高二上学期期末实战模拟卷5-【创新教程】2026-2027学年高二上学期语文期末实战模拟卷

高二上学期期末实战模拟卷五 [主题情景5]品读理论经典，深化理性思维 分值：100分时间：100分钟 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 癸 我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻 ® 地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离 开实践。马克思、恩格斯、列宁、斯大林之所以能够作出他们的理论，除了他们的天才条件 之外，主要地是他们亲自参加了当时的阶级斗争和科学实验的实践，没有这后一个条件，任 址 何天才也是不能成功的。 “秀才不出门，全知天下事”，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽 然可以实现这句话，然而真正亲知的是天下实践着的人，那些人在他们的实践中间取得了 自 “知”，经过文字和技术的传达而到达于“秀才”之手，秀才乃能间接地“知天下事”。如果要 直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的 斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才 能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。这是任何人实际上走着的认识路程，不过有些 人故意歪曲地说些反对的话罢了。世上最可笑的是那些“知识里手”，有了道听途说的一知 半解，便自封为“天下第一”，适足见其不自量而已。知识的问题是一个科学问题，来不得半 点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面一诚实和谦逊的态度。你要有知识，你就得 参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原 子的组织同性质，你就得实行物理学和化学的实验，变革原子的情况。你要知道革命的理 论和方法，你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验， 事实上多数的知识都是间接经验的东西，这些知识在古人在外人是直接经验的东西，如果 在古人外人直接经验时是符合于列宁所说的条件“科学的抽象”，是科学地反映了客观的事 系 物，那么这些知识是可靠的，否则就是不可靠的。所以，一个人的知识，不外直接经验的和 间接经验的两部分。而且在我为间接经验者，在人则仍为直接经验。因此，就知识的总体 器 说来，无论何种知识都是不能离开直接经验的。任何知识的来源，在于人的肉体感官对客 观外界的感觉，否认了这个感觉，否认了直接经验，否认亲自参加变革现实的实践，他就不 是唯物论者。“知识里手”之所以可笑，原因就是在这个地方。中国人有一句老话：“不入虎 穴，焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。离开实践的认识是 不可能的。 摘编自《毛泽东选集》第一卷) 语文51 材料二： 理论，是与实践相对应的范畴。理论，始于常识，源于并基于实践经验，发端于对事物 发展规律的揭示，成于对事物发展规律的逻辑化阐述。常识、实践经验、事物发展规律、逻 辑阐述，是创立、形成理论的基本要素，其中，实践是理论之源，事物发展规律是理论之基， 逻辑阐述是理论之标识。深入来说，理论，是人们通过概念、判断、推理等思维类型，以及论 题、论据、论证的逻辑推导过程，来理解和把握事物发展规律的逻辑体系。通俗来说，理论， 既指人们关于事物知识的理解和阐述，它可用于解释事物之间的本质联系，用来解释客观 事物、客观世界的本质和规律，还指由实践经验概括出来的科学知识和系统结论。 我们经常强调要认真学习理论、掌握理论。理论之所以重要，是因为理论具有伟力，它 一旦被广大人民群众掌握，就能变成强大的力量。首先，理论是行动的指南。我们每个人 每天都在行动，要从事许多活动，进行实践活动。人的正确行动和活动不是盲目的、自发 的，而是自主的、自觉的，人的自主自觉的活动来自于理论的指导，具有正确理论指导的行 动和活动，才能取得成功；反之，有可能遭到失败。另外，人是具有思维的动物，这种思维体 现在方方面面，如果体现在人的行动和活动上，就需要运用理论思维，一般来说，人们的理 论思维水平有多高，人们的行动和活动水平就会有多高。恩格斯指出：一个民族想要站在 科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。要提高一个民族的理论思维水平，就必须学 习哲学史。解释世界和改变世界都需要理论指引，人类活动千差万别、千头万绪、错综复 杂，但归根结底就是解释（认识）世界和改变世界，解释（认识）世界是改变世界的前提。人 们观察和认识世界需要两种眼睛，一是人的“肉眼”，它能感性直观地观察和认识世界，往往 把握的是世界的表象；二是人的“心眼”，即人们的思想观念。对同一种事物和对象，由于人 们的思想观念不一样，往往得出的认识和结论不一样。要正确认识和解释事物和对象，认 识和解释世界，就必须树立正确或科学的思想观念，这种思想观念同正确的理论息息相关， 这就是人们常常所讲的世界观。最后，理论的影响力深刻而长远。人们一旦掌握一种理 论，就会对其活动产生叩击心灵的深刻影响，也会产生持久的深远影响，还会掌握解释事物 和世界的理论话语权。 (摘编自韩庆祥《领悟理论的伟力》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A.材料一和材料二都承认理论的重要性，材料一指出了感觉和理论在问题解决层面的区 别，材料二具体阐释了理论的概念。 B.材料一以通俗的语言论证了实践的重要性，这与作者在《人的正确思想是从哪里来 的？》一文中的观点和文风都是一致的。 C.材料二指出，理论不是实践经验的概括总结，而是通过严密的逻辑推导来解释世界和 揭示事物发展规律的逻辑化阐述 D.材料二认为，一定要学习哲学史，才能提高我们的理论思维水平，要以理论指导我们的 行动，最终提高行动和活动水平。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) ( A.“肉眼”只能解决现象问题，而正确的“心眼”可以帮助我们解决事物的本质问题。 B.在技术高度发达的今天，我们不一定需要通过实践才能认识世界和理解事物的本质。 C.由于个体的有限性，知识的学习主要依靠间接经验，但知识总体上都源自直接经验。 D.人每天都在行动，但因为人有主观能动性，所以正确的理论指导是行动成功的前提。 语文52 3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分) () A.心之官则思，思而得之，不思则不待也。一孟子 B.天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。一陆游 C.任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来，今天的空想，就是明天的现实。 —一雨果 D.凡事木已成舟便无法挽回，人们往往做事前不加考虑，事后却有闲空去追悔。 莎士比亚 4.材料一指出，“知识里手”是“世上最可笑的”。请结合材料概括其可笑之处。(4分) 5.学校拟开展以“理论学习和实践行动哪个更重要？”为主题的辩论赛。请你任选一方，运 用以上材料写出立论陈词思路。(6分)》 (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 那些伟大的人们 鲁先圣 荷马一生困窘，他就是在乞讨流浪的生活中，从那些与他相同命运的人们中间，收集整 理创作出了西方文学的奠基之作，辉煌无比的伟大史诗一一《伊利亚特》和《奥德赛》。 荷马死在了从一座城市到另一座城市的路上。 无独有偶，在我们中国，也有这样一位盲人，他是为中国的音乐史留下了丰富遗产的二 胡和琵琶演奏艺术家瞎子阿炳。他的二胡曲《二泉映月》《寒春风曲》《听松》和琵琶曲《大浪 淘沙》《昭君出塞》《龙船》成为不可多得的传世名曲。 1893年出生于江苏无锡的阿炳正逢乱世，他的名字叫华彦钧，阿炳只是他的小名。作 为一个没有任何地位的街头艺人，他的名字没有人记起，人们习惯于一种轻蔑的称呼 瞎子阿炳。他手拿一把二胡，肩背一把琵琶，穿着那件破旧的蓝布长衫，有时在闹市，有时 在小巷，有时在乡村，沿街卖唱，挣路人一个铜板。有很多时候，他的演奏仅仅是为了有一 口饭吃。也有坐在街头演奏了一天，却没有人施舍一口饭、赏给一个铜板的时候，那他就只 能饿着肚子在漫漫长夜中煎熬了。苦难的身世和坎坷的命运，逼使着阿炳利用他熟悉的音 乐思考社会、生活和人生，一首首充满着悲愤和哀怨的曲调如流水般从他睿智的大脑中流 淌出来。 与古希腊的荷马相比，阿炳稍稍幸运的是，他在自己临死的前几天，赶上了共和国的诞 生，他被请到艺术的殿堂进行演奏，使他在有生之年得以享受到作为一个音乐艺术家应得 的尊敬。当年那个为了生计而流浪街头的瞎子，成为这座城市宝贵的财富和尊贵的象征。 语文53 “我只知道一件事，那就是我一无所知。”说这句话的人是谁？他其貌不扬，那笨拙的身 躯裹在常年不换洗、皱皱巴巴、分不清季节的及膝短袍里。 在围拢在他身边的这些人当中，有像柏拉图和亚西比德这样的贵族公子，他们喜欢听 他对当权者民主制度真面目的揭露和讽刺；也有像亚里斯提卜一类的自由主义者，他们向 往过一种无忧无虑、与世无争的自由生活；还有许多对时局关心的有识之士，他们喜欢听他 对政治的独到见解。 这个人，就是西方哲学传说中最广为人知的人物之一，伟大的哲学家—一苏格拉底。 苏格拉底引导人们认识自己，追求智慧，走进自己的灵魂，学会怀疑原则、信念甚至教 义，而正是这些把他推向了死路。因为雅典的统治者决不会允许民众都具有有思想的头 脑，都来对他们的统治提出自己的疑问，更不允许人们怀疑他们的信念和教义。 更可悲的是，要求处死他的人，并不仅仅是当权者，更多的是他一生都在尽力引导、教 化的普通民众。当权者逮捕了他，给他戴上锁链，押着他在雅典的大街上游行示众。几乎 所有的人都认识这个他们一直视为异类的人，所以，不论把苏格拉底押解到哪里，两边都是 愤怒的人们。他们向他投掷石头，把脏水泼到他的头上。人们纷纷要求立即处死这个离经 叛道的害群之马。 尽管事情已经过去了2000多年，我们今天依然可以想象得出，戴着锁链被押着在雅典 的街道上游行，看着街道两旁那一双双迷惘、愚昧的眼睛，这位人类的先知，内心深处是何 等的痛苦。 所以，当法官告诉他，他如果承认自己的错误，就会得到赦免的时候，他拒绝了；他的朋 友来到牢房告诉他，他们已经买通了所有妨碍他获得自由的人时，他也拒绝了。 他说：“告诉人们，你们杀死的只是我的肉体。” 是的，他的肉体在当世被轻蔑地毁掉了，但是他的思想，他的智慧，却给人类打开了光 明之门，也给他带来了不朽的声名。 在我们春秋时期，在那个诸侯争霸的战乱时代，有一支布衣队伍在各个诸侯国之间匆 忙疲惫地行走。这是伟大的思想家孔子和他的弟子们。 他带领他的弟子们，历经14年，先后到过卫、宋、齐、郑、陈、蔡、楚等国家，拜见了七十 余君，向诸侯宣传自己的政治主张，寻求入仕从政的机会。但是，他无一例外地处处碰壁， 不仅不被重用，而且饱受冷嘲热讽。 司马迁在《史记·孔子世家》中说的“夫子之道至大，故天下莫能容”，应该是对他这14 年辛苦的最好的注脚。东西方的这两位思想巨人，几乎出生在同一时期，又几乎有着同样 的遭遇，只是东方的孔子稍稍幸运一点，没有被戴上枷锁游行示众，也没有被处死。 在人类那些所有称得上伟大级别的人物当中，他们在有生之年的命运似乎都惊人的相 似。仰望着这些饱受生活屈辱却又登上了人类思想和艺术顶峰的人们，我相信这样一句 话：上帝在给了你智慧的同时，也给了你磨难，而只有在磨难中，智慧才能够焕发出璀璨夺 目的光彩。 (有删改) 语文54 6.下列对文章内容的分析与概括，不正确的一项是(3分) () A.生逢乱世的阿炳流浪街头，演奏只是为了能有口饭吃。苦难和坎坷 通过他的大脑变成宝贵的经典乐曲流传下来。 B.虽然苏格拉底影响了包括柏拉图在内的许多人，但由于其超前的思想不被当时的人们 接受，最终被当作异教徒处死了。 C.孔子曾经周游列国兜售自己的政治主张却处处碰壁，其主要原因与其他伟人一样，即 “夫子之道至大，故天下莫能容”。 D.文章列举荷马、阿炳、柏拉图、孔子等东西方伟人的遭遇，意在说明伟人总是饱经磨难， 磨难又促进伟人的成长。 7.下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(3分) A.作者以历史伟人的磨难史为线索贯串全文，内容丰富，题旨深远。 B.全文运用引用、排比等修辞手法，形象地展示了伟人们对真理的执着追求。 C.文中对苏格拉底外貌、衣着的描述，是为了说明他饱受生活的磨难和屈辱。 D.本文主要通过记叙、议论等表达方式，抒发了对伟人们的崇敬之情。 8.苏格拉底为什么放弃生的机会？请结合文本内容，谈谈你的理解。(4分) 9.文末说：“在人类那些所有称得上伟大级别的人物当中，他们在有生之年的命运似乎都惊 人的相似。”请概括“相似”的主要内容。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 李及字幼幾，郑州人也。举进士，寇准荐其才，擢知兴化军。（及）迁枢密直学士，出知 杭州。于时内侍江德元居中用事，其弟德明奉使过杭，及待之薄。僚佐惊曰：“江使者兄弟， 荣枯大臣如反掌耳。今公不加礼待之，公虽不求福，独不畏其为祸乎？”及曰：“待之如是足 矣。”既而德明谓僚佐曰：“李公春秋高，何不求闲郡以自处，而居杭繁剧之地邪？”僚佐走语 及曰：“果然，江使者之言可惧也。”及笑曰：“及老矣，诚得闲郡以自逸，庸何伤？”既而德明亦 不能伤也，时人重其操守。及资性清介，治尚简严，喜慰荐下吏，而乐道人之善。忌杭风俗 轻靡，未尝事宴游。在杭未尝市物，惟置白乐天一集而已。 (节选自《东都事略·李及传》) 语文5-5 材料二： 曹玮久在秦州，累章求代。上问王旦谁可代玮者，旦荐枢密直学士李及，上即以及知秦 州。众议皆谓及虽谨厚有行，非守边之臣，不足以继玮。杨亿以众言告旦不答及至秦州将 吏心亦轻之。会有屯驻禁军白昼夺妇人银钗于市中，吏执以闻。及方坐观书，召之使前，略 加诘问，其人服罪。及不复下吏，亟命斩之，观书如故。将吏皆惊。不日，声誉达于京师。 亿闻之，复见旦，具道其事，谓旦曰：“向者相公初用及，外廷之议谓及不胜其任，及今材器乃 如此，信乎相公知人之明也！”旦笑曰：“外廷之议，何其易得也。夫以禁军戍边，白昼为盗于 市，主将斩之，事之常也，乌足以为异政乎？旦之用及者，其意非为此也。夫以曹玮知秦州 七年，羌人慑服，边境之事，玮处之已尽其宜矣。使他人往，必矜其聪明，多所变置，败坏玮 之成绩。旦所以用及者，但以及重厚，必能谨守玮之规模而已矣。” (节选自《涑水记闻》卷六) 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分》 杨亿以众A言B告回旦D不答E及至F秦州G将吏日心亦轻之。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.荣枯，指使人穷达，与贾谊《过秦论》中“以愚黔首”的“愚”用法相同。 B.前，指上前，与蒲松龄《狼》中“狼不敢前，眈眈相向”的“前”用法不同。 C.相公，在文中是对宰相的尊称。汉魏以来拜相者必封公，故有此称呼。 D.成绩，指成功的业绩，与常用短语“成绩斐然”中的“成绩”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.李及任杭州知州时，对过杭使臣江德明未厚礼相待，僚佐提醒他也不以为意。 B.奉命出使的江德明认为李及年事已高，不应该在事务繁重的杭州担任知州。 C.李及担任秦州知州时，禁军轻视他是文人，在集市公然抢劫，李及将他正法。 D.王旦推荐李及为曹玮的接班人，是因为王日认为他不会自恃聪明，大加变革。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)及老矣，诚得闲郡以自逸，庸何伤？ (2)旦所以用及者，但以及重厚，必能谨守玮之规模而已矣。 14.材料二中众人认为李及“谨厚有行”，请依据材料一分析李及这一特点。(5分) 语文56 (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋词，完成15~16题。 水龙吟·雪 袁去华 晚来侧侧清寒，冻云万里回飞鸟。故园梦断，单于吹罢，房栊易晓。西帝①神游，万妃缟 袂，相看一笑。泛扁舟乘兴，蹇驴觅句！山阴曲、霸陵道。 舞态随风窈窕。任穿帘、儿童休扫。洛阳高卧，萧条门巷，悄无人到。供断诗愁，夜窗 还共，陈编②相照。念寒梅映水，匀妆弄粉，与谁争好。 [注]①西帝：古代称秋天的神。②陈编：古书，指前人的著作。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.词人在雪夜梦回往日的家园，在单于的号角中惊醒，此时窗外的天色已亮。 B.诗兴大发，乘着扁舟、骑着跛蹇驽弱的驴子去寻诗，反映出写诗的艰难。 C.词人任凭雪花穿过门帘，叮嘱仆人不要打扫，表现出词人对雪花的喜爱之情。 D.词人居住在洛阳，门前冷落，无人拜访，只有夜窗和古籍相伴，却怡然自得。 16.这首词题为“雪”，询问中并未出现“雪”字，却将“雪”写得极为生动。请选取三处加以赏 析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)欧阳修《五代史伶官传序》中记载，李存勖将李克用留给他的三支箭收藏在祖庙中， 其后用兵作战，“ ”,装在锦囊中背在身上，奔赴 战场。 (2)《春江花月夜》中勾勒出一幅“江潮连海，月共潮生”的春江月夜的壮丽画面的句子是 (3)小刚在他创作的历史小说《正气歌》中写道：文天祥月下独步于江边，眼前壮阔的景 象使他不禁吟诵起前人的写景名句“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 ①汉字，是文化的载体，是历史的见证者，它们穿越千年的时光，携带着古人的思想与 情感，深情款款地走到我们面前。从甲骨文的神秘莫测到金文的庄重典雅，从篆隶的庄重 严谨到楷书的中规中矩，从行书的行云流水到草书的自由奔放，每一种字体都诉说着不同 的故事。 语文5-7 ②汉字是思想的传递。当我们写下一个字，便是在传达一种思想。一个“仁”字，体现 了儒家的核心思想；一个“道”字，蕴含着道家的深邃哲理。汉字的一横一竖，勾勒出古老的 智慧；一撇一捺，书写着岁月的传奇。 ③汉字是情感的寄托。当我们写下一个字，便是在表达一种情感。“爱”字温暖人心， “勇”字激励前行，“静”字带来安宁。在字里行间，我们找到自己的归属，也找到了与世界对 话的方式。 ④汉字的组成有特殊的内涵。比如“中国”，一个“中”字，不偏不倚，不骄不燥，在平衡 中追求和协与完美，是中国人心中艰守的价值准则。一个“国”字，在四四方方的围墙中，有 着众多的人民和丰富的宝藏，代表着这片土地上的家园，承载着人们对故土的热爱和对未 来的期望。 ⑤汉字中的中国，是诗意的国度。“大漠孤烟直，长河落日圆”，仅寥寥数字，便勾勒出 A的山河画卷；“采菊东篱下，悠然见南山”，简单的语句，就传递出宁静致远的生活 境界；“天行健，君子以自强不息”，激励着一代又一代中国人勇敢前行；“为中华之崛起而读 书”，成为无数仁人志士的奋斗目标，汉字见证了中国人民的B,也见证了国家的日 益强大。汉字让中国的美得以永恒留存，让后人在阅读中感受先人的智慧与情感。 18.下列词语与文中加点的“宁静致远”构词逻辑相同的一项是(3分) A.云淡风轻B.开门揖盗 C.安步当车 D.耳熟能详 19.文中第四段有多处错别字，请找出两处并加以改正。(3分) 20.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) A. B. 21.文中画波浪线处使用了分号，请分析其表达效果。(4分) 22.班级黑板报筹备小组计划推出汉字解说栏目，请你参照第四段“中”或“国”的解说方式， 从“仁”“爱”“家”中任选一个字写一段解说词，要求解说合理，语言流畅，不超过50个 字。(6分) 三、微写作(10分) 23.《怜悯是人的天性》一文采用了破立结合的论证方法，边破边立。请运用破立结合的论 证方法写一段文字，250字左右。 语文5-8参考 的颜色轻轻描绘。现多引申指说话、写文章时将重 要的问题轻轻带过。C处，语境中考查历史的真相 的谓语动词。结合下文历史的真相不容许任何的辩 驳与歪曲，可知是包含历史真相明明白白的意思，可 填“显而易见”。显而易见：（事情、道理）非常明显， 很容易看清楚。 答案：A.艰苦卓绝B.轻描淡写C.显而易见 20.解析：本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一句，上文语境中包含了“从时间维度看”，此处与 之对照，句式上要为介宾短语“从…看”；内容上需 要对应后句中“损失堪称惨烈”等词语，应指“牺牲” 以作“从”的宾语。应填：从牺牲损失看。第二句，首 先必须是问句，要有疑问词，其次结合下文语境“因 为忘记，意味着背叛”，是铭记进历史的原因，就此提 问，故应填：我们为何还要铭记历史 答案：①从牺牲损失看②我们为何还要铭记历史 21.解析：本题考查学生辨析并修改病句的能力。句中 有两处语病：第一处“根据…显示”句式杂糅，可以 改为“根据…”或者“…显示”。第二处为成分残 缺。滥用介词短语“在…中”，导致主语残缺，去掉 “在…中” 答案：根据皮尤研究中心的一项调查，美欧主流青少 年群体，对中国抗战的认知极为匮乏 22.解析：本题考查学生图文转换的能力。构图要素：标 识由长城、橄榄枝、光辉、数字“80”、时间“1945 2025”构成。寓意：①长城象征全民族众志成城奋勇 抗战，寓意以爱国主义为核心的伟大民族精神是抗 战胜利的决定因素；②橄榄枝象征中国人民经过艰 苦卓绝的抗战，用胜利藏得和平，寓意中国人民同各 国人民团结起来，珍爱和平、维护和平；③光辉围合 而成的胜利之门，象征中国人民抗日战争和世界反 法西斯战争的胜利是正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、 进步战胜反动的伟大胜利，寓意在中国共产党的坚 强领导下，中华民族实现伟大复兴的前景无比光明： ④数字和时间寓示世人要永远铭记历史，坚守“正义 必胜”“和平必胜”“人民必胜”的信念。 答案：标识由长城、橄榄枝、光辉、数字“80”、时间 “1945一2025”构成 寓意：①长城象征全民族众志成城奋勇抗战；②橄榄 枝寓意中国人民同各国人民团结起来，珍爱和平、维 护和平；③光辉围合而成的胜利之门，寓意在中国共 产党的坚强领导下，中华民族实现伟大复兴的前景 无比光明；④数字和时间寓示世人要永远铭记历史 23.解析：首先要理解“反证法”，然后分析所给例句的表 达特点。从句式上看，例句采用了假设论证法，运用 “如果……就不会…”的表达方式来表述，并且写 了三个句子构成排比；从内容上看，为了论证袁隆平 的某些品格，首先有一个论断，然后将他的做法罗列 出来，与这个诊断构成矛盾，从而得出诊断的虚假。 依照例句的推理与写法，从大卫·科波菲尔和刘和 珍中选择一个，首先确定人物的经历或品质，分析这样 的经历或品质与什么情节或人物有关，从而确定出关键 词：然后运用“反证法”写三个句子构成排比即可 答案：(1)第一组示例：贝西姨婆第二组示例：请愿 (2)第一组示例：大卫·科波菲尔如果没有被贝西姨 婆收留与抚养，就不会去伦敦好的学校求学，并在姨 婆的律师家寄宿；他如果没有得到贝西姨婆在人格 上的指引，就不会在家庭遭遇破产时直面困难，担当 起生活的重任；他如果像一般孤儿一样没有得到良 好的教育，也不能成为一名具有人道主义精神的成 功作家。 第二组示例：刘和珍如果仅仅是为了满足物质需求， 就不会在这样的艰难生活中，毅然预定了《莽原》全 年；她如果仅仅是为了个人的利益，就不会不为势利 所屈，反抗广有羽翼的校长；她如果像普通人一样事 不关己、高高挂起，也不会欣然前往段祺瑞执政府前 请愿。 1) 答案 高二上学期期末实战模拟卷五 1.C[C.“理论不是实践经验的概括总结”错误，由材料 二第一段“通俗来说，理论…还指由实践经验概括 出来的科学知识和系统结论”可知，理论是实践经验 的概括总结。」 2.D[D.“但因为人有主观能动性，所以正确的理论指 导是行动成功的前提”错误，根据材料二“人的正确行 动和活动不是盲目的、自发的，而是自主的、自觉的， 人的自主自觉的活动来自于理论的指导，具有正确理 论指导的行动和活动，才能取得成功”可知，“人的自 主自觉的活动来自于理论的指导”，所以选项因果 倒置。 3.A[A意思是：心这个器官是思考问题的，思考就能 有收获，不思考就无所收获。强调了思考对人的重要 性。合材料二“人是具有思维的动物，这种思维体 现在方方面面，如果体现在人的行动和活动上，就需 要运用理论思维，一般来说，人们的理论思维水平有 多高，人们的行动和活动水平就会有多高”的观点。 B.意思是：天下的事情，听到的不如亲眼所见了解的 详细，亲眼所见的不如亲身经历的知道得详尽。强调 了实践认识世界和改造世界的重要性。C.强调幻想 的力量。D.强调做事前要三思。 4.解析：由“世上最可笑的是那些‘知识里手’…决定 地需要的倒是其反面一一诚实和谦逊的态度”可知， “知识里手”的认识态度是可笑的。任何知识都离不 开直接经验，他们用道听途说的一知半解来代替直接 经验，面对科学问题，态度虚伪和骄傲，缺少诚实和谦 逊的态度 由“你要有知识，你就得参加变革现实的实践…一 切真知都是从直接经验发源的”“因此，就知识的总体 说来…原因就是在这个地方”可知，“知识里手”的 认识问题的途径是可笑的。只有参加实践，才能认识 事物的本质，掌握真理，而“知识里手”否认直接经验。 否认亲自参加变革现实的实践，不是唯物论者。 答案：示例一：①就知识的总体来说，任何知识都离不 开直接经验；②“知识里手”否认直接经验，否认亲自 参加变革现实的实践，不是唯物论者。 示例二：①认识问题的途径可笑，只有参加实践，才能 认识事物的本质，掌握真理，而“知识里手”只是道听 途说，有了一知半解，便以为掌握了真理；②认识态度 的可笑，面对科学问题，态度虚伪和骄傲，缺少诚实和 谦逊的态度。 5.解析：首选确定观，点，可以选择“理论学习比实践行动 更重要”的观点，也可以选择“实践行动比理论学习更 重要”的观点。 如选择“理论学习比实践行动更重要”的观点，可从材 料二中概括原因。 由“首先，理论是行动的指南。我们每个人每天都在 行动，要从事许多活动，进行实践活动。人的正确行 动和活动不是盲目的、自发的，而是自主的、自觉的， 人的自主自觉的活动来自于理论的指导，具有正确理 论指导的行动和活动，才能取得成功；反之，有可能遭 到失败”可知，理论指导着行动，具有正确理论指导的 行动和活动，才能取得成功，没有理论知识指导，人们 可能会盲目地行动，无法达到预期的效果。 由“另外，人是具有思维的动物，这种思维体现在方方 面面，如果体现在人的行动和活动上，就需要运用理 论思维，一般来说，人们的理论思维水平有多高，人们 的行动和活动水平就会有多高”可知，理论可以推动 实践的发展，人们的理论思维水平有多高，人们的行 动和活动水平就会有多高。 由“解释世界和改变世界都需要理论指引”“要正确认 识和解释事物和对象，认识和解释世界，就必须树立 正确或科学的思想观念，这种思想观念同正确的理论 息息相关，这就是人们常常所讲的世界观”可知，解释 世界和改变世界都需要理论指引，要正确认识和解释 事物和对象，认识和解释世界，就必须树立正确或科 学的思想观念。 高二上学期期末 答案：我方观点：理论学习比实践行动更重要。①理 论是行动的指南。具有正确理论指导的行动和活动， 才能取得成功。②理论可以推动实践的发展。人们 的理论思维水平有多高，人们的行动和活动水平就会 有多高。③理论指引人们解释世界和改变世界。要 正确认识和解释世界，就必须树立正确或科学的思想 观念。 6.D[D项，“文章列举…柏拉图…的遭遇，意在说 明伟人总是饱经磨难，磨难又促进伟人的成长”错误， 根据原文“在围拢在他身边的这些人当中，有像柏拉 图和亚西比德这样的贵族公子，他们喜欢听他对当权 者民主制度真面目的揭露和讽刺”可知，提到柏拉图 是为了衬托苏格拉底，文章列举的这些伟人中并不包 括柏拉图。 7.B[B项，“全文运用…排比等修辞手法，形象地展 示了伟人们对真理的执着追求”错误，原文中的“有像 柏拉图和亚西比德这样的贵族公子，他们喜欢听他对 当权者民主制度真面目的揭露和讽刺；也有像亚里斯 提卜一类的自由主义者，他们向往过一种无忧无虑、 与世无争的自由生活：还有许多对时局关心的有识之 士，他们喜欢听他对政治的独到见解”虽然运用了排 比的修辞手法，但并没有展示苏格拉底对真理的执着 追求，只能衬托出其智慧和伟大。 8.解析：答题时，应先从文中找到与苏格拉底有关的内 容，再进行归纳概括。根据“苏格拉底引导人们认识 自己，追求智慧，走进自己的灵魂，学会怀疑原则、信 念甚至教义，而正是这些把他推向了死路”“更可悲的 是，要求处死他的人，并不仅仅是当权者，更多的是他 一生都在尽力引导、教化的普通民众”“看着街道两旁 那一双双迷惘、愚昧的眼睛，这位人类的先知，内心深 处是何等的痛苦”等分析，苏格拉底一生穷困潦倒，曾 受自己引导、教化的民众成了统治者的帮凶。 根据“他说：‘告诉人们，你们杀死的只是我的肉体” “是的，他的肉体在当世被轻蔑地毁掉了，但是他的思 想，他的智慧，却给人类打开了光明之门，也给他带来 了不朽的声名”等分析，从精神思想谈起，肉体被毁 灭，留下来的是他宝贵的精神财富，给人类作出了巨 大贡献 答案：①苏格拉底一生穷困潦倒，仍立志引导人们认 识自己、追求智慧；但民众将他视为离经叛道的害群 之马。②苏格拉底认为肉体可以被消灭，但精神是永 恒的。 9.解析：答题时，综合分析文中提到的伟人，然后概括其 相似点即可。荷马“是在乞讨流浪的生活中”，阿炳 “只能饿着肚子在漫漫长夜中煎熬”，苏格拉底“那笨 拙的身躯襄在常年不换洗、皱皱巴巴、分不清季节的 及膝短袍里”，孔子“无一例外地处处碰壁，不仅不被 重用，而且饱受冷嘲热讽”，据此可概括出他们都饱受 生活的屈辱 荷马“收集整理创作出了西方文学的奠基之作，辉煌 无比的伟大史诗 —《伊利亚特》和《奥德赛》”；“苦难 的身世和坎坷的命运，逼使着阿炳利用他熟悉的音乐 思考社会、生活和人生，一首首充满着悲愤和哀怨的 曲调如流水般从他睿智的大脑中流淌出来”：苏格拉 底“引导人们认识自己，追求智慧，走进自己的灵魂， 学会怀疑原则、信念甚至教义”，尽管“当权者逮捕了 他，给他戴上锁链，押着他在雅典的大街上游行示众 几乎所有的人都认识这个他们一直视为异类的人” “人们纷纷要求立即处死这个离经叛道的害群之马”； 孔子则“带领他的弟子们，历经14年，先后到过卫 宋、齐、郑、陈、蔡、楚等国家，拜见了七十余君，向诸侯 宣传自己的政治主张”，抓住“创作出了西方文学的奠 基之作”“逼使着阿炳利用他熟悉的音乐思考社会、生 活和人生”“追求智慧，走进自己的灵魂”“向诸侯宣传 自己的政治主张”等分析，他们对自己所遭受的不公 和迫害似乎不以为意，坚定不移地走自己的路，最终 登上了人类思想和艺术的顶峰。 实战模拟卷·语文 答案：①他们都饱受生活的屈辱。②他们对自己所遭 受的不公和迫害似乎不以为意，不管人们持何种态 度，他们依然坚定不移地走自己的路，最终登上了人 类思想和艺术的顶峰。 10.DEG[“告”是及物动词，“旦”作它的宾语；“不答” 的主语也是王旦，但可承前省略，故应在“旦”与“不 答”后即D、E处断开。“秦州”作“至”的宾语，不是 “将吏”的定语，故应在“秦州”后即G处断开。] 11.B[A.正确。都是形容词的使动用法。句意：想要 使大臣尊贵或低贱，简直易如反掌。/来使百姓悬昧 无知。B.错误。二者用法相同，都是名词作动词，上 前。句意：召见禁军，令他上前。狼不敢上前。 C.正确。D.正确。成功的业绩。！成就。句意：破坏 了曹玮成功的业绩。1人很有成就，业绩突出。] 12.C[C.“禁军轻视他是文人，在集市公然抢劫”不对」 从原文“将吏心亦轻之”中只能看出秦州文武属官轻 视李及，看不出那名禁军“轻视他是文人”，因而“在 集市上抢劫”。] 13.(1)我老了，假如能到政事少的郡中任职，来使自己 身心闲适，又有何妨呢？(“诚”，假如，假使；“自逸”， 使自己闲适；“何伤”，何妨。) (2)我任用李及的原因，只是因为他持重敦厚，定能 严格遵守曹玮的制度不变罢了。(“所以”，…的原 因；“但”，只，仅；“规模”，制度。) 14.解析：材料二中，“众议皆谓及虽谨厚有行”，众人都 认为李及严格谨慎、忠厚有操守。 在材料一中，“内侍江德元居中用事，其弟德明奉使 过杭，及待之薄”“德明谓僚佐曰：‘李公春秋高，何不 求闲郡以自处，而居杭繁剧之地邪？”“及笑曰：‘及 老矣，诚得闲郡以自逸，庸何伤？”“既而德明亦不能 伤也，时人重其操守”“及资性清介，治尚简严，喜慰 荐下吏，而乐道人之善”，李及不用超常礼仪接待使 臣江德明，且不怕报复不惧威胁，表明李及有操守； 喜好推荐属吏，乐于称道他人优，点，表明他忠厚：“忌 杭风俗轻靡，未尝事宴游。在杭未尝市物”，不满杭 州轻浮奢靡的风俗且从不举行宴饮游乐，不在杭州 购物，表明他的严格谨慎。 答案：材料二中众人都认为李及严格忠厚有操守，在 材料一中李及不用超常礼仪接待使臣江德明，且不 怕报复不惧威胁，表明李及有操守：喜好推荐属吏， 乐于称道他人优点，表明他忠厚；不满杭州轻浮奢靡 的风俗且从不举行宴饮游乐，不在杭州购物，表明他 的严格谨慎。 [参考译文] 材料一 李及字幼幾，是郑州人。参加进士科考试，寇准举 荐他有才能，被提拔为兴化军知军。升任枢密院直学 士，外任杭州知州。当时宦官江德元在内廷掌权，他的 弟弟江德明奉命出使，经过杭州，李及待他很冷淡。属 吏惊讶地说：“江使者兄弟，想要使大臣尊贵或低贱，简 直易如反掌。如今大人不用超常的礼仪对待他，大人即 使不企求福分，难道就不怕他报复吗？”李及说：“这样对 他已经足够了。”不久江德明对（李及的）属吏说：“李公 年纪老了，何不找个政事清闲的州郡任职，却要待在这 事务繁重至极的杭州呢？”属吏跑去告诉李及说：“果真 如此，江使者的话可怕啊。”李及笑着说：“我老了，假如 能到政事少的州郡任职，来使自己身心闲适，又有何妨 呢？”后来江德明也无法中伤他，世人（因此）推崇李及的 操守。李及天性清正耿直，为政崇尚简约严明，喜好推 荐属吏，乐于称道他人的优点。（他）对杭州轻浮奢靡的 风俗不满，未曾从事宴饮游乐。没有在杭州购物，只买 过一部白居易诗集而已。 参考答 材料二： 曹玮在秦州任职很久，多次上表请求委派别人接替 自己的职务。皇帝问王旦谁可接替曹玮，王旦推荐枢密 院直学士李及，皇帝于是任命李及为秦州知州。众人都 认为李及虽然严格忠厚有操守，但不是守卫边境的臣 子，不能够接替曹玮。杨亿把众人的议论告诉王旦，（王 旦)不回答。李及到了秦州，文武属官心里也瞧不起他。 恰逢一名驻守禁军白昼在市中抢夺妇女的银钗，小吏抓 住他，向李及报告。李及正坐着看书，召见禁军，令他上 前，稍加责问，那名禁军承认罪责。李及不再交付法官 审讯，马上命令将他斩首，（然后）照样看书。文武属官 都大吃一惊。不几天，（李及的）声誉就传到了京城。杨 亿听说后，又去拜见王旦，详细陈述此事，对王旦说：“从 前相公初用李及，外朝认为李及不能胜任职务，如今李 及竞有如此才能器度，相公确实有知人之明啊！”王旦笑 着说：“外朝的议论，太容易满足了。禁军戍守边疆，青 天白日在集市公然抢劫，主将（即李及）将他斩首，这是 平常之事，哪里称得上优异的政绩呢？我任用李及，本 意不在此。曹玮担任秦州知州七年，羌人畏惧屈服，边 境之事，曹玮已处理得够好了。派遣他人接替曹玮，一 定自恃聪明，大加变革，（这就）破坏了曹玮成功的业绩。 我任用李及的原因，只是因为他持重敦厚，定能严格遵 守曹玮的制度不变罢了。” 15.B[B.“反映出写诗的艰难”错误，“泛扁舟乘兴，蹇 驴觅句，山阴曲、霸陵道”这几句写出了词人寻觅诗 句时的自由畅快，并没有反映出写诗的艰难。] 16,解析：题干要求赏析词中写“雪”的语句，赏析时可以 从描写的角度、描写的方法、修辞手法等角度进行 分析。 “晚来侧侧清寒，冻云万里回飞鸟”，“侧侧清寒”通过 写人的触觉来表现寒冷，“回飞鸟”写鸟因寒冷而回， 是侧面描写，虽未直接写雪，但用描写人、鸟的感受 及活动侧面衬托雪来之时的寒冷。 “西帝神游，万妃缟袂，相看一笑”，诗人想象秋天之 神畅游，运用想象的手法，以神话写雪；“万妃缟袂”， 雪花纷飞如白衣飘飘，增加了雪的轻盈感与神秘感。 “舞态随风窈窕”，雪花随风飞舞，姿态美好，直接写 雪花飞舞的姿态。 “念寒梅映水，匀妆弄粉，与谁争好”，“匀妆弄粉”指 女子梳妆打扮的动作，“与谁争好”是人的心理活动， 诗人赋予寒梅以人的动作和心理，运用拟人手法以 “寒梅”与“雪”争艳，侧面写出了雪花之美。 答案：①“晚来侧侧清寒，冻云万里回飞鸟”以人晚上 感到的清冷、飞鸟穿过万里冻云回巢写雪来之寒。 ②“西帝神游，万妃缟袂，相看一笑”以神话写雪，“万 妃缟袂”增加了雪的轻盈感与神秘感。③“舞态随风 窈窕”直接描写雪花随风飘舞的姿态。④“念寒梅映 水，匀妆弄粉，与谁争好”用拟人手法以“寒梅”与 “雪”争艳，侧面写出了雪花之美。 17.(1)则遣从事以一少牢告庙请其矢 (2)春江潮水连海平海上明月共潮生 (3)示例一：落木千山天远大澄江一道月分明 示例二：滟滟随波千万里何处春江无月明 示例三：野旷天低树江清月近人 示例四：星垂平野阔月涌大江流 18.D[本题考查学生辨析短语结构的能力。宁静致 远，“宁静”与“致远”构成条件或因果关系：A.并列关 系。B.顺承关系。C.“安步”以“当车”，“安步”是“当 车”的方式方法，偏正关系。D.条件或因果关系。] ·13 答案 19.解析：本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能 力。“燥”应为“躁”；不骄不躁：意思为做好了不骄 傲，未处理好不要急躁。“协”应为“谐”；和谐：意思 是和睦协调。“艰”应为“坚”：坚守：坚定地遵守或 保持。 答案：燥一躁；协一谐；艰一坚。 20.解析：本题考查学生正确使用成语的能力。A处，本 空用来修饰“山河画卷”的特点，结合上文“大漠孤烟 直，长河落日圆”描写的意境特点，本空应突出“山河 画卷”的画面开阔、意境雄浑、广袤无垠，可填“大气 磅礴”或“气势磅礴”。大气磅礴：意思是形容气势浩 大。气势磅礴：形容气势雄伟壮大。B处，本空需要 概括中国人民的性格特征，根据前文“激励着一代又 一代中国人勇敢前行”“成为无数仁人志士的奋斗目 标”，本空突出中国人民的勇敢前行、努力进取，可用 “不屈不挠”或“自强不息”“坚韧不拔”。不屈不挠： 比喻在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。自 强不息：指自己努力上进，永不懈怠。坚韧不拔：形 容信念坚定，意志顽强，不可动摇，坚强不屈。 答案：A.大气磅礴！气势磅礴B.不屈不挠自强不 息坚韧不拔 21.解析：本题考查学生正确使用标，点符号的能力。“一 个‘仁’字，体现了儒家的核心思想；一个‘道’字，蕴 含着道家的深邃哲理”中分号用于连接两个具有并 列关系的句子，强调两者之间的平等关系，分别对汉 字“仁”“道”的内涵进行具体阐释。用分号将两个句 子分开，可以让读者更明了地分清“仁”“道”所代表 的儒家的核心思想、道家的深邃哲理。“一个‘仁， 字，体现了儒家的核心思想”“一个‘道’字，蕴含着道 家的深邃哲理”两个分句结构一致，字数相等，内容 相关，构成对偶，具有语言形式上的对称之美和节奏 之美。 答案：通过分号呈现两句的并列关系，使句子层次更 加分明，让读者更清晰地认知“仁”与“道”两字在体 现思想方面的重要性，分号的运用，在两个分句之间 形成了一种对称美和节奏感。 22.解析：本题考查学生理解字意、拟写解说词的能力。 首先分析原文中“中”或“国”的解说方式。它们的共 同之处均为采用了“一个‘义’字十具体解说”。“中” 后面解说表层意义采用了两个四字短语，四字短语 均为“不X不×”式，解说深层意蕴采用了“在十名词 十中十追求十名词十名词，是中国人心中十偏正结 构短语”。“国”后面解说表层意义采用了拆分字的 结构法，将“国”拆分为“口”“玉”，并分别解释其含 义，最后总体分析“国”字的整体意蕴和深刻含义。 然后从所给的字中选择要解说的，按照上面的形式、 结合字的结构和意思进行解说即可。如“仁”，可结 合其同情、友爱、助人为乐的表层意义和深层思想感 情进行分析，同时注意句式与“中”一致：一个“仁” 字，不嗔不怒，不怨不尤，在宽容中追求友善与和睦， 是中国人心中秉持的处世哲学。“爱”可以运用拆字 法进行部分加整体的分析：拆分结构分为“”的呵 护、“友”的友善，深层意蕴解释为，传递着珍视他人、 温暖相伴的真挚情感。“家”可以运用拆字法进行部 分加整体的分析：拆分结构分为宝盖头的遮风挡雨、 “豕”的安居和富足，深层意蕴解释为，是心灵栖息的 温暖港湾。 高二上学期期末实 答案：（示例）仁：一个“仁”字，不嗔不怒，不怨不尤， 在宽容中追求友善与和睦，是中国人心中秉持的处 世哲学。爱：一个“爱”字，上为“网”，似呵护之手，下 有“友”，心怀友善，传递着珍视他人、温暖相伴的真 挚情感。家：一个“家”字，宝盖头如遮风挡雨的屋 檐，屋内有“豕”，寓意安居和富足，是心灵栖息的温 暖港湾。 23.解析：作答本题，首先要弄清楚什么是破立结合的论 证方法。“立”，是证明自己的观点、主张正确，而 “破”则是对片面的、错误的、反动的观点进行批驳； 所谓“破立结合”，是在反驳错误观点的同时，树立自 己的正确观点。然后结合具体的事例进行分析 即可。 答案：（示例）俗话说：“皇帝开金口。”宋太宗的“开卷 有益”就自然成了读书人的座右铭。但开卷果真都 有益乎？答曰：非也。《诗经》《史记》《资本论》可称 为“卷”，网上的各种小说也可称为“卷”，可这些“卷” 读了都会对读者有益吗？有的青少年整天捧着言情 小说掉泪，丧失了朝气蓬勃的青春气息；有的成了奇 招怪术的试验品；有的甚至走上了违法犯罪的道路。 于是不由得引出人们的阵阵感叹：“此种卷开不得！” 由此可见，开有益之卷，开卷方能有益。“开卷”未必 都“有益”。我们要有选择地开“有益”之“卷”，让书 卷真正成为我们的良师益友。 高二上学期期末实战模拟卷六 1.A[本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 B.“…所以新诗有的时候要在‘变’中继承‘常’”错， 选项强加因果，文章原句是“新诗在‘变’中就有时时 回望‘故’的必要。在‘变’中继承‘常’是非常重要 的”，这与前面没有绝对的因果关系。C.“在传播上， 尽量用最清晰的语言来构成诗的言说方式”错。原文 是“中国诗歌在传播上也有‘常’。在诗歌创作寻言的 时候，总是尽量用最浅显的语言来构成诗的言说方 式”，文章说的是“用最浅显的语言”，而不是“用最清 晰的语言”。D.“中国诗歌的‘常’来源于又隐形于古 典诗歌，活跃于又外在于现代诗歌当中”错误，原文是 “中国诗歌的‘常’来源于又外在于古典诗歌，活跃于 又隐形于现代诗歌当中”，选项将前后两句的关系颠 倒过来了。] 2.B[本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。B “只要是中国人，都能背出几首唐诗宋词”错。由“只 要是中国人，大多能背出几首佳作”可知，文中是“大 多”，选项变成“都”。] 3.D[本题考查学生把握文章内容、分析作者观，点态度 的能力。D.“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨 嗟”不属于大众化，根据材料二第二段中“对同一位诗 人来说，大众化倾向和小众化倾向也常常是‘并存’ 的。李白有《静夜思》，也有《蜀道难》”可以推知的是， 《静夜思》是大众化倾向作品，《蜀道难》是小众化倾向 作品。] 4.解析：本题考查学生分析文章重要语段的作用的能 力。材料第四段提到“唐诗宋词是中国古典诗歌高 峰，也是大众化程度最高的诗歌时代…白居易和柳 永是很值得后世研究的代表”。故而第五段就重点以 白居易的创作实践为例。白居易是怎样使自己创作 的诗歌体现大众化倾向呢？大众化有什么要求呢？ 第五段就做出了很好的回答。白居易推进了杜甫开 辟的现实主义，通过白居易诗歌创作说明诗歌大众化 ·14 战模拟卷·语文 的前提是“但伤民病痛”。“从《赋得古原草送别》到 《长恨歌》，再到贬居江州的《琵琶行》，白居易有明确 的大众化艺术追求，他的不少诗篇也最大限度地产生 了大众化效应”，说明白居易有明确的大众化追求，因 而他的不少诗篇也最大限度地产生了大众化效应。 答案：①通过白居易诗歌创作说明诗歌大众化的前提 是“但伤民病痛”。②说明白居易有明确的大众化追 求，因而他的不少诗篇也最大限度地产生了大众化 效应。 5.解析：本题考查学生归纳要点、概括中心的能力。找 到文中相关信息段，概括归纳即可。本题的答案信息 在倒数第二段。因为和唐诗宋词相比，新诗的大众化 存在诸多困难，“年轻的新诗不成熟，甚至迄今没有形 成公认的审美标准，诗人难写，读者难记”，即新诗不 成熟，迄今没有形成公认的审美标准：“没有像唐诗宋 词那样化为民族文化传统，至今游离于家庭教育、学 校教育及社会文化生活之外”，即新诗没有化为民族 文化传统，至今游离于家庭教育、学校教育及社会文 化生活之外：“新诗的发生更多地取法外国，不来自民 间，不来自传统，也不来自音乐，主要借助默读”，即新 诗的发生更多地取法外国，不来自民间，不来自传统： “与朗诵尤其与音乐的脱节成为传播的大难题，把声 音还给诗歌乃当务之急”，即新诗与朗诵与音乐脱节， 难以传播：“和白居易的‘为时而著’‘为事而作’不一 样，当下有些诗人信服‘私语化’倾向，使得公众远离 诗歌。高尔基有句话还是有道理的：‘诗人是世界的 回声，而不仅仅是自己灵魂的保姆’”，即有些诗人信 服“私语化”倾向，使得公众远离诗歌。 答案：因为和唐诗宋词相比，新诗的大众化存在诸多 困难：①新诗不成熟，迄今没有形成公认的审美标准； ②新诗没有化为民族文化传统，至今游离于家庭教 育、学校教育及社会文化生活之外：③新诗的发生更 多地取法外国，不来自民间，不来自传统；④新诗与朗 诵与音乐脱节，难以传播；⑤有些诗人信服“私语化” 倾向，使得公众远离诗歌。 6.D[D.“继而认同丈夫积极向上的选择”错误。丈夫 去当红军不是积极向上的选择，他的目的很狭隘，就 是不离婚。 7.C[C.“增强故事的真实感和沉浸感”错误。第三人 称“她”叙事，给读者带来客观冷静的感受，带来真实 感和沉浸感的叙事视角是第一人称叙事。] 8.解析：原文说“革命就是解放！折聚英不再受公公的 折磨了，折聚英不再受丈夫的虐待了”，在折聚英这个 童养媳心中，革命最直接的好处是自己在家里的处境 的变化，即不再受公公和丈夫的虐待； 原文“她又给折聚英绞（剪）了发，也变成短毛盖子了。 池莲花自己衣衫本不够，她却还把顶光烫的袄子脱给 折聚英”表明，对折聚英而言，“解放”主要体现在形象 的变化，她被剪了短发，穿着比以前整齐； 原文池莲花说“可是，男人还受着地主豪绅的压迫呢， 女人要解放，先要和男人一起闹革命”，启发折聚英提 高认识，要和男人一起闹革命： 原文中教员崔守功说“不批评，不纠正，就没法进步！” 他说：“咱们的女农民干部，更要受大批评！”，在他们 眼中，折聚英身份转换，由家庭妇女变为女农民干部。 答案：①处境变化，不再受公公和丈夫的虐待；②形象 改变，剪短发，穿着整齐；③认识提高，要和男人一起 闹革命；④身份转换，由家庭妇女变为女农民干部。