福建省莆田第一中学2025-2026学年高一上学期10月月考语文试题

莆田一中2025-2026学年度上学期10月月考试卷 高一语文必修上 温馨提示：考试时间150分钟，总分150分，祝你考试顺利！ 一、现代文阅读(25分) (一)现代文阅读I(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1-3题。 《新周刊》：你开设文学讲座时，在众多文学名著中，为何会选择《红楼梦》？ 白先勇：我觉得《红楼梦》是中国文学史上最伟大的小说，这是毋庸置疑的。如果选五 本世界文学中最伟大的小说，我一定选它，而且可能会将它排到第一位。 在哲学思想上，《红楼梦》融合了儒释道三家之长，相当深刻：人物塑造方面，又极为 鲜活。这样的一本书，在各种意义上，都能代表我们整个中华民族的文化精髓。我想讲，文 学是一个民族心灵最深刻的投射，而《红楼梦》在这之中占有举足轻重的地位。大学生亲近 我们的传统，或许可以从这本书开始。 《新周刊》：最近一次重读大概是在什么时候？你在书中关心的内容会与以往有区别吗？ 白先勇：我6月下旬又要演讲《红楼梦》了。每次讲之前，我都会重温，我觉得自己看 得很熟了，但这本书就像是一个个密码，但凡翻看，就会解出新的秘密。有时候，我发觉原 来还有些地方被漏掉了。 我时常感叹，一部18世纪的小说，竟然汇集了各种小说艺术的手法，即使放到现在看， 它也是非常先锋的。我有一个想法，我们的文学史常把《红楼梦》归结为传统小说、章回体 小说、旧小说。中国的现代小说，常常将鲁迅的作品视作发端。但我认为，《红楼梦》已经 有了现代手法的运用，或许我们可以从《红楼梦》开始论及现代小说。 《新周刊》：曹雪芹在书中采用全知观，点，你觉得这样的叙事方式，其优势何在？ 白先勇：对观点的灵活运用是《红楼梦》非常厉害的地方。大观园那么大、那么复杂， 如果用个平常的全知观，点来写，讲半天也说不清楚。一开始的时候，是林黛玉进贾府的观点， 之后，又转成其他人的观点。 比如，第十七回，贾政带了一批清客，还带了贾宝玉，去逛大观园。在元妃省亲时，大 观园是社会性的家族团聚之地，它规规矩矩的。等到刘姥姥进大观园，又完全不一样了，她 看什么都是新鲜的，里头彩蝶纷飞，热闹得不得了。刘姥姥看到一座牌坊，以为那是玉皇宝 殿，在某种意义上，那里就是人间的“太虚幻境”。后来，大观园衰落了，等林黛玉去世， 贾宝玉再经过潇湘馆的时候，听到哭声，萧索而凄凉，每个人的感受不一样。 利用不同的叙事观点，巧妙地把大观园多层次的意义一一展现出来，这是《红楼梦》的 “现代性”之一。 《新周刊》：除利用不同的叙事观，点巧妙展现大观园多层次的意义之外，《红楼梦》的 “现代性”还体现在哪里？ 1 白先勇：《红楼梦》的英译本作者、牛津大学的戴维·霍克思写过一篇论文，说《红楼 梦》是一本象征主义小说，光是里面的“玉”，就能有很多含义。 还比如说，第八十二回，林黛玉做了个噩梦，梦里贾母诸人要把她嫁走。在此之前，她 一直担心自己和宝玉的婚姻成不了，因为她没有父母替她做主。这种心理是弗洛伊德式的， 日有所思，夜有所梦。此外，书中很多地方用了戏中戏，以及文本之间的互动。这些手法都 是非常现代的。 《新周刊》：《红楼梦》写尽贾府兴衰与人世无常的同时，也呈现了哲学命题，包含了 佛道思想，而其中的宗法社会系统的法理运行机制，又代表着儒家传统。你觉得曹雪芹为何 会将这些主题融合在一起？这与他的个人经历和时代又有哪些关联？ 白先勇：乾隆时代，儒释道都已经非常成熟了，这些观念在曹雪芹心中也得到了融合。 他最了不起的是，用很玄妙的笔法，把那些形而上的主题形式展现得生动活泼。 我举一个例子，是在人物塑造方面的。我们看贾政，他完全遵循儒家那一套，追求入世、 经世致用，可偏偏贾宝玉不信这一套，他是佛道的代表，他的生命哲学是镜花水月、浮生若 梦、佛道的出世思想。这样，父子之间的冲突就产生了。贾政讨厌宝玉，但那也是爱之深责 之切，希望他能够按照儒家的方式去行事。可宝玉完全不管，最后出家的那一幕，就显得更 为动人：他光头赤足，穿着红色的大斗篷，“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”。 贾政在雪地上气喘吁吁追赶宝玉，等回到船上，贾政了悟他的儿子宝玉可能就是来历劫的。 那一瞬间，佛、道与儒家之间有了对话，也产生了某种人世间的同情。 《新周刊》：《红楼梦》塑造人物极为成功，就你个人而言，最青睐的角色是哪一个？ 她/他的哪些方面吸引你？ 白先勇：我现在了解贾宝玉了。《红楼梦》有个书名常常被忽略，叫《情僧录》一情 僧当然指的是贾宝玉。情僧是一个悖论：有情不能为僧，成僧必须断情，但情是贾宝玉的宗 教，是他的信仰。宝玉出家前向贾政辞别，光头赤足，身上穿的是大红猩猩毡的斗篷，而不 是黑色或褐色的袈裟。红意寓情，宝玉的前身是神瑛侍者，住在赤瑕宫。他灌溉的绛珠仙草， 两人在红彩下缔结仙缘。在大观园里，宝玉住怡红院，里面种的是红海棠。宝玉出家，身穿 厚重的大红斗篷，他担负着世间的情殇，为世间所有遭情所伤的人扛着情的“十字架”离世 而去，所以他是情僧。 《新周刊》：你说过，“《红楼梦》之前，很少有中国小说把女性的位置放得那么高， 对她们有一种精神上的崇拜”。它与前作所描写的女性有何不同？ 白先勇：《红楼梦》对女性的尊重是前面的文学作品所没有的。《水浒传》写女性，要 么就是女丈夫，要么品行不端，但到了《红楼梦》就完全不一样了，其女性地位相当之高， 并且每个女性人物都写得很好。 (摘编自《白先勇：理解〈红楼梦〉的伟大，自然心生敬畏》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分) A.文学史常把《红楼梦》归结为传统小说、章回体小说、旧小说，白先勇认为《红楼梦》 中现代手法的运用可能比鲁迅的作品更早。 B.对《新周刊》提到的“全知观点”“哲学命题”，白先勇在回答过程中对这些观点进行 了否定，他的认知水平是超越提问者的。 C.白先勇认为林黛玉做噩梦体现的心理是弗洛伊德式的，由此可以推知，贾宝玉梦游太虚 幻境、甄士隐梦见一僧一道也是同样的心理。 D.《新周刊》的前三个问题侧重于整体艺术特色，最后两个问题侧重于作品内涵，体现了 提问者逻辑严密、逐步深入的思维特征。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是()(3分) A.白先勇用“伟大”“举足轻重”等词语对《红楼梦》进行高度评价，表明自己讲座中选 择《红楼梦》的原因。 B.在回答《新周刊》提出的某些问题时，白先勇不是直接表明态度，而是通过对《红楼梦》 文本的分析回应提问、暗含观点。 C.白先勇两次回答都提到了贾宝玉穿着红色的大斗篷，一次是要说明贾宝玉与儒家思想格 格不入，一次是要说明他担负着世间的情殇。 D.“《西游记》中独立自主女性形象的出现，对明代社会女性的思想解放有着积极意义。” 此句可作为最后一问中白先勇观点的一个证据。 3.请根据白先勇对第三个问题的回答，完成下面表格中的内容。(3分) 《红楼梦》中的大观园 视角 “大观园”呈现的状况 结论 元妃 繁华有序 ② 刘姥姥 新鲜、热闹 贾宝玉 (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成4-7题。 文本一： 给我一枝枪 茹志鹃 记得我第二次向营长要求一枝枪，是在那年的秋末冬初。我们部队过沂水，进入了鲁西 南，那是一片遭受敌人严重践踏的地方。谁见过死去的村庄么？四处没有庄稼，村里没有树， 听不见狗叫，更没有鸡啼，屋上不冒烟，路上不见人。一进去，人会浑身起一层鸡皮疙瘩。 那个时候，那个地区，就尽是这样的“村庄”。部队在这样的地区作战，是相当艰苦的，要 3 打仗，要行军，要挨饿。那一天，天还没透亮，我们进入了这样一个村庄宿营。营部住在一 个从前我们的村干部家里。这一家好像没有男丁，房里炕上，只有一个两岁光景的孩子。房 东是个大嫂，呆板着脸，给我们开门、腾地方，是欢迎我们的，可是总不开口，似乎没有其 他地区的老乡那样亲热。弄好了铺，我便和通信员商量：我们放倒头睡了，不吃东西不要紧； 但是营长，他还要工作呢！无论如何，得设法给他弄点吃的来。我们两个人商量来，商量去， 除了找群众想办法外，没有第二个办法可想。于是就决定去找那位不露笑脸的房东大嫂。不 用说，这任务当然是我的。但是我找不到她，房里房外，屋前屋后，都没有她的影子，炕上 那个孩子倒醒了，有气无力地哭着要娘，不用说，这又是我的任务了！于是我过去抱着她， 哄着她，不到一盏茶的工夫，大嫂来了。她见我在哄孩子，好像有点高兴，但不等我开口提 出吃食的事，她先向我借个手电筒。我把电筒交给她，同时迅速地提出了问题。她听了，脸 上什么表情也没有，不表示有，也不表示没有，只招手要我跟她走。 “大嫂，咱们上哪里？”我看她领我走出了大门。她也不回答，用嘴向村外呶了呶。反 正这一带都是我们的部队，我放放心心地跟她走。 “大嫂，你家大哥呢！”山东人一般称女人的丈夫叫大爷、大哥，我想和她攀谈攀谈。 她没有回答，还是用嘴向村外呶了呶。这时，东方已经露白，可望见村外是光秃秃的一 片，什么人也没有，只有村边边上，拱起几堆新土。我不由得打了一个寒噤，问道：“他？…” “牺牲了。”大嫂撮起三个指头，在我面前摇了摇说：“一起七个。” “什么时候？”我这时才看见她腰上束了一条麻绳。她没有回答，只是走，走过一盘石 碾旁边的时候，她停下了，轻轻地用脚点了点碾旁的土地说：“在这里，上铡刀铡的。” 我看见，这块土地的颜色是黑褐色的，那是血。血，唯有血才能偿还。营长同志，你给 我一枝枪吧！ “没有枪！”大嫂的脸仍是呆板的，好像总结似的说了一句，接着又南喃地说：“咱们 没有枪！没有，手榴弹也没有…” 她带我到一片被抢过、被践踏过的黄豆地里，我们打着手电筒，寻拣着掉落在地上的黄 豆。拾了有两大把，捧回家，放在锅里炒，大嫂一边炒，一边呆呆地睨着自己的孩子。豆炒 好了，喷香，大嫂把它盛进我们的茶缸，孩子微微张着嘴，满怀希望地看着娘，大嫂顿了顿， 就用两个手指取出两颗豆子，放在孩子手里，然后拿到堂屋里，放在营长面前。营长大概也 知道这家房东的事，他望着茶缸，久久地沉默着，最后，他把那孩子抱过来，放在自己腿上， 然后把黄豆一颗一颗地排在桌上，摆成了二列横队。他和孩子说着笑着，把豆子当作敌人， 他喊着口令：“出列！”“齐步走！”于是“一二一，一二一”黄豆便一颗颗地走进了孩子 的小嘴。孩子的嘴跟不上了，她的牙还不能同时咬两颗豆子呢！她吐出一颗带着口水的“敌 人”捏在手里，然后集中力量对付嘴里那一颗。 我从来也没有注意到，孩子的小嘴，竟是这样的柔嫩，小红唇里面的一切都是粉色的， 软软的，就连那几颗小小的乳牙，也是那样细软无力。咬一颗豆，都需要她全神贯注，用出 了吃奶的力气。营长拿起“横队”前面的一颗大黄豆，还没塞进孩子的嘴，突然，响起了空 4 袭警报的号声。天拂晓了，敌人的轰炸机嗡嗡地又出动了。村里的部队迅速地做了防空准备， 能进屋的都进屋，不能进屋的马匹、物资，全部密密地插上树枝。 黄豆是黄豆，不是敌人。敌人，武装到牙齿的敌人，就在前面，离我们只有三十里路， 不！就在我们头顶上，他们有炸弹、机枪，有坦克、大炮，还有…铡刀。 营长听到号声，立即将孩子交给了我，把一颗已经“一二一”走出队来的豆子也交到我 手上，然后，将卜壳枪转到胸前，出去了。通讯员立即挎上枪，跟在后面。孩子信赖地靠在 我怀里，圆圆的小嘴，还在挪啊挪的扭动。她把豆子搬到左面牙上咬咬，又把它搬到右面咬 咬，最后又把它搬回到左面，于是全神贯注，眼睛挤成一条缝，才咔嚓一声咬开了。我闻见 些些黄豆夹着奶花的香味…敌机在上空盘旋，寻找着目标。 营长啊，亲爱的同志们，给我一枝枪吧！哪怕是一枝短枪也好，为了沂蒙山臂上的枪眼， 为了碾旁那黑褐色的土地，更为了这花似的小嘴，为了幸福和理想，给我一枝枪吧！ (有删改) 文本二： 《百合花》是六千多字的短篇。故事很简单：向敌人进攻的我军前沿包扎所里发生一个 小插曲。人物两个：主要人物，十九岁的团部通讯员；次要人物，刚结婚的农村少妇。但是， 这样简单的故事和人物却反映了解放军的崇高品质（通过那位可爱可敬的通讯员），和人民 爱护解放军的真诚（通过那位在包扎所服务的少妇)。这是许多作家曾经付出了心血的主题， 《百合花》的作者用这样一个短篇来参加这长长的行列，有它独特的风格，恕我借用前人评 文惯用的词汇，它这风格就是：清新、俊逸。这篇作品说明，表现上述那样庄严的主题，除 了常见的慷慨激昂的笔调，还可以有其他的风格。 (选自茅盾《谈〈百合花〉》) 4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分) A.“呆板”“不露笑脸”等神态表现了大嫂丧夫后的情绪状态，麻木呆滞的面部表情下凸 显的是其内心的哀痛。 B.小说以黄豆为“小道具”，紧紧围绕找黄豆、炒黄豆、吃黄豆展开情节，这让小说的情 节更加集中、紧凑。 C.小说语言带有浓郁的抒情性味道，作者对“我”的行为和心理活动刻画较为细致，呈现 出浪漫主义的风格。 D.大嫂带我去拣黄豆、炒黄豆的情节，和《百合花》中新媳妇把被子送给小通讯员，都表 现军民间真挚情感。 5.对文中营长喂孩子吃黄豆的场景，下列说法不正确的一项是()(3分) A.营长把黄豆“摆成二列横队”“把豆子当作敌人”“喊着口令”等细节，契合人物身份 和战争背景。 B.孩子努力而有策略地啃黄豆仿佛是另一场“战争”，作者以孩子天真的形象反衬现实战 争的残酷。 C.该场景与下文空袭警报响起时的场景形成鲜明对比，让读者在比较中强烈感受到和平安 宁的珍贵。 D.作者通过营长动作、语言、神态、心理等描写，生动形象地营造出温馨美好的氛围，极 富感染力。 6.作者在文中三次呼告“给我一枝枪吧”，请结合文中相关部分简要分析其用意。(4分) 7.文本二中茅盾先生对茹志鹃战争题材小说《百合花》风格的评价，是否也适用于文本一？ 谈谈你的理解。(6分) 二、古代诗文阅读(54分〉 (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成8-12题。 材料一： 君子曰：学不可以已 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招， 臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千 里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 (节选自《荀子·劝学》) 材料二： 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻 坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善答问者如撞钟，叩之 以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之 道也。 (节选自《学记》) 材料三： 夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。 父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如薄技 在身。”技之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不 肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。 (节选自《颜氏家训·勉学》) 6 8.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 (3分) 父兄A不可常依B乡国C不可常保D一旦E流离无人庇荫F当自求G诸身耳。 9.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分) A.易，指容易，与成语“移风易俗”“不易一字”中的“易”词义相同。 B.之，为结构助词“的”，与《师说》“郯子之徒”中的“之”词义和用法不同。 C.《六经》，指的是《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《易经》《春秋》六种经书。 D.而，指却、但是，与《师说》“小学而大遗”中的“而”词义相同。 10.下列选项对以上三则材料的理解与分析，不恰当的一项是(）(3分) A.材料一中，作者首先提出了全文的中心论点，进而论述学习的意义和作用。 B.材料二中，作者是从“问”与“答”两个角度来说明“此皆进学之道也”。 C.材料三中，作者用古谚语进行举例论证，强调有一技之长的重要性。 D.这三则材料围绕“学习”的话题，从不同角度进行了阐发，都使用了比喻论证。 11.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 (2)技之易习而可贵者，无过读书也。 12.以上三则材料都在勉励学习但侧重点各有不同，请分别概括。(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的唐诗，完成13-14题。 南楼夜 杜牧 玉管金樽夜不休，如悲昼短惜年流。 歌声袅袅彻清夜，月色娟娟当翠楼。 枕上暗惊垂钓梦，灯前偏起别家愁。 思量今日英雄事，身到簪裾②已白头。 【注释】①垂钓：相传西周吕尚用直钩垂钓。②簪裾：古代显贵者的服饰。 13.下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A.此诗是杜牧的晚年之作，主要描绘了在南楼宴饮赏月慨叹伤感的场景。 B.诗人写音乐美酒彻夜不歇，内里蕴含着人生苦短和及时行乐的复杂思绪。 C.诗人描写歌声轻柔，月色明媚，极力营造出一种宁静清雅的意境氛围。 D.诗人不仅是在叙述，也是在抒情，更是在对人生进行反思，颇有深意。 1 14.诗歌讲究“立象以尽意”，请结合颈联简要分析诗人是如何通过意象来表达情感的。(6 分) (三)课内基础知识及拓展补充（本题共5小题，15分） 15.下列各项中加点字的解释，全部正确的一项是()(3分) A.木直中绳（合乎） 学而时习之，不亦说乎？（说：同“悦”，高兴、愉快） 而闻者彰（彰显） 余嘉其能行古道（赞许） B.就有道而正焉（靠近、看齐）而绝江河（穷尽) 思而不学则殆（疑惑、危险）作《师说》以贻之（赠送） C.假舆马者（借助） 吾尝跂（踮起脚后跟）而望矣 君子不齿（并列，排列） 七十而从心所欲，不逾矩（越过） D.声非加疾也（劲疾） 用心一也（专一) 吾师道也（学习） 则耻师焉，惑矣（迷惑） 16.下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )(3分) A.师道之不传也久矣 不患人之不己知 B.非能水也，而绝江河 犹且从师而问焉 C.余嘉其能行古道 其皆出于此乎 D.于其身也，则耻师焉 而耻学于师 17.下列句中的加点词语，古今意义相同的一项是()(3分) ①君子博学而日参省乎己 ②巫医乐师百工之人，君子不齿 ③师不必贤于弟子 ④今之众人，其下圣人也亦远矣 ⑤古之学者必有师 ⑥不如须臾之所学也 ⑦小学而大遗 ⑧非蛇鳝之穴无可寄托者 A.①③ B.②⑥ C.④⑧ D.⑤⑦ 18.下列各句与例句文言特殊句式相同的一项是()(3分) 例句：马之千里者，一食或尽粟一石 A.冰，水为之，而寒于水 B.君子博学而日参省乎己 C.师者，所以传道受业解惑也 D.蚓无爪牙之利，筋骨之强 19.下列语句中加点词语活用类型分类正确的一项是()(3分) ①吾师道也 ②上食埃土，下饮黄泉 ③假舟楫者，非能水也，而绝江河 ④其曲中规 ⑤君子博学而日参省乎己 ⑥是故圣益圣，愚益愚 ⑦则耻学于师 8 A.①③/②⑥/④⑦/⑤ B.①③/②⑤/⑦/⑥④ C.①⑦/②③/⑥④/⑤ D.①③/②⑥/⑦/④⑤ (四)名句名篇默写(10分) 20.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《沁园春·长沙》中“ ”一句，写出了往日不寻常的日子繁多；而 ”一句则写出了作者对大军阀、大官僚的鄙视。 (2)《沁园春·长沙》中，“ ”用夸张手法写出了 革命者劈波斩浪的气魄。 (3)儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土； 千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ (4)《师说》开篇即提出“ ”的观点，托古言事，与当时一般人 ”的态度形成对照，令人警醒。 (5)韩愈准确地把握住了时代的症结，洞穿了士大夫的心理，在《师说》中以一句 ”,一针见血地指出了“士大夫之族”不 愿从师的荒谬心态。 三、语言文字运用（本题共4小题，11分) 阅读下面的文字，完成21-23题。 松弛感在心理学上可以被理解为面对紧张情境时，相对平和、①的心理状态和情 绪特质。松弛感既跟后天环境有关系，（甲)。一般来说，低神经质的人比高神经质的 人更能承受压力，更少焦虑、抑郁或者忧虑，生活中更加平和悠闲：而高神经质的人面对压 力和受到刺激时更容易产生强烈的情绪波动。决定一个人神经质水平的高低，很大程度上受 先天遗传的影响。因为大多数人的神经质水乎，都会随着年龄的增长、阅历的丰富和认知水 平的提高而逐渐下降。 松弛感也在一定程度上反映出了个体较为积极和合理的认知模式。在情绪ABC理论中，A 表示诱发性事件，B表示个体针对此诱发性事件产生的一些信念，C表示产生的情绪和行为。 该理论认为引起人们情绪困扰的并不是事件本身，而是人们对事件的态度、看法等内在信念 。也就是说，同样的事件A,不同的信念B,(乙)。比如，两个学生都被老师批评了， 一个人觉得这是老师在帮助自己进步，情绪就比较平静：而另一个人觉得老师是针对自己， 就会产生愤怒、难过等情绪。我们可以用这个理论去看苏轼的人生经历，他很善于调整自己 的情绪。宋神宗元丰五年三月七日，苏轼外出忽逢大雨，他和同行的人都没有带雨具，同行 之人皆②。但苏轼认为大雨也有别样风景，以超出常人的旷达写下了一首千古流传的《 定风波》。 不过，不松弛也没关系。哈佛大学社会心理学家丹尼尔·魏格纳做过一个实验一他要 求参与者不要去想象一只白色的熊。但当他说完之后，人们脑海中反而更加清晰地浮现出白 熊的形象，这就是心理学中的“白熊效应”。如果我们过分强调紧张不好，要求自己“不要 9 胡思乱想”，往往会③。我们应放弃完美主义，允许自己犯错，过于执着会产生内耗， 过于松弛容易“躺平”，要在成长中寻找平衡。 21.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) ① ② ③ 22.文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语， 不得改变原意。（4分) 23.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过10字。(4分) 四、写作(60分) 24.阅读下面的材料，根据要求写作。 诺贝尔奖获得者赫尔曼·黑塞说：“世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让 你悄悄成为自己。” 对此，你有何看法？请联系生活实际写一篇议论文。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不得抄袭，不得套作；不得透露个 人信息；不少于800字。 10