第14课 明至清中叶的经济与文化 课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件聚焦明清时期社会经济、思想及文化领域的发展与局限，涵盖农业高产作物推广、手工业资本主义萌芽、商业白银流入等经济内容，思想领域程朱理学与陆王心学对比、明清进步思想，以及小说戏曲与传统科技总结，通过“思”“议”环节衔接前后知识，构建经济基础决定上层建筑的学习支架。 其亮点在于以史料实证为核心，结合唯物史观与历史解释，如用李调元《卖田说》分析租佃关系，对比程朱理学与陆王心学表格深化理解，设置易错易混辨析突破认知误区。采用问题探究与案例分析，学生提升历史思维，教师可高效落实核心素养教学。

《中外历史纲要》（上）第三单元 第14课 明至清中叶的 经济与文化 社会经济的 发展与局限 壹 思 社会经济的发展与局限 第一课时 议 社会经济的发展与局限 第一课时 ◎清朝前期玉米、甘薯推广种植图 （一）农业发展 1.高产粮食作物推广种植(玉米、甘薯) 展 社会经济的发展与局限 第一课时 ①提高粮食产量，促进人口增长; ②丰富食物种类，改变饮食习惯； ③促进农业、手工业的发展和农产品的商品化; ④土地过度开发,影响生态环境; 人口膨胀,导致资源危机 （一）农业发展 展 社会经济的发展与局限 第一课时 土地私有 充分利用土地 租佃关系 经营方式多样化 农产品商品化 生产技术没有重大突破（铁犁牛耕） （一）农业发展 展 社会经济的发展与局限 第一课时 清乾隆进士李调元在《卖田说》中借佃户王某之口说明“卖田以佃田”的好处：家中有十亩耕地，难以养活十口之家；卖出自己的十亩地，则可以长期租佃一百亩维持生计，且能免于官府钱粮加派。当时农业中租佃关系的盛行（ ） A.延续了个体农耕方式 B.遏制了土地兼并扩大 C.抑制了商业货币经济 D.削减了国家赋税来源 （二）手工业 展 社会经济的发展与局限 第一课时 新的经营方式：开设工场 新的生产关系：使用自由雇佣劳动 “资本主义萌芽” 1.时间： 2.地点： 3.行业： 4.标志： 明朝后期 南方地区 丝织、榨油、制瓷等 机户出资，机工出力， 出现雇佣与被雇佣的关系 1.南方地区人地矛盾突出，出现大批自由劳动力； 2.根本原因：农业、手工业及商品经济的发展； （三）商业发展 展 社会经济的发展与局限 第一课时 ①美洲等地的白银通过海外贸易大量流入中国; ②长途贩运和大额贸易发展； ③出现实力雄厚的商人群体，如晋商和徽商; ④兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇； 商帮，即地域性的商人群体。他们以血缘、乡谊作为纽带，以会馆进行联络。其中，实力最强的是徽商和晋商。 （三）商业发展 展 社会经济的发展与局限 第一课时 思考：白银大量流入中国说明了什么？原因是什么？白银大量流入对中国的影响？西方国家后来是如何应对白银大量流失的？ 说明：在中西贸易中中国处于出超地位 原因：①西方国家对中国的丝绸、瓷器、茶叶等有大量需求； ②中国自给自足的自然经济有一定的抵制作用。 影响：①促进长途和大额贸易的发展；②有利于商业资本的集聚；③促进了商品经济的发展；④促使白银货币化；⑤推动赋税制度的改革（一条鞭法）； 向中国进行鸦片走私 农业发展 手工业发展 商业发展 商业资本聚集 继续投资扩大再生产 资本主义萌芽 资本主义发展 资本主义发展路径 投资小农经济 购置地产 社会经济的发展与局限 第一课时 二、社会经济发展的局限 评 小农经济占据压倒优势 专制统治僵化，压制社会的进步和转型 生产技术没有重大突破（铁犁牛耕） 生产关系没有重大变革（分散经营、自给自足） 集中在传统手工业领域 手工生产为主 农耕文明集聚（累积）起来的社会财富，与工业文明创造的社会财富，二者累积的速度与规模，相较而言，无论在总量上和质量上都不能相提并论。 —— 李学功《被改变的思考》 【问题探究1】中国资本主义萌芽的产生并不比西方晚多少，可是为什么没有发展起来呢？ 评 社会经济的发展与局限 第一课时 “资本主义在古代中国巨大的农耕大树下，没有养分，没有阳光，最多只能长成萌芽，永远是萌芽。” 自然经济 专制制度 儒家思想日益僵化 重农抑商 海禁 农耕经济繁荣 资本主义萌芽 解读：江南地区曾是我国古代重要的粮食供应区，但到了明清时期，江南地区出现了粮食不能自给的情况。这是由于当时江南地区主要种植经济作物，农业商品化程度较高，并不意味着当地农业衰落。 【易错易混】 社会经济的发展与局限 第一课时 评 1.正确认识明清时期江南地区粮食不能自给的现象 解读：明朝中后期，手工工场的数量增多、规模扩大，部分行业的生产工具与产品产量增加，技术进行了更新。在苏州、松江等地的丝织业中出现了以出卖劳动力为生的“机工”和通过雇“机工”生产丝绸获取利润的“机户”，资本主义萌芽产生。但资本主义萌芽局限于部分地区的个别行业中，中国并未进入工场手工业阶段。 【易错易混】 社会经济的发展与局限 第一课时 评 2.明朝中后期，在中国局部地区的某些生产领域手工工场得到快速发展 解读：工商业的发展不能等同于资本主义萌芽。因为只有经营者与劳动者之间产生了雇佣与被雇佣的关系，才可将其定位为资本主义性质的生产关系。一般认为，中国最早的资本主义萌芽产生于明朝中后期的江南地区，最早出现的部门是纺织业，其标志性词语为“机房”“机户”“机工”“雇佣”等。 【易错易混】 社会经济的发展与局限 第一课时 评 3.工商业的发展不能等同于资本主义生产关系的萌芽 解读：明清时期，随着工商业经济的繁荣、专业化生产的发展，在江南等地形成了一大批随商品经济发展而自然形成的区域性工商业中心；它是城市与农村经济的联系媒介，便利了人们日常生活，促进了商品经济的发展。 【易错易混】 社会经济的发展与局限 第一课时 评 4. 明清的市镇 解读：自然经济造成的国内市场狭小，低农业生产效率造成的农业劳动人口占比较高，是中国近代化转型缓慢的经济根源。闭关锁国和重农抑商只能算政策影响，而非根本原因。 【易错易混】 社会经济的发展与局限 第一课时 评 5.阻碍中国近代化转型的根源是经济结构畸形（自然经济高度强化），而非闭关锁国和重农抑商政策。 解读：实际上，明清时期我国的农业、手工业、商业和城市经济的发展水平均不同程度地超过了前代。但是由于这一时期已经萌发的资本主义生产关系遭到了封建制度的顽固遏制而得不到发展，明清经济未能实现转型，因此与西方迅速发展的资本主义经济相比，中国经济日益落伍。 【易错易混】 社会经济的发展与局限 第一课时 评 6.明清时期封建经济仍在继续发展，误以为明清封建经济陷入停滞状态，甚至以为与隋唐、宋元相比，明清经济发生了倒退。 发展 局限 1.农业：①高产作物输入；②经济作物广泛种植；③多种经营兴盛。 2.手工业：雇佣劳动、开设工场。 3.商业：①白银大量流入。②长途、大额贸易。③商帮④工商业市镇兴起 1.农业:生产技术没有重大突破（铁犁牛耕）；生产关系没有重大变革（分散经营、自给自足）。 2.手工业：集中在传统手工业领域，以手工生产为主，生产技术没有重大突破。 3.商业：商业始终不占主导（农业主导），始终受到重农抑商政策、专制统治的制约。 社会经济的发展与局限 第一课时 检 19 检 社会经济的发展与局限 第一课时 明朝中后期，玉米、甘薯等高产农作物被引进并逐步推广。这直接推动了(　　) A．生产技术的进步 B．生产关系的调整 C．粮食产量的提高 D．生产工具的改进 C 检 社会经济的发展与局限 第一课时 明代小说《醒世恒言》卷十八记载：嘉靖年间，盛泽镇上有一人，姓施名复……家中开起三四十张绸机，又讨几房人家小厮，把个家业收拾得十分完美。这反映了(　　) A．官营手工工场的兴盛 B．国家重农抑商政策的松动 C．资本主义萌芽的产生 D．工业革命技术的交流传播 C 程朱理学 思想领域的变化 第二课时 导 1.世界观： 2.人生观： 3.方法论： 4.哲学范畴： 理是万物的本原 存天理，灭人欲 格物致知 客观唯心主义 羊 羔 跪 乳 陆九渊（心学开创者） “南宋时期，理学家陆九渊把‘心’作为宇宙万物的本原，提出‘心即理也’的主张；强调‘宇宙便是吾心，吾心即是真理’，认为天地万物都在心中。” 思想领域的变化 第二课时 导 羊 羔 跪 乳 思想领域的变化 陆 王 心 学 与 进 步 思 想 贰 思 思想领域的变化 第二课时 议 思想领域的变化 第二课时 ▲王阳明 （心学集大成者） 内容： 1.世界观：“心”作为宇宙万物的本原，主张“心外无物”“心外无理”。 2. 人生观：提出“致良知”(核心)； 3.方法论：“知行合一”【重新发现、扩充和践行】 展 思想领域的变化 第二课时 (一)明朝中期：王阳明心学 理在心中 被欲望蒙蔽 欲 致良知 注重人的主观作用 人人皆可为圣贤 理 程朱理学 陆王心学 相同点 世界本原 实质 认识论 方法论 哲学范畴 不 同 点 理在心外 理在心中 格物致知（向外求） 致良知、内心反省（向内求） 客观唯心主义 主观唯心主义 “理”是世界的本原 以儒家纲常约束社会，维护专制统治 评 思想领域的变化 第二课时 探究1：程朱理学与陆王心学 评价： ①陆王心学强调主观能动性，激励人们奋发立志； ②以自己的内心为准则，又隐含一定的平等和叛逆色彩；③带有主观唯心主义倾向。 【材料】 穿衣吃饭，即是人伦物理。 ——《焚书》 谓男子之见尽长，女人之见尽短又岂可乎？ —《焚书》 万世成宪，大半非圣人之言，并非万世之至论。 ——《藏书》 盖天生一人，自有一人之用，不待取给予孔子而后足也。 ——《焚书》 批判理学僵化 提倡个性自由（提倡男女平等） 蔑视权威和教条 否定传统伦理道德标准（反对存天理灭人欲，强调人的正当欲望） 影响：①冲击了封建礼教和正统思想，在社会上引起了很大震动，是我国反封建专制思想的先驱；②一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。 （1）李贽： 展 二、明清之际的进步思想 思想领域的变化 第二课时 （2）明末清初三大思想家 展 二、明清之际的进步思想 思想领域的变化 第二课时 代表人物 主张 黄宗羲 顾炎武 王夫之 经济上：主张“工商皆本” 思想学风上：主张“经世致用”， 强调 “天下兴亡、匹夫有责” 政治上：批判君主专制制度 反映了资本主义萌芽发展的要求 带有一定的民主色彩 经世致用之学：是一种治学思潮，要求将经书研究与社会现实问题联系起来，以解决实际问题。 探究：思想领域出现变化的背景？ 评 思想领域的变化 第二课时 外部：西学东渐，开阔了人们的眼界 政治：君主专制空前强化，社会矛盾尖锐，封建制度逐渐衰落。 经济：商品经济发展，资本主义萌芽出现 阶层：新兴的市民阶层（工商业者）日益壮大 思想文化：理学日益僵化（空谈义理，不切实际） 材料1：以孙中山为代表的资产阶级革命派，也一再介绍黄宗羲等人进步的政治学说，大量印发《明夷待访录》等著作，以有助于宣传反对君主专制，动员人民进行民族、民主革命。 评价明末清初的进步思想 进步性： ①批判地继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，促使我国传统文化重新焕发了生机； ②一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，对当时的封建专制有一定的冲击作用，对近代民主思想产生了一定的影响。具有解放思想的历史进步性。 评 思想领域的变化 第二课时 材料：16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 评价明末清初的进步思想 局限性： 对儒家思想的继承批判，仍属于儒家思想的范畴，未撼动程朱理学地位； 有着时代和阶级局限性，未形成完整的理论体系，未推动社会转型。 评 思想领域的变化 第二课时 探究：明清进步思想没能实现社会的转型的原因？ 评 思想领域的变化 第二课时 自身理论缺陷明显：未能形成完整的思想体系，本质上并未脱离儒学的范畴 政治：君主专制空前强化，压抑了早期民主思想的发展； 经济：传统小农经济占主导地位，资本主义萌芽发展缓慢，资产阶级未能形成； 思想：封建纲常礼教和文化专制的阻碍，人们较难接受新思想； 春秋 魏晋 汉代 秦朝 战国 宋代 隋唐 明清之际 南宋至明 孔子创立 应运而生 孟荀发展 蔚然大宗 尊崇儒术 确立正统 焚书坑儒 灭顶之灾 佛道冲击 出现危机 三教合归儒 三教并立 儒学复兴 程朱理学 顾、黄、王 批判继承 理学发展 陆王心学 认识：一定时期的思想文化是一定时期社会政治经济的反映。 解读：宋明理学大致分为程朱理学和陆王心学两个部分。二者都继承了孔孟“仁”和“礼”的思想、核心思想都是“理”。两者都以儒家的伦理纲常来约束社会，遏制人的自然欲求，维护封建专制统治。 【易错易混】 1.程朱理学与陆王心学的关系 思想领域的变化 第二课时 评 解读：尽管李贽、黄宗義、顾炎武、王夫之都激烈地反对理学的不合理部分，但他们的思想仍然是儒家思想的一部分。他们并不完全否定儒家思想，而是批判与继承并行，与时俱进，不断为儒家思想增添符合时代要求的新内容。 【易错易混】 2.明清之际李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想仍属于儒家思想 思想领域的变化 第二课时 评 解读：李贽挑战孔子及儒家思想的正统地位，虽然使儒学受到冲击，但未从根本上动摇儒学的正统地位；李贽也并未全盘否定孔子及儒学，他的思想仍未跳出儒学范畴，仅仅是对儒学的批判和继承。 【易错易混】 3.李贽挑战孔子及儒家思想的正统地位，但并未突破传统儒学范畴 思想领域的变化 第二课时 评 解读：王阳明鼓吹人的主体精神，认为“心即理”，天地万物之理只是我心；人要去除一切私欲，回复己心固有的良善本性，则“人皆可以为尧舜”。他这种以人为本、重视人的价值、高扬人的主体精神的思想，有激励人们冲破传统束缚、诱发新思想的积极意义。 【易错易混】 4.王阳明心学高扬人的主体精神 思想领域的变化 第二课时 评 解读：新儒学反专制更多是明亡清兴的民族情绪和文人情怀使然，背后资本主义发展水平和资产阶级数量都远远未达到启蒙运动的水平，因此新儒学不能推动中国的时代觉醒 【易错易混】 5.新儒学批判专制但不反对皇权，并未认识到专制本质缺陷，而且还缺乏经济和社会基础。 思想领域的变化 第二课时 评 解读：黄宗羲等人早期民主思想的产生是商品经济发展的必然产物。但由于明清时期资本主义尚处于萌芽阶段，明清之际的进步思想虽反映了资本主义萌芽的时代要求，具有解放思想的进步作用。 但只是着眼于对黑暗现实的揭露，并没有上升到制度批判的层次，更没有提出废除封建制度的主张，未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系。所提出的为君之道与治国之道，仍然没有跳出“修齐治平”的儒家传统思想范畴，因此明清之际黄宗羲等人早期的民主思想绝不能等同于资产阶级民主思想。 【易错易混】 6.错认为黄宗羲等人的思想是中国早期的资产阶级民主思想。 思想领域的变化 第二课时 评 解读：明末清初，以黄宗羲、顾炎武和王夫之等为代表的进步思想家对君主专制制度进行了批判，构筑了带有时代特色的思想体系，可以将其看作我国早期民主思想的启蒙，但是它与近代民主思想有着根本的区别。中国近代民主思想是从西方引进的，它是近代中国先进人士学习西方的产物，是中国资产阶级变革社会的思想武器。 【易错易混】 7.错认为中国近代民主思想是由明清之际带有民主色彩的思想发展而来的。 思想领域的变化 第二课时 评 本课背诵任务 检 思想领域的变化 第二课时 1.明清进步思想产生的背景 2.明清进步思想未能推动社会转型的原因 检 思想领域的变化 第二课时 相较于程朱理学，王守仁提出“良知”说，反对教条主义的束缚。此外，他还提出了人人皆可为圣人的“成圣”论，一定程度上消解了社会阶层的意识形态界限。据此可知，王守仁的心学(　　) A．彰显人的自我意识 B．摆脱儒学思想束缚 C．重塑社会等级观念 D．批判君主专制统治 A 检 D 思想领域的变化 第二课时 中国古代有位思想家在论及君臣关系时说，“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也”。该思想家还提出(　　) A．“愚夫愚妇与圣人同” B．“以天下之权，寄之天下之人” C．“天地之化日新” D．“天下为主，君为客” 小说与戏曲、科技 第三课时 导 小说与戏曲、 科技 叁 思 小说与戏曲、科技 第三课时 议 小说与戏曲、科技 第三课时 时间 作者 代表作品 历史地位/意义 小说 元末明初 施耐庵 罗贯中 明中期 吴承恩 清中期 吴敬梓 曹雪芹 戏曲 明 汤显祖 清 孔尚任 明清 道光 《水浒传》 《三国志通俗演义》 我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体的写作体裁。 《西游记》 神话小说的杰作 《儒林外史》 讽刺小说的杰作 《红楼梦》 我国古典现实主义文学的高峰，也是享誉世界的名著。 《牡丹亭》 传奇趋向长篇化，情节更加曲折复杂 《桃花扇》 昆曲 发源于江苏昆山一带，长期流行 京剧 逐渐成为全国最流行的剧种 展 小说与戏曲、科技 第三课时 特点：数量多、题材广泛、世俗化、平民化。 50 材料：拥有足以影响社会的经济实力和阶层力量的工、商市民的精神欲求不仅萌发、膨胀，而且不断地解放出来，文学艺术成为这种欲求的消费品。于是，小说、戏曲等通俗文学以前所未有的条件得以迅速发展起来，成为时代的主体文学。 ——摘自陈东有《人欲的解放：明清社会经济变迁与大众审美》 探究1、明清小说繁荣的原因？ 评 小说与戏曲、科技 第三课时 经济：商品经济的发展，市民阶层不断壮大； 政治：君主专制加强并日益腐朽，社会矛盾加深， 文人通过文学对现实进行批判 科技：印刷术不断完善，推动文化传播 文学：宋元话本为其奠定基础； 社会: 识字率提高，更多下层文人从事小说创造 时期 人物/朝代 成就 地位（意义） 特点 明 朝 李时珍 徐光启 宋应星 徐弘祖 利玛窦 （传教士） 永乐朝 清 朝 《本草纲目》 古代医药学的总结性著作 《农政全书》 古代农学的总结性著作 《天工开物》 古代工艺学的总结性著作 《徐霞客游记》 地理学和地质学名著 翻译西方科学书籍； 绘制《坤舆万国全图》 传播了西方科技知识 （西学东渐） 《永乐大典》 中国古代最大的类书 传教士帮助清廷绘制全国地图 乾隆后期编撰《四库全书》 中国古代最大的丛书 ①传统科技进入总结阶段 ②多集中在实用科技领域 ③服务于小农经济 小说与戏曲、科技 第三课时 ④西方近代科技传播（西学东渐开始） 探究：我国古代科技长期发达的原因？ 评 小说与戏曲、科技 第三课时 1、政治上：统一的多民族国家的巩固与发展；中央集权国家的组织和支持提供了重要保障。 2、经济上：农耕经济的高度繁荣提供了坚实的物质基础。 3、中国古代各民族经济、文化交流，对外交往的频繁，也推动了中国古代科技的发展。 4、中华文明源远流长，为科技成果的继承创造了条件。 5、中国古代一些著名科学家的个人努力与不懈探索是中国古代科技发展的主观因素 评 小说与戏曲、科技 第三课时 理解:徐光启较好地认识了《几何原本》在科学上的意义和作用，学习到了西方数学严密的逻辑推理方法,深刻体会到几何学在自然科学体系中的基础作用，主张学习西方先进的科学技术。 推崇理由:中国传统科学重实用,忽视理论探讨，在研究中往往缺乏逻辑方法的运用，如在数学方面就缺乏演绎推理的工作，研究几何问题只偏重具体的计算,《几何原本》介绍了严密的逻辑推理方法，有利于弥补中国科技在这方面的缺陷。 1、经济：自然经济占统治地位，限制了生产力发展，科技发展缺乏动力 2、政治：腐朽的封建制度，重农抑商（服务农业）、 闭关锁国（阻碍科技交流）等政策 3、文化：文化专制（理学僵化、八股取士）、儒学重人伦，轻科技 4、科技：科技结构本身的缺陷，没有建立近代自然科学体系 ◆归根到底是中国古代日益腐朽的封建制度导致了中国古代科技在16世纪后走向衰落 探究：中国古代科技存在局限（或走向衰落）的原因？ 评 小说与戏曲、科技 第三课时 评 小说与戏曲、科技 第三课时 论题2：明清西学东渐冲击传统中国的天下观。 论题1：明清时期中国传统天下观念根深蒂固。 检 小说与戏曲、科技 第三课时 本课小结 回顾本课所学内容，概括明清时期在各个领域出现的新变化 领域 现象 政治 经济 思想 对外 关系 商品经济发展,新的经营方式产生 西学东渐开始，产生早期启蒙思想和反对君主专制思想 欧洲国家与中国贸易大量增加，将西方自然科学知识带入中国 传统小农经济仍占主导地位 传统儒学仍占据统治地位 “海禁”、闭关锁国政策,阻碍了社会转型 检 小说与戏曲、科技 第三课时 专制主义中央集权制度空前加强，统一多民族国家疆域日趋巩固 检 小说与戏曲、科技 第三课时 明代李时珍将《本草纲目》中对近两千种药物的探察视为“吾儒格物之学”，但在书中仍将木材的“坚脆美恶”归因于“各具太极”。宋应星的《天工开物》将颜料制备视为源于易经八卦中的“依坎附离”。这反映出，当时( ) A．科学研究深受传统文化束缚 B．儒学理论推动技术进步 C．格物致知观念促进社会转型 D．西学东渐影响国人观念 A Lavf57.71.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $