精品解析：甘肃省金昌市永昌县一中2025-2026学年高三上学期第一次月考语文试题

永昌县第一高级中学高三第一次诊断考试 语 文 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：高考范围。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 新质生产力的本质是先进生产力，在意义阐释上，现有研究将其核心内涵总结为“新”与“质”两个方面，即“创新”与“提质”。“创新”是指生产要素的创新，例如技术进步、产业升级等，这是产生新质生产力的条件。传统生产力理论认为，生产力的增长主要来源于资本的积累、劳动力的增加以及技术投入等，而新质生产力的增长则来源于各要素生产实现的“额外增长”，因此，全要素生产率的提升被视为新质生产力的核心标志。“提质”则包含多层面意义，一方面是指生产力各类要素指标的优化与深化，例如劳动者素质的提高、体制机制的完善等；另一方面也指生产力提升的最终目的，例如人的物质需求与精神需求的增长。“创新”与“提质”相辅相成，互相促进，新质生产力的核心内涵便是“以新促质”，生产创新、科技创新、产业创新既是新质生产力产生的必要条件，同时也是新质生产力赋能高质量发展的关键。 在新质生产力的逻辑阐释上，现有研究在经典生产力理论基础上对新质生产力的理论框架作出了延伸与发展。马克思指出，“生产力，即生产能力及其要素的发展”“劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的”。经典的生产力理论即马克思唯物史观将劳动者、劳动资料、劳动对象定义为生产力三大基本要素。首先，劳动者要素即一般意义理解上的劳动力，人的需要构成了一切物质生产与精神生产的核心目的。与此同时，在劳动生产输出过程中的智力、技能水平等同样也是推动生产力发展的关键要素。劳动资料即劳动者进行劳动生产时所使用的工具、设备、原料等。劳动对象即劳动实践的对象，在现实实践中主要表现为各类产业领域。 生产的各种要素只有结合在一起，才能形成现实的生产力。新质生产力不仅体现为各种要素的创新发展，还体现为生产要素结合方式的创新发展。生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，新质生产力的形成，必然引起生产关系的革命性变化，需要形成新的生产关系与之相适应，对其加以保护、解放和发展。不断改革和完善生产关系，形成新的管理模式、新的体制机制，是促进新质生产力不断发展的重要保障。 马克思主义生产理论构成了新质生产力的理论前提，由“劳动者—劳动资料—劳动对象”构成的理论主干在新质生产力的阐释中，演变为由“全要素—科技—产业”构成的逻辑框架。依此逻辑，“要素深化—技术变迁—产业迭代”构成了新质生产力增长的核心主干。科技创新是新质生产力增长的核心动力，由其催生的新兴产业与未来产业等新型产业形态是新质生产力的重要依托，高质量发展是新质生产力的最终目的。其中，新质生产力意蕴下的高质量发展不仅意味着经济发展的效率与公平，还以绿色可持续以及人的全面发展为核心表征。 （摘编自《“新质生产力”的内涵与外延》） 材料二： 新质生产力的发展对个人的创新能力和实践能力提出了更高的要求。教育体系必须重视这两方面能力的培养，以培育能够适应未来社会的复合型人才。 打造“交叉型”学科专业课程新生态。围绕经济社会发展对人才能力的复合型、多元化要求，加强顶层设计与系统谋划，构建“学科引领、专业支撑、课程集群”学科专业课程一体化改革格局。以交叉引领为基本要求，构建“新文科”+“新工科”等交叉应用学科模式。以交叉支撑为重要路径，聚焦用人市场的精细化分工、岗位性标准，对不同的专业资源进行识别与选择、汲取与配置、交叉与激活。以交叉集群为主要手段，按照“微而新、小而精”原则，推动“数字+”赋能传统专业建设，促进课程体系更新换代。 构建“融贯型”人才自主培养新模式。以产教融合聚合跨界资源，与政校行企协同创新“订单培养”“加餐培养”和工作室培养等多种教学模式。以科教融汇创新教学方式，开展“专题式、项目制、案例化”的研讨式、混合式、智能化教学，形成项目进课程、课题进课堂、成果进教材和学生进平台、进项目、进课题的“双向三进”机制，打造“科研—教学—学习”创新融合体。以知行融通构建实践体系，开展环境仿真式、学生主导式、岗位体验式的实践教学，推动学生以角色扮演方式参与实践，获取真实体验，提高应用能力。 形成“开放型”内外联动共进新局面。强化互补互促的院际协同，实施不同学科所属学院“手拉手”活动，组织不同学院不同学科背景教师打造复合型团队，协同共建动态开放多学科虚拟教研室、虚拟仿真实验教学平台和文科实验室、文工研究平台，提升学生利用跨学科思维解决复杂问题的能力。加强互联互通的国际协同，积极引进国际优质高等教育资源，共建适应国际通用规则的育人体系。 （摘编自宋建晓《高校如何培养创新型复合型应用型人才》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 新质生产力的本质是指先进生产力，其核心内涵即指生产要素的创新与生产力要素指标的提质两个方面。 B. 与经典生产力理论有所不同，新质生产力理论以“全要素—科技—产业”为框架，科技创新是增长的核心动力。 C. 新质生产力的发展对人才能力提出了复合型等更高要求，文科教育也要更加注重课程的“交叉”“应用”等。 D. 从劳动者角度来看，材料二中以知行融通的实践教学提高学生能力，应属于材料一中新质生产力的“提质”做法。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 满足人的物质需求与精神需求的增长，是新质生产力提升最终目的之一。 B. 新质生产力理论是新时代的产物，不属于马克思主义理论中国化的成果。 C. 将来，新质生产力形成、发展，生产要素结合方式必然随之迎来创新发展。 D. 发展新质生产力背景下，某校将某厂新技术引入课程教材的做法是合理的。 3. 下列图表是李阳整理的有关“新质生产力的定义”，根据原文内容，在图表横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 ①_____________ ②_____________ ③_____________ 4. 谈到能力培养规划，某生认为应“择一师通一门课”“让专业能力‘精’‘尖’”。请结合两则材料，对这一观点加以评析。 5. 习近平总书记强调“为发展新质生产力、推动高质量发展培养急需人才”。请根据材料谈谈我们自身可以如何积极回应习近平总书记的号召？ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 宝水（节选） 乔叶 第二天早上，我是被各种响动闹醒的。鸟叫声，客人们的说笑声，老原的咳嗽声，老安往菜园里泼水的哗啦声，豆嫂来送货时和老安的叙话声，老安炒菜时勺碰锅的叮当声……擦了把脸，出屋，清冷的春天，空气含着隐隐暖意，玉米糊糊粥的香味儿扑面而来。 有些意外。昨晚简单洗漱后躺到床上，浑身酸软。这么一通忙，很累，搁在以往，累是累的，可并不意味着能睡着。恰恰相反，累和失眠这两件事在我这里不仅很难形成因果关系，还常常和谐共存：累且失眠。又是头一次住这么多客，再加上老原的呼噜声，原以为还会失眠一夜的，却在不知何时已经浑然入睡。 许久没有睡得这么好了。 怎么能睡得这么好呢？ 心里一直难以安顿的那块地方，似乎有了些微的笃定和安宁。 半上午，客陆陆续续进了村。孟胡子打过来电话，叫我去停车场看看。他说大英不合适去，他也不方便去，我去最得宜。为啥？因为你两不沾嘛，还是个女的，大曹不好把你怎么样。这倒也是。他能把我怎样呢。便去了。到了地方才明白了孟胡子的巧招。原来是贴了几张通告： 村道容易堵， 车多卡半路。 进退两难苦， 此是停车处。 免费！免费！免费！ 颜体风端庄方正，遒劲有力。每一张都在左下角盖了村委会的大红公章。 站着看了一会儿我便服了气，这简单粗暴的方法确实见效，车主们都就地寻位，停得妥妥当当。问题就这么解决了。 之后的十来天时间里，忽然又没了客。大英疑道，不会是麦秸火吧？只能烧这么一轰隆。孟胡子叫她放心，说等到五一前后客源就能稳当。这期间是个空当，该打理的正好赶紧打理。要张大包在祖槐树周边用青砖砌了宽宽厚厚的一圈，说大夏天客们在树下乘个凉也是个座儿。围着宝水泉又搭了一圈小围栏，说免得有客把手脚伸进泉里。还细定了一遍观光线路，说客们进村后先到哪儿后到哪儿，咱定的这个线路就是主心骨。定妥了线路，具体怎么介绍景点又成了个事。孟胡子说，云里景区的经验现成摆着，每个地方总得有点儿说辞才能成个文化。不然干巴巴地一指说，这是宝水泉，这是关帝庙，叫人站两分钟就走？咱们平日里不是常说典故？啥是文化，这都是文化。游客们来，不就是要听这些个嘛。不过，嘴里说是一样，成了文儿又是一样。说的人东一嘴西一嘴，七零八落不成个体统。总得稍微打理一下才像个样儿。这活儿我自然没逃得了，在孟胡子的指导下，和小曹合计了几天才基本定妥。 各家户也有了些细微变化，零零碎碎中暗潮涌动。张大包、豆嫂等好几户都买了大冰柜。豆嫂家的是豆哥从外头带来的，据说是二手的。秀梅超市频频进货，进货档次明显比之前要高，也更时尚，网红零食色色俱全，价格自然也比山下贵了些。张大包自诩是西掌第一家，给自家店取名“头号院”，还在停车场和西掌口各立了一个硕大的指向牌。这个头儿一开，有样学样，有几家就跟着做了出来。一个比一个大，一个比一个野，让大英给斥责了几番才不情不愿地拔掉。有不少人家都到集上买了一摞摞的彩色塑料筐准备卖山货。大曹整天往深山里跑，扛回来各式各样的棍棍棒棒，说是要打磨拐杖。赵顺的小儿子赵和两口原本在镇上住的，这些天穿梭似的来来往往。张有富的儿子媳妇在村里露面的次数也多了起来。田边坡下散落的磨盘、碌碡和碓臼等也都被人收进了门，估计要成一景儿。还有几家想要动工程，被大英拦住说，客来是看景儿呢，还是来看恁盖房弄得水泥砖瓦飞土扬尘呢？要动工程，等到秋后农闲无客时再说。到时镇上统一过手续。 老原这两天回了象城，店里没什么事，我就和老安合计新菜单。 山韭菜和菊花苗都长得茂盛起来，抽空便去采了一些。上菜单的还有构穗，它是构树的花，做成蒸菜也很鲜嫩可口。木兰芽则是栾树早春的嫩芽，也长于向阳山坡，掰下后需得经洗煮泡等一套程序把苦涩去净后方才显出其独特美味，用来凉拌、热炒、做馅都是好的。 （有删改） 文本二： 关于《宝水》及其他 乔叶 这么多年来，我写作的内在动因一直在发生着改变。曾经以为写小说是为了满足自己的好奇心，后来以为写小说就是写故事，再后来以为写小说就是表达认知，直到近些年，我觉得写小说本质上就是在写自己——写“我”。时至今日，这个“我”已经由以前的“小我”朝着“大我”的方向和境界逐渐拓展，并同步呈现在了作品中。 作品中的情感在我看来至关重要。《宝水》最初也是最深的写作动因，就是从很朴素的乡村情感出发。写作《宝水》的过程对我而言其实就是一个不断地回望来时路，从而由“小我”逐步走向“大我”的过程，我渐渐解开了曾经的困惑，渐渐明白了乡村的人们为何如此。在深度探照自己乡村经验的同时，情感世界的宽度、厚度也获得了有效增长，“我”也获得了比以前更大的整体性。 《宝水》面世后经常被媒体打标签说是乡村振兴的小说，评论界也会往宏大主题上去总结。但就我个人而言，《宝水》的写作在主观上没有预设宏大主题。我觉得也不必预设，因为这种背景性的东西不用考虑就存在着，我们每个人都沉浸于其中，如河流汇入江海。那要考虑的是什么？是怎么在江海中取一杯水。只要你取到了最合适自己的那杯水，那这杯水里自有江海。 （有删改） ［注］《宝水》讲述都市女性“我”回到故乡宝水村，参与村庄发展、寻找心灵归宿的故事，节选部分展现了“我”初到宝水村的生活片段。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一孟胡子用打油诗写通告形式简单粗暴，但有效解决了停车问题，体现出孟胡子乡村工作方法灵活巧妙。 B. 文本一中用“麦秸火”“只能烧这么一轰隆”，来形容在游客离开后的十来天时间里宝水村空旷寂静的特点。 C. 乔叶写作《宝水》是从乡村情感出发，在写作过程中又增长了情感的宽度和厚度，说明情感与写作能相互促进。 D. 文本二以“河流汇入江海”比喻个人写作与宏大主题的关系，形象地表明个人文学创作会自然融入时代背景。 7. 关于文本一中的宝水村村民，下列说法不正确的一项是（ ） A. 宝水村村民思想活络，他们购置冰柜、升级商品、设立店铺标识，在乡村发展中主动求变、积极寻找出路。 B. 宝水村发展势头良好，增强了村民的信心，也吸引了赵和两口子、张有富的儿子媳妇等年轻村民频频回乡。 C. 宝水村村民收集磨盘、碌碡、碓臼等旧物打造景观，注重用有传统特色的对象来增加文化底蕴，吸引客流。 D. 几家宝水村村民立指向牌、动工程，受到了大英的斥责，因为他们没有到镇上统一办手续，属于违规建设。 8. 文本一中两处画横线的句子独立成段，突出了“我”怎样的心理变化？请简要分析。 9. 文本二提出，写作《宝水》的过程是“由‘小我’逐步走向‘大我’的过程”，请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认识的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 魏安厘王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子①姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。公子数请魏王，及宾客辩士说王万端，魏王畏秦，终不听公子。公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客约车骑百余乘欲以客往赴秦军与赵俱死。 行过夷门，见侯生②，具告所以欲死秦军状。辞决而行，侯生曰：“公子喜士，名闻天下。今有难，无他端而欲赴奏军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？”公子再拜，因问。侯生乃屏人间语，曰：“嬴闻晋鄙③之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。赢闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗晋鄙兵符与公子。 （选自《史记·魏公子列传》，有删改） 材料二： 论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？ 然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平原君耳。使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。使赵无平原，而平原亦非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。 呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相而无威君，有私仇而无义愤。由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。 （选自唐顺之④《信陵君救赵论》，有删改） [注]①公子：魏无忌，即信陵君。②侯生：侯嬴，信陵君门客。③晋鄙：魏国将领。④唐顺之：明代儒学大师。作此文时，宦官专权，结党营私，帝王大权旁落。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃请宾客A约B车骑C百余乘D欲以客E往赴F秦军G与赵H俱死 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “数遗魏王及公子书”与“秦无亡矢遗镞之费”（（过秦论》）两句中“遗”字意思不同。 B. 具，文中指详细，与《陈情表》“臣具以表闻”中“具”字意思相同。 C. “为赵焉耳”与“积土成山，风雨兴焉”（《劝学》）两句中“焉”字用法相同。 D. 当，文中指相比，与《促织》“惴惴恐不当意”中“当”字意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 魏安厘王二十年，秦昭王攻破赵国长平的军队，兵临邯郸。因姻戚之故，赵国多次向魏国求援，魏公子多次劝请，但魏王畏秦并没有答应。 B. 在临别之际，侯赢献上窃符之计：魏王宠爱如姬，魏公子对如姬有报杀父之仇的恩遇，故可以请求如姬窃取晋鄙的兵符。计谋最终成功。 C. 赵国是魏国屏障，信陵君窃符援赵的目的是使祸患不发生在赵国而发生在其他国家，保全魏国社稷，这算是和五霸功绩相媲美的功业。 D. 材料一通过语言、细节等描写刻画人物形象，信陵君谦逊，侯赢聪敏；材料二从君臣之道角度阐述对信陵君窃符救赵的看法，借古讽今。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？ （2）夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。 14. 读完上面两则材料，有人认为信陵君窃符救赵是义举，也有人认为是罪过，请结合材料谈谈你的看法。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成各题。 忧国① 陆游 恩许还山已六年，誓凭耕稼饯华颠②。 养心虽若冰将释，忧国犹虞火未然。 议论孰能忘忌讳？人材正要越拘挛。 群公亦采刍荛否？贞观开元在目前。 【注】①此诗绍熙五年（1194）作于故乡山阴。淳熙十六年（1189）诗人被劾罢官，至此已有六年之久。②华颠：白头。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人回到故乡已经六年，他发誓要在耕作中度过余年。“饯”是送的意思。 B. “冰将释”比喻心无挂碍，有如冻冰融解毫无沾滞。此句其实反衬了下句。 C. “贞观开元”代指盛世。诗人为国事而担忧，对国家能否中兴信心不足。 D. 本诗抒情方式上和《书愤》有相同之处，都采用了叙事抒情和直抒胸臆。 16. 全诗紧扣“忧国”，行文浑然一体，请对此作简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）采摘花草赠给远方之人，这种举动在古代诗歌里多有表现，如《涉江采芙蓉》中“__________？__________”两句就以问答的形式写出了这种现象。 （2）在学校举办的“实践是检验真理的唯一标准”的主题交流会上，小李同学认为新时代的青年理应坚持实事求是的做事态度和严谨求实的学习态度，万不可像苏轼在《石钟山记》中所说的“__________，__________”一样。 （3）与下图内容相契合古诗文名句，可以是：“__________，__________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面文字，完成下面小题。 中国古典文论中谈到的语言形式美，主要是两件事：第一是对偶，第二是声律。对偶古称“丽辞”，中国古典文论中对于文章的对偶，特别是诗的对偶是有许多讲究的。 甲 ，以为只是字数相等，上下联对应的词语词性相同就是了。实际上远不止此。 《文心雕龙》提出了著名的对偶原则：“故丽辞之体，凡有四对。言对为易，事对为难；反对为优，正对为劣。言对者，对比空辞者也；事对者，并举人验者也；反对者，理殊趣合者也；正对者，事异义同者也。”拿今天的话来说，言对就是不用典故，事对就是用典故，反对就是反义词或意义不相同的词相对，正对就是同义词或意义相近的词相对。 刘勰轻视言对，提倡事对，这是跟骈体文的体裁有关的。从艺术观点说，这个提法有待商榷。许多大诗人的著名的对句如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“明月松间照，清泉石上流”，也都是言对，不是事对。 “反对为优，正对为劣”，这倒是一条很宝贵的艺术经验。在这个问题上，刘勰的理论是高明的： 乙 ，是用不同的道理来达到同一的意趣，表面上是相反，实际上是相成，这样的对偶是内容丰富的对偶；他又认为正对是“事异义同”，因为两个句子从字面上看来虽然不同，实际上只表示了同一的意思，这样的对偶是（ ）的对偶。 ①因此，关于对偶，②不单我们要看见古人求同的方面，③还要看见古人求异的方面。④后者比前者更加重要。⑤古人在对偶中特别强调相反，强调对立，强调不同。⑥这个现象同样适用于声律方面。⑦《文心雕龙》声律篇中有很重要的两句话：“异音相从谓之和，同声相应谓之韵。”⑧说的就是这个道理。 18. 在文中横线处补写出恰当的语句，使文段表意完整清晰，每处不超过15个字。 19. 填人文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 平淡无奇 B. 言不尽意 C. 索然寡味 D. 乏善可陈 20. 文中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 下列诗句中不符合刘勰“反对”一说的是（ ） A. 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽 B. 钟仪幽而楚奏，庄舄显而越吟 C. 生当作人杰，死亦鬼雄 D. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 22. 请结合材料内容，完成以下思维导图，每空不超过15个字（③处填写2个字）。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 如果你不爱自己，你将永远不会去爱他人。——巴斯克里 故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故墨子曰不可以不劝爱人者，此也。——墨子《兼爱》 怜悯心是一种自然的感情，它能缓和每一个人只知道顾自己的自爱心，从而有助于整个人类的互相保存。——卢梭《论人与人之间不平等的起因和基础》 请结合以上三则材料，联系现实，写一篇文章，表达你感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 永昌县第一高级中学高三第一次诊断考试 语 文 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：高考范围。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 新质生产力的本质是先进生产力，在意义阐释上，现有研究将其核心内涵总结为“新”与“质”两个方面，即“创新”与“提质”。“创新”是指生产要素的创新，例如技术进步、产业升级等，这是产生新质生产力的条件。传统生产力理论认为，生产力的增长主要来源于资本的积累、劳动力的增加以及技术投入等，而新质生产力的增长则来源于各要素生产实现的“额外增长”，因此，全要素生产率的提升被视为新质生产力的核心标志。“提质”则包含多层面意义，一方面是指生产力各类要素指标的优化与深化，例如劳动者素质的提高、体制机制的完善等；另一方面也指生产力提升的最终目的，例如人的物质需求与精神需求的增长。“创新”与“提质”相辅相成，互相促进，新质生产力的核心内涵便是“以新促质”，生产创新、科技创新、产业创新既是新质生产力产生的必要条件，同时也是新质生产力赋能高质量发展的关键。 在新质生产力的逻辑阐释上，现有研究在经典生产力理论基础上对新质生产力的理论框架作出了延伸与发展。马克思指出，“生产力，即生产能力及其要素的发展”“劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的”。经典的生产力理论即马克思唯物史观将劳动者、劳动资料、劳动对象定义为生产力三大基本要素。首先，劳动者要素即一般意义理解上的劳动力，人的需要构成了一切物质生产与精神生产的核心目的。与此同时，在劳动生产输出过程中的智力、技能水平等同样也是推动生产力发展的关键要素。劳动资料即劳动者进行劳动生产时所使用的工具、设备、原料等。劳动对象即劳动实践的对象，在现实实践中主要表现为各类产业领域。 生产的各种要素只有结合在一起，才能形成现实的生产力。新质生产力不仅体现为各种要素的创新发展，还体现为生产要素结合方式的创新发展。生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，新质生产力的形成，必然引起生产关系的革命性变化，需要形成新的生产关系与之相适应，对其加以保护、解放和发展。不断改革和完善生产关系，形成新的管理模式、新的体制机制，是促进新质生产力不断发展的重要保障。 马克思主义生产理论构成了新质生产力的理论前提，由“劳动者—劳动资料—劳动对象”构成的理论主干在新质生产力的阐释中，演变为由“全要素—科技—产业”构成的逻辑框架。依此逻辑，“要素深化—技术变迁—产业迭代”构成了新质生产力增长的核心主干。科技创新是新质生产力增长的核心动力，由其催生的新兴产业与未来产业等新型产业形态是新质生产力的重要依托，高质量发展是新质生产力的最终目的。其中，新质生产力意蕴下的高质量发展不仅意味着经济发展的效率与公平，还以绿色可持续以及人的全面发展为核心表征。 （摘编自《“新质生产力”的内涵与外延》） 材料二： 新质生产力的发展对个人的创新能力和实践能力提出了更高的要求。教育体系必须重视这两方面能力的培养，以培育能够适应未来社会的复合型人才。 打造“交叉型”学科专业课程新生态。围绕经济社会发展对人才能力的复合型、多元化要求，加强顶层设计与系统谋划，构建“学科引领、专业支撑、课程集群”学科专业课程一体化改革格局。以交叉引领为基本要求，构建“新文科”+“新工科”等交叉应用学科模式。以交叉支撑为重要路径，聚焦用人市场的精细化分工、岗位性标准，对不同的专业资源进行识别与选择、汲取与配置、交叉与激活。以交叉集群为主要手段，按照“微而新、小而精”原则，推动“数字+”赋能传统专业建设，促进课程体系更新换代。 构建“融贯型”人才自主培养新模式。以产教融合聚合跨界资源，与政校行企协同创新“订单培养”“加餐培养”和工作室培养等多种教学模式。以科教融汇创新教学方式，开展“专题式、项目制、案例化”的研讨式、混合式、智能化教学，形成项目进课程、课题进课堂、成果进教材和学生进平台、进项目、进课题的“双向三进”机制，打造“科研—教学—学习”创新融合体。以知行融通构建实践体系，开展环境仿真式、学生主导式、岗位体验式的实践教学，推动学生以角色扮演方式参与实践，获取真实体验，提高应用能力。 形成“开放型”内外联动共进新局面。强化互补互促的院际协同，实施不同学科所属学院“手拉手”活动，组织不同学院不同学科背景教师打造复合型团队，协同共建动态开放多学科虚拟教研室、虚拟仿真实验教学平台和文科实验室、文工研究平台，提升学生利用跨学科思维解决复杂问题的能力。加强互联互通的国际协同，积极引进国际优质高等教育资源，共建适应国际通用规则的育人体系。 （摘编自宋建晓《高校如何培养创新型复合型应用型人才》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 新质生产力的本质是指先进生产力，其核心内涵即指生产要素的创新与生产力要素指标的提质两个方面。 B. 与经典生产力理论有所不同，新质生产力理论以“全要素—科技—产业”为框架，科技创新是增长的核心动力。 C. 新质生产力的发展对人才能力提出了复合型等更高要求，文科教育也要更加注重课程的“交叉”“应用”等。 D. 从劳动者角度来看，材料二中以知行融通的实践教学提高学生能力，应属于材料一中新质生产力的“提质”做法。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 满足人的物质需求与精神需求的增长，是新质生产力提升最终目的之一。 B. 新质生产力理论是新时代的产物，不属于马克思主义理论中国化的成果。 C. 将来，新质生产力形成、发展，生产要素结合方式必然随之迎来创新发展。 D. 发展新质生产力背景下，某校将某厂新技术引入课程教材的做法是合理的。 3. 下列图表是李阳整理的有关“新质生产力的定义”，根据原文内容，在图表横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 ①_____________ ②_____________ ③_____________ 4. 谈到能力培养规划，某生认为应“择一师通一门课”“让专业能力‘精’‘尖’”。请结合两则材料，对这一观点加以评析。 5. 习近平总书记强调“为发展新质生产力、推动高质量发展培养急需人才”。请根据材料谈谈我们自身可以如何积极回应习近平总书记的号召？ 【答案】1. A 2. B 3. ①. 全要素生产率的提升 ②. 生产要素结合方式的跃升 ③. 新型产业形态转型升级 4. 示例：这一观点有合理之处，但存在局限。合理在于强调专业能力“精”“尖”，契合材料一中“要素深化”对扎实基础的要求；局限是忽视材料二倡导的“交叉型”“开放型”理念，难以培养跨学科思维和综合能力，不符合新质生产力对复合型人才的需求。 5. ①努力学习，不断提高自身素质技能，尤其创新、实践能力。②关注社会发展，重视个人知识能力的复合、多元，以全面发展适应未来。③积极参与社会实践，在实践中真实体验，锤炼能力。④保持与他人的协作交流，尤其与不同学科背景人才的互补互促，提升利用跨学科思维解决复杂问题的能力。 【解析】 【导语】两则材料围绕 “新质生产力” 展开，各有侧重。材料一从理论层面，结合马克思主义生产理论，阐释新质生产力 “创新” 与 “提质” 的核心内涵，及 “要素深化 — 技术变迁 — 产业迭代” 的逻辑框架，明确其以高质量发展为目的。材料二聚焦实践，从教育角度，提出通过打造交叉型课程、构建融贯型培养模式、形成开放型联动局面，培育适配新质生产力的复合型人才。整体逻辑清晰，理论与实践互补。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“其核心内涵即指……生产力要素指标的提质两个方面”错误。原文是“‘提质’则包含多层面意义，一方面是指生产力各类要素指标的优化与深化……另一方面也指生产力提升的最终目的……”。可见“核心内涵”不仅有生产要素创新和生产力要素指标提质，还包括生产力提升的最终目的等方面。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“不属于马克思主义理论中国化的成果”错误。原文有“在新质生产力的逻辑阐释上，现有研究在经典生产力理论基础上对新质生产力的理论框架作出了延伸与发展”“马克思经典生产理论构成了新质生产力的理论前提”等表述，可见新质生产力理论是对马克思主义生产力理论的创新和发展，属于马克思主义理论中国化时代化的成果。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义、分析图表、概括相关信息的能力。 ①材料一提到“全要素生产率的提升被视为新质生产力的核心标志”，故①处填“全要素生产率的提升”。 ②材料一指出“新质生产力不仅体现为各种要素的创新发展，还体现为生产要素结合方式的创新发展”，结合图表中“劳动者的跃升”等表述，②处填“生产要素结合方式的跃升”。 ③材料一表明“由其催生的新兴产业与未来产业等新型产业形态是新质生产力的重要依托”，所以③处填“新型产业形态的发展”。 【4题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息，评价文章思想观点的能力。 这一观点有一定合理性，但也存在明显局限。 从合理性看，“择一师通一门课”“让专业能力‘精’‘尖’”，强调在特定领域深耕，契合材料一中“要素深化”对个人扎实专业基础的要求，只有专业能力“精”“尖”，才能为新质生产力发展提供“要素深化”层面的支撑。 然而，从局限性来讲，它忽视了材料二所倡导的“交叉型”学科专业课程、“开放型”内外联动等理念。新质生产力的发展需要复合型人才，要具备跨学科思维与综合能力，能利用多学科知识解决复杂问题，仅“通一门课”“精”“尖”于单一专业，难以适应新质生产力下对人才复合、多元能力的需求。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①从材料一新质生产力需“劳动者素质的提高”、材料二“对个人的创新能力和实践能力提出了更高的要求”可知，自身要主动学习提升素质，尤其聚焦创新与实践能力，这是适应新质生产力对劳动者核心能力的要求，为推动高质量发展打基础。 ②据材料二“对人才能力的复合型、多元化要求”可知，应关注社会需求，主动拓展知识边界，让能力更全面，契合新质生产力下对复合型人才的需要。 ③据材料二知行融通的实践体系可知，自身要积极参与岗位体验等实践，在真实体验中锤炼应用能力，符合新质生产力发展对实践能力的诉求。 ④从材料二“院际协同”、跨学科协作等可知，需多与不同学科背景者交流协作，提升跨学科解决问题能力，满足新质生产力发展对协同创新的需求。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 宝水（节选） 乔叶 第二天早上，我是被各种响动闹醒的。鸟叫声，客人们的说笑声，老原的咳嗽声，老安往菜园里泼水的哗啦声，豆嫂来送货时和老安的叙话声，老安炒菜时勺碰锅的叮当声……擦了把脸，出屋，清冷的春天，空气含着隐隐暖意，玉米糊糊粥的香味儿扑面而来。 有些意外。昨晚简单洗漱后躺到床上，浑身酸软。这么一通忙，很累，搁在以往，累是累的，可并不意味着能睡着。恰恰相反，累和失眠这两件事在我这里不仅很难形成因果关系，还常常和谐共存：累且失眠。又是头一次住这么多客，再加上老原的呼噜声，原以为还会失眠一夜的，却在不知何时已经浑然入睡。 许久没有睡得这么好了。 怎么能睡得这么好呢？ 心里一直难以安顿的那块地方，似乎有了些微的笃定和安宁。 半上午，客陆陆续续进了村。孟胡子打过来电话，叫我去停车场看看。他说大英不合适去，他也不方便去，我去最得宜。为啥？因为你两不沾嘛，还是个女的，大曹不好把你怎么样。这倒也是。他能把我怎样呢。便去了。到了地方才明白了孟胡子的巧招。原来是贴了几张通告： 村道容易堵， 车多卡半路。 进退两难苦， 此是停车处。 免费！免费！免费！ 颜体风端庄方正，遒劲有力。每一张都在左下角盖了村委会的大红公章。 站着看了一会儿我便服了气，这简单粗暴的方法确实见效，车主们都就地寻位，停得妥妥当当。问题就这么解决了。 之后的十来天时间里，忽然又没了客。大英疑道，不会是麦秸火吧？只能烧这么一轰隆。孟胡子叫她放心，说等到五一前后客源就能稳当。这期间是个空当，该打理的正好赶紧打理。要张大包在祖槐树周边用青砖砌了宽宽厚厚的一圈，说大夏天客们在树下乘个凉也是个座儿。围着宝水泉又搭了一圈小围栏，说免得有客把手脚伸进泉里。还细定了一遍观光线路，说客们进村后先到哪儿后到哪儿，咱定的这个线路就是主心骨。定妥了线路，具体怎么介绍景点又成了个事。孟胡子说，云里景区的经验现成摆着，每个地方总得有点儿说辞才能成个文化。不然干巴巴地一指说，这是宝水泉，这是关帝庙，叫人站两分钟就走？咱们平日里不是常说典故？啥是文化，这都是文化。游客们来，不就是要听这些个嘛。不过，嘴里说是一样，成了文儿又是一样。说的人东一嘴西一嘴，七零八落不成个体统。总得稍微打理一下才像个样儿。这活儿我自然没逃得了，在孟胡子的指导下，和小曹合计了几天才基本定妥。 各家户也有了些细微变化，零零碎碎中暗潮涌动。张大包、豆嫂等好几户都买了大冰柜。豆嫂家的是豆哥从外头带来的，据说是二手的。秀梅超市频频进货，进货档次明显比之前要高，也更时尚，网红零食色色俱全，价格自然也比山下贵了些。张大包自诩是西掌第一家，给自家店取名“头号院”，还在停车场和西掌口各立了一个硕大的指向牌。这个头儿一开，有样学样，有几家就跟着做了出来。一个比一个大，一个比一个野，让大英给斥责了几番才不情不愿地拔掉。有不少人家都到集上买了一摞摞的彩色塑料筐准备卖山货。大曹整天往深山里跑，扛回来各式各样的棍棍棒棒，说是要打磨拐杖。赵顺的小儿子赵和两口原本在镇上住的，这些天穿梭似的来来往往。张有富的儿子媳妇在村里露面的次数也多了起来。田边坡下散落的磨盘、碌碡和碓臼等也都被人收进了门，估计要成一景儿。还有几家想要动工程，被大英拦住说，客来是看景儿呢，还是来看恁盖房弄得水泥砖瓦飞土扬尘呢？要动工程，等到秋后农闲无客时再说。到时镇上统一过手续。 老原这两天回了象城，店里没什么事，我就和老安合计新菜单。 山韭菜和菊花苗都长得茂盛起来，抽空便去采了一些。上菜单的还有构穗，它是构树的花，做成蒸菜也很鲜嫩可口。木兰芽则是栾树早春的嫩芽，也长于向阳山坡，掰下后需得经洗煮泡等一套程序把苦涩去净后方才显出其独特美味，用来凉拌、热炒、做馅都是好的。 （有删改） 文本二： 关于《宝水》及其他 乔叶 这么多年来，我写作的内在动因一直在发生着改变。曾经以为写小说是为了满足自己的好奇心，后来以为写小说就是写故事，再后来以为写小说就是表达认知，直到近些年，我觉得写小说本质上就是在写自己——写“我”。时至今日，这个“我”已经由以前的“小我”朝着“大我”的方向和境界逐渐拓展，并同步呈现在了作品中。 作品中的情感在我看来至关重要。《宝水》最初也是最深的写作动因，就是从很朴素的乡村情感出发。写作《宝水》的过程对我而言其实就是一个不断地回望来时路，从而由“小我”逐步走向“大我”的过程，我渐渐解开了曾经的困惑，渐渐明白了乡村的人们为何如此。在深度探照自己乡村经验的同时，情感世界的宽度、厚度也获得了有效增长，“我”也获得了比以前更大的整体性。 《宝水》面世后经常被媒体打标签说是乡村振兴的小说，评论界也会往宏大主题上去总结。但就我个人而言，《宝水》的写作在主观上没有预设宏大主题。我觉得也不必预设，因为这种背景性的东西不用考虑就存在着，我们每个人都沉浸于其中，如河流汇入江海。那要考虑的是什么？是怎么在江海中取一杯水。只要你取到了最合适自己的那杯水，那这杯水里自有江海。 （有删改） ［注］《宝水》讲述都市女性“我”回到故乡宝水村，参与村庄发展、寻找心灵归宿的故事，节选部分展现了“我”初到宝水村的生活片段。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一孟胡子用打油诗写通告形式简单粗暴，但有效解决了停车问题，体现出孟胡子乡村工作方法灵活巧妙。 B. 文本一中用“麦秸火”“只能烧这么一轰隆”，来形容在游客离开后的十来天时间里宝水村空旷寂静的特点。 C. 乔叶写作《宝水》是从乡村情感出发，在写作过程中又增长了情感的宽度和厚度，说明情感与写作能相互促进。 D. 文本二以“河流汇入江海”比喻个人写作与宏大主题的关系，形象地表明个人文学创作会自然融入时代背景。 7. 关于文本一中的宝水村村民，下列说法不正确的一项是（ ） A. 宝水村村民思想活络，他们购置冰柜、升级商品、设立店铺标识，在乡村发展中主动求变、积极寻找出路。 B. 宝水村发展势头良好，增强了村民的信心，也吸引了赵和两口子、张有富的儿子媳妇等年轻村民频频回乡。 C. 宝水村村民收集磨盘、碌碡、碓臼等旧物打造景观，注重用有传统特色的对象来增加文化底蕴，吸引客流。 D. 几家宝水村村民立指向牌、动工程，受到了大英的斥责，因为他们没有到镇上统一办手续，属于违规建设。 8. 文本一中两处画横线的句子独立成段，突出了“我”怎样的心理变化？请简要分析。 9. 文本二提出，写作《宝水》的过程是“由‘小我’逐步走向‘大我’的过程”，请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认识的。 【答案】6. B 7. D 8. 第一句直接体现“我”在宝水村得到放松，从过去“累且失眠”的不良状态中解脱；第二句在自问中意识到是内心“难以安顿”的部分有了“笃定和安宁”，表现心灵开始在融入宝水村中找到归属感。 9. ①从“小我”的个人体验切入叙事，展现了“我”对乡土生活细节的深刻体味，这是走向“大我”的起点；②通过“小我”的视角展现群体活动与村庄变化，描写了村民群体的行为与村庄的积极转变，这是由“小我”向“大我”的过渡；③将“小我”与村民群体的故事置于乡村振兴的时代背景中，以“小我”和村民群体的奋斗展现时代画卷的一角，实现了从“小我”到群体“大我”并融入时代“大我”的升华。 【解析】 【导语】这两则文本展现了乔叶创作《宝水》双重视角：文本一通过细腻的乡村生活图景，刻画了宝水村在旅游开发中的生动变迁，以清晨声景开篇巧妙烘托主人公心境转变，村民群像描写暗含时代脉搏；文本二则揭示创作背后的精神轨迹，从“小我”的情感投射升华为“大我”的时代观照。作品既保留了泥土气息的鲜活细节，又超越了简单的乡村振兴叙事，体现了个人经验与宏大主题的自然融合，呈现出文学对现实既贴地飞行又仰望星空的独特张力。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“来形容在游客离开后的十来天时间里宝水村空旷寂静的特点”错误。“麦秸火”“只能烧这么一轰隆”形容的是游客们来得多去得快。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对人物形象的把握能力。 D.“因为他们没有到镇上统一办手续，属于违规建设”错误。文中提到“有几家就跟着做了出来。一个比一个大，一个比一个野，让大英给斥责了几番才不情不愿地拔掉”，大英斥责的原因是指向牌“一个比一个大，一个比一个野”（即无序、不合规范），而非“没有到镇上统一办手续”；关于“动工程”，大英拦住的理由是“客来是看景儿呢，还是来看恁盖房弄得水泥砖瓦飞土扬尘呢？要动工程，等到秋后农闲无客时再说。到时镇上统一过手续”，可见斥责动工程是因为影响游客观景，且“统一办手续”是秋后动工的要求，并非当前斥责的直接原因。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解重要句子及其表达效果的能力。 “许久没有睡得这么好了”独立成段，直接突出“我”的意外与放松——以往即便劳累也常失眠，且初到宝水村因客多、呼噜声本担忧失眠，却意外睡好，可见“我”已从过去“累且失眠”的状态中暂时解脱，对宝水村产生了初步的适应与接纳。 “怎么能睡得这么好呢？”以自问独立成段，引发“我”的自我探寻，后文“心里一直难以安顿的那块地方，似乎有了些微的笃定和安宁”给出答案，这一自问自答，突出“我”意识到睡眠好转的根源是内心“难以安顿”的部分得到慰藉，心灵开始在宝水村找到归属感，心理从外在状态的放松，深入到内在的笃定。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①文本开篇以“我”的个人视角切入，聚焦于私人化的生命感受。这部分内容紧扣“小我”的生命体验，围绕个人的情绪波动、睡眠状态、心理感受展开，展现了“我”对乡土生活细节的深刻体味，这是走向“大我”的起点。 ②随着情节推进，“我”的视角逐渐从个人感受转向乡村公共事务，通过“小我”的视角展现群体活动与村庄变化，描写了村民群体的行为与村庄的积极转变，这是由“小我”向“大我”的过渡。 ③文本后半段跳出个体视角，全景式展现宝水村的集体活力与发展图景，将“小我”与村民群体的故事置于乡村振兴的时代背景中，实现了从“小我”到群体“大我”并融入时代“大我”的升华。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 魏安厘王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子①姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。公子数请魏王，及宾客辩士说王万端，魏王畏秦，终不听公子。公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客约车骑百余乘欲以客往赴秦军与赵俱死。 行过夷门，见侯生②，具告所以欲死秦军状。辞决而行，侯生曰：“公子喜士，名闻天下。今有难，无他端而欲赴奏军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？”公子再拜，因问。侯生乃屏人间语，曰：“嬴闻晋鄙③之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。赢闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗晋鄙兵符与公子。 （选自《史记·魏公子列传》，有删改） 材料二： 论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？ 然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平原君耳。使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。使赵无平原，而平原亦非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。 呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相而无威君，有私仇而无义愤。由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。 （选自唐顺之④《信陵君救赵论》，有删改） [注]①公子：魏无忌，即信陵君。②侯生：侯嬴，信陵君门客。③晋鄙：魏国将领。④唐顺之：明代儒学大师。作此文时，宦官专权，结党营私，帝王大权旁落。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃请宾客A约B车骑C百余乘D欲以客E往赴F秦军G与赵H俱死 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “数遗魏王及公子书”与“秦无亡矢遗镞之费”（（过秦论》）两句中“遗”字意思不同。 B. 具，文中指详细，与《陈情表》“臣具以表闻”中“具”字意思相同。 C. “为赵焉耳”与“积土成山，风雨兴焉”（《劝学》）两句中“焉”字用法相同。 D. 当，文中指相比，与《促织》“惴惴恐不当意”中“当”字意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 魏安厘王二十年，秦昭王攻破赵国长平的军队，兵临邯郸。因姻戚之故，赵国多次向魏国求援，魏公子多次劝请，但魏王畏秦并没有答应。 B. 在临别之际，侯赢献上窃符之计：魏王宠爱如姬，魏公子对如姬有报杀父之仇的恩遇，故可以请求如姬窃取晋鄙的兵符。计谋最终成功。 C. 赵国是魏国屏障，信陵君窃符援赵的目的是使祸患不发生在赵国而发生在其他国家，保全魏国社稷，这算是和五霸功绩相媲美的功业。 D. 材料一通过语言、细节等描写刻画人物形象，信陵君谦逊，侯赢聪敏；材料二从君臣之道角度阐述对信陵君窃符救赵的看法，借古讽今。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？ （2）夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。 14. 读完上面两则材料，有人认为信陵君窃符救赵是义举，也有人认为是罪过，请结合材料谈谈你的看法。 【答案】10. ADG 11. C 12. C 13. （1）没有其他办法就想前往秦军（拼死），这就像用肉去喂饿虎，有什么用（功劳）呢？又哪里要养这些宾客呢？ （2）那强秦的暴行到了极点，如今倾全国之兵攻打赵国，赵国一定会灭亡。 14. 我认为是义举。 ①从战略意义看，赵国是魏国的屏障，救赵可解魏国潜在威胁，也有助于缓解六国面临的强秦压力，符合当时的战略局势。 ②从个人品质看，信陵君为救赵国，不惜个人安危与秦军死战，体现出他的侠义与担当，值得称赞。 我认为是罪过。 ①从动机看，信陵君窃符救赵是出于私人情谊，并非完全从国家，天下大义出发。 ②从君臣之道看，他无视魏王，私窃兵符，违背了臣子的忠诚、秩序，忘却守节奉公之道。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读通过《史记》与唐顺之论著的对比，展现了信陵君窃符救赵的双重评价。材料一以生动叙事刻画信陵君的义烈与侯嬴的智谋，突显战国士人的侠义精神；材料二则从政治伦理切入，批判其以私谊凌驾国事的弊端。两则材料形成“义举”与“罪过”的思辨张力，既反映史家笔法的多维性，又暗含明代士人对权臣结党的隐忧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：于是邀请宾客，准备了一百多辆车骑，想要带着宾客去奔赴秦军，和赵国一起死。 “请”是谓语，承前省略主语“信陵君”，“宾客”是宾语，故在A处断开。 “约”是谓语，“车骑”是宾语，“百余乘”是“车骑”的后置定语，故在D处断开。 “往赴”是谓语，“秦军”是宾语，“以客”是“往赴”的状语，“以客往赴秦军”整体作“欲”是宾语，故在G处断开， 故选ADG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确，意思不同，送给、寄给/丢失、损失。句意：多次寄给魏王和信陵君书信。/秦人没有丢失一兵一卒的耗费。 B.正确，意思相同，都是“详细”的意思。句意：把自己想要去同秦军拼命的情况详细地告诉了（侯嬴）。/（把自己的苦衷）在奏表中详细呈报。 C.错误，用法不同，句末语气词/兼词，相当于“于此”。句意：而是为了赵国罢了。/堆积土石成了高山，风雨就在这里兴起。 D.正确，意思不同，比、相比/符合。句意：比不上一个平原公子。/但是心里怕不符合县官的心意。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“信陵君窃符援赵的目的是使祸患不发生在赵国而发生在其他国家，保全魏国社稷”错误，由材料二“其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平原君耳”可知，信陵君窃符主要是为了平原君，不是为了使祸患不发生在赵国而发生在其他国家以及保全魏国社稷。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“他端”，其他办法；“何功之有”宾语前置，正常的顺序为“有何功”；“安”，哪里。 （2）“亟”：到了极点；“悉”：全、全部；“临赵”，攻打赵国。 【14题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 认为是义举的理由： ①从战略意义看：材料二中明确提到“赵，魏之障也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也”，在当时的局势下，赵国处于抵御强秦的前沿位置，如果赵国被秦国轻易攻破，那么魏国就会直接面临秦国的威胁。信陵君窃符救赵，实际上也是在维护魏国的安全。而且，赵国对于其他六国来说也具有重要的战略意义，救赵可以缓解六国共同面临的强秦压力，所以从战略层面看，这一行为具有积极意义。 ②从个人品质看：根据材料一“公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客约车骑百余乘欲以客往赴秦军与赵俱死”，信陵君在多次请求魏王救援赵国无果的情况下，没有选择坐视不管，而是决定带着自己的宾客前往秦军与赵军一同拼死作战。他这种不顾个人安危的行为，体现出了他的侠义精神和强烈的担当意识，这种品质是值得称赞的，是义举。 认为是罪过的理由： ①从动机看：材料二指出“其窃符也，……信陵亦必不救”，信陵君窃符救赵是因为他的姐姐是平原君夫人，是出于私人情谊才决定救赵的。如果祸患不是发生在赵国，或者平原君不是他的姻亲，他可能就不会采取这样的行动。这说明他的行为并非完全是从国家利益、天下大义的角度出发，更多的是为了个人的私人关系，不符合大义之举，是一种罪过。 ②从君臣之道看：信陵君在魏王不同意救援赵国的情况下，没有尊重魏王的决定，而是让如姬窃取兵符。材料二提到“自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相而无威君，有私仇而无义愤”，信陵君的这种行为无视魏王的权威，是对君主权力的挑战，从君臣关系的角度来看，他的行为是不恰当的，可以被认为是一种罪过。 参考译文： 材料一： 魏安厘王二十年，秦昭王已经打败了赵国长平的军队，又进兵包围了邯郸。信陵君的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人，多次给魏王和信陵君写信，向魏国请求救援。信陵君多次请求魏王（出兵），以及他的宾客和能言善辩之士用各种办法劝说魏王，魏王害怕秦国，最终也没有听从信陵君。信陵君自己估计终究不能从魏王那里得到救兵，考虑到不能独自活着而让赵国灭亡，于是邀请宾客准备了一百多辆车骑，想要带着宾客去奔赴秦军，和赵国一起死。 信陵君经过夷门，见到侯嬴，把自己想要去同秦军拼命的情况详细地告诉了（侯嬴）。（信陵君）诀别准备上路，侯嬴说：“公子喜爱士人，闻名天下。如今有了危难，没有别的办法，却想赶去同秦军拼死，这就好像拿肉去扔给饿虎，有什么作用呢？还要宾客干什么用呢？”信陵君拜了两拜，于是询问（侯嬴）。侯嬴于是屏退左右的人，悄悄地说：“我听说晋鄙的兵符经常放在魏王的卧室里，而如姬最受宠爱，（她）能自由进出魏王的卧室，有能力偷到兵符。我听说如姬的父亲被人杀了，如姬悬赏想报杀父之仇已经三年了，从魏王以下的人，都想为她报杀父之仇，但没有人能做到。如姬对公子哭诉，公子派门客斩下了她仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬想要为公子效死力，是不会推辞的，只是没有机会罢了。公子果真开口请求如姬（帮忙），如姬一定答应，那就可以得到虎符，夺取晋鄙的军队，向北援救赵国，向西打退秦军，这是如同五霸一样的功业啊。”信陵君听从了他的计策，请求如姬（帮忙）。如姬果然偷到了晋鄙的兵符，把它交给了信陵君。 材料二： 评论的人认为窃符是信陵君的罪过，我认为这不足以把它归为信陵君的罪过。那强秦的暴行到了极点，如今倾全国之兵攻打赵国，赵国一定会灭亡。赵国，是魏国的屏障。所以援救赵国，也就是援救魏国；援救一个国家，也就是援救六国啊。窃取魏国的兵符来解除魏国的祸患，借助一个国家的军队来分担六国的灾祸，这有什么不可以的呢？ 既然这样，那么信陵君果真没有罪过吗？回答是：也不是这样。我所指责的，是信陵君的内心。他窃取兵符，不是为了魏国，不是为了六国，而是为了赵国罢了。也不是为了赵国，而是为了一个平原君罢了。假如灾祸不在赵国，而在其他国家，那么即使撤除了魏国的屏障，撤除了六国的屏障，信陵君也一定不会去援救。假如赵国没有平原君，而平原君也不是信陵君的姻亲，即使赵国灭亡，信陵君也一定不会去援救。那么这是赵王和国家的轻重，比不上一个平原公子，而魏国所依靠的用来巩固自己国家的军队，只是用来供信陵君一个姻亲使用。 唉！自从世道衰败以来，人们都习惯于违背公义而结党营私的行为，却忘记了坚守节操、奉公守法的道理，（于是）有了权重的宰相而没有了有威严的君主，有了私人的仇恨而没有了正义的愤怒。从这一点来说，信陵君的罪过，本来就不只是在于兵符的窃取与否啊。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成各题。 忧国① 陆游 恩许还山已六年，誓凭耕稼饯华颠②。 养心虽若冰将释，忧国犹虞火未然。 议论孰能忘忌讳？人材正要越拘挛。 群公亦采刍荛否？贞观开元在目前。 【注】①此诗绍熙五年（1194）作于故乡山阴。淳熙十六年（1189）诗人被劾罢官，至此已有六年之久。②华颠：白头。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人回到故乡已经六年，他发誓要在耕作中度过余年。“饯”是送的意思。 B. “冰将释”比喻心无挂碍，有如冻冰融解毫无沾滞。此句其实反衬了下句。 C. “贞观开元”代指盛世。诗人为国事而担忧，对国家能否中兴信心不足。 D. 本诗在抒情方式上和《书愤》有相同之处，都采用了叙事抒情和直抒胸臆。 16. 全诗紧扣“忧国”，行文浑然一体，请对此作简要分析。 【答案】15. C 16. ①整首诗围绕“忧国”，写了为何而忧、如何解忧及由此带来的中兴之效，环环相扣，浑然一体。②首联写退居生活，实则是为了突出颔联为国事而忧，为祸患即将发生而忧心忡忡，由此提出颈联和尾联的解决之道：要广开言路，要不拘一格用人才，这样才能国家中兴。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生赏析诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“对国家能否中兴信心不足”错误。诗歌尾联意为：各位大臣也肯采纳我这普通百姓的意见吗？要是这样，那么贞观、开元的盛世就近在眼前了。由此可知，诗人尽管忧心国事，但仍然对国家中兴充满信心。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 整首诗围绕“忧国”，写了为何而忧、如何解忧及由此带来的中兴之效，环环相扣，浑然一体。 “恩许还山已六年，誓凭耕稼饯华颠”写作者已经离开原本的岗位或职责已有六年之久，他承诺要在家乡从事农耕，以此来迎接晚年生活。首联写退居生活，实则是为了突出颔联为国事而忧，为祸患即将发生而忧心忡忡，写了为何而忧。 接下来写了如何解忧及由此带来的中兴之效，颔联“养心虽若冰将释，忧国犹虞火未然”写虽然他的内心变得像冰一样平静，但他仍然忧虑国家未来的前途，害怕国家可能会陷入内战和动荡之中。在当时的政治环境下，人们对于言论是非常谨慎的，作者认为不能忘却过去的历史，不能随便说话，更不能因为自己的才华而过于狂妄自大。这种拘谨的氛围表明当时中国政治文化的特点。最后一句话提到了“贞观开元”，这是唐代著名的两朝（贞观和开元）之一，作者希望能够重温这个伟大的时期的辉煌和风范，同时也反映了他对未来的期许和祈愿。由此提出颈联和尾联的解决之道：要广开言路，要不拘一格用人才，这样才能国家中兴。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）采摘花草赠给远方之人，这种举动在古代诗歌里多有表现，如《涉江采芙蓉》中“__________？__________”两句就以问答的形式写出了这种现象。 （2）在学校举办的“实践是检验真理的唯一标准”的主题交流会上，小李同学认为新时代的青年理应坚持实事求是的做事态度和严谨求实的学习态度，万不可像苏轼在《石钟山记》中所说的“__________，__________”一样。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“__________，__________。” 【答案】 ①. 采之欲遗谁 ②. 所思远道 ③. 事不目见耳闻 ④. 而臆断其有无 ⑤. 小楼一夜听春雨 ⑥. 深巷明朝卖杏花（春色满园关不住，一枝红杏出墙来/晓看红湿处，花重锦官城） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法，如：遗、臆。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面文字，完成下面小题。 中国古典文论中谈到的语言形式美，主要是两件事：第一是对偶，第二是声律。对偶古称“丽辞”，中国古典文论中对于文章的对偶，特别是诗的对偶是有许多讲究的。 甲 ，以为只是字数相等，上下联对应的词语词性相同就是了。实际上远不止此。 《文心雕龙》提出了著名的对偶原则：“故丽辞之体，凡有四对。言对为易，事对为难；反对为优，正对为劣。言对者，对比空辞者也；事对者，并举人验者也；反对者，理殊趣合者也；正对者，事异义同者也。”拿今天的话来说，言对就是不用典故，事对就是用典故，反对就是反义词或意义不相同的词相对，正对就是同义词或意义相近的词相对。 刘勰轻视言对，提倡事对，这是跟骈体文的体裁有关的。从艺术观点说，这个提法有待商榷。许多大诗人的著名的对句如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“明月松间照，清泉石上流”，也都是言对，不是事对。 “反对为优，正对为劣”，这倒是一条很宝贵的艺术经验。在这个问题上，刘勰的理论是高明的： 乙 ，是用不同的道理来达到同一的意趣，表面上是相反，实际上是相成，这样的对偶是内容丰富的对偶；他又认为正对是“事异义同”，因为两个句子从字面上看来虽然不同，实际上只表示了同一的意思，这样的对偶是（ ）的对偶。 ①因此，关于对偶，②不单我们要看见古人求同的方面，③还要看见古人求异的方面。④后者比前者更加重要。⑤古人在对偶中特别强调相反，强调对立，强调不同。⑥这个现象同样适用于声律方面。⑦《文心雕龙》声律篇中有很重要的两句话：“异音相从谓之和，同声相应谓之韵。”⑧说的就是这个道理。 18. 在文中横线处补写出恰当的语句，使文段表意完整清晰，每处不超过15个字。 19. 填人文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 平淡无奇 B. 言不尽意 C. 索然寡味 D. 乏善可陈 20. 文中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 下列诗句中不符合刘勰“反对”一说的是（ ） A. 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽 B. 钟仪幽而楚奏，庄舄显而越吟 C. 生当作人杰，死亦为鬼雄 D. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 22. 请结合材料内容，完成以下思维导图，每空不超过15个字（③处填写2个字）。 【答案】18. 甲：人们容易把对偶看得很简单（浅显）/有的人对此不了解 乙：他认为反对是“理殊趣合” 19. B 20. （1）②句修改为：“我们不单要（不要单）看见古人求同的方面” （2）⑥句修改为：“这个原理（道理/经验）同样适用于声律方面”或“这个现象同样出现在声律领域” 21. A 22. ①以大众对对偶的认知误区导入 ②引用《文心雕龙》诠释对偶的四种类型 ③评析/评价/分析 ④评析刘勰的对偶原则 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：结合后文“以为只是字数相等，上下联对应的词语调性相同就是了。实际上远不止此”，可知是说人们对对偶的认识比较简单、片面，所以可填“人们容易把对偶看得很简单”。 乙处：根据后文“是用不同的道理来达到同一的意趣”以及前文对“反对”的定义“反对者，理殊趣合者也”，所以可填“他认为反对是‘理殊趣合’”。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.平淡无奇：指事物或诗文平平常常，没有特点。 B.言不尽意：是指情意曲折深远，语言难以表达思想的全部内容；也常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来，意有未尽。 C.索然寡味：枯燥乏味，使人毫无兴趣和意味。 D.乏善可陈：指没有什么优点或长处可以称道的。 文中说正对是“事异义同”，即表达同一意思，这样的对偶是枯燥、没什么吸引力的，“言不尽意”不符合语境。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句：原句“不单我们要看见古人求同的方面”语序不当，主语相同，关联词“不单”应放在主语后，应改为“我们不单要（不要单）看见古人求同的方面”。 ⑥句：原句“这个现象同样适用于声律方面”中“现象”与“适用于”搭配不当，可改为 “这个原理同样适用于声律方面”。 【21题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 刘勰的“反对”是“理殊趣合”，即道理不同但意趣相合，表面相反实则相成。 A.“噪”与“鸣”、“静”与“幽”正对。 B.“幽”和“显”相反。 C.“生”与“死”相反。 D.“横眉”与“俯首”相反 故选A。 【22题详解】 本题考查学生概括要点的能力。 ①：文章开头指出大众对不对偶存在认知误区，所以是“以大众对对偶的认知误区导入”。 ②：接着引用《文心雕龙》里“丽辞之体，凡有四对”内容，诠释对偶的四种类型，所以是“引用《文心雕龙》诠释对偶的四种类型”。 ③：从后文对刘勰对偶原则的分析评价来看，此处应填“评析/评价/分析”。 ④：然后对刘勰提出的“言对”“事对”“反对”“正对”等对偶原则进行评析，所以是 “评析刘勰的对偶原则”。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 如果你不爱自己，你将永远不会去爱他人。——巴斯克里 故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故墨子曰不可以不劝爱人者，此也。——墨子《兼爱》 怜悯心是一种自然的感情，它能缓和每一个人只知道顾自己的自爱心，从而有助于整个人类的互相保存。——卢梭《论人与人之间不平等的起因和基础》 请结合以上三则材料，联系现实，写一篇文章，表达你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以诚爱己，以礼爱人 生活在社会群体中，爱自我与爱他人均不可抛。 若按马斯洛的需求层次理论，爱自我的需求属于爱与归宿层面，爱他人的需求属于更高层次的自我实现层面，两者虽有递进关系，却都是人类需求满足必不可少的行为。 正如王尔德所说，爱自己是终身浪漫的开始，一个人唯有做到爱自我，方有积极入世的态度，热爱生活的乐观。“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”，纵使魏晋名士，风流成性，又何曾做到爱自我，因而悲观厌世，自伤自丧自弃。 然而，单纯爱自己，只会走向自私自利，人需要“爱人”的精神来均衡协调。爱他人意味着奉献与付出，也意味着自我的肯定，他人的回报。正如康德所说，“人不能正视的两样东西，是头顶的星空和心中的道德律”。唯有秉持心中的道德律，敬爱他人，方能改良社会，肯定自我。 因此我们更需做到爱自己与爱他人的平衡协调，做到以诚爱己，以礼爱人。 以诚爱己，即对自己怀着一片赤诚之心，正视自己，宽恕自己的不完美。尼采在晚年时期，自诩为太阳，宣布上帝死了，沉溺于“超人创造历史”的学说，这一些，均是没有做到以诚爱己，以至于偏激。 以礼爱人，即应按照礼法爱生活中的所有人。以礼爱人，不逾矩，不淡漠，合于儒家所言的“无适无莫”的中庸之道。 “以诚爱己”“以礼爱人”，应该做到有机融合。换言之，爱自己与爱他人有着相同的根源。一个人唯有真诚爱自我，方才热爱生活，方才有敬爱他人的动力；一个人唯有爱他人，才会在生活中受到阳光雨露的滋润，从而更加热爱自己。爱自己与爱他人都源自对生活的积极态度，源于人内心的自我尊严。 “爱自己”与“爱他人”又是一个相互促进的过程。专注于灵魂解剖的大师周国平，曾用“灵魂只能独行”命名自己的散文集，正是取“灵魂自我抚慰”之意，但他又提出“将孤岛连成大陆”，强调人与人之间的心声的沟通，强调将“溢出来的爱”给予周边大众。 灵魂需要自我抚慰，自我舔舐，以诚爱己；将溢出来的爱，有节制地给予他人，将孤岛连成大陆，以礼爱人。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料一是说：“爱自己”是“爱他人”的前提条件；材料二强调“兼爱”（“爱人”）有利于天下太平；材料三谈“怜悯心”对“自爱心”的缓和作用，对“爱人”的意义。因此本次作文要紧紧围绕“自爱”“爱人”“怜悯心”之间的辩证关系来谈。自爱是爱人的基础,爱人是自爱的升华。当然，既不能一味自爱，也不能只顾爱人，二者应该互相促进，一味自爱就可能变为自私，缩小了做人的格局；只顾爱人就会忽略了自身，使爱人缺少长久的基本保障。怜悯心是一条自然流淌的河，它能突破自爱之湖，滋养万里原野，我们要珍爱它，扩充它，使它充于四方，达于四海，让世界充满爱。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：始于爱己，终于爱人。接下来从为什么的角度展开论述，一、爱己，点亮内心深处的烛火，让光芒于内心绽放。二、“自爱”确实是“爱人”的基石，但是只有“自爱”的人生无疑是“惨淡的”，没有“爱人”，再纯洁的“自爱”也会成为自私的枷锁。三、爱人，燃起黑暗中奉献的明灯，令温情在世界传递。四、始于爱己，终于爱人；爱己爱人，爱满世界。只有将“爱己”与“爱人”二者紧密结合起来，才能更好地进行自我定位，从而发掘自身价值，将二者转化为人生的动力。 立意： 1.自爱为土壤，爱人为花朵，怜悯为泉源。 2.自爱爱人两相益，怜悯为泉爱不息。 3.沉稳自爱，而后爱人。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $