2026年中考语文名著导读抢分练（全国通用）《儒林外史》

九下 专练11《儒林外史》 一、作者简介 《儒林外史》的作者是吴敬梓，字敏轩，安徽全椒人。出身于“世代书香”的名门望族，全椒吴氏在清初曾经显赫一时，“五十年中，家门鼎盛”。 到了吴敬梓生活的雍正、乾隆时期则已逐渐败落，也正是这一坠入困顿的过程让吴敬梓窥破了世间的真相，他“有瑰意与琦行，无捷径以窘步”，自三十六岁后便绝意于科举，也拒绝朝廷的征辟，不再走传统士人出仕为官、显亲扬名的道路，而是隐居于南京，将自己的才华、情感和对社会的深沉思考，贯注于《儒林外史》的写作之中。 二、内容介绍 《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品，作品用一系列相对独立的故事，展示了一幅十八世纪中国社会的风俗画。它以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度。它的语言是准确、生动、洗练的，人物形象的塑造栩栩如生，讽刺手法高超绝妙，艺术上达到了较高水平。鲁迅先生认为《儒林外史》的出现，“乃始有足称讽刺之书”。 三、人物介绍 书中重点描绘了一群热衷于功名富贵的儒林丑类，从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。腐儒的典型——周进、范进；贪官污吏的典型——汤奉、王惠；八股迷的典型——马静、鲁编修；正面的典型——王冕、杜少卿。从周进的哭，范进的笑，王玉辉的笑而后哭，可以看出作者笔锋所指不是某个人，而是科举制度和封建礼教，因此，作者在对人物进行褒贬时，他的讽刺总是紧密地围绕着事物的本质问题而显示其分寸。不同的人物典型体现出了不同的思想认识价值。 四、主题思想 《儒林外史》以封建时代知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心思想，描绘了封建社会广阔的社会生活，揭露了封建社会末期各种丑恶现象，从而揭示了这个社会必然灭亡的命运。 五、艺术特色 1.该书的一个显著的艺术特色是速写式和剪影式的人物形象。 2.成功地运用了写实主义的讽刺艺术。 3.达到了喜剧性与悲剧性的高度和谐统一。 4.将生活之丑转化为艺术之美。 5.小说描摹出这种普遍性的社会景观，从根本上揭示了封建制度对人才的摧毁。 1．《儒林外史》中塑造了很多个性鲜明的人物。请结合小说中的具体情节，简要分析：严监生的“吝啬”与严贡生的“贪婪”有何区别？ 2．一个人对金钱的态度，藏着最真实的人品。结合下列描写，比较鲁达和胡屠户对金钱的态度，分析其各自的特点。 鲁达又道：“老儿，你来！洒家与你些盘缠，明日便回东京去，何如？”父女两个告道：“若能够回乡去时，便是重生父母，再长爷娘。只是店主人家如何肯放？郑大官人须着落他要钱。”鲁提辖道：“这个不妨事，俺自有道理。”便去身边摸出五两来银子，放在桌上……鲁达只把这十五两银子与了金老，吩咐道：“你父女两个将去做盘缠，一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身，看那个店主人敢留你！” （节选自《水浒传》） 屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了回去？”范进道：“眼见得我这里还有这几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣……说了一会，千恩万谢，低着头，笑眯眯的去了。 （节选自《儒林外史》） 3．阅读下文，完成下面小题。 自此，A的病，一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来陪郎中弄药。到中秋以后，医家都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来，病重得一连三天不能说话，晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。A喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。……赵氏分开众人，走上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我能知道你的意思……”众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 这个片段选自① 代作家② 的《儒林外史》，文中A是③，他的“心事”是④ 选段揭示了他⑤ 的本性。 4．《水浒传》和《儒林外史》都有女性形象出现，比如《水浒传》中性格彪悍的顾大嫂，刚正不阿的孙二娘，美丽、勇敢且智慧的扈三娘。小文特别想了解《儒林外史》中的沈琼枝，请你结合文章内容，帮他分析沈琼枝的形象特征。 阅读《钢铁是怎样炼成的》和《儒林外史》，完成下面小题。 5．下列关于《钢铁是怎样炼成的》和《儒林外史》的表述，不正确的一项是（    ） A．《钢铁是怎样炼成的》中保尔在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路，成长为无产阶级战士。 B．《儒林外史》通过描绘士林的“群丑图”，展现功名利禄对读书人灵魂的毒害，批判了科举制度的腐朽。 C．保尔在双目失明、全身瘫痪的情况下，凭借顽强的毅力完成了小说《暴风雨所诞生的》。 D．《儒林外史》中范进中举后发疯，是因为他屡试不中，一旦中举，喜极而疯，主要表现了他的高兴与激动。 6．请结合下面的链接材料和《钢铁是怎样炼成的》，谈谈你认为当代年轻人应如何摆脱“脆皮”心理。 【链接材料】 作为一个网络热梗。“脆皮年轻人”指新生代青年群体，年纪轻轻，小毛病却不少，因为一些无意间的动作而导致了身体损伤或心理创伤，又被称之为“复合型老龄青年”，特别是在心理层面，大到高考失利、被裁失业，小到游戏输局、体重上浮，甚至只是突然冒出的一颗痘，都能成为压垮年轻人的一根稻草。他们大喊着“我破防了”，继而不自觉地陷入情绪漩涡。它代表了年轻一代较弱的心理承受能力和应对压力的能力不足，也是年轻人以幽默和自嘲的方式，表达对生活压力的无奈和焦虑。 7．名著阅读。 《儒林外史》 说着，汤相公走了进来，作揖坐下，说了一会闲话，便说道：“表叔那房子，我因这半年没有钱用，是我拆卖了。”虞博士道：“怪不得你。今年没有生意，家里也要吃用，没奈何卖了，又老远的路来告诉我做啥？”汤相公道：“我拆了房子，就没处住，所以来同表叔商量，借些银子去当几间屋住。”虞博士又点头道：“是了，你卖了就没处住。我这里恰好还有三四十两银子，明日与你拿去典几间屋住也好。”汤相公就不言语了。杜少卿吃完了酒，告别了去。那两人还坐着，虞博士进来陪他。伊昭问道：“老师与杜少卿是甚么的相与？”虞博士道：“他是我们世交，是个极有才情的。”伊昭道：“门生也不好说，南京人都知道他本来是个有钱的人，而今弄穷了，在南京躲着，专好扯谎骗钱。他最没有品行！”虞博士道：“他有甚么没品行？”伊昭道：“他时常同乃眷上酒馆吃酒，所以人都笑他。”虞博士道：“这正是他风流文雅处，俗人怎么得知！”储信道：“这也罢了，倒是老师下次有甚么有钱的诗文，不要寻他做。他是个不应考的人，做出来的东西，好也有限，恐怕坏了老师的名。我们这监里有多少考的起来的朋友，老师托他们做，又不要钱，又好。”虞博士正色道：“这倒不然。他的才名，是人人知道的，做出来的诗文，人无有不服。每常人在我这里托他做诗，我还沾他的光，就如今日这银子是一百两，我还留下二十两给我表侄。”两人不言语了，辞别出去。 （节选自《儒林外史》） (1)下列有关虞博士的四件事，按发生的先后顺序排列正确的一项是（   ） ①答应给汤相公银子去典屋住                ②主祭泰伯祠 ③补南京国子监博士                ④救助落水的庄农人家 A．①③②④ B．②①④③ C．③④②① D．④③①② (2)虞博士在面对伊昭和储信批评杜少卿时所表现出的态度，体现了中国传统文化中的哪些美德？ 8．阅读下面的名著选段，完成下面小题。 自此，A的病，一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭地过来陪郎中弄药。到中秋以后，医家都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来，病重得一连三天不能说话，晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。A喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。……赵氏分开众人，走上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我能知道你的意思……”众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 (1)这个片段选自清代作家吴敬梓的《儒林外史》，文中A是① ，他的“心事”是② ，选段揭示了他吝啬的本性。 (2)鲁迅说：“一个作者，用了精炼的，或者简直有些夸张的笔墨——但自然也必须是艺术地——写出或一群人的或一面的真实来，这被写的一群人，就称这作品为‘讽刺’。”请结合选段，简要分析作者的讽刺艺术。 9．吴敬梓在《儒林外史》中塑造了众多“儒生”相，他们有的热衷功名，一旦做官步入仕途，就成为倚仗权势、横暴不法的贪官。请你从下面两个人物中任选其一，列举一个能体现这一特征的典型事例。 汤奉    王惠 10．《儒林外史》中的周进和《钢铁是怎样炼成的》中的保尔都经历了人生的困境，但他们的应对方式有所不同。请结合具体情节分析他们不同的应对方式，并谈谈给你带来的启示。 阅读下面材料，完成各题。 读了初中《语文》规定的14本必读名著，同学们准备通过小组合作，编制一本阅读手册，便于查阅与分享。 11． 【步骤一：目录分类】同学们计划将名著按一定的分类方式编排目录（见上图），请完成填空。 （1） （2） 12．【步骤二：板块设计】手册现有三个板块七个项目（见上图右），如增设“思考感悟”栏目，应放入的“板块”是 13．【步骤三：栏目编辑】 （1）编写完“内容概要”栏目后，一同学发现其中有误，下列有误的一项是（   ） A．贫苦女子简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗。（《简·爱》） B．唐僧师徒四人一路降妖伏魔，历经磨难，到西天取得真经。（《西游记》） C．阿龙纳斯等人乘坐尼摩船长的潜水艇，在大海中航行。（《海底两万里》） D．人力车夫祥子始终不愿与命运积极抗争，最终走向毁灭。（《骆驼祥子》） （2）名著启迪心智，人生有“舍”有“守”，请从下列人物中选择一位，说说他们的“舍”与“守”。 备选人物：王冕（《儒林外史》）、简·爱（《简·爱》） 要求：请从以上人物中任选一个，结合相关情节简要阐述。 14．名著阅读。 （一） 《儒林外史》 说着，汤相公走了进来，作揖坐下，说了一会闲话，便说道：“表叔那房子，我因这半年没有钱用，是我拆卖了。”虞博士道：“怪不得你。今年没有生意，家里也要吃用，没奈何卖了，又老远的路来告诉我做啥？”汤相公道：“我拆了房子，就没处住，所以来同表叔商量，借些银子去当几间屋住。”虞博士又点头道：“是了，你卖了就没处住。我这里恰好还有三四十两银子，明日与你拿去典几间屋住也好。”汤相公就不言语了。杜少卿吃完了酒，告别了去。那两人还坐着，虞博士进来陪他。伊昭问道：“老师与杜少卿是甚么的相与？”虞博士道：“他是我们世交，是个极有才情的。”伊昭道：“门生也不好说，南京人都知道他本来是个有钱的人，而今弄穷了，在南京躲着，专好扯谎骗钱。他最没有品行！”虞博士道：“他有甚么没品行？”伊昭道：“他时常同乃眷上酒馆吃酒，所以人都笑他。”虞博士道：“这正是他风流文雅处，俗人怎么得知！”储信道：“这也罢了，倒是老师下次有甚么有钱的诗文，不要寻他做。他是个不应考的人，做出来的东西，好也有限，恐怕坏了老师的名。我们这监里有多少考的起来的朋友，老师托他们做，又不要钱，又好。”虞博士正色道：“这倒不然。他的才名，是人人知道的，做出来的诗文，人无有不服。每常人在我这里托他做诗，我还沾他的光，就如今日这银子是一百两，我还留下二十两给我表侄。”两人不言语了，辞别出去。 （节选自《儒林外史》） (1)下列有关虞博士的四件事，按发生的先后顺序排列正确的一项是（   ） ①答应给汤相公银子去典屋住                ②主祭泰伯祠 ③补南京国子监博士                ④救助落水的庄农人家 A．①③②④ B．②①④③ C．③④②① D．④③①② (2)虞博士在面对伊昭和储信批评杜少卿时所表现出的态度，体现了中国传统文化中的哪些美德？ （二） 《简·爱》 (3)诗人沈尹默的《月夜》里这样说：霜风呼呼的吹着/月光明明的照着/我和一株顶高的树并排立着/却没有靠着。这首诗告诉我们，无论是顺境还是逆境，都要保持独立的姿态。对简·爱来说，下列哪个人物像《月夜》中那棵“顶高的树”？请你选出恰当的一项（   ） A．里德太太 B．罗切斯特 C．英格拉姆小姐 D．海伦 (4)请依据作品，简要概括简爱与海伦·彭斯性格上主要的不同。你喜欢她们俩谁的性格？请说说理由。 15．读书可以长才。班级举办“少年正是读书时”主题阅读活动。请参加并完成问题。 (1)【活动一】阅读经典小文同学在阅读时发现，很多经典名著中的主人公都曾受到某本书的影响。为此，他制作了“读书”主题探究卡，请你帮他完成。 情节 探究结果 自此只在秦家放牛，每到黄昏，回家跟着母亲歇宿。每日点心钱，他也不买了吃，聚到一两个月，便偷个空，走到村学堂里，见那闯学堂的书客，就买几本旧书，日逐把牛拴了，坐在柳荫树下看。 这是《儒林外史》中① 读书的情景。勤学苦读，使他对天文、地理、经史上的大学问无一不贯通。 看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》。星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字。 这是《朝花夕拾》中鲁迅读书的情景。这本书让鲁迅第一次接触到进化论的观点，开阔了视野。 ㅤㅤ“同志们，这本书叫《牛虻》，我是从营政委那儿借来的，我读了很受感动，要是大伙好好坐着听，我就念。” 这是《钢铁是怎样炼成的》中保尔读书的情景。牛虻的精神激励着保尔② 。 (2)【活动二】感悟成长活动结束后，同学们也从书籍中收获了智慧。请从以上三部作品中任选一部，结合具体情节，谈谈你的收获。（不少于60字） 16．在古典名著《西游记》《水浒传》《儒林外史》中，分别有真假美猴王、真假李逵、真假牛布衣的情节。请从这三个情节中任选一个，简述其故事，并谈谈你从中获得的启示。 17．作家克雷洛夫说：“对于命运的变化无常，我们慨叹得太多了。”文学作品中主人公的命运也有不同的变化，为此某班级开展了读书交流会，请根据要求完成下列任务。 请根据提示，完成表格内容。 作品 人物 前期 后期 《骆驼祥子》 祥子 吃苦耐劳善良坚韧 ① （人名）的死亡，使他彻底变成一个自私懒惰、麻木不仁的行尸走肉 《水浒传》 林冲 逆来顺受委曲求全 ② （事件）激发了他的反抗意识，最终投奔了梁山 《儒林外史》 ③ （人名） 孝顺、勤勉的农家子弟 到杭州后结识一群假名士，变成一个势力虚伪、投机取巧的小人 阅读下面名著选段，完成下面小题。 【甲】 匡超人看了款单，登时面如土色，真是“分开两扇顶门骨，无数凉冰浇下来”。口里说不出，自心下想道：“这些事，也有两件是我在里面的；倘若审了，根究起来，如何了得！”……匡超人到家，踌躇了一夜，不曾睡觉，娘子问他怎的，他不好真说，只说：“我如今贡了，要到京里去做官，你独自在这里住着不便，只好把你送到乐清家里去。你在我母亲跟前，我便往京里去做官；做的兴头，再来接你上任。”娘子道；“你去做官罢了，我自在这里，接了我妈来做伴。你叫我到乡里去，我那里住得惯？这是不能的！”匡超人道：“你有所不知。我在家里，日逐有几个活钱，我去之后，你日食从何而来？老爹那边也是艰难日子，他那有闲钱养活女儿？待要把你送在娘家住，那里房子窄，我而今是要做官的，你就是诰命夫人，住在那地方，不成体面；不如还是家去好。现今这房子转的出四十两银子，我拿几两添着进京，剩下的，你带去放在我哥店里，你每日支用。我家那里东西又贱，鸡、鱼、肉、鸭，日日有的，有甚么不快活？”娘子再三再四不肯下乡，他终日来逼，逼的急了，哭喊吵闹了几次。他不管娘子肯与不肯，竞托书店里人把房子转了，拿了银子回来。娘子到底不肯去，他请了丈人、丈母来劝……娘子哭哭啼啼，拜别父母，上船去了。 （选自《儒林外史》） 【乙】 宋江看了，心中暗喜，自夸道：“这般整齐肴馔，齐楚器皿，端的是好个江州。我虽是犯罪远流到此，却也看了些真山真水。我那里虽有几座名山古迹，却无此等景致。”独自一个，一杯两益，倚阑畅饮，不觉沉醉。猛然蓦上心来，思想道：“我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖上人，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来在这里。我家乡中老父和兄弟，如何得相见！”不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。忽然做了一首《西江月》词调，便唤酒保，索借笔砚。起身观玩，见白粉壁上，多有先人题咏。宋江寻思道：“何不就书于此？倘若他身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今之苦。”乘其酒兴，磨得墨浓，蘸得笔饱，去那白粉壁上，挥毫便写道： 自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州，他年若得报冤仇，血染浔阳江口。 宋江写罢，自看了，大喜大笑。一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后，再写下四句诗，道是： 心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。 宋江写罢诗，又去后面大书五字道：“郓城宋江作”。写罢，掷笔在桌上，又自歌了一回，再饮过数杯酒，不觉沉醉，力不胜酒，便唤酒保计算了，取些银子算还，多的都赏了酒保。拂袖下楼来，踉踉跄跄，取路回营里来。 （选自《水浒传》） 18．甲文中，匡超人知道潘三落难后十分害怕，因为“这些事，也有两件是我在里面的”，他参与了哪两件事呢？写出一件。 19．甲文中的匡超人 ，而起初他是一个 的青年。（概括人物形象特点） 20．乙文中，从宋江的题诗中可以看到他怎样的内心世界？最后，他有坚持自己的从想法吗？ 21．两位的主人公历经世事后，那颗初心都已不再，他们发生变化的根本原因是什么？ 校园文化节即将到来，学校决定围绕《儒林外史》开展一系列主题活动，同学们积极参与到不同项目筹备中。 【读书分享论坛】 22．在文化节的读书分享论坛上，一位同学提出疑问：“范进中举前后，身边人对他的态度天差地别，这种变化仅仅是因为他的身份改变吗？背后反映了怎样的社会现实？”请结合原著内容，从人物关系和社会风气角度进行分析。 【剧本改编工作坊】 23．【原文再现】 赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 请根据《儒林外史》“严监生临终伸两根指头”情节，补全下列短剧对话，要求通过人物语言和动作描写，体现严监生吝啬的性格特点。 妻  子（轻拂严监生汗湿前额，附耳低问） …… 严监生（浑浊眼珠骤亮，手指疯狂点动，嘴角扯出一丝抽搐）快、快……（枯瘦手腕攥住赵氏衣袖，指甲几乎抠进她皮肉） 妻  子（转身 ，油灯火苗骤缩成一豆） 严监生（长吁一口气，手指缓缓蜷起，眼皮重得似坠铅块，唇角却微扬）这……这便对了……（头软塌塌歪向枕侧，手指 ） 【主题展区设计】 24．文化节的“《儒林外史》：理想与现实的碰撞”主题展区需要设置一个“理想士人之星”展板，你将推荐哪位书中人物作为代表？请结合人物具体事例，撰写一段100字左右的推荐词，向参观者介绍该人物为何能体现作者心中理想的士人形象。 25．小真对名著中的父亲形象很感兴趣，以下是他整理的表格，请你补充对应内容。 书名 姓名或称呼 子女姓名 形象特点 关键情节 《① 》 周伯宜 鲁迅 ② 在《五猖会》中强迫儿子背诵《鉴略》后才允许看庙会。 《儒林外史》 ③ 匡超人 朴实正直 临终仍不忘教导儿子“德行第一”。 《骆驼祥子》 刘四爷 虎妞 自私冷酷 ④ 26．在《儒林外史》中，作者塑造了一些复杂而立体的人物形象，请选择其中一位进行简要分析。 27．《儒林外史》的最大艺术特色是讽刺手法的运用，请你结合名著内容，举出一个使用“讽刺”手法的人物事例。 28．在阅读活动中，老师给出了以下两组情节，要求同学们完成名著情节对比卡，在课堂上进行分享交流，请你补充完整相关内容。 名著情节对比卡 对比角度 《儒林外史》 《水浒传》 相似情节 范进在科举道路上屡受挫折，多年应试不中，遭受众人冷眼和嘲讽，但他始终没有放弃，最终中举。 ① 情节意义 ② 体现了林冲从逆来顺受到奋起反抗的性格转变，反映了当时社会的黑暗和官逼民反的现实。 29．阅读下面的语段，完成题目。 片段一： 说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条禅杖飞将来，把这水火棍一隔丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！” （选自《水浒传》第八回） 片段二： 严贡生发怒道：“放你的狗屁！我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药，是省里张老爷在上党做官带来的人参，周老爷在四川做官带了来黄连。你这奴才‘猪八戒吃人参果，全不知滋味！’……方才这几片，不要说值几十两银子，‘半夜里不见了枪头子，攮到贼肚里’。只是将来再发了晕病，却拿甚么药来医？你这奴才，害我不浅。叫四斗子开拜匣，写帖子，“送这奴才到汤老爷衙里去，先打他几十板子再讲。” （选自《儒林外史》第六回，有删改） 同是写“闹”，但两个人物却截然不同。请从“闹”的目的来分析人物形象。 30．结合《儒林外史》和《水浒传》的内容，分析两部作品中人物命运与社会环境的关系，并谈谈你对这种关系的理解。 学科网（北京）股份有限公司 $ 九下 专练11《儒林外史》 一、作者简介 《儒林外史》的作者是吴敬梓，字敏轩，安徽全椒人。出身于“世代书香”的名门望族，全椒吴氏在清初曾经显赫一时，“五十年中，家门鼎盛”。 到了吴敬梓生活的雍正、乾隆时期则已逐渐败落，也正是这一坠入困顿的过程让吴敬梓窥破了世间的真相，他“有瑰意与琦行，无捷径以窘步”，自三十六岁后便绝意于科举，也拒绝朝廷的征辟，不再走传统士人出仕为官、显亲扬名的道路，而是隐居于南京，将自己的才华、情感和对社会的深沉思考，贯注于《儒林外史》的写作之中。 二、内容介绍 《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品，作品用一系列相对独立的故事，展示了一幅十八世纪中国社会的风俗画。它以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度。它的语言是准确、生动、洗练的，人物形象的塑造栩栩如生，讽刺手法高超绝妙，艺术上达到了较高水平。鲁迅先生认为《儒林外史》的出现，“乃始有足称讽刺之书”。 三、人物介绍 书中重点描绘了一群热衷于功名富贵的儒林丑类，从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。腐儒的典型——周进、范进；贪官污吏的典型——汤奉、王惠；八股迷的典型——马静、鲁编修；正面的典型——王冕、杜少卿。从周进的哭，范进的笑，王玉辉的笑而后哭，可以看出作者笔锋所指不是某个人，而是科举制度和封建礼教，因此，作者在对人物进行褒贬时，他的讽刺总是紧密地围绕着事物的本质问题而显示其分寸。不同的人物典型体现出了不同的思想认识价值。 四、主题思想 《儒林外史》以封建时代知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心思想，描绘了封建社会广阔的社会生活，揭露了封建社会末期各种丑恶现象，从而揭示了这个社会必然灭亡的命运。 五、艺术特色 1.该书的一个显著的艺术特色是速写式和剪影式的人物形象。 2.成功地运用了写实主义的讽刺艺术。 3.达到了喜剧性与悲剧性的高度和谐统一。 4.将生活之丑转化为艺术之美。 5.小说描摹出这种普遍性的社会景观，从根本上揭示了封建制度对人才的摧毁。 1．《儒林外史》中塑造了很多个性鲜明的人物。请结合小说中的具体情节，简要分析：严监生的“吝啬”与严贡生的“贪婪”有何区别？ 【答案】示例：严监生的“吝啬”主要体现在对自己财产的过度节俭，害怕浪费，如临终时因灯草费油而不肯断气，是一种小气、抠门的表现。严贡生的“贪婪”则体现在对他人财物的非法占有和掠夺，如强圈邻居的猪、赖船钱等，表现为霸道、欺诈。两者本质区别在于，一个是对自己财产的过度保护，一个是对他人物资的非法获取。 【详解】本题考查分析名著人物。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。严监生和严贡生是《儒林外史》中的两个重要人物，他们虽然都是吝啬鬼，但又有不同的表现形式和性格特点。本题要求比较严监生的“吝啬”与严贡生的“贪婪”的区别，需要从他们的行为、心理、动机等方面进行分析。 行为表现：严监生的“吝啬”主要表现在他对物质的极度珍惜和对浪费的极度反感。例如，他临死前还因为灯盏里点着两茎灯草而伸着两根指头不肯断气，直到赵氏挑掉一茎，他才咽了气。这种行为表现了他的节俭和对物质的珍惜，但也显得有些迂腐和可笑。严贡生的“贪婪”则主要表现在他对财富的无尽追求和对他人财产的掠夺。例如，他为了霸占邻居王小二的猪，故意让自己的儿子把猪赶走，然后又以猪是自己家的为由，向王小二索要赔偿。这种行为表现了他的贪婪和自私，也显示出他的狡猾和阴险。 心理动机：严监生的“吝啬”主要是出于对物质的珍惜和对生活的节俭。他生活在一个贫困的家庭中，深知物质的来之不易，因此养成了节俭的习惯。他的“吝啬”是一种自我保护的本能，也是他对生活的无奈和对未来的担忧。严贡生的“贪婪”则主要是出于对财富的渴望和对权力的追求。他生活在一个富裕的家庭中，但仍然不满足，总是想方设法地获取更多的财富和权力。他的“贪婪”是一种对物质和权力的过度追求，也是他对社会的不满和对他人财产的掠夺。 性格特点：严监生的性格特点是节俭、迂腐、可笑。他的“吝啬”虽然让人觉得可笑，但也显示出他的善良和对生活的无奈。他虽然节俭，但并不是一个坏人，他只是生活在一个贫困的家庭中，不得不学会节俭。严贡生的性格特点是贪婪、自私、狡猾、阴险。他的“贪婪”让人觉得可恨，但也显示出他的聪明和对社会的不满。他虽然贪婪，但并不是一个愚蠢的人，他总是能够想出各种办法来获取财富和权力。 社会影响：严监生的“吝啬”对社会的影响较小，他主要影响的是自己的家庭和生活。他的“吝啬”虽然让人觉得可笑，但也显示出他的善良和对生活的无奈。他虽然节俭，但并不是一个坏人，他只是生活在一个贫困的家庭中，不得不学会节俭。严贡生的“贪婪”对社会的影响较大，他主要影响的是社会的公平和正义。他的“贪婪”让人觉得可恨，但也显示出他的聪明和对社会的不满。他虽然贪婪，但并不是一个愚蠢的人，他总是能够想出各种办法来获取财富和权力。他的行为对社会的公平和正义造成了很大的破坏，也显示出社会的黑暗和腐败。 综上分析可知，严监生的“吝啬”和严贡生的“贪婪”虽然都是对物质的过度追求，但他们的行为、心理、动机、性格特点和社会影响都有很大的区别。严监生的“吝啬”是一种自我保护的本能，也是他对生活的无奈和对未来的担忧；而严贡生的“贪婪”则是一种对物质和权力的过度追求，也是他对社会的不满和对他人财产的掠夺。严监生的性格特点是节俭、迂腐、可笑，而严贡生的性格特点是贪婪、自私、狡猾、阴险。严监生的“吝啬”对社会的影响较小，而严贡生的“贪婪”对社会的影响较大。 2．一个人对金钱的态度，藏着最真实的人品。结合下列描写，比较鲁达和胡屠户对金钱的态度，分析其各自的特点。 鲁达又道：“老儿，你来！洒家与你些盘缠，明日便回东京去，何如？”父女两个告道：“若能够回乡去时，便是重生父母，再长爷娘。只是店主人家如何肯放？郑大官人须着落他要钱。”鲁提辖道：“这个不妨事，俺自有道理。”便去身边摸出五两来银子，放在桌上……鲁达只把这十五两银子与了金老，吩咐道：“你父女两个将去做盘缠，一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身，看那个店主人敢留你！” （节选自《水浒传》） 屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了回去？”范进道：“眼见得我这里还有这几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣……说了一会，千恩万谢，低着头，笑眯眯的去了。 （节选自《儒林外史》） 【答案】示例：鲁达偶遇落难的金氏父女，毫不犹豫地慷慨解囊，仗义疏财，体现了他重义轻利、扶危济困的精神品质；胡屠户面对范进给的银两，一系列的动作、语言描写，表现了他的贪婪、虚伪，折射出小市民趋炎附势、唯利是图的性格特点。 【详解】本题考查分析人物形象。 在原著中，鲁达对金钱的态度是十分豪爽的。当他遇到落难的金氏父女时，主动询问并决定给予他们盘缠让其回乡。“便去身边摸出五两来银子，放在桌上”“鲁达只把这十五两银子与了金老，吩咐道：‘你父女两个将去做盘缠，一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身，看那个店主人敢留你！’”这是鲁达的动作和语言描写，鲁达对于金钱并不看重，对素昧平生的金氏父女慷慨解囊，在他们需要帮助时能果断地拿出自己的银子，体现出他重义轻利、豪爽豁达的性格特点，以及扶危济困的侠义心肠。 胡屠户在面对金钱时，表现出了明显的贪婪和虚伪。“屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：‘这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了 回去？’”这里的“攥”字生动地写出了胡屠户对银子的不舍和占有欲。“这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了”这是胡屠户的语言描写，表现胡屠户对于范进给来的银子假惺惺推辞，这体现他的虚伪；“屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣”，“缩”和“揣”这两个动作，将胡屠户贪婪、虚伪的嘴脸刻画得淋漓尽致，体现出他是一个趋炎附势、唯利是图的人，把金钱看得很重，甚至在虚伪的推辞中也掩盖不住对银子的渴望。 3．阅读下文，完成下面小题。 自此，A的病，一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来陪郎中弄药。到中秋以后，医家都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来，病重得一连三天不能说话，晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。A喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。……赵氏分开众人，走上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我能知道你的意思……”众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 这个片段选自① 代作家② 的《儒林外史》，文中A是③，他的“心事”是④ 选段揭示了他⑤ 的本性。 【答案】 清 吴敬梓 严监生 灯盏里点的是两茎灯草，怕费油 吝啬（或：爱财如命） 【详解】本题考查文学常识和人物形象分析。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现。一方面，它刻画了像范进等深受科举制度毒害的儒生形象，展现他们为追求功名而扭曲的人性；另一方面，也塑造了一些淡泊名利、坚守自我的正面人物，同时描绘了当时社会的官场腐败、礼教虚伪等现象，对封建科举制度和封建礼教进行了深刻的批判与嘲讽。据此可知： 第一空：从文学常识可知，《儒林外史》的作者吴敬梓是清代人，故①处填“清”。   第二空：作品的作者是吴敬梓，故②处填“吴敬梓”。   第三空：根据文中通过“伸着两个指头”“灯盏里点的是两茎灯草”等经典情节，可知A是严监生，故③处填“严监生”。   第四空：严监生临终前一直伸着两个指头，是因为看到灯盏里点了两茎灯草，担心费油，这就是他的“心事”，故④处填“灯盏里点的是两茎灯草，怕费油”。   第五空：为了两茎灯草，严监生临终前都难以断气，充分体现出他极度吝啬的本性，故⑤处填“吝啬（或：爱财如命）”。 4．《水浒传》和《儒林外史》都有女性形象出现，比如《水浒传》中性格彪悍的顾大嫂，刚正不阿的孙二娘，美丽、勇敢且智慧的扈三娘。小文特别想了解《儒林外史》中的沈琼枝，请你结合文章内容，帮他分析沈琼枝的形象特征。 【答案】示例：沈琼枝是一个特立独行、性格鲜明的女性。她重名节，敢于反抗，逃到南京后靠手艺和才艺养活自己；她精明干练，有勇有谋，为追求人格独立和尊严而斗争。面对官差索贿，她态度坚决而从容，这种敢于与恶势力斗争的精神令人尊敬。 【详解】本题考查名著人物。 联系《儒林外史》相关内容可知，沈琼枝是常州才女，善诗书、重名节。因不从盐商宋为富，父女遭迫害，只身流落金陵，以卖诗顾绣为生。后被盐商状告逃婚，求助于杜少卿，在公堂上作诗证明自己的才华，打动县令，放她还乡另嫁。她是一个具有妇女个性解放意识的光辉形象，从这个形象中，不仅可以看到一位精明干练的女子，而且从中看出了沈琼枝的有勇有谋，她要将一切事情原委弄个究竟后再做打算，体现了她的反抗斗争不是莽撞糊涂的瞎闹一气，而是明白事理的为人格独立和尊严而进行的斗争。 首先梳理沈琼枝的关键经历，明确她被骗婚、逃婚自立、公堂辩白等核心事件，这些是分析形象的基础。接着从情节中提炼特征，看她面对骗婚时的反应体现刚烈，靠技能谋生展现独立，公堂据理力争凸显聪慧，同时对比封建女性常规表现强化特质。最后关联《儒林外史》反封建主题，说明她的形象如何反衬封建男性问题，凸显形象意义。 示例：沈琼枝是《儒林外史》中反封建的女性典型。她刚烈果敢，发现被宋为富骗婚纳妾后，不妥协而连夜逃婚，面对官府诬陷也据理力争。她清醒独立，拒绝做男性附属品，在南京靠写诗、刺绣自食其力，不接受权贵施舍。她还聪慧有才，有文才获文人认可，逃婚时提前收拾财物，公堂辩论逻辑清晰。其形象打破封建女性刻板印象，反衬封建男性虚伪，承载作品反封建主题。 阅读《钢铁是怎样炼成的》和《儒林外史》，完成下面小题。 5．下列关于《钢铁是怎样炼成的》和《儒林外史》的表述，不正确的一项是（    ） A．《钢铁是怎样炼成的》中保尔在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路，成长为无产阶级战士。 B．《儒林外史》通过描绘士林的“群丑图”，展现功名利禄对读书人灵魂的毒害，批判了科举制度的腐朽。 C．保尔在双目失明、全身瘫痪的情况下，凭借顽强的毅力完成了小说《暴风雨所诞生的》。 D．《儒林外史》中范进中举后发疯，是因为他屡试不中，一旦中举，喜极而疯，主要表现了他的高兴与激动。 6．请结合下面的链接材料和《钢铁是怎样炼成的》，谈谈你认为当代年轻人应如何摆脱“脆皮”心理。 【链接材料】 作为一个网络热梗。“脆皮年轻人”指新生代青年群体，年纪轻轻，小毛病却不少，因为一些无意间的动作而导致了身体损伤或心理创伤，又被称之为“复合型老龄青年”，特别是在心理层面，大到高考失利、被裁失业，小到游戏输局、体重上浮，甚至只是突然冒出的一颗痘，都能成为压垮年轻人的一根稻草。他们大喊着“我破防了”，继而不自觉地陷入情绪漩涡。它代表了年轻一代较弱的心理承受能力和应对压力的能力不足，也是年轻人以幽默和自嘲的方式，表达对生活压力的无奈和焦虑。 【答案】5．D 6．示例一：有些年轻人人际交往能力差，离开父母就对生活、学习环境不适应。反观保尔一生从事过多种职业，他勇于献身，拼命工作，他酷爱学习，有着钢铁般的意志和毅力一往无前的革命气概。我们也应该修养自身，关注心理建设，提高自身对环境的适应能力。 示例二：有些年轻人应对压力的能力不足，面对小的困难就产生焦虑情绪。反观保尔失去劳动能力后顽强地学习，增强写作的本领，面对挫折毫不气馁，反而愈挫愈勇。我们也应该放下包袱，不患得患失，专注于自己的学业，投身到努力奋斗的过程中去。 【解析】5．本题考查理解名著内容。 D.范进中举后发疯，作者以神来之笔，描绘了士人被科举制拨弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑之处。主要表现了封建科举对读书人灵魂的毒害之深。 故选D。 6．本题考查谈启示。 要结合保尔的经历和精神，联系生活实际来谈。 结合链接材料“‘脆皮年轻人’指新生代青年群体，年纪轻轻，小毛病却不少，因为一些无意间的动作而导致了身体损伤或心理创伤，又被称之为‘复合型老龄青年’，特别是在心理层面，大到高考失利、被裁失业，小到游戏输局、体重上浮，甚至只是突然冒出的一颗痘，都能成为压垮年轻人的一根稻草”“它代表了年轻一代较弱的心理承受能力和应对压力的能力不足，也是年轻人以幽默和自嘲的方式，表达对生活压力的无奈和焦虑”可知，年轻一代较弱的心理承受能力和应对压力的能力不足，对生活压力充满无奈和焦虑。因此，年轻人要从保尔的身上得到启发。 从保尔的成长经历看，保尔当过童工，从小在社会最低层饱受折磨和侮辱，其后人生经历中，无论是战场上的搏杀，感情上的波折，还是工作上的磨难，都使他更加勇敢和坚强，面对伤病，绝不低头，以笔为枪，继续战斗。从保尔的精神品质看，小说中有这样一句话“钢铁是在烈火和骤冷中炼成的”。钢在烈火中反复煅烧，冷却后形成的，坚固而有韧度。保尔•柯察金具有钢铁般的意志，不怕一切困难。我们面对生活中的困难和挑战，‌不应该被现实打倒，‌而是应该逆风而行，‌义无反顾，找到自己的人生方向，‌摆脱迷茫，‌活出真正的自我价值。‌ 7．名著阅读。 《儒林外史》 说着，汤相公走了进来，作揖坐下，说了一会闲话，便说道：“表叔那房子，我因这半年没有钱用，是我拆卖了。”虞博士道：“怪不得你。今年没有生意，家里也要吃用，没奈何卖了，又老远的路来告诉我做啥？”汤相公道：“我拆了房子，就没处住，所以来同表叔商量，借些银子去当几间屋住。”虞博士又点头道：“是了，你卖了就没处住。我这里恰好还有三四十两银子，明日与你拿去典几间屋住也好。”汤相公就不言语了。杜少卿吃完了酒，告别了去。那两人还坐着，虞博士进来陪他。伊昭问道：“老师与杜少卿是甚么的相与？”虞博士道：“他是我们世交，是个极有才情的。”伊昭道：“门生也不好说，南京人都知道他本来是个有钱的人，而今弄穷了，在南京躲着，专好扯谎骗钱。他最没有品行！”虞博士道：“他有甚么没品行？”伊昭道：“他时常同乃眷上酒馆吃酒，所以人都笑他。”虞博士道：“这正是他风流文雅处，俗人怎么得知！”储信道：“这也罢了，倒是老师下次有甚么有钱的诗文，不要寻他做。他是个不应考的人，做出来的东西，好也有限，恐怕坏了老师的名。我们这监里有多少考的起来的朋友，老师托他们做，又不要钱，又好。”虞博士正色道：“这倒不然。他的才名，是人人知道的，做出来的诗文，人无有不服。每常人在我这里托他做诗，我还沾他的光，就如今日这银子是一百两，我还留下二十两给我表侄。”两人不言语了，辞别出去。 （节选自《儒林外史》） (1)下列有关虞博士的四件事，按发生的先后顺序排列正确的一项是（   ） ①答应给汤相公银子去典屋住                ②主祭泰伯祠 ③补南京国子监博士                ④救助落水的庄农人家 A．①③②④ B．②①④③ C．③④②① D．④③①② (2)虞博士在面对伊昭和储信批评杜少卿时所表现出的态度，体现了中国传统文化中的哪些美德？ 【答案】(1)D (2)体现了中国传统文化中的“义”“仁”等美德。“义”是指坚持正义，不受外界舆论左右；“仁”指的是对他人的关怀和理解。 【详解】（1）本题考查名著内容理解概括。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇讽刺小说。全书以知识分子为主要描写对象，刻画了范进、周进等士人在科举制度下的种种丑态，如追名逐利、虚伪迂腐。同时也塑造了王冕等少数清流形象，批判了科举制度对人性的扭曲，展现了当时的社会风貌。 关于虞博士的故事，集中在《儒林外史》第三十六章。虞博士为人极其忠厚，替人看坟尽心尽力，回来途中救助寻短见的农人，五十多岁才中进士，因年龄大而补任南京国子监博士。虞博士的旧邻汤相公来找他，告诉他因缺钱用，把虞博士让他住的房子拆卖了，虞博士不但没有生气，还另给了银子让他再去租房住；应天府送来一个犯了赌博罪的监生，虞博士不但不治他的罪，反而与他同吃同住，过了几日就放回了家。因此，虞博士被选为泰伯祠堂大典的主祭。虞博士带领众人举行隆重的祭祀大典，乡人围观。根据梗概可知正确的顺序是④③①②； 故选D。 （2）本题考查名著人物形象分析和概括。 首先，体现了“仁”（仁爱、宽容、理解）。根据“虞博士道：‘他有甚么没品行？’”可知，当伊昭直接攻击杜少卿“最没有品行”时，虞博士没有盲从附和，而是立刻提出质疑，要求对方具体说明。这表明他不轻信诋毁之词，对他人（杜少卿）抱有基本的善意和信任，这是“仁”的体现——不轻易否定他人。根据“伊昭道：‘他时常同乃眷上酒馆吃酒，所以人都笑他。’虞博士道：‘这正是他风流文雅处，俗人怎么得知！’”可知，当伊昭具体指责杜少卿的行为（带家眷上酒馆）并说“人都笑他”时，虞博士不仅不认同这种批评，反而将其解读为优点（“风流文雅”），并斥责批评者是“俗人”。这体现了虞博士的宽容与理解。他能尊重并欣赏他人（杜少卿）独特的生活方式和个人选择，不因世俗眼光和流言蜚语而改变看法，这正是“仁”德中推己及人、包容异己的高尚品质。 其次，体现了“义”（正义、公正、坚持原则、维护朋友）。根据“储信道：‘……倒是老师下次有甚么有钱的诗文，不要寻他做。他是个不应考的人，做出来的东西，好也有限，恐怕坏了老师的名……’虞博士正色道：‘这倒不然。他的才名，是人人知道的，做出来的诗文，人无有不服……’”可知，当储信从功利角度（杜少卿不应考、水平有限、影响名声）建议虞博士不要再请杜少卿做诗文时，虞博士“正色”（表情严肃认真）地进行了反驳。他旗帜鲜明地肯定了杜少卿的才华（“才名，是人人知道的”）和作品质量（“做出来的诗文，人无有不服”）。这体现了虞博士的公正——不以是否应考这种外在标准来评判一个人的才华；更体现了他的坚持原则和仗义执言——面对朋友被贬低（“好也有限”“坏了老师的名”）时，不畏人言，敢于维护朋友的声誉和才华，这正是“义”的体现。 根据“虞博士正色道：‘……每常人在我这里托他做诗，我还沾他的光，就如今日这银子是一百两，我还留下二十两给我表侄’”可知，在反驳储信的过程中，虞博士进一步用事实（自己因托杜少卿做诗而“沾光”）来证明杜少卿的价值。他甚至主动提及自己留下部分银子（二十两）给表侄汤相公，这看似与杜少卿无关，实则再次含蓄地表明：杜少卿带来的收益（一百两）是真实的、有价值的；他自己（虞博士）同样在做资助他人（表侄）的事情，与杜少卿的“风流文雅”行为并无高下之分，暗含对储信功利思想的批评。这种有理有据、言行一致地维护朋友的行为，也是“义”的表现。 8．阅读下面的名著选段，完成下面小题。 自此，A的病，一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭地过来陪郎中弄药。到中秋以后，医家都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来，病重得一连三天不能说话，晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。A喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。……赵氏分开众人，走上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我能知道你的意思……”众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 (1)这个片段选自清代作家吴敬梓的《儒林外史》，文中A是① ，他的“心事”是② ，选段揭示了他吝啬的本性。 (2)鲁迅说：“一个作者，用了精炼的，或者简直有些夸张的笔墨——但自然也必须是艺术地——写出或一群人的或一面的真实来，这被写的一群人，就称这作品为‘讽刺’。”请结合选段，简要分析作者的讽刺艺术。 【答案】(1) 严监生 两茎灯草 (2)示例：作者通过夸张的手法，描绘了严监生临死前因灯盏里点了两茎灯草而迟迟不肯断气的场景，生动地提示了他吝啬的本性，这种夸张的描写让人感到既可笑又可悲，从而产生了强烈的讽刺效果（结合文本）。同时，作者通过对严监生家人和奶妈的描写，侧面烘托出他的性格特点，使讽刺效果更加深刻。 【详解】（1）本题考查名著人物和故事情节。 阅读选段可知，这段文字叙述了严监生病危的情景。严监生是我国古典讽刺小说《儒林外史》中经典的吝啬人物。严监生临终之际，伸着两根指头就是不肯断气，大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度，但都没有说中，最后还是赵氏猜透了他的心思，是“为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油”，体现了严监生吝啬的性格。由此可知，A是严监生，他的心事是“两茎灯草”。 （2）本题考查名著写作手法。 《儒林外史》是我国古典长篇小说讽刺艺术的高峰，这段描写运用了多种讽刺手法，具体如下： 细节描写：作者通过“把手从被单里拿出来，伸着两个指头”“把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了”等一系列细致的动作和神态描写，将严监生临死前因灯盏里点着两茎灯草，担心费油而不肯咽气的吝啬情态刻画得淋漓尽致。这些细节生动地展现了他的吝啬本性，让读者对其人物形象有了深刻的认识，从而产生讽刺效果； 对比手法：文中严监生的病重不能说话与他对两茎灯草的执着形成鲜明对比。他在生命垂危、连话都说不出的情况下，却还念念不忘那两根灯草，在意着微不足道的油费，生命的即将消逝与对钱财的极度吝啬形成强烈反差，突出了他的吝啬已经到了病态的程度，极具讽刺意味； 语言描写：大侄子、二侄子和奶妈的猜测，他们分别从不同角度猜测严监生伸着两个指头的原因，而严监生一次次摇头否定，直到赵氏说出他是嫌灯草多费油，他才点头咽气。这些语言描写不仅推动了情节发展，更通过众人的误解和严监生的执着，从侧面衬托出严监生吝啬得让人难以理解，增强了讽刺效果； 白描手法：作者以简洁的语言，如实地描绘了严监生临终前的场景，没有过多修饰和渲染，却让读者清晰地看到了一个吝啬鬼的形象。这种白描手法看似平淡，却蕴含着深刻的讽刺力量，让读者在冷静的叙述中感受到人物的可笑与可悲，体会到作者对吝啬这种人性弱点的批判和讽刺。 9．吴敬梓在《儒林外史》中塑造了众多“儒生”相，他们有的热衷功名，一旦做官步入仕途，就成为倚仗权势、横暴不法的贪官。请你从下面两个人物中任选其一，列举一个能体现这一特征的典型事例。 汤奉    王惠 【答案】示例一：汤奉作为知县，为了表示“清廉”，竟枷死向他行贿五十斤牛肉的老师傅，以此邀功升官发财。 示例二：汤奉在其一年的县尉任期内，搜刮了大量的民脂民膏，总计达到八千金。这种行为充分展示了他的贪婪。 示例三：南昌太守王惠一到任，衙门里就满是“戥子声，算盘声，板子声”，衙役和百姓一个个被他打得魂飞魄散，合城的人，无一个不知道太爷的厉害，睡梦里也是怕的。“三年清知府，十万雪花银”是他做官的信条。（意思相近即可） 【详解】本题考查名著人物形象分析和概括。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇讽刺小说，以明朝为背景（实写清朝）。它没有贯穿始终的中心人物和情节，而是通过一系列相对独立又相互关联的故事，描绘了科举制度下各类知识分子的生活、命运和精神状态。小说深刻揭露和批判了科举制度对读书人的毒害（如使人热衷功名、思想僵化、道德沦丧），以及官场的腐败黑暗、社会的势利虚伪（如土豪劣绅横行、假名士招摇撞骗）。在辛辣讽刺的同时，小说也塑造了少数鄙弃功名富贵、讲究文行出处、具有真才实学和独立人格的正面知识分子形象（如王冕、杜少卿），寄托了作者的理想。全书以高超的讽刺艺术著称，是中国古典讽刺文学的巅峰之作。 以王惠为例。王惠在小说中是一个典型的由热衷科举功名到蜕变成贪官污吏的代表。他考中进士后，被任命为南昌知府。小说第七回“范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊”后半部分及第八回“王观察穷途逢世好”开头。王惠上任南昌知府后，得知前任蘧太守的孙子蘧公孙（蘧景玉之子）家藏有朝廷通缉犯王惠（同名，另一人）的赃物——一个旧枕箱。这本是蘧公孙年少无知时收留的一个客人留下的，并非有意窝藏。王惠作为现任知府，完全掌握了蘧公孙的“把柄”。他本可以依法秉公处理，但他想的不是公正执法，而是如何利用手中的权力为自己牟利。他故意将此案说得极其严重（声称这是“钦赃”，窝藏者要“灭门”），以此威胁恐吓蘧公孙及其家人。他的目的不是维护法纪，而是借机敲诈钱财。在王惠的威逼下，蘧公孙的岳父、当地乡绅蘧祐（蘧太守之子）被迫拿出“二千两银子”贿赂王惠，才将此事压下。王惠轻松地利用职权，非法获取了巨额财富。 这个事件非常典型地展示了王惠的贪官嘴脸：他将司法权力当作敲诈勒索的工具，故意夸大案情、制造恐怖气氛进行威胁，行为本身已属违法。利用他人恐惧心理，索要巨额贿赂，中饱私囊。他正是吴敬梓笔下那些一旦做官，就迅速堕落为“倚仗权势、横暴不法的贪官”的儒生典型。一句“灭门的知县”的威胁，生动暴露了他视权如命、视民如草芥的本质。 示例： 选择人物：王惠。典型事例：王惠任南昌知府时，得知蘧公孙家藏有朝廷通缉犯遗留的旧枕箱（并非有意窝藏“钦赃”）。他非但不秉公处理，反而故意夸大案情，以“灭门”相威胁，借此敲诈勒索蘧公孙的岳父蘧祐二千两银子，中饱私囊。 以汤奉为例。小说第四回“荐亡斋和尚吃官司 打秋风乡绅遭横事”。汤奉为了向上司表示自己治理地方严格，尤其想讨好声称厌恶回民的按察司。当地有几个回民送了他五十斤牛肉（回民本不吃牛肉，此为老师傅破例请求），希望他能在祭祀时“略宽松些”，允许他们吃牛肉。这在当时是违反禁令的。汤奉本有多种处理方式（如拒收、斥责、按律处罚）。但他为了博取“清廉”、“刚正”的名声以讨好上司（按察司），同时显示自己的“威严”，采取了最极端、最残忍的手段。他下令将为首送牛肉的回民老师傅“重责三十板”，取一面大枷枷了，把五十斤牛肉都堆在枷上，在县前示众。时值盛夏，牛肉很快腐烂生蛆。三天后，老师傅被活活折磨致死。 这个事件骇人听闻。为了个人政绩和讨好上司，不惜用极其残忍、非法的手段（枷号示众并堆腐肉）虐杀一个本非重罪的老人。表面标榜清廉守法（不收贿赂），实则以此为由行极端暴虐之事，手段比收受贿赂更令人发指。将手中权力发挥到极致进行迫害，视人命如蝼蚁，是“横暴不法”最赤裸裸的体现。汤奉正是通过科举做官后，迅速蜕变为一个为了仕途和名声可以毫无底线、极端残暴的酷吏型贪官（贪酷）。 示例： 选择人物：汤奉。典型事例：汤奉任高要知县时，为讨好厌恶回民的上司并博取“清名”，竟将破例送他五十斤牛肉（请求祭祀时放宽禁令）的无辜回民老师傅处以酷刑：重打三十板后，用大枷枷住，并将五十斤牛肉堆在枷上示众。时值酷暑，牛肉腐烂生蛆，三日后老师傅被活活折磨致死，手段极其残忍横暴。 10．《儒林外史》中的周进和《钢铁是怎样炼成的》中的保尔都经历了人生的困境，但他们的应对方式有所不同。请结合具体情节分析他们不同的应对方式，并谈谈给你带来的启示。 【答案】示例：①周进具体情节和应对方式 具体情节：周进在科举道路上极为坎坷，六十多岁还只是个童生。他进到贡院，一头撞在号板上，直僵僵不省人事，苏醒后满地打滚，哭得口吐鲜血。后来在他人资助下，得以捐监应试，最终中举。 应对方式：周进前期面对困境，以极度悲戚、崩溃的方式宣泄情绪，但在获得外界资助的机会后，借助科举制度改变命运，其应对主要依赖外部援助和传统的科举途径。 ②保尔的具体情节和应对方式 具体情节：保尔生活在社会底层，饱受折磨和侮辱。后来他走上革命道路，在战场上英勇作战，受重伤；之后又投入艰苦的建设工作，即使身患重病，如得了伤寒和肺炎，仍坚持工作，最后全身瘫痪、双目失明，他也没有放弃，而是以文学创作的方式继续为革命事业做贡献。 应对方式：保尔面对重重困境，始终保持坚定的革命信念和顽强的斗争精神，凭借自身坚韧不拔的意志，主动积极地与命运抗争，不断以新的方式为理想奋斗。 ③启示： 从面对困境的态度看：我们在生活中遇到困境时，不能像周进一开始那样过度消极、崩溃，而应如保尔一般，保持积极乐观、坚韧不拔的态度，勇敢直面困难。 从改变命运的途径看：周进依赖外部资助和特定的社会制度途径改变命运，具有一定的被动性和局限性；保尔则通过自身努力、主动选择奋斗方向来改写人生。这启示我们要掌握自己命运的主动权，积极寻找适合自己的道路，为实现目标不懈努力。 【详解】本题考查对名著内容及人物形象的理解。 本题有三个任务。一是分析《儒林外史》中周进面对人生困境的应对方式；二是分析《钢铁是怎样炼成的》中保尔面对人生困境的应对方式；三是基于二者不同应对方式谈启示。这要求我们对两部作品内容有一定了解。 在《儒林外史》中，周进多年科举不中，生活穷困潦倒，在贡院参观时，一头撞在号板上，哭到口吐鲜血。后来在他人资助下，得以参加科举，中了举人、进士，从此飞黄腾达 。从这些情节可知，周进前期面对科举失败的困境，是极度消极痛苦，以撞号板等行为宣泄情绪，但最终借助他人资助，依靠科举制度改变命运，其应对方式围绕着科举这一目标，自身较为被动。 在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔经历诸多困境，如在修筑铁路时，面临恶劣的环境（严寒、饥饿等），但他始终坚定地投入工作，不畏艰难；他在疾病缠身时，也没有放弃对生活的希望，以顽强的毅力进行文学创作，实现自身价值。保尔面对困境始终保持积极主动的态度，凭借坚定的革命信念和顽强的意志去克服困难，努力抗争。 在阐述启示时，要结合二者不同的应对方式，条理清晰地表达。启示：对比周进和保尔的应对方式，我们可以从不同角度思考。比如从面对困境的态度看，保尔积极主动的态度值得我们学习，无论遇到什么困难，都不应消极沉沦；从追求目标方面，周进把人生价值完全寄托于科举，而保尔有更崇高的为人民、为革命事业奋斗的目标，启示我们要树立正确且有意义的人生目标。 阅读下面材料，完成各题。 读了初中《语文》规定的14本必读名著，同学们准备通过小组合作，编制一本阅读手册，便于查阅与分享。 11． 【步骤一：目录分类】同学们计划将名著按一定的分类方式编排目录（见上图），请完成填空。 （1） （2） 12．【步骤二：板块设计】手册现有三个板块七个项目（见上图右），如增设“思考感悟”栏目，应放入的“板块”是 13．【步骤三：栏目编辑】 （1）编写完“内容概要”栏目后，一同学发现其中有误，下列有误的一项是（   ） A．贫苦女子简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗。（《简·爱》） B．唐僧师徒四人一路降妖伏魔，历经磨难，到西天取得真经。（《西游记》） C．阿龙纳斯等人乘坐尼摩船长的潜水艇，在大海中航行。（《海底两万里》） D．人力车夫祥子始终不愿与命运积极抗争，最终走向毁灭。（《骆驼祥子》） （2）名著启迪心智，人生有“舍”有“守”，请从下列人物中选择一位，说说他们的“舍”与“守”。 备选人物：王冕（《儒林外史》）、简·爱（《简·爱》） 要求：请从以上人物中任选一个，结合相关情节简要阐述。 【答案】11． 外国小说 纪实文学 12．分享收获 13．（1）D （2）示例1：王冕。人生之路，有“舍”有“守”。王冕才华横溢、淡泊名利、洁身自好。他不屑与时仁、危素交往，为此避走他乡；他满腹才华，但拒绝朝廷的征聘，为此逃往会稽山中。王冕舍了名利富贵，弃了荣身之路，在浊世之中，坚守真儒士的清高与超然。 示例2：简•爱。人生之路，有“舍”有“守”。简•爱追求自由、平等、尊严。她得知罗切斯特有妻子，坚决地离开了桑菲尔德庄园，舍弃了爱情和安定的生活；她拒绝圣约翰的求婚，舍弃了看似高贵的地位。简•爱的“舍”，是为了坚守她独立自主的人格尊严、自由平等的人生信条。 【解析】11．本题考查名著内容。 （1）从目录整体逻辑看，第一章“中国小说”聚焦本土文学创作，第二章所涉《童年》《鲁滨逊漂流记》等，均为外国作家创作的小说作品。为与“中国小说”分类对应，从文学国别属性划分，填外国小说，使两类小说在目录中按国别清晰区分，构建完整小说板块体系。 （2）第三章是“现代诗歌”，按文学体裁分类。第四章《红星照耀中国》是埃德加·斯诺基于真实采访、考察创作的纪实性作品，具备纪实文学“以真实为基础，通过文学手法记录、呈现”的特征。用纪实文学分类，能与诗歌、小说等体裁并列，完善目录按体裁分类的逻辑，让读者清晰识别作品类型。 12．本题考查活动设计。 从手册板块功能来看，“阅读准备”聚焦阅读前的基础信息（作者、背景），“走进作品”围绕作品内容、主题、特色展开，“分享收获”侧重读者阅读后的个人体验与输出。“思考感悟”是读者读完名著后产生的心得、体会，属于阅读收获的范畴，与“分享收获”板块中“片断推荐”（分享喜欢内容）、“创意表达”（用创意形式呈现收获）逻辑一致，都是读者阅读后的个性化输出，所以应放入“分享收获”板块。 13．（1）本题考查名著人物。 D．在《骆驼祥子》中，祥子最初是一个充满梦想、勤劳努力且积极与命运抗争的人力车夫。他怀揣着买车的梦想，省吃俭用、努力拉车，经历了三起三落的买车过程。只是在经历了一系列的挫折和打击，如虎妞难产去世、小福子自杀等，才逐渐失去了对生活的信心，最终走向堕落和毁灭，并不是“始终不愿与命运积极抗争”。所以该项对《骆驼祥子》内容的概括存在错误。故选D。 （2）本题考查名著人物。 要解答这个问题，需先深入理解人物在作品中的经历与性格，从“舍”和“守”两个维度，挖掘人物主动放弃的事物（舍）以及坚守的信念、原则等（守）。比如王冕，结合《儒林外史》中他不慕功名、远离官场世俗的情节；简·爱则依据她在爱情、尊严等抉择里的表现，梳理出“舍”与“守”的具体内容，再组织语言清晰阐述。 示例： 王冕：联系《儒林外史》中王冕拒绝危素召见、躲避官府征聘的情节可知，他“舍”的是功名利禄、官场虚荣，不与腐旧世俗同流合污；“守”的是淡泊本心，对纯真人性、高洁志趣的坚守，以笔墨、田园守护精神净土，成为浊世中清醒的守望者。 简·爱：从《简·爱》里简·爱得知罗切斯特有疯妻时，毅然离开桑菲尔德庄园的情节可见，她“舍”的是唾手可得的爱情、优渥生活；“守”的是人格尊严与精神独立，绝不因爱妥协于不公，用离开捍卫灵魂的自由平等，后又因真爱与良知，回归守护罗切斯特，守的本质是对自我与真爱的双重坚守。 14．名著阅读。 （一） 《儒林外史》 说着，汤相公走了进来，作揖坐下，说了一会闲话，便说道：“表叔那房子，我因这半年没有钱用，是我拆卖了。”虞博士道：“怪不得你。今年没有生意，家里也要吃用，没奈何卖了，又老远的路来告诉我做啥？”汤相公道：“我拆了房子，就没处住，所以来同表叔商量，借些银子去当几间屋住。”虞博士又点头道：“是了，你卖了就没处住。我这里恰好还有三四十两银子，明日与你拿去典几间屋住也好。”汤相公就不言语了。杜少卿吃完了酒，告别了去。那两人还坐着，虞博士进来陪他。伊昭问道：“老师与杜少卿是甚么的相与？”虞博士道：“他是我们世交，是个极有才情的。”伊昭道：“门生也不好说，南京人都知道他本来是个有钱的人，而今弄穷了，在南京躲着，专好扯谎骗钱。他最没有品行！”虞博士道：“他有甚么没品行？”伊昭道：“他时常同乃眷上酒馆吃酒，所以人都笑他。”虞博士道：“这正是他风流文雅处，俗人怎么得知！”储信道：“这也罢了，倒是老师下次有甚么有钱的诗文，不要寻他做。他是个不应考的人，做出来的东西，好也有限，恐怕坏了老师的名。我们这监里有多少考的起来的朋友，老师托他们做，又不要钱，又好。”虞博士正色道：“这倒不然。他的才名，是人人知道的，做出来的诗文，人无有不服。每常人在我这里托他做诗，我还沾他的光，就如今日这银子是一百两，我还留下二十两给我表侄。”两人不言语了，辞别出去。 （节选自《儒林外史》） (1)下列有关虞博士的四件事，按发生的先后顺序排列正确的一项是（   ） ①答应给汤相公银子去典屋住                ②主祭泰伯祠 ③补南京国子监博士                ④救助落水的庄农人家 A．①③②④ B．②①④③ C．③④②① D．④③①② (2)虞博士在面对伊昭和储信批评杜少卿时所表现出的态度，体现了中国传统文化中的哪些美德？ （二） 《简·爱》 (3)诗人沈尹默的《月夜》里这样说：霜风呼呼的吹着/月光明明的照着/我和一株顶高的树并排立着/却没有靠着。这首诗告诉我们，无论是顺境还是逆境，都要保持独立的姿态。对简·爱来说，下列哪个人物像《月夜》中那棵“顶高的树”？请你选出恰当的一项（   ） A．里德太太 B．罗切斯特 C．英格拉姆小姐 D．海伦 (4)请依据作品，简要概括简爱与海伦·彭斯性格上主要的不同。你喜欢她们俩谁的性格？请说说理由。 【答案】(1)D (2)体现了中国传统文化中的“义”“仁”等美德。“义”是指坚持正义，不受外界舆论左右；“仁”指的是对他人的关怀和理解。 (3)B (4)简·爱自尊、独立，有强烈的反抗精神；海伦·彭斯隐忍、宽容，对苦难和不公默默忍受。 示例一：喜欢简·爱的性格。因她的反抗精神彰显强烈自我意识，于男尊女卑社会挑战传统，对平等尊严的追求令人敬重。她独立自主，契合现代价值观，激励人们勇争权益。 示例二：喜欢海伦·彭斯的性格。因为她用宽容化解仇恨，以爱意应对恶意，在苦难中保持内心安宁，让我们学会平和对待人生中的不如意。 【详解】（1）本题考查名著内容理解和概括。 关于虞博士的故事，集中在《儒林外史》第三十六章。虞博士为人极其忠厚，替人看坟尽心尽力，回来途中救助寻短见的农人，五十多岁才中进士，因年龄大而补任南京国子监博士。虞博士的旧邻汤相公来找他，告诉他因缺钱用，把虞博士让他住的房子拆卖了，虞博士不但没有生气，还另给了银子让他再去租房住；应天府送来一个犯了赌博罪的监生，虞博士不但不治他的罪，反而与他同吃同住，过了几日就放回了家。因此，虞博士被选为泰伯祠堂大典的主祭。虞博士带领众人举行隆重的祭祀大典，乡人围观。根据梗概可知正确的顺序是④③①②； 故选D。 （2）本题考查名著人物形象分析和概括。 体现“仁”（仁爱、宽容、理解）： 根据文段“虞博士道：‘他有甚么没品行？’”的内容分析：当伊昭直接攻击杜少卿“最没有品行”时，虞博士没有盲从附和，而是立刻提出质疑，要求对方具体说明。这表明他不轻信诋毁之词，对他人（杜少卿）抱有基本的善意和信任，这是“仁”的体现——不轻易否定他人。 根据文段“伊昭道：‘他时常同乃眷上酒馆吃酒，所以人都笑他。’虞博士道：‘这正是他风流文雅处，俗人怎么得知！’”的内容分析：当伊昭具体指责杜少卿的行为（带家眷上酒馆）并说“人都笑他”时，虞博士不仅不认同这种批评，反而将其解读为优点（“风流文雅”），并斥责批评者是“俗人”。这体现了虞博士的宽容与理解。他能尊重并欣赏他人（杜少卿）独特的生活方式和个人选择，不因世俗眼光和流言蜚语而改变看法，这正是“仁”德中推己及人、包容异己的高尚品质。 体现“义”（正义、公正、坚持原则、维护朋友）： 根据文段“储信道：‘……倒是老师下次有甚么有钱的诗文，不要寻他做。他是个不应考的人，做出来的东西，好也有限，恐怕坏了老师的名。……’虞博士正色道：‘这倒不然。他的才名，是人人知道的，做出来的诗文，人无有不服。……’”的内容分析：当储信从功利角度（杜少卿不应考、水平有限、影响名声）建议虞博士不要再请杜少卿做诗文时，虞博士“正色”（表情严肃认真）地进行了反驳。他旗帜鲜明地肯定了杜少卿的才华（“才名，是人人知道的”）和作品质量（“做出来的诗文，人无有不服”）。这体现了虞博士的公正——不以是否应考这种外在标准来评判一个人的才华；更体现了他的坚持原则和仗义执言——面对朋友被贬低（“好也有限”、“坏了老师的名”）时，不畏人言，敢于维护朋友的声誉和才华，这正是“义”的体现。 根据文段“虞博士正色道：‘……每常人在我这里托他做诗，我还沾他的光，就如今日这银子是一百两，我还留下二十两给我表侄。’”的内容分析：在反驳储信的过程中，虞博士进一步用事实（自己因托杜少卿做诗而“沾光”）来证明杜少卿的价值。他甚至主动提及自己留下部分银子（二十两）给表侄汤相公，这看似与杜少卿无关，实则再次含蓄地表明：杜少卿带来的收益（一百两）是真实的、有价值的；他自己（虞博士）同样在做资助他人（表侄）的事情，与杜少卿的“风流文雅”行为并无高下之分，暗含对储信功利思想的批评。这种有理有据、言行一致地维护朋友的行为，也是“义”的表现。 （3）本题考查名著内容理解和分析。 沈尹默的诗句：“我和一株顶高的树并排立着/却没有靠着”，描绘了一种独立精神：“并排立着”表示平等、并肩的关系，而非上下级或依赖。“没有靠着”强调不依附、不失去自我，无论环境如何（“霜风”代表逆境，“月光”代表顺境）。应用到《简·爱》中，我们需要找的人物是简·爱在关系中能保持自我独立和平等的对象，而非压迫者、依赖者或障碍。 A.里德太太作为简·爱的舅妈，里德太太是简·爱童年时的压迫者，代表不公和虐待（如盖茨黑德庄园的遭遇）。简·爱是受害者，被迫服从，没有任何“平等”或“独立”的空间。相反，里德太太试图摧毁简·爱的独立精神。里德太太是简·爱需要逃离的对象，而非“并排立着”的伙伴，不符合； B.作为简·爱的雇主和爱人，罗切斯特是小说核心人物。他们的关系经历了顺境和逆境的考验，最终达成平等。逆境中的独立（“霜风”阶段）：当简·爱发现罗切斯特有疯妻（伯莎·梅森）时，她拒绝成为情妇，选择离开桑菲尔德。她宣言：“我关心我自己。我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就越尊重我自己。”这体现了诗中的“没有靠着”——不依附爱情或物质，坚持原则。顺境中的平等（“月光”阶段）：多年后，简·爱继承遗产，经济独立；罗切斯特因火灾残疾，失去庄园和视力。两人重逢时，简·爱以平等身份回归，罗切斯特尊重她的选择，他们结婚并互相扶持。罗切斯特不再是“主人”，而是平等的伴侣。罗切斯特是唯一让简·爱实践并证明独立精神的人物。他欣赏简·爱的独立（如称她为“精灵”），并最终接受这种平等。他们的关系从“依赖”（雇主—雇员）转变为“并排立着”（灵魂伴侣）。罗切斯特像“顶高的树”，因为他是简·爱在顺逆两境中保持独立的“参照物”和伙伴。简·爱不靠他生存，而是与他并肩； C.作为罗切斯特的追求者，英格拉姆小姐是富家小姐，傲慢势利，视简·爱为低人一等的家庭教师。简·爱在桑菲尔德期间，英格拉姆小姐是情敌和社交障碍，引发简·爱的自卑感。但简·爱通过内心独白克服了这种情绪，坚持自我价值（她认为英格拉姆小姐肤浅）。英格拉姆小姐是简·爱独立精神的“反面衬托”，而非支持或平等的伙伴。两人从未建立积极关系，简·爱只是旁观者； D.作为简·爱在洛伍德学校的朋友，海伦是虔诚、忍耐的化身，教导简·爱宽恕和忍耐苦难（如海伦的格言“以德报怨”）。：海伦对简·爱有深远影响，帮助她在逆境中找到精神力量，但海伦的哲学更倾向于被动接受（如忍受不公），而非主动保持独立。简·爱对海伦有情感依赖（如海伦死后简·爱的悲痛），但海伦的早逝迫使简·爱最终独自面对世界。海伦的角色更像“精神导师”，而非“并排立着却没有靠着”的平等伙伴。诗中的“独立姿态”强调不依赖，而海伦的教导侧重忍耐而非自主； 故选B。 （4）本题考查人物形象分析概括和看法。需要提炼两人性格中最主要的、形成鲜明对比的特质。结合原著具体情节和人物言行进行分析。明确选择更喜欢谁的性格，并清晰阐述支撑这一选择的理由，通常基于其性格特质带来的积极影响或共鸣。开放性试题，言之有理皆可。 性格主要不同： 面对压迫，简·爱激烈反抗，捍卫尊严（如洛伍德被斯凯契德小姐冤枉时内心愤怒不屈）；海伦则极度隐忍，宽容顺从（如常被无理责罚却平静接受，教导简·爱忍耐）。 核心价值上，简·爱追求自尊独立与灵魂平等（贯穿一生）；海伦则基于虔诚信仰，强调宽恕、博爱与彼岸救赎（如宽恕仇敌，平静面对死亡）。 对待苦难，简·爱积极斗争，寻求改变命运（逃离盖茨海德、离开桑菲尔德）；海伦则被动接受，甚至超然视之（视现世苦难为考验，向往天堂安宁）。 示例一：我更喜欢简·爱的性格。理由：简·爱永不屈服的反抗精神（如反抗里德舅妈、洛伍德的不公）和对独立人格与平等尊严的执着追求（如离开有妻的罗切斯特），展现了强大的生命力和自主性，在逆境中更显珍贵，也更能激励人主动把握命运，而非被动忍受。她的斗争虽艰难，但最终赢得了尊重和属于自己的幸福。 示例二：我更喜欢海伦·彭斯的性格。理由：海伦在苦难中保持的惊人平静与宽容（如无怨忍受斯凯契德小姐的虐待）和博大的仁爱之心（如宽恕伤害她的人），源于她深厚的信仰和对彼岸的信念（如平静谈论死亡）。这种超越仇恨的圣洁与坚韧，在黑暗的洛伍德犹如一盏明灯，展现了精神力量的崇高，令人敬佩。 15．读书可以长才。班级举办“少年正是读书时”主题阅读活动。请参加并完成问题。 (1)【活动一】阅读经典小文同学在阅读时发现，很多经典名著中的主人公都曾受到某本书的影响。为此，他制作了“读书”主题探究卡，请你帮他完成。 情节 探究结果 自此只在秦家放牛，每到黄昏，回家跟着母亲歇宿。每日点心钱，他也不买了吃，聚到一两个月，便偷个空，走到村学堂里，见那闯学堂的书客，就买几本旧书，日逐把牛拴了，坐在柳荫树下看。 这是《儒林外史》中① 读书的情景。勤学苦读，使他对天文、地理、经史上的大学问无一不贯通。 看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》。星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字。 这是《朝花夕拾》中鲁迅读书的情景。这本书让鲁迅第一次接触到进化论的观点，开阔了视野。 ㅤㅤ“同志们，这本书叫《牛虻》，我是从营政委那儿借来的，我读了很受感动，要是大伙好好坐着听，我就念。” 这是《钢铁是怎样炼成的》中保尔读书的情景。牛虻的精神激励着保尔② 。 (2)【活动二】感悟成长活动结束后，同学们也从书籍中收获了智慧。请从以上三部作品中任选一部，结合具体情节，谈谈你的收获。（不少于60字） 【答案】(1) 王冕 英勇无畏，甘于献身革命事业，最终成为一名坚定的革命战士 (2)示例：《钢铁是怎样炼成的》中的保尔是人生的强者，他具有自强不息，奋发向上和为理想而献身的精神。他辍学以后与苦难生活进行抗争，参加革命后作战勇敢很快成为一名优秀的战士，不幸多次负伤仍然坚守战斗或工作一线，即使全身瘫痪、双目失明，他以顽强的毅力完成了《暴风雨所诞生的》。他钢铁般的意志成就了生活中的强者形象。他的坚强、钢铁精神对我的成长影响很大。 【详解】（1）本题考查名著人物。 ①根据“自此只在秦家放牛，每到黄昏，回家跟着母亲歇宿。每日点心钱，他也不买了吃，聚到一两个月，便偷个空，走到村学堂里，见那闯学堂的书客，就买几本旧书，日逐把牛拴了，坐在柳荫树下看”可知，这是《儒林外史》第一回中对王冕的描写。王冕是《儒林外史》中登场的第一人。元朝末年，诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕。因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学。他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出。并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见；朱元璋授他“咨议参军”的职务，他也不接受。心甘情愿地逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。 ②根据“同志们，这本书叫《牛虻》，我是从营政委那儿借来的，我读了很受感动……”和《钢铁是怎样炼成的》“战斗之余，他读了《牛虻》这本书，为牛虻的坚强和牺牲而备受感动。一有空，他就讲故事给战友们听”的内容可知，牛虻英勇无畏、甘于献身革命事业的精神和信念，让保尔成为一名坚定的革命战士。 （2）本题考查阅读感悟。 从以上三部作品中任选一部，结合具体情节，来谈自己的收获，符合字数要求，言之有理即可。如选《儒林外史》，可结合王冕、杜少卿等人的故事来谈对自己优秀品德培养的积极影响；如选《朝花夕拾》，可结合鲁迅弃医从文等故事，谈对自己人生选择的积极影响；如选《钢铁是怎样炼成的》，可结合保尔四次死里逃生的经历来谈对自己的正面教育意义。 示例： 我选择《儒林外史》中王冕的故事。王冕放牛时省下点心钱买书，在柳树下苦读的情节让我深受感动。他虽家境贫寒，却凭借勤奋自学成为通晓天文地理的学者。这启示我们：知识改变命运，只要保持求知若渴的精神，任何环境都不能阻挡求知的脚步。王冕在物质匮乏时仍坚持买书学习，这种对知识的纯粹追求，正是当代青少年最需要传承的品质。 我选择《朝花夕拾》中鲁迅读《天演论》的情节。这段文字生动展现了青年鲁迅对新知识的渴求：他专程跑到城南，用省下的五百文买下这本“白纸石印的一厚本”。这本书为鲁迅打开了进化论的新世界，让他开始用科学眼光看待中国社会。这种如饥似渴的求知精神令我深受触动——真正的学习需要主动探索的勇气，而经典著作往往能为我们打开认识世界的新窗口。鲁迅这段读书经历启示我们：青年时期要广泛涉猎，让书籍成为拓展视野的桥梁。 16．在古典名著《西游记》《水浒传》《儒林外史》中，分别有真假美猴王、真假李逵、真假牛布衣的情节。请从这三个情节中任选一个，简述其故事，并谈谈你从中获得的启示。 【答案】示例一：六耳猕猴变作孙悟空的模样，打昏唐僧，抢走行李，要自己上西天拜佛求经。后来如来佛祖辨明正身，六耳猕猴被孙悟空一棒打死。启示：亲眼看到的不一定是真相；要全面、客观地看问题；遇到问题要学会沟通；与人相处，要有包容之心。 示例二：李逵下山寻母，半道遇到假李逵打劫，李逵降伏假李逵后得知他叫李鬼，因为无钱奉养老母才出此下策，李逵心生怜悯将他饶恕，并给了他一些钱财。这体现出李逵正直善良、疾恶如仇的性格特点。启示：我们要保持一颗善良的心。 示例三：牛浦郎得到了当时已经逝世的一位诗人牛布衣的诗集，就动了歪心思。从此，这少年就从牛浦郎变成了“牛布衣”，摇身一变成了著名诗人。在被牛布衣的老妻发现后，牛浦郎还胡诌抵赖。这体现出牛浦郎品行恶劣、皮厚心狠、喜欢骗人的形象特点。启示：我们要诚实做人，不能沽名钓誉。 【详解】本题考查名著情节和阅读感悟。 真假美猴王情节：在唐僧师徒四人取经路上，孙悟空打杀强盗，被唐僧撵走。悟空求助于观音菩萨，而遭六耳猕猴一次又一次的纠缠，两人展开恶斗。玉帝下令让两人停止争斗，六耳猕猴不服从命令。后来真假美猴王打到灵山，来到如来佛祖面前，六耳猕猴终于现出原形，自食其果。孙悟空为了救唐僧才打死了强盗，但是唐僧却不肯相信他，其实是因为两人之间缺少沟通，再加上猪八戒在一旁煽风点火，才导致“真假美猴王”的情节，所以有效的沟通能够消除隔阂，有助于更好地工作。文中的假美猴王是孙悟空心中的恶形成的，说明人都有邪恶的一面，但是，善最终还是战胜了恶，说明邪不压正。启示我们：①如今的社会，沟通已经越来越重要，无论工作还是生活上，有效的沟通能让大家彼此了解，消除隔阂，互相帮助，有助于更好的生活和工作。②人有善恶之分，且邪不能胜正。③要实现共同的目标，团队成员必须精诚团结；④假象掩盖不了事实，真相总会水落石出。 真假李逵：李逵上梁山后，思母心切，为了让母亲享福，特地回家去接老母亲上梁山。回家路上遭遇假扮李逵的李鬼拦路打劫，李逵二话不说对其拳脚相加一顿暴打，李鬼称无钱奉养老母，才出此下策，李逵怜悯他，饶他一命。李逵行至一户人家要买些饭食，那户人家正是李鬼家，李鬼同他老婆计划要害死李逵，李逵在外头听到此事，一怒之下杀死了李鬼。体现出李逵正直善良、疾恶如仇的性格特点。启示我们要保持一颗善良的心。 真假牛布衣：牛浦郎原为乡间的少年，识些字，也读些书，尤爱读诗。一个偶然的机会，牛浦郎得到了已经逝世的一位诗人牛布衣的诗集，就动了歪心思。想着牛布衣姓牛，自己也姓牛，干脆自己冒充牛布衣。从此，这少年就从牛浦郎变成了牛布衣，摇身一变成了著名诗人。在被牛布衣的老妻发现后，还胡诌抵赖，其品行恶劣可见一斑。体现出牛浦郎品行恶劣、皮厚心狠、喜欢骗人的性格特点。启示我们要诚实做人，不能沽名钓誉。 据此作答，言之有理即可。 17．作家克雷洛夫说：“对于命运的变化无常，我们慨叹得太多了。”文学作品中主人公的命运也有不同的变化，为此某班级开展了读书交流会，请根据要求完成下列任务。 请根据提示，完成表格内容。 作品 人物 前期 后期 《骆驼祥子》 祥子 吃苦耐劳善良坚韧 ① （人名）的死亡，使他彻底变成一个自私懒惰、麻木不仁的行尸走肉 《水浒传》 林冲 逆来顺受委曲求全 ② （事件）激发了他的反抗意识，最终投奔了梁山 《儒林外史》 ③ （人名） 孝顺、勤勉的农家子弟 到杭州后结识一群假名士，变成一个势力虚伪、投机取巧的小人 【答案】 小福子 风雪山神庙 匡超人 【详解】本题考查对名著内容的识记和理解。 ①在《骆驼祥子》中，祥子来自农村，他最大的梦想就是拥有一辆属于自己的车。为了这个梦想，他吃苦耐劳、善良坚韧，努力拉车赚钱。然而，在经历了三起三落的买车过程后，他的希望一次次破灭。特别是小福子的死，对祥子来说是致命的打击。小福子是祥子喜欢的人，她的悲惨命运和死亡让祥子彻底失去了对生活的希望，从此他变得自私懒惰、麻木不仁，如同行尸走肉一般，所以此处应填“小福子”。   ②《水浒传》中的林冲原本是东京八十万禁军教头，有着不错的社会地位和家庭。他性格逆来顺受、委曲求全，面对高衙内等人的欺负，一直选择隐忍。高俅等人并不打算放过林冲，设计将他陷害发配沧州。即便如此，林冲仍对未来抱有一丝希望，想要在沧州服刑期满后重新过上安稳的生活。但高俅派陆虞候等人追到沧州，企图在草料场烧死林冲，以绝后患。直到一个风雪交加的夜晚，林冲外出打酒归来，发现草料场已被大火吞噬，而陆虞候等人正在一旁密谋如何向高俅邀功，企图置他于死地，林冲才彻底看清了现实，忍无可忍之下手刃仇人，走上了反抗的道路，最终投奔梁山，所以此处应填“风雪山神庙”。 ③《儒林外史》中的匡超人本是一个孝顺、勤勉的农家子弟。他初到杭州时，结识了景兰江、浦墨卿等一群假名士。这些人表面上附庸风雅，实则不学无术、虚伪势力。在他们的影响下，匡超人逐渐迷失了自我，开始追求功名利禄，变得势力虚伪、投机取巧。他撒谎骗人、攀附权贵，甚至抛弃了结发妻子，完全变成了一个道德败坏的人，所以此处应填“匡超人”。 阅读下面名著选段，完成下面小题。 【甲】 匡超人看了款单，登时面如土色，真是“分开两扇顶门骨，无数凉冰浇下来”。口里说不出，自心下想道：“这些事，也有两件是我在里面的；倘若审了，根究起来，如何了得！”……匡超人到家，踌躇了一夜，不曾睡觉，娘子问他怎的，他不好真说，只说：“我如今贡了，要到京里去做官，你独自在这里住着不便，只好把你送到乐清家里去。你在我母亲跟前，我便往京里去做官；做的兴头，再来接你上任。”娘子道；“你去做官罢了，我自在这里，接了我妈来做伴。你叫我到乡里去，我那里住得惯？这是不能的！”匡超人道：“你有所不知。我在家里，日逐有几个活钱，我去之后，你日食从何而来？老爹那边也是艰难日子，他那有闲钱养活女儿？待要把你送在娘家住，那里房子窄，我而今是要做官的，你就是诰命夫人，住在那地方，不成体面；不如还是家去好。现今这房子转的出四十两银子，我拿几两添着进京，剩下的，你带去放在我哥店里，你每日支用。我家那里东西又贱，鸡、鱼、肉、鸭，日日有的，有甚么不快活？”娘子再三再四不肯下乡，他终日来逼，逼的急了，哭喊吵闹了几次。他不管娘子肯与不肯，竞托书店里人把房子转了，拿了银子回来。娘子到底不肯去，他请了丈人、丈母来劝……娘子哭哭啼啼，拜别父母，上船去了。 （选自《儒林外史》） 【乙】 宋江看了，心中暗喜，自夸道：“这般整齐肴馔，齐楚器皿，端的是好个江州。我虽是犯罪远流到此，却也看了些真山真水。我那里虽有几座名山古迹，却无此等景致。”独自一个，一杯两益，倚阑畅饮，不觉沉醉。猛然蓦上心来，思想道：“我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖上人，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来在这里。我家乡中老父和兄弟，如何得相见！”不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。忽然做了一首《西江月》词调，便唤酒保，索借笔砚。起身观玩，见白粉壁上，多有先人题咏。宋江寻思道：“何不就书于此？倘若他身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今之苦。”乘其酒兴，磨得墨浓，蘸得笔饱，去那白粉壁上，挥毫便写道： 自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州，他年若得报冤仇，血染浔阳江口。 宋江写罢，自看了，大喜大笑。一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后，再写下四句诗，道是： 心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。 宋江写罢诗，又去后面大书五字道：“郓城宋江作”。写罢，掷笔在桌上，又自歌了一回，再饮过数杯酒，不觉沉醉，力不胜酒，便唤酒保计算了，取些银子算还，多的都赏了酒保。拂袖下楼来，踉踉跄跄，取路回营里来。 （选自《水浒传》） 18．甲文中，匡超人知道潘三落难后十分害怕，因为“这些事，也有两件是我在里面的”，他参与了哪两件事呢？写出一件。 19．甲文中的匡超人 ，而起初他是一个 的青年。（概括人物形象特点） 20．乙文中，从宋江的题诗中可以看到他怎样的内心世界？最后，他有坚持自己的从想法吗？ 21．两位的主人公历经世事后，那颗初心都已不再，他们发生变化的根本原因是什么？ 【答案】18．示例：替考（或“伪造文书”等，任写一件即可） 19． 薄情寡义（或“自私自利”等） 勤劳善良、孝顺懂事（意思对即可） 20．从题诗中可以看到宋江对自己身世的感慨，有怀才不遇的愤懑，以及对未来的抱负和野心。最后他没有坚持自己的想法，后来接受了招安。（意思对即可） 21．根本原因是封建制度和黑暗的社会现实对人性的扭曲和腐蚀，使他们为了追求功名利禄，逐渐丧失了初心。（意思对即可） 【解析】18．本题考查名著情节。 《儒林外史》中的潘三原名潘自业，家里行三，在社会上混出名头后被称为潘三爷。在潘三的影响下，匡超人一步步突破了做人的底线，最终成为了一个唯利是图、薄情寡义的人。 文段中，潘三被官府逮捕后，匡超人看了他的罪行录，十分害怕，因为“这些事，也有两件是我在里面的”。 第一件事，《儒林外史》第十九回，匡超人认识了潘自业，他很爽快，头脑灵活，专替人解决难题挣钱。有个大户人家的丫头逃跑，被官府拿住要送回原籍，被胡姓财主看中，愿出二百两银子。潘三爷通过各种关系，疏通官府，假刻公章，伪造文书，把事办成，造的朱签就是匡超人所拟，而潘三也很豪爽地给了他二十两银子。 第二件事，《儒林外史》第十九回，金东崖的儿子想考学，但没有学问，想出银五百两找人替考。经过潘三爷仔细筹划，由匡超人替考，并顺利考中，给了匡超人二百两银子。 因此可回答：伪造文书，或替考。 19．本题考查人物形象。 第一空，结合“这些事，也有两件是我在里面的；倘若审了，根究起来，如何了得！”可知，面对潘三遭遇祸事这件事，匡超人马上想到的是自己的处境，潘三虽不是好人，但是对匡超人是有恩的，不但帮他在城里买了房子，还给他取了亲，而匡超人只想到如何避祸，表现了匡超人的忘恩负义。结合“匡超人到家，踌躇了一夜，不曾睡觉，娘子问他怎的，他不好真说，只说：‘我如今贡了，要到京里去做官，你独自在这里住着不便，只好把你送到乐清家里去。你在我母亲跟前，我便往京里去做官；做的兴头，再来接你上任'”可知，面对潘三的祸事，匡超人想到的是躲避，不要连累自己，表现出他的势利，用冠冕堂皇的理由把妻子送走，不管不顾，表现出他的虚伪。结合“娘子再三再四不肯下乡，他终日来逼，逼的急了，哭喊吵闹了几次。他不管娘子肯与不肯，竟托书店里人把房子转了，拿了银子回来。娘子到底不肯去，他请了丈人、丈母来劝……娘好子哭哭啼啼，拜别父母，上船去了”可知，面对祸事，匡超人卖掉家产，强行把娘子送到乡下不管不顾，表现出他的蛮横、薄情。因此可填：自私自利、虚伪势利、忘恩负义、薄情寡义等。 第二空，少年时期，匡超人少年时期手脚勤快，心地善良，事亲孝顺。他在马二先生的资助下回到家中见到娘亲就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕头”。父亲卧病在床，他回到家就买了一只猪蹄来家煨着，等烂熟，和饭拿到父亲面前。晚上拿个被单，睡在父亲脚跟头。他白天里杀猪，卖豆腐，晚上便服侍父亲。他父亲夜里睡不着，要吐痰，吃茶水，一直到四更鼓，匡超人就读书陪到四更鼓，每夜只睡一个更头。可见孝顺父母是他最高的道德标准，这时的匡超人是极为淳朴可爱的。可填入：勤奋、孝顺、淳朴、朴实、善良等。 20．本题考查分析名著人物形象。 第一问，乙文中宋江题诗《西江月》的前四句，意思是“自从幼年就开始攻读诗文、经典，成年后又用权益和谋略做事。我就像藏卧荒丘中的猛虎，收起爪牙，暂时隐藏自己的锋芒”，显示出宋江对自己文才武略的自信心；并以猛虎卧于荒丘比喻自己的不得志，只能忍受屈辱等待着时机到来。反映出宋江不向恶势力低头、敢与命运抗争的叛逆性格。后四句的意思是“我遭到不幸两颊刺文金印，怎么能忍受被发配到遥远的江州充军？以后若是有机会报此仇恨，血染浔阳江口也誓不罢休”，写出宋江遭受迫害刺配江州，心中郁积的愤懑和不平。“报仇”“血染”等词语表明宋江对大大小小的奸臣贼子决不宽恕，也暗合“官逼民反”的主题。《西江月》之后的四句诗的意思是：“我人虽然在吴地（江州）服刑，但心却在山东（梁山），飘零江湖常常感叹蹉跎岁月，如果以后我实现了我的凌云壮志，我可以嘲笑黄巢的行为不是大丈夫所为。”前两句岁月的蹉跎，江湖的飘零，自然也流露出宋江年华老去、功名未遂的慨叹；后两句也表达了他想要实现其“凌云志”的迫切愿望。 第二问，宋江当了梁山首领后，没有坚持自己当初题诗时的想法，放弃“报仇”初衷，后来接受招安，招安后他主动征讨方腊等起义军，为朝廷征战，成为朝廷的帮凶，彻底背离题诗时的反叛立场。 21．本题考查分析人物形象的变化。 甲文中的匡超人，年少时是个心地善良，事亲孝顺之人。到了杭州后，认识了潘三等人。从文段知道，潘三作了许多坏事，身陷缧绁是罪有应得，但匡超人不应弃之不理。想当初潘三待匡超人也不薄，被捕后也未将匡超人供出来，此时匡超人不念半点旧日情分，可见其寡情薄意。匡超人初到杭州，就卷在一帮无法取得功名的假名土之中，被这些人同化，逐渐丧失了初心，年少时那朴实敦厚的人品消失，受这些假托无意功名富贵自命清高的理论污染，也企图投机取巧，名利双收，于是思想开始蜕变。那个时代的士族阶层出现攀龙附凤、追名逐利、嫌贫爱富的风气，以及封建科举制度对读书人的毒害，毁灭了青年士子精神生命，将他异化为虚伪势利之徒。 宋江因题诗在江州被判死刑。梁山众好汉将他救下，上了梁山。晁盖死后，宋江当了梁山首领，把原来的“聚义厅”改成了“忠义堂”。“聚义”是要共聚大义，对抗朝廷，而“忠义”则是忠于朝廷，为皇帝效力，因此宋江期盼朝廷降诏早日招安，从而“替天行道”。最终宋江带领梁山人马接受朝廷招安后，被安排去攻打方腊起义军，成为了朝廷的奴才。宋江被逼造反后又因忠君思想接受招安，本质是他对功名利禄的追求所致。 匡超人和宋江历经世事后，初心都发生了变化，他们变化的根本原因是封建制度和黑暗的社会现实对人性的扭曲和腐蚀，使他们为了追求功名利禄，逐渐丧失了初心。 校园文化节即将到来，学校决定围绕《儒林外史》开展一系列主题活动，同学们积极参与到不同项目筹备中。 【读书分享论坛】 22．在文化节的读书分享论坛上，一位同学提出疑问：“范进中举前后，身边人对他的态度天差地别，这种变化仅仅是因为他的身份改变吗？背后反映了怎样的社会现实？”请结合原著内容，从人物关系和社会风气角度进行分析。 【剧本改编工作坊】 23．【原文再现】 赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 请根据《儒林外史》“严监生临终伸两根指头”情节，补全下列短剧对话，要求通过人物语言和动作描写，体现严监生吝啬的性格特点。 妻  子（轻拂严监生汗湿前额，附耳低问） …… 严监生（浑浊眼珠骤亮，手指疯狂点动，嘴角扯出一丝抽搐）快、快……（枯瘦手腕攥住赵氏衣袖，指甲几乎抠进她皮肉） 妻  子（转身 ，油灯火苗骤缩成一豆） 严监生（长吁一口气，手指缓缓蜷起，眼皮重得似坠铅块，唇角却微扬）这……这便对了……（头软塌塌歪向枕侧，手指 ） 【主题展区设计】 24．文化节的“《儒林外史》：理想与现实的碰撞”主题展区需要设置一个“理想士人之星”展板，你将推荐哪位书中人物作为代表？请结合人物具体事例，撰写一段100字左右的推荐词，向参观者介绍该人物为何能体现作者心中理想的士人形象。 【答案】22．不仅是身份改变，更因科举制度下功利化的社会风气。中举前，胡屠户辱骂范进“癞虾蟆想吃天鹅肉”；中举后，称其“文曲星”，体现趋炎附势的世态炎凉，反映科举制度对人性的扭曲 23． “老爷可是嫌这灯草点了两根？” 挑灭一根灯草 仍松松蜷成 “一” 字状。 24．示例1：推荐王冕。他拒绝科举，隐居会稽山，以画荷花自给自足。不慕权贵、坚守本心，如“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，体现作者对淡泊名利、高洁自守的理想士人的赞美 示例2：推荐杜少卿。他是冲破世俗枷锁的真名士。他散尽家财周济百姓，装病拒绝应征辟，携妻游园蔑视礼教，更直言“科举足以锢人心”。虽身处浊世，却以疏财重义、率性自由的姿态，展现了士人超越功名、追求人格独立的理想光芒，堪称儒林 “叛逆的理想者”。 示例3：推荐庄绍光。他以“太常少卿”之身诠释士人风骨。他进京会试时，拒绝太保攀附；受赐玄武湖后，即刻筑台著书，远离官场纷争。其“天子不得臣，诸侯不得友”的孤高气节，与周旋于科举名利场的俗儒形成鲜明对照，完美演绎了作者心中“达则兼济天下，穷则独善其身”的理想人格。 示例4：推荐虞博士。他是温厚谦雅的儒者标杆。他掌教南京国子监时，以“德行为先” 教化学子，面对同僚排挤坦然处之，典衣葬仆尽显仁心。虽身处儒林末世，却以“处乱世而不惊，居清贫而不改”的从容，坚守着“克己复礼”的儒家理想，如一缕清泉映照出世道浇漓中的士人精神原乡。 【解析】22．本题考查名著人物分析。 从人物关系看，胡屠户是范进的岳丈，中举前，他以世俗的、带有侮辱性的眼光看待范进，觉得范进是没出息、妄图高攀的穷酸；中举后，身份地位的变化让胡屠户立刻改换态度，凸显出亲属关系在科举身份差异下的功利性。 从社会风气角度，科举成为当时社会衡量人价值、决定社会地位的关键标尺，人们对科举成功者疯狂追捧，对失败者肆意贬低，反映出整个社会被科举制度绑架，陷入功利、趋炎附势的风气，人性在追名逐利中被扭曲，展现出科举制度下世态炎凉、人情冷暖皆因功名地位而变的社会现实。 23．本题考查对名著内容的理解与语句补写。 第一空：所填内容要契合夫妻身份与临终情境，妻子得表现出关切又想探寻严监生临终牵挂的意图，语言得贴合古代语境，体现对严监生心思的琢磨。 示例：“老爷，你睁睁眼看咱，可是心里还有啥紧要事儿放不下呀？你说与我听。” 第二空：所填动作要体现赵氏明白严监生因两茎灯草费油后的迅速行动，突出干脆，来凸显严监生吝啬，也展现赵氏对其心思的“懂”。示例：快步挪到灯前，快手挑掉一茎灯草 第三空：所填内容要呈现严监生挑掉一茎灯草后安心离世的状态，动作得体现生命消逝的无力与吝啬得偿所愿后的“解脱”。示例：头软塌塌歪向枕侧，手指缓缓垂落在被角，没了气力 24．本题考查对名著人物的理解与推荐词撰写。 开放性试题，作答时，需先从书中选契合“理想士人”的人物，如王冕，再结合其事例，突出淡泊功名、坚守本心等体现理想士人形象的点，组织简洁语言。解析：首先选人物，王冕是书中典型理想士人。他拒赴科举，不追功名，如躲官避祸、以画换米却坚守本心。其次写推荐词，要紧扣“理想士人”，用简洁语言串起事例与品质，说明其体现作者心中对士人不被功名利禄裹挟、坚守自我的理想。 示例1：推荐王冕。他淡泊功名，绘荷为生，拒知县邀、避朝廷征聘，不攀附权贵，坚守本心。以高洁品行、自由灵魂，成作者心中理想士人典范，彰显对浊世中纯正品性的追求。 示例2：推荐杜少卿杜少卿蔑视礼教，尊重女性，携妻游山，当众拉妻子手；轻财好施，赠银助鲍廷玺办戏、帮杨裁缝葬母。他挣脱封建礼法与功利枷锁，以率性善良，诠释理想士人对自由本真的坚守。 示例3：推荐虞育德虞育德中进士仍守初心，遇无钱葬父的农人，捐俸银助其办丧；不看重功名，以教书育人为乐，宽厚待人、言行合一。他用学识与德行，践行作者心中士人“德才兼备、心系苍生”的理想模样。 25．小真对名著中的父亲形象很感兴趣，以下是他整理的表格，请你补充对应内容。 书名 姓名或称呼 子女姓名 形象特点 关键情节 《① 》 周伯宜 鲁迅 ② 在《五猖会》中强迫儿子背诵《鉴略》后才允许看庙会。 《儒林外史》 ③ 匡超人 朴实正直 临终仍不忘教导儿子“德行第一”。 《骆驼祥子》 刘四爷 虎妞 自私冷酷 ④ 【答案】 朝花夕拾 严厉、刻板 匡太公 为了自己的财产，坚决反对虎妞与祥子结婚，与虎妞断绝关系 【详解】本题考查名著内容和人物形象。 第①空：从“周伯宜、鲁迅、《五猖会》”可知，这些内容出自鲁迅回忆性散文集。《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，《五猖会》是其中篇目，所以①填朝花夕拾。 第②空：在《五猖会》中，周伯宜强迫儿子鲁迅背《鉴略》，不顾孩子对庙会的期待，体现出教育方式强硬、守旧，看重传统礼教与知识灌输，忽视孩子情感。由此可总结形象为严厉、刻板（或“专制、守旧”，围绕教育方式生硬、思想传统等角度概括均可）。 第③空：《儒林外史》里，临终教导匡超人“德行第一”的父亲，其称谓是匡太公。他是温州府乐清县的普通百姓，虽生活贫苦，却重视品德与教育。面对家庭困境（如三房叔叔争房产、大儿子生计艰难等），他坚守原则，不贪不义之财，也教导儿子坚守德行。临终前，他叮嘱匡超人“功名到底是身外之物，德行是要紧的”，希望儿子保持孝悌、不被势利熏心，还提及让儿子娶穷人家女儿、照顾兄长等，尽显对家庭、对儿子的殷切期望与朴实正直的品德，其教诲体现了传统儒家重视德行、坚守本真的价值观。 第④空：《骆驼祥子》中，刘四爷是车厂老板，因担心祥子贫穷会分走虎妞和自己的财产，坚决反对虎妞与祥子结婚，甚至与虎妞断绝关系。这一情节体现他自私冷酷，把财产看得比亲情重，是人物形象的关键支撑。 26．在《儒林外史》中，作者塑造了一些复杂而立体的人物形象，请选择其中一位进行简要分析。 【答案】示例：严监生是《儒林外史》中一个复杂而立体的人物形象，他有吝啬的一面，也有卑微可怜的一面，还有善良与质朴的一面。他临死的时候把手从被单里拿出来，伸出两根手指头，表示灯盏里点了两茎灯草，他不放心，害怕费油，这是他的吝啬：他一点一滴积攒了“十多万银子”的家私，但他病得“饮食不进，骨瘦如柴”，还“舍不得银子吃人参”，这是他的卑微可怜之处；他的正妻王氏生病后，他请名医，煎人参，毫不含糊，王氏丧葬时，更是花去四五千两银子，这是他的善良与质朴。 【详解】本题考查人物形象理解。 结合原著内容，分析人物的多面性，以体现“复杂而立体”。 示例：匡超人是《儒林外史》中一个复杂而立体的人物形象。他的人物形象分三个阶段： 1、匡超人年少是心地善良，事亲孝顺，是个淳朴可爱之人。书中描述：他在马二先生资助下回到家见到娘亲就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕头”，父亲卧病在床，他晚上拿个被单，睡在父亲脚跟头。他白天里杀猪，卖豆腐，晚上便服侍父亲。他父亲夜里睡不着，要吐痰，吃茶水，一直到四更鼓，匡超人就读书陪到四更鼓，每夜只睡一个更头。 2、匡超人初到杭州后，就卷一帮无法取得功名的假名士之中，年少时那朴实敦厚的人品开始受到这些假托无意功名富贵自命清高，却意图投机取巧侥幸名利双收的理论污染，思想开始蜕变，被这些人同化。书中写到：虽然马二先生教他懂得了读书人应以文章举业为主，但这条路终究是难走的，况且此时的恩师李本瑛已被人诬告摘了印，无人提携，于是匡超人转身投入到西湖斗方名士们所吹捧的“终南捷径”之中了。 3、匡超人渐渐在这个污浊社会的学有所成，习得一身暴寡情薄义、虚伪、撒谎的嘴脸。书中叙述：他本已娶妻郑氏，却在李“恩师”问及可曾婚娶时，“暗想，老师是位大人，在他面前说出丈人是抚院的差，恐惹他看轻了笑，只得答道：‘还不曾’。”只这三个字的谎言使他又得娶李“恩师”有沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌的外甥女，又得了极其可观的数百金的装奁，享了好几个月的天福。 27．《儒林外史》的最大艺术特色是讽刺手法的运用，请你结合名著内容，举出一个使用“讽刺”手法的人物事例。 【答案】《儒林外史》中匡超人称自己为“先儒”，当牛布衣指出他的错误后，他还红着脸“辩驳”。作者通过这一事例，讽刺了匡超人的虚伪无耻、不懂装懂的行为，抨击了腐朽的社会制度和恶劣社会风气对读书人的摧残和毒害。 【详解】本题考查名著内容识记及表现手法。 “讽刺”指用比喻、夸张等手法对人或事进行揭露、批评。从《儒林外史》中任选一人物，结合名著内容分析出“讽刺”手法即可。 示例一：《儒林外史》中，范进还在为母亲守丧,张静斋邀请范进前往高要县拜会知县汤奉。名为拜会，其实是打秋风。接风宴上开始用的都是银制杯筷，范进不肯举杯拿筷，换了瓷杯和象牙筷，范进还是不用。张静斋说范进正遵守礼制守孝，汤知县换上白色竹筷，范进才举筷，“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”。这一细节充分暴露了范进为母守孝的虚伪，不用奢华杯筷，貌似遵守礼制，但却不戒荤酒可见守制只是表面。《儒林外史》对儒林中人的讽刺，往往这样不动声色。 示例二：《儒林外史》中严监生家虽有十多万银子，但都是他和王氏省吃俭用省出来的，他心疼钱、怕花钱。严监生临死前，见灯盏内点着两根灯草，恐耗油过多，伸出两个指头，迟迟不肯断气，直到其妻揣知其意，挑掉一根，才点头死去。他是个典型的被物化、爱财物胜过爱自己的吝啬鬼形象，极具讽刺效果。 示例三：《儒林外史》中胡屠户。范进中举前，胡屠户说范进“尖嘴猴腮”“不三不四”，甚至向他吐口水；中举后，称他是“贤婿”“才学高”“品貌又好”，低头帮他扯衣裳。通过前后反差的语言、动作，运用对比手法，讽刺了胡屠户嫌贫爱富、趋炎附势。 28．在阅读活动中，老师给出了以下两组情节，要求同学们完成名著情节对比卡，在课堂上进行分享交流，请你补充完整相关内容。 名著情节对比卡 对比角度 《儒林外史》 《水浒传》 相似情节 范进在科举道路上屡受挫折，多年应试不中，遭受众人冷眼和嘲讽，但他始终没有放弃，最终中举。 ① 情节意义 ② 体现了林冲从逆来顺受到奋起反抗的性格转变，反映了当时社会的黑暗和官逼民反的现实。 【答案】 林冲被高俅多次陷害，发配沧州，在草料场又遭陆谦等人谋害，走投无路之下，奋起反抗，雪夜上梁山。 反映了封建科举制度对读书人的毒害，使他们沉迷于功名利禄，丧失自我。 【详解】本题考查对名著情节及主题的分析概括。 ①范进受科举制度与世俗眼光的双重压迫，最终通过中举实现命运反转；林冲受权贵阶层的政治迫害，最终通过反抗实现从“顺民”到“反叛者”的转变。两者均围绕“人物命运的转折”展开，且主角均经历长期压迫。 林冲本为东京八十万禁军教头，为人隐忍谨慎。因高俅之子高衙内觊觎其妻张氏，林冲多次被高俅设计陷害：先是误入白虎堂被发配沧州，途中险些被公差董超、薛霸杀害；发配至沧州后，又被陆谦等人设计火烧草料场，企图将其灭口。在草料场，林冲偶然听到陆谦等人的阴谋，意识到自己已无路可退，最终忍无可忍，手刃陆谦、富安等人，雪夜投奔梁山泊。 示例：林冲遭高俅父子多次陷害，被发配沧州，又险遭草料场纵火灭口。他忍无可忍，手刃仇人，雪夜上梁山。 ②范进的故事是《儒林外史》批判科举制度的典型案例，范进将一生困于科举，年过半百仍执着应试，中举后喜极而疯，展现了科举制度对读书人人性的扭曲——使其将“功名”视为人生唯一价值，丧失独立人格。周围人对范进中举前后的态度剧变（如胡屠户前倨后恭），揭示了科举制度下“唯功名论”的世态炎凉，反映了整个社会对功名利禄的病态追逐。 29．阅读下面的语段，完成题目。 片段一： 说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条禅杖飞将来，把这水火棍一隔丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！” （选自《水浒传》第八回） 片段二： 严贡生发怒道：“放你的狗屁！我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药，是省里张老爷在上党做官带来的人参，周老爷在四川做官带了来黄连。你这奴才‘猪八戒吃人参果，全不知滋味！’……方才这几片，不要说值几十两银子，‘半夜里不见了枪头子，攮到贼肚里’。只是将来再发了晕病，却拿甚么药来医？你这奴才，害我不浅。叫四斗子开拜匣，写帖子，“送这奴才到汤老爷衙里去，先打他几十板子再讲。” （选自《儒林外史》第六回，有删改） 同是写“闹”，但两个人物却截然不同。请从“闹”的目的来分析人物形象。 【答案】鲁智深大闹野猪林是为了教林冲，体现了他见义勇为、嫉恶如仇的性格特点。严贡生因云片糕大闹船家，则体现了他吝啬、刻薄、爱占便宜的性格特点。 【详解】本题考查分析人物形象。 林冲遭高俅陷害，被刺配沧州，高俅买通押解差役薛霸、董超，欲在途中野猪林杀害林冲。这是一场充满阴谋与黑暗的迫害，林冲作为无辜受害者，生命危在旦夕。鲁智深大闹野猪林的目的单纯且直接，就是为了救林冲。他与林冲意气相投，得知林冲蒙冤受屈被押解上路后，放心不下，一路暗中跟随保护。当看到薛霸、董超欲对林冲下毒手时，他果断出手。这种行为充分展现了鲁智深见义勇为的高尚品质。他不顾自身安危，在关键时刻挺身而出，只为了帮助朋友脱离险境。同时，也反映出他嫉恶如仇的性格特点，对高俅等人的卑劣行径以及薛霸、董超这种助纣为虐的行为深恶痛绝，无法容忍林冲遭受不公正的对待，所以才以大闹野猪林的激烈方式来阻止罪恶的发生。因此，鲁智深大闹野猪林是为了教林冲，体现了他见义勇为、嫉恶如仇的性格特点。 严贡生乘船回乡，途中他故意将吃剩的云片糕放在船板上，引诱掌舵的船夫食用。船到岸后，严贡生却突然翻脸。严贡生大闹船家并非因为船夫真的犯下了不可饶恕的错误，而是他企图通过这种方式讹诈船家，不想支付船钱。他将普通的云片糕谎称为价值几百两银子、由名贵药材制成的治病药物，声称船夫吃了他的药，将来自己再犯晕病就无药可医，以此为借口向船夫兴师问罪。这一行为淋漓尽致地展现了严贡生吝啬的本性，为了节省一点船钱，不惜编造谎言、大做文章。同时也体现出他的刻薄，对船夫这种底层劳动者毫无怜悯之心，肆意刁难。而通过故意设局让船夫吃云片糕，再借此大闹的手段，更是凸显了他爱占便宜的小人嘴脸，为了达到自己的私利，不择手段地算计他人。因此，严贡生因云片糕大闹船家，体现了他吝啬、刻薄、爱占便宜的性格特点。 30．结合《儒林外史》和《水浒传》的内容，分析两部作品中人物命运与社会环境的关系，并谈谈你对这种关系的理解。 【答案】示例：《儒林外史》通过范进等人物形象，展示了科举制度下知识分子的命运。范进在中举前后遭遇的巨大反差，反映了当时社会对功名的极端追求，以及这种追求对个人命运的深刻影响。而《水浒传》中的梁山好汉，他们的命运则多是因为社会的不公和官府的腐败而被迫走上反抗的道路。两部作品都揭示了人物命运与社会环境之间的密切关系：在封建社会，个人的命运往往受到社会制度和环境因素的极大制约。《儒林外史》反映了科举制度对知识分子的压迫和扭曲，而《水浒传》则展现了封建官府对百姓的剥削和压迫。这种关系表明，在特定的社会环境下，个人的努力和抗争常常无法改变其命运的轨迹，从而引发读者对于社会制度和个人命运的深刻思考。 【详解】本题考查名著内容理解。 《儒林外史》是清代吴敬梓所作的长篇讽刺小说。以王冕故事开篇，描写了封建社会后期知识分子与官绅的生活，揭露封建科举制度对士人身心的摧残，展现种种社会黑暗，塑造众多鲜明人物，是中国古典讽刺文学的杰出之作。 《水浒传》是中国古代四大名著之一，由元末明初施耐庵所著。以北宋末年宋江起义为背景，讲述108位好汉聚义梁山反抗官府的故事，人物鲜明，情节跌宕，展现了封建社会矛盾与人性复杂。 作答此题，首先明确作品主题与社会背景。《儒林外史》聚焦科举制度下的知识分子，通过人物遭遇揭示封建礼教对人性的异化。《水浒传》以北宋末年社会矛盾为背景，展现官逼民反的现实，凸显底层民众在腐败统治下的生存困境。然后，选取典型人物分析。《儒林外史》中范进、周进等人物的科举沉浮，映射社会对功名的病态推崇。《水浒传》中林冲、武松等人的反抗历程，反映官府压迫与民间反抗的必然联系。最后，归纳人物命运与社会环境的关联。科举制度（《儒林外史》）和腐败统治（《水浒传》）作为核心社会因素，直接决定人物选择与结局，体现个人命运受制度桎梏的主题。 示例：《儒林外史》中，范进数十年困于科举，中举后喜极而疯，周围人对其态度从轻蔑转为谄媚（结合第3回“胡屠户前倨后恭”“乡绅赠房送银”）。这一荒诞现象揭示科举制度已成为社会衡量个人价值的唯一标准，知识分子的尊严与命运被功名彻底扭曲。《水浒传》中，林冲本为禁军教头，因高俅父子迫害，历经发配、火烧草料场后被逼上梁山（结合第10回“风雪山神庙”）。他的转变印证了“乱自上作”的社会现实——官府腐败、阶级压迫迫使良民反抗。 两部作品均以社会制度为“模具”，塑造人物命运轨迹。《儒林外史》通过科举制的“软枷锁”，展现思想禁锢对个体的精神戕害；《水浒传》以官府暴政的“硬压迫”，凸显生存危机下的暴力反抗。这表明，在封建专制社会，制度性缺陷如同无形巨网，个人无论选择顺从（如范进）或抗争（如林冲），皆难以挣脱时代局限，从而深刻批判了社会环境对人性发展的决定性束缚。 学科网（北京）股份有限公司 $