2026年中考语文名著导读抢分练（全国通用）《朝花夕拾》

七上 专练01《朝花夕拾》 《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集，是“回忆的记事”，它以优美的语言、深沉热烈的感情回忆了作者从幼年到青年时期的生活道路和经历。在追怀旧事的同时，也对丑恶的社会现象进行了揭露和讽刺。 作者简介 鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风集》《华盖集》等18部。 主要内容 《朝花夕拾》里作者用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。 十篇中《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》七篇，为回忆童年生活，让读者看到鲁迅先生故乡的民俗风情，也见到当时人心世道。《琐记》《藤野先生》《范爱农》乃人生怀念文字。 1.《狗·猫·鼠》这篇文章作者清算猫的罪行， 取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 2.《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 3.《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。 4.《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。 5.《无常》这篇文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 6.《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。 7.《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 8. 《琐记》作者主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 9.《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。 10.《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 人物形象 《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。 阿长出自《阿长与山海经》 阿长是鲁迅儿时的保姆，她睡相不好、喜欢切切察察，而且还踩踏死鲁迅喜爱的隐鼠，这些都使鲁迅对她感到厌烦，但是当她真诚善良的一面表现出来时，如送给鲁迅心心念念的《山海经》，鲁迅不禁心生敬意和感激。阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女，她粗壮耐劳，真诚善良。 藤野先生出自《藤野先生》 藤野先生是鲁迅留学日本期间极为尊敬的一位良师。他不修边幅，但治学严谨。他正直热忱，热心地关注鲁迅的学习，与当时日本学生对中国留学生的鄙视态度形成鲜明的对比。这些高尚的品质一直激励着鲁迅勇往直前。 父亲出自《五猖会》 在《五猖会》中，鲁迅塑造的“父亲”形象似乎不近人情，与现实有些出入，主要是为表达主题而设置。父亲利用孩子爱玩的天性强迫孩子背书，使孩子深受打击，留下心理阴影，从而揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。 范爱农出自《范爱农》 范爱农是当时社会充满爱国情怀的一群小知识分子的形象代表，他们的命运起伏与时代的发展紧密相连，经历了对黑暗的不满、对革命的期待以及对革命的失望的心路历程，社会的迫害、生活的窘迫又将他们逼入绝境。 艺术特色 《朝花夕拾》中的作品都是回忆性文章，但它们不是对往事的单调的记录，而是用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。作者撷取那些难以忘怀的生活片段加以生动地描述，选择富有个性的情节和细节描画人物的性格，使作品充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象。 1.在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，常插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了作者鲁迅真实而丰富的内心世界。如《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。 2.把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意，蕴涵丰厚。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。 3.作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲的病》中对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。 4.注意人物的刻画和描写，运用白描的手法，传神地刻画出人物的性格特征，采用了人物的肖像描写、动作描写、语言描写，创造了许多性格鲜明的人物形象。如《从百草园到三味书屋》中旧学老先生寿镜吾；《阿长与山海经》中农村朴素妇女阿长；《藤野先生》中教学严谨的藤野。 5.常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情昧的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。 阅读《朝花夕拾》和《西游记》，让我们受益匪浅，请完成以下任务。 1．发现《朝花夕拾》《西游记》“出走——归来”的秘密，请按提示填空。 篇目人物 《朝花夕拾》·鲁迅 《西游记》·孙悟空 出走路线 S城    南京① （填国家）   回国 ② （填地点）    灵台方寸山   ……灵山 出走原因 出走国门：想逃离清国留学生的乌烟瘴气，“寻救国道路去学医”——《③ 》（填篇目） 出走花果山：想逃离规则，“躲过轮回，不生不灭”到“灵台方寸山，斜月三星洞”，寻心。 寻的结果 回国后，弃医从文，写世人的冷眼，揭露国民劣根性。 在灵山，修成正果，成为④ （填封号）。 2．有人说“离开是为了更好的归来。”结合上述材料以及名著内容，谈谈你对这句话的看法。 3．名著内容填空。 《朝花夕拾》是 （人名）在1926年撰写的一部 （体裁），共 篇。其中《 》一篇，作者写活了一个淳朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女，而《 》一篇写出的是孩子在父母毫不顾及自己的心理时的无奈和厌烦；《 》一文交代了自己弃医从文的动因；《 》批判了不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”。 4．名著阅读。请回答下列问题。 (1)根据以下提示写出相应人物。 ①他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。 ②她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。 (2)如果鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群，名为“朝花夕拾”之“温馨回忆”。下面哪些人物不能入群？请选出人物并说明理由。 闰土  阿长  范爱农  衍太太 5．在名著阅读分享中，老师以鲁迅的行走轨迹展示了下面两则材料，要求同学们对鲁迅当时的思想及变化发表看法，请你将下面的对话补充完整。 【材料一】（节选自《朝花夕拾·琐记》） 好。那么，走罢！ 但是，哪里去呢？S城人的脸早已看熟，如此而已，连心肝也似乎有些了然。 【材料二】（节选自《朝花夕拾·藤野先生》） 到别的地方去看看，如何呢？ …… 到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。 小宇：《琐记》中的鲁迅因为厌恶S城的“流言家”，害怕遇见人们的眼睛。他从S城到南京，这次“行走”是① 。 小雯：你说得很对。我认为《藤野先生》一文中，鲁迅在东京，因为厌恶清国留学生不学无术的行径，于是到仙台，后又因为“匿名信”和“幻灯片”事件而决定② ，于是从日本回到中国。 组长：是呀，鲁迅先生的两处“行走”，前者考虑的是自己的感受，后者则是因为对国家人民的忧虑与期望。从中我们发现，随着时间的流逝，鲁迅走着走着，渐渐走成了一个充满热情的爱国者形象。 6．名著阅读小组开展“品《朝花》·忆鲁迅”主题读书会，请你运用积累，完成下列任务。 (1)小明绘制了下面的思维导图，请你补充完整。 (2)小亮认为《朝花夕拾》中有许多关于“小人物”的故事，这些人物平凡且有短处，但又常常闪耀着优秀品格的光辉。请从下面人物中选择一个，结合具体内容谈谈你对小亮这句话的理解。 A．阿长    B．范爱农 7．上了初中，你一定读过一些名著吧。下列名著片段来自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，这组散文一共有十篇，请你根据表格中的内容，在横线处写出所选的篇目。 选段 篇目 内容 （A） 《 》 但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞的刑天。 （B） 《 》 在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 （C） 《 》 我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，绝不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。 8．在名著《朝花夕拾》中，鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物，给我们留下了深刻印象，请完成填空。 人物一：① ；事件：她为“我”买来了“三哼经”，做到了别人没做到的事；性格特点：纯朴善良又有些愚昧。 人物二：寿镜吾；外貌：他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜；篇名：②《 》；事件：他有一条戒尺，但是不常用；性格特点：学识渊博，喜好诵读。 人物三：藤野先生；外貌：一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书；篇名：《藤野先生》；事件：写了“讲义事件”和“幻灯事件”，不仅批判了当时日本那些所谓的“爱国青年”，更写出了自己“③ ”的动因；性格特点：认真负责，没有民族偏见。 9．下列对名著《朝花夕拾》表述不正确的是（   ） A．此书多反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 B．《狗·猫·鼠》中提到的“隐鼠”对鲁迅而言具有特殊意义，曾陪伴孤独的鲁迅，给他带来童年的慰藉。 C．这是一部回忆性的小说集，融记叙、抒情和议论融为一体，朴实隽永，包括《从百草园到三味书屋》《五猖会》《狗·猫·鼠》等。 D．《二十四孝图》——鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时的反感，批判了封建孝道的虚伪。 10．益友为伴：大家认为，身边相处的人或所置身的环境，都能让我们有所获益，请以《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》，结合鲁迅的经历谈谈你对此的理解。 11．生活中总有一束光或照亮自己，或照亮他人。请仿照示例，从所给人物中选取一位来谈一谈你的阅读感悟。 示例：藤野先生是《朝花夕拾》中的人物，他给鲁迅添改讲义、订正解剖图，他的治学严谨照亮了在异国他乡求学的鲁迅。 备选人物：唐僧 祥子 保尔 12．请根据名著阅读积累，完成下面三题。 (1)下列对《朝花夕拾》中作品的解说有误的一项是（   ） A．《父亲的病》回忆了“我”儿时为父亲延医治病的情景，展现了当时的人情世态和社会风貌，揭露了几位庸医草菅人命的丑恶面目。 B．鲁迅先生在《朝花夕拾》中以饱含深情的笔触，刻画了一个个鲜活的人物形象，给读者留下难以忘怀的印象。如令他万分嫌恶的衍太太。 C．《从百草园到三味书屋》中在写百草园时，加入了美女蛇的故事，这个故事具有迷信色彩，鲁迅通过这个故事批判了长妈妈的迷信思想。 D．《二十四孝图》中作者分析了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 (2)《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹，请你根据地点的转换，完成下面表格。 地点 篇目 主要内容 故乡 《① 》 盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受 南京 《② 》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程 日本 《藤野先生》 ③ (3)有人说：“阅读《从百草园到三味书屋》，我真切地感受到小主人公对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。”请你从《朝花夕拾》其余的篇目中选择你熟悉的一篇，仿照画波浪线的阅读心得简述你的阅读心得。 13．阅读以下研学单，和小组一起学习《朝花夕拾》中的写人手法。 《朝花夕拾》写人专题研学单 [白描手法见神韵] 【材料一】 我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 【品析一】画线句是对寿镜吾先生的动作描写，“仰”“摇”“拗”三个动词准确生动地刻画了寿镜吾先生读书的动作，一个宿儒形象跃然纸上。 【材料二】 其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道： “我就是叫作藤野严九郎的……” 【品析二】_______ 【材料三】 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视……他醉着，却偏要到船舷上去小解。大家劝阻他，也不听，自己说是不会掉下去的，但他掉下去了，虽然能浮水，却从此不起来。 【品析三】这是对范爱农的外貌描写，眼球白多黑少，看人总像在渺视，寥寥几笔，便将范爱农_________的个性表现出来。 [语言描写显本色] 【语段】人物：_________ 一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……” 【阅读任务】（1）请仿照【品析一】，研读材料二中的画线句，完成【品析二】。 （2）补充【品析三】中人物形象。 （3）请写出语段相对应的人物。 （4）鲁迅在描写人物时于细节处告知读者他对人物的态度，请你揣摩画线语句，体会作者对相应人物的情感态度。 研读小结：将人物放在具体的事例中，加以丰富的细节描写能让人物变得鲜活可感。 14．《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹，请你根据地点的转换，完成下面表格。 地  点 篇  目 主要内容 故  乡 《阿长与<山海经>》 保姆阿长为我买来我渴望已久的《山海经》。 《（1） 》 盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受。 《从百草园到三味书屋》 在百草园玩耍，在三味书屋读书的经历。 南  京 《（2） 》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。 （3） 《藤野先生》 （4） 15．有同学认为鲁迅也有朋友圈，小语在阅读《朝花夕拾》后，以“迅哥儿”为网名，为童年鲁迅发了一个朋友圈。 根据阅读《朝花夕拾》的经验，为下述回复分别写出相应的人物。 底下评论： ① ：迅哥儿，《三哼经》给你买来了，还不错吧！ ② ：这书可不好，什么“刑天”“帝江”，不就是“怪哉”之流么？ ③ ：还是回去背《鉴略》吧！ 阅读《朝花夕拾》节选部分，完成下面小题。 ①大约十多年前吧，S城中曾经盛传过一个名医的故事： ②他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的因女生急病，来请他了，因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去。他们只得都依他。待去时，却只是草草地一看，说道“不要紧的”，开一张方，拿了一百元就走。那病家似乎很有钱，第二天又来请了。他一到门，只见主人笑面承迎，道：“昨晚服了先生的药，好得多了，所以再请你来复诊一回。”仍旧引到房里，老妈子便将病人的手拉出帐外来。他一按，冷冰冰的，也没有脉，于是点点头道：“唔，这病我明白了。”从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道： ③“凭票付英洋壹百元整。”下面是署名，画押。 ④“先生，这病看来很不轻了，用药怕还得重一点吧。”主人在背后说。 ⑤“可以。”他说。于是另开了一张方： ⑥“凭票付英洋贰百元整。”下面仍是署名，画押。 ⑦这样，主人就收了药方，很客气地送他出来了。 16．文中的名医是如何为城外人家的闺女看病的？请简要概括这一过程。 17．这是一位怎样的医生？请从两个方面概括这位名医的主要特点。 班级开展《朝花夕拾》——鲁迅阅读研讨活动，请你参与并完成下面小题。 【任务一  与鲁迅做朋友，发一条“朋友圈”】 18．根据阅读《朝花夕拾》的经验，为下述回复分别写出相应的人物。 有同学认为鲁迅也有朋友圈，小语在阅读《朝花夕拾》后，以“迅哥儿”为网名，为童年鲁迅发了一个朋友圈。（下图） 底下评论： ① ：迅哥儿，《三哼经》给你买来了，还不错吧！ ② ：这书可不好，什么“刑天”“帝江”，不就是“怪哉”之流么？ ③ ：还是回去背《鉴略》吧！ 【任务二  怀念师长故人，跟帖说体验】 19．请你结合《朝花夕拾》中的一个事例，完善“跟帖”谈谈自己的理解。 主帖：戏剧作家易卜生说，真正的强者都善于“从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标”。鲁迅先生是在逆境中成长的。《朝花夕拾》中写到他年幼时父亲去世、求学路上遭遇迷茫、留学期间又遭到污蔑等。但他在坎坷中成长、觉醒，最终弃医从文、以笔为枪，追求真理、疗愈国人。 跟帖：我认为，鲁迅先生也是在充满爱的顺境中成长的。 20．［个性化读书方法］请你仿照示例，简述自己读《骆驼祥子》的方法，并谈谈自己的阅读体会。 示例：鲁迅《朝花夕拾》→分类阅读→借助目录，对文章进行分类。如其中写人的篇目：《阿长与（山海经）》《藤野先生》《范爱农》；记事的篇目《五猖会》（从百草园到三味书屋》《琐记》等。 体会：从长妈妈对“我”的爱、藤野先生对“我”的帮助中，我读出了作者对普通人身上优秀品质的赞颂；“我”对五猖会心驰神往，但父亲却让“我”背出《鉴略》才能去看会，我读出了作者对那个时代封建教育的理性批判。 七年级开展“赏读经典·润泽心灵”读书活动，请你参加。 21．在《朝花夕拾》中，鲁迅回忆了自己生命中出现的一些人物，请你从中任选其一，结合具体内容，说说他们对鲁迅产生的影响。 22．《跟着书本去旅行》是中央电视台拍摄的一档体验式文化教育节目，播出之后深受中小学生及家长的欢迎。同学们想结合《朝花夕拾》或《西游记》的内容将以下两个地方推荐给中央电视台《跟着书本去旅行》栏目组，请从中任选一个，写一段推荐语。80字左右。 A．鲁迅故居百草园        B．新疆吐鲁番火焰山 23．七（1）班开展《朝花夕拾》阅读交流会，大家纷纷发言。 主持人：阅读是一群人的心灵交响，请大家畅所欲言，尽情卖弄自己的才华。 小明：我觉得《无常》这篇文章的内容很有意思，很有趣。 小华：可是我看不懂作者想表达什么意思。 小文：阅读文章的时候可以结合作者和时代背景去理解。 关于上面的讨论，说法不正确的一项是（   ） A．“阅读”既可以是动词也可以是名词，上面两个“阅读”都是名词。 B．根据语境确定词义，上面两个“意思”的意思分别是“趣味”和“思想”。 C．“一群”一词中，“一”是数词，“群”是量词。 D．“卖弄”一词含贬义，用在此处不恰当。 学科网（北京）股份有限公司 $ 七上 专练01《朝花夕拾》 《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集，是“回忆的记事”，它以优美的语言、深沉热烈的感情回忆了作者从幼年到青年时期的生活道路和经历。在追怀旧事的同时，也对丑恶的社会现象进行了揭露和讽刺。 作者简介 鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风集》《华盖集》等18部。 主要内容 《朝花夕拾》里作者用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。 十篇中《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》七篇，为回忆童年生活，让读者看到鲁迅先生故乡的民俗风情，也见到当时人心世道。《琐记》《藤野先生》《范爱农》乃人生怀念文字。 1.《狗·猫·鼠》这篇文章作者清算猫的罪行， 取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 2.《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 3.《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。 4.《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。 5.《无常》这篇文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 6.《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。 7.《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 8. 《琐记》作者主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 9.《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。 10.《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 人物形象 《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。 阿长出自《阿长与山海经》 阿长是鲁迅儿时的保姆，她睡相不好、喜欢切切察察，而且还踩踏死鲁迅喜爱的隐鼠，这些都使鲁迅对她感到厌烦，但是当她真诚善良的一面表现出来时，如送给鲁迅心心念念的《山海经》，鲁迅不禁心生敬意和感激。阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女，她粗壮耐劳，真诚善良。 藤野先生出自《藤野先生》 藤野先生是鲁迅留学日本期间极为尊敬的一位良师。他不修边幅，但治学严谨。他正直热忱，热心地关注鲁迅的学习，与当时日本学生对中国留学生的鄙视态度形成鲜明的对比。这些高尚的品质一直激励着鲁迅勇往直前。 父亲出自《五猖会》 在《五猖会》中，鲁迅塑造的“父亲”形象似乎不近人情，与现实有些出入，主要是为表达主题而设置。父亲利用孩子爱玩的天性强迫孩子背书，使孩子深受打击，留下心理阴影，从而揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。 范爱农出自《范爱农》 范爱农是当时社会充满爱国情怀的一群小知识分子的形象代表，他们的命运起伏与时代的发展紧密相连，经历了对黑暗的不满、对革命的期待以及对革命的失望的心路历程，社会的迫害、生活的窘迫又将他们逼入绝境。 艺术特色 《朝花夕拾》中的作品都是回忆性文章，但它们不是对往事的单调的记录，而是用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。作者撷取那些难以忘怀的生活片段加以生动地描述，选择富有个性的情节和细节描画人物的性格，使作品充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象。 1.在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，常插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了作者鲁迅真实而丰富的内心世界。如《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。 2.把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意，蕴涵丰厚。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。 3.作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲的病》中对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。 4.注意人物的刻画和描写，运用白描的手法，传神地刻画出人物的性格特征，采用了人物的肖像描写、动作描写、语言描写，创造了许多性格鲜明的人物形象。如《从百草园到三味书屋》中旧学老先生寿镜吾；《阿长与山海经》中农村朴素妇女阿长；《藤野先生》中教学严谨的藤野。 5.常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情昧的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。 阅读《朝花夕拾》和《西游记》，让我们受益匪浅，请完成以下任务。 1．发现《朝花夕拾》《西游记》“出走——归来”的秘密，请按提示填空。 篇目人物 《朝花夕拾》·鲁迅 《西游记》·孙悟空 出走路线 S城    南京① （填国家）   回国 ② （填地点）    灵台方寸山   ……灵山 出走原因 出走国门：想逃离清国留学生的乌烟瘴气，“寻救国道路去学医”——《③ 》（填篇目） 出走花果山：想逃离规则，“躲过轮回，不生不灭”到“灵台方寸山，斜月三星洞”，寻心。 寻的结果 回国后，弃医从文，写世人的冷眼，揭露国民劣根性。 在灵山，修成正果，成为④ （填封号）。 2．有人说“离开是为了更好的归来。”结合上述材料以及名著内容，谈谈你对这句话的看法。 【答案】1． 日本 花果山 藤野先生 斗战胜佛 2．示例：《西游记》中孙悟空的三次离开，无论是主动还是被动，都以成长为归来变化。尤其是材料中第三次离开，不同于前两次的愤而离开、无奈离开，他尽管委屈不忍，却懂得了寻求帮助，意识到了外界力量的重要性，这是他处世意识的进步。《朝花夕拾》中衍太太等市侩小市民的流言，致使鲁迅离开绍兴，想要寻求新的一类人。到了南京，雷电学堂的乌烟瘴气与矿路学堂的一无所能，让鲁迅产生了去国外看看的念头。他先到东京，再到仙台跟随藤野先生学医。受看电影事件影响，最终决定弃医从文，走上文艺运动之路。鲁迅的每一次离开，都是为了寻求更好的出路。由此，我赞同“离开是为了更好的归来”的说法。（言之有理即可） 【解析】1．本题考查对名著内容的理解和分析。 ①在《朝花夕拾》中，鲁迅离开S城前往南京新式学堂，学习新知识。后又前往日本学医，因看到中国人的麻木，深感学医无法救中国，所以弃医从文。回国后以笔为刃，成为一名民主“斗士”。所以，此空应该填“日本”。 ②孙悟空原本在花果山过着自由自在的生活，后来为了追求更强的本领，“出走”花果山，前往灵台方寸山拜菩提祖师为师学艺。学成之后，他又经历诸多事情，最终走上西天取经之路，而花果山是他最初的起点，也是他精神上的重要归宿地之一。所以，此空应该填“花果山”。 ③《藤野先生》记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片段。他不满东京“清国留学生”的生活情况，到仙台去学医。一次看电影事件受到的刺激，让他决定弃医从文，寻求救国之路。所以，此空应该填“《藤野先生》”。 ④孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为“美猴王”。后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在五行山下五百余年，经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经。他一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。所以，此空应该填“斗战胜佛”。 2．本题考查对名著主题的理解。 首先明确观点，“离开”是主动的探索或突破自我，“更好的归来”是带着成长、收获回归，实现价值升级。 鲁迅：从“离开S城、南京，赴日本”的行为切入，结合《藤野先生》中“逃离清国留学生的堕落氛围，为救国学医，后因看电影事件弃医从文”的经历，说明“离开是为了寻找更有效的救国路径”；“归来”时，他以文学为武器，批判国民性、唤醒民众，是“带着思想觉醒的成果，以更具力量的方式回归，推动民族精神进步”。 孙悟空：离开花果山，赴灵台方寸山学艺是想摆脱生死轮回、追求更强本领，“归来”指学成后护唐僧取经，最终在灵山修成“斗战胜佛”，体现“离开是为了突破自身局限，归来时实现了从‘顽猴’到‘觉悟者’的蜕变”。 两人的“离开”都是为了突破当下困境、追求更高目标，“归来”则是带着探索的收获（思想觉醒、本领/境界提升），以更成熟、更有价值的状态回归，从而论证“离开是为了更好的归来”。 示例：鲁迅离开祖国去往日本，是为了探寻救国之路，从学医到弃医从文，他以文字为刃，剖析国民劣根性，唤醒民众，最终以更具力量的方式“归来”，为民族思想觉醒助力。孙悟空离开花果山，是为了突破自身局限，学得本领，历经取经磨难后，修成正果成为斗战胜佛，带着更成熟的心智与更高的境界“归来”，实现了自我的升华。他们的离开，都是为了追求更好的目标，最终以更有价值的姿态回归，印证了“离开是为了更好的归来”。 3．名著内容填空。 《朝花夕拾》是 （人名）在1926年撰写的一部 （体裁），共 篇。其中《 》一篇，作者写活了一个淳朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女，而《 》一篇写出的是孩子在父母毫不顾及自己的心理时的无奈和厌烦；《 》一文交代了自己弃医从文的动因；《 》批判了不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”。 【答案】 鲁迅 散文集 十 阿长与〈山海经〉 五猖会 藤野先生 〈二十四孝图〉 【详解】本题考查名著内容识记。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的回忆性散文集。全书共十篇：《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《〈二十四孝图〉》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。 《阿长与〈山海经〉》记述儿时与保姆长妈妈相处的情景，共分为三个部分。第一部分：介绍阿长的身份及称呼的由来，“长妈妈”的称号原来是顶替了“我”家先前一个女工的绰号而来，长妈妈连自己姓什么也不为人知。第二部分：作者主要选择了几个典型事例来写对长妈妈的讨厌，以及渐渐对长妈妈产生的敬意。作者开始并不喜欢长妈妈，厌烦长妈妈啰嗦，限制“我”的行动，睡觉占地以及繁琐的细节。后来长妈妈为“我”买来了《山海经》，“我”对长妈妈产生了“新的敬意”。第三部分：哀悼长妈妈，文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女真诚的怀念。 《藤野先生》是一篇回忆散文，回忆作者在仙台留学时期的生活。第一部分：写“我”在东京的见闻与感受，交代去仙台的原因。第二部分：写与藤野先生的相识、相处和离别的过程。藤野先生为鲁迅添改讲义，纠正解剖图，关心鲁迅的解剖实习，了解中国女人裹脚，通过这些典型事例表现先生的高尚品德。第三部分：写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念，以及先生的崇高精神对“我”的激励。 《五猖会》鲁迅回忆儿时去东关看五猖会这样一件罕逢的盛事。因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都陆续搬上去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行”。背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴。开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关后五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。 《〈二十四孝图〉》作者开篇便抛出鲜明的观点：“诅咒一切反对白话，妨害白话者”，态度尖锐。然后从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，其中着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。最后，真实地写出自己的亲身感受来进行讽刺：所宣扬的“孝道”，竟然把自然的本能的爱，变得那么复杂可怕，完全违反了人的天性。 4．名著阅读。请回答下列问题。 (1)根据以下提示写出相应人物。 ①他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。 ②她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。 (2)如果鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群，名为“朝花夕拾”之“温馨回忆”。下面哪些人物不能入群？请选出人物并说明理由。 闰土  阿长  范爱农  衍太太 【答案】(1)寿镜吾；阿长 (2)示例：闰土和衍太太不能入群。闰土是小说《故乡》中的人物；衍太太心术不正，教唆孩子干坏事、散布谣言，其行为与“温馨回忆”的主题相悖。 【详解】（1）本题考查名著人物的识记与辨析。 ①题目中描述“他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜”。在《朝花夕拾》的《从百草园到三味书屋》一文中，作者鲁迅回忆了自己在三味书屋读书时的先生。文中提到“第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人”。这里的“先生”即三味书屋的老师，其外貌特征与题目描述完全一致。这位先生名为寿镜吾，他是鲁迅童年时期在私塾求学时的启蒙老师，作者对其有着恭敬且怀念的情感。 ②题目中描述“她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”。在《朝花夕拾》的《阿长与〈山海经〉》一文中，作者回忆了童年时的保姆长妈妈。文中对长妈妈有这样的描写：“我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，‘长’也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了……她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”。这些外貌和行为特征与题目描述相符，因此该人物为长妈妈，她是鲁迅童年时期的重要保姆，作者在文中既回忆了她的粗俗行为，也表达了对她为“我”买《山海经》的感激之情。 （2）本题考查名著人物形象理解与分析。 闰土是小说《故乡》中的人物，不是《朝花夕拾》中的人物，不能入群。 阿长是鲁迅家的保姆，她有很多毛病，比如行为举止粗俗、迷信等。但是她对鲁迅的关心是真心的。就像我们身边有些长辈，虽然有一些小缺点，但她们对我们的爱却是纯粹的。阿长知道鲁迅一直想要一本《山海经》，她不辞辛劳地为鲁迅买到了，这一情节就像黑暗中的一束光，在鲁迅的童年记忆里特别温暖。那本《山海经》不仅仅是一本书，更是阿长对鲁迅爱的体现，所以阿长在鲁迅的温馨记忆里有着重要的位置。因此，阿长可以入群。 范爱农跟鲁迅有着复杂的关系。他们在革命的浪潮中有过不同的经历。范爱农命运多舛，他的遭遇让鲁迅对他充满了同情。他们之间的情谊就像两个在风雨中同行过的伙伴。尽管有过误解，但最终鲁迅对范爱农的悼念，表明他们之间有着浓厚的情感联系。因此，范爱农可以入群。 衍太太在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看不健康的书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。对作者来说，衍太太并不能带给作者“温馨的回忆”。所以不能入群。 示例：闰土和衍太太不能入群。闰土不是《朝花夕拾》中的人物，因此不能入群。衍太太心术不正，教唆孩子干坏事，还歪曲事实散布流言，这个微信群是关于“温馨记忆”的，而衍太太的行为和品质与“温馨”背道而驰。所以，衍太太不能入群。 5．在名著阅读分享中，老师以鲁迅的行走轨迹展示了下面两则材料，要求同学们对鲁迅当时的思想及变化发表看法，请你将下面的对话补充完整。 【材料一】（节选自《朝花夕拾·琐记》） 好。那么，走罢！ 但是，哪里去呢？S城人的脸早已看熟，如此而已，连心肝也似乎有些了然。 【材料二】（节选自《朝花夕拾·藤野先生》） 到别的地方去看看，如何呢？ …… 到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。 小宇：《琐记》中的鲁迅因为厌恶S城的“流言家”，害怕遇见人们的眼睛。他从S城到南京，这次“行走”是① 。 小雯：你说得很对。我认为《藤野先生》一文中，鲁迅在东京，因为厌恶清国留学生不学无术的行径，于是到仙台，后又因为“匿名信”和“幻灯片”事件而决定② ，于是从日本回到中国。 组长：是呀，鲁迅先生的两处“行走”，前者考虑的是自己的感受，后者则是因为对国家人民的忧虑与期望。从中我们发现，随着时间的流逝，鲁迅走着走着，渐渐走成了一个充满热情的爱国者形象。 【答案】 一种逃离或回避 弃医从文 【详解】本题考查内容理解。 第一空：在《琐记》所描绘的S城，流言蜚语肆意横行，人与人之间的氛围压抑又沉闷。鲁迅说“S城人的脸早已看熟，如此而已，连心肝也似乎有些了然”，短短几句，道尽了对这种熟悉到令人窒息环境的厌倦。周围人的麻木、守旧，被流言裹挟的生活，让他迫切渴望打破桎梏。于是，他选择从S城前往南京求学，这一“行走”，是他试图挣脱旧有环境束缚的大胆尝试，意在去更广阔的天地里，探寻新的知识、新的思想，寻觅不一样的生活和学习氛围，开启自我觉醒与蜕变的征程。据此可概括为：一种逃离或回避。 第二空：《藤野先生》里，鲁迅起初抱着医学救国的理想东渡日本，到了东京，却看到清国留学生们整日盘着大辫子、附庸风雅，不学无术，满心失望的他转而去了仙台学医。但在仙台求学期间，“匿名信”事件让他深切感受到身为中国人遭受的民族歧视；“幻灯片”事件更是给了他沉重一击，画面里中国人围观同胞被处决时麻木不仁的神情，刺痛了鲁迅的心。他意识到，医术仅仅能拯救人的身体，却无法唤醒民众麻木的灵魂，想要拯救民族，关键在于精神的启蒙。所以，在第二学年终结时，他决定放弃医学，离开仙台回到中国，拿起笔投身文学创作，以笔为刃，试图划破民众精神上的黑暗，完成了思想上的关键转折，彰显出深沉的爱国情怀。据此可概括为：弃医从文。 6．名著阅读小组开展“品《朝花》·忆鲁迅”主题读书会，请你运用积累，完成下列任务。 (1)小明绘制了下面的思维导图，请你补充完整。 (2)小亮认为《朝花夕拾》中有许多关于“小人物”的故事，这些人物平凡且有短处，但又常常闪耀着优秀品格的光辉。请从下面人物中选择一个，结合具体内容谈谈你对小亮这句话的理解。 A．阿长    B．范爱农 【答案】(1)①《父亲的病》②示例：父亲要求“我”在看五猖会前背书，使“我”没有了看会的兴致，内心充满痛苦和失望③示例：“我”对长妈妈的感激和怀念 (2)示例一：阿长是“我”的保姆。她懂得许多烦琐的规矩，喜欢切切察察，谋害了“我”的隐鼠，但她也会给“我”讲长毛美女蛇的故事，还为“我”买来带插图的《山海经》。她迷信、唠叨，却也朴实、善良，为童年的“我”带去了无尽的关怀。示例二：范爱农是“我”的同乡好友。起初“我”对他的印象不好，认为他看人总像在藐视，又胆小冷漠。但从他和“我”酒楼叙旧、要去看光复的绍兴、绍兴共事等事件中又能看出他追求革命、有责任感的一面，是黑暗社会中觉醒的知识分子。 【详解】（1）本题考查名著内容理解。 《朝花夕拾》的作者鲁迅，是中国现代文学的奠基人之一。该书是鲁迅唯一一部回忆性散文集，收录10篇散文，多回忆童年、少年及青年时期的生活经历。内容涵盖百草园的嬉戏、三味书屋的读书时光，也有对藤野先生的感念、对范爱农的追怀，还批判了旧中国的封建礼教与陋习，兼具温情回忆与深刻思考，是了解鲁迅早年生活与思想的重要作品。 一空，结合“父亲经‘名医’再三医治，后病情加重最终去世”“揭露：庸医故弄玄虚，勒索钱财，草菅人命的本质”可知，这段内容对应的是《父亲的病》。由此可知，①处应填《父亲的病》。《父亲的病》回忆了儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。 二空，结合《五猖会》的内容可知，文中叙述了父亲要求“我”在看五猖会前背书，这一行为使“我”原本期待看会的兴致消失，内心充满痛苦和失望。由此可知，②处可填“父亲要求‘我’在看五猖会前背书，使‘我’没有了看会的兴致，内心充满痛苦和失望”。《五猖会》是《朝花夕拾》中的一篇散文。“我”满心期待去看迎神赛会，正兴高采烈准备出发时，父亲却要求“我”拿书背诵《鉴略》，背不出就不准去看会。待“我”终于背完，前往会中，先前的兴奋已荡然无存，文章借此批判了封建教育对儿童天性的压制。 三空，结合“长妈妈买来‘我’念念不忘的《山海经》”可知，长妈妈的这一行为让“我”十分感动，表达了“我”对长妈妈的感激和怀念。由此可知，③处可填“‘我’对长妈妈的感激和怀念”。《阿长与〈山海经〉》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。 （2）本题考查名著人物形象理解。 明确“小人物”的核心特征：平凡身份+有短处+具优秀品格，需从所选人物的具体事件中分别对应这三点；回顾人物相关情节：筛选能体现“短处”（如阿长的唠叨、范爱农的冷漠初印象）与“优秀品格”（如阿长买《山海经》、范爱农追求革命）的典型事例；先点明人物平凡身份，再分别阐述其“短处”与“光辉品格”，最后关联小亮观点，体现人物的多面性。 示例一：阿长是鲁迅家地位低微的保姆，是典型的“小人物”。她有明显的短处：爱切切察察搬弄是非，懂许多繁琐的封建规矩，还意外谋害了鲁迅心爱的隐鼠，显得迷信又粗俗。但她也闪耀着品格光辉：会绘声绘色地给鲁迅讲美女蛇的故事，满足孩子的好奇心；更不辞辛劳，主动打听并买来鲁迅念念不忘的绘图《山海经》，用朴素的行动传递温暖。她虽平凡有缺点，却以善良与真诚成为鲁迅童年记忆里的重要角色。 示例二：范爱农是鲁迅的同乡，出身普通，是清末民初的底层知识分子“小人物”。他有让人不适的短处：初见时看人总带藐视的神情，在鲁迅父亲葬礼上态度冷漠，甚至让鲁迅觉得他“离奇”“可恶”，显得孤僻又不合群。但他也有珍贵的品格：留学归国后关心时事，主动和鲁迅谈论革命，渴望看到光复后的绍兴；后来在绍兴师范共事，他认真负责，为学校事务尽力，是黑暗时代里坚守理想、有革命意识的觉醒者，平凡却可敬。 7．上了初中，你一定读过一些名著吧。下列名著片段来自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，这组散文一共有十篇，请你根据表格中的内容，在横线处写出所选的篇目。 选段 篇目 内容 （A） 《 》 但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞的刑天。 （B） 《 》 在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 （C） 《 》 我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，绝不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。 【答案】 阿长与<山海经> 五猖会 从百草园到三味书屋 【详解】本题考查名著内容识记。 第①空：根据选段A内容“但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇”可知，出自篇目《阿长与<山海经>》，这段内容是鲁迅对心爱的书《山海经》内容的描述。这篇散文分为三部分，第一部分：介绍阿长的身份及称呼的由来，“长妈妈”的称号原来是顶替了“我”家先前一个女工的绰号而来，长妈妈连自己姓什么也不为人知。第二部分：作者主要选择了几个典型事例来写对长妈妈的讨厌，以及渐渐对长妈妈产生的敬意。作者开始并不喜欢长妈妈，厌烦长妈妈啰唆，限制“我”的行动，睡觉占地以及烦琐的细节。后来长妈妈为“我”买来了《山海经》，“我”对长妈妈产生了“新的敬意”。第三部分：哀悼长妈妈，文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女真诚的怀念。作者通过回忆童年时代与长妈妈相处的一些生活片段，刻画了一位迷信、愚昧、粗俗、不拘小节，但真诚、善良、渴望平安并热爱、关心孩子的劳动妇女形象，抒发了作者对长妈妈的感激、怀念和敬佩之情。 第②空：根据选段B内容“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住”可知，该篇目出自《五猖会》，这部分是鲁迅努力背诵《鉴略》时的情景。这篇散文讲述鲁迅回忆儿时去东关看五猖会这样一件罕逢的盛事。因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都陆续搬上去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读“两句一行，大约读了二三十行”。背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴。开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关后五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。这篇文章记述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难。父亲强迫“我”背诵《鉴略》，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，在文字背后隐藏着对刻板专制的父亲的强烈控诉，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。 第③空：根据选段C内容“我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，绝不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说”可知，出自《从百草园到三味书屋》，这是鲁迅向老师寿镜吾请教什么是“怪哉”，结果被老师生气地回答不知道。这篇散文描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。全文可分两部分。第一部分：回忆百草园的有趣生活。一开始总写百草园的情况，点出那里曾经是“我”的乐园，表明“我”对百草园的喜爱与留恋。接着写“我”在百草园的生活。然后写长妈妈讲的美女蛇故事以及“我”对这个故事的感慨。再写冬天时在百草园中的雪地上捕鸟的乐趣。第二部分：回忆在三味书屋读书的经历。首先写入学的情形，介绍了书屋的特点以及先生的为人。接着写初次见先生，问先生“怪哉”是怎么一回事，没有得到答案。然后写偷偷到后花园去玩的乐趣。最后写师生读书的可笑情景以及“我”趁先生读书入神时描画儿。百草园的趣味生活表现了“我”儿童时代对大自然的热爱及天真活泼的性格特点；三味书屋乏味的读书生活揭示了封建书塾教育对儿童天性的束缚和摧残，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 8．在名著《朝花夕拾》中，鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物，给我们留下了深刻印象，请完成填空。 人物一：① ；事件：她为“我”买来了“三哼经”，做到了别人没做到的事；性格特点：纯朴善良又有些愚昧。 人物二：寿镜吾；外貌：他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜；篇名：②《 》；事件：他有一条戒尺，但是不常用；性格特点：学识渊博，喜好诵读。 人物三：藤野先生；外貌：一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书；篇名：《藤野先生》；事件：写了“讲义事件”和“幻灯事件”，不仅批判了当时日本那些所谓的“爱国青年”，更写出了自己“③ ”的动因；性格特点：认真负责，没有民族偏见。 【答案】 阿长 从百草园到三味书屋 弃医从文 【详解】本题考查名著内容理解。 ①根据“她为‘我’买来了‘三哼经’，做到了别人没做到的事”可知，这一人物是阿长，也可以说成是长妈妈。她是鲁迅小时的保姆，其中的“三哼经”指的是《山海经》。 ②根据“事件：他有一条戒尺，但是不常用；性格特点：学识渊博，喜好诵读”可知，出自《从百草园到三味书屋》，三味书屋是一间私塾，寿镜吾是其中的老师，他也是鲁迅的启蒙老师。 ③“讲义事件”和“幻灯事件”让鲁迅意识到救国只靠强健国人的体质是不行的，关键是改变国人的精神，而能改变精神的首推文艺，于是决定弃医从文。 9．下列对名著《朝花夕拾》表述不正确的是（   ） A．此书多反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 B．《狗·猫·鼠》中提到的“隐鼠”对鲁迅而言具有特殊意义，曾陪伴孤独的鲁迅，给他带来童年的慰藉。 C．这是一部回忆性的小说集，融记叙、抒情和议论融为一体，朴实隽永，包括《从百草园到三味书屋》《五猖会》《狗·猫·鼠》等。 D．《二十四孝图》——鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时的反感，批判了封建孝道的虚伪。 【答案】C 【详解】本题考查名著常识。 C.《朝花夕拾》的体裁并非“小说集”，而是鲁迅创作的回忆性散文集，书中内容均为作者对自身青少年时期生活经历、人物交往的真实回忆与感悟，并非虚构的小说故事； 故选C。 10．益友为伴：大家认为，身边相处的人或所置身的环境，都能让我们有所获益，请以《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》，结合鲁迅的经历谈谈你对此的理解。 【答案】示例一：百草园的自然野趣是鲁迅童年最鲜活的养分。菜畦的碧绿、桑葚的紫红、覆盆子的酸甜，是自然给与他的审美启蒙；听长妈妈讲美女蛇的故事，让他在惊惧与好奇中触摸到民间故事的奇幻肌理；冬日雪地里支筛捕鸟的专注，则培养了他观察细节的耐心与对生活的热忱。 示例二：寿镜吾先生虽严厉，却“是本城中极方正、质朴、博学的人”，他教鲁迅读《鉴略》《论语》，用传统私塾的严谨，为他打下了扎实的文字功底与对文化的敬畏心。而书屋后园里折蜡梅、寻蝉蜕的小乐趣，同窗们偷偷画画的默契，则让鲁迅在规矩中学会了寻找生机——这种“于约束中见自由”的智慧，或许正是他后来在复杂社会中保持清醒与韧性的伏笔。 【详解】本题考查名著阅读的理解。 在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅记录了自己从无忧无虑与自然相处的童年时期，期间长妈妈讲的故事相辅相成，再到入学年龄在三味书屋中，接受寿镜吾老先生的教导，虽然严厉，但书屋后园里的腊梅，蝉蜕，上课时描影等活动，又给读书生活增添了趣味，这道题的范围虽然限制在这一篇文章中，但是无论环境，还是人物都对年幼鲁迅有深刻的影响和意义，从环境、事物、人物中任选其一，进行分析即可。 示例：三味书屋的严谨学风塑造了鲁迅求知的根基。寿镜吾先生的严厉教导，让他领悟到学问需要一丝不苟的态度；每日诵读《论语》《幼学琼林》的枯燥中，他积淀了深厚的古典文学功底；同窗们摇头晃脑的读书场景，则成为他日后批判封建教育制度的鲜活素材。这段看似压抑的私塾经历，实则为他提供了审视传统文化的重要视角。 11．生活中总有一束光或照亮自己，或照亮他人。请仿照示例，从所给人物中选取一位来谈一谈你的阅读感悟。 示例：藤野先生是《朝花夕拾》中的人物，他给鲁迅添改讲义、订正解剖图，他的治学严谨照亮了在异国他乡求学的鲁迅。 备选人物：唐僧 祥子 保尔 【答案】示例：唐僧是《西游记》中的人物，他在西行途中拒绝诱惑，始终坚守取经初心，他的坚定信仰照亮了共赴西天取经的徒弟们。 【详解】本题考查分析概括名著内容及人物形象。 作答此题时，首先要结合名著内容，分析所给人物是如何“照亮自己”或“照亮他人”的。 唐僧：唐僧西行取经途中，面对白骨精的诱惑、红孩儿的威胁、女儿国的羁绊，始终坚守“求取真经、普度众生”的初心，即便多次身陷绝境，也从未动摇信念，这种坚定的信仰支撑他克服万难，最终实现目标，照亮了自己的修行之路。同时，他对待徒弟始终心怀慈悲，即便孙悟空多次因打死妖精被误解，唐僧虽有嗔怪，但最终仍选择信任；他还常告诫徒弟“勿伤无辜”，用仁善之心影响着悟空、八戒等人，让团队在历经磨难后仍能凝聚一心，其精神也为他人指引了向善向远的方向。 祥子：祥子初到北平，怀揣“买一辆属于自己的车”的梦想，凭借勤劳与坚韧，省吃俭用三年攒钱买下车，即便后来车被乱兵抢走，他也未被打垮，而是以“骆驼祥子”的绰号重新振作，用汗水追逐梦想，这份对生活的热忱曾照亮他艰难的求生之路。此外，祥子早期还保留着底层劳动者的质朴与善良，当曹先生家遭遇变故，他拒绝接受曹宅的赔偿，坚守着自己的道德底线，也曾在寒冬中看到同行老马祖孙饥寒交迫时，主动买包子接济他们，这份对生活的热忱与质朴的善意，不仅在艰难岁月中照亮了自己的求生之路，也为黑暗社会中的他人带来过短暂的温暖与希望。 保尔：保尔在革命斗争中历经重伤、失明、瘫痪等重重磨难，却始终以钢铁般的意志对抗命运，即便无法再上战场，也选择用文字作为武器，撰写《暴风雨所诞生的》，继续为革命事业贡献力量，他用行动证明“生命的意义在于奉献”，照亮了自己不屈的人生。同时，他的精神也深深影响着身边人，在车站食堂做工时曾帮助被欺负的同伴，在骑兵旅中用勇气激励战友，即便晚年，他“不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧”的人生态度，也成为无数人直面困境、坚守理想的精神灯塔，既照亮了自己不屈且富有价值的人生，也照亮了他人追求生命意义的前行之路。 再分析所给示例“藤野先生是《朝花夕拾》中的人物，他给鲁迅添改讲义、订正解剖图，他的治学严谨照亮了在异国他乡求学的鲁迅”可知，作答时要按照“人物+是+作品名称+中的人物，他+具体行为或品质表现，他的+突出品质+照亮了（对……产生积极影响）+具体对象”的结构。 示例一：祥子是《骆驼祥子》中的人物，他省吃俭用攒钱买车，受挫后仍重新振作，他的勤恳顽强照亮了在北平求生的自己。 示例二：保尔是《钢铁是怎样炼成的》中的人物，他投身筑路事业，失明瘫痪后仍坚持写稿，他的坚韧不屈照亮了无数面对困境的人。 12．请根据名著阅读积累，完成下面三题。 (1)下列对《朝花夕拾》中作品的解说有误的一项是（   ） A．《父亲的病》回忆了“我”儿时为父亲延医治病的情景，展现了当时的人情世态和社会风貌，揭露了几位庸医草菅人命的丑恶面目。 B．鲁迅先生在《朝花夕拾》中以饱含深情的笔触，刻画了一个个鲜活的人物形象，给读者留下难以忘怀的印象。如令他万分嫌恶的衍太太。 C．《从百草园到三味书屋》中在写百草园时，加入了美女蛇的故事，这个故事具有迷信色彩，鲁迅通过这个故事批判了长妈妈的迷信思想。 D．《二十四孝图》中作者分析了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 (2)《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹，请你根据地点的转换，完成下面表格。 地点 篇目 主要内容 故乡 《① 》 盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受 南京 《② 》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程 日本 《藤野先生》 ③ (3)有人说：“阅读《从百草园到三味书屋》，我真切地感受到小主人公对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。”请你从《朝花夕拾》其余的篇目中选择你熟悉的一篇，仿照画波浪线的阅读心得简述你的阅读心得。 【答案】(1)C (2) 五猖会 琐记 示例：在日本的学习生活，表达对藤野先生的怀念 (3)示例一：阅读《阿长与〈山海经〉》，我真切地感受到鲁迅先生对儿时保姆阿长的怀念，阿长虽然粗俗，但她心地善良，热心帮助孩子解决难题； 示例二：阅读《藤野先生》，我赞赏藤野先生正直热诚、治学严谨的高尚品质，也真切地感受到鲁迅先生强烈的爱国主义情感。 【详解】（1）本题考查名著常识。 《朝花夕拾》作者鲁迅，是中国现代文学奠基人之一。该书是鲁迅唯一一部回忆性散文集，收录10篇散文。内容多回忆童年、少年及青年时期的生活经历，如《从百草园到三味书屋》忆童年趣事，《藤野先生》记留学经历，既饱含对过往人事的温情，也融入对社会现实的反思，兼具文学性与思想性。 C.《从百草园到三味书屋》中美女蛇的故事，主要是为百草园增添神秘色彩，体现儿童对新奇事物的兴趣，而非批判长妈妈的迷信思想； 故选C。 （2）本题考查名著内容理解与概括。 一空，由“盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受”可知，是鲁迅少年时在故乡看迎神赛会的事，篇目是《五猖会》。《五猖会》中，父亲利用孩子爱玩的天性强迫“我”背诵《鉴略》，“我”在背书前盼望观看五猖会的兴奋心情，与背书后的扫兴心情形成鲜明对比，强烈谴责封建教育制度对孩童天性的扼杀，批判强制教育对儿童天性的压制和摧残。 二空，由“回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程”可知篇目是《琐记》。在《琐记》中，衍太太表面和蔼，却给年幼鲁迅看不健康画册、讲不好的事，让鲁迅心生戒备。后来鲁迅离开绍兴去南京求学，这段经历对其思想和创作产生深远影响。 三空，《藤野先生》主要讲述鲁迅在日本留学时与藤野先生相识、相处的经历。藤野先生是鲁迅的医学导师，关心中国留学生学术、生活和思想，要求严格且通情达理。鲁迅通过回忆藤野先生，表达对老师的敬爱、感激，也表达对那个时代留学生的思考与反思。 （3）本题考查阅读心得。 格式方面，需遵循“阅读《篇目名称》，我真切地感受到/赞赏……（核心情感/人物品质），……（结合篇目具体内容补充细节，如人物行为、事件过程等）”的结构，与题干示例格式保持一致。内容层面，首先从《朝花夕拾》除《从百草园到三味书屋》外的篇目中选定熟悉篇目（如《五猖会》《无常》《父亲的病》等）；其次提炼篇目核心情感（如怀念、批判、惋惜）或关键人物品质；最后结合篇目中具体事件展开，确保内容贴合篇目主旨，不偏离原文。 示例一：阅读《父亲的病》，我深切地体会到了鲁迅对庸医误人的愤慨，对病弱之躯的同情，以及对新生活的渴望； 示例二：阅读《范爱农》，我感受到了鲁迅对旧社会的痛恨，对故人的深深怀念，以及对未来的忧虑； 示例三：阅读《狗·猫·鼠》，我读到了鲁迅对弱小生命的关爱，对人性弱点的深刻洞察，以及对生活真谛的探索。 13．阅读以下研学单，和小组一起学习《朝花夕拾》中的写人手法。 《朝花夕拾》写人专题研学单 [白描手法见神韵] 【材料一】 我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 【品析一】画线句是对寿镜吾先生的动作描写，“仰”“摇”“拗”三个动词准确生动地刻画了寿镜吾先生读书的动作，一个宿儒形象跃然纸上。 【材料二】 其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道： “我就是叫作藤野严九郎的……” 【品析二】_______ 【材料三】 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视……他醉着，却偏要到船舷上去小解。大家劝阻他，也不听，自己说是不会掉下去的，但他掉下去了，虽然能浮水，却从此不起来。 【品析三】这是对范爱农的外貌描写，眼球白多黑少，看人总像在渺视，寥寥几笔，便将范爱农_________的个性表现出来。 [语言描写显本色] 【语段】人物：_________ 一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……” 【阅读任务】（1）请仿照【品析一】，研读材料二中的画线句，完成【品析二】。 （2）补充【品析三】中人物形象。 （3）请写出语段相对应的人物。 （4）鲁迅在描写人物时于细节处告知读者他对人物的态度，请你揣摩画线语句，体会作者对相应人物的情感态度。 研读小结：将人物放在具体的事例中，加以丰富的细节描写能让人物变得鲜活可感。 【答案】 这是对藤野先生的动作描写，“挟”“放”两个动词具体细致地描写了藤野先生上课前的动作，一个认真严谨的老师形象跃然纸上。 倔强、执拗 衍太太 示例：画线句通过语言描写，表现了衍太太挑唆别人家的孩子打旋子的行为，以及她前后语言矛盾的虚伪之态，表达了作者对她的厌恶之情。 【详解】（1）本题考查对名著人物的分析概括。 首先分析【品析一】的思路，一“仰”一“摇”一“拗”三个动词准确的刻画了寿镜吾先生读书的样子，可知是从动作描写角度，抓住动词分析人物形象。【材料二】中的语句“挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上”，是对藤野先生的动作描写。“挟”字，体现他对教学资料的持有状态，显示其备课用心，也显质朴；“放”书动作沉稳，体现他做事有条理、对待教学严谨，从这两个动作，可感知藤野先生认真、务实的教师形象，为展现其人格魅力铺垫。 （2）本题考查对名著人物形象的分析概括。 材料三对人物“高大身材，长头发，眼球白多黑少”等外貌勾勒，“看人总像在渺视”的神态，突出其倔强、执拗的性格，提取“倔强、执拗”精准概括人物核心特征。寥寥几笔，便将范爱农的倔强执拗的个性表现出来。 （3）本题考查对名著人物的识记。 依据《朝花夕拾》内容积累，“一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数”可知，语段出自《琐记》，“教唆孩子打旋子，事后推卸责任”等行为是衍太太的典型情节，所以对应人物是衍太太。 （4）本题考查作者的感情分析。 画线句是衍太太的语言描写。她不断用“好”“再旋一个”等话语，怂恿孩子持续打旋子，全然不顾孩子可能因此摔倒受伤，这一行为显露出她以逗弄、挑唆他人孩子为乐的心态。后文她看似关心孩子、告诫“不要旋”的言语，与此处的怂恿形成鲜明的语言矛盾，暴露出她的虚伪——表面关切，实则乐于看孩子打闹取乐。这种细节描写，精准刻画出衍太太的不良品性，字里行间蕴含着作者对她的反感与厌恶。 14．《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹，请你根据地点的转换，完成下面表格。 地  点 篇  目 主要内容 故  乡 《阿长与<山海经>》 保姆阿长为我买来我渴望已久的《山海经》。 《（1） 》 盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受。 《从百草园到三味书屋》 在百草园玩耍，在三味书屋读书的经历。 南  京 《（2） 》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。 （3） 《藤野先生》 （4） 【答案】 五猖会 琐记 日本或东京 在日本的学习生活，表达对藤野先生的怀念。 【详解】本题考查名著常识和内容。 第一空，由“盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受”可知，篇目为《五猖会》。《五猖会》是鲁迅创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 第二空，由“回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程”可知，篇目为《琐记》。《琐记》为散文集《朝花夕拾》一书中第八篇文章。作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 第三空和第四空，《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文，记叙了作者从东京到仙台学医的学习和生活片段。其中有东京“清国留学生”的生活情况，由东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看电影受到的刺激，而重点却是记叙藤野先生的可贵品质，表达了对藤野先生的怀念。据此可填写第三空为：日本或者东京。第四空为：在日本的学习生活，表达对藤野先生的怀念。 15．有同学认为鲁迅也有朋友圈，小语在阅读《朝花夕拾》后，以“迅哥儿”为网名，为童年鲁迅发了一个朋友圈。 根据阅读《朝花夕拾》的经验，为下述回复分别写出相应的人物。 底下评论： ① ：迅哥儿，《三哼经》给你买来了，还不错吧！ ② ：这书可不好，什么“刑天”“帝江”，不就是“怪哉”之流么？ ③ ：还是回去背《鉴略》吧！ 【答案】 长妈妈或阿长 寿镜吾 父亲 【详解】本题考查识记名著内容。 ①给童年的鲁迅买来《山海经》的是长妈妈，出自《阿长与〈山海经〉》。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。 ②结合“怪哉”可知，说话的应是寿镜吾先生。出自《从百草园到三味书屋》。原文是：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。 ③结合“背《鉴略》”可知，说话的应是父亲。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背《鉴略》，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 阅读《朝花夕拾》节选部分，完成下面小题。 ①大约十多年前吧，S城中曾经盛传过一个名医的故事： ②他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的因女生急病，来请他了，因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去。他们只得都依他。待去时，却只是草草地一看，说道“不要紧的”，开一张方，拿了一百元就走。那病家似乎很有钱，第二天又来请了。他一到门，只见主人笑面承迎，道：“昨晚服了先生的药，好得多了，所以再请你来复诊一回。”仍旧引到房里，老妈子便将病人的手拉出帐外来。他一按，冷冰冰的，也没有脉，于是点点头道：“唔，这病我明白了。”从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道： ③“凭票付英洋壹百元整。”下面是署名，画押。 ④“先生，这病看来很不轻了，用药怕还得重一点吧。”主人在背后说。 ⑤“可以。”他说。于是另开了一张方： ⑥“凭票付英洋贰百元整。”下面仍是署名，画押。 ⑦这样，主人就收了药方，很客气地送他出来了。 16．文中的名医是如何为城外人家的闺女看病的？请简要概括这一过程。 17．这是一位怎样的医生？请从两个方面概括这位名医的主要特点。 【答案】16．文中的名医出诊需加倍诊费，看诊时却草草了事，收取高昂费用，将病人医死后为了保住自己的名声假装用开药方的方式来给家属赔偿。 17．①草菅人命/医德败坏/漠视生死②贪婪/贪图钱财③徒有虚名/虚伪（写两个方面即可） 【导语】这段节选通过讽刺笔法刻画了一位“名医”的形象。作者以冷静的叙述揭露其贪婪本质：初诊草率应付却索要百元，复诊时面对已死病人仍镇定开方敛财。细节描写极具张力——“冷冰冰的手”“没有脉”与医生“从从容容”开药方的对比，将庸医的冷漠与病家的愚昧展现得淋漓尽致。文中反复出现的“凭票付英洋”和机械的“署名画押”，形成荒诞的重复，强化了对医德沦丧的批判。鲁迅以白描手法撕下“名医”伪善面具，折射出旧社会医患关系的畸形生态。 16．本题考查内容概括。 联系第②段中的“他出诊原来是一元四角……出城又加倍”“因女生急病，来请他了，因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去”“待去时，却只是草草地一看，说道‘不要紧的’，开一张方，拿了一百元就走”可知，名医出城出诊时要求高额诊费（非一百元不去），实际看诊却十分敷衍，仅草草查看便开方，随后收取一百元离开。 联系第②段中的“第二天又来请了……他一按，冷冰冰的，也没有脉”“从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道”，第③段中的“凭票付英洋壹百元整”，第④段中的“先生，这病看来很不轻了，用药怕还得重一点吧”，第⑥段中的“凭票付英洋贰百元整”可知，次日复诊时，名医发现病人已无脉搏（暗示死亡），未进行任何救治，反而以“开药方”为名，先后写下两张分别索要一百元、二百元的票据，用类似“赔偿”的形式掩盖自己医死病人的事实，同时继续谋取钱财。 17．本题考查分析人物形象。 联系第②段中的“有一夜，一家城外人家的闺女生急病，来请他了……待去时，却只是草草地一看，说道‘不要紧的’，开一张方，拿了一百元就走”“第二天又来请了……他一按，冷冰冰的，也没有脉”可知，这位名医医德败坏、漠视生死，面对急病患者仅草草查看便随意定论，未认真诊治，最终导致患者死亡。 联系第②段中的“他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍……因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去”，以及第③段“‘凭票付英洋壹百元整’”、第⑥段“‘凭票付英洋贰百元整’”可知，这位名医极度贪婪、贪图钱财，不仅制定高昂且层层加码的出诊费规则，还借出诊、复诊之机，先后索要一百元、二百元，将行医完全当作谋利手段。 联系第②段中他“草草一看”便断言病情“不要紧”，却导致患者死亡，以及第③-⑥段中发现患者已死后，不承认诊治失误，反而以“开药方”的名义写下付款票据来掩盖过错、伪装“负责”可知，这位名医徒有虚名、十分虚伪，看似是“名医”，实则无真才实学，还会用虚假方式维护自身名声。 班级开展《朝花夕拾》——鲁迅阅读研讨活动，请你参与并完成下面小题。 【任务一  与鲁迅做朋友，发一条“朋友圈”】 18．根据阅读《朝花夕拾》的经验，为下述回复分别写出相应的人物。 有同学认为鲁迅也有朋友圈，小语在阅读《朝花夕拾》后，以“迅哥儿”为网名，为童年鲁迅发了一个朋友圈。（下图） 底下评论： ① ：迅哥儿，《三哼经》给你买来了，还不错吧！ ② ：这书可不好，什么“刑天”“帝江”，不就是“怪哉”之流么？ ③ ：还是回去背《鉴略》吧！ 【任务二  怀念师长故人，跟帖说体验】 19．请你结合《朝花夕拾》中的一个事例，完善“跟帖”谈谈自己的理解。 主帖：戏剧作家易卜生说，真正的强者都善于“从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标”。鲁迅先生是在逆境中成长的。《朝花夕拾》中写到他年幼时父亲去世、求学路上遭遇迷茫、留学期间又遭到污蔑等。但他在坎坷中成长、觉醒，最终弃医从文、以笔为枪，追求真理、疗愈国人。 跟帖：我认为，鲁迅先生也是在充满爱的顺境中成长的。 【答案】18． 长妈妈 寿镜吾 父亲 19．示例：鲁迅先生的成长是充满爱的。年幼时，长妈妈关爱他，为他买来了《山海经》；在日本留学时，藤野先生给他悉心的指导和真诚的帮助，使他终身难忘。 【解析】18．本题考查名著人物。 ①这是《阿长与<山海经>》中长妈妈给儿时的鲁迅买来《山海经》时说的话，所以这个人物是长妈妈； ②《从百草园到三味书屋》中，三味书屋的寿镜吾老先生不喜欢学生问问题，当“我”问他“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？他说：‘不知道！’并且似乎很不高兴，脸上还有怒色了”，他认为这些“怪哉”之流的问题不应该是学生要了解的。据此推断，②中人物是寿镜吾先生； ③《五猖会》中，儿时的鲁迅盼望观看迎神赛会，去看会前却被父来强迫背诵《鉴略》。据此推断，该句中人物是父亲。 19．本题考查名著内容理解。 能结合《朝花夕拾》的具体内容展开并佐证观点；文从字顺，条理清晰。他年幼时，阿长关怀他，给他讲美女蛇的故事，又千方百计买来他心心念念的《山海经》。在日本求学遭遇困境时，是藤野先生给予悉心的指导和真诚的关心，使他终身难忘。这又是他的顺境，得到了关爱。 示例：鲁迅先生的成长之路是充满爱的。年幼时，不识字阿长的，在别人都不上心的情况下，给他买来心仪已久的《山海经》。在日本求学受到歧视时，是藤野先生严谨的治学态度深深影响到他，并给他适时的关心和支持，使他终身难忘。 20．［个性化读书方法］请你仿照示例，简述自己读《骆驼祥子》的方法，并谈谈自己的阅读体会。 示例：鲁迅《朝花夕拾》→分类阅读→借助目录，对文章进行分类。如其中写人的篇目：《阿长与（山海经）》《藤野先生》《范爱农》；记事的篇目《五猖会》（从百草园到三味书屋》《琐记》等。 体会：从长妈妈对“我”的爱、藤野先生对“我”的帮助中，我读出了作者对普通人身上优秀品质的赞颂；“我”对五猖会心驰神往，但父亲却让“我”背出《鉴略》才能去看会，我读出了作者对那个时代封建教育的理性批判。 【答案】示例：老舍《骆驼祥子》→圈点与批注阅读→祥子沉默寡言甚至木讷，心理描写体现了祥子不善言辞的个性。阅读时，注意圈点勾画出描写祥子心理活动的句子，进行批注赏析，以便准确把握人物的性格和深入理解作品的主题。 体会：如祥子有了新车后，“拉了半年，他的希望更大了；照这样下去，干上二年，至多二年他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了”，从祥子有了新车后的心理活动，我读出了这时候的祥子对未来的生活充满了希望。（言之有理即可） 【详解】本题考查对名著内容和阅读方法的掌握。 既要熟知初中阶段必读名著的情节内容，又要熟练掌握各种阅读方法，结合名著特点选择合适的方法阅读并能表述自己的体会。结合示例可知，阅读体会应当包含具体的阅读方法，如精读和跳读、选择性阅读、对比阅读、圈点勾画、人物形象分析、语言特点赏析、意象分析等，还应当阐述具体的操作情况，最后结合名著中的具体情节分析其意义； 示例： 老舍的《骆驼祥子》→对比阅读→比较小说中有两个女性的典型，小福子和虎妞。找到关于小福子和虎妞二人的相关情节，从出身、性格、结局等角度来分析其同与不同。虎妞出身比较富裕家庭，小福子则出身贫苦家庭；虎妞反抗父亲，争取自己的幸福，小福子听从父亲的安排，放弃自己的幸福；虎妞难产而亡，小福子上吊自杀。两人都被自己的父亲压迫，这是她们的相同点。 阅读体会：虎妞反抗，小福子顺从，但是最终的命运都是年纪轻轻就死去了。通过这两个角色，我深刻体会到了老舍对封建社会下女性命运的深刻思考和批判，同时也感受到了他对女性角色的复杂性和多样性的细腻刻画。 七年级开展“赏读经典·润泽心灵”读书活动，请你参加。 21．在《朝花夕拾》中，鲁迅回忆了自己生命中出现的一些人物，请你从中任选其一，结合具体内容，说说他们对鲁迅产生的影响。 22．《跟着书本去旅行》是中央电视台拍摄的一档体验式文化教育节目，播出之后深受中小学生及家长的欢迎。同学们想结合《朝花夕拾》或《西游记》的内容将以下两个地方推荐给中央电视台《跟着书本去旅行》栏目组，请从中任选一个，写一段推荐语。80字左右。 A．鲁迅故居百草园        B．新疆吐鲁番火焰山 【答案】21．示例：藤野先生在鲁迅日本留学期间给予鲁迅很多帮助和关怀，他不仅教给鲁迅医学知识，更给予了鲁迅极大的关心、鼓励和真诚的帮助，是鲁迅人生途中的指引者。 22．A示例：碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树，充满着自然的趣味。跟随书本来到百草园，能让孩子们亲身感受鲁迅先生笔下的童趣世界，领略那个时代的生活风貌，开启一场难忘的文化之旅。 B示例：火焰山，《西游记》中的炽热奇境！这里赤砂灼灼，山体似烈火奔腾。唐僧师徒曾在此历经炙烤，并与牛魔王家族产生纠葛。独特的地貌承载着传奇，厚重的土地诉说着神话。来火焰山，跟随名著的脚步，感受那令人震撼的西域风情与奇幻魅力。 【解析】21．本题考查理解分析名著人物与名著内容。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 在《朝花夕拾》中，鲁迅回忆了多位对他产生重要影响的人物，以下是其中几位： 长妈妈：长妈妈是鲁迅童年时的保姆，她善良、朴实，给鲁迅带来了许多温暖和关怀。鲁迅在《阿长与〈山海经〉》中回忆了长妈妈为他买来《山海经》的故事，表达了对她的感激和怀念; 藤野先生：藤野先生是鲁迅在日本留学时的解剖学教授，他对鲁迅的学术研究和人格塑造产生了深远的影响。鲁迅在《藤野先生》中回忆了藤野先生对他的悉心指导和无私帮助，表达了对他的敬重和感激; 范爱农：范爱农是鲁迅在南京求学时的同学，他在鲁迅的成长过程中扮演了重要角色。鲁迅在《范爱农》中回忆了范爱农的悲剧命运，表达了对他的同情和对社会现实的批判； 父亲：鲁迅的父亲在《父亲的病》中被提及，鲁迅回忆了父亲患病期间的情景，表达了对父亲的爱和对旧社会医疗制度的不满； 闰土：闰土是鲁迅童年时的玩伴，鲁迅在《故乡》中回忆了与闰土的童年友谊，表达了对童年生活的怀念和对社会变迁的感慨。 示例：鲁迅的父亲是一个对他产生深远影响的人物。尽管鲁迅的父亲在文中并未被直接详细描写，但他的存在和言行对鲁迅的成长和思想产生了深刻的影响，尤其是在《五猖会》和《父亲的病》等篇章中，鲁迅通过回忆父亲，展现了他对家庭、社会和人生的思考。父亲在《五猖会》中的严厉要求，让鲁迅深刻感受到传统教育对儿童天性的压抑。这种经历促使鲁迅后来在教育问题上持批判态度，主张尊重儿童的天性和自由，反对机械的灌输和压制。 父亲患病和去世的经历，让鲁迅亲眼目睹了封建社会的愚昧和落后。庸医的无能和迷信的盛行，使鲁迅认识到中国社会需要变革。这段经历成为他后来弃医从文、投身思想启蒙的重要动因之一。 22．本题考查名著的理解与运用。两个备选地点，从中选一个，注意结合原著故事情节写一段推荐语，注意字数要求。 鲁迅故居百草园是《从百草园到三味书屋》中的一个场景，展现了鲁迅童年时期的生活与美好回忆。作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。 火焰山是《西游记》中非常著名的一个场景，书中描述孙悟空和唐僧师徒途经火焰山时，因烈焰阻挡无法前行，孙悟空曾三借芭蕉扇，最终成功解决问题，顺利通过。这一情节不仅考验了孙悟空的智慧和毅力，也展现了他巧妙应对困难的能力。此外，新疆吐鲁番的火焰山本身因炎热酷暑而闻名，非常契合《西游记》中火焰山的描述，能够真实还原书中的情景，增加拍摄的真实性和观赏性。 示例一：踏入鲁迅故居，推开百草园的竹扉，仿佛穿越时空，回到了那个充满童趣的年代。碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树，每一处景致都承载着鲁迅先生儿时的欢乐与遐想。漫步其中，品味《从百草园到三味书屋》的字里行间，感受文学巨匠的童年记忆，开启一场跨越时空的文化之旅。 示例二：新疆吐鲁番火焰山，是《西游记》中孙悟空与铁扇公主斗智斗勇的经典场景。这里炽热如火，仿佛置身神话世界，体验唐僧师徒取经的艰辛。火焰山不仅是大自然的奇观，更是中华文化的象征，值得每一位热爱经典的旅者前来探访。 23．七（1）班开展《朝花夕拾》阅读交流会，大家纷纷发言。 主持人：阅读是一群人的心灵交响，请大家畅所欲言，尽情卖弄自己的才华。 小明：我觉得《无常》这篇文章的内容很有意思，很有趣。 小华：可是我看不懂作者想表达什么意思。 小文：阅读文章的时候可以结合作者和时代背景去理解。 关于上面的讨论，说法不正确的一项是（   ） A．“阅读”既可以是动词也可以是名词，上面两个“阅读”都是名词。 B．根据语境确定词义，上面两个“意思”的意思分别是“趣味”和“思想”。 C．“一群”一词中，“一”是数词，“群”是量词。 D．“卖弄”一词含贬义，用在此处不恰当。 【答案】A 【详解】本题考查语法知识。 A．在“阅读是一群人的心灵交响”中，“阅读”是句子的主语，此时它是名词，指的是阅读这种行为或活动；而在“阅读文章的时候可以结合作者和时代背景去理解”中，“阅读”是谓语动词，是表示具体动作，“读”文章的意思，所以该句中两个“阅读”词性不同，并非都是名词。故选A。 学科网（北京）股份有限公司 $