僚听到，因为他们根本听不懂这些音乐。 B．不让那些“驱犊返”的“牧人”听到，因为他们俗务繁忙，没有时间来听雅乐。 C．作者向往隐居生活，《山水操》这样的乐曲只弹给知音欣赏。 47．下面文章的作者，谁的心境更接近王绩？结合选文和课文说说理由 A陶弘景（《答谢中书书》） B苏轼（《记承天寺夜游》） C吴均（《与朱元思书》） 【答案】 42．C A 43．B 44．绩爱其真/遂相近结庐/日与对酌 45．（王绩）拜谒宰相杨素，整个在座的人都佩服他英俊敏锐，把他看作神仙一般的童子。 46．C 47．示例一：我选A，我认为陶弘景的心境更接近王绩。选文两篇文章写的是王绩隐居山水，志趣高远和对知音的珍视。《答谢中书书》以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。作者正是将谢中书当作了能够谈山论水的朋友。所以选A。 示例二：我选B，我认为苏轼的心境更接近王绩。选文两篇文章写的是王绩沉醉山水排解自我和对知音的珍视。《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。所以选B。 示例三：我选C，我认为吴均的心境更接近王绩。选文两篇文章写的是王绩隐居山水，志趣高远。《与朱元思书》是吴均写给好友朱元思的信中的一个片段，用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。所以选C。 示例四：我选C。我认为吴均的心境更接近王绩。吴均在文中尽数富春江美景，感受自然给人净化心灵之功：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。表现的就是远离权力、隐居山林的情怀。而王绩也有隐士情怀，他结交像仲长子光这样的隐士，他拒绝权贵，他饮酒弹琴，无不表现了他的这种情怀。所以说，吴均的心境更接近王绩。 【解析】 这篇文章通过对王绩的生平和作品的描述，展现了他作为隐士的独特生活方式和高雅情趣。王绩在年轻时便以才华出众而闻名，后因病归隐，过着自给自足的生活，专注于琴棋书画，追求精神上的超脱与宁静。他的诗作《山夜调琴》表达了对山水之乐的欣赏和对俗世的疏离，体现了他对隐逸生活的向往和对知音的珍视。文章通过细节描写，刻画了一个性情简傲、才情横溢的文人形象。 42．本题考查文言实词。 （1）句意：用疾病的理由辞官回乡。罢：免去。故选C。 （2）句意：在家中去世。终：指人死。故选A。 43．本题考查一词多义。 A.介词，把/动词，认为； B.均为：代词，……的人； C.形容词，美丽/动词，喜欢； D.代词，自己/连词，如果； 故选B。 44．本题考查文言断句。 句意：王绩喜欢他的真挚真纯，所以在相近的地方建了座茅屋，每日与他相对饮酒。 “绩爱其真”是一个完整的句子，表达了王绩的喜好；“遂相近结庐”则是王绩根据这种喜好所做出的行动，也是一个完整的句子；“日与对酌”则描述了王绩与他每天一起喝酒的情景，同样是一个完整的句子。 正确划分为：绩爱其真/遂相近结庐/日与对酌。 45．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 重点词语：谒：拜见，拜谒。一坐：在座的人。服：佩服。英敏：英俊敏锐。目为：把……看作。 46．本题考查内容理解和辨析。 《野望》描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨、孤独和苦闷，是王绩的代表作。首联借“徙倚”的动作和“欲何依”的心理描写来抒情；颔联写树写山，一派安详宁静；颈联中用几个动词“驱”“返”“带”“归”进行动态式的描写，以动衬静；尾联借典抒情，情景交融，抒发自己隐逸山林之志。 作者向往隐居生活，《山水操》这样的乐曲只弹给知音欣赏，这一理解符合诗句“不使俗人闻”的真正含义，即作者只愿意将高雅的音乐弹给能够理解和欣赏的知音听，而非那些无法理解和欣赏的“俗人”； 故选C。 47．本题考查内容理解和情感把握。 从选文中我们可以看出，王绩是一个性格简傲、喜爱饮酒、热爱自然、追求隐居生活的人。他自号“东皋子”，与隐士仲长子光为邻，过着自给自足、与世无争的生活。他的诗作《山夜调琴》也表达了他对自然山水的热爱和对知音的向往，透露出一种超然物外、淡泊名利的心境。 《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端，言有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。 《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。 《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品，是吴均写给好友朱元思（一作宋元思，字玉山，生平不详）的信中的一个片段，被视为骈文中写景的精品。该文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。 据此选择一人进行分析作答即可，开放性试题，答案不唯一。 示例：我选C。王绩与吴均，两位文人墨客，虽生活在不同的时代，但他们的心境却如出一辙。王绩，性简傲而好饮酒，热爱自然，追求隐居生活，他的诗作《山夜调琴》中透露出对知音的向往和对自然山水的热爱。而吴均，在《与朱元思书》中，同样描绘了对大自然的热爱和向往，他笔下的富春江奇山异水，宛如人间仙境，令人心驰神往。两者都追求一种远离尘世、超然物外的生活，心境淡泊而高远。他们通过各自的笔触，传达出对自然的无限热爱和对自由生活的向往，这种心境的契合，使得他们的作品在文学史上留下了深刻的印记。 【点睛】参考译文： （一） 王绩，字无功，是绛州龙门人……十五岁时到长安，拜谒宰相杨素，整个在座的人都佩服他英俊敏锐，把他看作神仙一般的童子。……贞观初年，用疾病的理由辞官回乡。河渚附近有个仲长子名叫光的，也是一个隐士，没有家室子女。王绩喜欢他的真挚真纯，所以在相近的地方建了座茅屋，每日与他相对饮酒。王绩有几个奴婢，大多种黄米，春秋两季酿黄米酒。养凫雁、种莳药草自用。把《周易》《庄子》《老子》放在自己的床头，没有特别的目的。自己取了名号，叫“东皋子”。即使有刺史来拜见他，他都不应答人家。在家中去世。 他的性格简单而高傲，喜好饮酒，一次可以喝尽五斗，自己写了《五斗先生传》。弹琴、写诗、作文，具有高雅的情趣，在当时独一无二。 （二） 面对着对着明月、白云弹奏乐曲，抒写山水之乐的曲调，平常人是难以领悟其中的乐趣的。 十、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 初到黄州  [宋]苏轼 自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。 逐客不妨员外①置，诗人例作水曹郎②。 只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊③。 【注】苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，此诗作于他初抵黄州时。①员外：定额以外的官员，苏轼所任的官职亦属于此列。②水曹郎：隶属水部的官员，乃闲职。③压酒囊：过滤酒稽的布袋，代指俸禄。 【乙】 予自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕墙之美而庇采椽之居，背湖山之观而行桑麻之野。始至之日，岁比不登①，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也，处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃洁其庭宇伐高密之木以修补破败，为苟全②之计。 园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫③酒，瀹④脱粟而食之，曰：“乐哉！游乎！” 方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 （节选自苏轼《超然台记》） 【注】①比：连续，连。登：庄稼成熟。②苟全：大致完备。③秫（shú）：黏黄米，可酿酒。泛指有黏性的物。④淪（yuè）：煮。 48．下列句中加点字解释不正确的一项是（    ） A．人固疑予之不乐也固：一定 B．予既乐其风俗之淳乐：快乐 C．时相与登览相与：一起 D．盖游于物之外也盖：大概是 49．请用“ / ”为乙文中画波浪线的句子断句，限3处。 于是治其园圃洁其庭宇伐高密之木以修补破败 50．翻译下列句子。 （1）园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。 （2）予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”。 51．甲诗颔联运用了什么表现手法，有何作用？ 52．被贬黄州时是苏轼人生中的至暗时刻，却是他实现人生和文学大突破的巅峰时刻。请分别结合甲文和乙文谈谈对“超然”的理解。 【答案】 48．B 49．于是治其园圃/洁其庭宇/伐高密之木/以修补破败 50．（1）在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍微整修，让它焕然一新。 （2）我的弟弟子由，恰好在济南，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”。 51．虚实结合；长江环抱城郭，深知江鱼味美，茂竹漫山遍野，只觉阵阵笋香。表现出诗人对未来生活的憧憬；也表露了诗人善于自得其乐（苦中作乐）、豁达乐观的人生态度。 52．“超然”理解为苏轼面对逆境没有沉沦，而是积极乐观面对，热爱生活，表现出超然物外的情怀；甲诗中诗人初到黄州，赏美景，由美景联想到美食，自认为无功不受禄；乙文苏轼被调任后，还能修整花园，打扫庭院，与朋友一起过着快乐的生活。 【解析】 这两篇文章均出自苏轼，展现了他在逆境中的豁达心态和超然物外的生活态度。《初到黄州》通过自嘲和对自然美景的描绘，表现了苏轼在被贬后依然保持乐观的精神。《超然台记》则通过描写苏轼在胶西的生活，展现了他在艰苦环境中自得其乐的心境。两篇文章共同体现了苏轼在困境中不为物役、追求内心宁静的哲学思想，展现了他超然于世俗之外的智慧和胸怀。 48．本题考查理解文言字词。 B.  加点字解释不正确。“予既乐其风俗之淳乐”句意：我既喜欢这里风俗的淳朴。乐：喜欢。 故选B。 49．本题考查文言断句。 结合“于是治其园圃洁其庭宇伐高密之木以修补破败”分析，“于是治其园圃”中省略了主语，“治”是谓语，“其园圃”是宾语，故在“圃”后断句；“洁其庭宇”中“洁”是谓语，“其庭宇”是宾语，故在“宇”后断句；“伐高密之木”中“伐”是谓语，“高密之木”是宾语，故在“木”后断句；再结合句意“于是在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐高密的树木，用来修补破败的房屋”可断句为：于是治其园圃/洁其庭宇/伐高密之木/以修补破败。 50．本题考查翻译文言语句。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 （1）句中注意重点字词“北（北面），因（靠着），为（筑就，筑起），葺（修理，整修）”要理解正确； （2）句中注意重点字词“予（我），适（恰好，刚好），闻（听说），赋（写），名（取名，命名）”要理解正确。 51．本题考查赏析诗歌表现手法。 结合【甲】诗颔联“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”分析，诗句的意思是长江环抱城郭，深知江鱼味美；茂竹漫山遍野，只觉阵阵笋香。诗人初到黄州，正月刚过，又寄居僧舍，却因黄州三面为长江环绕而想到可有鲜美的鱼吃，因黄州多竹而犹如闻到竹笋的香味，这是运用了虚实结合的表现手法，把视觉形象立即转化为味觉嗅觉形象，表现出诗人对未来生活的憧憬，紧扣“初到”题意，表露了诗人善于自得其乐（苦中作乐）、随缘自适的人生态度和豁达、乐观的精神。 52．本题考查理解分析文章内容。 ‌结合【甲】诗可知，前四句写诗人初到黄州，看到黄州因长江环绕而想到可有鲜美的鱼吃，因黄州多竹而犹如闻到竹笋的香味，由美景想到美食，表现出诗人善于自得其乐、随缘自适的人生态度；后四句为作者自嘲，颈联写以祸为福的宽慰心态，用典自况；尾联写无功受禄的愧怍，质朴自然。身为“员外”，却没能为国家出力办事，而又要白白花费国家的钱银，实在是惭愧，表现了诗人的豁达和自得； 结合【乙】文“予弟子由适在济南闻而赋之，且名其台曰‘超然’”可知，一方面“超然”是指弟弟子由为苏轼游玩之地取名“超然台”；结合“于是治其园圃洁其庭宇伐安邱高密之木以修补破败，为苟全之计”“台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：‘乐哉！游乎！’”“以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也”可知，苏轼在被调任的地方，用心整修花园，打扫庭院，与朋友采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，一起过着自由快乐的生活，体现了他超出世俗生活之外，乐观旷达的人生态度。据此分析可知，“超然”的意思是超凡脱俗，即高出一般人的思想境界和行为表现，在这两篇诗文中，“超然”是指苏轼的人生态度，在面对被贬黄州的人生逆境时，他积极面对，热爱生活，心胸开阔，个性旷达。这便是“超然”的含义所在。 【点睛】参考译文：       【乙】我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累，放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里，远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数，而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐，可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。       在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。这台虽然高，但却非常安稳，这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的，我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！”　　 这个时候，我的弟弟苏辙字子由，恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外吧。 十一、阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 题榴花 韩愈 五月榴花照眼明，枝间时见子初成。 可怜此地无车马，颠倒①青苔落绛英②。 【注】①颠倒：回旋翻转，多指心神纷乱。②绛英：指落地的石榴花瓣。 【乙】 穷居而野处①，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹②；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻③。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。 （节选自韩愈《送李愿归盘谷序》） 【注】①穷居而野处：指居住在闭塞简陋的山野中。②茹：吃。③车服不维，刀糜不加，理乱不知，黜陟不闻：没有官职的束缚，刑罚不施于身，国家的安宁与动乱不知道，官员的升降不听。 【丙】 愈性弘通①，与人交，荣悴不易②。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐③于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕④。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士如仆隶焉瞪然⑤不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。 （节选自《旧唐书·韩愈传》） 【注】①弘通：开朗豁达。②荣悴不易：发迹或潦倒，态度不变。③称荐：赞扬推崇。④禄仕：利禄官位。⑤瞪然：瞪着眼睛。 53．下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．而观诸权门/豪士如仆隶/焉瞪然不顾 B．而观诸权门/豪士如仆隶焉瞪然/不顾 C．而观诸权门豪士/如仆隶焉/瞪然不顾 D．而观诸权门豪士/如仆隶/焉瞪然不顾 54．解释下列句中加点词的意思。 （1）濯清泉以自洁    濯：      （2）鲜可食    食： （3）则相与谈宴    相与：      （4）每退公之隙    每： 55．用现代汉语翻译下列句子。 （1）与其有乐于身，孰若无忧于其心。 （2）虽晨炊不给，怡然不介意。 56．根据提示，给《题榴花》中“可怜”选择合适的解释，并简析其蕴含的情感。 小贴士 可怜：①可爱。②值得同情。——《古汉语常用字词典》 57．根据上面三则材料，探究韩愈的人物形象。 【答案】 53．C 54．洗，洗涤 吃 共同，一起 每次，常常 55．（1）与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。 （2）即使自己早餐也吃不上了，仍然和颜悦色毫不在意。 56．“可怜”是“值得同情”的意思。石榴虽然长得十分优美，但是生长在偏僻的地方，无人欣赏，令人惋惜，委婉表达了诗人无人赏识的孤独心境、怀才不遇的悲愤。 57．示例：韩愈是一个品德高洁、藐视权贵、开朗豁达，但又怀才不遇，常感孤独的人。 【解析】 53．本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意为：但看到那些有权有势的豪门贵族，就像对待奴仆那样，瞪起眼睛不予理睬。 “而观诸权门豪士”是一个完整的动宾结构，“而”作为连词连接前后两个动作或状态，“观”是动词，“诸权门豪士”是宾语，表示“看待那些权贵和豪门之士”。 “如仆隶焉”中，“如”是介词，表示比较或比喻，“仆隶”是名词，指仆人、奴隶，“焉”是语气词，表示状态或程度的终结，整个部分表示“像对待仆人、奴隶一样”。 “瞪然不顾”中，“瞪然”是形容词或副词短语，形容瞪大眼睛的样子，“不顾”是动词短语，表示不回头看或不予理睬。 因此可断句为：而观诸权门豪士/如仆隶焉/瞪然不顾； 故选C。 54．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：用清泉洗涤以自我洁净。濯：洗，洗涤。 （2）句意为：鲜嫩可口。食：吃。 （3）句意为：便同他们一起谈话宴饮。相与：共同，一起。 （4）句意为：每当办完公事的闲暇。每：每次，常常。 55．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）重点词语：有乐于身：身体受到享乐。孰若：哪里比得上。无忧于其心：心中没有忧虑。 （2）重点词语：虽：即使。晨炊不给：早餐也吃不上了。怡然：和颜悦色。不介意：毫不在意。 56．本题考查诗歌内容理解和情感把握。 “可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英”，意思是可惜此地没有达官贵人乘车马来欣赏，艳艳的榴花只好在苍苔上散落纷纷。“可怜”是“值得同情”的意思。石榴花无人游赏以致美景寂然零落，委婉地表达了诗人孤独的心境。诗人叹息花开无人来赏，亦即暗喻自己满腹才华，却被统治者贬谪于穷乡僻壤，无法施展，“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。 57．本题考查内容理解和人物形象分析。 《题榴花》是唐代文学家韩愈的诗作。此诗开头两句点明时令，勾画出五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象；后两句点明地点，表明石榴花无人游赏以致美景寂然零落，委婉地表达了诗人孤独和怀才不遇的心境。 结合乙文中“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁”可知，他宁愿居住在简陋山野，享受自然之乐，而不追求官场名利和地位。可见他具有淡泊名利、高洁自守的品格； 结合丙文中“愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕”“而观诸权门豪士如仆隶焉瞪然不顾”的内容，通过他对朋友孟郊和张籍的关心和帮助，以及后来即便自己通贵也不忘与他们保持亲密的交往和谈宴论文的行为可知，他性格开朗豁达，善于与人交往，且重情重义。同时，韩愈也是一个正直刚健、敢于直言的人，他在政治上敢于表达自己的观点，不畏权贵。 【点睛】参考译文： 【乙】居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。作息没有定时，只求安定舒适。与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降。（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。 【丙】韩愈性情开朗豁达，与人交往，无论对方发迹或是潦倒，他始终态度不变。年轻时同洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。这两人声名地位还不高，韩愈不避寒暑，在公卿中赞扬推崇他们。张籍终于科考得中，荣获利禄官位。后来韩愈虽然身份显贵，每当办完公事的闲暇，便同他们一起谈话宴饮，论文赋诗，和过去一样。而对那些权豪势要，看作奴仆一般，瞪着眼睛不屑一顾。韩愈很善于诱导勉励后进，留在家中做宾客对待的十分之六七，即使自己早餐也吃不上了，仍然和颜悦色毫不在意。 十二、阅读下面文言文（选段），完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《记承天寺夜游》） 【乙】 元祐①末，米芾知雍丘县，子瞻自扬州召还京，米乃具饭。既至，则对设长案。各以精笔、佳墨、妙纸三百列其上，而置馔②于旁。子瞻见之，大笑就座。每酒一行③，即展纸共作字。二小吏磨墨，几不能供。薄暮，酒行既终，纸亦书尽，更相易携去。 （节选自《东山谈苑》） 【丙】 浣溪沙 宋·苏轼 游蕲水清泉寺，临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡④。 【注释】①元祐：宋哲宗年号。②馔（zhuàn）：饮食。③一行：一回。④唱黄鸡：感叹时光的流逝，人生不可能长久。 58．解释下列句子中加点的词语。 ①念无与为乐者( ) ②盖竹柏影也( ) ③既至( )       ④更相易携去( ) 59．用现代汉语写出下面句子的意思。 ①但少闲人如吾两人者耳。 ②子瞻自扬州召还京，米乃具饭。 60．苏轼与张怀民“欣然”赏月漫步，与米芾“大笑”对饮挥毫，你能发现这两位朋友与苏轼各有什么共同点吗？你看到了一个怎样的苏轼？ 61．“门前流水尚能西”一句富含人生哲理，请结合甲乙两文说说你的理解。 【答案】 58．念：考虑、想到 盖：大概是 既：已经 去：离开 59．（1）只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。 （2）子瞻从扬州回京城，米芾于是准备好饭菜。 60．与张怀民身份相同，均为贬谪之人； 与米芾志趣爱好相同，均为书法大家； 随性洒脱，豁达不羁。 61．“流水尚能西”给作者以极大的启迪：水尚能西流，人就不能再次年轻吗？表现了作者乐观旷达的性格；与甲文苏轼虽然被贬却有赏月下之景的闲情雅致的内容契合，与乙文苏轼与米芾饮酒写字，热爱生活的形象相契合。 【解析】 58．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑、想到； （2）句意：大概是院中竹柏的影子。盖：大概是； （3）句意：子瞻来到以后。既：已经； （4）句意：互相交换带着离开。去：离开。 59．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）但：只是；如：像；耳：罢了。 （2）自：从；还：回；乃：于是；具：准备。 60．本题考查内容理解及人物形象。 从甲文“但少闲人如吾两人者耳”并结合写作背景可知，张怀民和苏轼一样，二人都是被贬至黄州来的贬官，在这样一个月光至美，竹影至丽的晚上，别人不能识，唯此二人能有幸领略，也是人生的快事，表现出张怀民和苏轼一样，同是贬谪之人，都具有宠辱不惊，进退自如的人格魅力。 根据乙文“各以精笔、佳墨、妙纸三百列其上，而置馔于旁。子瞻见之，大笑就座。每酒一行，即展纸共作字”可知，米芾备好笔、墨、纸与酒食，两人边饮酒边写字，表现了两人志趣爱好相同，均为书法大家； 张怀民的旷达乐观，米芾的热情豪迈，从和这些友人相处过程中，我们也能看出苏轼的 随性洒脱，豁达不羁，热爱生活的性格特点。 61．本题考查内容理解。 “门前流水尚能西”是对“谁道人生无再少？”的回答，其意思是“谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水都还能向西边流淌！”，以流水尚能够流淌，来表现自己不服衰老，这是对生活、对未来的向往和追求，这是对青春活力的召唤。在贬谪生活中，能一反感伤迟暮的低沉之调，唱出如此催人自强的歌曲，这体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。结合甲乙两文进行分析即可； 《记承天寺夜游》文写于宋神宗元丰六年，元丰二年苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。元丰三年二月到达黄州贬所，名义上是“团练副使”，却“本州安置，不得签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官，到写这篇文章时已经快满四年。苏轼气味相投的友人张怀民此时也谪居黄州，暂寓承天寺，因有此文。联系“遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”“但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼与好友在月夜，在庭院中散步，赏月下美景，自称“闲人”，不仅是清闲之人，亦是有闲情雅致之人，虽被贬却有如此胸怀，表现了作者乐观旷达的性格；联系乙文“薄暮，酒行既终，纸亦书尽，更相易携去”可知，苏轼与米芾饮酒，写字，直到傍晚酒、纸已尽，才离开，表现了苏轼热爱生活的形象。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备解衣入睡，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。 【乙】元祐末年，米芾到雍丘县作县令，子瞻从扬州回京城，米芾于是准备好饭菜。子瞻来到以后，就把长案成对摆放，分别用精笔、好墨、好纸三百列桌子上面，而将食物摆在旁边。子瞻看见这种景象，大笑就座。每喝一回酒，就展纸一起写一幅字。二小吏磨墨，几乎供不上。傍晚，酒筵结束，纸也写尽，互相交换带着离开。 十三、阅读下面的古诗文，完成练习。 【甲】 西江月·黄陵庙① 张孝祥满载一船明月，平铺千里秋江。波神②留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。 明日风回更好，今朝露宿何妨？水晶宫里奏霓裳③，准拟④岳阳楼上。 【乙】 净业寺观水记 〔明〕王心一 长安以水为奇遇，每坐对砚池盂水，与天光相映，便欲飞身溟海，一溯洪流。而净业寺在都城之北，面临清波，汪洋数十顷，两涯之间，几不辨牛马。而一望镜彻，直令人心一空。 予厌苦尘污。一日，舍舆⑤循涯而步，见有败荷如盖，余香乘风来扑入鼻。忽木鱼响歇隔林笙歌隐隐出红楼中，觉耳根如洗。转视昔日从马驴间听传呼声，顿隔人天。已而，穿萝寻径，复有小筑，自为洞天。四顾竹树，交加成帷，更为奇绝。予乘小酣，暂憩草裀⑥。顷刻，西山落日，斜挂树杪⑦，如轮如烛，返照水面矣。 归来抱膝对砚池盂水，余兴欲勃，便欣然神往，遂漫为追次③其事。倘他日乞得冷曹⑨，借吏隐闲身，再觅句以志胜事，当不负此佳境也。 【注释】①这首词因船行洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。②波神：水神。③霓裳：唐代名曲。④准拟：准定。⑤典：车。⑥草裀（yīn）：草地。⑦杪（miǎo）：树枝的细梢。 ③追次：追忆，记录。⑨冷曹：清闲的官职。 62．解释下列加点词语。 （1）面临清波      （2）四顾竹树 （3）遂漫为追次其事 （4）再觅句以志胜事 63．下列句中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．长安以水为奇遇        不以疾也 B．便欣然神往        岁寒，然后知松柏之后凋也 C．而净业寺在都城之北    水陆草木之花 D．更为奇绝        又为活板 64．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断2处） 忽 木 鱼 响 歇 隔 林 笙 歌 隐 隐 出 红 楼 中 65．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）而一望镜彻，直令人心一空。 （2）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（《三峡》） 66．“一切景语皆情语”。甲文“波神留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪”与李白《渡荆门送别》中的“仍怜故乡水，万里送行舟”都写到了水，它们修辞手法相同，所表达的作用却各不相同，请结合诗文内容简要分析。 【答案】 62．对着 看 于是，就 记载，记录 63．C 64．忽木鱼响歇/隔林笙歌/隐隐出红楼中 65．（1）那水如镜子一般清澈见底，令人心旷神怡，全然忘记了尘世喧嚣。（2）到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断。 66．都运用了拟人的修辞手法。李诗将故乡水拟人化，写其恋恋不舍地送诗人远行，实则表达了诗人对于故乡不舍与思念；甲文把水神写成人，这两句以幽默的手法写航船遇风受阻被迫停泊的情景，反衬出作者此时的心境十分安闲自在。 【解析】 62．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：面对一池清波。临：对着。 （2）句意为：向四面看(周围的)竹林和树木。顾：看。 （3）句意为：就挥笔追记下游玩之事。遂：于是，就。 （4）句意为：会再来此地寻觅佳句来记录美好的事情。志：记载，记录。 63．本题考查文言词语的一词多义。 A．介词，把/动词，认为； B．名词，……的样子/代词，这样； C．结构助词，的； D．判断词，是/动词，发明； 故选C。 64．这道题考查对文言停顿的把握。首先要理解句子的意思，然后再根据句意及句子的语法结构断句。这句话的大意是：忽然听到木鱼时响时停，忽然听到木鱼声时响时歇，隔着花木，红楼一角，隐隐约约传出动人的歌声。“木鱼响歇”“隔林笙歌”是作者听到的两种声音，故停顿是：忽木鱼响歇/隔林笙歌/隐隐出红楼中。 65．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有“镜彻（如镜子一般清澈见底）”“一空（全然忘记了尘世喧嚣）”“襄（漫上）”“绝（断）”等。 66．本题考查赏析诗句。 “仍怜故乡水，万里送行舟”意思是但我还是更爱恋故乡滔滔江水，它奔流不息陪伴着我万里行舟。诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，运用拟人手法，从对面写来，越发显出自己思乡深情。 “波神留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪”意思是行船被风浪所阻，微风吹起鳞鳞波浪，泛起波光。由自我想象而进入一种主观幻觉心理的境界。词人不说自己的行船为大风所阻，不得行驶的实况，相反却抒写自己幻觉的意象，水神热情地邀请他欣赏那美好的夕阳景色。晚霞映照的水面，闪动着象鱼鳞般的波纹。这种浪漫主义写法，把现实与想象，幻觉心理与时空变化，非常和谐地描绘在一幅画面上，使人感到似幻似真，从而增强了词的艺术魅力。 【点睛】参考译文： 【乙】长安城里能见到大的水城就算是奇遇。每当我坐下来面对家中砚池、盆盂里的水，看到它被阳光映照，就想飞越大海，在洪流中逆流而上。净业寺在都城的北面，面对一池清波，汪洋数十顷，两岸之间水面开阔无比，几乎分辨不出马和牛。那水如镜子一般清澈见底，令人心旷神怡，全然忘记了尘世喧嚣。 我厌恶京城俗务，深感痛苦。有一天，我舍弃车马沿着净业寺的湖水边步行，看见残荷仍然亭亭如盖，风送余香，送入鼻中，忽然听到木鱼声时响时歇，隔着花木，红楼一角，隐隐约约传出动人的歌声，觉得耳中如清泉流过，一片洁净。转而想到自己平时在官场出入，驴马嘶鸣，皂隶喝道，顿时觉得此刻与从前如隔天上人间两个世界。继而穿林披萝，曲径寻幽，又见到一座玲珑的小阁，自为洞天福地。向四面看(周围的)竹林和树木，交错环绕像帷幕一样，(这景象) 更是奇妙之极。乘着微醉，我暂时在草地上休息了一会儿。不久，西山落日仿佛斜挂树梢，(那霞光)返照水面上，圆如轮盘，亮如烛火。 回来后抱膝再次面对砚池、盆盂里的水，余兴仍然很高，便欣欣然沉浸其中，就挥笔追记下游玩之事。如果将来哪天能得一个清闲官职，借着官身做一个隐者，会再来此地寻觅佳句来记录美好的事情，必当不辜负这美妙的地方。 十四、阅读下文，完成下面小题。 （甲） 记承天寺夜游 苏轼 元年六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《苏秋文集》，中华书局出版社，2016年版） （乙） 游白水①书付过 苏轼 绍圣元年十月十二日，与幼子过②游白水佛迹院，浴于汤池热甚其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒③石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。 暮归倒行，观山烧火，甚俛仰，度数谷，至江山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。 （选自《车坡志林》，中华书局出版社，2022年版） （丙） 东坡④ 苏轼 雨洗东坡月色清，市人行尽野人行， 莫嫌荦确⑤坡头路，自爱铿然曳杖声。 （选自《宋诗鉴赏词典》，上海群书出版社，2015年版） [注]①白水：山名，在今广东博罗县，苏轼及官惠州时所游。②过：苏轼的第三子苏过。③缒：用绳头系着石头向下。④东坡，在长州东门外，又效白居易忠州东坡之名，诗人以之作为自己的别号。⑤荦确：指险峻不平的山石。 67．下面对乙文画波浪线的句子断句正确的一项是（   ） A．浴于汤/池热甚其源/殆可熟物 B．浴于汤池/热甚其源/殆可熟物 C．浴于汤池/热甚/其源殆可熟物 D．浴于汤/池热甚/其源殆可熟物 68．请根据表中提示方法解释加点字。 文言字词 方法 示例 释义 月色入户 查找字源 《说文解字》： （1） 怀民亦未寝 成语推断 寝食难安。 （2） 循山而东 查阅字典 ①沿着，顺看；②缠绕，坏绝；③遵循，遵守；④子，求；⑤查看，省察。（填序号） （3） 顾影颓然 关联课内 元方入门不顾。 （4） 69．用现代汉语翻译下列句子。 ①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹植影也。 ②雪溅雷怒，可喜可畏。 70．乙文和丙诗如何体现了甲文复杂而微妙的“闲人”心境？请结合具体内容加以分析。 【答案】 67．C 68．（1）门；（2）睡觉；（3）①；（4）回头看 69．①庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，大概是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。②潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人又惊又喜。 70．乙文中“闲人”包含着复杂的情感：赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨。丙诗写作者月夜里拄杖漫步于山石高低不平的东坡为乐，显示了诗人幽独高洁的心性和履险如夷的人生态度。 【解析】 67．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 本句句意：在汤泉中沐浴，水很热，它的源头估计可以煮熟东西。句子结构：“浴于汤池”，即在“汤池”中洗浴。语义完整，可独立成句。“热甚”，即（水）非常热。语义完整，因此，可在“热甚”后断句。“其源殆可熟物”，描述了汤池的热源可能足够热，以至于可以煮熟东西。 根据以上分析，可推知：浴于汤池/热甚/其源殆可熟物。 故选C。 68．本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 ①“户”甲骨文字形，象“门(門)”字的一半。句意：月光从门户射进来。户，门。 ②寝食难安：形容放心不下眼前的事，焦急到了极点，睡也睡不着，吃也吃不好。寝，睡觉。句意：张怀民也还没有睡觉。寝，睡觉。 ③句意：沿着山路向东走。循，沿着。 ④元方入门不顾：元方头也不回地走进家门。顾，回头看。句意：回头看自己的影子，凄凉之感涌上心头。顾，回头看。 69．本题考查文言语句的翻译。 ①重点字词：庭下：指庭院中。如：像。空明：澄澈透明。藻、荇：均为水生植物，这里是借指月光照出的竹柏影。交横：交错纵横。盖：大概、原来是。 ②重点字词：雪溅：瀑布像雪花般飞溅。雷怒：瀑布声音如同雷鸣般轰响。可喜：令人欣喜。可畏：令人畏惧。 70．本题考查内容理解和情感主旨把握。 在甲文中，苏轼自称与张怀民为“闲人”，这“闲人”二字蕴含了复杂微妙的情感。他们欣赏月色，漫步中庭，这种情境透露出一种超脱尘世的悠闲与欣喜。但同时，苏轼作为贬谪之人，在这份闲适背后也难免流露出悲凉与对人生的感慨。 根据乙文“浴于汤池热甚其源殆可熟物”、“雪溅雷怒，可喜可畏”等句子可知，展现了他们探险的兴致和对自然奇观的赞叹。这种在艰险中寻求乐趣的精神，正是甲文中“闲人”心境的延续。苏轼不因贬谪而消沉，反而能在平凡的生活中发现美好，这种乐观豁达的态度正是“闲人”心境的体现。 根据丙诗“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行”可知，苏轼在月色中独自行走于东坡的场景。这种独自行走于自然之中的情境，体现了诗人幽独高洁的心性。而“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”则表达了诗人不畏艰难、履险如夷的人生态度。这种在困境中保持乐观、积极面对人生的精神风貌，正是甲文中“闲人”心境的进一步深化。 因此，乙文和丙诗通过描绘苏轼在不同场合下的心境与行为表现，共同体现了甲文中复杂而微妙的“闲人”心境。这种心境包含了超脱尘世的欣喜与悠闲、面对困境的乐观与豁达以及幽独高洁的心性和履险如夷的人生态度。 【点睛】参考译文： [甲]元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 [乙]绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，它的源头估计能把东西煮熟。沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又有一百丈的瀑布。山上有八九个弯道，每过一个弯道就有潭。潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。（瀑布泻入潭里溅起的水花）像雪在飞，（水声）像雷鸣，令人既喜又惊。水边有几十个巨大的脚印，大概就是佛的痕迹吧。 傍晚回去时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，（我从不同角度）或弯腰或抬头看这些山谷。翻过了几座山，到了江边，此时山中月亮出来，我们在江中心划船，用双手捧着碧玉般的月影。回到家已经是二更时分，我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，喝醉了酒回头看自己的影子，再也睡不着了。写下这些文字交给苏过，东坡记。 十五、班级开展“走进山川人文”专题探究活动，请完成问题。 [甲] 野望 唐•王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 [乙] 与朱元思书 南朝梁•吴均 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 [丙] 愚溪诗序 唐•柳宗元 ①灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。 ②夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。 ③溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。 71．下列理解和分析，正确的一项是（   ） A．[甲]诗颈联描绘了牧人、猎人满载归家的美好景象，抒发了诗人内心的安逸以及对田园生活的向往。 B．[甲]诗尾联写了诗人此刻尽管感到知音难觅，但依旧唱起《采薇》之歌，可见诗人的乐观与豁达。 C．[乙]文中猿声与郦道元的《三峡》中的猿声景同情异，“一切景语皆情语”，因为诗人的心境不同。 D．[丙]文中，因为溪水道低，险峻湍急，幽深狭窄，对世人没有什么好处，故作者为其取名“愚溪”。 72．解释下列加点的词。 （1）负势竞上 （2）互相轩邈 （3）今予家是溪 （4）盖其流甚下 73．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限两处） 以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归 74．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （2）今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。 75．试分析动静结合的手法在[甲][乙]两文中的运用。 76．试结合[乙][丙]两文，概括作者表达的情感。 【答案】 71．C 72．（1）凭借。（2）向远处伸展。（3）这。（4）水道。 73．以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归。 74．（1）横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。 （2）如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了。 75．结合“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归”，作者将自然景物进行静态描写，对人的活动进行动态描写，动静结合；结合“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”，作者采用动静结合的手法，写出了山的高大巍峨。 76．结合“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可见作者淡泊名利的情感；结合“超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也”可见作者怀才不遇的心境。 【解析】 71．本题考查理解辨析内容的能力。 A.“内心的安逸”表述有误。依据颈联诗句的意思可知，牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着诸多猎物回归家园。通过描绘暮归的牧人驱犊返和猎人带禽归家的田园牧歌式的热闹景象，反衬了诗人内心的孤寂。 B.“乐观与豁达”表述有误。依据尾联诗意可知，身边没有一个相识的熟人和朋友，没有人能够分担这份寂寥，诗人只好唱着《采薇》之歌，和伯夷、叔齐做朋友了，抒发自己隐逸山林之志和现实生活里的苦闷、孤独、惆怅和抑郁。 D.依据“予以愚触罪，谪潇水上”“古有愚公谷”“今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也”可知，作者为其取名“愚溪”的理由如下：一是作者“以愚触罪”，贬谪到此；二是古代就有“愚公谷”之说；三是当地居民为溪水的命名争辩不休，“故更之为愚溪”。 故选C。 72．本题考查理解文言重点词语意思。 （1）句意为：山峦凭依着高峻的山势争着向上。负：凭借。 （2）句意为：这些高山彼此都争着往高处和远处伸展。邈：向远处伸展。 （3）句意为：如今我把家安置在这条溪水旁。是：这。 （4）句意为：它水道很低。盖：水道。 73．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿。其中，“以愚辞歌愚溪”写我用歌唱的形式表达对愚溪的赞美，而“则茫然而不违”和“然而同归”二者并列关系，这两句则表达出我赞美后的内心感受。 74．本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有： （1）柯，树木的枝干；上，方位名词作状语，在上面；蔽，遮蔽。疏条：稀疏的小枝；交映，互相遮掩；交，相互；见：看见；日：太阳，阳光。 （2）有道：政治清明；违：相悖；理：事理；故：所以；为：成为；莫：没有；若：像。 75．本题考查分析概括能力。 依据[甲]文中的“树树皆秋色，山山唯落晖。”意思是每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光的自然景色。依据句意可知，作者描绘的是自然景色，属于静态描写；“牧人驱犊返，猎马带禽归”意思是放牧的人驱赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物各自遂愿而归。依据句意可知，作者将自然对人的活动进行动态描写，属于动态描写。共同抒发了作者的思想感情。据此总结概括即可。 依据[乙]文中“夹岸高山，皆生寒树”句意可知，属于静态描写；依据“负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”句意可知，属于动态描绘，作者采用动静结合的手法，写出了山的高大巍峨。 76．本题考查分析作者思想感情的能力。 依据[乙]文中的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”句意可知，表达了作者热爱山水、厌弃官场、鄙弃功名利禄的情感和归隐山林的志向。 依据[丙]文中的“超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也”句意可知，可见作者慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识、受人轻蔑，借此倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。因而抒发了作者怀才不遇的思想感情。 【点睛】参考译文： [甲]傍晚时分站在东皋纵目远望，徘徊不定不知该归依何方。每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。大家相对无言彼此互不相识，只能咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。 [乙]风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。 水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上，都长着绿的透出寒意的树，山峦凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清越泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，白天也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。 [丙]灌水的北面有一条小溪，向东流入潇水。我因愚犯罪，被贬到潇水。我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就将家安在这里。古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不休，看来不得不改名了，就把它定名为愚溪。 水是聪明人所喜爱的。可这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢？它水道很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船无法进去；幽深浅显狭窄，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称呼它，也是可以的。宁武子在国家动乱时就显得很愚蠢，这是聪明人装糊涂。颜子从来不提与老师不同的见解，看起来很愚笨，也是明智的人而故意表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这般愚蠢的人了。因此，天下人谁也不能和我争这条溪水，我有给它命名的专利。 溪水虽然对世人没有什么好处，可它却能够映照万物，如玉色光洁清澈，能像金石一样铿锵作响，能使愚蠢的人眷恋，喜爱得不忍离去。我虽然不合世俗，也还能写些文章来安慰自己，用文笔自由驱使万物，创造出一个称心满意的审美境界，世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容。我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘世，融入玄虚静寂之中，而寂寞清静之中没有谁能了解我。 十六、阅读下面的古诗文，回答问题。 临江仙•夜归临皋 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营①？夜阑风静觳纹②平。小舟从此逝，江海寄余生。 [注释]①营营：形容追求奔逐，经营名利。②毂（hú）纹：比喻水波微细。 定风波 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 （以上两首词作于苏轼贬于黄州时期） 记游松风亭 余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就床止息。仰望亭宇，尚在木末。意谓如何得到。良久忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是心若挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽两阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时，也不妨熟歇。 （本文作于苏轼再贬于惠州时期） 77．请帮助小秦同学疏通诗文的大意，完成下面的表格。 文中加点词 方法 文中释义 余尝寓居惠州嘉祐寺 成语推断：未尝有也。 A 仰望亭宇，尚在木末 借助学形（篆书）： 【说文解字】清代陈昌治刻本【卷六】【木部】末：木上曰末。从木，一在其上。莫拨切。 B 意谓如何得到 查阅词典法：①心意，意图；②意义；③料想，怀疑；④事物流露的情态，情趣（《古代汉语常用字典》）。 C 若人悟此 课外迁移法：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 D 78．请帮助小秦同学完成下面这句话的翻译。 由是心若挂钩之鱼，忽得解脱。 79．小秦和小淮同学发现《临江仙•夜归临皋》《定风波》都出现了“杖”字，但其流露的意蕴却大不相同，请做分析。 80．在这三篇诗文中，小淮同学发现苏轼在各种逆境中都善于自我解脱，小秦同学发现苏轼逐步完成了人格境界的升华。请据此，完成下面表格的探究。 篇目 词眼（文眼） 人生姿态 解读 临江仙 A B E 定风波 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 C F 记游松风亭 当恁么时，也不妨熟歇 D G ①请在A处填写你认为的《临江仙》的词眼。( ) ②在B、C、D处，依次填入的四字词语最恰当的一项是( ) a.遁世离俗 自得其乐 顺其自然 b.遁世离俗 顺其自然 自得其乐 c.壮志难酬 遁世离俗 急流勇退 d.壮志难酬 急流勇退 遁世离俗 ③请仿照E处的“解读”，结合诗文内容，在F、G处填上你的理解。 E：“醒复醉”归来的苏轼“倚杖听江声”，昔日宦海沉浮涌向心头，长期孤愤的心情喷发而出，寄隐江湖聊此一生的愿望油然而生。 F： 。 G： 。 【答案】 77．A 曾经。 B高处。 C心意，意图。 D如果。 78．因此心情一下子放松了，好像已经挂在鱼钩上的鱼儿忽然得到了解脱。 79．甲：刻画了一个风神潇洒的人物形象，一位襟怀旷达、遗世独立的“幽人”形象。表现了一种达观的人生态度，一种超旷的精神世界，一种独特的个性和真情。 乙：表现出旷达超逸的胸襟，充满旷达豪放之气，寄寓着独到的人生感悟。 80.长恨此身非我有，何时忘却营营 a F：“风雨”二字，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨“和人生险途。 G：“由是如挂钩之鱼，忽得解脱”，以乐处哀，表现了苏轼不堕其精神品格、自我提升到一种旷远开阔精神。 【解析】 77．本题考查词语解释。 A.句意：我曾经住在惠州的嘉祐寺。“未尝有也”的意思是：从来没有过。尝：曾经。 B.句意：抬头望向松风亭，还在高处。结合方法提示“末：木上曰末。从木，一在其上”可知，末：高处。 C.句意：心想这么高，我可如何爬上去休息呢。意：心意，意图。对应词典里的①。 D.句意：如果人们都能领悟随遇而安的道理。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”的意思是：如果人生的相遇和相处都能保持初见时的美好和快乐，就不会有像被遗弃的秋扇一样的悲哀和凄凉。若：如果。 78．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思： 由是：因此。若：像。挂钩之鱼：已经挂在鱼钩上的鱼儿。忽：忽然。得：得到。 79．本题考查词语的赏析。 “倚杖听江声”的意思是：只好独自倚着藜杖倾听江水微波荡漾、舒缓扑退滩岸的隐约轻叹声。这是写词人已到寓所，在家门口停留下来的情景。刻画了一个遗世独立的“幽人”形象，诗人已到寓所，却在家门口停留下倚着藜杖倾听江水的声音，体现了诗人的潇洒随性、旷达乐观的人生态度和独特的个性。 “竹杖芒鞋轻胜马”写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。表现出旷达超逸的胸襟，充满旷达豪放之气，寄寓着独到的人生感悟。 80．①本题考查内容的理解。 “长恨此身非我有，何时忘却营营”既直抒胸臆又充满哲理意味，是全词的词眼。“长恨此身非我有”是化用《庄子•知北游》“汝生非汝有也”句。“何时忘却营营”，也是化用《庄子•庚桑楚》“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”。本是说，一个人的形体精神是天地自然所赋与，此身非人所自有。为人当守本分，保其生机；不要因世事而思虑百端，随其周旋忙碌。这两句颇富哲理的议论，饱含着词人切身的感受，带有深沉的感情，一任情性，发自衷心，因而自有一种感人的力量。以议论为词，化用哲学语言入词，冲破了传统词的清规戒律，扩大了词的表现力。 ②本题考查理解作品的主旨和选词填空。 甲诗写作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景，表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念，展现了作者旷达而又伤感的心境； 乙诗通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇静，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。反映的人生态度是自得其乐。反映的人生态度是：遁世离俗； 丙文文章题目标明“记游”，却非为叙事，而是明理。从“意谓如何得到”，悟出世间“有甚么歇不得处”的道理。这种即时放下，随遇而安，“当甚么时，也不妨熟歇”的旷达态度，正是苏轼从自己丰富的人生磨砺中，触动外物，偶然得之的。一件本来令人沮丧的遭遇，换个角度想，豁然开朗，“由是如挂钩之鱼，忽得解脱”。这种思考方式，在后来贬谪过程中不断从苏轼笔下表现出来，这既是苏轼对自己生活困境的一种积极反抗——以乐处哀，又是苏轼在具体现实中始终不堕其精神品格、自我提升到一种旷远开阔境地的呈示。所以反映的人生态度是顺其自然； 故选a。 ③本题考查理解内容。 F：“萧瑟”二字，指的是风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指诗人野外途中所遇到的自然风雨，又暗指人生中遭遇的困苦，也即几乎致他于死地的政治“风雨“和人生险途。 G：“由是如挂钩之鱼，忽得解脱”，这既是苏轼对自己生活困境的一种积极反抗，也即作者以乐处哀的心境，又是作者在面对人生困境时的一种自我调解，在现实生活中始终保持积极乐观的态度，不堕其精神品格、自我提升到一种旷远开阔境地的展现。 【点睛】参考译文： 《临江仙•夜归临皋》夜里在东坡饮酒，醉而复醒，醒了又饮。回来的时候仿佛已经三更。家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。反复敲门里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水微波荡漾、舒缓扑退滩岸的隐约轻叹声。 　　长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候能忘却为功名利禄而钻营奔竞！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。 《定风波》三月七日，在沙湖道上赶上了下雨。雨具先前被带走了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就创作了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。 《记游松风亭》：我曾经住在惠州的嘉祐寺，信步走到松风亭下，感到腿酸疲乏，很想找个能躺下的地方休息一下。抬头望向松风亭，还在高处，心想这么高我可如何爬上去休息呢？就这样想了一会儿，忽然对自己说：“这里为什么就不能休息呢？于是心情一下子放松了，好像已经挂在鱼钩上的鱼儿忽然得到了解脱。如果人们都能领悟随遇而安的道理，即便是马上就要上阵杀敌，耳边听得战鼓声声，想到前进杀敌也是死，逃跑受到军法处置也是死，到那时一样能放下顾虑，很好地休息一番。 十七、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 初到黄州 苏轼 自笑平生为口忙，老来事业转荒唐 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香， 逐客不妨员外①置，诗人例作水曹郎②。 只慙③无补丝毫事，尚费官家压酒囊④。 （选自查慎行《苏诗补注卷二十》，凤凰出版社） 【注】①员外：定额以外的官员，苏轼所任的官职亦属于此列。②水曹郎：隶属水部的官员，乃闲职。③慙（cán）：同“惭”，④压酒囊：过滤酒稽的布袋，代指俸禄。 【乙】 记游定惠院 苏轼 黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人然以予故稍加培治。山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故：亦得不伐。 既饮，往憩于尚氏之第、尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻①大木盆，意者谓可以注清泉，瀹②瓜李，遂夤缘③小沟，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下，有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其藂橘④，移种雪堂之西，坐客徐君得之⑤将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌，时参寥独不饮，以枣汤代之。 （选自《苏轼文集》，中华书局） 【注】①鬻（yù）：卖，这里作“买”讲。②瀹（yuè）：没渍。③夤（yín）缘：循沿。④藂（cóng）橘：一丛橘树，藂同“丛”。⑤徐君待之：徐大正，字得之，苏轼友人。 81．请参考表格提示的方法，解释甲乙两文中加点的字词。 文言词语 方法 解释 长江绕郭知鱼美 课内迁移法 出郭相扶将（《木兰诗》） （1） 则园已易主 查阅词典法 ①容易；②平和；③轻视；④改变；③交换；⑥姓。 （2） （填序号） 遂置酒 课内迁移法 （3） 于是，就 将适闽中 语境推断法：根据上下文文意推测 （4） 82．请用“/”为乙文中下面这句话断句。（断两处） 主虽市井人然以予故稍加培治 83．翻译乙文中画横线的句子。 （1）花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。 （2）客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。 84．说说甲诗中“为口忙”三字的丰富意蕴。 85．苏轼在《记承天寺夜游》中写道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”请你结合甲乙两文说说苏轼为什么自称“闲人”。 【答案】 81．外城 ④ 遂至承天寺 前往 82．主虽市井人/然以予故/稍加培治。 83．（1）花为白色，很圆，好像很多颗大粒的珍珠，香气和颜色都很不平凡。 （2）客人还要喝酒，而我忽然没了兴致，于是直接回家了。 84．语义双关，既指因言获罪（或写诗而获罪），又指谋生糊口，呼应颔联中的“鱼美”“笋香”。 85．所谓的闲人既指被贬、遭闲置的政治现实，又含有自嘲自慰之意，更是苏轼随遇而安，随缘自适的旷达胸襟的体现。自称“闲人”是因为：任闲职，担任的是员外、水槽郎之类的闲职官员。记闲事，两篇诗文中记录的都是些品美食、与友人游玩的闲事。抒闲情，两篇诗文写的都是当地风物人情，充满了浓厚的生活情趣。 【解析】 81．本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 （1）句意：长江环抱城郭，深知江鱼味美。“出郭相扶将”：互相搀扶着到城外迎接她。郭：外城。 （2） 句意：园子已经换了主人。易：改变。故选：④。 （3）句意：于是把酒放在竹荫下。遂：于是。和“遂至承天寺（于是就到承天寺寻找张怀民）”中的“遂”意思一样。 （4）句意：即将到闽中去。适：前往。 82．本题考查文言句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。 句意为：新主人虽然是个普通人，但是因为我，对这株海棠还能稍加培育治理。 “主虽市井人”主语为“主”，介绍园主的情况，应断开；“然以予故”解释“稍加培治”的原因，应断开； 故断为：主虽市井人／然以予故／稍加培治。 83．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 ①中重点词语有：白，白色；如，好像；累累（lěi）：连接成串。 ②中重点词语有：尚，还；予，我；尽，完；径：直接。 84．本题考查对词语的理解。 结合“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”的意思“自己都感到好笑，一生为嘴到处奔忙，老来所干的事，反而要得荒唐。长江环抱城郭，深知江鱼味美，茂竹漫山遍野，只觉阵阵笋香”可知，这里的“为口忙”语义双关，既指因言获罪（或写诗而获罪），又指谋生糊口，呼应颔联中的“鱼美”“笋香”。 85．本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”是指具有闲情雅致的人。当时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。“但少闲人如吾两人者耳”，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了，所以“闲人”二字实际上却为自己的行为而自豪，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事！其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落谪居黄州，“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自我安慰罢了。 《初到黄州》是北宋文学家苏轼创作的一首七言律诗。这首诗描写作者初到黄州的所见，深刻地刻画了苏轼初到黄州时的复杂矛盾的心绪。有自嘲自伤，有对权势者的嘲笑，却又以超旷的胸襟对待自己的遭遇，在自然中发现美，在逆境中寻求生活的乐趣，表现了诗人一贯的豁达、乐观。 《记游定惠院》是北宋词人苏轼谪居黄州时期所作的散文，文中记述了苏轼与二三友人一天愉快的游赏，随物赋形，信笔抒意，以淡雅的笔触，将叙事、写景、抒情融为一体，渲染出一种清新隽永的意境。 结合甲文注释“①员外：定额以外的官员，苏轼所任的官职亦属于此列。②水曹郎：隶属水部的官员，乃闲职”可知，作者自称“闲人”是因为：任闲职，担任的是员外、水曹郎之类的闲职官员；结合甲文中“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香，逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎”“每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉”可知，两文记叙的都是闲事，两篇诗文中记录的都是些品美食、与友人游玩的闲事； 结合两文主旨来看，均为抒发闲情，两篇诗文写的都是当地风物人情，充满了浓厚的生活情趣。 【点睛】参考译文： 【乙】黄州定惠院东边的柯山上，有一株海棠，枝叶特别繁茂。每年花开的时候，我都会带着客人前去饮酒赏花，已经五次醉在这海棠树之下了。今年又和参寥禅师以及其他几个好友去访赏，然而那个园子已经换了主人。主人虽然是个商贾，但因为我的原因，他也稍稍地培育治理了这个园子。园子里有很多年老的枳木，木性瘦瘠而坚韧，树的筋脉都显露在外面，好像老人的头颈。花白而形圆，好似成串的珍珠，香气和颜色皆不平凡。这种树不讨人喜欢，主人本来想过一阵砍去，也是因为我的缘故，没有被砍掉。 喝过酒之后，我们去尚姓人家休息。尚氏也是个平凡的人，但居住的地方干净整洁，好像江浙一带的人，他家的竹林和花圃都很讨人喜欢。我醉躺在小板阁上，一会醒了，听见客人崔成老弹奏雷氏琴，琴声像悲鸣的风、微亮的月光，铮铮有声，得到的享受是人间所没有的。到了晚上，徒步来到城东，买了一个大木盆，心想可以注入清水，浸泡瓜和李子，于是沿着小沟，走进了姓何与姓韩人家的竹园。那时何氏在竹林之间修筑大堂，已经把地方都腾出来了，于是把酒放在竹荫下。有一个叫刘唐年的主簿，送给我们一种油炸的小吃，名字叫“甚酥”，味道很好。客人还要喝酒，而我忽然没了兴致，于是直接回家了。路上拜访了姓何人家的小园子，跟他要了一丛橘子，移植到了雪堂的西边。客人徐得之马上就要启程到闽中去，以后不知道什么时候才能再见面，于是恳请我记下今天之事，作为以后的谈资。那个时候，参寥是唯一一个不喝酒的人，于是用枣汤代替了酒。 十八、阅读下面的文言文，完成下面小题。 极乐寺纪游 袁宗道 高梁桥水，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，假设罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。 岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高低攒簇，间以水田。西山如螺髻，出于林水之间。 极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中若张盖①。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。 暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠②，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？ 【注】①张盖：张开的车盖。②进贤冠：古代官员朝见皇帝时的一种礼帽。 86．请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。 此  地  小  似  钱  塘  苏  堤 87．请帮助小通同学完成文言词汇整理单。 类型 字词 释义 一词多义 可覆数席 大可七八围许 可：能够 可：（1） 古今异义 独怆然而涕下 极乐寺去桥可三里 涕：古义眼泪，今义鼻涕 去：古义（2） ，今义与“来”相对 词类活用 负势竞上，互相轩邈 道此入玉河 轩邈：（3） 道：（4） 88．请用现代汉语写出下列句子的意思。 极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中若张盖。 89．读完本文，小州写了一段赏析，请你将这段文字补充完整。 作者以（1） （填地点）为起点，一路游来。桥下之水（2） （填景物特点），长堤被水夹持，堤上绿杨（3） （填景物特点），依山傍水而建的佛寺道观（4） （填景物特点），极乐寺古松掩映，古松碧绿嫩黄，优美的景色让作者如同回到了人间仙境的西湖。 90．语气词在古文中大多有表情达意的作用。本文“了此山水一段情障乎”的“乎”，有什么表达效果？ 【答案】 86．此地/小似/钱塘苏堤 87．大约 距离 作动词，往高处远处伸展 作动词，经过 88．极乐寺距离桥大约3里，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。 89．高梁桥 纯净柔和 繁茂幽深（枝繁叶茂） 华丽壮观（意对即可） 90．“乎”，相当于“呢”。写了作者期望能早日摘掉进贤冠，去游览西湖，了却自己的山水情缘，表达了作者热爱自然、渴望弃官归隐之情。（意对即可） 【解析】 86．考查断句。句意：这个地方就像钱塘、苏堤。“此地”是主语，“小似”是谓语，故断句为：此地/小似/钱塘苏堤。 87．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。许，大约。 （2）句意：极乐寺离桥大约三里路。去，距离。 （3）句意：凭借着山势争着向上，互相往高处和远处生长。轩邈，形容词作动词，往高处远处伸展。 （4）句意：经过此地流入玉河里。道，名词作动词，经过。 88．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：去，距离。可，大约。亦，也。若，好像。张盖：车棚。 89．考查对文本内容的理解。 （1）根据首段中的“高梁桥水，从西山深涧中来，道此入玉河”可知，作者游览的起点是高粱桥。 （2）根据“白练千匹，微风行水上，假设罗纹纸”可知，桥下之水的特点是纯净柔和。 （3）根据“树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余”可知，堤上绿杨的特点是：繁茂幽深（枝繁叶茂）。 （4）根据“朱门绀殿，亘数十里”可知，佛寺道观的特点是：华丽壮观。 90．考查词句赏析。 句意为：了却我一段山水情缘呢？“乎”是句末语气词，呢。 联系前句“予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠，作六桥下客子”可知，作者渴求的是什么时候能逃脱官场，退隐山林之中，游览西湖，了却自己的山水情缘。 联系作者感情可知，表现了作者对官场的厌倦，对自然美景的热爱，对隐居自然生活的向往。 “乎”，相当于“呢”。写了作者期望能早日摘掉进贤冠，去游览西湖，了却自己的山水情缘，表达了作者热爱自然、渴望弃官归隐之情。（意对即可） 【点睛】参考译文： 高梁桥下的河水从西山深深的峡谷中流淌出来，经过此地流入玉河里。仿佛无数匹白色的带子一般，微风吹过水面就像罗纹纸（一种纸张）。河堤筑在水中，被两条河夹着。堤上有四行绿色的杨树，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的柳条有一丈多长。 河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮成林，中间几处水田，西山好像人盘着螺旋状的头发，耸立在树林河水之间。 极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。 空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说：“这个地方就像钱塘、苏堤。”黄思立也认为是。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能挂起进贤冠（挂进贤冠，意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人），充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？ 十九、阅读下面古诗文，回答问题。 【甲】 春草池① （宋）杨蟠 寂寂缘②岩畔，相期无数人。 不知康乐后，池草几回春。 【注释】①春草池：相传当年谢灵运在永嘉西堂梦中遇见族弟谢惠连，偶得“池塘生 春草”佳句，后人称此处为梦草堂、春草池。②缘：向上爬，攀援。 【乙】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹， 四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。 自康乐以来，未复有能与其奇者。 【丙】 康乐公谢灵运出刺①温州，每政暇即游江心寺，寺之境界②，宛在江中，足以远尘俗而绝嚣喧也。寺之侧旧有谢公亭，相传谢公来游必憩息于此，今千有余年，而废兴者数矣。 其亭十楹③，高一丈二尺，深一丈六尺，涂以丹粉，绘以兰蕙，周回杂植竹木怪石，中置图书笔砚，极为幽雅。凭栏瞩目，则山林之苍翠，烟霞之聚散，俱在望中；侍席怡情，则潮水之生落，鱼龙之出没，咸集眼底。宁不令人心旷神清，万虑尽销息乎？谢公禀性旷达，酷好山水，尝游于此也。 （节选自何文渊《谢公亭记》，有删减） 【注释】①出刺：出任州府长官。②境界：场景与边界。③楹：柱子。 91．参考表格提示的方法，解释下列加点词，只写词义。 方法借鉴 文言语句 字词释义 课内迁移法：根据《三峡》中“沿溯阻绝”和“哀转久绝”。 足以远尘俗而绝嚣喧也 绝：① 成语推断法：“青林翠竹，四时俱备”中的“俱”，可依据成语“五味俱全”中的“俱”推测为“都”的意思。 每政暇即游江心寺 暇：② 语境推断法：“周回杂植竹木怪 石，中置图书笔砚，极为幽雅”中的“置”，根据前文“杂植竹木怪石”和后文“图书笔砚”可推断，“置”是“放置”的意思。 今千有余年，而废兴者数矣 数：③ 92．下列加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．则潮水之生落              则素湍绿潭    （《三峡》） B．涂以丹粉                    不以疾也       （《三峡》） C．鱼龙之出没                实是欲界之仙都（《答谢中书书》） D．极为幽雅                  念无与为乐者   （《记承天寺夜游》） 93．用“/”划出下面句子的停顿。（限划两处） 寺 之 侧 旧 有 谢 公 亭 94．阅读甲诗完成下面对话。 小语：甲诗“寂寂缘岩畔”一句，写出了春草池一带环境的（1） 小文：是的。然而当年这里还是非常令人向往的，你看“（2） ”一句，可见春草池吸引了无数人前往观赏。 95．借助乙文画线句，说说甲诗“不知康乐后，池草几回春”表达的情感。 96．用现代汉语翻译下列句子。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）宁不令人心旷神清，万虑尽销息乎？ 97．结合上述三则材料，说说谢灵运是个怎样的人。 【答案】 91．①隔绝，断绝；②空闲；③多次，屡次。 92．A 93．寺之侧/旧有/谢公亭 94．幽静 相期无数人 95．表达了诗人对谢灵运的仰慕，对世人不解山水之美的惋惜遗憾。 96．（1）夕阳快要落山了，水中潜游的鱼儿争着跳跃起来。（2）怎么不令人心胸开阔，神智清明，一切思绪都消失停止了呢？ 97．“不知康乐后，池草几回春”以及偶得“池塘生春草”佳句可见谢灵运是个才华横溢的人。“自康乐以来，未复有能与其奇者”写出了陶弘景为能与谢灵运比肩而自得，侧面写出谢灵运是一位热爱自然的林泉雅士。谢灵运每政暇即游江心寺，以远尘俗而绝嚣喧，足见其孤标傲世，不与世俗同流合污的高洁品格。丙文结尾句直抒胸臆赞美谢灵运禀性旷达。 【解析】 91．本题考查文言文词义。 （1）“足以远尘俗而绝嚣喧也”句意为：足以远离尘俗，隔绝喧嚣。根据“课内迁移法”《三峡》中“沿溯阻绝”和“哀转久绝”的意思均为断绝的提示，推知本句的“绝”为：隔绝，断绝； （2）“每政暇即游江心寺”句意为：常常在政务闲暇到江心寺游玩。根据“成语推断法”“‘青林翠竹，四时俱备’中的‘俱’，可依据成语‘五味俱全’中的‘俱’推测为‘都’的意思”的提示，回顾成语“自顾不暇”中的“暇”为“空闲”之意，推断本句中“暇”也是“空闲”的意思； （3）“今千有余年，而废兴者数矣”句意为：如今过了一千多年，荒废和兴建多次了。根据“语境推断法”“回杂植竹木怪石，中置图书笔砚，极为幽雅’的‘置’，根据前文‘杂植竹木怪石’和后文‘图书笔砚’可推断，‘置’是‘放置’的意思”的提示，揣摩“今千有余年，而废兴者数矣”中“数”前面的语境“千有余年”和“废兴者”，可推知，此处“数”是“多次，屡次”的意思。 92．本题考查文言文词语的意义和用法。 A.连词，那么/连词，那么； B.介词，用/动词，及，比得上； C.主谓之间取消独立性，不翻译/助词，的； D.助词，表程度加深/动词，做； 故选A。 93．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理大意，结合语法，然后断句。“寺之侧旧有谢公亭”的意思是：在江心寺的旁边，以前曾有一个谢公亭。“寺之侧”为主语，“旧有”为谓语，“旧谢公亭”为宾语，因此正确的断句是：寺之侧/旧有/谢公亭。 94．本题考查对诗歌的理解。 （1）根据“寂寂缘岩畔”的意思“春草悄悄爬上岩石”，可知春草池一带环境的幽静； （2）根据“相期无数人”一句的意思“吸引了无数人前往观赏”，可知当年这里非常热闹、繁华。 95．本题考查对诗歌情感的理解。“不知康乐后，池草几回春”诗意是：不知道自谢灵运之后，春草池边草有多少个春天，表达了诗人对谢灵运的仰慕，对世人不解山水之美的惋惜遗憾。 96．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）夕日：夕阳。欲：将要。颓：坠落。沉鳞；潜游在水中的鱼。竞：争相； （2）宁：难道；万虑：各种烦恼；尽：都；销息：消除。 97．本题考查人物形象。 结合【甲】诗注释①“春草池：相传当年谢灵运在永嘉西堂梦中遇见族弟谢惠连，偶得‘池塘生 春草’佳句，后人称此处为梦草堂、春草池。”可知，谢灵运才思敏捷、才华横溢，诗文创作信手拈来； 结合【乙】文“自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，陶弘景对于能够与谢公共同欣赏到这山川的美景而感到自得，可知他与谢公是知音，都是热爱山水自然的林泉雅士； 结合【丙】文“康乐公谢灵运出刺温州，每政暇即游江心寺，寺之境界，宛在江中，足以远尘俗而绝嚣喧也”“谢公禀性旷达”可知，谢灵运出任温州刺史时，常常在政务闲暇到江心寺游玩。看江心寺的环境的情形，宛如处在江水之中，足以远离尘俗，隔绝喧嚣。足见谢灵运为人心性旷达、为人孤傲高洁，追求心境的淡泊和悠远沉静，不愿与世俗同流合污。 【点睛】参考译文： （乙）山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 （丙）康乐公谢灵运出任温州刺史时，常常在政务闲暇到江心寺游玩。看江心寺的环境的情形，宛如处在江水之中，足以远离尘俗，隔绝喧嚣。在江心寺的旁边，以前曾有一个谢公亭，相传谢灵运来此游玩时，一定在这儿休息，如今过了一千多年，荒废和兴建多次了。 那亭子的十根柱子，高一丈二尺，深一丈六尺，用彩色的颜料在柱子上彩绘兰草和蕙草，亭子周围环绕着各种竹子，树木等植物和奇形怪状的石头，亭中放置有图书笔砚，非常幽静雅致。倚靠栏杆观看，就有苍翠的山林，时而聚拢、时而消散的烟霞，都汇聚在自己的视野里；放下书卷靠在座席上怡悦情怀，就有潮水起落，鱼儿沉浮，都聚合在眼前，怎么不令人心胸开阔，神智清明，一切思绪都消失停止了啊。谢公天性旷达，十分爱好山水，这应该是他在公务闲暇时曾在此游玩(的原因)吧。 二十、阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 ［甲］风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 ［乙］仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪②之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日③；幽岫④含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼英英相杂绵绵成韵。既素重⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实⑥。山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！ （《与顾章书》） ［注］①还觅薜萝：意思是正准备隐居。②梅溪：山名，在今浙江安吉境内。③限日：遮挡阳光。④幽岫：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹实：竹米，状如小麦。隐士所食之物。 【丙】 赠从弟（其二） 刘桢 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲。 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒，松柏有本性。 98．解释加点的词语。 ①互相轩邈         ②窥谷忘反 ③蝉吟鹤唳         ④岂徒语哉 99．为文中画波浪线部分的断句。（限断两处） 水 响 猿 啼 英 英 相 杂 绵 绵 成 韵 100．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①鸢飞戾天者，望峰息心。 ②山谷所资，于斯已办。 101．请对【丙】文“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。”作简要赏析。 102．辨析甲乙两文与丙文在写法与作者思想感情的不同点。 【答案】 98．往高处或远处伸展 同“返”，返回 叫 难道 99．水响猿啼/英英相杂/绵绵成韵 100．①译文：极力追求名利的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。 ②译文：山谷中隐居生活所需要的物品，在这里都已经俱全了。 101．运用对比手法，以“风声”之“盛”衬托“松枝”之“劲”，又用两个“一何”加以咏叹，对松柏的赞美之情溢于言表。 102．甲乙两文运用借景抒情的手法，抒发了作者热爱美丽的大自然，寄情山水，淡泊名利和避世退隐的思想感情。丙文是一首咏物诗，运用托物言志的手法，赞颂了松柏能够挺立风中而不倒，历经严寒而不凋的凛然正气，表现了自己对高风亮节的赞美和追求，从而告诫从弟，要像松柏那样坚贞自守，不要因外力的压迫而改变本性，做一个有志节的人。 【解析】 98．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩邈：往高处、远处伸展； （2）句意为：观赏到这(美丽的)山谷,流连忘返。反：同“返”，返回； （3）句意为：蝉噪鹤鸣。唳：叫。 （4）句意为：难道是随便说说吗。岂：难道。 99．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：水声响猿猴啼，和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。 “水响猿啼”是具体声音描写，“英英相杂”表示各种声音糅合在一起，“绵绵成韵”是写出“我”听这种声音的感受； 故断为：水响猿啼/英英相杂/绵绵成韵。 100．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）戾，至、到达；息，平息。 （2）所资，所需要的物品；斯，这里。 101．本题考查诗句赏析。 “亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲”的意思是：高山上松树挺拔耸立，山谷间狂风瑟瑟呼啸。风声是多么的猛烈，松枝又是多么的刚劲！起首二句，将青松的高洁之态和风的肃杀之声，绘影绘声，描写生动。“亭亭”写出松的傲岸姿态，“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。通过对比，突出了青松的傲骨。三四两句中的两个“一何”强调诗人感受的强烈，以风的“盛”反衬松的“劲”，描述了青松面对寒风时非常坚强，表达诗人对松树的赞美之情。 102．本题考查文章写法和思想感情。 结合甲文“水皆缥碧，千丈见底”“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈”“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，此处运用借景抒情的手法，描写了富春江江水很清，两岸的高山很高大，山里的风景很优美，动物很热闹，表现作者寄情于山水，不慕名利，热爱自然的情感； 乙文“森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳”“还觅薜萝”“幸富菊花，偏饶竹实”可知，此处运用借景抒情手法，描写了石门山山很高，崖壁很陡峭，深谷的小溪倒映着周围的美景，动物的叫声很悦耳。我很向往这些隐居的生活，希望隐居于此。表现作者热爱自然，向往隐居，淡泊名利的情感； 丙文“亭亭山上松，瑟瑟谷中风”“冰霜正惨凄，终岁常端正”“岂不罹凝寒，松柏有本性”可知，此处运用托物言志的手法，描写了青松在凛冽的寒风中毫不畏惧，坚强对抗寒风，任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。 难道是松树没有遭到严寒的侵凌吗？不，是松柏天生有着耐寒的本性！此处，诗人借“风”“冰霜”喻指外在恶劣的环境，借“松树”的“亭亭”“端正”表现松树不畏严寒，不畏艰难的本性，暗示“我”要像松树那样挺直腰杆，做一个高风亮节的人，以此与从弟互勉，表达诗人赞美青松的情感； 【点睛】参考译文： 甲： 风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。 水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上，都生长着茂密而让人心生寒意的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，平息了追逐功名利禄的心；那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。 乙： 我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山，阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳；幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿；蝉噪鹤鸣，水声响猿猴啼，和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然一向来推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸而此地多菊花，旁边又有很多竹实。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，哪里是随便说说呀！ 丙： 高山上松树挺拔耸立，山谷间狂风瑟瑟呼啸。 风声是多么的猛烈，松枝又是多么的刚劲。 任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。 难道是松树没有遭到严寒的侵凌吗？不，是松柏天生有着耐寒的本性。 二十一、阅读下面的古诗文，完成下面小题。 古代文学作品是经历时光淘洗的思想结晶，学习古文能纯正我们的语言，丰厚我们的人生意蕴。于是小记者团决定进行一次语文办公室古文专访，以走近古诗文，走近古人。 【甲】 记承天寺夜游 苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 东坡三诗 洪迈 东坡初赴惠州①，过峡山寺②，不值主人，故其诗云：“山僧本幽独，乞食况未还。云碓水自舂，松门风为关。石泉解娱客，琴筑③鸣空山。”（《峡山寺》）既至惠州残腊④独出至栖禅寺，亦不逢一僧，故其诗云：“……平湖春草合，步到栖禅寺。堂空不见人，老稚掩关睡。……客行岂无得？施子净扫地。风松独不静，送我作鼓吹。”（《残腊独出》）后在儋耳⑤作《观棋》诗，记游庐山里白鹤观，观中人皆阖户昼寝，独闻棋声，云：“……，白鹤遗址。……，风日清美。我时独游，不逢一士。谁欤棋者？户外屦二。不闻人声，时闻落子。”其寂寞冷落之味，可以想见，句语之妙，一至于此。 （选自洪迈《容斋随笔·三笔》卷十一） 【丙】 使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 [注]①惠州：今广东惠阳。东坡晚年因新党执政被贬惠州、儋州。②峡山市：寺名。③筑：古代弦乐器，形似琴，有十三弦。④残腊：腊月要过完的时候。⑤儋耳：在今海南儋县。 103．周老师说学古文首先要读准句读，断句要关注句意、联系上下文，一个意思说明白就要有停顿，特别提醒注意有省略时的停顿，请用“/”给下面句子断句。（限两处） 既 至 惠 州 残 腊 独 出 至 栖 禅 寺。 104．吴老师说文言词语要弄明白是有小妙招的，请你试一试。 文言词句 方法 释义 （1）欣然起行 异课勾连法，如“《咏雪》公欣然曰”。 （1） （2）但少闲人如吾两人者耳 成语迁移法，如“但愿如此”。 （2） （3）不值主人 上下文互推法，如“亦不逢一僧”。 （3） （4）观中人皆阖户昼寝 字典查询法，如“阖的义项：①全，总共；②关闭”。 （4） 105．郑老师说翻译句子要字字对应，不可缺漏，省略的要补充，倒装的要调整，在此基础上力求“信达雅”。 后在儋耳作《观棋》诗，记游庐山里白鹤观 106．王老师说我们还可以尝试跨学科学习。阅读上面的三篇古诗文，完成“贬而不折”微电影分镜头脚本设计。 镜头号 景别 画面内容 镜头情感 甲 近景 （2） （4） 乙 （1） 听不到人说话的声音，只是偶尔听到棋子落下的声音。 （5） 丙 远景 （3） 广阔的自然景象中融有孤寂的情绪 【答案】 103．既至惠州/残腊独出/至栖禅寺。 104．高兴的样子 只 遇到；见到 关闭 105．后来（苏轼）在儋耳又写了《观棋》一诗，记载（他当年）游庐山白鹤观时的情景。 106．（1）近景（2）明亮的月光照在庭院里像清水一样澄澈透明，水中还有水藻、荇菜纵横交错，仔细看去，那原来是竹子和柏树的影子啊。（3）烽火台上燃起的一道孤烟，在广阔的沙漠上扶摇直上，蜿蜒曲折的黄河，映衬着一轮浑圆落日的残红。（4）赏月的欣喜，漫步的悠闲（5）孤独、寂寞 【解析】 103．本题考查文言断句的能力。文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据。本句的意思是：到了惠州之后，腊月要过完的时候独自出游，来到栖禅寺。“既至惠州”是一个完整的句子，其后可断开，“/残腊独出”是时间状语，“至栖禅寺”是动词和宾语，中间可以断开，故根据句意以及断两处的要求即可断句为：既至惠州/残腊独出/至栖禅寺。 104．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①“欣然起行”意为：高兴地起床出门散步。“公欣然曰”句意为：谢太傅高兴的说。欣然：高兴的样子。 ②“但愿如此”意思是：只希望能这样。多表示怀疑。“但少闲人如吾两人者耳”意为：只是缺少像我俩这样的闲人罢了。但：只。 ③“亦不逢一僧”句意为：也没遇到一个僧人。逢：遇到；见到。 据此推断“不值主人”中的“值”意思应是：遇到；见到。 ④句意为：观中人都在白天闭门睡觉。结合“阖”的义项可知“阖”意思是：关闭。 105．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： 作：写。记：记载。游：游览。 106．本题考查理解古诗文的内容和情感。 ①镜头乙：从画面内容“听不到人说话的声音，只是偶尔听到棋子落下的声音”，棋子落下的声音都能听到，可知此处景别为：近景； ②镜头甲：甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”意思是：庭院中的月光如积水般清澈透明，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和松柏的影子吧。据此可概括画面内容为：明亮的月光照在庭院里像清水一样澄澈透明，水中还有水藻、荇菜纵横交错，仔细看去，那原来是竹子和柏树的影子啊； ③镜头丙：从远景，可知写景句子为：大漠孤烟直，长河落日圆。其意思是：浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。据此可概括画面内容为：烽火台上燃起的一道孤烟，在广阔的沙漠上扶摇直上，蜿蜒曲折的黄河，映衬着一轮浑圆落日的残红； ④镜头甲：从作者描绘的一幅空明澄澈，树影摇曳，亦真亦幻的美妙月景中，我们可以知道此刻作者的情感为：赏月的欣喜，漫步的悠闲； ⑤镜头乙：乙文“其寂寞冷落之味，可以想见”意思是：诗中写的寂寞冷落的情景，完全可以想象得到。据此可知镜头乙的情感为：孤独、寂寞。 【点睛】参考译文： 甲：元丰六年十月十二日夜晚（我）解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走出户外。想到没有人与我共同游乐。于是来到承天寺寻找张怀民。怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中里散步。庭院中的月光如积水般清澈透明，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和松柏的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 乙：苏东坡初次去惠州时，路过峡山寺，没有见到主人，所以写诗说：“山僧本幽独，乞食况未还。云碓水自舂，松门风为关。石泉解娱客，琴筑鸣空山。”到了惠州之后，腊月要过完的时候独自出游，来到栖禅寺，也没遇到一个僧人，所以写诗说：“……平湖春草合，步到栖禅寺。堂空不见人，老稚掩关睡。……客行岂无得？施子净扫地。风松独不静，送我作鼓吹。”后来在儋耳又写了《观棋》诗，记载游庐山白鹤观时，观中人都在白天闭门睡觉，只听到下棋的声音。诗如下：“……白鹤遗址。……风日清美。我时独游，不逢一士。谁欤棋者？户外屡二。不闻人声，时闻落子。”诗中写的寂寞冷落的情景，完全可以想象得到，语句的美妙，也达到了极高的境界。 二十二、阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 春草池① （宋）杨蟠 寂寂缘②岩畔，相期无数人。 不知康乐后，池草几回春。 【注释】①春草池：相传当年谢灵运在永嘉西堂梦中遇见族弟谢惠连，偶得“池塘生春草”佳句，后人称此处为梦草堂、春草池。②缘：向上爬，攀援。 【乙】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【丙】 康乐公谢灵运出刺①温州，每政暇即游江心寺，寺之境界②，宛在江中，足以远尘俗而绝嚣喧也。寺之侧旧有谢公亭，相传谢公来游必憩息于此，今千有余年，而废兴者数矣。 其亭十楹③，高一丈二尺，深一丈六尺，涂以丹粉，绘以兰蕙，周回杂植竹木怪石，中置图书笔砚，极为幽雅。凭栏瞩目则山林之苍翠烟霞之聚散举在望中；侍席怡情，则潮水之生落，鱼龙之出没，咸集眼底。宁不令人心旷神清，万虑尽销息乎？谢公禀性旷达，酷好山水，尝游于此也。 （节选自何文渊《谢公亭记》，有删减） 【注释】①出刺：出任州府长官。②境界：场景与边界。③楹；柱子。 107．解释下列加点的词语。 （1）五色交辉( )             （2）夕日欲颓( ) （3）足以远尘俗而绝嚣喧( )  （4）每政暇即游江心寺( ) （5）而废兴者数矣( ) 108．用现代汉语写出乙、丙文中画横线句子的意思。 （1） （2） 109．下列选项错误的是（   ） A．丙文画波浪线句正确停顿应为；凭栏瞩目／则山林之苍翠／烟霞之聚散／举在望中。 B．甲诗“寂寂缘岩畔”一句，写出了春草池一带环境的生机勃勃，热闹非凡。 C．甲诗“相期无数人”一句，可见之前春草池吸引了无数人前往观赏，也写出谢灵运号召力非凡。 D．甲乙丙文都写出了作者对自然的热爱，寄情于山水。 110．借助乙文画线句，说说甲诗“不知康乐后，池草几回春”表达的情感。 111．丙文中与乙文“高峰入云，清流见底”描写角度完全一致的是哪两句，请说明理由。 112．结合上述三则材料，探究历代文人追念谢灵运的原因。 【答案】 107．交相辉映 坠落 隔绝，断绝 空闲 多次，屡次 108．自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 难道（这儿）不令人心旷神怡，平息名利之心了吗（或各种烦恼都消除了吗）？ 109．B 110．（诗句意思：不知道自谢灵运之后，春草池边草有多少个春天。）这两句诗表达了诗人对谢灵运的仰慕，对世人不解山水之美的惋惜遗憾之情。 111．句子：凭栏瞩目，则山林之苍翠，烟霞之聚散，举在望中；侍席怡情，则潮水之生落，鱼龙之出没，咸集眼底。 理由：乙文“高峰入云”是仰视，“清流见底”是俯视。丙文“凭栏瞩目，则山林之苍翠，烟霞之聚散，举在望中”是仰视，“侍席怡情，则潮水之生落，鱼龙之出没，咸集眼底”是俯视。观察描写角度与乙文“高峰入云，清流见底”完全一致。 112．谢灵运热爱自然山水，创作了大量的山水诗文，其才华让后代文人仰慕；他性情旷达，淡泊名利，不与世俗同流合污，保持清高的气节，其品性为后代文人敬仰。 【解析】 107．本题考查理解文言重点词语意思。 （1）句意为：两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。交辉：交相辉映。 （2）句意为：夕阳快要落山的时候。颓：坠落。 （3）句意为：足以远离尘俗，隔绝喧嚣。绝：隔绝，断绝。 （4）句意为：常常在政务闲暇到江心寺游玩。暇：空闲。 108．本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有： （1）自：从；复：再；与：欣赏；其：这；奇：奇异。 （2）宁：难道；万虑：各种烦恼；尽：都；销息：消除。 109．本题考查理解辨析内容的能力。 B.“写出了春草池一带环境的生机勃勃，热闹非凡”有误。“寂寂缘岩畔，相期无数人”句意是寂静地绿岩边，（当年）与多少人不期而遇过。这写出此地环境的寂静，少有人来的景象。 故选B。 110．本题考查分析作者思想感情的能力。 “不知康乐后，池草几回春”句字意思是不知道自谢灵运之后，春草池边草有多少个春天。据此可知，只有谢灵运欣赏到此地幽美的自然景色，从而表达出对谢灵运的羡慕之情。同时，作者也对谢灵运以后的世人没有欣赏到这里山水之美而产生惋惜和遗憾之情。 111．本题考查分析概括能力。 依据“高峰入云”可知，这是运用仰视的角度写山峰直插云霄的景象，“清流见底”是运用俯视的角度，写水的清澈透明。据此，从【丙】文中国找出运用俯仰结合的句子即可。 依据【丙】文中“凭栏瞩目，则山林之苍翠，烟霞之聚散，举在望中；侍席怡情，则潮水之生落，鱼龙之出没，咸集眼底”可知，“则山林之苍翠，烟霞之聚散，举在望中”是仰视所见；“则潮水之生落，鱼龙之出没，咸集眼底”是俯视所见。 112．本题考查分析概括能力。 依据【甲】“不知康乐后，池草几回春”、依据【丙】文“康乐公谢灵运出刺温州，每政暇即游江心寺”“谢公禀性旷达，酷好山水，尝游于此也。”可以概括为：谢灵运热爱自然山水；依据【丙】文“康乐公谢灵运出刺温州，每政暇即游江心寺，寺之境界，宛在江中，足以远尘俗而绝嚣喧也”、“宁不令人心旷神清，万虑尽销息乎？谢公禀性旷达，酷好山水，尝游于此也。”可以概括为：他性情旷达，淡泊名利，不与世俗同流合污，保持清高的气节；依据【乙】文“自康乐以来，未复有能与其奇者”可以概括为：其才华让后代文人仰慕，其品性为后代文人敬仰。 【点睛】参考译文： 【甲】寂静地绿岩边，（当年）与多少人不期而遇过。不知在谢灵运之后，池塘边的草次迎来过多少个春天。 【乙】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【丙】刘宋时期的康乐公谢灵运出任温州刺史时，常常在政务闲暇到江心寺游玩。看江心寺的环境的情形，宛如处在江水之中，足以远离尘俗，隔绝喧嚣。在江心寺的旁边，以前曾有一个谢公亭，相传谢灵运来此游玩时，一定在这儿休息，如今过了一千多年，荒废和兴建多次了。 那亭子的十根柱子，高一丈二尺，深一丈六尺，用彩色的颜料在柱子上彩绘兰草和蕙草，亭子周围环绕着各种竹子，树木等植物和奇形怪状的石头，亭中放置有图书笔砚，非常幽静雅致。倚靠栏杆观看，就有山林苍翠，烟霞聚散，都汇聚在自己的视野里。放下书卷靠在座席上怡悦情怀。就有潮水起落，鱼儿沉浮，都聚合在眼前。怎么不令人心胸开阔，神智清明，一切思绪都消失停止了啊。谢公天性旷达，十分爱好山水，这应该是他曾在此游玩（的原因）吧。 二十三、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 ——陶弘景《答谢中书书》 【乙】 陶弘景字通明，丹阳秣陵①人也。初，母梦青龙自怀而出，并见两天人手执香炉来至其所，已而有娠，遂产弘景。幼有异操②，年十岁，得葛洪《神仙传》③，昼夜研寻，便有养生之志。谓人曰：“仰青云，睹白日，不觉为远矣。”及长，身长七尺四寸，神仪明秀，朗目疏眉，细形长耳。读书万余卷。善琴棋，工草隶。未弱冠④，齐高帝⑤作相，引为诸王侍读，除⑥奉朝请。虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。朝仪故事⑦，多取决焉。永明十年，上表辞禄，诏许之，赐以束帛。及发，公卿祖⑧之于征虏亭，供帐甚盛，车马填咽，咸云宋、齐以来，未有斯事，朝野荣之。 ——节选自《梁书·陶弘景传》 [注释]①丹阳秣陵：今江苏南京。②异操：独特的品行。操，品行、行为。③神仙传：中国古代志怪小说集，收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹。④弱冠：泛指男子二十左右的年纪。⑤齐高帝：齐高帝萧道成，南朝齐创建者。⑥除，授、拜（官职）。⑦故事：办事的制度、例行的事。⑧祖：饯行。 113．解释下列加点字词的意思。 （1）四时俱备 （2）未复有能与其奇者 （3）养生之志 （4）诏许之    114．翻译下列语句的意思。 （1）实是欲界之仙都。 （2）仰青云，睹白日，不觉为远矣。 115．结合【乙】文说说为什么陶弘景能够比肩谢灵运得赏奇景。 116．阅读陶弘景创作的诗歌，完成探究任务。 诏问山中何所有赋诗以答① 山中何所有，岭上多白云。 只可自怡悦，不堪持赠君。 [注释]①梁武帝屡次希望隐居华阳洞的陶弘景能够出仕，但陶不为所动，梁武帝萧衍曾下诏问他：“‘山中有何物’，以至于不愿出山为官。”他就创作此诗回答梁武帝，同时表明自己的志向。梁武帝招揽不成，便常派人到山中向陶弘景咨询治国之道。 结合本诗和选文，说说为什么陶弘景会有“山中宰相”的美誉。 【答案】 113．季节 欣赏 志向 允许 114．（1）实在是人间的仙境。（2）仰望高空中的云朵，观看正午时分的太阳，也不觉得自己离它们很遥远（也不觉得是很遥远的事情）。 115．童年就有修仙得道，养生长寿的志向；在朝为官不喜与人交际，只专注于批阅文稿；主动辞去官职 116．能够欣赏人世间少有的仙境精致；喜欢山林间自由畅快的生活；具备指导君王治国理政的能力。 【解析】 113．本题考查加点字的含义。 （1）句意：四季常存。时：季节； （2）句意：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与：欣赏、领悟； （3）句意：养生的志向。志：志向； （4）句意：皇帝答应了他。许：答应、应允。 114．本题考查翻译句子。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）实：实在。欲界：人间。 （2）仰：仰望。睹：观看。 115．本题考查理解和分析古文内容。 根据【乙】文“幼有异操，年十岁，得葛洪《神仙传》，昼夜研寻，便有养生之志”可知，陶弘景自童年就表现得异于常人，有修仙得道，养生长寿的志向；根据“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务”可知，陶弘景在朝为官时不喜与人交际，只专注于批阅文稿，特立独行； 根据“永明十年，上表辞禄”可知，在那个权欲熏心，宦海沉浮的年代，陶弘景主动辞去官职；根据“仰青云，睹白日，不觉为远矣”可知，陶弘景从小就喜欢发现大自然的乐趣，懂得欣赏大自然的美，所以陶弘景能够比肩谢灵运得赏奇景。 116．本题考查分析古文内容。 根据【乙】文“朝仪故事，多取决焉”可知，朝廷礼仪事务，一般都向他请教决断。表现出朝廷对他的倚重。结合题干“梁武帝招揽不成，便常派人到山中向陶弘景咨询治国之道”可知，陶弘景虽然只是个隐居道士，但皇帝屡次向他请教，他是一个对朝政有相当影响的人，因此当时人们称陶弘景为“山中宰相”。 【点睛】参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】陶弘景字通明，丹阳郡秣陵县人。起初，他的母亲梦见一条青龙从她怀里出来，并看见两位仙人手里拿着香炉来到她的家里，不久她就怀孕了，于是生下了陶弘景。他小时候就不同一般人，十岁时，看到葛洪的《神仙传》，日夜研究推理，于是有了养生的志向。他对别人说：“仰看高空，观看太阳，不感到是很遥远的事了。”等到他长大后，身高七尺四寸，神态仪表出众，眼睛明亮有神，眉毛宽广，身材很长，耳朵肥大。读书超过万卷。善于弹琴下棋，草书、隶书写得很好。不到二十岁，齐高帝任宰相时，把他封为诸王的陪读，任命为奉朝请。虽然生活在贵族群中，但一个人关在屋里不与外人交往，只是批改翻阅文稿。朝廷礼仪事务，一般都向他请教决断。永明十年，上书请求辞职，皇帝同意他的请求，赏赐他布匹丝帛。临行时，公卿官员在征虏亭设宴为他送行，因为钱行而设的帷帐和车马太多，堵住了道路，都说从刘宋、萧齐以来，没有出现过这样的事，朝廷和民间都认为是件很有面子的事情。 二十四、阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 野望 王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 【乙】 王绩，字无功，绛州龙门人。贞观初，以疾罢归。河渚①间有仲长子光②者，亦隐士也，无妻子。绩爱其真，遂相近结庐，日与对酌。君有奴婢数人，多种黍，春秋酿酒，养凫③雁、莳④药草自供。以《周易》《庄》《老》置床头，无他用心也。自号“东皋子”。虽刺史谒见，皆不答。 性简傲⑤，好饮酒，能尽五斗，自著《五斗先生传》。弹琴、为诗、著文，高情胜气，独步当时。 （节选自《唐才子传》） 【注】①渚：水中间的小块陆地。②仲长子光：字不耀，洛阳人。③凫：野鸭。④莳：移植。⑤傲：放纵。 117．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 遂  相  近  结  庐 118．解释下列句中加点词的意思。 （1）东皋薄暮望        薄： （2）以疾罢归        以： （3）日与对酌        曰： （4）好饮酒            好： 119．用现代汉语翻译下列句子。 （1）虽刺史谒见，皆不答。 （2）好饮酒，能尽五斗，自著《五斗先生传》。 120．品味《野望》颔联中“皆”的精妙之处。 121．结合材料和注释，探寻“采薇”的内涵。 为表达不同情感，“采薇”这一典故可能有三种使用角度：①伯夷、叔齐扣马而谏。②伯夷、叔齐隐居于首阳山，采薇蕨而食。③伯夷、叔齐义不食周粟，饿死于首阳山。 《野望》侧重从( )（填序号）角度用典，表达的情感是 。 122．结合【乙】文，分析【甲】诗中王绩“徙倚欲何依”的原因。 【答案】 117．遂 / 相 近 / 结 庐。 118．（1）接近 （2）因，因为 （3）每天，天天 （4）喜欢，喜好 119．（1）即使有刺史来拜见他，他都不应答人家。 （2）嗜好饮酒，能一次喝尽五斗酒，为自己写的自传命名为《五斗先生传》。 120．“皆”的意思是“全，都”。写出了层层树林都染上了秋天的色彩，没有例外，表现出秋色的广阔、萧瑟。 121．③ 对隐居不仕的向往。 122．①因患疾病而免职，仕途不顺；②薄暮时分，满腹心事，无处诉说；③性情简易放纵，喜好饮酒，“无他用心”。 【解析】 117．考查断句。句意：所以在相近的地方建了座茅屋。“遂”是句首连词，其后应断开。“相近”为状语，其后应断开。故断句为：遂/相近/结庐。 118．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：黄昏的时候伫立在房舍东边的高地怅望。薄，接近。 （2）句意：以疾病的理由辞官回乡。以，因，因为。 （3）句意：每日与他相对饮酒。日，每天，天天。 （4）句意：喜好饮。好，喜欢，爱好。 119．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)虽，即使。谒见，拜见。皆，都。(2)好，爱好。尽，喝完。 120．考查字词赏析。 树树皆秋色：每棵树都染上秋天的色彩。皆，都。 一望无际的树林都染上了暮秋时分憔悴枯黄的颜色，无一例外。“皆”字表现了秋色的广阔与浓郁，给人无尽的凄凉萧瑟之感。 121．考查赏析诗歌的用典。 “伯夷、叔齐扣马而谏”表达的是忠于国家之义。 “伯夷、叔齐隐居于首阳山，采薇蕨而食”表达了是对隐居生活的向往。 “伯夷、叔齐义不食周粟，饿死于首阳山”表达的是忠贞不屈之义。 本诗尾联用典，诗人从美好而热闹的场景中回过神，又回到了起始的心境之中了，更加平添了一种茫然若失、孤独无依、苦闷惆怅的心绪。诗人身边没有一个相识的熟人和朋友，没有人能够分担这份寂寥，只好拉来已经远去的伯夷、叔齐了。诗人唱着《采薇》之歌，抒发自己隐逸山林之志。 122．考查比较阅读。 根据乙文中的“贞观初，以疾罢归”可得：因患疾病而免职，仕途不顺。 根据甲诗中的“相顾无相识，长歌怀采薇”可知，诗人从美好而热闹的场景中回过神，又回到了起始的心境之中了，更加平添了一种茫然若失、孤独无依、苦闷惆怅的心绪。诗人身边没有一个相识的熟人和朋友，没有人能够分担这份寂寥。 根据乙文中的“以《周易》《庄》《老》置床头，无他用心也”“性简傲，好饮酒，能尽五斗”可得：性情简易放纵，喜好饮酒，“无他用心”。 【点睛】参考译文： 王绩，字无功，是绛州龙门人。贞观初年，以疾病的理由辞官回乡。河渚附近有个仲长子名叫光的，也是一个隐士，没有家室子女。王绩喜欢他的真挚真纯，所以在相近的地方建了座茅屋，每日与他相对饮酒。王绩有几个奴婢，大多种黄米，春秋两季酿黄米酒。养凫雁、种莳药草自用。把《周易》《庄子》《老子》放在自己的床头，没有特别的目的。自己取了名号，叫“东皋子”。即使有刺史来拜见他，他都不应答人家。 他的性格简单而高傲，喜好饮酒，一次可以喝尽五斗，自己写了《五斗先生传》。弹琴、写诗、作文，性情高傲，在当时独一无二，没有可以相比的。 二十五、“旷达豪放苏东坡”专题学习活动，老师选择了苏轼的三篇作品进行专题阅读，请完成问题。 【甲】 和董传留别 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。 厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。 囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。 得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《记承天寺夜游》） 【丙】 臣自颍移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民…… 臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今观之殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？ （节选自《苏轼文集》中华书局1986年版） 123．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是 （   ） A．“粗缯大布”“腹有诗书”苏轼自夸身上虽穿着粗衣劣布，但饱读诗书。 B．颔联“踏槐花”源自“槐花黄，举子忙”俗语，指学子忙于春游活动。 C．颈联写董传身处失意和困窘，意志消沉，不再追求自己的人生目标。 D．“寻春马”暗用典故：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。 124．请简要分析甲诗，尾联在内容和结构上的作用？ 125．解释下面加点的词语。 ①月色入户 ②臣亦不觉流涕 ③念无与为乐者 ④所至麻麦如云 126．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 昔 常 不 信 其 言 以 今 观 之 殆 有 甚 者 127．用现代汉语翻译句子。 ①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ②臣每屏去吏卒，亲入村落。 128．林语堂在《苏东坡传》中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是黎民百姓的好朋友”。请你结合乙、丙两文写出对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。 【答案】 123．D 124．尾联承接上两句，诗人进一步想象董传金榜题名、扬眉吐气的情景。 125．门 眼泪 考虑，想到 到 126．昔常不信其言/以今观之/殆有甚者 127．①庭院的地面好像积满了水，澄澈透明，水中的水藻、荇菜交相错杂，原来是竹子和柏树的影子。 ②我常常摒退身边的人，亲自进入村庄。 128．作者在写作【乙】文时，是被贬黄州期间，正是人生失意之时，但文中无一处有悲凄可怜之态，反而随缘自适，“欣然”邀友赏月，透露出豁达乐观的天性； 【丙】文中作者深入民间，体察民情，当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时，“亦不觉流涕”，并将情况如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧，和“黎民百姓”忧戚与共，是“黎民百姓”的“好朋友”。 【解析】 123．本题考查诗词的理解与分析。 A.“苏轼自夸”有误。这两句诗赞扬董传虽然贫穷，但勤于读书，因此精神气质非同常人； B.“指学子忙于春游活动”有误。“槐花黄，举子忙”俗语，槐花落时，也就是举子应试的时间了，后因称参加科举考试为“踏槐花”； C.“董传身处失意和困窘，意志消沉，不再追求自己的人生目标”有误。颈联写董传虽不能像孟郊那样骑马看花，但却有机会被那“选婿车”包围，让自己眼花缭乱。这两句诗是苏轼鼓励董传的话，有钱没钱不是问题，考中才是硬道理，那时什么都会有； 故选D。 124．本题考查理解诗句作用。 “得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦”，考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着我的名字。联系“囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车”可知，这里承接上文，希冀董传能够有朝一日，可以金榜题名，扬眉吐气。 据此回答即可。 125．本题考查对文言实词含义的理解。 ①句意为：月光从门户照进来；户：门。 ②句意为：我也忍不住落泪；涕：眼泪。 ③句意为：考虑到没有和我一起游乐的人；念：考虑，想到。 ④句意为：所到之处遍地都是麻和麦子；至：到。 126．本题考查文言文断句。 一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。本句话的意思：过去我常常不信这话，根据现在情形看，大概比这更严重。“昔常不信其言”与“以今观之殆有甚者”有转折之意；“以今观之”的结果是“殆有甚者”。故断句为：昔常不信其言/以今观之/殆有甚者 127．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语有： ①空明：形容水的澄澈；盖：原来是。 ②屏：摒退；亲：亲自。 128．本题考查对文本内容的理解和把握。 根据乙文内容可知，对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。据此可知，他是一个“乐天派”。 根据丙文“臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色……言讫泪下，臣亦不觉流涕”可知，苏轼深入民间，体察民情。当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时，他也落泪。根据“臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？”可知，苏轼将情况如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧。据此分析，苏轼是“黎民百姓”的“好朋友”。 据此回答即可。 【点睛】参考译文： （乙）元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （丙）我从颍州到扬州，经过濠、寿、楚、泗等地方，所到之处遍地都是麻和麦子丰收景象。我常常摒退身边的人，亲自进入村庄。我询问父老乡亲，他们脸上都有忧虑的神色，说：“丰收的年头还不如灾荒的年头。天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。如果是丰收的年头，官府催缴积累的欠债，一群官府小吏上门，枷棒打在身上，一家人求死不能。”说完流下眼泪，我也忍不住落泪。我又到别的地方，看到很多流亡的百姓…… 我听过孔子说：“苛酷的统治比老虎还凶猛。”过去我常常不信这话，根据现在情形看，大概比这更严重。水灾旱灾伤害百姓，比老虎凶猛百倍；然而百姓害怕催缴欠债，竟然比畏惧水灾旱灾更厉害。我私下揣测，每州催缴欠债的士卒，不少于五百人。拿整个天下的情况来说，这就是有二十多万的虎狼散落在民间，百姓怎么能够安心生活呢？朝廷的仁政怎么能够实现呢？ 二十六、阅读文言诗文，完成下面小题。 赠从弟（其二） 刘桢 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲！ 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒？松柏有本性。 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 129．“绝”是一个会意字，本义“把丝弄断”，后引申为：①断，断绝；②穷尽，不再接续；③全然，绝对，没有余地的；④极点，不能再继续或超越；⑤极少有的，独一无二的；⑥气息中止，死亡。下列词句中的“绝”，意思匹配正确的一项是（   ） a.沿溯阻绝    b.绝𪩘多生怪柏    c.精妙绝伦 A．a-①  b-⑤  c-④ B．a-①  b-③  c-⑤ C．a-②  b-④  c-③ D．a-②  b-⑥  c-④ 130．用现代汉语翻译文中画线语句。 悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 131．所选文言诗和文言文都借景寄情，但所描绘的景和寄寓的情并不一样。请结合诗文内容，做简要分析。 【答案】 129．B 130．示例：悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清，树荣，山高，草盛，有很多趣味。 131．示例：《赠从弟》诗句“风声一何盛，松枝一何劲”，以“风声”之“盛”衬托“松枝”之“劲”，对比突出了松柏傲雪凌霜的刚劲坚韧，借以表达了对堂弟的无限期望，情真意切。《三峡》语句“两岸连山，略无阙处……”从正面侧面两个角度，概括描写了三峡山之雄伟；“夏水襄陵，沿溯阻绝……”从正面侧面描写出三峡夏水水势极大，湍急迅猛，一泻千里。表达了作者对祖国壮丽河山的热爱和赞美之情。 【解析】 129．本题考查一词多义。 a.沿溯阻绝 ：下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。绝：断，断绝； b.绝𪩘多生怪柏：极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏。绝：极高的； c.精妙绝伦：精美巧妙到了极点。绝：独一无二的； 综上，a-① b-③ c-⑤； 故选B。 130．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 漱：冲荡。清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。良：很。 131．本题考查对比阅读。解答本题要读懂文意，抓住关键语句分析其不同之处。 《赠从弟（其二）》起首两句以松的高洁之态动人情思，风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态，用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声，筒洁生动。又以“谷中”映衬“山上”，更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。首起二句以客观描写为主，三四两句则加强了抒情的氛围。两个“一何”强调诗人感受的强烈，一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。由此可见，本诗借松树的高洁来暗示情怀，以此自勉，也借以勉励从弟。 《三峡》全文以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。作者描写三峡雄伟壮丽的景色，是来表达自己对祖国壮丽山河的热爱之情。 【点睛】参考译文： 在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。　　 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 二十七、阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 （选自王绩《野望》） 【乙】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 132．下列对【甲】文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．首联“望”字点题，交代时间、地点以及人物心情。 B．颔联写远景、静态，侧重宏观描绘：夕阳余晖晕染下，每一棵树，每一座山，都呈现着浓浓的秋意。 C．颈联转而写人，写动态、近景：放牧的人赶着牛返回，猎人骑着马带着猎获的禽鸟归来，营造了静谧、悠闲、恬淡的氛围。 D．尾联由外物回归自身，首尾呼应，抒发感情，收束全诗。 133．解释下面加点的词。 （1）薄暮 （2）四时俱备 （3）夕日欲颓 （4）沉鳞竞跃 134．用现代汉语翻译【乙】文中两处画横线的句子。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 （2）自康乐以来，未复有能与其奇者。 135．试赏析【甲】文尾联。 136．【甲】【乙】两文情感有何异同？ 137．《答谢中书书》是陶弘景（字通明）回复谢中书（即谢征）的信，聪明的你，能否依据这封回信，想象自己是谢中书，给陶弘景写一封信，表达自己的读后感呢？ 【答案】 132．C 133．（1）接近 （2）全，都 （3）将要 （4）争相，争着 134．（1）清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。 （2）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 135．用典。田园生活的静谧和安闲冲淡不了诗人的忧郁，他感觉自己并不能融入这诗一般的田园山水，只好向先贤那里寻找慰藉，放声高歌，怀念古时候的隐者伯夷和叔齐。诗人的彷徨、孤独和苦闷，可能是因为仕途的不得志，感觉前途渺茫，所以他三仕三隐，寄情于诗酒。 136．【甲】文流露诗人的孤独和苦闷；【乙】文表达了作者内心的喜悦。 137．示例： 与陶通明书 通明吾兄： 闻汝寄情山水，不问世事者数年，终日与猿鸟为亲，与松柏为友，信可乐也。然君岂不闻，贤者经世致用，济万民于水火。吾兄满腹经纶，洞晓时局，怀抱利器，竟弃黎民，终日游荡，无所归依，岂不惜乎？兄若出山，必得大任。俟海晏河清，吾与兄长共隐林泉，何如？切盼，切盼！ 【解析】 132．本题考查内容理解辨析。 C.颈联“牧人驱犊返，猎马带禽归”意为：牧人驱赶着牛群返回，猎人带着猎物回去。营造了和谐安逸的氛围，进而反衬诗人内心的孤寂惆怅； 故选C。 133．本题考查词语理解。 （1）句意：傍晚。薄，接近。 （2）句意：四季都有。俱：全，都。 （3）句意：夕阳快要落山的时候。欲：将要 （4）句意：潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。竞：争相，争着 134．本题考查文言语句翻译。重点字词： （1）歇：消散；乱：此起彼伏。 （2）复：又；与：参与，这里有欣赏领略之意；奇：指山水之奇异。 135．本题考查诗句赏析。 尾联“相顾无相识，长歌怀采薇”意为：大家相对无言彼此互不相识，只能咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。这里诗人运用典故，直抒胸臆。诗人从美好而热闹的场景中回过神，又回到了起始的心境之中了，更加平添了一种茫然若失、孤独无依、苦闷惆怅的心绪。诗人身边没有一个相识的熟人和朋友，没有人能够分担这份寂寥，只好拉来已经远去的伯夷、叔齐了。诗人唱着《采薇》之歌，抒发自己隐逸山林之志。 136．本题考查情感主旨。 【甲】诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，抒发了诗人内心的彷徨，孤独和苦闷。 【乙】文通过对美好自然景致的描写，表达了作者对山川之美的赞赏与喜爱之情，亦抒发了作者归隐山林的志趣。 137．本题考查拓展探究。作答此题，要结合选文中作者的描述及观点，揣摩收信人谢中书看到本文后的感受，据此拟写一则回信，语句连贯表达清晰即可。 示例：你看山川美景，我亦钟情山川美景，我们都和谢灵运一样，能够亲近自然，在自然中体会到做人的乐趣。花鸟鱼虫，高山流水，青树翠蔓，人世间该有的美景我们都尽情地观赏过了，这种大自然给予的幸福感，是不是古今都很少有人能够体会到呢？我与通明兄志同道合，共赏世间美景实属幸运啊！ 【点睛】参考译文： 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 二十七、阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏，疏条交映，有时见日。 （节选自吴均《与朱元思书》） 【乙】 八日，五鼓尽，解船，过下牢关①。夹江千峰万嶂：有竞起者，有独拔②者，有崩欲压者，有危欲坠者，有横裂者，有直坼③者，有凸者，有洼者，有罅④者，奇怪不可尽状。初冬，草木皆青苍不凋，西望重山如阙江出其间则所谓下牢溪也。欧阳文忠公有《下牢津》诗云：“入峡山渐曲，转滩山更多。”即此也。 （节选自陆游《入蜀记》） 〖注〗①下牢关，今湖北宜昌市西北。本文写于陆游从汉江平原行船首次入西陵峡之时。 ②独拔，孤峰耸立。③坼，裂开。④罅，缝隙。 【丙】 饯别王十一南游 刘长卿 望君烟水阔，挥手泪沾巾。 飞鸟没何处，青山空向人。 长江一帆远，落日五湖春。 谁见汀洲上，相思愁白蘋。 138．小麦对下面加点的字不太理解，请你帮她解释。 （1）负势竞上( )              （2）猿则百叫无绝( ) （3）有崩欲压者( )            （4）即此也( ) 139．海涛对乙文画线处不知该怎样断句，你用“/”帮他标注。（断两处） 西 望 重 山 如 阙 江 出 其 间 则 所 谓 下 牢 溪 也。 140．小麦不会翻译下面的句子，你写出你的答案。 （1）横柯上蔽，在昼犹昏。 （2）奇怪不可尽状。 141．对【丙】这首律诗，海涛指出其中不正确的一项是（   ） A．首联叙事，从诗人拉着友人的手不忍离开的场景写起。 B．颔联承接首联，借“飞鸟”“青山”点出友人踪迹已远。 C．颈联写景，且对仗工整，有“孤帆远影碧空尽”的意境。 D．尾联抒情，借“汀洲”“白蘋”抒发感情，结束全诗。 142．这三则材料在写“山”时，都用了相同的手法，却表达不同的感情。你做了分析归纳。 【答案】 138．依仗，凭靠 断，停止 要 就是 139．西 望 重 山 如 阙 /江 出 其 间/ 则 所 谓 下 牢 溪 也。 140．（1）横斜的枝条在上边遮蔽着，在白天也像黄昏一样（昏暗）。 （2）奇形怪状（奇特的样子）描述不尽。 141．A 142．都用了拟人手法（甲文中的“竞”“争”， 乙文中的“竞起”，丙文中的“空向人”）/都用了化静为动的手法（甲文中的“轩邈”“直指”， 乙文中的“崩欲压”“危欲坠”，丙文中的“空向人”）。甲文表现出鄙视功名利禄，想要归隐的情怀；乙文表现出作者由平原初次见到崇山峻岭时的惊叹/对自然力量的崇敬；丙文含蓄地表现出作者远望朋友渐行渐远感到的空虚寂寞/对友人依依不舍/思念之情。 【解析】 138．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：高山凭依高峻的地势争着向上。负：依仗，凭靠。 （2）句意：猿不停地啼叫着。绝：断，停止。 （3）句意：有崩裂将要被压的。欲：要，将要。 （4）句意：就是这个。即，就是。 139．本题考查文言文语句的句读。 解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。句意：。向西看去，重山如阙，长江从山间出来，这就是下牢溪。“西望重山如阙”表达向西望去看到重山的样子，应与后面断开；“江出其间”这是对下牢溪的描述，“则所谓下牢溪也”，告诉读者这是下牢溪。“江出其间”与“则所谓下牢溪也”之间要断开，故断句：西望重山如阙/江出其间/则所谓下牢溪也。 140．考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意重点词的解释： （1）柯，树木的枝干。上，方位名词作状语，在上面。蔽，遮蔽。昼，白天。犹，好像。 （2）奇怪，指奇形怪状的山。不可尽状，描述不尽。 141．考查对诗歌内容的正确理解与分析。 A.有误。首联意思是：望着你的小船驶向茫茫云水，频频挥手惜别泪水沾湿佩巾。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作，浓墨渲染了自己送别友人时的心情。“挥手”，不是手拉手，诗人远望着烟水空茫的江面，频频挥手，表达自己依依之情。故选A。 142．本题考查比较阅读。 结合“负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”中的“竞上”、“互相”、“争高”，无生命的山，无不奋发向上，运用拟人的修辞手法和化静为动的手法，这不仅描绘出层峦迭峰种种奇特的雄姿，还写出观赏者荡涤心胸的奇趣，写了奇特山势。乙文“夹江千峰万嶂：有竞起者……奇怪不可尽状”分析，可见采用了拟人的修辞手法和化静为动的手法，写出了千峰万嶂，“奇怪不可尽状”。丙诗“青山空向人”，朋友远去，远处只有青山默默地对着诗人。“空向人”，赋予青山以人的情态，运用拟人的修辞手法，把青山写活力，同时也运用化静为动的表现手法，诗人借助眼前景物，表达离愁别恨，对友人的思念之情。由此分析，三则材料都用了拟人手法和化静为动的表现手法。 情感方面：甲文结合“鸢飞戻天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”，这是作者观赏美景中油然而生和联想，借景言志，既反映了作者对争名逐利官场的鄙视，又衬出大自然美景诱人的力量。甲文表现出鄙视功名利禄，想要归隐的情怀；乙文结合“欧阳文忠公有《下牢津》诗云：‘入峡山渐曲，转滩山更多。’即此也”，意思是“欧阳文忠公（欧阳修）有《下牢津》的诗这么说：‘入峡山渐曲，转滩山更多。’说的就是这个”，乙文表现出作者由平原初次见到崇山峻岭时的惊叹之情。丙诗诗人借助眼前景物，表达对友人的深切思念之情。 【点睛】参考译文： 甲：江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，让人心生寒意，高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。山间泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿不停地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会平静下来；看到这些幽美的山谷，忙于治理社会事务的人，就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。 （节选自吴均《与朱元思书》） 乙：八号，五鼓尽的时候，解开船只，（我）过下牢关。江两岸千山万壑，有群峰竞起的，有孤峰耸立的，有崩裂欲压的，有高危将掉下的。有横向裂开的，有竖向裂开的，有凸起的，有低陷的，有产生缝隙的，奇形怪状描述不尽。初冬的天气，草木长青。向西看去，重山如阙，长江从山间出来，这就是下牢溪。欧阳文忠公（欧阳修）有《下牢津》的诗这么说：“入峡山渐曲，转滩山更多。”说的就是这个。 （节选自陆游《入蜀记》） 二、课外文言文（单篇） 一、阅读下面这篇文言文，完成各题。 ①河①水南经北屈县故城西，西四十里有风山。风山西四十里，河南孟门山，与龙门相对。《山海经》曰：“孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩涅石②。” ②孟门，即龙门之上口也。实为河之巨呃③，兼孟门津之名矣。此石始经禹凿，河中漱广④。夹岸崇深，倾崖返捍⑤，巨石临危，若坠复倚。古之人云，水非石凿⑥而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄⑦。其水尚奔浪万寻，悬流⑥千丈，浑洪赑怒⑨，鼓若山腾⑩，浚波颓垒⑪，迄⑫于下口。方知《慎子》有言，下龙门、流浮竹，非驷马之追也。 （节选自《水经注》） 【注】①河：这里指黄河。②黄垩混石：黄土和矾石。③呃：这里指阻塞的地方。④漱广：因受流水冲击河床变宽。⑤倾崖返捍：水势猛冲山崖而又折回。⑥石凿：一种凿石的工具。⑦窥深悸魄：往深处窥探，使人惊心动魄。⑧悬流：从高处下注的水流，多指瀑布。⑨浑洪赑怒：浑浊的水流汹涌澎湃。⑩鼓若山腾：像山一样腾涌而起。⑪浚波颓垒：疾驰的洪波层层叠叠崩颓而下。⑫迄：到。 143．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（共2处） 水  非  石  凿  而  能  入  石 144．写出下列句中加点词的意思。 （1）河水南经北屈县故城西( ) （2）若坠复倚( ) （3）古之人云( )    （4）素气云浮( ) , 145．用现代汉语写出文中划线句的意思。 往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。 146．文中与“虽乘奔御风，不以疾也”一句有异曲同工之妙的句子是（    ） 147．有人认为，郦道元笔下的黄河富有很强的艺术魅力，确能给人以美的享受。从上文中你读出了哪些美？结合你学习《三峡》一文的经验以及上文中的相关内容简要分析。（至少从两个方面分析美。） 【答案】 143．水/非石凿/而能入石 144．旧的，老的，原来的 好像 说 白色的 145．来来往往在远处观望的人，常常像是被雾气缠绕，往云雾的深处望去，使人惊心动魄。 146．下龙门、流浮竹，非驷马之追也 147．①美在景象壮观（水势汹涌、湍急等）。本文写黄河水“夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚”写黄河冲击孟门山的雄伟；“水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄”写白色的水汽如云，如雾沾人，令人惊心动魄；“水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口”写波涛汹涌过孟门的气势，激流无比壮观，水势浩大；“下龙门、流浮竹，非驷马之追也”写出水流的迅疾。 ②美在丰富（变化多端）。本文写黄河水冲击孟门山体现它具有内在的无穷无尽的伟力，写激流交叠、直奔下游而去，体现它具有百折不回的韧劲；水汽如白色飘动的云体现柔美（色彩之美），写河水如千丈瀑布，如愤怒的赑，如腾跃的山峦体现雄美（形态多样之美）。 ③美在让读者有身临其境之感。本文写水急浪猛，撞击山崖，山崖给人一种将要倾倒的感觉；崖岸的巨石，“若坠复依”，濒临险境，流水撞冲，激起如烟如雾如云的水气，飘飘渺渺，一旦窥探深流，更是令人魂悸魄动。 ④美在文笔（语言）。本文写黄河水“下龙门、流浮竹，非驷马之追也”通过侧面描写来突出水流的湍急。“夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚”“其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口”，多用四字句，句式整齐，读来朗朗上口，富有节奏感，更能突出黄河水势迅猛、气魄宏伟。（答出任意两个方面，言之有理即可。如有其它理解，言之有理亦可） 【解析】 这篇文言文节选自《水经注》，通过对黄河及其周边地理环境的描绘，展现了黄河的壮丽与险峻。文章以细腻的笔触描绘了孟门山与龙门的地势，尤其是黄河水流的汹涌澎湃，给人以震撼的视觉冲击。作者运用生动的比喻和形象的描写，如“鼓若山腾”，使读者仿佛置身于其间，感受到自然的伟力与美感。整体上，文章不仅展现了地理知识，还蕴含了对自然的敬畏与赞美。 143．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 “水非石凿而能入石”意思是：水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。 “水”名词做主语，其后可停顿；“非石凿”偏正结构作谓语，其后可停顿； 因此断句为：水/非石凿/而能入石。 144．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：河水南面经过北屈县旧城西。故：旧的，老的，原来的。 （2）句意为：就要掉下来似的。若：好像。 （3）句意为：古人曾说。云：说。 （4）句意为：白色的水汽像云一样飘在空中。素：白色的。 145．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语： 遥观：远处观看。若：好像。雾露沾人：被雾气缠绕。窥深：往深处窥探。悸魄：使动用法，使人惊心动魄。 146．本题考查语句理解。 根据“虽乘奔御风，不以疾也”意思“即使骑着骏马驾着疾风，也没有这么快”，描写的是水流很急，找到乙文“方知《慎子》有言，下龙门、流浮竹，非驷马之追也”可筛选出“下龙门、流浮竹，非驷马之追也”。 147．本题考查内容概括。结合学习《三峡》一文的经验，结合选文相关内容简要分析出两个方面即可。 《三峡》主要描绘了水流湍急、山势险峻的景象，是通过生动的描写让读者感受到自然的壮美和力量。 根据②段“孟门，即龙门之上口也。实为河之巨呃，兼孟门津之名矣。此石始经禹凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚”描绘了孟门山与龙门的地势，尤其是黄河水流的汹涌澎湃，给人以震撼的视觉冲击，可知，展现了黄河的壮丽与险峻——美在景象壮观。 根据②段“其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口”通过描写水流的汹涌澎湃，变化多端，可知，展现出黄河的力量和气势——美在丰富（变化多端）。 根据②段“若坠复依”“常若雾露沾人，窥深悸魄”等从自己的感受出发，描绘黄河两岸的山川地貌和水的湍急，给人以视觉上的震撼——美在让读者有身临其境之感。 根据②段“夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚”“其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口”可知，多用四字句，句式整齐，读来朗朗上口，富有节奏感——美在文笔。 根据②段“下龙门、流浮竹，非驷马之追也”通过侧面描写来突出水流的湍急，结合“夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚”“其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口”等山水的正面描写可知，正侧面结合，展现了黄河的自然美和动态美——美在手法。 【点睛】参考译文     河水南面经过北屈县旧城西，西面四十里有风山，风山西面四十里是河南孟门山，和山西龙门山相对。《山海经》上说：“孟门山，山上多金玉，山下多黄沙土和涅石。”     孟门，就是龙门的入口。实在是河中的巨大隘口，又被称作“孟门津”。传说中龙门是大禹所凿出，河道因被水冲击而非常宽阔，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，水势猛冲山崖而又折回。高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说，水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。果然不错！龙门水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中，来来往往在远处观望的人，好像是被雾气缠绕，往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。河水激起万重浪，有如瀑布千丈，河水好像愤怒的赑，波浪像崇山峻岭，激流交叠，直奔下游而去。我这才知道《慎子》中说，乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上。 二、阅读下面的文言文，完成下面小题。 平山记 此石经始禹凿①，河中漱广②。夹岸崇深③，倾崖返捍④，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄⑥。其水尚崩浪万寻⑥，悬流千丈，浑洪赑怒⑦，鼓⑧若山腾，浚波⑨颓迭，迄于下口。方知《慎子》云：下龙门，流浮竹，非驷马之追。 （节选自郦道元《孟门山》，有改编） 【注释】①经始：开始。禹：治水的大禹。②广：开阔。③崇深：高深。④捍：捍卫。⑤深：深处。悸：惊动。魄：心魂。⑥寻：古代八尺为一寻。⑦浑洪：水势浩大。赑（bì）：传说中的一种动物，像龟。⑧鼓：鼓荡。山腾：像山腾起。⑨浚（jùn）波：大的波浪。⑩慎子：慎到，战国时人，著有《慎子》。 148．用斜线（／）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 水非石凿而能入石 149．写出下列句子中加点词的意思。 （1）巨石临危( )            （2）素气云浮( ) （3）窥深悸魄( )            （4）鼓若山腾( ) 150．用现代汉语写出文中画直线句的意思。 方知《慎子》云：下龙门，流浮竹，非驷马之追。 151．请结合文句分析，说说本文写出了水的哪些特点。 152．侧面描写是本文的写作手法之一，请从选文中找出一句，并说说其作用。 【答案】 148．水/非石凿/而能入石 149．靠、靠近 白色 看 像 150．这才知道《慎子》中所记载的：下龙门时，漂流浮竹，不是驷马所能追上的。 151．“其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾”写出了水的浩大；“下龙门，流浮竹，非驷马之追。”写出了水的湍急。 152．示例：“方知《慎子》云：下龙门，流浮竹，非驷马之追也”一句，描绘了竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上，侧面写水的湍急。 【解析】 《平山记》节选描绘了孟门山及其周围的自然风光，以大禹治水为背景，展现了河流的宏伟和险峻。文章通过对水势的描绘，彰显了自然的壮丽和力量。文中描绘了河水在巨石间奔涌而出的壮观场面，表现了水势的凶猛和气势磅礴。文章通过描述自然景象反映古人对自然的敬畏和理解。 148．本题考查文言断句。 结合“水非石凿而能入石”分析，“水”是主语，故在“水”后断句；“非石凿”中“非”是谓语，“石凿”是宾语，故在“凿”后断句； 再结合句意“水不是石匠的凿子，却能够进入石头中”可断句为：水/非石凿/而能入石。 149．本题考查理解文言字词。 （1）句意：高处的巨石好像靠在悬崖上（就要掉下来似的）。临：靠、靠近； （2）句意：白色的水汽像云一样飘在空中。素：白色； （3）句意：往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。窥：看，望； （4）句意：波浪激荡起伏像山腾起。若：像。 150．本题考查翻译文言语句。翻译时一定要回到语境当中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。本题中注意重点字词“方（才），云（说，记载），流（漂流），非（不是），驷马（四匹马拉的车）”要理解正确。 151．本题考查理解概括文章内容。 结合“河中漱广”“水流交冲”“窥深悸魄”可知，河中水流湍急，水流交汇冲击，人望去有惊心动魄的感觉；据此可知，这里写出了水流湍急的特点； 结合“其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓迭，迄于下口”可知，河水奔腾咆哮，高达八千尺，像瀑布一样从千丈悬崖直泻而下，水势汹涌浩大好像愤怒的赑（古时一种动物），波浪激荡起伏像山腾起，巨浪重重堆叠，直至河谷低处。据此可知，这里不仅写出了水流湍急的特点，还写出了波浪翻腾，水势汹涌浩大的特点； 结合“方知《慎子》云：下龙门，流浮竹，非驷马之追”可知，《慎子》中也记载了下龙门时，乘竹筏漂流比四匹马拉的马车还要快，可见水流湍急，流速之快的特点。 152．本题考查理解分析写作手法。侧面描写是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。 结合“往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄”可知，通过写人的感受，侧面突出了水流急，水雾大的特点； 结合“方知《慎子》云：下龙门，流浮竹，非驷马之追”可知，通过写竹筏的速度快，侧面突出水流速度快。 【点睛】参考译文： 传说中龙门是大禹所凿出，河中水流湍急，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说：“水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。”果然不错！龙门水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中，在远处行走的人，好像是被雾气缠绕，往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。河水奔腾咆哮，高达八千尺，像瀑布一样从千丈悬崖直泻而下，水势汹涌浩大好像愤怒的赑（古时一种动物），波浪激荡起伏像山腾起，巨浪重重堆叠，直至河谷低处。这才知道《慎子》中所记载的：下龙门时，漂流浮竹，不是驷马所能追上的。 三、阅读下文，完成下面小题。 黄州定惠院东①小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师②及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人然以予故稍加培治。山上多老枳木，性疫韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老③弹雪氏琴④，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。 ——苏轼《记游定惠院》节选 【注】①定惠院：在黄州（今湖北黄冈）东南。苏轼元丰三年（1080）二月到贬谪地黄州，最初寓居定惠院。②参寥禅师：僧人道潜，钱塘人，苏轼通判杭州时与之交游。③崔成老：崔闲，庐山道士，精古琴，曾往黄州访苏轼，成为挚交琴友。④雷氏琴：苏轼题跋有《家藏雷琴》一首，言琴上有“雷家记”字样。谓“此最琴之妙，而雷琴独然”。 153．参考表格提示的方法，解释下面句中的加点词。 文言语句 方法提示 词义 复与参寥禅师 课内迁移法：复投之 （1） 以予故 成语联想法：无缘无故 （2） 亦得不伐 语境推断法 （3） 则园已易主 查阅词典法①容易；②平和；③轻视；④改变；⑤交换；⑥姓。 （4） （填文字） 154．请用“/”为文中划横线的句子断句（限断两处）。 主 虽 市 井 人 然 以 予 故 稍 加 培 治 155．用现代汉语翻译下列句子。 （1）每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。 （2）花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。 156．本文表达了作者什么样的情感？请结合选文及作者经历具体分析。 【答案】 153．又，再； 缘故； 能够； 改变。 154．主虽市井人/然以予故/稍加培治。 155．（1）每年花开的时候，我都会带着客人前去喝酒，已经五次醉在这海棠树之下了。 （2）花为白色，很圆，好像很多颗大粒的珍珠，香气和颜色都很不平凡。 156．《记游定惠院》中，苏轼虽政治失意，被贬黄州，亲友相隔，但在与志趣相投者寻访郊游中，赏花，饮酒，听琴，流露出作者安然自若的情怀和浓厚的生活情趣。 【解析】 本文通过描绘苏轼在黄州时期游览定惠院的经历，展现了他在贬谪中怡然自得、与友人交游的豁达态度。文章语言清新自然，富有生活气息，借对景物如盛开的海棠、古老的枳木的详细描绘，表达了对自然美景的热爱与珍惜。对市井之人的友好态度，也反映了苏轼宽广的胸怀与处事之道。在贬谪的困境中，他并未消沉，而是以开放的心态欣赏身边的美好，这也体现出苏轼积极乐观、洒脱超然的生活态度。 153．本题考查理解文言文实词。 （1）联系课内迁移法：“复投之”句意：再次扔骨头。复：又，再。据此可知，“复与参寥禅师”中的“复”理解为“又，再”，“复与参寥禅师”句意：又和参寥禅师。 （2）根据成语推断法：“无缘无故”的意思是：没有一点缘故。故：缘故。据此推断，“以予故”的“故”意为：缘故，“以予故”句意：也是因为我的缘故。 （3）根据语境推测法：结合“此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐”可知，这棵树很不讨人喜欢，园主人本来想砍掉它的，但是考虑到“我”喜欢这些树，他就不砍掉这些树了。由此可知，“亦得不伐”的意思是“树没有被砍掉”，“得”是“能够”的意思。 （4）根据“查阅字典法”确定选④。“则园已易主”译为：然而那个园子已经换了主人。易：改变，甚。 154．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：主人虽然是个商贾，但因为我的原因，他也稍稍地培育治理了这个园子。其中“主虽市井人”这是交代主人的身份，“然以予故”这是主人治理园子的原因，“稍加培治”这是结果，故断为：主虽市井人/然以予故/稍加培治。 155．本题考查文言文句子翻译。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）岁：年；五醉：五次醉； （2）白：为白色；累累：很多；皆：都。 156．本题考查理解文章内容。 结合“注释：①定惠院：在黄州（今湖北黄冈）东南。苏轼元丰三年（1080）二月到贬谪地黄州，最初寓居定惠院”，“有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣”“既饮，往憩于尚氏之第”“稍醒，闻坐客崔成老弹雪氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也”，可知：当时苏轼被贬到黄州，寓居在定惠院。每年海棠开花的时候，他都会和朋友带着酒在这里喝酒赏花，他有时喝醉俱睡在朋友家，醒来就听朋友弹琴。可见他虽然政治失意，但并没因为政治的失意而郁郁寡欢，他和朋友的郊游，体现他随遇而安的情怀和热爱生活的情感。 【点睛】参考译文： 黄州定惠院东边的柯山上，有一株海棠，枝叶特别繁茂。每年花开的时候，我都会带着客人前去饮酒赏花，已经五次醉在这海棠树之下了。今年又和参寥禅师以及其他几个好友去访赏，然而那个园子已经换了主人。主人虽然是个商贾，但因为我的原因，他也稍稍地培育治理了这个园子。山上有很多年老的枳木，木性瘦瘠而坚韧，树的筋脉都显露在外面，好像老人的头颈。花白而形圆，好似成串的珍珠，香气和颜色皆不平凡。这种树不讨人喜欢，主人本来想过一阵砍去，也是因为我的缘故，没有被砍掉。喝过酒之后，我们去尚姓人家休息。尚氏也是个平凡的人，但居住的地方干净整洁，好像江浙一带的人，他家的竹林和花圃都很讨人喜欢。我醉躺在小板阁上，一会醒了，听见客人崔成老弹奏雷氏琴，琴声像悲鸣的风、微亮的月光，铮铮有声，得到的享受是人间所没有的。 四、阅读下文，完成下面小题。 王维传 ①王维，字摩诘，太原祁人。开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才，博学多艺亦齐名，闺门友悌，多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中、吏部郎中。 ②禄山陷两都，玄宗出幸，维扈从不及，为贼所得。维服药取痢①，伪称喑病。禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫，其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻，潜为诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”贼平，陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在，肃宗嘉之。会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，责授太子中允。 ③维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗书画特臻其妙笔踪措思参于造化。 ④维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血；晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口；辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。 （选自《旧唐书》，有删削） [注]①痢：中医学病名。 157．下列加点字解释不正确的一项是（    ） A．事母崔氏以孝闻:侍奉 B．多士推之：推崇 C．潜为诗曰：暗中、秘密地 D．不衣文彩：同“依”依靠 158．第③段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 维 尤 长 五 言 诗 书 画 特 臻 其 妙 笔 踪 措 思 参 于 造 化 159．翻译句子 （1）禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。 （2）会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，责授太子中允。 160．安史之乱结束后，唐肃宗宽恕并重新任用王维。请根据全文内容，探究唐肃宗这样对待王维的原因。 【答案】 157．D 158．维 尤 长 五 言 诗 \书 画 特 臻 其 妙 \笔 踪 措 思\ 参 于 造 化 159．（1）安禄山一向（向来）爱惜他的才华，派人把他接到洛阳，拘禁在普施寺，强迫他接受伪职。 （2）恰逢王缙请求削免自己的刑部侍郎官职来赎兄罪，于是皇帝特别赦免（宽恕）他，降级授予他任太子中允。 160．①王维的弟弟王缙主动申请以自己的官职替兄赎罪； ②唐肃宗见到过王维被俘后写的《凝碧诗》，诗中流露出的对唐朝复国的期盼打动了唐肃宗； ③王维被俘后曾服药装病来抗拒任职，这类事情唐肃宗可能有所听闻； ④王维素有才名，与很多掌权者交往甚密，这可能会影响到唐肃宗的决定； ⑤除被俘失节之事外，王维的私德尚佳，有孝名； ⑥国家大乱之后，宽待王维这样有才华有影响力并对唐朝廷表示出拥护之心的人，对于战后维稳也是有益的。 【解析】 这篇文章选自《旧唐书》，简要介绍了唐代著名诗人王维的生平事迹。文章通过叙述王维的仕途经历、诗名成就、生活习惯及其在安史之乱中的表现，展现了王维作为一位孝子、才子和佛教信徒的多重身份。文章重点突出王维在乱世中的忠诚与才华，尤其是他在被迫与叛军同处时仍心系朝廷的忠贞之心，以及他在诗歌和书画方面的卓越成就，体现了其高尚的品格和艺术造诣。 157．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 D.句意：不穿华美的衣服；衣：动词，穿（衣）； 故选D。 158．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：王维尤其擅长五言诗，书画更是极其神妙，笔迹措思，和造化相参。 “维尤长五言诗”表明王维尤其擅长五言诗，这是一个完整的语义表达，所以在此处断开；“书画特臻其妙”则是说王维的书画达到了非常精妙的境界，与前文所说的五言诗并列，从不同方面阐述王维的艺术成就，因此需在此断开；“笔踪措思”指的是王维书画的笔法构思等，“参于造化”是对其笔踪措思的评价，即达到了与自然造化相参的高度，二者构成主谓关系，意思完整，故在“笔踪措思”后断开。这样的句读划分，能够清晰地展现出王维在诗、书、画等方面的卓越成就及各自的特点。 故断为：维尤长五言诗\书画特臻其妙\笔踪措思\参于造化 159．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）素：平素，一向；怜：怜爱；迎置：接待；拘：拘禁；迫：强迫。 （2）会：适逢，恰巧遇上；削：削免；宥：宽恕，饶恕。 160．本题考查文章内容理解。 本题要求概括唐肃宗在“史之乱结束后，宽恕并重新任用王维”的原因，从原文中可以找到相关的语句。 结合第②段“会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，责授太子中允”可知，王维之弟王缙请求削去自己刑部侍郎之职以赎兄罪，其兄弟间的情谊以及王缙的这一行为也让肃宗有所触动，从而对王维从轻发落并重新任用。故可提炼其弟王缙的求情； 结合第②段“维闻之悲恻，潜为诗曰:‘万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。’贼平，陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在，肃宗嘉之”可知，王维被安禄山拘于洛阳时，听闻乐工在凝碧宫奏乐，悲愤之下作《凝碧诗》，表达了对唐王朝的忠诚与思念。此诗传至行在，肃宗嘉之，认为他虽陷贼中，但仍心系朝廷，对朝廷的忠诚； 结合第②段“维服药取痢，伪称暗病”可以看出，王维为了效忠朝廷，不惜服药装病来抗拒担任伪职，可见其对朝廷的忠诚，这类事情唐肃宗可能有所听闻； 结合第①段“与弟缙俱有俊才，博学多艺亦齐名，闺门友悌，多士推之”第③段“维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗书画特臻其妙笔踪措思参于造化”可知，王维在开元、天宝间诗名盛极一时，其才华备受赞誉，而且他与诸王驸马豪右贵势之门交往频繁，如宁王、薛王待之如师友。在唐朝的社会阶层中，这些掌权者和贵族具有相当的影响力。王维与他们的密切关系，使得唐肃宗在处理王维的事情时需要考虑到多方因素。一方面，王维的才名和人脉可能让唐肃宗觉得他是一个有利用价值的人才，若能宽恕并重新任用，可显示自己的大度并利用其才华；另一方面，也需要顾及到那些与王维交好的权贵们的态度，避免因严惩王维而引发一些不必要的社会舆论或权贵阶层的不满。故王维的才华与名声，以及与很多掌权者交往甚密，可能会影响到唐肃宗的决定； 结合第①段“事母崔氏以孝闻”可知，在古代社会，孝道是非常重要的道德准则，一个人有孝名往往会受到他人的敬重。唐肃宗在评判王维时，除了关注他在安史之乱中的失节问题，也会考虑到他平日里的品德表现。王维良好的私德，如孝顺母亲等，会让唐肃宗觉得他虽然在被俘一事上有过错，但并非是一个品行恶劣之人。王维孝敬母亲，以孝闻名，故其个人品德、德行兼备，会影响到唐肃宗的决定； 安史之乱使国家陷入极大的动荡，社会秩序遭到严重破坏，人心惶惶。王维作为一位有才华且在文坛有一定影响力的人物，他通过《凝碧诗》等表现出了对唐朝朝廷的拥护之心。唐肃宗此时若宽恕并重新任用王维，可以起到稳定人心、拉拢文人阶层的作用。让其他文人看到朝廷对有过错但有才华且忠心的人能够给予机会，这有助于凝聚社会力量，促进战后社会的稳定和文化的恢复发展。 由此概括整理作答即可。 【点睛】参考译文： 王维，字摩诘，是太原祁县人。在开元九年考中进士。奉养其母崔氏以孝见称。和弟王缙都有俊才，在博学多艺上也齐名。兄弟友好，为士人们推崇。历任右拾遣、监察御史、左补阙、库部郎中、吏部郎中。 禄山攻陷长安，玄宗出逃，王维来不及跟从，$