高二上学期期末实战模拟卷12-【创新教程】2026-2027学年高二上学期语文期末实战模拟卷

高二上学期期末实 恰逢杜预的奏表送到。张华立即推开棋盘拱手向武帝 说：“陛下英明伟大，国家富饶，兵力强大。吴王孙酷荒 淫暴虐，滥杀贤能之人，现在立即出兵进攻他，将不费多 大代价就可以平定吴国。”晋武帝听后，就批准了杜预的 建议。杜预沿途多插旗帜，点火于巴山之上，出击其要 害之地，从心理上瓦解敌人的斗志。在晋军众将举行会 议时，有人提出说：“如今正值酷暑，大雨刚开始降下，疫 病将要流行，我们应当等到冬季到来，再大举进攻。”杜 预回答说：“现在我军已经声威大震，对敌进攻如同刀劈 长竹一样，数节劈开之后，其余的就会迎刃而解，再也用 不着费力了。”于是，杜预指挥众将率军直趋吴国京都， 沿途所过城镇的吴军，无不束手投降，结果活捉了孙皓， 平定了吴国。 15.D[这个选项中的“摒弃了乐器”并不准确，因为诗 中的“亦把湍流替管弦”并不是说兰亭诸贤摒弃了乐 器，而是说他们将湍急的流水声当作了管弦之音，即他 们把自然的声音当作了音乐。] 16.解析：抓住题千中的“对比的方式”和“泉声”，通读全 诗，排除交代来庵缘由的首联和联想前人雅集的尾 联，将答题区域锁定在额联和颈联。分析额联和颈 联具体描写的对象、比对的双方及相应的表达效果 可知，诗人通过描写不同泉声并进行对比，写出了泉 声的变化，由此可组织出答案。 答案：①乍听与久听的不同：乍听泉声时，感觉是一 条溪水从门前流过；久听后感觉水声逐渐弥漫于四 周，使人有身处舟中之感。②激流声与涓滴声的不 同：泉流时而汹涌，听来壮阔雄伟；时而滴沥，听来清 亮圆润。 17.(1)敏于事而慎于言就有道而正焉 (2)天下云集响应赢粮而景从 (3)宝马雕车香满路东风夜放花千树（车如流水 马如龙火树银花合) 18.A[本题考查学生补写句子的能力。根据题目这里 需要补写“文化传承和社会互动”“内容和形式丰富” 两个意思，从句子搭配上看，C、D两项“更是”没有宾 语中心语，首先予以排除，B项“使…不断丰富”与 上文不衔接，更换主语，造成句子杂糅，排除掉；A项 从结构和句意看最符合。] 19.解析：本题考查学生修改病句的能力。语句⑤“各式 各样”和“多种”词语重复，修改时保留一个即可；语 句⑦搭配不当，可修改为：“享受精神的榆悦与 满足”。 答案：(1)语句⑤修改为“制作各式各样的游戏”/“制 作多种游戏”：(2)语句⑦修改为：“享受精神的愉悦 与满足”。 20.C[本题考查学生成语的辨析和使用能力。从文章 内容看，这里主要是想表达汉字的发展促进汉字游 戏的产生，结合文字内容和例子，这里说的应该是在 快乐中学习了解汉字意思。应该填“寓教于乐”。] 21.解析：本题考查学生汉字字形的理解能力。“何可废 也，以羊易之”，就是把“何”字的“可”去掉，换成 “羊”，那就是一个“佯”字：“禁止放羊”即是“杜绝放 牧”之意，应为唐代诗人杜牧。 答案：(1)佯(2)杜牧 22.解析：本题考查学生对文本的理解和概括能力。根 据文意第一层主要讲汉字游戏与民俗文化关系密切 且功能多元。第四层主要讲汉字功能逐步扩展并催 生汉字游戏。 答案：第一层：汉字游戏与民俗文化关系密切且功能 多元。第四层：汉字功能逐步扩展并催生汉字游戏。 ·30 战模拟卷·语文 23.[写作指导]这是一道“解决问题”类材料作文题， 要求考生对材料中提出的两个问题作出具体回应， 并阐述理由。与一般的关系型作文题不同，材料部 分虽然给出了“正确评价自己”和“理性看待别人对 自己的评价”，但二者都是正向表述。要“把握两者 之间的关系”，并非简单地找出两者各自的利弊然后 进行兴利除弊式的论述。虽然“正确评价自己”和 “理性看待别人对自己的评价”都是正向的，但并不 意味着只能进行简单的“既要…又要…”式的观 点叠加，而应该厘清二者的主次、轻重关系。“对立 身处世的影响”是问题的核心，故阐述正确“自评” “他评”的意义应该是文章的主体部分。 参考立意：①坚守本心，不因他人评价而动摇自我认 知。②撕下他人贴下的标签，正确评价自己。③以 他人为镜，正自己行为。④自我认知与外在评价的 和谐共生。⑤博彩众人评价，择善而从，更要正确认 识自我。 高二上学期期末实战模拟卷十二 1.C[本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 A项，“焦虑源于对技术浪潮席卷的担忧”强加因果， 而且也不是李敬译的认识：B项，曲解文意；D项，会永 远存在的是文学或文学性。] 2.B「本题考查学生对相关内容的分析和评价能力。 举竹木简的事例意在开导大家不要焦虑，要积极应 变。B项说法与原文不符。] 3.解析：本题考查学生语言表达之情境补写的能力。① 前文提到“有些东西可能注定要被淘汰的，就让它淘 汰”，李敬泽用反问语气提出质疑，且后文举例“毛笔 与书法”未被淘汰。填入内容需体现对“必然淘汰”的 质疑态度，同时衔接后文举例。故可填“我觉得也未 必”。②前文强调“书不会真的被淘汰”，后文提到“书 会找到自己的文化定位，或许不再是中心”，需体现书 籍地位的动态变化。故可填写“文化定位可能会发生 变化”。③后文强调“文字是最根本的媒介”“放弃文 字将使人退化”，需总结核心观点。故可填写“人依然 要靠文字处理复杂问题”。 答案：①我觉得也未必②文化定位可能会发生变化 ③人依然要靠文字处理复杂问题 4.解析：本题考查学生理解和分析文章内容的能力。① 由“网络文学借助AI可大量产出，品质会不会下降？” 可知，此处李敬泽需要回答宋强提出的这个问题。由 原文“只要人类未放弃文字，文学就会存在，只是形态 会变化”可知，李敬泽认为技术影响主要在于表现形 式，故用“一定程度”的限定表述，既承认AI的影响， 又强调文学本质的不可替代性。②由原文“现有纯文 学或许会小众化，但我始终认为文学或者文学性，作 为人类表达分享情感经验的最基本的需求将永存”可 知，李敬泽强调文学本质在于人类情感表达，这与网 络文学的核心价值一致。由原文“AI时代仍需心里有 求知场域…一个从未接触过知识的人，不会自发向 AI提问”可知，AI缺乏人类独有的情感体验和问题意 识：原文指出“我们只看到用AI解决问题的环节”，暗 参考 示AI创作易流于技术化处理；原文强调编辑需要“设 定、提炼、提出问题”，而AI缺乏这种创造性思维。故 质量会在一定程度上下降。 答案：①我认为会在一定程度上下降。②理由：文学 是人类表达分享情感经验的最基本的需求，网络文学 也不例外，AI无法替代作者对情感和生活的独特体 验、思考，借AI大量产出的话，作品易陷入机械化、模 式化，品质会在一定程度上下降。 5.解析：本题考查学生从不同角度和层面发掘文本反映 的人生价值和时代精神的能力。①由原文“我们常常 只看到用AI解决问题的环节，却忽视了问题产生的 基础”可知，AI时代的出版人应正确看待AI技术，坚 守人文底色，明白人们心里有“问”的重要性。②由原 文“AI时代仍需心里有求知场域，场域来源可能需要 编辑设定、提炼、提出问题，有文化产品回应问题”可 知，出版人要设定、提炼、提出问题，并出版恰当的文 化产品回应问题，使人接受问题后产生新问题并寻找 答案，建立系统性“问题域”，激活读者求知场域。③ 由原文“知识的‘起跳点’仍需由出版人提供，人们需 要通过出版内容建立认知框架、激发兴趣”可知，出版 人应重视问题产生的基础，向人们提供建立认知框架 和激发兴趣的出版内容，为人们提供知识“起跳点”。 答案：①AI时代的出版人应正确看待AI技术，坚守 人文底色，明白人们心里有“问”的重要性；②出版人 要设定、提炼、提出问题，并出版恰当的文化产品回应 问题，使人接受问题后产生新问题并寻找答案，建立系 统性“问题域”，激活读者求知场域；③出版人应重视问题 产生的基础，向人们提供建立认知框架和激发兴趣的出 版内容，为人们提供知识“起跳点”。 6.C[本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分 析鉴赏能力。C.“也表现出兄弟之间斤斤计较、相互 妥协的情感交流方式”错误。“斤斤计较”意为对无关 紧要的事过分计较，包子和皮带在当时都是稀缺品， 和哥哥包子换皮带的情节，既表现了孩子的谨慎与狡 黠，也体现了兄弟俩对包子的珍视]。 7.B[本题考查学生对文本相关内容的理解能力。B. “暗含了‘我’初到陌生故乡时的孤寂心境”错误。“田 野里一片枯黄”是对冬季乡村景象的客观描写，确实 呈现了自然环境的单调与萧索。但文中并未直接体 现“我”初到故乡时的“孤寂心境”，属于过度解读。环 境描写更多是为了还原故乡的季节特征和生活 场景。] 8.解析：从文本看，既有对童年生活的怀念与眷恋之情， 也有父子情深的瞬间：同时对时代特点和生活感悟也 可见一斑。 答案：①对童年生活的怀念与眷恋，如写学军时，“我” 用一个包子换哥哥皮带后的兴奋。②对亲情的珍视， 如写父亲制作面食时的亲子互动。③对物质匮乏岁 月的感慨，如写孩子们追着提肉表弟的场景。④对生 活变迁、时代发展的欣慰，如文中对比了童年与成年 的饮食体验。 ·3 答案 9.解析：本题考查学生对修锌手法的理解运用能力。 “幽默风趣”“读来如坐春风”的效果在文中主要是运用了 夸张的修辞，滑稽的细节描写和打破常规的用词。 答案：①运用夸张，如“再吃就会将胃撑破了”，强化饱 腹体验的戏剧性；②刻画滑稽细节，如“一手提着快要 滑下来的裤子，另一只手拿着包子边吃边走”，增添诙 谐感；③运用对比，以饭前“雄心勃勃”与饭后“小心翼 翼”“不敢”的对比，突出情节的趣味性；④雅词俗用 (答“大词小用”亦可)，将打隔情景与“百感交集”相 联，打破常规用法，形成幽默效果。 10.BDF[“之”为代词，指所押送的犯人，“亡之”意思 是“使他们逃亡”，语意完整；且下文“到…”的主语 是刘邦，而不是“之”，下文另起一层意思，需要在B处 断开；“到”，谓语动词，“丰西泽中亭”为地，点，“到丰 西泽中亭”为动宾短语，意思相对独立完整，应该在 D处断开：“止饮”为动宾结构，语意完整；“夜”，在夜 里，名词作状语，修饰“解纵”，“夜”应该放在分句句 首。应该在F处断开。] 11.B[B.“‘从’含义相同”错误。跟从合纵。句意：樊 哈跟从高祖回来。/齐国与楚国却合纵相亲。C.正 确。合理1美好的。句意：要是选拔首领不当。：以 答谢他的好意。D.正确。句意：项羽嫉妒贤能的 人。看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在 其中和他看齐。] 12.A[A.“但萧何、曹参反对县令响应陈涉起义”曲解 文意，根据原文可知，萧何、曹参不是反对县令响应 陈涉起义，而是担心不会有人从命。] 13.(1)我不敢怜爱自己，恐怕能力薄弱，不能保全父兄 子弟。(“自爱”，怜爱自己：“能薄”，能力薄弱：“完”， 保全。) (2)这三个人，都是人中豪杰，我能任用（重用）他们， 这就是我取得天下的原因。(“者…也”，表判断； “用”，任用，重用；“所以”，…的原因。) 14.解析：①材料一中刘邦夜间释放了押送的犯人，能赢 得民心：根据“天下同苦秦久矣。今父老虽为沛令 守…父子俱屠，无为也”可知，刘邦向沛县父老讲 明利害关系，希望帮他们保全家室性命。因此可得 出：有担当精神，善于赢得人心。 ②根据“然陛下使人攻城略地，所降下者因以予 之…此所以失天下也”可得出，刘邦分封功臣，与 他们同享利益。 ③根据“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外…战 必胜，攻必取，吾不如韩信”可知，刘邦不居功自傲， 重用有才能的张良、萧何、韩信等人，让他们辅助自 己成就大业，可得出：知人善任，取人之长。 答案：①有担当精神，善于赢得人心。②分封功臣， 与他们同享利益。③知人善任，取人之长。 [参考译文] 材料一 高祖，是沛县丰邑中阳里人，姓刘。高祖以亭长的 身份为县里押送犯人前往骊山劳动，犯人多在路上逃 走。他估计到了骊山就跑光了，行至丰西泽中亭，停下 喝酒，夜间释放了所押送的犯人。他说：“诸位都走吧， 我也从此逃跑了！”犯人中的壮士愿跟随他的有十几人。 秦二世元年秋七月，陈涉在蕲县起义。后到陈县，陈涉 自立为楚王，派武臣、张耳、陈余侵占赵地。八月，武臣 自立为赵王。各郡县百姓多杀其官吏来响应陈涉起义。 九月，沛县县令想在沛县响应起义。椽属、主吏萧何曹 参说：“您身为秦朝官吏，现在想背叛朝廷，率领沛县子 弟，恐怕不会有人从命。希望您召回各位逃亡在外的 人，可以得到几百人，用来威胁众人，众人不敢不听。”县 高二上学期期末实 令便让樊哙召回高祖。这时高祖手下已有几百人。（不 久)樊哙跟从高祖回来。沛县县令后悔起来，害怕发生 变故，便关闭城门据守，想杀掉萧何、曹参。萧、曹恐惧， 翻越城墙投靠高祖。高祖便写信射到城上，对沛县父老 说：“天下都被秦朝坑害很久了。虽然今日父老为沛县 县令守城，但诸侯都起兵，将要杀光城里的人。沛县众 人今天同杀县令，选择可以立为首领的人拥立起来，以 响应诸侯，就可以保全家室性命。不然，父子都将被杀， 是白送死。”父老便率其子弟同杀沛县县令，打开城门迎 接高祖，想立他做沛县县令。高祖说：“天下正在骚动， 诸侯都起兵，要是选拔首领不当，会一败涂地。我不敢 怜爱自己，恐怕能力薄弱，不能保全父兄子弟。这是大 事，希望另选可以胜任的人。”高祖再三推让，众人没有 愿意千的，高祖于是被立为沛公。于是年轻能千的官吏 如萧何、曹参、樊哙等都去招募沛县子弟，共收了三 千人 材料二： 高祖在洛阳南宫摆设酒宴。高祖说：“各位列侯将 领不要隐瞒我，都要说真话。我之所以能拥有天下，是 因为什么呢？项羽之所以失去天下，又是因为什么呢？” 高起、王陵回答说：“陛下傲慢而轻侮别人，项羽仁义而 爱惜别人。但是陛下派人攻打城池夺取土地，攻下的地 方就分封给他们，与天下人同享利益。项羽嫉妒贤能的 人，对有功的人进行伤害，对贤能的人随便怀疑，战胜了 不给人论功行赏，夺得了土地不给人好处，这是他失去 天下的原因。”高祖说：“你们只知其一，不知其二。运筹 帷幄之中，决胜千里之外，我比不上张子房。平定国家， 安抚百姓，供给粮饷，不断绝运粮通道，我比不上萧何。 统率百万大军，战必胜，攻必取，我比不上韩信。这三个 人，都是人中豪杰，我能任用（重用）他们，这就是我取得 天下的原因。” 15.D[D.“表现出诗人被遗忘而失落的心境”错误，诗 中描写了一派静谧而开阔的景色，表现出诗人饱经 忧患与挣扎之后力求超脱的心境。」 16.解析：尾联“当此不知谁客主，道人忘我我忘言”是说 道人忘记了诗人的存在，诗人也忘记了用言语表达 自己的感受。言外之意，正可见景色的迷人，江山的 魅力。唯其如此，才能使诗人整个身心都融入眼前 的景物中去，如痴如醉，以至于沉浸于物我两忘、不 可言传的境界。尾联这二句虽然只是刻画一种感 受，却并不离登塔的主题，虽不写景，而景由此可见， 侧面表现了景色的迷人。如此静谧开阔的景色令诗 人心旷神怡，深深陶醉，甚至忘记了尘世的烦扰和纷 争，如同要与眼前景物融为一体，尾联表现了诗人这 种物我两忘的感受。 答案：道人忘记了我的存在，我也忘记了用言语表达 自己的感受。尾联虽然刻画的只是登塔后的感受， 但侧面表现了景色的迷人，诗人的整个身心都融入 眼前的景物中去。 17.(1)自伐者无功自矜者无长 (2)邪曲之害公也方正之不容也 (3)春江潮水连海平海上明月共潮生（江流宛转绕 芳甸月照花林皆是霰) 18.解析：②句修改理由：前文①句提及“通感的运用可 以追溯到古代诗词”，“文学作品”范围过广，修改为 “古代文学作品”更贴合语境，与后文“唐宋诗词”形 成逻辑递进。 ⑥句修改理由：“因此”强调因果关系，而⑤句“让读 者从多个感官角度感受意境”与⑥句“增强艺术感染 力”是方式与结果的递进关系，用“从而”更准确，体 现逻辑的严密性。 ·32 战模拟卷·语文 答案：②⑥ ②句修改：“在众多古代文学作品中都能发现它的 身影”。 ⑥句修改：“从而增强作品的艺术感染力”。 19.解析：A[横线前语境为“广告文案里”“建筑设计领 域”，均以“领域十通感应用”的结构展开，故横线处 应延续“影视艺术中十通感应用”的句式，排除C、D (其主语为“影视艺术中的通感”，与前文结构不一 致)；再对比A、B项：A项“有些经典镜头的呈现就运 用了通感手法”以“镜头呈现”为例，直接说明通感在 影视中的应用，符合举例逻辑：B项“有些运用通感手 法的经典镜头让人印象深刻”强调“镜头让人印象深 刻”，偏离“通感应用”的核心话题，衔接不够紧密。] 20.A[“他的笑容是蓝色的”因通感表述模糊，导致读 者难以理解其含义。括号内词语需体现“领会、理 解”之意。心领神会：指不用明说即可领会，符合“难 以理解”的语境。] 21.解析：要求将视觉艺术（年画）与文学修辞（通感）结 合，考查对跨媒介艺术符号的解读能力，需准确识别 图画中的感官转移逻辑。需结合民俗背景（吉祥寓 意)分析通感的功能，体现对传统文化象征体系的理 解。需清晰梳理“视觉元素→感官联想→象征意义” 的推理链条，用规范语言阐释抽象概念。 答案：（示例）第一幅：孩童抱锦鲤、莲荷环绕。视觉 上，锦鲤灵动形态，能唤起触觉通感一一仿佛摸到鱼 身滑腻、感受其摆动的鲜活；荷花、荷叶与水波，可触 发听觉通感，似听见潺潺水声。让吉祥寓意跳出平 面，更生动传递对富足的向往，感染力倍增。 第二幅：寿桃硕大饱满、蝙蝠环绕。视觉上，寿桃的 圆润形态，可唤起味觉通感一仿佛尝到桃子的甜 美；蝙蝠振翅的动态，能触发听觉通感，似听见祥瑞 的“福音”。通感让“五福捧寿（蝠、寿）”突破视觉局 限，借味觉“甜美”、听觉“福音”，把“长寿、福气满盈” 转化为可品尝、聆听的美好，让祈福寓意更立体，强 化对福寿双全的期盼，感染力更深。 22.解析：考查对概念的理解和应用的能力。分析感官 转换的逻辑，说明该手法如何增强表达效果即可。 答案：（示例）周杰伦《甜甜的》歌词“你笑起来真甜”。 将视觉上的“笑容”与味觉上的“甜”相沟通，用味觉 感受形容视觉印象。“甜”本指食物给人的味觉体 验，歌词中通过联想，把笑容带来的愉悦感类比为甜 味的醇厚与舒适，使抽象的视觉形象获得味觉的可 感性。 23.[写作指导]材料以每一个生命个体一生都无法回 避的“苦”为话题，分别展现了关于“苦”的两种不同 看法。前者借助现代文阅读Ⅱ中林清玄对于苦瓜的 禅思，表达了对苦难的肯定。这是因为，人生本质的 苦都不会改变，在棚架里的苦瓜，放在富豪的餐宴， 与鱼翅燕窝同席，或放在穷人的饭桌，与咸莱豆腐共 枕，滋味都是一样的苦。而在苦中行走的人，只有专 注的前进，在苦中不失去美好的心情，朝圣的心情， 才能体会其中的深意。由此可见，对于追求人生美 好的人，或许也要有一些苦的准备与耐苦的内涵。 而后者则借助余华在《活着》中的语句，表达了对于 苦难的批判态度：苦难不值得追求，也不值得歌颂， 磨炼意志也只是因为苦难无法躲开。 参考立意：①艰难困苦，玉汝于成。②莫把苦难当作 宝。③成就人生的不是苦难本身。④于苦痛中绽 放，于苦难中成长。高二上学期期末实战模拟卷十二 综合素养卷四 分值：150分 时间：150分钟 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 在数字技术与媒介变革加速迭代的当下，出版行业正经历深刻转型。5月27日，2025文化 癸 强国建设高峰论坛之出版深度融合发展论坛在深圳举办。论坛期间，全国人大常委、中国 作家协会副主席李敬泽与中国出版传媒商报社执行董事（社长）、党委书记、总编辑宋强围 ® 绕AI时代编辑出版人的焦虑、媒介变革、文学创作的未来等话题展开对谈。当技术浪潮席 卷而来，出版业如何坚守人文底色？文学性何以存续？以下为对话精华整理。 宋强：你做过40多年的编辑，现在的编辑出版人还是挺焦虑的，因为纸质出版物仍是 出版社的主要收入来源，我们担心找不到或掌握不了新技术，你从编辑角度来看，编辑出版 人应该怎么办？ 李敬泽：技术和媒介的终端始终是人，我常常觉得有时候我们的焦虑在技术上，但却对 人的“焦虑”还不够，我们真的非常深刻、非常深入地去研究媒介终端的人了吗？他们需要 至 什么？他们在想什么？我觉得有时候我们不考虑用户需求，只想着“手里有货”，焦虑如何 通过技术媒介把内容“卖出去”。 宋强：当下大众大量时间被短视频占据，短视频会不会在未来成为一种主要传播介质？ 李敬泽：我们这一代人经历过许多变化，很多变化来势汹汹，后来却只是过眼云烟。媒 介从文字转向图像的变化影响深远，某种程度上对文化，甚至对“人之为人”的基本根基构 成了严重冲击。在这个问题上，不仅仅是出版界的问题与焦虑，需要整个民族国家的文化 体系做出系统性回应。 宋强：可能未来的编辑不再是这拨人，而是新型编辑、新的一拨人。 李敬泽：我坚信越是在这种时候越需要编辑。未来的编辑，不是出版社里一审二审三 审的传统编辑，而是能敏锐回应社会时代变化、人群需求，具备文化直觉甚至创造力的从业 者。传统三审三校的编辑需坚守岗位责任，但更重要的是，未来的编辑可能集作者、编者、 传播者角色于一体，也许不是一个人，也许是一个团队，所承担的责任与实践方式将突破传 统媒介的边界。 崩 我们也不必大惊小怪，当下媒介变化的烈度之深、影响之大，未必比得上竹简的发明。 正如飞机、火车的发明很伟大，但比发明出飞机、火车更伟大的、更巨大的变革是人类发明 器 了车轮，那是决定性的变化。 人类经历过若干次巨大的、革命性的媒介变革，都依靠先辈的智慧走过来了。如今既 要积极应变，同时也不必过于焦虑和惊慌失措。竹木简出现后，甲骨便不再作为主流书写 载体，每次变化皆是如此，只是相比古代社会，在现代社会里可能性空间要更大一些。 宋强：有些东西可能注定要被淘汰的，就让它淘汰。 李敬泽：有时候我在想一定会被淘汰吗？①。有些东西的信心我是有的，比如书， 我不认为书会真的被淘汰。当然它在人们的日常生活和阅读生活中，②。 语文12-1 人类努力了这么多年，也未淘汰毛笔与书法。书会找到自己的文化定位，或许不再是 中心。但是，人们在表达内心复杂情感、思考人生哲学时，仍然需要文字。有一点我坚信： ③。某种程度上讲，文字是最根本的媒介，如果以后放弃文字，全靠图像去处理复杂问 题，人类将严重退化，意味着我们失去了人之为人的根本。 宋强：知识图书也好，包括文学作品也好，过去承载着传播知识、情感共鸣、娱乐等功 能。AI时代，或许可以通过问答模型获取这些内容。 李敬泽：我完全反对这样的说法。我认为我们常常只看到表面。问题从何而来？为何 会想起向AI提问？所谓问题，所谓获取知识是由于你心里已经有“问”，然后才想起打开 AI询问某一问题。心里有“问”，也就是心里已经有一个“问题域”。“问题域”从何而来？ AI时代仍需心里有求知场域，场域来源可能需要编辑设定、提炼、提出问题，有文化产品回 应问题，使人接受问题后产生新问题并寻找答案。一个从未接触过知识的人，不会自发向 AI提问。知识的“起跳，点”仍需由出版人提供，人们需要通过出版内容建立认知框架、激发 兴趣。我们只看到用AI解决问题的环节，却忽视了问题产生的基础。 宋强：在AI时代，纯文学创作是否会越来越小众？ 李敬泽：当我们谈论这个问题时，实际上我们有一个固化思维。现有纯文学或许会小 众化，但我始终认为文学或者文学性，作为人类表达分享情感经验的最基本的需求将永存。 只要人类未放弃文字，文学就会存在，只是形态会变化甚至是巨大变化。 宋强：网络文学借助AI可大量产出，品质会不会下降？ 李敬泽：() 宋强：你觉得这场媒介的变革会延续多长时间？ 李敬泽：谁能说得清楚呢？历史上，造纸术东汉发明，唐代才有雕版印刷，宋代出现初 步商业印刷，过程漫长。现代技术迭代加速，二三十年已历经巨大变化。当前真正令人焦 虑的不是变化，而是这种变化还没有形成一个稳定的结构，这就意味着还没有找到可持续 的商业模式，技术稍一变革可能使所有投入归零，这是现在最让我们焦虑的问题，但我们只 能往前探索。 (摘编自李敬泽、宋强《AI时代，出版人的价值在于提供知识“起跳点”》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) () A.李敬泽认为出版人在AI时代的焦虑源于对技术浪潮席卷的担忧，并指出解决焦虑的 办法是深入研究媒介终端用户的需求。 B.李敬泽结合自身经历分析，认为媒介从文字转向图像的变化，虽来势汹汹，但会像过往 的许多变化一样，成为过眼云烟。 C.在AI时代，人们可以通过A】工具获取知识、解决问题，但李敬泽认为，这需要人们接 触过知识，才能自发地向AI提问。 D.现有纯文学在AI时代可能小众化，但作为人类表达分享情感经验的最基本的需求，只 要人类不放弃文字，它就会永远存在。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) () A.承接宋强提出的编辑可能会转型的推测，李敬泽做出了详细分析，体现出他思维的前 瞻性和深刻性。 B.李敬泽以竹木简取代甲骨成为主流书写载体为例，证明现代社会的可能性空间比古代 大，人们更易挺过变革。 C.李敬泽对媒介变革延续时间的问题回答谨慎，而且用历史上技术变革的事例进行了比 较，视野开阔。 D.在对话中，宋强的提问主要聚焦技术困境，而李敬泽多从人文角度回应，二者一问一 答，层层推进。 语文12-2 3.根据原文内容，在文中横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切， 逻辑严密，每处不超过15个字。(3分) 4.文中括号处空缺的内容可能是什么？请根据上文，替李敬泽作出回答并阐述理由。(4分) 5.李敬泽阐述的有关“问题域”和“知识‘起跳点”的见解，对AI时代的出版人有何启示？ 请根据原文简要分析。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 包子和饺子 余华 在我小时候，包子和饺子都是属于奢侈的食物，只有在逢年过节时才有希望吃到。那 时候，我还年轻的父亲手里捧着一袋面粉回家时，总喜欢大叫一声：“面粉来啦！”这是我童 年记忆里最为美好的声音。 然后，我父亲用肥皂将脸盆洗干净，把面粉倒入脸盆，再加上水，他就开始用力地揉起 了面粉。这时候，父亲就会问我：“你猜一猜，今天我们吃的是包子呢？还是饺子？” 我需要耐心地等待。我要看他是否再往面粉里加上发酵粉，如果加上了，他又将脸盆 抱到我的床上，用我的被子将脸盆捂起来，我就会立刻叫：“吃包子。” 如果他揉完了面粉，没有加发酵粉，而是将调好味的馅儿端了过来，我就知道接下来要 吃到的一定是饺子了。 我七岁的时候，父亲带着我去他的老家山东。我记得我们先是坐船，接着坐上了汽车， 然后坐的是火车，到了山东以后，我们又改坐汽车，最后我们是坐着马车进入我父亲的村 庄。那是冬天的时候，田野里一片枯黄，父亲带着我走进了他姑妈的家。我父亲的姑妈，当 时正坐在灶前烧火，见到分别近二十年的侄儿回来了，她一下子跳了起来，“哇哇”地与我父 亲说了一堆我那时候听不懂的山东话。然后揭开锅盖，给我一碗热气腾腾的玉米糊。 这是我到父亲家乡吃到的第一顿饭。在父亲老家的一个月，我每天都喝玉米糊。那地 方流传着这样一句话：人走红运，张嘴飞进白馍馍。意思就是谁要是吃上了馒头，谁就交上 好运了。遇上了好运才只是吃到馒头，如果吃到了饺子或者包子，就不知道是什么样的好 运了。所以我在父亲姑妈的家里，只能每天喝玉米糊。 在我们快要离开时，我终于吃上了一次饺子。那是我父亲的表弟来看我们，他来的时 候手里提着一块猪肉，一进村庄就被一群孩子围住了。这些孩子一年里见不到几次猪肉， 他们流着口水紧跟着我父亲的表弟，来到了我父亲姑妈的家门口。当我父亲和他的姑妈、 表弟坐在炕上包饺子时，那些孩子还不时地将脑袋从门外探进来张望一下。 语文12-3 当饺子煮熟后热气腾腾地端上来，我吃到了这一生最难忘的饺子。我咬了一口，那饺 子和盐一样，即将一只饺子放进嘴里，如同抓一把盐放进嘴里似的，把我咸得满头大汗，我 只能大口大口地喝玉米糊来消除嘴里的咸味。后来我父亲告诉我，他家乡的饺子不是作为 点心来吃的，而是喝玉米糊时让嘴巴奢侈一下的菜，就像我们南方喝粥时吃的咸菜一样。 我在读小学的时候，每学期会安排一次学军活动。学军就是学习解放军，让我们一个 年级的孩子排成队行军，走向几十里路外的某一个目的地。我们经常是天没亮就出发了， 自带午餐，到了目的地后坐下来吃完午餐，然后又走回来，回家时往往已经是天黑了。 这也是我除了逢年过节以外，仍然有希望吃到包子的日子。我母亲会给我一角钱，让 我自己去街上买两个包子，用旧报纸包起来放进书包，这就是我学军时的午餐。对我来说， 这可是一年里为数不多的美味。我的哥哥这时候总能分享这一份美味。当时我是用一根 绳子系裤子，我没有皮带，而我哥哥有一根皮带，我非常希望自己能够在衣服外面再扎上一 根皮带，这样我会感到自己真正像一个军人了。于是我就用一个包子去和哥哥交换皮带。 在我学军的这一天，我和哥哥天没有亮就出门，我们走到街上的点心店，买下两个包 子，那是刚出笼的包子，蒸发着热气，带着麦子的香味来到我的手中，我看着哥哥取下自己 的皮带，他先交给我皮带，我才递给他包子。我将剩下的一个包子放进书包，将哥哥的皮带 扎在衣服外面，然后向学校跑去。我哥哥则在后面慢慢地走着，他一手提着快要滑下来的 裤子，另一只手拿着包子边吃边走。 我活了三十多年，不知道吃下去了多少包子和饺子，我的胃消化它们的同时，我的记忆 也消化了它们，我忘记了很多可能是有趣的经历，不过有一次令我难忘。那是十年前，我们 几个人去天津，天津的朋友请我们去狗不理包子铺吃饭。那一天，我们在狗不理包子铺坐 下来以后，刚好十个人。各式各样的包子一笼一笼端了上来，每笼十个包子，刚好一人一 个。天津的狗不理包子有七十多个品种，区别全在馅里面。刚坐下来的时候，我们雄心勃 勃，准备将所有的品种全部品尝，可是吃到第三十六笼以后，我们谁也吃不下去了，每个人 都把自己的胃撑得像包子皮一样薄，谁也不敢再吃了，再吃就会将胃撑破了，而桌上包子还 在增加，最后我们发现就是看着这些包子，也使我们感到害怕了，于是我们站起来，小心翼 翼地站起来，小心翼翼地走下了楼梯，小心翼翼地来到了街上。 我们一行十个人站在街道旁，谁也不敢立刻过马路，我们吃得太多了，使我们走路都非 常困难，我们怕自己走得太慢，会被街上快速行驶的汽车撞死。那天下午，我们就这样站在 街道上，互相看着嘿嘿地笑，其实我们是想放声大笑，可是我们不敢，我们怕大笑会将胃笑 破。我们一边嘿嘿地笑，一边打着隔，打出来的隔有着五花八门的气味，这时候我们想起了 中国的那句古老的成语一百感交集。 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文章开篇写小时候包子和饺子是奢侈食物，父亲捧回面粉时的呼喊，既奠定了温馨的 情感基调，又引起下文对童年美食的回忆。 B.“人走红运，张嘴飞进白馍馍”这句俗语，既增强了地域文化色彩，又生动表现了当时物 质匮乏的社会现实和人们对食物的渴望。 C.学军时用包子换皮带，既体现了“我”对成为“真正军人”的渴望，也表现出兄弟之间斤 斤计较、相互妥协的情感交流方式。 D.天津吃狗不理包子时，众人从“雄心勃勃”到“不敢再吃”的转变，展现了人们面对美食 从期待到力不从心的心理变化过程。 语文12-4 7.对文中山东老家生活相关内容的理解，下列说法不正确的一项是(3分) A.“坐船一汽车一火车一再转汽车一马车”的交通方式变换，通过对路 途的辗转艰辛的描写，表现了父亲家乡的偏远闭塞。 B.“田野里一片枯黄”的环境描写，写实地表现了冬季乡村的单调和萧索，暗含了“我”初 到陌生故乡时的孤寂心境。 C.孩子们被提着的猪肉吸引，甚至跟着来到家门口，还不时探头张望，表现出当地食物匮 乏，孩子们对美食的极度渴望。 D.“饺子和盐一样”的表述，将味觉体验具象化，突出了饺子咸味之重，也体现了故乡饮食 文化与“我”习惯的差异。 8.文章围绕“包子和饺子”串联起多段经历，请概括这些经历蕴含了作者哪些情感？(4分) 9.莫言评价余华的散文“幽默风趣”“读来如坐春风”，本文是如何体现幽默的语言风格的？ 请结合文本简要分析。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 高祖，沛丰邑中阳里人也，姓刘氏。高祖以亭长为县送徒骊山，徒多道亡。自度比至皆 亡之到丰西译中亭止饮夜皆解纵所送徒。曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”徒中壮士愿从者 十余人。秦二世元年秋七月，陈涉起蕲。至陈，自立为楚王，遣武臣、张耳、陈余略赵地。八 月，武臣自立为赵王。郡县多杀长吏以应涉。九月，沛令欲以沛应之。掾、主吏萧何、曹参 曰：“君为秦吏，今欲背之，帅沛子弟，恐不听。愿君召诸亡在外者，可得数百人，因以劫众， 众不敢不听。”乃令樊哙召高祖。高祖之众已数百人矣。樊哙从高祖来。沛令后悔，恐其有 变，乃闭城城守，欲诛萧、曹。萧、曹恐，逾城保高祖。高祖乃书帛射城上，与沛父老曰：“天 下同苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛令共诛令，择可立立之，以应诸 侯，即室家完。不然，父子俱屠，无为也。”父老乃帅子弟共杀沛令，开城门迎高祖，欲以为沛 令。高祖曰：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，一败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父 兄子弟。此大事，愿更择可者。”高祖数让，众莫肯为，高祖乃立为沛公。于是少年豪吏如 萧、曹、樊哙等皆为收沛子弟，得三千人。 (选自班固《汉书·高帝纪》，有删改) 语文12-5 材料二： 高祖置酒洛阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项 氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城 略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不 予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐 之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连 百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天 下也。” (选自司马迁《史记·高祖本纪》，有删改) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 自度比至A皆亡之B到丰西泽C中亭D止E饮F夜G皆解纵H所送徒。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) () A.高祖，指汉高祖刘邦，在楚汉相争中，刘邦战胜项羽而取得天下，建立西汉。 B.从，跟从、跟随，与《屈原列传》“齐与楚从亲”中的“从”含义相同。 C.“今置将不善”与“答其善意”(《苏武传》)两句中的“善”含义不同。 D.贤，有德行的人，与《〈论语〉十二章》“见贤思齐焉”中的“贤”含义相同。 12.下列对材料中有关内容的概述，不正确的一项是(3分) ( A.陈涉在蕲县起义，后来自立为楚王。很多郡县响应陈涉起义，沛县县令也想在沛县响 应起义，但萧何、曹参反对县令响应陈涉起义。 B.县令让樊哙召回高祖，高祖回来了。沛县县令后悔了，便关闭城门据守，想杀掉萧何、 曹参。萧何、曹参恐惧，翻越城墙投靠高祖。 C.高祖写信射到城上，对父老说，天下都被秦朝坑害很久了，诸侯都起兵，将要杀光城里 的人，如不响应诸侯，难以保全家室性命。 D.高祖在洛阳南宫摆设酒宴，他要求各位列侯将领回答他能拥有天下是因为什么的问 题，高祖对高起、王陵的回答并不完全认同。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。 (2)此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。 14.刘邦最终取得天下有多方面的原因，从这两则材料中可以得出哪些原因？请简要概括。 (5分) 语文12-6 (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 登宝公塔① 王安石 倦童疲马放松门®，自把长筇®倚石根。 江月转空为白昼，岭云分暝与黄昏。 鼠摇岑寂声随起，鸦矫①荒寒影对翻。 当此不知谁客主，道人忘我我忘言。 [注]①本诗写于作者晚年闲居南京钟山时期。宝公，南朝高僧，卒葬钟山定林寺前冈独龙阜， 永定公主为其建塔于上。②松门：松木为门，此指寺门。③筇(giong):竹杖。④矫：高飞。 15.对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) ( ) A.诗人让倦童疲马止步寺门，独自拄杖登山，体现了其不畏艰险登临宝塔的盎然意兴。 B.额联写登塔途中所见的景色，状写江上山间由黄昏转入月夜时光影的明暗变化。 C.“鼠摇”的声响原本不大，却可以听见。作者以动衬静，突出了空山古塔的幽寂。 D.诗中描绘的景色静谧而开阔，表现出诗人被遗忘而失落的心境，间接感慨了怀才不遇。 16.尾联虽未写景，但实则扣景而写，请结合诗句简要赏析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分）》 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)老子对偏执的人、自以为是的人以及自我夸耀的人都给予了理性的警告，其中 ”是对自我夸耀之人的劝诫。 (2)在《屈原列传（节选）》中，司马迁认为屈原《离骚》创作背景除了 楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“ ”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之 人遭到排挤的黑暗现实。 (3)与右图内容相契合的古诗文，可以是“ ”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 通感是一种独特的修辞手法，它将人的不同感官的感觉互相沟通、交错，借联想引起感 觉转移，“以感觉写感觉”。比如“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似 的”，将嗅觉上的“清香”与听觉上的“歌声”相沟通，创造出奇妙的艺术效果。 ①通感的运用可以追溯到古代诗词，②在众多文学作品中都能发现它的身影，③尤其 是在唐宋诗词里，④通感手法的运用尤为频繁，⑤它能让读者从多个感官角度去感受作品 的意境，⑥因此增强作品的艺术感染力。如苏轼《夜行观星》：“小星闹若沸，燥燥满长空。” 用听觉的“闹”来描绘视觉中的星星，生动展现繁星闪烁的动态。此外，通感在现代诗歌、散 文中也屡见不鲜。 语文12-7 在日常生活中，通感也广泛存在。广告文案里，有“丝般柔滑”（巧克力广告）；建筑设计 领域，人们会用“凝固的音乐”来形容富有韵律感的建筑； 。不过，有些通感的运用 过于生硬，脱离实际情境，反而会造成理解障碍，如“那本书的味道很响亮”。有些通感表述 模糊，容易让读者产生歧义，如“他的笑容是蓝色的”，让人难以( )。所以，使用通感 手法，要注意自然贴切和表意清晰，防止出现上述问题。 18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅， 逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A.通感在影视艺术中更是常见，有些经典镜头的呈现就运用了通感手法 B.通感在影视艺术中更是常见，有些运用通感手法的经典镜头让人印象深刻 C.影视艺术中的通感更是常见，有些经典镜头的呈现就运用了通感手法 等 D.影视艺术中的通感更是常见，有些让人印象深刻的经典镜头运用了通感手法 20.填入文中第四段括号内的词语，恰当的一项是(3分) A.心领神会 B.豁然开朗 C.贯通古今 D.醍醐灌顶 21.中国传统年画常通过通感手法将视觉形象与多感官体验交融，以强化吉祥寓意的表达。 请从下面年画中任选一幅，分析其图画构成中蕴含的通感逻辑，并说明通感如何让象征 意义更具感染力。(4分) 22.文中提到广告文案中“丝般柔滑”运用了通感手法，请另举一个生活中运用通感的实例 (如广告语、歌词、日常表述等)，并分析其感官转移的过程及表达效果。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 林清玄从苦瓜的一生悟出了禅意，认为“最苦的最美丽”；而余华在《活着》中说过： “永远不要相信苦难是值得的，值得赞扬和歌颂的，苦难就是苦难，苦难不会带来成功。 苦难不值得追求，磨炼意志是因为苦难无法躲开。”这两种看似矛盾的观点，值得我们 深思。 这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。 语文12-8