内容正文:
永春一中2025—2026学年高一(上)10月考试
历史试卷
考试时间75分钟 试卷总分100分
一、选择题(每小题2分,共60分,每小题只有一项符合要求。)
1. 石峁遗址位于北方草原和黄河中下游地区的交汇地带。石峁遗址中出土的文物既有大量宫殿建筑、房址、墓葬和玉器,也有造型独特的石雕和石刻人像,部分人像头戴异域风格的尖帽子,高鼻深目。这说明当时( )
A. 已迈入成熟国家阶段 B. 区域文明存在一定交流
C. 社会阶级分化很明显 D. 多元一体文明特征显著
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知,本题是本质题。时空是龙山晚期到夏早期。据材料可知,石峁遗址位于北方草原和黄河中下游地区的交汇地带。石峁遗址中出土的文物既有大量宫殿建筑、房址、墓葬和玉器,也有造型独特的石雕和石刻人像,部分人像头戴异域风格的尖帽子,高鼻深目。这说明当时区域文明存在一定交流,B项正确;材料中的“石峁遗址”属于龙山晚期到夏早期,属于早期国家时期,还未迈入成熟国家阶段,排除A项;材料中强调“石峁遗址中出土的文物既有大量宫殿建筑、房址、墓葬和玉器,也有造型独特的石雕和石刻人像,部分人像头戴异域风格的尖帽子,高鼻深目”,没有体现阶级分化明显的内容,排除C项;多元”指中国各民族有自己的历史和文化,各成一“元”;“一体”指各民族因不可分割的内在联系和共同利益而形成的共同体,而材料仅仅体现的是“石峁遗址”特征,未涉及多元性,排除D项。故选B项。
2. 如表为考古发现的中国早期人类遗存(部分)。据此可知,当时( )
文化遗址
发现遗存(部分)
时间
湖南玉蟾岩遗址
人工栽培稻种
距今约14000—18000年
浙江上山遗址
镰形石器、石刀、石磨盘
距今约8600—11400年
河北磁山遗址
地窖式粮仓、家猪骨
距今约7600—8000年
A. 农业生产注重精耕细作 B. 南方农业生产发达
C. 先民已成为食物生产者 D. 石器打制技术成熟
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:距今约7600—18000年(中国)。根据材料“中国早期人类遗存”结合所学知识可知,中国早期人类已经会人工栽培粮食,会使用工具,饲养家畜,先民已成为食物生产者,C项正确;精耕细作是封建社会小农经济的特点,排除A项;材料不仅涉及南方也有北方,无法得出该结论,排除B项;材料不仅涉及石器,还有粮食栽培、饲养家畜,排除D项。故选C项。
3. 《夏书》是有关夏代的文献汇编,实际上是后人的追记,而商代的历史就明确多了,除了有为数不多的文献史料外,还有超过15万片甲骨卜辞及数量巨大的田野考古资料。这说明( )
A. 夏代是中华文明的开端 B. 《夏书》具有史料价值
C. 中国的文字起源于商代 D. 考古实物可以佐证历史
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是本质题。时空是先秦时期(中国)。据材料“《夏书》是有关夏代的文献汇编,实际上是后人的追记,而商代的历史就明确多了”,可知大量甲骨卜辞实物的出土,印证了商代的历史,但是夏朝缺乏相应的考古实物,D项正确;仅从材料,并不能判定夏代是中华文明的开端,排除A项;《夏书》是后人的追记,其史料价值并不高,排除B项;甲骨文是中国古代文字成熟的标志,但不能说中国的文字起源于商代,排除C项。故选D项。
4. 商周时期,掌握神权的卜、巫同时又是重要的国家官员,他们可以通过卜筮来参与王朝的最高决策权,权位显赫。这表明商周时期( )
A. 具有原始民主色彩 B. 实现权力的高度集中
C. 神权与政权相结合 D. 王权与神权矛盾尖锐
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“掌握神权的卜、巫同时又是重要的国家官员,他们可以通过卜筮来参与王朝的最高决策权,权位显赫”结合所学知识可知,商朝时期神权与政权相结合,卜、巫掌握神权,可以参与到国家的决策管理中,C项正确;材料没有涉及原始民主,排除A项;B项出现在秦朝,排除B项;材料没有体现王权与神权矛盾尖锐,排除D项。故选C项。
5. 周人秉承“同姓则同德,同德则同心”的原则,将最为重要的周公、召公分别分封到西周的东方和北方,将武王幼子唐叔分封到毗邻宗周便于防御西北方向戎族入侵的晋地。此举意在( )
A. 加强对边疆地区的控制 B. 确保王位顺利继承
C. 结束分裂实现中央集权 D. 防范潜在政治风险
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是目的题。根据题干关键信息可知准确时空是:西周时期的中国。根据材料“同姓则同德,同德则同心”可知,西周通过宗法血缘关系强化了对地方的控制,主要是为了防范异性诸侯出现的潜在政治风险,D项正确;该做法是为了巩固地方统治,不光是为了加强对边疆地区的控制,排除A项;嫡长子继承制有利于保障王位的继承,排除B项;西周尚未实现权力的高度集中,排除C项。故选D项。
6. 下表是《尚书》中一些语句的摘录。据表中信息可以得出的结论是( )
语句
出处
天聪明,自我民聪明;天明威,自我民明威
《尚书·皋陶谟》
民之所欲,天必从之
《尚书·泰誓》
民为邦本,本固邦宁
《尚书·五子之歌》
A. 民主思想开始萌发 B. 德行成为对民众的要求
C. 天命观有理性成分 D. 德治成为时代的最强音
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是古代中国。根据材料信息可知,《尚书》中有关天命的观点,已经具有了民本思想的雏形,这是具有一定理性思维的政治思想,C项正确;民本思想并不是民主思想,排除A项;天命观是对统治者而非民众的德行要求,排除B项;《尚书》所记载的时代,虽然产生了德治思想,但神权观念仍然占据统治地位,德治远远称不上时代最强音,排除D项。故选C项。
7. 《孟子滕文公上》说:“方里而井,井九百亩,其中为公田,八家皆私百亩,同养公田。”材料反映了商周时期( )
A. 铁农具牛耕的使用 B. 土地经营的基本方式
C. 注重血缘的宗法制 D. 手工业经营基本方式
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“方里而井,井九百亩,其中为公田,八家皆私百亩,同养公田。”可知,这里描述的是商周时期的井田制,“同养公田”体现了井田制下的经营方式,B项正确;材料未体现铁农具牛耕的使用,排除A项;材料未涉及宗法制的内容,排除C项;材料主旨信息是土地经营的基本方式,并非是手工业经营基本方式,排除D项。故选B项。
8. 西周时期,“士”作为贵族,集宗法身份权位、文化道艺为一体。春秋时期,文化道艺逐渐取代血缘关系成为评价士阶层的主要标准。上述变化源于( )
A. 社会经济的发展 B. 学校教育的发展 C. 传统秩序的瓦解 D. 阶级关系的变化
【答案】A
【解析】
【详解】根据设问用词可知,这是原因题。时空范围为西周时期的中国。西周时期,士阶层的地位依赖宗法血缘,而春秋时期文化道艺成为主要评价标准,这一变化的根源在于社会经济的发展,春秋时期铁器牛耕的推广促进生产力提升,井田制逐渐瓦解,土地私有制发展,经济基础变革推动社会结构转型,宗法制度因经济形态改变而松动,士人不再单纯依靠血缘维系地位,转而凭借学识才能获得认可,文化道艺的重要性因此上升,A项正确;学校教育的发展虽促进文化传播,但私学兴起更多是经济变革的产物,并非评价标准变化的根本动力,排除B项;传统秩序瓦解是题干所述变化的表现而非原因,其根源仍在于经济基础的改变,排除C项;阶级关系变化是经济变革的结果,如地主阶级崛起,但阶级调整本身由生产力发展驱动,并非直接导致评价标准转变的主因,排除D项。故选A项。
9. 下图为春秋晚期的牺尊,出土于山西省浑源县,作牛形,牛腹中空,集盛酒、温酒为一体,牛鼻穿有一环。对此解读合理的是( )
A. 它体现了贵族的奢靡生活 B. 当时统治者重视农业生产
C. 当地的牛耕技术广泛应用 D. 牲畜驯化影响了政治生活
【答案】D
【解析】
【详解】牺尊作牛形,牛鼻穿有一环,说明当时对牛的驯化使用较为成熟,而牺尊多作为礼器使用,说明牺尊,D项正确;牺尊并不能反映出贵族生活的奢靡,排除A项;材料无法体现统治者的态度,排除B项;通过牺尊无法判断当时当地牛耕使用的广度,排除C项。故选D项。
10. 成书于战国初年史书《国语》中有记载说范氏、中行氏“不恤庶难,欲擅晋国”,结果不久他们的子孙流落到齐国务农耕地,这就如同“宗庙之牺”的牛也变为了“畎亩之勤”。由此可见,该段记载重在凸显( )
A. 西周的政治秩序被破坏 B. 安土重迁的文化心理
C. 民心向背影响国家兼并 D. 东周社会的转型迹象
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。根据材料概括可知:根据题干描述,范氏、中行氏因“不恤庶难,欲擅晋国”而最终导致家族衰落,子孙流落他乡务农,这一变化被比喻为“宗庙之牺”(祭祀用的牛)变为“畎亩之勤”(耕地的牛),体现了从贵族特权阶层向平民劳动者的转变,贵族后裔沦为平民务农,反映了春秋战国时期社会阶层流动和权力结构变化的时代特征,D项正确;题干强调的是战国时期礼崩乐坏,未直接涉及西周秩序,排除A项;安土重迁的文化心理与题干无关,材料未体现对故土的留恋,排除B项;题干未提及民众态度对事件的影响,无法得出民心向背影响国家兼并,排除C项。故选D项。
11. 如表为春秋战国时期部分思想家关于“义”的认识。由此可见,他们都将“义”视为
思想家
认识
孟子
无礼义,则上下乱。
墨子
且夫义者,政也。
庄子
以道观分而君臣之义明。
韩非
遇诸侯有礼义,则役希起。
A. 治理国家的准则 B. 加强集权的工具
C. 区分等级的依据 D. 实现统一的手段
【答案】A
【解析】
【详解】根据表格信息可以看出,这些思想家都认为“义”是维系社会秩序重要因素,所以他们将“义”视为治理国家的准则,A项正确;这些思想家是将“义”视为治理国家的准则,而非加强集权的工具和区分等级的依据,更不是视为实现统一的手段,排除BCD项。故选A项。
12. 《诗经·大雅·假乐》开篇即谈道:“假(嘉)乐君子(周王),显显令德(美德)。宜(适合)民(庶民)宜人(群臣),受禄于天。”其中“宜民宜人”“受禄于天”等表述在后世的官方祭典和文人祝词中被反复引用。该作品被后世所推崇,主要得益于其( )
A. 承载了天人合一的理想追求 B. 蕴含了无为而治的政治智慧
C. 体现了德主刑辅的施政理念 D. 阐释了以民为本的治国方针
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:周朝(中国)。据本题材料信息得出主要结论:周王拥有美好的品德,适合治理百姓,得到了上天的保佑和恩赐,后世官方祭典和文人祝词中反复引用“宜民宜人”“受禄于天”,说明承载了天人合一的理想追求,A项正确;材料体现的是德治并非无为而治,排除B项;材料表明周王以德施政,未提及刑治,排除C项;材料主要强调周王仁德“受禄于天”,并不是阐释以民为本的治国方针,排除D项。故选A项。
13. 秦国相继灭掉东方六国,建立起第一个统一王朝,发生在( )
A. 公元前2世纪前期 B. 公元前3世纪前期
C. 公元前2世纪后期 D. 公元前3世纪后期
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,秦朝建立于公元前221年,将公元前221年换算为世纪,应在年份的百位数字上加1,即公元前3世纪;公元前年份数值越小距离现在越近,越是世纪后期,所以公元前221年属于公元前3世纪后期,D项正确;其他三项均表述错误,排除ABC三项。故选D项。
14. 如表是“封”和“郡”的金文,从字形结构的区别可知,郡县制的建立( )
A. 加强了君主专制 B. 削弱了地方割据势力
C. 实现了国家统一 D. 借鉴了西周地方管理
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据材料可知,“封”的金文释义是植树为帜、划定疆域、驻军守土,体现了封疆割据,“郡”的金文释义是为君主管理地方,体现了中央集权,即郡县制的建立削弱了地方割据势力,加强了中央集权,B项正确;郡县制为地方管理制度,与君主专制无关,排除A项;战国时已经逐渐形成郡县制,与实现国家统一无关,排除C项;西周实行分封制,郡县制的建立没有借鉴西周地方管理,排除D项。故选B项。
15. 有学者指出,秦朝政府机构编制上已设太尉官职,但秦朝的一些重大国事却未见太尉踪影,太尉职事之称谓在秦有关史籍中,也均未见记载。该学者意在强调秦朝( )
A. 太尉常年征战在外 B. 武官不得参与国事
C. 皇帝直接掌管军事 D. 机构编制存在漏洞
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干的设问词,可知是目的题。据本题时间信息可知准确的时空是秦朝的中国。根据材料“秦朝的一些重大国事却未见太尉踪影,太尉职事之称谓在秦有关史籍中,也均未见记载”可知秦朝的太尉只是虚职,真正的军事大权掌握在皇帝手中,说明当时皇帝直接掌管军事,C项正确;材料主旨是强调皇权专制,不是因为太尉常年征战在外,排除A项;秦朝的政府机构编制上设立太尉管理军事,不是不能参与国事,排除B项;秦朝的太尉负责军事管理等,但是不掌握军事方面的实权,不能说明机构编制存在漏洞,排除D项。故选C项。
16. 下图所示是现珍藏于甘肃省博物馆的国家一级文物——甘肃秦安出土的秦铜权(铜权上的文字为秦始皇二十六年统一度量衡的诏书和秦二世元年的诏书),此类文物不仅出土于甘肃,还在陕西、山东等多地被发掘出土。这一现象反映出秦朝( )
两诏铜权 铜诏铁权
A. 中央集权得到了加强 B. 商鞅变法影响深远
C. 经济发展的区域特征 D. 积极推动国家统一
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料可知,在甘肃、陕西和山东等地都出土了秦国统一后的度量衡,这表明秦朝统一度量衡的政策得到了贯彻,也表明秦朝中央集权得到了加强,A项正确;材料没有商鞅变法的信息,排除B项;材料未出现经济发展的区域特征信息,排除C项;当时秦朝已完成国家统一,排除D项。故选A项。
17. 秦始皇“吞二周而亡诸侯”,“南取百越之地,以为桂林、象郡”,“使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里”,这些举措( )
A. 凸显了皇帝的独尊地位 B. 有利于统一多民族国家巩固
C. 加强了对地方官员管理 D. 维护了封建国家的长治久安
【答案】B
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。根据材料“桂林、象郡”,“筑长城、却匈奴”并结合所学知识可知,秦朝的这些措施,建立了空前统一的多民族封建国家,促进了少数民族边疆地区与中原地区的交流,促进了各民族的交流与交融,有利于形成统一多民族国家,B项正确;材料未涉及皇帝制度的特点,排除A项;材料未体现对“地方官员”的管理,排除C项;根据史实可知,这些举措并未维护秦王朝的长治久安,排除D项。故选B项。
18. 在出土的秦简牍中有大量反映家庭伦理观念的法律文献,如合同父子——孝以忠先的追求;男女礼顺——夫妻和睦的提倡;尊卑有别——主奴秩序的构建。其背后的立法思想是( )
A. 构建大同理想社会 B. 弥补秦文化传统的薄弱
C. 践行法家治国理念 D. 政治与家庭伦理的整合
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:秦代(中国)。根据材料“如合同父子——孝以忠先的追求;男女礼顺——夫妻和睦的提倡;尊卑有别——主奴秩序的构建”可知,该立法思想的目的是通过法律强化家庭伦理观念从而加强尊卑有别,贵贱有序的政治秩序的构建,维护秦朝统治,巩固大一统局面,D项正确;大同社会是指全民公有的社会制度,包括权力公有和财物公有,不符合材料主旨,排除A项;立法的目的是整合政治与家庭伦理,不在于弥补秦文化传统的薄弱,排除B项;材料强调的是本质问题,而非治国方式,排除C项。故选D项。
19. 据记载,秦汉时期各级官僚机构配有大量掾、令史、书佐等管理文书,也很看重官僚的文化素质,如“文无害”,以及汉简中常见的“能书会计治官民颇知律令”之类要求。对国家文书不熟悉,不能算是一个合格的官吏。这体现出当时( )
A. 中央集权体制的内在要求 B. 地方行政效率亟需提高
C. 统治阶级内部矛盾的缓和 D. 贵族政治退出历史舞台
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦汉(中国)。据本题材料和所学可得出的主要结论是:秦汉时期,在各级官僚机构中配有专门管理文书的官吏,重视官僚的文化素质,把熟悉国家文书作为官吏合格的标准等,体现出当时的中央集权体制有利于官僚政治的发展,A项正确;材料没有体现地方行政效率低下亟需提高的信息,排除B项;材料与缓和统治阶级内部矛盾没有直接关系,排除C项;材料体现的是文书行政与官僚政治的关系,没有强调贵族政治退出历史舞台,排除D项。故选A项。
20. 下图为不同时期的部分货币,据图可知,其形制变化的共同原因是( )
商周贝币 春秋战国布币 汉五铢钱
A. 铸铁技术的进步 B. 国家统一的推动 C. 审美观念的不同 D. 商品交易的需要
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料中的图示信息可知,货币由自然货币(贝币)向人工货币(布币)转变,由杂乱形态(春秋战国布币)向统一形态(圆形方孔)转变,自然货币无法满足商品交易扩大的需要,杂乱货币不利于贸易的开展,因此为了适应商品交易的需要,货币形制发生变化,D项正确;春秋战国时期的布币和汉代的五铢钱以铜铸为主,与铸铁技术的进步无关,排除A项;春秋战国时期,诸侯争霸,国家并未实现统一,排除B项;商周时期,经济重心在中原地区,地处内陆,贝壳比较少见,因为作为重要的装饰品,贝壳成为人们的追求,最后充当了一般等价物,即成为货币,故贝币的产生与审美观念有关,而春秋战国时期的布币和汉代的五铢钱与审美观念无关,排除C项。故选D项。
21. “藩国大者,夸(跨)州兼郡,连城数十,宫室百官同制京师。”材料中描述的现象出现的原因是( )
A. 西周实行分封制 B. 春秋战国时期的礼崩乐坏
C. 秦朝实行郡县制 D. 西汉初年实行郡国并行制
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉时期(中国)。据本题材料信息得出主要结论:出现大的藩国“(跨)州兼郡”,“国”“州”“郡”等机构,是因为西汉初年分封诸侯王,实行郡国并行制度导致,D项正确;据所学,西周时期不存在“州”“郡”等机构,排除A项;材料描述的是西汉初期的郡国并行制度,与春秋战国时期礼崩乐坏无关,排除B项;据所学,秦朝实行郡县制,没有“藩国”存在,排除C项。故选D项。
22. 据下表可知,从汉高祖到汉武帝时期( )
汉高祖
“为秦钱重难用,更令民铸钱,一黄金一斤 ,约法省禁”
汉惠帝
禁止民间私自铸币
汉文帝
恢复了民间私铸钱币
汉景帝
禁止民间铸钱
汉武帝
专令上林三官统管铸钱,严禁各郡国私自铸钱
A. 地方割据势力日益强大 B. 国家币制政策效果显著
C 政府厉行重农抑商政策 D. 造币权最终被收回中央
【答案】D
【解析】
【详解】通过阅读表格文字,结合所学知识可知,从汉高祖到汉武帝,中央政府的几次调整铸币政策,最终明确了负责管理铸币的中央机构和官员,严禁郡国私自铸钱,反映出国家最终将造币权收回到了中央,D项正确;地方割据势力日益强大与汉武帝“专令上林三官统管铸钱,严禁各郡国私自铸钱”和史实不符,排除A项;材料并未体现国家币制政策的收效,排除B项;政府厉行重农政策在材料中没有体现,排除C项。故选D项。
23. 有学者指出丝绸之路从出现伊始,“它仿佛是一条无形的纽带,将沿途的一个个亚欧文明紧密地联系在一起,各民族、各文明的科技、制度和文化不断地发生剧烈碰撞,最终相互影响、相互融合”。作者意在强调丝绸之路
A. 影响人类文明发展进程 B. 促进东西方科技的交流
C. 带来社会制度文化碰撞 D. 加强亚欧之间文明联系
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据本题材料信息得出主要结论:该学者认为丝绸之路加强了沿途的亚欧文明间的联系,促进各民族、各文明的科技、制度和文化相互影响、相互融合,可知作者意在强调丝绸之路在历史发展过程中影响人类文明发展进程,A项正确;“促进东西方科技的交流”只是丝绸之路影响的一个方面,不全面,排除B项;“带来社会制度文化碰撞”只是作者强调丝绸之路的部分内容,排除C项;“加强亚欧之间文明联系”不是作者强调丝绸之路的主要目的,只是材料所述表象,排除D项。故选A项。
24. 汉武帝时期封侯统计表(部分)
人物
功劳
爵位
卫青
与匈奴作战,七战七捷
长平侯
霍去病
与匈奴作战中屡立战功
冠军侯
张骞
出使西域抗击匈奴有功
博望侯
据表可知,汉武帝( )
A. 加强了对西域的军政管理 B. 开辟了中西交通道路
C. 重视稳固边疆和开拓疆域 D. 创立了军功授爵制
【答案】C
【解析】
【详解】表中人物因为抗击匈奴有功,进而封侯,体现了汉武帝重视稳固边疆和开拓疆域,C项正确;西域都护府的设立,加强了对西域的军政管理,汉武帝时期,西域都护府尚未建立,排除A项;开辟中西交通道路只是材料的部分主旨,排除B项;创立军功授爵是在战国时期,排除D项。故选C项。
25. 司马迁的《史记》人物传记中,除了有孔子世家,还有儒林列传、仲尼弟子列传等,分别记载了孔子身世、孔子部分弟子的情况以及孔子以后直至汉代儒学研究的状况。这表明司马迁( )
A. 为孔子不被重用而惋惜 B. 首次抬高孔孟地位
C. 歌颂汉武帝的文治武功 D. 思想具有时代印记
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据材料“司马迁的《史记》人物传记中,除了有孔子世家,还有儒林列传、仲尼弟子列传等,分别记载了孔子身世、孔子部分弟子的情况以及孔子以后直至汉代儒学研究的状况。”可知,司马迁的《史记》人物传记中,除了有孔子世家,还有儒林列传、仲尼弟子列传等,为儒者立传,这是当时儒学成为社会主流思想的反映,D项正确;从材料中看不出司马迁惋惜孔子不被重用,排除A项;首次抬高孔孟地位,“首次”一词说法不符合史实,排除B项;材料未显示司马迁歌颂汉武帝的文治武功,排除C项。故选D项。
26. 东晋初年为北方移民设置安置点,大多沿用其原籍的郡名、县名,称侨郡、侨县,并任命移民中的士族担任郡守、县令。侨人户籍称“白籍”,不算正式编户,不必承担国家税役。该政策( )
A. 有利于对南方的开发 B. 加速了南北方文化认同
C. 吸引了少数民族内迁 D. 意在放松对社会的控制
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题和影响题。据本题时间信息可知准确时空是:东晋初年(中国)。根据材料可知,东晋政府对北方地区迁出的移民进行异地安置,带来了许多劳动力,因此侨人推动了南方土地的开垦,促进了南方经济的发展,A项正确;设置侨郡、侨县,为南方的开发提供了大量劳动力,并未涉及文化层面的信息,无法得出“加速了南北方文化认同”的结论,排除B项;侨郡、侨县的设置是为了接纳和管理北方逃亡的汉人,而非少数民族,排除C项;侨郡、侨县的设置加强了对社会的控制,D项不符合史实,排除D项。故选A项。
27. 下图分别来自于甘肃嘉峪关新城魏晋墓群六号墓和十二号墓出土的壁画砖,这可用来印证( )
A. 南北对峙 B. 华夏认同 C. 民族交融 D. 休养生息
【答案】C
【解析】
【详解】据材料图片内容并结合所学知识可知,甘肃嘉峪关地区主要是游牧民族居住,魏晋时期人们绘制“采桑”和“牛耕”壁画,体现出对农耕的重视,促进了农业文明的发展,也是民族交融的产物,C项正确;材料中没有体现南北各政权的对立局面,排除A项;华夏认同是华夏作为文化、政治实体,在春秋战国时期被周边民族所认同,与材料不符合,排除B项;休养生息是指在大动乱、大变革之后所采取的减轻人民负担,恢复生产,安定社会秩序的措施,与材料不符合,排除D项。故选C项。
28. 入南朝后,门阀士族以妄自尊大其门户地望为好尚,偃仰自高,以“深沟高垒”的办法来保护自己,戒备“寒人”的僭越。这从本质上说明( )
A. 寒人地位提高 B. 士族权力得到强化 C. 皇权不断加强 D. 士族内部相互制约
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:南北朝时期(中国)。据本题材料“以‘深沟高垒’的办法来保护自己,戒备‘寒人’的僭越”结合所学知识可知,入南朝后,皇帝为打击“门阀士族”加强皇权,大规模在朝廷用出身小地主阶层的“寒人”,这使得门阀士族采用“深沟高垒”的办法来保护自己,同时打击“寒人”的政治地位,本质上门阀士族的“深沟高垒”的政策是皇权不断加强的结果,C项正确;寒人地位在逐渐提高是表现,本质还是皇权的强化对于门阀士族的影响,排除A项;材料体现的是士族感到受威胁而采取防御措施,并非士族权力得到强化,排除B项;材料并非强调士族内部相互制约,强调的是寒族和士族的关系,无法得出“士族内部相互制约”的结论,排除D项。故选C项。
29. 下表为北朝胡姓墓志对祖源的不同记载。这反映,当时( )
墓志名称
时间
相关祖源记载
《元绪墓志》
正始四年(507)
开基轩符,造业魏历
《宁陵公主墓志》
永平三年(510)
遥源远系,肇自轩皇
《叔孙协墓志》
正光元年(520)
其先轩辕皇帝之裔胄
《宇文延墓志》
孝昌二年(526)
轩辕之苗裔,宇文大单于之后
A. 儒家吸收了佛道思想 B. 黄帝崇拜成为社会主流
C. 民族文化认同的趋势 D. 门阀士族势力不断增强
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:南北朝时期(中国)。题干中北朝胡姓墓志均将祖源追溯至轩辕黄帝,如“开基轩符”“肇自轩皇”“轩辕之苗裔”等,反映少数民族主动认同华夏先祖,以增强统治合法性,体现了民族融合与文化认同的趋势,C项正确;材料未提及儒家与佛道思想的互动,且北朝儒学并非主流,排除A项;黄帝崇拜在北朝仅为胡汉融合的表现之一,不能说明其成为全社会主流,排除B项;墓志祖源攀附与门阀士族无直接关联,且北朝后期门阀势力逐渐衰落,排除D项。故选C项。
30. 十六国时期,进入中原的各少数民族的本族语言渐渐地在生活中消失,北方汉语中也融入了各种少数民族语;而东晋疆域内,南方的吴、越语融入了许多侨居者带来的北方汉语。这反映出( )
A. 文化重心逐渐转移到南方 B. 南北方民族的地位趋于平等
C. 分裂中孕育着统一的因素 D. 朝代更替的频繁与社会动荡
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。时空是十六国时期(中国)。根据材料可知,东晋十六国时期,北方少数民族进入中原后,本族语言渐渐地在生活中消失。南方地区的吴、越语融入了北方汉语。由此可见,这一时期民族交融在不断增强,汉族先进的文化影响着其他少数民族,民族间的差异慢慢缩小,这体现了分裂中孕育着统一的因素,C项正确;此时的文化重心依然在北方地区,并未南移,排除A项;材料未涉及南北方民族地位趋于平等的相关信息,表述不准确,排除B项;材料并未强调朝代更迭频繁与社会动荡的相关信息,与题意无关,排除D项。故选C项。
二、非选择题(3小题,共40分)
31. 材料一 江西南昌海昏侯墓是西汉第一代海昏侯刘贺之墓。迄今已出土1万余件(套)文物,形象再现了西汉时期高等级贵族的奢华生活。
江西南昌海昏侯墓出土重要文物列表:
1
木牍约200版,竹简约5000枚,包括《悼亡赋》《论语》《易经》《礼记》《孝经》《医书》《五色食胜》等,其中不少为失传的古代典籍。
2
孔子徒人图漆衣镜摆放在刘贺床榻前,是集屏风、衣镜为一体的“屏镜”,上有迄今为止所发现的最早孔子像。
3
粮库内发现有水稻、粟、甜瓜、梅等多种可食用植物遗存。
4
大量黄金货币和金银饰的车马器,仅金器就有478件,重量约115公斤;种类包括金饼、马蹄金、麟趾金、金版等,以及以金银技法(鎏金银、错金银、包金银等)加工的车马器等。
5
具有典型北方和西北风格的银质车马器“大角羊银当卢”,是内地出土最早的“带有回首式走兽纹的马具”。
6
作为编钟架构件的鎏金青铜钩取骆驼,是长江流域较早出现的骆驼形象的文物。
——摘编自王子今《海昏侯墓园考古与西汉史的新知》
材料二 鲁襄公二十二年(前551年)而孔子生。生而首上圩顶,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏字中(仲)尼,姓孔氏……
——《史记·孔子世家》
鲁昭公六年,孔子盖卅矣。(据此推算孔子生年为鲁襄公七年)(前566年)
——西汉海昏侯刘贺墓非文物穿衣镜上的记载,2015年出土
(1)根据材料一并结合所学知识,阐述海昏侯墓相关文物展品对研究西汉历史有何史料价值?
(2)基于材料二,有人认为“《史记·孔子世家》有违历史史实”。你是否赞同这一观点?为什么?
【答案】(1)价值:海昏侯墓中出土的大量以儒家典籍为主的竹简和孔子屏风,反映了汉武帝“独尊儒术”以来,儒学地位的上升,成为西汉王朝的正统意识形态和主流思想,儒家思想对西汉统治上层的影响渗透到日常生活;海昏侯墓中发现的可食用植物遗存和金银器,反映了北方和南方农耕技术的结合和西汉中后期江南社会经济的发展;海昏侯墓中出土的“大角羊银当卢”和鎏金青铜钩取骆驼,可论证西汉开通“丝绸之路”促进中西文化交流。
(2)不赞同。
理由:墓葬文物穿衣镜是实物史料但属于艺术品,不能简单用来直接解释历史人物和历史活动;《史记》作者司马迁是汉代史学家,其掌握的有关孔子生年的史料有待进一步考证;应该将两者进行结合,并搜集更多史料进行相互印证,从而得出结论。
【解析】
【小问1详解】
本题是影响类材料分析题,时空是西汉时期(中国)。据材料一“木牍约200版,竹简约5000枚,包括《悼亡赋》《论语》《易经》《礼记》《孝经》《医书》《五色食胜》等,其中不少为失传的古代典籍。”、“孔子徒人图漆衣镜摆放在刘贺床榻前,是集屏风、衣镜为一体的“屏镜”,上有迄今为止所发现的最早孔子像。”和所学可得出,海昏侯墓中出土的大量以儒家典籍为主的竹简和孔子屏风,反映了汉武帝“独尊儒术”以来,儒学地位的上升,成为西汉王朝的正统意识形态和主流思想,儒家思想对西汉统治上层的影响渗透到日常生活;据材料一“粮库内发现有水稻、粟、甜瓜、梅等多种可食用植物遗存。”、“大量黄金货币和金银饰的车马器,仅金器就有478件,重量约115公斤;种类包括金饼、马蹄金、麟趾金、金版等,以及以金银技法(鎏金银、错金银、包金银等)加工的车马器等。”和所学可得出,海昏侯墓中发现的可食用植物遗存和金银器,反映了北方和南方农耕技术的结合和西汉中后期江南社会经济的发展;据材料一“具有典型北方和西北风格的银质车马器‘大角羊银当卢’,是内地出土最早的‘带有回首式走兽纹的马具’。”和所学可得出,海昏侯墓中出土的“大角羊银当卢”、“作为编钟架构件的鎏金青铜钩取骆驼,是长江流域较早出现的骆驼形象的文物。”和鎏金青铜钩取骆驼,可论证西汉开通“丝绸之路”促进中西文化交流。
【小问2详解】
本题是认识类和背景类材料分析题,时空是西汉时期(中国)。据材料二“非文物穿衣镜上的记载”可知,不赞同。据所学可知,墓葬文物穿衣镜是实物史料但属于艺术品,不能简单用来直接解释历史人物和历史活动;《史记》作者司马迁是汉代史学家,其掌握的有关孔子生年的史料有待进一步考证;应该将两者进行结合,并搜集更多史料进行相互印证,从而得出结论。
32. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观,这得益于生产工具的改进和技术的进步。当时流行“公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所匿其力也”。公元前685年齐国“相地而衰征”,公元前594年鲁国“初税亩”。围绕“争霸”战争的需要,诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革,公室宗族逐渐衰亡,卿族甚或平民贵族势力增强,这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。
——摘编潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》
材料二 西汉、唐、北宋南北方人口分布表
朝代
南方
北方
人口(户)
占全国户口比例
人口(户)
占全国户口比例
西汉
2470685
19.8%
9985785
80.2%
唐朝
3920415
43.2%
5148529
56.8%
北宋
11240760
62.9%
6624296
37.1%
(1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋战国社会大变革的表现,并说明社会大变革中经济与政治、文化之间的关系。
(2)根据材料二提取汉唐以来中国人口变迁的信息,并分析变迁的原因。
【答案】(1)表现:①铁器牛耕技术的出现推广(井田制瓦解;封建土地私有制确立);②各国政治变法、改革(分封制、宗法制瓦解;地主阶级出现壮大);③百家争鸣。
关系:经济的发展推动了政治的变革;政治变革又促进了经济进步;百家争鸣是经济社会变革在文化上的反映。
(2)信息:①总人口数不断增加;②南方比例逐渐超过北方。
原因:①北方战乱动荡,南方政局相对稳定;②北民南迁;③江南地区的开发和发展;④经济重心南移;⑤南方自然条件优越。(任答4点)
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是:春秋战国时期(中国)。表现:①根据材料“这得益于生产工具的改进和技术的进步。当时流行‘公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所匿其力也’”并结合所学知识,可知铁器牛耕技术的出现推广(井田制瓦解;封建土地私有制确立);②根据材料“围绕‘争霸’战争的需要,诸侯国们都在不停地进行着改革”并结合所学知识,可知各国政治变法、改革(分封制、宗法制瓦解;地主阶级出现壮大);③根据材料“这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础”并结合所学知识,可知百家争鸣。
关系:结合所学知识,可知可从经济基础决定上层建筑,上层建筑变革会促进社会经济的发展从而推动文化的发展的角度进行三者关系的论述,如:经济的发展推动了政治的变革;政治变革又促进了经济进步;百家争鸣是经济社会变革在文化上的反映。
【小问2详解】
本题是特点、背景题。时空是:西汉、唐、北宋(中国)。信息:①根据材料“西汉时期人口数为2470685和北宋11240760”,可知总人口数不断增加;②根据材料“西汉时期南方占全国户口比例19.8%和北宋南方占全国户口比例62.9%”并结合所学知识,可知南方比例逐渐超过北方。 原因:结合所学知识,可知可从北方与南方的社会环境、北方人口的迁移、江南地区的发展、经济重心的南移和南方优越的自然条件等方面进行分析,如:①北方战乱动荡,南方政局相对稳定;②北民南迁;③江南地区的开发和发展;④经济重心南移;⑤南方自然条件优越。
33. 阅读材料,完成下列要求。
材料
秦制
汉制
律法
秦律严酷
汉高祖颁行《九章律》;汉文帝减轻刑罚,约法省禁。
思想
“焚书坑儒”
汉初尊奉黄老无为思想;中期开始“尊崇儒术”
中央官制
三公九卿制
三公九卿制;汉武帝时,设立中朝。
地方管理
在全国推行郡县制
汉初采取郡县与分封并行制;到汉武帝,解决了王国问题,实现州、郡、县三级管理制度体系。
根据上表内容,自行提炼一个观点,并结合所学知识展开论述。(要求:观点明确,论述充分,史实准确,表述清晰。)
【答案】示例:观点:汉承秦制,并调整和发展。
论述:秦统一后,制定秦律管理人民,建立了一套以丞相为核心的中央官僚体制(皇帝制度、三公九卿制度),在全国范围内普遍推行郡县制,实行“焚书坑儒”加强思想控制。西汉以秦律为蓝本制定完善了法律制度,沿用三公九卿制等中央官制,地方上以郡县制为主体,为维护统治也加强了对人民的思想控制。西汉在秦朝的制度基础上又有诸多调整和发展,改变了秦朝严刑峻法的做法,在中央实行中外朝制度,在地方上由郡国并行制到州、郡、县三级管理体制成熟,逐渐将儒家思想发展为社会主流意识形态。
综上所述,汉承秦制,并调整和发展,使西汉逐渐强盛
(说明:秦、汉制度不局限于表格内容,答出经济制度、选官制度、边疆制度等均可。)
【解析】
【详解】本题是评论解说题。时空是:秦汉(中国)。首先,根据上表内容,自行提炼一个观点,根据材料“秦律严酷”“汉高祖颁行《九章律》;汉文帝减轻刑罚,约法省禁”“三公九卿制”“三公九卿制;汉武帝时,设立中朝。”并结合所学知识,可知汉承秦制,并调整和发展。其次,围绕观点进行论述,论述充分,史实准确,表述清晰,可知可从政治(中央官制和地方管理)、思想、法律等方面整理秦汉时期继承与创新发展的内容,如:根据材料“三公九卿制”“焚书坑儒”“在全国推行郡县制”并结合所学知识,可知秦统一后,制定秦律管理人民,建立了一套以丞相为核心的中央官僚体制(皇帝制度、三公九卿制度),在全国范围内普遍推行郡县制,实行“焚书坑儒”加强思想控制。根据材料“三公九卿制;汉武帝时,设立中朝”“汉初采取郡县与分封并行制;到汉武帝,解决了王国问题,实现州、郡、县三级管理制度体系”“汉高祖颁行《九章律》;汉文帝减轻刑罚,约法省禁”并结合所学知识,可知西汉以秦律为蓝本制定完善了法律制度,沿用三公九卿制等中央官制,地方上以郡县制为主体,为维护统治也加强了对人民的思想控制。西汉在秦朝的制度基础上又有诸多调整和发展,改变了秦朝严刑峻法的做法,在中央实行中外朝制度,在地方上由郡国并行制到州、郡、县三级管理体制成熟,逐渐将儒家思想发展为社会主流意识形态。最后,回扣主题,总结提升,得出结论,汉承秦制,并调整和发展,使西汉逐渐强盛。(说明:秦、汉制度不局限于表格内容,答出经济制度、选官制度、边疆制度等均可。)
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永春一中2025—2026学年高一(上)10月考试
历史试卷
考试时间75分钟 试卷总分100分
一、选择题(每小题2分,共60分,每小题只有一项符合要求。)
1. 石峁遗址位于北方草原和黄河中下游地区的交汇地带。石峁遗址中出土的文物既有大量宫殿建筑、房址、墓葬和玉器,也有造型独特的石雕和石刻人像,部分人像头戴异域风格的尖帽子,高鼻深目。这说明当时( )
A. 已迈入成熟国家阶段 B. 区域文明存在一定交流
C. 社会阶级分化很明显 D. 多元一体文明特征显著
2. 如表为考古发现的中国早期人类遗存(部分)。据此可知,当时( )
文化遗址
发现遗存(部分)
时间
湖南玉蟾岩遗址
人工栽培稻种
距今约14000—18000年
浙江上山遗址
镰形石器、石刀、石磨盘
距今约8600—11400年
河北磁山遗址
地窖式粮仓、家猪骨
距今约7600—8000年
A. 农业生产注重精耕细作 B. 南方农业生产发达
C. 先民已成为食物生产者 D. 石器打制技术成熟
3. 《夏书》是有关夏代的文献汇编,实际上是后人的追记,而商代的历史就明确多了,除了有为数不多的文献史料外,还有超过15万片甲骨卜辞及数量巨大的田野考古资料。这说明( )
A. 夏代是中华文明的开端 B. 《夏书》具有史料价值
C. 中国的文字起源于商代 D. 考古实物可以佐证历史
4. 商周时期,掌握神权的卜、巫同时又是重要的国家官员,他们可以通过卜筮来参与王朝的最高决策权,权位显赫。这表明商周时期( )
A. 具有原始民主色彩 B. 实现权力的高度集中
C. 神权与政权相结合 D. 王权与神权矛盾尖锐
5. 周人秉承“同姓则同德,同德则同心”的原则,将最为重要的周公、召公分别分封到西周的东方和北方,将武王幼子唐叔分封到毗邻宗周便于防御西北方向戎族入侵的晋地。此举意在( )
A. 加强对边疆地区的控制 B. 确保王位顺利继承
C. 结束分裂实现中央集权 D. 防范潜在政治风险
6. 下表是《尚书》中一些语句的摘录。据表中信息可以得出的结论是( )
语句
出处
天聪明,自我民聪明;天明威,自我民明威
《尚书·皋陶谟》
民之所欲,天必从之
《尚书·泰誓》
民为邦本,本固邦宁
《尚书·五子之歌》
A. 民主思想开始萌发 B. 德行成为对民众的要求
C. 天命观有理性成分 D. 德治成为时代的最强音
7. 《孟子滕文公上》说:“方里而井,井九百亩,其中为公田,八家皆私百亩,同养公田。”材料反映了商周时期( )
A. 铁农具牛耕的使用 B. 土地经营的基本方式
C. 注重血缘的宗法制 D. 手工业经营基本方式
8. 西周时期,“士”作为贵族,集宗法身份权位、文化道艺为一体。春秋时期,文化道艺逐渐取代血缘关系成为评价士阶层的主要标准。上述变化源于( )
A. 社会经济的发展 B. 学校教育的发展 C. 传统秩序的瓦解 D. 阶级关系的变化
9. 下图为春秋晚期的牺尊,出土于山西省浑源县,作牛形,牛腹中空,集盛酒、温酒为一体,牛鼻穿有一环。对此解读合理的是( )
A. 它体现了贵族的奢靡生活 B. 当时统治者重视农业生产
C. 当地的牛耕技术广泛应用 D. 牲畜驯化影响了政治生活
10. 成书于战国初年的史书《国语》中有记载说范氏、中行氏“不恤庶难,欲擅晋国”,结果不久他们的子孙流落到齐国务农耕地,这就如同“宗庙之牺”的牛也变为了“畎亩之勤”。由此可见,该段记载重在凸显( )
A. 西周的政治秩序被破坏 B. 安土重迁的文化心理
C. 民心向背影响国家兼并 D. 东周社会的转型迹象
11. 如表为春秋战国时期部分思想家关于“义”的认识。由此可见,他们都将“义”视为
思想家
认识
孟子
无礼义,则上下乱。
墨子
且夫义者,政也
庄子
以道观分而君臣之义明。
韩非
遇诸侯有礼义,则役希起。
A. 治理国家的准则 B. 加强集权的工具
C. 区分等级的依据 D. 实现统一的手段
12. 《诗经·大雅·假乐》开篇即谈道:“假(嘉)乐君子(周王),显显令德(美德)。宜(适合)民(庶民)宜人(群臣),受禄于天。”其中“宜民宜人”“受禄于天”等表述在后世官方祭典和文人祝词中被反复引用。该作品被后世所推崇,主要得益于其( )
A. 承载了天人合一的理想追求 B. 蕴含了无为而治的政治智慧
C. 体现了德主刑辅的施政理念 D. 阐释了以民为本的治国方针
13. 秦国相继灭掉东方六国,建立起第一个统一王朝,发生在( )
A. 公元前2世纪前期 B. 公元前3世纪前期
C 公元前2世纪后期 D. 公元前3世纪后期
14. 如表是“封”和“郡”的金文,从字形结构的区别可知,郡县制的建立( )
A. 加强了君主专制 B. 削弱了地方割据势力
C. 实现了国家统一 D. 借鉴了西周地方管理
15. 有学者指出,秦朝政府机构编制上已设太尉官职,但秦朝的一些重大国事却未见太尉踪影,太尉职事之称谓在秦有关史籍中,也均未见记载。该学者意在强调秦朝( )
A. 太尉常年征战在外 B. 武官不得参与国事
C. 皇帝直接掌管军事 D. 机构编制存在漏洞
16. 下图所示是现珍藏于甘肃省博物馆的国家一级文物——甘肃秦安出土的秦铜权(铜权上的文字为秦始皇二十六年统一度量衡的诏书和秦二世元年的诏书),此类文物不仅出土于甘肃,还在陕西、山东等多地被发掘出土。这一现象反映出秦朝( )
两诏铜权 铜诏铁权
A. 中央集权得到了加强 B. 商鞅变法影响深远
C. 经济发展的区域特征 D. 积极推动国家统一
17. 秦始皇“吞二周而亡诸侯”,“南取百越之地,以为桂林、象郡”,“使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里”,这些举措( )
A. 凸显了皇帝的独尊地位 B. 有利于统一多民族国家巩固
C. 加强了对地方官员管理 D. 维护了封建国家的长治久安
18. 在出土的秦简牍中有大量反映家庭伦理观念的法律文献,如合同父子——孝以忠先的追求;男女礼顺——夫妻和睦的提倡;尊卑有别——主奴秩序的构建。其背后的立法思想是( )
A. 构建大同理想社会 B. 弥补秦文化传统的薄弱
C. 践行法家治国理念 D. 政治与家庭伦理的整合
19. 据记载,秦汉时期各级官僚机构配有大量掾、令史、书佐等管理文书,也很看重官僚的文化素质,如“文无害”,以及汉简中常见的“能书会计治官民颇知律令”之类要求。对国家文书不熟悉,不能算是一个合格的官吏。这体现出当时( )
A. 中央集权体制的内在要求 B. 地方行政效率亟需提高
C. 统治阶级内部矛盾缓和 D. 贵族政治退出历史舞台
20. 下图为不同时期的部分货币,据图可知,其形制变化的共同原因是( )
商周贝币 春秋战国布币 汉五铢钱
A. 铸铁技术的进步 B. 国家统一的推动 C. 审美观念的不同 D. 商品交易的需要
21. “藩国大者,夸(跨)州兼郡,连城数十,宫室百官同制京师。”材料中描述的现象出现的原因是( )
A. 西周实行分封制 B. 春秋战国时期的礼崩乐坏
C. 秦朝实行郡县制 D. 西汉初年实行郡国并行制
22. 据下表可知,从汉高祖到汉武帝时期( )
汉高祖
“为秦钱重难用,更令民铸钱,一黄金一斤 ,约法省禁”
汉惠帝
禁止民间私自铸币
汉文帝
恢复了民间私铸钱币
汉景帝
禁止民间铸钱
汉武帝
专令上林三官统管铸钱,严禁各郡国私自铸钱
A. 地方割据势力日益强大 B. 国家币制政策效果显著
C. 政府厉行重农抑商政策 D. 造币权最终被收回中央
23. 有学者指出丝绸之路从出现伊始,“它仿佛是一条无形的纽带,将沿途的一个个亚欧文明紧密地联系在一起,各民族、各文明的科技、制度和文化不断地发生剧烈碰撞,最终相互影响、相互融合”。作者意在强调丝绸之路
A. 影响人类文明发展进程 B. 促进东西方科技的交流
C. 带来社会制度文化碰撞 D. 加强亚欧之间文明联系
24 汉武帝时期封侯统计表(部分)
人物
功劳
爵位
卫青
与匈奴作战,七战七捷
长平侯
霍去病
与匈奴作战中屡立战功
冠军侯
张骞
出使西域抗击匈奴有功
博望侯
据表可知,汉武帝( )
A. 加强了对西域的军政管理 B. 开辟了中西交通道路
C. 重视稳固边疆和开拓疆域 D. 创立了军功授爵制
25. 司马迁的《史记》人物传记中,除了有孔子世家,还有儒林列传、仲尼弟子列传等,分别记载了孔子身世、孔子部分弟子的情况以及孔子以后直至汉代儒学研究的状况。这表明司马迁( )
A. 为孔子不被重用而惋惜 B. 首次抬高孔孟地位
C. 歌颂汉武帝的文治武功 D. 思想具有时代印记
26. 东晋初年为北方移民设置安置点,大多沿用其原籍的郡名、县名,称侨郡、侨县,并任命移民中的士族担任郡守、县令。侨人户籍称“白籍”,不算正式编户,不必承担国家税役。该政策( )
A. 有利于对南方的开发 B. 加速了南北方文化认同
C. 吸引了少数民族内迁 D. 意在放松对社会的控制
27. 下图分别来自于甘肃嘉峪关新城魏晋墓群六号墓和十二号墓出土的壁画砖,这可用来印证( )
A. 南北对峙 B. 华夏认同 C. 民族交融 D. 休养生息
28. 入南朝后,门阀士族以妄自尊大其门户地望为好尚,偃仰自高,以“深沟高垒”的办法来保护自己,戒备“寒人”的僭越。这从本质上说明( )
A. 寒人地位提高 B. 士族权力得到强化 C. 皇权不断加强 D. 士族内部相互制约
29. 下表为北朝胡姓墓志对祖源的不同记载。这反映,当时( )
墓志名称
时间
相关祖源记载
《元绪墓志》
正始四年(507)
开基轩符,造业魏历
《宁陵公主墓志》
永平三年(510)
遥源远系,肇自轩皇
《叔孙协墓志》
正光元年(520)
其先轩辕皇帝之裔胄
《宇文延墓志》
孝昌二年(526)
轩辕之苗裔,宇文大单于之后
A. 儒家吸收了佛道思想 B. 黄帝崇拜成为社会主流
C. 民族文化认同的趋势 D. 门阀士族势力不断增强
30. 十六国时期,进入中原的各少数民族的本族语言渐渐地在生活中消失,北方汉语中也融入了各种少数民族语;而东晋疆域内,南方的吴、越语融入了许多侨居者带来的北方汉语。这反映出( )
A. 文化重心逐渐转移到南方 B. 南北方民族的地位趋于平等
C. 分裂中孕育着统一的因素 D. 朝代更替的频繁与社会动荡
二、非选择题(3小题,共40分)
31. 材料一 江西南昌海昏侯墓是西汉第一代海昏侯刘贺之墓。迄今已出土1万余件(套)文物,形象再现了西汉时期高等级贵族的奢华生活。
江西南昌海昏侯墓出土重要文物列表:
1
木牍约200版,竹简约5000枚,包括《悼亡赋》《论语》《易经》《礼记》《孝经》《医书》《五色食胜》等,其中不少为失传的古代典籍。
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孔子徒人图漆衣镜摆放在刘贺床榻前,是集屏风、衣镜为一体的“屏镜”,上有迄今为止所发现的最早孔子像。
3
粮库内发现有水稻、粟、甜瓜、梅等多种可食用植物遗存。
4
大量黄金货币和金银饰的车马器,仅金器就有478件,重量约115公斤;种类包括金饼、马蹄金、麟趾金、金版等,以及以金银技法(鎏金银、错金银、包金银等)加工的车马器等。
5
具有典型北方和西北风格的银质车马器“大角羊银当卢”,是内地出土最早的“带有回首式走兽纹的马具”。
6
作为编钟架构件的鎏金青铜钩取骆驼,是长江流域较早出现的骆驼形象的文物。
——摘编自王子今《海昏侯墓园考古与西汉史的新知》
材料二 鲁襄公二十二年(前551年)而孔子生。生而首上圩顶,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏字中(仲)尼,姓孔氏……
——《史记·孔子世家》
鲁昭公六年,孔子盖卅矣。(据此推算孔子生年为鲁襄公七年)(前566年)
——西汉海昏侯刘贺墓非文物穿衣镜上的记载,2015年出土
(1)根据材料一并结合所学知识,阐述海昏侯墓相关文物展品对研究西汉历史有何史料价值?
(2)基于材料二,有人认为“《史记·孔子世家》有违历史史实”。你是否赞同这一观点?为什么?
32. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观,这得益于生产工具的改进和技术的进步。当时流行“公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所匿其力也”。公元前685年齐国“相地而衰征”,公元前594年鲁国“初税亩”。围绕“争霸”战争的需要,诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革,公室宗族逐渐衰亡,卿族甚或平民贵族势力增强,这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。
——摘编潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》
材料二 西汉、唐、北宋南北方人口分布表
朝代
南方
北方
人口(户)
占全国户口比例
人口(户)
占全国户口比例
西汉
2470685
19.8%
9985785
80.2%
唐朝
3920415
43.2%
5148529
56.8%
北宋
11240760
62.9%
6624296
37.1%
(1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋战国社会大变革的表现,并说明社会大变革中经济与政治、文化之间的关系。
(2)根据材料二提取汉唐以来中国人口变迁的信息,并分析变迁的原因。
33. 阅读材料,完成下列要求。
材料
秦制
汉制
律法
秦律严酷
汉高祖颁行《九章律》;汉文帝减轻刑罚,约法省禁。
思想
“焚书坑儒”
汉初尊奉黄老无为思想;中期开始“尊崇儒术”
中央官制
三公九卿制
三公九卿制;汉武帝时,设立中朝。
地方管理
在全国推行郡县制
汉初采取郡县与分封并行制;到汉武帝,解决了王国问题,实现州、郡、县三级管理制度体系。
根据上表内容,自行提炼一个观点,并结合所学知识展开论述。(要求:观点明确,论述充分,史实准确,表述清晰。)
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