精品解析：河南省平顶山市2025-2026学年九年级上学期第一次月考历史试卷

九年级历史试卷 （时间：50分钟分值：50分） 一、单项选择题（本题共25小题。每小题1分，共25分） 1. 古代埃及是世界上最早的文明之一、尼罗河是孕育古埃及文明的摇篮。下列关于此文明表述中正确的是（ ） A. 古埃及文明延续发展至今，文明进程历经曲折但从未间断 B. 古埃及在科学、文化领域取得很高的成就 C. 古埃及国王给自己的陵墓取名“金字塔”，象征着无限的权力 D. 古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一 2. 《汉谟拉比法典》第108条明确规定：“倘卖酒妇不受谷以为西克拉（计量单位）之费，而按超重的砝码收银，向西克拉之定率量比之谷物之定率量为低，则此卖酒妇应被检举。”该规定旨在（ ） A. 用立法规范市场行为 B. 强调保护私人物权 C. 维护竞争中契约精神 D. 说明法律的普适性 3. “瓦尔纳”最初指通过肤色来辨别白皮肤的征服者雅利安人和黑皮肤的被征服者，后来逐渐演变为社会等级制度。该制度（ ） A. 反映了古埃及国王的无限权力 B. 反映了古巴比伦有着严格的社会等级 C. 严重阻碍了印度社会经济的发展 D. 开创了近代西方民主政治的先河 4. 下面属于文明古国印度创造的文字是（ ） A. A B. B C. C D. D 5. “美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明，无一不是在农耕畜牧的基础上形成的。……在其形成过程中带有许多共同点；同时……毕竟是在不相同的区域内成长起来的，因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点。”据此可知（ ） A. 人类文明最初诞生于两河流域 B. 文化交流促进区域文明的发展 C. 文明成长呈现地域性与世界性 D. 人类文明具有多源性和多样性 6. “我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。在解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。”雅典民主政治 A. 在梭伦当政时期发展到顶峰 B. 适用于生活在雅典城邦的所有人 C. 体现了平等和公正等民主原则 D. 是在雅典农民反对地主斗争中形成的 7. 下表是对古代雅典相关人群及其人数的统计。对统计表格分析正确的是 人群 自由民（含妇女和儿童） 奴隶 享有政治权利的公民 出席公民大会的公民 人数 90000人 36500人 约35000人 约3000人 A. 政权掌握在绝大多数人手里 B. 所有雅典人均享有平等权利 C 国家大事由全体公民讨论决定 D. 雅典民主只是部分人的民主 8. 假如穿过时光隧道，你来到公元前2世纪的罗马。你不可能感受到的是 A. 罗马平民享有参与政治活动的权利 B. 三次布匿战争后，导致奴隶制飞速发展 C. 成为地中海霸主，国家繁荣强盛 D. 屋大维掌权，进入帝国时代 9. 《十二铜表法》规定：“精神病人无保佐人时，其身体和财产由族亲保护之，无族亲时，由宗亲保护之。浪费人（不善于保管和喜欢随意挥霍财物的人）不得管理其财产，应由其族亲为他的保佐人。”材料反映了罗马法（ ） A. 保护私有财产不受侵犯 B. 维护了平民的利益 C. 缓和平民与贵族矛盾 D. 维护了贵族的利益 10. 埃斯库罗斯的《复仇神》中的俄瑞斯忒斯这样说道：“你是否也知道。人间也和神殿一样，有着全体公民承认的并以此为准则的法律。”这反映出古希腊（ ） A. 存在一定的法治思想 B. 公民在法律面前人人平等 C. 全体公民都能参与国家管理 D. 公民大会是最高权力机构 11. 在古希腊时期，苏格拉底强调一个人的美不在于外在，而是其品行与社会生活中的行动；亚里士多德认为体育既能强健体魄，又能塑造人们的形体美和心灵美；柏拉图主张年轻人应该天天耳濡目染于优美的作品，使他们不知不觉地从小就培养起对于美的爱好。这说明古希腊时期（ ） A. 体育事业有较大发展 B. 哲学家享受现实生活 C. 重视公民的个人修养 D. 只有艺术才能实现美 12. 恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”关于希腊罗马古典文化成就的描述，准确的一项是（ ） A. 《掷铁饼者》体现了“神人同形同性”的创作特点 B. 《十二铜表法》构建起了较为完整的罗马法学系统 C. 大竞技场是在古希腊建筑特点的基础上加以创新 D. 儒略历以古巴比伦太阳历为蓝本并一直沿用至今 13. “光荣属于希腊，伟大属于罗马”，古希腊和古罗马对欧洲文明产生了重要影响。下列能论证这一观点的有（ ） ①古希腊、古罗马建筑艺术对欧洲建筑风格影响深远 ②罗马共和国分裂后形成德国、法国、意大利的雏形 ③《十二铜表法》是后世罗马法典及欧洲法学的渊源 ④以土地封赐为纽带的封建制度是现代欧洲政治基础 A. ①④ B. ②③ C. ①③ D. ②④ 14. 谚语为历史研究提供了资料。下列谚语中，能反映欧洲封建政治制度特征的是（ ） A. “城市的空气使人自由” B. “条条大道通罗马” C. “我的附庸的附庸，不是我的附庸” D. “以眼还眼，以牙还牙” 15. 欧洲中世纪的庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施，备有耕畜和各种生产工具，还有一些手工作坊及专职手工业者，可以生产各种生活和生产所需的物品。这说明欧洲庄园（ ） A. 是独立的自给自足的经济单位 B. 体现了人文主义的精神 C. 促进了城市和商品经济的发展 D. 凸显了教权至上的特征 16. 领主总是想尽一切办法、利用各种手段来达 到庄园法庭上的胜诉，这样就可以名 正言顺地剥夺农民的利益了。材料反映了 A. 庄园法庭存在着弊端和偏颇 B. 庄园法庭在一定程度上扩充了领主的特权 C. 领主利用庄园法庭剥削农民 D. 农民可以通过庄园法庭维护自己一些权益 17. 假如你穿越时空隧道，回到中世纪的欧洲并成为一名大学生，你不可能遇到的事情是（ ） A. 大学有免赋税的特权、司法特权、教育自主权 B. 大学课程设置受到基督教会的影响 C. 学生有言论自由，可以发表与基督教会教义不一致见解 D. 学生先学习基础课程，后学习专业课程 18. “罗马曾三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”对此解释最为准确的是（ ） A. 罗马法对罗马统治起了一定作用 B. 罗马法对近现代世界各国的立法和司法产生了影响 C. 罗马人用武力征服了欧洲 D. 罗马人尊尚法律 19. 日本学者上山春平说：“今天的日本文化表面上有浓厚的‘欧洲色彩’,剥取这一层，下一层是中国文化色彩很强的‘农业社会’文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。”这次“模仿”（ ） A. 确立土地私有制 B. 使日本成为中央集权制的封建国家 C. 提倡“文明开化” D. 是日本进入近700年的幕府统治时期 20. “已知最早纺织棉花的人类群体是生活在印度河谷的农民……棉花最初传入欧洲，是伊斯兰教扩张的结果。大多数西欧语言中的‘棉花’一词都借用了阿拉伯语qutun，法语中为coton，英语则是cotton。”材料旨在说明（ ） A. 西欧语言发源于阿拉伯 B. 伊斯兰教扩张给他国人民带来灾难 C. 棉花是印度独有的植物 D. 阿拉伯人是沟通东西方文明的桥梁 21. 历史老师讲述中世纪晚期西欧社会转型时展示了一则史料，这则史料说明（ ） 租地农场主成了这种农业工人的实际指挥官，成了他们的剩余劳动的实际剥削者，而土地所有者现在只和这种资本主义租地农场主发生直接关系，而且是单纯的货币关系和契约关系。 ——马克思 A. 西欧城市的社会结构发生变化 B. 西欧农村出现了资本主义萌芽 C. 西欧雇佣工人分工合作兴起 D. 西欧资本主义工商业非常发达 22. 下表反映了中古后期英国伦敦的部分庄园经济情况。表中现象的出现是因为（ ） 伦敦地区各类领主庄园谷物和麦芽处理情况（1288—1315） 主教地产 世俗领主地产 王室地产 留存 43% 48% 42% 转移 1% 4% 2% 出售 56% 48% 56% A. 封君封臣制逐步瓦解 B. 农业生产水平逐渐提高 C. 工厂制度的初步建立 D. 全球商业联系初步建立 23. 文艺复兴前夕，意大利的市民阶层重视自由，因为没有自由就不能携带商品走南闯北；敢于冒险，因为害怕漂洋过海，商品就缺乏广阔的市场；主张宗教宽容，因为不敢和异教徒接触，就会失去可观利润。这说明意大利 A. 最早产生资本主义萌芽 B. 经济发展催生人文主义 C. 资产阶级宣扬自由平等 D. 最先开始远洋探险活动 24. 如下人物观点共同说明文艺复兴（ ） 文艺复兴的仁人志士对自然界及其运动规律进行观察、实验和探究，取得了科学技术的重大突破，激起了人们探索社会规律的热情。 ——北京师范大学教授杨宁 文艺复兴发扬了为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神。资产阶级正是在这种精神的指引下创造近代资本主义世界的。 ——历史学家吴于廑、齐世荣 A. 促进了欧洲思想文化的繁荣 B. 推动资本主义工商业的发展 C. 成为欧洲向近代转型的动力 D. 促进了近代自然科学的发展 25. 下面两幅图分别是不同时期的圣母主题绘画，图一与图二的不同说明 A. 人是衡量世界万物的尺度 B. 追求人性的美体现了思想解放 C. 封建专制是民主和自由的天敌 D. 神圣仪式才是信仰虔诚的体现 二、材料题（共25分） 26. 世界文明的发展有着多样性和相似性。阅读下列材料，回答问题。 材料一 1975年12月，在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土了大量竹简，这是我国有史以来第一次发现秦简，也是首次系统发现的秦律,亦是隶书演进重要环节的代表实物，虽非秦律全部，却涉及农业生产、市场交易、徭役征发、官吏职掌、民族关系等各个方面，为研究早期封建社会提供了重要实物史料。这些竹简当中有一篇《秦律十八种》，从中可以看出秦律已经达到了十分细密、详备的程度。秦律对汉代以及其后的中国传统法律产生了深远的影响 材料二 如图石柱_上所雕刻的法典是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。除前言外正文共有282条，涉及内容可以分为六大部分:动产、地产、商业、家庭、伤害与|劳......罚有鞭打、焚烧、断手足等方式。从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达。 （1）材料二中所说的“法典”是什么？根据两则材料分析《睡虎地秦简》和材料二中法典的异同。 （2）材料一、二中的两件文物除了对研究当时的法律有价值，还有什么历史价值。 27. 由于历史环境的不同，古代文明呈现出多元发展格局。阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 图一埃及金字塔图二《汉谟拉比法典》石柱局部图 图三帕特农神庙遗址图四罗马大竞技场遗址 （1）结合所学知识，说出材料一中A、B、C、D所示的亚非四个文明古国的名称。 （2）请从材料二的四幅图中任选一幅，结合所学知识为其撰写解说词。（要求：史实准确，表述清晰） 28. 阅读材料，回答问题 材料一 亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是世界古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。 ——吴于廬、齐世荣《世界古代史》总序 材料二 从公元前数千年起，生活在尼罗河、底格里斯河—幼发拉底河、印度河—恒河、黄河—长江等流域的人们，开始耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园。在数千年的发展历程中，非洲、亚洲人民创造了辉煌的文明成果。《太阳历》《诗经》《论语》《一千零一夜》、楔形文字、阿拉伯数字、造纸术、印刷术……是人类文明的宝贵财富。 ——摘编自国家主席习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲 材料三 对待不同文明，我们需要比天空更宽阔的胸怀。文明如水，润物无声。我们应该推动不同文明相互尊重、和谐共处，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。 ——2014年3月27日习近平在联合国教科文组织总部发表演讲 （1）根据材料一概括古代文明交往主要有那两种方式？结合所学知识评价亚历山大东征。 （2）根据材料二和所学知识归纳孕育亚非洲文明的自然地理因素。找出材料二中一项与古代印度有关的文明成果。 （3）根据材料三并结合所学知识，谈谈我们应如何对待人类世界的不同文明？ 29. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：13、14世纪，欧洲农村的社会结构发生了改变。租地农场出现，富裕农民成为农村中富有生气的阶级力量。城市中，随着手工工场规模的扩大，手工业者、商人成为城市居民（市民阶层），享有新的契约关系赋予的权利，取得了特殊的法律地位。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编（上卷）》 材料二：随着经济的不断发展，宣扬人文主义的浪潮此起彼伏。人文主义思想对西欧人向海外发展，也起了积极的促进作用……人文主义者讴歌现世生活，相信人的力量，认为人应当通过自己的努力和发挥自己的才能来创造幸福。人文主义思潮实质上反映了资产阶级的个人进取精神，是海外冒险事业的一种思想动力。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编》 （1）根据材料一，指出13、14世纪以来，欧洲的农村和城市在生产经营方式方面分别发生了怎样的变化？ （2）结合所学，写出材料二所反映事件出现的根本原因。 （3）恩格斯评价文艺复兴运动时说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革。”你怎样理解这句话？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级历史试卷 （时间：50分钟分值：50分） 一、单项选择题（本题共25小题。每小题1分，共25分） 1. 古代埃及是世界上最早的文明之一、尼罗河是孕育古埃及文明的摇篮。下列关于此文明表述中正确的是（ ） A. 古埃及文明延续发展至今，文明进程历经曲折但从未间断 B. 古埃及在科学、文化领域取得很高的成就 C. 古埃及国王给自己的陵墓取名“金字塔”，象征着无限的权力 D. 古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学内容可知，古埃及文明是世界上最早的文明之一，古埃及在科学、文化领域取得了很高的成就，B项正确；中华文明延续发展至今，文明进程历经曲折但从未间断，排除A项；古埃及国王的陵墓之所以被称为“金字塔”是因为其侧面酷似汉字中的“金”字，并不是古埃及国王自己取的名字，排除C项；古埃及使用的是象形文字，排除D项。故选B项。 2. 《汉谟拉比法典》第108条明确规定：“倘卖酒妇不受谷以为西克拉（计量单位）之费，而按超重的砝码收银，向西克拉之定率量比之谷物之定率量为低，则此卖酒妇应被检举。”该规定旨在（ ） A. 用立法规范市场行为 B. 强调保护私人物权 C. 维护竞争中契约精神 D. 说明法律的普适性 【答案】A 【解析】 【详解】据题干"倘卖酒妇不受谷以为西克拉（计量单位）之费，而按超重的砝码收银，向西克拉之定率量比之谷物之定率量为低，则此卖酒妇应被检举"可知，这说明这一规定旨在用立法规范市场行为，用法律惩罚违法行为，A项正确；题干材料说明《汉谟拉比法典》用立法规范市场行为，不是强调保护私人物权、维护竞争中契约精神、说明法律的普适性，排除 BCD。故选A项。 3. “瓦尔纳”最初指通过肤色来辨别白皮肤的征服者雅利安人和黑皮肤的被征服者，后来逐渐演变为社会等级制度。该制度（ ） A. 反映了古埃及国王的无限权力 B. 反映了古巴比伦有着严格的社会等级 C. 严重阻碍了印度社会经济的发展 D. 开创了近代西方民主政治的先河 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“‘瓦尔纳’最初指通过肤色来辨别白皮肤的征服者雅利安人和黑皮肤的被征服者，后来逐渐演变为社会等级制度”可知，材料体现的是种姓制度。种姓制度是一种以血统为基础的社会体现，最初是雅利安人入侵印度而创立的社会制度。这一制度的存在阻碍了印度社会经济的发展。C项正确；材料没有涉及古埃及，也没有涉及故巴比伦，排除AB项；印度是亚洲国家，与西方民主政治无关，排除D项。故选C项。 4. 下面属于文明古国印度创造的文字是（ ） A. A B. B C. C D. D 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】依据课本所学，阿拉伯人对世界文化的传播与交流做出来重大贡献，“阿拉伯数字”的发展和传播就是其中之一，最初印度人用梵文的字头表示数字，创造了从0到9十个数字的计数法。D符合题意；A图为象形文字，它是由埃及人发明的，A不合题意；B图为楔形文字，是由两河流域的苏美尔创造的，不合题意；C图为腓尼基人创造的字母文字，不合题意。由以上分析课本，ABC不合题意，故选择答案D。 5. “美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明，无一不是在农耕畜牧的基础上形成的。……在其形成过程中带有许多共同点；同时……毕竟是在不相同的区域内成长起来的，因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点。”据此可知（ ） A. 人类文明最初诞生于两河流域 B. 文化交流促进区域文明的发展 C. 文明成长呈现地域性与世界性 D. 人类文明具有多源性和多样性 【答案】C 【解析】 【详解】本题题干反映的关键信息是是文明具有共同点的同时有各自的特点，故选项应该涵盖多样性和统一性（或共通性），C选项中的地域性可以反映地域特点，世界性可以反映世界关联性，C项正确；诞生于两河流域的文明是美索不达米亚文明，与其他文明不符，排除A项；材料内容只提到不同区域文明的共同点，没有体现文化交流，排除B项；D项未体现出共性的部分，排除D项。故选C项。 6. “我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。在解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。”雅典民主政治 A. 在梭伦当政时期发展到顶峰 B. 适用于生活在雅典城邦的所有人 C. 体现了平等和公正等民主原则 D. 是在雅典农民反对地主的斗争中形成的 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学可知，公元前5世纪中后期，雅典由伯里克利执政，这一时期雅典达到全盛，奴隶制民主政治达到顶峰；伯里克利扩大了公民的权利，但是，占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利，因此AB不符合史实。D选项中“地主”、“农民”是封建制度下才会出现的对立阶级，与雅典的奴隶制度不符,雅典民主政治是在平民反对贵族的斗争中逐渐形成，D也不正确。根据材料中“政权在全体公民手中”和“每个人在法律上都是平等的”可以看出，雅典民主政治虽然只适用于雅典成年男性公民，但在适用群体中体现了平等和公正等民主原则，因此，C正确，故选C。 【点睛】知道雅典民主政治的特点，了解奴隶制和封建制的区别。 7. 下表是对古代雅典相关人群及其人数的统计。对统计表格分析正确的是 人群 自由民（含妇女和儿童） 奴隶 享有政治权利的公民 出席公民大会的公民 人数 90000人 36500人 约35000人 约3000人 A. 政权掌握在绝大多数人手里 B. 所有雅典人均享有平等权利 C. 国家大事由全体公民讨论决定 D. 雅典民主只是部分人的民主 【答案】D 【解析】 【详解】首先解读表格概括可知，雅典享受政治权利的公民约有35000人，远远低于自由民数量，且均为公民，奴隶无权参与政治。由此可见，享受民主政治权利的只是部分雅典人。因此D正确。A、B结论与材料不符。雅典最高权力机构是公民大会，能参加公民大会的只有3000人，远低于自由民，因此国家大事不是由全体公民讨论决定的，因此C错误。综上故选D。 【点睛】在盛行专制的古代社会，雅典民主政治开创了民主政治的先河，为后世留下了宝贵的政治遗产，但是雅典民主也是建立在奴隶主对奴隶专政的基础上，奴隶、妇女和外邦人都没有政治权利，真正享有民主权利的只有拥有公民权的少数雅典人，其本质是少数奴隶主对广大奴隶的专政。 8. 假如穿过时光隧道，你来到公元前2世纪的罗马。你不可能感受到的是 A. 罗马平民享有参与政治活动的权利 B. 三次布匿战争后，导致奴隶制飞速发展 C. 成为地中海霸主，国家繁荣强盛 D. 屋大维掌权，进入帝国时代 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，公元前二世纪时期，古罗马的平民与贵族进行了长期斗争，争取到了许多的政治权利，罗马设立了平民自己选出的两名保民官，有权否决执政官与元老院提出的对平民不利的决定。因此A正确。公元前三世纪初期，罗马灭掉了迦太基，控制了西地中海地区，在扩张过程中大量被征服地区的人被掳为奴隶，因此奴隶制飞速发展。因此B正确。公元前二世纪罗马又征服了东地中海地区，成为整个地中海地区的霸主。因此C符合史实。作为执掌罗马最高政治实权，是在公元前31年，即公元前一世纪。因此D不符合史实。本题为逆向选择题。因此D正确。 9. 《十二铜表法》规定：“精神病人无保佐人时，其身体和财产由族亲保护之，无族亲时，由宗亲保护之。浪费人（不善于保管和喜欢随意挥霍财物的人）不得管理其财产，应由其族亲为他的保佐人。”材料反映了罗马法（ ） A. 保护私有财产不受侵犯 B. 维护了平民的利益 C. 缓和平民与贵族矛盾 D. 维护了贵族的利益 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“精神病人无保佐人时，其身体和财产由族亲保护之，无族亲时，由宗亲保护之。浪费人（不善于保管和喜欢随意挥霍财物的人）不得管理其财产，应由其族亲为他的保佐人。”可知，材料对不具有行为能力的精神病人的监护人进行规定及一些限制，说明法律保护精神病人的人身权和财产权，体现了私有财产神圣不可侵犯的原则，A项正确；材料反映了罗马法律保护精神病人的私有财产，不能反映其维护平民或贵族的利益，排除BD项；《十二铜表法》使得贵族不能随意解释法律，一定程度上缓和了平民与贵族的矛盾，但材料并未体现，排除C项。故选A项。 10. 埃斯库罗斯的《复仇神》中的俄瑞斯忒斯这样说道：“你是否也知道。人间也和神殿一样，有着全体公民承认的并以此为准则的法律。”这反映出古希腊（ ） A. 存在一定的法治思想 B. 公民在法律面前人人平等 C. 全体公民都能参与国家管理 D. 公民大会是最高权力机构 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“你是否也知道。人间也和神殿一样，有着全体公民承认的并以此为准则的法律”可知，这反映出古希腊存在一定的法治思想即材料所说的“有着全体公民承认的并以此为准则的法律”。故A正确；公民在法律面前人人平等是资产阶级传播的思想，故排除B项；材料没有涉及全体公民都能参与国家管理和公民大会是最高权力机构，故排除CD项。故选A。 11. 在古希腊时期，苏格拉底强调一个人美不在于外在，而是其品行与社会生活中的行动；亚里士多德认为体育既能强健体魄，又能塑造人们的形体美和心灵美；柏拉图主张年轻人应该天天耳濡目染于优美的作品，使他们不知不觉地从小就培养起对于美的爱好。这说明古希腊时期（ ） A. 体育事业有较大发展 B. 哲学家享受现实生活 C. 重视公民的个人修养 D. 只有艺术才能实现美 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“苏格拉底强调一个人的美不在于外在，而是其品行与社会生活中的行动；亚里士多德认为体育既能强健体魄，又能塑造人们的形体美和心灵美；柏拉图主张年轻人应该天天耳濡目染于优美的作品，使他们不知不觉地从小就培养起对于美的爱好”和所学知识可知，三位哲学家的观点均围绕如何培养公民的内在美、形体美或审美能力，直接体现对个人修养的重视，C项正确；亚里士多德提到体育的作用，但题干重点不是体育的发展，而是体育对个人修养的作用，排除A项；“享受现实生活”与材料中强调修养无关，排除B项；柏拉图强调艺术的作用，但苏格拉底和亚里士多德的观点与之并列，且“只有”过于绝对，排除D项。故选C项。 12. 恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”关于希腊罗马古典文化成就的描述，准确的一项是（ ） A. 《掷铁饼者》体现了“神人同形同性”的创作特点 B. 《十二铜表法》构建起了较为完整的罗马法学系统 C. 大竞技场是在古希腊建筑特点的基础上加以创新 D. 儒略历以古巴比伦太阳历为蓝本并一直沿用至今 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，罗马大竞技场（科洛西姆竞技场）在建筑风格上，借鉴了古希腊建筑中对柱式、对称等元素的运用，同时又融入了罗马建筑的特色（如宏大的规模、复杂的结构等），是在古希腊建筑特点的基础上加以创新的成果，C项正确；《掷铁饼者》是古希腊雕塑家米隆的作品，它展现的是运动员的健美姿态，体现的是人体的力量与美感，而非“神人同形同性”（“神人同形同性”是指古希腊神话中神具有人的外形和情感等特点）的创作特点，排除A项；《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，但它并没有构建起较为完整的罗马法学系统，完整的罗马法学系统是在后续长期的法制发展中逐渐形成的，排除B项；儒略历是以古埃及太阳历为蓝本编制的，并非古巴比伦太阳历，排除D项。故选C项。 13. “光荣属于希腊，伟大属于罗马”，古希腊和古罗马对欧洲文明产生了重要影响。下列能论证这一观点的有（ ） ①古希腊、古罗马建筑艺术对欧洲建筑风格影响深远 ②罗马共和国分裂后形成德国、法国、意大利的雏形 ③《十二铜表法》是后世罗马法典及欧洲法学的渊源 ④以土地封赐为纽带的封建制度是现代欧洲政治基础 A. ①④ B. ②③ C. ①③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学可知，①帕特农神庙是希腊建筑的杰作、斗兽场是古罗马典型建筑，艺术对欧洲建筑风格影响深远，正确；②法兰克王国分裂后形成德国、法国、意大利的雏形，错误；③《十二铜表法》的制定，标志着罗马成文法的诞生，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，正确；④以土地封赐为纽带的封建制度属于中世纪欧洲的特征，④错误。因此C项正确；排除ABD项。故选C项。 14. 谚语为历史研究提供了资料。下列谚语中，能反映欧洲封建政治制度特征的是（ ） A. “城市的空气使人自由” B. “条条大道通罗马” C. “我的附庸的附庸，不是我的附庸” D. “以眼还眼，以牙还牙” 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】根据所学知识，“我的附庸的附庸，不是我的附庸”这句谚语准确地体现了欧洲封建政治制度的特征，在封建制度中，领主与附庸之间存在着层级关系，各级附庸只对其直接上级领主负责，而不是对最高领主负责，这种层级结构和附庸关系是封建政治制度的核心特点之一，C项正确；“城市的空气使人自由”是指13世纪，许多城市取得了自由，城市空气成为自由的同义词，排除A项；“条条大道通罗马”这个谚语更多地用来形容罗马帝国的强大和影响力，以及道路建设的成就，它并不直接反映封建政治制度的特点，而是强调了罗马的辉煌和其对周边地区的连通性，排除B项；“以眼还眼，以牙还牙”这个谚语通常用来描述一种复仇或报复的心态，与封建政治制度没有直接联系，排除D项。故选C项。 15. 欧洲中世纪的庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施，备有耕畜和各种生产工具，还有一些手工作坊及专职手工业者，可以生产各种生活和生产所需的物品。这说明欧洲庄园（ ） A. 是独立的自给自足的经济单位 B. 体现了人文主义的精神 C. 促进了城市和商品经济的发展 D. 凸显了教权至上的特征 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“欧洲中世纪的庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施，备有耕畜和各种生产工具，还有一些手工作坊及专职手工业者，可以生产各种生活和生产所需的物品”可知，欧洲中世纪的庄园生产和生活设施齐全，生产和生活所需物品自给自足，基本不需要同外界进行物质交换，体现了中世纪西欧庄园经济上自给自足的特点，呈现出自然经济的特点，A项正确；材料只提到欧洲庄园的特点，无法体现人文主义精神，排除B项；材料反映的是中世纪西欧庄园经济上的特点，不能体现促进了城市和商品经济的发展，排除C项；材料反映的是中世纪西欧庄园呈现出自然经济的特点，而不是教权至上，排除D项。故选A项。 16. 领主总是想尽一切办法、利用各种手段来达 到庄园法庭上的胜诉，这样就可以名 正言顺地剥夺农民的利益了。材料反映了 A. 庄园法庭存在着弊端和偏颇 B. 庄园法庭在一定程度上扩充了领主的特权 C. 领主利用庄园法庭剥削农民 D. 农民可以通过庄园法庭维护自己一些权益 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，材料反映的是领主利用庄园剥削农民，故C正确；材料没有体现法庭存在的弊端；没有体现领主的权利得到扩充以及农民利用庄园法庭维护自己的权益，故排除ABD项。故选C。 17. 假如你穿越时空隧道，回到中世纪的欧洲并成为一名大学生，你不可能遇到的事情是（ ） A. 大学有免赋税的特权、司法特权、教育自主权 B. 大学课程设置受到基督教会的影响 C. 学生有言论自由，可以发表与基督教会教义不一致的见解 D. 学生先学习基础课程，后学习专业课程 【答案】C 【解析】 【详解】本题为逆向选择题，根据所学知识可知，国王支持大学，但是不允许异端言论。因此不可能遇到发表基督教会教义不一致的见解，因此C符合题意。大学的自治地位体现在大学拥有免赋税的特权、司法特权、教育自主权，因此A不合题意，排除A。大学的课程仍然受到基督教会的影响，在专业课程中仍然设有神学课程，因此B不合题意，排除B。学生确实是先学习基础课程，后学习专业课程,因此D不合题意，排除D。综上故选C。 【点睛】大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育最美好的花朵。大学的设置仍然受到基督教和影响，但是也反映了经济和社会发展的要求。 18. “罗马曾三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”对此解释最为准确的是（ ） A. 罗马法对罗马统治起了一定作用 B. 罗马法对近现代世界各国的立法和司法产生了影响 C. 罗马人用武力征服了欧洲 D. 罗马人尊尚法律 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】根据材料“第三次则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次”结合所学知识可知，材料强调的是《罗马民法大全》被誉为欧洲民法的基础，对近代欧洲国家的立法和司法产生了重要影响，B项正确；A项是罗马法的国内作用，题目考查的是罗马法的世界影响，排除A项；材料没有涉及罗马人用武力征服欧洲，排除C项；材料没有涉及罗马人尊尚法律，排除D项。故选B项。 【点睛】 19. 日本学者上山春平说：“今天的日本文化表面上有浓厚的‘欧洲色彩’,剥取这一层，下一层是中国文化色彩很强的‘农业社会’文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。”这次“模仿”（ ） A. 确立土地私有制 B. 使日本成为中央集权制的封建国家 C. 提倡“文明开化” D. 是日本进入近700年的幕府统治时期 【答案】B 【解析】 【详解】由题干“这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。”并结合所学可知，646年开始，日本效仿唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称大化改新，使日本有了一层中国文化的色彩。大化改新使日本发展为中央集权制的封建国家，B项正确；大化改新规定，改部田为公田，土地收归国有，排除A项；近代日本明治维新提倡“文明开化”，排除C项；12世纪晚期，日本进入幕府时期，排除D项。故选B项。 20. “已知最早纺织棉花的人类群体是生活在印度河谷的农民……棉花最初传入欧洲，是伊斯兰教扩张的结果。大多数西欧语言中的‘棉花’一词都借用了阿拉伯语qutun，法语中为coton，英语则是cotton。”材料旨在说明（ ） A. 西欧语言发源于阿拉伯 B. 伊斯兰教扩张给他国人民带来灾难 C. 棉花是印度独有的植物 D. 阿拉伯人是沟通东西方文明的桥梁 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干材料“棉花最初传入欧洲，是伊斯兰教扩张的结果”“大多数西欧语言中的‘棉花’一词都借用了阿拉伯语”可知，材料旨在说明阿拉伯人沟通了东方西方文明，D项正确；材料中提及“借用了阿拉伯语”，可知西欧语言并非发源于阿拉伯，排除A项；材料体现的是伊斯兰教传播物种和文明，而没有提及扩张给他国人民带来灾难，排除B项；棉花并不是印度独有的植物，排除C项。故选D项。 21. 历史老师在讲述中世纪晚期西欧社会转型时展示了一则史料，这则史料说明（ ） 租地农场主成了这种农业工人的实际指挥官，成了他们的剩余劳动的实际剥削者，而土地所有者现在只和这种资本主义租地农场主发生直接关系，而且是单纯的货币关系和契约关系。 ——马克思 A. 西欧城市的社会结构发生变化 B. 西欧农村出现了资本主义萌芽 C. 西欧雇佣工人分工合作的兴起 D. 西欧资本主义工商业非常发达 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“租地农场主成了这种农业工人的实际指挥官，成了他们的剩余劳动的实际剥削者”“而且是单纯的货币关系和契约关系”和所学知识可知，租地农场主剥削农业工人的剩余劳动，土地所有者与租地农场主是单纯的货币关系和契约关系，这体现了资本主义生产关系中雇佣与被雇佣、剥削与被剥削的特点，说明在西欧农村出现了资本主义萌芽，B项正确；题干主要围绕农村中租地农场主、农业工人、土地所有者之间的关系展开，未涉及城市社会结构的变化，排除A项；材料重点强调的是租地农场主、农业工人、土地所有者之间的经济关系和生产关系性质，而非雇佣工人分工合作的情况，排除C项；题干主要讲的是农村租地农场的情况，没有体现资本主义工商业的发达程度，排除D项。故选B项。 22. 下表反映了中古后期英国伦敦的部分庄园经济情况。表中现象的出现是因为（ ） 伦敦地区各类领主庄园谷物和麦芽处理情况（1288—1315） 主教地产 世俗领主地产 王室地产 留存 43% 48% 42% 转移 1% 4% 2% 出售 56% 48% 56% A. 封君封臣制逐步瓦解 B. 农业生产水平逐渐提高 C. 工厂制度的初步建立 D. 全球商业联系初步建立 【答案】B 【解析】 【详解】据统计表可知，中古后期，伦敦地区主教、世俗领主、王室的庄园，生产的谷物和麦芽中一半左右用于出售。结合所学可知，中古后期的西欧，随着农业生产的发展，庄园生产的产品在满足农民及封建主的需要之外，还有了更多剩余，这些剩余产品被作为商品拿到市场上出售，体现了庄园出现商品化生产和经营，故表中现象出现的原因是农业生产水平逐渐提高，B项正确；庄园的半数产品用于出售，是庄园农业生产水平逐步提高的表现，与封君封臣制度是否瓦解无关，排除A项；题干表格中没有提到工厂制度的建立，工厂制度建立时间在18世纪左右，与题干时间不符，排除C项；全球商业联系初步建立是新航路开辟后，新航路开辟是15世纪末16世纪初，时间与题干“1288——1315”不符，排除D项。故选B项。 23. 文艺复兴前夕，意大利的市民阶层重视自由，因为没有自由就不能携带商品走南闯北；敢于冒险，因为害怕漂洋过海，商品就缺乏广阔的市场；主张宗教宽容，因为不敢和异教徒接触，就会失去可观利润。这说明意大利 A. 最早产生资本主义萌芽 B. 经济发展催生人文主义 C. 资产阶级宣扬自由平等 D. 最先开始远洋探险活动 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料意大利为了商品经济的发展重视自由、敢于冒险、主张宗教宽容，其经济发展催生了人文主义，故B正确；材料内容与资本主义萌芽没有直接关系，故A排除；文艺复兴前，是人文主义萌芽阶段，这时尚未开始宣扬自由平等，故C错误；材料与远洋探险活动无关，故D错误， 24. 如下人物观点共同说明文艺复兴（ ） 文艺复兴的仁人志士对自然界及其运动规律进行观察、实验和探究，取得了科学技术的重大突破，激起了人们探索社会规律的热情。 ——北京师范大学教授杨宁 文艺复兴发扬了为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神。资产阶级正是在这种精神的指引下创造近代资本主义世界的。 ——历史学家吴于廑、齐世荣 A. 促进了欧洲思想文化繁荣 B. 推动资本主义工商业的发展 C. 成为欧洲向近代转型的动力 D. 促进了近代自然科学的发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息“文艺复兴……取得了科学技术的重大突破，激起了人们探索社会规律的热情”“资产阶级正是在这种精神的指引下创造近代资本主义世界的”可知，文艺复兴运动推动了科学技术的进步，为资本主义的发展提供了精神指引，科学技术的进步和资本主义的发展促进了欧洲向近代转型，C项正确；文艺复兴的确促进了欧洲思想文化的繁荣，但材料没有提及思想文化方面的内容，排除A项；资本主义工商业的发展是文艺复兴兴起的经济基础，且材料未提及文艺复兴对经济的推动作用，排除B项；材料不仅提及了科学技术的重大突破，更是强调了人们探索社会规律的热情和创造资本主义世界的努力，D项概括不全面，排除D项。故选C项。 25. 下面两幅图分别是不同时期的圣母主题绘画，图一与图二的不同说明 A. 人是衡量世界万物的尺度 B. 追求人性的美体现了思想解放 C. 封建专制是民主和自由的天敌 D. 神圣仪式才是信仰虔诚的体现 【答案】B 【解析】 【详解】图一中的圣母带有中世纪呆板拘谨的宗教气息，神情呆滞，不可亲近；图二中的圣母则洋溢着母性的慈爱和幸福，像是一位普通的母亲，展示了人性的美，追求人性的美体现了思想解放，B选项符合题意。A、C、D选项均不符合题意。故答案选B。 【点睛】本题解题关键在于理解文艺复兴时期绘画领域体现出的人文主义特点。 二、材料题（共25分） 26. 世界文明的发展有着多样性和相似性。阅读下列材料，回答问题。 材料一 1975年12月，在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土了大量竹简，这是我国有史以来第一次发现秦简，也是首次系统发现的秦律,亦是隶书演进重要环节的代表实物，虽非秦律全部，却涉及农业生产、市场交易、徭役征发、官吏职掌、民族关系等各个方面，为研究早期封建社会提供了重要实物史料。这些竹简当中有一篇《秦律十八种》，从中可以看出秦律已经达到了十分细密、详备的程度。秦律对汉代以及其后的中国传统法律产生了深远的影响 材料二 如图石柱_上所雕刻的法典是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。除前言外正文共有282条，涉及内容可以分为六大部分:动产、地产、商业、家庭、伤害与|劳......罚有鞭打、焚烧、断手足等方式。从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达。 （1）材料二中所说的“法典”是什么？根据两则材料分析《睡虎地秦简》和材料二中法典的异同。 （2）材料一、二中的两件文物除了对研究当时的法律有价值，还有什么历史价值。 【答案】（1）法典：《汉谟拉比法典》。不同：①完整度不同，《睡虎地秦简》不是秦律的全部，《汉谟拉比法典》是完整保留的法典；②社会阶段不同，《睡虎地秦简》是早期封建社会，《汉谟拉比法典》是奴隶社会；③文字载体不同，《睡虎地秦简》是竹简，《汉谟拉比法典》是石柱。相同：①对研究当时的法律都提供了第一手史料；②内容比较全面、丰富。 （2）历史价值：是了解当时文字的重要史料。（其他答案符合题意亦可） 【解析】 【小问1详解】 “法典”： 根据材料二“石柱上所雕刻的法典是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典”，结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。故所说的法典是《汉谟拉比法典》。 异同：根据两则材料和所学可知，《睡虎地秦简》和材料二《汉谟拉比法典》相同点，都是对研究当时的法律提供了第一手资料，内容都比较全面、丰富。它们的不同点在于，完整度不同，《睡虎地秦简》不是秦律的全部，《汉谟拉比法典》是完整保留的法典；社会段不同，《睡虎地秦简》是早期封建社会，《汉谟拉比法典》是奴隶社会；载体不同，《睡虎地秦简》是竹简，《汉谟拉比法典》是石柱。 小问2详解】 历史价值： 根据材料一《睡虎地秦简》、材料二《汉谟拉比法典》，结合所学知识可知，这两个文物除了对研究当时的法律有价值，还有是了解当时文字的重要史料等。 27. 由于历史环境的不同，古代文明呈现出多元发展格局。阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 图一埃及金字塔图二《汉谟拉比法典》石柱局部图 图三帕特农神庙遗址图四罗马大竞技场遗址 （1）结合所学知识，说出材料一中A、B、C、D所示的亚非四个文明古国的名称。 （2）请从材料二的四幅图中任选一幅，结合所学知识为其撰写解说词。（要求：史实准确，表述清晰） 【答案】（1）古埃及、古巴比伦王国、古代印度、古代中国。 （2）图一：埃及金字塔 古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓，它每个侧面都形似汉字“金”，因此，中国人称之为“金字塔”。古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔。金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。 图二：：《汉谟拉比法典》石柱局部图 汉谟拉比在位时，是古巴比伦王国最强盛的时期。他制定了《汉谟拉比法典》，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。《汉谟拉比法典》是两河流域文明留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 图三：帕特农神庙遗址 古代希腊是欧洲文明的发祥地。希腊古典文化丰富多彩，是人类宝贵的精神遗产。希腊的建筑艺术对后世的建筑风格产生了深远影响。希腊建筑艺术主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。雅典帕特农神庙是典型代表。 图四：罗马大竞技场遗址 古罗马的古典文化丰富多彩，是人类宝贵的精神遗产。罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟。罗马大竞技场，可容纳近8万名观众，是罗马的代表性建筑。 【解析】 【小问1详解】 名称：据材料一地图信息可知，A位于尼罗河附近，结合所学可知其为古埃及；B位于两河流域，可知其为古巴比伦王国；C为与印度河附近，可知其为古代印度；D出现于长江流域和黄河流域，可知其为古代中国。 【小问2详解】 首先选择图片，其次进行解说，解说时结合所学古代文明知识展开即可，如选择图一：埃及金字塔。结合所学古代埃及文明的知识可知，古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓，它每个侧面都形似汉字“金”，因此，中国人称之为“金字塔”。古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔。金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。 如选择图二：《汉谟拉比法典》石柱局部图。结合所学《汉谟拉比法典》的知识可知，汉谟拉比在位时，是古巴比伦王国最强盛的时期。他制定了《汉谟拉比法典》，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。《汉谟拉比法典》是两河流域文明留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 如选择图三：帕特农神庙遗址。结合所学古代希腊文明的知识可知，古代希腊是欧洲文明的发祥地。希腊古典文化丰富多彩，是人类宝贵的精神遗产。希腊的建筑艺术对后世的建筑风格产生了深远影响。希腊建筑艺术主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。雅典帕特农神庙是典型代表。 如选择图四：罗马大竞技场遗址。结合所学古代罗马文明的知识可知，古罗马的古典文化丰富多彩，是人类宝贵的精神遗产。罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟。罗马大竞技场，可容纳近8万名观众，是罗马的代表性建筑。 28. 阅读材料，回答问题 材料一 亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是世界古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。 ——吴于廬、齐世荣《世界古代史》总序 材料二 从公元前数千年起，生活在尼罗河、底格里斯河—幼发拉底河、印度河—恒河、黄河—长江等流域的人们，开始耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园。在数千年的发展历程中，非洲、亚洲人民创造了辉煌的文明成果。《太阳历》《诗经》《论语》《一千零一夜》、楔形文字、阿拉伯数字、造纸术、印刷术……是人类文明的宝贵财富。 ——摘编自国家主席习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲 材料三 对待不同文明，我们需要比天空更宽阔的胸怀。文明如水，润物无声。我们应该推动不同文明相互尊重、和谐共处，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。 ——2014年3月27日习近平在联合国教科文组织总部发表演讲 （1）根据材料一概括古代文明交往主要有那两种方式？结合所学知识评价亚历山大东征。 （2）根据材料二和所学知识归纳孕育亚非洲文明自然地理因素。找出材料二中一项与古代印度有关的文明成果。 （3）根据材料三并结合所学知识，谈谈我们应如何对待人类世界的不同文明？ 【答案】（1）暴力冲突与和平交往；给当地人民带来了灾难，促进了东西方文化的交融。 （2）河流；阿拉伯数字。 （3）不同文明应该互相尊重，交流互鉴；尊重各民族文明，维护文明的多样性。 【解析】 【小问1详解】 方式：根据材料一“亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服”属于暴力冲突方式；根据材料一“ 横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往”属于和平交往方式。 评价：结合所学知识可知，应该用辩证观点看待亚历山大东征，一方面，给当地人民带来了灾难，另一方面促进了东西方文化的交融。 【小问2详解】 自然地理因素：根据材料二“生活在尼罗河、底格里斯河—幼发拉底河、印度河—恒河、黄河—长江等流域的人们”可知，河流孕育了亚非文明，也就是大河文明。 文明成果：根据材料二“ 阿拉伯数字、造纸术、印刷术……是人类文明的宝贵财富。”结合所学知识可知，阿拉伯数字是印度人发明的，但是经过阿拉伯人发扬光大。 【小问3详解】 根据材料三“对待不同文明，我们需要比天空更宽阔的胸怀。文明如水，润物无声。我们应该推动不同文明相互尊重、和谐共处”，可知，我们对待世界不同文明应该互相尊重，交流互鉴；尊重各民族文明，维护文明的多样性。 29. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：13、14世纪，欧洲农村的社会结构发生了改变。租地农场出现，富裕农民成为农村中富有生气的阶级力量。城市中，随着手工工场规模的扩大，手工业者、商人成为城市居民（市民阶层），享有新的契约关系赋予的权利，取得了特殊的法律地位。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编（上卷）》 材料二：随着经济的不断发展，宣扬人文主义的浪潮此起彼伏。人文主义思想对西欧人向海外发展，也起了积极的促进作用……人文主义者讴歌现世生活，相信人的力量，认为人应当通过自己的努力和发挥自己的才能来创造幸福。人文主义思潮实质上反映了资产阶级的个人进取精神，是海外冒险事业的一种思想动力。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编》 （1）根据材料一，指出13、14世纪以来，欧洲的农村和城市在生产经营方式方面分别发生了怎样的变化？ （2）结合所学，写出材料二所反映事件出现的根本原因。 （3）恩格斯评价文艺复兴运动时说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革。”你怎样理解这句话？ 【答案】（1）变化：出现租地农场和手工工场。 （2）根本原因：资本主义萌芽的出现，商品经济的发展和城市商业的繁荣。 （3）理解：文艺复兴是一次以人文主义为核心的思想解放运动，它推动了科学、艺术、文学的发展，标志着中世纪向近代社会的过渡，是人类历史上一次伟大的思想和文化变革。 【解析】 【小问1详解】 根据材料“租地农场出现，富裕农民成为农村中富有生气的阶级力量”说明农村的生产经营方式从传统的庄园经济向租地农场转变，富裕农民通过租地经营，成为新的经济力量；根据材料“随着手工工场规模的扩大，手工业者、商人成为城市居民(市民阶层)”可知，城市中出现了手工工场。 【小问2详解】 根本原因：根据材料“随着经济的不断发展，宣扬人文主义的浪潮此起彼伏”可知，说明文艺复兴的出现与经济的发展密切相关，结合所学知识可知，文艺复兴的根本原因是资本主义萌芽的出现，即商品经济的发展和城市商业的繁荣，为人文主义思想的传播提供了经济基础。 【小问3详解】 理解：根据材料“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革”可知， 恩格斯的这句话强调了文艺复兴在人类历史上的进步意义，结合所学文艺复兴意义从文艺复兴的性质、对科学、艺术、文学的影响和对人类思想解放角度分析即可，如：文艺复兴是一次以人文主义为核心的思想解放运动，它推动了科学、艺术、文学的发展，标志着中世纪向近代社会的过渡，是人类历史上一次伟大的思想和文化变革。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $