精品解析：福建省龙岩市白沙中学2025--2026学年统编版七年级历史上学期第一次月考试题

2025～2026学年第一学期第一次课堂练习 七年级历史 （时间：60分钟） 温馨提示：请同学们将答案填到答题卡上。 一、选择题（本题共28小题。在每小题给出的四个选项中只有一项是符合题目要求的。） 1. 考古工作者制作完成的“北京人复原头像”（如图）的主要依据是 A. 龙骨山的自然环境 B. 遗址中的各类工具 C. 北京人头盖骨化石 D. 北京人生活想象图 2. 北京人遗址发掘时，发现了一批特殊的遗存：部分兽骨表面有明显的灼烧痕迹，遗址地层中还留存着厚度不均的灰烬层，灰烬底部甚至有被火长时间烘烤而变色的黏土块。这些发现能够证明北京人（ ） A. 已掌握磨制石器技术 B. 会使用火 C. 开始过上定居生活 D. 能够人工培育农作物 3. 元谋人，北京人，山顶洞人，是我国境内著名的原始人类获得他们的生产生活状况的第一手资料是通过（ ） A. 神话传说 B. 史书记载 C. 推理判断 D. 考古发掘 4. 下图所示是山顶洞人使用的装饰品。从中可见，山顶洞人（ ） A. 具有爱美意识 B. 过着定居生活 C. 开始冶炼金属 D. 学会饲养家禽 5. 生活在距今约3万年的他们，穿着用骨针缝制的兽皮，靠采集狩猎为生，已经能够人工取火，他们是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 蓝田人 6. 化石是研究远古人类生产生活的第一手资料，可以通过考古发掘还原当时的真实情况。如下图所示的考古证据能反映出（ ） 图 河姆渡遗址出土的稻谷和稻叶 图 河姆渡遗址出土的耒耜 A. 我国早期人类的起源 B. 我国早期国家的形成 C. 我国的原始农耕生活 D. 我国的远古神话传说 7. 考古学家在浙江余姚河姆渡发现了丰富的稻作遗存。这表明此处原始居民（ ） A. 种植水稻 B. 打猎捕鱼 C. 饲养家畜 D. 使用石器 8. 下图卡片记录了某遗存的相关信息，据此推断该文化遗存是（ ） A. 半坡遗址 B. 元谋人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 山顶洞人遗址 9. 仰韶文化以彩陶工艺著称，代表性器物包括红色陶器及绘制的几何形纹样和动物形花纹。据此判断下列属于仰韶文化时期的原始居民是（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 河姆渡人 D. 半坡居民 10. 山东大汶口遗址原始居民墓葬的考古发掘显示，有的墓葬随葬着百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的墓葬一无所有。这能佐证当时（ ） A. 早期国家出现 B. 玉器制作技术高超 C. 原始农业发展 D. 存在贫富分化现象 11. 从中华大地上已知的早期龙形图像分布地域看，从辽西到内蒙古，再到山西、陕西、甘肃，中到河南，南到安徽、湖北、浙江等地，都有龙形图像分布地点。从中可印证中华文明（ ） A. 连绵不断 B. 多元一体 C. 兼收并蓄 D. 领先世界 12. 陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300-4000年，该遗址已挖掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区。该遗址的挖掘可用来研究（ ） A. 中华民族的人文初祖 B. 大禹治水的传说 C. 早期国家的产生 D. 长江流域的原始农业 13. 有学者认为，在距今4000多年前的陶寺古城遗址中的考古发现证实，黄河中游地区已经出现早期国家。下列考古发现能佐证这一观点的是（ ） A. 人工栽培的水稻 B. 围墙环绕的宫城 C. 通体磨光的石器 D. 纹饰多样的彩陶 14. 如果把元谋人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝与黄帝、大禹治水等概念作为一个学习主题，那么这个学习主题应该是（ ） A. 早期国家的产生与社会变革 B. 政权分立与民族交融 C. 中国境内早期人类与文明的起源 D. 统一多民族国家的建立和巩固 15. “中华民族是有着五千多年文明史的伟大民族，各民族共同开拓了祖国的辽阔疆域”。被称为中华文明人文初祖的是（ ） A. 炎帝和黄帝 B. 尧帝 C. 周武王 D. 秦始皇 16. 传说中，他教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜，号称神农氏。他是（ ） A 黄帝 B. 炎帝 C. 蚩尤 D. 大禹 17. 梁启超说：“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”据此可知，梁启超认为华夏族形成的主要特点是 A. 领先世界 B. 多族融合 C. 独立发展 D. 一脉相承 18. 相传，大禹在外治水10多年，“三过家门而不入”，最终取得成功。这体现他（ ） A. 无私奉献 B. 威武不屈 C. 不失气节 D. 公正廉明 19. 原始社会时期，尧舜禹是通过什么方式先后成为黄河流域部落联盟的首领（ ） A. 子承父业 B. 兄弟继承 C. 世袭制 D. 禅让制 20. 我国儒家经典《尚书•尧典》中有“尧舜禅让”的记载，《尚书•大禹谟》中则有“舜禹禅让”的记载。文献记载尧舜禹“禅让”的标准是（ ） A. 德能兼备 B. 部落势力 C. 治水功绩 D. 征战功绩 21. 古时《三字经》中有“夏传子，家天下”的描述。这一朝代的建立者是（ ） A. 禹 B. 启 C. 汤 D. 纣 22. 禹最初想传位于伯益，但禹的儿子启凭借强大的势力，在禹死后继承了禹的位置。此后（ ） A. “公天下”的局面出现 B. 阶级分化开始出现 C. 早期国家开始出现 D. 世袭制取代禅让制 23. 读下图获信息。从图中我们可以获取有效信息是（ ） A. 夏朝建立 B. 商汤灭夏 C. 武王伐纣 D. “国人暴动” 24. 如图是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺，其中②处应该是（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周 25. “商王即位时，政局动荡，国势衰微。为摆脱困境，避免水灾，他将都城迁至殷。此后。他采取一系列措施使商朝强盛起来。”材料中的“商王”指的是（ ） A. 商汤 B. 武丁 C. 商纣 D. 盘庚 26. 读下图，利簋腹内的铭文记载了周武王在牧野伐纣的时间，此记载与《尚书·牧誓》及《逸周书·世俘》的记录相符。由此可知（ ） A. 化石是研究历史的重要依据 B. 青铜器是甲骨文的书写材料 C. 文物与文献记载可互相印证 D. 牧野之战并没有真正发生过 27. 根据规定，诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。据鲁史《春秋》记载，二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次。这反映了春秋时期（ ） A. 周王室地位衰微 B. 中央集权加强 C. 儒学居主导地位 D. 社会和平稳定 28. 他对内整顿朝政，对外“尊王攘夷”，终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首的伟业。这段材料描述了齐桓公成就霸业的（ ） A. 影响 B. 经过 C. 性质 D. 背景 二、非选择题 29. 阅读材料，完成下列要求。 为了方便记忆，某同学画了下面这张示意图（如图），此示意图反映的内容是 A禅让制 B分封制 C郡县制 D世袭制 上面的习题，你选择了正确答案B。请观察该题，提取信息并结合所学知识说明你选择B的理由。 30. 考古发现是研究史前时期的重要依据之一，某校同学开展探究活动。请你参与。 活动一 【探寻我国百万年人类史】 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。 活动二 探寻我国一万年文化史】 新石器时代文化的遗址和遗物在我国各省各地都有发现，约有一万余处。 图1 半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆 图2 河姆渡遗址出土的稻谷和骨耜 图3 北京门头沟区东胡林遗址中出土的炭化的粟和黍 图4 江西仙人洞遗址出土的陶罐；河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 图5 半坡人的房屋主要半地穴式圆形房屋 图6 河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑 活动三 【探寻我国五千多年文明史】 材料三 良渚古城遗址距今约5300—4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。古城北面有一个20余千米的外围水利系统，是同时期世界上规模最大的水利工程。……城内外贵族们的墓地里，随葬有数十件至数百件数量不等、精美的玉器，包括玉琮、玉璧和玉钺。这和城外随葬品稀少的普通墓地形成鲜明对比。良渚古城遗址的考古发现让我们终于能理直气壮地宣告“中华文明五千年”。 ——摘编自王震中《中国文明起源的比较研究》 （1）如图为“中国境内主要古人类遗址分布图”中我国境内目前已确认的最早的古人类遗址位于______处；迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于______处。（填写图中字母即可） （2）模仿推论2，将活动二中图片的考古发现填入与推论相对应的表格中（填写图片序号即可）。 考古发现 推论 推论1：出现了制陶业，改变了先民们的生活方式；先民们已经有了朴素的审美观念等 图5、图6 推论2：先民们已经过上了定居生活；不同的自然地理环境造成了建筑形式上的差异等 推论3：出现了人工栽培的农作物；原始农业出现等 （3）良渚遗址实证了“中华文明五千年”。根据材料三并结合所学知识，谈谈为什么说当时已进入文明社会。 （4）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对中华文明起源的认识。 31. 春秋时期，社会急剧变化，阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 春秋时期的大国争霸，使得战事不断，中原地区的诸侯国几乎都卷入了战争，一些小国备受战争之害，如郑国遭受战祸70多次，宋国也有40多次，大量人口失去生命或流离失所，生产被破坏，田地荒芜……西周初年的诸侯国有八百多个，到战国时期，只有七个主要诸侯国了。 ——摘编自《史记•周本纪》 材料三 春秋时，居住在周边的蛮、夷、戎、狄不断袭扰中原；中原霸主以“攘夷”号令诸侯抵抗……打破了各族间固有的地域界限，为各族的交往、融合创造了十分有利的前提。 （1）根据材料一，结合所学知识，简述当时我国农业生产领域出现生产工具和生产方式分别是什么？ （2）结合所学知识，指出春秋争霸中的第一个霸主。并根据材料二、三并结合所学知识，分析春秋争霸战争的影响。 （3）综合上述材料，结合所学知识概括春秋时期的时代特征。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料 夏桀是历史有名的暴君。夏桀统治期间，大兴土木，修造宫殿，骄横暴虐，大肆挥霍。桀不修德行，统治残暴，用武力伤害百姓，引起民众反抗。商汤任用贤才，起用出身卑微的伊尹和仲虺，以为民除暴为口号，兴兵伐夏，终于灭掉夏朝，建立商朝。商汤吸取夏朝灭亡的教训，对内减轻征敛，安抚民心，发展农业、手工业和商业，使经济得到发展，人民生活相对安定，商朝很快强大起来。 ——摘编自《中国历史》 （1）指出夏朝的暴君。 （2）阅读以上材料从以下观点中选一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰） 观点：1.得民心者得天下，失民心者失天下。 2.明主兴邦，暴君亡国 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年第一学期第一次课堂练习 七年级历史 （时间：60分钟） 温馨提示：请同学们将答案填到答题卡上。 一、选择题（本题共28小题。在每小题给出的四个选项中只有一项是符合题目要求的。） 1. 考古工作者制作完成的“北京人复原头像”（如图）的主要依据是 A. 龙骨山的自然环境 B. 遗址中的各类工具 C. 北京人头盖骨化石 D. 北京人生活想象图 【答案】C 【解析】 【详解】根据“北京人头部复原像”结合所学知识，北京人遗址中发现的古人类化石和石器为复原北京人的特征和生活状况提供了重要证据，因此“北京人复原头像”最有力的证据是北京人头盖骨化石，C正确；A、B两项与北京人的生产生活有关，不是制作“北京人复原头像”的主要依据，排除；北京人生活想象图不具备科学依据，排除D。故选C。 2. 北京人遗址发掘时，发现了一批特殊的遗存：部分兽骨表面有明显的灼烧痕迹，遗址地层中还留存着厚度不均的灰烬层，灰烬底部甚至有被火长时间烘烤而变色的黏土块。这些发现能够证明北京人（ ） A. 已掌握磨制石器技术 B. 会使用火 C. 开始过上定居生活 D. 能够人工培育农作物 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，题干中提到的兽骨灼烧痕迹、灰烬层及被火烘烤变色的黏土块，均直接表明北京人已具备使用火的能力，B项正确；“磨制石器技术”属于新石器时代特征，而北京人使用打制石器，排除A项；“定居生活”需农业支持，北京人以采集狩猎为主，未定居，排除C项；“人工培育农作物”属于农业社会行为，与北京人无关，排除D项。故选B项。 3. 元谋人，北京人，山顶洞人，是我国境内著名的原始人类获得他们的生产生活状况的第一手资料是通过（ ） A. 神话传说 B. 史书记载 C. 推理判断 D. 考古发掘 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，远古时代的化石可以还原原始人类的真实生产生活情况，是研究远古人类生产生活的第一手资料，可以通过考古发掘获得这些第一手资料，D项正确；神话传说不属于第一手资料，排除A项；原始社会没有文字，因此不可能通过史书记载了解原始人类的生产生活状况，排除B项；推理判断主观性强，也不属于第一手资料，排除C项。故选D项。 4. 下图所示的是山顶洞人使用的装饰品。从中可见，山顶洞人（ ） A. 具有爱美意识 B. 过着定居生活 C. 开始冶炼金属 D. 学会饲养家禽 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，题干给出的图片反映的是山顶洞人制作的装饰品，它反映了山顶洞人懂得了磨制和钻孔技术，有了爱美意识，A项正确；过着定居生活说法错误，是穴居，排除B项；材料中的材料不是金属，是石头和骨头，排除C项；山顶洞人不会饲养家禽，排除D项。故选A项。 5. 生活在距今约3万年他们，穿着用骨针缝制的兽皮，靠采集狩猎为生，已经能够人工取火，他们是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 蓝田人 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“距今约3万年”“骨针缝制的兽皮”“人工取火”结合所学知识可知，山顶洞人生活在距今约3万年前，掌握磨制骨针和人工取火技术，C项正确；元谋人距今约170万年，时间不符，排除A项；北京人距今约70万—20万年，使用天然火而非人工取火，排除B项；蓝田人距今约80万—60万年，时间更早，排除D项。故选C项。 6. 化石是研究远古人类生产生活的第一手资料，可以通过考古发掘还原当时的真实情况。如下图所示的考古证据能反映出（ ） 图 河姆渡遗址出土的稻谷和稻叶 图 河姆渡遗址出土的耒耜 A. 我国早期人类的起源 B. 我国早期国家的形成 C. 我国的原始农耕生活 D. 我国的远古神话传说 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“化石是研究远古人类生产生活的第一手资料，可以通过考古发掘还原当时的真实情况”和所学知识可知，河姆渡遗址出土的稻谷和稻叶表明当时已经种植水稻，耒耜是原始农业生产工具，这些考古证据都反映了当时人们从事农业生产，过着原始农耕生活，C项正确；“我国早期人类的起源”主要关注的是人类从何而来，比如元谋人等早期人类化石体现的是人类起源相关，排除A项；早期国家形成以夏朝建立为标志，相关考古发现有城堡、宫殿、青铜器等（如二里头遗址），排除B项；神话传说是口口相传的故事，如盘古开天等，排除D项。故选C项。 7. 考古学家在浙江余姚河姆渡发现了丰富的稻作遗存。这表明此处原始居民（ ） A. 种植水稻 B. 打猎捕鱼 C. 饲养家畜 D. 使用石器 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“在浙江余姚河姆渡发现了丰富的稻作遗存”，结合所学知识可知，浙江余姚河姆渡遗址位于长江下游地区，距今约7000年。遗址中还有大量水稻遗存，这表明此处原始居民种植水稻，A项正确；‌打猎捕鱼‌是指通过使用各种工具和方法来捕捉野生动物和鱼类，与“丰富的稻作遗存”没有联系，排除B项；‌饲养家畜是指人类为满足生产、生活需求而驯化饲养的动物‌，与“丰富的稻作遗存”没有联系，排除C项；‌使用石器‌是指人类使用以岩石为原料制作的工具进行各种活动，与“丰富的稻作遗存”没有联系，排除D项。故选A项。 8. 下图卡片记录了某遗存的相关信息，据此推断该文化遗存是（ ） A. 半坡遗址 B. 元谋人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 山顶洞人遗址 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料信息“距今约6000年、黄河流域、半地穴式圆形房屋、人面鱼纹彩陶”并结合所学可知，半坡遗址位于黄河流域（陕西西安），距今约6000年，典型房屋为半地穴式圆形房屋，陶器以人面鱼纹彩陶盆为代表，与卡片信息完全吻合，A项正确；元谋人遗址距今约170万年，属旧石器时代早期，无房屋建筑和彩陶制作，且位于长江流域附近（云南元谋），与图片信息不符，排除B项；河姆渡遗址位于长江流域（浙江余姚），距今约7000年，房屋为干栏式，陶器以黑陶为主（如猪纹陶钵），与图片信息不符，排除C项；山顶洞人遗址距今约3万年，属旧石器时代晚期，无固定房屋和彩陶，与图片信息不符，排除D项。