第六单元考点速记-【优+学案】2025-2026学年新教材八年级上册语文课时通(统编版2024)
2025-12-08
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级上册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 第六单元 |
| 类型 | 学案-知识清单 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PDF |
| 文件大小 | 9.11 MB |
| 发布时间 | 2025-12-08 |
| 更新时间 | 2025-12-08 |
| 作者 | 山东荣景教育科技股份有限公司 |
| 品牌系列 | 优+学案·初中同步课时通 |
| 审核时间 | 2025-10-14 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54367013.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
第六单元
23《孟子》三章
才课内积累
明“人和”是克敌制胜的首要条件。全文结论是:
得道者多助,失道者寡助。
1.文学常识
《富贵不能淫》一文通过孟子与景春的对话,
孟子,名轲,字子舆,战国时期儒家代表人物
表现了孟子坚守节操、大义凛然的高尚品德。整
之一。《孟子》一书是记录孟子及其弟子言行的著
齐的句式,读起来气势磅礴,铿锵有力。
作,属语录体散文集,一般认为是孟子及其弟子万
《生于忧患,死于安乐》先列举了六位古代先
章、公孙丑等人共同编著的。
贤的事例,再讲述其中蕴含的道理,说明忧患可以
2.课文主旨
使人生存发展,安乐则会使人萎靡死亡。激励人
《得道多助,失道寡助》开篇就提出了“天时不
们要有克服困难的信心和勇气,要勇于进取,才能
如地利,地利不如人和”这一观点,指出天时、地
获得成功。
利、人和三因素在战争中所起的作用大小不同,指
课文对译
得道多助,失道寡助
天
时
不如地
利,
地
利
不
有利于作战的天气和时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上
如
人
和。「天时:有利于作战的天气和时令。不如:比不上。地门三
里之
作战中众人的团结一致。利:有利于作战的地理形势。人和:众人的团结一致。方圆三里的内
城,
七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得
城,(它也只有)方圆七里的外城,包围起来攻打它却不能取胜。采用包围的方式攻城,一定是得到有利
天时者矣,
然而不胜者,是
天时
不
如
于作战的天气和时令了,可是这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气和时令比不上有利于作战
地利也。
「三里之城:方圆三里的内城。郭:外城。在城外加筑一道城]城非不高也,池
的地理形势啊。墙。环:四面包围。夫:句首发语词,表示将要发表议论。城墙并不是不高,护城
非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而
河并不是不深,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足,但是(守城一方还是)
去之,是
地利不如人和也。「池:护城河。兵革:
弃城而逃,这是因为作战的地理形势(再好)也比不上作战时的人心所向、上下团结。泛指武器装备。兵,
兵器。革,皮革制成的甲胄故日:域民不以
封疆
之界,
之类。委:放弃。去:离开。所以说:使百姓定居(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界,
固国不以山溪之险,
威天下不以兵革之利。「域民:使百姓定居。界:边
巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器的锐利。界。固国:巩固国防。险:险
要。威:威慑。得道
者多
助,
失道者
寡
利:锐利。
能够施行仁政的君主,帮助、支持他的人就多;不施行仁政的君主,帮助、支持他的
助。寡
助之至,亲戚
畔之;多助
之
至,
人就少。支持、帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持、帮助他的人多到了极点,
天下
顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所
畔,
天下所有人都会归顺他。凭着天下所有人都归顺他(的条件),去攻打那些连内外亲属都背叛他的寡助之君,
24
A
故君子有不战,战必胜矣。「得道:指能够施行治国的正道,即行仁政。
所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
至:极点。亲戚:内外亲属,包括父系亲属
和母系亲属。畔:同“叛”,背叛。君子:这里指
能行仁政的君主,即上文所说的“得道者”。
富贵不能淫
景春日:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯惧,安居
景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒诸侯就会害怕,他们安静下来
而
天下熄。”
「景春:与孟子同时代的人,纵横家。公孙衍(yǎ):战国时期魏国人,
就会战争停息,天下太平。”纵横家,曾在秦国为相,又曾佩五国相印。张仪:战国时期魏国人,纵横
家,秦惠王时为相,游说六国连横以服从秦国。诚:确实。大丈
夫:指有大志、有作为、有气节的男子。天下熄:指战争停息,天下太平。
孟子日:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之
冠也,父命之;
孟子说:“这些人哪里算得上大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给以训导;
焉:怎么,哪里。子:你。丈夫之冠(guà):古时男子二十岁行冠礼,]女子之嫁也,母
表示成年。冠,行冠礼。父命之:父亲给以训导。命,教导,训诲。」女子出嫁的时候,母亲
命之,
往送之门,戒之日:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子”
给以训导,去送她到门口,告诫她说:‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你丈夫!’
以顺为正者,妾妇之道也。「戒:告诫。下文的“戒”是“谨慎”的意思。女家:这里指夫
以顺从为准则,是妇女遵循的正道。家。女,同“汝”,你。夫子:这里指丈夫。正:准则,标准。
居天下之广居,
立天下之正位,行天下之大道。
(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅一仁,站在天下最正确的位置一礼,走着天下最正确的道路一义。
得志,与民由之;
不得志,独行其
道。富贵不能
得志的时候,与百姓同遵正道而行;不得志的时候,独自走自己的道路。富裕和显贵不能使他的
淫,贫贱不能移,
威武不能屈。此之谓大丈夫。”「由:遵从。
心惑乱,贫穷和低贱不能使他的气节改变,权势和压力不能使他屈服。这才叫作大丈夫。”淫:惑乱,
迷惑。这里是使动用法。移:改变,动摇。
这里是使动用法。屈:屈服。这里是使动用法。
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾
舜从田地中被尧起用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲在贩卖鱼盐时被举用,管夷吾从狱
举于士,
孙叔敖举于海,百里奚举
于市。
官手中释放出来进而得到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被任用,百里奚从集市中被赎出而用为大夫。
「发:兴起,指被任用。畎(quǎ)亩:田地。举:选拔、任用。版筑:古]故
天将降大任
人筑墙,在两块夹板中间放土,再用杵夯实。士:狱官。市:集市。」所以,上天将要下达重大
于是人也,
必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,
空乏
使命给这个人,一定会先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,
其身,行拂乱其所为,
所以动心忍性,
曾益其所不能。
使他做事不顺,(通过这些)使他的心灵受到震撼,使他的性格坚忍起来,来增加他原来所缺少的才能。
苦(劳、饿、空乏、乱):都是使动用法,使…痛苦(劳累、饥饿、财资缺乏、扰乱)。拂:
违背。所为:所做的一切。动(忍):使动词,使…震撼(坚忍)。曾:同“增”,增加。
△八年级·上册.语文·P
25
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于
一个人常常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为;(一个人的过失)表现
色,发于声,而后喻。
「恒过:常常犯错误。衡:同“横”,梗塞、不顺。
在他人的脸色上,显露在他人的言谈中,才能被自己了解。作:奋起。这里指有所作为。征:征验、表现。
色:脸色。发:显露、流]人则
无
法家拂
士,出则
露。喻:了解、明白。」一个国家,在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有
无敌国外患者,
国恒亡。
然后
知生于
势力、地位相当的国家和外患的侵扰,这个国家往往就会灭亡。这样以后,人们才会明白,常处忧愁祸患
忧患
而死于安乐也。「入:指在国内。则:表假设,相当于“如果”。
之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。拂(6)士:辅佐君王的贤士。拂,同“弼”,
辅佐。出:指在国外。敌国:势力、地位相当
的国家。敌,匹敌、相当。恒:副词,常常。
24
愚公移山
课内积累
2.课文主旨
本文按时间顺序,依起因、经过、结果的逻辑
1.文学常识
关系构思;结尾颇具有神话色彩。文章通过愚公
列子,名寇,又名御寇,郑国圃田(今河南郑
移山的成功反映了我国古代人民改造自然的雄伟
州)人,相传是战国前期思想家,是道家思想代表
气魄和坚强毅力。
人物。著有《列子》。
才课文对译
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,
「太行、王屋:山名。太行山在山西与河北之间。王
太行、王屋这两座山,方圆七百里,高万仞。屋山在山西阳城、垣曲与河南济源之间。方:古代
计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词,表示]本在冀
州之南,河阳之北。
纵横若干长度。仞:古代长度单位,以七尺或八尺为一仞。本来是在冀州的南面,河阳的北面。
冀()州:古地名,包括今河北、山西、河南黄河以北、
辽宁辽河以西地区。河阳:古地名,今河南孟州西。
北山
愚公者,年且九十,
面山而居。「且:将近。惩山北之
北山下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁,面对大山居住。
[面:面对。他苦于大山北面交通
塞,出人之迂也,
「惩:苦于。塞(sè):阻塞。之:两个“之”均为结构助词,用在
阻塞,出出进进都要绕远路,主谓之间,取消句子的独立性。迂(y):曲折,绕远。
聚室而谋日:“吾与汝毕力平险,
指通豫
南,
就集合全家来商量说:“我和你们用尽全力铲除(这两座)险峻的大山,(使道路)一直通向豫州南部,
达于汉阴,可乎?”「室:家人。汝:代词,你们。多用于称同辈或后辈。平险:铲除险峻的大山。
到达汉水南岸,可以吗?”平,形容词用作动词,铲除。险,形容词用作名词,险峻的大山。指:指向,这里
是“一直”的意思。汉阴:汉水南岸。阴,]杂然相许。其妻献疑日:“以君之力,
指山的北面、水的南岸,与“阳”相对。
大家纷纷表示赞同。愚公的妻子提出疑问说:“凭您的力气,
曾不能损
魁父之丘,如太行、王屋
何?「杂然:纷纷地。献疑:提出疑问。
就连父这样的小山丘都不能削减,能把太行山、王屋山怎么样呢?曾(zg):用在“不”前,加强否
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定语气,可译为“连…都…”。损:削减。且焉置土石?”杂日:“投诸渤海
魁父:小山名。如…何:把…怎么样。况且往哪里放置土石呢?”众人说:“把它扔到渤海
之尾,隐土之北。”焉:往哪里、在哪里。置:放门遂率子孙荷担者三夫,
叩石
边上,隐土北面去。”置、安放。诸:相当于“之于”,于是带领子孙中三个能挑担的人,凿石头,
垦壤,箕畚运于渤海之尾。「荷(hè:肩负、扛。叩:敲、打。箕畚(jTbn):用竹
挖泥土,用箕畚装土石运送到渤海边上。篾、柳条等编织的器具。这里是“用箕畚”的意思。」
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
邻居京城氏的寡妇有个死了父亲的男孩,七八岁,也蹦蹦跳跳去帮助他们移山。冬夏换季,才往返一次。
T京城:复姓。龀(chen):换牙。
易:更替。反:同“返”,往返。
河曲
智叟笑而止之日:“甚矣,汝之不惠!「甚矣,汝之不惠:意思是,你也
河曲的一个聪明的老头嘲笑着劝阻愚公说:“你也太不聪明了!大不聪明了!甚,严重。惠,同
“慧”,]以
残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石
何?”
聪明。」凭你老迈的年纪和残余的气力,连山上的一根草木都不能铲除,又能把土石怎么样呢?”
「毛:指草木。其:]北山愚公长息日:“汝心之固,固不可彻,
曾不若孀妻
加强反问语气。北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固到不可通达的地步,竟比不上寡妇
弱子。「长息:长叹。固:顽固。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;
和小孩。不若:不如,比不上。」即使我死了,还有儿子在呀。儿子又生孙子,孙子又生儿子;
子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,「虽:即使。穷而山不加增,何苦
儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的,匮(ku):穷尽。可是山不会再增高,何必担心
而不平?”河曲智叟亡以应。「加:副词,更。苦:愁苦。这里指担
挖不平呢?”河曲的聪明老头没有话来回答了。心。亡(w心)以应:没有话来回答。
操蛇之神闻之,
惧其不已也,告之于帝。
操蛇之神:神话中的山神,
山神听说这件事,害怕愚公不停地挖下去,就把这件事禀告了天帝。手里抓着蛇,所以叫操蛇
之神。已:停止。门帝感其诚,命夸蛾氏二子
负二山,一厝朔东,
帝:指神话中的天帝。天帝被愚公的诚心所感动,命令大力神的两个儿子背起两座山,一座放在朔方东部,
一厝雍南。「感:被……感动。夸蛾氏:神话中的大力神。厝(cuò):放置、安放。
一座放在雍州南部。朔:朔方,地名,大体在黄河中游经宁夏、陕西、山西一带。雍:雍州,
今陕西、门自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。陇断:山冈阻隔。陇,同
甘肃一带。从此,冀州的南部,汉水的南岸,再也没有山冈阻隔了。“垄”,高地。断,隔绝。」
25*
周亚夫军细柳
课内积累
三十世家、七十列传,是“二十四史”之首,被鲁迅
誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
1.文学常识
2.课文主旨
司马迁,字子长,夏阳(今陕西韩城)人,西汉
本文运用对比、侧面烘托等手法,通过描写汉
史学家,创作了中国第一部纪传体通史《史记》。
文帝巡视、慰劳细柳军的场面,表现了周亚夫治军
《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史
有方、忠于职守的“真将军”特点,人物形象熠熠生
事,全书一百三十篇,包括十二本纪、十表、八书、
辉,呼之欲出。
△八年级.上册.语文.P
27
课文对译
文帝之后六年,匈奴大人边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;「入边:侵入边
汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入边境。于是,朝廷委派宗正刘礼担任将军,驻军霸上;境。宗正:掌
管皇族事务的官员。军霸上:驻军霸上。霸上,地名,一作]祝兹侯徐厉为将军,军棘门;
“灞上”,因地处灞水西岸高原而得名,在今陕西西安东。
祝兹侯徐厉担任将军,驻军棘门;
以河内守亚夫为将军,军细柳:
以备胡。「祝兹侯:封号。棘门:地名,原为秦官门,
委派河内郡的郡守周亚夫担任将军,驻军细柳:来防备匈奴。在今陕西咸阳东北。河内守:河内郡的
郡守。河内,郡名,今河南北部地区。
守,郡守,是汉代郡一级的行政长官。
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰人,将以下骑送迎。已而之
皇帝亲自去慰劳军队。到霸上和棘门军营时,长驱直入,将军及其属下都骑着马迎送。不久,来到了
细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持
满。「劳军:慰劳军
细柳军营,只见官兵都穿着盔甲,刀出鞘,张开弓弩,把弓拉满,(戒备森严)。队。劳,慰劳。
棘门军:棘门军营。已而:不久。之:到,往。被():同“披”,穿着。锐兵刃:这里指刀
7
出鞘。彀(gòu)弓弩(ǔ):张开弓弩。彀,张开。弩,用机械发箭的弓。持满:把弓拉满。
天子先驱
至,不得人。先驱日:“天子且至!”军门
皇帝的先行引导的人员到了营前,不能进入。先行引导的人员说:“皇上将要驾到!”守卫军营的
都尉日:“将军令日‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”
居无何,上
将官说:“将军有令说‘军中只听从将军的命令,不听从皇帝发布的命令’。”过了不久,皇帝
至,
又
不得人。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲人劳军。”
来到军营前,又(被拦住)不得进入。于是皇帝就派使者手持符节下诏给周将军:“我要进营慰劳军队。刀
亚夫乃传言开壁门。
「先驱:先行引导的人员。且:将要。军门都尉:守卫军营的将宫,职位低于
周亚夫这才传令打开营门。将军。诏(zhà0):皇帝发布的命令。居无何:过了不久。居,经过。
无何,不久。节:符节,皇帝派遣使壁门士吏谓从属车骑日:
“将军约,军中不得
者或调动军队的凭证。壁:营垒。
守卫营门的官兵对随从的车队说:“将军规定,军营中不准
驱驰。”于是天子乃按辔
徐行。
至营,
将军亚夫持兵揖
驱车奔驰。”于是皇帝的车队只好控制住车马,慢慢前行。来到大营前,将军周亚夫手执兵器行礼
日:“介胄之士不
拜,按辔(p©i):控制住车马。持兵揖:手执兵器行礼。揖,拱
说:“披甲戴盔的将士不行跪拜礼,手行礼。介胄:铠甲和头盔,这里用作动词,指披甲戴盔。
请以军礼见。”
天子为动,改容
式
车。
使人
请允许我按照军礼拜见皇上。”皇帝因此而被感动,表情严肃起来,扶着车前横木俯下身子,表示敬意。并派人
称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
「为动:被感动。式:同“轼”,车前
向周亚夫致意:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后离去。
横木。这里用作动词,指扶轼。
既出
军门,群臣皆惊。文帝日:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、
出了细柳军营的大门以后,随从的大臣都深感惊诧。文帝说:“响!这才是真正的将军啊!先前看到的霸上、
棘门军,若儿戏耳,
其将固可袭而虏也:
至于亚夫,
可得而犯邪!”
棘门的军营,简直像儿戏一样,他们的将军,一定会遭袭击而被俘虏。至于周亚夫,岂是能够被侵犯的!”
称善者久之。
曩(nang):先前。固:必,一定。
称赞了周亚夫很久。邪(yé):语气词,表示反问。
28
26
诗词五首
才课内积累
进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。“采菊东篱下,悠
然见南山”中“悠然”写出了诗人那种恬淡闲适、对生
1.文学常识
活无所求的心境。“山气”这两句是景物描写。这时
(1)陶渊明,一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九
我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托
江)人,东晋诗人。
了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;这两句虽是
(2)李贺,字长吉,世称“鬼才”“诗鬼”等,与李白、
写景,实是抒情悟理。诗末两句,诗人言自己从大自
李商隐三人并称唐代“三李”。
然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然
(3)李清照,号易安居士,宋代女词人。
的恬淡心情。
2.课文主旨
春望
《饮酒》(其五)这首诗写诗人摆脱世俗烦恼后
国破山河在,城春草木深。
的感受,表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
人格。
烽火连三月,家书抵万金。
《春望》描写了春日长安破败的景象,表达了
白头搔更短,浑欲不胜簪。
诗人挂念亲人、心系国事的情怀,充溢着凄苦哀【词语解释】
思。写出了诗人的爱国之情。
①烽火:古时边防报警的烟火。这里借指战事。
《雁门太守行》中,诗人选取三个画面描写军②浑:简直。③不胜簪:插不住簪子。
旅生活:白天,表现官军戒备森严;黄昏,表现刻苦【赏析】
练兵;中夜,写官军出其不意地袭击敌人。诗句色
首联描写了春望所见:山河依旧,可是国都已经
彩鲜明,构成斑斓的画面。
沦陷,城池也在战火中残破不堪了。一个“破”字使
《赤壁》一诗中,诗人借题发挥,表现了英雄无人触目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。“草
用武之地的抑郁不平之气。
木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整
《渔家傲》中,词人把真实的生活感受融入梦洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。
境,以梦游的方式,以人神对话为内容,实现了梦这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。领联
幻与生活、历史与现实的有机结合。
描写花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具
才诗词赏析
有了怨恨之情。“感时”“恨别”都浓聚着杜甫因时伤
怀,苦闷沉痛的忧愁。颈联中诗人想到:战火已经连
饮酒(其五)
续不断,自己流落被俘,好久没有妻子儿女的音信,
结庐在人境,而无车马喧。
要能得到一封家信该多好啊。“家书抵万金”,含有
问君何能尔?心远地自偏。
多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼
采菊东篱下,悠然见南山。
音讯不至时的迫切心情。尾联写烽火连月,家信不
山气日夕佳,飞鸟相与还。
至,国愁家忧齐上心头,内心焦虑至极,不觉于极无
此中有真意,欲辨已忘言。
聊赖之时,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。头
【词语解释】
发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨。
①结庐:建造房舍。结,建造、构筑。②人境:尘世。
雁门太守行
③尔:如此,这样。④悠然:闲适淡泊的样子。⑤山
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
气:山间的云气。⑥日夕:傍晚。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
【赏析】
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
“结庐在人境,而无车马喧”,诗人言自己虽然居
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。只要内心【词语解释】
能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环①黑云压城:比喻敌军攻城的气势。②城欲摧:城墙
境里,也如同居于僻静之地。“心远”是远离官场,更仿佛将要坍塌。③角:军中号角。④燕脂:胭脂,色
△八年级.上册.语文.P
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深红。此句中“燕脂”“夜紫”皆形容战场血迹。
大内容、大主题,但诗人却通过“小物”“小事”来表
【赏析】
现。诗由一个小小的文物“折戟”,联想到汉末分裂
诗人善于运用奇特的艺术细节来表现人物的精动荡的年代,想到赤壁大战中的英雄人物。
神风貌。首联勾画出这样的图景:城头弥漫着乌云,
渔家傲
似乎淹没了一切,但偶尔大风吹过,云中透出日光,
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂
照在城头士兵的铁甲上,金光闪闪,显出了不可侵犯归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
的气概,给人以无比威严的感觉。领联先从正面写
我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句。九万里风
练兵,“角声满天”必伴随着喊“杀”之声和战马悲鸣,鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
给人以“杀气上腾作阵云”之感,鏖战从白天进行到【词语解释】
夜晚,那胭脂般鲜红的血迹,透过夜雾呈现一片紫①云涛:翻卷如云的波涛。一说指如波涛翻滚的云。
色,衬托战场的悲壮。颈联先以“半卷红旗”写乘夜②星河欲转:银河流转,指天快亮了。③殷勤:情意
奔袭之状,地点正是燕、赵英雄感慨悲歌之地,再加恳切。④报:回答。⑤嗟:叹息,慨叹。⑥漫:同“漫”,
上“鼓寒”的声音细节,悲壮的气氛就更浓了。尾联空、徒然。⑦九万里风鹏正举:(我要)像大鹏鸟那样
以抒写官军全体将士心愿的方式表现诗人坚定的政乘风高飞。⑧蓬舟:如飞蓬般轻快的船。
治立场。这里说的“报君”“为君死”,跟封建时代臣【赏析】
子的“愚忠”有着本质的差别,“君”,这是中央集权的
词一开头,便展现一幅辽阔、壮美的海天一色
象征,“为君死”即为维护中央集权战死。从这个意图。写天、云、雾、星河、千帆,景象壮丽,又准确地嵌
义上说,这两句也可算得上是诗人那个时代的最强入了几个动词,绘景如活,动态俨然。“接”“连”二字
音了。
把天幕、波涛、云雾自然地组合在一起,形成一种浑
赤壁
茫无际的境界。而“转”“舞”两字,则将词人风浪颠
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
簸中的感受,逼真地传递给读者。因为这首词写的
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
是“梦境”,所以接下来“仿佛”三句写词人梦中见到
【词语解释】
天帝。“梦魂”二字,是全词的关键。词人经过海上
①戟:古代兵器。②销:销蚀。③将:拿,取。④认前航行,一缕梦魂仿佛升入天国,见到慈祥的天帝。
朝:辨认出是前朝遗物。
“般勤问我归何处”,一句简洁的问话,却饱含着深厚
【赏析】
的感情,寄寓着美好的理想。“路长”“日暮”四字,概
诗人在前两句把一柄残戟置于诗端,引发后两括了诗人“上下求索”的意念与过程,其意与“学诗谩
句的历史议论,具有历史的纵深感。后两句说周瑜有惊人句”相连,是词人在天帝面前倾诉自己空有才
的获胜是偶然的机遇所致,仅凭一时侥幸并不是安华而遭逢不幸,奋力挣扎的苦闷。“九万里风鹏正
邦定国之策。假若不是东风骤起,蜀军相助,使周瑜举”,是进一步对大风的烘托,由实到虚。大鹏正高
的火攻之计大显神威,那么东吴政权就必然为曹操举的时刻,词人忽又大喝一声:“风休住,蓬舟吹取三
所灭。诗人对周瑜的谐谑挪揄,暗示了对曹操的肯山去!”气势磅礴,一往无前,是大手笔也!“三山”指
定。诗人即物感兴,托物咏史,点明赤壁之战关系到渤海中三座仙山,相传为仙人所居,可以望见,但终
国家存亡,社稷安危;同时暗指自己胸怀大志不被重于无人能到。词人翻旧典出新意,敢借鹂抟九天的风
用。这首咏史诗,抒发的是对国家兴亡的感慨,可谓力,吹到三山,胆气之豪,境界之高,词中罕见。
写作表达要得体
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写作方法
学会根据读者对象的特点和应用的场合,得体
怎样做到表达得体?
地表达。
首先,应考虑写作的目的。不同的写作目的,意
味着表达方式、态度应有所不同,以适应特定的需求。
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其次要考虑读者对象的特点。读者对象的年答案示例:
龄、性别、职业等不同,写作时的用语也应有所不同。
你好!12月15日13:30左右,我们的孩子在泰
比如对象是长辈,态度要尊敬;对象是平辈,用语可安小区A9栋楼下不慎摔倒,手掌擦出了血,这时,你
以亲切。
不怕耽误自己上课的时间,主动带孩子到旁边卫生
再次,还要考虑文章应用的场合。比如,为隆重
院去治疗,并垫付了医药费。正是因为你的帮助,孩
的集会而写一篇相应主题的庄重的演讲稿是合适
子已无大碍。我们全家对你表示衷心的感谢!你的
的;可如果演讲稿中夹杂太多调侃的语言,就可能不
身上闪耀着雷锋精神的光芒,我们全家都要向你
合时宜了。
学习!
最后,要注意恰当使用礼貌用语。
佳作赏析
才时闻素材
低碳绿色生活倡议书
习近平:在二O二五年春节团拜会上的讲话(节选)
新华社北京1月27日电治国有常,利民为本。
×中学广大教师、学生朋友们:
我们要始终坚持以人民为中心,及时有效回应群众
你们好!
需求和关切,用心用情办好民生实事,不断提高人民
当前,以全球变暖为主要特征的气候问题日益
生活水平,让现代化建设成果更多更公平惠及全体
显现,极端天气状况增多、生态系统失衡加剧、农业
人民。
生产减收严重…这一切,给人类的生存和发展带
同志们、朋友们!
来重大危机。一场“低碳革命”正在全球悄然兴起。
在中华文化里,蛇是灵性、智慧和生命力的象过低碳生活,创绿色家园,政府和企业需要行动,我
征,寓意着丰收、吉祥和福瑞。乙已蛇年,希望全国们广大师生朋友同样也需要有所作为。
各族人民以蛇行千里的劲头,坚定信心、满怀希望,
美化地球家园可以从点滴做起,从现在开始:
开拓进取、顽强奋斗,共同书写中国式现代化新篇章。
一、创设绿色家园活动
○适用话题:以民为本展望未来自信进取
1.倡议父母合理利用房前屋后空闲地,有效种
顽强奋斗
植绿色植物;建议家人利用阳台、平台、院落等可利
用的空地设置盆景盆栽。
写才小作文特训
2.长江水道纵横,然而大多都受到了不同程度
在向阳学校举办“学雷锋”活动期间,学校涌现
的污染,全体同学可以利用假期时间,自觉清理河道
出了一批好人好事。以下是12月15日下午发生在
垃圾。
八年级(3)班的一次谈话。
二、做“低碳生活”的实践者
小黎:小阳,今天中午你怎么比平时晚到了?
1.自觉形成资源循环利用的理念,坚决杜绝使
小阳:我从泰安小区过来的时候是13:30,在
用一次性制品,重复使用纸张,节约使用不可再生能
A9栋楼下看到我们小学部的一个小朋友摔倒,手掌
源,合理应用可再生能源。
擦出了血,便送他去旁边的卫生院治疗了一下。
2.积极参与植树造林,减少白色污染,爱护森林
小黎:难怪。还有,你肯定给他垫付了医药费
吧?怎么去找他要回?
资源。
小阳:只要付挂号费和治疗费,加在一起才
3.自觉使用节能节水产品,适度使用空调,离开
18块钱,没什么大不了的。小朋友没什么大事,这才
时随手关闭空调等电器设备。
是我最开心的。
过低碳生活,做绿色公民;绿色在延续,我们来
小黎:真棒!你这就是雷锋精神啊。
行动!
请你根据以上内容,以小朋友家长的名义给小阳同
XX中学X班
学写一封感谢信,感谢他对自己孩子的帮助。
×年×月×日
要求:①观点鲜明,结构完整,条理清晰;②只写正名师点评
文,不超过150字。
这份倡议书的背景清晰—极端天气增多、生
△八年级.上册.语文.P
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态系统失衡、农业生产减收…目的明确一引导活,创绿色家园。这样写作能令读者领会和信服。
良好习惯,形成良好氛围;主题鲜明—过低碳生
课外古诗词诵读
诗词赏析
船动惊禽,划破了湖面的平静,为这一趟悠闲之旅平
添了一个兴奋点。
浣溪沙
相见欢
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下
金陵城上西楼,倚清秋。万里夕阳垂地大江流。
几时回!
中原乱,簪缨散,几时收?试倩悲风吹泪过扬州。
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径
【词语解释】
独徘徊。
①簪缨:代指达官显贵。②倩(qing):请。
【赏析】
【赏析】
词的上片通过对眼前景物的咏叹,将怀旧之感、
这首词一开始即写登楼所见。当离乡背井,作
伤今之情与惜时之意交织、融合在一起。“一曲新词客金陵的词人独自登上金陵城楼,纵目远跳,看到这
酒一杯”,所展示的是“对酒当歌”的情景,“去年天一片萧条零落的秋景,悲秋之感油然而生。中原沧
气”句,点出景物依旧而人事全非的怀旧之感。“夕
陷,北宋的世家贵族纷纷逃散。这种“中原乱,簪缨
阳西下”句,不仅是惋惜时光的匆匆流逝,同时也是散”的局面何时才能结束呢?本句表现了词人渴望
概叹昔日与伊人同乐的情景已一去不返。细味“几早日恢复中原,还于旧都的强烈愿望,同时也是对朝
时回”三字,所折射出的似乎是一种企盼其返、却又延苟安旦夕,不图恢复的愤慨和抗议。结句词人要
情知难返的纤细心态。下片“无可奈何”一句,一向“倩悲风吹泪”到扬州,表现了词人对前线战事的关
称为名对。上句对春光的流逝示惋惜之情,下句对切。全词由登楼入题,从写景到抒情,表现了词人强
巢燕的归来兴怀旧之感。渗透在句中的是一种混杂烈的亡国之痛和浓厚的爱国之情,感人至深。
着眷恋和惆怅,既似冲淡又似深婉的人生怅触。因
如梦令
此,此词不但以词境胜,还兼以理致胜。
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误
采桑子
入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤。隐隐笙
【词语解释】
歌处处随。
①藕花:荷花。②争渡:奋力把船划出去。
无风水面琉璃滑,不觉船移,微动涟漪。惊起沙
【赏析】
禽掠岸飞。
“常记”两句起笔平淡,把读者自然而然地引到
【词语解释】
了词人所创造的词境。“常记”明确表示追述,词人
①棹:桨。②疏璃:词中喻指水面平静澄碧。
饮宴以后,已经醉得连回去的路径都辩识不出了。
【赏析】
“沉醉”二字却表露了词人心底的欢愉,“不知归路”
上片主要写堤岸风景。“西湖好”是一篇之眼,也曲折传达出词人流连忘返的情致。兴尽方才回
“短棹”二字写出轻舟缓慢而悠闲地漂荡在湖面上,舟,那么,兴未尽呢?恰恰表明兴致之高,不想回舟。
游人可以尽情观赏两岸春色。“绿水逶迤”“芳草长
而“误入”一句,行文流畅自然,毫无斧凿痕迹,同前
堤”两句写足由湖心经水面到堤岸,再整体向远处推面的“不知归路”相呼应,显示了主人公的忘情心态。
进的动态画面。而“隐隐”一句又从听觉的角度将西最后一连两个“争渡”,表达了主人公急于从迷途中
湖的欢乐情调刻画了出来。下片主要写水面平滑,找寻出路的焦灼心情。正是由于“争渡”,所以又“惊
“无风”二字为枢机所在,盖正因无风,方使得西湖水起一滩鸥鹭”,把停栖在洲诸上的水鸟都吓飞了。至
面清澈而平滑,也方使得游人“不觉船移”。结句写此,词戛然而止,言尽而意未尽,耐人寻味。
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