精品解析:山东省聊城市冠县七年级五校联考2025-2026学年上学期9月月考历史试题
2025-10-14
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 聊城市 |
| 地区(区县) | 冠县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.56 MB |
| 发布时间 | 2025-10-14 |
| 更新时间 | 2025-10-14 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-10-14 |
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| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025—2026学年第一学期七年级历史试题
(满分100分 时间60分钟)
一、选择题
1. 距今约170万年前,我国云南元谋县就有古人类活动。研究“元谋人”最有力的证据是( )
A. 传说 B. 化石 C. 想象图 D. 影视剧
2. 考古学家高星曾说:“我们用地层作为纸张。用文化遗物和遗迹作为文字书写历史。”元谋人和郧县人相关的考古发掘可用于“书写”中国( )
A. 百万年的人类史 B. 一万年的文化史
C. 五千年的文明史 D. 王朝国家的历史
3. 1985年,美国考古学家宾福德等人质疑北京人用火遗迹,认为该遗迹可能是野火或者是腐殖质长期高温氧化的结果。和人类行为无关。反驳该质疑可使用的证据是北京人遗迹中存在( )
A. 大量朴树籽和植物孢粉 B. 砍砸器和不同动物化石
C. 有长期烧烤痕迹的火塘 D. 用兽角鹿骨制作的工具
4. 磨刀山遗址是广东省目前确认年代最早的古人类文化遗存,距今约60-80万年,属于旧石器时代早期,它填补了本地区旧石器时代早期文化的空白,是岭南史前考古的重大突破。与该遗址属同一时代的是( )
A. 北京人遗址 B. 仰韶村遗址 C. 大汶口遗址 D. 牛河梁遗址
5. 考古学不仅是一门学科,更是一种文化和历史探索工具。考古学家在湖北某遗址先后发现三个早期人类头骨化石,发现石制品300多件,主要有石核、石片、尖状器和刮削器等。由此推断,该遗址古人类( )
A. 能制作和使用工具 B. 过着原始群居生活
C. 已经出现爱美意识 D. 与现代人十分相似
6. 如图所示内容反映了远古时期我国先民( )
A. 具有审美观念 B. 过上定居生活 C. 制作简单陶器 D. 发展原始农业
7. 如图所示,为抵御北方寒风和低温,居民挖洞以为墙,屋内设灶炕以取暖,在挖的柱洞中放置立柱作为支撑,再在最上方建造屋顶。修建这种房屋的远古居民是( )
A. 元谋人 B. 山顶洞人 C. 半坡人 D. 良渚人
8. 考古工作者在河姆渡遗址发现了下图所示文物。从文物特征可知,河姆渡居民( )
双鸟朝阳纹象牙雕刻器
文物特征:一组同心圆,一圈火焰纹,构成了一轮炽烈蓬勃的太阳;两侧长着钩喙的鸟昂首望天,仿佛在引吭啼鸣。边缘衬托着刻工精细、线条流畅的羽状纹,飞扬的羽毛似浴火而舞。
A. 能制作精美石器 B. 学会制造彩陶的技术
C. 步入奴隶社会时期 D. 具有原始的审美观念
9. 大汶口文化晚期,同一墓地的墓葬有大、中、小型之分,随葬品也极不均衡。有的墓穴仅能容尸,空无一物;而大型墓中随葬品多达数十件甚至百余件。材料表明这一时期( )
A 出现贫富分化 B. 重视墓葬文化
C. 进入氏族社会 D. 社会生活奢侈
10. 中国农业历史悠久,早在原始农耕时代,就形成了独具特色的生产格局。它是( )
A. 以粟为主 B. 以稻为主 C. 南稻北粟 D. 以黍为主
11. 良渚文化遗址于1936年在浙江余杭良渚首次被发掘。大约与良渚文化同一时期,我国的辽河流域有红山文化,黄河中下游地区有龙山文化,这些都证实了中华文明的起源及发展具有的特征是( )
A. 多元一体 B. 彼此孤立 C. 中体西用 D. 南强北弱
12. 陶寺古城面积多达280万平方米,城内有大、中、小型多处墓地,有的墓地发现大量陶器和玉、石制作的礼器等随葬品,有的墓地却一无所有。据此可知,这一时期( )
A. 城市建筑水平高超 B. 社会阶级分化严重
C. 早期国家不断发展 D. 社会分工十分明显
13. 2024年春节联欢晚会的《年锦》展现汉、唐、宋、明四个朝代的锦绣华章。主题歌词“愿你温良,无愧我炎黄”,唤醒了人们身为炎黄子孙的身份认同感。这种认同感得益于( )
A. 炎帝与黄帝创造古代中国最早文字 B. 元谋人是我国境内确认的最早的人类
C. 炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖 D. 炎黄时期是最早进入文明社会的时期
14. “栉风沐雨”形容的是人经常在外不顾风雨的辛苦奔波,它最初指的是我国古代一位传奇人物“劳身焦思,居外十三年,过家门而不敢入”。请问,这个成语反映的是我国古代的哪一传说( )
A. 炎帝的传说 B. 黄帝的传说
C. 禅让的传说 D. 大禹治水的传说
15. 每年清明时节,都有大量来自海内外的炎黄子孙到黄帝陵祭拜,平日来瞻仰的人络绎不绝。这体现出炎黄子孙的( )
A. 地区差异性 B. 信仰多元化 C. 民族认同感 D. 思想包容性
16. 迄今所知,北从辽西,南至长江以南,西从甘肃东部,东到滨海的广大领土都发现了西周的遗迹。据此可知,西周通过分封( )
A. 扩大了统治范围 B. 强化了思想控制 C. 加强了君主专制 D. 提高了军队实力
17. 王家范在《中国历史通论》中写道:“周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国,而是以武力为背景,在原有众多邦国的地域内人为‘插队’进去,很像‘掺沙子’。这是鉴于殷商孤立而亡的教训,属于周的创造。”材料中“周的创造”指的是( )
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 井田制
18. 2024年2月26日,殷墟博物馆新馆正式开馆。新馆设8个展厅,地上共三层,是首个全景式展现的国家重大考古专题博物馆。该馆聚焦的是( )
A. 史前文明 B. 夏文明 C. 商文明 D. 周文明
19. 初步掌握计算历史时间是新课标对初中学生的要求之一。公元前771年犬戎族攻破镐京,西周灭亡,历史进入东周时期。按照公元纪年法,这一年处于( )
A. 公元前7世纪前期 B. 公元前7世纪晚期
C. 公元前8世纪前期 D. 公元前8世纪晚期
20. 西周时期实行了一种“封诸侯,建同姓”的社会制度。该制度旨在( )
A. 发展经济 B. 稳定政局
C. 编修典籍 D. 减省刑罚
21. “春秋战国时期,神州大地除了华夏民族之外,四方还有狄、戎等彪悍的少数民族政权……不打不相识,打也算是一种主动的交流方式。”材料主要说明春秋战国时期( )
A. 存在民族交融现象 B. 争霸战争频繁
C 少数民族民风彪悍 D. 唯有华夏民族
22. 春秋时期,少数强大诸侯国的疆域不断扩展,当时中原的“诸夏”与周边“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往,为民族交融创造了契机。这叙述了诸侯争霸的( )
A. 目的 B. 过程 C. 性质 D. 影响
23. “平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。”材料反映的历史现象主要是( )
A. 天下家 B. 封邦建国 C. 诸侯争霸 D. 战国七雄
24. 下列关于春秋时期最显著的政治特点,概括最为恰当的是( )
A. 霸主尊王攘夷,扶助弱小 B. 王室衰微,诸侯争霸
C. 王室中兴,推广分封制 D. 征战激烈,分裂加剧
25. 在河南三门峡上村岭虢国墓地发现了春秋早期的冶铁遗存,包括冶铁炉及炼渣等,这一发现说明了春秋早期( )
A. 冶铁技术十分成熟 B. 已能够生产铁制品
C. 冶铁水平领先世界 D. 冶铁只是偶然现象
二、非选择题
26. 约公元前______年,禹建立夏王朝,这是中国历史上的第一个王朝;公元前______年,周武王建立周朝,史称西周。
27. 发现第一个北京人头盖骨化石____;夏王朝后期的一座都城遗址____遗址。
28. 炎帝、黄帝最终打败蚩尤的战役____;灭亡西周的民族____;
29. 河姆渡居民种植的农作物是____,半坡居民种植的农作物是____
30. 春秋时期,______和______的出现,促进了农业的深耕细作。
三、材料解析题
31. 阅读下列材料,然后回答问题。
材料一 “在北京人居住的洞穴里,保存了几处较厚的灰烬堆,埋着烧裂的石头和兽骨……”
材料二 在山顶洞人的洞穴里,发现一枚骨针,像火柴棒那样粗细,用来缝制衣物。一些有孔兽牙、海蚶壳和磨光石珠,大概是他们佩戴的装饰品。
材料三 某遗址出土的物品(如图)
(1)通过对材料一所含信息的分析,你能得出什么结论?
(2)从材料二中骨针、有孔兽牙及磨光石珠看,该早期人类已掌握了哪些生产技术?
(3)材料三中的遗址名称是什么?从这些出土物品中你能得到哪些信息?
32. 阅读下列材料,回答问题。
中国是历史悠久的文明古国之一,与世界其他文明相比,中国历史记载最为完整,历史遗存最为丰富。
材料一 在北京人居住的岩洞里,科学家们所发现的大量化石和石器,为古人类研究提供了丰富的、价值极高的研究资料。
材料二
(1)根据材料一和材料二的图一,并结合所学知识,多角度说明北京人是怎样向现代人进化的。(提示:体貌特征、制造工具、用火等。)
(2)材料二图三是哪一原始居民房屋复原图?请说明两处遗址出现不同的原因。
33. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 禹治水有功,得到民众爱戴,被尊称为“大禹”。他继位后,扩大了夏后氏部落的势力和影响。约公元前2070年,禹结束部落联盟局面,建立王朝。
材料二 大道之行也,天下为公,选贤与能……是谓大同。今大道既隐,天下为家……是谓小康。
——《礼记·礼运》
(1)材料一表明禹建立的政权名称叫什么?其都城设在哪里?
(2)材料二中的“天下为家”是从谁开始的?什么制度代替了禅让制?
(3)通过比较这个国家的开国君主和最后一位君主的做法,你能获得什么启示?
34. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
——《礼记·礼运》
材料二 “天子适诸侯曰巡狩,巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职,述职者,述所职也。无非事者,一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。”
——《孟子》
(1)材料一中“天下为公,选贤与能”是哪种更替部落首领的办法?
(2)材料二中叙述的是何种政治制度?该制度的依据是?实行这种制度起到了什么作用?
35. 阅读材料,完成下列要求。
材料 春秋以来,诸侯不尊周天子,互相征伐,争做霸主。仅记载《鲁史》的242年里,列国发生的战争就有483次。春秋时期弑君三十六,亡国三十二,不得保其社稷者,不可胜数。故而孟子说:“春秋无义战”。
——摘编自邹复《想起了“春秋无义战”》
(1)根据材料并结合所学知识,写出春秋时期第一个霸主。材料体现春秋时期的政治特征。
(2)你是否同意孟子的观点?请结合材料和所学知识,简要说明理由。
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2025—2026学年第一学期七年级历史试题
(满分100分 时间60分钟)
一、选择题
1. 距今约170万年前,我国云南元谋县就有古人类活动。研究“元谋人”最有力的证据是( )
A. 传说 B. 化石 C. 想象图 D. 影视剧
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知,化石是古生物的遗体、遗物或遗迹经过漫长的地质年代石化形成的。元谋人的牙齿化石等为研究元谋人提供了直接的、科学的实物证据,能准确反映元谋人的身体特征、生存时代等信息,是研究古人类最有力的证据,B项正确;传说往往带有一定的虚构性和主观性,缺乏直接的、科学的实证依据,不能作为研究古人类最有力的证据,排除A项;想象图是人们根据一定的资料和推测绘制出来的,属于人为的创作,并非实际存在的证据,排除C项;影视剧是基于艺术创作的作品,为了剧情等需要会进行大量的虚构和演绎,和真实的古人类情况有很大差距,排除D项。故选B项。
2. 考古学家高星曾说:“我们用地层作为纸张。用文化遗物和遗迹作为文字书写历史。”元谋人和郧县人相关的考古发掘可用于“书写”中国( )
A. 百万年的人类史 B. 一万年的文化史
C. 五千年的文明史 D. 王朝国家的历史
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,题干中提到的元谋人(约170万年前)和郧县人(约100万年前)均属于旧石器时代的古人类遗址,其年代跨度在百万年级别,直接对应中国境内早期人类活动的历史。因此,A项“百万年的人类史”符合这一时间范围,A项正确;“一万年的文化史”通常指新石器时代的农业与定居文化(如河姆渡文化),“五千年的文明史”对应中华文明形成阶段(如良渚文化),“王朝国家的历史”则始于夏商周(约4000年前),因此,题干中的两个遗址均早于这些阶段,排除BCD项。故选A项。
3. 1985年,美国考古学家宾福德等人质疑北京人用火遗迹,认为该遗迹可能是野火或者是腐殖质长期高温氧化的结果。和人类行为无关。反驳该质疑可使用的证据是北京人遗迹中存在( )
A. 大量朴树籽和植物孢粉 B. 砍砸器和不同动物化石
C. 有长期烧烤痕迹的火塘 D. 用兽角鹿骨制作的工具
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“美国考古学家宾福德等人质疑北京人用火遗迹”结合所学知识可知,题干中宾福德的质疑认为北京人用火痕迹可能源于自然现象,“有长期烧烤痕迹的火塘”是关键证据,因火塘是人类主动控制火的直接证据,长期烧烤痕迹表明北京人能持续用火,而非野火或自然氧化,C项正确;大量朴树籽和植物孢粉仅能反映北京人的食物来源,与用火行为无关,排除A项;砍砸器更多体现了北京人的工具,动物化石可能是自然死亡或其他原因形成,无法直接证明用火,排除B项;用兽角鹿骨制作的工具体现工具制作技术,但与用火无关,排除D项。故选C项。
4. 磨刀山遗址是广东省目前确认年代最早的古人类文化遗存,距今约60-80万年,属于旧石器时代早期,它填补了本地区旧石器时代早期文化的空白,是岭南史前考古的重大突破。与该遗址属同一时代的是( )
A. 北京人遗址 B. 仰韶村遗址 C. 大汶口遗址 D. 牛河梁遗址
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,经测定,北京人生活在距今约70万— 20万年,与题干年代相似,A项正确;仰韶文化主要分布在黄河中游地区,距今约7000-5000年,因首次在河南渑池仰韶村遗址发现而被命名,属于新石期时代,排除B项;大汶口文化主要分布于黄河下游和淮河中下游地区,距今约5900-4400年,属于新石期时代,排除C项;牛河梁遗址位于辽宁朝阳,属于西辽河流域的红山文化,距今约5800-5000年,属于新石期时代,排除D项。故选A项。
5. 考古学不仅是一门学科,更是一种文化和历史探索工具。考古学家在湖北某遗址先后发现三个早期人类头骨化石,发现石制品300多件,主要有石核、石片、尖状器和刮削器等。由此推断,该遗址古人类( )
A. 能制作和使用工具 B. 过着原始群居生活
C. 已经出现爱美意识 D. 与现代人十分相似
【答案】A
【解析】
【详解】据题干“发现石制品300多件,主要有石核、石片、尖状器和刮削器等”可知,遗址中发现了石制品,如石核、石片、尖状器和刮削器等,这些都是古人类制作和使用的工具,说明该遗址古人类能制作和使用工具,A项正确;材料中“石核、石片、尖状器和刮削器等”信息主要说明的是,该遗址古人类能制作和使用工具,无法得出过着原始群居生活、已经出现爱美意识的结论,排除BC项。这些都是古人类制作和使用的工具仅根据头骨化石和石制品,不能直接得出该遗址古人类与现代人十分相似的结论,排除D项。故选A项。
6. 如图所示内容反映了远古时期我国先民( )
A. 具有审美观念 B. 过上定居生活 C. 制作简单陶器 D. 发展原始农业
【答案】D
【解析】
【详解】根据图示信息可知,木铲、骨耜、石斧等属于生产工具,炭化稻谷、炭化粟粒等属于种植作物,这些都反映了远古时期我国先民发展原始农业的情况,D项正确;材料主要展示的是生产工具(木铲、骨耜、石斧等)和种植作物(炭化稻谷、炭化粟粒等),无法体现出具有审美观念,排除A项;虽然原始农业的发展为定居生活提供了条件,但材料重点在于呈现生产工具和种植作物,直接体现的是农业生产活动,而非定居生活,排除B项;材料主要展示的是生产工具(木铲、骨耜、石斧等)和种植作物(炭化稻谷、炭化粟粒等),与制作简单陶器无关,排除C项。故选D项。
7. 如图所示,为抵御北方寒风和低温,居民挖洞以为墙,屋内设灶炕以取暖,在挖的柱洞中放置立柱作为支撑,再在最上方建造屋顶。修建这种房屋的远古居民是( )
A. 元谋人 B. 山顶洞人 C. 半坡人 D. 良渚人
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“为抵御北方寒风和低温,居民挖洞以为墙,屋内设灶炕以取暖,在挖的柱洞中放置立柱作为支撑,再在最上方建造屋顶”,结合所学知识可知,半坡居民的房屋是半地穴式房屋。因为半坡遗址处于黄河流域,冬季比较寒冷,夏季炎热,这种房屋冬暖夏凉,C项正确;元谋人生活在云南地区,年代较早,其居住方式是山洞,与题干描述不符,排除A项;山顶洞人生活在旧石器时代,居住在山洞中,与题干描述的房屋结构不符,排除B项;良渚人生活在长江流域,其建筑风格与题干描述的北方寒冷地区房屋结构不符,排除D项。故选C项。
8. 考古工作者在河姆渡遗址发现了下图所示文物。从文物特征可知,河姆渡居民( )
双鸟朝阳纹象牙雕刻器
文物特征:一组同心圆,一圈火焰纹,构成了一轮炽烈蓬勃的太阳;两侧长着钩喙的鸟昂首望天,仿佛在引吭啼鸣。边缘衬托着刻工精细、线条流畅的羽状纹,飞扬的羽毛似浴火而舞。
A. 能制作精美的石器 B. 学会制造彩陶的技术
C. 步入奴隶社会时期 D. 具有原始的审美观念
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干信息“文物特征:一组同心圆,一圈火焰纹,构成了一轮炽烈蓬勃的太阳;两侧长着钩喙的鸟昂首望天,仿佛在引吭啼鸣。边缘衬托着刻工精细、线条流畅的羽状纹,飞扬的羽毛似浴火而舞”,结合所学知识可知,从艺术的角度来看,材料反映了河姆渡人的审美观和艺术感,从文物特征可知,河姆渡居民具有原始的审美观念,D项正确;制作精美的石器,涉及的石器制作,与题干信息“文物特征:一组同心圆,一圈火焰纹,构成了一轮炽烈蓬勃的太阳;两侧长着钩喙的鸟昂首望天,仿佛在引吭啼鸣。边缘衬托着刻工精细、线条流畅的羽状纹,飞扬的羽毛似浴火而舞”不符,排除A项;制造彩陶的技术,是指彩陶制作的方法,与题干信息“文物特征:一组同心圆,一圈火焰纹,构成了一轮炽烈蓬勃的太阳;两侧长着钩喙的鸟昂首望天,仿佛在引吭啼鸣。边缘衬托着刻工精细、线条流畅的羽状纹,飞扬的羽毛似浴火而舞”不符,排除B项;步入奴隶社会,与河姆渡遗址的内容不符,因为约公元前 2070 年,禹建立起我国历史上第一个 奴隶制王朝—夏朝,排除C项。故选D项。
9. 大汶口文化晚期,同一墓地的墓葬有大、中、小型之分,随葬品也极不均衡。有的墓穴仅能容尸,空无一物;而大型墓中随葬品多达数十件甚至百余件。材料表明这一时期( )
A. 出现贫富分化 B. 重视墓葬文化
C 进入氏族社会 D. 社会生活奢侈
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干信息“大汶口文化晚期,同一墓地的墓葬有大、中、小型之分,随葬品也极不均衡。有的墓穴仅能容尸,空无一物;而大型墓中随葬品多达数十件甚至百余件”,结合所学知识可知,材料表明当时已经出了贫富阶级分化,原始社会逐渐走向解体,A项正确;重视墓葬文化,题干内容无法体现,题干内容反映的是“同一墓地的墓葬有大、中、小型之分,随葬品也极不均衡”,排除B项;进入氏族社会是指人类从原始社会的一个阶段过渡到以血缘关系为基础的社会组织形式,与题干内容不符,因为题干内容反映的是“同一墓地的墓葬有大、中、小型之分,随葬品也极不均衡”,排除C项;社会生活奢侈通常指的是一种超出常规生活标准、追求极致享受与高端品质的生活方式,题干内容没有涉及,题干内容反映的是“同一墓地的墓葬有大、中、小型之分,随葬品也极不均衡”,排除D项。故选A项。
10. 中国农业历史悠久,早在原始农耕时代,就形成了独具特色的生产格局。它是( )
A. 以粟为主 B. 以稻为主 C. 南稻北粟 D. 以黍为主
【答案】C
【解析】
【详解】据题干“中国的农业历史悠久,早在原始农耕时代,就形成了独具特色的生产格局”和所学知识可知,中国农业历史悠久,因地理和气候差异逐步形成了“南稻北粟”的生产格局。南方湿润多雨,适合水稻种植,北方相对干旱,更适宜种植耐旱的粟(谷子)。因此,“南稻北粟”概括了原始农耕时代的农业生产格局,C项正确;在原始农耕时代,中国的农业生产格局并非单纯以粟为主,南方地区种植水稻,概括不全,排除A项;南方地区有着适合水稻生长的环境,发展了稻作农业,但北方以种植粟为主,排除B项;黍是北方种植的一种作物,并没有占据主导,排除D项。故选C项。
11. 良渚文化遗址于1936年在浙江余杭良渚首次被发掘。大约与良渚文化同一时期,我国的辽河流域有红山文化,黄河中下游地区有龙山文化,这些都证实了中华文明的起源及发展具有的特征是( )
A. 多元一体 B. 彼此孤立 C. 中体西用 D. 南强北弱
【答案】A
【解析】
【详解】题干指出良渚、红山、龙山文化分布于不同流域,说明早期中华文明存在多个发展中心,但最终融合为统一整体,体现“多元一体”特征,A项正确;“彼此孤立”与史实不符,各文化可能存在交流,排除B项;“中体西用”是近代思想,与题干无关,排除C项;“南强北弱”未体现,且题干未涉及文化强弱对比,排除D项。故选A项。
12. 陶寺古城面积多达280万平方米,城内有大、中、小型多处墓地,有的墓地发现大量陶器和玉、石制作的礼器等随葬品,有的墓地却一无所有。据此可知,这一时期( )
A. 城市建筑水平高超 B. 社会阶级分化严重
C. 早期国家不断发展 D. 社会分工十分明显
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“陶寺古城面积多达280万平方米,城内有大、中、小型多处墓地,有的墓地发现大量陶器和玉、石制作的礼器等随葬品,有的墓地却一无所有”可知,陶寺遗址中的墓葬里,随葬品多寡不等,有的墓地发现大量陶器和玉、石制作的礼器等随葬品,有的墓地却一无所有,说明当时社会阶级分化严重,B项正确;题干材料只能说明当时出现了规模不同的墓葬,与城市建筑水平无关,排除A项;题干材料只体现了墓葬差异,不能看出早期国家不断发展,排除C项;题干材料涉及阶级分化,不能反映这一时期社会分工十分明显,排除D项。故选B项。
13. 2024年春节联欢晚会的《年锦》展现汉、唐、宋、明四个朝代的锦绣华章。主题歌词“愿你温良,无愧我炎黄”,唤醒了人们身为炎黄子孙的身份认同感。这种认同感得益于( )
A. 炎帝与黄帝创造古代中国最早文字 B. 元谋人是我国境内确认的最早的人类
C. 炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖 D. 炎黄时期是最早进入文明社会的时期
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“愿你温良,无愧我炎黄”和所学知识可知,炎黄子孙这个称呼源于中华民族的历史传说,炎帝和黄帝被视为中华民族的祖先,被称为人文初祖,C项正确;炎帝与黄帝创造古代中国最早文字不符合史实,我国最早文字是商朝的甲骨文,排除A项;元谋人是我国境内确认的最早的人类,和炎黄无关,排除B项;文明社会的标志是阶级、城市、私有制和国家,而炎黄时期还未建立国家,排除D项。故选C项。
14. “栉风沐雨”形容的是人经常在外不顾风雨的辛苦奔波,它最初指的是我国古代一位传奇人物“劳身焦思,居外十三年,过家门而不敢入”。请问,这个成语反映的是我国古代的哪一传说( )
A. 炎帝的传说 B. 黄帝的传说
C. 禅让的传说 D. 大禹治水的传说
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“居外十三年,过家门而不敢入”,结合所学知识,大禹专心治水,三过家门而不入,终于消除水患,可得出反映的是大禹治水的传说,D项正确;A、B、C项不符合题意,排除A、B、C项。故选D项。
15. 每年清明时节,都有大量来自海内外的炎黄子孙到黄帝陵祭拜,平日来瞻仰的人络绎不绝。这体现出炎黄子孙的( )
A. 地区差异性 B. 信仰多元化 C. 民族认同感 D. 思想包容性
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干信息“都有大量来自海内外的炎黄子孙到黄帝陵祭拜”结合所学知识可知,距今大约五六千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝,他们结成联盟打败东方的蚩尤部落,黄帝部落的势力和声望大增,黄帝被推举为部落联盟首领,这一部落联盟逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族人文初祖,可知材料体现出炎黄子孙的民族认同感,C项正确;题干内容无法体现地区差异,题干信息“都有大量来自海内外的炎黄子孙到黄帝陵祭拜”,反映的是华夏族的认同感,排除A项;信仰是指某人自发对某种思想或宗教或追求的信奉敬仰,题干内容没有涉及,题干信息反映的是“都有大量来自海内外的炎黄子孙到黄帝陵祭拜”,排除B项;包容性是指能够接受和尊重不同思想和观点的能力,题干内容没有涉及,题干信息反映的是“都有大量来自海内外的炎黄子孙到黄帝陵祭拜”,体现了民族认同感,排除D项。故选C项。
16. 迄今所知,北从辽西,南至长江以南,西从甘肃东部,东到滨海的广大领土都发现了西周的遗迹。据此可知,西周通过分封( )
A. 扩大了统治范围 B. 强化了思想控制 C. 加强了君主专制 D. 提高了军队实力
【答案】A
【解析】
【详解】据题干“迄今所知,北从辽西,南至长江以南,西从甘肃东部,东到滨海的广大领土都发现了西周的遗迹”和所学知识可知,这充分表明西周分封制使得西周的统治区域得到极大拓展,众多地区都纳入到西周的统治体系之下,所以分封制扩大了统治范围,A项正确;题干中仅提及西周遗迹的分布范围,并未涉及任何有关思想控制方面的内容,排除B项;西周时期还未建立君主专制,排除C项;材料里没有任何关于西周军队实力相关的描述,所以提高军队实力与题干内容无关,排除D项。故选A项。
17. 王家范在《中国历史通论》中写道:“周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国,而是以武力为背景,在原有众多邦国的地域内人为‘插队’进去,很像‘掺沙子’。这是鉴于殷商孤立而亡的教训,属于周的创造。”材料中“周的创造”指的是( )
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 井田制
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国”,结合所学知识可知,为了巩固周初政治形势,西周在地方推行分封制,保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围,C项正确;尧舜禹时期实行禅让制,排除A项;夏朝时期已经开始实行世袭制,排除B项;井田制的规定一切土地属于国家所有(即属于周王所有),与题干无关,排除D项。故选C项。
18. 2024年2月26日,殷墟博物馆新馆正式开馆。新馆设8个展厅,地上共三层,是首个全景式展现的国家重大考古专题博物馆。该馆聚焦的是( )
A. 史前文明 B. 夏文明 C. 商文明 D. 周文明
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干信息“殷墟博物馆”结合所学知识可知,殷墟是商朝的都城所在地,商朝的建国者是商汤,后来盘庚迁都到殷,商的都城稳定下来。可知该馆聚焦的是商文明,C项正确;史前文明指的是地球上存在的各种不同时期的文明遗迹,主要涵盖人类文字记载出现之前的漫长历史时期,与题干信息“殷墟博物馆”没有联系,排除A项;夏文明与夏朝时期的历史文明相关,约公元前2070年,禹建立了我国历史上第一个王朝夏,与题干信息“殷墟博物馆”没有联系,排除B项;周文明与周朝时期的文明相关,周朝是中国历史上继商朝之后的第三个王朝,分为西周和东周两个时期,与题干信息“殷墟博物馆”,没有联系,排除D项。故选C项。
19. 初步掌握计算历史时间是新课标对初中学生的要求之一。公元前771年犬戎族攻破镐京,西周灭亡,历史进入东周时期。按照公元纪年法,这一年处于( )
A. 公元前7世纪前期 B. 公元前7世纪晚期
C. 公元前8世纪前期 D. 公元前8世纪晚期
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可知,公元前771年,太子的外祖父申侯联合犬戎,进攻镐京,周幽王被杀,西周灭亡。根据公元纪年法可知,一百年一个世纪,十年一个年代,具体年份与世纪换算公式为千百位数加1,十位数不变。公元前771年为公元前8世纪70年代,是公元前8世纪前期,C项正确;公元前771年为公元前8世纪前期,排除AB项;公元前十位和个位的数值越大年份越早,公元前771年为公元前8世纪70年代。属于公元前8世纪前期,排除D项。故选C项。
20. 西周时期实行了一种“封诸侯,建同姓”的社会制度。该制度旨在( )
A. 发展经济 B. 稳定政局
C. 编修典籍 D. 减省刑罚
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“西周时期实行了一种‘封诸侯,建同姓’的社会制度”和所学知识可知,“封诸侯,建同姓”描述的是西周分封制,周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等,封他们为诸侯,诸侯需履行相应义务,其旨在巩固统治、稳定政局,B项正确;分封制主要作用并非直接发展经济,排除A项;编修典籍与分封制无关,排除C项;减省刑罚是刑罚相关政策,和分封制宗旨不同,排除D项。故选B项。
21. “春秋战国时期,神州大地除了华夏民族之外,四方还有狄、戎等彪悍的少数民族政权……不打不相识,打也算是一种主动的交流方式。”材料主要说明春秋战国时期( )
A. 存在民族交融现象 B. 争霸战争频繁
C. 少数民族民风彪悍 D. 唯有华夏民族
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“春秋战国时期……除了华夏民族之外,四方还有……少数民族政权……打也算是一种主动的交流方式”可知,在春秋争霸的过程中,有的诸侯国被灭掉,一些强大的诸侯国的疆域不断扩展。与此同时,中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长期交往和斗争中,出现了大规模的民族交融。故材料主要说明春秋战国时期存在民族交融,A项正确;争霸战争频繁、少数民族民风彪悍,不是材料的主旨,排除B、C项;“唯有华夏民族”,与材料“除了华夏民族之外……还有……少数民族政权”不符,排除D项。故选A项。
22. 春秋时期,少数强大诸侯国的疆域不断扩展,当时中原的“诸夏”与周边“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往,为民族交融创造了契机。这叙述了诸侯争霸的( )
A. 目的 B. 过程 C. 性质 D. 影响
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“当时中原的‘诸夏’与周边‘戎’‘狄’‘蛮’‘夷’等长期交往,为民族交融创造了契机”可知,春秋争霸战争带来了灾难,但也促进了民族交融,反映的是春秋争霸的影响,D项正确;春秋争霸的目的是成为霸主,获得对其他诸侯国的支配权,与题干不符,排除A项;春秋争霸的大致过程是齐桓公、晋文公、秦穆公等先后称霸,与题干不符,排除B项;春秋时期的战争性质为争霸战争,题干并未提及,排除C项。 故选D项。
23. “平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。”材料反映的历史现象主要是( )
A. 天下为家 B. 封邦建国 C. 诸侯争霸 D. 战国七雄
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。”并结合所学可知,春秋时期,周王室地位下降,大的诸侯国(如齐、楚、秦、晋等国)势力崛起,为了争夺土地、人口和对其他诸侯国的支配权,诸侯竞相称霸,操控政治局面,C项正确;“天下为家”指世袭制取代禅让制,与题干无关,排除A项;“封邦建国”是西周分封制,而题干描述的是分封制崩溃后的局面,排除B项;“战国七雄”是战国时期的格局,且晋国在战国前已分裂,与材料中“晋”的存在矛盾,排除D项。故选C项。
24. 下列关于春秋时期最显著的政治特点,概括最为恰当的是( )
A. 霸主尊王攘夷,扶助弱小 B. 王室衰微,诸侯争霸
C. 王室中兴,推广分封制 D. 征战激烈,分裂加剧
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可得出春秋时期的社会处于动荡状态,周王朝的统治力减弱,大的诸侯势力崛起,他们竞相称霸,操控政治局面,因此春秋时期最显著的特征是王室衰微,诸侯争霸,B项正确;霸主尊王攘夷,扶助弱小是春秋时期的事件之一,不是整个春秋时期的特征,排除A项;春秋时期分封制逐渐瓦解,排除C项;征战激烈,分裂加剧是战国时期,排除D项。故选B项。
25. 在河南三门峡上村岭虢国墓地发现了春秋早期的冶铁遗存,包括冶铁炉及炼渣等,这一发现说明了春秋早期( )
A. 冶铁技术十分成熟 B. 已能够生产铁制品
C. 冶铁水平领先世界 D. 冶铁只是偶然现象
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“在河南三门峡上村岭虢国墓地发现了春秋早期的冶铁遗存,包括冶铁炉及炼渣”和所学知识可知,在春秋早期发现的冶铁炉及炼渣表明当时已经具备冶铁的能力,能够生产出铁制品,B项正确;这一时期的冶铁技术尚未达到十分成熟的程度,排除A项;当时的冶铁水平并没有领先世界,排除C项;铁的使用逐步增加,不能仅视为偶然现象,排除D项。故选B项。
二、非选择题
26. 约公元前______年,禹建立夏王朝,这是中国历史上的第一个王朝;公元前______年,周武王建立周朝,史称西周。
【答案】 ①. 2070 ②. 1046
【解析】
【详解】结合所学知识可知,约公元前2070年,禹建立了我国历史上第一个王朝夏,从此,原始社会结束,奴隶社会开始;公元前1046年,周武王通过牧野之战推翻商朝统治,建立西周,定都镐京。因此填写2070;1046。
27. 发现第一个北京人头盖骨化石____;夏王朝后期的一座都城遗址____遗址。
【答案】 ①. 裴文中 ②. 二里头
【解析】
【详解】根据所学知识可知,北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山,1929年,中国青年学者裴文中发现第一个北京人头盖骨化石。考古学家在洛阳附近发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址。
28. 炎帝、黄帝最终打败蚩尤的战役____;灭亡西周的民族____;
【答案】 ①. 涿鹿之战 ②. 犬戎族
【解析】
【详解】根据所学知识可知,炎黄部落联盟与东方的蚩尤部落在涿鹿激战,最终蚩尤战败,其部落部分归附炎黄部落联盟。因此,炎帝、黄帝最终打败蚩尤的战役是涿鹿之战;公元前771年,周朝西部地区的犬戎攻陷镐京,曾经强盛一时的西周灭亡。因此,灭亡西周的民族是犬戎族。
29. 河姆渡居民种植的农作物是____,半坡居民种植的农作物是____
【答案】 ①. 水稻 ②. 粟
【解析】
【分析】本题主要考查的是原始农耕居民中河姆渡居民和半坡居民的生产农作物的情况。
【详解】根据所学原始农耕居民可知,河姆渡居民居住在南方,主要种植的作物是水稻;半坡居民居住在北方,主要种植的农作物是粟。
30. 春秋时期,______和______的出现,促进了农业的深耕细作。
【答案】 ①. 铁制农具 ②. 牛耕
【解析】
【详解】结合所学知识可知,春秋后期铁农具和牛耕的出现,促进农业上的深耕细作,并为开发山林、扩大耕地创造了条件。因此填写铁制农具;牛耕。
三、材料解析题
31. 阅读下列材料,然后回答问题。
材料一 “在北京人居住的洞穴里,保存了几处较厚的灰烬堆,埋着烧裂的石头和兽骨……”
材料二 在山顶洞人的洞穴里,发现一枚骨针,像火柴棒那样粗细,用来缝制衣物。一些有孔兽牙、海蚶壳和磨光石珠,大概是他们佩戴的装饰品。
材料三 某遗址出土的物品(如图)
(1)通过对材料一所含信息的分析,你能得出什么结论?
(2)从材料二中骨针、有孔兽牙及磨光石珠看,该早期人类已掌握了哪些生产技术?
(3)材料三中的遗址名称是什么?从这些出土物品中你能得到哪些信息?
【答案】(1)北京人已经学会使用火。
(2)已经掌握磨制技术和钻孔技术。
(3)河姆渡遗址。河姆渡先民已经种植水稻,表明长江下游是亚洲稻起源地之一;已经开始农耕生活,制造并改进了生产工具;已经学会制作陶器。
【解析】
【小问1详解】
结论:根据材料“保存了几处较厚的灰烬堆,埋着烧裂的石头和兽骨……”可知,北京人已经学会使用火。火的使用,极大地提高了北京人的生存能力,是旧石器时代人类最伟大的发现之一。
【小问2详解】
生产技术:依据材料“在山顶洞人的洞穴里,发现一枚骨针,像火柴棍那样粗细,用来缝制衣物。一些有孔兽牙、海蚶壳和磨光石珠,大概是他们佩戴的装饰品”可知,山顶洞人在继续使用打制石器的同时,也开始制作骨器,掌握了磨光和钻孔技术。
【小问3详解】
遗址名称:根据材料三图片“出土的稻谷、出土的骨耜、出土的猪纹陶钵”并结合所学知识可知,该遗址名称为河姆渡遗址。河姆渡遗址位于浙江省余姚市的河姆渡村,属于长江流域。
信息:根据材料“出土的稻谷”,结合所学知识可知,河姆渡人已经种植水稻,开始了农耕生活,表明长江下游是亚洲稻的起源地之一;根据材料“出土的骨耜”,结合所学知识可知,河姆渡人能够制造并改进生产工具;根据材料“出土的猪纹陶钵”,结合所学知识可知,河姆渡人已经学会制作陶器。
32. 阅读下列材料,回答问题。
中国是历史悠久的文明古国之一,与世界其他文明相比,中国历史记载最为完整,历史遗存最为丰富。
材料一 在北京人居住的岩洞里,科学家们所发现的大量化石和石器,为古人类研究提供了丰富的、价值极高的研究资料。
材料二
(1)根据材料一和材料二的图一,并结合所学知识,多角度说明北京人是怎样向现代人进化的。(提示:体貌特征、制造工具、用火等。)
(2)材料二图三是哪一原始居民房屋复原图?请说明两处遗址出现不同的原因。
【答案】(1)说明:北京人保留了猿类的某些特征,但手和脚的分工明显,具备早期人类的体质特征;北京人制造和使用打制石器,过群居生活;北京人使用天然火,会保存火种,具备早期人类的基本生存能力和社会组织特点。这些都说明北京人已经向现代人进化了。
(2)原始居民:半坡人。
原因:这些是由长江流域和黄河流域两种不同的自然环境造成的。
【解析】
【小问1详解】
说明:根据材料二图一,结合所学知识可知,北京人保留了猿类的某些特征,但手和脚的分工明显,具备早期人类的体质特征,表明其向现代人进化;根据材料一“在北京人居住的岩洞里,科学家们所获的大量化石和石器”并结合所学知识可知,北京人制造和使用打制石器,过群居生活;结合所学知识可知,北京人使用天然火,会保存火种,具备早期人类的基本生存能力和社会组织特点。这些都说明北京人已经向现代人进化了。
【小问2详解】
原始居民:根据材料二图三,结合所学知识可知,半坡遗址位于陕西西安东部半坡村,距今约6000年,是一处重要的仰韶文化遗址。半坡人主要 居住在半地穴式的房屋里,屋内有灶坑。
原因:根据材料二图二、图三,结合所学知识可知,图二是河姆渡人的干栏式房屋,河姆渡人生活在长江流域,长江流域气候温暖湿润,多水泽。图三是半坡人的房屋复原图。半坡人生活在黄河流域,黄河流域气候相对干燥寒冷。不同的自然环境,包括气候、地理条件等,导致了半坡人和河姆渡人建造的房屋样式不同,以适应各自的生活环境。
33. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 禹治水有功,得到民众爱戴,被尊称为“大禹”。他继位后,扩大了夏后氏部落的势力和影响。约公元前2070年,禹结束部落联盟局面,建立王朝。
材料二 大道之行也,天下为公,选贤与能……是谓大同。今大道既隐,天下为家……是谓小康。
——《礼记·礼运》
(1)材料一表明禹建立的政权名称叫什么?其都城设在哪里?
(2)材料二中的“天下为家”是从谁开始的?什么制度代替了禅让制?
(3)通过比较这个国家的开国君主和最后一位君主的做法,你能获得什么启示?
【答案】(1)夏朝;阳城。
(2)启;世袭制。 (3)为政者要实行仁政,体恤民力,关注民生。
【解析】
【小问1详解】
政权名称:根据材料“约公元前2070年,禹结束部落联盟局面,建立王朝”,结合所学知识可知,约公元前2070年,禹建立起我国历史上第一个 奴隶制王朝——夏朝。
都城:根据所学知识可知,相传,禹在阳城修建城池,制定各种制度,社会生产有了较大发展。因此,夏朝都城设在阳城。
【小问2详解】
谁、制度:根据所学知识可知,禹最初想传位给伯益,但是在禹死后,禹的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法,取代禹生前推举的继承人伯益,直接继承了禹的王位。从此,世袭制取代了禅让制。因此,材料二中的“天下为家”是从启开始的,世袭制代替了禅让制。
【小问3详解】
启示:根据所学知识可知,这个国家的开国君主是大禹,他身体力行受到百姓的爱戴,政权得以巩固;而最后一位君主夏桀实行暴政,最后政权被推翻,所以可获得的启示是为政者要实行仁政,体恤民力,关注民生。
34. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
——《礼记·礼运》
材料二 “天子适诸侯曰巡狩,巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职,述职者,述所职也。无非事者,一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。”
——《孟子》
(1)材料一中“天下为公,选贤与能”是哪种更替部落首领的办法?
(2)材料二中叙述的是何种政治制度?该制度的依据是?实行这种制度起到了什么作用?
【答案】(1)制度:禅让制
(2)制度:分封制。
依据:根据血缘关系远近和功劳大小。
作用:保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围。
【解析】
【小问1详解】
制度:根据材料“大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦。”结合所学知识可知,材料一中“天下为公,选贤举能”反映的这种更替首领位置的办法是禅让制。
【小问2详解】
制度:根据材料“天子适诸侯曰巡狩,巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子”并结合所学知识可知,材料中所述是西周分封制。
依据:结合所学可知,为稳定周初的政治形势,巩固疆土,周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,以保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围,因此依据是根据血缘关系远近和功劳大小。
作用:依据材料“天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职,述职者,述所职也。”意思是:天子(帝王)巡行视察诸侯们为(替)自己所守的疆土。诸侯朝见天子,向周天子述职,介绍自己职责功绩。由此得出,诸侯对周天子的义务:镇守疆土,朝觐述职,必须服从天子,因此可以保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围。
35. 阅读材料,完成下列要求
材料 春秋以来,诸侯不尊周天子,互相征伐,争做霸主。仅记载《鲁史》的242年里,列国发生的战争就有483次。春秋时期弑君三十六,亡国三十二,不得保其社稷者,不可胜数。故而孟子说:“春秋无义战”。
——摘编自邹复《想起了“春秋无义战”》
(1)根据材料并结合所学知识,写出春秋时期的第一个霸主。材料体现春秋时期的政治特征。
(2)你是否同意孟子的观点?请结合材料和所学知识,简要说明理由。
【答案】(1)霸主:齐桓公。
政治特征:王室衰微、诸侯争霸。
(2)示例一:判断:同意。
理由:春秋时期各诸侯发动战争为了追逐自身的利益,经常从事结盟和军事征伐等活动,这不仅给社会带来巨大的经济冲击,也给人民带来了伤亡和深重的灾难。所以我同意孟子春秋无义战的观点。
示例二:判断:不同意。
理由:春秋时期的诸侯争霸,导致许多小诸侯国被灭,少数大诸侯国的疆域不断扩展,利于国家的局部统一(国家出现统一的趋势)。当时的中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”等长期交往,为民族交融创造了契机,在频繁往来和密切联系中,这些民族产生了华夏认同感。所以我不同意孟子春秋无义战的观点。
示例三:不同意。
理由:春秋诸侯争霸战争是给人民带来了伤亡和深重的灾难,但是争霸战争中小诸侯被灭,大诸侯国拓展疆域,也加快了统一全国的步伐,客观上推动了历史的发展进程。所以我们要辩证地、一分为二的看待春秋争霸战争。
【解析】
【小问1详解】
霸主:根据所学可知,春秋时期的第一个霸主是齐桓公。齐桓公,姜姓,吕氏,名小白,是齐僖公的第三子,母为卫姬。他在公元前685年至前643年间担任齐国国君,是春秋五霸之首。 齐桓公在位期间,通过一系列政治和军事改革,使齐国逐渐强盛。他任用管仲为相,推行“尊王攘夷”政策,即尊崇周王室,讨伐周边戎狄,保护中原文明。这一政策使得齐桓公在诸侯中树立了威信,成为中原地区的霸主。
政治特征:根据材料“春秋以来,诸侯不尊周天子,互相征伐,争做霸主。”可知,春秋时期的政治特征为王室衰微、诸侯争霸。
【小问2详解】
示例一:
判断:同意。
理由:根据所学知识春秋时期诸侯争霸的影响可知,春秋诸侯争霸造成社会动荡,给百姓带来灾难。春秋时期各诸侯发动战争为了追逐自身的利益,经常从事结盟和军事征伐等活动,这不仅给社会带来巨大的经济冲击,也给人民带来了伤亡和深重的灾难。所以我同意孟子春秋无义战的观点。
示例二:
判断:不同意。
理由:根据所学春秋时期诸侯争霸的影响可知,春秋时期的诸侯争霸,导致许多小诸侯国被灭,少数大诸侯国的疆域不断扩展,利于国家的局部统一(国家出现统一的趋势)。当时的中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”等长期交往,为民族交融创造了契机,在频繁往来和密切联系中,这些民族产生了华夏认同感。所以我不同意孟子春秋无义战的观点。
示例三:
判断:不同意
理由:根据春秋时期诸侯争霸的影响可知,春秋诸侯争霸战争是给人民带来了伤亡和深重的灾难,但是争霸战争中小诸侯被灭,大诸侯国拓展疆域,也加快了统一全国的步伐,客观上推动了历史的发展进程。所以我们要辩证地、一分为二的看待春秋争霸战争。
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