黑龙江省哈尔滨市第九中学校2025-2026学年高二上学期10月月考语文试题

哈尔滨市第九中学2024级高二上学期十月月考语文试卷 考试时间：150分钟满分：150分共6页命题人：邓丽微蒋海莉 一、现代文阅读(30分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，16分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 性格审美规范逐步形成以后，性格的因果性就以极大的优势君临着情节的因果，情节的因果性 与性格的因果性就不再相互并列，相互平衡。情节因果从属于性格因果，二者构成一个从属的结构。 情节的原因成了表面的原因，性格的原因成了情节原因的原因。情节的果也成了表面的果，是性格 的果造成了情节的果。所以高尔基说情节是“各种不同性格、典型成长的历史”。情节的功能完全服 从于刻画性格的需要。情节的审美价值完全取决于它对性格的容量和展开性格的深度和广度。 因此，情节失去了独立的审美价值。情节的推演不但不能与性格的展开发生矛盾，而且不能与 性格的展开游离，不管是矛盾还是游离都会破坏小说形象的统一性和性格逻辑的一贯性，导致形象 整体的破碎和性格逻辑的断裂。 不但脱离了性格逻辑的情节会使审美价值贬值，就是性格逻辑徘徊的情节也会使艺术感染力受 损。性格的审美规范越趋向成熟，情节的重要性越是降低。十九世纪现实主义文学在塑造性格上获 得空前辉煌的成就以后，那些单纯以情节取胜，或者性格的展示赶不上情节发展的速度的小说，在 艺术上就逐渐衰落了。时至十九世纪，任何小说家如果不用性格武装情节，就不能不在艺术上走向 没落。而到了二十世纪以后那些现代武侠传奇甚至某些推理小说（包括金庸的小说)，都不能不落 到严肃文学的审美水平线以下去了。 这是因为构成情节的关键是“突转”，也就是向相反方向、相反的两极转化，也就是让人物越出 常规，进入顺逆两极情境，在动荡中检测人物心灵黑箱的奥秘，寻求那情感深处的因果关系。而纯 粹的情节则表现为一种外在动作，情节的因果关键只是外部动作的因果关系。 从外在动作与情感的关系来说，动作并不是因而是果，是情感决定了人物外在动作，而不是外 在动作决定了人物情感的特征。其次，同样的外在动作，可能由不同的情感原因造成的，在同样的 拥抱中，男女主人公可能相爱也可能不爱，甚至相互仇恨。对于性格来说，重要的并不是动作，而 是推动这个动作的隐秘情感。对于情节来说，也许一个人毒死了另一个人，这个外在动作是最重要 的，只要这个动作的果能成为产生另一动作的因，使情节因果链得以延续就行。对于性格来说，关 键不在一个人杀死了一个人，而在于为什么要杀死一个人，更重要的是杀死了这个人以后，即使没 有产生另一个与之相承续的动作，这个人内心起了什么样的变化。在陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》 中，杀死高利贷者老太婆不过是检验拉斯柯尔尼科夫心灵能不能承受犯罪感的一种手段，虽然是现 实的，但从检验人心来说，起了假定的功能。 反过来说，也许这个人可以杀死另一个人，但他一直延宕着，即使什么动作也没有，对于性格 也十分重要。动作的最高价值在于暴露情感深层结构的秘密，揭示特异的情感逻辑，情感与动作的 统一往往是个表面现象，抓住内在情感与外在动作的矛盾才有利于向内心深处进军。光有动作的因 果是比较肤浅的，情节的因果性如果不与性格的因果性交融，就只有在生活和心灵的表面层次上滑 行。 当然，这自然不是说情节在展示性格时完全是消极的、被动的，情节的反复突转为性格向纵深 层次突进提供了条件，每一次突转都为性格向新的层次深入提供了可能性。在情节与性格高度统一 的作品中，情节的推演与性格的深化是同步的。正是因为这样，好故事才如此难得，一旦出现就反 复被运用。 (摘自孙绍振《文学创作论》) 材料二： 草料场被烧了，林冲知道真相了，林冲也把陆虞候和富安都杀了。事到如此，除了自我了断， 林冲其实只剩下上梁山这一条道可以走了。如果是我来写，我会在林冲酣畅淋漓地杀了陆虞候、富 安、差拨之后，立马描写林冲的行走动态，立马安排林冲去寻找革命队伍。这样写是很好的，这样 写小说会更紧凑，小说的气韵也会更加生动。但是，施耐庵没这么写，他是这么写的： (林冲)把尖刀插了，将三个人的头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上，再穿 了白布衫，系了搭膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了，被与葫芦都丢了不要，提了枪，便 出庙门投东去。 这一段写得好极了，动感十足，豪气冲天，却又不失冷静，是林冲特有的、令人室息的冷静。 这段文字好就好在对林冲步行动态的具体交代：提了枪，便出庙门东去。我想说，这句话很容易被 我们的眼睛滑落过去，一个不会读小说的人是体会不到这句话的妙处的。 林冲为什么要向东走？道理很简单，草料场在城东。如果向西走，等于进城，等于自投罗网。 这句话反过来告诉我们一件事，林冲这个人太“可怕”了，简直就是变态，太变态了。虽然处在激情 之中，一连杀了三个人，林冲却不是激情杀人。他的内心一点都没有乱，按部就班的；先用仇人的 脑袋做了祭司，再换衣服，再把酒葫芦扔了，在他扔掉酒葫芦之前，他甚至还没有遗忘那点残余的 冷酒。“可怕”吧？一个如此变态、如此冷静的人会怎么“走”呢？当然是向东“走”，必然是向东“走”。 小说到了这样的地步，即使是施耐庵也改变不了林冲向东走的行为。小说写到作者都无法改变的地 步，作者会很舒服的。 (摘自毕飞宇《“走”与“走”一小说内部的逻辑与反逻辑》) 1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是(2分) A.性格审美规范逐步形成以后，情节的因果性与性格的因果性就不再相互并列，相互平衡，性格 因果包含情节因果。 B.情节的推演不能与性格的展开发生矛盾和游离，否则会导致形象整体的破碎和性格逻辑的断裂， 使作品的审美价值受损 C.二十世纪以后，那些现代武侠传奇甚至某些推理小说都落到严肃文学审美水平线以下，原因是 没有用性格武装情节。 D.好的情节设置有助于展示性格，情节的反复突转为性格向纵深层次突进提供了条件，有助于性 格向新的层次深入。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(2分) A.材料一认为情感决定了人物的外在动作，所以同样的外在动作，可能由不同的情感原因造成。 B.材料一最后一段关于情节与性格关系的讨论，是对观点的补充与升华，使行文严密，具有辩证 色彩。 C.材料二作者将自己的情节续写预设与施耐庵的写作思路进行对照，突出了施耐庵的巧妙构思。 D.材料二对节选部分林冲行为与性格关系的分析，与材料一性格因果与情节因果关系的看法一致。 3.如果给材料一拟一个标题，最恰当的是(2分) A.情节突转可以深化性格 B.情节失去独立审美价值 C.外在动作与情感的关系 D.性格因果高于情节因果 4.材料二摘自作者在北京大学的一次演讲，作为一篇演讲稿，材料二体现出哪些特点？请简要概括 (4分) 5.请从已学课文中（例如《祝福》《红楼梦》等）再举一个材料二所说的“作者也改变不了的行为” 的例子，并结合材料具体分析。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成6~9题 文本一： 额尔古纳河右岸（节选） 迟子建 我对额尔古纳河的最早记忆，与冬天有关。 黄昏时，我们在额尔古纳河上燃起篝火，吃烤鱼。我们把狗鱼喂给猎犬，将大个的蛰罗鱼切 成段，撒上盐，用桦树枝穿上，放到篝火中旋转着。很快，烤鱼的香味就飘散出来了。大人们边吃 鱼边喝酒，我和娜拉在河岸上赛跑。我们像两只免子，给雪地留下一串串密集的脚印。我还记得当 我和娜拉跑到河对岸的时候，被姑姑依芙琳给喊了回来。她对我说，对岸是不能随便去的，那已不 是我们的领地了。她指着娜拉说，她去可以，那是她的老家，早晚有一天，蓝眼睛的娜杰什卡会把 吉兰特和娜拉带回左岸的。 在我眼里，河流就是河流，不分什么左岸右岸。你就看河面上的篝火吧，它虽然燃烧在右岸， 但它把左岸的雪野也映红了。我和娜拉不在意依芙琳的话，仍然在左岸与右岸之间跑来跑去。娜拉 还特意在左岸解了个手，然后她跑回右岸，大声对依芙琳说，我把我的尿留在老家了！ 在那个夜晚，依芙琳告诉我，河流的左岸曾经是我们的领地，那里是我们的故乡，我们曾是 那里的主人。 三百多年前，俄军侵入了我们祖先生活的领地，他们挑起战火，抢走了先人们的貂皮和驯鹿， 把反抗他们暴行的人都杀害了，宁静的山林就此变得乌烟瘴气，猎物连年减少，祖先们被迫从雅库 特州的勒拿河迁徙而来，渡过额尔古纳河，在右岸的森林中开始了新生活。所以也有人把我们称为“雅 库特”人。在勒拿河时代，我们有十二个氏族，而到了额尔古纳河右岸时代，只剩下六个氏族了。 勒拿河是一条蓝色的河流，传说它宽阔得连啄木鸟都不能飞过去。在勒拿河的上游，有一个 拉穆湖，也就是贝加尔湖。有八条大河注入湖中，湖水也是碧蓝的。拉穆湖中生长着许多碧绿的水 草，太阳离湖水很近，湖面上终年漂浮着阳光，以及粉的和白的荷花。拉穆湖周围，是挺拔的高山， 我们的祖先一一个梳着长辫子的鄂温克人，就居住在那里。 我问依芙琳，拉穆湖也有冬天吗？她对我说，祖先诞生的地方，是没有冬天的。可我不相信 有一个世界永远是春天，永远那么温暖。因为从我出生的时候起，我每年都会经历漫长的冬天和寒 冷，所以依芙琳给我讲完拉穆湖的传说后，我就跑到尼都萨满那里，打算问个究竞。尼都萨满没有 肯定拉穆湖的传说，但他肯定了我们以前确实可以在额尔古纳河左岸游猎，他还说那时生活在尼布 楚一带的使鹿部每年还向我们的朝廷进贡貂皮。是那些蓝眼睛、大鼻子的俄军逼迫我们来到右岸的。 勒拿河和尼布楚在哪里我并不知道，但我明白这些失地都在额尔古纳河左岸，在一个我们不能再去 的地方，这使我幼年时对蓝眼睛、大鼻子的娜杰什卡充满了敌意，总以为她是跟着驯鹿群的一条母 狼。 很多年后，我成为我们这个民族最后一个酋长的女人。 我的身体是神灵给予的，我要在山里，把它还给神灵。 一九九八年初春，山中发生了大火。火灾是由两个林业工人乱扔烟头引发的。火龙席卷而下， 森林中烟雾腾腾，鸟儿一群群惊叫着飞过…乡党委书记和副乡长来到各个猎民点，领着我们打防 火隔离带，保护驯鹿。直升飞机在空中飞来飞去，进行人工降雨。但云层厚度不够，不见雨落下。 这时，年迈的妮浩萨满最后一次披挂上神衣、神帽、神裙，手持神鼓，开始了跳神求雨。鼓 声激昂，浓烟滚滚，驯鹿群在额尔古纳河畔呆立着。她跳着跳着，就会咳嗽一阵，一咳嗽，腰就更 弯了，神裙拖到了林地上，沾满了灰尘…妮浩唱起她生命中的最后一支神歌。歌没唱完，先就倒 在了倾盆而下的雨水中。 山火熄灭了，妮浩走了。她这一生，主持了很多葬礼，但却不能为自己送别了。 妮浩祈雨的情景，让依莲娜难以忘怀。她说，那个瞬间，她看见的是鄂温克人一百年的风雨， 她说一定要把那种情景画出来。她画得很慢，很动情，常常画着画着就要哭出声来。一画就是两年。 我们以为那幅画早就完成了，可她总说还没完呢…画很有气魄，上部是翻卷着浓云的天空和被烟 雾笼罩着的黛绿的山，中部是跳神的妮浩和环绕着她的驯鹿群，底部是苍凉的额尔古纳河和岸边祈 雨的人们。 生活在山上的猎民不足两百人了，驯鹿也只有六七百只了。除了我，大家都投了去布苏定居 的赞成票。激流乡新上任的古书记特意上山来做我的工作。他说我们和别鹿下山，也是对森林的一 种保护。他说一个放下猎枪的民族，才是一个文明的民族，一个有前途和出路的民族。我很想对他 说，我们和我们的驯鹿，从来都是亲吻着森林的。我们与数以万计的伐木人比起来，就是轻轻掠过 水面的几只蜻蜓。如果森林之河遭受了污染，怎么可能是因为几只蜻蜓掠过呢？可我没把这话说给 他，我为他唱了一首歌，那是流传在我们氏族的葬熊的神歌： 熊祖母啊， 你倒下了。 就美美地睡吧。 吃你的肉的， 是那些黑色的乌鸦。 我们把你的眼睛， 虔诚地放在树间， 就像摆放一盏神灯！ 我留下来了，（孙子)安草儿也留下来了。山中的路越来越多了。没路的时候，我们会迷路； 但路多的时候，我们也会迷路。当搬迁的卡车在清晨驶入营地时，我看见那些要走的人的眼神中不 完全是喜悦，也流露着凄凉、迷茫。 （有删改) 文本二： 迟子建怀着素有的真挚澄澈的心，进入鄂温克族人的生活世界，以温情的抒情方式诗意地讲 述了一个少数民族的顽强坚守和文化变迁。这部“家族式”的作品可以看作作者与鄂温克族人的坦诚 对话，在对话中她表达了对尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分明等被现代性遮蔽的人类理想 精神的彰扬。迟子建的文风沉静婉约，语言精妙。小说具有史诗般的品格和文化人类学的思想厚度， 是一部风格鲜明、意境深远、思想性和艺术性俱佳的上乘之作。 (摘编自“第七届茅盾文学奖授奖辞”) 6.下列对小说相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是(2分) A.与依芙琳不同，在“我”的眼中，没有所谓的领地意识，河流就是河流，不分左岸和右岸。 B.拉用一个天真幼稚的行动，激发读者在忍俊不禁之余产生疑问：为何左岸是娜拉的“老家”？ C.“我”幼年时对蓝眼睛、大鼻子的娜杰什卡充满了敌意，这态度与依芙琳的讲述密切相关。 D.小说中依莲娜总是说还没完成那幅很有气魄的画，是因为她难以忘怀妮浩祈雨的悲壮情景。 7.根据两则文本，下列说法不正确的一项是(2分) A.文本一借长辈之口揭开了鄂温克族人三百多年前的那段屈辱史，在平静的叙述中蕴含了一种控 诉。 B.妮浩悲壮的跳神祈雨仪式，体现出她为部族利益牺牲生命的崇高之美，以及对自然的尊重敬畏。 C.小说中“我”唱起神歌回复书记，意在表明鄂温克人尊崇自然，直接讽刺伐木人对自然的摧残。 D. 《额尔古纳河右岸》是一部描述鄂温克族百年沧桑的史诗般的长篇小说，该族起源于贝加尔湖 畔。 8.文本一以“我”的视角来叙述有什么作用？请简要分析。(4分) 9.瑞典文学院认为，马尔克斯在《百年孤独》中“创造了一个独特的天地，即围绕着马孔多的世界” “汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”，因而授予他诺贝尔文学奖。中国学者认为以上评 价基本可授予《额尔古纳河右岸》，请结合两测文本简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(44分) (一)课内文言文（本题共7小题，12分） 10.下列句子中全都含有通假字的一项是(2分) ①当察乱何自起②知人者智③世世以浒擗絖为事④宋人有善为不龟手之药者⑤可怜楼上月裴回⑥ 魏王贻我大瓠之种⑦故盗贼有亡⑧可谓好学也已⑨鱼龙潜跃水成文0与子同泽 A.①②③④⑤⑦B.②④⑤⑥⑧⑨C.③⑤⑥⑦⑨10 D.①③④⑦80 11.下列各句中，加点词语的意义与现代汉语都不相同的一项是(2分) A.一日克己复礼 有一言而可以终身行之者乎 譬如平地 B.无辞让之心 所以谓人皆有不忍人之心者 应照离人妆镜台 C.埏埴以为器 小子何莫学夫诗 视弟子与臣若其身 D跨者不行 古来圣贤皆寂寞 不贵难得之货 12.下列各组句子中，加点词的意义相同的一组是(2分) A.术业有专攻 焉能攻之 B.非礼勿视 无是非之心 C.请事斯语矣 物有本末，事有终始 D.贼其君者也 故贼人以利其身 13.下列各句中加点词解释全都正确的一项是(2分) ①敏于事而慎于言（聪敏）②定而后能静（志向坚定不移）③恶得不禁恶而劝爱（劝说）④与子偕 作（起）⑤常于几成而败之（接近）⑥与尔同销万古愁（消失）⑦壹是皆以修身为本（一概）⑧故 有道者不处（为，做） A.②④⑤⑦⑧ B.②③④⑤⑥ C.①②④⑤⑦ D.①③⑥⑦⑧ 14.下列各组句子中句式全都不相同的一项是(2分) A.合抱之木，生于毫末 自胜者强 或以封 B.夫子固拙于用大矣 治之于未乱 此所谓乱也 C.其坚不能自举也 泉之始达 主人何为言少钱 D.非所以内交于孺子之父母也 圣人以治天下为事者也 皆起不相爱 15.下列关于文化常识的表述不正确的一项是(2分) A.《大卫·科波菲尔》与《复活》都再现了19世纪欧洲的现实生活，但二者在人物形象的 刻画方面又有不同。后者在外貌、语言的基础上，更侧重心理描写。 B.《老人与海》语言具有电报式风格，句子简短、语言凝练，情节不枝不蔓，《百年孤独》 则采用魔幻现实主义笔法，情节充满奇幻色彩，具有浓重的象征意味。 C.《诗经》在内容上分“风、雅、颂”三部分，在手法上为“赋、比、兴”，《秦风·无衣》主要 运用赋的手法，呈现反复咏叹。 D.《春江花月夜》《将进酒》为都为乐府旧题，属古体诗。但《春江花月夜》全诗共三十六句，全 诗不换韵，一韵到底，浑然天成。 (二)课外文言文阅读（本题共5小题，18分） 阅读下面的文言文，完成16~20题。 材料一： 夫王者，高居深视，亏听阻明。恐有过而不闻、惧有阙而莫补。所以设鼗树木①，思献替之谋； 倾耳虚心，伫忠正之说。言之而是，虽在仆隶刍荛，犹不可弃也；言之而非，虽在王侯卿相，未必 可容。其义可观，不责其辩；其理可用，不责其文。至若折槛怀疏②，标之以作戒；引裾却坐，显 之以自非。故云：忠者沥其心，智者尽其策。臣无隔情于上，君能遍照于下。 昏主则不然，说者拒之以威，劝者穷之以罪。大臣惜禄而莫谏，小臣畏诛而不言。恣暴虐之心， 极荒淫之志，其为雍塞，无由自知。以为德超三皇，材过五帝，至于身亡国灭，岂不悲哉！此拒谏 之恶也。 (摘自李世民《帝范卷二·纳谏第五》) 材料二： 夫谏者，所以匡君于正也。《易》曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故。”人臣之所以蹇蹇为难而谏其君 者，非为身也，将欲以除君之过，矫君之失也。君有过失而不谏者，忠臣不忍为也。 《春秋传》日：齐景公坐于遄台，梁丘据驰而造焉。公曰：“唯据与我和夫！”晏子曰：“据亦同 也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎？”对曰：“异。和如羹焉，水、火、醯、醢、盐、梅，以烹鱼 肉，宰夫和之，齐之以味，济其不及。君臣亦然。君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可：君所谓 否而有可焉，臣献其可以去其否，是以政乎而人无争心。故《诗》日：‘亦有和羹，既戒既平。’今据 不然。君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？同之不可也如是。” 《家语》曰，哀公问于孔子曰：“子从父命，孝乎？臣从君命，忠乎？”孔子不对。又问三，皆不 对。趋而出告于子贡日公问如此尔以为何如子贡曰：“子从父命孝矣；臣从君命，忠矣。夫子奚疑焉？” 孔子曰：“鄙哉！尔不知也。昔万乘之主，有诤臣七，则主无过举；千乘之国，有诤臣五人，则社稷 不危；百乘之家，有诤臣三人，则禄位不替。父有诤子，不陷无礼；士有诤友，不行不义。子从父 命，奚遽为孝？臣从君命，奚遽为忠？” （摘自李世民《臣轨卷上·匡谏章第五》) 注：①鼗：鼗鼓。木：指谤木，立于城门，供人书写政治缺失。②折槛，汉成帝时，槐里令朱 云请斩安昌侯张禹。帝怒，欲诛朱云，云攀殿槛，槛折。经臣子劝谏，帝意解。后命保原槛，只作 修补，以警示自己。怀疏：本作“坏疏”。战国时魏文侯正得意于无人敢违抗他，当时一旁鼓琴的乐 师认为他的话狂妄而不合君体，便用琴投他，没投中，砸坏了疏（窗户）。魏文侯经劝后醒悟，不 处罚他，也不修补窗户，以此警戒自己。 16.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3 分) 趋而出A告B于C子贡日D公问E如此F尔以为G何如 17.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(2分) A. “虽”，“虽在王侯卿相”与《兼爱》中“虽父之不慈子”的“虽”意思相同. B.“正”，“所以匡君于正也”与《论语·学而》中“就有道而正焉”的“正”意思不相同。 C.“造”，“梁丘据驰而造焉”与《赤壁赋》中“是造物主之无尽藏也”的“造”意思不同。 D.“过”，“则主无过举”与《鸿门宴》中“闻大王有意督过之”的“过”意思相同。 18.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(2分) A.材料一中，太宗认为，作为君王，要善听：不论地位高低、言辞是否雄辩华美，只要言辞正确、 有义理就应采纳 B.材料一中，太宗认为昏君用威势和责罚来拒绝进谏，会让臣子贪生惜禄不敢进谏，久之则君主 狂安自大，以至亡国灭身。 C.材料二中，太宗认为，劝谏可以匡正君主过失，使之合乎君道。所以臣子即便遭受艰难，也必 须苦谏，因为这是臣子的职分 D.《春秋传》晏子以羹作比，为齐景公讲述了“和”的特点；以“水济水”为比，表明“同”的 不足。通过对比，表达了对丘据行为的否定。 19.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)夫王者，高居深视，亏听阻明。恐有过而不闻，惧有阙而莫补。 (2)君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否，是以政平而人无争心 20.根据材料，说说孔子对“子承父命”“臣从君命”的理解分别是什么。(3分) (三)古代诗歌阅读（本题共2小题，6分） 阅读下面两首唐诗，完成21~22题 送枢密心相公②楼仲晖归田 周因③ 云水茫茫惨别情，悲风吹树作离声。 酒倾银斚④临江浒，潮落沙汀带月明。 千里绿烟芳草合，一天☐雨落花轻⑤。 老予对景成三叹，不觉潸然泪雨倾。 送枢密楼相公归田 陈邦固 宦历年多鬓未霜，乞闲几度上封章。 共看解组朝辞馆，争贺悬鱼⑥晚在乡。 家箧已添新划藁，锦袍犹带旧薰香。 溪南别墅乐行堪，策杖乘闲步夕阳。 【注】①枢密：枢密使的简称。在宋朝枢密使的职位由文官担任，与宰相共同负责军国要政，但职 权范围有所缩小。②相公：宋代对高官的敬称。③周因：字与道，浦城（今属福建）人。宋哲宗绍 圣四年(1097)进士，累官司农少卿，除直徽猷阁，知桂州，以中大夫致仕。④斚：音iǎ，古同“斝”， 古代酒器名。⑤本句第三字原缺。⑥悬鱼：《后汉书羊续传》：“府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭； 丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。”后以“悬鱼”指为官清廉。 21.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(2分)】 A.“云水茫茫惨别情”化用《琵琶行》中“别时茫茫江浸月”，将景与情融合；与苏轼的“十年 生死两茫茫”含义不同。 B.“潮落沙汀带月明”妙用《春江花月夜》意境，描绘一幅幽美邈远的春江月夜图，抒写了真挚 的离愁别绪。 C.“绿烟”“芳草”当是春天景致，因此诗中缺字应是与“落花轻”的“轻”字保持氛围一致的 “细”字。 D.“策杖乘闲步夕阳”通过动作细节描写，生动地表现了诗人自己辞官归乡后自由自在的闲适生 活情形。 22.两首诗的送别对象相同，但在所表达的情感和所用的表现手法上有不同，请简要概括。(4分) (四)名篇名句默写（本题共1小题，8分） 23.补写出下列句子中的空缺部分。（每题1分，共8分） (1)青年担当着国家兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“ 自 勉。 (②)《礼记·大学之道》齐家的前提条件是“ ”，修身的前提条件是“ (3)《〈老子〉四章》中，老子认为，自见、自是、自伐、自矜的行为在“道”的观点看来 _”，所以懂得“道”的人不会这样做。 (4)《五石之瓠》中，庄子认为即使“五石之瓠”没有什么实际用处，但以“ 的反问，批判了惠子打碎它这一不明智的做法。 (⑤)《诗经·秦风·无衣》中，强调在备战时刻，我们要全城动员，从“”到“ 最后到“修我甲兵”，可谓全副武装，整装待发。 (6)《将进酒》以曹植痛饮为例，呼应只有饮者留其名，表现自我忧愤不平的句子是“ (7)）“ ”与苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》的题目照应；妻子死后十年，虽然 对亡妻思量难忘，但真正相见却无法言语，而“ ”。 (8)李白以“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”两句写两地相隔，难以相从，而托月寄情，可随 君行；张若虚《春江花月夜》中“ ”两句与之有异曲同工之妙。 三、语言文字运用(16分) 阅读下面的文字，完成24~28题。（本题共5小题，16分） 文化地标是最能展现城市精气神的文化空间，是占据一定物质空间、得到居民普遍认可、集中 体现城市公共文化的场所。相比于摩天大楼、商业中心之类的城市建筑，文化地标是城市性格、价 值取向和人文魅力的集中表达。 ①文化地标是城市的“代言人”，②有些文化地标将建筑深蕴的匠心、文化、历史精制成一坛隽永 的佳酿，（③揭示着城市深厚的底蕴；④也有的文化地标看似平平无奇的外表，⑤却在时间淘洗下， ⑥像毛细血管一样深入当地百姓的日常。它们或气质古典、或时尚前卫，诉说着不同城市的故事， 代表着不同类型的美。 如果把城市比作人的身躯，那么文化地标应该是人的双眼。这双明眸牵连着全身的筋脉和血肉， 流露出一个人的精神气质、思想内涵与情感世界。它们因时而建、因需而建，( )地顺应着城 市的发展规律和城市的整体气质。 有句话说，“许多文化地标不是‘打造’出来的，而是从历史的沿革中钩沉出来的”。我们眼前的城 市，并不止于当下，也是和未来的对话。有一些地标或是博人眼球、标新立异，或是盲目模仿、复 制粘贴，不从脚下的土地深挖，反而一味青睐所谓的异国风情， 。文化地标的打造，本 身就是创造历史文化的过程。如果只追求出圈，把“惊喜”变成“惊吓”，才是得不偿失。 24.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。 可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 25.填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是(2分) A水到渠成B迎刃而解C.顺理成章D.自然而然 26.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(2分)》 A.导致项目存在着半土半洋的畸形，破坏了城市气质的整体性 B.导致项目存在着半土半洋的畸形，城市气质的整体性被破坏 C.导致项目成为半土半洋的畸形存在，破坏了城市气质的整体性 D.导致项目成为半土半洋的畸形存在，城市气质的整体性被破坏 27不少建筑除使用价值外，也承载着文化价值。请写出你认为最能代表“尔滨”的一个文化地标， 并简要阐释其内涵。(4分) 28.时评写作常通过解答一个个层层递进的问题来完成.请写出四个问句，作为上述文本的写作提纲。 (4分) 四、写作(60分)》 29.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 马尔克斯在《百年孤独》中说，“失眠症”引起的遗忘会让人们最终“沦为没有过往的白痴”。而纪 伯伦说，遗忘是一种自由。又有人说，被遗忘是一种权利，尤其在数字技术已经让社会丧失了遗忘的能 力，往事正像刺青一样刻在我们的数字皮肤上的今天。 对于“遗忘”，你是如何理解的？今天我们又应该如何面对“遗忘”？请结合材料写一篇文 章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于 800字。 6 哈九中2024级高二上学期10月月考语文答案 1. A 2. A 3. D 4. ①语言浅白生动，通俗易懂，充分考虑学生群体的理论水平。②短句较多，符合口头表达的实际。③使用疑问句、设问句等，增强与观众的交流与互动。④举自己创作设想的例子，增强了说服力和感染力。 5. 示例一： ①“作者也改变不了的行为”指人物在特定情境下依循自身性格因果产生的行为，作者不能违背人物的性格因果支配人物的行为。 ②例如，《林黛玉进贾府》中，当贾母问林黛玉念何书时，她回答“只刚念了《四书》”；后来她从贾母“读的什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了”的语气中察觉出贾府对女子读书的态度，立刻调整回应以贴合环境；而当宝玉问“妹妹可曾读书”时，她却改口“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字”。 ③林黛玉的言行变化，是其敏感、自尊、谨慎性格的结果。她出身书香门第，自幼接受严格的礼教熏陶，且因父母早逝、寄人篱下，形成了敏感、自尊、谨慎的性格。这种性格决定了她在进入贾府这一陌生且等级森严的环境时，一定会“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”。 示例二： ①“作者也改变不了的行为”指人物在特定情境下依循自身性格因果产生的行为，作者不能违背人物的性格因果支配人物的行为。 ②在《祝福》中，祥林嫂在遭遇丧夫失子之痛后，反复向鲁镇人们诉说“我真傻，真的”关于阿毛被狼叼走的故事，即使众人早已听得厌烦甚至开始躲避，她依然执着地进行诉说。 ③祥林嫂的这种行为是其深受封建礼教摧残、精神彻底崩溃的必然结果。作为一个没有独立经济地位和社会地位的底层妇女，她一生恪守封建妇道却接连遭遇巨大不幸，既无法理解命运的不公，更无力进行真正反抗。这种重复诉说是她宣泄巨大痛苦、寻求精神慰藉的唯一方式，也是她最终被逼至疯癫状态的外在表现。作者鲁迅无法违背这一性格逻辑强行让她保持沉默或突然觉醒，否则就削弱了人物命运的悲剧性和对封建礼教的批判力度。 6. D 7. C 8. ①由“我”娓娓道来，容易拉近作品与读者的距离。小说以透露着淡淡忧伤的平缓语气的第一人称叙事，“我问依芙琳”“我的身体是神灵给予的”等第一人称叙述，无形中拉近了与读者的距离，并产生了亲和力。②“我”作为亲历者，增强了故事的真实感。“我”生活在额尔古纳河右岸，见证了额尔古纳河的四季，同时也见证了鄂温克人的历史，读来令人感到真实可信。③以“我”来叙述，便于抒发感情，深化文章的中心思想。从而深化文章敬畏自然、坚持信仰的中心思想。④以“我”串起故事情节，使情节更加紧凑、集中。以“我”一生的所见所闻所经历串起故事情节 9. ①创造了一个独特的天地。《额尔古纳河右岸》讲述了相对封闭的鄂温克民族的顽强坚守和文化变迁。②描写了不可思议的奇迹。小说运用了“魔幻”的表现手法，如跳神求雨神迹的描写。③表现了最纯粹的现实生活。小说表现了原始部落坚持信仰、敬畏自然的现实生活世界，揭示出现代文明对传统的冲击。 10. D 11. C 12. D 13. A 14. A 15. D 16. ADF 17. D 18. C 19. （1）帝王处于高位，远远观察事物，损害阻隔了视听。害怕自己有过错却不能听到，害怕有过失却不能补救。（2）君主认为不行的事情中有可行的部分，臣下指出其可行的部分而去掉不可行的部分，凭借这可使政事平和而百姓没有争夺之心。 20. （1）子承父命：是愚孝。子不能一味地听从父亲的命令，要做“诤子”，及时规劝父亲，避免父亲陷于无礼不义，才是真正的“孝”。（2）臣从君命：是愚忠。臣不能一味地顺应君王的命令，要做“诤臣”，及时规劝君主之过，辅佐君主定国安邦，才是真正的“忠”。 21. D 22. ①周诗分别运用寓情于景、借景抒情和直抒胸臆的表达手法来抒发依依惜别之情。②陈诗则运用虚实结合的手法，通过细节描写方式，生动表达对友人归隐田园的歆羡之情。 23. （1）士不可以不弘毅任重而道远（2）先修其身先正其心（3）曰余食赘行物或恶之（4）何不虑以为大樽而浮乎江湖而忧其瓠落无所容（5）修我戈矛修我矛戟（6）陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑（7）夜来幽梦忽还乡，惟有泪千行（8）此时相望不相闻愿逐月华流照君 24. 序号：③,修改：“展示着城市深厚的底蕴”/“展现着城市深厚的底蕴”/“彰显着城市深厚的底蕴”； 序号：④,修改：“也有的文化地标看似平平无奇”/“也有的文化地标有着看似平平无奇的外表” 25. B 26. C 27. 哈尔滨地标类型： （1）历史遗迹与文物场馆：代表性地标，金上京会宁府遗址、侵华日军第七三一部队罪证陈列馆、东北烈士纪念馆；使用价值，提供历史教育、研学参观、爱国主义教育场所，部分场馆免费开放，具备完善的展览设施。文化价值，见证从金源文化、近代革命到抗战历史的完整脉络，是城市记忆的守护者和民族精神的传承载体。 （2）欧陆风情建筑与街区:代表性地标，中央大街、圣索菲亚大教堂、花园街历史文化街区（“黄房子”）使用价值，核心旅游打卡地，集购物、餐饮、休闲、旅拍于一体，街区活化更新后提供了沉浸式的消费体验空间。文化价值，是中西文化交融的活化石，其建筑艺术（巴洛克、拜占庭等）和街巷肌理本身就是一座“露天的建筑博物馆”。 （3）冰雪与生态景观：哈尔滨冰雪大世界、太阳岛风景区、斯大林公园与防洪纪念塔。使用价值，冬季冰雪娱乐核心载体，夏季避暑休闲胜地，兼具市民公共活动、体育健身、城市景观等功能。文化价值，将“冰天雪地”转化为独特的艺术与旅游资源，体现了人类适应自然、创造美好生活的智慧与乐观精神。 （4）音乐与艺术殿堂：哈尔滨大剧院、音乐厅、老会堂音乐厅。使用价值，举办高水准国际演出（如“哈尔滨之夏音乐会”），是专业艺术交流平台，也面向市民开展普及性艺术教育。文化价值，坐实“音乐之城”称号，使音乐成为哈尔滨的城市名片和对外交流的国际化语言，提升了城市的文化品位。 28.【示例】①什么是文化地标？②文化地标的美有哪些类型？③文化地标与城市有何关联？④文化地标的打造应注意什么？ 29.略 学科网（北京）股份有限公司 $