精品解析：福建省泉州市永春县昌财中学、永春侨中、永春三中、美岭中学2025-2026学年高三10月联考语文试题

福建省泉州市永春县昌财中学、永春侨中、永春三中、美岭中学2025-2026学年高三10月联考语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们可以从各种各样的艺术史的分析中发现：寻找图文的对应关系，一直是其研究的关键所在。但是，有时图似乎是从属于文（文本）了。这是否无形之中有可能忽略了图本身的一些特殊性质？或者说，我们是不是还应该进一步寻找和关注图文不相对应的关联呢？ 通常，人们习惯地以为，视觉是直观的、具体的和感性的，它就缺乏深刻而又复杂的意义蕴含。这样想当然，却是大有问题的。事实上，从历史的角度看，人是在使用和理解文字之前就在创造和接触图像了，也就是说，人与图像的关系史在时间的长度上远远超过了人与文字的关系史。为什么语言这一人的特殊能力在表达美的时候却有可能见绌于人的视觉的可能？因为，从历史的角度看，视觉系统的进化要比语言系统的进化长久得多，可能是超出了多少万年！在谈论人类文明的时候，人们却往往看重语言，尤其是作为文本的语言。可是，在文字还没有出现的史前时代，制作图像的历史早已经开始了，而且，这种对图像的执著及其体现出来的简约特点等，完全可能令今人赞叹不绝。野兽派大师马蒂斯曾庆幸自己的画与原始人的洞穴画有点像！图像的表现与传达不仅由来已久，一直没有中断地持续到了今天，而且，人们时常发现，用语言来描述视觉艺术的魅力就像诗人艾略特所形容的那样，“是对说不清的东西的搜罗/用的又是使不上劲的工具”。因而，没有理由认定，人对可视图像的把握就一定可以胜于对文字的读解，或者说，对于视觉图像的体会与读解的难度会亚于对文字构成的文本所进行的苦读细品。恰恰相反，有时，有关图像的言语进入和阐释可能显得更为复杂和艰难，人们不仅在面对人类先民运用文字之前的绘画（例如原始洞穴中的壁画）时还显得有点似懂非懂，而且，即使是对人类社会比较晚近的具象艺术的理悟与阐释也有相当的困难，或者说，把握起来总是有一定的限度，而不可能完全达到一种透明无碍的程度。 视觉图像超语言的特点（图文不对应）所导致的不确定的、多义性的特点恰是艺术的一种令人“识之愈真，乘之愈往”的迷人力量所在。那种可以一目了然，无须任何探究或回味的图像世界绝非艺术家的最高追求目标。图像世界变成一个富有挑战意味的体验与释义的空间，正是创造性心智与想象的一种结果。应该看到，恰恰是在创造性的图像维度里，蕴藏着特殊的文化能量和历史讯息。这就是说，图像所对应的是一个远比人们想当然的情景要丰富得多的阐释与鉴赏的文化空间。所以，德国文人库特·图霍尔斯基由衷地产生过“一帧图像胜过一千个语词”的感叹。一八八四年，英国著名美术批评家罗斯金也意味深长地强调过，一个伟大的民族是以这样三种方式撰写其自传书稿的：功绩卷、语词卷和艺术卷。我们要理解其中的一卷，就非得读过其他两卷才行；但是，在这三卷中，唯有最后一卷才是相当可信的。换一句话说，艺术有可能透过图像并在参照“功绩”和“语词”时，为人们认识自身提供最为深切而又独特的例证。从某种意义上说，由图像构成的艺术史是一部形象的百科全书，而且是文字组成的百科全书所无法替代的。 （摘编自丁宁《关联性：艺术史思考的一大纽结点》） 材料二： 作为百科全书式长卷的画师，张择端不可能是一位仅有画艺而无思想之人。《清》卷[注]是写实性绘画，但却非实地录像。画什么不画什么，是由画师的思想决定的。那么，《清》卷表达了张择端的什么思想倾向呢？这同样可以通过他作画时所处的政治环境来考察。画师创作此画时，北宋社会已进入经济繁荣而军事贫弱的时代。针砭时弊，关注国民民生，成为北宋文人讨论的核心问题，文学史上表现忧患意识的名篇佳作大都出现在宋朝，愤懑的诗文布满朝野，范仲淹在《岳阳楼记》中写出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，苏轼“人生识字忧患始”名句的出现，绝非偶然。他们将忧国忧民的思想，在朝中常常通过北宋特有的台谏制度表达出来。这使得关注社会现实和朝廷政治，不但成为一般朝官的重要特点，也成为当时艺术家较为普遍的创作倾向。《清》卷中不绘清明时节开封常见的蹴鞠、射箭、荡秋千、杯盏互酬等欢娱场面，反而描绘了诸多带有不祥之兆的景象，如飞奔闯市的惊马、争道的文武官员、缺失的消防、懈怠的军曹、占街的商贾等等，这些都是张择端有意识的选择。他在受命绘制汴京风俗画时，通过绘画，以曲谏的方式向徽宗谏言，希望挽回败政。徽宗是一个排斥平铺直叙绘画构思，强调立意与笔韵的艺术家皇帝，完全会读懂张择端的隐忧之心与曲谏之意。遗憾的是，他已深陷蔡京、童贯给他设计的“丰亨豫大”的物质享受中，对《清》卷绝不会接受，赏给向后的弟弟向宗回，几乎成为此画的必然结果。此图在编纂《宣和画谱》之前就已被遣送出宫，《画谱》不载，顺理成章。 （摘编自余辉《隐忧与曲谏——〈清明上河图〉解码录》） [注]：《清》卷，即《清明上河图》。 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 人与图像的关系史在时间的长度上远远超过了人与文字的关系史，因而图像的意义蕴含要比文本深刻而又复杂。 B. 史前壁画虽然简约，但有时具有不确定的、多义性的特点，人们理悟与阐释这些图像时，往往有相当的困难。 C. 图像世界变成了体验与释义空间，是创造性心智和想象结果，图像维度里蕴藏着特殊的文化力量和历史讯息。 D. 由图像构成的艺术史这一部形象的百科全书，具有相当高的可信度，比文字组成的百科全书更为重要。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 马蒂斯认为自己的画作与原始人洞穴画相似，体现他对洞穴画简约特点的认可。 B. 库特•图霍尔斯基认为“一帧图像胜过一千个语词”，是因为图像具有极为丰富的文化空间。 C. 《清明上河图》中避开清明常见欢娱场景，凸显社会隐患，是为了实现“画谏”的目的。 D. 徽宗不接受《清明上河图》，是因为写实性画风不符合他对立意与笔韵的要求。 3. 下列选项中，不适合作为论据支撑材料中画横线句观点的一项是（ ） A. 立断斜阳吟不透，一声牧笛满林秋。 B. 悠然心会，妙处难与君说。 C. 春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴。 D. 此中有真意，欲辨已忘言。 4. 材料一的首段前，原文配有一幅画《换信》。该画取材于威廉•莫里斯《人间天堂》中“塞西莉公主与女仆调换信件，从而将处死送信人改为成全姻缘”的故事。请结合材料，谈谈作者在此处配该图，旨在反映什么状况。 5. 请结合两则材料，简要阐述《清明上河图》的创作与解读体现了怎样的图文关系。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王（节选） 曹雪芹 凤姐吃毕饭，就有宁国府中的一个媳妇来领牌，为支取香灯事。一时登记交牌。秦钟因笑道：“你们两府里都是这牌，倘或别人私弄一个，支了银子跑了，怎样？”凤姐笑道：“依你说，都没王法了。”宝玉道：“怎么咱们家没人来领牌子做东西？”凤姐道：“人家来领的时候，你还做梦呢。我且问你，你们这夜书多早晚才念呢？”【补前文之未到】宝玉道：“巴不得这如今就念才好，他们只是不快收拾出书房来，这也没法。”凤姐笑道：“你请我一请，包管就快了。”宝玉道：“你要快也不中用。他们该作到那里的，自然就有了。”凤姐笑道：“便是他们作，也得要东西去，搁不住我不给对牌是难的。”宝玉听说，便猴【诗中知有炼字一法，不期于《石头记》中多得其妙】向凤姐身上立刻要牌，说：“好姐姐，给出牌子来，叫他们要东西去。”凤姐道：“我乏的身上生疼，还搁的住你揉搓。你放心罢，今儿才领了纸裱糊去了。他们该要的，还等叫去呢，可不傻了？”宝玉不信，凤姐便叫彩明查册子与宝玉看了。 正闹着，人回：“苏州去的人昭儿来了。”【接得好】凤姐急命唤进来。昭儿打千请安。凤姐儿便问：“回来做什么？”昭儿道：“二爷打发回来的。林姑老爷是九月初三日巳时没的。【颦儿方可长居荣府之文】二爷带了林姑娘【暗写黛玉】同送林姑老爷的灵到苏州，大约赶年底就回来了。二爷打发小的来报个信请安，讨老太太示下，还瞧瞧奶奶家里好，叫把大毛衣服带几件去。”凤姐道：“你见过别人了没有？”昭儿道：“都见过了。”说毕，连忙退出。凤姐向宝玉笑道：“你林妹妹可在咱们家住长了。”【此系无意中之有意，妙】宝玉道：“了不得！想来这几日他不知哭的怎么样呢！”说着蹙眉长叹。 凤姐见昭儿回来，因当着人未及细问贾琏，心中自是记挂。待要回去，争奈事情繁杂，一时去了恐有延迟失误，惹人笑话。少不得耐到晚上回来，复命昭儿进来，细问一路平安信息。连夜打点大毛衣服，和平儿亲自检点包裹，再细细追想所需【“追想所需”四字，写尽能事者之所以[为]能事者之底蕴】何物，一并包藏交付。又细细吩咐昭儿“在外好生小心伏侍，不要惹你二爷生气；时时劝他少吃酒，别勾引他认得混账女人，【切心事耶】回来打折你的腿！”【此一句最要紧】等语。赶乱完了，天已四更将尽，总算睡下，又走了困，【此为病源伏线。后文方不突然】不觉又是天明鸡唱，忙梳洗过宁府中来。 里面凤姐见日期有限，也预先逐细分派料理。目今正值缮国公诰命亡故，王、邢二夫人又去打祭送殡；西安郡王妃华诞，送寿礼；镇国公诰命生了长男，预备贺礼；又有胞兄王仁连家眷回南，一面写家信禀叩父母并带往之物；又有迎春染病，每日请医服药，看医生启帖、症源、药案等事，亦难尽述。又兼发引在迩，因此忙的凤姐茶饭也没工夫吃得，坐卧不能清净。【总得好】刚到了荣府，宁府的人又跟到荣府；既回到宁府，荣府的人又找到宁府。凤姐见如此，心中倒十分欢喜，并不偷安推托，恐落人褒贬，因此日夜不暇，筹画得十分的整肃。于是合族上下无不称赞者。 这日伴宿之夕，里面两班小戏并耍百戏的与亲朋堂客伴宿，尤氏犹卧于内寝，一应张罗款待，都是凤姐一人周全承应。合族中虽有许多妯娌，但或有羞口的，或有羞脚的，或有不惯见人的，或有惧贵怯官的，种种之类，都不及凤姐举止舒徐，言语慷慨，珍贵宽大；因此也不把众人放在眼内，挥霍指示，任其所为，目若无人。【写秦氏之丧，却只为凤姐一人】一夜中灯明火彩，客送官迎，那百般热闹自不用说的。至天明，吉时已到，一班六十四名青衣请灵，前面铭旌上大书“奉天洪建兆年不易之朝【“兆年不易之朝，永治太平之国”，奇甚妙甚】诰封一等宁国公冢孙妇、防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉、享强寿贾门秦氏恭人之灵柩”。一应执事陈设，皆系现赶着新做出来的，一色光艳夺目。宝珠自行未嫁女之礼外，摔丧驾灵，十分哀苦。 …… 一时，只见宁府大殡浩浩荡荡、压地银山一般从北而至。【数字道尽声势】早有宁府开路传事人看见，连忙回去报与贾珍。贾珍急命前面驻扎，同贾赦、贾政三人连忙迎来，以国礼相见。水溶在轿内欠身含笑答礼，仍以世交称呼接待，并不妄自尊大。贾珍道：“犬妇之丧，累蒙郡驾下临，荫生辈何以克当？”水溶笑道：“世交之谊，何出此言。”遂回头命长府官主祭代奠。贾赦等一旁还礼毕，复身又来谢恩。 水溶十分谦逊，因问贾政道：“那一位是衔玉而诞者？【忙中闲笔，点缀玉兄，方不失正文中之正人。作者良苦！】几次要见一见，都为杂冗所阻，想今日是来的，何不请来一会？”贾政听说，忙回去，急命宝玉脱去孝服，领他前来。那宝玉素日就曾听得父兄亲友人等说闲话时，常赞水溶是个贤王，【宝玉见北静王水溶，是为后文之伏线】且生得才貌双全，风流潇洒，每不以官俗国体所缚。每思相会，只是父亲拘束严密，无由得会，今见反来叫他，自是欢喜。一面走，一面早瞥见那水溶坐在轿内，好个仪表人才。不知近看时又是怎样，下回便知。 【此回将大家丧事详细剔尽，如见其气概，如闻其音声，丝毫不错，作者不负大家后裔。写秦死之盛，贾珍之奢，实是却写得一个凤姐。】 （有删改） 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 宝玉以为府中无人来领牌子，又想早些念书，便向王熙凤撒娇要牌子，当被告知早已被人领去，他却不信王熙凤所言。 B. 昭儿报林如海死讯时，特意提及“带了林姑娘同送灵到苏州”，既交代了黛玉的行踪，也为她日后长居荣府埋下伏笔。 C. 文中写秦氏出殡时“压地银山一般”的声势，以及铭旌上的冗长头衔，主要是为了突出秦氏在贾府中尊贵无比的地位。 D. 本文善以细节描写展现人物性情，如宝玉“猴”向凤姐，水溶“欠身含笑答礼”等，表现了宝玉的活泼和水溶的有礼。 7. 关于贾宝玉路谒北静王水溶一段，下列说法不正确的一项是（ ） A. 北静王水溶主动询问“衔玉而诞者”，说明他对宝玉的出生早有耳闻且好奇。 B. 宝玉对北静王水溶的形象有所了解，今日远远瞥见果然是个仪表堂堂之人。 C. 贾政知水溶欲见宝玉，便让宝玉脱孝服前去相见，表现出他对北静王的敬畏。 D. 水溶不以官俗国体所缚特点，与宝玉的性情有相通之处，故二人皆思相会。 8. 请根据文本的主要人物和情节，参照原标题格式，重新拟写一个不超过12个字的标题，并简要说明理由。 9. 脂砚斋评本节：“写秦死之盛，贾珍之奢，实是却写得一个凤姐。”请结合本文，谈谈脂砚斋如此评点的理由。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 建安元年，献帝自河东还洛阳，操议欲奉迎车驾，徙都于许，众多以未可卒制。彧乃劝操曰：“昔晋文公纳周襄王，而诸侯景从；汉高祖为义帝缟素，而天下归心，自天子蒙尘，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未遑远赴，虽御难于外，乃心无不在王室。因此时奉主上以从人望，秉至公以服天下，扶弘义以致英俊。”操从之。 十七年，董昭等欲共进操爵国公，九锡①备物，密以访彧。彧曰：“曹公本兴义兵，以匡振汉朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节、君子爱人以德，不宜如此。”事遂寝。操心不能平。会南征孙权，表请彧劳军于谯，帝从之。至濡须，彧病留寿春，操馈之食，发视，乃空器也，于是饮药而卒。帝哀惜之，祖日②为之废乐。谥曰敬侯。 （节选自《后汉书》） 材料二： 荀彧字文若，颍川颍阴人也。彧年少时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”永汉元年，举孝廉，拜守宫令。董卓之乱，求出补吏。除亢父令，遂弃官归，谓父老曰，“颍川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。”乡人多怀土犹豫。会冀州牧同郡韩馥遗骑迎之，莫有随者，彧独将宗族至冀州。而袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼。彧度袁绍终不能成大事，时太祖（曹操）为奋武将军，在东郡，初平二年，彧去袁绍从太祖。太祖大悦，以为司马，时年二十九。 （节选自《三国志》） 材料三： 董昭建九锡之议，文若不欲曹公心不能平以致其死君子惜之。或以为文若先知之未究，或以为文若欲终致节于汉氏。二者皆非文若之心也，文若始从曹公于东郡，致其算略，以摧灭群雄，固以帝王之业许之矣，岂其晚节复疑而不予哉！方是时，中原略定，中外之望属于曹公矣，虽不加九锡，天下不归曹氏而将安往？文若之意，以为劫而取之，则我有力争之嫌，人怀不忍之志；徐而俟之，我则无嫌而人亦无憾。要之，必得而免争夺之累，此文若之本心也。惜乎曹公志于速得，不忍数年之顷，以致文若之死。九锡虽至。而禅代之事，至于乃遂，此则曹公之陋，而非文若之过也。 （节选自苏辙《历代论》） [注]①九锡：古代帝王对大臣的九种赏赐，有车马、衣服、乐器、武士、弓矢等，是对大臣的最高礼遇。②祖日：祭祀祖先神之日。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 文若A不欲B曹公C心不能D平E以致F其G死H君子I惜之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 卒，最终，与《赤壁赋》“盈虚者如彼，而卒莫消长也”的“卒’意思相同。 B. 将，带领，与《过秦论》“将数百之众，转而攻秦”的“将”意思相同。 C. 去，离开，与《岳阳楼记》“则有去国怀乡，忧谗畏讥”的“去”意思相同。 D. 致，献上，与《屈原列传》“一篇之中，三致志焉”的“致”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 董昭等人提议曹操进爵国公、受九锡之礼，并征询荀彧意见，荀彧明确反对，曹操对此不满，借南征孙权之机让其到前线劳军。 B. 荀彧认为颍川是四战之地，在董卓之乱时很容易受到哉争的危害，恰好韩馥亲自前来迎接他们，但乡人多恋故土，不愿跟随他走。 C. 虽然袁绍对荀彧非常好，但荀彧预料袁绍最终不会成就大业，于是离开袁绍追随曹操，曹操非常高兴，任命荀彧为司马。 D. 曹操急于求成，并因此导致了荀彧的死亡，虽然得到了九锡之礼，最终自己也没能实现帝王之业。这是曹操短视之所在。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）因此时奉主上以从人望，秉至公以服天下，扶弘义以致英俊。 （2）中原略定，中外之望属于曹公矣，虽不加九锡，天下不归曹氏而将安往？ 14. 对于荀彧不同意曹操“加九锡”的本心，人们都抱有什么观点？苏辙又是什么看法？请依据材料三简要概括。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 送洪内翰使虏二首（其一） 范成大 郊庙熙成霈①率滨，罪如猾夏②亦维新。 边烽已却来南虏，使节犹烦第一人。 遥想穹庐占汉月，便呼重译③布唐春。 单于若问公家世，说与麒麟画老臣④。 [注]①霈：大雨，喻帝王恩泽。②猾夏：指侵扰华夏地区。③重译：指通过多次转译的交流方式。④麒麟画老臣：汉宣帝甘露三年，匈奴降汉，帝令人在麒麟阁内绘制了十一名功臣的画像。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“郊庙熙成霈率滨”写朝廷恩泽遍及四海，“罪如猾夏亦维新”既体现朝廷的包容，也暗含对边疆局势的审慎态度。 B. 颔联“边烽已却来南虏”点明双方关系缓和，“使节犹烦第一人”表面似有不满，实则凸显洪内翰的重要地位与使命。 C. 颈联以“遥想”开篇，勾勒出洪内翰出使北地后的场景，拓展了诗歌的空间维度，也充满对此次出使之能促进和平的信心。 D. 诗歌由朝廷气象到边境局势，再转至出使场景的想象，层层递进，既展现了诗歌的背景，又流露出诗人对国事的关切。 16. 在诗歌尾联中，诗人是如何巧妙表达对洪内翰此次出使的劝勉？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班会课上，班主任引用曹操《短歌行》中的“__________，__________”形象指出高中时光转瞬即逝，如今已至高三，勉励大家惜时奋进。 （2）有评论者认为秦观《鹊桥仙》中“__________，__________”两句极写相会时缱绻缠绵，令人沉醉其中，恍若置身如梦似幻之境。 （3）“蛟”，传说中一种龙类，常隐于湖泊、深潭、江河支流、地洞之中，古代诗文中经常出现它的身影，如：“__________，__________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 要问外出旅游什么最累，也许就是趁着IP属地没变的时候，拖着疲惫的身体，从相册的几百张图中认真选出九宫格，使劲P完，最后还要找个“岁月静好”的文案，（ 甲 ）。有趣的是，朋友圈里是雪山唯美的风光图和山脚下虔诚的自己；现实中却是到高原当晚就因为缺氧而脑袋发晕，一边“瘫”着P图一边暗下决心：“再也不来了！”主打一个“宁可苦自己，也绝不苦了朋友圈”。 事实上，（ 乙 ），无法投射生活最真实的那一面，他人看到的是发布者精心加工的“虚拟镜像”。对此，发布的人毫不掩饰，点赞的人也 。因为不完美才是人间真实，在状况百态的旅途中，选择最能出片的姿势、放大最具意境的景观、提炼最有生命能量的感悟——精装朋友圈，正是从平淡的生活中寻找亮点，留下自己最美好、最感动、最特别的瞬间。 ①不仅仅是朋友圈，千百年来，多少艺术作品，又何尝不是为毛坯现实精心打造的桃花源？②居住于瓦尔登湖畔的梭罗，生活很是清苦，赶牛人经过他的房子，都不明白他怎能忍受这种条件？③但梭罗乐在其中，他写道：“多美啊！这湖。”④作家在此处的生活，并非只有四野无人的轻松感，更多的是现实的苦难与蹉跎。⑤也许毛坯是现实，但精装是愿景，作为装饰的精装朋友圈，更多的是带来一种“心灵的按摩”，承载着人们对“另一种生活状态”的憧憬。 当然，要想实现从毛坯人生到精装人生的真正转变，单靠频繁地为朋友圈化妆还远远不够。朋友圈的初衷本是记录，要的是真诚的表达，而非畸形的攀比炫耀。尽管精装朋友圈能让自己在别人的艳羡声中获得一时的快感，但其更大的意义在于提醒我们从看似琐碎、庸常的现实生活中发现精彩，把一成不变的日子写成五彩斑斓的诗。这正是：听风听雨都有味，健来即行倦来睡。 18. 下列各项，与第一段加点的“岁月静好”短语属性不同的一项是（ ） A. 斗志昂扬 B. 悠久历史 C. 阳光明媚 D. 工作繁忙 19. 填入文中第二段横线处的词语，不恰当的一项是（ ） A. 心知肚明 B. 一清二楚 C. 心照不宣 D. 一览无余 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过10个字。 21. 文中第三段标序号的语句有两处标点使用错误，请指出其序号，先说明错因，再予以修改。 22. 本文的说理不显空洞乏味，修辞的作用不容忽视。请结合结尾一段进行分析。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 没有一艘船能像一本书，把人带往远方。——狄金森《没有一艘船能像一本书》 书犹药也，善读之可以医愚。——刘向《说苑》 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 福建省泉州市永春县昌财中学、永春侨中、永春三中、美岭中学2025-2026学年高三10月联考语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们可以从各种各样的艺术史的分析中发现：寻找图文的对应关系，一直是其研究的关键所在。但是，有时图似乎是从属于文（文本）了。这是否无形之中有可能忽略了图本身的一些特殊性质？或者说，我们是不是还应该进一步寻找和关注图文不相对应的关联呢？ 通常，人们习惯地以为，视觉是直观的、具体的和感性的，它就缺乏深刻而又复杂的意义蕴含。这样想当然，却是大有问题的。事实上，从历史的角度看，人是在使用和理解文字之前就在创造和接触图像了，也就是说，人与图像的关系史在时间的长度上远远超过了人与文字的关系史。为什么语言这一人的特殊能力在表达美的时候却有可能见绌于人的视觉的可能？因为，从历史的角度看，视觉系统的进化要比语言系统的进化长久得多，可能是超出了多少万年！在谈论人类文明的时候，人们却往往看重语言，尤其是作为文本的语言。可是，在文字还没有出现的史前时代，制作图像的历史早已经开始了，而且，这种对图像的执著及其体现出来的简约特点等，完全可能令今人赞叹不绝。野兽派大师马蒂斯曾庆幸自己的画与原始人的洞穴画有点像！图像的表现与传达不仅由来已久，一直没有中断地持续到了今天，而且，人们时常发现，用语言来描述视觉艺术的魅力就像诗人艾略特所形容的那样，“是对说不清的东西的搜罗/用的又是使不上劲的工具”。因而，没有理由认定，人对可视图像的把握就一定可以胜于对文字的读解，或者说，对于视觉图像的体会与读解的难度会亚于对文字构成的文本所进行的苦读细品。恰恰相反，有时，有关图像的言语进入和阐释可能显得更为复杂和艰难，人们不仅在面对人类先民运用文字之前的绘画（例如原始洞穴中的壁画）时还显得有点似懂非懂，而且，即使是对人类社会比较晚近的具象艺术的理悟与阐释也有相当的困难，或者说，把握起来总是有一定的限度，而不可能完全达到一种透明无碍的程度。 视觉图像超语言的特点（图文不对应）所导致的不确定的、多义性的特点恰是艺术的一种令人“识之愈真，乘之愈往”的迷人力量所在。那种可以一目了然，无须任何探究或回味的图像世界绝非艺术家的最高追求目标。图像世界变成一个富有挑战意味的体验与释义的空间，正是创造性心智与想象的一种结果。应该看到，恰恰是在创造性的图像维度里，蕴藏着特殊的文化能量和历史讯息。这就是说，图像所对应的是一个远比人们想当然的情景要丰富得多的阐释与鉴赏的文化空间。所以，德国文人库特·图霍尔斯基由衷地产生过“一帧图像胜过一千个语词”的感叹。一八八四年，英国著名美术批评家罗斯金也意味深长地强调过，一个伟大的民族是以这样三种方式撰写其自传书稿的：功绩卷、语词卷和艺术卷。我们要理解其中的一卷，就非得读过其他两卷才行；但是，在这三卷中，唯有最后一卷才是相当可信的。换一句话说，艺术有可能透过图像并在参照“功绩”和“语词”时，为人们认识自身提供最为深切而又独特的例证。从某种意义上说，由图像构成的艺术史是一部形象的百科全书，而且是文字组成的百科全书所无法替代的。 （摘编自丁宁《关联性：艺术史思考的一大纽结点》） 材料二： 作为百科全书式长卷的画师，张择端不可能是一位仅有画艺而无思想之人。《清》卷[注]是写实性绘画，但却非实地录像。画什么不画什么，是由画师的思想决定的。那么，《清》卷表达了张择端的什么思想倾向呢？这同样可以通过他作画时所处的政治环境来考察。画师创作此画时，北宋社会已进入经济繁荣而军事贫弱的时代。针砭时弊，关注国民民生，成为北宋文人讨论的核心问题，文学史上表现忧患意识的名篇佳作大都出现在宋朝，愤懑的诗文布满朝野，范仲淹在《岳阳楼记》中写出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，苏轼“人生识字忧患始”名句的出现，绝非偶然。他们将忧国忧民的思想，在朝中常常通过北宋特有的台谏制度表达出来。这使得关注社会现实和朝廷政治，不但成为一般朝官的重要特点，也成为当时艺术家较为普遍的创作倾向。《清》卷中不绘清明时节开封常见的蹴鞠、射箭、荡秋千、杯盏互酬等欢娱场面，反而描绘了诸多带有不祥之兆的景象，如飞奔闯市的惊马、争道的文武官员、缺失的消防、懈怠的军曹、占街的商贾等等，这些都是张择端有意识的选择。他在受命绘制汴京风俗画时，通过绘画，以曲谏的方式向徽宗谏言，希望挽回败政。徽宗是一个排斥平铺直叙绘画构思，强调立意与笔韵的艺术家皇帝，完全会读懂张择端的隐忧之心与曲谏之意。遗憾的是，他已深陷蔡京、童贯给他设计的“丰亨豫大”的物质享受中，对《清》卷绝不会接受，赏给向后的弟弟向宗回，几乎成为此画的必然结果。此图在编纂《宣和画谱》之前就已被遣送出宫，《画谱》不载，顺理成章。 （摘编自余辉《隐忧与曲谏——〈清明上河图〉解码录》） [注]：《清》卷，即《清明上河图》。 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 人与图像的关系史在时间的长度上远远超过了人与文字的关系史，因而图像的意义蕴含要比文本深刻而又复杂。 B. 史前壁画虽然简约，但有时具有不确定的、多义性的特点，人们理悟与阐释这些图像时，往往有相当的困难。 C. 图像世界变成了体验与释义空间，是创造性心智和想象的结果，图像维度里蕴藏着特殊的文化力量和历史讯息。 D. 由图像构成的艺术史这一部形象的百科全书，具有相当高的可信度，比文字组成的百科全书更为重要。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 马蒂斯认为自己的画作与原始人洞穴画相似，体现他对洞穴画简约特点的认可。 B. 库特•图霍尔斯基认为“一帧图像胜过一千个语词”，是因为图像具有极为丰富的文化空间。 C. 《清明上河图》中避开清明常见欢娱场景，凸显社会隐患，是为了实现“画谏”的目的。 D. 徽宗不接受《清明上河图》，是因为写实性画风不符合他对立意与笔韵的要求。 3. 下列选项中，不适合作为论据支撑材料中画横线句观点的一项是（ ） A. 立断斜阳吟不透，一声牧笛满林秋。 B. 悠然心会，妙处难与君说。 C. 春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴。 D. 此中有真意，欲辨已忘言。 4. 材料一的首段前，原文配有一幅画《换信》。该画取材于威廉•莫里斯《人间天堂》中“塞西莉公主与女仆调换信件，从而将处死送信人改为成全姻缘”的故事。请结合材料，谈谈作者在此处配该图，旨在反映什么状况。 5. 请结合两则材料，简要阐述《清明上河图》的创作与解读体现了怎样的图文关系。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①有些绘画作品难以看懂。 ②图像与文本存在对应关系。 ③图像似乎从属于文本。 5. ①图像有超语言的特点，《清明上河图》通过描绘惊马、懈怠军曹等景象，揭示北宋隐忧，为清明节日赋予新的释义空间。 ②解读艺术图像需参考“语词”，结合北宋忧患诗文等历史背景解读《清明上河图》，能更准确把握其中隐忧与曲谏之意。 ③图像为文字提供例证，《清明上河图》用可信的直观场景记录社会图景，形成艺术卷，和功绩卷、语词卷共同组成北宋的自传书稿。 【解析】 【导语】两则材料围绕“图像价值”展开，各有侧重又相互呼应。材料一从理论层面破题，驳斥“视觉缺乏深意”的认知，借历史、艺术案例强调图像超语言的多义性与不可替代性，为图像解读提供理论支撑；材料二则以《清明上河图》为实证，结合北宋背景，剖析画师借图像曲谏的思想倾向，印证了材料一所述图像蕴含文化能量与历史讯息的观点，二者共同凸显图像在艺术与文化阐释中的重要价值。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“因而图像的意义蕴含要比文本深刻而又复杂”错，强加因果。根据材料一“通常，人们习惯地以为，视觉是直观的、具体的和感性的，它就缺乏深刻而又复杂的意义蕴含。……人与图像的关系史在时间的长度上远远超过了人与文字的关系史”可知，原文提到“人与图像的关系史在时间的长度上远远超过了人与文字的关系史”，但仅据此无法推出“图像的意义蕴含要比文本深刻而又复杂”，二者之间没有因果关系。 C.“图像维度里蕴藏着特殊的文化力量和历史讯息”错。根据材料一“图像世界变成一个富有挑战意味的体验与释义的空间，正是创造性心智与想象的一种结果。应该看到，恰恰是在创造性的图像维度里，蕴藏着特殊的文化能量和历史讯息”可知，原文说的是“恰恰是在创造性的图像维度里”，选项遗漏“创造性”这一关键限定词。 D.“比文字组成百科全书更为重要”错，曲解文意。根据材料一“从某种意义上说，由图像构成的艺术史是一部形象的百科全书，而且是文字组成的百科全书所无法替代的”可知，原文说的是“是文字组成的百科全书所无法替代的”，未比较二者“重要性”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“是因为写实性画风不符合他对立意与笔韵的要求”错。材料二明确提到“徽宗是一个排斥平铺直叙绘画构思，强调立意与笔韵的艺术家皇帝，完全会读懂张择端的隐忧之心与曲谏之意。遗憾的是，他已深陷蔡京、童贯给他设计的‘丰亨豫大’的物质享受中，对《清》卷绝不会接受”，由此可知，徽宗不接受《清明上河图》，核心原因是他沉迷物质享受，而非写实性画风不符合其对立意与笔韵的要求。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一画横线句核心观点是语言难以准确描述视觉或审美体验，强调了语言阐释图像的无力感。 A.“吟不透”直接体现出用诗句难以充分传达斜阳、牧笛、秋林构成的视觉与意境之美，符合“语言描述视觉艺术魅力乏力”的观点，可作论据。 B.“难与君说”明确表达出内心领悟的美妙感受无法用语言准确传递，契合“语言难以描述视觉或意境之美”的核心，能支撑观点。 C.以生动语言将春山、夏山的视觉特征具象化，成功用文字描绘出山水之美，与“语言描述视觉艺术魅力乏力”的观点相悖，不适合作论据。 D.“忘言”表明面对事物蕴含的真意，想辨识却因语言无法承载而难以表达，符合“语言在描述美感时见拙”的观点，可作论据。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章配图的作用的能力。 ①《换信》有特定故事背景，若观者不了解相关文本，仅看画作，较难明晰其表意，契合材料一“对视觉图像的体会与读解有难度，甚至似懂非懂”的表述。 ②画作取材于《人间天堂》的故事，图像是对文本内容的视觉呈现，体现了图文间的对应关联，与材料一“寻找图文的对应关系是艺术史研究关键”相呼应。 ③《换信》的创作依托文本故事，若脱离文本，图像表意会受影响，易给人图像依附于文本的感觉，契合材料一“有时图似乎是从属于文（文本）”的观点。 【5题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①材料一指出“视觉图像超语言的特点（图文不对应）所导致的不确定的、多义性的特点恰是艺术的迷人力量所在”，《清明上河图》不绘欢娱场面，反而描绘惊马、懈怠军曹等景象，以图像独特表意，为清明节日赋予隐含北宋隐忧的新释义空间。 ②材料一提到“要理解（民族自传的）一卷，就非得读过其他两卷才行”，解读《清明上河图》时，结合北宋“先天下之忧而忧”等忧患诗文、台谏制度等语词类历史背景，能更准确把握画中隐忧与曲谏之意。 ③材料一提到“为人们认识自身提供最为深切而又独特的例证”，《清明上河图》以可信直观场景记录北宋社会图景，构成艺术卷，与功绩卷、语词卷共同组成北宋“自传书稿”，为人们认识北宋提供独特例证。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王（节选） 曹雪芹 凤姐吃毕饭，就有宁国府中的一个媳妇来领牌，为支取香灯事。一时登记交牌。秦钟因笑道：“你们两府里都是这牌，倘或别人私弄一个，支了银子跑了，怎样？”凤姐笑道：“依你说，都没王法了。”宝玉道：“怎么咱们家没人来领牌子做东西？”凤姐道：“人家来领的时候，你还做梦呢。我且问你，你们这夜书多早晚才念呢？”【补前文之未到】宝玉道：“巴不得这如今就念才好，他们只是不快收拾出书房来，这也没法。”凤姐笑道：“你请我一请，包管就快了。”宝玉道：“你要快也不中用。他们该作到那里的，自然就有了。”凤姐笑道：“便是他们作，也得要东西去，搁不住我不给对牌是难的。”宝玉听说，便猴【诗中知有炼字一法，不期于《石头记》中多得其妙】向凤姐身上立刻要牌，说：“好姐姐，给出牌子来，叫他们要东西去。”凤姐道：“我乏的身上生疼，还搁的住你揉搓。你放心罢，今儿才领了纸裱糊去了。他们该要的，还等叫去呢，可不傻了？”宝玉不信，凤姐便叫彩明查册子与宝玉看了。 正闹着，人回：“苏州去的人昭儿来了。”【接得好】凤姐急命唤进来。昭儿打千请安。凤姐儿便问：“回来做什么？”昭儿道：“二爷打发回来的。林姑老爷是九月初三日巳时没的。【颦儿方可长居荣府之文】二爷带了林姑娘【暗写黛玉】同送林姑老爷的灵到苏州，大约赶年底就回来了。二爷打发小的来报个信请安，讨老太太示下，还瞧瞧奶奶家里好，叫把大毛衣服带几件去。”凤姐道：“你见过别人了没有？”昭儿道：“都见过了。”说毕，连忙退出。凤姐向宝玉笑道：“你林妹妹可在咱们家住长了。”【此系无意中之有意，妙】宝玉道：“了不得！想来这几日他不知哭的怎么样呢！”说着蹙眉长叹。 凤姐见昭儿回来，因当着人未及细问贾琏，心中自是记挂。待要回去，争奈事情繁杂，一时去了恐有延迟失误，惹人笑话。少不得耐到晚上回来，复命昭儿进来，细问一路平安信息。连夜打点大毛衣服，和平儿亲自检点包裹，再细细追想所需【“追想所需”四字，写尽能事者之所以[为]能事者之底蕴】何物，一并包藏交付。又细细吩咐昭儿“在外好生小心伏侍，不要惹你二爷生气；时时劝他少吃酒，别勾引他认得混账女人，【切心事耶】回来打折你的腿！”【此一句最要紧】等语。赶乱完了，天已四更将尽，总算睡下，又走了困，【此为病源伏线。后文方不突然】不觉又是天明鸡唱，忙梳洗过宁府中来。 里面凤姐见日期有限，也预先逐细分派料理。目今正值缮国公诰命亡故，王、邢二夫人又去打祭送殡；西安郡王妃华诞，送寿礼；镇国公诰命生了长男，预备贺礼；又有胞兄王仁连家眷回南，一面写家信禀叩父母并带往之物；又有迎春染病，每日请医服药，看医生启帖、症源、药案等事，亦难尽述。又兼发引在迩，因此忙的凤姐茶饭也没工夫吃得，坐卧不能清净。【总得好】刚到了荣府，宁府的人又跟到荣府；既回到宁府，荣府的人又找到宁府。凤姐见如此，心中倒十分欢喜，并不偷安推托，恐落人褒贬，因此日夜不暇，筹画得十分的整肃。于是合族上下无不称赞者。 这日伴宿之夕，里面两班小戏并耍百戏的与亲朋堂客伴宿，尤氏犹卧于内寝，一应张罗款待，都是凤姐一人周全承应。合族中虽有许多妯娌，但或有羞口的，或有羞脚的，或有不惯见人的，或有惧贵怯官的，种种之类，都不及凤姐举止舒徐，言语慷慨，珍贵宽大；因此也不把众人放在眼内，挥霍指示，任其所为，目若无人。【写秦氏之丧，却只为凤姐一人】一夜中灯明火彩，客送官迎，那百般热闹自不用说的。至天明，吉时已到，一班六十四名青衣请灵，前面铭旌上大书“奉天洪建兆年不易之朝【“兆年不易之朝，永治太平之国”，奇甚妙甚】诰封一等宁国公冢孙妇、防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉、享强寿贾门秦氏恭人之灵柩”。一应执事陈设，皆系现赶着新做出来的，一色光艳夺目。宝珠自行未嫁女之礼外，摔丧驾灵，十分哀苦。 …… 一时，只见宁府大殡浩浩荡荡、压地银山一般从北而至。【数字道尽声势】早有宁府开路传事人看见，连忙回去报与贾珍。贾珍急命前面驻扎，同贾赦、贾政三人连忙迎来，以国礼相见。水溶在轿内欠身含笑答礼，仍以世交称呼接待，并不妄自尊大。贾珍道：“犬妇之丧，累蒙郡驾下临，荫生辈何以克当？”水溶笑道：“世交之谊，何出此言。”遂回头命长府官主祭代奠。贾赦等一旁还礼毕，复身又来谢恩。 水溶十分谦逊，因问贾政道：“那一位是衔玉而诞者？【忙中闲笔，点缀玉兄，方不失正文中之正人。作者良苦！】几次要见一见，都为杂冗所阻，想今日是来的，何不请来一会？”贾政听说，忙回去，急命宝玉脱去孝服，领他前来。那宝玉素日就曾听得父兄亲友人等说闲话时，常赞水溶是个贤王，【宝玉见北静王水溶，是为后文之伏线】且生得才貌双全，风流潇洒，每不以官俗国体所缚。每思相会，只是父亲拘束严密，无由得会，今见反来叫他，自是欢喜。一面走，一面早瞥见那水溶坐在轿内，好个仪表人才。不知近看时又是怎样，下回便知。 【此回将大家丧事详细剔尽，如见其气概，如闻其音声，丝毫不错，作者不负大家后裔。写秦死之盛，贾珍之奢，实是却写得一个凤姐。】 （有删改） 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 宝玉以为府中无人来领牌子，又想早些念书，便向王熙凤撒娇要牌子，当被告知早已被人领去，他却不信王熙凤所言。 B. 昭儿报林如海死讯时，特意提及“带了林姑娘同送灵到苏州”，既交代了黛玉的行踪，也为她日后长居荣府埋下伏笔。 C. 文中写秦氏出殡时“压地银山一般”的声势，以及铭旌上的冗长头衔，主要是为了突出秦氏在贾府中尊贵无比的地位。 D. 本文善以细节描写展现人物性情，如宝玉“猴”向凤姐，水溶“欠身含笑答礼”等，表现了宝玉的活泼和水溶的有礼。 7. 关于贾宝玉路谒北静王水溶一段，下列说法不正确的一项是（ ） A. 北静王水溶主动询问“衔玉而诞者”，说明他对宝玉的出生早有耳闻且好奇。 B. 宝玉对北静王水溶的形象有所了解，今日远远瞥见果然是个仪表堂堂之人。 C. 贾政知水溶欲见宝玉，便让宝玉脱孝服前去相见，表现出他对北静王的敬畏。 D. 水溶不以官俗国体所缚的特点，与宝玉的性情有相通之处，故二人皆思相会。 8. 请根据文本的主要人物和情节，参照原标题格式，重新拟写一个不超过12个字的标题，并简要说明理由。 9. 脂砚斋评本节：“写秦死之盛，贾珍之奢，实是却写得一个凤姐。”请结合本文，谈谈脂砚斋如此评点的理由。 【答案】6. C 7. C 8. 标题：王熙凤协理宁国府 理由：文本核心围绕王熙凤受贾珍之托，全面主持秦可卿丧事展开，通过描写她调度事务、安排部署等情节，凸显其才干，此标题精准概括主要人物与核心事件。 9. ①文本以秦可卿丧事为背景，却将大量笔墨集中于王熙凤的行动：她昼夜筹画、调度有序，处理两府事务游刃有余；②通过众人对王熙凤的称赞，侧面烘托其能力；③写贾珍的奢华（如赶制新执事陈设），实则为王熙凤提供施展才干的舞台，最终突出王熙凤的精明强干。 【解析】 【导语】这段文字选自《红楼梦》第十四回，通过凤姐料理宁国府事务、昭儿报林如海死讯、秦氏出殡、宝玉谒见北静王等情节，展现了贾府日常运作与重大事件。凤姐的干练精明、宝玉的天真率性、北静王的风流潇洒等人物形象跃然纸上。作者以细腻笔触描写贵族生活场景，通过领牌、报丧、出殡等细节，既展现了封建家族的繁复礼制，又暗伏黛玉长居贾府、宝玉与北静王相识等重要情节线索。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏文章内容和艺术特色的能力。 C.“主要是为了突出秦氏在贾府中尊贵无比的地位”错误。文中写秦氏出殡的盛大声势与铭旌上的冗长头衔，是通过渲染宁国府办丧事的奢华排场，一方面展现贾珍的铺张浪费与对秦氏之死的过度重视，另一方面更关键的是为了衬托王熙凤协理宁国府的能力——在如此繁杂盛大的事务中，她能周全调度，从而凸显凤姐的才干。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析和理解文章内容的能力。 C.“表现出他对北静王的敬畏”错误。贾政让宝玉“脱去孝服”相见，核心是因丧葬场合的孝服与拜见亲王的礼仪不符，体现的是对礼仪的遵守，而非单纯“对北静王的敬畏”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生概括文章内容和拟写标题的能力。 选文以“王熙凤”为核心人物，文中从她处理领牌事务、对接昭儿传信、连夜打点衣物，到周全款待亲朋、调度丧礼流程，所有关键情节均围绕其展开。 文本虽提及林如海去世、宝玉谒北静王，但均为支线；主体篇幅聚焦王熙凤在宁国府主持秦可卿丧礼，包括分派事务、应对内外需求、保障丧礼有序进行。 标题既要点明人物，又要明确事件场景与内容，且应与文本“以秦可卿丧礼凸显王熙凤才干” 的核心意图一致，还要符合原标题“人物 + 事件”的格式，所以可拟写为“王熙凤协理宁国府”。 【9题详解】 本题考查学生探究问题并进行解答的能力。 ①原文“日夜不暇，筹画得十分的整肃”“一应张罗款待，都是凤姐一人周全承应”，以秦可卿丧事为背景，却详述凤姐昼夜调度、独担款待事宜，还“连夜打点大毛衣服”“细细追想所需何物”，笔墨集中于王熙凤处理事务的细致高效，凸显其能力。 ②文中“合族上下无不称赞者”，通过合族评价，侧面印证凤姐在丧事中的出色表现，强化其能干形象，无需直接夸赞便显其威望。 ③贾珍为丧事“赶新做执事陈设，一色光艳夺目”，营造盛大场面，而凤姐能在此场景中“挥霍指示，任其所为”，从容应对“灯明火彩，客送官迎”的热闹，其精明强干在这奢华背景下更得以凸显。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 建安元年，献帝自河东还洛阳，操议欲奉迎车驾，徙都于许，众多以未可卒制。彧乃劝操曰：“昔晋文公纳周襄王，而诸侯景从；汉高祖为义帝缟素，而天下归心，自天子蒙尘，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未遑远赴，虽御难于外，乃心无不在王室。因此时奉主上以从人望，秉至公以服天下，扶弘义以致英俊。”操从之。 十七年，董昭等欲共进操爵国公，九锡①备物，密以访彧。彧曰：“曹公本兴义兵，以匡振汉朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节、君子爱人以德，不宜如此。”事遂寝。操心不能平。会南征孙权，表请彧劳军于谯，帝从之。至濡须，彧病留寿春，操馈之食，发视，乃空器也，于是饮药而卒。帝哀惜之，祖日②为之废乐。谥曰敬侯。 （节选自《后汉书》） 材料二： 荀彧字文若，颍川颍阴人也。彧年少时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”永汉元年，举孝廉，拜守宫令。董卓之乱，求出补吏。除亢父令，遂弃官归，谓父老曰，“颍川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。”乡人多怀土犹豫。会冀州牧同郡韩馥遗骑迎之，莫有随者，彧独将宗族至冀州。而袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼。彧度袁绍终不能成大事，时太祖（曹操）为奋武将军，在东郡，初平二年，彧去袁绍从太祖。太祖大悦，以为司马，时年二十九。 （节选自《三国志》） 材料三： 董昭建九锡之议，文若不欲曹公心不能平以致其死君子惜之。或以为文若先知之未究，或以为文若欲终致节于汉氏。二者皆非文若之心也，文若始从曹公于东郡，致其算略，以摧灭群雄，固以帝王之业许之矣，岂其晚节复疑而不予哉！方是时，中原略定，中外之望属于曹公矣，虽不加九锡，天下不归曹氏而将安往？文若之意，以为劫而取之，则我有力争之嫌，人怀不忍之志；徐而俟之，我则无嫌而人亦无憾。要之，必得而免争夺之累，此文若之本心也。惜乎曹公志于速得，不忍数年之顷，以致文若之死。九锡虽至。而禅代之事，至于乃遂，此则曹公之陋，而非文若之过也。 （节选自苏辙《历代论》） [注]①九锡：古代帝王对大臣的九种赏赐，有车马、衣服、乐器、武士、弓矢等，是对大臣的最高礼遇。②祖日：祭祀祖先神之日。 10. 材料三画波浪线部分有三处需要断句，请将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 文若A不欲B曹公C心不能D平E以致F其G死H君子I惜之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 卒，最终，与《赤壁赋》“盈虚者如彼，而卒莫消长也”的“卒’意思相同。 B. 将，带领，与《过秦论》“将数百之众，转而攻秦”的“将”意思相同。 C. 去，离开，与《岳阳楼记》“则有去国怀乡，忧谗畏讥”的“去”意思相同。 D. 致，献上，与《屈原列传》“一篇之中，三致志焉”的“致”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 董昭等人提议曹操进爵国公、受九锡之礼，并征询荀彧的意见，荀彧明确反对，曹操对此不满，借南征孙权之机让其到前线劳军。 B. 荀彧认为颍川是四战之地，在董卓之乱时很容易受到哉争的危害，恰好韩馥亲自前来迎接他们，但乡人多恋故土，不愿跟随他走。 C. 虽然袁绍对荀彧非常好，但荀彧预料袁绍最终不会成就大业，于是离开袁绍追随曹操，曹操非常高兴，任命荀彧为司马。 D. 曹操急于求成，并因此导致了荀彧的死亡，虽然得到了九锡之礼，最终自己也没能实现帝王之业。这是曹操短视之所在。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）因此时奉主上以从人望，秉至公以服天下，扶弘义以致英俊。 （2）中原略定，中外之望属于曹公矣，虽不加九锡，天下不归曹氏而将安往？ 14. 对于荀彧不同意曹操“加九锡”的本心，人们都抱有什么观点？苏辙又是什么看法？请依据材料三简要概括。 【答案】10. BEH 11. A 12. B 13. （1）趁此时机奉迎天子以顺应万民心愿，秉持最大的公正来使天下信服，扶持大义来招揽英才。 （2）中原大致平定，朝廷内外的期望都寄托在曹操身上，即使不加九锡，天下不归曹氏又能归谁呢？ 14. ①有人认为，荀彧未能预见事情的发展。 ②也有人认为荀彧想为汉室尽忠效节。 ③苏辙则认为荀彧期望曹操应当慢慢等待有利时机，以避免强行夺取的嫌疑和众人的怨恨。 【解析】 【导语】三则材料皆围绕荀彧展开。材料一述其劝曹操迎献帝、反对进爵九锡，终因曹操不满饮药卒；材料二记其年少被赞王佐才，董卓乱时预见颍川危险携宗族避乱，后弃袁绍从曹操；材料三苏辙评其反对九锡非因忠于汉室，实为主张徐图天下免争夺之累，曹操急于求成致其悲剧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。句意：荀彧不同意，曹操心中不满，最终导致荀彧身亡，君子们都为此感到惋惜。 “文若”作主语，“不欲”作谓语，构成主谓结构，单独成句，在B处断开； “曹公心”作主语，“平”作“不能”的宾语，主谓宾结构完整，单独成句，在E处断开； “以致”连接前因后果，“其死”表结果，后文出现新主语，在H处断开。 故选BEH。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法以及一词多义现象的能力。 A.“意思相同”错误。“卒”同“猝”，仓促/最终、终究。句意：众人大多认为不可仓促行事。/月亮时满时缺，但它最终也没有增减。 B.正确。句意：只有荀彧独自带领宗族迁到冀州。/带领着数百人的队伍，掉转头来进攻秦国。 C.正确。句意：荀彧离开袁绍追随太祖。/就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉。 D.正确。献上/表达。句意：荀彧最初在东郡追随曹操，献上谋略。/在一篇作品中，多次表达出这种志愿。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“恰好韩馥亲自前来迎接他们”错误。原文“会冀州牧同郡韩馥遗骑迎之”，即韩馥派骑兵迎接，而非“亲自前来迎接他们”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“奉”，奉迎；“从”，顺应；“服”，使动用法，使……信服；“致”，招揽 （2）“略”，大致；“中外”，朝廷内外；“属”，寄托；“安往”，宾语前置，正常语序为“往安”，归谁。 【14题详解】 本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 ①由材料三“或以为文若先知之未究”可知，有人认为荀彧未能透彻预见事情的最终发展； ②由“或以为文若欲终致节于汉氏”可知，也有人认为荀彧想始终为汉室尽忠效节； ③由“文若之意……徐而俟之，我则无嫌而人亦无憾”可知，苏辙认为荀彧的本心是希望曹操不要急于通过加九锡强行获取权位，而是慢慢等待有利时机，这样既能避免争夺的嫌疑，也能让众人没有怨恨。 参考译文： 材料一： 建安元年，献帝从河东返回洛阳，曹操打算迎接圣驾，迁都到许昌，众人大多认为不可仓促行事。荀彧于是规劝曹操说：“从前晋文公接纳周襄王，而使得诸侯们如影随形地跟从；汉高祖为义帝戴孝，而使得天下人心尽归。自从天子遭难，将军首举义兵，只是因为山东纷扰混乱，没有顾得上远赴河东迎驾，虽然在外平定祸乱，但心里无时无刻不在挂念着王室。趁此时机奉迎天子以顺应万民心愿，秉持最大的公正来使天下信服，扶持大义来招揽英才。”曹操听从了他的意见。 建安十七年，董昭等人要共同拥戴曹操晋封国公，赐予九锡之礼的器物，秘密地征询荀彧的意见。荀彧说：“曹公本是发动义兵，以匡扶振兴汉朝，虽然功勋卓著，仍保持忠贞之节，君子爱人要合乎道德，不应该这样做。”此事就搁置下来了。曹操心中不满。恰逢南征孙权，曹操上表请求派遣荀彧到谯郡劳军，皇帝答应了他。到了濡须，荀彧患病留在寿春，曹操送给他食物，他打开一看，竟然是个空盒，于是服毒而死。皇帝为他感到难过痛惜，在祭祀的时候，为此而不奏乐。谥号为敬侯。 材料二： 荀彧字文若，颍川郡颍阴县人。荀彧年轻时，南阳何顺认为他是一个非同寻常的人，说：“这是辅佐帝王的良才啊。”永汉元年，荀彧被举为孝廉，授予守官令，董卓作乱时，他请求出任地方官，被授予亢父县令的官职，随即弃官回乡，对父老们说：“颍川，是四面受敌的地方，天下一旦有变，这里常常是用兵的要地，大家应该赶快离开，不要长久停留。”乡里很多人留恋故土，犹豫不决。适逢冀州牧同郡人韩馥派骑兵来迎接荀彧，乡人中没有谁愿意跟荀彧走，只有荀彧独自带领宗族迁到冀州。此时袁绍已夺了韩馥的官位，以上宾之礼对待荀彧。荀彧预料袁绍最终不会成就大业，当时魏太祖曹操任奋武将军，驻扎在东郡。初平二年，荀彧离开袁绍追随太祖，太祖很高兴，任命他为司马，这时荀彧二十九岁。 材料三： 董昭提出给曹操加九锡的建议时，荀彧不同意，曹操心中不满，最终导致荀彧身亡，君子们都为此感到惋惜。有人认为荀彧未能预见事情的发展，也有人认为荀彧想为汉室尽忠效节。这两种看法都不符合荀彧的本心。荀彧最初在东郡追随曹操，献上谋略，来帮助曹操消灭群雄，本就认为曹操能成就帝王之业而跟随他，难道他的晚年节操反被怀疑而不给予认可吗？当时，中原大致平定，朝廷内外的期望都寄托在曹操身上，即使不加九锡，天下不归曹氏又能归谁呢？荀彧的意思，认为如果强行夺取，自己就会有极力争权之嫌，让人心怀不满；如果慢慢地等待，自己就不会有争权的嫌疑，别人也不会怨恨了。总之，最终必然能够避免争夺的麻烦，这才是荀彧的本意。可惜曹操急于求成，不愿等待短短几年的时间，致使荀彧身亡。虽然得到了九锡之礼，但禅让之事到他的儿子才实现。这是曹操的短视，而不是荀彧的过错。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 送洪内翰使虏二首（其一） 范成大 郊庙熙成霈①率滨，罪如猾夏②亦维新。 边烽已却来南虏，使节犹烦第一人。 遥想穹庐占汉月，便呼重译③布唐春。 单于若问公家世，说与麒麟画老臣④。 [注]①霈：大雨，喻帝王恩泽。②猾夏：指侵扰华夏地区。③重译：指通过多次转译的交流方式。④麒麟画老臣：汉宣帝甘露三年，匈奴降汉，帝令人在麒麟阁内绘制了十一名功臣的画像。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“郊庙熙成霈率滨”写朝廷恩泽遍及四海，“罪如猾夏亦维新”既体现朝廷的包容，也暗含对边疆局势的审慎态度。 B. 颔联“边烽已却来南虏”点明双方关系缓和，“使节犹烦第一人”表面似有不满，实则凸显洪内翰的重要地位与使命。 C. 颈联以“遥想”开篇，勾勒出洪内翰出使北地后的场景，拓展了诗歌的空间维度，也充满对此次出使之能促进和平的信心。 D. 诗歌由朝廷气象到边境局势，再转至出使场景的想象，层层递进，既展现了诗歌的背景，又流露出诗人对国事的关切。 16. 在诗歌尾联中，诗人是如何巧妙表达对洪内翰此次出使的劝勉？请简要分析。 【答案】15. B 16. ①虚构单于问家世的对话情境，让洪内翰以“麒麟阁画功臣”回应，将劝勉融入想象的场景。 ②化用麒麟阁画功臣的典故，暗示洪内翰当以国之栋梁自许，劝勉共建功立业。 ③呼应额联“第一人”的重任，劝勉其言行需彰显国家尊严，暗含“不辱使命”的期许。 【解析】 【导语】范成大既赞朝廷恩泽广布，又暗含对边事的审慎。诗中“边烽已却”“使节犹烦”点明使命之重，尾联借“麒麟画老臣”典故，以汉宣功臣喻洪内翰，激励其建功异域，彰显诗人对和平的期许与家国情怀。 【15题详解】 本题考查学生对文本内容的理解、分析和艺术特色的鉴赏的能力。 B.“表面似有不满”错误。“使节犹烦第一人”强调责任重大，表达对洪内翰出使的尊重与信任。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①诗人通过虚构匈奴单于询问洪内翰家世的情境，巧妙构建一个外交对话的场景，借此赋予洪内翰回应的象征意义，将劝勉之意自然融入想象之中。 ②“麒麟画老臣”典故源自汉宣帝表彰功臣之举，诗人借此暗示洪内翰应以国家栋梁自居，寄望其在出使中建功立业，体现出对其使命的高度期待。 ③该典故与颔联“第一人”形成呼应，强调洪内翰身份的特殊与责任的重大，进一步劝勉其言行应彰显国家尊严，暗含“不辱使命”的深意。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班会课上，班主任引用曹操《短歌行》中的“__________，__________”形象指出高中时光转瞬即逝，如今已至高三，勉励大家惜时奋进。 （2）有评论者认为秦观《鹊桥仙》中“__________，__________”两句极写相会时的缱绻缠绵，令人沉醉其中，恍若置身如梦似幻之境。 （3）“蛟”，传说中的一种龙类，常隐于湖泊、深潭、江河支流、地洞之中，古代诗文中经常出现它的身影，如：“__________，__________。” 【答案】 ①. 譬如朝露 ②. 去日苦多 ③. 柔情似水 ④. 佳期如梦 ⑤. 积水成渊 ⑥. 蛟龙生焉（舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇/梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：壑、嫠、妪。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面文字，完成下面小题。 要问外出旅游什么最累，也许就是趁着IP属地没变的时候，拖着疲惫的身体，从相册的几百张图中认真选出九宫格，使劲P完，最后还要找个“岁月静好”的文案，（ 甲 ）。有趣的是，朋友圈里是雪山唯美的风光图和山脚下虔诚的自己；现实中却是到高原当晚就因为缺氧而脑袋发晕，一边“瘫”着P图一边暗下决心：“再也不来了！”主打一个“宁可苦自己，也绝不苦了朋友圈”。 事实上，（ 乙 ），无法投射生活最真实的那一面，他人看到的是发布者精心加工的“虚拟镜像”。对此，发布的人毫不掩饰，点赞的人也 。因为不完美才是人间真实，在状况百态的旅途中，选择最能出片的姿势、放大最具意境的景观、提炼最有生命能量的感悟——精装朋友圈，正是从平淡的生活中寻找亮点，留下自己最美好、最感动、最特别的瞬间。 ①不仅仅是朋友圈，千百年来，多少艺术作品，又何尝不是为毛坯现实精心打造的桃花源？②居住于瓦尔登湖畔的梭罗，生活很是清苦，赶牛人经过他的房子，都不明白他怎能忍受这种条件？③但梭罗乐在其中，他写道：“多美啊！这湖。”④作家在此处的生活，并非只有四野无人的轻松感，更多的是现实的苦难与蹉跎。⑤也许毛坯是现实，但精装是愿景，作为装饰的精装朋友圈，更多的是带来一种“心灵的按摩”，承载着人们对“另一种生活状态”的憧憬。 当然，要想实现从毛坯人生到精装人生的真正转变，单靠频繁地为朋友圈化妆还远远不够。朋友圈的初衷本是记录，要的是真诚的表达，而非畸形的攀比炫耀。尽管精装朋友圈能让自己在别人的艳羡声中获得一时的快感，但其更大的意义在于提醒我们从看似琐碎、庸常的现实生活中发现精彩，把一成不变的日子写成五彩斑斓的诗。这正是：听风听雨都有味，健来即行倦来睡。 18. 下列各项，与第一段加点的“岁月静好”短语属性不同的一项是（ ） A. 斗志昂扬 B. 悠久历史 C. 阳光明媚 D. 工作繁忙 19. 填入文中第二段横线处的词语，不恰当的一项是（ ） A. 心知肚明 B. 一清二楚 C. 心照不宣 D. 一览无余 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过10个字。 21. 文中第三段标序号的语句有两处标点使用错误，请指出其序号，先说明错因，再予以修改。 22. 本文的说理不显空洞乏味，修辞的作用不容忽视。请结合结尾一段进行分析。 【答案】18. B 19. D 20. 甲：定位发到朋友圈 乙：朋友圈不是镜子 21. ②“？”错误，句子是陈述句，不是问句，可改为句号 ③“！”错误，主谓倒装句，叹号在句末。改为“多美啊，这湖！”。 22. ①比喻：“毛坯人生”“精装人生”将生活比作房屋装修，形象说明现实与理想的反差。 ②对比：“真诚的表达”与“畸形的攀比”对比，突出正确态度。 ③引用诗句：“听风听雨都有味”化用古诗，增强文采，强调平凡生活的诗意。 效果：通过具象化的比喻和对比，将抽象的说理转化为可感的画面，避免空洞；结尾诗句升华主题，引发共鸣。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生理解短语结构的能力。 “岁月静好”是主谓短语（岁月是主语，静好是谓语）。 A.“斗志昂扬”是主谓短语（斗志是主语，昂扬是谓语）。 B.“悠久历史”是偏正短语（悠久修饰历史）。 C.“阳光明媚”是主谓短语（阳光是主语，明媚是谓语）。 D.“工作繁忙”是主谓短语（工作是主语，繁忙是谓语）。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 语境强调发布者和点赞者对朋友圈“虚拟镜像”的默契认知。 A.“心知肚明”指心里明白但不说破，符合语境。 B.“一清二楚”指完全清楚，符合语境。 C.“心照不宣”指彼此默契不言明，符合语境。 D.“一览无余”指一眼看全，多用于景物或文字，与“认知”无关。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：文段谈旅游发朋友圈的内容，此处呼应前面“趁着IP属地没变的时候”，可知是要把文案定位发到朋友圈，应填：定位发到朋友圈。 乙处：结合后文“无法投射生活最真实的那一面”“虚拟镜像”可知，此处是说朋友圈不具备某些功用，根据“投射”可知对应的是镜子，应填：朋友圈不是镜子。 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 第②句问号使用不当：“都不明白他怎能忍受这种条件”是陈述语气，非直接疑问，不能用问号，把问号改为句号。 ③“！”叹号使用错误，“多美啊！这湖。”是主谓倒装句，叹号应在句末。改为“多美啊，这湖！”。 【22题详解】 本题考查学生分析修辞手法作用的能力。 ①“毛坯人生”与“精装人生”：将现实生活比作粗糙的“毛坯”，将理想状态比作精心修饰的“精装”，形象化地揭示了两者的差距，同时暗示“精装”需通过内在提升而非表面修饰。 ②“真诚的表达”与“畸形的攀比炫耀”对比：突出朋友圈应有的本质与异化现象的对立，强化说理的批判性。 ③结尾“听风听雨都有味，健来即行倦来睡”：化用古典诗句的韵律，以凝练的语言传递豁达的生活态度，既增添文采，又升华主题，使说理更具感染力。 效果：通过比喻、对比等修辞，将抽象的说理（如“真诚记录生活”“发现平凡中的精彩”）转化为具体可感的形象（如“毛坯”“诗”），避免空洞说教；引用诗句则赋予哲理以诗意，使结论余韵悠长，引发读者共鸣。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 没有一艘船能像一本书，把人带往远方。——狄金森《没有一艘船能像一本书》 书犹药也，善读之可以医愚。——刘向《说苑》 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在阅读中抵达精神远方 狄金森说“没有一艘船能像一本书”，刘向言“书犹药也”，二者共同指向阅读的本质——它既是载我们穿越时空的舟楫，亦是治愈心灵蒙昧的良方。在这个信息爆炸却思想贫瘠的时代，真正的阅读让我们在喧嚣中守住内心的宁静，在浮华里找到精神的依托。 我们需要通过阅读抵达精神远方，因为人的生命有限，经历有限，而书籍为我们打开了通向无限世界的大门。个体的直接经验如同井底之见，而阅读则让我们得以站在无数智者的肩膀上眺望。明代地理学家徐霞客，自幼博览群书，对山海图经情有独钟，这促使他踏上三十余年的考察之旅，最终成就了《徐霞客游记》这部地理奇书。阅读拓展了我们的精神疆域，让有限的生命获得了无限的可能。 在物质至上的潮流中，阅读更是抵抗精神荒漠化的清泉。当消费主义、功利主义席卷社会，当浅阅读、碎片化阅读成为常态，我们的精神家园正面临荒芜的危险。德国哲学家雅斯贝尔斯在《时代的精神状况》中深刻剖析了现代人的这种困境：技术在带来便利的同时，也造成了精神的空洞化。而深度阅读恰是一剂解药，通过阅读，我们得以在物欲横流的世界里保持内心的清醒，在众声喧哗中听见智慧的声音。 通过阅读抵达精神的远方，首要的是培养深度阅读的能力。在这个快节奏的时代，我们尤其需要重拾“慢阅读”的艺术。晚清学者王国维在《人间词话》中提出的“三境界”说，恰是深度阅读的最佳写照：从“独上高楼，望尽天涯路”的求索，到“衣带渐宽终不悔”的坚持，再到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟，完整呈现了通过阅读抵达精神高地的历程。沉浸式的阅读，让我们真正进入书中的世界，与作者神交，与思想共舞。 更重要的是，我们要通过阅读构建自己的精神坐标。每一本好书都是一个精神路标，指引着我们前行的方向。当我们徜徉在《诗经》的质朴清新中，我们触摸到的是先民最真挚的情感；当我们沉浸于《论语》的微言大义，我们汲取的是立身处世的智慧。这些经典在潜移默化中塑造着我们的价值观和世界观，帮助我们在纷繁复杂的世界中确立自己的位置。 归根结底，在阅读中抵达精神远方，是每个现代人都需要修习的人生功课。当我们打开一本书，我们就开启了一段独特的精神旅程，在这段旅程中，我们不仅遇见更广阔的世界，更遇见更深邃的自己。让我们都以书为舟，以思为桨，在浩瀚的文字海洋中，驶向精神的远方。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料选取两句关于“书”的经典名言，从不同维度构建了“读书的价值”这一核心议题。狄金森以比喻的手法凸显书籍的超越性价值——书籍能突破物理空间的限制，带领读者在精神世界中远行，实现视野的拓展与灵魂的升华；刘向则将书籍比作“良药”，强调其实用性价值——通过“善读”，书籍可启迪智慧、破除蒙昧，帮助读者修正认知偏差、提升思考能力。两句名言看似侧重不同，实则相互补充、辩证统一：前者指向读书对精神格局的“开拓”，后者聚焦读书对个体认知的“修正”，共同揭示了“书籍是人类进步的阶梯”这一本质，同时隐含了“读什么书”“怎么读书”的深层思考。狄金森的“带往远方”需以“善读”为前提，否则可能误入歧途；刘向的“医愚”效果，也需依托书籍本身的思想深度，才能实现真正的智慧提升。在信息爆炸的当下，碎片化信息、短视频等浅阅读方式逐渐占据主流，许多人陷入“阅读焦虑”，看似读了很多内容，却未实现精神的成长与认知的提升。此时重提“书籍的价值”，具有强烈的现实意义：一方面，书籍作为系统、深度的知识载体，能帮助当代人对抗信息碎片化带来的思维浅薄化；另一方面，“善读”的理念也引导青年在海量信息中学会筛选、甄别，培养深度思考能力，这正是应对复杂时代挑战的必备素养。 写作时，文章可从材料中两句名言对比切入，先分别阐释狄金森笔下书籍“带往远方”的精神开拓价值与刘向提出的书籍“医愚”的认知修正价值，结合个人阅读经历（如读文学名著拓展视野、读思辨类书籍提升认知）或经典案例（如鲁迅弃医从文因书籍唤醒思想、钱学森通过书籍奠定科研基础）具象化论述；接着通过辩证分析，指出“开拓”与“修正”的内在关联——唯有“善读”优质书籍，才能既实现精神的远行，又达成智慧的提升，同时批判当下浅阅读、盲目阅读的误区；最后落脚于当代青年的阅读选择，强调在快节奏时代，应坚守深度阅读，以书籍为舟、以“善读”为桨，在精神远行中破除蒙昧、成长为有思想的时代新人。 立意： 1.以书为舟，在阅读中抵达精神远方。 2.对抗蒙昧，书籍是最好的“良药”。 3.浅阅读时代，呼唤深度读书的回归。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $