精品解析：江苏省连云港市东海县东海高级中学2025-2026学年高二9月月考语文试题

江苏省连云港市东海县东海高级中学2025-2026学年高二9月月考语文试题 命题人：董婷婷 审核人：陈宗强 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 大凡伟大的作家、艺术家，都以反映自己的时代为己任，最大限度地把时代风云摄照到自己的作品里。正是在这个意义上，黑格尔说艺术家乃是“时代的儿子”。这是由文学艺术自身的性质所决定的。文艺和哲学、法律、政治、道德及其它社会科学一样，同属意识形态，是生活和现实的反映。文艺和其它意识形态的不同，在于艺术地掌握世界的特殊方式。它不是通过概念去说明，而是通过形象来反映生活。毛泽东同志说：“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中反映的产物。”这一方面强调社会生活是文学艺术唯一的源泉，另一方面又认为，它虽然是取之不尽、用之不竭的，是无限生动、丰富的，但还是属于自然形态的东西，是粗糙的东西，它只是文学艺术的原始材料，作家、艺术家必须对它“观察、体验、研究、分析”，进行选择、概括和提炼，然后，才有可能进入艺术创作的过程。这里，无疑需要调动作家的思想、情感、智慧、生活经验、艺术素养等等。即使进入创作的过程，也是一种复杂的精神劳动，非常需要作家发挥个人的创造精神。 文艺作品不管怎样千姿百态，是现实主义、自然主义也好，是浪漫主义、象征主义也好，是形式主义、抽象主义还是现代主义也好，它们无不是客观世界在作家头脑中反映的产物。只不过有的正确反映，有的错误反映；有的反映得深刻，有的反映得肤浅；有的鲜明、具体，有的抽象、模糊罢了。文艺一旦离开了社会生活，就会变成无源之水，无本之木。 自然，我们也应当看到，世界科学有了很大的发展，人类的物质生活和精神生活方式也有了很大的变化，人们的审美意识和欣赏趣味也有很大的改变，文艺要反映生活、表现生活的方法也应随之不断丰富和发展，以便适应人民群众多层次多样化的需要，墨守成规是不行的。同时，文艺作品是通过作家、艺术家的自我感受来反映生活的，笼统地排斥“自我”“个性”，必然导致文艺作品的单一化、概念化。问题的关键是，作家、艺术家应当把个人的感受、情绪，从狭小的天地中引向博大纵深的历史长河中，与人民群众的思想情感息息相关，从自我的情绪中触见时代的风云。以群体性否定个体性，同以个体性否定群体性一样，都是违反艺术辩证法的。 总之，尽管文艺反映生活的方法多姿多彩，作家感受生活的个性千差万别，但文艺要反映时代，社会生活是文艺的唯一源泉，这样一个根本原则是不容置疑的。 (摘编自张振金《文学要反映时代生活》) 材料二 ： 在多元化文学创作格局中，为何要强调和呼唤现实题材文学创作？这是一个必须回答的具有时代意义的重要命题。 我们说作家要讲好“中国故事”。这里的“中国故事”，很大程度是指当下发生的、关乎最广大人民群众切身利益的故事，是一幅幅呈现复杂世相的现实生活宏阔画卷，是一曲曲文化、人性与时代共筑的人间交响。在这个前提下，作家当以扎实细腻的笔触，尽态极妍地叙述国人的兴衰际遇、起废沉浮，及其与中华民族历史起起落落之间的复杂关联。 当前中国社会发生了巨大的变化，作家面对这样的历史变局，要认清个人与时代的关系，并在大时代环境中塑造更多具有典型意义的文学形象，并通过对具体的充满人格魅力的人物群像的塑造，描绘出大时代的基本面貌，为新时代文学提供一个不同的形象世界。要努力写出社会生活的饱满度、人类命运把握的精确度，以及作品细节的鲜活度、柔软度，从而提升读者阅读审美的愉悦度。作家透过对现实生活个体遭遇的书写，让更多人的命运 涌现在他们的笔下。作家笔下的世界，应不乏人世苍凉及悲苦之音，更要升腾出永在的希望和精进的力量，这是现实题材创作、现实主义精神的意义所在。 好的现实题材作品，不仅要有对现实问题的关切，还必须在艺术上保持相应的水准。要融合多种艺术手法来反映现实，写出更多具有现实痛痒感的艺术佳作。事实上，与那些玄幻、盗墓、穿越作品相比，需要的是真正反映现实本质，同时能够让读者有切肤之感的佳作。因此，作家应努力掌握鲜活的创作素材，不断更新思想观念和知识结构，去除创作上的定式、套路。在处理材料时，既要有宏观视野，又要善于抓住生动细节，对作品进行精益求精的打造，以更多优秀作品满足人民日益增长的美好生活需要。 (摘编自周思明《新时代呼唤现实题材文学崛起》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文学艺术是通过形象而不是概念来反映时代和生活的，其艺术地掌握世界的方式正体现于此。 B. 社会生活是文学艺术的原始材料，作家、艺术家在整个创作过程中需要创造性地使用它们。 C. 社会生活是文艺的唯一源泉，这个创作的根本性原则不会因为创作者的“自我”“个性”而改变。 D. 玄幻、盗墓、穿越等作品不能反映时代生活，所以其剖析现实的本质和给读者的切肤之感不够。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 作家调动自己的思想、情感、智慧、生活经验、艺术素养等等，就能选择、概括和提炼社会生活，从而使社会生活进入到创作中。 B. 文艺创作分属的“主义”流派不同，反映客观世界的程度会有不同；因此选择了抽象主义是不会有正确、深刻、鲜明和具体反映的。 C. 《百年孤独》中，写马孔多的人们集体失眠失忆，'这种“魔幻现实主义”的手法是由材料一中所说的“人们的审美意识和欣赏趣味”决定的。 D. 《平凡的世界》叙述普通人的生存艰难与坚忍不拔，印证了材料二中作品不乏“悲苦之音”，“更要升腾永在的希望和精进的力量”的观点。 3. 下列选项中能证明材料一第三段观点的一项是（ ） A. “吟安一个字，捻断数茎须。”说明凡传世之作、千古名篇，都是笃定恒心、呕心沥血之结晶。 B. 文艺抄袭模仿、千篇一律的问题，机械化生产、快餐式消费的问题，影响大众对国家和民族的亲近感。 C. 一个作家必须坚守对人性的尊重，对人物内心世界和美好情感的尊重，才有可能获得共鸣。 D. 文艺创作不仅关注真与善的内涵，也应该注重美的形式的创造，只有两个方面都有所突破才是真正的艺术创新。 4. 请简要分析材料一的论证思路。 5. 穆青等人创作的《县委书记的榜样——焦裕禄》作为现实题材作品，取得了巨大的成功。请运用材料中的观点，简要分析作品成功的原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 徐老仆义愤成家 冯梦龙 再说阿寄离了家中，一路思想：“做甚生理便好？”忽地转着道：“闻得贩漆这项道路，颇有利息，何不去试他一试？”一直来至庆云山中。那贩漆的客人，却也甚多，都是挨次儿打发。阿寄想道：“若慢慢的挨去，可不耽搁了日子。”心生一计，捉个空扯主人家到一村店中，买三杯请他，说道：“望主人家看乡里分上，怎地设法先打发我去。”那主人家正是个贪杯的，当晚就往各村户凑足其数，次日起个五更，打发阿寄起路。那阿寄发利市①，就得了便宜，好不喜欢。教脚夫挑出新安江口，又想道：“杭州离此不远，定卖不起价钱。”遂雇船直到苏州。正遇在缺漆之时，见他的货到，犹如宝贝一般，不够三日，卖个干净。除去盘缠使用，足足赚个对合②有余。 即忙收拾起身，又想道：“我今空身回去，何不再贩些别样货去，多少寻些利息也好。”打听得枫桥籼米到得甚多，乃道：“这贩米生意，量来必不吃亏。”遂籴了六十多担籼米，载到杭州出脱。那时乃七月中旬，杭州有一个月不下雨，稻苗都干坏了，米价腾涌。阿寄这栽米，又值在巧里，又赚十多两银子。却又想道：“既在此间，怎不去问问漆价？”细细访问，比苏州更反胜。你道为何？元来贩漆的，都道杭州路近价贱，俱往远处去了，杭州倒时常短缺。阿寄星夜赶到庆云山。已备下些小人事，送与主人家，依旧又买三杯相请。那主人家喜逐颜开，一如前番。到杭州也不消三两日，就都卖完，比起先这一帐又多几两息。想道：“出门好几时了，三娘必然挂念，且回去回复一声。”又想道：“总是收漆，要等候两日，何不先到山中，将银子教主人家一面先收，然后回家，岂不两便。”定了主意，到山中把银两付与牙人③，自己赶回家。 且说颜氏自阿寄去后，朝夕悬挂。忽见两个儿子乱喊进来道：“阿寄回家了。”颜氏闻言，急走出房。阿寄道：“小人做的贩漆生意，赚得五六倍利息。如此如此，这般这般，恐怕三娘放心不下，特归来回复一声。”颜氏听罢，喜从天降，问道：“如今银子在那里？”阿寄道：“留与主人家收漆，不曾带回，我明早就要去的。”合家都欢天喜地。阿寄次日清早起身，又往庆云山去了。 且说徐言弟兄，到次日齐走过来，问道：“阿寄做生意归来，趁了多少银子？”颜氏道：“他一向贩漆营生，倒觅得五六倍利息。”徐言问道：“那银两你可曾见见数么？”颜氏道：“他说俱留在行家买货，没有带回。”徐言呵呵笑道：“元来还是空口说白话，据我看起来，多分这本钱弄折了，把这鬼话哄你。”说得颜氏哑口无言，万般闷愁。按下此处不题。 再说阿寄急急赶到庆云山中，那行家已与他收完，点明交付。阿寄此番不在苏杭发卖，径到兴化地方，利息比这两处又好。卖完了货，打听得那边米价一两三担，斗斛又大。想起杭州见今荒歉，遂装上一大载米至杭州，准准籴了一两二钱一石。那时到山中收漆，便是大客人了，主人家好不奉承。一来是颜氏命中合该造化，二来也亏阿寄经营伶俐。凡贩的货物，定获厚利。一连做了几帐，长有二千余金。算计道：“我一个孤身老儿，带着许多财物，不如回去，商议置买些田产。” 此时他把银两逐封紧紧包裹，藏在顺袋中。水路用舟，陆路雇马，晏行早歇，十分小心。非止一日，已到家中，把行李驮入。那颜氏三步并作两步，奔至外厢。问道：“这一向生意如何？”阿寄将银子逐封交与颜氏。颜氏喜出望外，连忙开箱启笼收藏。阿寄方把往来经营的事说出。颜氏连称：“都亏你老人家气力了，且去歇息则个。”正话间，外面砰砰声叩门，元来却是徐言弟兄。徐言道：“前日闻得你生意十分旺相，今番又趁若干利息？”阿寄道：“老奴托赖二位官人洪福，趁得四五十两。”徐言道：“银子今次可曾带回？”阿寄道：“已交与三娘了。”二人便不言语，转身出去。 再说阿寄与颜氏商议，要置买田产，悄地央人寻觅。那锦沙村有个晏大户，家私豪富，田产广多，其子晏世保，专于嫖赌，把那老头儿活活气死。那晏世保弄完了家中财物，渐渐摇动产业。道是零星卖来不够用，索性卖一千亩，讨价三千余两，又要一注儿交银。村中富者虽有，一时凑不起许多银子，无人上桩。延至岁底，晏世保手中越觉干逼，情愿连一所庄房，只要半价。阿寄偶然闻得这个消息，即寻中人去，讨个经帐。恐怕有人先成了去，就约次日成交。又向颜氏道：“今日这场交易，非同小可。须请间壁大官人弟兄来作眼，方是正理。”即到徐言门首，道：“今日三娘买几亩田地，特请二位官人来张主。”二人口中虽然答应，心内又怪颜氏不托他寻觅，好生不乐。 二人坐于门首，等至午前光景。只见晏世保同着几个中人，两个小厮，拿着拜匣，一路拍手拍脚的笑来，望着间壁门内齐走进去。徐言弟兄看了，倒吃一吓，都道：“咦！好作怪！闻得晏世保要卖一千亩田，实价三千余两，不信他家有许多银子？”疑惑不定，随后跟入。阿寄向前说道：“晏官人，田价昨日已是言定，莫要节外生枝。”晏世保拈起笔，尽情写了一纸绝契。徐言兄弟看那契上，果是一千亩田，一所庄房，实价一千五百两，吓得二人面面相觑。都暗想道：“阿寄生意总是趁钱，莫不是做强盗打劫的，或是掘着了藏？”中人着完花押，阿寄与颜氏取出银子来兑，一色都是粉块细丝。徐言、徐召眼内放出火来，喉间烟也直冒。不一时兑完，摆出酒肴，饮至更深方散。 次日，阿寄又向颜氏道：“那庄房甚是宽大，何不搬在那边居住？收下的稻子，也好照管。”颜氏便依他说话。阿寄又请个先生，教他两位小官人读书。阿寄将家中整顿停当，依旧又出去经营。这番不专于贩漆，但闻有利息的便做。十年之外，家私巨富。正是：富贵本无根，尽从勤里得。请观懒惰者，面带饥寒色。 （节选自明代拟话本《醒世恒言·卷三十五》，有删减） 文本二： 阿寄者，淳安徐氏仆也。徐氏昆弟析产而居，伯得一马，仲得一牛，季寡妇得阿寄，时年五十余矣。寡妇泣曰：“马则乘，牛则耕，老仆何益。”寄叹曰：“主谓我不若牛马耶！”乃画策营生，示可用状。寡妇尽脱簪珥，得白金十二两异寄。寄入山贩漆，期年而三倍其息。谓寡妇曰：“主无忧，富可致矣。”历二十年，积资巨万，为寡妇嫁三女，婚二子，赍聘皆千金。又延师教二子，输粟为太学生。及寄病且死，谓寡妇曰：“老奴牛马之报尽矣。”出枕中二籍，则家巨细悉均分之。曰：“以此遗两郎君，可世守也。”既殁，无一金蓄，所遗一妪一儿，仅敝缊掩体而已。 （节选自《明史·阿寄传》） 【注】①发利市：指商铺开业后完成的第一笔交易，象征后续经营顺遂。②对合：对半，多指利润或利息同本钱相等。③牙人：旧时居于买卖双方之间，从中撮合，以获取佣金的人。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说设置了许多巧合，如阿寄初贩漆，恰逢苏州缺漆，货物速售赚取丰厚利润，阿寄贩米至杭州，恰逢当地大旱米价暴涨，再获重利，情节富有戏剧性。 B. 阿寄经商次次成功，与成名之子化身蟋蟀后屡战屡胜一样，都充满理想色彩，这种情节安排寄托着百姓的美好愿望，却也令小说的真实性有所欠缺。 C. 文本一作为拟话本小说，叙事风格模仿说书人的口吻，具有鲜明的口头文学特征，诸如“再说”“按下此处不题”等表述，便是这种特质的典型标志。 D. 文本二作为正史，受限于体例，更注重以简洁的文字记录核心事迹，而文本一则通过增添细节，展示人物的内心等，使人物形象更加鲜明立体。 7. 关于文本一中的徐氏兄弟、晏世保等反面人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 徐氏兄弟对阿寄的生意始终怀疑，“空口说白话”“本钱弄折了”等语言，体现了其对阿寄人品、能力的否定。 B. 晏世保因挥霍败家而变卖田产，其行为与阿寄的勤勉形成鲜明对比，凸显了两种人生态度的差异。 C. 晏世保变卖祖产时“一路拍手拍脚的笑来”，通过细节描写刻画他的败家行径，凸显其荒唐本性。 D. 徐氏兄弟见阿寄买田“眼内放出火来，喉间烟也直冒”，以夸张对二人的趋炎附势与贪婪进行讽刺。 8. 如何理解文本一题目“徐老仆义愤成家”中“义愤”的意蕴？请结合两则材料简要概括。 9. “醒世恒言”意思是“警醒世人的恒久的言论”，其中“醒世”体现了写作目的。结合文本一来看，作者是如何达成其“醒世”目的的？ 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！” （节选自《五石之瓠》） 材料二： 公孙龙问于魏牟曰：“龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白；然不然，可不可；困百家之知，穷众口之辩；吾自以为至达已。今吾闻庄子之言，汒焉①异之。不知论之不及与？知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方。” 公子牟隐机大息，仰天而笑曰：“子独不闻夫坎井之蛙乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃②之崖。赴水则接腋持颐蹶泥则没足灭跗③还虷④蟹与科斗莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱坎井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？’东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣，于是逡巡而却，告之海曰：‘夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。’于是坎井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。” （节选自《庄子·秋水》） 【注】①汒（máng）焉：茫然。②甃（zhòu）：砖砌的井壁。③跗（fū）：脚背。④虷（hán）：蚊子的幼虫。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 赴水A则接B腋持颐C蹶泥D则没E足灭跗F还G虷蟹与科斗H莫I吾能若也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 贻，赠送，与《静女》中“匪女之为美，美人之贻”的“贻”意思不同。 B. 一，一样，与《岳阳楼记》中“而或长烟一空，皓月千里”的“一”意思不同。 C. 隐，倚靠，与《齐桓晋文之事》中“王若隐其无罪而就死地”的“隐”意思不同。 D. 举，称述、形容，与《鸿门宴》中“杀人如不能举”的“举”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 惠子种出了能够容得下五石的大葫芦，但因为盛不了足够多的水，做成瓢又没有用，所以就把它打破了，庄子因此批评他不善于使用大东西。 B. 宋国人有制作防止手冻裂的药物的药方，但仅百金就卖掉了，庄子在文中叙述此事，旨在批评惠子与这个宋国人都是见识不通达之徒。 C. 公孙龙年少便学习先王之道，长大后即懂得仁义之事，使百家智士困惑不解，让众人理屈词穷，由此可知他和庄子一样都是通达之人。 D. 坎井之蛙得意于坎井之乐，但它听东海之鳖讲述大海的壮观后，便惊惶不安了。坎井之蛙这个故事旨在讽刺那些目光短浅而不自知的人。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。 （2）不知论之不及与？知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方。 14. 庄子对认知的相对性有非常深刻的理解，结合材料，简要概括人的认知受到哪些因素的制约。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首清词，完成下面小题。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 浣溪沙·谁念西风独自凉 纳兰性德 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香[注]，当时只道是寻常。 【注】李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景，表现情投意合、意趣盎然的夫妻生活。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词人明知西风之下自己是“独自凉”，却偏要生出“谁念”的诘问，奠定了整首词哀伤的感情基调。 B. 上片次句紧承首句诘问，由眼前萧瑟之秋景而勾起沉思，一个孑立残阳、陷入无限哀思的词人形象出现在读者眼前。 C. “莫惊”二字写出妻子不惊扰词人睡眠的体贴入微和关爱备至，如此一位温柔可人的妻子形象更能衬托词人此时的心情。 D. 本词实写眼前之秋景，虚写梦境，实虚结合，拓展了表现空间，与苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》异曲同工。 16. 这首词与苏轼的《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》同为悼亡词，都蕴含着复杂的感情，请简要分析两首词感情的异同。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白的《将进酒》中作者因人生失意，而主张“____________，____________”，表达了诗人以及时行乐痛饮来得意尽欢的生命意识。 （2）国庆节来临之际，小罗所在的班级举行了以“立大志、明大德、成大才、担大任”为主题的班会活动。小罗从《论语·泰伯篇》中选取“____________，____________”与大家分享了自己对志向与意志、责任与坚毅的理解；小黄则引用《大学之道》中的“____________，____________”来引出他的分享主题“正心诚意”。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “没病没灾，未老先衰。”这是很多人的自我调侃。年龄不大，心脏已经老了；皱纹不多，头发已经白了；还没发福，骨头已经脆了……①这种“断崖式”的“早衰”，②生理层面不仅存在，③更在心理和精神层面留下了深刻的印记。④原来催人老的，⑤不只是悠悠岁月的原因，⑥还有难以控制的情绪。 那么情绪是如何影响衰老的？情绪是一种能量，能驱动你去实现梦想，也能保护你及时躲避危险。不过，情绪也会带来负面后果和问题行为，进而伤身也伤心。因此，大多数人都对“负面情绪”避之唯恐不及，却又常常对其感到 A 。短期负面情绪可能在瞬间带来明显的破坏力，不过只要给予足够的修复时间，身体创伤会愈合，心理创伤也会得到修复。但是，（ 甲 ），也会带来一系列严重的心理问题。负面情绪持续发酵和难以扭转的状态，心理学上称为“情绪惯性”。所以说，真正伤身伤心催人老的并非负面情绪本身，而是负面情绪始终 B 、难以摆脱的状态。负面情绪如同毒素一般，在我们的体内日复一日地堆积，形成慢性毒性， C 地侵蚀着细胞的活性，从而加速了个体的衰老。 一般来说，（ 乙 ）。这里的情绪稳定并不是指没有大喜大悲，而是指拥有快速冲破情绪惯性束缚的能力。研究表明，“亲友支持”“睡个好觉”“多读好书”是调节情绪的三大抗衰剂。我们应该认识到，负面情绪虽难以避免，却并不可怕。如果能提高情绪调节的能力，保持积极乐观的心态，就可以做到“不医不药，岁月静好”。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 下列短语与文中加点的“亲友支持”“睡个好觉”“多读好书”结构类型都不相同的一项是（ ） A. 深度求索 B. 红了樱桃 C. 萝卜快跑 D. 大张旗鼓 22. 请简要分析文中画波浪线处“不医不药，岁月静好”的逻辑关系和表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 阿寄这载米，又值在巧里，又赚十多两银子。却又想道：“既在此间，怎不去问问漆价？”——《徐老仆义愤成家》 你永远不知道下个机会何时出现，而那些愿意去翻（资料）的人，总能找到投资机会。——巴菲特 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏省连云港市东海县东海高级中学2025-2026学年高二9月月考语文试题 命题人：董婷婷 审核人：陈宗强 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 大凡伟大的作家、艺术家，都以反映自己的时代为己任，最大限度地把时代风云摄照到自己的作品里。正是在这个意义上，黑格尔说艺术家乃是“时代的儿子”。这是由文学艺术自身的性质所决定的。文艺和哲学、法律、政治、道德及其它社会科学一样，同属意识形态，是生活和现实的反映。文艺和其它意识形态的不同，在于艺术地掌握世界的特殊方式。它不是通过概念去说明，而是通过形象来反映生活。毛泽东同志说：“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中反映的产物。”这一方面强调社会生活是文学艺术唯一的源泉，另一方面又认为，它虽然是取之不尽、用之不竭的，是无限生动、丰富的，但还是属于自然形态的东西，是粗糙的东西，它只是文学艺术的原始材料，作家、艺术家必须对它“观察、体验、研究、分析”，进行选择、概括和提炼，然后，才有可能进入艺术创作的过程。这里，无疑需要调动作家的思想、情感、智慧、生活经验、艺术素养等等。即使进入创作的过程，也是一种复杂的精神劳动，非常需要作家发挥个人的创造精神。 文艺作品不管怎样千姿百态，是现实主义、自然主义也好，是浪漫主义、象征主义也好，是形式主义、抽象主义还是现代主义也好，它们无不是客观世界在作家头脑中反映的产物。只不过有的正确反映，有的错误反映；有的反映得深刻，有的反映得肤浅；有的鲜明、具体，有的抽象、模糊罢了。文艺一旦离开了社会生活，就会变成无源之水，无本之木。 自然，我们也应当看到，世界科学有了很大的发展，人类的物质生活和精神生活方式也有了很大的变化，人们的审美意识和欣赏趣味也有很大的改变，文艺要反映生活、表现生活的方法也应随之不断丰富和发展，以便适应人民群众多层次多样化的需要，墨守成规是不行的。同时，文艺作品是通过作家、艺术家的自我感受来反映生活的，笼统地排斥“自我”“个性”，必然导致文艺作品的单一化、概念化。问题的关键是，作家、艺术家应当把个人的感受、情绪，从狭小的天地中引向博大纵深的历史长河中，与人民群众的思想情感息息相关，从自我的情绪中触见时代的风云。以群体性否定个体性，同以个体性否定群体性一样，都是违反艺术辩证法的。 总之，尽管文艺反映生活的方法多姿多彩，作家感受生活的个性千差万别，但文艺要反映时代，社会生活是文艺的唯一源泉，这样一个根本原则是不容置疑的。 (摘编自张振金《文学要反映时代生活》) 材料二 ： 在多元化文学创作格局中，为何要强调和呼唤现实题材文学创作？这是一个必须回答的具有时代意义的重要命题。 我们说作家要讲好“中国故事”。这里的“中国故事”，很大程度是指当下发生的、关乎最广大人民群众切身利益的故事，是一幅幅呈现复杂世相的现实生活宏阔画卷，是一曲曲文化、人性与时代共筑的人间交响。在这个前提下，作家当以扎实细腻的笔触，尽态极妍地叙述国人的兴衰际遇、起废沉浮，及其与中华民族历史起起落落之间的复杂关联。 当前中国社会发生了巨大的变化，作家面对这样的历史变局，要认清个人与时代的关系，并在大时代环境中塑造更多具有典型意义的文学形象，并通过对具体的充满人格魅力的人物群像的塑造，描绘出大时代的基本面貌，为新时代文学提供一个不同的形象世界。要努力写出社会生活的饱满度、人类命运把握的精确度，以及作品细节的鲜活度、柔软度，从而提升读者阅读审美的愉悦度。作家透过对现实生活个体遭遇的书写，让更多人的命运 涌现在他们的笔下。作家笔下的世界，应不乏人世苍凉及悲苦之音，更要升腾出永在的希望和精进的力量，这是现实题材创作、现实主义精神的意义所在。 好的现实题材作品，不仅要有对现实问题的关切，还必须在艺术上保持相应的水准。要融合多种艺术手法来反映现实，写出更多具有现实痛痒感的艺术佳作。事实上，与那些玄幻、盗墓、穿越作品相比，需要的是真正反映现实本质，同时能够让读者有切肤之感的佳作。因此，作家应努力掌握鲜活的创作素材，不断更新思想观念和知识结构，去除创作上的定式、套路。在处理材料时，既要有宏观视野，又要善于抓住生动细节，对作品进行精益求精的打造，以更多优秀作品满足人民日益增长的美好生活需要。 (摘编自周思明《新时代呼唤现实题材文学崛起》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文学艺术是通过形象而不是概念来反映时代和生活的，其艺术地掌握世界的方式正体现于此。 B. 社会生活是文学艺术的原始材料，作家、艺术家在整个创作过程中需要创造性地使用它们。 C. 社会生活是文艺的唯一源泉，这个创作的根本性原则不会因为创作者的“自我”“个性”而改变。 D. 玄幻、盗墓、穿越等作品不能反映时代生活，所以其剖析现实的本质和给读者的切肤之感不够。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 作家调动自己的思想、情感、智慧、生活经验、艺术素养等等，就能选择、概括和提炼社会生活，从而使社会生活进入到创作中。 B. 文艺创作分属的“主义”流派不同，反映客观世界的程度会有不同；因此选择了抽象主义是不会有正确、深刻、鲜明和具体反映的。 C. 《百年孤独》中，写马孔多的人们集体失眠失忆，'这种“魔幻现实主义”的手法是由材料一中所说的“人们的审美意识和欣赏趣味”决定的。 D. 《平凡的世界》叙述普通人的生存艰难与坚忍不拔，印证了材料二中作品不乏“悲苦之音”，“更要升腾永在的希望和精进的力量”的观点。 3. 下列选项中能证明材料一第三段观点的一项是（ ） A. “吟安一个字，捻断数茎须。”说明凡传世之作、千古名篇，都是笃定恒心、呕心沥血之结晶。 B. 文艺抄袭模仿、千篇一律的问题，机械化生产、快餐式消费的问题，影响大众对国家和民族的亲近感。 C. 一个作家必须坚守对人性的尊重，对人物内心世界和美好情感的尊重，才有可能获得共鸣。 D. 文艺创作不仅关注真与善的内涵，也应该注重美的形式的创造，只有两个方面都有所突破才是真正的艺术创新。 4. 请简要分析材料一的论证思路。 5. 穆青等人创作的《县委书记的榜样——焦裕禄》作为现实题材作品，取得了巨大的成功。请运用材料中的观点，简要分析作品成功的原因。 【答案】1. D 2. D 3. B 4. 材料一围绕“文学要反映时代生活”这个核心观点，从原因、范围和如何做三个方面，层层深入展开，最后重申核心观点；在阐述个人见解过程中，使用引证方法等加以阐释 5. ①作品再现了新中国建立初期社会生活的画卷，反映出时代精神，是讲好“中国故事”的代表作品。②作品刻画了焦裕禄不向恶劣环境屈服、敢于斗争的形象，写出了社会生活的饱满度，体现出希望和精进的力量。③作品保持了艺术上高水准，既有宏观视野，又善于抓住生动细节。④作品体现出作者的创作个性，将个人的感受、情绪从狭小的天地引向博大纵深的历史长河，触见时代的风云。 【解析】 【分析】 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 D．强加因果且曲解文意。原文并未断定玄幻、盗墓、穿越等作品“不能反映时代生活”，而是通过对比，强调现实题材作品相比而言更需要具备反映现实本质和给读者切肤之感的特点。选项将对比关系错误地转化为了绝对的因果关系。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A．“作家调动自己的思想……等等，就能选择、概括和提炼社会生活，从而使社会生活进入到创作中”错，说法太绝对。材料一说“然后，才有可能进入艺术创作的过程。这里，无疑需要调动作家的思想、情感、智慧、生活经验、艺术素养等等。即使进入创作的过程，也是一种复杂的精神劳动，非常需要作家发挥个人的创造精神”，可见，原文是说“才有可能进入艺术创作的过程”，而选项说是“就能选择、概括和提炼社会生活”；另外，作家即使进入创作的过程，也是非常需要作家发挥个人的创造精神。 B．“因此选择了抽象主义是不会有正确、深刻、鲜明和具体反映的”错，说法太绝对。材料一说“文艺作品不管怎样千姿百态，是现实主义、自然主义也好，是浪漫主义、象征主义也好，是形式主义、抽象主义还是现代主义也好，它们无不是客观世界在作家头脑中反映的产物”，可见，文艺创作选择抽象主义也能正确、深刻、鲜明和具体反映客观世界，只是反映客观世界的程度不同。 C．“是由材料一中所说的‘人们的审美意识和欣赏趣味’决定的”错。根据材料一说“无疑需要调动作家的思想、情感、智慧、生活经验、艺术素养等等。即使进入创作的过程，也是一种复杂的精神劳动，非常需要作家发挥个人的创造精神”分析，《百年孤独》中，写马孔多的人们集体失眠失忆，这种“魔幻现实主义”的手法，是作家调动自己的思想、情感、智慧、生活经验、艺术素养等创造精神的产物。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一第三段的观点是“作家、艺术家应当把个人的感受、情绪，从狭小的天地中引向博大纵深的历史长河中，与人民群众的思想情感息息相关，从自我的情绪中触见时代的风云”。 A．“吟安一个字，捻断数茎须”只是证明凡千古名篇都是笃定恒心、呕心沥血之结晶，不能证明第三段中作家的作品要触见时代的风云这一观点。 B．“文艺抄袭模仿、千篇一律的问题，机械化生产、快餐式消费的问题，影响大众对国家和民族的亲近感”从反面证明第三段观点。根据第三段的观点是：作家个人的感受、情绪应与人民群众的思想情感息息相关，作家应从自我的情绪中触见时代的风云。而抄袭模仿、千篇一律的作品以及机械化生产、快餐式消费的作品缺乏作家自己的感受，自然不能反映时代的风云。 C．该项论证作家要尊重人性、人物内心世界和美好情感，才可能与读者获得共鸣。显然，这没有从作家触见时代的角度阐述，故不能证明第三段的观点。D．该项论证的是文艺作品真正的创新不仅关注和突破真与善的内涵，也应该注重并突破美的形式的创造。这显然不能证明第三段的观点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析材料的论证思路的能力。 第一段开头说“大凡伟大的作家、艺术家，都以反映自己的时代为己任，最大的限度地把时代风云摄照到自己的作品里”，首句提出“文学要反映时代生活”这个核心观点。 然后根据“这是由文学艺术自身的性质所决定的……”分析可知，这是先从原因的角度分析论证文学要反映时代生活；根据第二段“文艺作品不管怎样千姿百态，是现实主义、自然主义也好，是浪漫主义、象征主义也好，是形式主义、抽象主义还是现代主义也好，它们无不是客观世界在作家头脑中反映的产物……文艺一旦离开了社会生活，就会变成无源之水，无本之木”分析，文章从不同风格的文艺作品，也就是范围的角度阐述文学要反映时代生活。 根据“文艺要反映生活、表现生活的方法也应随之不断丰富和发展，以便适应人民群众多层次多样化的需要，墨守成规是不行的。同时，文艺作品是通过作家、艺术家的自我感受来反映生活的，笼统地排斥“自我”“个性”，必然导致文艺作品的单一化、概念化。问题的关键是，作家、艺术家应当把个人的感受、情绪，从狭小的天地中引向博大纵深的历史长河中，与人民群众的思想情感息息相关，从自我的情绪中触见时代的风云”分析，文章从文学怎样反映时代生活，也就是如何做的角度论证核心论点。 总之，文章从原因、范围和如何做三个方面，层层深入展开，论证“文学要反映时代生活”这个核心观点。 其中，在阐述个人见解过程中，作者使用引证方法，引用“毛泽东同志说作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中反映的产物”等加以阐释。 最后，根据“总之，尽管文艺反映生活的方法多姿多彩，作家感受生活的个性千差万别，但文艺要反映时代，社会生活是文艺的唯一源泉，这样一个根本原则是不容置疑的”分析，作者在文章最后重申“文学要反映时代生活”核心观点。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 （1）“作家要讲好‘中国故事’。这里的‘中国故事’，很大程度是指当下发生的、关乎最广大人民群众切身利益的故事，是一幅幅呈现复杂世相的现实生活宏阔画卷，是一曲曲文化、人性与时代共筑的人间交响”分析概括为：作品《县委书记的榜样——焦裕禄》再现了新中国建立初期社会生活的画卷，反映出时代精神，是讲好“中国故事”的代表作品。 （2）“要努力写出社会生活的饱满度、人类命运把握的精确度”分析概括为：作品《县委书记的榜样——焦裕禄》刻画了焦裕禄不向恶劣环境屈服、敢于斗争的形象，写出了社会生活的饱满度，体现出希望和精进的力量。 （3）“作品细节的鲜活度、柔软度，从而提升读者阅读审美的愉悦度”分析概括为：作品《县委书记的榜样——焦裕禄》保持了艺术上高水准，既有宏观视野，又善于抓住生动细节。 （4）“作家面对这样的历史变局，要认清个人与时代的关系，并在大时代环境中塑造更多具有典型意义的文学形象，并通过对具体的充满人格魅力的人物群像的塑造，描绘出大时代的基本面貌”“作家笔下的世界，应不乏人世苍凉及悲苦之音，更要升腾出永在的希望和精进的力量”分析概括为：作品《县委书记的榜样——焦裕禄》体现出作者的创作个性，将个人的感受、情绪从狭小的天地引向博大纵深的历史长河，触见时代的风云。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 徐老仆义愤成家 冯梦龙 再说阿寄离了家中，一路思想：“做甚生理便好？”忽地转着道：“闻得贩漆这项道路，颇有利息，何不去试他一试？”一直来至庆云山中。那贩漆的客人，却也甚多，都是挨次儿打发。阿寄想道：“若慢慢的挨去，可不耽搁了日子。”心生一计，捉个空扯主人家到一村店中，买三杯请他，说道：“望主人家看乡里分上，怎地设法先打发我去。”那主人家正是个贪杯的，当晚就往各村户凑足其数，次日起个五更，打发阿寄起路。那阿寄发利市①，就得了便宜，好不喜欢。教脚夫挑出新安江口，又想道：“杭州离此不远，定卖不起价钱。”遂雇船直到苏州。正遇在缺漆之时，见他的货到，犹如宝贝一般，不够三日，卖个干净。除去盘缠使用，足足赚个对合②有余。 即忙收拾起身，又想道：“我今空身回去，何不再贩些别样货去，多少寻些利息也好。”打听得枫桥籼米到得甚多，乃道：“这贩米生意，量来必不吃亏。”遂籴了六十多担籼米，载到杭州出脱。那时乃七月中旬，杭州有一个月不下雨，稻苗都干坏了，米价腾涌。阿寄这栽米，又值在巧里，又赚十多两银子。却又想道：“既在此间，怎不去问问漆价？”细细访问，比苏州更反胜。你道为何？元来贩漆的，都道杭州路近价贱，俱往远处去了，杭州倒时常短缺。阿寄星夜赶到庆云山。已备下些小人事，送与主人家，依旧又买三杯相请。那主人家喜逐颜开，一如前番。到杭州也不消三两日，就都卖完，比起先这一帐又多几两息。想道：“出门好几时了，三娘必然挂念，且回去回复一声。”又想道：“总是收漆，要等候两日，何不先到山中，将银子教主人家一面先收，然后回家，岂不两便。”定了主意，到山中把银两付与牙人③，自己赶回家。 且说颜氏自阿寄去后，朝夕悬挂。忽见两个儿子乱喊进来道：“阿寄回家了。”颜氏闻言，急走出房。阿寄道：“小人做的贩漆生意，赚得五六倍利息。如此如此，这般这般，恐怕三娘放心不下，特归来回复一声。”颜氏听罢，喜从天降，问道：“如今银子在那里？”阿寄道：“留与主人家收漆，不曾带回，我明早就要去的。”合家都欢天喜地。阿寄次日清早起身，又往庆云山去了。 且说徐言弟兄，到次日齐走过来，问道：“阿寄做生意归来，趁了多少银子？”颜氏道：“他一向贩漆营生，倒觅得五六倍利息。”徐言问道：“那银两你可曾见见数么？”颜氏道：“他说俱留在行家买货，没有带回。”徐言呵呵笑道：“元来还是空口说白话，据我看起来，多分这本钱弄折了，把这鬼话哄你。”说得颜氏哑口无言，万般闷愁。按下此处不题。 再说阿寄急急赶到庆云山中，那行家已与他收完，点明交付。阿寄此番不在苏杭发卖，径到兴化地方，利息比这两处又好。卖完了货，打听得那边米价一两三担，斗斛又大。想起杭州见今荒歉，遂装上一大载米至杭州，准准籴了一两二钱一石。那时到山中收漆，便是大客人了，主人家好不奉承。一来是颜氏命中合该造化，二来也亏阿寄经营伶俐。凡贩的货物，定获厚利。一连做了几帐，长有二千余金。算计道：“我一个孤身老儿，带着许多财物，不如回去，商议置买些田产。” 此时他把银两逐封紧紧包裹，藏在顺袋中。水路用舟，陆路雇马，晏行早歇，十分小心。非止一日，已到家中，把行李驮入。那颜氏三步并作两步，奔至外厢。问道：“这一向生意如何？”阿寄将银子逐封交与颜氏。颜氏喜出望外，连忙开箱启笼收藏。阿寄方把往来经营的事说出。颜氏连称：“都亏你老人家气力了，且去歇息则个。”正话间，外面砰砰声叩门，元来却是徐言弟兄。徐言道：“前日闻得你生意十分旺相，今番又趁若干利息？”阿寄道：“老奴托赖二位官人洪福，趁得四五十两。”徐言道：“银子今次可曾带回？”阿寄道：“已交与三娘了。”二人便不言语，转身出去。 再说阿寄与颜氏商议，要置买田产，悄地央人寻觅。那锦沙村有个晏大户，家私豪富，田产广多，其子晏世保，专于嫖赌，把那老头儿活活气死。那晏世保弄完了家中财物，渐渐摇动产业。道是零星卖来不够用，索性卖一千亩，讨价三千余两，又要一注儿交银。村中富者虽有，一时凑不起许多银子，无人上桩。延至岁底，晏世保手中越觉干逼，情愿连一所庄房，只要半价。阿寄偶然闻得这个消息，即寻中人去，讨个经帐。恐怕有人先成了去，就约次日成交。又向颜氏道：“今日这场交易，非同小可。须请间壁大官人弟兄来作眼，方是正理。”即到徐言门首，道：“今日三娘买几亩田地，特请二位官人来张主。”二人口中虽然答应，心内又怪颜氏不托他寻觅，好生不乐。 二人坐于门首，等至午前光景。只见晏世保同着几个中人，两个小厮，拿着拜匣，一路拍手拍脚的笑来，望着间壁门内齐走进去。徐言弟兄看了，倒吃一吓，都道：“咦！好作怪！闻得晏世保要卖一千亩田，实价三千余两，不信他家有许多银子？”疑惑不定，随后跟入。阿寄向前说道：“晏官人，田价昨日已是言定，莫要节外生枝。”晏世保拈起笔，尽情写了一纸绝契。徐言兄弟看那契上，果是一千亩田，一所庄房，实价一千五百两，吓得二人面面相觑。都暗想道：“阿寄生意总是趁钱，莫不是做强盗打劫的，或是掘着了藏？”中人着完花押，阿寄与颜氏取出银子来兑，一色都是粉块细丝。徐言、徐召眼内放出火来，喉间烟也直冒。不一时兑完，摆出酒肴，饮至更深方散。 次日，阿寄又向颜氏道：“那庄房甚是宽大，何不搬在那边居住？收下的稻子，也好照管。”颜氏便依他说话。阿寄又请个先生，教他两位小官人读书。阿寄将家中整顿停当，依旧又出去经营。这番不专于贩漆，但闻有利息的便做。十年之外，家私巨富。正是：富贵本无根，尽从勤里得。请观懒惰者，面带饥寒色。 （节选自明代拟话本《醒世恒言·卷三十五》，有删减） 文本二： 阿寄者，淳安徐氏仆也。徐氏昆弟析产而居，伯得一马，仲得一牛，季寡妇得阿寄，时年五十余矣。寡妇泣曰：“马则乘，牛则耕，老仆何益。”寄叹曰：“主谓我不若牛马耶！”乃画策营生，示可用状。寡妇尽脱簪珥，得白金十二两异寄。寄入山贩漆，期年而三倍其息。谓寡妇曰：“主无忧，富可致矣。”历二十年，积资巨万，为寡妇嫁三女，婚二子，赍聘皆千金。又延师教二子，输粟为太学生。及寄病且死，谓寡妇曰：“老奴牛马之报尽矣。”出枕中二籍，则家巨细悉均分之。曰：“以此遗两郎君，可世守也。”既殁，无一金蓄，所遗一妪一儿，仅敝缊掩体而已。 （节选自《明史·阿寄传》） 【注】①发利市：指商铺开业后完成的第一笔交易，象征后续经营顺遂。②对合：对半，多指利润或利息同本钱相等。③牙人：旧时居于买卖双方之间，从中撮合，以获取佣金的人。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说设置了许多巧合，如阿寄初贩漆，恰逢苏州缺漆，货物速售赚取丰厚利润，阿寄贩米至杭州，恰逢当地大旱米价暴涨，再获重利，情节富有戏剧性。 B. 阿寄经商次次成功，与成名之子化身蟋蟀后屡战屡胜一样，都充满理想色彩，这种情节安排寄托着百姓的美好愿望，却也令小说的真实性有所欠缺。 C. 文本一作为拟话本小说，叙事风格模仿说书人的口吻，具有鲜明的口头文学特征，诸如“再说”“按下此处不题”等表述，便是这种特质的典型标志。 D. 文本二作为正史，受限于体例，更注重以简洁的文字记录核心事迹，而文本一则通过增添细节，展示人物的内心等，使人物形象更加鲜明立体。 7. 关于文本一中的徐氏兄弟、晏世保等反面人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 徐氏兄弟对阿寄的生意始终怀疑，“空口说白话”“本钱弄折了”等语言，体现了其对阿寄人品、能力的否定。 B. 晏世保因挥霍败家而变卖田产，其行为与阿寄的勤勉形成鲜明对比，凸显了两种人生态度的差异。 C. 晏世保变卖祖产时“一路拍手拍脚的笑来”，通过细节描写刻画他的败家行径，凸显其荒唐本性。 D. 徐氏兄弟见阿寄买田“眼内放出火来，喉间烟也直冒”，以夸张对二人的趋炎附势与贪婪进行讽刺。 8. 如何理解文本一题目“徐老仆义愤成家”中“义愤”的意蕴？请结合两则材料简要概括。 9. “醒世恒言”意思是“警醒世人的恒久的言论”，其中“醒世”体现了写作目的。结合文本一来看，作者是如何达成其“醒世”目的的？ 【答案】6. B 7. D 8. 示例一：①“义”指老仆对主家的忠诚道义，如尽心守护、振兴家业、无私奉献。 ②“愤”指老仆被主家轻视所产生的愤怒，因愤怒而努力证明自己的价值。 示例二：①“义愤”指主人公阿寄因遭受不公待遇，激发内心的愤慨，转化为内心奋发的动力。 ②作者通过阿寄经商让三房振兴家业，宣扬了仆人的忠义品德。 9. ①通过塑造勤勉、忠诚、有商业头脑的主人公阿寄的形象树立价值标杆。 ②因果报应的叙事，强化了道德惩戒与褒扬。 ③直接议论，点明劝诫主旨。文中穿插作者的评述或者借用诗句发表观点，直接阐发道理，强化教育意义。 ④运用对比，凸显阿寄的勤劳致富和晏世保的挥霍败家，给世人以警醒。 ⑤采用民间视角，贴近生活引发共鸣。故事以普通家庭的兴衰、奴仆的日常行为为载体，贴近市井百姓的生活经验，令读者更有代入感，从而在共情中接受“勤勉、忠义、持家”的劝诫。 【解析】 【导语】两篇文章均围绕阿寄展开，文本一展现其在贩卖漆等生意中，凭借诚信、机智与努力，从孤老逐渐积累财富、兴家立业；文本二则突出他受雇后，通过经营使资产大幅增长，为雇主家带来兴旺，还为雇主子女谋划前程。二者都体现阿寄的经营才能与对雇主的尽心，展现其在不同叙述里的价值与作为。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 B.“令小说的真实性有所欠缺”错误，小说的“真实性”并不等同于现实复刻，而是包括艺术真实。二者的情节设计虽略有夸张，却都贴合各自的叙事逻辑与主题表达，不能以此判断小说“真实性有所欠缺”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析理解作品内容、鉴赏作品的人物形象的能力。 D.“趋炎附势”错误。徐氏兄弟“眼内放出火来，喉间烟也直冒”的夸张描写，主要体现的是他们见阿寄暴富后的嫉妒与贪婪，而非“趋炎附势”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 示例一：文本一阿寄受主家委托外出经商，贩卖漆以及后续贩运粮米都全心全意为振兴主家家业，将赚得的钱财等都带回主家，毫无私念；文本二阿寄受雇后努力经营，让雇主资产大幅增长，还为雇主子女谋划前程，都体现出对主家的忠诚与无私奉献。 ②结合文本情境，阿寄作为老仆，可能曾遭主家轻视，这种不公待遇令他心生愤怒，他便将愤怒转化为动力，勤恳经商，用实际行动证明自身价值，为自己和主家赢得更好的局面。 示例二：①阿寄因身份等原因受到不公对待，内心愤慨却未消沉，将愤慨化作奋发图强的动力，积极投身经商，渴望改变现状、证明自己。 ②文本一中，阿寄凭借努力，通过经商让徐家三房重新振兴，家业兴旺，作者借此大力宣扬了像阿寄这样仆人身上具备的忠诚、有义的美好品德。 【9题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 ①文本一塑造的阿寄勤勉能干，用心经营；同时忠诚可靠，始终为三房的家业着想，将赚取的钱财悉数带回主家，为读者树立了“勤勉、忠义”的榜样。 ②阿寄因勤勉忠诚，晏世保挥霍败家，随意处置田产等，这种因果关联，强化了“善有善报，恶有恶报”的道德观念，以此惩戒不良行为、褒扬美好品德。 ③直接插入作者的评述，借用诗句来表达观点，像“富贵本无根，尽从勤里得。请观懒惰者，面待饥寒色”，直白地阐述“勤劳能致富，懒惰受饥寒”的道理，加深教育意义。 ④将阿寄与晏世保进行对比。阿寄努力让家族逐渐兴旺；晏世保随意售卖田产坐吃山空。给读者以强烈的视觉和认知冲击，起到警醒作用，让读者明白勤劳持家的重要性。 ⑤故事以普通家庭（徐家三房）的兴衰、奴仆（阿寄）的日常行为为载体，比如阿寄经商、主家处理田产等情节，都贴近市井百姓的生活经验。读者从熟悉的生活场景中找到共鸣，更容易代入其中，进而接受“勤勉、忠义、持家”的劝诫。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！” （节选自《五石之瓠》） 材料二： 公孙龙问于魏牟曰：“龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白；然不然，可不可；困百家之知，穷众口之辩；吾自以为至达已。今吾闻庄子之言，汒焉①异之。不知论之不及与？知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方。” 公子牟隐机大息，仰天而笑曰：“子独不闻夫坎井之蛙乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃②之崖。赴水则接腋持颐蹶泥则没足灭跗③还虷④蟹与科斗莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱坎井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？’东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣，于是逡巡而却，告之海曰：‘夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。’于是坎井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。” （节选自《庄子·秋水》） 【注】①汒（máng）焉：茫然。②甃（zhòu）：砖砌的井壁。③跗（fū）：脚背。④虷（hán）：蚊子的幼虫。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 赴水A则接B腋持颐C蹶泥D则没E足灭跗F还G虷蟹与科斗H莫I吾能若也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 贻，赠送，与《静女》中“匪女之为美，美人之贻”的“贻”意思不同。 B. 一，一样，与《岳阳楼记》中“而或长烟一空，皓月千里”的“一”意思不同。 C. 隐，倚靠，与《齐桓晋文之事》中“王若隐其无罪而就死地”的“隐”意思不同。 D. 举，称述、形容，与《鸿门宴》中“杀人如不能举”的“举”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 惠子种出了能够容得下五石的大葫芦，但因为盛不了足够多的水，做成瓢又没有用，所以就把它打破了，庄子因此批评他不善于使用大东西。 B. 宋国人有制作防止手冻裂的药物的药方，但仅百金就卖掉了，庄子在文中叙述此事，旨在批评惠子与这个宋国人都是见识不通达之徒。 C. 公孙龙年少便学习先王之道，长大后即懂得仁义之事，使百家智士困惑不解，让众人理屈词穷，由此可知他和庄子一样都是通达之人。 D. 坎井之蛙得意于坎井之乐，但它听东海之鳖讲述大海的壮观后，便惊惶不安了。坎井之蛙这个故事旨在讽刺那些目光短浅而不自知的人。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。 （2）不知论之不及与？知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方。 14. 庄子对认知的相对性有非常深刻的理解，结合材料，简要概括人的认知受到哪些因素的制约。 【答案】10. CFH 11. A 12. C 13. （1）宋国有一个擅长配制不皲手药物的人，世世代代把漂洗丝絮作为职业。 （2）不知道是我的口才比不上他呢，还是我的智慧不如他呢？现在我已经没有办法再开口了，冒昧的问这是什么缘故。” 14. ①受既有经验限制（如宋人固守漂洗经验）。 ②受知识体系局限（如公孙龙困于百家之学）。 ③受生存空间制约（如坎井之蛙的眼界） 【解析】 【导语】两则材料均出自《庄子》，通过寓言对话展现其哲学思想。材料一以“五石之瓠”为喻，批评惠子囿于实用思维，揭示“无用之用”的哲理；材料二借“坎井之蛙”的典故，讽刺公孙龙坐井观天的狭隘认知。两文均采用以大观小的叙事策略，通过夸张对比凸显认知局限：前者展现器物使用视角的差异，后者揭示空间认知的层级。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：跳入水中，井水便托起我的两腋和下巴；踏入泥里，泥水就盖住我的脚背；回过头来看看水中的赤虫、小蟹和蝌蚪，没有谁能像我这样的快乐！ “赴水则接腋持颐”与“蹶泥则没足灭跗”句式对称，故应在C、F处断开。 “莫”作主语，“吾能若”作谓语，故应在H处断开。 故选CFH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语意思的能力。 A．错误。都是“赠送”的意思。句意：魏王送给我葫芦的种子。/不是荑草长得美，美人相赠情意厚。 B．正确。一样/完全。句意：能不使手裂开的药是一样的。/有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀着千里湖面。 C．正确。倚靠/哀怜、怜悯。句意：魏车倚靠着几案叹了口气。/您如果哀怜它没有罪过却要走向死地。 D．正确。称述、形容/尽，完。句意：千里的遥远，不足以形容海的大。/杀人像是怕不能杀尽。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。 C．“由此可知他和庄子一样都是通达之人”错，原文说“吾自以为至达已”，意思是我自以为是最为通达的了，后文听了庄子的言论，又茫然若失了，由此可知说他们是一样通达的人错误。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“宋人有善为不龟手之药者”，定语后置句，宋有善为不龟手之药人；“善”，擅长；“以……为”，把……作为；“事”，职业。 （2）“不及”，比不上；“知”，同“智”，智慧；“无所”，没有办法；“敢”，冒昧地。 【14题详解】 本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 ①材料一中，宋人“世世以洴澼絖为事”，因长期漂洗的经验，仅将不龟手之药用于谋生，“不过数金”；而客打破此经验，将药用于水战助吴王胜越，“裂地而封之”，可见既有经验会固化用法认知。 ②材料二中，公孙龙“明仁义之行，合同异，离坚白”，困于自身构建的辩学知识体系，自认“至达”；但接触庄子之言后“汒焉异之”“无所开吾喙”，显见其知识体系限制了对更高认知的理解。 ③材料二中，坎井之蛙“擅一壑之水”，生存于井中，以“跳梁井干、休乎缺甃”为乐，认为“莫吾能若也”；听闻东海“千里之远、千仞之高”且水“不为顷久推移”后，“适适然惊，规规然自失”，可见生存空间决定了认知眼界。 参考译文： 材料一： 惠子对庄子说：“魏王送给我大葫芦的种子，我种下后结出的葫芦容得下五石的东西。用来盛水，它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做瓢，则瓢宽大而没有什么可盛的东西不是葫芦内不够空虚宽大，我认为它没有用处，就把它击破了。”庄子说：“你的确不善于使用大的东西啊。有个宋国人善于制作防止手冻裂的药物，他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有个客人听说了这种药品，愿意用百金买他的药方。于是这个宋国人召集全家商量说：‘我家世世代漂洗丝絮，只得到很少的钱。现在一旦卖掉这个药方就可获得百金，就卖了吧。’这个客人得到药方，就去取悦吴王。这时越国发兵入侵吴国，吴王派他领兵，冬天跟越国人水战，大败越人，吴王就割地封赏他。同样是一个防止手冻裂的药方，有人因此得到封赏，有人却只会用于漂洗丝絮，这就是使用方法的不同。现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它用绳系在身上作为大樽而浮游于江湖呢？反而担忧它太大而无处可容纳呢？可见你还是见识不通达啊！” 材料二： 公孙龙向魏牟问道：“我少年时就学习古代圣王之道，长大后懂得了仁义之行；能够把事物的不同与同看作一个整体，把一个物体的质地坚硬与颜色洁白分离开来；能够把别人认为不对的说成是对的，把别人认为不可以的说成是可以的；能够使百家智士感到困惑，能够使众多善辩之人感到理屈辞穷；我自以为是最为通达的了。现在我听了庄周的言论，感到十分不理解。不知道是我的口才比不上他呢，还是我的智慧不如他呢？现在我已经没有办法再开口了，冒昧的问这是什么缘故。” 魏牟靠着几案叹了口气，然后又仰天而笑道：“你难道没听说过那浅井里的青蛙吗？它对东海里的鳖说：‘我多么快乐啊！我出来可以在井口跳跃玩耍，回去可以在井壁砖块破损之处休息。跳入水中，井水便托起我的两腋和下巴；踏入泥里，泥水就盖住我的脚背；回过头来看看水中的赤虫、小蟹和蝌蚪，没有谁能像我这样的快乐！再说我独占一坑之水、盘踞浅井的快乐，也就算得上最大的快乐了。你怎么不经常来井里看看呢？”东海之鳖的左脚还未能跨入井里，右膝就被井口绊住了，于是就把脚退了出来，把大海的情况告诉给青蛙说：‘千里的遥远，不足以形容海的大；千仞的高，不足于测量海的深。夏禹时代，十年里有九年水涝，而海水不会因此增多；商汤的时代，八年里有七年大平，而岸边的水位不会因此下降。海水不因为时间的长短而有所改变，不会因为降雨量的多少而有所升降，这就是东海最大的快乐。’浅井之蛙听了这些话，惊恐不安，茫然若失。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首清词，完成下面小题。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 浣溪沙·谁念西风独自凉 纳兰性德 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香[注]，当时只道是寻常。 【注】李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景，表现情投意合、意趣盎然的夫妻生活。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词人明知西风之下自己是“独自凉”，却偏要生出“谁念”的诘问，奠定了整首词哀伤的感情基调。 B. 上片次句紧承首句诘问，由眼前萧瑟之秋景而勾起沉思，一个孑立残阳、陷入无限哀思的词人形象出现在读者眼前。 C. “莫惊”二字写出妻子不惊扰词人睡眠的体贴入微和关爱备至，如此一位温柔可人的妻子形象更能衬托词人此时的心情。 D. 本词实写眼前之秋景，虚写梦境，实虚结合，拓展了表现空间，与苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》异曲同工。 16. 这首词与苏轼的《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》同为悼亡词，都蕴含着复杂的感情，请简要分析两首词感情的异同。 【答案】15. D 16. 同：两词均表达出作者对亡妻的思念之情和由此而产生的悲伤之情。异：本词在对亡妻的哀思中还蕴含着对不珍惜往日夫妻生活的追悔之情，苏词在对亡妻的哀思中又糅进自己的身世感慨。 【解析】 【导语】苏轼的《江城子》与纳兰性德的《浣溪沙》同为悼亡词，均表达了深切的思念与哀伤。苏轼以梦境为线索，描绘了对亡妻的深情与生死相隔的无奈，情感沉郁而悲凉。纳兰性德则通过秋景与往事的对比，抒发了对逝去美好时光的追忆与惋惜，情感细腻而含蓄。两首词虚实结合，拓展了情感的表达空间，展现了悼亡词的独特魅力。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D.“与苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》异曲同工”说法有误。苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是先直抒胸臆，再虚写记梦，后又使用实写，与本词不同。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 本词开篇，以“西风”奠定了整首词哀伤的基调，表现了作者因思念亡妻而倍感孤独的情感。而下片中，作者又以“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”两句回忆妻子在时的生活的两个片断：前一句写妻子对自己无微不至的体贴和关心，后一句写夫妻风雅生活的乐趣。通过这两个片段，我们可以看见作者对妻子卢氏的深深爱恋以及丧失这么一位才情并茂的妻子的无限哀伤。而本词尾句“当时只道是寻常”更表达了作者的追悔之情。卢氏生前，作者沉浸在人生最大的幸福之中，但他却毫不觉察，只道理应如此，平平常常。而此时，伤心的纳兰性德明知无法挽回一切，只有把所有的哀思与无奈化为满腔的追悔之情。所以，本词在对亡妻的哀思中还蕴含着对不珍惜往日夫妻生活的追悔之情。 《江城子》中，通过“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪干行”的诗句及其虚实结合的手法，描写梦中妻子在闺阁中梳妆的情形，通过妻子的梳妆、无言、泪千行等来表现作者梦中与亡妻相见的凄凉之感，恩爱之情，以及对爱侣的深切怀念。此外，词中“尘满面，鬓如霜”一句，还通过比喻的手法，将自己的身世感慨融入其中，使情感更为真挚、沉重。所以，苏轼的词里还融有世路艰难和自身被贬的感慨。 把二者的相同点和不同点整理到一起即可。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白的《将进酒》中作者因人生失意，而主张“____________，____________”，表达了诗人以及时行乐痛饮来得意尽欢的生命意识。 （2）国庆节来临之际，小罗所在的班级举行了以“立大志、明大德、成大才、担大任”为主题的班会活动。小罗从《论语·泰伯篇》中选取“____________，____________”与大家分享了自己对志向与意志、责任与坚毅的理解；小黄则引用《大学之道》中的“____________，____________”来引出他的分享主题“正心诚意”。 【答案】 ①. 人生得意须尽欢 ②. 莫使金樽空对月 ③. 士不可以不弘毅 ④. 任重而道远 ⑤. 欲正其心者 ⑥. 先诚其意 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“”须“樽”“弘毅”“诚”。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “没病没灾，未老先衰。”这是很多人的自我调侃。年龄不大，心脏已经老了；皱纹不多，头发已经白了；还没发福，骨头已经脆了……①这种“断崖式”的“早衰”，②生理层面不仅存在，③更在心理和精神层面留下了深刻的印记。④原来催人老的，⑤不只是悠悠岁月的原因，⑥还有难以控制的情绪。 那么情绪是如何影响衰老的？情绪是一种能量，能驱动你去实现梦想，也能保护你及时躲避危险。不过，情绪也会带来负面后果和问题行为，进而伤身也伤心。因此，大多数人都对“负面情绪”避之唯恐不及，却又常常对其感到 A 。短期负面情绪可能在瞬间带来明显的破坏力，不过只要给予足够的修复时间，身体创伤会愈合，心理创伤也会得到修复。但是，（ 甲 ），也会带来一系列严重的心理问题。负面情绪持续发酵和难以扭转的状态，心理学上称为“情绪惯性”。所以说，真正伤身伤心催人老的并非负面情绪本身，而是负面情绪始终 B 、难以摆脱的状态。负面情绪如同毒素一般，在我们的体内日复一日地堆积，形成慢性毒性， C 地侵蚀着细胞的活性，从而加速了个体的衰老。 一般来说，（ 乙 ）。这里的情绪稳定并不是指没有大喜大悲，而是指拥有快速冲破情绪惯性束缚的能力。研究表明，“亲友支持”“睡个好觉”“多读好书”是调节情绪的三大抗衰剂。我们应该认识到，负面情绪虽难以避免，却并不可怕。如果能提高情绪调节的能力，保持积极乐观的心态，就可以做到“不医不药，岁月静好”。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 下列短语与文中加点的“亲友支持”“睡个好觉”“多读好书”结构类型都不相同的一项是（ ） A. 深度求索 B. 红了樱桃 C. 萝卜快跑 D. 大张旗鼓 22. 请简要分析文中画波浪线处“不医不药，岁月静好”的逻辑关系和表达效果。 【答案】18. ②不仅在生理层面存在 ⑤不只是悠悠岁月 19. A束手无策 B如影随形 C悄无声息 20. 甲 长期负面情绪会摧毁身体机能 乙 情绪稳定是减缓衰老的抗衰剂 21. A 22. ①逻辑关系：通过调节情绪调节能力、保持积极乐观心态（不依赖医药），就能实现岁月静好（身体和心理状态良好），是条件关系。 ②表达效果：采用四音节词的格式，语言简洁，音韵和谐；在“医药”中插入两个“不”字，加强否定语气，凸显调节情绪的重要性；呼应开头“没病没灾，未老先衰”，使文段结构完整，风格统一。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②“生理层面不仅存在”语序不当，“生理层面”应是“存在”的状语，可改为“不仅在生理层面存在” ； ⑤“不只是悠悠岁月的原因”搭配不当，和前文“原来催人老的”相搭配的宾语应为“悠悠岁月”，应改为“不只是悠悠岁月”。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.本处是说人们想避开负面情绪，却又没办法完全摆脱，可填“束手无策”。束手无策：形容遇到问题毫无解决的办法。 B.根据前文“情绪惯性”以及“难以摆脱”可知，这里强调负面情绪一直存在，可填“如影随形”。如影随形：比喻两个事物关系密切或两个人关系密切不能分离。 C.负面情绪像毒素一样慢慢侵蚀细胞活性，强调负面情绪对细胞活性不知不觉产生影响，可填“悄无声息”。悄无声息：形容没有声音或声音很轻；也形容没有名声，默默无闻。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲，根据前文“短期负面情绪……身体创伤会愈合，心理创伤也会得到修复”以及后文“也会带来一系列严重的心理问题”，可知此处应与“短期负面情绪”相对，强调长期处于负面情绪对身体机能的影响，可填“长期负面情绪会摧毁身体机能”。 乙，根据后文“这里的情绪稳定……拥有快速冲破情绪惯性束缚的能力”以及“‘亲友支持’‘睡个好觉’‘多读好书’是调节情绪的三大抗衰剂”等内容，可知整段在说情绪稳定与抗衰的关系，可填“情绪稳定是减缓衰老的抗衰剂”。 【21题详解】 本题考查学生对词语结构类型的把握能力。 “亲友支持”是主谓结构，“亲友”是主语，“支持”是谓语；“睡个好觉”是动宾结构，“睡”是动词，“个好觉”是宾语；“多读好书”是动宾结构，“多读”是动词短语，“好书”是宾语。 A.“深度求索”是偏正结构，“深度”修饰“求索” 。 B.“红了樱桃”是动宾结构，“红了”是动词短语，“樱桃”是宾语。 C.“萝卜快跑”是主谓结构，“萝卜”是主语，“快跑”是谓语。 D.“大张旗鼓”是动宾结构，“大张”是谓语，“旗鼓”是宾语。 故选A。 【22题详解】 本题考查学生对语句逻辑关系和表达效果的把握能力。 ①逻辑关系： 前后句构成条件关系。“不医不药，岁月静好”的意思是即使不求医不吃药，每个人也可以感受到岁月静好。本处提高情绪调节的能力，保持积极乐观的心态，而不是依赖医药是条件，具有这样的条件，才能实现岁月静好，也就是实现身体和心理状态良好。所以，前后是条件关系。 ②表达效果：“不医不药”“岁月静好”为两个四字短语，这八个字用简洁的语言概括了通过调节情绪、保持良好心态来达到健康生活状态的理念，语言言简意赅。 “不医不药”中在“医药”中插入两个“不”字，起到加强否定语气的作用，不吃药不求医，而是靠调节情绪保持身体健康，凸显调节情绪的重要性。 文章开篇也用了四音节词的格式，所以结尾“不医不药，岁月静好”和开篇相呼应，使文段结构完整，风格统一。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 阿寄这载米，又值在巧里，又赚十多两银子。却又想道：“既在此间，怎不去问问漆价？”——《徐老仆义愤成家》 你永远不知道下个机会何时出现，而那些愿意去翻（资料）的人，总能找到投资机会。——巴菲特 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 敏察机遇，笃行致远  《徐老仆义愤成家》中，阿寄载米途中不忘探问漆价，于偶然间捕捉商机；巴菲特亦言，机会藏于细微处，唯有主动探寻者方能得之。两则跨越时空的箴言，揭示着同一人生智慧：机遇从非天降之幸，而是源于洞察世事的敏锐、主动求索的自觉，以敏察为眼、以笃行为足，方能在人生征途上捕捉机遇，成就不凡。  敏察机遇，需有洞察本质的敏锐眼光。阿寄并非被动等待商机，而是将每一次出行都视作探寻机会的契机，载米之余问漆价，这份“处处留心皆学问”的敏锐，让他在谋生途中不断积累财富。屠呦呦在翻阅古籍时，从“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁”的记载中捕捉灵感，突破传统提取工艺的桎梏，终获青蒿素的重大发现。机遇从不喧哗，它可能藏在一份古籍、一次闲谈、一场尝试中，唯有保持对世界的好奇与敏锐，方可于无声处听惊雷，于寻常中觅良机。  捕捉机遇，更需有主动求索的笃行姿态。机遇偏爱有准备的人，而“准备”的核心，便是主动出击、敢为人先的行动力。巴菲特之所以能精准把握投资机会，源于他常年深耕行业资料、剖析市场规律的执着；阿寄之所以能“巧赚银两”，离不开他“既在此间，怎不去问”的主动意识。反观那些空叹“时运不济”的人，往往是思想上的巨人、行动上的矮子，即便机遇临门，也因迟疑观望而失之交臂。机遇从来不是等来的，唯有以“踏破铁鞋无觅处”的执着主动求索，方能将潜在的可能转化为实实在在的成果。 敏察与笃行，相辅相成，共筑成功之路。敏锐的眼光是发现机遇的前提，而坚定的行动是把握机遇的关键。若无敏锐洞察，行动便会沦为盲目的奔波；若无笃行姿态，洞察也只是纸上谈兵的空想。从张骞出使西域，以敏锐的战略眼光发现丝绸之路的潜在价值，并用脚步丈量出文明交流的通道；到雷军深耕科技领域多年，敏锐捕捉智能手机的发展风口，以果断行动创办小米，开启移动互联时代的创业传奇，古今中外的成功者，无一不是敏察与笃行的践行者。 在这个快速变化的时代，机遇与挑战并存。我们既需像阿寄那般，于日常中保持敏锐，于细微处探寻可能；更要如巴菲特所言，以主动求索的姿态积累沉淀，以脚踏实地的行动把握良机。不必抱怨机遇难寻，当我们以敏锐之眼洞察世事，以笃行之力追逐目标，机遇便会在不经意间降临。愿我们都能做生活的有心人、行动的实干家，于敏察中发现机遇，于笃行中成就人生，在时代的浪潮中乘风破浪，行稳致远。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这段材料通过古今两个案例，生动诠释了“主动探索”的价值内核。明代小说中的阿寄在成功贩米后并未止步，而是主动询问漆价；当代投资大师巴菲特则强调通过主动查阅资料发现机会。两则材料看似时空远隔，实则共同指向一个朴素的成功法则：机会往往藏在主动探索的脚步之后。 阿寄的形象具有典型意义。他在完成既定目标后多问一句“漆价”的细节，展现了成功者的思维特质——永远保持对信息的敏感度。这种“多走一步”的探索精神，使他在偶然的贩米成功后，又打开了新的可能性。这让人联想到现代创业者常说的“第二增长曲线”，真正的持续成功往往来自对潜在机会的持续挖掘。 巴菲特的名言则将这种探索精神方法论化。“翻资料”这个具体动作，揭示了机会发现的实质：它不是守株待兔的运气，而是主动搜集信息、分析判断的必然结果。就像地质学家通过敲击岩层寻找矿脉，投资者通过研究报告发现价值洼地，任何领域的突破都始于主动的信息获取。 两则材料在“探索主动性”上形成互文。阿寄的“问问”与巴菲特的“翻找”，都用最生活化的动作，诠释了最深刻的成功哲学。这种探索精神在今天更具现实意义——在信息爆炸的时代，真正的竞争力在于能否保持持续探索的求知欲和行动力。 写作时，开头可从两则材料的共性切入，指出阿寄与巴菲特虽时代背景不同，但都展现了主动探索机会的智慧。接着点明中心论点：人生机遇往往藏在主动求索的过程中，唯有保持敏锐与行动力，才能将偶然转化为必然。中间可分层论述：先以阿寄“顺路问漆价”为例，说明机会常依附于日常细节；再借巴菲特强调的“翻资料”精神，论证积累与探索的重要性；最后结合数字化时代特点，分析主动探索的现代意义。结尾呼吁读者在踏实行动中保持探索精神，让“偶然”成为“必然”的序章。 立意： 1.机遇藏于行动，而非等待之中。 2.主动探索者，方能与机遇撞个满怀。 3.快速发展的时代更应具备探索精神。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $