单元过关(十八)源远流长的中华文化;丰富多样的世界文化-【衡水真题密卷】2026年高考历史单元过关检测(江西专版)

2025-10-17
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等待的不仅仅是未来,还有希望 2025一2026学年度单元过关检测(十八) C.幸道文化社会政治功能的演变 班级 D,儒家思想正统地位的异化 卺题 历史·源远流长的中华文化; 4.康熙年间,桐城两家人在宅基地纠纷中各退三尺,六尺巷从此美名远扬,但此后在战火 中逐渐被拆毁。近年来,桐城市坚持和发展新时代“枫桥经验”,弘扬六尺巷“以和为贵” 姓名 丰富多样的世界文化 的中华优秀传统文化,形成了“新时代六尺巷工作法”,这主要表明 ( 本试卷总分100分,考试时间75分钟。 A,中华文化推动基层治理创新 得分 B.中华优秀传统文化博大精深 一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一 C.文化强国战略得到贯彻落实 项是符合题目要求的。 D.文化遗产是全人类共同财富 题号123456789101112131415 5.胡适在《“新思潮”的意义》中写道:“为什么要反对调和呢?因为评判的态度只认得一个 答案 是与不是,一个好与不好,一个适与不适:不认得什么古今中外的调和。”这说明胡适 1.百家争鸣中,诸子多数把政治视为可以认识和把握的对象,排除或弱化了神秘主义对政 A.主张兼容并包 治的干预:广泛地讨论政治哲学问题、政治运行的规律与机制问题以及统治者自我调节 B.强调文化的时代性 问题:对政治路线和政策作了种种探讨与设计。据此可知,百家争鸣 () C.推崇全盘西化 A,实现了政治与神学分离 D,鼓吹文化的民族性 B.促成不同派别走向融合 6.如图所示为20世纪二三十年代不同种类学术期刊版式的不同。这反映了 () C.为大一统奠定理论基础 60 D.推动了政治理性的发展 2.晚清时期,中国人惊奇地发现西方物理学揭示的一些原理与《墨子》中对杠杆原理、声音 40 传播,小孔成像、机械制造等方面的记截有相似之处。自秦汉以来几乎被人遗忘的《墨 30 子》重新引起国人的关注与研究。这一情形说明 () A.墨学复兴促进了传统科技的转型 0 B.中国古代形成了完整的科学体系 自然科夹 人文科学类 社会科学奥 C.国人在传统文化中寻找数国之路 ☐文学印刷低式横排/个☐文学印制板式坚掉/个 D.中国古代科技以实验研究为基础 注:横排是国际通用模式:竖持是中国传统模式 3.如表为元代版《二十四孝》所辑录故事的时期分布及代表作品。据表可知,《二十四孝》 A.新文化运动促进科学传播 突出反映了 () B.教亡图存影响了新式媒体的推广 C.中西方文化的交流与碰撞 时期 数量 代表作品 D.自然科学杂志受到广大民众青睐 远吉时代 虞舜(孝感动天) 7.高丽儒臣崔承老上疏《时务二十八条》劝谏高丽成宗:"行释教者,缘身之本:行儒教者, 春秋时期 曾参(啮指痛心)、仲由(百里负米) 理国之源。修身是来生之资,理国乃今日之务。今日至近,来生至远,舍近求远,不亦谬 两汉时期 6 汉文帝(亲尝汤药),董永(卖身葬父) 乎?"成宗听后吸取了他的建议,这反映出高丽王朝 () 三国两膏南北朝时期 王祥(卧冰求鲤)、孟崇(英竹生笋) A.崇佛抑儒,维护传统 唐宋时期 朱寿高(弃官寻母) B.尊儒抑佛,强化统治 A孝道文化始终是儒家思想核心 C.佛儒并重,平行发展 B.儒学社会尊崇地位的娘变 D,排斥佛教,独尊儒学 单元过关检测(十八)历史第1页(共8页) 真题密卷 单元过关检测(十八)历史第2页(共8页) 8.洪水传说产生于苏美尔,通过希伯来人保存下来,并传到古希腊。在苏美尔人的史诗 11.中世纪经院哲学之父安瑟伦认为,理性可以证明上帝的存在,单凭理性不能发现真理, 中,只有吉乌苏德拉一家和动物幸存:在希伯来人的传说中,则是诺亚一家留存,并添加 但有助于理解真理。13世纪中叶,经院哲学家阿奎那强调神学和哲学是相互独立的学 了诺亚放鸽子试探洪水情况的内容:在古希腊人的传说中,只留下了丢卡利翁和皮拉夫 科,把理性精神系统全面地引进到基督教神学中。由此可知,中世纪经院哲学() 妇,二人重新创造了世界。由此可知,洪水传说 () A.开启了文艺复兴 A.经考古证实才具有史料价值 B.挑战了教会权威 C.引领了启蒙运动 B.推动了多元文明之间的交流 D.蕴含了人文精神 C.在流传中呈现多元文化特征 12.15世纪有西欧思想家指出“事实上,人们所谓的…无神论的基础是相当舱弱的。对 D,客观反映了人类文明的起源 宗教真正持淡漠态度的人还是极少数,而且这种态度更多地…不是来自学者。”这表 9.如图是距今大约5000年的埃及《蛇王碑》,上方是一只浮雕的保护神华鸟,以侧面站立, 明此时文艺复兴的特点是 () 下方是宫殿柱子的符号,柱子上端是一条蛇王(象征法老)。这一石碑 () A.过被性 B.进步性 C.权威性 D.工具性 13.中世纪时,拜占庭帝国的圣索菲亚大教堂集多种建筑风格于一身,内部镶嵌画精美绝 伦,既融合了罗马建筑的穹顶技术,又有东方艺术的神秘韵味。它的建成() A.成为宗教改革中心 B.推动了建筑风格统一 C.彰显帝国多元文化 D.标志着帝国走向强盛 14.印度古代算学书里,有这样一道题日:朋友们玩耍撕扭的时候,扯断了一串珍珠。六分 之一的珠子落在地上,五分之一落在柜上,美女拾去了五分之一,仆人拿了十分之一, 只有六颗珍珠留在穿珠子的线上,请问这一串珍珠共有多少颗?据此可知,古代印度 蛇王碎 的算学 () A.展现了楔形文字的雏形 A.源自商品经济发展的需求 B.体现了完善的官僚系统 B.领先同时代世界其他地区 C,重视理论概括和抽象思维 C.彰显了新王国时期特征 D.注重构建生动有趣的情境 D.表明了神权与王权结合 15.15世纪,朝鲜世宗大王组织学者创造朝鲜拼音文字一谚文,并编成《训民正音》,以教 10.中世纪以来,除了坚定的信仰和强大的军事力量,阿拉伯人给欧洲带来了新的科学技 导百姓发音识字。朝鲜大需崔万里上书世宗大王,表示“自古九州之内,风土虽异,未 术和思想,伊斯兰的文化遗产在现在通行英语的许多词汇里也有充分的反映,比如 有因方言而别为文字者,唯日本、西蕃之类各有其字…今别作谚文,舍中国而自同于 tariff(关税)、bazaar(集市)、sugar((糖)等。材料意在说明,阿拉伯人 () 夷狄”。谚文在朝鲜遭到大儒反对是因为 () A.充当了东西方文化交流的桥粱 A.士大夫竭力维护文化垄断地位 B.引发了物种和商品的区域流动 B.中华文化主导了朝鲜社会生活 C.推动了人类文明的交流和融合 C.朝鲜认可宗藩体系的身份定位 D.促进了欧洲文化的发展和进步 D.西学东渐之风激发了民族意识 单元过关检测(十八)历史第3页(共8页) 真题密卷 单元过关检测(十八)历史第4页(共8页) 二、非选择题:本题共4小题,共55分。 17.阅读材料,完成下列要求。(12分) 16.阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料 材料一 线姜又称“糖姜”,是由珠三角本地仔姜佐以大量食糖腌渍成的蜜线,主要售往欧 人类古代文明 美、南洋、大洋洲等市场。饯姜属于手工制品,高度依赖工人的手艺,产量有限。19世 最初的人类文明出现于东亚,西亚、南亚、北非以及欧剂巴尔干半岛南部和爱琴海 纪以来,线姜从科学家的实验室流入女性厨房之中。1909年,一份名为《家庭主妇俱乐 地区,在这些地区产生了一系列文明国家。古代美洲的印第安人也创造了灿烂的文 明。这些古代文明在发展过程中,产生了一系列璀璨的文明成果。 都》的英国杂志曾专门介绍饯姜的用途。饯姜既具药用价值,亦为甜味调味料,深受英 材料二 国上流社会主妇的青睐。钱姜颇具特色的包装也有助于提升其辩识度及市场影响力 文明成果 饯姜瓷罐颜色多按中国传统的青花蓝白搭配,华丽的包装抬升了饯姜的消费门槛,使 得购买钱姜成为身份、社会地位的象征。二战后,欧美消费者的口味出现变化,年轻人 把线姜现作“爷爷靠的零食”,不再时尚。 —摘编自周坤《近代饯姜包装、广告设计的跨国叙事策略》 (1)根据材料并结合所学知识,分析饯姜从19世纪到20世纪初期兴盛于西方市场的原 因。(6分)》 A.印章文字 B绘有重装步兵的陶壶 C,放牧壁面现片 (2)根据材料,结合近代饯姜产业的发展,简述商品贸易与文化交流之间的关系。(6分) D,《礼记》 E羽蛇神金字塔 下,《乌尔王琴书嵌版西】 材料三 古代埃及很早即在底比斯和雅典殖民,目前仍存在于底比斯北面的土质砖顶梯形 金字搭,系埃及二十一王朝时期(前1085一前945年)的建筑。灌溉技术、战车、剑等 均由埃及传入。而希腊人崇拜的许多神祇,希腊人的哲学、文化等,也都受到埃及的影 响,所以古代希腊才较快发展出辉煌的文化。 摘编白马克垚《世界文明史》 (1)根据所学,在表格中把古代文明与文明成果准确匹配。(6分) 区战丈明 文明战果(填写字母) ①古代西亚文明 ②古代埃及文明 ③古代中国文明 ①古代印度文明 ⑤古代希腊文明 ⑥古代美洲文明 (2)古代各个文明基本独立发展,表现出明显的多元特征。上述古代文明形成多元特 征的原因有哪些?(4分) (3)以上材料的内容与“古代各个文明基本独立发展”的说法矛盾吗?为什么?(4分) 单元过关检测(十八)历史第5页(共8页) 真题密卷 单元过关检测(十八)历史第6页(共8页) 18.阅读材料,完成下列要求。(17分) 19.阅读材料,完成要求。(12分) 材料一 材料阿拉伯数字由0、1、2,3、4,5、6、7、8、9十个数字组成,是今天国际通用的数字 酒起源于远古人们的发现,人们吃剩下的食物,在自然条件下,经某些发酵的细菌 阿拉伯数字由古印度人发明,后通过阿拉伯人传入欧洲,因而得名阿拉伯数字。印度 作用使食物产生了酒味且有酒香,当人们有些发现后,反复摸索与实践,将其进行人工 数字及其衍生而来的数宇都是印度一阿拉伯数宇系统中的数宇。印度数宇发明后,约 酿造。相传夏禹时期人们就懂得了人工酿酒的方法。《周礼·天官》中就有关于“酒人 在公元9世纪传入阿拉伯地区,演变出问拉伯人使用的两种数字:东阿拉伯数宇和西 掌为五齐三酒,祭祀则共奉之”的记我。中国中医药学最早的文字记载中的“警(医)” 阿拉伯数字。东阿拉伯数宇和今天阿拉伯人使用的数字形式很相似,西阿拉伯数字传 字,说明酒的起源早于医的起源,医宇下面的西宇即是指当时的酒坛,也就是说,医是 入欧洲后被逐渐改进成今天广泛使用的阿拉伯数宇。印度数字在唐代传入中国,东阿 建立在酒的基础上,或者说,当时用酒治疗就称之为“医”。 拉伯数字在元代传入中国,通用阿拉伯数字在明末传入中国。 摘编自万晓芳、肖平《酒的历史沿革、药理作用及其古今医疗用途》 一摘编自张铁文《阿拉伯数字引入汉语的历程》 材料二 根据材料并结合所学知识,从文明交流角度对阿拉伯数字的发展传播进行评述。(12分) 酒是人们日常生活与人际交往中的一个重要组成部分,能够借以对不可时代、不 同社会、不同阶层人们的礼仪、心态、风尚、思想以及行为规范有所了解。以下是对古 代酒俗的整理: 礼是社会各界共同遵守的政治、道德和行为规范,其中有关酒事内客 洒礼 的各种规范,构成了“酒礼”,如:君臣酒礼、少长酒礼、宾主酒礼、中和 酒德等 饮金供神令种降福,为祭礼的直接功利动因,酒使成为人神的媒介,它 酒信(民间对酒 的文化信仰) 可用来代表神的意志,预知朱来,判断行为苹上和祈福去突,如餐祀 肿供、占卜、新福避灾等 古时四时八节就是从祭把饮福、避邪延年发展为节目用酒,再加上宴 节日、宴会和奇 会和节令相合,如泰酿,夏著、秋辛,条成,饮食与时代、地城、民旗结 异酒文化 合,都促进了节日酒文化的多姿多彩,如:数天祭神、保健医疗、春节用 酒、宴席酒文化等 一摘编自黄亦锡《酒、酒器与传统文化一—中国古代酒文化研究》 (1)根据材料一并结合所学知识,分析酒在中国古代产生与发展的原因。(9分) (2)根据上述材料并结合所学知识,概括酒文化对古代中国的影响,并谈谈当前我们应 该怎样对待传统文化。(8分) 单元过关检测(十八)历史第7页(共8页)】 真题密卷 单元过关检测(十八)历史第8页(共8页)·历史· 参考答案及解析 安全,为中华民族伟大复兴保驾护航。(8分) 是促进国家不断发展的重要战略抉择。(2分) 综上所述,重视“水运”,合理开发和利用水资源, (示例仅供参考,其他答案言之有理亦可得分) 2025一2026学年度单元过关检测(十八) 历史·源远流长的中华文化;丰富多样的世界文化 一、选择题 体现的是中华优秀传统文化在当代社会的应用与 1.D【解析】根据材料可知,百家争鸣中积极探讨 创新,而非强调其本身的博大精深,排除B项;材 政治问题,排除或弱化了神秘主义对政治的干预, 料并未提及文化强国战略,且“以和为贵”的传统 这显示百家争鸣促进了人们对政治问题的理性思 文化与文化强国战略无直接关联,排除C项:材料 考和认识,推动了政治理性的发展,D项正确;春 主要讨论的是中华优秀传统文化在当代中国社会 秋战国时期政治人文色彩增强,但神学仍然影响 的应用,而非文化遗产的世界意义,排除D项。 政治,排除A项;诸子百家对政治问題的广泛讨论5,B【解析】据材料可知胡适反对任何形式的调 并不代表不同派别的思想融合,排除B项;儒家和 和,强调评判态度的确定性,这体现胡适主张用明 法家强调的国家统一的思想理论为大一统奠定理 确的标准来评判文化,反对将古今中外文化元素 论基础,排除C项。 进行无原则的调和,推崇符合现代社会标准的文 2.C【解析】晚清时期中国面临严重的民族危机, 化,这说明胡适强调文化的时代属性,B项正确; 国人发现《墨子》与西方物理学揭示的一些原理相 胡适反对调和古今文化,这与兼容并包理念相悖, 似而重新关注和研究《墨子》,以寻找救国之路,C 排除A项;仅凭胡适反对调和中外古今文化,不能 项正确;国人从传统文化中寻找救国之路使得墨 得出他是否推崇西方文化至上、主张全面学习西 学复兴,但是并未促进中国传统科技的转型,排除 方,排除C项;胡适观念侧重明确以何种标准评判 A项;中国古代科技重人文、轻自然,所以并未形 文化,无论该文化属于哪个民族,排除D项。 成完整的科学体系,排除B项;中国古代科技以经6.C【解析】根据材料可知,20世纪二三十年代,自 验为基础,近代西方自然科学才是以实验研究为 然科学类期刊使用国际通行的文字横排的版式较 基础,排除D项。 多,而人文科学和社会科学类的期刊则使用较少, 3.C【解析】根据表格中的时期分布来看,不同时 大多数仍保持中国传统的文字竖排方式,这反映 期的孝道故事反映了当时社会政治对孝道文化的 了当时知识阶层对待中西方文化态度上存在差 需求和利用情况。远古时代的舜以孝感动天,在 异,也反映了中西方文化的交流与碰撞,C项正 当时可能是作为一种道德典范被传颂,有助于部 确;材料反映的是20世纪二三十年代的信息,当 落的和谐稳定;而在两汉时期,汉文帝亲尝汤药等 时新文化运动已经快要结束,排除A项;材料未提 故事,在封建王朝统治下,也有通过宣扬孝道来维 到新式媒体的内容与救亡图存思想有关,无法直 护统治秩序、巩固封建家庭伦理关系等政治功能, 接得出两者之间的关系,排除B项;材料体现不出 随着历史发展,孝道文化的这种社会政治功能在 民众对杂志的态度,无法直接得出自然科学杂志 不断演变,C项正确;孝道文化属于儒家思想的一 受到广大民众青睐的结论,排除D项。 部分,但材料信息不能确定“孝道文化始终是儒家 7.B【解析】崔承老上疏强调儒教是理国之源,应 思想核心”,排除A项;儒家思想形成于春秋时期, 优先处理今日治国之务,而释教仅为修身之本,用 材料体现不出儒学地位的嬗变情况,排除B项;汉 于来生;成宗采纳建议,推动儒教成为治国主导, 武帝时期,采纳了董仲舒“尊崇儒术”的主张,确立 抑制佛教过度影响以加强中央集权,反映了“尊儒 了儒学的正统地位,材料体现不出儒学正统地位 抑佛,强化统治”的政策,B项正确;材料中崔承老 异化的相关信息,排除D项。 明确批评重佛轻儒为舍近求远,主张改变传统而 4.A【解析】根据材料可知,桐城市坚持和发展新 非维护佛教主导地位,因此不是“崇佛抑儒,维护 时代“枫桥经验”,弘扬六尺巷“以和为贵”的优秀 传统”,排除A项;崔承老虽肯定佛教修身作用,但 传统文化,并形成了“新时代六尺巷工作法”,这表 突出儒教治国优先,成宗政策也非佛儒平等并重, 明中华优秀传统文化在当代社会依然具有生命 而是儒教主导,排除C项;崔承老指出释教是修身 力,能推动基层治理的创新,A项正确;材料主要 之本,并未排斥佛教,高丽王朝仍保留佛教地位, ·21· 8 真题密卷 单元过关检测 故非“排斥佛教,独尊儒学”,排除D项。 未引领此运动,排除C项。 8.C【解析】材料明确指出洪水传说在苏美尔、希 12.A【解析】根据材料“无神论的基础是相当脆弱 伯来、古希腊这三个不同地区有着不同的内容和 的。对宗教真正持淡漠态度的人还是极少数”可 细节,这充分体现了在流传过程中,由于不同地区 知,在15世纪,一些西欧思想家开始对无神论的 的文化背景、价值观等不同,传说呈现出了多元的 基础提出疑问,他们认为,无神论的根基并不稳 文化特征,C项正确;史料价值的判断依据是多方 固,这说明,文艺复兴时期思想领域发生了转变, 面的,一些传说、神话等虽然可能没有直接的考古 但仍处于一种过渡阶段,即从完全的宗教信仰向 证据,但在研究古代文化、思想等方面仍具有一定 对无神论的探讨过渡,A项正确;虽然对无神论 的价值,A项太过绝对,排除;材料只是说洪水传 的探讨可以看作是思想上的进步,但题干并没有 说从苏美尔传到希伯来再到古希腊,这只是传说 明确指出这种质疑是为了推动社会或思想向前 的传播路径,并没有体现出这个传播过程中多元 发展,因此无法体现出其进步性,排除B项;思想 文明之间的交流,比如文化的相互影响、经济的交 家对无神论的质疑并非在维护或挑战某种权威, 流、技术的传播等具体内容,排除B项;传说往往 而是基于他们的哲学思考和宗教信仰的深入探 是在民间流传的故事,经过了人们的口口相传和 讨,排除C项;题干中的讨论并非关于无神论的 加工,并非对历史事实的客观、准确记录,仅仅依 工具性,而是关于其理论基础,排除D项。 靠传说远远不能达到客观反映人类文明起源的程 13.C【解析】拜占庭帝国的圣索菲亚大教堂融合 度,排除D项。 了多种建筑风格,包括罗马建筑的穹顶技术和东 9.D【解析】根据材料可知,距今大约5000年的埃 方艺术的神秘韵味,这恰好体现了拜占庭帝国文 及已建立起奴隶制国家,进入文明时代,“蛇王碑” 化的多元性,C项正确;圣索菲亚大教堂是中世 中的隼鸟是保护神,蛇王象征法老,宫殿表示王 纪时期(5世纪后期到15世纪中期)一座东正教 室,这体现了神权与王权的结合,D项正确;古埃 教堂,与宗教改革(主要发生在16世纪以后的西 及的文字是象形文字,而不是楔形文字,A项与史 欧)不相关,排除A项:题目明确提到圣索菲亚大 实不符,排除;题干所述只有法老和宫殿,并未体 教堂集多种建筑风格于一身,这表明它并非推动 现官僚系统,更没有官僚系统完善的信息,排除B 建筑风格统一,而是展现了风格的多样性,排除B 项;埃及新王国时期是从公元前16世纪到公元前 项;圣索菲亚大教堂的建成虽然反映了帝国的文 11世纪,与题千时间不符,排除C项。 化和艺术成就,但并不能直接作为帝国强盛的标 10.D【解析】根据题千及所学知识可知,阿拉伯文 志。帝国的强盛通常由经济、军事和政治等因素 化丰富了英语的语言词汇,说明阿拉伯文化对中 体现,排除D项。 世纪欧洲的科学和学术交流产生了影响,扩充了 14.D【解析】题目中所描述的情境充满趣味性,让 欧洲的知识体系并推动了学术的发展,D项正 复杂的算学问题变得生动有趣,这就是印度古代 确;题干强调的是阿拉伯人对欧洲文化的贡献, 算学的特色,D项正确;题目中并未展示出印度 未涉及东西方交流,排除A项;题千强调的是思 古代算学的发展与商品经济需求之间的关系,A 想文化和科技的传播,而不是物种和商品的区域 项与材料主旨不符,排除;题目中没有与其他地 流动,排除B项;题千强调的是阿拉伯人对欧洲 区进行对比,不能说明印度古代算学领先于同时 文化的贡献,“人类文明的交流和融合”范围夸 代的其他地区,排除B项;此题主要是通过实际 大,排除C项。 情境来求解问题,尽管这个问题需要一些思维活 11.D【解析】安瑟伦强调理性有助于理解真理,阿 动,但并未展现出重视理论概括和抽象思维的特 奎那将理性引进基督教神学,理性是人文精神的 点,排除C项。 重要内容,这体现出中世纪经院哲学对人思考能15.A【解析】推广谚文有利于普通民众接受文化 力的重视,蕴含人文精神,D项正确;文艺复兴14 教育,但由于汉文学习难度高,已经习得汉文的 世纪始于意大利,由彼特拉克等倡导人文主义, 朝鲜读书人得以垄断文化教育,进而维护自己在 经院哲学作为中世纪思想未直接开启这一运动, 朝鲜的地位,因此他们反对推广适合平民的谚 排除A项;经院哲学家如阿奎那在教会支持下工 文,A项正确;中华文化对朝鲜各阶层社会生活 作,其理性论证旨在维护天主教教义而非颠覆, 的影响力尚未达到主导的程度,排除B项;在中 如《神学大全》强化教会权威,排除B项;启蒙运 国的宗藩体系下,朝鲜同样属于番邦,自诩异于 动18世纪以伏尔泰等为代表,倡导理性,批判宗 夷狄是朝鲜士人单方面的想法,是反对谚文的借 教专制,经院哲学服务于神学且时代早数世纪, 口,排滁C项;明朝时期的西学东渐没有激发朝 8 ·22· ·历史· 参考答案及解析 鲜的民族意识,排除D项。 促进贸易扩张;消费习惯变化(战后年轻一代口味转 二、非选择题 变)反映文化互动影响经济走向。(6分) 16.(1)①古代西亚文明:F; 18.(1)社会生产力的发展,剩余产品的出现;手工业 ②古代埃及文明:C; 的进步,酿酒业的发展;政府的重视;医学发展的 ③古代中国文明:D; 推动;社会生活的需要;劳动人民的智慧结晶。 ④古代印度文明:A; (9分,任答3点即可) ⑤古代希腊文明:B; (2)影响:积极:规范社会统治秩序;推动社会教 ⑥古代美洲文明:E。(6分) 化,和谐社会关系;推动社会经济发展;促进古代 (2)原因:古代文明产生的自然地理环境不同;古 医学的发展;丰富民众的生活;丰富中华优秀传 代文明受到交通条件的限制。(4分) 统文化的内涵。 (3)不矛盾。(1分)在人类文明的发展过程中,不 消极:是维护封建等级秩序的工具;一定程度上 同地区之间始终存在着一定程度的联系和影响。 危害身体健康。 古希腊文明的兴起,一定程度受到埃及文明传播 (6分,从2个层次任答3点即可) 的影响,但并不影响古希腊文明的独立发展进 对待:取其精华,去其糟粕,批判地继承;保持敬 程。由于古代希腊文明兴起的地理和历史条件 畏与尊重,同时也要有开放包容的心态,让其在 与古代埃及不同,所以其文明发展也呈现出与埃 新时代焕发新的光彩。(2分) 及不同的结果。如政治制度不同,古埃及为法老19.评述:阿拉伯数字由印度人发明,是古印度文明 专制统治,而希腊则是建立在城邦基础上的民主 的成果;阿拉伯帝国建立后,吸收被征服地区的 政治、寡头政治。(3分) 文化,阿拉伯数字也被吸收并融合;阿拉伯商人 17.(1)殖民贸易网络:珠三角地区纳人全球市场,出 和旅行家将阿拉伯数字传播到欧洲,促进了西欧 口便利;文化猎奇心理:东方商品在西方被视为 文化发展;不同类别的阿拉伯数字在唐代、元代 身份象征;实用价值:药用与调味功能契合西方 和明末分别传入我国,促进了中外文化交流,也 需求;包装营销:青花瓷罐提升商品附加值,强化 推动了我国文化的发展;阿拉伯数字的传播,体 文化符号。(6分,任答3点即可) 现了世界不同文明之间的交流。(12分,任答4 (2)商品贸易是文化交流的载体(如饯姜传递中国 点即可,其他答案言之有理亦可得分) 饮食文化);文化符号(包装设计)增强商品竞争力, 2025一2026学年度单元过关检测(十九) 历史·人口迁徙、文化交融与认同:商路、贸易与文化交流 一、选择题 重各地传统习俗,给予不同的治理方式,材料并未 1.B【解析】根据材料“总督人选由大流士一世亲 体现,排除C项;虽然材料提到允许当地统治者履 自从王室成员或波斯贵族中挑选”“有时,皇帝也 行总督职责,但这更多地反映了中央政府的一种 会允许当地统治者履行总督职责”可知,波斯帝国 策略选择,而不是双方之间明确的妥协过程,此 的总督人选不局限于王室成员或波斯贵族,有时 外,“中夹与地方相互妥协”暗示了一种双向互动 也允许当地统治者担任,这种多样的任命方式既 的过程,而材料并未体现出这一点,排除D项。 能保证中央的控制力,又能适度吸纳地方势力,以 2.B【解析】根据材料并结合所学知识可知,印欧 减少统治阻力,这表明波斯帝国能够根据实际情 人在迁徙过程中,从驾着马车到骑着马奔向不同 况调整政策,显示出统治策略具有灵活性,B项正 地区,活动范围不断扩大,并且随着他们的迁徙, 确;材料并没有提到帝国疆域的扩大,只是描述了 各地区的文明间有了更多的接触和交流,地区性 对已有疆域的管理方式,排除A项;因俗而治指国 帝国的出现也反映了不同地区之间联系的加强, 家统治者根据境内各地区种族不同、经济发展程 所以印欧人的迁徙增强了早期文明之间的联系,B 度不同、文化习俗不同及地理气候环境不同等,尊 项正确:材料主要强调的是印欧人迁徙的方式变 ·23· 8

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