精品解析：重庆市永川萱花中学校2025-2026学年高一10月月考语文试题

2025-2026学年度萱花中学高2028届上期第一次阶段性检测 语 文 试 题 （全卷满分150分，考试时间：150分钟） 命题人：王朱凤 审题人：吴秋林 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡上。 2.作答前认真阅读答题卡上的注意事项。 3.作答时务必将答案写在答题卡上，写在试卷及草稿纸上无效。 一、现代文阅读。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇，这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。 诗歌的崇高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高，如郭沫若狂飙突进的诗歌；又有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高，如王久辛的抗日长诗《狂雪》等。这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到继承和发展。那么，我们在已有的丰厚的新诗崇高传统面前，如何继续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？ 要有始终心系人民的激越真情。以论崇高闻名于世的朗吉弩斯说：“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高。”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那么，到底什么样的激越情感方能产生崇高的情感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民，更不会去“哀民生之多艰”，反而两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。 要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。田间的《假如我们不去打仗》曾经激励过多少爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业！贺敬之的《桂林山水歌》曾经鼓舞过多少男女老幼对新中国的无限热爱！历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局，无私奉献，全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。 概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟具有崇高美的诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。 （《新时代诗歌呼唤崇高美》） 材料二： 诗歌创作既要表现诗人独有的情怀，也要走出个体的狭小世界，表现更为广阔的社会人生。诗人应当有社会良知，有一颗对故乡、祖国、人民的炽热的爱心，保持对时代、社会、人类的关注。当然，我们不能只注意社会生活化的表象，我们要多注意社会精神与民众道德，避免诗歌写作的社会性被庸俗化、浅显化。 每一个诗人都应该不断探索怎样才能写好诗，让诗歌成为照亮社会、照亮人们心灵的明灯。在创作中，要把“写什么”和“怎么写”结合起来进行考虑。当前的一些诗歌，强调个人的体验，忽视社会大生活。其实，这个问题的解决之道，在杜甫、白居易等古代诗人和艾青、穆旦等现代诗人的诗歌实践中，早就为我们提供了范例。诗人们既要在个性化的语言和个性化的体验上下功夫，更要努力使自己的诗歌写作保持介入社会生活的深度和广度，使之产生更加广泛的社会影响。 诗歌写作的个性与共性问题，是一个问题的两个方面。个性强调的是独有的个性体验，共性强调的是诗歌的社会性、人民性。优秀的诗歌作品，总是能够用个性化的体验和语言，去表现具有社会性的对象与内涵。诗人在创作实践中应时刻保持自省，在自己的矢志追求中不断改正自己的不足。当前的一些诗人要么缺钙，写出来的东西总是轻飘飘的，远离生活的本质；要么玩“捉迷藏”，把神圣的诗歌艺术当作玩弄语言文字的游戏，故意让人读不懂，孤芳自赏。这样的诗人缺乏一种责任感和使命感，只是在一种自己酿造的怪圈里玩弄所谓的诗歌艺术，诗人们照亮的只是自己，其结果是人们把他们遗忘。 回顾新诗发展的历程，我们清晰地看到，优秀的诗歌作品总是与时代同频共振的，与人民同呼吸、共命运的。近40年来，不少诗人还坚持着对现实生活的抒写和反映，体现了很好的责任感。他们的作品对时代进行了深刻的记录，成为时代和社会的心灵信史。但我们也要看到，一些诗歌作品虽然反映了现实，但只是表现了生活的表象，是简单的事项罗列，还上升不到诗歌的层面。因此，我们应该注意到，关注诗歌的时代性、社会性、人民性，与注重诗歌的艺术性，是合二为一的事情，不能顾此失彼。 （《新诗写作要体现时代性和人民性》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 诗歌要有崇高思想，听取伟大心灵的回声，在回归自我和顺应自然的基础上，学会与之对话、对抗，并超越它们。 B. 当下某些诗人鼓吹欲望性“个人写作”，认为“宏大写作”缺乏诗性，把自己缩进了自我的狭小天地，远离了社会人民。 C. 诗人在强烈情感驱使下创作的诗歌就具有崇高美，尤其是抒发以人民为中心的情感更能解决新时代诗歌缺钙的问题。 D. 新时代诗歌要照亮社会、照亮心灵，就要努力找到诗歌创作中个人体验和社会生活难以共存的解决之道。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 新时代优秀的诗歌作品，应继承和发展丰富多彩的崇高传统，要具备能使人思想得以净化和升华的崇高美。 B. 材料一综合运用了引证、举例论证和比喻论证等论证方法，重在提醒新诗创作者必须避免“假大空”的伪崇高。 C. “天若有情天亦老，人间正道是沧桑”是对李贺的“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”的超越，情感高度并不一致。 D. “刘又源/一个人/在玩/手机/游戏”，这样的诗歌里缺少一种责任感和使命感，只不过是一种玩弄语言文字的游戏。 3. 结合材料内容，下列说法中最能支持材料二观点的一项是（ ） A. 新时代，我们要写出更多敢于承担社会历史责任、对艺术风骨负责的大诗。 B. 伟大的诗人一定有伟大的抱负，即使遇到人生逆境，也会勇敢地去搏击。 C. 新时代诗歌与互联网联动，是诗歌打开自我空间、走进百姓生活的新路径。 D. 诗人在语言技艺上的精进和成熟，一定是在和时代的回应关系中完成的。 4. 请简要分析材料一的论证思路。 5. 习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中说：“艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。”请结合材料，以新诗创作为例，谈谈你对这句话的理解。 【答案】1. B 2. B 3. A 4. ①首先开门见山亮出观点，指出“新时代诗歌呼唤崇高美”。②主体部分采用总分总的论证结构。③首先提出问题“如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神”，然后采用并列式结构，从“真情”和“思想”两个角度给出解决问题的思路，最后进行总结。 5. ①“放飞想象的翅膀”，指的是新诗可以表现个性体验，通过想象展现诗歌的艺术性。②“脚踩坚实的大地”，指的是诗人要心系人民，无私奉献，深入社会生活，通过新诗表现宏大主题，创造出崇高美。③新诗写作的艺术性与时代性、社会性、人民性要合二为一、紧密结合，尤其要注重表现更为广阔深入的社会人生，避免浅显化、庸俗化。 【解析】 【导语】材料一和材料二均探讨了新时代诗歌创作的方向与方法。材料一聚焦于新时代诗歌对崇高美的呼唤，强调心系人民的情怀和庄严伟大的思想是诗歌崇高性的核心，警惕“假小空”和“假大空”。材料二则强调诗歌创作的社会责任感，结合个性与共性，强调诗歌不仅要表达个人情怀，还应关注社会与时代，通过杜甫等诗人的实践提供范例。整体上，两篇文章均强调诗歌应与时代共振，并对创作者提出更高要求。 1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“在回归自我和顺应自然的基础上”错误。由材料一第四段“这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统‘竞赛’，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统‘无主脑’地模仿，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺”可知，原文说的是“不是臣服于自我和大自然，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺”。　 C.“诗人在强烈情感驱使下创作的诗歌就具有崇高美”错误。由材料一第三段“并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高”可知，并不是在强烈的情感驱使下创作的诗歌就具有崇高美。 D.“诗歌创作中个人体验和社会生活难以共存”错误。由材料二第二段可知，只是一些诗人在诗歌创作中“强调个人的体验，忽视社会大生活”，而不是诗歌创作中存在“个人体验和社会生活难以共存”的问题，并会导致诗歌不能照亮社会与心灵的问题。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B．曲解文意，“重在提醒新诗创作者必须避免‘假大空’的伪崇高”错误。通读材料一可知，应是“提醒新诗创作者力避‘假小空’”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的中心观点是“当下的诗歌写作要体现时代性和人民性”。 A.强调了新时代诗歌写作的方向，与材料二观点吻合。 B.描述了伟大诗人抱负远大、不畏困难、勇敢搏击的特征。 C.仅指出新时代诗歌写作在“诗歌与互联网联动”方面的变化。 D.强调重心是诗人的语言技艺问题。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析论证结构思路的能力。 材料一开头即提出“新时代诗歌呼唤崇高美”，这是材料的观点句； 接着列举了诗歌的崇高美的多样化，然后提出问题“我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前，如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？”。 然后采用并列式结构，从“要有始终心系人民的激越真情”“要有庄严伟大的崇高思想”两个角度给出解决问题的思路； 最后总结“概言之，新时代的诗歌写作，既要……也要……也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性”。 可见主体部分是采取了总分总的论证结构。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①首先理解“艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地”的含义。这句话可以结合材料二中“诗人们既要在个性化的语言和个性化的体验上下功夫，更要努力使自己的诗歌写作保持介入社会生活的深度和广度，使之产生更加广泛的社会影响”来理解。“放飞想象的翅膀”，强调诗歌应该有个性化的体验，应该有想象力，这样才能展现诗歌的艺术性； ②而“脚踩坚实的大地”，可以结合材料一中的“新时代诗歌呼唤崇高美”“要有始终心系人民的激越真情”“要有庄严伟大的崇高思想”以及材料二中的“诗人应当有社会良知，有一颗对故乡、祖国、人民的炽热的爱心，保持对时代、社会、人类的关注”“优秀的诗歌作品总是与时代同频共振的，与人民同呼吸、共命运的。近40年来，不少诗人还坚持着对现实生活的抒写和反映，体现了很好的责任感。他们的作品对时代进行了深刻的记录，成为时代和社会的心灵信史”等来理解，“坚实的大地”指的就是现实，是祖国和人民；“脚踩坚实的大地”，指的是诗人要心系人民，无私奉献，深入社会生活，通过新诗表现宏大主题，创造出崇高美。 ③总之，“关注诗歌的时代性、社会性、人民性，与注重诗歌的艺术性，是合二为一的事情，不能顾此失彼”。这句话是强调新诗既要有“个性化的体验和语言”，有艺术性；又要“保持对时代、社会、人类的关注”。也就是新诗写作的艺术性与时代性、社会性、人民性要合二为一、紧密结合，尤其要注重表现更为广阔深入的社会人生，避免浅显化、庸俗化。 阅读下面的文字，完成下面小题。 暮鼓 铁凝 日落之后，天黑以前，她要出去走路。一天的时光里，她尤其喜欢这个段落。日落之后，天黑以前，是黄昏。 她穿上薄绒衣和哈伦裤，换上走路的鞋，出了家门。地有些自嘲地暗想，她要保持整体的青春感。至于下巴的松弛或者鼻梁旁边的几粒雀斑，其实无碍大局。当一个六十岁的女人敢于穿着质地柔软、裤角裹腿、裤裆肥坠的哈伦裤出行时，谁还会注意她脸上的雀斑呢。 她走上柿子林边的这条小马路时，发现马路对面，一个老者几乎正和她齐头并进。老者抱着一把平头铁锨，铁锹和柏油路面摩擦出剥啦、刺啦的让人起鸡皮疙瘩的噪音。他为什么不把铁锨扛在肩上呢？她心里有点抱怨，由不得偏过脸扫了一眼老者——这老头！她心说。 路灯及时地亮起来，在她斜后方的老头停住脚，从衣兜里摸出一包烟和火柴，仿佛是路灯提醒了他的抽烟。他将铁锨把儿夫在胳肢窝底下，腾出手点着一支烟，狠狠吸了一大口。借着路灯和老头点烟的那一忽儿光亮，她看见老头的齐耳短发是灰白色的中分缝，皱纹深刻的没有表情的脸木刻一般。他咳着喘着向路边半人高的冬青树丛里吐着痰，确切地说，是向那树丛吼着痰，费力地把喉咙深处的痰给吼出来。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗粝的吼，犹如老旧的轮胎隆隆碾轧着碎石。 她闻见一股子花椒油炝锅的白菜汤味儿，网球馆工地正在开饭。她看见一个身材壮实的工人正朝她和老头这边张望，望了一阵，就扑着身子快步朝他们走来。当他和他们相距两三米的时候，她看出这是个二十多岁的年轻人。只听他急切地高喊起来：“妈！妈！”他喊着“妈”说，快点儿！菜汤都凉了！ 她下意识地扭头向后看，路上没有别人。他是在喊她吗？他错把她当成了自己的妈？或者她竟然很像这位施工队成员的妈？ 这个端着空饭盆的年轻工人，就见他很确定地走到老头跟前，从他手里接过铁锨，又叫了一声“妈”，他催促说快点儿！菜汤都凉了！“老头”低声嘟囔了一句什么，不急不火的，由着儿子接过了铁锨。 她从年轻人浓重的中原口音里听出焦急和惦记。他的头发落满了白灰和水泥粉末，接近了老头——不，应该是他妈那齐耳乱发的颜色。 那么，他没有把身穿哈伦裤的她错认成自己的妈，他是在管那老头叫“妈”：那么，她一路以为的老头并不是个老头，而是个老太太，是——妈。 年轻人扛着铁锨在前，引着他的妈往一盏路灯下走。那儿停着一辆为工地送饭的“三马子”，车上有一笸箩馒头和一只一抱粗的不锈钢汤桶，白菜汤味儿就从这桶里漾出。母子二人舀了菜汤。每人又各拿两个大白馒头，躲开路灯和路灯下的“三马子”，找个暗处。先把汤盆放在地上，两人就并排站在路边吃起晚饭。 她佯装在近处溜达，观察着从容、安静地嚼着馒头的这对母子，怎么看也更像是一对父子。路边的年轻人很快就把饭吃完，从地上端起妈那份菜汤递到她手上。妈吃完馒头喝完汤。拍打拍打双手。在裤子两侧蹭蹭，从肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出两只壮硕的胡萝卜，递给儿子一只，另一只留给自己，好比饭后的奖赏。 她看见儿子拿着萝卜，和妈稍做争执，要把自己手中那个大些的塞给妈，换回妈手里那个小一点的。妈伸出举着萝卜的手挡了挡儿子，便抢先咬下一大口，很响地嚼起来。儿子也就咬着手中那大些的萝卜，很响地嚼起来。在路灯照不到的暗处，那两根在他们手中晃动的胡萝卜格外显出小火把似的新鲜光亮，以及一股脆生生的精神劲儿，让她想起在她的少年时代、夜晚的交通警察手中那发着荧光的指挥棒。 会所传来一阵鼓声，是某个庆典或者某场欢宴开始了。会所的承包商早年是太行山区农民鼓队的鼓手，村里的喜事、镇上县上的赛事都少不了那鼓队。如今他将一面一人高的牛皮大鼓引进美优墅会所金碧辉煌的大堂，屏风似的竖在一侧，让擂鼓成为一些仪式的开场白，让仪式中身份最高的人手持鼓槌击鼓，如同证券交易所开市的鸣锣。 她对会所的鼓声并不陌生，她和家人都在会所举办或者参加过这种仪式。虽然，和旷野的鼓声相比，会所的鼓声有点喑哑，有点憋闷，好比被黑布蒙住了嘴脸的人的呐喊。但鼓声响起，还是能引人驻足的。她望望那路边的母子，他们仍然站在黑暗中专注地嚼着胡萝卜，对这近切的鼓声充耳不闻。 她迎着鼓声往回家的路上走，尽可能不把自己的心绪形容成无聊的踏实。也许鼓声早已停止，她听见的是自己的心跳。世间的声响里，只有鼓声才能让她感觉到自己的心在跳。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “她”认为即使自己脸上长了雀斑，也不会影响自己的青春感，表明“她”虽然处于人生的暮年，但仍然充满自信和对生活的热情。 B. 在“她”的眼里，那一对站在路边嚼着馒头的母子更像是一对父子，因为老年母亲的外貌和行为方式实在像一位父亲。 C. 农民工母子“手中晃动的胡萝卜格外显出小火把似的新鲜光亮”，引发了“她”的联想，也表达“她”对乐观、坚强精神的赞美。 D. 会所里的暮鼓声有点喑哑和憋闷，但依然是生命的勇敢呐喊，六十岁的“她”迎着鼓声回家，此刻，生命的积极鼓点在她心中敲响了。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头“日落之后，天黑以前”出现两次，点明了日暮时分，照应了题目，也烘托出人物暮年感伤的心理。 B. 小说人物描写细腻传神，身材壮实的儿子反复呼喊“妈！妈！”“快点儿！菜汤都凉了！”，一个憨厚孝顺的儿子形象跃然纸上。 C. 小说多处使用比喻的修辞手法，使平凡的人物形象具体可感，使琐碎的日常生活变得丰富，使枯燥的生活道理变得生动。 D. 小说寓曲折离奇的情节于朴素平实、简约凝练的文字中，字里行间散发着浓郁的生活气息，启人深思，极富艺术感染力。 8. 请从人物动作和心理两方面对小说中画线的句子进行分析。 9. 结尾三段写到暮色中的鼓声，请结合文本简要分析作者这样安排的用意。 【答案】6. A 7. D 8. ①母亲的“挡了挡”“抢先咬”等动作，是想把大胡萝卜让给儿子，传神地表现了母亲对儿子的深情。②母子两人都“很响地嚼起来”胡萝卜，表现出他们面对艰辛生活的坚强、乐观心理。 9. ①用“暮鼓”象征农民工母亲倔强的品格，“她”在暮鼓声中也有所感悟。②揭示主题，人应具有到暮年仍不消沉、老而不衰的态度。③照应标题“暮鼓”，开头、结尾形成呼应，结构严谨。 【解析】 分析】 【6题详解】 本题考查学生理解分析作品内容的能力。 A．“但仍然充满自信和对生活的热情”分析错误，从“她有些自嘲地暗想……至于下巴的松懈或者鼻梁旁边的几粒雀斑，其实无碍大局”可以看出，这是主人公的自嘲，可见她此时并不自信。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。 D.“小说寓曲折离奇的情节于朴素平实、简约凝练的文字中”理解有误。本文情节并不曲折离奇，而是平淡普通。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏品味语言表达效果的能力。 该句的描写对象是年轻农民工的“妈”，儿子要让她吃大些的萝卜，她“伸出举着萝卜的手挡了挡儿子，便抢先咬下一大口”，其中“挡了挡”“抢先咬”等一系列动作描写，写出了她想把大胡萝卜让给儿子吃的心理，生动传神地表现了母亲的舐犊情深； “妈……很响地嚼起来”“儿子也就咬着手中那大些的萝卜，很响地嚼起来”，母子两人都“很响地嚼起来”，胡萝卜对于他们来说就是美味，他们吃的很尽兴，虽然生活艰辛，但依然能感受到他们坚强、乐观的心理。 9题详解】 本题考查学生分析文本情节安排的作用的能力。 从整个故事看，与“暮”相关的有“她”，有农民工的母亲，这位母亲“拖着一把平头铁锨，铁锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的让人起鸡皮疙瘩的噪音”“齐耳短发是灰白色的中分缝，皱纹深刻的没有表情的脸木刻一般。他咳着喘着向路边半人高的冬青树丛里吐着痰”“母子二人舀了菜汤，每人又各拿两个大白馒头，躲开路灯和路灯下的‘三马子’，找个暗处，先把汤盆放在地上，两人就并排站在路边吃起晚饭”，从这些描写可以看出，这位母亲年纪已经不小，还在工地上干活，和儿子这样的年轻小伙子一起吃工地上的伙食。从农民工母亲的身上，我们看到了人到暮年却不屈服现实的倔强品格，“暮鼓”烘托了这一人物形象。 从“她”身上，我们看到“她”从“暮鼓”和农民工那里受到心灵的警醒与鼓舞。原来的她注重的是外表的年轻，她“穿上薄绒衣和哈伦裤”“她要保持整体的青春感”；然而在看到农民工母亲之后，她的精神有所改变，“她迎着鼓声往回家的路上走，尽可能不把自己的心绪形容成无聊的踏实。也许鼓声早已停止，她听见的是自己的心跳。世间的声响里，只有鼓声才能让她感觉到自己的心在跳”，她感悟到生活应具有老而不衰、不抱怨、不消沉的奋进态度，“暮鼓”也表现了文章的主旨。 从结构上看，结尾写到暮色中的鼓声“会所传来一阵鼓声，是某个庆典或者某场欢宴开始了”“虽然，和旷野的鼓声相比，会所的鼓声有点喑哑，有点憋闷，好比被黑布蒙住了嘴脸的人的呐喊。但鼓声响起，还是能引人驻足的”，和标题“暮鼓”相照应，首尾圆合，结构严谨。 二、文言文阅读（共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 十二月，孙权为备攻合肥。公自江陵征备，至巴丘，遣张憙救合肥。权闻憙至，乃走。公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。备遂有荆州、江南诸郡。 （节选自《三国志·魏书·武帝纪第一》） 材料二： 先主遣诸葛亮自结于孙权，权遣周瑜、程普等水军数万，与先主并力，与曹公战于赤壁，大破之，焚其舟船。先主与吴军水陆并进，追到南郡，时又疾疫，北军多死，曹公引归。 （节选自《三国志·蜀书·先主传第二》） 材料三： 荆州牧刘表死，鲁肃乞奉命吊表二子，且以观变。肃未到，而曹公已临其境，表子琮举众以降。刘备欲南济江，肃与相见，因传权旨，为陈成败。备进住夏口，使诸葛亮诣权，权遣周瑜、程普等行。是时曹公新得表众形势甚盛诸议者皆望风畏惧多劝权迎之。惟瑜、肃执拒之议，意与权同。瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。公烧其余船引退，士卒饥疫，死者大半。备、瑜等复追至南郡，曹公遂北还，留曹仁、徐晃于江陵，使乐进守襄阳。权自率众围合肥，攻城逾月不能下，曹公自荆州还，遣张憙将骑赴合肥，未至，权退。 （节选自《三国志·吴书·吴主传第二》） 材料四： 进，与操遇于赤壁。时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰十艘，载燥获、枯柴、灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，预备走舸，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后，雷鼓大进，北军大坏。操引军从华容道步走，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过，羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。时操军兼以饥疫，死者太半。操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵，折冲将军乐进守襄阳，引军北还。 （节选自《资治通鉴·卷六十五》） 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是时曹公新得A表众B形势C甚盛D诸议者E皆望风F畏惧G多劝权H迎之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 材料一种的“乃走”与“乃引军还”意思相同。 B. “表子琮举众以降”与“众议举宠为督”中的“举”意思相同。 C. “攻城逾月不能下”中的“逾月”是超过一个月的意思。 D. “余船以次俱进”中的“以”是按照的意思。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 对赤壁之战的描写，《三国志》中魏蜀吴三方人物传记偏重于对己方的描写，而《资治通鉴》则是从交战的双方来展现的。 B. 四则材料同记赤壁之战，但材料一、二略写，材料三、四详写，记述了火攻奏效，曹军战船被孙刘联军全部焚毁、只能败逃的史实。 C. 四则材料都记载了赤壁之战中曹军有瘟疫流行，但存在瘟疫具体出现在交战前后有差异，材料一、二、三是在战中，材料四是在战前。 D. 材料四记述黄盖诈降，曹军吏士皆出营立观，指指点点，毫无防范，暗示战争中起决定作用的是人，而非自然条件和物质条件。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）刘备欲南济江，肃与相见，因传权旨，为陈成败。 （2）时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。 14. 请结合材料四，概括赤壁之战中曹操失败的原因。 【答案】10. BDG 11. B 12. B 13. （1）刘备准备向南渡过长江，鲁肃与刘备相见，于是转达了孙权的想法，并陈说了决定胜败的各种因素。 （2）这时曹操军中的士兵们已经有疫病发作，刚一交战，曹操的军队（就）失利，（曹操）率军退到江北驻扎。 14. ①曹操军中的士兵生了瘟疫。 ②曹操军中的官吏士兵轻敌。 ③刘备和孙权借东南风利用火攻乘胜追击。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过四则材料，从不同角度记述了赤壁之战的历史事件。材料一、二、三分别来自《三国志》的魏、蜀、吴三书，侧重于各自阵营的视角，展现了战争的局部细节；材料四则来自《资治通鉴》，以更宏观的视角，综合了战争的全局进程。文章通过多角度的叙述，突出了赤壁之战的复杂性，尤其是曹军因瘟疫、火攻等因素的失败，体现了历史事件的多重因果。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：这时候曹操刚得到刘表的部下，势力强盛。议事的官员们畏惧曹军实力强大，纷纷劝说孙权迎降曹操。 “曹公”是主语，“得”是谓语，“表众”是宾语，中间不断开，B处断开； “形势”是主语，“甚盛”是谓语，D处断开； “诸议者”是主语，“皆望风畏惧”是谓语，“多劝权迎之”是另一个谓语部分，主语也是“诸议者”，中间G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。两个“乃”都是“于是、就”的意思；句意：孙权听说消息后就撤军了。/曹操就带兵返回。 B.错误。举：带领、率领/举荐；句意：刘表的儿子刘琮率众投降。/因此大家评议举荐他做中部督。 C.正确。句意：攻打了一个多月不能取胜。 D.正确。句意：其余船只都按照次序前进。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“曹军战船被孙刘联军全部焚毁”错误，材料三中是“公烧其余船引退”，也就是曹操烧掉战斗中尚未毁坏的船只，率军撤退。课件，并没有被全部焚毁。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“欲”，准备；“因”，于是；“旨”，想法；“陈”，陈说。 （2）“初”，刚刚；“引次”，率军驻扎。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 ①由材料一“于是大疫，吏士多死者”，材料二“时又疾疫，北军多死”，材料三“士卒饥疫，死者大半”，材料四“时操军兼以饥疫，死者太半”可知，曹操军中的士兵生了瘟疫； ②由材料四“操军吏士皆出营立观，指言盖降”可知，曹操军中的官吏士兵轻敌； ③由材料二“与曹公战于赤壁，大破之，焚其舟船”，材料四“先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，……去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众”可知，刘备和孙权借东南风利用火攻乘胜追击。 参考译文： 材料一： 十二月，孙权为救刘备攻打合肥。曹操自江陵出发征伐刘备，行军到巴丘，派张憙援救合肥。孙权听说消息后就撤军了。曹操到了赤壁，和刘备开战，战败。在这时又爆发瘟疫，士兵损伤很多，曹操就带兵返回。刘备于是占据荆州、江南诸郡。 材料二： 刘备派遣诸葛亮与孙权结盟，孙权派遣周瑜、程普领军数万，与刘备合力，与曹操在赤壁交战，大败曹军，焚烧了曹军战船。刘备与吴军水陆大军齐发，追击曹军直到南郡，当时军中又爆发瘟疫，曹军伤亡惨重，曹操引军撤退。 材料三： 荆州牧刘表去世，鲁肃请求奉孙权的命令向刘表的两个儿子表示吊唁，并借机观察局势的变化。鲁肃还未到荆州，而曹操却已到了荆州境内，刘表的儿子刘琮率众投降。刘备准备向南渡过长江，鲁肃与刘备相见，于是转达了孙权的想法，并陈说了决定胜败的各种因素。刘备进驻夏口，派诸葛亮拜见孙权，孙权派遣周瑜、程普等出发。这时候曹操刚得到刘表的部下，势力强盛。议事的官员们畏惧曹军实力强大，纷纷劝说孙权迎降曹操。只有周瑜、鲁肃主张坚决抵抗，与孙权意见相同。孙权任命周瑜、程普为左右都督，各领一万人，与刘备一起进军，与曹军在赤壁相遇，大破曹军。曹操烧掉战斗中尚未毁坏的船只，率军撤退，士卒遭受饥饿疫病，死者过半。刘备、周瑜等又追到南郡，曹操就领军回返北方，留下曹仁、徐晃镇守江陵，派遣乐进镇守襄阳。孙权亲自率军包围合肥，攻打了一个多月不能取胜，曹操从荆州返回，派遣张憙率领骑兵奔赴合肥救援，张憙还没有抵达合肥，孙权就闻讯撤军了。 材料四： （孙、刘联军）进军，与曹操（的军队）在赤壁相遇。这时曹操军中的士兵们已经有疫病发作，刚一交战，曹操的军队（就）失利，（曹操）率军退到江北驻扎。周瑜的军队驻扎在南岸，周瑜部下的将领黄盖说：“现在敌多我少，很难同（他们）持久对峙。曹操的军队正好把战船连接起来，首尾相接，可用火烧来打退他们。”于是调拨十只大小战船，装满干苇和枯柴，在里面灌上油，外面用帷帐包裹，上面树起旗帜，预备好轻快小船，系在战船的尾部。先送信给曹操，假称要投降。这时东南风来势很急，黄盖把十只战船排在最前头，（到）江中挂起船帆，其余船只都按照次序前进。曹操军中的将领、士兵都走出营房站在那里观看，指着说黄盖前来投降。离曹操军队二里多远时，（各船）同时点起火来，火势很旺，风势很猛，船只行驶像箭一样，把曹操的战船全部烧着，并蔓延到岸上军营。霎时间，烟火满天，人马被烧死的、淹死的很多。周瑜等率领轻装的精兵随后杀来，擂鼓震天，曹操的军队彻底溃散了。曹操带领军队从华容道步行逃跑，遇上泥泞的道路，道路不能通行，天又（刮起）大风，就命疲弱的士兵都去背草填路，骑兵才得以通过，疲弱的士兵被骑兵践踏，陷在泥中，死的很多。刘备、周瑜水陆一齐前进，追击曹操到了南郡。这时，曹操的军队饥饿、瘟疫交加，死伤大半。曹操于是留下征南将军曹仁、横野将军徐晃把守江陵，折冲将军乐进把守襄阳，（自己）率领（其余）的军队退回北方。 三、古代诗歌阅读（共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 欲与元八①卜邻，先有是赠 白居易 平生心迹最相亲，欲隐墙东②不为身。 明月好同三径③夜，绿杨④宜作两家春。 每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。 可独终身数相见，子孙长作隔墙人。 【注】①元八：元宗简，字居敬，排行八，河南洛阳人。②墙东：喻隐者所居之处。东汉王君公因为世乱，以做牛贩自隐，时人称“避世墙东”。③三径：庭园的三条小路。赵岐《三辅决录》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”后人因以“三径”称隐士所居。④绿杨：《南史·陆慧晓传》：“慧晓与张融并宅，其间有池，池上有二株杨柳。”后人因以用作结邻的典故。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 题目点明写诗缘由；首联直抒胸臆，表明了诗人与元八亲密无间、志趣相投。 B. “欲隐墙东”体现了诗人和元八渴望隐居生活而不贪求自身的功名利禄享受。 C. 颈联承上联进行议论：短暂外出尚且挑选同伴，那么长期安居更要选择邻居。 D. 尾联貌似抒情，实为说理，以子孙为由来表达诗人对与元八结邻而居的渴望。 16. 本诗颔联历来为后人所称道，请简要赏析其妙处。 【答案】15. D 16. ①颔联运用典故，“三径”用蒋诩辟径的典故，“绿杨”用慧晓与张融比邻友好的典故，显示出诗人和元八心意相通，志趣相投，关系亲密。 ②颔联运用想象，描绘出明月在天、绿杨拂地的两幅画面，抒写诗人对结邻之后的情景的美丽憧憬。 【解析】 【导语】白居易这首赠友诗以“卜邻”为主题，通过“墙东”“三径”“绿杨”等典故，构建出隐逸生活的理想图景。颔联“明月”“绿杨”二句尤为精妙，将自然意象与邻里情谊完美融合，既见隐逸之趣，又显真挚友情。全诗语言平易却意蕴深远，体现了白居易“中隐”思想和对纯真友情的珍视。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“尾联貌似抒情，实为说理”错误，应是“尾联貌似说理，实为抒情”。诗人以子孙为由说服友人与自己结邻而居，其实是在推心置腹地诉说对朋友的渴慕，表现了真切的友情。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 ①“三径夜”化用蒋诩隐居典故，暗喻诗人与元八共享隐逸之趣；“绿杨春”援引陆慧晓与张融结邻典故，以杨柳意象象征邻里和睦。双重典故自然糅合，既显文人雅趣，又强化了“择邻而居”的主题。 ②“明月”句构建清幽的月下庭院场景，突出高洁情志；“绿杨”句描绘春日杨柳依依的温馨画面，暗示世代交好。 运用想象，将抽象的情谊具象化为可感的诗意空间，完成从现实择邻到精神契合的升华。 四、名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中，“____________，____________”两句描绘了一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面。 （2）《短歌行》中，写诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是：“____________，____________。” （3）陶渊明《归园田居（其一）》中“____________，____________”与王籍的五言律诗《入若耶溪》中“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以声衬静的手法，衬托出和谐安宁的意境。 【答案】 ①. 到中流击水 ②. 浪遏飞舟 ③. 契阔谈讌 ④. 心念旧恩 ⑤. 狗吠深巷中 ⑥. 鸡鸣桑树颠 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“击”“遏”“契”“吠”“颠”。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。 读书让人保持思想活力，得到智慧启发，滋养浩然之气。但读书也有门道，若能得其法，方不致“入宝山而空返”。 我国古人把读书称为“攻书”，蕴含着“钻深研透”的方法。读书需要钻深研透，不能______，利用好点滴时间，拿出“攻书到底”的劲头，悉心钻研，读懂弄通吃透，才能让书本知识真正为我所有。 把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展；把书“读薄”，就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循环往复，就能不断增加阅读的广度与深度。就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。 古人讲“读万卷书，行万里路”。读书与实践的结合，一方面是证之于实践，给书本上的知识“挤挤水”，弃其糟粕、取其精华，从而得到知识“干货”，实现______；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到______的目的。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 孤陋寡闻 辨伪去妄 学以致用 B. 孤陋寡闻 去伪存真 学有所成 C. 浅尝辄止 去伪存真 学以致用 D. 浅尝辄止 辨伪去妄 学有所成 19. 下列各句中的引号，与文中画横线处的引号作用相同的一项是（ ） A. 有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是工人们难得的佳肴。 B. 我们那儿的主力红军一部分参加了“抗日先遣队”北上了，一部分和中央红军合编，准备长征，四月天就走了。 C. “修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是二千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。 D. 因此，这里的“风景”也就值得留恋，人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造了第二自然！ 20. 比喻具有相似性，请据此对文中画波浪线的句子所用比喻进行简要分析。 【答案】18. C 19. D 20. 把读书的过程比作树根不断深扎蔓延，体现比喻的相似性；读书不断增加阅读的广度与深度，这和树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，二者特点相似；形象生动地体现读书要广泛涉猎，也要去粗取精，才能从中得到智慧和启发。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，孤陋寡闻：指学识浅薄，见闻不广。浅尝辄止：略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。又指博而不精。与“钻深研透”词义相反，强调肤浅、不深入，应选“浅尝辄止”。 第二空，辨伪去妄：要善于辨别，分清真假。去伪存真：除掉虚假的，留下真实的。“弃其糟粕、取其精华”，强调得到知识“干货”，应选“去伪存真”。 第三空，学以致用：为了实际应用而学习。学有所成：经过一段时间的学习，得到了一定的成果。语境强调在实践中运用，应选“学以致用”。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 画线句引号是特殊含义。 A.反语讽刺； B.特定称谓； C.直接引用； D.特殊含义。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。 画线句“就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延”本体是由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”的循环往复的读书过程，喻体是树根既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，这是一个明喻，比喻词是“像”。 本体和喻体的相似点和达到的效果是：“不断增加广度与深度”“蓬勃生长、枝繁叶茂”。树根的生长状态是生活常识，这种比喻把抽象的道理论述得形象生动，使人们对如何读书有了更加具象化的认识。 阅读下面的文字，完成下面小题。 似五月的暖阳，青春充满温暖与朝气；似破土的新芽，青春充满生机与活力；_______①_______，青春流淌着我们的快乐与迷惘。青春是稍纵即逝的梦，需要我们好好把握。 年纪小的孩子憧憬青春，青春对他们来说是个充满梦幻的童话；成熟的青年纪念青春，青春就似一幅油墨末干的画；______②_______，青春已是他们珍藏的泛黄的老照片。青春对每一个人都是公平的，人人都曾拥有，都会拥有这段宝贵的时光。如果你珍惜青春，青春就会大放异彩。_______③________，你就会在将来的某一天悔不当初。萧伯纳说：“青春是美妙的，挥霍就是犯罪。”青春之于人，缘于唯一，方显弥足珍贵。不论你卑微如小草，还是巍峨如高山，你的青春也难以永驻。所以，聪明的你，请珍惜青春吧。青春是雨后彩虹，虽艳丽夺目，但转瞬即逝；________________________；__________________________；如果你能珍视青春，尊重你的竞争对手，善待你身边所有的人，正视人生路途上的坎坎坷坷，挖掘你的智慧和毅力，精心设计你的人生远景，就无愧于你的当下。那么，你的青春已经被延长了。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切。逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 请仿照划波浪线的句子，以“青春”为主语，再续写三句。 【答案】21. ①似欢腾的小河 ②年迈的老人怀念青春 ③如果你轻视挥霍它 22. 青春是清晨露珠，虽晶莹剔透，但瞬间蒸发；青春是海上怒潮，虽波涛滚滚，但顷刻即退；青春是月夜昙花，虽美丽素雅，但瞬时凋谢。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，结构应与“似五月的暖阳”“似破土的新芽”一致，再根据“青春流淌着我们的快乐与迷惘”，把青春比作小河，应填“似欢腾的小河”； 第二空，结构应与“年纪小的孩子憧憬青春”“成熟的青年纪念青春”一致，再根据“青春已是他们珍藏的泛黄的老照片”，此处是说老年人对青春的怀念，应填“年迈的老人怀念青春”； 第三空，根据“如果你珍惜青春，青春就会大放异彩”，再根据“你就会在将来的某一天悔不当初”意思与前面一句相反，强调对青春的轻视浪费，应填“如果你轻视挥霍它”。 【22题详解】 本题考查学生的仿写句子的能力。 所仿写的句子“青春是雨后彩虹，虽艳丽夺目，但转瞬即逝”，以“青春”为对象，使用比喻修辞进行仿句，所仿写句子格式为“青春是……，虽……，但……”，第一处用四字定中短语作为喻体；第二、三处分别用四字短语点明喻体的特征，且意思上要有转折。 内容上画波浪线句子是对青春的讴歌和赞美，仿写内容要与画波浪线句子格调和谐一致，做到“神似”。 六、作文 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在字典中，“担当”作为动词出现，意思是接受并负起责任，意在强调行动的重要性。“担当”更是一种高尚的品质，植根在人们的心灵中。因为在一些特殊的关头，只有品质才会跨越思考的界限，转化为具体的行动，自然而然地发挥作用。在生命的过程中，我们总会遇到关系到自己、家庭、国家、社会的一些事情，是怯弱地回避逃离，还是勇敢地站出来，担当这份责任？进退之间就彰显出我们的品质和灵魂。 请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。 【答案】例文： 做一个有担当的人 浩瀚夜空，因背负着收纳繁星皓月的担当，才越显深邃神秘；莽莽大地，因背负着收容嫩草绿树的担当才呈现勃勃生机；潺潺溪流，因背负着收留游鱼细石的担当，而更显其清澈可人；绚丽花朵，因背负着招待忙蜂舞蝶的担当，才有秋日香甜硕果。人也一样，因背负着担当，才成其为人。 做一个有担当的人，使人获得成功。唐太宗李世民因肩负拯救下天百姓的担当而推翻暴政，获得了百姓的拥戴；邓世昌因肩负保卫祖国的重任而驾驶着战舰与敌人同归于尽，光荣地被载入了史册；刘翔因肩负实现国人梦想这一伟大责任而奋勇拼搏，获得了“亚洲飞人”的光荣称号。从古到今这些事例都诠释着一个道理：只有心有担当，才能获得成功。 做一个有担当的人，使人彰显伟大。王顺友，一位朴实坚强的“传奇”邮递员，他在艰苦的条件下过滩涉水，翻山越岭，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传情，演绎了一段世界邮政史上的传奇。他为什么要这样做？是因为收信者与寄信者的期待化为了厚重的担当，时刻提醒、激励着他，这才造就了投递准确率100%的奇迹。一个凡人，历经艰难，背负担当，而彰显伟大。反观老坛酸菜事件，作为一家有影响的企业，他们没有因肩负民众的健康饮食这一重任而将其化为动力，反而因贪图利益，抛弃责任而不顾良知，使数以万计的生命承受着痛苦。这种企业因没有担当感，最终受到人们的唾弃和法律的审判。 做一个有担当的人，使人造福世界。袁隆平，一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村老师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名誉满天下的时候，却仍然只专注于田间，淡泊名利。为什么他要这样做？这是因为在他的心中依旧背负着让人远离饥饿的担当。一介农夫，播撒智慧，勇承担当，而造福世界。 做一个有担当的人，使人超越生命。桂希恩，一位温和而坚定的仁者。他把温暖传递，他让爱心凝聚，直到更多的人向弱者张开双臂，直到角落里的人们看到春天。为什么他要这样做？这是因为仁者的担当让他知难而上。他不惧怕死亡，因为他对世界有博大的爱。一位仁者，汇聚爱心，勇承担当，而超越生命。 歌德曾说过“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”，这种爱使那些真正热爱自己事业的人们获得成功与荣誉，并受到人们的尊敬。让我们做一个有担当的人，并让它成为我们前进的动力吧。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这一道引语类材料作文题。 本题材料中心是“担当”，所谓“担当”，指承担、担负任务责任，敢于承担责任，有魄力，包容一切并对其负责。对此，材料首先阐述了“担当”的含义，然后从实际行动与思想境界两个层面，阐述了“担当”的重要性。正因如此，我们才要努力“做一个有担当的人”。对此，我们可以展开思考：担当什么责任？为什么要担当这些责任？如何才能担当这些责任？担当了这些责任之后会如何？借助这些问题打开思路。这责任可以是自己的，可以是家庭的，可以是国家的，也可以是社会的，学生要思考在这些方面，我们该担当的具体责任是什么，比如对自己而言，要能够勇于承担自己的过错，比如对于家庭而言，要能够勇于担负子女的责任，等等；从为什么的角度来看，做一个有担当的人能彰显人的高尚品质；从如何做的角度来看，要想做一个有担当的人，需要有实力的储备，有精神的支撑，等等。 本题对于文体没有要求，学生可以选取自己擅长的文体作文，比如写记叙文，可以设定一个特殊的关头，来写自己或他人的担当；如果写议论文，可以按照是什么、为什么、怎么样的方式打开思路。 构思行文时，可以责任担当为中心，设置分论点进行论述，强调担当的重要性和必要性，分别从以下三个方面进行论证，如担当是一种高尚的精神情操，是一种态度习惯，是一种爱国情怀。最后总结全文，呼应标题，说明我们要“做一个有担当的人”，勇于承担社会责任，勇于责任担当是人人应具有的优良品质，是人积极向上、乐于进取的综合表现；表明新时代青年人应继承这种爱国情怀，担当历史使命，助力中华民族的伟大复兴事业。 立意： 1.事不避难，勇于担当。 2.厚植家国情怀，勇于担当责任。 3.顺境逆境看襟度，大事难事看担当。 4.匹夫之责，家国担当。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度萱花中学高2028届上期第一次阶段性检测 语 文 试 题 （全卷满分150分，考试时间：150分钟） 命题人：王朱凤 审题人：吴秋林 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡上。 2.作答前认真阅读答题卡上的注意事项。 3.作答时务必将答案写在答题卡上，写在试卷及草稿纸上无效。 一、现代文阅读。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇，这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。 诗歌的崇高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高，如郭沫若狂飙突进的诗歌；又有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高，如王久辛的抗日长诗《狂雪》等。这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到继承和发展。那么，我们在已有的丰厚的新诗崇高传统面前，如何继续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？ 要有始终心系人民的激越真情。以论崇高闻名于世的朗吉弩斯说：“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高。”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那么，到底什么样的激越情感方能产生崇高的情感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民，更不会去“哀民生之多艰”，反而两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。 要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。田间的《假如我们不去打仗》曾经激励过多少爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业！贺敬之的《桂林山水歌》曾经鼓舞过多少男女老幼对新中国的无限热爱！历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局，无私奉献，全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。 概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟具有崇高美的诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。 （《新时代诗歌呼唤崇高美》） 材料二： 诗歌创作既要表现诗人独有的情怀，也要走出个体的狭小世界，表现更为广阔的社会人生。诗人应当有社会良知，有一颗对故乡、祖国、人民的炽热的爱心，保持对时代、社会、人类的关注。当然，我们不能只注意社会生活化的表象，我们要多注意社会精神与民众道德，避免诗歌写作的社会性被庸俗化、浅显化。 每一个诗人都应该不断探索怎样才能写好诗，让诗歌成为照亮社会、照亮人们心灵的明灯。在创作中，要把“写什么”和“怎么写”结合起来进行考虑。当前的一些诗歌，强调个人的体验，忽视社会大生活。其实，这个问题的解决之道，在杜甫、白居易等古代诗人和艾青、穆旦等现代诗人的诗歌实践中，早就为我们提供了范例。诗人们既要在个性化的语言和个性化的体验上下功夫，更要努力使自己的诗歌写作保持介入社会生活的深度和广度，使之产生更加广泛的社会影响。 诗歌写作的个性与共性问题，是一个问题的两个方面。个性强调的是独有的个性体验，共性强调的是诗歌的社会性、人民性。优秀的诗歌作品，总是能够用个性化的体验和语言，去表现具有社会性的对象与内涵。诗人在创作实践中应时刻保持自省，在自己的矢志追求中不断改正自己的不足。当前的一些诗人要么缺钙，写出来的东西总是轻飘飘的，远离生活的本质；要么玩“捉迷藏”，把神圣的诗歌艺术当作玩弄语言文字的游戏，故意让人读不懂，孤芳自赏。这样的诗人缺乏一种责任感和使命感，只是在一种自己酿造的怪圈里玩弄所谓的诗歌艺术，诗人们照亮的只是自己，其结果是人们把他们遗忘。 回顾新诗发展的历程，我们清晰地看到，优秀的诗歌作品总是与时代同频共振的，与人民同呼吸、共命运的。近40年来，不少诗人还坚持着对现实生活的抒写和反映，体现了很好的责任感。他们的作品对时代进行了深刻的记录，成为时代和社会的心灵信史。但我们也要看到，一些诗歌作品虽然反映了现实，但只是表现了生活的表象，是简单的事项罗列，还上升不到诗歌的层面。因此，我们应该注意到，关注诗歌的时代性、社会性、人民性，与注重诗歌的艺术性，是合二为一的事情，不能顾此失彼。 （《新诗写作要体现时代性和人民性》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 诗歌要有崇高思想，听取伟大心灵的回声，在回归自我和顺应自然的基础上，学会与之对话、对抗，并超越它们。 B. 当下某些诗人鼓吹欲望性“个人写作”，认为“宏大写作”缺乏诗性，把自己缩进了自我狭小天地，远离了社会人民。 C. 诗人在强烈情感驱使下创作的诗歌就具有崇高美，尤其是抒发以人民为中心的情感更能解决新时代诗歌缺钙的问题。 D. 新时代诗歌要照亮社会、照亮心灵，就要努力找到诗歌创作中个人体验和社会生活难以共存的解决之道。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 新时代优秀的诗歌作品，应继承和发展丰富多彩的崇高传统，要具备能使人思想得以净化和升华的崇高美。 B. 材料一综合运用了引证、举例论证和比喻论证等论证方法，重在提醒新诗创作者必须避免“假大空”的伪崇高。 C. “天若有情天亦老，人间正道是沧桑”是对李贺的“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”的超越，情感高度并不一致。 D. “刘又源/一个人/在玩/手机/游戏”，这样的诗歌里缺少一种责任感和使命感，只不过是一种玩弄语言文字的游戏。 3. 结合材料内容，下列说法中最能支持材料二观点的一项是（ ） A. 新时代，我们要写出更多敢于承担社会历史责任、对艺术风骨负责的大诗。 B. 伟大的诗人一定有伟大的抱负，即使遇到人生逆境，也会勇敢地去搏击。 C. 新时代诗歌与互联网联动，是诗歌打开自我空间、走进百姓生活的新路径。 D. 诗人在语言技艺上的精进和成熟，一定是在和时代的回应关系中完成的。 4. 请简要分析材料一的论证思路。 5. 习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中说：“艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。”请结合材料，以新诗创作为例，谈谈你对这句话的理解。 阅读下面的文字，完成下面小题。 暮鼓 铁凝 日落之后，天黑以前，她要出去走路。一天的时光里，她尤其喜欢这个段落。日落之后，天黑以前，是黄昏。 她穿上薄绒衣和哈伦裤，换上走路的鞋，出了家门。地有些自嘲地暗想，她要保持整体的青春感。至于下巴的松弛或者鼻梁旁边的几粒雀斑，其实无碍大局。当一个六十岁的女人敢于穿着质地柔软、裤角裹腿、裤裆肥坠的哈伦裤出行时，谁还会注意她脸上的雀斑呢。 她走上柿子林边的这条小马路时，发现马路对面，一个老者几乎正和她齐头并进。老者抱着一把平头铁锨，铁锹和柏油路面摩擦出剥啦、刺啦的让人起鸡皮疙瘩的噪音。他为什么不把铁锨扛在肩上呢？她心里有点抱怨，由不得偏过脸扫了一眼老者——这老头！她心说。 路灯及时地亮起来，在她斜后方的老头停住脚，从衣兜里摸出一包烟和火柴，仿佛是路灯提醒了他的抽烟。他将铁锨把儿夫在胳肢窝底下，腾出手点着一支烟，狠狠吸了一大口。借着路灯和老头点烟的那一忽儿光亮，她看见老头的齐耳短发是灰白色的中分缝，皱纹深刻的没有表情的脸木刻一般。他咳着喘着向路边半人高的冬青树丛里吐着痰，确切地说，是向那树丛吼着痰，费力地把喉咙深处的痰给吼出来。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗粝的吼，犹如老旧的轮胎隆隆碾轧着碎石。 她闻见一股子花椒油炝锅的白菜汤味儿，网球馆工地正在开饭。她看见一个身材壮实的工人正朝她和老头这边张望，望了一阵，就扑着身子快步朝他们走来。当他和他们相距两三米的时候，她看出这是个二十多岁的年轻人。只听他急切地高喊起来：“妈！妈！”他喊着“妈”说，快点儿！菜汤都凉了！ 她下意识地扭头向后看，路上没有别人。他是在喊她吗？他错把她当成了自己的妈？或者她竟然很像这位施工队成员的妈？ 这个端着空饭盆的年轻工人，就见他很确定地走到老头跟前，从他手里接过铁锨，又叫了一声“妈”，他催促说快点儿！菜汤都凉了！“老头”低声嘟囔了一句什么，不急不火的，由着儿子接过了铁锨。 她从年轻人浓重的中原口音里听出焦急和惦记。他的头发落满了白灰和水泥粉末，接近了老头——不，应该是他妈那齐耳乱发的颜色。 那么，他没有把身穿哈伦裤的她错认成自己的妈，他是在管那老头叫“妈”：那么，她一路以为的老头并不是个老头，而是个老太太，是——妈。 年轻人扛着铁锨在前，引着他的妈往一盏路灯下走。那儿停着一辆为工地送饭的“三马子”，车上有一笸箩馒头和一只一抱粗的不锈钢汤桶，白菜汤味儿就从这桶里漾出。母子二人舀了菜汤。每人又各拿两个大白馒头，躲开路灯和路灯下的“三马子”，找个暗处。先把汤盆放在地上，两人就并排站在路边吃起晚饭。 她佯装在近处溜达，观察着从容、安静地嚼着馒头的这对母子，怎么看也更像是一对父子。路边的年轻人很快就把饭吃完，从地上端起妈那份菜汤递到她手上。妈吃完馒头喝完汤。拍打拍打双手。在裤子两侧蹭蹭，从肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出两只壮硕的胡萝卜，递给儿子一只，另一只留给自己，好比饭后的奖赏。 她看见儿子拿着萝卜，和妈稍做争执，要把自己手中那个大些的塞给妈，换回妈手里那个小一点的。妈伸出举着萝卜的手挡了挡儿子，便抢先咬下一大口，很响地嚼起来。儿子也就咬着手中那大些的萝卜，很响地嚼起来。在路灯照不到的暗处，那两根在他们手中晃动的胡萝卜格外显出小火把似的新鲜光亮，以及一股脆生生的精神劲儿，让她想起在她的少年时代、夜晚的交通警察手中那发着荧光的指挥棒。 会所传来一阵鼓声，是某个庆典或者某场欢宴开始了。会所的承包商早年是太行山区农民鼓队的鼓手，村里的喜事、镇上县上的赛事都少不了那鼓队。如今他将一面一人高的牛皮大鼓引进美优墅会所金碧辉煌的大堂，屏风似的竖在一侧，让擂鼓成为一些仪式的开场白，让仪式中身份最高的人手持鼓槌击鼓，如同证券交易所开市的鸣锣。 她对会所的鼓声并不陌生，她和家人都在会所举办或者参加过这种仪式。虽然，和旷野的鼓声相比，会所的鼓声有点喑哑，有点憋闷，好比被黑布蒙住了嘴脸的人的呐喊。但鼓声响起，还是能引人驻足的。她望望那路边的母子，他们仍然站在黑暗中专注地嚼着胡萝卜，对这近切的鼓声充耳不闻。 她迎着鼓声往回家的路上走，尽可能不把自己的心绪形容成无聊的踏实。也许鼓声早已停止，她听见的是自己的心跳。世间的声响里，只有鼓声才能让她感觉到自己的心在跳。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “她”认为即使自己脸上长了雀斑，也不会影响自己的青春感，表明“她”虽然处于人生的暮年，但仍然充满自信和对生活的热情。 B. 在“她”的眼里，那一对站在路边嚼着馒头的母子更像是一对父子，因为老年母亲的外貌和行为方式实在像一位父亲。 C. 农民工母子“手中晃动的胡萝卜格外显出小火把似的新鲜光亮”，引发了“她”的联想，也表达“她”对乐观、坚强精神的赞美。 D. 会所里暮鼓声有点喑哑和憋闷，但依然是生命的勇敢呐喊，六十岁的“她”迎着鼓声回家，此刻，生命的积极鼓点在她心中敲响了。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头“日落之后，天黑以前”出现两次，点明了日暮时分，照应了题目，也烘托出人物暮年感伤的心理。 B. 小说人物描写细腻传神，身材壮实的儿子反复呼喊“妈！妈！”“快点儿！菜汤都凉了！”，一个憨厚孝顺的儿子形象跃然纸上。 C. 小说多处使用比喻的修辞手法，使平凡的人物形象具体可感，使琐碎的日常生活变得丰富，使枯燥的生活道理变得生动。 D. 小说寓曲折离奇情节于朴素平实、简约凝练的文字中，字里行间散发着浓郁的生活气息，启人深思，极富艺术感染力。 8. 请从人物动作和心理两方面对小说中画线的句子进行分析。 9. 结尾三段写到暮色中的鼓声，请结合文本简要分析作者这样安排的用意。 二、文言文阅读（共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 十二月，孙权为备攻合肥。公自江陵征备，至巴丘，遣张憙救合肥。权闻憙至，乃走。公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。备遂有荆州、江南诸郡。 （节选自《三国志·魏书·武帝纪第一》） 材料二： 先主遣诸葛亮自结于孙权，权遣周瑜、程普等水军数万，与先主并力，与曹公战于赤壁，大破之，焚其舟船。先主与吴军水陆并进，追到南郡，时又疾疫，北军多死，曹公引归。 （节选自《三国志·蜀书·先主传第二》） 材料三： 荆州牧刘表死，鲁肃乞奉命吊表二子，且以观变。肃未到，而曹公已临其境，表子琮举众以降。刘备欲南济江，肃与相见，因传权旨，为陈成败。备进住夏口，使诸葛亮诣权，权遣周瑜、程普等行。是时曹公新得表众形势甚盛诸议者皆望风畏惧多劝权迎之。惟瑜、肃执拒之议，意与权同。瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。公烧其余船引退，士卒饥疫，死者大半。备、瑜等复追至南郡，曹公遂北还，留曹仁、徐晃于江陵，使乐进守襄阳。权自率众围合肥，攻城逾月不能下，曹公自荆州还，遣张憙将骑赴合肥，未至，权退。 （节选自《三国志·吴书·吴主传第二》） 材料四： 进，与操遇于赤壁。时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰十艘，载燥获、枯柴、灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，预备走舸，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后，雷鼓大进，北军大坏。操引军从华容道步走，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过，羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。时操军兼以饥疫，死者太半。操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵，折冲将军乐进守襄阳，引军北还。 （节选自《资治通鉴·卷六十五》） 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是时曹公新得A表众B形势C甚盛D诸议者E皆望风F畏惧G多劝权H迎之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 材料一种的“乃走”与“乃引军还”意思相同。 B. “表子琮举众以降”与“众议举宠为督”中的“举”意思相同。 C. “攻城逾月不能下”中“逾月”是超过一个月的意思。 D. “余船以次俱进”中的“以”是按照的意思。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 对赤壁之战的描写，《三国志》中魏蜀吴三方人物传记偏重于对己方的描写，而《资治通鉴》则是从交战的双方来展现的。 B. 四则材料同记赤壁之战，但材料一、二略写，材料三、四详写，记述了火攻奏效，曹军战船被孙刘联军全部焚毁、只能败逃的史实。 C. 四则材料都记载了赤壁之战中曹军有瘟疫流行，但存在瘟疫具体出现在交战前后有差异，材料一、二、三是在战中，材料四是在战前。 D. 材料四记述黄盖诈降，曹军吏士皆出营立观，指指点点，毫无防范，暗示战争中起决定作用是人，而非自然条件和物质条件。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）刘备欲南济江，肃与相见，因传权旨，为陈成败。 （2）时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。 14. 请结合材料四，概括赤壁之战中曹操失败的原因。 三、古代诗歌阅读（共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 欲与元八①卜邻，先有是赠 白居易 平生心迹最相亲，欲隐墙东②不为身。 明月好同三径③夜，绿杨④宜作两家春。 每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。 可独终身数相见，子孙长作隔墙人。 【注】①元八：元宗简，字居敬，排行八，河南洛阳人。②墙东：喻隐者所居之处。东汉王君公因为世乱，以做牛贩自隐，时人称“避世墙东”。③三径：庭园的三条小路。赵岐《三辅决录》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”后人因以“三径”称隐士所居。④绿杨：《南史·陆慧晓传》：“慧晓与张融并宅，其间有池，池上有二株杨柳。”后人因以用作结邻的典故。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 题目点明写诗缘由；首联直抒胸臆，表明了诗人与元八亲密无间、志趣相投。 B. “欲隐墙东”体现了诗人和元八渴望隐居生活而不贪求自身的功名利禄享受。 C. 颈联承上联进行议论：短暂外出尚且挑选同伴，那么长期安居更要选择邻居。 D. 尾联貌似抒情，实为说理，以子孙为由来表达诗人对与元八结邻而居的渴望。 16. 本诗颔联历来为后人所称道，请简要赏析其妙处。 四、名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中，“____________，____________”两句描绘了一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面。 （2）《短歌行》中，写诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是：“____________，____________。” （3）陶渊明《归园田居（其一）》中“____________，____________”与王籍的五言律诗《入若耶溪》中“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以声衬静的手法，衬托出和谐安宁的意境。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。 读书让人保持思想活力，得到智慧启发，滋养浩然之气。但读书也有门道，若能得其法，方不致“入宝山而空返”。 我国古人把读书称为“攻书”，蕴含着“钻深研透”的方法。读书需要钻深研透，不能______，利用好点滴时间，拿出“攻书到底”的劲头，悉心钻研，读懂弄通吃透，才能让书本知识真正为我所有。 把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展；把书“读薄”，就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循环往复，就能不断增加阅读的广度与深度。就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。 古人讲“读万卷书，行万里路”。读书与实践的结合，一方面是证之于实践，给书本上的知识“挤挤水”，弃其糟粕、取其精华，从而得到知识“干货”，实现______；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到______的目的。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 孤陋寡闻 辨伪去妄 学以致用 B. 孤陋寡闻 去伪存真 学有所成 C. 浅尝辄止 去伪存真 学以致用 D. 浅尝辄止 辨伪去妄 学有所成 19. 下列各句中的引号，与文中画横线处的引号作用相同的一项是（ ） A. 有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是工人们难得的佳肴。 B. 我们那儿的主力红军一部分参加了“抗日先遣队”北上了，一部分和中央红军合编，准备长征，四月天就走了。 C. “修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是二千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。 D. 因此，这里的“风景”也就值得留恋，人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造了第二自然！ 20. 比喻具有相似性，请据此对文中画波浪线的句子所用比喻进行简要分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 似五月的暖阳，青春充满温暖与朝气；似破土的新芽，青春充满生机与活力；_______①_______，青春流淌着我们的快乐与迷惘。青春是稍纵即逝的梦，需要我们好好把握。 年纪小的孩子憧憬青春，青春对他们来说是个充满梦幻的童话；成熟的青年纪念青春，青春就似一幅油墨末干的画；______②_______，青春已是他们珍藏的泛黄的老照片。青春对每一个人都是公平的，人人都曾拥有，都会拥有这段宝贵的时光。如果你珍惜青春，青春就会大放异彩。_______③________，你就会在将来的某一天悔不当初。萧伯纳说：“青春是美妙的，挥霍就是犯罪。”青春之于人，缘于唯一，方显弥足珍贵。不论你卑微如小草，还是巍峨如高山，你的青春也难以永驻。所以，聪明的你，请珍惜青春吧。青春是雨后彩虹，虽艳丽夺目，但转瞬即逝；________________________；__________________________；如果你能珍视青春，尊重你的竞争对手，善待你身边所有的人，正视人生路途上的坎坎坷坷，挖掘你的智慧和毅力，精心设计你的人生远景，就无愧于你的当下。那么，你的青春已经被延长了。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切。逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 请仿照划波浪线的句子，以“青春”为主语，再续写三句。 六、作文 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在字典中，“担当”作为动词出现，意思是接受并负起责任，意在强调行动的重要性。“担当”更是一种高尚的品质，植根在人们的心灵中。因为在一些特殊的关头，只有品质才会跨越思考的界限，转化为具体的行动，自然而然地发挥作用。在生命的过程中，我们总会遇到关系到自己、家庭、国家、社会的一些事情，是怯弱地回避逃离，还是勇敢地站出来，担当这份责任？进退之间就彰显出我们的品质和灵魂。 请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $