专题10 课外文言文对比阅读-2025-2026学年九年级语文上学期期末专题复习（江苏专用）

专题10 课外文言文对比阅读 （24-25九年级上·江苏扬州·期末）阅读下面这篇文言文，完成问题。 游岳阳楼记 袁中道 游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡，亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。 昔滕子京以庆帅左迁此地①，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。夫定州之役，子京增堞籍兵，慰死犒生，边垂以安，而文法吏以耗国议其后。朝廷用人如此，诚不能无慨于心。第以束发登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最矣，有何可哭？至若予者，为毛锥子②所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！ 【注】①庆历三年（1043），滕子京被人告发在任庆州知州时帮助泾州取得保卫泾州的胜利后，滥用官府钱财，在庆历四年春被贬到岳州巴陵郡。②毛锥子：毛笔的别称。 1．解释下列句中加点词的意思。 （1）亭午风渐劲    ( )    （2）投箸而起( ) （3）已稍稍展布其才( )    （4）壮心日灰( ) 2．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处，2分） 时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练上 3．翻译句子。 昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。 4．作者为什么说滕子京“有何可哭”，说自己“真可哭也”？结合文章内容，简要分析。 【答案】1． 中午，正午 筷子 逐渐，渐渐 消沉，沮丧 2．时有小舫往来/如蝇头细字/着鹅溪练上 3．从前滕子京因在庆州统领军队抗敌的事情被贬官到这里，因不得志而心情忧郁，扩大原有城楼的规模而有了现在的岳阳楼。 4．作者认为滕子京年纪轻轻就入朝做官，并展示了自己的才华；又有范仲淹这样的名士做知心好友，政绩卓著，没什么值得哭的。而作者40多年来没有得到国家任用，近来又遭遇骨肉变故，这才真的值得哭。 【导语】《游岳阳楼记》以细腻的笔触描绘了岳阳楼的景致与历史，展现了作者袁中道对人生际遇的深刻感慨。文章通过对比滕子京与自身的境遇，揭示了仕途坎坷与个人抱负之间的矛盾。滕子京虽遭贬谪，却仍有范仲淹为知己，功业可期；而作者则因文才不得施展，壮志渐消，加之亲友离散，深感孤独与无奈。全文情景交融，借景抒情，既表达了对历史人物的同情，也抒发了自身对命运不公的悲叹，情感真挚，令人动容。 1．本题考查文言词语。 （1）亭午风渐劲：中午湖面上的风逐渐大起来。亭午：中午，正午。       　　　　　        （2）投箸而起：放下筷子站起身来。箸：筷子。　　　　　   （3）已稍稍展布其才：自己的才能可以得到施展。稍稍：逐渐，渐渐。　　　　　        （4）壮心日灰：雄心壮志已经逐渐消逝。灰：消沉，沮丧。 2．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意：上面经常有小船来往，好像蝇头细字写在鹅溪产的白绢上。 “时有小舫往来”时描述湖面上小船往来的情景，是本体，“好像蝇头细字写在鹅溪产的白绢上”是喻体，所以在“往来”后面断开；“如蝇头细字”是“小舫”的喻体，是主语，“着鹅溪练上”是湖面的喻体，是句子的谓语和宾语，故断开； 故断句：时有小舫往来/如蝇头细字/着鹅溪练上。 3．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 昔：从前。以：凭借。左迁：贬官，降低官职。郁郁：心情愁闷。增：扩大，增修。为：成为。 4．本题考查内容分析。 作者认为滕子京“有何可哭”的原因：第二段“第以束发登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才”，束发指成童的年龄，表明滕子京年纪轻轻就入朝为官。“入为名谏议，出为名将帅”，说明他在朝廷内是有名的谏议大臣，在朝廷外是著名的将帅，“已稍稍展布其才”体现出他已稍微施展了自身才华，有机会展现能力。同样在第二段“而又有范公为知己，不久报政最矣”，“有范公为知己”说明滕子京有范仲淹这样的名士做知己好友，“不久报政最矣”意思是不久就上报政绩，居全国第一，说明他政绩卓著。所以作者觉得滕子京有这些经历和成就，没什么值得哭的。 作者认为自己“真可哭也”的原因：从第二段“至若予者，为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用”可知，“为毛锥子所窘”指被文字所束缚，“一往四十余年，不得备国家一亭一障之用”表明作者四十多年来，都没能为国家守卫哪怕一个小小的亭台堡垒，即未得到国家任用，无法施展才能。依据第二段“近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也”，“近来又遭知己骨肉之变”说明作者近来遭遇了知己或骨肉至亲的变故，“寒雁一影，飘零天末”用寒雁孤身一人、飘零在天涯尽头形容自己孤独无依的处境，所以作者觉得自己这样的遭遇才真值得哭。 【点睛】参考译文：游岳阳楼的那一天风清日暖，湖面比熨过的衣物还要平展，上面经常有小船来往，好像蝇头细字写在鹅溪产的白绢上。拿来酒肴一同享用，意趣闲静平和。中午湖面上的风逐渐大起来，湖水发出汩汩的声音。千百只船结成阵式一起驶来，场景壮丽让人痛快。傍晚时分，砧状积雨云从天边涌来，猛烈的风大肆吹起，湖中波浪奔腾，像雪山一样冲击奔涌，震动了城郭。我开始四面眺望惨淡的景色，放下筷子站起身来，面露忧愁之色，心中顿感悲戚，伤心地流出眼泪，不能克制住自己。 从前滕子京从庆州太守谪守这里，心情忧郁，志向不能伸展，于是加高城楼建成岳阳楼。楼建成以后，幕僚请求用大合乐来举行落成的典礼，滕子京说：“简直需要扶着栏杆大哭一场才痛快！”范仲淹先生“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的话，大概是有针对地说的吧？定州之战，滕子京增高城墙，招募士卒，告慰死者，犒劳生者，边疆因此而安定，但是当政者却以耗费国家资财的罪名给他定罪。朝廷如此用人，的确不能不使人心中产生愤慨。只是滕子京年纪轻轻就入朝做官，在朝廷内是出名的谏官，在朝廷之外是有名的将帅，自己的才能可以得到施展；并且还有范仲淹先生作为知己，不久政绩就被评为优异，还有什么值得哭的呢？至于像我这样的人，常常被文章写作所困，一晃就是四十多年，不能为国家出一点力，黑色的鬓发已经变白，雄心壮志已经逐渐消逝。近来又遇上朋友兄弟相继去世的变故，感觉像一只孤单的寒雁，在天边漂泊，这才是真的值得哭，真值得哭啊！ （24-25九年级上·江苏扬州·期末）阅读下面这篇文言文，完成问题。 游三游洞记 [清]刘大櫆① 出夷陵，西北陆行二十里，路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许闻水声汤汤出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下②。其下地渐平，而石洞穹起，高六十余尺，广可十二丈。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，溪之外翠壁千寻，其下有径，薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。 昔白乐天徙为忠州刺史，而微之③适北还，乐天携其弟，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，欧阳永叔暨黄鲁直二公，相继履其地，或为诗文以纪之。 夫乐天、微之辈，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？虽然，山川之胜，使其生于通都大邑④，则好游者踵相接也；顾⑤乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙⑥其光。呜呼！此岂一人之不幸哉！ （有删减） [注]①刘大櫆，早年文动京师，但屡试不中。②缒危滑以下：用绳子拴住人从高处滑下。③微之：元稹的字。④通都大邑：发达繁荣的大城市。⑤顾：但是 ⑥炙：领略。 5．解释下列句子中加点字的意思。 （1）广可十二丈( )         （2）而微之适北还( ) （3）山川之胜  ( )         （4）美好不外见  ( ) 6．用“／”给文中画波浪线的句子断句。（限两处） 舟 行 里 许 闻 水 声 汤 汤 出 于 两 崖 之 间 7．翻译文中画横线的句子。 （1）薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。 （2）相继履其地，或为诗文以纪之。 8．本文中，作者因游历三游洞发出了“此岂一人之不幸哉”的感慨。请结合文本，探究其“不幸”的原因。 【答案】5． 大约 适逢、恰逢 美好（的景色） 同“现”，显现 6．舟 行 里 许/ 闻 水 声 汤 汤/ 出 于 两 崖 之 间 7．（1）樵夫背着柴边走边唱，歌声缕缕不断绝（消失）。 （2）（他们）相继来到此洞，有的人还写了诗文来记这件事。 8．“不幸”不仅有对美好山川因位置僻远而罕有人欣赏的惋惜，也包含作者对自身怀才不遇的慨叹，以及对世人只顾追名逐利而无法真正享受美好景色的感慨。 【导语】《游三游洞记》是清代刘大櫆的一篇游记散文，通过对三游洞的描写，展现了其自然景观与人文历史的交融。文章以细腻的笔触描绘了洞的壮丽与幽深，同时借古人之游，抒发了个人对历史与命运的感慨。作者在文中不仅表达了对自然美景的赞叹，更通过对比古人与自身的境遇，流露出对人生际遇的无奈与对美好事物被埋没的遗憾。全文情感深沉，语言凝练，既有游记的写实性，又富含哲理思考，体现了作者对自然与人生的深刻洞察。 5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：宽约十二丈。可：大约； （2）句意：他的好友元微之（稹）恰好从通州将回北方。适：适逢、恰逢； （3）句意：山川之美。胜：美好（的景色）； （4）句意：美好的风景就不能显现出来。见：同“现”，显现。 6．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：坐船走了一里左右，听见两崖之间传出“汤汤”的流水声。可知，“舟行里许”是完整的主谓句，交代地点；“闻水声汤汤”这是“我”的感受，“出于两崖之间”交代水声的来源； 故断为：舟行里许/闻水声汤汤/出于两崖之间； 7．本题考查文言文句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）薪采者：樵夫；负：背着；行歌：边走边唱； （2）或：有的；为：作；以：用来。 8．本题考查理解文章内容。 在本文中，作者刘大櫆通过对三游洞的游历，发出了“此岂一人之不幸哉”的感慨。结合文本，可以从以下几个方面探究其“不幸”的原因： 山川之胜被埋没：结合第三段“虽然，山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也；顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光”可知：作者提到，三游洞的景色虽然壮丽，但却位于“荒遐僻陋之区”，未能被更多人发现和欣赏。作者认为，如果这样的山川胜景位于“通都大邑”（发达繁荣的大城市），那么必然会有很多人前来游览，而它被置于偏僻之地，导致“美好不外见”，无法被世人领略其风光。这种美景被埋没的现象，让作者感到遗憾和不幸。   个人的境遇与名人的对比：结合第三段“夫乐天、微之辈，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异”可知：作者在文中提到白居易、元稹等历史名人曾游历三游洞，并因其名声而使得三游洞得以传世。相比之下，作者自认为虽然也“穷幽陟险”，但自己的游历却无法像那些名人一样让地方因自己而显名。这种个人境遇与名人之间的对比，让作者感到自己的渺小和无奈，进一步加深了其“不幸”的感受。   对社会现实的反思：作者通过三游洞的境遇，反思了社会中美好事物被忽视的现象。他认为，这种不幸不仅仅是个人的不幸，而是整个社会的不幸。美好的山川胜景被埋没，反映了社会对自然美景的忽视，也反映了人们对于美好事物的欣赏和传播能力的不足。  综上所述，作者通过三游洞的游历，感慨于山川胜景被埋没、个人境遇与名人的对比以及对现实社会的反思，最终发出了“此岂一人之不幸哉”的感慨，表达了对这种不幸现象的深深遗憾。 【点睛】参考译文： 从夷陵州的州府出发，向西北方向走陆路二十里，路很窄，走不了，便下车上船。坐船走了一里左右，听见两崖之间传出“汤汤”的流水声。于是又下船走陆路，顺着窄窄的小路曲折上山，直至山顶，就又从上面用绳子拴住人从高处滑下。下面的土地渐渐平了，有一个石洞隆起，高六十多尺，宽约十二丈。我与两三个朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪，深溪两岸，是高达千寻的山壁，下面还有小路，山中樵夫背着柴边走边唱，歌声缕缕不绝于耳。 以前白乐天（居易）从江州司马升为忠州刺史，他的好友元微之（稹）恰好从通州将回北方，乐天携同弟弟知退，和元稹在夷陵相会，喝酒喝得十分高兴，所以一起来此洞游玩，洞因为这三人而得名；后来，欧阳永叔（修）及黄鲁直（庭坚）两个人都因为被排斥贬官，相继来到此洞，有的还写了诗文来记这件事。 像乐天、微之这样的人就是世俗所说的高人，地位显赫，名重一时，所以凡是他们足迹经过的地方，都流传后世，而且那个地方也因为那些人出名。像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢？即使如此，山川之美，如果是在发达繁荣的大城市，那么喜好游玩的人就会争先恐后地去游玩。但是把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能显现出来，人们也就不能亲自前来领略它的美好风光。唉，这哪里是一个人的不幸呢？ （24-25九年级上·江苏苏州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 答刘正夫书（节选） 韩愈 愈白①，进士刘君足下：辱笺②，教以所不及，既荷厚賜，且愧其诚然，幸甚幸甚！ 凡举进士者，于先进之门，何所不往？先进之于后辈，苟见其至，宁可以不答其意邪？来者则接之，举城士大夫莫不皆然，而愈不幸独有接后辈名，名之所存，谤之所归也。 有来问者，不敢不以诚答。或问：“为文宜何师？”必谨对曰：“宜师古圣人。”曰：“古圣贤人所为书具存，辞皆不同，宜何师？”必谨对曰：“师其意不师其辞。”又问曰：“文宜易宜难？”必谨对曰：“无难易，惟其是尔。”如是而已，非固开其为此，而禁其为彼也。 【注】①愈白：愈，韩愈自称；白，说。②辱笺：承蒙来信。 9．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ） A．举城士大夫莫不皆然/淼叔敖举于海（《生于忧患，死于安乐》） B．不敢不以诚答/岂不诚大丈夫哉（《富贵不能淫>； C．圣贤人所为书具存/政通人和，百慶具兴（《岳阳楼记》） D． 惟其是尔/是日建定矣（《湖心亭看雪>） 10．以下对于选文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．本文节选自韩愈写给刘正夫的一封回信，从中能看出韩愈态度谦虚，感情真挚。 B．关于提携后辈之事，韩愈在字里行间流露出对当时社会不良风气的愤怒和无奈。 C．作为古文运动的倡导者，韩愈在书信中表示，写文章要多多向古代圣贤们学习。 D．韩愈认为，在为人为官方面要圆融开明，不要坚决提倡或坚决禁止人们做什么。 11．用现代汉语翻译文中的画线句子。 （1）宁可以不答其意邪？ （2）师其意不师其辞。 12．在解答“为文宜何师”这个问题时，韩愈提出了哪些见解？请简要概括。 【答案】9．C 10．D 11．（1）怎么可以不回应他的诚意呢/难道可以不回应他的诚意吗？（2）效法（学习）他们的思想不是效法他们的言辞/以他们的思想为师，不以他们的言辞为师。 12．学习对象应以古圣贤为师；学些文章重在学习圣贤的思想，而非其言辞；写文章不要过分关注难易，要力求正确（准确）。 【导语】韩愈在《答刘正夫书》中，通过与刘正夫的书信往来，谦虚地表达了自己在文学创作和教导学生方面的态度。他强调学习古代圣贤，但要领会其精神而非拘泥其辞，提倡文章创作应顺其自然，无定难易。同时，韩愈流露出对当时社会讲究表面礼节、缺乏实质真诚的风气的无奈和批判。这封信不仅展现了韩愈的文学思想，也反映了他作为先驱引导后辈学子的热忱与真诚。 9．本题考查一词多义。 A.举：形容词，全，整个/动词，被选拔，被任用； B.诚：名词，诚心，诚意/副词，确实，真正； C.具：都是副词，都，全部； D.是：形容词，正确，恰当/代词，这； 故选C。 10．本题考查内容理解辨析。 D.有误，结合“非固开其为此，而禁其为彼也”可知，是说在写文章上不是一定要提倡这样做，而禁止那样做，是针对写文章而言，不是说为人为官方面，该项理解错误。 故选D。 11．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）宁：难道，表示反问语气；可以：能够；答：回应；其意：他们的心意；邪：同“耶”，语气词，表反问。 （2）师：效法、学习；其意：他们的思想；辞：言辞。 12．本题考查内容理解概括。 结合“必谨对曰：‘宜师古圣人。’”可知，当被问及“为文宜何师”时，韩愈明确表示写文章应该以古代圣人为师，所以学习对象应以古圣贤为师。   结合“曰：‘古圣贤人所为书具存，辞皆不同，宜何师？’必谨对曰：‘师其意不师其辞。’”可知，面对古圣贤文章辞不同该如何师法的疑问，韩愈强调要学习他们的思想而非文辞，即学习文章重在学习圣贤的思想，而非其言辞。   结合“又问曰：‘文宜易宜难？’必谨对曰：‘无难易，惟其是尔。’”可知，针对文章该写得简易还是难涩的问题，韩愈认为不应纠结于难易，关键是要恰当准确，所以写文章不要过分关注难易，要力求正确（准确）。   由此可知，在解答“为文宜何师”这个问题时，韩愈提出了学习对象应以古圣贤为师；学习文章重在学习圣贤的思想，而非其言辞；写文章不要过分关注难易，要力求正确（准确）这些见解。 【点睛】参考译文： 韩愈陈说，进士刘君足下：承蒙您来信，用我做得不够的地方教导我，既承受了您深厚的恩赐，又为自己确实如此而惭愧，幸运之极，幸运之极！   凡是要考取进士的人，对于前辈的门庭，有什么地方不能去拜访呢？前辈对于后辈，如果看到他们前来，难道能够不回应他们的心意吗？前来请教的人就接待他们，全城的士大夫没有谁不是这样做的，而我不幸唯独有着接待后辈的名声，名声存在的地方，就是诽谤归聚的地方。   有前来请教的人，我不敢不用诚恳的态度回答。有人问：“写文章应该效法谁呢？”我一定郑重地回答说：“应该效法古代的圣人。”又问：“古代圣贤所写的书籍都保存着，文辞各不相同，应该效法谁呢？”我一定郑重地回答说：“效法他们的思想，而不是效法他们的文辞。”又问：“文章应该写得简易还是难涩呢？”我一定郑重地回答说：“没有简易或难涩之分，只求文章写得恰当合理罢了。”如此而已，并不是一定要提倡这样做，而禁止那样做。 （24-25九年级上·江苏南通·期末）阅读下面这篇文言文，完成问题。 游龙鸣山记 [明]陶安 ①至元丙子二月甲午，厚斋严君治酒肴，招予游龙鸣山。 ②从蓝溪东南行五六里，两山峙如双阙，相距百步，绵亘东趋。中夹石田，田右小路，随两山势深窗①曲折。行三四里，隘不宜田，仅可为路。又数里，山益奇峻，轻岚暖霭，微袭襟帽。山外崇峰复嶂，杳无穷极。少焉，峭壁对立，状若华表，松杉万章②，夹路北转。涧多石底，云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎，似非人间世。僧舍雄丽，榜曰“禅寂”。门外独松古秀，大连数抱。修篁干霄，森列门内。寺长老出迎客，延坐后堂，匾曰“白云深处”。同游者疲于跻攀，于是止焉。予以未登绝顶为怏，与三二友决意直上。 ③地势斗峻，褰裳③援萝，履苍莽中。上有天池沆瀣④，其水下飞潮音岩，引以给庖。其西绝顶，巨石雄坦，可坐数十人。渺焉四顾，心目豁然。其东绝顶，视西又高，倦不欲登，还饮“白云深处”。于时暖气薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥筹交错，谈笑甚欢，虽从者乐工各适其意。酒既，长老引客看花，徐行登环翠阁。已而与长老别，出寺门。行几一里，众以兴未尽，席地坐，分韵赋诗者久之，诗成而归。 ④斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。但溧之为州，非通都要路，兼是山隐于邃奥，故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜，予故表而出之。呜呼！乐而不失乎正者，浴沂风雩⑤也。兰亭之会⑥，乃或感慨悲戚。今同游者心平气易⑦，发言为诗，皆有可观，其亦乐之正者欤！遂记兹游之胜，使龙名山得以著于世云。 （选自《陶学士集》，有删改） 【注】①窅：深远。②章：大材。③褰裳：撩起衣裳。④沆瀣：水深广的样子。⑤浴沂风雩：指孔夫子带学生到沂水边洗澡，到舞雩台吹风的情景。⑥兰亭之会：晋代王羲之、谢安、孙绰等贵族高官四十二人在会稽郡山阴县（今绍兴越城区）兰亭聚会宴咏，后称群贤高会，儒雅风流。⑦心平气易：心情和悦。 13．用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 虽从者乐工各适其意 14．写出下列句子中加点词的意思。 ①延坐后堂 ②渺焉四顾 ③觥筹交错 ④长老引客看花 15．用现代汉语写出文中画线句的意思。 斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。 16．游览龙鸣山，很多胜景让人意犹未尽。请根据文章第二段中的内容完成下面表格。 胜景 特点 山 ① 山涧 幽静秀美 寺庙 ② 17．作者认为这次游玩是“乐之正者”，请结合全文内容说说“乐之正”的具体表现。 【答案】13．虽/从者乐工/各适其意 14． 邀请 看 酒杯 带领 15．这次游玩，恰逢适宜的时节并且遇到了合适的地方，实在是值得快乐啊。 16． 奇峻、山外崇峰复嶂、峭壁对立、松杉万章 雄丽 17．龙鸣山景色壮美，有奇峻的山峦、幽深秀美的山涧、雄伟壮丽的寺庙等诸多美景；游玩过程中，众人相处融洽；同游者心平气和，没有像兰亭之会那样的悲戚感慨。 【导语】《游龙鸣山记》是一篇明代陶安所作的游记散文。文章详实地描绘了作者与友人游览龙鸣山的全过程。通过生动的描述和细腻的笔触，展现了龙鸣山的幽静秀美和奇特景观。作者不仅写景，还融情于景，表达了游览带来的愉悦心情。同时，通过比较“兰亭之会”，突出“乐之正者”的高尚情趣，反映了一种儒雅淡泊的生活态度。文本具有很强的画面感和感染力，充满自然美和人文情怀。 13．本题考查断句。 句意：即使是随从和乐工也各自满足自己的心意 “虽”是连词，用于句首，表示让步关系，意思是“即使”，在这里可单独停顿；“从者乐工”是主语，指随从和乐工，是句子所描述的对象，应连读；“各适其意”是谓语部分，说明随从和乐工各自满足自己的心意，应连读。 故可断为：虽/从者乐工/各适其意。 14．本题考查词语解释。 ①句意：邀请我们坐在后堂。延：邀请。 ②句意：向远处四面眺望。顾：看。 ③句意：酒杯和酒筹交互错杂。觥：酒杯。 ④句意：（酒喝完后）长老带领客人看花。引：带领。 15．本题考查翻译。 重点词：斯，这；适，恰逢；信，实在；足，值得。 16．本题考查内容的理解。 ①结合文章第②段语句：“山益奇峻”“山外崇峰复嶂，杳无穷极”“少焉，峭壁对立，状若华表，松杉万章”可知，山更加奇异险峻，山外高峰重叠，深远没有尽头，陡峭的石壁相对而立，形状像华表。由此可以得出山的特点：奇峻、山外崇峰复嶂、峭壁对立、松杉万章。 ②结合文章第②段语句：“僧舍雄丽，榜曰‘禅寂’”可知，僧人的房舍雄伟壮丽。故可得出：雄丽。 17．本题考查内容的理解。 有风景之乐。龙鸣山景色壮美，有奇峻的山峦、幽深秀美的山涧、雄伟壮丽的寺庙等诸多美景。如“山益奇峻，轻岚暖霭，微袭襟帽。山外崇峰复嶂，杳无穷极”描绘山的壮美；“涧多石底，云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎”展现山涧的幽静秀美；“僧舍雄丽，榜曰‘禅寂’”体现寺庙的雄伟壮丽，这些美景让人心旷神怡，是游玩美景之乐的体现。 有人情之乐。游玩过程中，众人相处融洽。长老热情好客，“寺长老出迎客，延坐后堂”；大家在游玩中谈笑风生，“觥筹交错，谈笑甚欢”；游玩结束时众人兴未尽，“行几一里，众以兴未尽，席地坐，分韵赋诗者久之”，这种和谐欢乐融洽的人际关系是“乐之正”的表现。 有心境之乐。同游者心平气和，没有像兰亭之会那样的悲戚感慨。“今同游者心平气易，发言为诗，皆有可观，其亦乐之正者欤”，大家在游玩过程中能以平和的心态欣赏风景、作诗交流，这种端正的心境、平和的心态带来的快乐也是“乐之正”的具体体现。 【点睛】参考译文： 至元丙子年二月甲午日，厚斋严君准备好酒菜，邀请我游览龙鸣山。 从蓝溪向东南行走五六里，有两座山对峙如同双阙，相距百步，连绵向东延伸。中间夹着石田，田右边有条小路，顺着两山山势幽深曲折地延伸。走了三四里，狭窄的地方不适宜种田，仅仅可以当作道路。又走了几里，山更加奇异险峻，轻柔的雾气和温暖的云气，微微沾染衣裳和帽子。山外高峰重叠，深远没有尽头。不一会儿，陡峭的石壁相对而立，形状像华表，上万棵松杉，在道路两旁向北转去。山涧多是石头底，云雾深沉，树木繁茂，繁花覆盖山岩，鸟声清脆细碎，好像不是人间世界。僧人的房舍雄伟壮丽，匾额上写着“禅寂”。门外一棵松树古老秀丽，树干粗大需要几个人合抱。修长的竹子高耸入云，森严地排列在门内。寺庙的长老出来迎接客人，邀请我们坐在后堂，后堂的匾额写着“白云深处”。一同游玩的人因为攀登而疲惫，于是在这里停下。我因为没有登上山顶而感到不快，和两三个朋友决定直接向上攀登。 地势陡峭，撩起衣裳，攀援藤萝，在苍茫的山间行走。上面有深广的天池，天池的水向下飞落到潮音岩，引过来供给厨房使用。它西边的山顶，巨石雄伟平坦，可以坐下几十人。向远处四面眺望，心胸和眼睛一下子开阔起来。它东边的山顶，看起来比西边的又高，疲倦了不想攀登，回到“白云深处”喝酒。这时温暖的气息熏着座席，热得像夏天，清冷得像秋天，寒冷得像冬天，酒杯和酒筹交互错杂，大家谈笑非常欢乐，即使是随从和乐工也各自满足自己的心意。酒喝完后，长老带领客人看花，慢慢地登上环翠阁。不久和长老告别，走出寺门。走了将近一里，众人因为兴致还没有尽，席地而坐，分韵赋诗很长时间，诗写成后才回去。 这次游玩，恰逢适宜的时节并且遇到了合适的地方，实在是值得快乐啊。但是溧州这个地方，不是交通要道，加上这座山隐藏在幽深的地方，所以没有前代贤人的题咏和当代名人的笔墨来发掘它的幽深潜藏的美景，我因此把它写出来。唉！快乐而不失去端正的，是像孔子带着学生在沂水边洗澡、在舞雩台吹风那样的快乐。兰亭集会，却有人感慨悲戚。现在一同游玩的人心境平和，发言作诗，都有值得欣赏的地方，这大概也是端正的快乐吧！于是记下这次游玩的胜景，让龙鸣山能够在世间闻名。 （24-25九年级上·江苏扬州·期末）阅读下面这篇文言文，完成问题。 时(郭)崇韬领真定，上欲徙崇韬镇汴州，崇韬辞曰：“臣内典枢机①，外预大政，富贵极矣，何必更领藩方？臣无汗马之劳，徒以侍从左右，时赞圣谟②，致位至此，常不自安。今因委任勋贤使臣得解旄节③乃大愿也。且汴州关东冲要，地富人繁，臣既不至治所，徒令他人摄职，何异空城！非所以固国基也。”上曰：“深知卿忠尽，然卿为朕画策，袭取汶阳，保固河津，既而自此路乘虚直趋大梁，成朕帝业，岂百战之功可比乎！今朕贵为天子，岂可使卿曾无尺寸之地乎！”崇韬固辞不已，上乃许之。 （节选自司马光《资治通鉴·唐纪·庄宗纪》） 【注】①枢机：指中央政权的机要部门或职位。②圣谟：称颂帝王谋略之词。③旄节：古代使臣所持的符节。 18．解释下列句中加点词的意思。 （1）上欲徙崇韬镇汴州 ( )    （2）徒以侍从左右    ( ) （3）非所以固国基也   ( )   （4）岂百战之功可比乎( ) 19．用“/”为文中画线的句子断句（限二处） 今因委任勋贤使臣得解旄节乃大愿也 20．翻译句子。 （1）今朕贵为天子，岂可使卿曾无尺寸之地乎！ （2）崇韬固辞不已，上乃许之。 21．结合文本内容，简要分析郭崇韬的形象。 【答案】18． 调任 只，仅 巩固 哪里 19．今因委任勋贤/使臣得解旄节/乃大愿也 20．（1）如今我显贵地成为天子，怎么可以使你没有寸土之地呢！ （2）郭崇韬坚决推辞，庄宗才答应了他的请求。 21．（1）他劳苦功高，曾为庄宗立下汗马功劳。（2）他有出色的政治见识，看出就藩的不利之处并推辞庄宗的重任。（3）他谦逊，不居功自傲，为自己爵位升得高而不安。（4）他有卓越的军事才能，帮助庄宗成就帝业。 【导语】这段文字选自《资治通鉴》，讲述了唐代官员郭崇韬的一段历史故事。郭崇韬因个人贡献被委以重任，但他谦逊地以“无汗马之劳”为由婉拒较高的职务，表现出对自我能力的清醒认识和为国着想的忠诚态度。文章通过郭崇韬的辞让与皇帝的对话，展现了他不贪图权位、忠诚克己的品质，同时也反映出皇帝对其功绩的高度评价与信任，增强了人物的真实感和立体感。 18．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：庄宗想调郭崇韬去镇守汴州。徙：调任。 （2）句意：只是因为在陛下身边侍从。徒：只，仅。 （3）句意：这不是巩固国家的办法。固：巩固。 （4）句意：难道百战之功可以和你相比吗。岂：哪里。 19．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：现在趁着委任有功或贤能的人的机会，让我解脱现在的职位，这才是我最大的希望啊！。“今因委任勋贤”这是郭崇韬向皇帝提出的建议；“使臣得解旄节”这是郭崇韬的目的，应分别在其后断句；故断为：今因委任勋贤/使臣得解旄节/乃大愿也。 20．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）贵：显贵地；岂：怎么； （2）固：坚决；辞：推辞；许：答应。 21．本题考查赏析人物形象。 结合“然卿为朕画策，袭取汶阳，保固河津，既而自此路乘虚直趋大梁，成朕帝业，岂百战之功可比乎”，可知：郭崇韬替皇帝筹谋献策，建议保住并且巩固了黄河的渡口，并由此进攻大梁，成就皇帝的大业。由此可见他劳苦功高，有出色的军事才华，帮助庄宗成就帝业。 结合“上欲徙崇韬镇汴州，崇韬辞”“臣内典枢机，外预大政，富贵极矣，何必更领藩方”，可知：当皇帝任命他镇守汴州，他推辞，因为他认为自己已经获得很大的权力，不能再去镇守汴州，如果权力太大的话会让天子忌惮，因此他坚决推辞天子的任命；这体现他有远大的政治目光。 结合“上欲徙崇韬镇汴州，崇韬辞”“臣无汗马之劳，徒以侍从左右，时赞圣谟，致位至此，常不自安”“深知卿忠尽，然卿为朕画策……岂可使卿曾无尺寸之地乎”，可知：虽然天子认可他的功劳，但他不居功自傲，他认为自己的没有什么功绩，不能担任这么高的官职。这体现他身居高位却不贪恋权势，为人谦逊忠诚。 【点睛】参考译文： 当时郭崇韬兼管真定，庄宗想调郭崇韬去镇守汴州，郭崇韬推辞说：“臣下在朝掌管机密，在朝外又参与重大政事，富贵到了极点，何必还要再管藩镇呢？我无汗马功劳，只是因为在陛下身边侍从，随时辅佐圣上谋划一些事情，爵位升到这样高，我心中经常感到不安。现在趁着委任有功或贤能的人的机会，让我解脱现在的职位，这才是我最大的希望啊！况且汴州是关东的要害地方，人多地富，我既然不到官府所在地，只能令别人代为管理，这和空一个城有什么两样呢？这不是巩固国家的办法。”庄宗说：“我深知你对我一片忠心，然而你为我出谋划策，夺取了汶阳，保住并且巩固了黄河的渡口，以后又从这条路乘虚直捣大梁，成全了我的帝业，难道百战之功可以和你相比吗？今天我显贵地成为天子，怎么可以使你没有寸土之地呢！”郭崇韬坚决推辞，庄宗才答应了他的请求。 （24-25九年级上·江苏苏州·期末）阅读下面的古诗文，完成相关任务。 【甲】 水调歌头·沧浪亭① ①此诗为苏钦被保守派弹劾后流寓苏州所作。 ②陶朱：春秋越国范蠡，功成名就之后急流勇退，遨游于七十二峰之间。张翰：晋朝人，字季鹰，在洛阳做官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。 ③鸥鸟：这里借指别有用心的人。 ④刺棹：即撑船。 苏舜钦 潇洒太湖岸，淡伫洞庭山。鱼龙隐处，烟雾深锁渺弥间。方念陶朱张翰②，忽有扁舟急桨，撇浪载鲈还。落日暴风雨，归路绕汀湾。 丈夫志当景盛耻疏闲。壮年何事憔悴，华发改朱颜。拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟③相猜，不肯傍青纶。刺棹④穿芦荻，无语看波澜。 【乙】 宿湖中① ①此诗是作者在苏州任刺史泛舟太湖时所作。 ②苞：同“包”，裹之意。 ③笙歌：吹笙唱歌，泛指奏乐唱歌。 ④废：停。 唐·白居易 水天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练，苞②霜新橘万株金。 幸无案牍何妨醉，纵有笙歌③不废④吟。 十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。 【丙】 宝界山居记 ①巨浸：大湖。 ②曲隈（wēi）：水流弯曲之处。 ③即王问，其子王鉴，父子先后辞官归隐太湖。 ④王维，字摩诘，辋川别墅，在今陕西省蓝田县南。 ⑤天宝之末：指天宝十四年（755年），其年发生安史之乱。 ⑥濡羯胡之腥膻：安禄山军队攻进长安，王维被俘后接受了叛军授予的给事中官职。 ⑦嘉遁于明时：嘉遁，合乎正道的退隐。明时，政治清明的时代。 归有光 太湖，东南巨浸①也，广五百里，群峰出于波涛之间以百数。而重涯别坞，幽谷曲隈②，无非仙灵之所栖息。天下之山，得水而悦，水或束隘迫狭，不足以尽山之奇；天下之水，得山而止。意惟海外绝岛胜是，中州无有也。故凡奔涌屏列于湖之滨者，皆挟湖以为胜。 锡山过五里湖，得宝界山，在洞庭之北，仲山王先生③居之。先生早岁弃官，而其子鉴始登第，亦告归，家庭间日以诗画自娱。 余未至宝界也，尝读书万峰山，尽得湖滨诸山之景。昔王维辋川别墅④，其诗画之妙，至今可以想见其处。仲山之居，岂减辋川奇胜？而千里湖山，岂蓝田之所有哉？摩诘清思逸韵，出尘埃之外。而天宝之末⑤，顾不能自引决，以濡羯胡之腥膻⑥。以此知士大夫进退有道，一失足遂不可浣，如摩诘，令人千载有遗恨也。今仲山父子嘉遁于明时⑦，何可及哉！何可及哉！ 22．请根据词牌的相关知识，用“/”给甲词下阕第一句断句。 大 夫 志 当 景 盛 耻 疏 闲 23．根据方法提示解释加点的词语。 文言字词 方法 释义 家庭间日以诗画自娱 成语联想：日新月异 （1） 拟借寒潭垂钓 联系语境：又鸥鸟相猜 （2） 以此知士大夫进退有道 课内迁移：是进亦忧，退亦忧（范仲海《岳阳楼记》） （3） 顾不能自引决 查阅字典：A．回头看  B．反而，却 C．看望，拜访  D．顾念，考虑  （《古代汉语词典》） （4） （填序号） 24．将下面的句子翻译成现代汉语。 仲山之居，岂减辋川奇胜？ 25．对三篇古诗文的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．甲词上片写景，下片抒情，表现了词人在政治上遭受挫折后，寄抑郁之情于江湖，抒发了岁月蹉跎、壮志难酬的苦闷和惆怅之情。 B．乙诗前四句写景，后四句记事，表现了太湖夜色优美，令人赏心悦目，但诗人心系政务，不敢懈怠，流露出进退两难的矛盾心情。 C．丙文综合运用了描写、记叙和议论的表达方式，称赞仲山父子二人不慕荣利，进退有道，也反映出作者对气节、人格的看重。 D．在归有光的笔下，太湖诸山挟湖为胜，山水相互依托、相得益彰——山，有了水更有韵味；水，有了山更有灵性。 26．丙文的结尾，作者连用两句“何可及哉”，感慨仲山父子的人生志趣是王维所不及的。你认为苏舜钦和白居易是否“可及”？说说你的理由。 【答案】22．丈夫志/当景盛/耻疏闲 23． 每天 打算，想要 在朝廷做官 B 24．仲山先生的住所，比起辋川那些奇妙美好的景象，难道有所逊色吗? 25．B 26．示例一：①王仲山父子，“进退有道”，在清明之世选择隐居，超然物外。②苏舜钦，却以遁世隐居为耻，渴望趁年华正盛，干一番大事业。③白居易，虽忘情山水，纵情欢歌，但在欢娱之余，仍然心系公务案牍，勤于政务。④在苏舜钦和白居易的身上，体现了古代文人的担当，这一点是王仲山父子所不及的。 示例二：①王仲山父子，坚守内心的选择，率真洒脱，在清明之世选择隐居，超然物外。②苏舜钦，遭弹劾流寓苏州，渴望归隐山水，却放不下朝廷政务，忧谗畏讥。③白居易，泛舟太湖，虽沉醉于山水之间，但内心深处仍然放不下俗世政务，摆脱不了世俗的羁绊。④王仲山父子超越了世俗的束缚，追求真正的自由和境界，在这一点上，苏舜钦和白居易是不可及的。 示例三：①王仲山父子，“进退有道”，率真酒脱，在清明之世选择隐居，超然物外，坚守内心的选择。②苏舜钦，以隐居为耻，寄情山水，心怀报国之志。③白居易，泛舟太湖，但在欢娱之余，仍心系政务。④他们都有各自的精神追求，这一点无高下优劣之分。 【导语】三篇古诗文展现了古代文人对自然景色的热爱和对人生志趣的思考。苏舜钦的《水调歌头·沧浪亭》表达了在政治挫折后的惆怅与对隐逸生活的向往；白居易的《宿湖中》描绘了太湖的美景，表现出诗人对自然的陶醉和对官场的淡泊；归有光的《宝界山居记》则通过描写太湖的山水，赞美了仲山父子不慕名利的高尚情操。三篇作品共同反映了文人对山水的依恋和对人生价值的深刻思考。 22．本题考查文言断句和词牌知识。 句意为：大丈夫胸怀着干一番事业的大志，如今正当身强力壮的年华，耻于投闲置散隐居水乡。 在这句词中，“丈夫志”是主语，“当景盛”“耻疏闲”是两种态度的对比，中间要断开。 根据“水调歌头·明月几时有”下阕开头“转朱阁，低绮户，照无眠”可知，本词此处也应断作“丈夫志，当景盛，耻疏闲”； 故断为：丈夫志/当景盛/耻疏闲。 23．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）根据成语推断法：“日新月异”指每天每月都有新的变化。日：每天。据此推断“家庭间日以诗画自娱”的“日”理解为“每天”。“家庭间日以诗画自娱”句意：他们在家中的庭院里每天吟诗作画自娱自乐。 （2）联系“又恐鸥鸟相猜”的意思：但是又担心鸥鸟猜疑妒忌。据此推断“拟借寒潭垂钓”意思是真想在寒冷的潭水中垂钓。拟，想要，打算。 （3）联系课文解释：“是进亦忧，退亦忧”的意思是：这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。进：在朝廷做官。据此可知“以此知士大夫进退有道”的“进”理解为“在朝廷做官”。“以此知士大夫进退有道”句意：从这里可以看出士大夫当官退隐都有原则。 （4）根据查字典法确定选B，句意：却不能自杀殉国。 24．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。 重点词有：居，住所；岂，难道；减，逊色；奇胜，奇妙美好的景象。 25．本题考查内容理解和分析。 B.有误，“后四句记事”的说法不正确，后四句主要是抒情，主要是体现诗人的闲适之情。“幸无案牍何妨醉，纵有笙歌不废吟”表明没有公文事务缠身，尽情享受沉醉的状态，即使有乐声也不耽误吟诗，体现诗人此时的悠然自得。最后两句写画船宿于洞庭山脚、太湖中心，是在进一步描绘自己在太湖游玩的惬意，没有体现出心系政务和进退两难的矛盾心情； 故选B。 26．本题考查内容理解和见解阐述。 本题是一道开放性的探究题。丙文中，作者认为王仲山父子的人生志趣，是王维所不及的。甲词作者苏舜钦和乙诗作者白居易的人生志趣，与丙文中的王仲山父子，人各有志，无高下优劣之分，结合诗文内容和注释，言之有理即可。 先看他们从政为官的态度。 结合丙文中第二段“（王仲山）先生早岁弃官，而其子鉴始登第，亦告归，家庭间日以诗画自娱”第三段“以此知士大夫进退有道”可知，王仲山父子“进退有道”，主动辞官归隐，超然物外。结合甲词中“丈夫志，当景盛，耻疏闲”可知，苏舜钦认为正当身强力壮的年华，应大干一番事业，以闲置隐居水乡为耻。结合乙诗中“幸无案牍何妨醉，纵有笙歌不废吟”可知，白居易是在公务之余忙里偷闲，到自然山水间放松身心，可知他对事业还是非常勤勉的。由此可见，苏舜钦和白居易的想法和做法，体现了古代文人以天下为己任的担当，这一点是王仲山父子所“不及”的。 再看他们的人生态度。 结合丙文中“（王仲山）先生早岁弃官，而其子鉴始登第，亦告归，家庭间日以诗画自娱”“以此知士大夫进退有道”可知，王仲山父子在政治清明的时代主动辞官归隐，吟诗作画自娱自乐，这是率真洒脱、超然物外，坚守自己内心的追求。结合甲词注释“此诗为苏钦被保守派弹劾后流寓苏州所作”和“拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶”可知，苏舜钦遭弹劾流寓苏州，希望像渔翁一样归隐山水，却又担心别有用心的人猜忌，内心十分矛盾。结合乙诗注释“此诗是作者在苏州任刺史泛舟太湖时所作”和“幸无案牍何妨醉，纵有笙歌不废吟”可知，白居易泛舟太湖，沉醉于山水之间，但内心深处仍然牵挂着案牍公文政务，可见他摆脱不了世俗的羁绊。由此可见，王仲山父子的快乐隐居追求的是真正的自由境界，对尘世毫无挂念，在这一点上，苏舜钦和白居易是“不可及”的。 王仲山父子“进退有道”的为官之道，在清明之世选择归隐，坚守内心的选择，自由率真。苏舜钦被罢职后，流寓苏州，仍心怀国事，渴望为世所用。白居易任职苏州后，在公务之余寄情山水。苏舜钦和白居易二人都以积极乐观的态度面对人生的挫折，在逆境中保持高尚的情操和旷达的情怀。王仲山父子的人生追求与苏舜钦和白居易二人的人生追求各有千秋，并无高下之分。 结合以上分析，从具体一角度进行比较，合理即可。 【点睛】参考译文： （丙） 太湖是东南方的大湖。它方圆五百里，挺立于波涛之上的山峰数以百计。而层层叠叠的山谷，各不相同的谷地，幽深的山谷，曲折的水流，无非是神仙圣灵栖息的地方。天下的山峰，有水才能有情趣，水域如果拘束狭小，就不能完全显示出山的雄奇；天下的水，因为遇山而停止。我想这只是海外才有的独一无二的岛，这样绝美的风景在中原是没有的。因此凡是太湖边的奔流的河水，屏列的山峰，都是凭借太湖才成为了胜景。 从锡山经过五里湖，就到了宝界山，它在洞庭山的北面，王仲山先生住在那里。先生早年曾弃官不做，而他的儿子刚刚考中，也辞官回家了。他们在家中的庭院里每天吟诗作画自娱自乐。 我没有到过宝界山，但曾经在万峰山读书，饱览过湖边各山的奇景。过去王维闲居的辋川别墅，将其入诗入画得非常美妙，至今可以让人想象出那个地方。仲山先生的住所，比起辋川那些奇妙美好的景象，难道有所逊色吗？茫茫千里湖山一片，哪里是蓝田所能具有的呢？王维思想超逸脱俗，高于世人，但天宝末年却不能自杀殉国，结果被叛军俘获，接受了叛军授予的官职。从这里可以看出士大夫当官退隐都有原则，一旦失足就不能再恢复清白，比如说王维，让人一千年来还有遗憾。如今仲山父子在政治清明的时代归隐，哪里比得上啊！哪里比得上啊！ （24-25九年级上·江苏无锡·期末）阅读下面的文言文，回答问题。 太宗问曰：“朕①比读书，所见善事，并即行之，都无所疑；至于用人则善恶难别故知人极为不易。朕比任使公等数人，何因政化犹不及文景②？ ”公③对曰：“陛下留心政道，委任臣等，逾于古人，正由臣等庸短，不能副④陛下所寄；若论四夷宾服⑤；天下无事，古来未有似今日者。至于文景，不足以方⑥圣德。”公又曰：“自古人君，初为政者皆欲比于尧舜，及天下既安，即不能终其善事。人臣初被委任，亦欲尽心竭力，及得富贵，即欲保全官爵。若使君臣常不懈怠，岂有天下不安之理？”太宗曰：“确论至理，诚如公言。” （选自《魏郑公谏录》） 【注释】①比：近来。②文景：西汉文帝与景帝的并称。两帝相继，社会安定富裕，史称“文景之治”。③公：这里指魏征。④副：辅助。⑤宾服：归顺，服从。⑥方：等同，相当。 27．下列句中加点词解释不正确的一项是（   ） A．所见善事（好） B．何因政化犹不及文景（赶得上） C．公对曰（回答） D．诚如公言（诚心） 28．请用“／”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 至 于 用 人 则 善 恶 难 别 故 知 人 极 为 不 易 29．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）自古人君，初为政者皆欲比于尧舜。 （2）及得富贵，即欲保全官爵。 30．这篇短文以对话为主，请结合选文内容，揣摩魏征会用哪种语气来说下面这句话，并说明理由。 若使君臣常不懈怠，岂有天下不安之理？ 31．学校组织“明君之风·从善如流”阅读活动，请你根据选文和《邹忌讽齐王纳谏》相关内容，从“人物＋事件”角度补全下面的活动收获。 孟子云：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”一个国家的繁荣昌盛除了要有辅佐君王的贤士，还应有懂得接纳谏言的明君。如选文中① ；《邹忌讽齐王纳谏》中② 。二人的行为很好地体现了明君“从善如流”的特点。 【答案】27．D 28．至于用人/则善恶难别/故知人极为不易 29．（1）从古到今的君王，刚刚执政时都想和尧舜相比较。（2）等得到财富权贵之后，就想要保全（自己的）官职爵位。 30．坚定高昂的语气。因为这句话是他的结语，运用反问句来表明自己的观点，强调君主和臣子常常保持初心、不懈怠的重要性。 31． 唐太宗不耻下问，向臣子寻求治国之道，并虚心听取臣子所言中合理的部分 齐威王面对邹忌的进谏，虚心纳谏，并施行相应政策，广开言路 【导语】这篇文言文通过魏征与唐太宗的对话，展现了唐太宗虚心纳谏、勤政爱民的品质，以及魏征直言进谏、忠诚谏君的风范。文章围绕“为何政化不及文景”这一问题展开讨论，突出阐释“用人”与“君臣勤政”的重要性。魏征以理服人，强调勤勉和不懈的重要，而太宗则表现出难得的从谏如流态度，反映出盛世君臣的智慧和理政观念。语言简朴却含义深刻，生动地再现君臣对话场景。 27．本题考查文言实词。 D.句意：确实像你所说的这样。诚：确实。这里解释为“诚心”不正确； 故选D。 28．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “至于用人”在句子里作状语，其后应断开；“则善恶难别”，“则”是一个连词，用于连接前面的状语和后面的句子主体，表示因果或承接关系，“善恶难别”是一个主谓结构，因此“则善恶难别”后面应断开；“故知人极为不易”，“故”是一个表示因果关系的连词，“知人极为不易”是一个主谓结构，因此“故”的前面应断开；句子的意思是，（但是）关于任用人才，（人的）好坏就难以辨别，因此了解一个人非常不容易。 据此可断句为：至于用人/则善恶难别/故知人极为不易。 29．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意如下重点字词的意思： （1）初为政：刚刚执政。皆：都。欲：想。比：比较。于：和。“欲比于尧舜”是状语后置句，正常的语序是“欲于尧舜比”。 （2）及：等到。得：得到。即：就。欲：想要。官爵：官职爵位。 30．本题考查文言语句的朗读。 “若使君臣常不懈怠，岂有天下不安之理”的意思是：如果（能）让君王和臣子常常不懈怠，怎么会有天下不安定的道理？从含义上看，魏征表达的是一种对理想的君臣状态的期许，以及对国家安定繁荣的信心。这里运用反问句来表明自己的观点，他强调国家的安稳与君臣的作为息息相关，君臣只有不懈怠，国家才能够安定。从文中可以看出魏征是一位敢于直言进谏的大臣，他在回答太宗的问题时，真诚地分析问题并给出建议。这句话是他对君臣关系和治理天下的深刻见解，他希望通过这句话来提醒太宗要保持君臣的不懈努力才能确保天下安定，体现了他对国家和君主的责任感与忠诚，所以会用坚定且高昂的语气来说，以引起太宗的重视和思考。这种语气能够增强话语的说服力，让唐太宗认识到勤勉治国的重要性。 31．本题考查文言文的理解和比较阅读。根据题干可知，本题是要理解并概括唐太宗和齐威王从善如流的事例。 在选文中，唐太宗向魏征等人询问为何自己任用他们这些大臣，可政治教化仍比不上汉文帝、汉景帝时期，魏征先是解释是因为自身等臣子庸短，未能完全符合太宗所寄予的期望，接着阐述只要君臣不懈怠，天下必然安定的道理，而太宗认可了魏征所说的这番很有道理的言论。这体现出唐太宗不耻下问，能够认真倾听臣子的看法，并认可接纳合理的谏言。所以从“人物＋事件”角度来说，这里的人物是：唐太宗和魏征等臣子，事件是：唐太宗倾听魏征关于君臣之道及与文景对比的言论并认可接纳。由此可概括为：唐太宗不耻下问，向臣子寻求治国之道，并虚心听取臣子所言中合理的部分 在《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌以自己与徐公比美这件事受到蒙蔽的经历类推到齐王受蒙蔽的情况，委婉地向齐王进谏，齐王听后能够下令广开言路，鼓励群臣吏民进谏，并且根据人们进谏的情况分别给予不同的奖赏，最后使得齐国政治清明，国力强盛。从“人物＋事件”角度可知，这里的主要人物是：齐威王和邹忌，事件是：齐威王听取邹忌的谏言，虚心纳谏并下令广开言路。可概括为：齐威王面对邹忌的进谏，虚心纳谏，并施行相应政策，广开言路。 【点睛】参考译文： 太宗问道：“我近来读书，看到的好事，（就会将其）合并起来马上实行它，完全没有疑问；（但是）关于任用人才，（人的）好坏就难以辨别，因此了解一个人非常不容易。我近来任用你们几个人，政治教化还比不上文景之治时期，（是）什么原因呢？”魏征回答说：“陛下留心注意到了政道，委派任用臣等，超过了古人，正是因为我们这些臣子平庸不足，不能辅助陛下（完成）目标；如果要说四方的国家都归顺；天下间没有事情发生，古代没有像今天这样的。至于文景之治，不足够用来等同于至高无上的道德。”魏征又说：“从古到今的君王，刚刚执政时都想和尧舜相比较，等到天下已经安定，就不能（继续）完成他们（认为）好的事情。臣子最初被委派任用时，也想用尽心思、耗尽力气（来辅佐君王），等得到财富权贵之后，就想要保全（自己的）官职爵位。如果（能）让君王和臣子常常不懈怠，怎么会有天下不安定的道理？”太宗说：“（你说的是）正确的言论、精深的道理，确实像你所说的这样。” （23-24九年级上·江苏扬州·期末）阅读下面这篇文言文，完成问题。 子厚讳宗元，少精敏，无不通达，逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然①见头角；众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉②风发，率常屈其座人；名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉③之。 贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘④，而自肆⑤于山水间，其文《始得西山宴游记》中有云：“然后知吾向之未始游，游于是乎始。” 元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政耶！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州比一岁免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 （《柳子厚墓志铭》节选） 【注】①崭然：突出的样子。②踔厉：奋起的样子。③交口荐誉：众口同声称赞。④为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘：创作文章或汪洋恣肆或深厚凝练达到了广博无边。⑤肆：恣意而行。 32．解释文中加点的词。 （1）崭然①见头角( )           （2）居闲益自刻苦( ) （3）既至( )             （4）悉有法度可观( ) 33．用“/”给下列句子断句。（限两处） 观 察 使 下 其 法 于 他 州 比 一 岁 免 而 归 者 且 千 人 34．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）名声大振，一时皆慕与之交。 （2）是岂不足为政耶！ 35．请结合选文第二、三段说说柳宗元值得我们钦佩的地方。 【答案】32． 同“现”显现 更加 已经，以后 全，都 33．观察使下其法于他州/比一岁/免而归者且千人 34．（1）他的名声大振，一时间人人都向往和他交游。 （2）这里难道就不值得实施政教吗？ 35．在被贬的情况下，没有沉沦消沉，而是寄情山水醉心创作，取得很高的文学成就；地方做官勤政爱民，传播学问。 【导语】这篇选自《柳子厚墓志铭》的文章以高度概括的语言刻画了柳宗元的生平和才能。文章对柳宗元的博学多才和为民惠政作出了高度评价。他虽屡遭贬谪，但依然刻苦钻研学问，并积极改善地方风俗和民生，表现出他的人格魅力和政治才能。文章展现了柳宗元在逆境中不屈不挠的精神以及他对后学的巨大影响，给人以深刻的启示和敬仰。 32．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：突出地显现出才能。见：同“现”，显现。 （2）句意：闲居时更加刻苦自勉。益：更加。 （3）句意：已经到达。既：已经，以后。 （4）句意：全都有规范法度值得观看。悉：全，都。 33．本题考查断句。 句意：观察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。 主语是“观察使”，谓语是“下”，宾语是“其法”，“于他州”是状语；“比”是“等到”的意思，“一岁”即一年，这是一个表示时间的短语，单独断开； “且千人”点明“免而归者”的人数。 故断为：观察使下其法于他州/比一岁/免而归者且千人。 34．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）振：传播、兴起；慕：羡慕、仰慕；与：和、跟；交：交往、结交。 （2）是：这，指代柳州这个地方；岂：难道，表示反问语气；不足：不值得、不能；为政：从事政治活动、治理政务。 35．本题考查内容的理解。 联系第二段“众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人；名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之”可知，柳宗元年少时就聪慧机敏，无所不通，他才思敏捷，才华横溢，在文学方面造诣很高，取得很高的文学成就。 联系第三段“居闲益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间”可知，在被贬期间，他更加刻苦努力，在困境中依然能保持对学问和自然的热爱，致力于记忆和阅览，创作的文章或汪洋恣肆或深厚凝练，纵情于山水之间。 联系第三段“因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质”可知，柳宗元到柳州后，根据当地风俗制定教化禁令，对于以男女作抵押借钱，过期不赎就沦为奴婢的陋习，他想出办法让他们赎回，对于特别贫困无力赎回的，让他们以劳役抵债，等工钱和借款相当就让他们归还人质，这体现了他做地方官勤政爱民。 联系第三段“衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观”可知，他还成为衡湘以南学子的老师，经他口授指点写文章的人，文章都有规范法度值得观看，说明他在传播学问方面也贡献巨大。 【点睛】参考译文： 子厚，名宗元。年少时就精锐敏捷，没有不通达的事。到他父亲在世的时候，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取进士科第，突出地显露出才华；众人都说柳家有个好儿子了。后来他又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿正字。他才能出众，刚正廉洁，发表议论时能引经据典，贯通古今，对经史百家融会贯通，意气风发，常常使在座的人为之折服；他的名声大振，一时间，人们都仰慕他，希望与他交往。那些公卿显要们，争着要把他收归到自己门下，异口同声地赞誉举荐他。 贞元十九年，他由蓝田县尉晋升为监察御史。顺宗即位后，又被任命为礼部员外郎。逢遇当权人获罪，他也按例被外放为刺史；还未到任，又被依例贬为永州司马。处在清闲之地，他更加刻苦自励，专心阅览和记诵，写作诗文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝练，像无边的海水那样精深博大，同时他也尽情地在山水之间游乐。他在《始得西山宴游记》中说：“这之后才知道我先前不曾真正的游览过，真正的游览从这时才开始。” 元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道就不值得实施政教吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，让他们全都把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，都把子厚当做老师，那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都有规范法度值得观赏。 （23-24九年级上·江苏扬州·期末）阅读下面这篇文言文，完成问题。 帝前殿决事，或震怒，后伺帝还宫，辄随事微谏。李文忠守严州，杨宪诬其不法，帝欲召还。后曰：“严敌境也轻易将不宜。且文忠素贤，宪言可信乎？”帝遂已。帝尝怒责宫人，后亦佯怒，令执付宫正司议罪。帝曰：“何为？”后曰：“帝王不以喜怒加刑赏，当陛下怒时，恐有畸重，付宫正，则酌其平矣。即陛下论人罪，亦诏有司耳。”一日，问帝：“今天下民安乎？”帝曰：“此非尔所宜问也。”后曰：“陛下天下父，妾辱天下母，子之安否，何可不问！”洪武十五年，疾亟，帝问所欲言。曰：“愿陛下求贤纳谏，慎终如始，子孙皆贤，臣民得所而已。” （选自《明史·马皇后传》，有删改） 36．解释加点词语。 （1）一鼓作气  ( )（2）期年之后( ) （3）尝怒责宫人( )（4）且文忠素贤 ( ) 37．用“/”给文中画波浪线的部分断句 严  敌 境 也  轻 易 将 不 宜 38．把文中画横线的句子译为现代汉语。 （1）或震怒，后伺帝还宫，辄随事微谏。 （2）愿陛下求贤纳谏，慎终如始。 39．有人说，洪武之治，马皇后力不可缺。通读全文，概括马皇后从哪些方面劝谏朱元璋做一个好君王？ 【答案】36． 击鼓 满一年 曾经 一向，向来 37．严 /敌 境 也 /轻 易 将 不 宜 38．（1）（皇帝）有时非常生气，马皇后等到皇帝回到后宫，常常依据事理委婉地劝解。 （2）希望陛下能够寻访贤能的人，听取别人的意见，自始至终，认真对待。 39．①为政：兼听则明，不能听信一面之词；②为民：爱民如子；③执法：依法办事，公正公开；④求才：求贤纳谏，慎终如始。 【解析】36．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：第一次击鼓能够鼓起士气。鼓：击鼓。 （2）句意：满一年之后。期年：满一年。 （3）句意：皇帝曾经非常生气地责备宫人。尝：曾经。 （4）句意：况且李文忠向来贤明。素：一向，向来。 37．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：严州，是面临敌境的地方，随便更换将领不合适。“严”是主语，“敌境也”是谓语，“轻易将不宜”写做法和对做法的判断，表意清晰。故断为：严/敌境也/轻易将不宜。 38．本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）或，有时候；后，皇后；伺，等到；还，回到；辄，就；微谏，委婉地劝解。 （2）求贤，寻访贤能的人；慎，谨慎、认真；如始，像起初一样。 39．本题考查文章内容概括。 根据“李文忠守严州，杨宪诬其不法，帝欲召还。后曰：‘严敌境也轻易将不宜。且文忠素贤，宪言可信乎’”，可知马皇后劝说皇帝不能偏听偏信，有些人可能是诬告陷害，要兼听则明，不能听信一面之词，这是从为政之道来说的。 根据“帝尝怒责宫人，后亦佯怒，令执付宫正司议罪。帝曰：‘何为？’后曰：‘帝王不以喜怒加刑赏，当陛下怒时，恐有畸重，付宫正，则酌其平矣。即陛下论人罪，亦诏有司耳’”，当皇帝怒责宫人时，皇后故意把宫人交付给司法官处置，是为了公开、公正地审判，告诉皇帝不能以皇帝个人的喜怒为标准，这是从执法方面来说的，要依法办事，公正公开。 根据“一日，问帝：‘今天下民安乎？’帝曰：‘此非尔所宜问也。’后曰：‘陛下天下父，妾辱天下母，子之安否，何可不问’”，可知马皇后关心天下百姓的生活，这是从为民方面来说的，要皇帝作为“天下父”，要做到爱民如子。 根据“愿陛下求贤纳谏，慎终如始，子孙皆贤，臣民得所而已”，可知马皇后病重时，交代皇帝要为天下求贤能之才，做到始终如一，令大臣百姓都能有所依靠。这是从求才方面来说的，要皇帝做到求贤纳谏，慎终如始。 【点睛】参考译文： 太祖皇帝在前殿处理事情，有时非常生气，马皇后等到皇帝回到后宫，常常依据事理委婉地劝解。李文忠守卫严州，杨宪诬告他不遵守法律，皇帝想召他回来。马皇后说：“严州，是面临敌境的地方，随便更换将领不合适。况且李文忠向来贤明，杨宪的话可以相信吗？”皇帝于是停止了这件事。皇帝曾经非常生气地责备宫人，马皇后也假装生气，让人拘捕宫人送到宫正司定罪。皇帝说：“为什么？”马皇后说：“帝王不因喜怒而随意的赏罚。当您生气的时候，恐怕处理有所偏重。交付到宫正司，就能判定得比较公平合理了。也就是说陛下您定人罪也应该交付到有关的部门罢了。”一天，马皇后问皇帝说：“如今天下的百姓生活安定吗？”皇帝说：“这不是你应该过问的事。”马皇后说：“陛下您是天下人的父亲，我有幸能成为天下人的母亲，孩子们安定与否，我怎么可以不过问！”洪武十五年，皇后病情加重时，皇帝问她想说什么。马皇后说：“希望陛下能够寻访贤能的人，听取别人的意见，自始至终，认真对待，子孙都能够贤能，大臣百姓都能够有所依靠罢了。” （23-24九年级上·江苏无锡·期末）阅读下面这篇文言文，完成问题。 专诸者，吴堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吴也，知专诸之能，乃进专诸于公子光。 光既得专诸，善客待之。九年而楚平王死。春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子盖馀、属庸将兵围楚之灊；使延陵季子于晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盖馀、属庸路，吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰：“此时不可失，不求何获！且光真王嗣当立季子虽来不吾废也。”专诸曰：“王僚可杀也。母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。” 四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。酒既酣，公子光详为足疾，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，尽灭之，遂自立为王，是为阖闾。阖闾乃封专诸之子以为上卿。 （选自《史记·刺客列传》，有删改） 40．下列句中加点字解释正确的一项是（   ） A．伍子胥之亡楚而如吴也（按照） B．使延陵季子于晋（使者） C．而具酒请王僚（详细） D．公子光详为足疾（通“佯”，假装） 41．请给文中划线句子划分停顿，限三处。 且 光 真 王 嗣 当 立 季 子 虽 来 不 吾 废 也 42．翻译下列句子。 （1）光既得专诸，善客待之。 （2）方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。 43．刺客列传至今为后人津津乐道。请你结合选文专诸的事迹，说说他被太史公载入史册的原因。 【答案】40．D 41．且光真王嗣/当立/季子虽来/不吾废也 42．（1）公子光得到专诸以后，像对待宾客一样地好好待他。 （2）当前吴军在外被楚国围困，而国内没有正直敢言的忠臣。这样（王僚）还能把我们怎么样呢。 43．专诸被伍子胥推荐给公子光，受到公子光的优待，最后用生命完成了刺杀王僚的任务，可见其舍身成仁的牺牲精神；帮助公子光分析刺杀王僚的时机，可见其有谋略；在重兵把守之下依然遵守约定成功击杀王僚，可见其信守承诺、忠诚报主。 【解析】40．本题考查文言实词的理解。 A.句意：伍子胥逃离楚国到吴国。如：到。 B.句意：派延陵季子到晋国。使：派。 C.句意：准备酒席宴请吴王僚。具：准备。 故选D。 41．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。 句意：况且我是真正的继承人，应当立为国君，季子即使回来，也不会废掉我呀。 “光”为主语，“真王嗣”为宾语，故“且光真王嗣”为一短句；“当”前省略主语“光”，“当”译为应当，为助动词，修饰“立”，故“当立”为一短句；“季子”为主语，“虽”译为假设，连接主语和谓语“来”，故“季子虽来”； 据此断为：且光真王嗣/当立/季子虽来/不吾废也。 42．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）善：好好地。待：对待。 （2）外：国外。内：国内。骨鲠：正直敢言。 43．本题考查人物形象的分析。 根据第二段“光既得专诸，善客待之”及第三段“既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸”可知，公子光赏识专诸的能力，像对待宾客一样地好好待他，而专诸也没有辜负公子光的善待，用生命完成了任务，成就了公子光的帝王事业，足以见得专诸的仁义与不畏牺牲。 根据第二段“专诸曰：‘王僚可杀也。母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何’”可知，专诸对吴国当前的形势有着非常清楚地分析，从他的分析能够看出他极富谋略。 根据第三段“王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍”可知，王僚在赴宴时设置了重兵进行把守，这使得专诸的刺杀难度陡增，但专诸依旧没有退缩，用生命完成了公子光的任务，这体现出了他对公子光的忠诚与守信。 【点睛】参考译文： 专诸，是吴国堂邑人。伍子胥逃离楚国到吴国时，知道专诸有本领。于是就把专诸推荐给公子光。 公子光得到专诸以后，像对待宾客一样地好好待他。吴王僚九年，楚平王死了。这年春天，吴王僚想趁着楚国办丧事的时候，派他的两个弟弟公子盖余、属庸率领军队包围楚国的灊城，派延陵季子到晋国，用以观察各诸侯国的动静。楚国出动军队，断绝了吴将盖余、属庸的后路，吴国军队不能归还。这时公子光对专诸说：“这个机会不能失掉，不去争取，哪会获得!况且我是真正的继承人，应当立为国君，季子即使回来，也不会废掉我呀。”专诸说：“王僚是可以杀掉的。母老子弱，两个弟弟带着军队攻打楚国，楚国军队断绝了他们的后路。当前吴军在外被楚国围困，而国内没有正直敢言的忠臣。这样王僚还能把我们怎么样呢。” 这年四月丙子日，公子光在地下室埋伏下身穿铠甲的武士，准备酒席宴请吴王僚，王僚派出卫队，从王宫一直排列到公子光的家里，门户、台阶两旁，都是王僚的亲信。夹道站立的侍卫，都举着长矛。喝酒喝到畅快的时候，公子光假装脚有毛病，进入地下室，让专诸把匕首放到烤鱼的肚子里，然后把鱼进献上去。到王僚跟前，专诸掰开鱼，趁势用匕首刺杀王僚，王僚当时就死了。侍卫人员也杀死了专诸，王僚手下的人一时混乱不堪。公子光放出埋伏的武士攻击王僚的部下，全部消灭了他们，于是自立为国君，这就是吴王阖闾。阖闾于是封专诸的儿子为上卿。 （23-24九年级上·江苏无锡·期末）阅读下面这篇文言文，完成问题。 金圣叹先生传 ①先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒善衡文评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排①之，于所居贯华堂设高座，召徒经，经名“圣自觉三昧”，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂，与夫释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众②，顶礼膜拜，叹未曾有。先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。 ②鼎革后③，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐④贯华堂中读书著述为务。或问“圣叹”二字何义，先生曰：“《论语》有两‘喟然叹曰’，在颜渊为叹圣，在与⑤点⑥则为圣叹。予其为点之流也！”所评《离骚》《南华》《史记》、杜诗、《西厢》《水浒》，以次序定为六才子书，俱别出手眼。 ③先生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵，武进吴见思、许庶庵为最著，至今学者称焉。 ④予过吴门，访先生故居，而莫知其处。因为诗吊之，并传其略如此云。 【注释】①排：批驳。②缁白四众：泛指听众。③鼎革后：入清后。④兀坐：独自静坐。⑤与：赞同。⑥点：这里指曾点，孔子弟子。 44．请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（共三处） 好 饮 酒 善 衡 文 评 书 议 论 皆 发 前 人 所 未 发 45．请选出下列句子中加点字解释不正确的一项（      ） A．秘不示人（示：给……看） B．绝意仕进（绝：断绝） C．效先生所评书（效：见效） D．而莫知其处（莫：没有谁） 46．请用现代汉语写出下列句子的意思。 ①向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。 ②为诗吊之，并传其略如此云。 47．请结合《水浒传》梁山好汉招安之后的结局和文中记述的金圣叹生平，探讨金圣叹为何只为《水浒传》前七十回做点评。 【答案】44．好饮酒/善衡文/评书议论/皆发前人所未发 45．C 46．①即使以前讲学的人听说了，皱眉长叹，（他）也不理会。 ②于是（我）就写诗来凭吊先生，并写下像这样一篇关于他的生平大概的传记。 47．根据原文“为人倜傥高奇，俯视一切”“顶礼膜拜，叹未曾有”“绝意仕进”等语句可知，金圣叹个性洒脱，眼光独到，不慕名利，《水浒》原著中后三十回的文采，宋江率众人招安的思想观念都不是金圣叹所欣赏的，所以他只为前七十回做点评。 【解析】44．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 “好饮酒善衡文评书议论皆发前人所未发”意思是：爱好喝酒，善于评论书籍文章，对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。“好饮酒”动宾结构，应在“酒”后停顿；“善衡文”动宾结构，应在“文”后停顿；“评书议论”并列结构，做主语，应在“论”后停顿； 因此断句为：好饮酒/善衡文/评书议论/皆发前人所未发。 45．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 C.句意：仿效先生风格评论著作的人。“效”是“效仿”的意思，而非“见效”。 故选C。 46．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语：向时：从前。闻：听。攒眉：皱眉。浩叹：长叹。顾：理会，顾及。 （2）重点词语：为：作。吊：悼念。传：作传。云：句末语气词，无实在意义。 47．本题考查拓展延伸。 根据《水浒传》前七十回是写梁山好汉“替天行道”，后面是招安之后“四处征战”等内容，结合选文①段“为人倜傥高奇，俯视一切”（为人洒脱而不受世俗礼法拘束，高傲奇特，傲视一切）、“座下缁白四众，顶礼膜拜，叹未曾有。先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也”（座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等崇拜到了极点，感叹说从没有听过这样的见解。先生就拍着巴掌自我得意）等可知，金圣叹个性洒脱，眼光独到，不慕名利，他认为后三十回的文采以及宋江率众人招安的思想观念及结局，都是不足取的。 【点睛】参考译文： 先生姓金，名采，字若采，吴县生员，为人洒脱而不受世俗礼法拘束，高傲奇特，傲视一切。爱好喝酒，善于评论书籍文章，对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。当时有凭讲授学问而闻名的人，先生总是站出来批驳这些人。他在所住的地方贯华堂设置很庄严的座位，招收学生讲授经书。他所讲授的经书名叫《圣自觉三昧》，讲稿总是自己带着自己看，从不公开给别人看。每次到讲堂开设讲座，环顾四周的样子神采卓异，所有一切经史子集、笺疏训诂，和那些释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮所记载的内容，没有不被他引述评论的。议论纵横捭阖，自始至终都讲得极其透彻。座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等崇拜到了极点，感叹说从没有听过这样的见解。先生就拍着巴掌自我得意，即使以前讲学的人听说了，皱眉长叹，他也不理会。 明清易代后，先生断绝了做官进取的念头，改名叫人瑞，字圣叹。除了和亲人朋友谈笑之外，只是独自端坐贯华堂中，把读书著述作为追求。有人问“圣叹”二字是什么意义，先生说：“《论语》有两次‘喟然叹曰’，颜渊感叹孔子，孔子赞叹弟子曾点，我大概是曾点一类的人吧！”先生所评论的《离骚》《南华》《史记》、杜诗、《西厢》《水浒》等书，根据次序编定为“六才子书”，都是有独到的眼光的。 先生死后，仿效先生风格评论著作的人，像长洲毛宗岗、徐增，江苏武进县的吴见思、许庶庵等人是最出名的，到现在求学的人还称赞他们。 我路过吴门，去寻访先生的故居，然而没有人知道他的住处，于是我就写诗来悼念先生，并写下像这样一篇关于他的生平大概的传记。 （23-24九年级上·江苏南通·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 游武夷山记 清•袁枚 ①凡人陆行则劳，水行则逸，然游山者，往往多陆而少水。惟武夷两山夹溪，一小舟横曳而上，溪河湍激，助作声响。客或坐或卧，或偃仰，惟意所适，而奇景尽获，洵游山者之最也。 ②余宿武夷宫①，下曼亭峰②，登舟，语引路者曰：“此山有九曲名，倘过一曲，汝必告。”于是一曲而至玉女峰，三峰比肩，睾如③也。二曲而至铁城障，长屏遮迳，翰音④难登。三曲而至虹桥岩，穴中度柱栱百千，横斜参差，不腐朽亦不倾落。四、五曲而至文公书院。六曲而至晒布崖，崖状斩绝，如用倚天剑截石为城，壁立戌削，势逸不可止。窃笑人逞势，天必天阏之，惟山则纵其横行直刺，凌逼莽苍，而天不怒，何耶？七曲而至天游，山愈高，径愈仄，竹树愈密。一楼凭空起，众山在下，如张周官《王会图》，八荒蹲伏；又如禹铸九鼎，罔象⑤、夔魑，轩豁呈形。是夕月大明，三更风起，万怪腾蹲，如欲上楼。揭炼师⑥能诗与谈，烛跋，旋即就眠。一夜魂营营然，犹与烟云往来。次早至小桃源、伏虎岩，是武夷之八曲也。闻九曲无甚奇胜，遂即自崖而返。 ③嘻！余学古文者也，以文论山：武夷无直笔，故曲；无平笔，故峭；无复笔，故新；无散笔，故道紧。不必引灵仙荒渺之事。为山称说，而即其超隽之概，自在两戒⑦外别竖一帜。余自念老且衰，势不能他有所住，得到此山，请叹观止。而目论者犹道余康强，劝作崆峒、峨眉想。则不知王公贵人，不过累拳石，浚盈亩池，尚不得朝夕游玩；而余以一匹夫，发种种矣，游遍东南山川，尚何不足于怀哉？援笔记之，自幸其游，亦以自止其游也。 【注】①武夷宫：在大王峰南麓。②曼亭峰：其形如幄，顶平旷。相传有神人降此峰，自称武夷君，设宴请众乡人。③睾如：高的样子。④翰音：指飞向高空的声音。⑤罔象：传说中的水怪。⑥揭炼师：姓揭的道士。炼师是对道士的尊称。⑦两戒：南戒相当于四川、河南、湖北等一带，北戒相当于青海、陕北、山西、等一带。在两戒外，指与天下名山气势不同。 48．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（停两处） 而目论者犹道余康强 49．解释下列句中加点的词。 ①下曼亭峰 ②语引路者曰 ③旋即就眠 ④援笔记之 50．把下面句子翻译成现代汉语。 客或坐或卧，或偃仰，惟意所适。 51．本文既记述了作者游武夷山的过程，又以“学古文者”的身份总结武夷山的特点，请说说你对这种写法的理解。 52．研学小组在阅读刘学箕的《武夷山》和袁枚的《游武夷山》后，展开了热烈而深刻的互动。根据这两篇文章，完成对话。 小通：刘学箕的《武夷山》开篇说：“十年不到武夷山，几与神仙绝往还。”你能告诉我诗人为什么要这样说吗？ 你：① 小皋：光看表面的人，说袁枚很健康，劝他再游崆峒山、峨眉山，而袁枚说自己庆幸能够出游，也将要停止以后的出游。我们不理解袁枚内心的真实意图。 你：② 【答案】48．而目论者/犹道/余康强。 49．①从……下来。②对……说。③才。④拿。 50．游客可以坐，可以躺，可以随意俯仰，全凭自己的意愿。 51．这是一种夹叙夹议的手法。作者先记述了作者游武夷山的过程，这是叙述；又以“学古文者”的身份总结武夷山的特点，分说游九曲之所见所感，最后又以一大段议论作结，目的均在于突出武夷山的别竖一帜，与众山不同的景致。 52． 刘学箕开篇说“十年不到武夷山，几与神仙绝往还”，既表达了他对武夷山美景的深深怀念和热爱，也展示了他与自然的亲密关系。 袁枚内心的真实意图可能是：自己对这次武夷山之行已经感到满足和庆幸，觉得再游其他地方可能无法超越这次的体验。所以说自己将要停止以后的出游。 【解析】48．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：但是见到我的人说我依然健康强壮。 重点字词：而：表示转折，但是。目论者：那些只看表面的人。犹：依然、还。道：说、谈论。余：指作者自己。康强：健康强壮。 句子结构：“而目论者”是主语，“犹道”是谓语，“余康强”是宾语。因此，应该在主语和谓语之间、谓语和宾语之间进行断句。 根据以上分析，可推知：而目论者/犹道/余康强。 49．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 ①句意：我从曼亭峰下来。下：从……下来。   ②句意：我对引路的人说。语：对……说。   ③句意：才很快就睡下了。旋：才。   ④句意：（我）拿起笔来记下了这些。援：拿。 50．本题考查文言语句的翻译。 重点字词：客：游客、访客。或：有的。坐：坐着。卧：躺下。偃仰：身体随意舒展。惟：只、仅仅。意：意愿、心思。适：舒适、自在。 51．本题考查写作手法分析。 根据第①段“惟武夷两山夹溪，一小舟横曳而上，溪河湍激，助作声响。客或坐或卧，或偃仰，惟意所适，而奇景尽获，洵游山者之最也”可知，作者记述了游武夷山的独特方式和惬意感受；根据第②段“于是一曲而至玉女峰……七曲而至天游……次早至小桃源、伏虎岩，是武夷之八曲也。闻九曲无甚奇胜，遂即自崖而返”可知，作者详细描述了游览武夷山九曲的过程和所见景观；根据第③段“以文论山：武夷无直笔，故曲；无平笔，故峭；无复笔，故新；无散笔，故道紧”可知，作者以“学古文者”的身份，通过议论总结武夷山的特点，突出其景致独特；根据第③段“余自念老且衰，势不能他有所住，得到此山，请叹观止。而目论者犹道余康强，劝作崆峒、峨眉想。则不知王公贵人，不过累拳石，浚盈亩池，尚不得朝夕游玩；而余以一匹夫，发种种矣，游遍东南山川，尚何不足于怀哉？援笔记之，自幸其游，亦以自止其游也”可知，作者通过对比自己与王公贵人的游玩经历，表达了对武夷山的深厚情感和满足之感。这种夹叙夹议的手法使得文章既生动有趣，又富有深度和内涵。 52．本题考查诗文内容理解。 ①根据刘学箕在《武夷山》开篇说：“十年不到武夷山，几与神仙绝往还”可知，诗人对武夷山的深深怀念。长时间没有回到武夷山，他感到自己仿佛与那里的神仙般的自然风光和宁静心境断绝了联系。这种表述既展示了他对武夷山美景的热爱，也凸显了他与自然的亲密关系。 ②根据袁枚在《游武夷山》第③段“余自念老且衰，势不能他有所住，得到此山，请叹观止。而目论者犹道余康强，劝作崆峒、峨眉想。则不知王公贵人，不过累拳石，浚盈亩池，尚不得朝夕游玩；而余以一匹夫，发种种矣，游遍东南山川，尚何不足于怀哉？”可知，袁枚认为自己虽然被人看作健康，但实际上已经年老体衰，不可能再像年轻时那样四处游历。他对能够游览武夷山感到庆幸和满足，并认为再游其他地方可能无法超越这次的体验。因此，他说自己将要停止以后的出游，这是一种对自己旅行生涯的总结和满足的表达。 【点睛】参考译文： 凡是人在陆上行走就容易疲劳，在水上行走就比较安逸。但是对于游山的人来说，往往陆地多而水路少。只有武夷两山中间夹着一条小溪，一条小舟摇曳着往上走，溪流湍急，发出声响。游客有的坐有的卧，有的躺着脸朝上，只要感到舒适哪种姿势都行，而且奇妙的景色都能看到，这是游山最好的去处了。 我投宿在武夷宫，走下曼亭峰，登上小舟，对带路人说：“这座山有‘九曲’的称号，如果每经过一曲，你一定要告诉我。”于是第一曲到了玉女峰，三座山峰一样高，就像高地。第二曲到了铁城障，长长的屏障层叠不穷，在雄厚的声音也难传进去。第三曲到了虹桥岩，洞穴中的木头支柱、梁架成百上千，横的、斜的参差不齐，既不腐朽也不掉落。第四、第五曲到了文公书院。第六曲到了晒布崖，悬崖的形状就像刀切的，就像用倚天剑砍断石头作为城墙，耸立着就像刀削一般，气势无法抑制。我暗笑人凭借权势逞强，上天必定会惩罚他，只有山势纵横直刺云霄，凌驾在莽苍大地之上，而上天却不发怒，为什么？第七曲到了天游山，山更高，路更窄，竹林更密。一座楼阁凭空而起，众山都在楼阁之下，就像张周官的《王会图》，八个方位的地势都蹲伏在它下面；又好像夏禹铸就的九鼎，呈现出罔象、夔魈，轩豁（三座大鼎）的形状。这天晚上月光明朗，三更天大风刮起，各种怪音喧嚣，就像要上楼来。揭炼师擅长诗文和谈论，蜡烛燃尽，立即就入睡了。我一夜魂魄不安，仍然想起烟云景色。地二天早晨到了小桃源、伏虎岩，这是武夷山的第八曲。听说第九曲没有什么出奇的景色，于是从山崖下返回。 啊！我是学古文的人，用文章谈论山水：武夷山就像文章没有直笔，所以曲折；没有平笔，所以陡峭；没有重笔，所以新奇；没有散笔，所以紧凑。不必引用神仙荒渺之类的事。概括来说这座山，它的超逸隽秀的气概，在两界（天地）之外独竖一帜。我想到我年老衰弱了，也不能到别的山游览了，能够到达这座山，就叹为观止了。但是见到我的人说我依然健康强壮，劝我到崆峒、峨眉等山游览。他们不知道王公贵人，不过堆积些拳头大的石块，游玩一亩大的池塘，还不能每天都能够游玩；而我作为一个平民，头发斑白了，游遍了东南地区的山川，还有什么不知足的呢？挥笔记下来，庆幸自己能够出游，也借此表达将要停止以后的出游。 （23-24九年级上·江苏南通·期末）读下面的文言文，完成各题。 赵威后①问齐使 ①齐王使使者问赵威后。书未发②，威后问使者曰：“岁③亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？ ” ②乃进而问之曰：“齐有处士④曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业⑤也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息⑥其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子⑦无恙耶？彻其环瑱⑧，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也⑨？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲⑩尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？” （选自《战国策》） ①赵威后：赵惠文王妻。②发：启封。③岁：年成。④处士：有才能、有道德而隐居不仕的人。锺离子及下文叶阳子都是齐国处士。⑤不业：不让他做官以成就功业。⑥息：繁育。⑦北宫之女婴儿子：北宫氏：子婴儿子。⑧彻：通“撤”，除去。环：指耳环、臂环一类的饰物。琪：一种玉制的耳饰。⑨胡为至今不不朝也：为什么至今不封婴儿子为命妇，使她得以上朝见君呢？⑩於陵子仲：齐国的隐士。 53．请用“ / ”标出下面句子的朗读停顿。（共标两处） 臣奉使使威后 54．请写出下列句中加点词的意思。 （1）齐王使使者问赵威后( )（2）使者不说( ) （3）岂先贱而后尊贵者乎( )（4）何以王齐国( ) 55．阅准文中画线句，完成后面题目。 威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？” （1）请用现代汉语写出句子的意思。 （2）句中赵威后所说的“本”“末”分别指什么？ 56．阅读下面一段话，简要分析赵威后和曹刿的思想有何相同之处。 问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未扁， 民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （选自《曹刿论战》） 【答案】53．臣/ 奉 使 /使 威 后 54． 使：派 说：通“悦”，高兴(只答“高兴也可”) 岂：难道、哪里、怎么 王：做王，称王，为王 55．（1）威后说：“不是这样(不对)。如果没有收成，哪里(凭什么、为什么、怎么)有百姓？假如没有百姓，哪里有国君？所以能不问根本而问末节的吗？” （2） “本”是指 “岁与民”或“民”；“末”是指“王”“君” 56．思想的共同之处是都体现了“以民为本”(取信于民或与老百姓有关即可)的思想。赵威后问使者，首先问到“收成和百姓”，而把国君齐王放在末位，反映出了她的民本位思想；而曹刿在战前准备的分析中，也认为“取信于民”是作战的先决条件。 【解析】53．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 “臣奉使使威后”意思是：我奉大王之命向太后问好。“臣”自称，做主语，可停顿；“奉使”动宾结构，应在“使”后停顿；因此断句为：臣/奉使/使威后。 54．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：齐襄王派遣使者问候赵威后。使：派； （2）句意为：使者有点不高兴。说：通“悦”，高兴； （3）句意为：这有点先卑后尊吧？岂：难道； （4）句意为：怎能治理齐国。王：做王，称王，为王，这里是治理的意思。 55．（1）本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语： 然：这样。苟：如果。无岁：年成。何以：宾语前置，即以何，凭什么。故：所以。 （2）本题考查词语理解。 根据“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶（话不能这样说。如果没有年成，百姓凭什么繁衍生息？如果没有百姓，大王又怎能南面称尊？岂有舍本问末的道理？）”可知，“本”是指“岁与民”或“民”；“末”是指“王”“君”。 56．本题考查内容理解。 根据选文①“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”（今年收成还可以吧？百姓安乐吗？你们大王无恙吧？）赵威后问使者，首先问到“收成和百姓”，而把国君齐王放在末位，可知她有民本位思想； 根据《曹刿论战》“小大之狱，虽不能察，必以情”“忠之属也。可以一战。战则请从”曹刿在战前准备的分析中，也认为“取信于民”是作战的先决条件，可知，他也有民本思想； 据此分析可知，赵威后和曹刿思想的共同之处是都体现了“以民为本”的思想。 【点睛】参考译文 齐襄王派遣使者问候赵威后，还没有打开书信，赵威后问使者：“今年收成还可以吧？百姓安乐吗？你们大王无恙吧？”使者有点不高兴，说：“臣奉大王之命向太后问好，您不先问我们大王状况却打听年成、百姓的状况，这有点先卑后尊吧？”赵威后回答说：“话不能这样说。如果没有年成，百姓凭什么繁衍生息？如果没有百姓，大王又怎能南面称尊？岂有舍本问末的道理？” 她接着又问：“齐有隐士锺离子，还好吧？他主张有粮食的人让他们有饭吃，没粮食的人也让他们有饭吃；有衣服的给他们衣服，没有衣服的也给他们衣服，这是在帮助君王养活百姓，齐王为何至今未有重用他？叶阳子还好吧？他主张怜恤鳏寡孤独，振济穷困不足，这是替大王存恤百姓，为何至今还不加以任用？北宫家的女儿婴儿子还好吗？她摘去耳环玉饰，至今不嫁，一心奉养双亲，用孝道为百姓作出表率，为何至今未被朝廷褒奖？这样的两位隐士不受重用，一位孝女不被接见，齐王怎能治理齐国、抚恤万民呢？於陵的子仲这个人还活在世上吗？他在上对君王不行臣道，在下不能很好地治理家业，又不和诸侯交往，这是在引导百姓朝无所事事的地方走呀！齐王为什么至今还不处死他呢？” 《曹刿论战》（节选） 曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。 ”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” （23-24九年级上·江苏泰州·期末）阅读下面的文言选段，完成小题。 （轼）道过金陵，见王安石，曰：“大兵大狱，汉、唐灭亡之兆。祖宗以仁厚治天下，正欲革此。今西方用兵，连年不解，东南数起大狱，公独无一言以救之乎？”安石曰：“二事皆患卿①启之，安石在外，安敢言？”轼曰：“在朝则言，在外则不言，事君之常礼耳。上所以待公者，非常礼，公所以待上者，岂可以常礼乎？”安石厉声曰：“安石须说。”又曰：“出在安石口，入在子瞻耳。” 至常②，神宗崩，哲宗立，复朝奉郎、知登州，召为礼部郎中。轼旧善司马光、章敦。时光为门下侍郎，敦知枢密院，二人不相合，敦每以谑③侮困光，光苦之。轼谓敦曰：“司马君实时望甚重。昔许靖以虚名无实，见鄙于蜀先主，法正曰：‘靖之浮誉，播流四海，若不加礼，必以贱贤为累。’先主纳之，乃以靖为司徒。许靖且不可慢，况君实乎？”敦以为然，光赖以少安。 【注】①吕急卿，北宋宰相，政治改革家，王安石变法中的二号人物，和王安石情同师徒，后因事生恨。②常：常州。③谑：戏弄。 57．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词在文中的意思。 加点词语 方法提示 解释（填写文字） 知登州 关联教材 滕子京谪守巴陵郡 ① 敦以为然 根据成语推断 不以为然 ② 事君之常礼耳 使用词典选择义项 事：①事情；②侍奉；③从事 ③ 见鄙于蜀先主 运用组词法 ④ 58．下列选项中加点字用法相同的一项是（   ） A．公独无一言以救之乎/属予作文以记之（《岳阳楼记》） B．乃以靖为司徒/乃不知有汉（《桃花源记》） C．见鄙于蜀先主/而泻出于两峰之间者（《醉翁亭记》） D．靖之浮誉/居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》） 59．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 时光为门下侍郎 60．翻译下面两个句子。 （1）不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》） （2）许靖且不可慢，况君实乎？ 61．学校准备在校园中安放一些名人塑像，小堰团队提议首选苏轼。下面是他们的讨论记录，请参与补全。 元丰三年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州；元丰五年寒食节，写下《寒食》诗，说要学阮籍穷途之哭，又反用韩安国典，表达诗人 的心情。这样的苏轼真实，让人可亲。 元丰六年，苏轼写下《记承天寺夜游》，篇末“但少 如吾两人者耳”，表达自己 的心境。这样的苏轼通透，让人可叹。 元丰七年，苏轼离开黄州贬所，去汝州上任，路过金陵，拜访已赋闲在家的王安石，仍希望他能向皇帝进言，体现了苏轼 的心胸。这样的苏轼伟大，让人可敬。 【答案】57． 做知州 对 侍奉 鄙视 58．A 59．时/光/为门下侍郎 60．（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。（2）许靖尚且不可慢待，何况司马君实呢？” 61． 凄怆悲凉、忧谗畏讥、痛苦压抑甚至绝望 闲人 虽遭贬谪但仍旷达乐观； 心忧天下、仁民爱物、磊落无私 【解析】57．本题考查文言实词。 （1）滕子京谪守巴陵郡：滕子京被降职到巴陵郡做太守。守：名词活用动词，做太守。知登州：做登州知州。故可知，“知”是名词活用为动词，做知州。 （2）不以为然：不认为正确。然：正确。敦以为然：章敦认为对。然：正确，对。 （3）事君之常礼耳：这是侍奉皇帝的一般礼节。事：侍奉，选②。     （4）见鄙于蜀先主：被蜀先主所鄙视。鄙：鄙视。 58．本题考查一词多义。 A.连词，来/连词，来；   B.连词，于是/副词，竟然； C.介词，表被动/介词，从；   D.助词，的/助词，定语后置标志； 故选A。 59．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿 时光为门下侍郎：当时司马光任门下侍郎。 “时”是状语，“光”是主语，“为门下侍郎”是谓语，故分别断开。 故断句：时/光/为门下侍郎。 60．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）以：因为。本句运用互文修辞，翻译时把“物”和“己”放在一起，“喜”和“悲”放在一起。 （2）且：尚且。慢：慢待。况：何况。 61．本题考查内容理解。 结合苏轼《寒食》中“也拟哭途穷，死灰吹不起”的翻译“我只想学阮籍作穷途痛哭，心头却似死灰并不想重新燃起”可知，这里引用了阮籍和韩安国的典故。死灰，在字面上是指上面“乌衔纸”的纸钱灰，实隐用汉韩安国的话，《史记·韩长孺传》：“安国坐法抵罪，狱吏田甲辱安国，安国曰：‘死灰独不复燃乎？’田甲曰：‘燃则溺之！’”作者说“死灰吹不起”，也就是死灰不复燃，以免再被人“溺”。作者反用韩国的典故，说自己不愿死灰复燃，害怕再被人“溺”死，即害怕再被陷害，由此看出作者当时凄怆悲凉、忧谗畏讥、痛苦压抑甚至绝望。 结合苏轼《记承天寺夜游》“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可补全句子。作者此时被贬，处境凄凉，却能够和友人在庭院散步赏月，体会自然的美丽，表现出虽遭贬谪却能够随缘自适的乐观与豁达。 结合本文可知，苏轼此时被贬，路过金陵，去看望赋闲在家的王安石，仍希望他能向皇帝进言，结合背景可知，王安石党政之时，苏轼曾因和其政见不合而被贬，此时苏轼不计前嫌，面对王安石的赋闲，想到的是希望其能够进言，看出苏轼并不计较私人恩怨，而是心怀天下，表现了苏轼心忧天下、仁民爱物、磊落无私 【点睛】参考译文： 苏轼路过金陵（今南京），拜见王安石，说：“大兴战争和刑罚，是汉、唐两朝灭亡的征兆。祖宗先帝用仁厚治理天下，正打算改革这些事。如今西边正在打仗，多年都不见停战，东南地区发生多起刑狱事件，您就不说一句话来解决这种局面吗？”王安石说：“这两件事都是吕惠卿引起的，我不在朝为官，怎么敢去进言？”苏轼说：“在朝做官就进言，不在朝做官就不进言，这是侍奉皇帝的一般礼节。皇帝用来对待您的是非同寻常的礼数，您用来对待皇上的，难道可以是寻常的礼数吗？”王安石大声说：“我一定会向皇上进言。”又说：“今天这些话从我的嘴里说出来，从你的耳朵听进去（意思是不要外传，保密）。” 苏轼到常州，神宗去世，哲宗即位，授朝奉郎、登州知州，召他做礼部郎中。苏轼以前和司马光、章敦友善。当时司马光任门下侍郎，章敦任枢密使，两个人意见不合，章敦常常用戏弄侮辱来为难司马光，司马光为此苦恼。苏轼对章敦说：“司马君实在当前名望很重。从前许靖因虚名而无实用，被蜀先主所鄙视，法正说：‘许靖的虚名，传播天下，如果不加礼遇，必然会被当作看轻贤人。’先主接纳了，于是让许靖做了司徒。许靖尚且不可慢待，何况司马君实呢？”章敦认为对，司马光靠这稍得安宁。 （23-24九年级上·江苏·期末）阅读《国语·阎没叔宽①谏受贿》一文，完成下面小题。 梗阳人有狱，将不胜，请纳赂于魏献子，献子将许之。阎没谓叔宽曰：“与子谏乎！吾主以不贿闻于诸侯，今以梗阳之贿殃之，不可。”二人朝，而不退。 献子将食，问谁于庭，曰：“阎明、叔褒在。”召之，使佐食。比已食，三叹。既饱，献子问焉，曰：“人有言曰：‘唯食可以忘忧。’吾子一食之间而三叹，何也？”同辞对曰：“吾小人也，贪。馈之始至，惧其不足，故叹。中食而自咎也，曰：岂主之食而有不足？是以再叹。主之既已食，愿以小人之腹，为君子之心，属餍②而已，是以三叹。” 献子曰：“善。”乃辞梗阳人。 【注释】①阎没叔宽：阎没，阎明。叔宽，叔褒。两人都是晋国大夫。②餍（yàn）：吃饱，满足。 62．根据要求，完成下列两小题。 （1）解释下列句中加点字的意思。 ①梗阳人有狱( )  ②献子将许之( ) ③比已食( )      ④是以再叹( ) （2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( ) A．今以梗阳之贿殃之  不以物喜（《岳阳楼记》） B．问谁于庭          而泻出于两峰之间者（《醉翁亭记》） C．为君子之心        吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》） D．乃辞梗阳人        久而乃和（《送东阳马生序》） 63．请用“/”给下面的句子断句，断两处。 吾 子 一 食 之 间 而 三 叹 64．翻译下列句子。 （1）吾主以不贿闻于诸侯。 （2）馈之始至，惧其不足，故叹。 65．请简要分析阎没、叔宽二人的劝谏艺术，并概括出二人的形象特征。 【答案】62． 诉讼事件、案件 答应 等到 第二次 A 63．吾子/一食之间/而三叹 64．（1）我们的主人一向以不受贿赂闻名于诸侯。 （2）馈赠的食物才送到的时候，担心不够吃，所以叹息。 65．劝谏艺术：阎没、叔宽二人用吃饭叹气的方式，委婉地劝谏了魏献子，让魏献子知道了“吃饱了就该满足”的道理，从而拒绝了梗阳人的贿赂。 形象特征：善于劝谏，关心国君。 【解析】62．（1）本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 ①句意：梗阳有人打官司。狱：诉讼事件、案件。 ②句意：魏献子打算答应梗阳人的请求。许：答应，应允。 ③句意：等到吃完。比：等到。 ④句意：因此再次叹气。再：第二次。 （2）本题考查文言虚词含义理解。 A.相同。介词，表示原因，因为； B.介词，地点介词/介词，方位介词； C.助词，的/助词，取消句子独立性，无实意； D.副词，于是、就/副词，才； 故选A。 63．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：你们在吃一顿饭的时间里叹息了三次。 重点字词：吾：我。子：对话者对听话者称呼。 一食：吃一顿饭的时间。三：数词，表示次数。叹：叹气。 句子结构：“吾子”是主语，“一食之间”是时间状语，“而三叹”是谓语部分。主语和谓语之间通常需要进行断句，以清晰地表达出句子的主语和谓语动作。同时，时间状语与主谓部分之间也可以进行断句，以突出时间状语的作用。 根据以上分析，可推知：吾子/一食之间/而三叹 64．本题考查文言语句的翻译。 （1）重点字词：吾主：指的是魏献子。以：因为。不贿：不接受贿赂。闻：闻名、传扬。于：在……之中。 （2）重点字词：馈：赠送的食物。始：开始。至：到达。惧：害怕、担心。其：指代所赠送的食物。不足：不够。故：因此、所以。叹：叹气。 65．本题考查内容理解和人物形象概括分析。 劝谏艺术： 阎没和叔宽二人展现了高超的劝谏艺术。他们并没有直接指责魏献子，而是借助吃饭时的情境，通过三次叹气来委婉地传达自己的意见。首叹时，“馈之始至，惧其不足，故叹”，暗示对财富的渴望可能带来的不足；再叹时，“中食而自咎也，曰：岂主之食而有不足？是以再叹”，实则是在提醒魏献子应该知足，不应贪婪；三叹时，“主之既已食，愿以小人之腹，为君子之心，属餍而已，是以三叹”，明确表示自己的愿望只是满足基本的需要，以此暗示魏献子不应接受贿赂。这种巧妙的劝谏方式，既达到了目的，又保全了魏献子的面子。  根据“吾主以不贿闻于诸侯，今以梗阳之贿殃之，不可”可知，阎没和叔宽二人首先肯定了魏献子以往清廉的形象，然后以“今以梗阳之贿殃之”为由，指出接受贿赂将损害这一形象，因此“不可”。这种先扬后抑的劝谏方式，既表达了对魏献子的尊重，又有效地提出了自己的意见。   形象特征：根据“与子谏乎！吾主以不贿闻于诸侯，今以梗阳之贿殃之，不可”可知，阎没和叔宽二人是善于劝谏的。他们敏锐地察觉到了魏献子接受贿赂的危害，并决定采取行动进行劝阻。这显示出他们作为臣子的责任感和使命感，以及对国君的关心和忠诚。同时，“乃辞梗阳人”这一结果也证明了阎没和叔宽二人的劝谏是成功的。他们不仅成功地阻止了魏献子接受贿赂的行为，还保全了国君的声誉和国家的利益。这进一步体现了他们作为臣子的智慧和能力。 【点睛】参考译文 有个梗阳人与别人打官司，眼看就要败讼，于是就向魏献子纳贿托情，魏献子打算答应下来。他的下属阎没对叔宽说：“我与你一同去劝谏吧！我们的主人一向以不受贿赂闻名于诸侯，现在因为梗阳人行贿而损害了名声，那是万万不可以的。”两人朝见魏献子之后，留在那里不走。 魏献子将要吃饭了，问谁还在庭院里，侍从回答说：“阎明、叔褒在。”魏献子叫他俩进来，让他们陪自己一起用膳。两人在吃饭之间，先后叹息了三次。吃完后，魏献子问起这件事，说：“人们常说：‘只有吃东西可以忘记忧愁。’你们在吃一顿饭的时间里叹息了三次，是什么原因呢？”两人异口同声地答道：“我们都是小人，贪心不足。食物刚送上来的时候，担心不够吃，因此叹息。吃到一半，不禁私下责备自己：主人赐给我们食物，哪有不够吃的道理呢？因此再次叹息。等到您吃完了，我们想到，但愿我们小人的胃口，也像君子的心思一样，只要吃饱也就知足了。因此第三次叹息。” 魏献子说：“讲得好。”于是拒绝了梗阳人的贿赂。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题10 课外文言文对比阅读 （24-25九年级上·江苏扬州·期末）阅读下面这篇文言文，完成问题。 游岳阳楼记 袁中道 游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡，亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。 昔滕子京以庆帅左迁此地①，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。夫定州之役，子京增堞籍兵，慰死犒生，边垂以安，而文法吏以耗国议其后。朝廷用人如此，诚不能无慨于心。第以束发登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最矣，有何可哭？至若予者，为毛锥子②所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！ 【注】①庆历三年（1043），滕子京被人告发在任庆州知州时帮助泾州取得保卫泾州的胜利后，滥用官府钱财，在庆历四年春被贬到岳州巴陵郡。②毛锥子：毛笔的别称。 1．解释下列句中加点词的意思。 （1）亭午风渐劲    ( )    （2）投箸而起( ) （3）已稍稍展布其才( )    （4）壮心日灰( ) 2．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处，2分） 时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练上 3．翻译句子。 昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。 4．作者为什么说滕子京“有何可哭”，说自己“真可哭也”？结合文章内容，简要分析。 （24-25九年级上·江苏扬州·期末）阅读下面这篇文言文，完成问题。 游三游洞记 [清]刘大櫆① 出夷陵，西北陆行二十里，路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许闻水声汤汤出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下②。其下地渐平，而石洞穹起，高六十余尺，广可十二丈。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，溪之外翠壁千寻，其下有径，薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。 昔白乐天徙为忠州刺史，而微之③适北还，乐天携其弟，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，欧阳永叔暨黄鲁直二公，相继履其地，或为诗文以纪之。 夫乐天、微之辈，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？虽然，山川之胜，使其生于通都大邑④，则好游者踵相接也；顾⑤乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙⑥其光。呜呼！此岂一人之不幸哉！ （有删减） [注]①刘大櫆，早年文动京师，但屡试不中。②缒危滑以下：用绳子拴住人从高处滑下。③微之：元稹的字。④通都大邑：发达繁荣的大城市。⑤顾：但是 ⑥炙：领略。 5．解释下列句子中加点字的意思。 （1）广可十二丈( )         （2）而微之适北还( ) （3）山川之胜  ( )         （4）美好不外见  ( ) 6．用“／”给文中画波浪线的句子断句。（限两处） 舟 行 里 许 闻 水 声 汤 汤 出 于 两 崖 之 间 7．翻译文中画横线的句子。 （1）薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。 （2）相继履其地，或为诗文以纪之。 8．本文中，作者因游历三游洞发出了“此岂一人之不幸哉”的感慨。请结合文本，探究其“不幸”的原因。 （24-25九年级上·江苏苏州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 答刘正夫书（节选） 韩愈 愈白①，进士刘君足下：辱笺②，教以所不及，既荷厚賜，且愧其诚然，幸甚幸甚！ 凡举进士者，于先进之门，何所不往？先进之于后辈，苟见其至，宁可以不答其意邪？来者则接之，举城士大夫莫不皆然，而愈不幸独有接后辈名，名之所存，谤之所归也。 有来问者，不敢不以诚答。或问：“为文宜何师？”必谨对曰：“宜师古圣人。”曰：“古圣贤人所为书具存，辞皆不同，宜何师？”必谨对曰：“师其意不师其辞。”又问曰：“文宜易宜难？”必谨对曰：“无难易，惟其是尔。”如是而已，非固开其为此，而禁其为彼也。 【注】①愈白：愈，韩愈自称；白，说。②辱笺：承蒙来信。 9．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ） A．举城士大夫莫不皆然/淼叔敖举于海（《生于忧患，死于安乐》） B．不敢不以诚答/岂不诚大丈夫哉（《富贵不能淫>； C．圣贤人所为书具存/政通人和，百慶具兴（《岳阳楼记》） D． 惟其是尔/是日建定矣（《湖心亭看雪>） 10．以下对于选文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．本文节选自韩愈写给刘正夫的一封回信，从中能看出韩愈态度谦虚，感情真挚。 B．关于提携后辈之事，韩愈在字里行间流露出对当时社会不良风气的愤怒和无奈。 C．作为古文运动的倡导者，韩愈在书信中表示，写文章要多多向古代圣贤们学习。 D．韩愈认为，在为人为官方面要圆融开明，不要坚决提倡或坚决禁止人们做什么。 11．用现代汉语翻译文中的画线句子。 （1）宁可以不答其意邪？ （2）师其意不师其辞。 12．在解答“为文宜何师”这个问题时，韩愈提出了哪些见解？请简要概括。 （24-25九年级上·江苏南通·期末）阅读下面这篇文言文，完成问题。 游龙鸣山记 [明]陶安 ①至元丙子二月甲午，厚斋严君治酒肴，招予游龙鸣山。 ②从蓝溪东南行五六里，两山峙如双阙，相距百步，绵亘东趋。中夹石田，田右小路，随两山势深窗①曲折。行三四里，隘不宜田，仅可为路。又数里，山益奇峻，轻岚暖霭，微袭襟帽。山外崇峰复嶂，杳无穷极。少焉，峭壁对立，状若华表，松杉万章②，夹路北转。涧多石底，云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎，似非人间世。僧舍雄丽，榜曰“禅寂”。门外独松古秀，大连数抱。修篁干霄，森列门内。寺长老出迎客，延坐后堂，匾曰“白云深处”。同游者疲于跻攀，于是止焉。予以未登绝顶为怏，与三二友决意直上。 ③地势斗峻，褰裳③援萝，履苍莽中。上有天池沆瀣④，其水下飞潮音岩，引以给庖。其西绝顶，巨石雄坦，可坐数十人。渺焉四顾，心目豁然。其东绝顶，视西又高，倦不欲登，还饮“白云深处”。于时暖气薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥筹交错，谈笑甚欢，虽从者乐工各适其意。酒既，长老引客看花，徐行登环翠阁。已而与长老别，出寺门。行几一里，众以兴未尽，席地坐，分韵赋诗者久之，诗成而归。 ④斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。但溧之为州，非通都要路，兼是山隐于邃奥，故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜，予故表而出之。呜呼！乐而不失乎正者，浴沂风雩⑤也。兰亭之会⑥，乃或感慨悲戚。今同游者心平气易⑦，发言为诗，皆有可观，其亦乐之正者欤！遂记兹游之胜，使龙名山得以著于世云。 （选自《陶学士集》，有删改） 【注】①窅：深远。②章：大材。③褰裳：撩起衣裳。④沆瀣：水深广的样子。⑤浴沂风雩：指孔夫子带学生到沂水边洗澡，到舞雩台吹风的情景。⑥兰亭之会：晋代王羲之、谢安、孙绰等贵族高官四十二人在会稽郡山阴县（今绍兴越城区）兰亭聚会宴咏，后称群贤高会，儒雅风流。⑦心平气易：心情和悦。 13．用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 虽从者乐工各适其意 14．写出下列句子中加点词的意思。 ①延坐后堂 ②渺焉四顾 ③觥筹交错 ④长老引客看花 15．用现代汉语写出文中画线句的意思。 斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。 16．游览龙鸣山，很多胜景让人意犹未尽。请根据文章第二段中的内容完成下面表格。 胜景 特点 山 ① 山涧 幽静秀美 寺庙 ② 17．作者认为这次游玩是“乐之正者”，请结合全文内容说说“乐之正”的具体表现。 （24-25九年级上·江苏扬州·期末）阅读下面这篇文言文，完成问题。 时(郭)崇韬领真定，上欲徙崇韬镇汴州，崇韬辞曰：“臣内典枢机①，外预大政，富贵极矣，何必更领藩方？臣无汗马之劳，徒以侍从左右，时赞圣谟②，致位至此，常不自安。今因委任勋贤使臣得解旄节③乃大愿也。且汴州关东冲要，地富人繁，臣既不至治所，徒令他人摄职，何异空城！非所以固国基也。”上曰：“深知卿忠尽，然卿为朕画策，袭取汶阳，保固河津，既而自此路乘虚直趋大梁，成朕帝业，岂百战之功可比乎！今朕贵为天子，岂可使卿曾无尺寸之地乎！”崇韬固辞不已，上乃许之。 （节选自司马光《资治通鉴·唐纪·庄宗纪》） 【注】①枢机：指中央政权的机要部门或职位。②圣谟：称颂帝王谋略之词。③旄节：古代使臣所持的符节。 18．解释下列句中加点词的意思。 （1）上欲徙崇韬镇汴州 ( )    （2）徒以侍从左右    ( ) （3）非所以固国基也   ( )   （4）岂百战之功可比乎( ) 19．用“/”为文中画线的句子断句（限二处） 今因委任勋贤使臣得解旄节乃大愿也 20．翻译句子。 （1）今朕贵为天子，岂可使卿曾无尺寸之地乎！ （2）崇韬固辞不已，上乃许之。 21．结合文本内容，简要分析郭崇韬的形象。 （24-25九年级上·江苏苏州·期末）阅读下面的古诗文，完成相关任务。 【甲】 水调歌头·沧浪亭① ①此诗为苏钦被保守派弹劾后流寓苏州所作。 ②陶朱：春秋越国范蠡，功成名就之后急流勇退，遨游于七十二峰之间。张翰：晋朝人，字季鹰，在洛阳做官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。 ③鸥鸟：这里借指别有用心的人。 ④刺棹：即撑船。 苏舜钦 潇洒太湖岸，淡伫洞庭山。鱼龙隐处，烟雾深锁渺弥间。方念陶朱张翰②，忽有扁舟急桨，撇浪载鲈还。落日暴风雨，归路绕汀湾。 丈夫志当景盛耻疏闲。壮年何事憔悴，华发改朱颜。拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟③相猜，不肯傍青纶。刺棹④穿芦荻，无语看波澜。 【乙】 宿湖中① ①此诗是作者在苏州任刺史泛舟太湖时所作。 ②苞：同“包”，裹之意。 ③笙歌：吹笙唱歌，泛指奏乐唱歌。 ④废：停。 唐·白居易 水天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练，苞②霜新橘万株金。 幸无案牍何妨醉，纵有笙歌③不废④吟。 十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。 【丙】 宝界山居记 ①巨浸：大湖。 ②曲隈（wēi）：水流弯曲之处。 ③即王问，其子王鉴，父子先后辞官归隐太湖。 ④王维，字摩诘，辋川别墅，在今陕西省蓝田县南。 ⑤天宝之末：指天宝十四年（755年），其年发生安史之乱。 ⑥濡羯胡之腥膻：安禄山军队攻进长安，王维被俘后接受了叛军授予的给事中官职。 ⑦嘉遁于明时：嘉遁，合乎正道的退隐。明时，政治清明的时代。 归有光 太湖，东南巨浸①也，广五百里，群峰出于波涛之间以百数。而重涯别坞，幽谷曲隈②，无非仙灵之所栖息。天下之山，得水而悦，水或束隘迫狭，不足以尽山之奇；天下之水，得山而止。意惟海外绝岛胜是，中州无有也。故凡奔涌屏列于湖之滨者，皆挟湖以为胜。 锡山过五里湖，得宝界山，在洞庭之北，仲山王先生③居之。先生早岁弃官，而其子鉴始登第，亦告归，家庭间日以诗画自娱。 余未至宝界也，尝读书万峰山，尽得湖滨诸山之景。昔王维辋川别墅④，其诗画之妙，至今可以想见其处。仲山之居，岂减辋川奇胜？而千里湖山，岂蓝田之所有哉？摩诘清思逸韵，出尘埃之外。而天宝之末⑤，顾不能自引决，以濡羯胡之腥膻⑥。以此知士大夫进退有道，一失足遂不可浣，如摩诘，令人千载有遗恨也。今仲山父子嘉遁于明时⑦，何可及哉！何可及哉！ 22．请根据词牌的相关知识，用“/”给甲词下阕第一句断句。 大 夫 志 当 景 盛 耻 疏 闲 23．根据方法提示解释加点的词语。 文言字词 方法 释义 家庭间日以诗画自娱 成语联想：日新月异 （1） 拟借寒潭垂钓 联系语境：又鸥鸟相猜 （2） 以此知士大夫进退有道 课内迁移：是进亦忧，退亦忧（范仲海《岳阳楼记》） （3） 顾不能自引决 查阅字典：A．回头看  B．反而，却 C．看望，拜访  D．顾念，考虑  （《古代汉语词典》） （4） （填序号） 24．将下面的句子翻译成现代汉语。 仲山之居，岂减辋川奇胜？ 25．对三篇古诗文的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．甲词上片写景，下片抒情，表现了词人在政治上遭受挫折后，寄抑郁之情于江湖，抒发了岁月蹉跎、壮志难酬的苦闷和惆怅之情。 B．乙诗前四句写景，后四句记事，表现了太湖夜色优美，令人赏心悦目，但诗人心系政务，不敢懈怠，流露出进退两难的矛盾心情。 C．丙文综合运用了描写、记叙和议论的表达方式，称赞仲山父子二人不慕荣利，进退有道，也反映出作者对气节、人格的看重。 D．在归有光的笔下，太湖诸山挟湖为胜，山水相互依托、相得益彰——山，有了水更有韵味；水，有了山更有灵性。 26．丙文的结尾，作者连用两句“何可及哉”，感慨仲山父子的人生志趣是王维所不及的。你认为苏舜钦和白居易是否“可及”？说说你的理由。 （24-25九年级上·江苏无锡·期末）阅读下面的文言文，回答问题。 太宗问曰：“朕①比读书，所见善事，并即行之，都无所疑；至于用人则善恶难别故知人极为不易。朕比任使公等数人，何因政化犹不及文景②？ ”公③对曰：“陛下留心政道，委任臣等，逾于古人，正由臣等庸短，不能副④陛下所寄；若论四夷宾服⑤；天下无事，古来未有似今日者。至于文景，不足以方⑥圣德。”公又曰：“自古人君，初为政者皆欲比于尧舜，及天下既安，即不能终其善事。人臣初被委任，亦欲尽心竭力，及得富贵，即欲保全官爵。若使君臣常不懈怠，岂有天下不安之理？”太宗曰：“确论至理，诚如公言。” （选自《魏郑公谏录》） 【注释】①比：近来。②文景：西汉文帝与景帝的并称。两帝相继，社会安定富裕，史称“文景之治”。③公：这里指魏征。④副：辅助。⑤宾服：归顺，服从。⑥方：等同，相当。 27．下列句中加点词解释不正确的一项是（   ） A．所见善事（好） B．何因政化犹不及文景（赶得上） C．公对曰（回答） D．诚如公言（诚心） 28．请用“／”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 至 于 用 人 则 善 恶 难 别 故 知 人 极 为 不 易 29．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）自古人君，初为政者皆欲比于尧舜。 （2）及得富贵，即欲保全官爵。 30．这篇短文以对话为主，请结合选文内容，揣摩魏征会用哪种语气来说下面这句话，并说明理由。 若使君臣常不懈怠，岂有天下不安之理？ 31．学校组织“明君之风·从善如流”阅读活动，请你根据选文和《邹忌讽齐王纳谏》相关内容，从“人物＋事件”角度补全下面的活动收获。 孟子云：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”一个国家的繁荣昌盛除了要有辅佐君王的贤士，还应有懂得接纳谏言的明君。如选文中① ；《邹忌讽齐王纳谏》中② 。二人的行为很好地体现了明君“从善如流”的特点。 （23-24九年级上·江苏扬州·期末）阅读下面这篇文言文，完成问题。 子厚讳宗元，少精敏，无不通达，逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然①见头角；众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉②风发，率常屈其座人；名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉③之。 贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘④，而自肆⑤于山水间，其文《始得西山宴游记》中有云：“然后知吾向之未始游，游于是乎始。” 元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政耶！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州比一岁免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 （《柳子厚墓志铭》节选） 【注】①崭然：突出的样子。②踔厉：奋起的样子。③交口荐誉：众口同声称赞。④为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘：创作文章或汪洋恣肆或深厚凝练达到了广博无边。⑤肆：恣意而行。 32．解释文中加点的词。 （1）崭然①见头角( )           （2）居闲益自刻苦( ) （3）既至( )             （4）悉有法度可观( ) 33．用“/”给下列句子断句。（限两处） 观 察 使 下 其 法 于 他 州 比 一 岁 免 而 归 者 且 千 人 34．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）名声大振，一时皆慕与之交。 （2）是岂不足为政耶！ 35．请结合选文第二、三段说说柳宗元值得我们钦佩的地方。 （23-24九年级上·江苏扬州·期末）阅读下面这篇文言文，完成问题。 帝前殿决事，或震怒，后伺帝还宫，辄随事微谏。李文忠守严州，杨宪诬其不法，帝欲召还。后曰：“严敌境也轻易将不宜。且文忠素贤，宪言可信乎？”帝遂已。帝尝怒责宫人，后亦佯怒，令执付宫正司议罪。帝曰：“何为？”后曰：“帝王不以喜怒加刑赏，当陛下怒时，恐有畸重，付宫正，则酌其平矣。即陛下论人罪，亦诏有司耳。”一日，问帝：“今天下民安乎？”帝曰：“此非尔所宜问也。”后曰：“陛下天下父，妾辱天下母，子之安否，何可不问！”洪武十五年，疾亟，帝问所欲言。曰：“愿陛下求贤纳谏，慎终如始，子孙皆贤，臣民得所而已。” （选自《明史·马皇后传》，有删改） 36．解释加点词语。 （1）一鼓作气  ( )（2）期年之后( ) （3）尝怒责宫人( )（4）且文忠素贤 ( ) 37．用“/”给文中画波浪线的部分断句 严  敌 境 也  轻 易 将 不 宜 38．把文中画横线的句子译为现代汉语。 （1）或震怒，后伺帝还宫，辄随事微谏。 （2）愿陛下求贤纳谏，慎终如始。 39．有人说，洪武之治，马皇后力不可缺。通读全文，概括马皇后从哪些方面劝谏朱元璋做一个好君王？ （23-24九年级上·江苏无锡·期末）专诸者，吴堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吴也，知专诸之能，乃进专诸于公子光。 光既得专诸，善客待之。九年而楚平王死。春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子盖馀、属庸将兵围楚之灊；使延陵季子于晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盖馀、属庸路，吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰：“此时不可失，不求何获！且光真王嗣当立季子虽来不吾废也。”专诸曰：“王僚可杀也。母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。” 四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。酒既酣，公子光详为足疾，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，尽灭之，遂自立为王，是为阖闾。阖闾乃封专诸之子以为上卿。 （选自《史记·刺客列传》，有删改） 40．下列句中加点字解释正确的一项是（   ） A．伍子胥之亡楚而如吴也（按照） B．使延陵季子于晋（使者） C．而具酒请王僚（详细） D．公子光详为足疾（通“佯”，假装） 41．请给文中划线句子划分停顿，限三处。 且 光 真 王 嗣 当 立 季 子 虽 来 不 吾 废 也 42．翻译下列句子。 （1）光既得专诸，善客待之。 （2）方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。 43．刺客列传至今为后人津津乐道。请你结合选文专诸的事迹，说说他被太史公载入史册的原因。 （23-24九年级上·江苏无锡·期末）阅读下面这篇文言文，完成问题。 金圣叹先生传 ①先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒善衡文评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排①之，于所居贯华堂设高座，召徒经，经名“圣自觉三昧”，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂，与夫释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众②，顶礼膜拜，叹未曾有。先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。 ②鼎革后③，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐④贯华堂中读书著述为务。或问“圣叹”二字何义，先生曰：“《论语》有两‘喟然叹曰’，在颜渊为叹圣，在与⑤点⑥则为圣叹。予其为点之流也！”所评《离骚》《南华》《史记》、杜诗、《西厢》《水浒》，以次序定为六才子书，俱别出手眼。 ③先生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵，武进吴见思、许庶庵为最著，至今学者称焉。 ④予过吴门，访先生故居，而莫知其处。因为诗吊之，并传其略如此云。 【注释】①排：批驳。②缁白四众：泛指听众。③鼎革后：入清后。④兀坐：独自静坐。⑤与：赞同。⑥点：这里指曾点，孔子弟子。 44．请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（共三处） 好 饮 酒 善 衡 文 评 书 议 论 皆 发 前 人 所 未 发 45．请选出下列句子中加点字解释不正确的一项（      ） A．秘不示人（示：给……看） B．绝意仕进（绝：断绝） C．效先生所评书（效：见效） D．而莫知其处（莫：没有谁） 46．请用现代汉语写出下列句子的意思。 ①向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。 ②为诗吊之，并传其略如此云。 47．请结合《水浒传》梁山好汉招安之后的结局和文中记述的金圣叹生平，探讨金圣叹为何只为《水浒传》前七十回做点评。 （23-24九年级上·江苏南通·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 游武夷山记 清•袁枚 ①凡人陆行则劳，水行则逸，然游山者，往往多陆而少水。惟武夷两山夹溪，一小舟横曳而上，溪河湍激，助作声响。客或坐或卧，或偃仰，惟意所适，而奇景尽获，洵游山者之最也。 ②余宿武夷宫①，下曼亭峰②，登舟，语引路者曰：“此山有九曲名，倘过一曲，汝必告。”于是一曲而至玉女峰，三峰比肩，睾如③也。二曲而至铁城障，长屏遮迳，翰音④难登。三曲而至虹桥岩，穴中度柱栱百千，横斜参差，不腐朽亦不倾落。四、五曲而至文公书院。六曲而至晒布崖，崖状斩绝，如用倚天剑截石为城，壁立戌削，势逸不可止。窃笑人逞势，天必天阏之，惟山则纵其横行直刺，凌逼莽苍，而天不怒，何耶？七曲而至天游，山愈高，径愈仄，竹树愈密。一楼凭空起，众山在下，如张周官《王会图》，八荒蹲伏；又如禹铸九鼎，罔象⑤、夔魑，轩豁呈形。是夕月大明，三更风起，万怪腾蹲，如欲上楼。揭炼师⑥能诗与谈，烛跋，旋即就眠。一夜魂营营然，犹与烟云往来。次早至小桃源、伏虎岩，是武夷之八曲也。闻九曲无甚奇胜，遂即自崖而返。 ③嘻！余学古文者也，以文论山：武夷无直笔，故曲；无平笔，故峭；无复笔，故新；无散笔，故道紧。不必引灵仙荒渺之事。为山称说，而即其超隽之概，自在两戒⑦外别竖一帜。余自念老且衰，势不能他有所住，得到此山，请叹观止。而目论者犹道余康强，劝作崆峒、峨眉想。则不知王公贵人，不过累拳石，浚盈亩池，尚不得朝夕游玩；而余以一匹夫，发种种矣，游遍东南山川，尚何不足于怀哉？援笔记之，自幸其游，亦以自止其游也。 【注】①武夷宫：在大王峰南麓。②曼亭峰：其形如幄，顶平旷。相传有神人降此峰，自称武夷君，设宴请众乡人。③睾如：高的样子。④翰音：指飞向高空的声音。⑤罔象：传说中的水怪。⑥揭炼师：姓揭的道士。炼师是对道士的尊称。⑦两戒：南戒相当于四川、河南、湖北等一带，北戒相当于青海、陕北、山西、等一带。在两戒外，指与天下名山气势不同。 48．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（停两处） 而目论者犹道余康强 49．解释下列句中加点的词。 ①下曼亭峰 ②语引路者曰 ③旋即就眠 ④援笔记之 50．把下面句子翻译成现代汉语。 客或坐或卧，或偃仰，惟意所适。 51．本文既记述了作者游武夷山的过程，又以“学古文者”的身份总结武夷山的特点，请说说你对这种写法的理解。 52．研学小组在阅读刘学箕的《武夷山》和袁枚的《游武夷山》后，展开了热烈而深刻的互动。根据这两篇文章，完成对话。 小通：刘学箕的《武夷山》开篇说：“十年不到武夷山，几与神仙绝往还。”你能告诉我诗人为什么要这样说吗？ 你：① 小皋：光看表面的人，说袁枚很健康，劝他再游崆峒山、峨眉山，而袁枚说自己庆幸能够出游，也将要停止以后的出游。我们不理解袁枚内心的真实意图。 你：② （23-24九年级上·江苏南通·期末）读下面的文言文，完成各题。 赵威后①问齐使 ①齐王使使者问赵威后。书未发②，威后问使者曰：“岁③亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？ ” ②乃进而问之曰：“齐有处士④曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业⑤也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息⑥其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子⑦无恙耶？彻其环瑱⑧，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也⑨？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲⑩尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？” （选自《战国策》） ①赵威后：赵惠文王妻。②发：启封。③岁：年成。④处士：有才能、有道德而隐居不仕的人。锺离子及下文叶阳子都是齐国处士。⑤不业：不让他做官以成就功业。⑥息：繁育。⑦北宫之女婴儿子：北宫氏：子婴儿子。⑧彻：通“撤”，除去。环：指耳环、臂环一类的饰物。琪：一种玉制的耳饰。⑨胡为至今不不朝也：为什么至今不封婴儿子为命妇，使她得以上朝见君呢？⑩於陵子仲：齐国的隐士。 53．请用“ / ”标出下面句子的朗读停顿。（共标两处） 臣奉使使威后 54．请写出下列句中加点词的意思。 （1）齐王使使者问赵威后( )（2）使者不说( ) （3）岂先贱而后尊贵者乎( )（4）何以王齐国( ) 55．阅准文中画线句，完成后面题目。 威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？” （1）请用现代汉语写出句子的意思。 （2）句中赵威后所说的“本”“末”分别指什么？ 56．阅读下面一段话，简要分析赵威后和曹刿的思想有何相同之处。 问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未扁， 民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （选自《曹刿论战》） （23-24九年级上·江苏泰州·期末）阅读下面的文言选段，完成小题。 （轼）道过金陵，见王安石，曰：“大兵大狱，汉、唐灭亡之兆。祖宗以仁厚治天下，正欲革此。今西方用兵，连年不解，东南数起大狱，公独无一言以救之乎？”安石曰：“二事皆患卿①启之，安石在外，安敢言？”轼曰：“在朝则言，在外则不言，事君之常礼耳。上所以待公者，非常礼，公所以待上者，岂可以常礼乎？”安石厉声曰：“安石须说。”又曰：“出在安石口，入在子瞻耳。” 至常②，神宗崩，哲宗立，复朝奉郎、知登州，召为礼部郎中。轼旧善司马光、章敦。时光为门下侍郎，敦知枢密院，二人不相合，敦每以谑③侮困光，光苦之。轼谓敦曰：“司马君实时望甚重。昔许靖以虚名无实，见鄙于蜀先主，法正曰：‘靖之浮誉，播流四海，若不加礼，必以贱贤为累。’先主纳之，乃以靖为司徒。许靖且不可慢，况君实乎？”敦以为然，光赖以少安。 【注】①吕急卿，北宋宰相，政治改革家，王安石变法中的二号人物，和王安石情同师徒，后因事生恨。②常：常州。③谑：戏弄。 57．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词在文中的意思。 加点词语 方法提示 解释（填写文字） 知登州 关联教材 滕子京谪守巴陵郡 ① 敦以为然 根据成语推断 不以为然 ② 事君之常礼耳 使用词典选择义项 事：①事情；②侍奉；③从事 ③ 见鄙于蜀先主 运用组词法 ④ 58．下列选项中加点字用法相同的一项是（   ） A．公独无一言以救之乎/属予作文以记之（《岳阳楼记》） B．乃以靖为司徒/乃不知有汉（《桃花源记》） C．见鄙于蜀先主/而泻出于两峰之间者（《醉翁亭记》） D．靖之浮誉/居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》） 59．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 时光为门下侍郎 60．翻译下面两个句子。 （1）不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》） （2）许靖且不可慢，况君实乎？ 61．学校准备在校园中安放一些名人塑像，小堰团队提议首选苏轼。下面是他们的讨论记录，请参与补全。 元丰三年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州；元丰五年寒食节，写下《寒食》诗，说要学阮籍穷途之哭，又反用韩安国典，表达诗人 的心情。这样的苏轼真实，让人可亲。 元丰六年，苏轼写下《记承天寺夜游》，篇末“但少 如吾两人者耳”，表达自己 的心境。这样的苏轼通透，让人可叹。 元丰七年，苏轼离开黄州贬所，去汝州上任，路过金陵，拜访已赋闲在家的王安石，仍希望他能向皇帝进言，体现了苏轼 的心胸。这样的苏轼伟大，让人可敬。 （23-24九年级上·江苏·期末）阅读《国语·阎没叔宽①谏受贿》一文，完成下面小题。 梗阳人有狱，将不胜，请纳赂于魏献子，献子将许之。阎没谓叔宽曰：“与子谏乎！吾主以不贿闻于诸侯，今以梗阳之贿殃之，不可。”二人朝，而不退。 献子将食，问谁于庭，曰：“阎明、叔褒在。”召之，使佐食。比已食，三叹。既饱，献子问焉，曰：“人有言曰：‘唯食可以忘忧。’吾子一食之间而三叹，何也？”同辞对曰：“吾小人也，贪。馈之始至，惧其不足，故叹。中食而自咎也，曰：岂主之食而有不足？是以再叹。主之既已食，愿以小人之腹，为君子之心，属餍②而已，是以三叹。” 献子曰：“善。”乃辞梗阳人。 【注释】①阎没叔宽：阎没，阎明。叔宽，叔褒。两人都是晋国大夫。②餍（yàn）：吃饱，满足。 62．根据要求，完成下列两小题。 （1）解释下列句中加点字的意思。 ①梗阳人有狱( )  ②献子将许之( ) ③比已食( )      ④是以再叹( ) （2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( ) A．今以梗阳之贿殃之  不以物喜（《岳阳楼记》） B．问谁于庭          而泻出于两峰之间者（《醉翁亭记》） C．为君子之心        吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》） D．乃辞梗阳人        久而乃和（《送东阳马生序》） 63．请用“/”给下面的句子断句，断两处。 吾 子 一 食 之 间 而 三 叹 64．翻译下列句子。 （1）吾主以不贿闻于诸侯。 （2）馈之始至，惧其不足，故叹。 65．请简要分析阎没、叔宽二人的劝谏艺术，并概括出二人的形象特征。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $