10传统美德 源远流长 第一课时 课件-2025-2026学年道德与法治五年级上册

该小学道德与法治课件聚焦“自强不息的人格修养”，涵盖明志、气节、诚信、求新进取等传统美德，以《三字经》提问导入，通过秦始皇、宗悫等历史故事及讨论、书写理想等活动，构建从认知到实践的学习支架。 其亮点是案例与活动深度融合，以道德修养和健全人格为核心，如苏武牧羊故事培育气节，“理想的轨迹”活动促进知行合一，助学生内化美德，为教师提供丰富互动教学素材。

十、传统美德 源远流长 第一课时：自强不息的人格修养 核心素养目标 政治认同：懂得中华民族在自己的发展历程中所形成的代代传承的美德，深深熔铸在我们伟大的民族精神之中。 道德修养：明白不解追求人格修养的提高是中华传统美德的突出特点，求新精神体现了中华文化中积极进取、奋发向上的品质。 法治观念：知道人格修养离不开学习和实践，好学善学，学以致用，知行合一，是古人常尚的精神境界，在这种精神的浸润之下，中华民族产生了一代代品行高洁的人士。 健全人格：体会中华传统美德格言的意蕴，愿意用它们来指引自己的生活。 责任意识：通过忆一忆、想一想、对照格言反思自己、小组合作探究等活动，培养学生实践创新能力、自主学习能力和合作意识。 说 一 说 你会背《三字经》吗？《三字经》里都讲了哪些传统美德呢？ 一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能屹立于世界民族之林。中华民族在自己的发展历程中所形成的代代传承的美德，深深熔铸在我们伟大的民族精神之中。不懈追求人格修养的提高是中华传统美德的突出特点，如注重明志、崇尚气节、讲究诚信等。 1 注重明志 你知道历史上有哪些志向高远的人吗？请你说给同学听。 明志就是确立志向，明志是为激流勇进的人生注入的第一推动力。 当秦始皇还是秦王的时候，他就有一个远大的志向，那就是统一六国，建立一个大一统王朝，然而这个梦想咱们即便如今回过头来看，都会觉得有些不可思议，为什么这么说呢？ 当时秦国绝对不是战国七雄中最强大的，甚至在战国初期，秦国只能排倒数，然而他却能够逐个消灭六国，堪称一个奇迹，他的这一壮举也结束了中国自春秋以来长达500多年的诸侯割据，形成了第一个大一统王朝。 秦始皇的志向 宗悫是南北朝时著名将领，他少年时就有着远大的志向。一次，他叔叔问他长大后做什么，他说：“愿乘长风破万里浪！”宗悫的回答表现出一种豪迈气概，令他的叔叔惊叹不已。宗悫的一生，生逢乱世，四处征战，却可谓战无不胜，少年时代“乘风破浪”的誓言，在攻坚克难中愈发掷地有声。 宗悫的志向 “乘风破浪”的出处 结合上述两则故事，谈谈如何实现你的远大志向。 只有不畏艰险、不断进取的人才能体验到成功的喜悦。 我在四年级时学过《为中华之崛起而读书》这篇课文，说的是周总理从小立下志向，并为这个志向奋斗了一生的故事！通过周总理的故事我明白了，有明确的志向，就有努力的方向，它引领我们不断克服困难，坚定不移地朝着目标努力。 资料 明朝思想家 王阳明 “志不立，天下无可成之事。” 两个 关键点 是否坚定不移 有没有志向 请同学们一起来分析一下下面这几个事例，看看他们属于哪一种情况。 我觉得这种情况就没有做到为了自己的志向坚定不移地去努力。我们要勇于面对困难，不放弃，为实现自己的人生志向去努力去拼搏。 ？ ？ ？ 我觉得这种情况就属于没有志向的表现。他的志向总在变，不确定，那他的目标还是不明确的。这样他就不知道自己努力的方向了。 常立志不如立长志 我的志向是成为一名送水工，为许多家庭送去便利。可是爸爸、妈妈却说我没出息，志向太小。 我的理想：__________________________ 我的计划：__________________________ 小活动：理想的轨迹 请你写一写，自己的志向和理想是什么，你打算怎么实现它？ 2 崇尚气节 《苏武牧羊》 汉武帝时，苏武出使匈奴。当他即将完成任务时发生了变故，匈奴首领逼迫他投降。苏武对下属说:“我是汉朝使者，如果丧失气节、违背使命，还有什么脸面回国呢?”后来，匈奴将苏武流放到荒无人烟的北海边去放羊。没有粮食的时侯，他就吃草根等充饥，但他一直没有屈服。等到匈奴准许苏武回国时，他已经在匈奴受了十九年的磨难，胡须、头发都变白了。 20 从苏武身上你学到了什么？如果你是苏武，你会坚定不移的完成使命吗？ 过渡：当你的远大志向即将实现而又遭遇变故的时候，你该如何做？你是否还会坚定不移的朝它前进？观看视频谈谈你的感想。 做一个有气节的人 坚持原则 知廉明耻 热爱祖国 1.请你和同桌讨论什么是气节？ 2.在日常生活中，怎样做到有气节，请列出你的观点并分享。 …… 气节指志气和节操，以廉耻之心为基础，往往表现为坚持正义，在民族危急关头或强大压力面前不屈服的精神。 民族气节，薪火相传! 除了民族气节，你觉得一个民族一个人还需要哪些优良品质？ 丁汝昌 钱学森 人物详细介绍： 丁汝昌：光绪二十年（1894年），甲午战争爆发，丁汝昌指挥北洋水师与日军展开大东沟海战，后舰队退保威海卫。光绪二十一年（1895年），威海卫之战中，抗击日军围攻。未得上峰命令，无奈港内待援，最后在弹尽粮绝、援军未至的情况下，拒绝日军将领伊东祐亨劝降，服食鸦片自尽以谢国人。宣统二年（1910年），平反昭雪。 钱学森：同许多伟人一样,钱老也留下了许多经典话语,让人印象深刻!他说:“我姓钱,但我不爱钱。从1935年到1955年,钱学森在美国整整20年,20年里,他在学术上取得了辉煌的成就,生活上拥有丰厚的待遇,美国给了他很高的荣誉。然而,钱老始终眷恋着生他养他的祖国,依然放弃一切决定回国。时任美国海军部次长金布尔声称“一个钱学森抵得上5个海军陆战师,我宁可把这个家伙枪毙了,也不能放他回中国去!”从此,美国对他的。政治迫害接踵而至,移民局抄了他的家,对他实施监视拘禁。1955年10月,经过周恩来总理在与美国外交谈判上的不断努力,甚至不惜提前释放15名在朝鲜战争中俘获的美军飞行员作为交换,钱学森终于冲破重重阻力回到了祖国怀抱。”在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，劈荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范“”。这是2007年感动中国人物组委会给钱老的颁奖词,也是他一生的真实写照。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ---------《孟子·滕文公下》 时穷节乃见，一一垂丹青。 -----------文天样《正气歌》 24 坚定意志 追求公平正义 坚守原则 ······ 01 02 03 04 做一个有气节的人 25 一个人在实现自己的志向时，只要不畏艰险、不断进取，就会成功。明志是为激流勇进的人生注入的第一推动力。注重明志，会让我们具备一种永不松懈的力量，铸就我们自强不息的人格修养。 3 讲究诚信 东汉时，范式与张劭同在京城洛阳读书，结下深厚的友谊。学业结束了，二人分别时，范式对张劭说:“两年后我去看望你的父母和孩子。”然后他们约定好了日期。约定的日期快到了，张劭请母亲准备接待范式。母亲说:“这是两年前的约定了，况且我们两家相隔千里，你怎么可以当真呢?”张劭说:“范式是个守信用的人，他一定不会失约的”。到了约定的那一天，范式果然赶到了。 《范式赴约》 28 小小讨论会 1、你觉得诚信对于社会和个人发展有怎样的重要作用？ 2、不诚信会带来怎样的危害呢？你能举例说明吗？ 3、你是一个诚信的人吗？我们要怎样做到诚信？ 诚信是一个人的立身之本，我们的国家发展也需要诚信。“失信不立”是亘古不变的人生哲理。 嘴里说的要与心里想的相符，不能口是心非。 诚信 人的言论应该以诚信为本，符合名实一致、言行一致、表里一致的要求。名实一致，是说言论要与事实相符；言行一致，是说言论要与行动相符；表里一致，是说嘴里说的要与心里想的相符，不能口是心非。 回顾近期的生活，想一想，在名实一致、言行一致、表里一致这三方面，你在哪方面做到了，哪方面没做到。如果没做到，分析一下原因。 轻诺必寡信。 -----《老子》第六十三章 人而无信，不知其可也。 -----《论语·为政》 32 4 求新进取 战国时，赵国和北方的少数民族之间战事频繁。由于传统的战车、战袍很笨重,赵国常常打败仗。赵武灵王从少数民族军队穿着简便合体的衣服骑马作战中受到启发，下令军人改穿像少数民族那样的服装，并学习骑马射箭。一些守旧人士以“古道”“古法”的名义反对，赵武灵王说：“古今不同俗，何古之法？帝王不相袭何礼之循？”他坚决贯彻新法，终于使赵国强大起来。 34 说 一 说 1、故事对你有何启示？ 2、求新、创新有怎样重要的作用？ 嫦娥奔月 探月工程 过渡：一起老感受下，求新带来的进步与发展，可以使神话故事实现。 龙王降水 人工降雨 过渡：一起老感受下，求新带来的进步与发展，可以使神话故事实现。 视频：《风云战国》片段 求新的作用是什么？从个人、社会等角度谈下你的看法。 个人：求新是人格修养不可或缺的一部分，没有创新个人就不能发展。 社会：没有创新社会不会进步。 终日乾乾，与时偕行。 -----《周易·乾·文言》 日新之谓盛德。 -----《周易·系辞上》 39 人格修养离不开学习和实践。好学善学、学以致用、知行合一是古人崇尚的精神境界。 在崇尚人格修养的文化精神浸润下，中华民族产生了一代代品行高洁的人士。他们的伟大人格始终是后人前进的路标。 请将下列格言与它们的大意连线，并说说这些格言对你的启示。 null 26958.516 null 12486.493 null 16483.174 null 5280.0 null 5448.0 null 8592.0 null 12480.0 null 28728.0 $苏武牧羊的故事公元前100年，匈奴新单于即位，尊称大汉为丈人。汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人出使匈奴答谢单于。正当苏武一行人准备返回汉朝时，遇上匈奴内乱，苏武等人被扣下，并被强迫他们归顺匈奴。单于先是派卫律用金钱和官位去游说苏，但都被严词拒绝。单于见苏武如此不识抬举，便下令把他关进断水断粮的露天地学。苏武被关进地穴后并没有屈服，他渴了就喝水，饿了是身上的羊皮袄。单于见苏武如此倔强，不忍杀他，但又不愿放他，于是决定把苏武流放到北海一带去牧羊，并要求他只有等羊生了小羊后才能回大汉苏武。到了流放地才发现羊都是公羊，他只好留在此地住着汉庭的符节放羊19年后，汉朝使臣从苏武的同伴口中知道了他的情况，这才把苏武从北海接回长安。苏武身上体现了一种时代英雄的气概，他忠于国家，忠于自己，是个真正有气节的大丈夫。