精品解析：宁夏盐池县第三中学2025-2026学年九年级上学期第一次月考历史试题

2025-2026学年第一学期阶段性学业质量监测试卷 九年级历史试卷考试时间：50分钟 一、选择题（每小题只有一个正确答案，每小题1分，共12分） 1. 历史学家一般将历史史料分为文献史料、图像史料、实物史料和口述史料。今天的我们可以通过金字塔来研究古代埃及的历史。金字塔属于（ ） A 文献史料 B. 图像史料 C. 实物史料 D. 口述史料 2. 两河流域又被称为“美索不达米亚”，意指“两河之间的地方”。这里的“两河”指（ ） A. 恒河和印度河 B. 尼罗河和幼发拉底河 C. 幼发拉底河和底格里斯河 D. 底格里斯河和恒河 3. 古代印度种姓制度中，“婆罗门掌管祭祀，刹帝利掌握军事和行政权力，吠舍从事农业、商业”。这一制度的主要影响是（ ） A. 促进社会阶层流动 B. 维护社会等级固化 C. 推动商品经济发展 D. 强化中央集权统治 4. 下表是小澍同学进行研究性学习时做的学习笔记。由此可以判断他学习的主题是（ ） 金字塔 楔形文字 《汉谟拉比法典》 佛教 种姓制度 A. 古代亚非文明 B. 古代欧洲文明 C. 封建时代的欧洲 D. 封建时代的亚洲 5. 古希腊雅典城邦规定：“年满20岁男性公民可参加公民大会，投票决定战争、税收等重大事务。”这一规定说明雅典民主政治（ ） A. 覆盖全体居民 B. 属于奴隶主民主 C. 实现男女平等 D. 推行直接民主 6. 古希腊城邦的领土一般只有百余平方千米、人口数万，最大的城邦领土也只有八千多平方千米、人口数十万。这段话反映出希腊城邦的突出特点是（ ） A. 小国寡民 B. 等级森严 C. 疆域广大 D. 多山多岛 7. 亚历山大率军征服希腊、埃及、波斯等地，使希腊文化东传，东方文化西进，不同风俗、艺术、思想相互碰撞，推动古代文明交流融合。这说明（ ） A. 古代文明交流促进文明融合 B. 西方文明征服东方文明 C. 希腊文化是世界文明中心 D. 西方文明是东方文明的源头 8. 大约从公元前4000年起，中国的甲骨文和青铜器，古代埃及的太阳历，希腊的城邦国家，迥然相异，对照鲜明。由此可见（ ） A. 罗马法治建设奠定欧洲法学的渊源 B. 罗马帝国的扩张促进了文化的传播 C. 古代人类文明呈现多元发展的格局 D. 欧、亚、非之间建立起直接的联系 9. 下列兴起于台伯河畔，全盛时地跨三洲的是（ ） A 古代罗马 B. 古代中国 C. 古代希腊 D. 古代印度 10. 按时序排列欧洲文明演进过程中的相关事件，正确的是（ ） ①罗马帝国分裂 ②亚历山大帝国的建立 ③斯巴达克起义 ④查理曼帝国一分为三 A. ①②③④ B. ①②④③ C. ②③①④ D. ②①④③ 11. 中古时期西欧，国王靠自己养活，政府的实质是分裂的，王座只保留一个空洞的宗主地位，只是一个名义上的权力。这一现象出现的政治根源是（ ） A. 查理曼帝国的建立 B. 庄园和农奴制度盛行 C. 基督教会势力膨胀 D. 封君封臣制度推行 12. 在古希腊神话中，神的行为与人类别无二致，只是他们比现实中的人更为俊美健硕。这说明古希腊神话（ ） A. 是商品经济发达的结果 B. 是后世欧洲法学的渊源 C. 具有神人同形同性特征 D. 是民主政治的产物 二、材料解析题（第13题11分，第14题7分，共18分） 13. 河川孕育了人类的文明。 一位21世纪的学生穿越时空回到了古代，那里正在进行最杰出人物的评选。下面是几段竞选词： A：我是太阳神之子，在我手里建成了最大的金字塔。 B：我掌管国家的祭祀，唯我独尊，国王也要顺从我。 C：我统一了两河流域，在位时还制定了最古老的成文法典。 D：我普度众生，帮助众人脱离苦海，我的信徒不计其数。 这位学生听了后一知半解，亲爱的同学，请你帮助他。 【尼罗河文明】古希腊历史学家希罗多德说：“埃及是‘尼罗河的赠礼’。” 【印度河文明】种姓制度是印度一种古老的等级制度，分为四个等级。而所谓的“贱民”（达利特），属等级之外，是最底层、最受歧视的阶层。印度前总理曼莫汉·辛格说：“尽管60年来印度已经制定宪法和法律禁止种姓制度，政府也作出了不懈努力，但是在印度许多地方，达利特依然面临着社会歧视。” （1）A国国王被称为什么？最大的金字塔是谁的陵墓？该国发明什么文字？ （2）C是谁？他统一后，制定的“最早的成文法典”指哪一法典？出现在哪一国家？ （3）种姓制度包括哪四个等级？B是谁？D创立了什么宗教？ （4）古代文明出现在大河流域的原因是什么？ 14. 希腊罗马古典文化是西方古代文化的精华和近现代文化的范本。阅读材料，回答问题。 材料一 卡片一人物： 言论：仲尼，日月也，无得而逾焉。 卡片二人物：______ 言论：吾爱吾师，吾更爱真理。 材料二 只有奴隶制才使农业和工业之间的更大规模的分工成为可能，从而使古代世界的繁荣，使希腊文化成为可能。没有奴隶制，就没有希腊国家，就没有希腊的艺术和科学。 ——恩格斯 实行民主制的希腊城邦，一般都奖励文化事业……使得社会安定，生产发展，文化繁荣，从而改善并丰富了人们的生活。这些辉煌的文化成就，是与民主制分不开的。 ——摘编自王来棣《论希腊民主制》 材料三 古罗马文化是西方古典文化的重要组成部分，它与古希腊文化有着千丝万缕的历史联系。无论在建筑、宗教、科学、哲学，还是在文学、艺术等方面，都可以看到古希腊文化的影响和印记。这两种文化的不同之处在于：古希腊文化比较强调精神性的激情，而古罗马文化则更偏重国家体制和法律。 ——摘编自姜守明、洪霞《西方文化史》 （1）卡片一、卡片二分别是谁？ （2）根据材料二，归纳古希腊文化繁荣的主要原因。 （3）依据材料三，指出古罗马文化与古希腊文化的关系。结合所学知识，举例论证“古罗马文化则更偏重国家体制和法律”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期阶段性学业质量监测试卷 九年级历史试卷考试时间：50分钟 一、选择题（每小题只有一个正确答案，每小题1分，共12分） 1. 历史学家一般将历史史料分为文献史料、图像史料、实物史料和口述史料。今天的我们可以通过金字塔来研究古代埃及的历史。金字塔属于（ ） A. 文献史料 B. 图像史料 C. 实物史料 D. 口述史料 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，实物史料是实际遗存（如建筑、工具），金字塔是古埃及人建造的实体建筑，属于实物史料，C项正确；文献史料是通过文字记录的史料，如史书、档案等。金字塔是实体建筑，并非文字记录，排除A项；图像史料是通过视觉材料呈现的，如图画、照片等。金字塔是实际存在的建筑，不是视觉图像类史料，排除B项；口述史料是通过口头传承的史料，如民间传说、口述历史等。金字塔不是通过口头传承的，排除D项。故选C项。 2. 两河流域又被称为“美索不达米亚”，意指“两河之间的地方”。这里的“两河”指（ ） A. 恒河和印度河 B. 尼罗河和幼发拉底河 C. 幼发拉底河和底格里斯河 D. 底格里斯河和恒河 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料结合所学知识可知，美索不达米亚意为“两河之间的地方”，这里的“两河”指幼发拉底河和底格里斯河，约从公元前3500年起，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的国家，C项正确；恒河和印度河属于南亚印度文明发源地，与两河流域无关，排除A项；尼罗河位于非洲，属于埃及文明，排除B项；底格里斯河和恒河组合错误，恒河属于印度。两河流域的核心是幼发拉底河与底格里斯河，对应古巴比伦文明，排除D项。故选C项。 3. 古代印度种姓制度中，“婆罗门掌管祭祀，刹帝利掌握军事和行政权力，吠舍从事农业、商业”。这一制度的主要影响是（ ） A. 促进社会阶层流动 B. 维护社会等级固化 C. 推动商品经济发展 D. 强化中央集权统治 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“婆罗门掌管祭祀，刹帝利掌握军事和行政权力，吠舍从事农业、商业”可知，题干描述了种姓制度中各阶层的职责分工，其核心特点是严格的社会等级划分。种姓制度通过职业世袭、禁止跨等级通婚等方式，将社会成员固定在特定阶层，阻碍了阶层流动，从而维护了社会等级的固化，B项正确；种姓制度严格规定了各等级的职业、社会地位等，各等级之间界限森严，很难实现社会阶层的流动，排除A项；种姓制度下，不同等级从事的职业等有严格限制，且等级间的不平等不利于商品经济的自由发展，排除C项；古代印度种姓制度主要是对社会阶层的划分和规范，与中央集权统治的强化没有直接的主要关联，排除D项。故选B项。 4. 下表是小澍同学进行研究性学习时做的学习笔记。由此可以判断他学习的主题是（ ） 金字塔 楔形文字 《汉谟拉比法典》 佛教 种姓制度 A. 古代亚非文明 B. 古代欧洲文明 C. 封建时代欧洲 D. 封建时代的亚洲 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，题干中的关键词“金字塔”属于古埃及文明、“楔形文字”、《汉谟拉比法典》属于两河文明（古巴比伦文明）、“佛教”和“种姓制度”属于古印度文明，均属于古代亚洲和非洲的文明成就，A项正确；“古代欧洲文明”涉及希腊、罗马等，与题干无关，排除B项；“封建时代”对应中世纪，而题干内容属于奴隶社会时期，排除CD两项。故选A项。 5. 古希腊雅典城邦规定：“年满20岁的男性公民可参加公民大会，投票决定战争、税收等重大事务。”这一规定说明雅典民主政治（ ） A. 覆盖全体居民 B. 属于奴隶主民主 C. 实现男女平等 D. 推行直接民主 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“年满20岁的男性公民可参加公民大会，投票决定战争、税收等重大事务”可知，这种制度下，公民享有立法权、选举权和监督权，通过集体表决直接决定城邦事务‌，体现了直接民主的特点，D项正确；雅典民主政治中，奴隶、妇女、外邦人等都被排除在民主范围之外，并非覆盖全体居民，排除A项；题干中并未提及占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女的权利，无法定性“奴隶主民主”，排除B项；题干中并没有提到妇女的民主权利，排除C项。故选D项。 6. 古希腊城邦的领土一般只有百余平方千米、人口数万，最大的城邦领土也只有八千多平方千米、人口数十万。这段话反映出希腊城邦的突出特点是（ ） A. 小国寡民 B. 等级森严 C. 疆域广大 D. 多山多岛 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“古希腊城邦的领土一般只有百余平方千米、人口数万，最大的城邦领土也只有八千多平方千米、人口数十万”可知，题干通过具体数据（领土小、人口少）说明城邦的规模特征——小国寡民”，A项正确；“等级森严”涉及社会结构，题干未提及，排除B项；“疆域广大”与数据矛盾，排除C项；“多山多岛”是地理环境，与题干强调的城邦规模无关，排除D项。故选A项。 7. 亚历山大率军征服希腊、埃及、波斯等地，使希腊文化东传，东方文化西进，不同风俗、艺术、思想相互碰撞，推动古代文明交流融合。这说明（ ） A. 古代文明交流促进文明融合 B. 西方文明征服东方文明 C. 希腊文化是世界文明中心 D. 西方文明是东方文明的源头 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“使希腊文化东传，东方文化西进，不同风俗、艺术、思想相互碰撞，推动古代文明交流融合”和结合所学知识，亚历山大东征促进了东西方文化的大交汇，A项正确；西方文明征服东方文明片面强调征服，忽略双向交流，排除B项；材料强调亚历山大东征促进文明交流，并不能说明希腊文化是世界文明中心，排除C项；东方文明、西方文明早期独立产生和发展，排除D项。故选A项。 8. 大约从公元前4000年起，中国的甲骨文和青铜器，古代埃及的太阳历，希腊的城邦国家，迥然相异，对照鲜明。由此可见（ ） A. 罗马法治建设奠定欧洲法学的渊源 B. 罗马帝国的扩张促进了文化的传播 C. 古代人类文明呈现多元发展的格局 D. 欧、亚、非之间建立起直接的联系 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“中国的甲骨文和青铜器”“古代埃及的太阳历”“希腊的城邦国家”反映了不同地区出现了各不相同的文明成果，说明古代人类文明呈现多元发展格局，C项正确；罗马法治建设奠定欧洲法学的渊源、罗马帝国的扩张促进了文化的传播都反映了罗马的文化和发展，没有反映中国、埃及、希腊等文明，排除AB项；新航路的开辟使欧、亚、非之间建立起直接的联系，材料信息没有体现文明之间的交流，排除D项。故选C项。 9. 下列兴起于台伯河畔，全盛时地跨三洲的是（ ） A. 古代罗马 B. 古代中国 C. 古代希腊 D. 古代印度 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“兴起于台伯河畔，全盛时地跨三洲”结合所学知识可知，台伯河位于意大利半岛，古代罗马发源于此，后发展为罗马帝国，鼎盛时期疆域横跨欧、亚、非（如控制地中海沿岸的埃及、小亚细亚等），A项正确；古代中国主要活动范围在亚洲，未曾形成地跨欧、亚、非三洲的帝国，排除B项；古代希腊以爱琴海为中心，其势力范围未形成地跨三洲的格局，排除C项；古代印度位于南亚，与台伯河无关，也未地跨三洲，排除D项。故选A项。 10. 按时序排列欧洲文明演进过程中的相关事件，正确的是（ ） ①罗马帝国的分裂 ②亚历山大帝国的建立 ③斯巴达克起义 ④查理曼帝国一分为三 A. ①②③④ B. ①②④③ C. ②③①④ D. ②①④③ 【答案】C 【解析】 【详解】据所学知识可知，②亚历山大帝国的建立：公元前4世纪，马其顿国王亚历山大率军东征，建立起地跨欧、亚、非三洲的亚历山大帝国。③斯巴达克起义：公元前73年，斯巴达克发动奴隶起义，沉重打击了罗马共和国的统治。①罗马帝国的分裂：395年，罗马帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国。④查理曼帝国一分为三：843年，查理曼帝国分裂，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。按照时间先后顺序，应为②③①④，C项正确；ABD项排序错误，排除ABD项。故选C项。 11. 中古时期的西欧，国王靠自己养活，政府的实质是分裂的，王座只保留一个空洞的宗主地位，只是一个名义上的权力。这一现象出现的政治根源是（ ） A. 查理曼帝国的建立 B. 庄园和农奴制度盛行 C. 基督教会势力膨胀 D. 封君封臣制度推行 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“中古时期的西欧，国王靠自己养活，政府的实质是分裂的，王座只保留一个空洞的宗主地位，只是一个名义上的权力”“政治根源”并结合所学知识可知，中古时期的西欧实行封君封臣制度，在这一制度下，王权软弱，没有实权，而封建主在各自的封地内独立行使权力，使得政治上出现了不同程度的分裂割据局面，D项正确；800年，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”，他统治时期的法兰克王国，史称“查理曼帝国”，查理曼去世后，强盛一时的帝国很快走向分裂，但不是政治根源，排除A项；庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位，是欧洲封建社会的经济基础，不是政治根源，排除B项；基督教会势力膨胀，与统治者有着密切联系，但不是材料中王权软弱的根源，排除C项。故选D项。 12. 在古希腊神话中，神的行为与人类别无二致，只是他们比现实中的人更为俊美健硕。这说明古希腊神话（ ） A. 是商品经济发达的结果 B. 是后世欧洲法学的渊源 C. 具有神人同形同性特征 D. 是民主政治的产物 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“在古希腊神话中，神的行为与人类别无二致，只是他们比现实中的人更为俊美健硕”可知，古希腊神话中的神与人类行为相似，但更俊美健硕，因此古希腊神话“神具有人的形态和性格”的核心特点，而“神人同形同性”直接对应这一描述，C项正确；商品经济和民主政治与题干古希腊神话中神人同形同性特征无直接关联，且神话形成早于民主政治，排除AD项；法学渊源属于罗马法的地位，与神话无关，排除B项。故选C项。 二、材料解析题（第13题11分，第14题7分，共18分） 13. 河川孕育了人类的文明。 一位21世纪的学生穿越时空回到了古代，那里正在进行最杰出人物的评选。下面是几段竞选词： A：我是太阳神之子，在我手里建成了最大的金字塔。 B：我掌管国家的祭祀，唯我独尊，国王也要顺从我。 C：我统一了两河流域，在位时还制定了最古老的成文法典。 D：我普度众生，帮助众人脱离苦海，我的信徒不计其数。 这位学生听了后一知半解，亲爱的同学，请你帮助他。 【尼罗河文明】古希腊历史学家希罗多德说：“埃及是‘尼罗河的赠礼’。” 【印度河文明】种姓制度是印度一种古老的等级制度，分为四个等级。而所谓的“贱民”（达利特），属等级之外，是最底层、最受歧视的阶层。印度前总理曼莫汉·辛格说：“尽管60年来印度已经制定宪法和法律禁止种姓制度，政府也作出了不懈努力，但是在印度许多地方，达利特依然面临着社会歧视。” （1）A国国王被称为什么？最大的金字塔是谁的陵墓？该国发明什么文字？ （2）C是谁？他统一后，制定的“最早的成文法典”指哪一法典？出现在哪一国家？ （3）种姓制度包括哪四个等级？B是谁？D创立了什么宗教？ （4）古代文明出现在大河流域的原因是什么？ 【答案】（1）谁：法老。陵墓：胡夫。文字：象形文字。 （2）谁：汉谟拉比。法典：《汉谟拉比法典》。国家：古巴比伦王国。 （3）等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。谁：婆罗门。宗教：佛教。 （4）原因：水源丰富；土地肥沃；光热充足；气候湿润。（言之有理即得分） 【解析】 【小问1详解】 被称为：根据材料“我是太阳神之子，在我手里建成了最大的金字塔”和所学知识可知，在古代埃及，国王被视为神在人间的代表，拥有至高无上的权力，被尊称为 “法老”，法老不仅是国家的最高统治者，还掌控着全国的政治、经济、军事和宗教等大权。 陵墓：结合所学知识可知，古代埃及最大的金字塔是胡夫金字塔，它是古埃及第四王朝法老胡夫的陵墓，也是埃及金字塔中规模最宏大、保存相对完好的代表性建筑之一。 文字：结合所学知识可知，古代埃及人发明了独特的文字——象形文字，是古埃及文明的重要标志之一。 小问2详解】 谁：根据材料“我统一了两河流域“和所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦王国的国王汉谟拉比，通过一系列战争统一了两河流域中下游地区，建立起统一、强大的奴隶制国家。 法典：结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比于公元前18世纪中叶颁布的，以楔形文字刻在石柱上，是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。 国家：结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比于公元前18世纪中叶颁布的，出现于古巴比伦王国。 【小问3详解】 等级：结合所学知识可知，种姓制度是古代印度社会以婆罗门为最高等级，依次划分为刹帝利、吠舍、首陀罗，且各等级职业世袭、内部通婚、法律地位不平等的严格社会等级制度。 谁：根据材料“我掌管国家的祭祀，唯我独尊，国王也要顺从我”和所学知识可知，婆罗门掌握祭祀大权，在国家内享有最高的地位。 宗教：根据材料“我普度众生，帮助众人脱离苦海”和所学知识可知，公元前6世纪，古代印度社会矛盾尖锐，乔达摩・悉达多创立了佛教，其早期教义主张“众生平等”，反对种姓制度的等级压迫。 【小问4详解】 原因：结合所学知识可知，古代文明多诞生于大河流域，核心原因在于大河流域能为早期人类社会发展提供不可或缺的物质条件：河流提供了丰富且稳定的水源，满足了农业灌溉、居民生活等基本需求；河流定期泛滥带来的泥沙沉积，使沿岸土地变得肥沃，为农业生产提供了优越基础，而农业的发展又能支撑人口增长与定居生活；同时，大河流域多位于温带或亚热带地区，光热充足、气候湿润，适宜农作物生长，进一步推动了农业文明的形成与发展，这些条件共同促成了早期文明在大河流域的诞生与繁荣。 14. 希腊罗马古典文化是西方古代文化的精华和近现代文化的范本。阅读材料，回答问题。 材料一 卡片一人物： 言论：仲尼，日月也，无得而逾焉。 卡片二人物：______ 言论：吾爱吾师，吾更爱真理。 材料二 只有奴隶制才使农业和工业之间的更大规模的分工成为可能，从而使古代世界的繁荣，使希腊文化成为可能。没有奴隶制，就没有希腊国家，就没有希腊的艺术和科学。 ——恩格斯 实行民主制的希腊城邦，一般都奖励文化事业……使得社会安定，生产发展，文化繁荣，从而改善并丰富了人们的生活。这些辉煌的文化成就，是与民主制分不开的。 ——摘编自王来棣《论希腊民主制》 材料三 古罗马文化是西方古典文化的重要组成部分，它与古希腊文化有着千丝万缕的历史联系。无论在建筑、宗教、科学、哲学，还是在文学、艺术等方面，都可以看到古希腊文化的影响和印记。这两种文化的不同之处在于：古希腊文化比较强调精神性的激情，而古罗马文化则更偏重国家体制和法律。 ——摘编自姜守明、洪霞《西方文化史》 （1）卡片一、卡片二分别谁？ （2）根据材料二，归纳古希腊文化繁荣的主要原因。 （3）依据材料三，指出古罗马文化与古希腊文化的关系。结合所学知识，举例论证“古罗马文化则更偏重国家体制和法律”。 【答案】（1）填空：孔子和亚里士多德。 （2）主要原因：奴隶制和奴隶制经济的繁荣为古希腊文化的发展创造了条件；奴隶制民主政治为古希腊文化的繁荣创造了良好环境。 （3）关系：古罗马文化是对古希腊文化的继承与发展。《十二铜表法》等 【解析】 【小问1详解】 卡片一：根据材料一“仲尼，日月也，无得而逾焉。”，结合所学知识可知，“仲尼”是孔子的字，“仲尼，日月也，无得而逾焉。”出自《论语・子张》，是孔子的弟子子贡对孔子的赞美。意思是“孔子就像太阳和月亮一样崇高，没有人能够超越他”，体现了弟子对孔子思想境界、人格修养和教育贡献的高度推崇。因此卡片一人物是子贡。 卡片二：根据材料一“吾爱吾师，吾更爱真理”，结合所学知识可知，“吾爱吾师，吾更爱真理”是古希腊哲学家亚里士多德的名言，反映他追求真理的学术态度，因此卡片二人物是亚里士多德。 【小问2详解】 主要原因：根据材料二“只有奴隶制才使农业和工业之间更大规模的分工成为可能，从而使古代世界的繁荣，使希腊文化成为可能。没有奴隶制，就没有希腊国家，就没有希腊的艺术和科学。”可知，奴隶制下，奴隶承担大量生产劳动，使部分人（如贵族、自由民）能脱离体力劳动，专门从事文化、艺术、科学等活动，为文化发展提供了物质基础和时间条件。因此，奴隶制和奴隶制经济的繁荣为古希腊文化的发展创造了条件；根据材料二“实行民主制的希腊城邦，一般都奖励文化事业……使得社会安定，生产发展，文化繁荣，从而改善并丰富了人们的生活。这些辉煌的文化成就，是与民主制分不开的。”可知，奴隶制民主政治为古希腊文化的繁荣创造了良好环境。 【小问3详解】 关系：根据材料三“古罗马文化是西方古典文化重要组成部分，它与古希腊文化有着千丝万缕的历史联系。无论在建筑、宗教、科学、哲学，还是在文学、艺术等方面，都可以看到古希腊文化的影响和印记”，结合所学知识可知，古罗马文化既受古希腊文化影响，又发展出自身偏重国家体制和法律的特色，是对古希腊文化的继承与发展。 举例论证：根据材料“古罗马文化则更偏重国家体制和法律”，结合所学知识可知，《十二铜表法》是罗马第一部成文法，它明确规范了罗马的社会秩序，维护了奴隶主阶级的统治，是古罗马国家体制与法律体系构建的重要标志，体现了古罗马文化“偏重国家体制和法律”的特点，也对后世西方法律体系产生了深远影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $