学易金卷：高一历史上学期期中模拟卷01（统编版）

2025-2026学年高一历史上学期期中模拟卷01（统编版) 答题卡 姓 名： 准考证号： 贴条形码区 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真核准 考生禁填： 缺考标记 条形码上的姓名、准考证号，在规定位置贴好条形码。 违纪标记 吕 2. 选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔 以上标志由监考人员用2B铅笔填涂 答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案 选择题填涂样例： 无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 正确填涂■ 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 错误填涂[×][][/] 第I卷（请用2B铅笔填涂） 1[AJ[B][C][D] 6[AJ[B][C][D] 11 [A][B][C][D] 2[A][B][C][D] 7[A][B][C][D] I2[A][B][C][D] 3[A][B][CI[D] 8[AJ[B][C][D] 13[A][B][C][D] 4[A][B][CI[D] 9[A][B][C][D] 14[A][B][C][D] 5 [A][B][c][D] 1O[A][B][C][D] 15[A][B][c][D] 16[A][B][C][D] 21I[AJ[B][C][D] 17[A][B][C][D] 22[A][B][C][D] 18[A][B][C][D] 23[AJ[B][C][D] 19[A][B][C][D] 24[AJ[B][C][D] 20[A][B][C][D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 25. (22分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 26. (18分) 27.(12分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025-2026学年高一历史上学期期中模拟卷01（统编版） （考试时间：75分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：中外历史纲要上册第1~14课。 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．（原创题）山东龙山文化（约前2500—前2000年）出土的黑陶器制作精美，器壁薄如蛋壳，同时出土的玉器（如玉圭、玉璋）形制与湖北石家河文化、浙江良渚文化有相似之处，但纹饰具有本地特色。此外，部分陶器器形与河南二里头文化早期器物存在联系。这主要反映了（　　） A．龙山文化手工业水平领先全国 B．各地文化独立发展无交流 C．中华文明多元一体格局的早期表现 D．夏朝建立后文化统一性的增强 2．西周早期青铜器何尊内底铭文记载，周武王灭商后决定“宅兹中国”，意为建都于天下的中心。“宅兹中国”体现了西周时期（　　） A．封邦建国的治理模式 B．天下共主的治国理念 C．血缘纽带的族群认同 D．华裔有别的民族观念 3．（原创题）春秋时期，齐桓公召集诸侯在葵丘会盟，周襄王派代表参加，并赐给齐桓公祭肉、车马等礼物，承认其“霸主”地位。齐桓公在会盟中提出“尊王攘夷”的口号，但实际上会盟的议程、诸侯的位次等均由齐国决定，周王室代表仅象征性参与。这一现象出现的主要原因是（　　） A．周王室的统治权威衰落 B．齐桓公推行仁政获得诸侯支持 C．分封制彻底瓦解 D．各诸侯国实现了民族交融 4．战国初期，魏文侯开启了“礼贤下士”之风，从此学者聚徒讲学、著书立说，各学派站在不同立场，提出了不同的建国方略，出现了“九流十家”的局面，文化学术产生巨大变革，中华文明从分裂走向统一，在世界率先成熟。这一文化变革（　　） A．加强了中央集权管理模式 B．推动了中国社会的大转型 C．确立了儒家思想主流地位 D．促成了考试选官制度出现 5．（原创题）秦朝统一后，实施了一系列制度变革：在中央设三公九卿，分工负责行政、军事、监察等事务，彼此牵制；在地方废除分封制，推行郡县制，郡县长官由皇帝直接任免，不得世袭；同时规定“书同文、车同轨”，统一度量衡与法律。这些举措共同服务于（　　） A．打破贵族世袭特权，推动官僚政治形成 B．促进各地经济文化交流，推动民族交融 C．强化专制主义中央集权，巩固国家统一 D．削弱丞相权力，避免权臣专权威胁皇权 6．（原创题）汉武帝时期，一些原本负责皇帝起居、侍从的官员，如侍中、尚书等，被授予加官称号后，得以出入宫廷禁地，参与讨论国家重大政策的制定，甚至能直接向皇帝上奏议事。而原本负责决策的丞相，在很多事务上需等待这些加官传达皇帝的旨意后才能执行。这一做法的主要目的是（　　） A．完善选官制度，选拔优秀人才 B．削弱丞相权力，加强皇权 C．提高行政效率，减少决策失误 D．加强中央集权，巩固统治 7．下列关于我国古代南方地区经济发展的表述，符合东晋南朝时期的是（　　） A．南方山区少数民族与汉族交融，江南得以开发 B．曲辕犁出现并在水田推广，农业生产工具改进 C．“苏湖熟，天下足”，经济重心已转移到南方 D．新的农作物品种传入，普遍推广种植玉米、甘薯 8．（原创题）魏晋时期，内迁的鲜卑慕容部统治者推行“劝课农桑”政策，仿照汉族设立郡县管理农业生产；同时，汉族士大夫中流行穿鲜卑族的窄袖短衣，部分北方汉族方言中还融入了鲜卑语词汇，甚至北魏孝文帝前期，鲜卑贵族与汉族高门士族的通婚已较为常见。这些现象共同说明当时（　　） A．少数民族政权已完全汉化 B．民族融合呈现双向互动特征 C．汉族文化成为社会主流文化 D．分裂割据阻碍了民族交流 9．下表所示历史事件共同反映的主题是（　　） 时间 事件 西汉 设置西域都护府以管理西域 唐朝 设置安西都护府、北庭都护府统辖天山南北 元朝 设置云南行省，进行统一管理，征发赋役 由直属中央政府的宣政院管理吐蕃地区 A．政权更迭日益频繁 B．边疆地区经济发展 C．区域文明交流互鉴 D．国家的统一与巩固 10．下图是东晋至北宋寒门子弟入朝为官人数的变化情况。造成变化的主要因素是（　　） A．门第观念的淡化 B．选官制度的改革 C．儒学地位的巩固 D．社会阶层的流动 11．钱穆先生在《中国历代政治得失》中提到：“三省制是‘群体相权’对‘个体相权’的取代，通过分权避免权臣专擅，但过度制衡可能导致效率低下。”为此，唐朝统治者在制度上进行了完善。属于制度上完善的措施是（　　） A．通过分权抑制相权 B．设立政事堂集体议事 C．完善中枢监察机制 D．设置内阁等秘书机构 12．下列史料涉及的科技文化成就，按时序排列正确的是（　　） ①“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” ②裴秀《禹贡地域图》提出“制图之体有六焉，一曰分率，二曰准望，三曰道里，四曰高下，五曰方邪，六曰迂直” ③“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方……为《伤寒杂病论》” ④“人之一心，天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” A．①②③④ B．①③②④ C．②③①④ D．③①④② 13．南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（　　） A．城市商业贸易的发展 B．礼乐制度文明的先进 C．商人政治地位的提高 D．文学艺术体裁的创新 14．太平兴国二年（977年），宋太宗诏令：“诸道转运使，察部下官吏，罢软、怠惰、逾滥者，条其事状以闻。其清强、公勤、明干、惠爱及不治之声著于民听者，亦以名闻。”同时规定，转运使“专掌一路财赋”，提点刑狱司“专察刑狱”，安抚使“掌一路兵民之事”，各司其职，“皆不得越权干涉他司事务”。北宋朝廷此举的主要目的是（　　） A．分割地方权力，加强中央集权 B．增设地方机构，提高行政效率 C．加强监察地方长官，整饬吏治 D．削弱将领权力，消除割据隐患 15．（原创题）王安石变法期间，朝廷推行青苗法，在每年青黄不接时向农民提供低息贷款，帮助农民渡过难关；同时实施募役法，允许农民缴纳钱款代替服徭役，使农民能专注于农业生产。这些措施实施后，最直接的积极影响是（　　） A．彻底解决了北宋的财政危机 B．一定程度上减轻了农民负担，增加了政府收入 C．消除了地主阶级对农民的剥削 D．使北宋迅速实现了富国强兵，摆脱积贫积弱局面 16．下面是辽金元时期对“中国”的相关看法。这些看法（　　） 朝代 中国观 辽 自称“中国”的同时，并不反对宋人称“中国” 金 援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说和理论，自称中国，认为金宋都是“中国” 元 “中国”的人民是汉人和少数民族两大部分“中国”的文化是农耕文化和草原文化两大系统“中国”主权的行使者，可以是汉人政权，也可以是“行中国之道”的少数民族政权 A．体现了华夏认同观念的加强 B．表明民族政权间的矛盾趋于缓和 C．扩大了大一统国家疆域范围 D．意在扩大游牧民族文明的影响力 17．元朝建立后，中央政府承认西藏地方势力的原有地位，任命他们为各自辖区的万户长，给他们封授庄园，承认其贵族领主身份；同时还积极利用藏传佛教的力量，采用“帝师之命与诏敕并行于西土”的政教合一制度统治藏族聚居区。元朝政府这些举措（　　） A．体现了“多元一体”的统治策略 B．消除了蒙藏间的民族隔阂 C．开创了“因俗而治”的治理模式 D．强化了对西藏基层的控制 18．（原创题）北宋汴京不仅打破“坊市分离”制度，允许商铺临街开设，还出现了“瓦子”（集娱乐、商业于一体的场所），瓦子内既有售卖字画、首饰的商铺，也有说书、唱曲的表演摊位，每日吸引大量市民前往；此外，汴京的早市从凌晨持续至上午，夜市则从黄昏延续到深夜，部分酒楼、茶馆甚至通宵营业。这些现象表明宋朝（　　） A．城市功能从政治军事为主转向以商业娱乐为主 B．商品经济发展推动城市生活形态的多元化 C．政府通过放松管控实现了商业的自由发展 D．市民阶层的兴起导致传统伦理观念的瓦解 19．马克思主义社会学认为：社会结构是指由社会分化产生的各主要社会地位群体之间相互联系的基本状态。在阶级社会中，阶级关系决定着整体社会和各个社会群体的发展方向。下列现象对宋朝社会结构有直接影响的是（　　） A．“居其官不知其职者，十常八九” B．“取士不问家世，婚姻不问阀阅” C．“蕃汉人户休养生息，人人安居” D．“将不得专其兵，士卒不至骄惰” 20．明成祖选拔翰林官员入值文渊阁参与机务，部分官员累迁至大学士；仁宗后，朝廷诏令批答、机要事务决策多依赖内阁票拟，内阁权力堪比汉唐宰辅，仅无丞相之名。清朝雍正、乾隆以后的百余年间，军国大事皆由军机处总揽，其实际成为处理全国军政大事的常设核心机构。据此可知，明清时期（　　） A．中枢机构分权导致行政效率低下 B．权臣擅政现象源于相权死灰复燃 C．中枢权力配置随皇权强化而调整 D．官僚体系膨胀严重影响决策效能 21．“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”。我国历史上大一统王朝的治理模式，并非一味地追求整齐划一，也具有高度的灵活性，往往体现出因俗而治的特点。下列史实最能佐证这一观点的是（　　） A．西汉设立河西四郡 B．辽朝设置南北面官 C．元朝设立云南行省 D．清朝建立盟旗制度 22．自雍正时起，清政府推行“改土归流”政策，逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的流官，随之进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。这些措施（　　） ①有利于加强对西北地区的控制 ②推动当地经济发展与社会进步 ③促进了统一多民族国家的巩固 ④有助于边疆管理与内地一体化 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 23．下表是黄宗羲的相关言论。这些言论反映出黄宗羲（　　） 言论 出处 君臣之名，从天下而有之者也。吾无天下之责，则吾在君为路人……以天下为事，则君之师友也 《明夷待访录·原臣》 学问之道，以各人自用得著者为真……执成局以御物，终古劳而无功 《明儒学案》 A．颠覆传统儒家纲常的价值根基 B．构建近代民权学说的理论雏形 C．重构程朱理学道统的内在逻辑 D．具有突破儒学教条的批判意识 24．下表为明中期后有关货币使用情况的记载。据此可知，该时期（　　） 记载 出处 嘉靖以后，民间交易皆用银，钞法废弛，银之为用遍于海内 《天下郡国利病书》 隆庆元年，诏天下赋税皆折银征收，银之为用益广 《明会典》 万历九年，张居正行一条鞭法，赋役皆折银征收，银之为用遍于天下 《明神宗实录》 A．民众的负担明显加重 B．商业运行成本显著增加 C．白银货币化趋势明显 D．国家金融市场秩序稳定 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共3小题，共52分） 25．日本学者内藤湖南最早明确提出了“唐宋变革说”，认为唐代是中世的结束，宋代则是近世的开始。根据材料，回答问题。（22分） 材料一 “赋役之制……课户每丁租粟二石；其调随乡土所产绫、绢、施各二丈，布加五分之一，输绫、绢、絁者绵三两，输布者麻三斤……凡丁岁役二旬，无事则收其庸，每日三尺（布加五分之一）……凡丁户皆有优复蠲免之制（诸皇宗籍属宗正者及诸亲，五品以上父祖兄弟子孙及诸色杂有职掌人）悉免课役。 ——《唐六典》 材料二 唐代前期实行的基本赋役制度是租庸调。据《通典》记载，天宝十四年（755年）全国总人口为52918309人，其中不负担租庸调的竞有44700988人。建中元年（780年），德宗下令：“令黜陟观察使及州县长官，据旧征税数及人户土客定等第钱数多少，为夏、秋两税。其鳏寡惸独不支济者，准制放免。其丁租庸调，并入两税。”两税按户等征钱，按田亩征米粟，租庸调和其他杂税一概并入两税，即所谓“租庸杂徭悉省”，改变了国“自输月送无休息”的情况。行两税法后，“轻重之权始归于朝廷”。 ——张帆《中国古代经济简史》 材料三 唐代婚姻形式与礼俗基本与前代相同。受士族崇尚婚姻的影响，唐代社会上层极重择婚时的门当户对。由于门阀世族的消亡和商品经济的发展，宋代在婚聘上有两个重大变化：一是择偶标准不像以前那样重门阀世族，而看重金榜题名；二是比较计较婚姻关系的物质财富。在宋代，富商娶宗室女的现象司空见惯。 ——张岂之《中国历史十五讲》 （1）根据材料一并结合所学，归纳唐代租庸调制的主要特点。（6分） （2）根据材料二并结合所学，概括唐代两税法实施的背景，并指出由其引发的赋税变化。（12分） （3）根据材料三概括唐宋婚姻择偶标准的变化，并结合所学说明由此反映的宋朝社会的新变化。（4分） 26．对边疆地区的有效治理，直接关系到我国的长治久安与繁荣昌盛。阅读材料，回答问题。（18分） 材料一 《禹贡》将天下分为九州，说“凡四海之内九州，州方千里。……凡二百一十国”。《礼记·王制》则将九州描述为一个更清楚的地理概念，它既包括中原，也包括了四边的少数民族地区。几千年来，“夏夷一体”“四海一家”“王者之于万物，天覆地载，靡有所遗”的思想，始终与一些民族歧视的观念并存，并且成为统治者制定政策的理论依据。所以唐太宗说：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加。盖德泽洽，四海可使如一家”。他还说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”。 ——改编自张岂之《中国历史十五讲》（第二版） 材料二 在清朝统治下，出现了文治武功盛极一时的“康乾盛世”，使得中国社会维持了持续近200年的稳定局面，也最终奠定了作为近代中国领土国家的版图。为此，清朝皇帝曾得意地宣称：“中国之一统始于秦氏，塞外之一统始于元氏，而极盛于我朝。自古中外一家，幅员极广，未有如我朝者也。”经过同外部侵略势力及内部分裂割据势力的一系列重大斗争，建立起一个空前统一和巩固的国家，以汉族为主体的中华民族整体凝聚力得到了更进一步的加强。 ——改编自袁行霈、严文明等《中华文明史》（第四卷） （1）根据材料一，概括唐太宗之前的中国古人在民族关系问题上所持的思想观念。结合所学，简述唐太宗“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”的表现。（8分） （2）根据材料二，结合所学，概述“康乾盛世”时期清政府在东南沿海和西北地区进行“有效治理”的史实，并据材料指出当时为建立“空前统一和巩固的国家”所进行的重大斗争的特点。（10分） 27．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 宰相是中国封建国家辅政首脑的统称。宰相制度在古代的政治制度中占有相当重要的地位。它上承皇帝制度下启官僚制度，是古代行政体制的枢纽。秦朝正式确立宰相制度。两汉时尚书台职权大增，逐渐取代三公。魏晋南北朝时，三省制初步形成，经隋朝的发展，在唐初走向了成熟。五代十国至北宋，二府三司制最终确立。明太祖废宰相，并严令“以后嗣君不许立丞相。” ——摘编自李荣华《中国古代宰相制度的演变及其实质分析》 根据材料并结合所学中国古代史的相关知识，围绕“宰相制度的演变”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合；逻辑严密，表示成文） 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第5页（共8页） 试题 第6页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一历史上学期期中模拟卷01（统编版） （考试时间：75分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：中外历史纲要上册第1~14课。 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．（原创题）山东龙山文化（约前2500—前2000年）出土的黑陶器制作精美，器壁薄如蛋壳，同时出土的玉器（如玉圭、玉璋）形制与湖北石家河文化、浙江良渚文化有相似之处，但纹饰具有本地特色。此外，部分陶器器形与河南二里头文化早期器物存在联系。这主要反映了（　　） A．龙山文化手工业水平领先全国 B．各地文化独立发展无交流 C．中华文明多元一体格局的早期表现 D．夏朝建立后文化统一性的增强 2．西周早期青铜器何尊内底铭文记载，周武王灭商后决定“宅兹中国”，意为建都于天下的中心。“宅兹中国”体现了西周时期（　　） A．封邦建国的治理模式 B．天下共主的治国理念 C．血缘纽带的族群认同 D．华裔有别的民族观念 3．（原创题）春秋时期，齐桓公召集诸侯在葵丘会盟，周襄王派代表参加，并赐给齐桓公祭肉、车马等礼物，承认其“霸主”地位。齐桓公在会盟中提出“尊王攘夷”的口号，但实际上会盟的议程、诸侯的位次等均由齐国决定，周王室代表仅象征性参与。这一现象出现的主要原因是（　　） A．周王室的统治权威衰落 B．齐桓公推行仁政获得诸侯支持 C．分封制彻底瓦解 D．各诸侯国实现了民族交融 4．战国初期，魏文侯开启了“礼贤下士”之风，从此学者聚徒讲学、著书立说，各学派站在不同立场，提出了不同的建国方略，出现了“九流十家”的局面，文化学术产生巨大变革，中华文明从分裂走向统一，在世界率先成熟。这一文化变革（　　） A．加强了中央集权管理模式 B．推动了中国社会的大转型 C．确立了儒家思想主流地位 D．促成了考试选官制度出现 5．（原创题）秦朝统一后，实施了一系列制度变革：在中央设三公九卿，分工负责行政、军事、监察等事务，彼此牵制；在地方废除分封制，推行郡县制，郡县长官由皇帝直接任免，不得世袭；同时规定“书同文、车同轨”，统一度量衡与法律。这些举措共同服务于（　　） A．打破贵族世袭特权，推动官僚政治形成 B．促进各地经济文化交流，推动民族交融 C．强化专制主义中央集权，巩固国家统一 D．削弱丞相权力，避免权臣专权威胁皇权 6．（原创题）汉武帝时期，一些原本负责皇帝起居、侍从的官员，如侍中、尚书等，被授予加官称号后，得以出入宫廷禁地，参与讨论国家重大政策的制定，甚至能直接向皇帝上奏议事。而原本负责决策的丞相，在很多事务上需等待这些加官传达皇帝的旨意后才能执行。这一做法的主要目的是（　　） A．完善选官制度，选拔优秀人才 B．削弱丞相权力，加强皇权 C．提高行政效率，减少决策失误 D．加强中央集权，巩固统治 7．下列关于我国古代南方地区经济发展的表述，符合东晋南朝时期的是（　　） A．南方山区少数民族与汉族交融，江南得以开发 B．曲辕犁出现并在水田推广，农业生产工具改进 C．“苏湖熟，天下足”，经济重心已转移到南方 D．新的农作物品种传入，普遍推广种植玉米、甘薯 8．（原创题）魏晋时期，内迁的鲜卑慕容部统治者推行“劝课农桑”政策，仿照汉族设立郡县管理农业生产；同时，汉族士大夫中流行穿鲜卑族的窄袖短衣，部分北方汉族方言中还融入了鲜卑语词汇，甚至北魏孝文帝前期，鲜卑贵族与汉族高门士族的通婚已较为常见。这些现象共同说明当时（　　） A．少数民族政权已完全汉化 B．民族融合呈现双向互动特征 C．汉族文化成为社会主流文化 D．分裂割据阻碍了民族交流 9．下表所示历史事件共同反映的主题是（　　） 时间 事件 西汉 设置西域都护府以管理西域 唐朝 设置安西都护府、北庭都护府统辖天山南北 元朝 设置云南行省，进行统一管理，征发赋役 由直属中央政府的宣政院管理吐蕃地区 A．政权更迭日益频繁 B．边疆地区经济发展 C．区域文明交流互鉴 D．国家的统一与巩固 10．下图是东晋至北宋寒门子弟入朝为官人数的变化情况。造成变化的主要因素是（　　） A．门第观念的淡化 B．选官制度的改革 C．儒学地位的巩固 D．社会阶层的流动 11．钱穆先生在《中国历代政治得失》中提到：“三省制是‘群体相权’对‘个体相权’的取代，通过分权避免权臣专擅，但过度制衡可能导致效率低下。”为此，唐朝统治者在制度上进行了完善。属于制度上完善的措施是（　　） A．通过分权抑制相权 B．设立政事堂集体议事 C．完善中枢监察机制 D．设置内阁等秘书机构 12．下列史料涉及的科技文化成就，按时序排列正确的是（　　） ①“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” ②裴秀《禹贡地域图》提出“制图之体有六焉，一曰分率，二曰准望，三曰道里，四曰高下，五曰方邪，六曰迂直” ③“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方……为《伤寒杂病论》” ④“人之一心，天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” A．①②③④ B．①③②④ C．②③①④ D．③①④② 13．南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（　　） A．城市商业贸易的发展 B．礼乐制度文明的先进 C．商人政治地位的提高 D．文学艺术体裁的创新 14．太平兴国二年（977年），宋太宗诏令：“诸道转运使，察部下官吏，罢软、怠惰、逾滥者，条其事状以闻。其清强、公勤、明干、惠爱及不治之声著于民听者，亦以名闻。”同时规定，转运使“专掌一路财赋”，提点刑狱司“专察刑狱”，安抚使“掌一路兵民之事”，各司其职，“皆不得越权干涉他司事务”。北宋朝廷此举的主要目的是（　　） A．分割地方权力，加强中央集权 B．增设地方机构，提高行政效率 C．加强监察地方长官，整饬吏治 D．削弱将领权力，消除割据隐患 15．（原创题）王安石变法期间，朝廷推行青苗法，在每年青黄不接时向农民提供低息贷款，帮助农民渡过难关；同时实施募役法，允许农民缴纳钱款代替服徭役，使农民能专注于农业生产。这些措施实施后，最直接的积极影响是（　　） A．彻底解决了北宋的财政危机 B．一定程度上减轻了农民负担，增加了政府收入 C．消除了地主阶级对农民的剥削 D．使北宋迅速实现了富国强兵，摆脱积贫积弱局面 16．下面是辽金元时期对“中国”的相关看法。这些看法（　　） 朝代 中国观 辽 自称“中国”的同时，并不反对宋人称“中国” 金 援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说和理论，自称中国，认为金宋都是“中国” 元 “中国”的人民是汉人和少数民族两大部分“中国”的文化是农耕文化和草原文化两大系统“中国”主权的行使者，可以是汉人政权，也可以是“行中国之道”的少数民族政权 A．体现了华夏认同观念的加强 B．表明民族政权间的矛盾趋于缓和 C．扩大了大一统国家疆域范围 D．意在扩大游牧民族文明的影响力 17．元朝建立后，中央政府承认西藏地方势力的原有地位，任命他们为各自辖区的万户长，给他们封授庄园，承认其贵族领主身份；同时还积极利用藏传佛教的力量，采用“帝师之命与诏敕并行于西土”的政教合一制度统治藏族聚居区。元朝政府这些举措（　　） A．体现了“多元一体”的统治策略 B．消除了蒙藏间的民族隔阂 C．开创了“因俗而治”的治理模式 D．强化了对西藏基层的控制 18．（原创题）北宋汴京不仅打破“坊市分离”制度，允许商铺临街开设，还出现了“瓦子”（集娱乐、商业于一体的场所），瓦子内既有售卖字画、首饰的商铺，也有说书、唱曲的表演摊位，每日吸引大量市民前往；此外，汴京的早市从凌晨持续至上午，夜市则从黄昏延续到深夜，部分酒楼、茶馆甚至通宵营业。这些现象表明宋朝（　　） A．城市功能从政治军事为主转向以商业娱乐为主 B．商品经济发展推动城市生活形态的多元化 C．政府通过放松管控实现了商业的自由发展 D．市民阶层的兴起导致传统伦理观念的瓦解 19．马克思主义社会学认为：社会结构是指由社会分化产生的各主要社会地位群体之间相互联系的基本状态。在阶级社会中，阶级关系决定着整体社会和各个社会群体的发展方向。下列现象对宋朝社会结构有直接影响的是（　　） A．“居其官不知其职者，十常八九” B．“取士不问家世，婚姻不问阀阅” C．“蕃汉人户休养生息，人人安居” D．“将不得专其兵，士卒不至骄惰” 20．明成祖选拔翰林官员入值文渊阁参与机务，部分官员累迁至大学士；仁宗后，朝廷诏令批答、机要事务决策多依赖内阁票拟，内阁权力堪比汉唐宰辅，仅无丞相之名。清朝雍正、乾隆以后的百余年间，军国大事皆由军机处总揽，其实际成为处理全国军政大事的常设核心机构。据此可知，明清时期（　　） A．中枢机构分权导致行政效率低下 B．权臣擅政现象源于相权死灰复燃 C．中枢权力配置随皇权强化而调整 D．官僚体系膨胀严重影响决策效能 21．“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”。我国历史上大一统王朝的治理模式，并非一味地追求整齐划一，也具有高度的灵活性，往往体现出因俗而治的特点。下列史实最能佐证这一观点的是（　　） A．西汉设立河西四郡 B．辽朝设置南北面官 C．元朝设立云南行省 D．清朝建立盟旗制度 22．自雍正时起，清政府推行“改土归流”政策，逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的流官，随之进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。这些措施（　　） ①有利于加强对西北地区的控制 ②推动当地经济发展与社会进步 ③促进了统一多民族国家的巩固 ④有助于边疆管理与内地一体化 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 23．下表是黄宗羲的相关言论。这些言论反映出黄宗羲（　　） 言论 出处 君臣之名，从天下而有之者也。吾无天下之责，则吾在君为路人……以天下为事，则君之师友也 《明夷待访录·原臣》 学问之道，以各人自用得著者为真……执成局以御物，终古劳而无功 《明儒学案》 A．颠覆传统儒家纲常的价值根基 B．构建近代民权学说的理论雏形 C．重构程朱理学道统的内在逻辑 D．具有突破儒学教条的批判意识 24．下表为明中期后有关货币使用情况的记载。据此可知，该时期（　　） 记载 出处 嘉靖以后，民间交易皆用银，钞法废弛，银之为用遍于海内 《天下郡国利病书》 隆庆元年，诏天下赋税皆折银征收，银之为用益广 《明会典》 万历九年，张居正行一条鞭法，赋役皆折银征收，银之为用遍于天下 《明神宗实录》 A．民众的负担明显加重 B．商业运行成本显著增加 C．白银货币化趋势明显 D．国家金融市场秩序稳定 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共3小题，共52分） 25．日本学者内藤湖南最早明确提出了“唐宋变革说”，认为唐代是中世的结束，宋代则是近世的开始。根据材料，回答问题。（22分） 材料一 “赋役之制……课户每丁租粟二石；其调随乡土所产绫、绢、施各二丈，布加五分之一，输绫、绢、絁者绵三两，输布者麻三斤……凡丁岁役二旬，无事则收其庸，每日三尺（布加五分之一）……凡丁户皆有优复蠲免之制（诸皇宗籍属宗正者及诸亲，五品以上父祖兄弟子孙及诸色杂有职掌人）悉免课役。 ——《唐六典》 材料二 唐代前期实行的基本赋役制度是租庸调。据《通典》记载，天宝十四年（755年）全国总人口为52918309人，其中不负担租庸调的竞有44700988人。建中元年（780年），德宗下令：“令黜陟观察使及州县长官，据旧征税数及人户土客定等第钱数多少，为夏、秋两税。其鳏寡惸独不支济者，准制放免。其丁租庸调，并入两税。”两税按户等征钱，按田亩征米粟，租庸调和其他杂税一概并入两税，即所谓“租庸杂徭悉省”，改变了国“自输月送无休息”的情况。行两税法后，“轻重之权始归于朝廷”。 ——张帆《中国古代经济简史》 材料三 唐代婚姻形式与礼俗基本与前代相同。受士族崇尚婚姻的影响，唐代社会上层极重择婚时的门当户对。由于门阀世族的消亡和商品经济的发展，宋代在婚聘上有两个重大变化：一是择偶标准不像以前那样重门阀世族，而看重金榜题名；二是比较计较婚姻关系的物质财富。在宋代，富商娶宗室女的现象司空见惯。 ——张岂之《中国历史十五讲》 （1）根据材料一并结合所学，归纳唐代租庸调制的主要特点。（6分） （2）根据材料二并结合所学，概括唐代两税法实施的背景，并指出由其引发的赋税变化。（12分） （3）根据材料三概括唐宋婚姻择偶标准的变化，并结合所学说明由此反映的宋朝社会的新变化。（4分） 26．对边疆地区的有效治理，直接关系到我国的长治久安与繁荣昌盛。阅读材料，回答问题。（18分） 材料一 《禹贡》将天下分为九州，说“凡四海之内九州，州方千里。……凡二百一十国”。《礼记·王制》则将九州描述为一个更清楚的地理概念，它既包括中原，也包括了四边的少数民族地区。几千年来，“夏夷一体”“四海一家”“王者之于万物，天覆地载，靡有所遗”的思想，始终与一些民族歧视的观念并存，并且成为统治者制定政策的理论依据。所以唐太宗说：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加。盖德泽洽，四海可使如一家”。他还说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”。 ——改编自张岂之《中国历史十五讲》（第二版） 材料二 在清朝统治下，出现了文治武功盛极一时的“康乾盛世”，使得中国社会维持了持续近200年的稳定局面，也最终奠定了作为近代中国领土国家的版图。为此，清朝皇帝曾得意地宣称：“中国之一统始于秦氏，塞外之一统始于元氏，而极盛于我朝。自古中外一家，幅员极广，未有如我朝者也。”经过同外部侵略势力及内部分裂割据势力的一系列重大斗争，建立起一个空前统一和巩固的国家，以汉族为主体的中华民族整体凝聚力得到了更进一步的加强。 ——改编自袁行霈、严文明等《中华文明史》（第四卷） （1）根据材料一，概括唐太宗之前的中国古人在民族关系问题上所持的思想观念。结合所学，简述唐太宗“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”的表现。（8分） （2）根据材料二，结合所学，概述“康乾盛世”时期清政府在东南沿海和西北地区进行“有效治理”的史实，并据材料指出当时为建立“空前统一和巩固的国家”所进行的重大斗争的特点。（10分） 27．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 宰相是中国封建国家辅政首脑的统称。宰相制度在古代的政治制度中占有相当重要的地位。它上承皇帝制度下启官僚制度，是古代行政体制的枢纽。秦朝正式确立宰相制度。两汉时尚书台职权大增，逐渐取代三公。魏晋南北朝时，三省制初步形成，经隋朝的发展，在唐初走向了成熟。五代十国至北宋，二府三司制最终确立。明太祖废宰相，并严令“以后嗣君不许立丞相。” ——摘编自李荣华《中国古代宰相制度的演变及其实质分析》 根据材料并结合所学中国古代史的相关知识，围绕“宰相制度的演变”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合；逻辑严密，表示成文） 7 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一历史上学期期中模拟卷01（统编版） 全解全析 （考试时间：75分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：中外历史纲要上册第1~14课。 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．（原创题）山东龙山文化（约前2500—前2000年）出土的黑陶器制作精美，器壁薄如蛋壳，同时出土的玉器（如玉圭、玉璋）形制与湖北石家河文化、浙江良渚文化有相似之处，但纹饰具有本地特色。此外，部分陶器器形与河南二里头文化早期器物存在联系。这主要反映了（　　） A．龙山文化手工业水平领先全国 B．各地文化独立发展无交流 C．中华文明多元一体格局的早期表现 D．夏朝建立后文化统一性的增强 【答案】C 【解析】材料中龙山文化既吸收其他文化因素（如玉器形制），又保留本地特色（纹饰），同时与二里头文化存在联系，体现了不同区域文化在交流中融合，逐步形成“多元一体”的文明格局，故C项正确；龙山文化手工业虽发达（如蛋壳黑陶），但材料未与其他地区比较，无法得出“领先全国”的结论，且不符合“多元一体”的考点，排除A项；材料明确提到与其他文化的相似性和联系，说明存在交流，而非“独立发展无交流”，排除B项；龙山文化处于夏朝之前（约前2500—前2000年），夏朝建立于约前2070年，时间不符；且材料体现的是文化交融，而非“统一性”，排除D项。 2．西周早期青铜器何尊内底铭文记载，周武王灭商后决定“宅兹中国”，意为建都于天下的中心。“宅兹中国”体现了西周时期（　　） A．封邦建国的治理模式 B．天下共主的治国理念 C．血缘纽带的族群认同 D．华裔有别的民族观念 【答案】B 【解析】“宅兹中国”意在建都天下中心，体现出周王欲通过占领核心区域以统治四方，彰显了天下共主的治国理念，故选B项；材料强调建都中心，封邦建国指分封诸侯，将其封于各地建立邦国，与材料主旨不符，排除A项；材料未提及以血缘为纽带凝聚族人，无法体现血缘纽带的族群认同，排除C项；材料重点是建都天下中心，并非区分华夏与夷狄，不涉及华裔有别的民族观念，排除D项。 3．（原创题）春秋时期，齐桓公召集诸侯在葵丘会盟，周襄王派代表参加，并赐给齐桓公祭肉、车马等礼物，承认其“霸主”地位。齐桓公在会盟中提出“尊王攘夷”的口号，但实际上会盟的议程、诸侯的位次等均由齐国决定，周王室代表仅象征性参与。这一现象出现的主要原因是（　　） A．周王室的统治权威衰落 B．齐桓公推行仁政获得诸侯支持 C．分封制彻底瓦解 D．各诸侯国实现了民族交融 【答案】A 【解析】春秋时期，周王室原本是天下共主，诸侯需服从周王的命令。但材料中，齐桓公召集诸侯会盟，周王室仅派代表象征性参与，会盟实权由齐国掌握，这体现出周王室的统治权威大幅衰落，无法再有效控制诸侯，故A项正确。齐桓公能成为霸主主要依靠齐国的军事和经济实力，“推行仁政”并非主要原因，且“仁政”是战国时期孟子提出的思想，B项错误；“彻底瓦解”说法过于绝对，春秋时期分封制虽走向衰落，但尚未完全瓦解，其彻底瓦解是在战国后期，C项错误；材料主要反映的是周王室与诸侯的权力关系变化，与“民族交融”无关，且题干未提及民族交融的内容，D项错误。 4．战国初期，魏文侯开启了“礼贤下士”之风，从此学者聚徒讲学、著书立说，各学派站在不同立场，提出了不同的建国方略，出现了“九流十家”的局面，文化学术产生巨大变革，中华文明从分裂走向统一，在世界率先成熟。这一文化变革（　　） A．加强了中央集权管理模式 B．推动了中国社会的大转型 C．确立了儒家思想主流地位 D．促成了考试选官制度出现 【答案】B 【解析】战国初期，学术文化出现巨大变革，各学派提出建国方略，这一变革契合当时社会由奴隶制向封建制转型需求，推动经济、政治等全面变革，与社会大转型相互促进，故选B项；中央集权管理模式始于秦朝，此时战国初期不具备加强此模式条件，排除A项；儒家思想主流地位确立于汉武帝时期，战国时仅为百家之一，未成主导，排除C项；考试选官制度即科举制，隋朝才出现，战国远未促成，排除D项。 5．（原创题）秦朝统一后，实施了一系列制度变革：在中央设三公九卿，分工负责行政、军事、监察等事务，彼此牵制；在地方废除分封制，推行郡县制，郡县长官由皇帝直接任免，不得世袭；同时规定“书同文、车同轨”，统一度量衡与法律。这些举措共同服务于（　　） A．打破贵族世袭特权，推动官僚政治形成 B．促进各地经济文化交流，推动民族交融 C．强化专制主义中央集权，巩固国家统一 D．削弱丞相权力，避免权臣专权威胁皇权 【答案】C 【解析】秦朝的制度变革需从“专制主义”（中央内部权力集中于皇帝）和“中央集权”（中央对地方的控制）两方面综合分析：中央设三公九卿，通过分工牵制确保权力集中于皇帝，体现专制主义强化；地方推行郡县制，削弱地方自主性，加强中央对地方的管控，体现中央集权强化；“书同文、车同轨”等措施则从文化、经济、法律层面消除分裂隐患，巩固统一。这些举措虽各有侧重，但最终都服务于“强化专制主义中央集权，巩固国家统一”这一核心目标，故C项正确。“打破贵族世袭特权，推动官僚政治形成”仅对应郡县制和三公九卿制（官员由皇帝任命），无法涵盖“书同文、车同轨”等文化经济举措，并非所有措施的共同目的，排除A项；“促进经济文化交流，推动民族交融”是“书同文、车同轨”等措施的间接影响，而非中央官制、地方行政制度变革的主要目的，不符合“共同服务于”的核心要求，排除B项；“削弱丞相权力”仅涉及中央三公九卿制中“三公牵制”的局部作用，既未涉及地方制度，也未涵盖文化经济措施，且秦朝丞相权力较大，“避免权臣专权”并非这些举措的主要目标，排除D项。 6．（原创题）汉武帝时期，一些原本负责皇帝起居、侍从的官员，如侍中、尚书等，被授予加官称号后，得以出入宫廷禁地，参与讨论国家重大政策的制定，甚至能直接向皇帝上奏议事。而原本负责决策的丞相，在很多事务上需等待这些加官传达皇帝的旨意后才能执行。这一做法的主要目的是（　　） A．完善选官制度，选拔优秀人才 B．削弱丞相权力，加强皇权 C．提高行政效率，减少决策失误 D．加强中央集权，巩固统治 【答案】B 【解析】汉武帝时期的加官制度，让原本仅负责皇帝侍从事务的官员获得参与决策的权力，形成了直接服务于皇帝的“内朝”；而丞相作为传统决策核心，权力被逐步分割，需依赖加官传达的皇帝旨意行事，这本质上是通过加官削弱丞相的决策权，将权力集中到皇帝手中，故B项正确。材料中加官是对现有官员授予额外权限，并非“选拔优秀人才”的选官制度改革，与察举制等选官制度无关，排除A项；“提高行政效率”是这一做法的间接影响，而非主要目的，其核心是通过权力分配强化皇权，排除C项；“加强中央集权”侧重中央与地方的关系，而材料反映的是中央内部皇帝与丞相的权力博弈，属于“专制主义”范畴，与中央集权无关，排除D项。 7．下列关于我国古代南方地区经济发展的表述，符合东晋南朝时期的是（　　） A．南方山区少数民族与汉族交融，江南得以开发 B．曲辕犁出现并在水田推广，农业生产工具改进 C．“苏湖熟，天下足”，经济重心已转移到南方 D．新的农作物品种传入，普遍推广种植玉米、甘薯 【答案】A 【解析】东晋南朝时期，北方战乱引发人口南迁，促进了南方少数民族与汉族的文化和经济交融，推动了江南地区的初步开发，故选A项；曲辕犁作为农业生产工具，是在唐朝时期发明并推广于水田的，东晋南朝时期尚未出现，排除B项；“苏湖熟，天下足”是南宋时期的经济谚语，表明经济重心南移完成，而东晋南朝经济重心尚未开始南移，排除C项；玉米和甘薯等作物是在明朝中后期从美洲传入并推广的，东晋南朝时期尚未传入中国，更谈不上普遍种植，排除D项。 8．（原创题）魏晋时期，内迁的鲜卑慕容部统治者推行“劝课农桑”政策，仿照汉族设立郡县管理农业生产；同时，汉族士大夫中流行穿鲜卑族的窄袖短衣，部分北方汉族方言中还融入了鲜卑语词汇，甚至北魏孝文帝前期，鲜卑贵族与汉族高门士族的通婚已较为常见。这些现象共同说明当时（　　） A．少数民族政权已完全汉化 B．民族融合呈现双向互动特征 C．汉族文化成为社会主流文化 D．分裂割据阻碍了民族交流 【答案】B 【解析】民族融合的核心是不同民族在生产、制度、文化、习俗等方面的双向交流与相互影响。材料中，鲜卑族学习汉族的农耕制度（设郡县、劝农桑），体现少数民族对汉族文化的吸收；而汉族穿鲜卑服饰、语言融入鲜卑词汇、与鲜卑贵族通婚，体现汉族对少数民族文化的借鉴。这一“双向学习”的过程，正是民族融合双向互动特征的体现，故B项正确。“完全汉化”说法绝对，鲜卑族虽吸收汉族文化，但仍保留部分民族特色（如孝文帝改革前的鲜卑旧俗），且“少数民族政权”范围过窄，材料还涉及汉族对少数民族文化的借鉴，排除A项；材料强调汉族与少数民族的相互影响，而非汉族文化“主导”，且“社会主流文化”在分裂时期并非单一形态，无法从材料中得出汉族文化独占主流的结论，排除C项；材料中民族融合的诸多现象（制度借鉴、文化交流、通婚）均发生在魏晋分裂时期，说明分裂并未阻碍民族交流，反而因民族迁徙加速了融合，与选项表述相反，排除D项。 9．下表所示历史事件共同反映的主题是（　　） 时间 事件 西汉 设置西域都护府以管理西域 唐朝 设置安西都护府、北庭都护府统辖天山南北 元朝 设置云南行省，进行统一管理，征发赋役 由直属中央政府的宣政院管理吐蕃地区 A．政权更迭日益频繁 B．边疆地区经济发展 C．区域文明交流互鉴 D．国家的统一与巩固 【答案】D 【解析】西汉设置西域都护府、唐朝设置安西都护府与北庭都护府、元朝设置云南行省和宣政院管理相关地区，这些举措都是不同朝代为加强对特定区域（边疆地区）的管理所采取的措施，目的在于维护国家的统一与领土完整，巩固统治，故选D项；政权更迭频繁强调朝代或统治集团快速替换，而材料中事件均为同一朝代内巩固统治的具体举措，未涉及不同政权交替的现象，排除A项；边疆地区经济发展侧重于经济开发或生产活动，但材料内容都属于行政管理，二者不是同一范畴，排除B项；区域文明交流互鉴强调不同地区文化、技术等方面的互动，而材料中的事件属于政治管辖措施，未涉及文化交流的层面，排除C项。 10．下图是东晋至北宋寒门子弟入朝为官人数的变化情况。造成变化的主要因素是（　　） A．门第观念的淡化 B．选官制度的改革 C．儒学地位的巩固 D．社会阶层的流动 【答案】B 【解析】据材料“东晋至北宋寒门子弟入朝为官人数比例大幅上升”结合所学可知，这一变化主要得益于隋唐科举制的创立与发展，选官制度的改革打破了世家大族对官场的垄断，故选B项；“门第观念的淡化”是选官制度改革的结果，非材料现象的主要因素，排除A项；材料未涉及“儒学地位的巩固”，且其与寒门子弟为官人数变化无直接关联，排除C项；“社会阶层的流动”是材料现象带来的结果，而非造成变化的原因，排除D项。 11．钱穆先生在《中国历代政治得失》中提到：“三省制是‘群体相权’对‘个体相权’的取代，通过分权避免权臣专擅，但过度制衡可能导致效率低下。”为此，唐朝统治者在制度上进行了完善。属于制度上完善的措施是（　　） A．通过分权抑制相权 B．设立政事堂集体议事 C．完善中枢监察机制 D．设置内阁等秘书机构 【答案】B 【解析】钱穆先生指出唐朝三省制因过度制衡导致效率低下，为此统治者设立政事堂作为完善措施，政事堂是中书省、门下省、尚书省长官集体议事的场所，将三省决策程序整合，通过共同讨论形成统一意见，减少分歧扯皮，提升行政效率，故选B项；分权抑制相权是三省制原有特点，并非为解决效率问题的新措施，排除A项；中枢监察机制主要指御史台等机构，与三省分工协调无直接关联，排除C项；设置内阁是明朝强化皇权的举措，与唐朝无关，排除D项。 12．下列史料涉及的科技文化成就，按时序排列正确的是（　　） ①“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” ②裴秀《禹贡地域图》提出“制图之体有六焉，一曰分率，二曰准望，三曰道里，四曰高下，五曰方邪，六曰迂直” ③“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方……为《伤寒杂病论》” ④“人之一心，天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” A．①②③④ B．①③②④ C．②③①④ D．③①④② 【答案】B 【解析】据材料“为政以德”出自孔子《论语》，孔子为春秋时期思想家，可知①的时间应为春秋时期；据材料并结合所学裴秀《禹贡地域图》提出制图六体，裴秀为西晋地图学家，可知②的时间应为西晋；据材料“感往昔之沦丧”“《伤寒杂病论》”，结合所学可知《伤寒杂病论》为东汉医学家张仲景所著，可知③的时间应为东汉；据材料“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”反映的是朱熹的理学思想，朱熹为南宋理学家，可知④的时间应为南宋；故按时间排序正确的是①③②④，选择B项符合题意。 13．南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（　　） A．城市商业贸易的发展 B．礼乐制度文明的先进 C．商人政治地位的提高 D．文学艺术体裁的创新 【答案】A 【解析】南朝乐府民歌中"吴歌""西曲"以建康、江陵等商业城市命名，且《江陵乐》《襄阳乐》集中描绘女子送别商人的场景，《估客乐》《贾客词》更直接以商贾职业为题，印证了长江流域商业城市的繁荣和商人群体活跃的史实，南朝时建康作为都城是南方最大商埠，江陵控扼长江中游商贸通道，此类民歌正是城市商业贸易发展的艺术折射，故选A项；礼乐制度指西周建立的等级规范，南朝民歌属民间创作，与官方礼乐体系无关，且战乱中礼乐制度实际衰微，排除B项；南朝仍实行"士农工商"的等级秩序，商人受歧视不得为官，诗歌仅反映其经济活动而非政治地位提升，排除C项；乐府诗体裁始于汉代，南朝民歌沿用旧题创作新内容，未突破既有文学形式，排除D项。 14．太平兴国二年（977年），宋太宗诏令：“诸道转运使，察部下官吏，罢软、怠惰、逾滥者，条其事状以闻。其清强、公勤、明干、惠爱及不治之声著于民听者，亦以名闻。”同时规定，转运使“专掌一路财赋”，提点刑狱司“专察刑狱”，安抚使“掌一路兵民之事”，各司其职，“皆不得越权干涉他司事务”。北宋朝廷此举的主要目的是（　　） A．分割地方权力，加强中央集权 B．增设地方机构，提高行政效率 C．加强监察地方长官，整饬吏治 D．削弱将领权力，消除割据隐患 【答案】A 【解析】题干中，宋太宗既令转运使监察下属官吏，又明确转运使、提点刑狱司、安抚使等各司其职，不得越权，这样通过分割地方权力，使地方各官员相互牵制，从而加强中央对地方的控制，故选A项；增设地方机构，易出现冗官现象，一般降低行政效率，而非提高行政效率，排除B项；加强监察地方官吏仅是部分措施，并非整体举措的主要目的，排除C项；题干主要围绕地方各机构的设置及权力运行，并非针对将领权力，排除D项。 15．（原创题）王安石变法期间，朝廷推行青苗法，在每年青黄不接时向农民提供低息贷款，帮助农民渡过难关；同时实施募役法，允许农民缴纳钱款代替服徭役，使农民能专注于农业生产。这些措施实施后，最直接的积极影响是（　　） A．彻底解决了北宋的财政危机 B．一定程度上减轻了农民负担，增加了政府收入 C．消除了地主阶级对农民的剥削 D．使北宋迅速实现了富国强兵，摆脱积贫积弱局面 【答案】B 【解析】王安石变法中的青苗法通过低息贷款帮助农民避免因高利贷陷入困境，募役法允许纳钱代役保障了农民的生产时间，两者均在一定程度上减轻了农民负担；同时，青苗法的利息收入、募役法的役钱征收，也为北宋政府增加了财政来源，这是两项措施最直接的积极影响，故B项正确。“彻底解决财政危机”说法过于绝对，王安石变法虽缓解了北宋财政压力，但因变法存在局限及反对势力阻挠，并未彻底解决财政问题，排除A项；地主阶级对农民的剥削是封建土地私有制的产物，王安石变法并未触动封建土地制度，无法“消除”这种剥削，排除C项；“迅速实现富国强兵”与史实不符，变法虽在一定程度上改善了北宋积贫局面，但积弱问题未得到根本解决，且后期因执行不当引发社会矛盾，变法最终失败，排除D项。 16．下面是辽金元时期对“中国”的相关看法。这些看法（　　） 朝代 中国观 辽 自称“中国”的同时，并不反对宋人称“中国” 金 援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说和理论，自称中国，认为金宋都是“中国” 元 “中国”的人民是汉人和少数民族两大部分“中国”的文化是农耕文化和草原文化两大系统“中国”主权的行使者，可以是汉人政权，也可以是“行中国之道”的少数民族政权 A．体现了华夏认同观念的加强 B．表明民族政权间的矛盾趋于缓和 C．扩大了大一统国家疆域范围 D．意在扩大游牧民族文明的影响力 【答案】A 【解析】辽金元时期，各朝都对“中国”有自身诠释，辽宋互称“中国”，金认为金宋皆为“中国”，元强调“中国”涵盖不同民族与文化，这些体现各民族对中原文化及自身属于中华民族一员的认同，可见华夏认同观念加强，故选A项；辽金元与宋经常发生冲突，民族矛盾并未缓和，排除B项；材料聚焦于“中国”观的文化认同，而非疆域变化，排除C项；辽金元在自称中国时多吸收汉文化，目的是融入华夏体系，而非扩大游牧文明的影响力，排除D项。 17．元朝建立后，中央政府承认西藏地方势力的原有地位，任命他们为各自辖区的万户长，给他们封授庄园，承认其贵族领主身份；同时还积极利用藏传佛教的力量，采用“帝师之命与诏敕并行于西土”的政教合一制度统治藏族聚居区。元朝政府这些举措（　　） A．体现了“多元一体”的统治策略 B．消除了蒙藏间的民族隔阂 C．开创了“因俗而治”的治理模式 D．强化了对西藏基层的控制 【答案】A 【解析】元朝对西藏既承认地方势力原有地位，封授庄园，承认领主身份，又利用藏传佛教实行政教合一制度，体现了对西藏治理的灵活性，以不同方式将其纳入统治，反映“多元一体”统治策略，故选A项；这些措施并未消除蒙藏民族间的隔阂，历史表明隔阂仍存在，排除B项；“因俗而治”治理模式在元朝之前就存在，并非元朝开创，排除C项；材料体现对西藏高层统治策略，未体现对基层控制的强化，排除D项。 18．（原创题）北宋汴京不仅打破“坊市分离”制度，允许商铺临街开设，还出现了“瓦子”（集娱乐、商业于一体的场所），瓦子内既有售卖字画、首饰的商铺，也有说书、唱曲的表演摊位，每日吸引大量市民前往；此外，汴京的早市从凌晨持续至上午，夜市则从黄昏延续到深夜，部分酒楼、茶馆甚至通宵营业。这些现象表明宋朝（　　） A．城市功能从政治军事为主转向以商业娱乐为主 B．商品经济发展推动城市生活形态的多元化 C．政府通过放松管控实现了商业的自由发展 D．市民阶层的兴起导致传统伦理观念的瓦解 【答案】B 【解析】宋朝汴京打破“坊市界限”，商业空间扩展至住宅区；“瓦子”的出现融合了商业与娱乐功能，丰富了市民生活场景；早市、夜市及通宵营业的场所，突破了传统商业的时间限制。这些变化本质上是商品经济繁荣的结果，而多样的商业形态、娱乐场景共同构成了城市生活形态的多元化，故B项正确。“转向以商业娱乐为主”说法片面，北宋汴京作为都城，政治功能仍是核心，商业娱乐功能的增强是对城市功能的补充，而非取代政治军事功能，A项错误；“实现了商业的自由发展”不符合史实，宋朝政府虽放松对商业的时空限制，但仍通过商税征收、市场监管（如规范物价、打击假冒）等方式介入商业活动，并非“完全自由”，C项错误；“传统伦理观念的瓦解”说法绝对，市民阶层兴起推动了世俗文化发展，但儒家主导的传统伦理观念仍是社会主流，并未瓦解，且材料未涉及伦理观念的变化，D项错误。 19．马克思主义社会学认为：社会结构是指由社会分化产生的各主要社会地位群体之间相互联系的基本状态。在阶级社会中，阶级关系决定着整体社会和各个社会群体的发展方向。下列现象对宋朝社会结构有直接影响的是（　　） A．“居其官不知其职者，十常八九” B．“取士不问家世，婚姻不问阀阅” C．“蕃汉人户休养生息，人人安居” D．“将不得专其兵，士卒不至骄惰” 【答案】B 【解析】宋朝科举制度推行“取士不问家世，婚姻不问阀阅”，打破了魏晋以来的门阀垄断，促进了士人阶层的崛起和社会流动，重新定义了阶级关系，直接影响了社会结构，故选B项；“居其官不知其职者，十常八九”反映了官僚机构的冗员和效率低下，但未触及社会地位群体的分化或阶级关系的变革，排除A项；“蕃汉人户休养生息，人人安居”描述了民族和睦与经济恢复，但更多体现社会稳定，而非阶级决定的社会发展方向，排除C项；“将不得专其兵，士卒不至骄惰”涉及军事改革和中央集权，旨在防止武将专权，但与社会结构的变迁并无直接联系，排除D项。 20．明成祖选拔翰林官员入值文渊阁参与机务，部分官员累迁至大学士；仁宗后，朝廷诏令批答、机要事务决策多依赖内阁票拟，内阁权力堪比汉唐宰辅，仅无丞相之名。清朝雍正、乾隆以后的百余年间，军国大事皆由军机处总揽，其实际成为处理全国军政大事的常设核心机构。据此可知，明清时期（　　） A．中枢机构分权导致行政效率低下 B．权臣擅政现象源于相权死灰复燃 C．中枢权力配置随皇权强化而调整 D．官僚体系膨胀严重影响决策效能 【答案】C 【解析】明成祖设文渊阁参与机务，仁宗后内阁票拟批答，权力增大但无相名，清雍正乾隆设军机处总揽军政，体现中枢权力配置随皇权强化而调整，故选C项；材料未提及行政效率低下，反而内阁和军机处直接服务皇帝，有助于提高效率，排除A项；权臣擅政非相权复活，而是皇权控制下的偶发现象，排除B项；官僚膨胀未涉及，且决策权通过中枢调整集中皇帝手中，排除D项。 21．“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”。我国历史上大一统王朝的治理模式，并非一味地追求整齐划一，也具有高度的灵活性，往往体现出因俗而治的特点。下列史实最能佐证这一观点的是（　　） A．西汉设立河西四郡 B．辽朝设置南北面官 C．元朝设立云南行省 D．清朝建立盟旗制度 【答案】D 【解析】清朝建立盟旗制度是在蒙古原有社会组织、风俗习惯基础上进行管理，既保留其原有风俗又实现政令统一，体现“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”因俗而治特点，故选D项；西汉设立河西四郡是汉武帝为巩固西北边疆、加强中央集权而采取的行政措施，侧重于军事防御和统一治理，并非因俗而治，排除A项；辽朝设置南北面官制针对契丹和汉人采用不同治理方式，虽体现因俗而治，但辽朝并非大一统王朝，其统治范围未覆盖全国，不符合题干要求，排除B项；元朝设立云南行省是行省制度的一部分，旨在强化中央对边疆的控制，云南行省的设立更强调行政统一，而非因俗而治，排除C项。 22．自雍正时起，清政府推行“改土归流”政策，逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的流官，随之进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。这些措施（　　） ①有利于加强对西北地区的控制 ②推动当地经济发展与社会进步 ③促进了统一多民族国家的巩固 ④有助于边疆管理与内地一体化 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】D 【解析】改土归流政策主要在西南少数民族地区，如云南、贵州推行，故①错误；政策中清查户口、丈量土地、核实赋税等措施促进了当地经济开发和社会治理，故②正确；取消土司世袭制度，加强中央集权，有利于多民族国家统一与巩固，故③正确；任命流官并推行内地化管理模式，推动边疆行政与内地一体化，故④正确；选择D项符合题意。 23．下表是黄宗羲的相关言论。这些言论反映出黄宗羲（　　） 言论 出处 君臣之名，从天下而有之者也。吾无天下之责，则吾在君为路人……以天下为事，则君之师友也 《明夷待访录·原臣》 学问之道，以各人自用得著者为真……执成局以御物，终古劳而无功 《明儒学案》 A．颠覆传统儒家纲常的价值根基 B．构建近代民权学说的理论雏形 C．重构程朱理学道统的内在逻辑 D．具有突破儒学教条的批判意识 【答案】D 【解析】黄宗羲在《明夷待访录·原臣》中提出“君臣之名，从天下而有之”，强调君臣关系以天下责任为基础，而非绝对服从，批判了传统儒家的忠君观念；在《明儒学案》中主张“学问之道，以各人自用得著者为真”，反对僵化教条，体现了对程朱理学束缚的反思，因此其言论显示出突破儒学教条的批判意识，故选D项；黄宗羲仍受儒家思想影响，未颠覆传统儒家纲常价值根基，排除A项；其思想含有民主元素，如“君之师友”说，但处于明清之际，缺乏近代民权学说的个体权利和社会契约理论，并非理论雏形，排除B项；黄宗羲批判理学僵化内容，并非重构程朱理学道统的内在逻辑，排除C项。 24．下表为明中期后有关货币使用情况的记载。据此可知，该时期（　　） 记载 出处 嘉靖以后，民间交易皆用银，钞法废弛，银之为用遍于海内 《天下郡国利病书》 隆庆元年，诏天下赋税皆折银征收，银之为用益广 《明会典》 万历九年，张居正行一条鞭法，赋役皆折银征收，银之为用遍于天下 《明神宗实录》 A．民众的负担明显加重 B．商业运行成本显著增加 C．白银货币化趋势明显 D．国家金融市场秩序稳定 【答案】C 【解析】由“民间交易皆用银”“赋税皆折银征收”“赋役皆折银征收”等记载可知，明中期后白银在民间交易和国家赋税中广泛使用，钞法废弛，表明白银逐渐取代纸币成为主要货币，白银货币化趋势明显，故选C项；材料中仅提及货币使用及赋税折银情况，未涉及民众负担轻重变化，排除A项；材料仅反映白银使用情况，未提及商业运行成本相关内容，排除B项；材料中“钞法废弛”表明纸币系统崩溃，金融市场会出现一定时间内的不稳定，排除D项。 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共3小题，共52分） 25．日本学者内藤湖南最早明确提出了“唐宋变革说”，认为唐代是中世的结束，宋代则是近世的开始。根据材料，回答问题。（22分） 材料一 “赋役之制……课户每丁租粟二石；其调随乡土所产绫、绢、施各二丈，布加五分之一，输绫、绢、絁者绵三两，输布者麻三斤……凡丁岁役二旬，无事则收其庸，每日三尺（布加五分之一）……凡丁户皆有优复蠲免之制（诸皇宗籍属宗正者及诸亲，五品以上父祖兄弟子孙及诸色杂有职掌人）悉免课役。 ——《唐六典》 材料二 唐代前期实行的基本赋役制度是租庸调。据《通典》记载，天宝十四年（755年）全国总人口为52918309人，其中不负担租庸调的竞有44700988人。建中元年（780年），德宗下令：“令黜陟观察使及州县长官，据旧征税数及人户土客定等第钱数多少，为夏、秋两税。其鳏寡惸独不支济者，准制放免。其丁租庸调，并入两税。”两税按户等征钱，按田亩征米粟，租庸调和其他杂税一概并入两税，即所谓“租庸杂徭悉省”，改变了国“自输月送无休息”的情况。行两税法后，“轻重之权始归于朝廷”。 ——张帆《中国古代经济简史》 材料三 唐代婚姻形式与礼俗基本与前代相同。受士族崇尚婚姻的影响，唐代社会上层极重择婚时的门当户对。由于门阀世族的消亡和商品经济的发展，宋代在婚聘上有两个重大变化：一是择偶标准不像以前那样重门阀世族，而看重金榜题名；二是比较计较婚姻关系的物质财富。在宋代，富商娶宗室女的现象司空见惯。 ——张岂之《中国历史十五讲》 （1）根据材料一并结合所学，归纳唐代租庸调制的主要特点。（6分） （2）根据材料二并结合所学，概括唐代两税法实施的背景，并指出由其引发的赋税变化。（12分） （3）根据材料三概括唐宋婚姻择偶标准的变化，并结合所学说明由此反映的宋朝社会的新变化。（4分） 【答案】 （1）特点：按人口征税；以实物税为主；纳绢或布代役，称为庸；贵族官僚享有免交租庸调的特权。（6分） （2）背景：土地买卖和兼并之风盛行，均田制无法推行；租庸调制无法维持；政府财政收入锐减。（6分） 变化：征税的主要标准从人丁转为资产；征税时间固定；税收名目简化；收税对象扩大；赋税衡量权进一步上归朝廷。（任意三点得6分） （3）变化：不再关心祖先名望，而以政治经济地位为重（或由重门阀世族变为重经济地位）。（2分） 社会变化：门第观念淡化。（2分，写其他答案不给分） 【解析】 （1）特点：据材料一“课户每丁租粟二石……输布者麻三斤”可得，按人口征税；以实物税为主；据材料一“凡丁岁役二旬，无事则收其庸，每日三尺（布加五分之一）”可得，纳绢或布代役，称为庸；据材料一“凡丁户皆有优复蠲免之制……悉免课役”并结合所学知识可得，贵族官僚享有免交租庸调的特权。 （2）第一小问背景，据材料二“不负担租庸调的竟有44700 988人之多”可得，政府财政收入锐减；租庸调制无法维持；并结合所学知识可得，土地买卖和兼并之风盛行，均田制无法推行。第二小问变化，据材料二“人户土客定等第钱数多少”可得，征税的主要标准从人丁转为资产；据材料二“夏秋两税”得，征税时间固定；据材料二“其丁租庸调，并入两税”可得，税收名目简化；并结合所学知识可得，税收对象扩大；据材料二“行两税法后，‘轻重之权始归于朝廷’”可得，赋税衡量权进一步上归朝廷。 （3）第一小问变化，据材料三“唐代社会上层极重择婚时的门当户对”和“一是择偶标准……婚姻关系的物质财富”可得，不再关心祖先名望，而以政治经济地位为重；也可回答为由重门阀世族变为重经济地位。第二小问社会变化，据材料三“一是择偶标准……婚姻关系的物质财富”并结合所学可得，门第观念淡化。 26．对边疆地区的有效治理，直接关系到我国的长治久安与繁荣昌盛。阅读材料，回答问题。（18分） 材料一 《禹贡》将天下分为九州，说“凡四海之内九州，州方千里。……凡二百一十国”。《礼记·王制》则将九州描述为一个更清楚的地理概念，它既包括中原，也包括了四边的少数民族地区。几千年来，“夏夷一体”“四海一家”“王者之于万物，天覆地载，靡有所遗”的思想，始终与一些民族歧视的观念并存，并且成为统治者制定政策的理论依据。所以唐太宗说：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加。盖德泽洽，四海可使如一家”。他还说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”。 ——改编自张岂之《中国历史十五讲》（第二版） 材料二 在清朝统治下，出现了文治武功盛极一时的“康乾盛世”，使得中国社会维持了持续近200年的稳定局面，也最终奠定了作为近代中国领土国家的版图。为此，清朝皇帝曾得意地宣称：“中国之一统始于秦氏，塞外之一统始于元氏，而极盛于我朝。自古中外一家，幅员极广，未有如我朝者也。”经过同外部侵略势力及内部分裂割据势力的一系列重大斗争，建立起一个空前统一和巩固的国家，以汉族为主体的中华民族整体凝聚力得到了更进一步的加强。 ——改编自袁行霈、严文明等《中华文明史》（第四卷） （1）根据材料一，概括唐太宗之前的中国古人在民族关系问题上所持的思想观念。结合所学，简述唐太宗“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”的表现。（8分） （2）根据材料二，结合所学，概述“康乾盛世”时期清政府在东南沿海和西北地区进行“有效治理”的史实，并据材料指出当时为建立“空前统一和巩固的国家”所进行的重大斗争的特点。（10分） 【答案】 （1）观念：九州（中国）包括中原和四边的少数民族地区；中原和少数民族是一个整体（或是一个大家庭）；汉族与少数民族相互平等，爱之如一。（2分，答出1点即可）一些民族歧视的观念与之并存。（2分）（言之成理即可，但完全照抄材料不得分） 表现：西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”；文成公主入藏，促进汉藏的友好关系和经济文化交流。（4分，每点2分） （2）史实：东南沿海——渡海远征，统一台湾；设台湾府，隶属福建省。（2分）西北地区——平定准噶尔部的的叛乱；平定大、小和卓叛乱；设立伊犁将军。（4分，答出2点即可） 特点：文治与武功相结合；反对外部侵略与反对内部分裂相结合。（4分） 【解析】 （1）第一小问观念，据材料一“《礼记・王制》则将九州描述为一个更清楚的地理概念，它既包括中原，也包括了四边的少数民族地区”可得九州（中国）包括中原和四边的少数民族地区；据材料一“‘夏夷一体’‘四海一家’”可得中原和少数民族是一个整体（或是一个大家庭）；据材料一“王者之于万物，天覆地载，靡有所遗”可得汉族与少数民族相互平等，爱之如一；据材料一“几千年来，‘夏夷一体’‘四海一家’……的思想，始终与一些民族歧视的观念并存”可得一些民族歧视的观念与之并存。第二小问表现，结合所学可知，唐太宗的开明民族政策得到西北边疆各族的认可，西北边疆各族尊称其为 “天可汗”；结合所学可知，唐太宗时期，文成公主入藏，带去了中原的先进技术、文化典籍等，促进了汉藏之间的友好关系和经济文化交流。 （2）第一小问史实，东南沿海：据材料二“经过同外部侵略势力及内部分裂割据势力的一系列重大斗争，建立起一个空前统一和巩固的国家”并结合所学可知，1683年康熙帝派施琅渡海远征，击败台湾郑氏割据政权，统一台湾；1684年设立台湾府，隶属福建省，结束了台湾与大陆长期分离的局面，是清政府打击内部分裂势力、巩固东南沿海边疆的关键行动。 西北地区：据材料二“清朝皇帝曾得意地宣称：‘中国之一统始于秦氏，塞外之一统始于元氏，而极盛于我朝’”并结合所学可知，康熙帝、雍正帝、乾隆帝持续平定准噶尔部叛乱；1759年乾隆帝平定大、小和卓叛乱，彻底打击西北分裂势力；1762年设立伊犁将军，总领新疆军政事务，这些举措将新疆完全纳入中央管辖。第二小问特点，据材料二“出现了文治武功盛极一时的‘康乾盛世’”并结合所学“武功”体现为平定准噶尔、大小和卓叛乱（反内部分裂）、雅克萨之战反击沙俄（反外部侵略），“文治”体现为设立台湾府、伊犁将军等行政机构，通过制度建设巩固统治可知，文治与武功相结合；据材料二“经过同外部侵略势力及内部分裂割据势力的一系列重大斗争”可得清政府既对抗沙俄等外部侵略势力，又平定郑氏政权、准噶尔等内部分裂势力，反对外部侵略与反对内部分裂相结合。 27．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 宰相是中国封建国家辅政首脑的统称。宰相制度在古代的政治制度中占有相当重要的地位。它上承皇帝制度下启官僚制度，是古代行政体制的枢纽。秦朝正式确立宰相制度。两汉时尚书台职权大增，逐渐取代三公。魏晋南北朝时，三省制初步形成，经隋朝的发展，在唐初走向了成熟。五代十国至北宋，二府三司制最终确立。明太祖废宰相，并严令“以后嗣君不许立丞相。” ——摘编自李荣华《中国古代宰相制度的演变及其实质分析》 根据材料并结合所学中国古代史的相关知识，围绕“宰相制度的演变”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合；逻辑严密，表示成文） 【答案】示例： 论题：古代中国中央政治制度的演变呈现出相权不断削弱直至废除，皇权不断加强的趋势。（2分） 阐述：秦朝确立了专制主义中央集权制度，在中央实行三公九卿制度，其中丞相是百官之首，位高权重，对皇权有一定的制约；汉武帝时期设立中朝，一定程度上削弱了丞相参与决策的权力，加强了皇权；隋唐时期，实行三省六部制，分化相权，加强皇权；宋朝实行二府三司制度，进一步分割宰相的职权，加强皇权；明太祖废除宰相制度，君主专制进一步强化。（8分，秦、唐、明三个朝代必答；汉、宋任答其中一个朝代即可，答出一个朝代且史实正确2分，否则不给分） 综上所述，在中国古代政治体制中，为了加强皇权，中央集权制度逐渐形成并不断发展。在这一过程中，相权不断被削弱直至废除，以实现权力向皇帝的集中。（2分） （“示例”仅作阅卷参考，其他答案言之有理亦可酌情给分。） 【解析】 首先，认真阅读材料信息，读懂材料中的观点。据材料“宰相制度……是古代行政体制的枢纽”可知宰相制度作为中央政治制度，起到重要作用。据材料“秦朝正式确立宰相制度。两汉……魏晋南北朝时……五代十国至北宋……明太祖废宰相……”可知自宰相制度确立以来，历朝历代对其进行改革与创新，直至明朝废除宰相，体现君主专制不断强化的过程.其次，依据主题从材料和所学相关知识搜寻相关史实，论证主题，例如“古代中国中央政治制度的演变呈现出相权不断削弱直至废除，皇权不断加强的趋势”。可列举秦朝三公九卿制度、汉朝设立中朝、隋唐时期三省六部制度、宋朝二府三司制度、明朝废宰相的具体史实，说明历朝历代宰相权力的变化，点明皇权不断加强，相权不断削弱，直至明朝废除宰相制度的发展趋势。最后，论证表述成文并总结。 2 / 15 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一历史上学期期中模拟卷01（统编版） 参考答案 一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C B A B C B A B D B 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 B B A A B A A B B C 题号 21 22 23 24 答案 D D D C 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 25．（22分） 【答案】 （1）特点：按人口征税；以实物税为主；纳绢或布代役，称为庸；贵族官僚享有免交租庸调的特权。（6分） （2）背景：土地买卖和兼并之风盛行，均田制无法推行；租庸调制无法维持；政府财政收入锐减。（6分） 变化：征税的主要标准从人丁转为资产；征税时间固定；税收名目简化；收税对象扩大；赋税衡量权进一步上归朝廷。（任意三点得6分） （3）变化：不再关心祖先名望，而以政治经济地位为重（或由重门阀世族变为重经济地位）。（2分） 社会变化：门第观念淡化。（2分，写其他答案不给分） 26．（18分） 【答案】 （1）观念：九州（中国）包括中原和四边的少数民族地区；中原和少数民族是一个整体（或是一个大家庭）；汉族与少数民族相互平等，爱之如一。（2分，答出1点即可）一些民族歧视的观念与之并存。（2分）（言之成理即可，但完全照抄材料不得分） 表现：西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”；文成公主入藏，促进汉藏的友好关系和经济文化交流。（4分，每点2分） （2）史实：东南沿海——渡海远征，统一台湾；设台湾府，隶属福建省。（2分）西北地区——平定准噶尔部的的叛乱；平定大、小和卓叛乱；设立伊犁将军。（4分，答出2点即可） 特点：文治与武功相结合；反对外部侵略与反对内部分裂相结合。（4分） 27．（12分） 【答案】示例： 论题：古代中国中央政治制度的演变呈现出相权不断削弱直至废除，皇权不断加强的趋势。（2分） 阐述：秦朝确立了专制主义中央集权制度，在中央实行三公九卿制度，其中丞相是百官之首，位高权重，对皇权有一定的制约；汉武帝时期设立中朝，一定程度上削弱了丞相参与决策的权力，加强了皇权；隋唐时期，实行三省六部制，分化相权，加强皇权；宋朝实行二府三司制度，进一步分割宰相的职权，加强皇权；明太祖废除宰相制度，君主专制进一步强化。（8分，秦、唐、明三个朝代必答；汉、宋任答其中一个朝代即可，答出一个朝代且史实正确2分，否则不给分） 综上所述，在中国古代政治体制中，为了加强皇权，中央集权制度逐渐形成并不断发展。在这一过程中，相权不断被削弱直至废除，以实现权力向皇帝的集中。（2分） （“示例”仅作阅卷参考，其他答案言之有理亦可酌情给分。） 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $2025-2026学年高一历史上学期期中模拟卷01（统编版) 答题卡 姓 名： 准考证号： 贴条形码区 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真核准 考生禁填： 缺考标记 条形码上的姓名、准考证号，在规定位置贴好条形码。 违纪标记 2.选择题必须用2B铅笔填涂非选择题必须用0.5mm黑色签字笔 以上标志由监考人员用2B铅笔填涂 答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案 选择题填涂样例： 无效：在草稿纸、试题卷上答题无效。 正确填涂■ 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 错误填涂【×1【1【/] 第I卷（请用2B铅笔填涂） 1[A][B][G][D] 6[A][B][G][D] 11 [A][B][c][D] 2[A][B][GI[D] 7[AJ[B][G][D] 12 [A][B][c][D] 3[A][B][CI[D] 8[A][B][C][D] I3[A][B][G][D] 4[AJ[B][G][D] 9[A][B][GI][D] 14[A][B][G][D] 5 [A][B][c][D] 10 [A][B][c][D] I5[A][B][G][D] 16[AJ[B][G][D] 21[AJ[B[G][D] 17 [A][B][c][D] 22[A][B][CI[D] 18 [A][B][c][D] 23[AJ[B][G][D] 19[AJ[B][G][D] 24[A][B][G][D] 20[A][B][G][D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 25. (22分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 26.(18分) 27.(12分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！