精品解析:四川省西充中学2025-2026学年高一上学期10月月考历史试题
2025-10-16
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版必修中外历史纲要上 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 四川省 |
| 地区(市) | 南充市 |
| 地区(区县) | 西充县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 93 KB |
| 发布时间 | 2025-10-16 |
| 更新时间 | 2025-10-16 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-10-16 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54396138.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
西充中学高2025级10月月考历史试卷
注意事项:
1.考试时间75分钟,试卷满分100分。
2.答题前将姓名、座位号、准考证号填在答题卡指定位置。
3.所有解答内容均需涂、写在答题卡上。
4.选择题须用2B铅笔将答题卡相应题号对应选项涂黑,若需改动,须擦净另涂。
5.非选择题在答题卡对应题号位置用0.5毫米黑色字迹笔书写。
一、单选题(35个小题,每题2分,共70分)
1. 我国境内发现最早的远古人类是( )
A. 元谋人 B. 北京人 C. 河姆渡人 D. 大汶口人
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是原始社会(中国)。根据材料可知,元谋人:距今约170万年,是我国境内目前已确认的最早的古人类,A项正确;北京人:距今约70万-20万年,生活在元谋人之后,排除B项;河姆渡人:距今约7000年,属于新石器时代的原始居民,时间上远晚于元谋人和北京人,排除C项;大汶口人:距今约4000-5000年,也处于相对较晚的时期,排除D项。故选A项。
2. 在北京人和元谋人的生活中无法看到的场景是( )
A. 从事采集和渔猎 B. 过着群居生活 C. 掌握缫丝技术 D. 已经学会用火
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学,北京人和元谋人是旧石器时代的古人类,尚未掌握缫丝技术,新石器时代河姆渡文化的居民掌握了养蚕缫丝技术,C项符合题意,选择C项;元谋人、北京人从事渔猎和采集,过着群居生活,已经学会用火,A项、 B项、D项不符合题意,排除A项、 B项、D项。故选C项。
3. 中华民族的摇篮是( )
A. 黑龙江流域 B. 海河流域 C. 长江流域 D. 黄河流域
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据材料可知,黄河流域是中华民族发源地,D项正确;中华民族发源地是黄河流域,而非其他流域,排除ABC项。故选D项。
4. 姜寨聚落遗址是下列哪一个文化聚落形态的典型代表( )
A. 仰韶文化 B. 河姆渡文化 C. 龙山文化 D. 良渚文化
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,姜寨聚落遗址属于仰韶文化遗址,A项正确;河姆渡文化、龙山文化和良渚文化与题意不符,排除B项、C项和D项。故选A项。
5. 仰韶文化的代表是( )
A. 彩陶 B. 黑陶 C. 玉器 D. 青铜器
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,仰韶文化是黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化,其持续时间大约在公元前5000年至前3000年(即距今约7000年至5000年,持续时长2000年左右),分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间,彩陶文化又称仰韶文化,广泛分布于山东以外的华北地区,而在甘肃持续时间最久,A项正确;山东龙山文化为代表的黑陶文化,排除B项;红山文化和良渚文化出土了精美玉器,排除C项;商周时期出土青铜器,排除D项。故选A项。
6. 河姆渡遗址位于中国长江流域下游地区,在该遗址中出土了大量人工栽培的稻谷遗存。这表明河姆渡人已懂得( )
A. 种植作物 B. 磨制石器 C. 饲养家畜 D. 打猎捕鱼
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“河姆渡遗址……人工栽培的稻谷遗存”可知河姆渡遗址已经出现原始农业,A项正确;磨制石器与种植稻谷没有必然联系,排除B项;材料未涉及饲养家畜,排除C项;材料未涉及打猎捕鱼,排除D项。故选A项。
7. 父系氏族社会出现在( )
A. 旧石器时代晚期 B. 新石器时代早期 C. 新石器时代中期 D. 新石器时代晚期
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器晚期(中国)。据题干“父系氏族社会出现”,并结合所学知识可知,新石器时代晚期父系氏族社会出现,社会贫富分化和不平等开始出现,D项正确;旧石器时代晚期出现了母系氏族社会,排除A项;新石器时代早期和新石器时代中期仍然是母系氏族社会,排除B项、C项。故选D项。
8. 下列哪项是商朝最具代表性的文字载体?( )
A. 竹简 B. 甲骨文 C. 帛书 D. 金文
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:商朝(中国)。结合所学可知,商朝的文字以甲骨文为主,刻写在龟甲或兽骨上,主要用于占卜记录,是迄今发现的中国古代最早的成熟文字系统,B项正确;竹简出现于西周至春秋战国时期,非商朝主流载体,排除A项;帛书因丝绢成本高昂,春秋战国后才逐渐使用,商朝尚未普及,排除C项;金文(青铜器铭文)在商朝虽已出现,但以西周为鼎盛时期,非商朝最具代表性的文字载体,排除D项。故选B项。
9. 西周的土地制度是( )
A. 井田制 B. 土地私有制 C. 礼乐制度 D. 分封制
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:西周(中国)。根据所学可知,商和西周实行奴隶主土地国有制——井田制,周天子名义上占有全国的土地和臣民,土地不能随意买卖,A项正确;井田制是奴隶主土地国有制,而非私有制,排除B项;礼乐制度是周朝制定的贵族行为规范,不符合题意,排除C项;西周时期,为了加强对疆域的控制,周王分封同姓子弟和异姓功臣,建立诸侯国的制度,不属于土地制度,排除D项。故选A项。
10. 禅让制是( )
A. 传贤 B. 传亲 C. 父死子继 D. 兄终弟及
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:原始社会(中国)。据题干“禅让制”,并结合所学知识可知,禅让制是原始社会时期,推举贤能来继成首领位置,因此禅让制强调传贤,A项正确;传亲是世袭制,排除B项;商朝实行父死子继,兄终弟及制度,与禅让制无关,排除CD项。故选A项。
11. 这一制度的实质是周天子作为国家元首委派诸侯去各地建立地方政府,推行天下一统的政治制度。“这一制度”是( )
A. 禅让制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 王位世袭制
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是西周时期的中国。材料中“周天子”“委派诸侯去各地建立地方政府”并联系所学知识可知,为了进行有效的统治,西周实行分封制,将王畿以外的广大地区土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代,让他们建立诸侯国,B项正确;夏朝,王位世袭制代替禅让制,与题干时间不符,排除A项;题干不涉及继承问题,排除C项;题干不涉及王位继承问题,排除D项。故选B项。
12. 西周宗法制的最大特点是( )
A. 长子继承制 B. 嫡长子继承制 C. 次子继承制 D. 庶子继承制
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是西周时期的中国。结合所学可得出,西周宗法制是以父系血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度,其核心是嫡长子继承制,B项正确;西周宗法制的最大特点是嫡长子继承制即“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”,故不是长子继承制、次子继承制、庶子继承制,排除ACD项。故选B项。
13. 殷墟遗址位于今天的( )
A. 陕西西安 B. 河南安阳 C. 北京 D. 南京
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:商朝(中国)。据所学知识可知,殷墟遗址位于今天的河南安阳,B项正确;殷墟遗址位于今天的河南安阳,不在陕西西安、北京、南京,排除ACD项。故选B项。
14. 中国最早的比较成熟的文字是( )
A. 隶书 B. 小篆 C. 甲骨文 D. 草书
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单选题,据题干可知是正向题据材料时间信息得出准确时空是古代中国。中国最早的比较成熟的文字是商朝的甲骨文,C项正确。隶书起源于秦朝,不是最早,排除A项;小篆也是在秦朝,排除B项;草书是在汉代出现,排除D项。故选C项。
15. 约公元前2070 年 ,禹建立了我国最早的奴隶制国家是( )
A. 夏朝 B. 秦朝 C. 隋朝 D. 元朝
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据所学知识可知,禹建立了我国最早的奴隶制国家是夏朝,A项正确;秦朝是嬴政建立,排除B项;隋朝是杨坚建立,排除C项;元朝是忽必烈建立,排除D项。故选A项。
16. 禹死后,其子启继位,用什么制度取代了禅让制( )
A. 世袭制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 内外服制
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:夏朝(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:据所学知识可知,禹死后,他的儿子启继位,世袭制取代了禅让制,A项正确;分封制、宗法制和内外服制度是西周时期的政治制度,与材料时间不符,排除BCD项。故选A项。
17. 山东又称齐鲁,这个简称应该源于
A. 商朝方国制 B. 西周分封制 C. 秦代郡县制 D. 隋唐科举制
【答案】B
【解析】
【详解】西周实行分封制时,现在的山东主要属于齐国和鲁国,因此山东又称齐鲁,B项正确;山东的“齐鲁”简称与方国制和郡县制无关,排除A、C项;科举制是选官制度,不是地方行政制度,与这一简称无关,排除D项。故选B项。
18. 西周时期按照宗法制进行权力分配,主要依据
A. 血缘 B. 军功 C. 品德 D. 才能
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,宗法制的纽带是血缘关系,A项正确;军功、品德及才能与宗法制无关,BCD项排除。故选A。
19. 主张“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”,提倡“为政以德”的学派是( )
A. 儒家 B. 墨家 C. 道家 D. 法家
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:春秋时期的中国。根据材料及所学可知,孔子将“仁”视为最高道德准则,“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”是他对“仁”的具体阐释。针对政治治理,孔子明确提出“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”,主张统治者通过自身的道德修养带动社会秩序,反对苛政与暴力。这些主张构成了儒家思想的基础,A项正确;墨家的核心思想是“兼爱”“非攻”“尚贤”,排除B项;道家的核心思想是无为而治、顺应自然,排除C项;法家的核心思想是“以法治国,严刑峻法”,强调用明确的法律、严厉的刑罚约束民众,强化君主集权,排除D项。故选A项。
20. 诸子百家中代表下层平民利益的是( )
A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 墨家
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期(中国)。根据材料可知,墨家:代表下层平民(如手工业者、农民)的利益,主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”等,反对贵族特权,提倡平等和实用主义,D项正确;儒家:代表奴隶主阶层的利益,强调礼制、仁政和等级秩序,维护统治阶级的利益,排除A项;道家:主张无为而治,追求自然和谐,更多关注个人修养和避世思想,代表没落的奴隶主贵族阶层的利益,排除B项;法家:强调法治和中央集权,代表新兴地主阶级的利益,主张严刑峻法以维护统治秩序,排除C项。故选D项。
21. 提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,追求天人合一思想家是( )
A. 孔子 B. 老子 C. 荀子 D. 墨子
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。根据题干及结合所学可知,老子认为,宇宙万物的运行遵循“道”的规律,而“道”的本质是“自然”,B项正确;儒家(孔子、荀子)强调伦理秩序,与题意不符,排除AC项;墨家(墨子)主张兼爱非攻的思想,与题意不符,排除D项。故选B项。
22. 下列百家诸子中,认为人性恶,主张隆礼重法的是( )
A. 孟子 B. 墨子 C. 荀子 D. 韩非
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是正向题,时空是战国时期的中国。根据所学可知,荀子认为人性恶,主张隆礼重法,C项正确;孟子认为人性本善,排除A项;墨子主张兼爱、非攻、尚贤,排除B项;韩非主张法治,排除D项。故选C项。
23. 战国时期,提倡节俭,提出“兼爱、非攻”的思想家是( )
A. 孟子 B. 韩非子 C. 墨子 D. 荀子
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问句,可知这是特点题。据本题空间信息可知准确时空是:战国。结合所学知识可知,墨子主张兼爱、非攻,C项正确;孟子主张民贵君轻,排除A项;韩非子主张法治,排除B项;荀子主张礼法并治,排除D项。故选C项。
24. 哪一次改革为秦统一中国奠定了基础
A. 商鞅变法 B. 吴起变法 C. 庆历新政 D. 隆庆新政
【答案】A
【解析】
【详解】根据题意可知,商鞅变法壮大了秦国的实力,为秦国统一中国奠定了基础,A项正确;吴起在楚国变法,北宋时期范仲淹进行庆历新政,隆庆新政是明穆宗朱载坖统治时期明朝出现的承平时期,排除BCD项。故选A项。
25. 下列不属于老子思想主张的是
A. 无为政治主张 B. 小国寡民的理想
C. 利用权术驾驭大臣 D. 朴素辩证法思想
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,“利用权术驾大臣”是法家思想,C项符合题意;ABD三项都是老子的主张,不符合题意。故选C项。
26. “商鞅虽死,而秦卒行其法”的根本原因是
A. 符合贵族利益 B. 顺应了经济发展的要求
C. 秦孝公的支持 D. 人民大力拥护
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知,商鞅变法得以成功的根本原因是顺应了经济发展的要求,因此B正确;商鞅变法触动了贵族的利益,A排除;CD是影响因素,但是并非是根本原因,排除。故选B,
27. 战国时期提倡“仁政”的儒家代表人物是
A. 孔子 B. 荀子 C. 孟子 D. 老子
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可知,战国时期,儒家代表人物孟子提出了“仁政”主张,故选C;孔子、老子是春秋时期人物,故排除AD;荀子提出“天行有常”、“制天命而用之”等主张,故排除B。
28. 春秋时期,诸侯纷争的目的是( )
A. 为了扩张势力 B. 维护周王室统治
C. 建立封建制度 D. 确立霸主地位
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是春秋时期(中国)。根据材料可知,春秋时期,一些强大的诸侯国为了争夺对其他诸侯国的支配权,纷纷起来争霸,目的就是 “确立霸主地位”,比如齐桓公、晋文公等通过战争、会盟等方式成为霸主,号令诸侯,D项正确;扩张势力可以是手段或过程中的表现,但不是诸侯纷争想要达成的核心政治目标,排除A项;春秋时期周王室衰微,诸侯争霸实际上是在削弱周王室权威,并非“维护周王室的统治”,排除B项;春秋时期是奴隶社会向封建社会的过渡阶段,诸侯纷争主要是争夺政治上的主导权,当时还未到“建立封建制度”这样的制度建设层面,排除C项。故选D项。
29. 两千多年来,它引水灌溉,使蜀地有“天府之国”的美誉。这项中国古代水利工程是
A. 都江堰 B. 郑国渠 C. 白渠 D. 龙首渠
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识,都江堰的修建使得成都平原成为“天府之国”,故选A项;郑国渠、白渠和龙首渠都位于陕西关中地区,故BCD错误。
30. 战国时期,对促进民族交融起直接作用的因素是
A. 兼并战争
B. 铁器使用
C. 各国变法
D. 商业兴盛
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,战国时期的兼并战争是推动民族融合的直接因素,A选项符合题意;铁器使用、各国变法和商业兴盛不是直接推动民族交融的因素,BCD选项排除。
31. 战国时期各国变法很多,其中比较彻底的一次变法是
A. 吴起在楚国的变法 B. 管仲在齐国的变法
C. 李悝在魏国的变法 D. 商鞅在秦国的变法
【答案】D
【解析】
【详解】据所学可知战国时期各国变法中,比较彻底的一次变法是商鞅在秦国的变法,以法律的形式确立了封建土地私有制,建立了封建制度,加强了中央集权,使秦国的实力逐渐强大起来,D正确;A、B、C错误。
32. 商鞅变法措施中对中国封建社会影响最深远的是
A. 废井田,开阡陌 B. 实行县制 C. 奖励耕战,废除贵族特权 D. 限制工商业者活动
【答案】A
【解析】
【详解】解题关键词是“影响最深远”。废除了奴隶社会的土地国有制,确立了封建社会的土地私有制,实现了从奴隶社会向封建社会的转型,故排除BCD,选A。
点睛:本题易错选C项,认为商鞅变法的目的是富国强兵,为统一全国而努力,废除贵族特权,影响深远。
33. “儒家经典蕴含着丰富的仁爱、民本、诚信、正义、中和、大同等思想资源,是社会主义核心价值观的传统文化基源。”儒家学派的创始人是
A. 孔子
B. 老子
C. 孟子
D. 韩非子
【答案】A
【解析】
【详解】据所学可知,儒家学派的创始人是春秋时期的孔子,A正确;老子是道家学派的创始人,B错误;战国时期的孟子继承了孔子“仁”的思想发展为“仁政”,C错误;韩非子是法家学派的代表,D错误。
34. 当代中国,教育公平是人们最关注、最直接的利益问题之一,孔子下列思想中最能体现这一思想的是
A. 温故而知新 B. 有教无类 C. 学思结合 D. 当仁不让于师
【答案】B
【解析】
【详解】孔子主张有教无类,使不同等级的人都有受教育的权利,体现教育公平,故B正确;AC是学习方法,与教育公平无关,排除;当仁不让于师意为在"以仁为己任"而寻求真理的时候,凡是不合乎仁的,必须据理力争,就是有老师在面前,也决不能迁就退让,与教育公平无关,排除D。
【点睛】解答本题的关键信息是“教育公平”,联系所学孔子的思想主张分析解答。
35. 提出“仁政”“性本善”等思想主张的是
A. 老子 B. 孔子 C. 孟子 D. 韩非子
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,孟子主张仁政、性本善等思想,C正确;老子强调的是无为而治,A排除;孔子思想的核心是仁和礼,B排除;韩非子的思想闪烁着变革的精神,D排除。故选C。
二、填空题(每空2分,共10分)
36. 2022年8月,“何以中国”文物考古大展系列之“宅兹中国一一河南夏商周三代文明展”在上海博物馆展出。某同学想要绘制夏商周王朝与其都城考古遗址对应表,请你帮助他完成。
(1)夏朝_____(单选)
(2)商朝_____(单选)
(3)西周_____(单选)
A.丰镐遗址 B.二里头遗址 C.河姆渡遗址 D.殷墟遗址
【答案】(1)B
(2)D
(3)A
【解析】
【详解】据所学可知,二里头遗址属于夏朝;殷墟遗址属于商朝;丰镐遗址属于西周。
37. 影响
(1)是中国历史上第一次___________运动。
(2)为新兴的___________登上历史舞台奠定了思想理论基础。
(3)成为后世中华思想文化的源头活水,影响深远。
【答案】 ①. 思想解放 ②. 地主阶级
【解析】
【详解】根据所学知识可知,百家争鸣是中国历史上第一次①思想解放运动,为新兴的②地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。
三、材料题
38. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。
材料二 今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。
——摘编《细讲中国历史丛书·西周史》
(1)材料一中“天下为公,选贤与能”是指哪一种制度?写出一位由这一制度选举出来的部落联盟首领。
(2)材料二中“天下为家”是指哪一制度代替了材料一中的“选贤与能”?这种代替,站在生产力角度,在当时,是进步还是退步?这一制度,是哪个朝代开始出现的?
【答案】(1)制度:禅让制。首领:尧(舜、禹)。
(2)制度:王位世袭制。进步或退步:进步,因为世袭制的出现是生产力发展的结果,随着生产力的提高,私有制产生,原来的禅让制已不适应社会发展需求,世袭制更有利于国家政权的稳定和社会秩序的维持等(从生产力推动生产关系变革角度简单阐述即可)。朝代:夏朝。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是原始社会(中国)。制度:由材料“大道之行也,天下为公”可得出,禅让制;首领:由材料“选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子”可得出,尧(舜、禹)。
【小问2详解】
本题是特点题。时空是夏朝(中国)。制度:由材料“今大道既隐,天下为家”可得出,王位世袭制;进步或退步:由材料“各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼”可得出,进步,因为世袭制的出现是生产力发展的结果 ,随着生产力的提高,私有制产生,原来的禅让制已不适应社会发展需求,世袭制更有利于国家政权的稳定和社会秩序的维持等;朝代:由材料“城郭沟池以为固,礼义以为纪”及所学可得出,夏朝。
39. 阅读材料,回答问题。
材料一 战国时期,各诸侯国为了富国强兵,纷纷对本国的政治、经济制度进行了不同程度的改革。其中,影响最大的是商鞅在秦国的变法。
材料二 商鞅变法的主要内容:废除井田制,允许土地自由买卖;鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役;奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地;确立县制,由国君直接派官吏治理;废除贵族的世袭特权;改革户籍制度,加强对人民的管理;严明法度,禁止私斗;统一度量衡。
(1)根据材料一,指出商鞅变法的目的。
(2)根据材料二,概括商鞅变法的主要内容。
(3)结合所学知识,分析商鞅变法的影响。
【答案】(1)目的:富国强兵。
(2)主要内容:经济上,废除井田制,允许土地自由买卖,鼓励耕织,统一度量衡;军事上,奖励军功;政治上,确立县制,废除贵族世袭特权,改革户籍制度,严明法度,禁止私斗。
(3)影响:使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦国统一全国奠定了基础。
【解析】
【小问1详解】
本题为目的题。时空为战国时期(秦国)。目的:根据材料“战国时期,各诸侯国为了富国强兵,纷纷对本国的政治、经济制度进行了不同程度的改革”可知富国强兵。
【小问2详解】
本题为特点题。时空为战国时期(秦国)。主要内容:根据材料“废除井田制,允许土地自由买卖;鼓励耕织,生产粮食、布帛多人可免除徭役”“统一度量衡”可知经济上,废除井田制,允许土地自由买卖,鼓励耕织,统一度量衡;根据材料“奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地”可知军事上,奖励军功;根据材料“确立县制,由国君直接派官吏治理;废除贵族的世袭特权;改革户籍制度,加强对人民的管理;严明法度,禁止私斗”可知政治上,确立县制,废除贵族世袭特权,改革户籍制度,严明法度,禁止私斗。
【小问3详解】
本题为影响题。时空为战国时期(秦国)。结合所学秦国商鞅变法对秦国国力、军队战斗力和秦朝统一的影响可知使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦国统一全国奠定了基础。
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西充中学高2025级10月月考历史试卷
注意事项:
1.考试时间75分钟,试卷满分100分。
2.答题前将姓名、座位号、准考证号填在答题卡指定位置。
3.所有解答内容均需涂、写在答题卡上。
4.选择题须用2B铅笔将答题卡相应题号对应选项涂黑,若需改动,须擦净另涂。
5.非选择题在答题卡对应题号位置用0.5毫米黑色字迹笔书写。
一、单选题(35个小题,每题2分,共70分)
1. 我国境内发现最早的远古人类是( )
A. 元谋人 B. 北京人 C. 河姆渡人 D. 大汶口人
2. 在北京人和元谋人的生活中无法看到的场景是( )
A 从事采集和渔猎 B. 过着群居生活 C. 掌握缫丝技术 D. 已经学会用火
3. 中华民族的摇篮是( )
A. 黑龙江流域 B. 海河流域 C. 长江流域 D. 黄河流域
4. 姜寨聚落遗址是下列哪一个文化聚落形态的典型代表( )
A. 仰韶文化 B. 河姆渡文化 C. 龙山文化 D. 良渚文化
5. 仰韶文化的代表是( )
A. 彩陶 B. 黑陶 C. 玉器 D. 青铜器
6. 河姆渡遗址位于中国长江流域下游地区,在该遗址中出土了大量人工栽培的稻谷遗存。这表明河姆渡人已懂得( )
A. 种植作物 B. 磨制石器 C. 饲养家畜 D. 打猎捕鱼
7. 父系氏族社会出现在( )
A. 旧石器时代晚期 B. 新石器时代早期 C. 新石器时代中期 D. 新石器时代晚期
8. 下列哪项是商朝最具代表性的文字载体?( )
A. 竹简 B. 甲骨文 C. 帛书 D. 金文
9. 西周的土地制度是( )
A. 井田制 B. 土地私有制 C. 礼乐制度 D. 分封制
10. 禅让制是( )
A. 传贤 B. 传亲 C. 父死子继 D. 兄终弟及
11. 这一制度的实质是周天子作为国家元首委派诸侯去各地建立地方政府,推行天下一统的政治制度。“这一制度”是( )
A. 禅让制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 王位世袭制
12. 西周宗法制的最大特点是( )
A. 长子继承制 B. 嫡长子继承制 C. 次子继承制 D. 庶子继承制
13. 殷墟遗址位于今天的( )
A. 陕西西安 B. 河南安阳 C. 北京 D. 南京
14. 中国最早的比较成熟的文字是( )
A. 隶书 B. 小篆 C. 甲骨文 D. 草书
15. 约公元前2070 年 ,禹建立了我国最早的奴隶制国家是( )
A. 夏朝 B. 秦朝 C. 隋朝 D. 元朝
16. 禹死后,其子启继位,用什么制度取代了禅让制( )
A. 世袭制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 内外服制
17. 山东又称齐鲁,这个简称应该源于
A. 商朝方国制 B. 西周分封制 C. 秦代郡县制 D. 隋唐科举制
18. 西周时期按照宗法制进行权力分配,主要依据是
A. 血缘 B. 军功 C. 品德 D. 才能
19. 主张“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”,提倡“为政以德”的学派是( )
A. 儒家 B. 墨家 C. 道家 D. 法家
20. 诸子百家中代表下层平民利益的是( )
A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 墨家
21. 提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,追求天人合一的思想家是( )
A. 孔子 B. 老子 C. 荀子 D. 墨子
22. 下列百家诸子中,认为人性恶,主张隆礼重法的是( )
A. 孟子 B. 墨子 C. 荀子 D. 韩非
23. 战国时期,提倡节俭,提出“兼爱、非攻”的思想家是( )
A. 孟子 B. 韩非子 C. 墨子 D. 荀子
24. 哪一次改革为秦统一中国奠定了基础
A 商鞅变法 B. 吴起变法 C. 庆历新政 D. 隆庆新政
25. 下列不属于老子思想主张的是
A. 无为的政治主张 B. 小国寡民的理想
C 利用权术驾驭大臣 D. 朴素辩证法思想
26. “商鞅虽死,而秦卒行其法”的根本原因是
A. 符合贵族利益 B. 顺应了经济发展的要求
C. 秦孝公的支持 D. 人民大力拥护
27. 战国时期提倡“仁政”的儒家代表人物是
A. 孔子 B. 荀子 C. 孟子 D. 老子
28. 春秋时期,诸侯纷争的目的是( )
A. 为了扩张势力 B. 维护周王室的统治
C. 建立封建制度 D. 确立霸主地位
29. 两千多年来,它引水灌溉,使蜀地有“天府之国”的美誉。这项中国古代水利工程是
A. 都江堰 B. 郑国渠 C. 白渠 D. 龙首渠
30. 战国时期,对促进民族交融起直接作用的因素是
A. 兼并战争
B. 铁器使用
C. 各国变法
D. 商业兴盛
31. 战国时期各国变法很多,其中比较彻底的一次变法是
A. 吴起在楚国的变法 B. 管仲在齐国的变法
C. 李悝在魏国的变法 D. 商鞅在秦国的变法
32. 商鞅变法措施中对中国封建社会影响最深远是
A. 废井田,开阡陌 B. 实行县制 C. 奖励耕战,废除贵族特权 D. 限制工商业者活动
33. “儒家经典蕴含着丰富的仁爱、民本、诚信、正义、中和、大同等思想资源,是社会主义核心价值观的传统文化基源。”儒家学派的创始人是
A. 孔子
B. 老子
C. 孟子
D. 韩非子
34. 当代中国,教育公平是人们最关注、最直接的利益问题之一,孔子下列思想中最能体现这一思想的是
A. 温故而知新 B. 有教无类 C. 学思结合 D. 当仁不让于师
35. 提出“仁政”“性本善”等思想主张的是
A. 老子 B. 孔子 C. 孟子 D. 韩非子
二、填空题(每空2分,共10分)
36. 2022年8月,“何以中国”文物考古大展系列之“宅兹中国一一河南夏商周三代文明展”在上海博物馆展出。某同学想要绘制夏商周王朝与其都城考古遗址对应表,请你帮助他完成。
(1)夏朝_____(单选)
(2)商朝_____(单选)
(3)西周_____(单选)
A.丰镐遗址 B.二里头遗址 C.河姆渡遗址 D.殷墟遗址
37 影响
(1)是中国历史上第一次___________运动。
(2)为新兴的___________登上历史舞台奠定了思想理论基础。
(3)成为后世中华思想文化的源头活水,影响深远。
三、材料题
38. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。
材料二 今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。
——摘编《细讲中国历史丛书·西周史》
(1)材料一中“天下为公,选贤与能”是指哪一种制度?写出一位由这一制度选举出来的部落联盟首领。
(2)材料二中“天下为家”是指哪一制度代替了材料一中的“选贤与能”?这种代替,站在生产力角度,在当时,是进步还是退步?这一制度,是哪个朝代开始出现的?
39. 阅读材料,回答问题。
材料一 战国时期,各诸侯国为了富国强兵,纷纷对本国的政治、经济制度进行了不同程度的改革。其中,影响最大的是商鞅在秦国的变法。
材料二 商鞅变法的主要内容:废除井田制,允许土地自由买卖;鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役;奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地;确立县制,由国君直接派官吏治理;废除贵族的世袭特权;改革户籍制度,加强对人民的管理;严明法度,禁止私斗;统一度量衡。
(1)根据材料一,指出商鞅变法的目的。
(2)根据材料二,概括商鞅变法的主要内容。
(3)结合所学知识,分析商鞅变法的影响。
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