内容正文:
重庆市部分中学2026届上期10月考
语文试题
考生注意:
1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
古乐府《江南》是现存较早的乐府歌辞之一,也是诗题中出现“江南”的最早文学作品。在讨论古乐府《江南》涉及的地域时,人们常按照当下对“江南”的理解,将之定位于长江下游的吴地。然而,近来学界对“江南”概念的研究表明,先秦两汉时期“江南”一词多指长江中游洞庭湖南北的楚地,吴地则多被称为“江东”。这引导我们进一步思考:古乐府《江南》的来源地,以及古辞中的“江南”究竟是洞庭湖南北的楚地,还是太湖流域的吴地?不少乐府研究者已经注意到这一点,在谈论古乐府《江南》时谨慎地将之称为“吴楚”的民歌,但是此曲究竟产于吴,还是产于楚,还需要进一步考察。
要搞清这个问题,首先要了解古乐府《江南》的演唱方式。《宋书·乐志》在介绍汉代相和歌时讲到了《江南》古辞(古乐府《江南》),可知古乐府《江南》是汉代相和歌中的一曲。古乐府《江南》后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”采用重章叠句的形式,学者多据此判定其采用了一人唱、多人和的演唱方式。这种演唱方式具有明显的楚地歌谣特征。
再来看押韵方式。黄节先生在《汉魏乐府风笺》中认为古乐府《江南》后四句中“西”与“北”隔句押韵,并以楚辞《大招》中“魂乎归来!无东无西,无南无北只”同用“西”“北”押韵为例。黄节先生的论证,表明古乐府《江南》后四句的押韵方式和韵部均与《大招》相同。此外,古乐府《江南》从东西南北四方描写游鱼的手法,与楚辞《大招》从四方展开叙事的写法,也是非常相似的;《招魂》末尾的“魂兮归来哀江南”,更是“江南”第一次出现在韵文中的例子。因此,无论是从演唱方式来看,还是从押韵与叙事手法来看,古乐府《江南》都显示出了与楚地民歌较强的亲缘性。
古乐府《江南》首句即“江南可采莲”,可见“采莲”是人们观念中“江南”的一项标志性活动。那么早期人们的观念中“采莲”活动的主要地域是哪里呢?《尔雅·释草》云:“荷,芙渠。……其华,菡萏;其实,莲;其根,藕。”可知莲与菡萏、藕等一样,都是荷(芙蓉)这种植物的一部分。在先秦两汉,出现这类意象最多的作品,无疑就是楚辞。《离骚》有“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,《湘君》有“搴芙蓉兮木末”,《招魂》有“芙蓉始发,杂芰荷些”等,都是楚辞“香草”意象的组成部分。在汉代,荷花也被认为是楚地的特产植物,司马相如《子虚赋》中楚客子虚描述云梦泽的风物,就特别提到“莲藕菰芦……外发芙蓉菱华”。相反,在秦汉文献中,几乎难以找到将莲或荷花视为吴地特产的例子。
东晋之后流行的吴歌之中,也有不少与“莲”相关的作品,但用法与古乐府《江南》有很大区别。王运熙先生曾经指出“谐音双关语,委实是吴地歌谣的最大特色”。吴声歌曲中使用“莲”意象时,绝大部分都使用了“莲”“怜”双关的修辞手法,隐喻男女爱怜之情,如《子夜歌》中“雾露隐芙蓉,见莲不分明”,《子夜夏歌》中“乘月采芙蓉,夜夜得莲子”,《读曲歌》中“湖燥芙蓉萎,莲汝藕欲死”。而古乐府《江南》中出现“莲”的句子中,不论“江南可采莲”“莲叶何田田”还是“鱼戏莲叶”,将“莲”改为“怜”,都不能显示出与爱情相关的谐音双关。也许正是因此,古乐府《江南》中“采莲”和“莲叶”等词语,在唐前吴声歌曲中也未曾出现过。由此可知,吴声歌曲中主要将“莲”用在谐音双关的修辞中,与古乐府《江南》中“莲”的用法是完全不同的。
至此,本文可以得出以下结论:从文学中“莲”意象的分布,古乐府《江南》的演唱方式、意象呈现手法,以及汉魏六朝文人对古乐府《江南》地域背景的认识来看,古乐府《江南》涉及的地域都应该是楚地而非吴地。不过在六朝时,政治重心转移到建康,文人开始向吴地聚集,莲花的种植和关于莲花的写作也涉及吴地之莲,文人不断引用和书写“江南采莲”的意象。在南北割据局势下人们开始频繁用“江南”一词代指整个南朝,使得吴地也成为文学中“江南采莲”的发生区域。唐代以后,“采莲”的地点开始变得吴楚不分,如唐代陆龟蒙所作《江南曲》中既有“鱼戏莲叶南……影乱吴娃楫”,又有“鱼戏莲叶北……稍背鄂君船”,囊括吴楚两地。王昌龄《采莲曲》中“吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣”的描写,更将吴、越、楚的采莲女放在同一个画面中。更多的诗人,开始将采莲的背景完全放在了唐代经济日渐繁荣的吴地甚至越地,李白《采莲曲》中“若耶溪傍采莲女”的形象,又衍生出西施采莲的传说,进一步将“江南采莲”的背景向东转移,构成了我们当下认为“江南采莲”为吴地或越地风俗的印象。
(摘编自徐俪成《楚歌还是吴歌——乐府古辞<江南>的地域考察》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A.有人依据《宋书·乐志》将古乐府《江南》归类为汉代相和歌,这种做法忽略了其重章叠句演唱方式所体现的楚地歌谣特征。
B.古乐府《江南》从“四方”描写游鱼的手法,与楚辞《大招》从“四方”展开叙事的写法高度相似,印证了其与楚地民歌的亲缘关系。
C.部分研究者认为古乐府《江南》属于吴地民歌,因为吴声歌曲中“莲”“怜”使用了双关的修辞手法,隐喻了男女爱怜之情。
D.唐代的一些诗人开始将“江南采莲”的背景完全置于经济日渐繁荣的吴地甚至越地,主要源于李白《采莲曲》中的有关描写。
【答案】B
【解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
A.“这种做法忽略了其重章叠句演唱方式所体现的楚地歌谣特征”错误,原文仅表明《江南》是汉代相和歌且有楚地歌谣演唱特征,并未提及依据《宋书・乐志》归类为汉代相和歌的做法“忽略”了楚地特征。
C.“认为古乐府《江南》属于吴地民歌……因为吴声歌曲中使用了双关的修辞手法……”错误。原文未提及部分研究者因吴声歌曲“莲”的双关用法就认为《江南》属吴地民歌,二者无因果关联。
D.“主要源于李白《采莲曲》中的有关描写”错误。“李白《采莲曲》中的有关描写”是“唐代的一些诗人开始将‘江南采莲’的背景完全置于经济日渐繁荣的吴地甚至越地”的表现,而不是原因。
2.下列对原文相关内容的分析和概述,不正确的一项是(3分)( )
A.“江南可采莲,莲叶何田田”“春风又绿江南岸”“正是江南好风景”“人人尽说江南好”中的“江南”,具体所指存在差异。
B.第二段中的“这种演唱方式具有明显的楚地歌谣特征”是一个过渡句,承上启下,既总结了上文,又引出了下文的论述。
C.黄节先生以楚辞《大招》中“西”“北”押韵为例论述古乐府《江南》的押韵,这为古乐府《江南》与楚地民歌的亲缘性提供了证据。
D.《子夜夏歌》中“乘月采芙蓉,夜夜得莲子”以“莲”谐“怜”,体现了吴声歌曲谐音双关的特点,不同于古乐府《江南》中“莲”的用法。
【答案】B
【解析】本题考查学生分析和概括文章内容及理解句段含义和作用的能力。
B.“承上启下,既总结了上文,又引出了下文的论述”错误。“这种演唱方式具有明显的楚地歌谣特征”仅总结上文,没有引出下文的论述,仅能“承上”,不能“启下”。下文讲的是另一个特征“再来看押韵方式”。
3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写语句,最恰当的一项是(3分)( )
事实上,中国古代莲花的产地很广,除了少数高寒地区外,各地都有分布。但在古诗文作品中,“莲”这一意象 ① ,正是继承了古乐府《江南》文化基因的结果。随着吴地政治经济地位的提高,文人集中的地域与“江南”所指的地域同时东移,“江南采莲”的地域也经历了 ② 。在这一变迁过程中,“江南采莲”的意象被文人不断引用和书写,这些引用和书写会沾染上新的时代特色与地域特色,“江南采莲”从水乡乘舟劳动嬉戏的欢乐场景,发展成为一个拥有丰富内涵的文化符号。
A. ①多与“江南”相关 ②由吴地到楚地的变迁
B. ①涉及地域广泛 ②不断的变迁
C. ①涉及地域有限 ②不断的变迁
D. ①多与“江南”相关 ②由楚地到吴地的变迁
【答案】D
【解析】本题考查学生分析整合原文内容和情境补写的能力。
第①处,根据前后文“但在古诗文作品中,‘莲’这一意象”“正是继承了古乐府《江南》文化基因的结果”的提示和原文中的“古乐府《江南》首句即‘江南可采莲’,可见‘采莲’是人们观念中‘江南’的一项标志性活动”,可以得出此处应填“多与‘江南’相关”,排除BC两项。
第②处,根据前文“随着吴地政治经济地位的提高,文人集中的地域与‘江南’所指的地域同时东移,‘江南采莲’的地域也经历了”的提示和原文中的“古乐府《江南》涉及的地域都应该是楚地”“不过在六朝时,政治重心转移到建康,文人开始向吴地聚集,莲花的种植和关于莲花的写作也涉及吴地之莲”,可以得出此处应填“由楚地到吴地的变迁”,排除A项;而“不断的变迁”也不合语境和原文文意,排除BC两项。
该题型巧妙规避了情境补写的弊端,用选择题的形式考查了两处语句,体现出补写的灵活形式,值得推广。
4.原文围绕古乐府《江南》涉及的“江南”地域归属问题一步步展开论证,请简要概括其论述思路。(4分)
【答案】①文章先指出人们常将古乐府《江南》涉及的“江南”归为吴地的误区,借“江南”地域概念的学术新见引出核心问题。②接着从演唱方式、押韵与叙事手法三个方面论证古乐府《江南》楚地歌谣特征,并通过“莲”的意象在楚地、吴地歌曲歌谣中的不同用法进行对比分析。③最后得出古乐府《江南》涉及的地域属楚地的结论,并阐释后世文学中“江南”地域概念东移的历程和原因。
【解析】本题考查学生分析文章的论述思路的能力。
①提出问题:文章先指出“人们常按照当下对‘江南’的理解,将之定位于长江下游的吴地”的误区,再借“先秦两汉时期‘江南’一词多指长江中游洞庭湖南北的楚地”的学术新见,引出核心问题——古乐府《江南》的“江南”是楚地还是吴地。
②论证分析:从三方面论证:演唱方式,其“重章叠句”“一人唱、多人和”“具有明显的楚地歌谣特征”;押韵与叙事,后四句押韵、四方叙事手法与楚辞《大招》相同;“莲”意象,楚地文献多提莲,吴地歌谣“莲”多谐音双关,与古乐府《江南》“莲”用法不同。
③得出结论与延伸:得出“古乐府《江南》涉及的地域属楚地”的结论,再阐释六朝后因政治、文人聚集等,“江南”概念东移,唐代后“采莲”背景吴楚不分的历程。
5.请结合原文,简要分析《涉江采芙蓉》中“芙蓉”这个意象蕴含的地域文化背景。(6分)
【答案】观点:《涉江采芙蓉》中“芙蓉”这个意象蕴含的地域文化背景应在楚地。
分析:①文学传统上,楚辞及汉赋均将芙蓉视为楚地特产,此诗将“芙蓉”作为“香草”意象的组成部分,延续了楚辞的传统。②意象差异上,吴地歌谣中“莲”多借“莲”“怜”谐音双关表达爱情,而《涉江采芙蓉》中以芙蓉寄寓羁旅怀乡之情,未用谐音双关的修辞。③时代背景上,《涉江采芙蓉》反映的是东汉的社会现实,而东汉时“江南”仍指楚地(长江中游),吴地的“莲”文化尚未兴起。
【解析】本题考查学生分析和运用文中信息的能力。
①地域归属:“芙蓉”地域文化背景在楚地。原文提“先秦两汉时期‘江南’多指长江中游洞庭湖南北的楚地”,《涉江采芙蓉》反映东汉现实,此时“江南”仍指楚地,吴地“莲”文化未兴起。
②文学传统:延续楚地“香草”传统。原文指出楚辞(如《湘君》“搴芙蓉兮木末”)、汉赋《子虚赋》均将芙蓉视为楚地风物,此诗“芙蓉”属楚地“香草”意象范畴。
③意象差异:未用吴地双关修辞。原文说吴地歌谣“莲”多“莲”“怜”双关表爱情(如《子夜歌》),此诗以芙蓉寄羁旅怀乡之情,无此双关,与楚地用法一致。
④时代背景:符合东汉“江南”地域认知。原文明确秦汉时吴地少见“莲”为特产的记载,东汉“江南”概念未东移,“芙蓉”自然关联楚地而非吴地。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
一 块 牛 排
[美国]杰克·伦敦
汤姆·金早晨起来就渴望吃一块牛排,这种渴望并没有减少。这次打拳,他事先没有进行很好的训练。这是澳大利亚的大旱之年,时势很难,甚至最不正规的工作都难以找到。他没有陪他练拳的人,他吃的饭不是最好的,也不够吃。什么时候能找到一点非熟练工种的工作,他就干上几天。他一大早在陶门公园周围跑步,来练练他的腿。但是,没有陪练伙伴来进行训练,又有一个老婆、两个小孩要养活,这是很难的。在他和桑德尔比拳的时候,商人们才稍稍放宽了一点给他的赊账机会。快乐俱乐部的秘书已经预付给他三金镑钱——这是输家可以得到的钱数——他拒绝多给。他时常设法从老朋友那里借到几个小钱,要不是正赶上大旱之年,老朋友们本来会多借给他一点的,可他们现在自顾不暇。不——掩盖事实是没有用的——他的训练是不够令人满意的。他本应该吃得更好,无牵无挂。此外,对于一个四十岁的人来说,要他进入竞技状态就比他在二十岁时更困难。
“我一定得打败他,”他重复着,这次声音中略带几分绝望,“如果赢了,那就有三十金镑——我就可以付清全部的欠账,还可以剩下一大笔钱。如果输了,我就什么也得不到——甚至坐车回家用的钱都不会给我。那位秘书已经把输家应得的那一份全部给了我。”
到快乐俱乐部,有足足两英里(一英里约等于一千六百零九米)路。他一边朝前走,一边回想起他的鼎盛时期——他曾经是新南威尔士的重量级冠军——他常坐马车去打拳,而且常有某个在他身上押大注的人会为他付车费,与他同坐一辆车。
第一回合全是桑德尔的天下,他那旋风式的猛攻速度博得全场欢呼。他以排山倒海的猛击压倒了金,金没有采取任何行动。他没有出过一次拳,只是遮掩、阻挡和闪避,满足于抱住对方,免遭痛击。这双眼睛在迎面过来的一拳面前,不会眨一下,动一下,却能冷静地观测出拳的距离。
又是两个回合过去了,金节省着力气,桑德尔却大量地浪费。桑德尔迫使他打速决战的尝试搞得他很不舒服,因为雨点般打在他身上的无数打击,有相当一部分都击中了要害。而金还是坚持他顽固的慢条斯理,尽管那年轻的鲁莽汉急切地要求他加入战斗。在第六回合中,桑德尔又一次不注意,汤姆·金的可怕右拳再次闪电般飞起,击在桑德尔下巴上,桑德尔又等数到九才爬起来。
到第七个回合的时候,桑德尔的身体状况已经不行了,他平静下来,接受了他已认识到的事实:这是他经历中最艰难的一场战斗。汤姆·金是个老家伙,但是比他曾遭遇过的任何人都更强的老家伙——一个从不头脑发热、善于防卫的老家伙,他的打击力有着一根节杖的分量,能左右开弓,击倒对方。
第十一回合的锣声敲响之后,桑德尔冲上前去,炫耀他实际上并不拥有的新鲜活力。金知道这是怎么回事——不过是一种像拳击本身一样古老的虚张声势。把勾拳和其他各种各样方式的拳打到他身上,对方扭抱,他就挣脱出来,或者打得他无法扭抱,每当桑德尔要倒下去的时候,他就向上打一拳来稳住他,马上又用粉碎性的一拳,把他打到绳子上,使他无法倒下。
在桑德尔站起来的那一瞬间,金就攻击他,但是他打出去的两拳都被对方招架的胳膊挡住了。桑德尔踉踉跄跄地在扭抱中脱开身子,是否失败只在毫厘之间。只要打出一个好拳,就能把他打倒在地,再也爬不起来。汤姆·金在痛苦的一闪念之中,想起了那块牛排,多么希望他能有一块牛排来支撑他必须打的那必要的一击啊!他奋力打出了那一击,但是它不够重,也不够急。桑德尔摇晃了一下,可没有倒下,他踉跄着退回到绳子边,支撑住了自己。金蹒跚地跟过去,带着要肢解的痛苦,打出了另外一击。但是他的身体背叛了他。他留下的只是一种战斗的意识,由于精疲力竭,这种意识也变得朦朦胧胧,在云里雾里了。瞄准下巴打去的一击,结果却打在肩膀上。他想的是要打得高一点的,可是疲劳的肌肉已不听使唤了。而且,由于这一击的碰撞作用,他踉踉跄跄地退回来,差点跌倒。他又努力争取了一次。这一次,他那一击完全没有击中,而且由于极端虚弱,他倒下来,靠在桑德尔身上,扭抱着他,使自己免于倒在地上。
金没有尝试挣脱开身子,他已经竭尽全力,他完了。汤姆·金的昏花眼睛看见那戴拳套的拳头冲着自己的下巴打来,他想举起胳膊来阻挡。但是他在危险面前已力不从心;他的胳膊太沉重了,上面就好像压了一百多磅(一百磅约等于四十五点三千克)重的铅一样,它已经举不起来了,他拼命想用他心灵的力量抬起它来,然后那戴拳套的拳头击中了要害,他只感到猛地一下,就像一个电火花。同时,黑色的纱幕笼罩了他。
他重新睁开眼睛的时候,已经在他自己的角落里,他听到观众的叫喊就像邦迪海滨的海浪咆哮一般。然后,桑德尔走到拳击台的中央,观众停止喧闹,静下来听他讲话。他接受了年轻的普隆托的挑战,提议把额外赌注增加到一百金镑。金无动于衷地听着,他的助手擦去他身上溪水般流淌的水流,揩干他的脸,准备让他离开拳击场。他感到饥饿。这不是那种普通的、带有痛感的饥饿,而是一种巨大的晕眩,一种心口的悸动,这种感觉传遍了全身。他回想起刚才他让桑德尔摇摇欲坠、成败就在毫厘之间的那一刻。啊,那块牛排本应该顶用的!在关键性的一击中,他就缺了这么一点点东西。他输了,完全是因为一块牛排。
(有删改)
文本二:
《一块牛排》:一块牛排的力量
谭 岩
在描写拳击赛中,始终是围绕衰老和饥饿来写的,与其说在写一个老练的久经沙场的拳击手的智慧和策略,不如说是在写一个饥饿的拳击手的无可奈何:如何保存体力,如何抱着对方不还手,如何在比赛的时候把对手引到自己的一面,少走那几步路。在写的过程中,那一块牛排数次被提及,都是在汤姆·金体力不支的时候,甚至在那生死攸关的时候,那本可以进行的最后一击,也因没有那块牛排的力量而错失时机,汤姆·金最后也没有了招架之功,被打昏在地,彻底失败。
(有删改)
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.汤姆·金在拳击比赛之前没有进行很好的训练,没有陪练伙伴,饭也不够吃,他还要养活妻子和孩子。
B.汤姆·金曾是新南威尔士的重量级冠军,坐马车去打拳且有人为他付车费,但如今他为了节省用钱,仅预支三金镑。
C.汤姆·金渴望取得比赛胜利,打败对手对他来说很重要,这意味着可以付清全部的欠账,还可以剩下一大笔钱。
D.文章叙写了汤姆·金与桑德尔的拳击比赛的故事,反映了汤姆·金的生活困境,从一个侧面揭露了社会现实。
【答案】B
【解析】本题考查学生分析鉴赏文本相关内容和艺术特色的能力。
B.“为了节省用钱,仅预支三金镑”错误。曲解文意。应是借不到更多的钱,赛前从俱乐部秘书处仅能预支三金镑,因为“这是输家可以得到的钱数——他拒绝多给”。
7.关于文本一中汤姆·金与桑德尔比赛的部分,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.“遮掩”“阻挡”“闪避”等动作描写表现了汤姆·金面对年轻对手进攻时的冷静、沉稳,他凭借经验防守,等待出击时机。
B.“一闪念之中,想起了那块牛排,多么希望他能有一块牛排来支撑……一击啊”,通过心理活动,表现了汤姆·金对这一击的期望。
C.比赛开始阶段,桑德尔的猛攻策略与汤姆·金的防守策略形成反差,原因就在于年龄差异,桑德尔比汤姆·金年轻,在体力方面占优势。
D.“观众的叫喊就像邦迪海滨的海浪咆哮一般”,运用比喻手法写汤姆·金的感受,这是欢呼胜利的叫喊,但胜利者是桑德尔。
【答案】C
【解析】本题考查学生理解分析文本特定内容的能力。
“原因就在于年龄差异”错误。选项“就在于”以偏概全(绝对化),原因包括二人的年龄差异,还包括汤姆•金的营养不足,训练不到位。
8. 文本一中汤姆·金的形象与《老人与海》中圣地亚哥的形象有什么相似的特点?请简要分析。(4分)
【答案】①都敢于挑战:汤姆·金挑战年轻力壮的桑德尔,没有退缩;圣地亚哥与鲨鱼搏斗,迎接挑战。
②都坚韧不拔:汤姆·金坚持与桑德尔比赛,经过多个回合的对抗,决不退缩和放弃,坚持到最后;圣地亚哥没捕到鱼也绝不放弃,再次出海而与鲨鱼搏斗,坚韧不拔,终于捕到巨大的马林鱼。
【解析】本题考查学生比较赏析人物形象的能力。
①两位主人公都面临极端困境。汤姆·金饥饿而衰老,却敢于挑战年轻力壮的桑德尔;圣地亚哥年老而孤独,却与鲨鱼全力搏斗,他们都敢于迎接挑战。
②二人都坚韧不拔。汤姆·金在比赛中尽管体力不支、饥饿难耐,经过多个回合的对抗,决不退缩和放弃,仍坚持战斗到最后,展现了顽强的意志。圣地亚哥没捕到鱼也绝不放弃,终于捕到巨大的马林鱼,又在海上与大鱼搏斗数日,即使精疲力竭也不放弃,体现了“人可以被毁灭,但不能被打败”的精神。
9. 文本一的标题“一块牛排”意蕴丰富,请结合两则文本谈谈你的理解。(6分)
【答案】①物质层面上,“一块牛排”是汤姆·金的营养来源,大旱之年生活艰难,他连牛排都吃不上,致使比赛中体力不支。
②精神层面上,“一块牛排”是汤姆·金的精神寄托和力量之源,是打出关键一击、战胜对手的希望,承载着他对胜利的渴望和对改善生活的期盼。
③象征层面上,“一块牛排”象征着生活中决定成功的某些因素,汤姆·金因缺少一块牛排而彻底失败,反映出底层人民常因微小因素而错失成功的时机,突显他们在困境中难以把握自身命运的无奈。
【解析】本题考查学生理解赏析文本标题意蕴的能力。
①物质层面上,“一块牛排”是汤姆·金因贫困导致的生理匮乏,他吃不上牛排,致使比赛中饥饿、体力不支,直接关联比赛关键一击的失败原因,原文有“完全是因为一块牛排”。
②精神层面上,“一块牛排”代表底层劳动者最基本的生存尊严。汤姆·金“早晨起来就渴望吃一块牛排”,这是他精神寄托和力量之源,是赢得比赛的定心丸,“如果赢了,那就有三十金镑”,“一块牛排”承载着他对胜利的渴望和对改善生活的期盼。
③象征层面上,“一块牛排”象征着决定成败的微小差距,暗示生活中决定成功的某些因素。一块牛排的缺失成为压倒骆驼的最后一根稻草,一场关乎生计的比赛,最终竟因最基础的食物需求未满足而失败,突显底层人民在困境中难以把握自身命运的无奈。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
唐开元中,泰阶(原指三台六星,包括上台、中台、下台,因其排列如阶梯得名。三阶对应天子、诸侯大夫及士庶人,象征天人秩序,三阶平则天下安)平,四海无事。玄宗在位岁久,倦于旰食宵衣,政无大小,始(开始)委于丞相。稍深居游宴,以声色自娱。明年,册为贵妃①,半后服用(衣服用品的待遇相当于皇后的一半)。叔父昆弟皆列在清贵,爵为通侯,姊妹封国夫人,富埒(liè等同)主室(皇室)。天宝末,兄国忠盗丞相位,愚弄国柄。及安禄山引兵向阙(宫阙),以讨杨氏为辞。潼关不守,翠华(皇上)南幸。出咸阳道,次马嵬,六军徘徊,持戟不进。国忠死于道周(道旁)。左右之意未快(仍不满意),上问之,当时敢言者,请以贵妃塞天下之怒。上知不免,而不忍见其死,反袂掩面,使牵而去之。(贵妃)仓皇展转,竟就绝于尺组之下。既而玄宗狩成都,肃宗禅(继承皇位)灵武。
(选自《太平广记》,有删改)
材料二:
上御(驾临)勤政楼,下制,云(说)欲亲征,闻者皆莫之信。是日,上移仗北内②。乙未,黎明,上独与贵妃姊妹、皇子、妃、主、皇孙、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼及亲近宦官、宫人出延秋门,妃、主、皇孙之在外者,皆委之而去(弃而不顾)。上遣宦者王洛卿前行,告谕郡县置顿(准备安顿)。食时,至咸阳望贤宫③,洛卿与县令俱逃,中使征召,吏民莫有应者。有老父郭从谨进言曰:“禄山包藏祸心,固非一日;亦有诣阙告其谋者,陛下往往诛之,使得逞其奸逆,致陛下播越④。是以先王务延访忠良以广聪明,盖为此也。”上曰:“此朕之不明,悔无所及。”丙申,至马嵬驿,将士饥疲,皆愤怒。陈玄礼以祸由杨国忠,欲诛之,因东宫宦者李辅国以告太子,太子未决。会吐蕃使者二十余人遮⑤国忠马,诉以无食,国忠未及对,军士呼曰:“国忠与胡虏谋反!”或射之,中鞍。国忠走至西门内,军士追杀之,屠割支体,以枪揭其首于驿门外,并杀其子户部侍郎暄及韩国、秦国夫人。军士围驿,上闻喧哗,问外何事,左右以国忠反对。上杖屦出驿门,慰劳军士,令收队,军士不应。上使高力士问之,玄礼对曰:“国忠谋反,贵妃不宜供奉,愿陛下割恩正法。”上曰:“朕当自处之。”入门,倚杖倾首而立。久之,京兆司录韦谔前言曰:“今众怒难犯,安危在晷刻⑥,愿陛下速决!”因叩头流血。上曰:“贵妃常居深宫,安知国忠反谋?”高力士曰:“贵妃诚无罪,然将士已杀国忠,而贵妃在陛下左右,岂敢自安!愿陛下审思之,将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂,缢杀之。舆尸置驿庭,召玄礼等入视之。玄礼等乃免胄释甲顿首请罪上慰劳之令晓谕军士。
(选自《资治通鉴·唐记》,有删改)
[注]①贵妃:杨玉环被唐玄宗册封为贵妃。②移仗北内:移住到北内,有人认为是太极宫北部的宫苑。③咸阳望贤宫:行宫,距长安四十里。④播越:出逃,流亡。⑤遮:拦住。⑥晷刻:片刻,顷刻。
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
玄礼等A乃免胄B释甲C顿首D请罪E上F慰劳之G令H晓谕军士。
【答案】CEG
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
译文:陈玄礼等这才脱下盔甲,磕头请罪,皇上(唐玄宗)慰劳他们,让他们晓谕军士。
第一二处:“免胄释甲”为并列结构,“免胄释甲”与“顿首请罪”是承接关系,应在C处断句;
第二三处:“慰劳”的主语是“上”,宾语是“之”,应在EG两处断句。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A. 次,止,停留,与《兰亭集序》“列坐其次”中的“次”意义相同。
B. 乙未,这里是干支纪日,其前一天为甲午日,其后一天为丙申日。
C. 诣,到……去,与《桃花源记》“及郡下,诣太守”中的“诣”意义不同。
D. 这里的“安知”与《鸿门宴》“沛公安在”中的“安在”结构不同。
【答案】A
【解析】本题考查学生理解文言词语一词多义、文言特殊句式及掌握古代文化常识的能力。
A.错误。动词,停留/名词,旁边。句意:停在马嵬坡时。/排列坐在曲水的旁边。
B.正确。十天干:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”;十二地支:“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。
C.正确。到……去/拜访。句意:也有人到宫门口去告发他的阴谋。/(渔人)到了郡城,去拜见太守。
D.正确。“安知”,“安”疑问副词,怎么知道,不是宾语前置句/“安在”,安”疑问代词,宾语前置句,正常语序为“在安”。句意:怎么会知道杨国忠谋反呢?/沛公在哪里?
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A. 唐玄宗册封杨玉环为贵妃,还给予贵妃的叔父兄弟恩宠。天宝末年,贵妃的哥哥杨国忠窃据了丞相之位,安禄山反叛就是以讨伐杨氏为借口的。
B. 唐玄宗下制书说要亲征,听到的人不相信。乙未日,天刚发亮,唐玄宗与贵妃姊妹、杨国忠、陈玄礼等人出逃,弃子孙和其他的妃嫔于不顾。
C. 唐玄宗派宦官王洛卿前行,告知郡县准备安顿皇上一行,但后来王洛卿和县令都逃走了。老人郭从谨向唐玄宗进言,唐玄宗说自己后悔也来不及了。
D. 唐玄宗一行到马嵬驿,将士又累又饿,都很愤怒。后来杨国忠被杀,其首级被挂在驿门外;贵妃也被缢死,其尸体被放在驿庭让陈玄礼等人观看。
【答案】B
【解析】本题考查学生分析和理解文章内容的能力。
“弃子孙和其他的妃嫔于不顾”错误。根据原文可知,应是“对那些在宫外的皇妃、公主、皇孙,弃而不顾”,选项扩大了范围。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)上知不免,而不忍见其死,反袂掩面,使牵而去之。(4分)
【答案】皇上知道(这)不可挽回(或“不可避免”),但又不忍心看见贵妃死,就扯起衣袖(或“翻转衣袖”)挡住脸,让(人)拉着她离开
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“不免”,不可挽回(或“不可避免”);“反袂”,扯起衣袖(或“翻转衣袖”);“牵而去之”,拉着她离开。
(2)贵妃诚无罪,然将士已杀国忠,而贵妃在陛下左右,(将士)岂敢自安!(4分)
【答案】贵妃确实无罪,但将士已经杀了杨国忠,而贵妃仍在陛下身边(侍奉),(将士)怎么敢使自己(或“怎么能够”)安心呢!
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“诚”,确实;“左右”,身边;“自安”,使自己安心。
14. 有史学家认为“安史之乱”的发生与唐玄宗有很大关系,请结合两则材料简要分析这种看法的依据。(5分)
【答案】①玄宗厌政。唐玄宗执政多年,天下太平,渐渐厌倦了朝政,不再亲自处理国事。②玄宗宠杨。他深居内宫游戏宴饮,宠幸杨贵妃;他恩宠杨贵妃一家,重用杨国忠,致使杨国忠把持了国家大权。③玄宗受迷惑。安禄山早有祸心,但唐玄宗受到蒙蔽,不能做到耳聪目明。
【解析】本题考查学生分析和概括文章内容的能力。
①唐玄宗厌倦朝政,委政丞相:材料一明确提到“玄宗在位岁久,倦于旰食宵衣,政无大小,始委于丞相”,他不再亲理朝政,为后续权力旁落、朝政混乱埋下隐患,成为“安史之乱”爆发的统治基础问题。
②宠幸杨贵妃,重用杨国忠乱政:材料一指出“册为贵妃,半后服用”,其“叔父昆弟皆列在清贵”“兄国忠盗丞相位,愚弄国柄”;材料二也提及杨国忠随驾出逃,最终因众怒被杀,可见玄宗对杨氏家族的过度恩宠,让杨国忠把持国权,加剧统治危机,成为安禄山起兵借口。
③蒙蔽视听,忽视安禄山祸心:材料二载老父郭从谨进言“禄山包藏祸心,固非一日;亦有诣阙告其谋者,陛下往往诛之”,玄宗诛杀告变者,使其无法“延访忠良以广聪明”,纵容安禄山奸谋,直接引发叛乱。
【参考译文】
材料一:
唐玄宗开元年间,天下太平,四海无事。玄宗做皇帝已多年,渐渐厌倦了朝政,不再夜以继日地处理国事,开始把朝中的大小事务,都交给丞相去处理。他自己渐渐深居内宫游戏宴饮,用音乐和美色使自己快乐。第二年,(杨玉环被)册封为贵妃,衣服用品的待遇相当于皇后的一半。贵妃的叔父兄弟都有了高贵的职务,被封爵为侯爵,姊妹都被封为国夫人,富贵跟皇族相等。天宝末年,贵妃的哥哥杨国忠窃据了丞相之位,蒙蔽皇上,把持了国家大权。等到安禄山领兵向京城进发,以讨伐杨氏为借口。潼关很快失守,皇上只好向南逃跑。出了咸阳,途中停在马嵬坡时,禁卫军都拿着武器不肯再前进。杨国忠被处死于道旁。但左右的侍从仍不满意,皇上问他们,当时敢说话的人就请求杀掉杨贵妃以消除天下人的怨恨。皇上知道(这)不可挽回(或“不可避免”),但又不忍心看见贵妃死,就扯起衣袖(或“翻转衣袖”)挡住脸,让人拉着她离开。贵妃慌张挣扎,终于被白绫带绞死。不久玄宗逃到成都,肃宗在灵武继承皇位。
材料二:
皇上(唐玄宗)驾临勤政楼,下制书说要亲征,听到的人没有相信的。当天,皇上(唐玄宗)移居北内。乙未日,天刚发亮,皇上(唐玄宗)只与贵妃姊妹、皇子、皇妃、公主、皇孙、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼及亲信宦官、宫人出延秋门,在宫外的皇妃、公主、皇孙,都弃而不顾。皇上(唐玄宗)派宦官王洛卿前行,告知郡县准备安顿皇上一行。午饭时分,到了咸阳望贤宫,王洛卿和县令都已经逃走,中使征召,官员百姓没有奉命应召的。有老人郭从谨进言说:“安禄山包藏祸心,原本不是一天两天的事;也有人到宫门口去告发他的阴谋,往往被陛下杀害,使得安禄山的奸谋得逞,致使陛下出逃。先王务必要寻找忠良之士来让自己耳聪目明,正是这个原因。”皇上(唐玄宗)说:“这都是朕不能明察造成的,真是后悔而不及。”丙申日,皇上(唐玄宗)一行到马嵬驿,将士又累又饿,都很愤怒。陈玄礼认为祸患是由杨国忠造成的,想要杀掉他,通过东宫宦官李辅国告知太子,太子不能决定。恰逢吐蕃使者二十余人拦着杨国忠的马,哭诉没有食物,杨国忠还没来得及回答,军士便高喊道:“杨国忠与胡人谋反!”有人向他射箭,射中了马鞍。杨国忠下马逃到驿站西门内,军士追上去杀了他,将他分尸,用枪挑着他的首级挂在驿门外,又杀了他的儿子户部侍郎杨暄及韩国、秦国夫人。军士围在驿外,皇上(唐玄宗)听到喧哗声,询问外面发生了什么事,左右回答说杨国忠谋反。皇上(唐玄宗)拄杖出了驿门,慰劳军士,下令收队,军士无人响应。皇上(唐玄宗)派高力士询问原因,陈玄礼答道:“杨国忠谋反,贵妃不宜侍奉陛下左右,愿陛下割断恩情正法。”皇上(唐玄宗)说:“朕自会处理这件事。”入门,拄着手杖低头而立。过了很久,京兆司录韦谔上前进言:“如今众怒难犯,安危就在顷刻之间,愿陛下速决!”叩头流血不止。皇上(唐玄宗)说:“贵妃久居深宫,怎么会知道杨国忠谋反呢?”高力士说:“贵妃确实无罪,但将士已经杀了杨国忠,而贵妃仍在陛下身边(侍奉),(将士)怎么敢使自己(或“怎么能够”)安心呢!愿陛下三思,只有将士安心,那么陛下才会安全。”皇上(唐玄宗)于是就让高力士带贵妃到佛堂,将她缢死。(将)尸体抬放在驿庭,召陈玄礼等进入观看。陈玄礼等这才脱下盔甲,磕头请罪,皇上(唐玄宗)慰劳他们,让他们晓谕军士。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首唐诗,完成下面小题。
调张籍(节选)
韩愈
李杜文章在,光焰万丈长。
不知群儿①愚,那用故谤伤。
蚍蜉撼大树,可笑不自量。
伊②我生其后,举颈遥相望。
读李杜诗集因题卷后③
白居易
翰林江左日,员外剑南时。
不得高官职,仍逢苦乱离④。
暮年逋客⑤恨,浮世谪仙悲。
吟咏留千古,声名动四夷。
文场供秀句,乐府待新词。
天意君须会,人间要好诗。
[注]①群儿:“谤伤”李白、杜甫的文人。②伊:发语词。③元和十年,白居易因上疏言事遭到弹劾,被贬为江州司马。此诗写于赴江州的途中。④苦乱离:李白在长江流域漂泊时逢安史之乱,又因入永王幕府而被流放夜郎;杜甫流寓川蜀时,国家内乱,战火频仍。⑤逋客:这里指杜甫晚年漂泊流离。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A. 韩诗中,“那”同“哪”,诗人说一些文人怎么能用陈旧的诋毁之辞去中伤“李杜”。
B. 韩诗中,诗人把那些文人比作蚍蜉,笑话他们企图去撼动大树而不估量自身实力。
C. 白诗叙写了李白、杜甫相似的境遇,他们都曾漂泊流离,都曾遇上内乱和战火。
D. 白诗最后两句是对“李杜”说的,也是期望上天赋予自己与“李杜”完全不同的命运。
【答案】D
【解析】本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。
“也是期望上天赋予自己与‘李杜’完全不同的命运”错误。最后两句意思应为“也是自我解嘲:上天大约也要成就我的诗名吧,赋予我和‘李杜’同样的命运”。
“调”在诗题中读tiáo,意为调侃、戏谑,不能读作diào;“张籍”是人名,韩愈此诗是为好友张籍所作,表达对李白、杜甫诗歌的推崇。
16. 这两首诗表达的情感有同有异,请结合诗歌内容简要分析。(6分)
【答案】同:这两首诗都表达了对李白、杜甫诗歌成就的肯定与推崇:韩诗中说二人的诗文犹如万丈光芒照耀了诗坛,不容诋毁;白诗盛赞二人的诗歌流传千古,声名远播。
异:①韩诗表达了对诋毁者的批判,说他们是“蚍蜉撼大树”;还表达了对李白、杜甫的追慕之情,诗人举颈遥望,追慕他们。②白诗表达了对李白、杜甫境遇的感慨,感慨他们仕途坎坷,漂泊流离。
【解析】本题考查学生分析诗人情感的能力。
相同情感:对李杜诗歌成就的肯定与推崇。
韩诗:以“李杜文章在,光焰万丈长”直接赞美李杜诗文如万丈光芒,又以“蚍蜉撼大树,可笑不自量”批判诋毁者,从正反两方面凸显对李杜诗文地位的推崇,强调其成就不容撼动。
白诗:“吟咏留千古,声名动四夷”“文场供秀句,乐府待新词”,赞李杜诗歌流传千古、声名远播,且为文坛提供典范,直接肯定二人诗歌的卓越成就与深远影响。
不同情感:
①韩诗:“不知群儿愚,那用故谤伤”“蚍蜉撼大树,可笑不自量”,批判诋毁李杜的“群儿”愚蠢不自量;“伊我生其后,举颈遥相望”,表达自身生在李杜之后,对二人的追慕之情。
②白诗:“不得高官职,仍逢苦乱离”“暮年逋客恨,浮世谪仙悲”,感慨李白、杜甫仕途不顺,又逢战乱漂泊,表达对二人坎坷境遇的同情。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)同学们做文言文阅读题时遇到了文字理解上的障碍,语文老师引用《荀子·劝学》中的“________,________”两句,告诉同学们要向“君子”学习,善于借助工具书等外物。
【答案】君子生非异也,善假于物也
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
重点词:生。
(2)小美发现屈原喜欢用美人、香草来打比方,想探究原因,她从司马迁的《屈原列传》中去寻找答案,她找到了“________,________”两句。
【答案】其志洁,故其称物芳
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
重点词:洁。
(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是“________,________”。
【答案】示例一:千里澄江似练, 翠峰如簇(北宋·王安石《桂枝香·金陵怀古》)
示例一:哀吾生之须臾,羡长江之无穷(北宋·苏轼《赤壁赋》)
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
重点词:澄、簇、须臾。意象:长江、山峰。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面文字,完成下面小题。
窗子是房屋最迷人的镜框,节令变换着镜框里的风景。冬意最浓的那些天,屋里的热气和窗外的阳光一起努力,将冻结在玻璃上的冰雪融化;它总是先从中间化开,向四边蔓延。①透过这美妙的冰冻,我发现严冬的世界才是最明亮的。窗外的小树林何曾这般明澈?②我想:脱去了叶子的小树林,才会如此明澈,经历了人间悲欢的人,才会如此通透。明澈与通透成就了安宁。
安宁不是安寐,而是一种博大而丰实的自享,世上唯有创造者拥有的自享才是真正的幸福。③朋友送来一盆“香棒”(香蒡,又名滴水莲、滴水观音、佛手莲花),放在我的窗台上说:“看吧,多漂亮的大叶子!”
这叶子像一只只大手,伸出来,叫人欣赏。逆光中,叶子舒展着潇洒的线条。一种奇特的感觉出现了!严寒占据着窗外,④丰腴的春天却在我的书房里怡然自得。自从有了这盆“香棒”,我才发现我的书房竟有如此灿烂的阳光。夏天里,阳光的双足最多只是站在我的窗台上,现在却(▲),直射在我北面的墙壁上。阳光照进“香棒”的每一片叶梗和叶子,把它们变得像碧玉一样纯净但透亮,我仿佛看见绿色的汁液在叶子里流动。植物的血液是碧绿的,心灵的血液是透明的,而世界的纯洁来自心灵的透明。但是为什么总有人说自己纯洁,却以为世界一片混沌呢?
18. 请仿照“窗子是房屋最迷人的镜框,节令变换着镜框里的风景”这种比喻的形式,另选本体和喻体,写一个句子。要求比喻贴切,语意完整,表达流畅。(4分)
【答案】四季是岁月最美丽的书签,光影变换着书签里的故事。
【解析】本题考查正确运用修辞手法和仿写句式的能力。
原句中采用了“……是……”的句式,即采用了暗喻的手法,本体是“窗子”,喻体为“镜框”,所以仿写的时候要另选本体和喻体,并且要采用暗喻的手法,如可以以“四季”为本体,以“书签”为喻体,比喻词为“是”,四季的变化变化着书签里的故事。
19. 文中加点的部分如果改成:“这是很漂亮的大叶子。”与原句在表达效果上有什么不同?请简要分析。(4分)
【答案】①原句“多漂亮的大叶子”有脱口而出的意味,体现出朋友迫不及待想与“我”分享;改句“这是很漂亮的大叶子”只是平实地陈述。②原句使用了感叹号,表达的情感强烈,体现了朋友的兴奋之情;改句使用了句号,语气平淡,抒情性明显减弱。
【解析】本题考查学生对语句表达效果的分析能力。
比较不同:结构、词语、修辞、标点、语体等。
①“多漂亮的大叶子”前用了“看吧”一词,“看吧”是带有邀请、推荐意味的语气词,所以原句将朋友看到“香棒”大叶子时的惊喜、喜爱与急切分享的情绪传递出来。改句用“这是”开头,是客观陈述的判断句式,语气平淡、冷静,仅单纯传递“叶子漂亮”的信息。
②原句使用感叹号结尾,感叹号表达强烈的情感,再搭配“看吧”一词,体现了朋友的兴奋之情;改句使用了句号,语气平淡,抒情性明显减弱。
20. 下列关于文中画横线句子的说法,不正确的一项是(3分)( )
A. 第①句的“冰冻”一词使用错误,应改为“冰洞”。
B. 第②句,如将第二个逗号改为分号,表达的层次就更清晰。
C. 第③句括号里的内容不能删去,删去会严重影响文意表达。
D. 第④句运用了拟人的修辞手法,使表达更加生动。
【答案】C
【解析】本题考查学生分析掌握标点符号、字词、修辞使用和表达准确、生动的能力。
第①句“冰冻”应改为“冰洞”,与文中“先从中间化开,向四边蔓延”而形成的透明的窗户相对应,可以透过“冰洞”观察到外面“明澈”的世界。
第③句括号里的内容是对“香棒”的补充解释,可以删去,删去后不影响整体文意的表达。但是,删去之后,会影响读者的理解。因为许多读者可能不懂“香棒”的含义,但可以通过括号的内容理解,括号起到补充解释说明的作用。
21. 下列填入文中第三段括号内的词语,最恰当的一项是(3分)( )
A. 无所不至 B. 急不可耐 C. 无孔不入 D. 长驱直入
【答案】D
【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。
A.“无所不至”,指没有达不到的地方,也常指做尽了坏事,不符合语境。
B.“急不可耐”,侧重主观上的急切情绪,此处未体现阳光的“急切”。
C.“无孔不入”,多含贬义,指利用一切机会钻营渗透,不符合语境。
D.“长驱直入”,意为长距离无阻碍地深入,常比喻迅速而直接地进入,符合阳光突破窗台限制、直接照到北墙的语境。
22. 文中第三段画波浪线的部分有两处表述不当,请修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
【答案】阳光照进“香棒”的每一根叶梗和每一片叶子,把它们变得像碧玉一样纯净和透亮,我仿佛看见绿色的汁液在叶子里流动。
【答案2】阳光照在“香棒”的每一根叶梗和每一片叶子上,把它们变得像碧玉一样纯净和透亮,我仿佛看见绿色的汁液在叶子里流动。
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①“每一片叶梗和叶子”定中搭配不当,将“每一片叶梗和叶子”改为“每一根叶梗和每一片叶子”。
②“纯净但透亮”不合逻辑,“纯净”“透亮”二者不是转折关系,而是并列关系,将“但”改为“和”。
【探究】动宾搭配不当。“照进”改为“照在”。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
井蛙不可以语于海者,拘于虚(狭小的处所)也;夏虫不可以语于冰者,笃(局限)于时也。——《庄子》
勇于“破圈”,才能发现更广阔的天地,才能成就更精彩的自己。——某创业者的座右铭
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——《荀子·劝学》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【范文】
突破认知局限 行动拓展人生
井蛙拘于虚,而不可以语海;夏虫笃于时,不可以语于冰。人生因自己的认知局限而目光短浅,因不敢尝试而畏首畏尾,止步不前。因此,吾辈必须突破自己认知的狭隘局限,勇于“破圈”,用自己的行动拓展人生疆域。
认知局限让你感到安稳和熟悉,却忽略了真实的需求和潜在的改变机会。
在面对未知、模糊或无解的情况时,往往依据习惯性的、已有的认知模式作出决策,而非理性分析问题的真正核心。这种思维方式和行为反应虽然让人看似“解决了”问题,但实际上却被一种外部的假设和社会认同的压力所牵制,陷入了“鸟笼逻辑”的困境;在职场中,许多人习惯性地按照“有一个职位空缺就需要招聘一个人”来处理工作问题,这种做法看似是在解决问题,实际上却可能是由于没有仔细分析实际情况,从而陷入了惯性思维的困境……习惯性的思维方式减少了我们面对复杂局面时的认知压力,但它也限制了我们的灵活性和创造力。作为新时代青年,不能被认识习惯所囚笼,要针对客观需求去改变。
勇于“破圈”,积极“破圈”,要打破自己的固有认知界限而改变自己。
一种文化如果永远维持现状将不能得到发展,只有打破自己固有的界限才能取得进步。由王希孟《千里江山图》为灵感创作的舞蹈诗剧《只此青绿》,在春晚表演后获得了大众极高的评价;冰雪运动经过北京奥运会的开展和冰雪产业的不断发展后,越来越受大众的欢迎;故宫通过推出自己极具特色的文创产品,让故宫文化在“沉睡”已久后再次爆红,受到年轻人的热烈追捧……古代名画,冰运动和故宫文化之所以能够成功的向大众展现出自己独特的魅力,正是因为他们突破了原有的界限,以新的面貌出现在了我们的眼前。作为新时代青年,当敢于“破圈”,致力于崭新的自己。
突破认知局限,不仅懂得开放包容,还要学会交流互鉴,不断更新自己。
打破自己的圈子,不仅需要做到“走出去”,也应该做到“引进来”,对于希望加入圈外的文化,我们应该欢迎并包容。游戏《元神》的角色曲《神女劈观》属于二次元的创作,却在歌曲中加入了中国的京剧元素和多种传统乐器的演奏,实现了传统戏曲文化和二次元文化的完美融合,不仅火出圈,甚至火出了国,风靡海内外;中国的传统文化在与全球各地不同的文化的交流与学习中不断得到创新与进步;国内不同民族间的文化,互相交流与学习而共同发展,不同文化因交流而持续的前进……正是因为这两种文化都对其他的文化持态度,才能打破不同文化之间的隔阂,更完美地实现交融。
胡杨不死,精神不绝,岁寒雪重,静待春生;巍巍昆仑,破晓而出,跨越山海,终见曙光!我们坚信:我们定能走出认知局限,创新世之彩;在新时代的史书上,书写独属于自己的人生之章!
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重庆市部分中学2026届上期10月考
语文试题
考生注意:
1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
古乐府《江南》是现存较早的乐府歌辞之一,也是诗题中出现“江南”的最早文学作品。在讨论古乐府《江南》涉及的地域时,人们常按照当下对“江南”的理解,将之定位于长江下游的吴地。然而,近来学界对“江南”概念的研究表明,先秦两汉时期“江南”一词多指长江中游洞庭湖南北的楚地,吴地则多被称为“江东”。这引导我们进一步思考:古乐府《江南》的来源地,以及古辞中的“江南”究竟是洞庭湖南北的楚地,还是太湖流域的吴地?不少乐府研究者已经注意到这一点,在谈论古乐府《江南》时谨慎地将之称为“吴楚”的民歌,但是此曲究竟产于吴,还是产于楚,还需要进一步考察。
要搞清这个问题,首先要了解古乐府《江南》的演唱方式。《宋书·乐志》在介绍汉代相和歌时讲到了《江南》古辞(古乐府《江南》),可知古乐府《江南》是汉代相和歌中的一曲。古乐府《江南》后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”采用重章叠句的形式,学者多据此判定其采用了一人唱、多人和的演唱方式。这种演唱方式具有明显的楚地歌谣特征。
再来看押韵方式。黄节先生在《汉魏乐府风笺》中认为古乐府《江南》后四句中“西”与“北”隔句押韵,并以楚辞《大招》中“魂乎归来!无东无西,无南无北只”同用“西”“北”押韵为例。黄节先生的论证,表明古乐府《江南》后四句的押韵方式和韵部均与《大招》相同。此外,古乐府《江南》从东西南北四方描写游鱼的手法,与楚辞《大招》从四方展开叙事的写法,也是非常相似的;《招魂》末尾的“魂兮归来哀江南”,更是“江南”第一次出现在韵文中的例子。因此,无论是从演唱方式来看,还是从押韵与叙事手法来看,古乐府《江南》都显示出了与楚地民歌较强的亲缘性。
古乐府《江南》首句即“江南可采莲”,可见“采莲”是人们观念中“江南”的一项标志性活动。那么早期人们的观念中“采莲”活动的主要地域是哪里呢?《尔雅·释草》云:“荷,芙渠。……其华,菡萏;其实,莲;其根,藕。”可知莲与菡萏、藕等一样,都是荷(芙蓉)这种植物的一部分。在先秦两汉,出现这类意象最多的作品,无疑就是楚辞。《离骚》有“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,《湘君》有“搴芙蓉兮木末”,《招魂》有“芙蓉始发,杂芰荷些”等,都是楚辞“香草”意象的组成部分。在汉代,荷花也被认为是楚地的特产植物,司马相如《子虚赋》中楚客子虚描述云梦泽的风物,就特别提到“莲藕菰芦……外发芙蓉菱华”。相反,在秦汉文献中,几乎难以找到将莲或荷花视为吴地特产的例子。
东晋之后流行的吴歌之中,也有不少与“莲”相关的作品,但用法与古乐府《江南》有很大区别。王运熙先生曾经指出“谐音双关语,委实是吴地歌谣的最大特色”。吴声歌曲中使用“莲”意象时,绝大部分都使用了“莲”“怜”双关的修辞手法,隐喻男女爱怜之情,如《子夜歌》中“雾露隐芙蓉,见莲不分明”,《子夜夏歌》中“乘月采芙蓉,夜夜得莲子”,《读曲歌》中“湖燥芙蓉萎,莲汝藕欲死”。而古乐府《江南》中出现“莲”的句子中,不论“江南可采莲”“莲叶何田田”还是“鱼戏莲叶”,将“莲”改为“怜”,都不能显示出与爱情相关的谐音双关。也许正是因此,古乐府《江南》中“采莲”和“莲叶”等词语,在唐前吴声歌曲中也未曾出现过。由此可知,吴声歌曲中主要将“莲”用在谐音双关的修辞中,与古乐府《江南》中“莲”的用法是完全不同的。
至此,本文可以得出以下结论:从文学中“莲”意象的分布,古乐府《江南》的演唱方式、意象呈现手法,以及汉魏六朝文人对古乐府《江南》地域背景的认识来看,古乐府《江南》涉及的地域都应该是楚地而非吴地。不过在六朝时,政治重心转移到建康,文人开始向吴地聚集,莲花的种植和关于莲花的写作也涉及吴地之莲,文人不断引用和书写“江南采莲”的意象。在南北割据局势下人们开始频繁用“江南”一词代指整个南朝,使得吴地也成为文学中“江南采莲”的发生区域。唐代以后,“采莲”的地点开始变得吴楚不分,如唐代陆龟蒙所作《江南曲》中既有“鱼戏莲叶南……影乱吴娃楫”,又有“鱼戏莲叶北……稍背鄂君船”,囊括吴楚两地。王昌龄《采莲曲》中“吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣”的描写,更将吴、越、楚的采莲女放在同一个画面中。更多的诗人,开始将采莲的背景完全放在了唐代经济日渐繁荣的吴地甚至越地,李白《采莲曲》中“若耶溪傍采莲女”的形象,又衍生出西施采莲的传说,进一步将“江南采莲”的背景向东转移,构成了我们当下认为“江南采莲”为吴地或越地风俗的印象。
(摘编自徐俪成《楚歌还是吴歌——乐府古辞<江南>的地域考察》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A.有人依据《宋书·乐志》将古乐府《江南》归类为汉代相和歌,这种做法忽略了其重章叠句演唱方式所体现的楚地歌谣特征。
B.古乐府《江南》从“四方”描写游鱼的手法,与楚辞《大招》从“四方”展开叙事的写法高度相似,印证了其与楚地民歌的亲缘关系。
C.部分研究者认为古乐府《江南》属于吴地民歌,因为吴声歌曲中“莲”“怜”使用了双关的修辞手法,隐喻了男女爱怜之情。
D.唐代的一些诗人开始将“江南采莲”的背景完全置于经济日渐繁荣的吴地甚至越地,主要源于李白《采莲曲》中的有关描写。
2.下列对原文相关内容的分析和概述,不正确的一项是(3分)( )
A.“江南可采莲,莲叶何田田”“春风又绿江南岸”“正是江南好风景”“人人尽说江南好”中的“江南”,具体所指存在差异。
B.第二段中的“这种演唱方式具有明显的楚地歌谣特征”是一个过渡句,承上启下,既总结了上文,又引出了下文的论述。
C.黄节先生以楚辞《大招》中“西”“北”押韵为例论述古乐府《江南》的押韵,这为古乐府《江南》与楚地民歌的亲缘性提供了证据。
D.《子夜夏歌》中“乘月采芙蓉,夜夜得莲子”以“莲”谐“怜”,体现了吴声歌曲谐音双关的特点,不同于古乐府《江南》中“莲”的用法。
3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写语句,最恰当的一项是(3分)( )
事实上,中国古代莲花的产地很广,除了少数高寒地区外,各地都有分布。但在古诗文作品中,“莲”这一意象 ① ,正是继承了古乐府《江南》文化基因的结果。随着吴地政治经济地位的提高,文人集中的地域与“江南”所指的地域同时东移,“江南采莲”的地域也经历了 ② 。在这一变迁过程中,“江南采莲”的意象被文人不断引用和书写,这些引用和书写会沾染上新的时代特色与地域特色,“江南采莲”从水乡乘舟劳动嬉戏的欢乐场景,发展成为一个拥有丰富内涵的文化符号。
A. ①多与“江南”相关 ②由吴地到楚地的变迁
B. ①涉及地域广泛 ②不断的变迁
C. ①涉及地域有限 ②不断的变迁
D. ①多与“江南”相关 ②由楚地到吴地的变迁
4.原文围绕古乐府《江南》涉及的“江南”地域归属问题一步步展开论证,请简要概括其论述思路。(4分)
5.请结合原文,简要分析《涉江采芙蓉》中“芙蓉”这个意象蕴含的地域文化背景。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
一 块 牛 排
[美国]杰克·伦敦
汤姆·金早晨起来就渴望吃一块牛排,这种渴望并没有减少。这次打拳,他事先没有进行很好的训练。这是澳大利亚的大旱之年,时势很难,甚至最不正规的工作都难以找到。他没有陪他练拳的人,他吃的饭不是最好的,也不够吃。什么时候能找到一点非熟练工种的工作,他就干上几天。他一大早在陶门公园周围跑步,来练练他的腿。但是,没有陪练伙伴来进行训练,又有一个老婆、两个小孩要养活,这是很难的。在他和桑德尔比拳的时候,商人们才稍稍放宽了一点给他的赊账机会。快乐俱乐部的秘书已经预付给他三金镑钱——这是输家可以得到的钱数——他拒绝多给。他时常设法从老朋友那里借到几个小钱,要不是正赶上大旱之年,老朋友们本来会多借给他一点的,可他们现在自顾不暇。不——掩盖事实是没有用的——他的训练是不够令人满意的。他本应该吃得更好,无牵无挂。此外,对于一个四十岁的人来说,要他进入竞技状态就比他在二十岁时更困难。
“我一定得打败他,”他重复着,这次声音中略带几分绝望,“如果赢了,那就有三十金镑——我就可以付清全部的欠账,还可以剩下一大笔钱。如果输了,我就什么也得不到——甚至坐车回家用的钱都不会给我。那位秘书已经把输家应得的那一份全部给了我。”
到快乐俱乐部,有足足两英里(一英里约等于一千六百零九米)路。他一边朝前走,一边回想起他的鼎盛时期——他曾经是新南威尔士的重量级冠军——他常坐马车去打拳,而且常有某个在他身上押大注的人会为他付车费,与他同坐一辆车。
第一回合全是桑德尔的天下,他那旋风式的猛攻速度博得全场欢呼。他以排山倒海的猛击压倒了金,金没有采取任何行动。他没有出过一次拳,只是遮掩、阻挡和闪避,满足于抱住对方,免遭痛击。这双眼睛在迎面过来的一拳面前,不会眨一下,动一下,却能冷静地观测出拳的距离。
又是两个回合过去了,金节省着力气,桑德尔却大量地浪费。桑德尔迫使他打速决战的尝试搞得他很不舒服,因为雨点般打在他身上的无数打击,有相当一部分都击中了要害。而金还是坚持他顽固的慢条斯理,尽管那年轻的鲁莽汉急切地要求他加入战斗。在第六回合中,桑德尔又一次不注意,汤姆·金的可怕右拳再次闪电般飞起,击在桑德尔下巴上,桑德尔又等数到九才爬起来。
到第七个回合的时候,桑德尔的身体状况已经不行了,他平静下来,接受了他已认识到的事实:这是他经历中最艰难的一场战斗。汤姆·金是个老家伙,但是比他曾遭遇过的任何人都更强的老家伙——一个从不头脑发热、善于防卫的老家伙,他的打击力有着一根节杖的分量,能左右开弓,击倒对方。
第十一回合的锣声敲响之后,桑德尔冲上前去,炫耀他实际上并不拥有的新鲜活力。金知道这是怎么回事——不过是一种像拳击本身一样古老的虚张声势。把勾拳和其他各种各样方式的拳打到他身上,对方扭抱,他就挣脱出来,或者打得他无法扭抱,每当桑德尔要倒下去的时候,他就向上打一拳来稳住他,马上又用粉碎性的一拳,把他打到绳子上,使他无法倒下。
在桑德尔站起来的那一瞬间,金就攻击他,但是他打出去的两拳都被对方招架的胳膊挡住了。桑德尔踉踉跄跄地在扭抱中脱开身子,是否失败只在毫厘之间。只要打出一个好拳,就能把他打倒在地,再也爬不起来。汤姆·金在痛苦的一闪念之中,想起了那块牛排,多么希望他能有一块牛排来支撑他必须打的那必要的一击啊!他奋力打出了那一击,但是它不够重,也不够急。桑德尔摇晃了一下,可没有倒下,他踉跄着退回到绳子边,支撑住了自己。金蹒跚地跟过去,带着要肢解的痛苦,打出了另外一击。但是他的身体背叛了他。他留下的只是一种战斗的意识,由于精疲力竭,这种意识也变得朦朦胧胧,在云里雾里了。瞄准下巴打去的一击,结果却打在肩膀上。他想的是要打得高一点的,可是疲劳的肌肉已不听使唤了。而且,由于这一击的碰撞作用,他踉踉跄跄地退回来,差点跌倒。他又努力争取了一次。这一次,他那一击完全没有击中,而且由于极端虚弱,他倒下来,靠在桑德尔身上,扭抱着他,使自己免于倒在地上。
金没有尝试挣脱开身子,他已经竭尽全力,他完了。汤姆·金的昏花眼睛看见那戴拳套的拳头冲着自己的下巴打来,他想举起胳膊来阻挡。但是他在危险面前已力不从心;他的胳膊太沉重了,上面就好像压了一百多磅(一百磅约等于四十五点三千克)重的铅一样,它已经举不起来了,他拼命想用他心灵的力量抬起它来,然后那戴拳套的拳头击中了要害,他只感到猛地一下,就像一个电火花。同时,黑色的纱幕笼罩了他。
他重新睁开眼睛的时候,已经在他自己的角落里,他听到观众的叫喊就像邦迪海滨的海浪咆哮一般。然后,桑德尔走到拳击台的中央,观众停止喧闹,静下来听他讲话。他接受了年轻的普隆托的挑战,提议把额外赌注增加到一百金镑。金无动于衷地听着,他的助手擦去他身上溪水般流淌的水流,揩干他的脸,准备让他离开拳击场。他感到饥饿。这不是那种普通的、带有痛感的饥饿,而是一种巨大的晕眩,一种心口的悸动,这种感觉传遍了全身。他回想起刚才他让桑德尔摇摇欲坠、成败就在毫厘之间的那一刻。啊,那块牛排本应该顶用的!在关键性的一击中,他就缺了这么一点点东西。他输了,完全是因为一块牛排。
(有删改)
文本二:
《一块牛排》:一块牛排的力量
谭 岩
在描写拳击赛中,始终是围绕衰老和饥饿来写的,与其说在写一个老练的久经沙场的拳击手的智慧和策略,不如说是在写一个饥饿的拳击手的无可奈何:如何保存体力,如何抱着对方不还手,如何在比赛的时候把对手引到自己的一面,少走那几步路。在写的过程中,那一块牛排数次被提及,都是在汤姆·金体力不支的时候,甚至在那生死攸关的时候,那本可以进行的最后一击,也因没有那块牛排的力量而错失时机,汤姆·金最后也没有了招架之功,被打昏在地,彻底失败。
(有删改)
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.汤姆·金在拳击比赛之前没有进行很好的训练,没有陪练伙伴,饭也不够吃,他还要养活妻子和孩子。
B.汤姆·金曾是新南威尔士的重量级冠军,坐马车去打拳且有人为他付车费,但如今他为了节省用钱,仅预支三金镑。
C.汤姆·金渴望取得比赛胜利,打败对手对他来说很重要,这意味着可以付清全部的欠账,还可以剩下一大笔钱。
D.文章叙写了汤姆·金与桑德尔的拳击比赛的故事,反映了汤姆·金的生活困境,从一个侧面揭露了社会现实。
7.关于文本一中汤姆·金与桑德尔比赛的部分,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.“遮掩”“阻挡”“闪避”等动作描写表现了汤姆·金面对年轻对手进攻时的冷静、沉稳,他凭借经验防守,等待出击时机。
B.“一闪念之中,想起了那块牛排,多么希望他能有一块牛排来支撑……一击啊”,通过心理活动,表现了汤姆·金对这一击的期望。
C.比赛开始阶段,桑德尔的猛攻策略与汤姆·金的防守策略形成反差,原因就在于年龄差异,桑德尔比汤姆·金年轻,在体力方面占优势。
D.“观众的叫喊就像邦迪海滨的海浪咆哮一般”,运用比喻手法写汤姆·金的感受,这是欢呼胜利的叫喊,但胜利者是桑德尔。
8. 文本一中汤姆·金的形象与《老人与海》中圣地亚哥的形象有什么相似的特点?请简要分析。(4分)
9. 文本一的标题“一块牛排”意蕴丰富,请结合两则文本谈谈你的理解。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
唐开元中,泰阶平,四海无事。玄宗在位岁久,倦于旰食宵衣,政无大小,始委于丞相。稍深居游宴,以声色自娱。明年,册为贵妃①,半后服用。叔父昆弟皆列在清贵,爵为通侯,姊妹封国夫人,富埒主室。天宝末,兄国忠盗丞相位,愚弄国柄。及安禄山引兵向阙,以讨杨氏为辞。潼关不守,翠华南幸。出咸阳道,次马嵬,六军徘徊,持戟不进。国忠死于道周。左右之意未快,上问之,当时敢言者,请以贵妃塞天下之怒。上知不免,而不忍见其死,反袂掩面,使牵而去之。仓皇展转,竟就绝于尺组之下。既而玄宗狩成都,肃宗禅灵武。
(选自《太平广记》,有删改)
材料二:
上御勤政楼,下制,云欲亲征,闻者皆莫之信。是日,上移仗北内②。乙未,黎明,上独与贵妃姊妹、皇子、妃、主、皇孙、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼及亲近宦官、宫人出延秋门,妃、主、皇孙之在外者,皆委之而去。上遣宦者王洛卿前行,告谕郡县置顿。食时,至咸阳望贤宫③,洛卿与县令俱逃,中使征召,吏民莫有应者。有老父郭从谨进言曰:“禄山包藏祸心,固非一日;亦有诣阙告其谋者,陛下往往诛之,使得逞其奸逆,致陛下播越④。是以先王务延访忠良以广聪明,盖为此也。”上曰:“此朕之不明,悔无所及。”丙申,至马嵬驿,将士饥疲,皆愤怒。陈玄礼以祸由杨国忠,欲诛之,因东宫宦者李辅国以告太子,太子未决。会吐蕃使者二十余人遮⑤国忠马,诉以无食,国忠未及对,军士呼曰:“国忠与胡虏谋反!”或射之,中鞍。国忠走至西门内,军士追杀之,屠割支体,以枪揭其首于驿门外,并杀其子户部侍郎暄及韩国、秦国夫人。军士围驿,上闻喧哗,问外何事,左右以国忠反对。上杖屦出驿门,慰劳军士,令收队,军士不应。上使高力士问之,玄礼对曰:“国忠谋反,贵妃不宜供奉,愿陛下割恩正法。”上曰:“朕当自处之。”入门,倚杖倾首而立。久之,京兆司录韦谔前言曰:“今众怒难犯,安危在晷刻⑥,愿陛下速决!”因叩头流血。上曰:“贵妃常居深宫,安知国忠反谋?”高力士曰:“贵妃诚无罪,然将士已杀国忠,而贵妃在陛下左右,岂敢自安!愿陛下审思之,将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂,缢杀之。舆尸置驿庭,召玄礼等入视之。玄礼等乃免胄释甲顿首请罪上慰劳之令晓谕军士。
(选自《资治通鉴·唐记》,有删改)
[注]①贵妃:杨玉环被唐玄宗册封为贵妃。②移仗北内:移住到北内,有人认为是太极宫北部的宫苑。③咸阳望贤宫:行宫,距长安四十里。④播越:出逃,流亡。⑤遮:拦住。⑥晷刻:片刻,顷刻。
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
玄礼等A乃免胄B释甲C顿首D请罪E上F慰劳之G令H晓谕军士。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A. 次,止,停留,与《兰亭集序》“列坐其次”中的“次”意义相同。
B. 乙未,这里是干支纪日,其前一天为甲午日,其后一天为丙申日。
C. 诣,到……去,与《桃花源记》“及郡下,诣太守”中的“诣”意义不同。
D. 这里的“安知”与《鸿门宴》“沛公安在”中的“安在”结构不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A. 唐玄宗册封杨玉环为贵妃,还给予贵妃的叔父兄弟恩宠。天宝末年,贵妃的哥哥杨国忠窃据了丞相之位,安禄山反叛就是以讨伐杨氏为借口的。
B. 唐玄宗下制书说要亲征,听到的人不相信。乙未日,天刚发亮,唐玄宗与贵妃姊妹、杨国忠、陈玄礼等人出逃,弃子孙和其他的妃嫔于不顾。
C. 唐玄宗派宦官王洛卿前行,告知郡县准备安顿皇上一行,但后来王洛卿和县令都逃走了。老人郭从谨向唐玄宗进言,唐玄宗说自己后悔也来不及了。
D. 唐玄宗一行到马嵬驿,将士又累又饿,都很愤怒。后来杨国忠被杀,其首级被挂在驿门外;贵妃也被缢死,其尸体被放在驿庭让陈玄礼等人观看。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)上知不免,而不忍见其死,反袂掩面,使牵而去之。(4分)
(2)贵妃诚无罪,然将士已杀国忠,而贵妃在陛下左右,岂敢自安!(4分)
14. 有史学家认为“安史之乱”的发生与唐玄宗有很大关系,请结合两则材料简要分析这种看法的依据。(5分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首唐诗,完成下面小题。
调张籍(节选)
韩愈
李杜文章在,光焰万丈长。
不知群儿①愚,那用故谤伤。
蚍蜉撼大树,可笑不自量。
伊②我生其后,举颈遥相望。
读李杜诗集因题卷后③
白居易
翰林江左日,员外剑南时。
不得高官职,仍逢苦乱离④。
暮年逋客⑤恨,浮世谪仙悲。
吟咏留千古,声名动四夷。
文场供秀句,乐府待新词。
天意君须会,人间要好诗。
[注]①群儿:“谤伤”李白、杜甫的文人。②伊:发语词。③元和十年,白居易因上疏言事遭到弹劾,被贬为江州司马。此诗写于赴江州的途中。④苦乱离:李白在长江流域漂泊时逢安史之乱,又因入永王幕府而被流放夜郎;杜甫流寓川蜀时,国家内乱,战火频仍。⑤逋客:这里指杜甫晚年漂泊流离。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A. 韩诗中,“那”同“哪”,诗人说一些文人怎么能用陈旧的诋毁之辞去中伤“李杜”。
B. 韩诗中,诗人把那些文人比作蚍蜉,笑话他们企图去撼动大树而不估量自身实力。
C. 白诗叙写了李白、杜甫相似的境遇,他们都曾漂泊流离,都曾遇上内乱和战火。
D. 白诗最后两句是对“李杜”说的,也是期望上天赋予自己与“李杜”完全不同的命运。
16. 这两首诗表达的情感有同有异,请结合诗歌内容简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)同学们做文言文阅读题时遇到了文字理解上的障碍,语文老师引用《荀子·劝学》中的“________,________”两句,告诉同学们要向“君子”学习,善于借助工具书等外物。
(2)小美发现屈原喜欢用美人、香草来打比方,想探究原因,她从司马迁的《屈原列传》中去寻找答案,她找到了“________,________”两句。
(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是“________,________”。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面文字,完成下面小题。
窗子是房屋最迷人的镜框,节令变换着镜框里的风景。冬意最浓的那些天,屋里的热气和窗外的阳光一起努力,将冻结在玻璃上的冰雪融化;它总是先从中间化开,向四边蔓延。①透过这美妙的冰冻,我发现严冬的世界才是最明亮的。窗外的小树林何曾这般明澈?②我想:脱去了叶子的小树林,才会如此明澈,经历了人间悲欢的人,才会如此通透。明澈与通透成就了安宁。
安宁不是安寐,而是一种博大而丰实的自享,世上唯有创造者拥有的自享才是真正的幸福。③朋友送来一盆“香棒”(香蒡,又名滴水莲、滴水观音、佛手莲花),放在我的窗台上说:“看吧,多漂亮的大叶子!”
这叶子像一只只大手,伸出来,叫人欣赏。逆光中,叶子舒展着潇洒的线条。一种奇特的感觉出现了!严寒占据着窗外,④丰腴的春天却在我的书房里怡然自得。自从有了这盆“香棒”,我才发现我的书房竟有如此灿烂的阳光。夏天里,阳光的双足最多只是站在我的窗台上,现在却(▲),直射在我北面的墙壁上。阳光照进“香棒”的每一片叶梗和叶子,把它们变得像碧玉一样纯净但透亮,我仿佛看见绿色的汁液在叶子里流动。植物的血液是碧绿的,心灵的血液是透明的,而世界的纯洁来自心灵的透明。但是为什么总有人说自己纯洁,却以为世界一片混沌呢?
18. 请仿照“窗子是房屋最迷人的镜框,节令变换着镜框里的风景”这种比喻的形式,另选本体和喻体,写一个句子。要求比喻贴切,语意完整,表达流畅。(4分)
19. 文中加点的部分如果改成:“这是很漂亮的大叶子。”与原句在表达效果上有什么不同?请简要分析。(4分)
20. 下列关于文中画横线句子的说法,不正确的一项是(3分)( )
A. 第①句的“冰冻”一词使用错误,应改为“冰洞”。
B. 第②句,如将第二个逗号改为分号,表达的层次就更清晰。
C. 第③句括号里的内容不能删去,删去会严重影响文意表达。
D. 第④句运用了拟人的修辞手法,使表达更加生动。
21. 下列填入文中第三段括号内的词语,最恰当的一项是(3分)( )
A. 无所不至 B. 急不可耐 C. 无孔不入 D. 长驱直入
22. 文中第三段画波浪线的部分有两处表述不当,请修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
井蛙不可以语于海者,拘于虚(狭小的处所)也;夏虫不可以语于冰者,笃(局限)于时也。——《庄子》
勇于“破圈”,才能发现更广阔的天地,才能成就更精彩的自己。——某创业者的座右铭
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——《荀子·劝学》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
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