内蒙古自治区鄂尔多斯市达拉特旗第一中学2025-2026学年高二上学期10月月考语文试题

达旗三中（达旗一中分校)2025-2026学年 第一学期高二年级第一次月考试题语文 本试卷满分150分，考试时间150分钟 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) (19分)阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 文化的重要功能是以文化人，其最深层的积淀和影响是对人格的培养。源远流长、博大 精深的中国传统文化，在数千年漫长发展中不断塑造和培育的正面人格，就是被历代中华儿 女广泛接受并尊崇的君子人格。 “君子”一词早在西周时期就已经流行，主要是贵族和执政者的代称。但孔子在构思和 传布自己的儒家学说时，对君子的内涵进行改造，赋予其许多优秀道德的意蕴。如果说，孔 子在构思和传扬儒家学说时，思考的轴心问题是探求如何立身处世，那么他苦苦追寻的结果， 就是做人要做君子。 孔子塑造的君子人格，伴随《论语》的流传而走入人们的心灵。儒家学派的后继者如孟 子、荀子等，对君子人格张扬申说。与儒家学派有颇多论争的墨家学派和法家学派，对君子 人格也欣赏有加，如《墨子》中的“不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近”，《韩非 子》中的“君子不蔽人之美，不言人之恶”等等，都是对君子人格的高度肯定。虽然道家学 派在诸多思想观念上与儒家学派判然有别，但在看待君子人格上，两者颇为一致。至于被誉 为“群经之首”的《周易》更是对君子人格赞不绝口，如“天行健，君子以自强不息”“地 势坤，君子以厚德载物”。张岱年等哲学家认为这是对君子形象的生动描绘。于是，君子人 格受到上至历代政治家、思想家及文人士大夫，下至社会底层百姓的广泛认同和追从。 从先秦至清末，有关君子和君子文化的描述数不胜数，而且在传统戏剧、民间说唱、民 俗礼仪及家教家训中俯拾即是。君子文化及君子形象还渗透和融入我们日常生活及器物之中， 如中国人自古就有爱玉的传统，实源于“君子比德于玉”的观念。 君子概念历久弥新，至今仍保持着旺盛的生命力。尽管当今社会发展迅速，观念多变， 文化多样，但只要是中国人，都乐于被人看作君子，而决不愿意被人视为小人。君子人格在 不同阶层的人群中都有相当的知晓度和认同度，君子风范在今天仍被绝大多数中国人奉为做 人的圭臬。“君子一言，驷马难追”“君子成人之美”“近君子远小人”“君子喻于义，小 人喻于利”“君子和而不同，小人同而不和”等，这些至今活在人们口头的君子格言，已不 同程度地成为中华儿女做人做事的人生信条。 君子作为中华民族千锤百炼的人格基因，是凸显中华文化“精气神”的典范人格模式， 彰显着中华民族深沉的精神追求和独特的精神标识，是烛照中华儿女历经坎坷而跋涉向前的 人格力量和心理支撑。 (摘编自钱念孙《君子：千锤百炼的人格基因》) 材料二： 如果说绅士、骑士、牛仔是西方文化人格的表征，那么中华文化人格则体现为“君子”。 君子文化，无疑是联系中国人的血脉之根。 第1 春秋时期，礼崩乐坏，天子式微，君子不再纯粹作为政治上的统治者，而以道德修养的 践行者被儒家推崇，并被赋予新的人文内涵，一举成为济世的高标。由此，君子集智慧与美 德于一身。君子形象成为文学家们最为迷恋的书写对象。从《诗经》起，中国文学塑造了一 系列卓尔不群的君子形象，有岳飞、关羽等忠烈君子，有赵云等勇毅君子… 当然，做君子不可能没有门槛。因此，君子文化对君子的外在和内在都有质的规定。就 外在而言，君子的穿着打扮，言谈举止都有标配，如“毋侧听，毋缴应，毋淫视，毋怠荒”。 对君子的内在要求则更为恢宏、深远。修身养性是低配，齐家治国平天下才是终极目标。欲 实现这样的高标，主要依凭才学，不仅需要“学富五车，才高八斗”，而且还得富有文人雅 趣。当君子内外兼修，自然就别除了权势阶层的倨傲，增加了温良恭俭让等人文内涵，从而 成为一种美好的文化精神，流淌在中华大地上。 君子文化是中华文化最具生命力的一种文化基因。完成了君子人格塑型，才能成为一个 真正意义上的具有审美内涵的“人”。对于普通人来说，虽不能与君子同一，但具有君子意 识或君子风范，便值得称道，做个君子，不但预示了人生方向，而且确立了最具终极意义的 人生价值追求。君子既是中华文化的普世价值，又是中华文化人格的品牌标识。 弘扬君子人格的正能量，是传播中华优秀君子文化的必由之路。君子一度被矮化为“文 弱书生”，这显然是对君子的误解。君子不等于文弱，君子文化不等于腐儒文化，不等于没 有血性和勇武。当下，君子文化的式微，缘于精致的利已主义和极端的个人主义大行其道， 以及现代性焦虑和人文精神信仰的断裂。事实上，当下是弘扬君子文化的最好时代，因为大 众受教育程度得到了前所未有的提高。 (摘编自张国龙、凌丽君《中华民族的精魂：君子人格和君子文化》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ A.君子人格是中华传统文化在数千年漫长发展进程中不断塑造和培育的被历代中国人广泛 接受并尊崇的正面的人格范式。 B.“君子”一词在西周时期主要指贵族和执政者，后经孔子对其进行内涵改造，便被赋予了 许多优秀道德的意蕴。 C.《周易》对君子形象的生动描绘使得君子人格受到历代政治家、思想家、文人士大夫及 底层百姓的广泛认同和追从。 D.中国人爱玉的传统实源于“君子比德于玉”的观念。这说明君子文化及君子形象已渗透和 融入到日常生活及器物之中。 2.根据原文内容，下列说法正确的一项是( ) A.西方文化人格体现为绅士、骑士、牛仔，中华文化人格体现为君子，后者具有深厚的 文化底蕴，且明显优于前者。 B.春秋时期，礼崩乐坏，天子式微，在这种历史背景下，君子被赋予了新的人文内涵， 不再纯粹作为政治上的统治者。 C.君子只有内外兼修，才能别除权势阶层的倨傲，增加温良恭俭让等人文内涵，成为中华 文化最具生命力的一种文化基因。 D.君子以道德修养的践行者被推崇，却缺失了血性和勇武。因而我们传承君子文化时，也 应正视其中的瑕疵。 3.结合材料内容，下列选项中最能体现材料二中君子文化对君子的内在有质的规定”的一项 页，共4页 是( A.君子食无求饱，居无求安。 B.有力如虎，执辔如组。 C.视思明，听思聪，色思温，貌思恭。 D.藏器于身，待时而动。 4.材料一和材料二都论述了君子文化，但各有侧重，请简要概括。(4分) 5.“当下是弘扬君子文化的最好时代”，时代青年当仁不让，请结合材料二谈谈我们该如何去 做？（6分) (二)阅读IⅡ（本题共4小题，18分） (18分)阅读下面的文字，完成各题。 文本一： 支队政委（节选） 王愿坚 我做了一个梦，梦见我像是负了伤，正在爬一个崖头，怎么也爬不上去。忽然，老胡来 了，他变得跟棵老黄松似的，又高又大，伸出小葵扇那么大的一只手，拉住了我一睁眼， 可不是，我的手正在他手里攥着呢。 见我醒了，他把我的手捏紧了，突然问我：“老黄，我求你个事成不成？” “怎么不成！”我奇怪地看了他一眼。他的脸被拂晓时的月光一照，更是苍白，简直像 是块白石头刻出来的。 “我让你干什么你干什么？” “一定！” 他扭身戳了戳正在酣睡的林大富。小伙子一骨碌爬起来，愣眉愣眼地问：“政委，要出 发？” “不，有任务！”老胡说着抓起一个挎包，对我说：“咱们到那边竹林里去。” 我疑疑惑惑地背起他，来到了那片竹林边上。这时，启明星贼亮贼亮的，东方已经现出 鱼肚白了。老胡四下里看了看，选了一棵大毛竹，靠在上面坐下来，又问了我一句：“真的 叫你干啥你干啥？” “真的，快说吧！”我被他弄得又糊涂又心焦。 “好！”他伸手从挎包里掏出两根绳子，“噗”的一声扔在我面前，然后两手往片子后 面一背，厉声说：“把我绑起来！” “该不是叫伤口疼得他神经错乱了吧？”我想。本想不干，无奈已经有言在先了。我一 面绑，一面问：“这是干啥？你疯啦？”他没搭我的腔，只是一个劲叫着：“绑紧点，绑紧 点！”等我们把他两手绑好，他又把那条伤腿伸开，蹬住了另一棵竹子：“把这也绑住！” 我们也照办了。 看看我们都弄妥了，他咬咬牙说：“来，使劲挤它！” 直到这时，我才明白他的意思，我叫过小林，轻轻地打开了他伤口上的布带子。伤口， 像个发得过了火的开花馒头，又红又肿。没有器械，没有麻药，硬是把脓血从伤口里挤出来， 这痛苦… “快，快下手哇！”他在催我。 第 “我，我千不来！”我痛苦地说。 “你答应过我嘛，黄兴和同志！”他哀求似的说，“你总不能瞪着眼看我受罪呀，是不 是？俗话说‘疮口出了脓，比不长还受用’，帮我挤挤就好了。好了，那不给队上减少了个 累赘？又可以多帮你干点工作。”对我说完软的，又对小林来硬的：“林大富同志，‘三大 纪律’头一条就是服从命令，我命令你：挤！” 我横了横心：“千！”便让小林抱住他的腿，我两手握着伤口按下去。随着手劲，我觉 得手底下他的肌肉猛地哆嗦了一下。我问：“老胡，怎么样？” “没关系，你，你别管我！” 我继续用力挤着伤口。这会儿我真想看看他是不是吃得消，却又不敢看。为了分散他的 注意，减少些痛苦，我故意把话盆开来：“老胡，你看今天敌人还会不会再跟上来？” “说…说不上…”他低声回答。他把“上”字说成了“桑”，听得出话是从牙缝里 挤出来的。 “再追上来怎么办呢？”我又问。 “嗯…”他猛地抖了一下，那两株竹子也跟着索索地抖一阵。 “要是真来了，咱就再千他一下，好不好？” “嗯…”他又是一阵猛抖。 一连两次问话没有回答，我心慌了，祖头向他望了望。只见他两手紧紧抠住地面，那被 痛苦扭歪了的脸上，汗水顺着那浓黑的眉毛和鬓角，一串串地流着。 我费了好大的劲才压下想住手的打算，火辣辣地喊了声小林：“快，快去化杯盐水来！” 蓦地，竹子剧烈地颤动了一下，两片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上，然后滑过指缝掉 落到脚下的草丛里。我停住了手。这才觉得自己的脊背一阵发冷，原来衣服不知什么时候已 经被汗水湿透了。 我俩把他的伤口用盐水洗净，包扎好了，然后解开绳子，扶他在草地上平躺下来。他紧 闭着眼，像睡着了似的。我掠把野草擦着手，坐到他的身边。小林正在那着他的手指，他手 里紧握着一把潮湿的泥土。 太阳已经出来了。阳光淡淡地洒在他的脸上。他无力地睁开了眼，深深地吸了口气，说： “老黄，痛—啊！” 汗珠映着阳光，晶亮晶亮的。我觉得自己的眼睛仿佛被这晶亮的反光刺得发痛，一滴咸 咸的东西滚下来，流到了嘴角上。 (有删改) 文本二： 长征：前所未闻的故事（节选） 「美]哈里森索尔兹伯里 陈毅的伤口始终愈合不了，到了1935年6月，他已不能行走。游击队缺医少药，只有 四种成药：八公丹、万金油、人丹和济公水。陈毅把万金油涂在伤口上，再换上新纱布。不 久，伤口情况有所好转。@ 夏天，陈毅还能一痛一拐地走路，可是到了9月，伤口变得疼痛难忍，腿也肿了起来。 为了去南雄开会，他不得不拄着拐棍，脚步蹒跚地翻山越岭。这时他决定彻底治疗一下他的 腿伤。他叫警卫员把他伤口中的脓挤出去。警卫员看到陈毅痛得脸色发白，急忙停下手来。 页，共4页 陈毅命令他继续挤，警卫员说他下不了手。陈毅已经痛得浑身发抖，“好吧，”他说，“用 绳子把我捆起来，这样我就不会发抖了。”警卫员把陈毅的腿捆在树上又继续挤，直到把脓 挤净并挤出了一片碎骨头才停下。然后，用盐水冲洗了伤口，用涂过万金油的干净布包扎好。 陈毅痛得像得了舞蹈病似的浑身发抖，但不久就恢复了自制力，笑着说：“这回它不会再反 攻了。”的确如此，伤口彻底愈合了，再也没有发作。⑦ 【注】①见陈丕显回忆录《赣南三年游击战争》。 ②材料来自1984年3月23日对胡华的采访。（过家鼎等译，有删改） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( A.文本一依次写到“月光一照启明星贼亮贼亮的x太阳已经出来了”，既推进了情节发展， 也暗示了主人公心理的变化。 B.文本一中的老黄是小说叙述者，也是手术的实施者，小说通过描写他不敢下手、不敢 看等情形，烘托了老胡的刚毅。 C.文本二中陈毅“术”后笑着说这回它不会再反攻了”，这样的话语既带着战争年代的特定 色彩，也表现出陈毅的乐观与幽默。 D通过对老胡和陈毅战胜身体痛苦的描写，两个文本不仅写出了战斗生活的艰苦卓绝， 更写出了革命信仰的巨大力量。 7.下列关于文本一与文本二细节描写的分析，正确的一项是( ) A.文本一中老胡“两手紧紧抠住地面”，文本二中陈毅“痛得浑身发抖”，均通过动作 细节直接展现人物承受的剧痛，且都体现了人物试图克制痛苦的自觉。 B.文本一写老胡治疗后“手里紧握着一把潮湿的泥土”，文本二未提及陈毅治疗后的手 部动作，可见文本一更注重通过细微动作暗示人物未言明的情绪。 C.文本一用“伤口像个发得过了火的开花馒头”描写伤口状态，文本二仅以“伤口变得 疼痛难忍，腿也肿了起来”表述，说明文本一对伤口的细节刻画更模糊。 D.文本一中“我”“一滴咸咸的东西滚下来”，文本二中警卫员“急忙停下手来”，二 者的反应细节均直接表现了革命者治疗时的痛苦程度。 8.老胡这一人物形象有哪些特点？请结合文本一简要分析。(6分) 9这两个内容相近的文本文体不同，因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。(6分) (三)阅读II(本题共5小题，20分) (20分)阅读下面的文言文，完成下列各题。 王守仁，字伯安，余姚人。弱冠举乡试，学大进。顾益好言兵，且善射。兵部尚 书王琼素奇守仁才。十一年八月擢右佥都御史，巡抚南、赣。 初，守仁之平师富①也，龙川贼卢珂、郑志高、陈英咸请降。及征横水，湖头贼将 黄金巢亦以五百人降，独仲容②未下。横水破，仲容始遣弟仲安来归，而严为战守备。 诡言：“珂、志高，仇也，将袭我，故为备。”守仁佯杖系珂等，而阴使珂弟集兵待， 遂下令散兵。岁首大张灯乐，仲容信且疑。守仁赐以节物诱入谢仲容率九土三人营教 场而自以数人入谒。守仁悉引入祥符宫，厚饮食之。贼大喜过望，益自安，守仁留仲容观 灯乐，正月三日大享，伏甲士于门，诸贼入，以次悉擒戮之。自将抵贼巢，连破上、中、下三 浰，斩馘二千有奇。余贼奔九连山。山横亘数百里，陡绝不可攻。乃简壮士七百人衣 第 贼衣，奔崖下，贼招之上。官军进攻，内外合击，擒斩无遗。乃于下浰立和平县，置 戍而归。自是境内大定。 守仁天姿异敏。年十七谒上饶娄谅，与论朱子格物大指。还家，日端坐，讲读《五 经》，不苟言笑。游九华归，筑室阳明洞中。泛滥二氏学③，数年无所得。谪龙场，穷 荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是 矣。”遂笃信不疑。其为教，专以致良知为主。谓宋周、程二子后，惟象山陆氏简易 直捷，有以接孟氏之传。而朱子《集注》《或问》之类，乃中年未定之说。学者翕然 从之，世遂有“阳明学”云。 赞曰：王守仁始以直节著。比任疆事，提弱卒，从诸书生扫积年逋寇，平定孽藩。 终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也。当危疑之际，神明愈定，智虑无遗，虽 由天资高，其亦有得于中者欤。矜其创获，标异儒先，卒为学者讥。 (节选自《明史·王阳明传》) 注释：①师富：詹师富，福建大帽山一叛军首领。②仲容：池仲容，叛军首领。③二 氏学：道家、释家两家学说。 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑。 守仁A赐以B节物C诱入谢D仲容E率九十三人F营教场G而自以数人H入谒。 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( A.巡抚，中国明清时地方军政大员之一。明朝的巡抚虽非地方正式军政长官，但实 际掌握着地方军政大权。 B.入谒，一般用于下对上、臣对君、幼对长，有“走去”“拜见”之意。这里的意 思是“走去”。 C.朱子，即朱熹，南宋理学家。他总结了宋代理学思想，建立了庞大的理学体系， 并校订四书。 D.阳明学，也称“心学”，其思想体系的核心是“致良知”，它的内容包括心即理、 知行合一等。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( A.王守仁年轻即崭露头角，学业有成，文武双全，受到上司王琼的赏识，升任右佥 都御史，担任南、赣两地巡抚。 B.王守仁巧设奇谋打败仲容的叛军主力，里应外合歼灭其逃往他处的残余叛军，后 又设县驻军，从此国境安定。 C.王守仁认真研读《五经》，广泛学习道、释学说，待贬到龙场开悟后，终成一家 之言，成为一代儒学大师。 D.王守仁认为自宋代周敦顾和程顾、程颢两兄弟后，象山陆九渊、朱熹对儒家学说 有不可估量的继承和发展。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①守仁佯杖系珂等，而阴使珂弟集兵待，遂下令散兵。 ②比任疆事，提弱卒，从诸书生扫积年逋寇，平定孽藩。 页，共4页 14.本文对王守仁的评价褒贬不一，请分别概括作者对王守仁的正面和反面评价。(3 分) (四)阅读V（本题共2小题，9分) (9分)阅读下面的诗歌，完成各题。 离思五首·其四 唐·元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 宋·苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 15.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是( A.元诗和苏词都属于悼亡之作，表现了两位诗人对妻子绵绵不尽的哀伤和思念。 B.元诗善用典故，开篇化用孟子之言和巫山神女故事暗喻两人之间爱情的神圣。 C.苏词中处处实写死别之悲、独处之苦和世路艰辛，道出生死相隔，深情不减。 D,苏词善于刻画形象，“尘满面，鬓如霜”寥寥数字便道出了十年间岁月沧桑。 16.这两首悼亡之作结尾处表达情感方式有何异同？请简要赏析。 (五)名篇名句默写（本题共3题，6分） (6分)补写出下列句子中的空缺部分。 17.面对贤能的人与不贤能的人应该有何态度？孔子在《论语·里仁》中的两句话 ”为我们提供了借鉴。 18.《大学之道》中，用“ ”两 句强调家庭经营有序与国家治理上轨道的重要性。 19.古代文人写诗填词，常常有夸张之语，如“ 二、语言文字运用（18分) 阅读下面的文字，完成各题。 《大卫·科波菲尔》中，大卫的成长之路布满荆棘。童年时，他( )遭遇继父谋得 斯通的冷酷对待，( )因母亲的儒弱而更显孤苦；少年时，（ )他对继续读书 抱有一丝期待，但还是被迫辍学去伦敦做童工，在污浊的环境中挣扎求生。一，姨婆贝 第 西小姐的出现成为他人生的转折点一她不仅收留了无家可归的大卫，还资助他接受教育， 最终帮他摆脱了苦难的泥沼。 狄更斯在塑造人物时，用词精准而富有张力，比如用“心如铁石”形容谋得斯通的冷漠， 用“温柔似水”刻划艾妮斯的善良，这些词语让人物形象更鲜明立体。书中诸多情节也饱含 深意，大卫与辟果提一家的真挚情谊、米考伯先生“债多不愁”的乐观，都让读者在感受苦 难的同时，也体会到人性的温暖。 20.下列填入文中横线处的语句，最恰当的一项是( A.但就在大卫濒临绝望之际 B.因为大卫一直努力寻找出路 C.虽然大卫从未向命运低头 D.尽管姨婆此前与他素不相识 21.下列对文中加点词语“心如铁石”的赏析，不正确的一项是( ) A.“心如铁石”本义指心肠像铁和石头一样坚硬，此处用来形容谋得斯通，贴合其冷酷无 情的性格。 B.该词与后文“温柔似水”形成对比，既突出了谋得斯通的残忍，也反衬出艾妮斯的善良 温和。 C.“心如铁石”是夸张手法，通过夸大谋得斯通的心肠硬度，增强了人物形象的讽刺意味。 D.该词简洁有力，用四字短语概括人物核心特质，让读者能快速抓住谋得斯通的性格本质。 22.请在文中画括号处，填入恰当的关联词语，使句子逻辑更连贯。 23.文中存在两处错别字，请找出并改正。(3分) 24.请解释文中加点成语“债多不愁”的含义，并结合《大卫·科波菲尔》中米考伯先生的 情节，分析该成语在文中的具体体现。(6分) 三、写作（60分) 25.阅读下面的材料，根据要求写作。 阅读语文选择性必修上第一单元相关文本，无论是展现革命先辈家国情怀的篇章， 还是记录民族奋斗征程的文字，都蕴含着推动中华民族发展的精神力量。请以“民族 精神的传承与时代担当”为话题，写一篇不少于800字的文章。 要求： (1)立意鲜明，紧扣“民族精神”与“时代担当”的关联，结合单元文本内涵或 现实生活案例展开； (2)文体不限（诗歌除外），若写议论文需观点明确、论证充分，若写记叙文需 情感真挚、细节生动： (3)语言流畅，避免套话、空话，体现对民族精神的思考与个人感悟。 4页，共4页 语文第一次月考参考答案与试题解析 1、 阅读 （一）阅读I 1.C 2.B 3.D 4.(4分）材料一主要谈君子人格的发展及历久弥新的影响力。 材料二主要谈君子文化对君子内外的规定及弘扬君子文化。 5.（6分）①君子文化是联系中国人的血脉之根，是中华文化最具生命力的一种文化基因，所以当代青年应努力传承君子文化优良基因。②当代青年受教育程度普遍提高，应努力塑造和培育自己的君子人格，内外兼修，使自己成为一个真正意义上具有审美内涵的人。③当下君子文化式微，需要当代青年努力弘扬君子文化，确立最具终极意义的人生价值追求，缓解现代性焦虑，树立人文精神信仰。 【解析】1.C.“《周易》对君子形象的生动描绘使得君子人格受到历代政治家、思想家、文人士大夫及底层百姓的广泛认同和追从”错。材料一原文“孔子塑造的君子人格，伴随《论语》的流传而走入人们的心灵”“与儒家学派有颇多论争的墨家学派和法家学派，对君子人格也欣赏有加”“《周易》更是对君子人格赞不绝口”“于是，君子人格受到上至历代政治家、思想家及文人士大夫，下至社会底层百姓的广泛认同和追从”可见，“《周易》对君子形象的生动描绘”只是原因之一。 故选C。 2.A.“且明显优于前者”于文无据，材料二只是提到中华文化人格与西方文化人格的不同，并没有将二者进行比较。 B.正确。 C.“君子只有内外兼修，才能剔除权势阶层的倨傲”错，根据材料二第3段中的“当君子内外兼修，自然就剔除了权势阶层的倨傲，增加了温良恭俭让等人文内涵”可知，选项把充分条件当作了必要条件。 D.“却缺失了血性和勇武”错，由材料二第5段“君子文化不等于腐儒文化，不等于没有血性和勇武”可知君子文化亦有血性和勇武，且“因而”因果不成立。 故选B。 3.A.说君子饮食不追求饱足，居住不追求安适，是对君子生活的规定； B.说强健有力如猛虎，手执缰绳如丝带一般轻松，是对君子动作力量的规定； C.说思考眼睛是否看明白，思考耳朵是否听懂，待人是否温和，举止是否恭敬，是对君子言谈举止的规定； D.意为“君子有卓越的才能，超群的技艺，不到处炫耀，而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来”，属内在品德的涵养。 ABC三项都是对君子外在的要求。 故选D。 4.材料一，“孔子塑造的君子人格，伴随《论语》的流传而走入人们的心灵”“从先秦至清末，有关君子和君子文化的描述数不胜数，而且在传统戏剧、民间说唱、民俗礼仪及家教家训中俯拾即是”“君子概念历久弥新，至今仍保持着旺盛的生命力”主要谈君子人格的发展及历久弥新的影响力。 材料二，“君子文化对君子的外在和内在都有质的规定”“弘扬君子人格的正能量，是传播中华优秀君子文化的必由之路”主要谈君子文化对君子内外的规定及弘扬君子文化。 5.①结合“君子文化，无疑是联系中国人的血脉之根”“君子文化是中华文化最具生命力的一种文化基因”可知，君子文化是联系中国人的血脉之根，是中华文化最具生命力的一种文化基因，所以当代青年应努力传承君子文化优良基因。 ②结合“当下是弘扬君子文化的最好时代，因为大众受教育程度得到了前所未有的提高”“当君子内外兼修，自然就剔除了权势阶层的倨傲，增加了温良恭俭让等人文内涵，从而成为一种美好的文化精神，流淌在中华大地上”“完成了君子人格塑型，才能成为一个真正意义上的具有审美内涵的‘人’”可知，当代青年受教育程度普遍提高，应努力塑造和培育自己的君子人格，内外兼修，使自己成为一个真正意义上具有审美内涵的人。 ③结合“当下，君子文化的式微，缘于精致的利己主义和极端的个人主义大行其道，以及现代性焦虑和人文精神信仰的断裂”“弘扬君子人格的正能量，是传播中华优秀君子文化的必由之路”可知，当下君子文化式微，需要当代青年努力弘扬君子文化，确立最具终极意义的人生价值追求，缓解现代性焦虑，树立人文精神信仰。 （二）阅读II 6.A， 7.B 8.（6分）坚强勇敢。在没有器械和麻药的情况下，挤脓血疗伤。 意志顽强。挤脓血疗伤，中途没有呼喊，默默忍受巨大痛苦。 信念坚定。承受痛苦是为了不给队里添负担，依靠坚强的革命信念战胜痛苦，战胜创伤。 9.（6分）文本一是小说，重人物形象的塑造、故事情节的生动；文本二是回忆录和新闻采访，重事件的真实性。文本一艺术手法丰富，富有文学性；文本二以叙述为主，具有客观性。 【解析】6.A.“也暗示了主人公心理的变化”错误，文中“月光一照”“启明星贼亮贼亮的”“太阳已经出来了”主要是推进情节发展，如一开始“月光一照”才能写到老胡的苍白的脸色，所以有了下文挤脓血的情节；接着“启明星贼亮贼亮的”意味着时间的推移，挤出脓血势在必行；最后“太阳已经出来了”意味着挤脓血的危险过去，所以推动了情节的发展，不能暗示主人公心理的变化。 故选A。 7.A分析：该选项错误。文本一中老胡“两手紧紧抠住地面”，确实是通过动作细节展现剧痛并体现克制；但文本二中陈毅“痛得浑身发抖”是痛苦的自然反应，且后文明确提到他“痛得像得了舞蹈病似的浑身发抖”，并未体现“试图克制痛苦的自觉”，与老胡的“克制”特质不同，故A项表述不准确。 选项B分析：该选项正确。文本一特意描写老胡治疗后“手里紧握着一把潮湿的泥土”，通过这一细微动作，暗示他在承受剧痛后仍紧绷的状态与未直接言说的坚毅，补充了人物情绪；而文本二仅聚焦于治疗过程与结果，未提及陈毅治疗后的手部动作，二者对比可见文本一更注重以细微动作暗示人物未言明的情绪。 选项C分析：该选项错误。文本一用“伤口像个发得过了火的开花馒头”，以比喻将伤口“又红又肿”的状态具象化，是更细致的刻画；文本二“伤口变得疼痛难忍，腿也肿了起来”仅为概括性描述，二者对比应是文本一对伤口的细节刻画更清晰，而非“更模糊”，故C项颠倒事实。 选项D分析：该选项错误。文本一中“我”“一滴咸咸的东西滚下来”，是“我”因目睹老胡的痛苦与坚毅而产生的感动反应，并非“直接表现革命者（老胡）的痛苦程度”；文本二中警卫员“急忙停下手来”，是因心疼陈毅的痛苦而做出的反应，同样不直接表现陈毅的痛苦程度，故D项对反应细节的作用解读错误。 8.依据“直到这时，我才明白他的意思，我叫过小林，轻经地打开了他伤口上的布带子。伤口，像个发得过了火的开花馒头，又红又肿，没有器械，没有麻药，硬是把脓血从伤口里挤出来，这痛苦……”，可知老胡坚强勇敢，在没有器械和麻药的情况下，硬要挤脓血疗伤。依据“一连两次问话没有回答，我心慌了，扭头向他望了望，只见他两手紧紧抠住地面，那被痛苦扭歪了的脸上，汗水顺着那浓黑的眉毛和鬓角，一串串地流着”，可知老胡意志顽强。依据“他无力地睁开了眼，深深地吸了口气，说：‘老一黄，痛——啊’”，可知老胡信念坚定，他承受一切痛苦都是因为其有着坚定的革命信念。 9.文本一是小说，小说叙述了“我”为重伤的支队政委老胡挤出伤口里的脓血的故事，事情的起因是老胡叫“我”和林大富挤脓，事情的发展是老胡忍痛“我”和林大富挤出脓血，高潮是挤出带有两片硬硬的小碎骨片时老胡疼痛难忍，结局是挤尽脓血，老胡战胜身体痛苦，“我”因敬佩老胡而流泪。可见，这篇小说有完整的故事情节，具体展示了事情的起因、经过、高潮和结果。 文本二是纪实文学，记叙了陈毅忍痛让警卫员帮他挤伤口里的脓血的事情，叙事简约。 ②文本一重在艺术性，有动作、语言、神态、细节等描写，还有环境的烘托。如“老胡四下里看了看，选了一棵大毛竹，靠在上面坐下来，又问了我一句：‘真的叫你干啥你干啥？’”“他没搭我的腔，只是一个劲叫着：‘绑紧点，绑紧点！’等我们把他两手绑好，他又把那条伤腿伸开，蹬住了另一棵竹子：‘把这也绑住’”等，运用动作和语言描写塑造人物；“他的肌肉猛地哆嗦了一下”“他猛地抖了一下”“他紧闭着眼，像睡着了似的”“他两手紧紧抠住地面，那被痛苦扭歪了的脸上，汗水顺着那浓黑的眉毛和鬓角，一串串地流着”，运用神态、细节等描写刻画老胡的刚毅；“蓦地，竹子剧烈地颤动了一下”“那两株竹子也跟着索索地抖一阵”运用环境的烘托老胡的刚毅。 文本二讲究真实性，如“陈毅痛得像得了舞蹈病似地浑身发抖”“陈毅已经痛得浑身发抖”“他说，‘用绳子把我捆起来，这样我就不会发抖了’”等，运用语言、动作、神态描写，刻画陈毅的刚毅。相比较于文本一，文本二没有环境方面的烘托渲染。 （三）阅读III 10.CDG 11.B 12.D 13.①佯：假装；杖：杖打；阴：背地里，暗中。译文：守仁假装杖打了卢珂等人，背地里命令卢珂的弟弟集合部队等待战斗，然后下令疏散部队。 ②比：等到；提：率领；积年：多年。译文：等到负责疆场的战事的时候，率领一支无战斗力的军队以及背后几个文弱书生，却也能扫除多年不法的乱民，平定藩王的武装叛乱。 14.正面评价：①正直而有节操；②有突出的军事才华；③面对艰难险阻和质疑时，能精神专一，策划周到。 反面评价：①夸耀自己的学术创建，自吹自擂，喜欢标新立异。 【解答】11.B.“这里的意思是‘走去’”错误，“入谒”有“走进”“拜见”之意，在文中的意思是“走进”而非“走去”。故选B。 12.D.“王守仁认为自宋代周敦颐和程颐、程颢两兄弟后，象山陆九渊、朱熹对儒家学说有不可估量的继承和发展”错误，根据原文“谓宋周、程二子后，惟象山陆氏简易直捷，有以接孟氏之传。而朱子《集注》《或问》之类，乃中年未定之说”，意思是“他认为宋代周敦颐、二程兄弟以后，只有象山陆九渊的学说简易直捷，能够上接孟轲的学统。而朱熹的《集注》《或问》等，是中年时还不成熟的学说”，可知王守仁认为只有象山陆九渊对儒家学说有不可估量的继承和发展，朱熹的学说研究还不够成熟。故选D。 14.正面评价：根据原文“赞曰：王守仁始以直节著，比任疆事，提弱卒，从诸书生扫积年逋寇，平定孽籓。终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也。当危疑之际，神明愈定，智虑无遗”，意思是“评论：王守仁最初因为正直有节操而著名，等到负责疆场的战事的时候，率领一支无战斗力的军队以及背后几个文弱书生，却也能扫除多年不法的乱民，平定藩王的武装叛乱。整个明朝一代，文官用兵而克敌制胜，没有像守仁这样出色的。当险难重重，并为皇帝疑心的时候，他能够做到精神专一、策划周到”，可知夸赞王守仁正直而有节操；有突出的军事才华；面对艰难险阻和质疑时，能精神专一，策划周到。 反面评价：根据原文“矜其创获，标异儒先”，意思是“可是他夸耀自己的学术创见，标新立异，不同于先代的大儒”，可知批评王守仁夸耀自己的学术创建，自吹自擂，喜欢标新立异。 参考译文：   王守仁，字伯安，余姚人。年才加冠，乡试中举，学业大有长进。但他越来越喜欢谈论军事，并且很会射箭。兵部尚书王琼向来认为守仁是个奇才。十一年（1516年）八月因为他的推荐，守仁被提拔为右佥都御史，做南、赣的巡抚。   当初，守仁平定詹师富的乱军时，龙川的盗贼首领卢珂、郑志高、陈英都自请投降。到征讨横水时，浰头的盗贼将领黄金巢也率领五百人投降，只有池仲容还没有拿下。横水战败后，池仲容才派他的弟弟池仲安来表示归顺，而又郑重其事地做着战斗和防御的准备。池仲容诈称：“卢珂、郑志高是我的仇敌，将会袭击我部，所以才做些防备。”守仁假装把卢珂等杖打了一顿，但背地里命令卢珂的弟弟集合部队等待战斗，然后下令疏散部队。新春时节张灯结彩，举行娱乐，池仲容半信半疑。守仁派人赏他节日物品，引诱他来称谢。池仲容果然带领九十三个人下山，驻兵教场上，然后带领几个陪从进入王守仁军帐中求见。守仁就把他们全部带进祥符宫中，用丰美的饮食招待他们。叛军于是大喜过望，越发感到安全。守仁把池仲容挽留下来观灯行乐。正月初三举办盛大宴席，在门里头埋伏了刀斧手，乱军将领进来后，依次都擒拿或杀死了他们。接着他亲率大军攻打叛军巢穴，接连打入上、中、下三浰，杀敌二千人有余。余下的叛兵逃奔九连山，山势绵延数百里，地形陡峭，无法攻打。于是守仁简选七百名壮士，让他们穿着叛军的服装，跑到山崖下边呼叫，叛军就招呼他们上去了。官兵又从外边攻打，内外呼应夹击，叛军被擒拿和斩杀，无所遗留了。于是在下浰设立和平县，安置部队防守，然后班师回朝。从此国境之内，大为安定了。   守仁天生不同于常人。十七岁时拜访上饶人娄谅，和他讲论朱子格物之学的大意。回家以后每日正身而坐，研读《五经》，不轻易和人说笑。从九华山游历归来，在阳明洞中建造住室。广泛学习研究道释两家的学说，几年下来没有什么收获。贬官于龙场时，荒僻之地无书可读，只好天天思索旧日已得的学识。一天，忽然悟到格物致知，应当自求于己心，而不能去向事物求索，慨然感叹说：“道就在这里呀。”于是从此深信不疑。他因道设教，专门以致良知为主旨。他认为宋代周敦颐、二程兄弟以后，只有象山陆九渊的学说简易直捷，能够上接孟轲的学统。而朱熹的《集注》《或问》等，是中年时还不成熟的学说。当世学者翕然而听从，所以社会上有“阳明学”的称法。   评论：王守仁最初因为正直有节操而著名，等到负责疆场的战事的时候，率领一支无战斗力的军队以及背后几个文弱书生，却也能扫除多年不法的乱民，平定藩王的武装叛乱。整个明朝一代，文官用兵而克敌制胜，没有像守仁这样出色的。当险难重重，并为皇帝疑心的时候，他能够做到精神专一、策划周到。这虽然因为他天资高明，不也是得益于他那精神世界。可是他夸耀自己的学术创见，标新立异，不同于先代的大儒，最后受到了学者的批评。 （四）阅读IV 15.C 16.相同：苏词和元诗结尾都直抒胸臆，苏轼的“料得年年肠断处”一句表明思念之久，肝肠寸断；元诗直接检讨自己懒于流连花丛，一半原因是参禅悟道，一半原因皆是思念你。不同：苏词尾句重在以景结情，“明月夜，短松冈”意境凄清幽独，相思之深，死别之痛，黯然魂销。 【解析】15.C.“处处实写”错，纵观苏词，上片纪实，下片梦中还乡，是典型的的虚笔想象，“处处”太过绝对。 故选C。 16.相同：苏词和元诗结尾都直抒胸臆，直接抒发思念之情。苏词“料得年年肠断处”用“肠断”表明思念之久，肝肠寸断。元诗“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。不同：苏词“明月夜，短松冈”结尾写景凄清幽独，以景结情，在凄冷幽独的“明月”之夜的思念，更加令人黯然魂销。 （五）名篇名句默写 17.见贤思齐焉 见不贤而内自省也 18.家齐而后国治 国治而后天下平 19.飞流直下三千尺 疑是银河落九天/危楼高百尺 手可摘星辰 二、语言文字运用 20.A（横线前写大卫的苦难处境，横线后写姨婆带来的转折，A项“濒临绝望之际”能衔接前后语境，突出转折关系；B项“努力寻找出路”与后文姨婆“出现”的被动转折不符；C项“从未低头”侧重主观态度，无法凸显姨婆出现的关键作用；D项“素不相识”侧重姨婆的态度，与前文大卫的处境衔接不紧密。） 21.C（“心如铁石”是比喻手法，将“心肠”比作“铁石”，而非夸张；它精准概括了谋得斯通的冷漠，并非夸大，故C项赏析错误。） 22.“既”，“又”，“尽管”（每处1分，合理即可。） 23.①“儒弱”应为“懦弱”②“刻划”应为“刻画”(找出一处得2分) 24.“债多不愁”本义指欠债太多，反而不再发愁，形容人对困境采取无所谓、坦然面对的态度（2分）。文中体现为：米考伯先生频繁陷入债务危机，曾因无力偿债被关进监狱，却始终不被困境压垮——在狱中仍能与家人乐观相处，还常对大卫说“有朝一日会时来运转”，从未因债务缠身而丧失生活信心，完全契合“债多不愁”中对困境的豁达态度（4分）。 学科网（北京）股份有限公司   $