故选A项。 9. 仰韶文化以彩陶工艺著称，代表性器物包括红色陶器及绘制的几何形纹样和动物形花纹。据此判断下列属于仰韶文化时期的原始居民是（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 河姆渡人 D. 半坡居民 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识，半坡居民生活在距今约6000年的黄河流域属于仰韶文化时期。半坡居民能制作色彩鲜丽的彩陶，彩陶上会绘制几何形纹样和动物形花纹等，这与题目中仰韶文化以彩陶工艺著称，有红色陶器及相关花纹的描述相符，D项正确；北京人生活在距今约70万-20万年，属于旧石器时代早期，他们主要使用打制石器，还不会制作彩陶，所以北京人不属于仰韶文化时期的原始居民，排除A项；山顶洞人生活在距今约3万年，同样处于旧石器时代，虽然他们的生产生活有了一定进步，但也没有彩陶制作的相关特征，不属于仰韶文化时期，排除B项；河姆渡人生活在距今约7000年的长江流域，他们的文化特征是种植水稻、使用骨耜、建造干栏式房屋等，其陶器多为黑陶，和仰韶文化的彩陶工艺不同，所以河姆渡人不属于仰韶文化时期，排除C项。故选D项。 10. 山东大汶口遗址原始居民墓葬的考古发掘显示，有的墓葬随葬着百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的墓葬一无所有。这能佐证当时（ ） A. 早期国家出现 B. 玉器制作技术高超 C. 原始农业发展 D. 存在贫富分化现象 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“有的墓葬随葬着百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的墓葬一无所有”并结合所学知识可知，大汶口原始居民生活在我国父系社会晚期，居民的墓葬里，大都有随葬品，但其数量却差异很大，因此墓葬反映出来的是社会的贫富分化，D项正确；大汶口遗址处于原始社会，早期国家出现的标志是阶级分化、公共权力、城市、文字等，题目材料没有体现，排除A项；虽然有精美的玉器等随葬品，能说明当时手工技术有一定水平，但这不是墓葬中随葬品差异所主要体现的内容，排除B项；墓葬中的随葬品情况与农业发展状况没有直接的关联，不能从随葬品的不同得出农业发展状况，排除C项。故选D项。 11. 从中华大地上已知的早期龙形图像分布地域看，从辽西到内蒙古，再到山西、陕西、甘肃，中到河南，南到安徽、湖北、浙江等地，都有龙形图像分布地点。从中可印证中华文明（ ） A. 连绵不断 B. 多元一体 C. 兼收并蓄 D. 领先世界 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“从辽西到内蒙古，再到山西、陕西、甘肃，中到河南，南到安徽、湖北、浙江等地，都有龙形图像分布地点”和所学知识可知，龙形图像分布于辽西、内蒙古、河南等多元地域，却共享“龙”这一文化符号，体现中华文明“多元一体”的特征，B项正确；“连绵不断”侧重文明在时间维度的延续性，题干是龙形图像在不同地域的分布，与时间传承无关，排除A项；“兼收并蓄”强调吸收外来文化，题干是中华大地内部的文化分布，未涉及对外交流，排除C项；“领先世界”需与其他文明对比，题干仅描述国内龙形图像分布，未体现与世界的比较，排除D项。故选B项。 12. 陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300-4000年，该遗址已挖掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区。该遗址的挖掘可用来研究（ ） A. 中华民族的人文初祖 B. 大禹治水的传说 C. 早期国家的产生 D. 长江流域的原始农业 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，题干中陶寺遗址的城墙、宫殿区、宗教礼制建筑、王陵区及政府掌控的仓储区，均表明社会已出现阶级分化、权力集中和公共职能分工，符合早期国家产生的标志，C项正确；“人文初祖”指黄帝、炎帝，属于传说时代，与遗址实物无直接关联，排除A项；“大禹治水”属传说，未体现社会组织特征，排除B项；“长江流域”与陶寺位于黄河流域的地理位置相矛盾，排除D项。故选C项。 13. 有学者认为，在距今4000多年前的陶寺古城遗址中的考古发现证实，黄河中游地区已经出现早期国家。下列考古发现能佐证这一观点的是（ ） A. 人工栽培的水稻 B. 围墙环绕的宫城 C. 通体磨光的石器 D. 纹饰多样的彩陶 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“在距今4000多年前的陶寺古城遗址中的考古发现证实，黄河中游地区已经出现早期国家。”结合所学可知，早期国家的特征包括社会分层、公共权力（如宫城）、大型建筑等。宫城代表统治阶层的存在，围墙表明防御性城市规划和公共工程，是社会分层和中央集权的直接证据。陶寺遗址发现的大型城墙和宫殿基址，正符合早期国家（如夏朝或类似政体）的特征，B项正确；水稻栽培反映农业经济发展，表明定居生活和社会生产水平提升，但仅体现经济基础，不能直接证明国家形态（如政治权力集中），排除A项；磨光石器是新石器时代常见工具，反映技术进步，但属生产力范畴，无法体现政治组织或社会等级（如更早的仰韶文化已有类似发现），排除C项；彩陶体现文化工艺和艺术表达，但更侧重社会文化生活，非国家形成的直接标志（如马家窑文化也有发达彩陶，但未形成国家），排除D项。故选B项。 14. 如果把元谋人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝与黄帝、大禹治水等概念作为一个学习主题，那么这个学习主题应该是（ ） A. 早期国家的产生与社会变革 B. 政权分立与民族交融 C. 中国境内早期人类与文明的起源 D. 统一多民族国家的建立和巩固 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“元谋人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝与黄帝、大禹治水”并结合所学知识可知，元谋人、北京人属于旧石器时代的原始人群，河姆渡人、半坡人代表新石器时代的农耕文明，炎帝与黄帝是传说中部落联盟首领们，象征中华文明起源，大禹治水则与夏朝的建立密切相关，属于早期国家形成前的过渡阶段，这些内容均围绕中国境内早期人类活动及中华文明起源展开，C项正确；早期国家的产生与社会变革指的是夏商周时期，与材料内容不符，排除A项；政权分立与民族交融指的是三国两晋南北朝时期，与材料内容不符，排除B项；统一多民族国家的建立和巩固指的是秦汉时期，与材料内容不符，排除D项。故选C项。 15. “中华民族是有着五千多年文明史的伟大民族，各民族共同开拓了祖国的辽阔疆域”。被称为中华文明人文初祖的是（ ） A. 炎帝和黄帝 B. 尧帝 C. 周武王 D. 秦始皇 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，距今约四五千年，我国黄河流域和长江流域，活动着许多部落。炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领。炎、黄大败蚩尤后，炎帝和黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分，炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的“人文初祖”，A项正确；尧帝是部落联盟时期著名的首领，周武王是西周的建立者，秦始皇是秦朝的开创者，均与题干中“人文初祖”不符，排除BCD项。故选A项。 16. 传说中，他教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜，号称神农氏。他是（ ） A. 黄帝 B. 炎帝 C. 蚩尤 D. 大禹 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学知识可知，传说中的炎帝，其部落主要活动于陕西渭河流域，传说炎帝教民开垦耕地，制作生产工具，种植五谷和蔬菜，还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换，B项正确；黄帝能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭，排除A项；蚩尤是黄河流域部落首领，蚩尤部落被炎黄部落打败，排除C项；大禹用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海，禹治水成功，得到民众的爱戴，排除D项。故选B项。 17. 梁启超说：“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”据此可知，梁启超认为华夏族形成的主要特点是 A. 领先世界 B. 多族融合 C. 独立发展 D. 一脉相承 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】根据材料“华夏民族，非一族所成”“诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形”等信息可知，梁启超认为华夏族并不是单一民族，而是诸多民族交错杂居、相互交融而形成的，据此可知，梁启超认为华夏族形成的特点是多族融合，B项正确；材料没有将华夏族与世界其他民族进行对比，无法得出领先世界的结论，排除A项；材料强调的是华夏族非一族所成，而是多族融合的结果，“独立发展”“一脉相承”与材料主旨不符，排除CD两项。故选B项。 【点睛】 18. 相传，大禹在外治水10多年，“三过家门而不入”，最终取得成功。这体现他（ ） A. 无私奉献 B. 威武不屈 C. 不失气节 D. 公正廉明 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，大禹“三过家门而不入”，潜心治水，牺牲小我而关注百姓，体现了无私奉献精神，A项正确；威武不屈指人意志坚强，任何胁迫不能动摇，题干没有体现，排除B项；不失气节指坚守高尚的品格、操守和正义的原则，不因外界的压力、诱惑或困境而改变自己的信念和行为准则，题干没有体现，排除C项；“公正廉明”的意思是公平正直，廉洁严明，与题干意思不符，排除D项。故选A项。 19. 原始社会时期，尧舜禹是通过什么方式先后成为黄河流域部落联盟的首领（ ） A. 子承父业 B. 兄弟继承 C. 世袭制 D. 禅让制 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，原始社会后期实行禅让制，通过民主推选产生部落联盟首领，尧舜禹都是经由禅让制先后成为黄河流域的部落联盟首领，D项正确；尧舜禹成为部落联盟的首领与子承父业、兄弟继承无关，排除AB项；禹建立夏朝后，其子启继位，标志世袭制取代禅让制，排除C项。故选D项。 20. 我国儒家经典《尚书•尧典》中有“尧舜禅让”的记载，《尚书•大禹谟》中则有“舜禹禅让”的记载。文献记载尧舜禹“禅让”的标准是（ ） A. 德能兼备 B. 部落势力 C. 治水功绩 D. 征战功绩 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，禅让制是原始社会末期民主推选部落联盟首领的制度，核心标准是候选人的品德与才能，而非部落势力或战功。舜因孝德与治理能力被推举，禹虽以治水闻名，但治水功绩属于“德能”中的能力体现，并非唯一标准，A项正确；禅让是和平让位，不以武力或部落强弱为标准，排除B项；治水是禹的事迹，但尧舜禅让中，舜的继承并非因治水，故非普遍标准，排除C项；尧舜禹时代强调以德治国，而非军事扩张，排除D项。故选A项。 21. 古时《三字经》中有“夏传子，家天下”的描述。这一朝代的建立者是（ ） A. 禹 B. 启 C. 汤 D. 纣 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“夏传子，家天下”和所学知识可知，约公元前2070年，禹建立夏王朝。这是中国历史上的第一个王朝，A项正确；启是禹的儿子，禹死后，启继承了其位，排除B项；汤建立商朝，排除C项；纣是商朝最后一个王，排除D项。故选A项。 22. 禹最初想传位于伯益，但禹的儿子启凭借强大的势力，在禹死后继承了禹的位置。此后（ ） A. “公天下”的局面出现 B. 阶级分化开始出现 C. 早期国家开始出现 D. 世袭制取代禅让制 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“禹最初想传位于伯益，但禹的儿子启凭借强大的势力，在禹死后继承了禹的位置”并结合所学可知，约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个国家——夏朝，我国漫长的原始社会到此结束，奴隶社会开始了。禹死后，启继承父位，“公天下“变成了“家天下”。从此，王位世袭制代替禅让制，D项正确；“公天下”是禅让制，此时已被取代，排除A项；阶级分化在原始社会末期已出现，排除B项；早期国家开始出现不准确，夏朝由禹建立，题干强调继承方式的变化，排除C项。故选D项。 23. 读下图获信息。从图中我们可以获取的有效信息是（ ） A. 夏朝建立 B. 商汤灭夏 C. 武王伐纣 D. “国人暴动” 【答案】C 【解析】 【详解】观察图片可知，图片明确标注“牧野之战”，结合所学知识，牧野之战是周武王率领周军与商纣王的军队进行的决战，最终周军获胜，商朝灭亡，此事件即“武王伐纣”，C项正确；夏朝建立与禹相关，与牧野之战无关，排除A项；商汤灭夏的战役是鸣条之战，非牧野之战，排除B项；“国人暴动”发生于西周后期周厉王时期，与牧野之战无关，排除D项。故选C项。 24. 如图是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺，其中②处应该是（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周 【答案】B 【解析】 【详解】由题干材料看出②处位置时间为约公元前1600年，结合所学可知，约公元前1600年商汤灭夏，建立商朝，B项正确；约公元前2070年，夏朝建立，排除A项；约公元前1046年西周建立，排除C项；约公元前770年东周开始，排除D项。故选B项。 25. “商王即位时，政局动荡，国势衰微。为摆脱困境，避免水灾，他将都城迁至殷。此后。他采取一系列措施使商朝强盛起来。”材料中的“商王”指的是（ ） A. 商汤 B. 武丁 C. 商纣 D. 盘庚 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“他将都城迁至殷”和所学知识可知，因为水患和政治动乱，商朝曾几次迁都，一直到商王盘庚迁都到殷，都城才稳定下来，后人称之为“盘庚迁殷”，D项正确；商汤，即成汤，商朝开国君主，排除A项；武丁，商朝第二十二任君主，武丁从民间选拔贤才，兴利除弊，政治清明，百姓富庶，使商朝达到鼎盛，史称“武丁中兴”，排除B项；商纣，商朝亡国之君，排除C项。故选D项。 26. 读下图，利簋腹内的铭文记载了周武王在牧野伐纣的时间，此记载与《尚书·牧誓》及《逸周书·世俘》的记录相符。由此可知（ ） A. 化石是研究历史的重要依据 B. 青铜器是甲骨文的书写材料 C. 文物与文献记载可互相印证 D. 牧野之战并没有真正发生过 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“利簋腹内的铭文记载了周武王在牧野伐纣的时间，此记载与《尚书·牧誓》及《逸周书·世俘》的记录相符”和所学知识可知，利簋属于文物，《尚书·牧誓》属于文献，二者内容相一致，说明文物与文献可互相参证，C项正确；利簋《尚书·牧誓》及《逸周书·世俘》都和化石没什么关系，排除A项；甲骨文书写在动物的龟甲和兽骨之上，排除B项；公元前1046年，牧野之战爆发，排除D项。故选C项。 27. 根据规定，诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。据鲁史《春秋》记载，二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次。这反映了春秋时期（ ） A. 周王室地位衰微 B. 中央集权加强 C. 儒学居主导地位 D. 社会和平稳定 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“根据规定，诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。据鲁史《春秋》记载，二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次”可知，诸侯国国君本应五年朝见周天子一次，但鲁国242年仅朝见三次。这反映周王室衰微，周天子权威下降，诸侯势力崛起，诸侯不再严格遵守礼制，A项正确；“中央集权加强”错误，此时周王室权力弱化，中央集权尚未形成，排除B项；“儒学居主导地位”不符合史实，儒学在汉代才成为主流，排除C项；“社会和平稳定”与春秋战乱频繁的史实矛盾，排除D项。故选A项。 28. 他对内整顿朝政，对外“尊王攘夷”，终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首的伟业。这段材料描述了齐桓公成就霸业的（ ） A. 影响 B. 经过 C. 性质 D. 背景 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“他对内整顿朝政，对外“尊王攘夷”，终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首的伟业”可知，齐桓公通过“对内整顿朝政，对外尊王攘夷”等措施最终成就霸业的过程。题干中“对内整顿朝政”“对外尊王攘夷”“九合诸侯”等均为具体措施和行动步骤，属于事件发展的经过，B项正确；影响侧重结果后的后续作用，材料未提及，排除A项；性质需说明霸业的本质特征，材料未涉及，排除C项；背景应指事件发生前的条件，而材料直接描述行动，排除D项。故选B项。 二、非选择题 29. 阅读材料，完成下列要求。 为了方便记忆，某同学画了下面这张示意图（如图），此示意图反映的内容是 A禅让制 B分封制 C郡县制 D世袭制 上面的习题，你选择了正确答案B。请观察该题，提取信息并结合所学知识说明你选择B的理由。 【答案】周天子将土地、平民和奴隶等分给亲属、功臣等，封他们诸侯；诸侯需履行向周天子进献贡物、服从周天子调兵等义务。 【解析】 【详解】据题干示意图和所学知识可知，分封制下，周天子将土地、平民和奴隶等分给亲属、功臣等，封他们为诸侯，诸侯需履行向周天子进献贡物、服从周天子调兵等义务，B项正确；禅让制是原始社会末期部落联盟首领的推选制度，通过民主推举产生首领，比如尧禅让给舜，舜禅让给禹。而示意图里是周天子分封诸侯，和禅让制的民主推选、原始社会背景完全不同，排除A项；郡县制是秦朝及以后的地方行政制度，地方官员由中央直接任命，不存在周天子分封诸侯这种以血缘、功勋为基础的分封关系，和示意图内容不匹配，排除C项；世袭制是权力在家族内部世代传承的制度，比如夏启开启世袭制，王位在家族里传递。但示意图讲的是周天子对诸侯的分封，不是权力在家族内的世袭，排除D项。故选B项。 30. 考古发现是研究史前时期的重要依据之一，某校同学开展探究活动。请你参与。 活动一 【探寻我国百万年人类史】 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。 活动二 【探寻我国一万年文化史】 新石器时代文化的遗址和遗物在我国各省各地都有发现，约有一万余处。 图1 半坡遗址出土人面鱼纹彩陶盆 图2 河姆渡遗址出土的稻谷和骨耜 图3 北京门头沟区东胡林遗址中出土的炭化的粟和黍 图4 江西仙人洞遗址出土陶罐；河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 图5 半坡人的房屋主要半地穴式圆形房屋 图6 河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑 活动三 【探寻我国五千多年文明史】 材料三 良渚古城遗址距今约5300—4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。古城北面有一个20余千米的外围水利系统，是同时期世界上规模最大的水利工程。……城内外贵族们的墓地里，随葬有数十件至数百件数量不等、精美的玉器，包括玉琮、玉璧和玉钺。这和城外随葬品稀少的普通墓地形成鲜明对比。良渚古城遗址的考古发现让我们终于能理直气壮地宣告“中华文明五千年”。 ——摘编自王震中《中国文明起源的比较研究》 （1）如图为“中国境内主要古人类遗址分布图”中我国境内目前已确认的最早的古人类遗址位于______处；迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于______处。（填写图中字母即可） （2）模仿推论2，将活动二中图片的考古发现填入与推论相对应的表格中（填写图片序号即可）。 考古发现 推论 推论1：出现了制陶业，改变了先民们的生活方式；先民们已经有了朴素的审美观念等 图5、图6 推论2：先民们已经过上了定居生活；不同的自然地理环境造成了建筑形式上的差异等 推论3：出现了人工栽培的农作物；原始农业出现等 （3）良渚遗址实证了“中华文明五千年”。根据材料三并结合所学知识，谈谈为什么说当时已进入文明社会。 （4）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对中华文明起源的认识。 【答案】（1） ①. A ②. B （2）图1、 图4：推论1 图2 、图3：推论3 （3）良渚古城贵族墓地中的随葬品与城外的随葬品形成鲜明对比，这证实了私有制和阶级的产生，同时良渚古城遗址中出现了宫殿、内城和外城以及庞大的水利工程等反映了早期国家的出现，私有制、阶级和国家的产生是人类进入的文明社会重要标志。所以说良渚古城的考古发现证实了当时已经进入文明社会。 （4）半坡遗址，仰韶文明以及良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和发展具有多元一体的特点。 【解析】 【小问1详解】 位置：根据题干“我国境内目前已确认的最早的古人类遗址、迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一”及结合所学知识可知，我国境内目前已确认的最早的古人类是发现于云南省元谋县的元谋人，迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一是位于北京周口店的北京人遗址，结合图片信息可知，A处为元谋人遗址，B处为北京人遗址。 【小问2详解】 推论：根据表格示例，图5与图6均为原始人类的居住的房屋样式，得出推论：先民们已经过上了定居生活，不同的自然地理环境造成了建筑形式上的差异等；据此可知，图1和图4为远古先民制作的彩陶，彩陶上的图案与线条可知先民们已有朴素的审美观念，得出推论：出现了制陶业，改变了先民们的生活方式；先民们已经有了朴素的审美观念等；图2与图3是原始人遗址出土的稻谷和碳化粟等农业产品以及骨耜等农业工具，得出推论：出现了人工栽培的农作物；原始农业出现等。 【小问3详解】 进入的文明社会重要标志：根据材料三“良渚古城遗址距今约5300—4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。古城北面有一个20余千米的外围水利系统，是同时期世界上规模最大的水利工程。……城内外贵族们的墓地里，随葬有数十件至数百件数量不等、精美的玉器，包括玉琮、玉壁和玉钺。这和城外随葬品稀少的普通墓地形成鲜明对比。”及结合所学知识可知，良渚古城贵族墓地中的随葬品与城外的随葬品形成鲜明对比，这证实了私有制和阶级的产生，同时良渚古城遗址中出现了宫殿、内城和外城以及庞大的水利工程等反映了早期国家的出现，私有制、阶级和国家的产生是人类进入的文明社会重要标志。所以说良渚古城的考古发现证实了当时已经进入文明社会。 【小问4详解】 认识：根据图片信息北京人和元谋人发布在不同地域，根据表格信息半坡人与河姆渡人无论是种植的作物还是居住的房屋样式，均有所不同。根据材料三所述良渚文化中出现的阶级分化等情况，可以得出中华文明具有“多元”的特点，同时黄河流域与长江流域的先民们共同孕育了伟大的中华文明，可以得出中华文化具有“一体”的特点，故中华文明的起源和发展具有多元一体的特点。 31. 春秋时期，社会急剧变化，阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 春秋时期的大国争霸，使得战事不断，中原地区的诸侯国几乎都卷入了战争，一些小国备受战争之害，如郑国遭受战祸70多次，宋国也有40多次，大量人口失去生命或流离失所，生产被破坏，田地荒芜……西周初年的诸侯国有八百多个，到战国时期，只有七个主要诸侯国了。 ——摘编自《史记•周本纪》 材料三 春秋时，居住在周边的蛮、夷、戎、狄不断袭扰中原；中原霸主以“攘夷”号令诸侯抵抗……打破了各族间固有的地域界限，为各族的交往、融合创造了十分有利的前提。 （1）根据材料一，结合所学知识，简述当时我国农业生产领域出现生产工具和生产方式分别是什么？ （2）结合所学知识，指出春秋争霸中的第一个霸主。并根据材料二、三并结合所学知识，分析春秋争霸战争的影响。 （3）综合上述材料，结合所学知识概括春秋时期的时代特征。 【答案】（1）生产工具：铁制农具。生产方式：牛耕。 （2）霸主：齐桓公。 影响：（消极影响）战争频繁给各国人民带来深重灾难，社会经济发展受阻，加剧了局部地区的动荡；（积极影响）促进民族融合，为华夏族的形成与发展奠定基础，客观推动了统一趋势。 （3）生产力显著发展、分封制逐渐瓦解、诸侯争霸兼并战争频繁、民族交融不断加强、社会处于从奴隶社会向封建社会过渡的大变革时期。 【解析】 【小问1详解】 生产工具：结合所学知识，图1反映的是春秋战国时期的铁犁，春秋后期，铁制农具（如铁犁、铁锄等）开始广泛使用，相较于此前的青铜农具、木石农具，铁农具更坚固耐用、锋利高效，能显著提高耕地效率，适应大规模农业生产需求，这说明当时我国农业生产领域出现生产工具是铁制农具。 生产方式：结合所学知识，图2反映的是春秋末期穿有鼻环的牛尊，牛耕技术在春秋时期逐渐推广，以牛拉犁代替人力拉犁，极大减轻了农民的劳动强度，同时提升了耕作速度与土地开垦能力，使深耕细作成为可能，为农业产量的提高奠定了基础，这说明当时我国农业生产领域出现的生产方式是牛耕。 【小问2详解】 霸主：根据所学知识，齐桓公任用管仲进行改革，使齐国国力迅速增强；同时以“尊王攘夷”为旗号，联合诸侯抵御周边部族侵扰，多次会盟诸侯，确立了春秋时期第一个霸主地位。 影响：（消极影响）结合材料信息“郑国遭受战祸70多次，宋国也有40多次，大量人口失去生命或流离失所，生产被破坏，田地荒芜……西周初年的诸侯国有八百多个，到春秋初年，到战国时期，只有七个主要诸侯国了”可知春秋争霸战争导致战争频繁，给各国人民带来深重灾难，社会经济发展受阻，小国被大国兼并，加剧了局部地区的动荡；（积极影响）根据材料信息“春秋时，居住在周边的蛮、夷、戎、狄不断袭扰中原；中原霸主以“攘夷”号令诸侯抵抗……打破了各族间固有的地域界限，为各族的交往、融合创造了十分有利的前提”可知，春秋争霸战争促进民族融合，为华夏族的形成与发展奠定基础，客观推动了统一趋势，为战国时期的局部统一乃至秦朝大一统创造了条件。 【小问3详解】 根据所学知识及三则材料，春秋时期旧的社会秩序（如井田制、等级分封）逐步崩溃，新的生产关系与政治模式（如封建土地私有制、霸主政治）开始萌芽，是中国古代历史上重要的社会转型阶段，其时代特征表现为：生产力显著发展（铁农具与牛耕推广）、分封制逐渐瓦解（周天子权威衰落）、诸侯争霸兼并战争频繁、民族交融不断加强、社会处于从奴隶社会向封建社会过渡的大变革时期。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料 夏桀是历史有名的暴君。夏桀统治期间，大兴土木，修造宫殿，骄横暴虐，大肆挥霍。桀不修德行，统治残暴，用武力伤害百姓，引起民众反抗。商汤任用贤才，起用出身卑微的伊尹和仲虺，以为民除暴为口号，兴兵伐夏，终于灭掉夏朝，建立商朝。商汤吸取夏朝灭亡的教训，对内减轻征敛，安抚民心，发展农业、手工业和商业，使经济得到发展，人民生活相对安定，商朝很快强大起来。 ——摘编自《中国历史》 （1）指出夏朝的暴君。 （2）阅读以上材料从以下观点中选一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰） 观点：1.得民心者得天下，失民心者失天下。 2.明主兴邦，暴君亡国 【答案】（1）暴君：夏桀。 （2）选择观点1：得民心者得天下，失民心者失天下。论述：夏桀统治残暴，不修德行，用武力伤害百姓，失去了民心，最终被商汤所灭。商汤任用贤才，以为民除暴为口号兴兵伐夏，灭夏建商后，又吸取夏朝灭亡教训，对内减轻征敛，安抚民心，发展农业、手工业和商业，使得人民生活相对安定，商朝很快强大起来，得到了民心的支持。由此可见，得民心者得天下，失民心者失天下。 选择观点2：明主兴邦，暴君亡国。论述：夏桀作为暴君，统治残暴，导致夏朝灭亡。而商汤作为明主，任用贤才，灭夏建商后，积极采取措施发展经济、安抚民心，使商朝迅速强大，这体现了明主能够兴邦，暴君则会导致亡国。 【解析】 【小问1详解】 暴君：根据材料“夏桀是历史有名的暴君。夏桀统治期间，大兴土木，修造宫殿，骄横暴虐，大肆挥霍。桀不修德行，统治残暴，用武力伤害百姓，引起民众反抗。”可知，夏桀是夏朝的暴君。 【小问2详解】 小论文：本题属于开放性试题，首先从“得民心者得天下，失民心者失天下”和“明主兴邦，暴君亡国”两个观点中选取一个。然后，提取材料信息：若选“得民心者得天下，失民心者失天下”：从材料中找到夏桀失民心（统治残暴、伤害百姓，引发民众反抗）和商汤得民心（任用贤才、为民除暴、减轻征敛、安抚民心等）的相关内容。若选“明主兴邦，暴君亡国”：从材料中找到夏桀作为暴君导致夏朝灭亡，商汤作为明主使商朝强大的相关内容。接着，调用夏商时期的相关史实，如夏朝因夏桀暴政而亡，商朝在商汤治理下兴盛等，来补充和支撑观点。最后，组织论述：按照“观点明确+史论结合（材料史实+所学史实）+条理清晰”的要求，将选取的观点、提取的材料信息和结合的所学知识进行整合，形成完整的论述。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $