内容正文:
第四单元
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纪念白求恩
基础积累
【麻木不仁】本义是肢体麻木,没有感觉。文中
指缺乏热情,对集体和人民的利益
1.生字注音
不关心。
冀()
派遣(qidn)
【精益求精】(学术、技术、作品、产品等)好了还
狭隘(ài)
殉职(xùn)
追求更好。
鄙薄(bi)
冷清(Iěng)
【见异思迁】看到别的事物就改变原来的主意。
热忱(chén)
极端(duan)
佩服(pè)
文中指不安心工作,事业心不强。
拈轻怕重(nian)
漠不关心(mò)
麻木不仁(rn)
【漠不关心】形容对人或事物冷淡,一点也不
精益求精(yi)
见异思迁(qiān)
关心。
2.多音字辨析
知识概要
(b6)薄利
(jiě)解放
1.作者简介
薄(báo)薄饼
(jiè)押解
毛泽东(1893一1976),湖南湘潭人,中国
(bò)薄荷
(xiè)解数
共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的
知识巧记
主要缔造者和领导人,也是中国人民的伟大
“薄”只在“薄荷”一词中读“bò”,在与
领袖。
“厚”相对或表示“(感情)不深”“(味道)不
2.相关人物简介
浓”“(土地)不肥沃”的时候读“6á0”,其余全
白求恩(1890一1939),国际主义战士、加
读“b6”。
拿大共产党党员、著名的医生。毛泽东称其为
3.形近字辨析
“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的
遣(qidn)派遣
漠(mò)漠不关心
人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人
谴(qian)谴责
摸(mo)摸索
民的人”。
粹(cui)纯粹
拈(nian)拈轻怕重
3.背景链接
淬(cui)淬火
沾(zhan)沾水
1937年“卢沟桥事变”爆发后,为了帮助中
瘁(cui)鞠躬尽瘁
粘(zhan)粘贴
国的抗日战争,白求恩受加拿大共产党派遣,
4.词语解释
率领由加拿大人和美国人组成的医疗队,不远
【殉职】为公务而牺牲生命。
万里,来到中国。1938年3月底到达延安,后
【热忱】热情。
来到晋察冀边区工作。在那里,他用自己精湛
【鄙薄】轻视。
的医疗技术,挽救了一个又一个战士的生命。
【狭隘】心胸、气量、见识等不宽广。
后因抢救伤员感染细菌,医治无效,于1939年
【不足道】不值得一提。
11月12日在河北唐县逝世。在白求恩逝世一
【拈轻怕重】接受工作时挑拣轻松的,害怕繁
个多月后的12月21日,毛泽东同志写下了
重的。
《纪念白求恩》这篇文章以示怀念。
·23·
4.文体知识
神、毫不利己专门利人以及对技术精益求精的
议论文
共产主义精神,号召每一个共产党员学习他的
这种精神,并对他的不幸逝世表示深切悼念。
是以议论为主要表达方式,通过摆事
6.文章脉络
定义
实、讲道理来表达作者见解和主张的
论点:每一个中国共产党员都要学习白求恩
种文体。
的国际主义精神和共产主义精神
论
作者对所论述问题的见解和主张,
国际主义精神
点
般是完整的句子。
求
论
毫不利己专门利人的精神
证
三
对技术精益求精的精神
论
道理论据(名人名言、定理、公理、俗语
要
结论:要学习他毫无自私自利之心的精神
据
谚语)和事实论据(具体事实、数字)。
素
7.写作手法
论
包括立论和驳论,论证方法包括举例论
夹叙夹议
证、道理论证、对比论证、比喻论证等。
作者在写《纪念白求恩》这篇文章时采用
基本
提出问题(引论)一分析问题(本论)
了夹叙夹议的写作手法,先概述白求恩同志的
结构
解决问题(结论)
生平,再揭示白求恩同志的精神实质,引出关
语言
于国际主义精神的论述。这种夹叙夹议的
准确、严密、精当,概括、逻辑性强。
特点
写作方式,一方面使文章情理并茂,读起来生
动感人;另一方面在叙事的基础上议论,又能
5.主题解说
使文章阐明的道理有充足的依据,从而增强说
本文概括叙述了白求恩不远万里来到中
服力。
国的不寻常经历,高度评价了他的国际主义精
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回忆我的母亲
基础积累
【宽厚】(待人)宽容厚道。
【慰勉】安慰、勉励
1.生字注音
【任劳任怨】做事不辞辛苦,不怕别人埋怨。
溺(ni)
佃农(diàn)
【为富不仁】靠不正当手段发财致富的人没有
劳碌(心)
私塾(shú)
好心肠。
周济()
仁慈(ci)
连夜(Iidn)
慰勉(wèi)
知识概要
不辍(chuò)
妯娌(zhou li)
1.作者简介
任劳任怨(ren)
为富不仁(w色i)
朱德(1886一1976),字玉阶,四川仪陇人,
2.多音字辨析
伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命
济周济
家、政治家、军事家,中国人民解放军的主要缔
横
(heng)蛮横
1()人才济济
(heng)横竖
造者之一,中华人民共和国的开国元勋。
3.形近字辨析
2.主题解说
碌(ù)劳碌
辍(chuò)辍学
文章中,朱德回忆了母亲勤劳的一生,赞颂
禄(Iù)俸禄
缀(zhui)点缀
了母亲勤劳俭朴、坚强不屈的优秀品质,叙述了
4.词语解释
母亲对自己的教育和影响,抒发了对母亲的深
【周济】对穷困的人给予物质帮助。
深怀念和无比崇敬的感情,表达了自己尽忠于
【聊叙】姑且谈谈。聊,姑且。
民族和人民、尽忠于党来报答母亲的决心。
·24
3.文章脉络
4.写作特色
悼念母亲,引出回忆(1)
(1)叙议结合。文章中作者在叙述母亲的事迹
整日劳碌
勤劳的母亲
时,适当地穿插了必要而精当的议论,起到
节衣缩食
爱
(俭朴仁慈)
任劳任怨
母
了画龙点睛的作用。这种议论是以作者的
回
忆
(2-8)
亲
切身感受为基础的,因此写来具体、翔实,
回忆母亲
周济穷人
U
读来亲切、感人。
(2~13)
遭受困难
的
革命的母亲
(2)语言质朴,情真意挚。本文语言平实、朴
母
送子读书
党
(反抗压迫)
和
实,但蕴含的感情却十分真挚。如“我爱我
亲
给予慰勉
(9~13)
人
支持革命
母亲”“我应该感谢母亲”“愿母亲在地下安
民
感谢母亲,教给“我”与困难做斗争的经验
息”等语句透露出作者对母亲深深的敬爱
(14~17)教给“我”生产知识和革命意志
与怀念之情
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梅岭三章
基础积累
知识概要
1.生字注音
1.作者简介
旌旗(jing)
阎罗(yan)
陈毅(1901一1972),字仲弘,四川乐至人,
捷报(ii)
血雨腥风(xng)
中国人民解放军创建人和领导人之一,无产阶
烽烟(fng)
取义成仁(rén)
级革命家、军事家。
2.多音字辨析
2.背景链接
血fuè)血气方刚
1934年10月,江西中央红军开始长征,陈
种
(zhòng)遍种
毅因身负重伤,留在江西担任军事指挥。1935
(xiě)一针见血
(zhǒng)种子
年春,他在敌人重兵围攻下,率部突围到江西、
串句记忆法
广东两省交界的油山和梅山(梅岭山脉的两座
爱国主义的种(zhǒng)子遍种(zhòng)
山)地区开展游击战争,直到1937年抗日战争
在中华大地上。
全面爆发才离开。这三首诗就写于这一时期。
3.主题解说
3.形近字辨析
这三首诗表现了无产阶级革命家陈毅同
捷(jié)敏捷
惺(xing)惺忪
志无限忠于革命事业,誓与敌人血战到底的大
睫(jié)睫毛
腥(xing)荤腥
无畏精神和为革命英勇献身的崇高思想境界,
婕(jié)婕妤
醒(xing)醒悟
展示了作者一定要实现共产主义的崇高理想。
4.词语解释
4.文章脉络
【旌旗】旗帜的总称。文中借指军士。
回首,招旧部(继续战斗)
征程斩阎罗(至死不渝)}
个人
【烽烟】古代边境有敌人入侵时,在烽火台上点
起的报警用的烟火,后泛指战火或战争
勉励头悬国门(死不暝目)
归
战友
战友诸君努力(激励战斗)}
文中指1927年以后的国内革命战争。
章
展望,事业必胜(信念坚定)
【血雨腥风】风里带有腥气,血溅得像下雨一
事业
未来未来可期(充满信心)
样,形容残酷屠杀的景象。
5.写作特色
【取义成仁】即“舍生取义”“杀身成仁”。为了
用丰富的意象传达诗人情感
成全仁义,不惜牺牲生命。文中指
诗人以“泉台”“烽烟”“血雨腥风”等意象,
为了人民的解放事业而勇于牺牲。
形象地概括了革命征程的艰辛,表达了对牺牲
·25
者的缅怀,又以“斩阎罗”的十万“旌旗”、纷飞
美好情景,那是打破了反革命势力桎梏和黑暗
的“捷报”等意象,表达了不屈的战斗意志和对
统治的自由之境,也是人们心灵解放、理想实
革命必胜的信念。遍种人间的“自由花”,让人
现的欢乐之境,极富感染力。
想象到革命胜利之时,鲜花盛开、芳香四溢的
16
诫子书
古文今译
助词,用于句首,
表示发端
品德,操守
屏除杂念和干
内心恬淡
扰宁静专
不慕名利
连词,表承接
明确志向
夫君子
之
行
静以修身,俭以养德。非淡泊
无以
明志,
君子的行为操守,用宁静专一来修养身心,用节俭来培养品德,不内心恬淡、不幕名利,就没办法明确志向,
达到
远大目标
语气助词
人没有什么可以拿来,没办法
增长才干
非宁静无以致
远。
夫学须静也,才须学也,非学
无以
广才,
不宁静专一就没有办法达到远大目标。学习必须宁静专一,而才干来自学习,不学习就没有办法增长才干,
学习有所成就
人放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈息振奋精神。励,振奋儿轻薄浮躁。险,轻薄
非志无以成学
淫(yin)慢则不能励精,
险躁则不能治性。
不立志就不能学有所成。放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
日子,岁月于是,就洞落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处大多对社会没有任何贡献
年与时驰,意与日去,遂
成枯落
多不
接世,
年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终就会像枯枝落叶般凋落,大多对社会没有任何贡献,
穷困潦倒之人住的陋室
悲
守
穷庐,
将
复
何
及!
只有悲伤地困守在自己简陋的屋里,到那时再后悔又怎么来得及】
基础积累
3.古今异义
(1)淫慢则不能励精
1.一词多义
(1D之夫君子之行(结构助词,的)
古义:懈怠
今义:速度低,缓慢
(2)险躁则不能治性
学而时习之(代词,代指学过的知识)
古义:修养
今义:治理
(2)学
夫学须静也(动词,学习)
(3)悲守穷庐
非志无以成学(名词,学业)
古义:破旧,简陋
夫君子之行(品德,操守)
(3)行
今义:生活贫困,缺少钱财
三人行(同行)
(4)成
非志无以成学(动词,达成,成就)
4.词类活用
(1)静以修身(形容词用作动词,屏除杂念和干
遂成枯落(动词,成为,变成)
非淡泊无以明志(名词,志向)
扰,宁静专一)
(5)志
非志无以成学(动词,立志)
(2)非淡泊无以明志(形容词的使动用法,
使……明确、坚定)
2.重点虚词
(3)非学无以广才(形容词的使动用法,使…
(1)夫君子之行(助词,用于句首表示将发议论)
(2)遂成枯落(副词,于是,就)
增长)
(3)静以修身(连词,表示后者是前者的目的)
(4)非宁静无以致远(形容词用作名词,远大的
目标)
·26·
知识概要
养性;要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠情险躁。
5.文章脉络
1.作者简介
论点:静以修身,俭以养德
诸葛亮(181一234),字孔明,琅玡阳都(今
治学:夫学须静也,才须学也(正)勤学励志
山东沂南南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。
修身:淫慢则不能励精,险躁则不(修身养性
代表作有《诫子书》《出师表》等。
书
能治性(反)
珍惜年华
2.文学常识
惜时:年与时驰,意与日去
【书】即书信,古人的书信又叫“尺牍”或日
课文分析
“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。中
国古代的抒情散文即始于书信。
1.本文作者提出的中心论点是什么?作者是从
3.文化常识
哪两个方面进行论述的?具体是如何展开论
家训
述的?
家训是指历代家长为教育子孙专门写的
论点:静以修身,俭以养德。从学习和做人
训导之辞,如家诫、家范、家规、家书等。它是
两个方面进行了论述。无论是做人还是学习,
作者都强调一个“静”字,把失败归结为“躁”字,
古人向后代传播修身治家、为人处世道理最基
本的方法,也是我国古代长期延续下来的家长
把“静”和“躁”进行正反对比论证。
2.本文的主题思想是什么?
教育子女最基本的形式。
4.主题解说
诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一
起,告诫儿子要修身养性,生活节俭,珍惜时
《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意
间,以此来培养自己的品德。
长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身
第四单元素材积累
【传统文化】
家训
良好的家训就像一盏指路明灯,可以给身处其中的人提供行动指南。下面就让我们一起走近这
些传承下来的经典家训,从中汲取有益的启示!
1.《颜氏家训》(节选)
父子之严,不可以狎:骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。
【译文】父子之间的关系要严肃,不能亲近而不庄重;骨肉之间的亲情之爱,不能简慢而不拘礼
节。简慢而不拘礼节则无法做到父慈子孝,过分亲昵而不庄重则容易使子女产生放肆不敬之心。
2.《范文正公家训百字铭》(节选)
勤读圣贤书,尊师如重亲;礼义勿疏狂,逊让敦睦邻
【译文】勤奋学习研读圣贤书,像敬重父母一样尊敬师长;懂礼义知谦让,切勿疏忽轻狂,谦逊忍
让,态度宽厚和善,邻里方和睦。
3.《朱子家训》(节选)
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰
【译文】对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要
常念着这些物资的生产是很艰难的。
4.《纪晓岚家书》(节选)
约言之有四戒四宜:一戒晏起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜
勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
【译文】大略说来有“四戒”“四宜”:一戒起床太晚;二戒懒散惰性;三戒奢侈浮华;四戒自大急
躁。既要遵守四条戒律,又一定要培养四种好习惯:一应勤奋读书;二应尊敬师长;三应博爱众人;
四应谨慎饮食。
·27·