专项四：文言文阅读期中复习（课内文言文复习考点巩固＋真题能力提升）（北京专用）-2025-2026学年七年级语文上学期期中复习专项训练（北京专用 ）

专项四：文言文阅读 （课内文言文复习考点巩固＋真题能力提升） （原卷版）（北京专用） 目录 01考情解码 以考促学 1 02分层练习 2 （一）基础达标 课内文言文考点专项练习 2 《咏雪》 2 《陈太丘与友期行》 4 《论语》十二章 5 （二）课内文言阅读综合训练 6 （三） 真题训练 能力提升 8 01考情解码 以考促学 考情解码 结合2025年北京初中语文文言文阅读板块真题分析，北京初中语文的命题题目设置中规中矩，没有刁钻古怪的提问。这体现了文言文阅读考查立足教材的特点，有助于引导学生重视教材中文言文篇目的学习，扎实掌握文言字词的含义、用法以及常见的文言句式等基础知识。同时，试卷也通过一些题目对学生的知识迁移能力和拓展阅读能力进行了考查。例如，在翻译句子和理解文意的基础上，可能会设置一些与文章主题相关的拓展性问题，让学生联系现实生活或者其他文言文作品进行思考和作答。 立足教材，适度拓展：文言文阅读的选材多为教材中的经典篇目，如2025年中考选取了《论语》。题目设置既考查学生对教材中文言文基础知识的掌握，又通过拓展性问题考查学生的知识迁移能力和拓展阅读能力。 注重积累，强调运用：文言实词理解试题注重考查学生对常见文言实词含义的积累和理解，句子翻译试题则考查学生在语境中运用所学知识进行翻译的能力。 内容理解，深入浅出：内容理解试题要求学生在整体把握文言文内容的基础上，分析作者的观点和文章的主旨。例如，2025年中考要求学生分析《论语》中关于交友和修身的观点。 综合考查，能力提升：文言文阅读板块不仅考查学生的知识积累，还综合考查学生的阅读理解、分析判断、知识迁移等能力 文言文阅读 考点1 课内文言文阅读:文言词义（(通假字、词类活用、古今异义、一词多义)（重点） 考点2 课内文言文阅读:文言翻译（（难点） 考点3 课内文言文阅读:文意理解（重点） 考点4知识迁移能力和拓展阅读（难点） 02分层练习 （一）基础达标 课内文言文考点专项练习 《咏雪》 1.给下列加点字注音。 雪骤( )  差可拟( )  柳絮( )  无奕( ) 2.解释下列加点词的意思。 （1）谢太傅寒雪日内集  内集： （2）与儿女讲论文义    讲论： （3）撒盐空中差可拟    差：   拟： （4）未若柳絮因风起    未若：   因风： 3．解释下列各句中加点词的古今异义。 （1）与儿女讲论文义 古义： 今义： （2）未若柳絮因风起 古义：   今义： 4.阅读《咏雪》，完成下面小题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。” 公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （1）．（文言文断句）下列语句朗读停顿不正确的一项是（   ） A．谢太傅/寒雪日/内集 B．与/儿女/讲论/文义 C．即公/大兄/无奕/女 D．左将军/王凝之/妻/也 （2）.（一词多义）下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．白雪纷纷何所似/真相大白 B．与儿女讲论文义/忘恩负义 C．撒盐空中差可拟/可歌可泣 D．兄子胡儿曰/母凭子贵 （3）．（翻译）用现代汉语翻译下列句子。 未若柳絮因风起。 撒盐空中差可拟。 （4）．（文章的分析和理解）下列对文章的分析和理解，不正确的一项是（   ） A．文中第一句“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”话语虽短，却涵盖了时间、地点、人物、事件等要素。 B．“公大笑乐”是嘲笑兄子胡儿的文才不如兄女。 C．“未若柳絮因风起”能给人以春天即将到来的温暖的感觉，有深刻的意蕴。 D．文章通过神态、动作描写和身份补述，赞赏谢道韫的文学才华。 （5）．（内容的理解）《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？ （6）．（文章内容理解）《咏雪》一文结尾谢太傅对两个人的回答的优劣未做评定，只是“大笑乐”，十分耐人寻味，请简要说说你对此的理解。 （7）．（语言表达）《咏雪》一文中，两次描写了谢太傅的表情，但对兄子胡儿和兄女道韫的表情却并无着墨。请仿照“公欣然曰”，在“胡儿曰”与“兄女曰”的“曰”之前各增补一个词语，并简要说明所反映的人物心理。 《陈太丘与友期行》 1．填空。 《世说新语》是南朝宋临川王 组织编写的一部 小说集，主要记载 至 士大夫的 。《咏雪》出自《 》篇。 2.在横线处填写恰当的谦辞、敬辞。 （1） ：称对方的女儿。（2） ：称别人的议论。（3） ：阅读对方的作品。 （4） ：商家称顾客到来。（5） ：用于问老人的年纪。（6） ：称自己的文字或书画。 （7） ：仰慕已久（初次见面时说）。 3.（24-25七年级上·北京大兴·期中）阅读《陈太丘与友期行》，完成下面小题。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《世说新语·方正》） （1）．下列成语中，与“陈太丘与友期行”中“期”字的意思相同的一项是（   ） A．为期不远 B．遥遥无期 C．不期而遇 D．后会有期 （2）．对句中加点词语解释不正确的一项是（   ） A．太丘舍去（离开） B．去后乃至（才） C．相委而去（丢下） D．入门不顾（环顾） （3）（一词多义现象）下列各组词句中加点词的意思不同的一项是 （   ） A．过中不至    人迹罕至 B．尊君在不    不耻下问 C．下车引之    穿针引线 D．入门不顾    瞻前顾后 （4）．（内容理解）《世说新语》虽然篇幅短小，却常有精彩的细节描写。对“下车引之”中“引”的表达效果理解不正确的一项是（   ） A．刻画出“友人”认识到错误欲改变态度缓和关系。 B．描绘出“友人”急切地想与元方表达歉意的心理。 C．表现了“友人”因被指责而生气想要拉住他理论。 （5）（知识迁移能力和拓展阅读）察举制是东汉朝廷选才取士的一种制度，主要从平民或低级官吏中举荐“贤良方正，直言极谏之士”入朝为官。如果举荐陈元方，请结合选文写出你的理由。 《论语》十二章 1.（24-25七年级上·北京西城·期中）阅读下文，回答问题。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” (1)（一词多义）下列各组句子中加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．学而时习之        元方时年七岁 B．学而时习之        传不习乎 C．好之者不如乐之者  公大笑乐 D．不义而富且贵      与儿女讲论文义 (2)（句子翻译）下列对“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”的理解，正确的一项是（   ） A．蔬菜米饭冷水，弯臂枕书苦读，读书的快乐是人生至乐。 B．吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，这样的生活也有乐趣。 C．健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态，是快乐的源泉。 D．艰苦的物质生活，使人获得心理的满足，从而得到乐趣。 (3)（内容的理解）根据《＜论语＞十二章》及下面链接材料，在下面语段中的横线上填写恰当的内容。 链接材料 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 终身学习已成为现代社会新风尚。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”向我们强调了 对于学习的重要性；“学而不思则罔，思而不学则殆”向我们强调了 对于学习的重要性；而荀子则向我们强调了 对于学习的重要性。古人关于学习的智慧时时刻刻激励着我们。 （二）课内文言阅读综合训练 2.阅读下面的文言文，完成下列题目。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【丙】 《论语》十二章（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 （1）．写出下列句子中加点词的意思。 （1）俄而雪骤( )    （2）撒盐空中差可拟( ) （3）与人期行( )         （4）元方入门不顾( ) （5）不亦说乎( )     （6）好之者不如乐之者( ) （2）．下列说法正确的一项是（   ） A．“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。 B．《咏雪》中“公欣然”和“大笑乐”，可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 C．陈太丘不与友人打招呼就独自上路，陈太丘不讲信用。 D．“尊君”“家君”，前者是谦词，对别人父亲的一种尊称；后者是敬词，是对人敬称自己的父亲。 （3）．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）未若柳絮因风起。 （2） 太丘舍去，去后乃至。 （3） 逝者如斯夫，不舍昼夜。 （4）友人由“怒”到“惭”，其变化的原因是什么？ （5）．结合本文和下面的链接材料，关联“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”说说我们应当树立怎样的交友之道。 （6）．甲文的“兄女”和乙文中的“元方”你更欣赏谁，请结合文章内容说出你的理由。 （7）．《咏雪》中的谢太傅和《陈太丘与友期行》中的友人的言行对孩子的成长分别有什么正面影响？ （8）有人说，友人已经认错了，而元方却置之不顾，也是一种无礼的行为。你如何看呢？ （9）《〈论语〉十二章》章章精粹，有教我们修身的，有教我们治学的，请梳理课文内容，将文中的部分句子分类归纳到“治学”“修身”两类里。 （三） 真题训练 能力提升 1.（24-25七年级上·北京东城·期中）阅读回答问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《咏雪》） 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） (1)下列选项中加点字意思都相同的一项是（   ） A．己去      太丘舍去     去伪存真 B．过中不至  尊君在不    不堪一击 C．期日中    与人期行    不期而遇 D．去后乃至  有容乃大    失败乃成功之母 (2)下列句子的翻译和理解，全都正确的一项是（   ） 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚集在一起，和儿子女儿一起谈论文章的义理。 理解：这句话表现了谢安一家其乐融融的情景，屋外冰寒雪骤，室内谈笑风生。 【乙】过中不至。太丘舍去，去后乃至。 翻译：正午已过（朋友）还没到。陈太丘丢下（朋友）就离开了。离开后（朋友）就到了。 理解：把事情的时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个冷漠无情，一个不守信用）一下子推到了读者面前，为下文情节的展开做了铺垫。 【丙】友人惭，下车引之。元方入门不顾。 翻译：友人感到惭愧，下车想拉元方的手。元方头也不回地走进了自家的大门。 理解：这句话通过友人的神态、动作，表现友人意识到自己错了，想取得元方的原谅。元方鄙视“无信”那股倔强劲儿，用“入门不顾”四个字，描绘得惟妙惟肖。“元方入门不顾”表现了元方作为一个小孩子直率的特点。 (3) 《世说新语》的小故事篇幅虽然都很短，但值得我们细细品味。例如《咏雪》一文中可以从“① ”这三个字中读出谢太傅对孩子们的回答颇为欣赏，文末编写者特地给“兄女”加了注释，我们可以揣摩其中的原因是② ：“③ ”与“④ ”二字，写客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人。（①③④用原文回答） (4)《咏雪》《陈太丘与友期行）两篇文章都让我们感受到了古代儿童良好的家庭教养。请你结合其中一篇内容和生活实际，说说家庭教养在你成长中的作用。（60﹣100字） 2.（24-25七年级上·北京朝阳·期中）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【乙】 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语·述而》） 子曰：“人而无信，不知其可①也。”（《论语·为政》） 子曰：“君子喻②于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》） 子曰：“不学礼，无以立③。”（《论语·季氏篇》） [注]①可：可以。  ②喻：明白。  ③立：立身；强调礼仪对立身处世的重要性。 【丙】 1948年6月18日，朱自清在“抗议美国秩日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签名。当时，国民党勾结美国、发动内战，美国又执行扶助日本的政策。他宁肯饿死也不领美国救济粮，始终保持着一个正直的爱国知识分子的气节和情操。 （1）．下列加点字与“陈太丘与友期行”中“期”的意思相同的一项是（   ） A．后会有期 B．翘首期盼 C．如期而至 D．遥遥无期 （2）．翻译文中两处画线语句，并依据文意，对文章理解不正确的一项是( ) 【甲】日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。         翻译：中午没到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是不讲礼仪。 理解：元方指出朋友的两处错误：失信于人和出言不逊。 【乙】友人惭，下车引之。元方入门不顾。 翻译：朋友感到惭愧，赶忙下车拉元方。元方走进家门顾不上看他。 理解：朋友想向元方道歉，可是元方生气地回家了。 【丙】子曰：“君子喻于义，小人喻于利。 翻译：孔子说：“君子能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。” 理解：孔子认为君子与小人的价值取向不同：君子以义为上，小人私利当头。 （3）．选文中“陈太丘”“元方”“朱自清”的行事均符合《论语》中为人处世的要求。请你从中任选一个人物，结合《论语》中的相关语句，分析人物品格。 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专项四：文言文阅读 （课内文言文复习考点巩固＋真题能力提升） （解析版）（北京专用） 目录 01考情解码 以考促学 1 02分层练习 2 （一）基础达标 课内文言文考点专项练习 2 《咏雪》 2 《陈太丘与友期行》 6 《论语》十二章 9 （二）课内文言阅读综合训练 12 （三） 真题训练 能力提升 19 01考情解码 以考促学 考情解码 结合2025年北京初中语文文言文阅读板块真题分析，北京初中语文的命题题目设置中规中矩，没有刁钻古怪的提问。这体现了文言文阅读考查立足教材的特点，有助于引导学生重视教材中文言文篇目的学习，扎实掌握文言字词的含义、用法以及常见的文言句式等基础知识。同时，试卷也通过一些题目对学生的知识迁移能力和拓展阅读能力进行了考查。例如，在翻译句子和理解文意的基础上，可能会设置一些与文章主题相关的拓展性问题，让学生联系现实生活或者其他文言文作品进行思考和作答。 立足教材，适度拓展：文言文阅读的选材多为教材中的经典篇目，如2025年中考选取了《论语》。题目设置既考查学生对教材中文言文基础知识的掌握，又通过拓展性问题考查学生的知识迁移能力和拓展阅读能力。 注重积累，强调运用：文言实词理解试题注重考查学生对常见文言实词含义的积累和理解，句子翻译试题则考查学生在语境中运用所学知识进行翻译的能力。 内容理解，深入浅出：内容理解试题要求学生在整体把握文言文内容的基础上，分析作者的观点和文章的主旨。例如，2025年中考要求学生分析《论语》中关于交友和修身的观点。 综合考查，能力提升：文言文阅读板块不仅考查学生的知识积累，还综合考查学生的阅读理解、分析判断、知识迁移等能力 文言文阅读 考点1 课内文言文阅读:文言词义（(通假字、词类活用、古今异义、一词多义)（重点） 考点2 课内文言文阅读:文言翻译（（难点） 考点3 课内文言文阅读:文意理解（重点） 考点4知识迁移能力和拓展阅读（难点） 02分层练习 （一）基础达标 课内文言文考点专项练习 《咏雪》 1.给下列加点字注音。 雪骤( )  差可拟( )  柳絮( )  无奕( ) 【答案】 zhòu chā xù yì 【知识点】注音 【详解】本题考查字音。 雪骤（xuě zhòu）：雪下得很急、很大、很迅猛的样子。 差可拟（chā kě nǐ）：大体可以相比。 柳絮（liǔ xù）：指柳树的种子，上面有白色绒毛，随风飞散如飘絮，所以叫柳絮。 无奕（wú yì）：谢安长兄谢奕，字无奕。 2.解释下列加点词的意思。 （1）谢太傅寒雪日内集  内集： （2）与儿女讲论文义    讲论： （3）撒盐空中差可拟    差：   拟： （4）未若柳絮因风起    未若：   因风： 【答案】 把家里人聚集在一起 谈论 大体 相比 不如，不及 乘风 【知识点】文言实词 【详解】本题考查词语解释。 （1）句意：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会。内集：把家里人聚集在一起。 （2）句意：和他子侄辈的人讲解诗文。讲论：谈论。 （3）句意：跟把盐撒在空中差不多可以相比。差：大体；拟：相比。 （4）句意：不如比作风吹柳絮满天飞舞。未若：不如，不及；因风：乘风。 3．解释下列各句中加点词的古今异义。 （1）与儿女讲论文义 古义： 今义： （2）未若柳絮因风起 古义：   今义： 【答案】 这里泛指家里的小辈，包括侄儿侄女 子女 趁、乘 因为 【知识点】文言实词、文言虚词 【详解】本题考查文言词语的意思。 （1）与儿女讲论文义：与子侄辈讲解诗文的义理。 “儿女”为古今异义词，古义为：泛指家里的小辈，子侄辈。今义为：儿子和女儿，即子女； （2）未若柳絮因风起：不如比作柳絮乘风飞舞。 “因”古义为：趁、乘。今义为：因为。 4.阅读《咏雪》，完成下面小题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。” 公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【知识点】小说类 【导语】《咏雪》通过一个寒雪飘舞的日子，描述了谢太傅与家人们生活中的一段小插曲，以咏雪为题，展现家庭和乐的气氛。在谢太傅的引导下，谢道韫和胡儿分别咏出“未若柳絮因风起”和“撒盐空中差可拟”的佳句，展现出驿驰的想象力和文学敏感。谢道韫的回答尤具诗意，借雪景寓意春天，耐人寻味。 【点睛】参考译文： 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 （1）．（文言文断句）下列语句朗读停顿不正确的一项是（   ） A．谢太傅/寒雪日/内集 B．与/儿女/讲论/文义 C．即公/大兄/无奕/女 D．左将军/王凝之/妻/也 【答案】C 【知识点】文言文断句 【详解】本题考查断句。 C.句意：她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫。“即”在这里是“就是”的意思，起到承接上文、引出对人物身份说明的作用，所以要单独断开；“公大兄”指的是谢太傅（谢安）的大哥，是一个整体的称谓；“无奕”是谢太傅大哥的名字，用以明确具体是谁，“女”则点明了性别与身份，说明是其女儿；即断句为：即/公大兄/无奕女； 故选C。 （2）.（一词多义）下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．白雪纷纷何所似/真相大白 B．与儿女讲论文义/忘恩负义 C．撒盐空中差可拟/可歌可泣 D．兄子胡儿曰/母凭子贵 【答案】D 【解析】本题考查一词多义。 A.白：白色/清楚；B.义：义理/道义；C.可：可以/值得；D.子：儿子/儿子； 故选D。 （3）．（翻译）用现代汉语翻译下列句子。 未若柳絮因风起。 撒盐空中差可拟。 【答案】不如比作柳絮乘风飞舞。 跟把盐撒在空中大体可以相比。 【解析】本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。 （1）重点字词：未若，不如、不及；因，趁、乘。 （2）重点字词：差，大体；拟，相比。 （4）．（文章的分析和理解）下列对文章的分析和理解，不正确的一项是（   ） A．文中第一句“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”话语虽短，却涵盖了时间、地点、人物、事件等要素。 B．“公大笑乐”是嘲笑兄子胡儿的文才不如兄女。 C．“未若柳絮因风起”能给人以春天即将到来的温暖的感觉，有深刻的意蕴。 D．文章通过神态、动作描写和身份补述，赞赏谢道韫的文学才华。 【答案】B 【解析】本题考查对文章的分析和理解。 B.“嘲笑兄子胡儿的文才不如兄女”有误。谢太傅对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味； 故选B。 （5）．（内容的理解）《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？ 【答案】营造了融洽、欢快、轻松的家庭气氛。 【解析】本题考查对文章内容的理解。 “寒雪日内集，与儿女讲论文义”的意思是，谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。屋外冰寒雪骤，室内谈笑风生，相互讨论文学；“寒雪”“内集”可以看出谢安一家其乐融融的情景。 “公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。”兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐”，谢安就着眼下的雪景提问，兄子和兄女不同的回答，让谢安感到欣慰，他只是笑但没有评价双方的优劣，体现讨论的气氛非常随意融洽。“公欣然”和“大笑乐”，可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的兴。表现了温馨美好的家庭气氛。 （6）．（文章内容理解）《咏雪》一文结尾谢太傅对两个人的回答的优劣未做评定，只是“大笑乐”，十分耐人寻味，请简要说说你对此的理解。 【答案】示例一：对两个答案都表示满意。 示例二：“笑”前喻，“乐”后喻。 示例三：为“柳絮”一喻而“笑乐”。（提示：此题答案为开放性的，言之有理即可。） 【解析】本题考查文章内容理解。 谢太傅在家庭聚会中提出了一个问题：“白雪纷纷何所似?”来测试孩子们对雪的描述能力。其中，谢道媪用“柳絮因风起”来形容雪的飘落，而她的兄弟谢朗则用“撒盐空中”来形容。谢太傅对这两个回答的优劣并没有直接进行评价，而是以“大笑乐”作为回应。这种反应背后蕴含了深意。 首先，通过对比两种描述方式，“撒盐空中”被认为平实而庸俗，缺乏灵气，而“柳絮因风起”则形象生动，描绘了雪无声飘落的优美感觉。这两种比喻分别代表了平庸与唯美，形成了强烈的对比。谢太傅的“大笑乐”可以被解读为为“柳絮”一喻而“笑乐””。其次，谢太傅“大笑乐”的原因是看到晚辈“兄子胡儿”“兄女”都聪颖有才华，心里很高兴。并没有偏爱。谢太傅的“大笑乐”可以被解读为对两种答案都表示满意。 第三，“撒盐空中”平实而庸俗，缺乏灵气，“柳絮因风起”则形象生动，描绘了雪无声飘落的优美感觉。谢太傅的“大笑乐”可以被解读为“笑”前喻，“乐”后喻。 （7）．（语言表达）《咏雪》一文中，两次描写了谢太傅的表情，但对兄子胡儿和兄女道韫的表情却并无着墨。请仿照“公欣然曰”，在“胡儿曰”与“兄女曰”的“曰”之前各增补一个词语，并简要说明所反映的人物心理。 【答案】．胡儿示例： 示例一：窃喜曰，反映出他喜形于色，自以为胜券在握的心理。 示例二：慨然曰，表现他的踌躇满志，又有点骄傲自负的心理。 兄女示例： 示例一：悠然曰，表现出她淡定而又自信的心理。 示例二：笑曰，表现出她的自信和与家人咏诗的喜悦。 【解析】本题考查语言表达。 在“胡儿曰”与“兄女曰”的“曰”之前各增补一个表示修饰的词语，言之成理即可。 示例：胡儿急曰，反映他急于回答，想要表现自己才学的心理。兄女乐曰，反映她做出了好诗后的开心。 《陈太丘与友期行》 1．填空。 《世说新语》是南朝宋临川王 组织编写的一部 小说集，主要记载 至 士大夫的 。《咏雪》出自《 》篇。 【答案】 刘义庆 志人 汉末 东晋 言谈、逸事 言语 【知识点】文学常识综合 【详解】本题考查文学常识。 《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。其内容主要是记载汉朝末年到东晋间一些名士（士大夫）的言谈与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。 按小说主题编排，《世说新语》分为36门，如德行、言语、政事、文学、方正、雅量等。《咏雪》出自《世说新语》的“言语”篇中。 2.在横线处填写恰当的谦辞、敬辞。 （1） ：称对方的女儿。（2） ：称别人的议论。（3） ：阅读对方的作品。 （4） ：商家称顾客到来。（5） ：用于问老人的年纪。（6） ：称自己的文字或书画。 （7） ：仰慕已久（初次见面时说）。 【答案】 令爱 高论 拜读 惠顾 高寿 拙笔 久仰 【知识点】敬辞谦辞 【详解】本题考查谦辞、敬辞。 令爱：“令”用于尊称对方的亲属等，“爱”指女儿。是对对方女儿的敬称。 高论：“高”表示尊崇、敬重，“论”即议论、言论。是对别人发表的议论的敬称。 拜读：“拜”表示恭敬，“读”即阅读。是指怀着崇敬的心情阅读对方的作品。 惠顾：“惠”表示给予好处或受到好处，“顾”指光顾。是商家对顾客到来的敬称。 高寿：“高”表示敬重，“寿”指年龄、寿命。是询问老人年纪的敬辞。 拙笔：“拙”表示自己的谦辞，“笔”指文字、书画等作品。是对自己所写的文字或所作的书画的谦称。 久仰：“久”表示时间长，“仰”指仰慕。表示仰慕已久，通常在初次见面时使用。 3.（24-25七年级上·北京大兴·期中）阅读《陈太丘与友期行》，完成下面小题。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《世说新语·方正》） 【知识点】小说类、日常生活类 【导语】《陈太丘与友期行》选自《世说新语·方正》，通过简短的对话和细节描写，展现了陈元方年少时的聪慧与正直。文章以元方与父亲友人的对话为核心，揭示了诚信与礼仪的重要性。元方在面对友人无礼指责时，冷静而有理地指出对方的失信与无礼，表现出非凡的胆识和智慧。友人因惭愧而下车引元方，细节生动地刻画了人物心理变化，突显了元方的机智与道德感。文章虽短小，却蕴含深刻的道德教育意义。 【点睛】参考译文： 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 （1）．下列成语中，与“陈太丘与友期行”中“期”字的意思相同的一项是（   ） A．为期不远 B．遥遥无期 C．不期而遇 D．后会有期 【答案】C 【解析】本题考查文言实词。 “陈太丘与友期行”中“期”意思是“约定”。 A.表示某个事件或目标即将在不远的将来发生或实现，期：预定的时日或期限； B.表示某个事情的实现或到达看起来非常遥远，期：预定的时日或期限； C.表示没有预先约定而偶然相遇，期：约定； D.意思是以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。期：日期； 故选C。 （2）．对句中加点词语解释不正确的一项是（   ） A．太丘舍去（离开） B．去后乃至（才） C．相委而去（丢下） D．入门不顾（环顾） 【答案】D 【解析】本题考查文言实词。 D.句意：进门头也不回。顾：回头看。 故选D。 （3）（一词多义现象）下列各组词句中加点词的意思不同的一项是 （   ） A．过中不至    人迹罕至 B．尊君在不    不耻下问 C．下车引之    穿针引线 D．入门不顾    瞻前顾后 【答案】B 【详解】本题考查学生对一词多义现象的理解能力。在平时的学习中，一定要对文言词语中的一词多义现象做好积累，联系词意和例句进行归纳整理。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 A．均为“到”的意思；B．语气助词，同“否”/副词，表否定； C．均为“牵、拉”的意思；D．均为“回头看”。 故选B。 （4）．（内容理解）《世说新语》虽然篇幅短小，却常有精彩的细节描写。对“下车引之”中“引”的表达效果理解不正确的一项是（   ） A．刻画出“友人”认识到错误欲改变态度缓和关系。 B．描绘出“友人”急切地想与元方表达歉意的心理。 C．表现了“友人”因被指责而生气想要拉住他理论。 【答案】C 【解析】本题考查内容理解。 C.原文中友人“惭”，说明他认识到了自己的错误，并没有表现出因被指责而生气的情绪。此外，“引之”更可能是为了缓和关系或表达歉意，而不是为了拉住元方理论。故选C。 （5）（知识迁移能力和拓展阅读）察举制是东汉朝廷选才取士的一种制度，主要从平民或低级官吏中举荐“贤良方正，直言极谏之士”入朝为官。如果举荐陈元方，请结合选文写出你的理由。 【答案】示例一：面对友人的爽约与无理指责，陈元方不畏惧权势，直接指出友人“无信”“无礼”，展现了他有正直不阿、敢于直言的性格特点。示例二：在与友人的冲突中，陈元方能够清晰分辨是非曲直，以理服人，坚持原则，体现了他有明辨是非的能力，坚守正义的品格。 【解析】本题考查开放性作答。 结合题干可知要举荐陈元方入朝为官，这个标准是“贤良方正，直言极谏之士”，“贤良”指贤能的人，“方正”指正直、刚正，“直言”指的是说话不避讳，结合文章内容言之有理即可。 示例1：陈元方在面对友人失信且出言不逊时，展现出了极高的道德标准。他不仅坚守诚信原则，指出友人“日中不至，则是无信”的错误，还勇敢地反驳友人“对子骂父，则是无礼”的失礼行为。这种正直、勇敢且尊重长辈的品德，正是察举制所看重的“贤良方正”之质。 示例2：陈元方在与友人的对话中，能够迅速而准确地指出对方的错误，并据理力争，显示出他思维敏捷、逻辑清晰的特点。这种才智不仅有助于他在日常生活中处理各种事务，更能在国家大事上发挥重要作用。 示例3：陈元方不畏权势，敢于对友人（即使是长辈或地位较高的人）的错误行为进行直接批评，这种直言不讳的精神是察举制中“直言极谏之士”的典范。在国家治理中，敢于直言的官员能够及时发现并纠正政策或行为中的错误，对国家的稳定和发展至关重要。 《论语》十二章 1.（24-25七年级上·北京西城·期中）阅读下文，回答问题。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 【知识点】读书学习类、孔子(前551-前479) 【导语】本文摘自《论语》，主要探讨学习、友谊和自省的哲理。孔子强调学习的重要性，倡导将学与思相结合，并视快乐学习为最佳。曾子则提出要常常反思自己是否忠诚、诚信、践行所学。文章还提到，物质条件并非快乐的根本，君子要乐于简朴而不追求不义的富贵。这些思想不仅体现了儒家的修身观念，也强调个人道德与智慧相结合的重要性，至今仍对后人有深刻的启示。 【点睛】【参考译文】 孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是品德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会使精神受到损害。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。” 【链接材料】 所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。 (1)（一词多义）下列各组句子中加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．学而时习之        元方时年七岁 B．学而时习之        传不习乎 C．好之者不如乐之者  公大笑乐 D．不义而富且贵      与儿女讲论文义 【答案】B 【详解】本题考查一词多义。 A.时：副词，按时/名词做状语，当时；B.习：动词，复习/动词，复习； C.乐：形容词意动用法，以……为乐/形容词，高兴；D.义：名词作动词，合乎正义/名词，义理； 故选B。 (2)（句子翻译）下列对“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”的理解，正确的一项是（   ） A．蔬菜米饭冷水，弯臂枕书苦读，读书的快乐是人生至乐。 B．吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，这样的生活也有乐趣。 C．健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态，是快乐的源泉。 D．艰苦的物质生活，使人获得心理的满足，从而得到乐趣。 【答案】B 【解析】本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有：饭，吃；水，冷水；肱：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。这句话应翻译为：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。 故选B。 (3)（内容的理解）根据《＜论语＞十二章》及下面链接材料，在下面语段中的横线上填写恰当的内容。 链接材料 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 终身学习已成为现代社会新风尚。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”向我们强调了 对于学习的重要性；“学而不思则罔，思而不学则殆”向我们强调了 对于学习的重要性；而荀子则向我们强调了 对于学习的重要性。古人关于学习的智慧时时刻刻激励着我们。 【答案】兴趣 学思结合 积累与坚持 【解析】本题考查对内容的理解。 第一空：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”意思是“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人”，比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得更快。向我们强调了兴趣对于学习的重要性，学习知识重要的是培养学习的兴趣。 第二空：“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。即善于理论联系实际，归纳总结，理解性记忆。向我们强调了学思结合对于学习的重要性。 第三空：材料意义为：不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。 这话的意思是说千里之路，是靠一步一步地走出来的，没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。引申开来，就是做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的。强调了积累和坚持对于学习的重要性。结合链接材料内容可知，荀子向我们强调了积累与坚持对于学习的重要性。 （二）课内文言阅读综合训练 2.阅读下面的文言文，完成下列题目。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【丙】 《论语》十二章（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 【导语】这三则文言小品各具特色：【甲】《咏雪》展现魏晋名士的雅趣，以“柳絮因风”的意象胜于“撒盐”的直白，体现审美境界差异（谢道韫之才尤为耀眼）；【乙】《陈太丘》通过儿童驳斥成人的戏剧性场景，以“信”“礼”之辩折射汉末道德观；【丙】《论语》节选则凝练如箴言，“学而时习”“逝者如斯”等句穿越千年仍振聋发聩。三文共同构成中国古代语言艺术的微缩景观。 （1）．写出下列句子中加点词的意思。 （1）俄而雪骤( )    （2）撒盐空中差可拟( ) （3）与人期行( )         （4）元方入门不顾( ) （5）不亦说乎( )     （6）好之者不如乐之者( ) 【答案】骤：急；拟：相比；期：约定；顾：回头看；说：同“悦”，愉快；乐：以……为快乐 【解析】本题考查文言词语含义。 （1）句意：不久，雪下得急了。骤：急。 （2）句意：把盐撒在空中大体可以相比。拟：相比。 （3）句意：和别人相约同行。期：约定。 （4）句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 （5）句意：不也是很愉快吗？说：同“悦”，愉快。 （6）句意：喜爱学习的人不如以学习为快乐的人。乐：以……为快乐。 （2）．下列说法正确的一项是（   ） A．“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。 B．《咏雪》中“公欣然”和“大笑乐”，可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 C．陈太丘不与友人打招呼就独自上路，陈太丘不讲信用。 D．“尊君”“家君”，前者是谦词，对别人父亲的一种尊称；后者是敬词，是对人敬称自己的父亲。 【答案】B 【解析】本题考查文章内容的理解和分析。 A.根据【甲】文“与儿女讲论文义”可知，句中“儿女”是古今异义词，在古代指“子侄辈的年轻一代”，并非“谢太傅的儿子和女儿”，该选项对词语古今义的理解有误； C.根据【乙】文“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去”可知，陈太丘与友人约定正午同行，友人过了正午仍未到，陈太丘才离开，并非“不与友人打招呼就独自上路”，也不是陈太丘不讲信用，而是友人失信在先，该选项对人物行为和信用的判断有误； D.根据【乙】文“客问元方：‘尊君在不？’”“元方曰：‘君与家君期日中’”可知，“尊君”是敬词，是对别人父亲的尊称；“家君”是谦词，是对人谦称自己的父亲，该选项对谦词、敬词的判断颠倒，表述有误； 故选B。 （3）．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）未若柳絮因风起。 （2） 太丘舍去，去后乃至。 （3） 逝者如斯夫，不舍昼夜。 【答案】（1）不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。 （2）陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。 （3）时光像流水一样消逝，日夜不停。 【解析】本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）未若：不如，不及；因：趁、乘；起：飞舞； （2）舍：舍弃，丢下；去：离开；乃：才；至：到； （3）逝者：指流逝的时光；斯：这，指河水；舍：停止。 （4）友人由“怒”到“惭”，其变化的原因是什么？ 【答案】因为元方指出了友人“无信”“无礼”的错误。 【解析】本题考查文言文内容的理解。 根据“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’友人惭，下车引之”可知，友人一开始因为陈太丘先行离开而发怒。但元方指出友人在与陈太丘约定的正午时分没有到达，这是不讲信用的表现；而且对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌的行为。元方有理有据的指责让友人意识到自己的错误，所以他由“怒”转为“惭”。 （5）．结合本文和下面的链接材料，关联“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”说说我们应当树立怎样的交友之道。 【答案】①以礼相待 ②志同道合 ③诚信交友（或真诚交友）。 【解析】本题考查内容理解。 根据“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去”“非人哉！与人期行，相委而去”可知，陈太丘与好友约定同行，友人不仅食言，还指责陈太丘丢下自己；“君与家君待日中。日中不至，则是无信”文章借元方之口点出陈太丘的友人才是失信之人，无礼之人；启发我们与朋友交往，要以礼相待，诚实守信； “为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”意思是：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？启发我们替别人办事尽心竭力，交往时注重诚信； 根据“管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之”“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观”可知，华歆捡拾地里的金子，看书时分心去看门外的“乘轩冕过门者”，最后“宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”（管宁不再与华歆为友），启发我们结交志同道合的朋友。 （6）．甲文的“兄女”和乙文中的“元方”你更欣赏谁，请结合文章内容说出你的理由。 【答案】示例一：我更欣赏甲文中的“兄女”。理由：她以“柳絮因风起”比喻白雪，既生动形象又富有诗意，展现出敏锐的观察力和文学才华，且得到谢太傅的赞赏。 示例二：我更欣赏乙文中的“元方”。理由：他面对友人的无礼指责，能冷静辩驳，以“无信”“无礼”驳斥对方，维护父亲尊严，体现聪慧与原则性，最后“入门不顾”彰显孩童的坦率个性。 【解析】本题考查文言文人物形象的鉴赏与分析。需二选一明确“更欣赏谁”，不可两者并列夸赞；先解读语句含义，再推导人物品质，最后说明“为何欣赏”，避免空泛评价。开放性试题，言之有理即可。 以“更欣赏甲文‘兄女’”为例 根据【甲】文“兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”的内容分析可知，兄女（谢道韫）的回答展现出远超兄子的文学感知力与想象力：兄子以“撒盐空中”作比，仅捕捉到雪“白”“下落”的表层特征，是静态、直白的模拟；而“柳絮因风起”既贴合雪的“轻盈洁白”，又赋予雪“随风飘舞”的动态神韵，将自然景象与诗意美感结合，可见她观察事物时不仅关注“形”，更能捕捉“神”，体现出敏锐的观察力与出色的语言表达才华。 再结合【甲】文“公大笑乐”的内容分析可知，谢太傅的“大笑乐”并非简单的愉悦，而是对兄女回答的高度认可——在兄子的回答之后，兄女能快速突破思维局限，给出更精妙的比喻，既展现了她在长辈提问时的从容反应，也体现出她深厚的文学素养，这种才思敏捷与审美能力，是值得欣赏的核心原因。 示例一：我更欣赏甲文的兄女。面对谢太傅“白雪纷纷何所似”的提问，她没有局限于“撒盐”的直白模拟，而是以“柳絮因风起”回应，既写出雪的轻盈洁白，又赋予雪灵动飘舞的美感，尽显观察力与诗意；谢太傅的“大笑乐”也印证了她回答的精妙，其才思与审美远超同龄人的表现，令人欣赏。 以“更欣赏乙文‘元方’”为例 根据【乙】文“元方曰：‘君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”的内容分析可知，元方虽年仅七岁，却在友人怒骂父亲“非人哉”时保持冷静，清晰拆解友人的两处错误：一是“期日中不至”，违背“约定”即“无信”；二是“对子骂父”，冒犯长辈即“无礼”。他的反驳并非孩童的任性哭闹，而是紧扣“信”与“礼”的准则，逻辑层次分明，可见他自幼明辨是非，对为人处世的基本准则有明确认知，展现出远超年龄的理性。 再结合【乙】文“友人惭，下车引之，元方入门不顾”的内容分析可知，元方“入门不顾”并非无礼，而是对友人“无信无礼”行为的态度坚守：友人虽道歉，但此前的行为已违背道义，元方不因其“下车引之”就妥协，始终坚持自己的原则，这种不卑不亢、坚守道义的骨气，是值得欣赏的核心原因。 示例二：我更欣赏乙文的元方。友人失约还怒骂其父，七岁的他却能冷静指出“日中不至则无信，对子骂父则无礼”，逻辑清晰地戳破友人的错误，尽显明辨是非的理性；面对友人道歉，他“入门不顾”，不轻易妥协，坚守对“信”与“礼”的原则，这种通透与坚定远超孩童的表现，令人欣赏。 （7）．《咏雪》中的谢太傅和《陈太丘与友期行》中的友人的言行对孩子的成长分别有什么正面影响？ 【答案】（示例）谢太傅对孩子的回答予以肯定，营造了良好的学习氛围，尊重孩子的思维方式，鼓励孩子畅所欲言。友人虽有不足之处，但他能主动真诚地向元方道歉，有利于培养孩子知错就改的品质。 【解析】本题考查内容理解。 在《咏雪》中，谢太傅“寒雪日内集，与儿女讲论文义”，在寒冷的雪天把家中的子侄辈聚集在一起，谈论诗文义理。这种家庭聚会讨论学问的方式，为孩子们创造了一个积极的学习环境，让孩子们能够在日常生活中接触到文化知识的交流，激发他们对文学和知识的兴趣。 当谢太傅问“白雪纷纷何所似”时，谢朗回答“撒盐空中差可拟”，谢道韫回答“未若柳絮因风起”，谢太傅并没有对两个孩子的回答进行批判或者强行灌输自己的观点，而是“大笑乐”。他的这种反应表明他尊重每个孩子不同的思维方式和想象力。无论是把雪比作盐的直接和质朴，还是比作柳絮的灵动和诗意，谢太傅都以一种包容和接纳的态度对待。这有助于孩子们在成长过程中保持自己独特的思考方式，不会因为害怕被批评而压抑自己的想法，从而更有利于孩子创造性思维的发展。 谢太傅的家庭聚会中，子侄辈们可以自由地对谢太傅提出的问题发表自己的看法，像谢朗和谢道韫都能够毫无顾忌地说出自己心中雪的样子。这说明谢太傅营造的氛围是鼓励孩子们畅所欲言的。 在《陈太丘与友期行》中，友人一开始因为陈太丘先走而发怒，并且说出“非人哉！与人期行，相委而去”这样无礼的话，但当元方指出他“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”后，友人“惭，下车引之”。友人能够认识到自己的错误，并且用“下车引之”这样实际的行动来表示自己的歉意。这一过程对于孩子来说是一个很好的教育范例，让孩子看到即使是成年人也会犯错，但重要的是能够认识到错误并且积极改正。这有助于孩子在自己的成长过程中，当面对自己的错误时，也能像友人一样有勇气承认并改正，从而养成知错就改的良好品质。 （8）有人说，友人已经认错了，而元方却置之不顾，也是一种无礼的行为。你如何看呢？ 【答案】示例一：不失礼。友人失信又失礼，行事不端，元方用“入门不顾”的行为维护了自己和父亲的尊严，给了友人一个小小的教训，可见他是个率直、方正的人。 示例二：失礼。元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼，友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应该以礼待人。 【解析】本题考查语言表达。开放性试题，答案不唯一。 从维护尊严的角度来看，友人先是没有遵守与陈太丘约定的时间，这是失信；然后对着元方骂其父“非人哉”，这是失礼。元方以“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”反驳，有理有据。最后“入门不顾”的行为，是在友人已经认识到自己错误（有惭色、下车引之）的情况下，元方通过这种方式表明自己的态度，让友人明白自己的错误行为是不能轻易被原谅的，从而维护了自己和父亲的尊严；从人物性格角度来看，从这个行为可以看出元方性格率直，他不会因为对方是长辈就违背自己的原则，对于正确和错误有很明确的判断。同时也体现出他方正的一面，坚守礼义，在面对不遵守礼义的行为时，能够果断地做出反应。由此可概括他不失礼。 从以礼待人的角度来看，中国古代非常重视礼仪，尤其在人际交往中，晚辈对长辈更应该遵循礼仪规范。元方虽然之前指出友人的无信和无礼是正确的，但在友人已经表现出惭色并且有主动示好（下车引之）的行为后，元方继续不理会，就显得有些不符合“以礼待人”的要求。因为友人毕竟是长辈，且已经有了认错的表现，元方应该表现出宽容和礼貌；从自身行为与批评对比角度来看，元方之前批评友人无礼，按照“己所不欲，勿施于人”的原则，自己在行为上也应该更加注意。如果元方能够以更加礼貌的方式回应友人的认错，比如接受友人的歉意并以礼相待，会更符合当时社会对于礼仪的要求。由此概括他失礼。 示例一：元方不失礼。友人先是失信又对子骂父，元方反驳维护了尊严。最后“入门不顾”是表明态度，让友人深知错误不能轻易谅解，且元方年纪小，这是他率直、有原则的体现。 示例二：元方失礼。在古代礼仪中，晚辈应尊重长辈。友人已惭愧并主动示好，元方应礼貌回应。而且他之前批评友人无礼，自己也该践行礼仪，展现宽容。 （9）《〈论语〉十二章》章章精粹，有教我们修身的，有教我们治学的，请梳理课文内容，将文中的部分句子分类归纳到“治学”“修身”两类里。 【答案】示例： 治学篇：①学而时习之，不亦说乎？（学习方法）②温故而知新，可以为师矣。（学习方法）③学而不思则罔，思而不学则殆。（学习方法）④知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（学习态度）⑤三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（学习态度）⑥博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（学习态度） 修身篇：①有朋自远方来，不亦乐乎？（为人处世）②人不知而不愠，不亦君子乎？（道德修养）③吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（自我修养）④吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（个人修养）⑤贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！（道德修养）⑥饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（道德修养）⑦三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（道德修养） 【详解】本题考查文言内容理解。需区分“治学”和“修身”两类内容的不同侧重点，从而更清晰把握《论语》在学习与个人修养方面的核心思想。 “治学”主要围绕学习的方法、态度展开。 ①学而时习之，不亦说乎：学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？强调学习后按时温习，这是巩固知识、让学习有乐趣的有效学习方法。 ②温故而知新，可以为师矣：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。指出通过温习旧知识获取新感悟，是提升学识、能为人师的学习方法。 ③学而不思则罔，思而不学则殆：只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。说明学习与思考需结合，不然会迷茫或疑惑，是避免学习误区的方法。 ④知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。表明以学习为乐的态度，比知晓或喜爱学习更能促进深入钻研。 ⑤三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。体现出善于向他人学习，取长避短的学习态度。 ⑥博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣：强调学习要广泛、坚定志向，且善于提问、思考当下，是对学习态度与深度的要求。 “修身”关乎个人品德、为人处世等修养。 ①有朋自远方来，不亦乐乎：有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？体现对志同道合者的热情欢迎，是为人处世的豁达态度。 ②人不知而不愠，不亦君子乎：人家不了解我，并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？展现他人不了解自己时不恼怒的君子涵养，是道德修养。 ③吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎：强调每日自我反省，是提升自身品德的自我修养方式。 ④吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩：我十五岁时，有志于做学问；三十岁时，能有所成就，自立于世；四十岁时，心里不再感到迷惑；五十岁时，知道上天的意旨；六十岁时，能听得进不同的意见；七十岁时，可以顺从意愿，但也不会越过法度。从人生不同阶段的成长，体现个人修养的进阶。 ⑤贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐：赞美颜回安贫乐道的个人修养境界。 ⑥饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云：既体现安于简朴生活的个人修养，也表明坚守道义、不贪非义富贵的道德修养。 ⑦逝者如斯夫，不舍昼夜：逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。传递出珍惜时光的人生态度，是个人修养中对时间观念的体现。 ⑧三军可夺帅也，匹夫不可夺志也：一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。强调坚定自身志向，不因外界改变初心，是个人修养中志向坚定的体现。 【点睛】参考译文： 【甲】 谢太傅在寒冷的雪天里举行家庭聚会，和子侄辈的人讲解讨论文章的义理。不久，雪下得又大又急，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的儿子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿（谢道韫）说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”谢太傅听了，高兴得大笑起来。（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没到，陈太丘不再等候就离开了，（陈太丘）离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很久您却还没到，已经离开了。”友人便生气地说：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您和我父亲约定在正午（见面），正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉元方（的手），元方却头也不回地走进家门。 【丙】 孔子说：“学习了知识，然后按时温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来（一起探讨学问），不也是很快乐吗？别人不了解（自己），（自己）却不恼怒，不也是有才德的人吗？”（《学而》） 孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为快乐的人。”（《雍也》） 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。”（《述而》） 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停啊！”（《子罕》） （三） 真题训练 能力提升 1.（24-25七年级上·北京东城·期中）阅读回答问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《咏雪》） 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） 【知识点】小说类 【导语】《咏雪》展现了古人的家庭生活和文化氛围，通过谢太傅与家人互动的细节，表达了他对孩子的欣赏和培养；《陈太丘与友期行》则通过简单的情节展现出陈元方和友人的性格差异，突显出诚实守信的重要性。这两篇同属《世说新语》中的小品文，以简练的笔墨勾勒出人物的神态、性情和家庭情感，使读者领略到魏晋时代的家风和文化传承。 【点睛】参考译文： 【甲】谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。不久，雪下得更急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来，非常高兴。（谢道韫）就是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘便不再等候就离开了。（陈太丘）离开后朋友才到。元方当时年仅七岁，正在家门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，这就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进家门。 (1)下列选项中加点字意思都相同的一项是（   ） A．己去      太丘舍去     去伪存真 B．过中不至  尊君在不    不堪一击 C．期日中    与人期行    不期而遇 D．去后乃至  有容乃大    失败乃成功之母 【答案】C 【详解】本题考查一词多义。 A.离开/离开/除去；B.没有/同“否”，表疑问/经不住；C.意思都是“约定”；D.才/才/是。 故选C。 (2)下列句子的翻译和理解，全都正确的一项是（   ） 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚集在一起，和儿子女儿一起谈论文章的义理。 理解：这句话表现了谢安一家其乐融融的情景，屋外冰寒雪骤，室内谈笑风生。 【乙】过中不至。太丘舍去，去后乃至。 翻译：正午已过（朋友）还没到。陈太丘丢下（朋友）就离开了。离开后（朋友）就到了。 理解：把事情的时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个冷漠无情，一个不守信用）一下子推到了读者面前，为下文情节的展开做了铺垫。 【丙】友人惭，下车引之。元方入门不顾。 翻译：友人感到惭愧，下车想拉元方的手。元方头也不回地走进了自家的大门。 理解：这句话通过友人的神态、动作，表现友人意识到自己错了，想取得元方的原谅。元方鄙视“无信”那股倔强劲儿，用“入门不顾”四个字，描绘得惟妙惟肖。“元方入门不顾”表现了元方作为一个小孩子直率的特点。 【答案】丙 【解析】本题考查对句子的翻译和理解。 【甲】“儿女”，子女，泛指小辈，包括侄儿侄女。正确的翻译为：谢太傅在一个寒冷的下雪天把家里人聚集在一起，和子侄辈的人谈论文章的义理。本项翻译成“儿子女儿”有误； 【乙】陈太丘是按照约定时间行事，朋友过了约定时间还没到，他才离开，是守时的表现。本项“一个冷漠无情，一个不守信用”有误； 故选【丙】。 (3) 《世说新语》的小故事篇幅虽然都很短，但值得我们细细品味。例如《咏雪》一文中可以从“① ”这三个字中读出谢太傅对孩子们的回答颇为欣赏，文末编写者特地给“兄女”加了注释，我们可以揣摩其中的原因是② ：“③ ”与“④ ”二字，写客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人。（①③④用原文回答） 【答案】大笑乐 表明“兄女”（谢道韫）的身份，突出其才学出众，让读者更清楚其在文中回答的精妙之处以及在当时社会中的地位等情况。 惭 怒 （3）本题考查文言文内容的理解。 ①根据甲文“兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐”可知，兄子胡儿和兄女分别给出了自己的回答，谢太傅听后的反应是“大笑乐”。这三个字通过神态和动作描写，很明显地表现出谢太傅对孩子们回答的欣赏态度，觉得孩子们的回答有趣且有一定的创意，所以从这三个字能读出谢太傅对孩子们回答的颇为欣赏。 ②甲文文末特地给“兄女”加注释，注明她是左将军王凝之妻也，也就是谢道韫。这样做的原因主要是因为谢道韫在文中给出的回答“未若柳絮因风起”非常精妙，把白雪比作因风而起的柳絮，形象生动且富有诗意，比兄子胡儿的“撒盐空中差可拟”更胜一筹。通过注释其身份，可以让读者进一步了解到这位给出精彩回答的女子的身份地位，突出她不仅在这次对答中有出色表现，在当时社会也是有一定身份地位的才女，从而更全面地认识她以及她回答的精妙之处。 ③乙文“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’”，这里通过“怒”字表现出客人一开始因为没见到陈太丘，认为陈太丘丢下他离开而生气的神态。“友人惭，下车引之”，“惭”字表明客人在听了元方有理有据的反驳后，意识到自己的错误，感到惭愧的神态。这两个字写出了客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人，通过前后不同的神态对比，让读者更清晰地看到客人在整个事件中的心理转变过程。 (4)《咏雪》《陈太丘与友期行）两篇文章都让我们感受到了古代儿童良好的家庭教养。请你结合其中一篇内容和生活实际，说说家庭教养在你成长中的作用。（60﹣100字） 【答案】示例1：《咏雪》营造了一种和谐的、其乐融融的家庭气氛，和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。我的爸爸、妈妈在生活中有严格要求，也有温馨的关爱，这样的家庭环境让我自信、乐观。 示例2：《陈太丘与友期行》中的元方聪明伶俐、明白事理。他反驳友人的话句句在理，让友人无言以对。由此可见，在家庭教育中，引导孩子讲诚信是很重要的，如果常常失信于人，会很难在社会上立足。 【解析】本题考查内容理解和见解阐述。根据材料内容，结合自己的生活实际，可以围绕在家庭生活中注意培养孩子诚实守信、遵守礼仪的习惯，营造宽松、民主、和谐的生活氛围来分析作答。 例如：《咏雪》中的谢太傅为小辈们营造了一种温馨、儒雅、充满文学气息的家庭氛围，孩子们身处这样的氛围中，更有利于研究学问。同时谢太傅提出的问题能够很好的引导小辈们发挥联想和想象，培养他们善于思考的习惯。在日常生活中，我的父母也会给我创造良好的学习环境，主动关心我的学习状况，这对我的学习很有帮助，让我对学习也更加有自信了。 又如：《陈太丘与友期行》中的元方懂礼识义，能言善辩，这与他的家庭教育分不开。因此在我们的家庭教育中，培养孩子如何做人真的很重要，尤其是要诚实守信，诚实守信应从小抓起。 2.（24-25七年级上·北京朝阳·期中）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【乙】 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语·述而》） 子曰：“人而无信，不知其可①也。”（《论语·为政》） 子曰：“君子喻②于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》） 子曰：“不学礼，无以立③。”（《论语·季氏篇》） [注]①可：可以。  ②喻：明白。  ③立：立身；强调礼仪对立身处世的重要性。 【丙】 1948年6月18日，朱自清在“抗议美国秩日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签名。当时，国民党勾结美国、发动内战，美国又执行扶助日本的政策。他宁肯饿死也不领美国救济粮，始终保持着一个正直的爱国知识分子的气节和情操。 【知识点】小说类、日常生活类 【导语】这篇文言文通过三个不同的故事，展现了古今人物在诚信、礼仪和道义方面的品格。甲文中，元方年幼却能明辨是非，指出友人的失信和无礼，体现了对礼仪和诚信的重视。乙文引用《论语》中的经典语句，强调了诚信、道义和礼仪在为人处世中的重要性。丙文则通过朱自清的事迹，展现了现代知识分子在国家大义面前的坚定立场和高尚情操。整体上，文章通过对比古今，传达了诚信、礼仪和道义的永恒价值。 【点睛】参考译文： 【甲】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午（朋友）还没到，陈太丘便丢下（他）而离开，（陈太丘）离开后（朋友）才到。元方当时年仅七岁，正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在吗？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很久您却没来，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人自己走了。”元方说：“您与我父亲约定在正午时分。正午您没到，这就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，这就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进家门。 【乙】 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这当中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 孔子说：“一个人如果不讲信用，不知道他还可以做什么（就不知道那怎么能行）。” 孔子说：“君子明白大义，小人只懂得小利。” 孔子说：“不学习礼仪，就无法立身于世。” （1）．下列加点字与“陈太丘与友期行”中“期”的意思相同的一项是（   ） A．后会有期 B．翘首期盼 C．如期而至 D．遥遥无期 【答案】C 【解析】．本题考查一词多义。 “陈太丘与友期行”句意：陈太丘和朋友相约同行。期，约定。 A.后会有期：以后还有相见的时候。期，时间； B.翘首期盼：抬起头来盼望、急切地期待。期，期待； C.如期而至：按照约定的期限准时到来。期，约定； D.遥遥无期：时间久远，不知何时才能实现，实现的可能性渺茫。期，期限。 故选C。 （2）．翻译文中两处画线语句，并依据文意，对文章理解不正确的一项是( ) 【甲】日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。         翻译：中午没到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是不讲礼仪。 理解：元方指出朋友的两处错误：失信于人和出言不逊。 【乙】友人惭，下车引之。元方入门不顾。 翻译：朋友感到惭愧，赶忙下车拉元方。元方走进家门顾不上看他。 理解：朋友想向元方道歉，可是元方生气地回家了。 【丙】子曰：“君子喻于义，小人喻于利。 翻译：孔子说：“君子能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。” 理解：孔子认为君子与小人的价值取向不同：君子以义为上，小人私利当头。 【答案】乙 【解析】．本题文言翻译和内容的理解。 乙：整句话的正确翻译是“友人感到惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进家门”。“顾”应解释为“回头看”，原翻译把“顾”理解成“顾不上”有误。理解方面，元方“入门不顾”这一行为更深刻地体现出元方性格中的刚正、率直。在他看来，友人先是不守信后又无礼，犯了比较严重的错误，即便友人有惭愧的表现，他也不想轻易地就原谅对方，要让友人清楚认识到自己行为的不当之处，坚守自己心中对“信”和“礼”的原则。本项理解成“朋友想向元方道歉，可是元方生气地回家了”有误。 故选乙。 （3）．选文中“陈太丘”“元方”“朱自清”的行事均符合《论语》中为人处世的要求。请你从中任选一个人物，结合《论语》中的相关语句，分析人物品格。 【答案】．示例：（1）陈太丘诚信守时。《论语》中“与朋友交而不信乎”的意思是和朋友交往要讲求信用。陈太丘与友人“期日中”，过了约定的时间才离开，可见其诚信守时。 （2）元方明礼刚正。面对友人不守信、不礼貌的行为，他回答：“日中不至，则是无信，对子骂父，则是无礼。”元方明辨是非，恰如《论语》中所说的“不学礼，无以立”。 （3）朱自清坚守国家大义。“君子喻于义”的意思是君子坚守大义。朱自清宁死不吃美国救济粮，恰如《论语》所说的“君子喻于义”。 【解析】本题考查文言文内容的理解。 陈太丘：乙文“与朋友交而不信乎”，这句话强调的是在与朋友交往的过程中，要讲究信用，将是否诚信作为衡量为人处世的一个重要标准。甲文中，陈太丘和友人“期日中”，他严格按照约定的时间来等待友人，当友人过了正午还没到的时候，他才选择“舍去”，也就是离开，这一系列行为充分体现了陈太丘对于约定的重视，严格遵守了和朋友约定的时间，没有无限制地等待下去，是实实在在地做到了“信”，也就是诚信守时，和《论语》中所倡导的与朋友交往要讲信用这一要求相契合。 元方：元方面对友人先是“日中不至”违背了和父亲的约定，这是不讲信用的表现，而后又对着自己“骂父”，这属于不礼貌、没礼数的行为时，他直接回应道“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”。从这里可以看出元方年纪虽小，但能够清晰地分辨是非对错，知道什么行为是符合“礼”的要求，什么是违背的。乙文“不学礼，无以立”，这句话表明了学习礼仪对于一个人立身于世的重要性，只有懂得礼、遵循礼，才能在人际交往等诸多方面立足。元方正是深知“礼”的重要性，所以才会毫不客气地指出友人的无礼之处，展现出他明礼且刚正不阿的品格，坚守着自己心中对于“礼”的认知和原则，不因对方是长辈就忽视其错误行为。 朱自清：乙文“君子喻于义”，其含义是君子能够明白大义，将大义放在首位，在面对利益或者其他情况的抉择时，会优先考虑是否符合道义。在当时的背景下，朱自清所处的时代，国民党勾结美国、发动内战，美国又执行扶助日本的政策，面对这样复杂且恶劣的局势，朱自清在“抗议美国秩日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签名，哪怕自己面临可能饿死的困境，也坚决不领美国救济粮，他把国家的尊严、民族的大义放在了个人的生存利益之上，用实际行动诠释了对国家大义的坚守，完美地践行了《论语》中所说的“君子喻于义”这一为人处世的要求，展现出了高尚的民族气节和爱国情怀，是当之无愧的坚守大义的君子行为。 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $