《朝花夕拾》演练卷B-【阅读计划】初中名著导伴研七年级上册

2025-10-15
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级上册
年级 七年级
章节 《朝花夕拾》 精读、略读、浏览
类型 题集-专项训练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.87 MB
发布时间 2025-10-15
更新时间 2025-10-15
作者 江苏壹学知道文化传媒有限公司
品牌系列 阅读计划·初中名著导伴研
审核时间 2025-10-15
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来源 学科网

内容正文:

《朝花夕拾】 他口里的阎罗天子仿佛也不大高明,竟会误解他的人格,一 不,鬼格。但连“还阳半刻” 都知道,究竞还不失其“聪明正直之谓神”。不过这惩罚,却给了我们的活无常以不可磨灭的冤 苦的印象,一提起,就使他更加蹙紧双眉,捏定破芭蕉扇,脸向着地,鸭子浮水似的跳舞起来。 1.“无常”是个什么样的形象?人们喜欢他的主要原因是什么? 2.《无常》中的阎王是个什么样的形象?请举例说明。 3.“他口里的阎罗天子仿佛也不大高明,竟会误解他的人格,一不,鬼格。”作者这里先说成 “人格”后又改为“鬼格”,有何目的? 《朝花夕拾》演练卷B 一、填空题 1.《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,如《 》,追忆了童年时救养的一只隐 鼠的经历,隐鼠的可爱与弱小让作者对其充满同情;又如《 》,记叙了作者儿时 盼望观看家乡赛会,却被父亲要求背诵《鉴略》的事。 2.班级组织《朝花夕拾》的学习探究活动,下面是两个小组的专题探究任务单,请你补全横线 处内容。 组别 探究专题 所选篇章 第一组 鲁迅的师、友交往 《从百草园到三味书屋《① 》《范爱农》 第二组 ② 《五猖会从(二十四孝图〉》 3.《朝花夕拾》是鲁迅的唯一一本散文集,这部作品原名是《 》。 4.请根据语段提示,填写《朝花夕拾》中的对应人物。 语段 人物 这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。 (1) 最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指 (2) 在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。 她对自己的儿子虽然狠,对别家的孩子却好的,无论闹出什么乱子来,也决不 (3) 去告诉各人的父母。 5.请在横线处填写相应内容。 《朝花夕拾》共计① 篇回忆性散文,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期 的生活经历。其中有鲁迅儿时的保姆② ,曾为鲁迅买来③ ,三味书屋中 57 仁初中名著导命·阅读计划● 那位严而不厉的私塾老师④ 先生,以及在故乡重逢日本留学时遇到的爱国知识分 子⑤ 等,都给鲁迅留下了深刻的印象。 6.在《琐记》中,鲁迅先生描述了新式学堂的种种弊端以及求知的艰难。最终,他决定 7.小语向同学们展示了出自《朝花夕拾》的三幅插图。请你根据这三幅插图的画面内容,选出 相对应的文章。 ① ② ③ A.《无常》 B.《阿长与〈山海经)》 C.《从百草园到三味书屋》 8.《朝花夕拾》中的多篇作品展现了“人性美”,请结合原著完成下面的表格。 出处 事情 影响 随着“我”的基础慢慢变好,寿镜 寿镜吾先生因材施教,为“我”的文学素 《① 吾先生给“我”读的书也渐渐加多。 养打下基础。 “此后我就更其搜集绘图的书,于是有 《阿长与(山海经)》 ② 了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》,又 有了《点石斋丛画》和《诗画舫》,” 藤野先生从头到尾地检查并添 藤野先生③ 的品质,对 《藤野先生》 改“我”的讲义。 “我”的人生产生了积极影响。 二、选择题 1.关于《朝花夕拾》,下列说法错误的一项是 () A.儿时的鲁迅被父亲强迫背诵《鉴略》感到无奈,却叫得出百草园中各种植物昆虫的名字, 真是应了《论语》中的“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。 B.《(二十四孝图〉》中分析“郭巨埋儿”“卖身葬父”等故事,形象地揭露了封建孝道的虚伪 和残酷,揭示了中国儿童的可悲状况。 C.青年鲁迅离开故乡外出求学的直接原因是衍太太散布流言、中伤诽谤。 D.陈莲河以“原配蟋蟀”等物为药引,不过是故弄玄虚。 2.“无常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众喜爱,主要原因是 A.形象好看又帅气 B.主持公道讲人情 C.活泼诙谐明事理 D.能勾摄恶人魂魄 58 ■《朝花夕拾》 3.下列对名著《朝花夕拾》的理解不正确的一项是 () A.《阿长与〈山海经)》一文,前半部分写阿长的粗鄙,是为了突出后半部分阿长对“我”的无 私关爱。 B.《藤野先生》记述了“我”在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别 的几个片段。 C.在《五猖会》中,作者借众鬼嘲弄生者,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽 致的嘲弄和鞭挞。 D.在《狗·猫·鼠》一文中,鲁迅写了他“仇猫”的原因:残忍,一副媚态,吵到了自己,以为 吃了“我”的隐鼠。 4.下列各项中,《朝花夕拾》中的人物与事件对应错误的一项是 () A.衍太太一鼓励小孩子吃冰,打旋;在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿鲁迅大声喊父亲。 B.长妈妈一给鲁迅讲美女蛇的故事;让鲁迅吃福橘。 C.范爱农一与鲁迅在日本相识,回国后一直受到轻视、排挤;在乡下教书糊口。 D.寿镜吾—细致地帮助鲁迅改正解剖图;为鲁迅顺利毕业而高兴。 5.有关《朝花夕拾》的描述,错误的一项是 () A.《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一部回忆性散文集,正文共有十篇散文。阅读《朝花夕拾》, 我们可以了解到鲁迅先生从幼年到青年时期的生活经历和心路历程。 B.《朝花夕拾》的作者是鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家。 C.在《朝花夕拾》中,鲁迅有两本在他人生中留下深刻印记的书:一本是想去看五猖会时, 父亲偏要他背的《天演论》,一本是在矿路学堂求学时如饥似渴阅读的《鉴略》。 D.鲁迅的启蒙老师是寿镜吾老先生,他在《从百草园到三味书屋》一文中出现过。 6.《朝花夕拾》中始终贯穿着一个人物形象,那就是“我”一作者自己。同学们读后谈认识, 下列说法有误的是 () A.在《狗·猫·鼠》中看到了“我”对小隐鼠的爱和对猫的憎恨。 B.在《从百草园到三味书屋》中看到了顽皮好动、充满好奇、敢于提问“怪哉”为何物 的“我”。 C.在《无常》中看到了“我”辛辣嘲讽像“无常”一样打着公理、正义旗号的“正人君子”。 D.在《父亲的病》中看到了“我”对庸医激愤的批判、讽刺和对父亲的忏悔。 7.下列对《朝花夕拾》的理解有误的一项是 () A.《朝花夕拾》是鲁迅所作的回忆性散文集。“朝花”比喻早年旧事,“夕拾”比喻中年回忆, 生动形象,富有文采。 B.“最平常的是‘蟋蟀一对’,旁注小字道:‘要原配,即本在一窠中者。’似乎昆虫也要贞节, 续弦或再醮,连做药资格也丧失了。”这是《父亲的病》中名医陈莲河开的药方,在他的医 治下,父亲的病有了好转。 59 仁初中名著导准命·阅读计划● C.《狗·猫·鼠》中追忆了童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表达了 对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。 D.《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判,既有 温情与童趣,也有对人情世故的洞察。 8。下列对名著《朝花夕拾》的理解和表述,不正确的一项是 () A.“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。”这句话描写的是 《朝花夕拾》中范爱农的形象。 B.阿长(长妈妈)是一个普通的女佣,也是鲁迅生活中的一个重要人物,在他的散文《狗· 猫·鼠》《阿长与(〈山海经〉》中都出现过。 C.《朝花夕拾》是鲁迅先生从“记忆中抄出来”的散文集,正文共十篇,真实生动地叙写了他 从幼年到青年时期的生活。 D.《朝花夕拾》中批判封建孝道观念的文章是《(二十四孝图〉》;表现封建家长制阴影的文 章是《父亲的病》。 9。下列对文学名著《朝花夕拾》的说法不正确的一项是 () A.《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集。作品不仅有对往事的回忆,也有对时弊的批判,表达 出作者强烈的爱憎。 B.《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年和青年时期不同生活经历与体验的散文集。《从百草园到 三味书屋》《社戏》《藤野先生》都选自这部散文集。 C.《朝花夕拾》中的《(二十四孝图〉》批评了封建孝道。 D.《朝花夕拾》回忆了众多的人物,如善良热忱的阿长、质朴方正的寿镜吾、正直严谨的藤 野先生…这些形象都倾注了作者丰富真挚的感情。 10.班级开展了关于《朝花夕拾》的名著交流会,同学们各抒己见。下列四位同学的说法中有 误的一项是 () A.小江:我们可以通过这本书了解鲁迅从童年到青年时期的生活经历和心路历程。 B.小西:书中写的虽然大多是个人生活,但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况。 C.小南:长妈妈见鲁迅痴迷于神话图像,于是托人买来《山海经》,弥补杀死隐鼠的过错。 D.小昌:本书以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。 11.小语想把自己正在阅读的《朝花夕拾》推荐给其他同学。下列关于《朝花夕拾》的介绍有误 的一项是 () A.《父亲的病》回忆儿时为父亲请医治病的情景,揭示了两位“名医”故弄玄虚、勒索钱财、 草营人命的实质。 B.藤野先生为鲁迅修改解剖图,询问中国妇女裹脚的细节,他治学严谨,没有民族偏见。 C.长妈妈有愚昧迷信的一面,但又有朴实善良的一面,是鲁迅小时候的保姆。 60 《朝花夕拾】 D.衍太太对自己的儿子虽然狠,对别家的孩子却好的,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉 各人的父母。她在“我”母亲临死时怂恿“我”一直呼唤母亲,怂恿“我”偷父亲的东西。 12.下列文章不属于《朝花夕拾》的两篇是 () A.《父亲的病》 B.《五猖会》 C.《从百草园到三味书屋》 D.《孔乙己》 E.《琐记》 F.《风筝》 三、探究题 1.班级组织《朝花夕拾》阅读探究活动,请你参加。 (1)有同学想给书中篇目配上插图,请你判断下面两幅图片分别适合作为哪篇文章的插图。 图1 图2 图1: ;图2: (2)为了解鲁迅生平经历,你与同学约好星期日下午3点一起观看纪录片《先生鲁迅》。当 你兴致勃勃地正要出门时,父亲指着一套试卷对你说:“给我把这套卷子写完。写不完, 就不准去。”这使你联想到鲁迅在 (篇目名)中也描写过类似的情节。联系这篇 文章的内容(或主题),你会这样劝说父亲:“ (100字左右)” 2.即将进入初中的妹妹目前只喜欢阅读小说。请你从内容和阅读方法角度为《朝花夕拾》写 一则推介语,吸引妹妹主动阅读小说以外的其他文体的名著作品。 3.现代著名诗人柳亚子曾说:“近世对于儿童教育最伟大的人物,我第一个推崇鲁迅先生。” 《朝花夕拾》中有几篇作品涉及儿童教育,文中写了作者自己的体验和看法。结合作品内 容,完成下表。 作品 体验 看法 《从百草园到 童年在百草园玩耍,如拔何首乌、捕鸟等;长大后不得 ① 三味书屋》 不离开百草园到三味书屋去读书。 ② 反对封建教育对儿 《五猖会》 童天性的压制和摧残。 61 仁初中名著导命·阅读计划● 4.《朝花夕拾》包含着鲁迅许多“温馨的回忆和理性的批判”,请你结合任意作品内容,分析其 中“温馨的回忆”和“理性的批判”是如何表现的。 5.小秦在阅读中突发奇想:假如鲁迅先生有微信,那下面哪些人物在他的“朋友圈”中,哪些人 物在他的“黑名单”里?请你帮助小秦将下列人物归类,并阐述理由。 阿长陈莲河 藤野先生 6.《阿长与山海经)》一文以“我”对长妈妈的感情变化为线索,刻画了一位旧中国劳动妇女的 形象。小语读完本文后制作了相关的读书卡片,请你帮他补充完整。 读书卡片 ●“我”的保姆—长妈妈 ●“我”对她的态度变化: 态度 事件 认为家里的小风波和阿长有关 ① 睡觉摆“大”字 ② 发生空前的敬意 ③ 敬意消失 谋害了“我”的隐鼠 ④ ⑤ ●“我”的感受:长妈妈是一位善良朴实的劳动妇女,“我”对她充满了⑥ 之情。 四、语段阅读题 (一) 这一天似乎大家都有些不欢,仍然由我恭敬地送他上轿。进来时,看见父亲的脸色很异 样,和大家谈论,大意是说自己的病大概没有希望的了;他因为看了两年,毫无效验,脸又太熟 了,未免有些难以为情,所以等到危急时候,便荐一个生手自代,和自已完全脱了干系。但另外 有什么法子呢?本城的名医,除他之外,实在也只有一个陈莲河了。明天就请陈莲河。 陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的,他却长而胖了:这一点颇不 同。还有用药也不同,前回的名医是一个人还可以办的,这一回却是一个人有些办不妥帖了, 因为他一张药方上,总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。 62 《朝花夕拾》 芦根和经霜三年的甘蔗,他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”,旁注小字道:“要原 配,即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药资格也丧失了。但这差使在我 并不为难,走进百草园,十对也容易得,将它们用线一缚,活活地掷入沸汤中完事。然而还有 “平地木十株”呢,这可谁也不知道是什么东西了,问药店,问乡下人,问卖草药的,问老年人,问 读书人,问木匠,都只是摇摇头,临未才记起了那远房的叔祖,爱种一点花木的老人,跑去一问, 他果然知道,是生在山中树下的一种小树,能结红子如小珊瑚珠的,普通都称为“老弗大”。 “踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。”药引寻到了,然而还有一种特别的丸药:败鼓皮丸。 这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成;水肿一名鼓胀,一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。 1.文中详细地描述医生开的药方,有什么用意? 2.作者在童年目睹父亲受病魔纠缠的痛苦后,一心想从医,但去日本后为什么又改变这种想 法?从中体现作者是一个怎样的人? 3.下列各项,不属于这篇散文的语言特色的是 A.语言生动幽默,妙趣横生。如写两位医生的不同之处,写昆虫也要贞洁等。 B.白描手法的运用。 C.语言华丽庄重,表现作者严肃的态度。 D.只是叙述描绘,但所有的感情都蕴含在句子中。 (二) 我所看的那些阴间的图画,都是家藏的老书,并非我所专有。我所收得的最先的画图本 子,是一位长辈的赠品:《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书,但是下图上说,鬼少人多, 又为我一人所独有,使我高兴极了。那里面的故事,似乎是谁都知道的;便是不识字的人,例如 阿长,也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是,我于高兴之余,接着就是扫兴, 因为我请人讲完了二十四个故事之后,才知道“孝”有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子 的计划,完全绝望了。 “人之初,性本善”么?这并非现在要加研究的问题。但我还依稀记得,我幼小时候实未尝 蓄意忤逆,对于父母,倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知,只用了私见来解释“孝顺”的做法,以 为无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝 子的教科书以后,才知道并不然,而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的, 如“子路负米”,“黄香扇枕”之类。“陆绩怀橘”也并不难,只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作 宾客而怀橘乎?”我便跪答云,“吾母性之所爱,欲归以遗母。”阔人大佩服,于是孝子就做稳了, 也非常省事。“哭竹生笋”就可疑,怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来,还不过 抛脸而已,一到“卧冰求鲤”,可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的,严冬中,水面也只结一 63 仁初中名著导准命·阅读计划● 层薄冰,即使孩子的重量怎样小,躺上去,也一定哗喇一声,冰破落水,鲤鱼还不及游过来。自 然,必须不顾性命,这才孝感神明,会有出乎意料之外的奇迹,但那时我还小,实在不明白这些。 1.“我”得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴? 2.你赞同“卧冰求鲤”吗?为什么? 3.作者虚设自己仿效“陆绩怀橘”“哭竹生笋”“卧冰求鲤”的情形,这样写有什么用意? (三) 【甲】但是她懂得许多规矩;这些规矩,也大概是我所不耐烦的。一年中最高兴的时节,自 然要数除夕了。辞岁之后,从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意 使用。睡在枕上,看着红包,想到明天买来的小鼓,刀枪,泥人,糖菩萨…。然而她进来,又将 一个福橘放在床头了。 “哥儿,你牢牢记住!”她极其郑重地说。“明天是正月初一,请早一睁开眼睛,第一句话就 得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜!’记得么?你要记着,这是一年的运气的事情。不许说别的话!说 过之后,还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇,“那么,一年到头,顺顺流 流…。” 梦里也记得元旦的,第二天醒得特别早,一醒,就要坐起来。她却立刻伸出臂膊,一把将我 按住。我惊异地看她时,只见她惶急地看着我。 她又有所要求似的,摇着我的肩。我忽而记得了 “阿妈,恭喜…。” “恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分喜欢似的,笑将起来,同时将一 点冰冷的东西,塞在我的嘴里。我大吃一惊之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘,元旦辟头的 磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了。 【乙】过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝 布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道: “哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!” 我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略 略一翻,人面的兽,九头的蛇,…果然都在内。 这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的 神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。 这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。 1.甲文中的她指的是谁?她为“我”做了什么事令“我”一生难忘? 64 《朝花夕拾》 2.“我”为什么把这部《山海经》看作是“最为心爱的宝书”? 3.乙文中的画线句属于人物的什么描写?用了什么修辞手法?有何表达效果? (四) 出门向东,不上半里,走过一道石桥,便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去,第三 间是书房。中间挂着一块扁道:三味书屋;扁下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古 树下。没有孔子牌位,我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。 第二次行礼时,先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴 着大眼镜。我对他很恭敬,因为我早听到,他是本城中极方正,质朴,博学的人。 不知从那里听来的,东方朔也很渊博,他认识一种虫,名日“怪哉”,冤气所化,用酒一浇,就 消释了。我很想详细地知道这故事,但阿长是不知道的,因为她毕竟不渊博。现在得到机会 了,可以问先生。 “先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?…”我上了生书,将要退下来的时候,赶忙问。 “不知道!”他似乎很不高兴,脸上还有怒色了。 我才知道做学生是不应该问这些事的,只要读书,因为他是渊博的宿儒,决不至于不知道, 所谓不知道者,乃是不愿意说。年纪比我大的人,往往如此,我遇见过好几回了。 我就只读书,正午习字,晚上对课。先生最初这几天对我很严厉,后来却好起来了,不过给 我读的书渐渐加多,对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言。 三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅花,在地上或桂花 树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多, 太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来: “人都到那里去了?!” 人们便一个一个陆续走回去;一同回去,也不行的。他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪 的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道: “读书!” 1.除了选文中的内容,原著中还写了作者在三味书屋学习时的什么事? 2.从选文和原著看,你觉得先生是个怎样的人?作者对他有怎样的情感态度? 3.通过对典型细节的叙述和描写来把握和表现人物个性是全书的一大特色。请结合选文简 要分析。 65作初中名著得滩命·阅读计划 生》中鲁迅的“走”则是因为“匿名信事件”和“幻灯 片事件”而决定弃医从文,唤醒麻木的国人。两次 “走”,前者考虑的是自己的感受,后者则是对国家 和人民的忧虑。3.示例A:《阿长与〈山海经)》。 阿长迷信又唠叨,满肚子都是烦琐的礼节,但她朴 实又善良。阿长并不识字,却给鲁迅买来了绘图的 《山海经》,这让他对阿长产生了新的敬意,因为别 人不肯做或不能做的事情,她做到了,同时也激发 了童年鲁迅在学习上的兴趣。示例B:《藤野先 生》。藤野先生生活朴素,治学严谨,为人正直热 诚,没有民族偏见。他真诚地帮助、关心鲁迅,仔细 检查并修改鲁迅抄的讲义,与当时日本学生对待中 国留学生的鄙视态度形成鲜明的对比。这些高尚 品质一直激励着鲁迅勇往直前。4.示例:范爱农 不能人群。范爱农既无法将命运完全掌握在自己 手中,又不愿妥协。他是一位觉醒的知识分子,不 满黑暗社会、渴望进步,却饱受当时黑暗社会的打 击迫害,最终陷人命运的漩涡无法自拔。5.示 例:《朝花夕拾》的双重视角使其既有温馨的回忆 又有理性的批判。在百草园玩耍、在三味书屋读 书、盼望着去看迎神赛会,作者以幼童的视角观察、 感受世界,所以有童真、好奇的一面;而在中年视角 下,作者表达的是对当时禁锢、扼杀儿童好奇心的 封建教育的深恶痛绝。6.示例:阿长给“我”买绘 图的《山海经》,“我”对阿长充满新的敬意(感激、思 念)。衍太太怂恿“我”偷母亲的首饰变卖并散布流 言,“我”对心术不正、怂恿孩子犯错的衍太太充满 厌恶。 四、(一)1.D2.烘托父亲让“我”背书给“我”带来的 痛苦感受,突出文章的主题思想。3.父亲是一个专 制、不了解儿童心理的封建家长。(二)1.狗· 猫·鼠回忆性2.将“正人君子们”与“虫蛆和鸷 禽猛兽”作对比,揭露他们虚伪、丑恶的灵魂。 3.作者是在对“正人君子们”进行辛辣的嘲骂,表达 了作者强烈的愤慨之情。(三)1.范爱农的老师 徐锡麟被害,同乡会的学生主张发电报到北京痛斥 满政府,但范爱农却反对。“我”认为他“离奇,而且 很可恶”。2.第一次是因为关吏从范爱农等人的 行李中翻出绣花弓鞋,有损国体。第二次是因为火 车上让座,“雍容揖让”分出尊卑,显得迂腐封建。 3.溺水身亡。揭示了在当时黑暗的社会中,范爱农 等不满现状而又无力改变现实的爱国青年的悲剧 命运,表达了对黑暗的社会现实的控诉,揭露了辛 亥革命的不彻底性。(四)1.示例:衍太太是一个 令人厌恶的人。《琐记》里写“她对自己的儿子虽然 狠,对别家的孩子却好的”,而这所谓的“好”,却是 怂恿别人家的孩子在冬天比赛吃冰,或者比赛打旋 150 子,而在有的孩子旋得跌倒,被自家大人看见时,衍 太太却说:“不是跌了么?不听我的话。我叫你不 要旋,不要旋…。”而且,她还教唆“我”去偷母亲的 首饰变卖,“我”并没有偷,她却放出了流言。这些事 例表现出衍太太虚伪自私、表里不一的市侩形象。 2.示例:喜欢多事、粗俗愚昧,却又直诚地关爱儿童 的长妈妈;热心教诲弱国学生、毫无民族偏见的藤 野先生;在三味书屋摇头晃脑读书、“极方正,质朴, 博学”的老师寿镜吾;即将出门去看迎神赛会时还 要“我”背书的严厉的父亲:要用原配蟋蟀做药引的 “名医”陈莲河。(写出任意两个人物的特点或事例 即可)3.汉文教员居然不知道华盛顿是准,惴惴 的神态突出了内心的不安,足见当时的教育有多么 落后封闭。(五)1.添改讲义;纠正解剖图。 2.治学严谨、正直热诚、毫无狭隘的民族偏见;表现 了作者对藤野先生的敬爱、感激、怀念之情。 3.“正人君子”运用了反语的修辞手法,是指帝国主 义、封建势力、反动政府的御用文人(或:为统治者 服务的反动文人),表达了作者对此类人憎恨与讽 刺的思想感情。(六)1.他同情冤魂,惩办恶人, 既有同情心又主持公道,爽直公正很有人情味。人 们喜欢他的主要原因是人间没有公正,恶人得不到 恶报,而“公正的裁判是在阴间”。2.阎王昏庸无 道。连活无常让别人“还阳半刻”都知道,却无中生 有诬陷无常“得钱买放”,将他“捆打四十”。3.将 无常这个“鬼”和现实中的“人”进行对比,深刻地刻 画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的 丑恶面目。 《朝花夕拾》演练卷B 一、1.狗·猫·鼠五猖会2.①《藤野先生》 ②鲁迅的儿童教育观念(意近即可)3.旧事重提 4.(1)范爱农(2)长妈妈(阿长)(3)衍太太 5.①十②阿长(长妈妈)③《山海经》④寿镜 吾⑤范爱农6.赴日留学7.①B②C③A 8.①从百草园到三味书屋②长妈妈给“我”买来 《山海经》。③认真负责、热情真诚、没有民族偏 见(写出任意一,点即可) 二、1.B2.B3.C4.D5.C6.C7.B 8.D9.B10.C11.D12.DF 三、1.(1)图1:《从百草园到三味书屋》图2:《(二 十四孝图)》(2)《五猖会》示例:爸爸,鲁迅小时 候在去看五猖会前也曾被父亲逼着背《鉴略》,虽然 他当时按照要求背过了,可后来不仅丧失了看五猖 会的兴趣,甚至连书中写的是什么内容也不记得 了。这种机械式的学习方法不可取。等我回来后, 再认认真真完成这套卷子,好吗?2.示例:《朝花 夕拾》这本散文集是鲁迅先生对童年、青年时期的 经历的回顾,是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。 正文共十篇文章,或侧重写人,或侧重记事,或侧重 议论,或叙议结合。阅读《朝花夕拾》,我们可以采 用圈点、勾画、批注的方式,品味其中精彩的语言, 丰富而深沉的情感。这是一本值得用心阅读的好 书,相信你也一定会喜欢上它。3.①用自由欢快 的百草园生活来衬托枯燥无味的三味书屋生活,批 判封建私塾教育对儿童的束缚和损害。②“我”盼 着去看五猖会时,父亲突然要“我”背书,背不出,就 不准“我”去看会。4.示例一:《从百草园到三味 书屋》中,鲁迅回忆了童年时期在百草园拔何首乌、 摘覆盆子等趣味的生活,充满“温馨的回忆”;接着 回忆了在三味书屋的求学生活,叙述当他问到先生 “怪哉虫”是怎么回事时,先生不仅没回答,脸上还 有怒色,理性地批判了封建私塾教育对儿童天性的 束缚。示例二:《范爱农》中,鲁迅与范爱农在故 乡重逢,知晓了互相误解的缘由后,两人冰释前嫌 成为朋友,充满“温馨的回忆”;范爱农回国后遭受 排挤,生活潦倒,压抑苦闷,最终落水而亡,鲁迅在 叙述范爱农的悲剧经历的同时,充满了对黑暗社会 “理性的批判”。5.阿长和藤野先生应在“朋友 圈”中。阿长虽然有缺点,但她关心鲁迅,为他买来 绘图的《山海经》;藤野先生不仅没有民族偏见,而 且严谨认真、平等待人,还帮鲁迅添改讲义、修改解 剖图。他们都是鲁迅先生喜欢的人物,故应在“朋 友圈”中。陈莲河应在“黑名单”里。庸医陈莲河故 作高深,为鲁迅的父亲开出一些极为奇特的药引, 使父亲的病情一步步恶化,故应在“黑名单”里。 6.①不大佩服②满肚子都是麻烦的礼节③给 “我”讲长毛的故事④发生新的敬意⑤给“我” 买来绘图的《山海经》⑥怀念、感激 四、(一)1.通过描述医生开的药方,十分生动地体 现了当时那些庸医的无能。庸医为了骗取金钱,给 人看病就用故弄玄虚的药方,看似神丹妙药,其实 对病没有一点疗效,搞得家人东奔西走,到头来还 是白折腾一番。2.示例:作者去日本求学后,经 历了“匿名信事件”和“幻灯片事件”,他深感国民的 精神麻木比身体疾病更亟待解救,于是弃医从文。 可见作者是一个关心国家命运、优心民族前途的 人。3.C(二)1.高兴的是:“鬼少人多,又为我 一人所独有。那里面的故事,似乎是谁都知道的; 便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能 够滔滔地讲出这一段的事迹”。扫兴的是:“才知道 ‘孝’有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的 计划,完全绝望了”。2.不赞同。“卧冰求鲤”是 一种愚孝,一个人连命都没有了,谈何孝,这种孝是 虚伪、残酷的,不顾儿童性命,不值得学习。3.形 参考答案 象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,指出中国儿童 的可怜处境。斥责道德家们故意捏造那种现实生 活中不存在的道德高标,以凸显自己的价值。 (三)1.长妈妈。她为幼时的“我”买回了渴慕已久 的《山海经》。2.《山海经》是“我”渴慕已久、念念 不忘的书,它承载着阿长对“我”的关爱和“我”对阿 长的敬意。3.心理描写;夸张的修辞手法;形象 地表现出“我”听到这个消息时震惊的情态。 (四)1.师生读书,课上做游戏、画画儿。2.先生 是一个方正、严肃、渊博、守旧又不乏慈爱的人。作 者对他怀着恭敬之情。3.如“他有一条戒尺,但 是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不 过瞪几眼”这样的细节,形象生动地表现了先生是 一个外表严肃、内心和善的老人。 西游记 【本周自测】 第一周 一、1.花果山2.须菩提祖师3.弼马温4.蟠 桃5.六字真言(或“唵嘛呢叭谜哗”) 二、1.B2.B3.B4.B5.A6.A7.B 8.A9.B10.C 三、1.直接原因:孙悟空当众炫耀七十二变,违背 “不可卖弄”的师训。意义:促使孙悟空独立面对 挑战,为其后续反抗天庭埋下伏笔。2.反抗:挑 战天庭等级制度,追求平等自由。自负:高估自 身实力,无视规则,终遭镇压。3.花果山:自由无 拘的自然社会,象征人性本真。天庭:等级森严 的权力体系,象征封建官僚体制。 四、(一)1.石猴两次穿越水帘洞(“进来又出去,出 去又进来”),且未受伤,履行了与众猴的约定。 2.勇敢果断(率先跳入水帘洞)、机智聪明(引用“人 而无信”说服众猴)、领导力强(为众猴找到安身之 所)。3.众猴从无序的“抢盆夺碗”到“序齿排 班”,象征从原始自由向群体秩序的转变,暗示后续 孙悟空从野性到修行的成长轨迹。(二)1.弼马 温;孙悟空敷衍行礼(“唱个大喏”),表现出轻蔑与 不屑。2.桀骜不驯、藐视权威,不愿屈从天庭的 等级制度。3.讽刺官僚体制的虚伪(虚职安置人 才)、等级压迫(官职卑微),影射明代官场“名实不 符”的弊端。(三)1.变作二郎神的模样;目的是 扰乱对方阵营,制造混乱。2.变化之术(变二郎 神)、武器伸缩(金箍棒长短变化)、灵活身法(避开 攻击),体现其神通广大与机敏。3.通过夸张的 变形(人神互变)、法宝的神奇(金箍棒大小自如)、 战斗的戏剧性(两个“二郎爷爷”相遇),营造奇幻氛 围,增强情节趣味性。 151

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《朝花夕拾》演练卷B-【阅读计划】初中名著导伴研七年级上册
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