必修上册3-1 梦游天姥吟留别-【启航语文】2026版高中文言文全解全析

女 全解全析 3.(1)但为君故沉吟至今 (2)青青子衿 悠悠我心 (3)山不厌高 海不厌深 (4)明明如月何时可掇 (5)何以解忧 唯有杜康 (6)周公吐哺 天下归心 (7)绕树三匝何枝可依 (8)契阔谈燕 心念旧恩 (9)越陌度阡枉用相存 4.B解析：B项，“形单影只”错误，从诗中来看，“鸿雁出塞北， 乃在无人乡。举翅万馀里，行止自成行”，鸿雁万里远征，与 同类结伴而行，相濡以沫，共同处于寂寞凄凉的环境中，鸿雁 只是在“无人乡”，但它们“自成行”，是一个群体，并非“形单 影只” 5.①借景抒情：借“鸿雁”严冬南飞食稻、阳春则北翔的辛劳困 苦之景，抒发作者对东征西战的厌倦和对家乡的思念之情； 借“转蓬”随风飘荡、无所归止的景象抒发作者有家不能回的 无奈与愁苦之情。②用典：最后一句，作者借“狐死首丘”的 典故引出征夫的乡关之思，同时表达自己永怀故土的坚定信 念。③起兴（比兴）：以“鸿雁”的万里远征、南来北往和“转 蓬”的随风飘荡、无所归止起兴，引出征夫出征之遥、之苦和 返还无期：借“神龙”“猛兽”“孤”尚且有自己的归宿，引出征 夫无法归家的无奈；表达了作者强烈的思乡之情和不得归的 无奈愁苦。 解析：“塞北“无人乡”强调环境的萧瑟寥落，“万馀里”则突 出路途之遥。“鸿雁”与“转蓬”是两个极不相同的艺术形象， 却被放置在同一首诗中：鸿雁有信，依节令岁岁而回：转蓬无 节，随轻风飘荡不止。它们都不得不转徙千万里。诗人借这 两种景物表达了自己对东征西战的厌倦和对家乡的思念 “神龙藏深泉”四句，诗人写神龙藏于深泉，猛兽步于高冈，各 有定所，各遂其愿，令有家不得归的征夫羡幕不已。 “狐死归首丘”典出《礼记·檀弓》“古之人有言曰：‘孤死正首 丘，仁也。”，屈原《哀郢》中也写道“鸟飞反故乡兮，狐死必首 丘”。动物至死尚且不忘故土，更何况远离家乡的征夫们呢？ 诗人借用典故表达自己强烈的思乡之情。 诗歌多处运用起兴（比兴）手法。以“鸿雁”和“转蓬”起兴，用 “出塞北”“无人乡”“万徐里”“自成行”等一系列的语言来表 现“鸿雁”远离故土的孤寂，同时又描绘出“转蓬”随风飘荡、 无所依附的漂泊之感而引出征夫出征之遥、之苦和返还无 期。以“神龙”“猛兽”“狐”起兴，表达出征夫们强烈的思乡之 情和无法归家的无奈。 归园田居（其一） ©跟踪训练 1.B解析：B.“运用借代修辞手法”错误。“羁鸟恋旧林，池鱼 思故渊”，运用了比喻的修辞手法。用“羁鸟”“池鱼”比喻自 己，表明诗人误入官场之中，就像笼中的鸟、池中的鱼一样备 受约束。 2.①描绘了一幅优美、恬静、祥和的乡村晚景图。 ②表达了诗人对乡村美景、田园生活的热爱和赞美之情；抒 发了诗人辞官归隐后的愉快心情（喜悦、愉悦、快乐、自由自 在)；隐含与官场生活的对比，对官场的厌倦。 3.(1)开荒南野际守拙归园田 (2)户庭无尘杂 虚室有余闲 (3)少无适俗韵性本爱丘山 4.B解析：B项，“形象地表达了诗人时清则仕、时浊则隐的心 境”错误。“山涧清且浅，可以濯吾足”意思是路上经过清澈 见底的山泉，洗洗沾染尘埃的双脚，整天耕作的疲劳也就随 之一洗而光，浑身变得舒坦自在起来。“可以濯吾足”一句， 出自《沧浪歌》，原是借沧浪之水的清浊为比兴，形象地表达 时清则仕、时浊则隐的意思。而陶渊明却任凭涧水清澈见 底，依旧用来“濯我足”，显示了诗人的生活情趣和委身自然、 与自然相得相洽的质性。 5.①直抒胸臆。《归园田居（其五）》，“怅恨独策还”，诗人辛苦 了一天，孤独无伴，只身还家，难免怅然生恨；《归园田居（其 一)》，“少无适俗韵，性本爱丘山”，直抒胸臆，表达了诗人对 世俗的厌恶以及对自然的热爱。②借景抒情。《归园田居 (其五)》，写“山涧清且浅”正是诗人坦然自适心态的自然流 露；《归园田居（其一）》，“方宅十余亩…鸡鸣桑树颠”等景 物描写表现了诗人对田园生活的喜爱。③借事抒情。《归园 田居（其五）》，“漉我新熟酒”“招近局”“代明烛”这些生活小 事，表现了诗人潇洒自如的心境和自得其乐的生活态度；《归 园田居（其一）》，“开荒南野际”一事则写出了诗人归隐后内 心的宁静。 解析：本诗第一句“怅恨独策还”，独自怅然拄杖还家，很明显 “怅恨”是直抒胸臆：《归园田居（其一）》“少无适俗韵，性本爱 丘山”，从小没有适应世俗的情趣，生性就喜欢山川田园，直 接表达诗人对世俗的厌恶以及对自然的热爱。 本诗第三句是写景，“山涧清且浅”山涧流水清澈见底，是借 景抒情；《归园田居（其一）》“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”描 写田园风光的美好动人，表现了诗人对田园生活的喜爱。 本诗第五至八句是写事，“漉我新熟酒，只鸡招近局，日入室 中暗，荆薪代明烛”，滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里。 太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。写诗人还家后的实 事实景，是借事抒情。《归园田居（其一）》“开荒南野际”，在 南面的山野里开垦荒地，抒发诗人归隐田园之后的闲适 自得。 诗三首 梦游天姥吟留别 @跟踪训练 1.D解析：“消极颓废，不免给人一定的消沉之感”错，从“安 能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，可以看出诗人虽然也 显现出了及时行乐的消极思想，但他有着自己独特的人格风 范，并不消极颓废。 2.梦中仙境象征着诗人追求的理想境界。写仙境之美妙是为 了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明 对黑暗现实的厌恶」 3.(1)第为衣兮风为马虎鼓瑟兮鸾回车 (2)熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅 (3)安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜 (4)千岩万转路不定迷花倚石忽已暝 (5)云霞明灭或可睹势拔五岳掩赤城 (6)列缺霹雳丘峦崩摧 (7)世间行乐亦如此古来万事东流水 4.C解析：C项，“将原本就欢乐的心情推向高潮”错误。从第 十句中“离颜”可知，诗人是有离别时的惆怅之情的。 5,①内容：本诗问的是李凝去宋城之后何时再回单父；《梦游天 姥吟留别》是问自己与诸君离别何时再见。②情感：本诗表 达了李白对李凝的不舍之情，也体现出对亲情的重视；《梦游 天姥吟留别》中诗人用自己打算远离尘嚣到名山求仙学道来 回答问题，暗示了与诸君难以再会的结果，流露出他对现实 的不满和洒脱不羁的情怀。 解析：从内容上看，本诗“此去何时还”是问李凝，诗人送李凝 赴任宋城主簿，“何时还”是诗人问李凝去宋城之后何时再回 单父：《梦游天姥吟留别》又作《梦游天姥山别东鲁诸公》，“别 君去兮何时还”，是问自己此次与诸君离别何时再见。 从情感上看，本诗，李白送李凝赴任宋城主簿，此时的李凝还 未远行，李白就发出“何时还”的疑问，表达了他对李凝的不 舍之情，也体现出他对亲情的重视态度。而《梦游天姥吟留 别》，“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名 山”意思是：告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回 来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要远行时就骑上它 去探访名山。诗人自问自答，以自己打算远离尘嚣到名山求 仙学道的回答，暗示了与诸君难以再会的结果，表现了他对 现实的不满，洒脱不羁、不愿同流合污的傲岸性格以及对自 由生活的热爱。 登高 ©跟踪训练 1.C解析：C项“抒发了怨天尤人的慨叹”，不符合诗歌的 主旨。 2.①国事艰难，壮志难酬。此时安史之乱已经过去四年，可是 国家仍然动荡不安，自己已经人到暮年，不能为国家效力，恨 自己壮志难酬。②人生潦倒，消愁无途。诗人孤苦无依，满 腹愁情，无法消除。 3.作者把老病孤愁之感、潦倒不堪之景与国事艰难联系在 起，构成因果关系；因时世艰难，诗人潦倒不堪：因无力匡时 济世，诗人的老病孤愁之感更加强烈，无法排遣。诗人不是 咀嚼个人的愁绪苦闷，而是把它与忧国伤时的博大情怀紧密 结合在一起。 解析：结合后两联以及杜甫“穷年忧黎元”的忧国忧民精神分 析即可。 4.(1)无边落木萧萧下不尽长江滚滚来 (2)风急天高猿啸哀清清沙白鸟飞回 (3)万里悲秋常作客百年多病独登台 (4)艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯 5.C解析：C项，“自己这点寂寥又算得了什么，诗人以英雄自 比，宽慰自己一切终将逝去”错误。诗人运用典故，借历史人 物早已作古，含蓄而深沉地表达了自己极为忧愤的感伤情 怀。上句，“终黄土”即最终都死去，同归黄土，意思是（诗人） 极目远眺夔州西郊的武侯庙与东南的白帝庙，他们都是一世 之雄，最终也成了黄土中的枯骨；下句，“人事音书”即人情世 故，“漫”即随他、任凭，意思是人事与音书，都只能任其寂寥 了。诗人通过对“卧龙跃马终黄土”的描述，表达了自己忧国 忧民的情怀。 6.《登高》颈联中的“万里”从空间上说明故乡之远，“百年”则从 时间上说明疾病之多，这两句将诗人客居异乡和多病登台的 情感交汇，表达了漂泊他乡、残生多病的悲凉之情。 《阁夜》额联中的“五更”点出听闻鼓角声的时间，“三峡”则从 空间上交代诗人观景的地点，诗人将时局的关怀和三峡之景 巧妙结合，表达忧国伤时的情怀。 解析：《登高》颈联上句“万里悲秋常作客”中，“万里”从空间 上说明故乡地域遥远；“悲秋”指时节惨凄，“作客”指羁旅在 外，“常作客”指常年羁旅在外、客居他乡，表达了羁旅在外的 悲凉。下句“百年多病独登台”，“百年”指一生，这里指年岁 已暮，“多病”说明疾病缠身，“百年”与“多病”搭配，将自己人 在暮年、多病缠身的处境交代清楚；“独登台”意为无亲朋，体 现了诗人无限孤独寂寥，极其悲伤。诗人以“万里”“百年”开 拓了诗歌的意境，使得哀愁也变得壮大而深沉。 《阁夜》颈联上句“五更鼓角声悲壮”，“鼓角”“五更”“声悲壮” 表明了兵戈未息、战争频繁不断，“五更”指自黄昏至拂晓，点 出听闻鼓角声的时间，该句从听觉角度写出五更时分军营里 的鼓角声格外响亮，那声音更显得悲壮凄凉，体现诗人对时 局的关注。下句“三峡星河影动摇”从视觉角度，写出倒映在 三峡水中的星影在湍急的江流中摇曳不定，“三峡”从空间上 交代诗人观景的地点。该句从“五更”到“三峡”，时空结合， 将对当时时局的关怀与眼前萧瑟之景巧妙结合起来，以哀景 衬哀情，表现出诗人悲壮深沉的情怀。 琵琶行并序 @跟踪训练 1.C解析：C项，并不是“化视觉形象为听觉形象”，而是用大 小珠子落玉盘的声音摹写琵琶弹奏的声音，表现其清脆 悦耳。 2.结构上：音乐描写贯串全诗。人物塑造上：这些描写既写出 了琵琶女弦上所表现的情思，也写出了诗人自己内心的感 受，二者的共鸣和交流，让读者感受到人物内心感情的跌宕 起伏，留下无穷韵味。 解析：题目要求从“结构”和“塑造形象”两个方面作答。结构 上串联全诗，形象塑造上要兼顾琵琶女和作者两个形象。 全解全析 3.这两句诗运用侧面描写，渲染了当时的环境气氛，说明船上 听琵琶女演奏的人都被其高超的技艺感染，沉浸在这“余音 绕梁”的境界，衬托出乐曲强烈感人的艺术魅力 4.(1)浔阳江头夜送客枫叶获花秋瑟瑟 (2)别时茫茫江浸月 唯见江心秋月白 (3)去来江口守空船绕船月明江水寒（东船西舫悄无言 唯见江心秋月白/醉不成欢惨将别别时茫茫江浸月) (4)轻拢慢捻抹复挑 东船西舫悄无言 (5)别有幽愁暗恨生此时无声胜有声 (6)间关莺语花底滑大弦嘈嘈如急雨 (7)转轴拨弦三两声未成曲调先有情 5.D解析：D项，“语言中没有融进多少个人的感情”错，在这 首诗中，诗人表现出同情的心意。 6.相同点：都用秋月来渲染气氛，显示了两诗基调的凄凉压抑。 不同点：①《琵琶行并序》运用比喻、通感等修辞手法，绘声绘 色地摹写难以言状的音乐；《夜闻歌者》只概括地写出歌者声 调的“愁绝“凄切”。②《琵琶行并序》对琵琶女的外貌描写 只作简单概括，而《夜闻歌者》对歌女的外貌描写很细腻。 词三首 念奴娇·赤壁怀古 @跟踪训练 1.B解析：B项，“‘人道是’说明这里正是三国赤壁之战发生 的地方”错误，“人道是”说明只是传说如此，不确定这里是不 是三国赤壁之战发生的地方。 2.①景物描写的豪放。“大江”“乱石”“惊涛”“千堆雪”等瑰丽 恢宏的意象组成一幅宏阔雄壮的场景，显示出宏大的气魄」 ②人物形象的豪放。苏轼选取了婚烟美满、风度儒雅、指挥 才能卓越三个方面，把周瑜叱咤风云的儒将风采写得形象生 动。③抒发情感的豪放。“多情”后几句虽表达了伤感之情 但这种感情其实正是词人不甘沉沦、积极进取、奋发向上的 表现，仍不失英雄豪迈本色。 3.(1)人生如梦一尊还酹江月 (2)谈笑间樯橹灰飞烟灭 (3)小乔初嫁了雄姿英发 (4)惊涛拍岸卷起千堆雪 (5)江山如画一时多少豪杰 (6)多情应笑我早生华发 (7)人道是三国周郎赤壁 4,D解析：D项，“直抒胸臆”错，不是直挤胸臆，而是借景抒 情，以景结情，并运用拟人修辞手法，表达景存世迁的感慨： 以无心赏柳表达对国势衰微的感伤，含蓄蕴藉，意味深长。 5,①苏词赞颂周瑜非凡的胆略，塑造了一个年轻有为、英姿勃 发、气度儒雅、镇定自若的儒将形象，反衬自己早生华发、功 业无成，表达了诗人对功业早就的周瑜的仰慕之情。 ②戴词借周郎一战安天下的事迹，表达自己内心的向往以及 对南宋朝廷偏安一方的深深失望之情。 解析：《满江红·赤壁怀古》中的“万骑临江貔虎噪，千艘列炬 鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许”，这些句子用墨浓厚， 形象地再现了当年的豪迈的英雄气势，显出一种雄伟的自然 之气，突出战争的宏伟场面，将吴蜀联军的高昂士气展现得 淋漓尽致，揭示出曹军崩溃之快、周瑜取胜之速；通过周郎破 曹时建立的丰功伟绩，来反衬如今南宋朝廷的军事不振、国 势衰颓，是为了怀古讽今。 《念奴娇·赤壁怀古》中“小乔初嫁了”写其美满婚姻，以美人 来衬英雄，显得英雄更加年轻有为；“雄姿英发”突出其英姿 勃发的气质；“羽扇纶巾”是对他服饰装扮的描写，体现他儒 雅的风度；“谈笑间”写他在大敌当前从容淡定、胸有成竹的 神态；“樯檐灰飞烟灭”则突出周瑜在赤壁之战中的丰功伟 绩。“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还 酹江月”，苏轼在对比昔年英雄周瑜年少成名，自己将老仍无 所建树时，油然生出的人生短暂、光阴虚掷的慨叹。所以，词全解全析 诗三首 必修上册 梦游天姥吟留别 ◎李白 原文音频 失意使他胸中块垒难消，这首诗便是他的“发 《资讯概览 愤之作”。 一、作家作品 三，文学常识 李白(701一762)，字太 吟 白，号青莲居士，又号“谪仙 本指吟咏、作诗，后为诗体名。和“歌” 人”，祖籍陇西成纪（今甘肃 “行”相仿，其音节格律较自由，有五言、七言、 天水附近)。生于中亚碎叶 杂言等，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《梦 城（现吉尔吉斯斯坦境内）， 游天姥吟留别》。 后家迁绵州彰明县（现四川 留别 江油)。少年时期就广学博 临行赠言。“送别诗”和“留别诗”都写离 览，10岁观百家，15岁观奇书，好剑术，自幼就 别时的离愁别绪；送别诗是送者所作，留别诗 有建功立业的政治理想，自称其抱负是“使寰 是离者所作 区大定，海县清一”。26岁时，出蜀远游，历访 名山道观，广泛结交，并树立较高的声誉。天 课文全解 宝元年(742)，被玄宗召至长安，供奉翰林，后 海客谈瀛洲，烟 涛微茫信 因受权贵谗毁，被迫离开京城。“安史之乱”爆 航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲） 发后，应征加入永王李璘的幕府，李璘被肃宗 难 求；越人语 天姥，云霞 消灭后，受累入狱，被流放到夜郎（现贵州桐 实在难以找到；浙江一带的人谈起天姥山，云霞 梓)，途中遇到大赦，重获自由，后病逝于当涂 明灭或 可 睹。 「海客：航 (现属安徽省)。李白是唐代伟大的浪漫主义 忽明忽暗，（天姥山）有时可以看到。海的人。 诗人，其诗大多为描写山水和抒发内心的情 求：寻找。明灭：忽明忽暗。]天姥连 天向 感，诗风雄奇飘逸，艺术成就极高，被贺知章称 信：确实、实在。或：有时。」天姥山仿佛与天相连， 为“诗仙”，他与杜甫并称为“李杜”。 天横，势拔五岳掩赤城。天台 三、写作背景 遮住天空，山势高过五岳，遮掩了赤城。天台山虽 天宝二年(743)，因朋友吴筠推荐，李白被 四万八千丈，对 此欲 唐玄宗召人长安，做了翰林供奉（皇帝的文学 高四万八千丈，对着（天姥）这座山，（天台山）就好像 待从官)。这时他已42岁了，满以为可以实现 倒 东 南 倾。「连天：与天相连。 自己的政治理想，但因玄宗沉溺于声色，在宦 要拜倒在它的东南面一样。横：遮蔽。势：山 官权贵的谗言中伤下，次年李白被排挤出长 势。拔：超出。掩： 安。政治上的失意使他心情非常苦闷，也使他 遮掩。此：指天姥山。 认清了封建统治者的荒淫腐朽。被排挤出长 第一段，写入梦缘由。天姥山时隐时现， 安的第二年，即天宝四年(745)，李白准备由东 胜似仙境，高耸入云，横贯天际，气势简直超 鲁（今山东）南游吴越（今江苏南部），临行前写 出了五岳而盖住赤城山，诗人对其充满了向 了这首向朋友表明自己心情的诗。政治上的 往之情。 全解全析 我欲因之梦 吴 越， 长嗟。惟觉时之枕 席，失 我想依据这传说，梦游一趟越地的天姥山，梦中， 长声叹息。醒来时见到的只有枕头床席，刚才（梦中） 一 夜飞度镜湖月。「欲：想。 问 来 之烟霞。 悸：因惊惧而心跳。 一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。因：依 见的烟雾云霞消失了。恍：猛然惊醒的样子。 必 据。之：指代前7湖月 照 我 影， 嗟：感叹。觉时：醒时。 修 段越人的话。」湖上的月光映照着我的身影， 向来：原来。 上 送我至剡溪。谢公 宿 处 第二段，写梦游幻境。飞越镜湖→登山 册 送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方 今尚在，渌水荡漾清 猿 览胜→洞天仙境→梦醒若失。 现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴 世间行乐 亦 如此，古 啼。脚著谢 公 屐，身 人世间行乐也是像梦中的幻境这样，自古 叫声凄清。（我）脚穿谢灵运穿的那种木屐，亲自 来万事东 流 水。 登青云梯。「渌（心）：清澈。清：凄清。 以来万物都（像）东流的水一样（一去不复返）。 攀登直上云霄的山路。著：穿。青云梯：指直上 别 君 去兮何 时 还？ 云霄的]半壁见海日，空 中 告别诸位朋友离开东鲁，什么时候才能再回来？ 山路。在半山腰看到从海上升起的太阳，在 「古来：自古以且放白鹿 青崖间， 闻 天鸡。千岩万 来。何：什么。暂且把白鹿放在青青的山崖间， 山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路 须 即 骑访名山。安能 转路不定，迷 花 倚石 等到要走的时候就骑上它去探访名山。怎么能 曲折回旋，没有一定的方向，迷恋着花，依倚着石， 忽已 暝。「半壁：半山腰。千岩： 摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 不觉天色很快就暗了下来。重叠的山崖。万转： 低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意、露出笑容呢？ 山路弯曲不7熊咆龙吟殷岩泉， 且：暂且。须：等到。行：出行。摧眉折腰：低 断。暝：昏暗。熊在咆哮，龙在长吟，声音震荡着岩石 头弯腰，即卑躬屈膝。摧眉，即低眉，低头。 栗深林兮惊层巅。云青青兮 事：侍奉。权贵：有权势的贵人。 和泉水，使深林战栗，使层巅震惊。乌云黑沉沉的， 开心颜：心情愉快，露出笑容。 欲雨，水谵谵兮生烟。列缺霹雳， 第三段写出梦游慨叹。点明了文章的主 要下雨了，水波荡漾，升起阵阵烟雾。闪电迅雷， 旨，表达出对权贵的蔑视之情。 丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中 开。 使山峦崩裂。仙府的石门，訇的一声从中间打开。 殷(yin):震动。青青：黑沉沉的。澹澹(dan dan): 结构图示 水波摇动的样子。列缺：指闪电。列，同“裂”，分 梦游之由：四处比照衬天姥，一处烘托显神奇 裂。缺，指云的缝隙。摧：断裂。洞天：仙人 梦 魂飞剡溪 凄清幽静 居住的洞府。訇(hong)然：形容声音很大。 游 着屐登山 高峻雄奇 天 梦游之旅 青冥浩荡不见底，日月照耀 姥 黄昏山景—幽深恐怖 吟 天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着 洞天仙境 金碧辉煌、热闹非凡 金银台。 霓 为 衣兮 别梦游之叹：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开 金银筑成的楼台。云里的神仙用彩虹做衣裳，把 心颜 风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓 清风当作马，一个接一个地下来了。老虎弹奏着 阅读鉴赏 瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得像麻一样。 主题思想 青冥：天空。金银台：金银筑成的楼台，指神仙居住 《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗，也是一 的地方。云之君：泛指驾乘云彩的神仙。鼓：弹奏。 首游仙诗。此诗以记梦为由，抒发了诗人对光 忽魂悸以魄动，恍惊起而 明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑 猛然间我心惊胆战，神志恍惚，一惊而起，不禁 视权贵、不卑不屈的叛逆精神。 全解全析 、写作特色 (7)古来万事东流水 这首诗诗人运用丰富奇特的想象和大胆 名词作状语，向东 夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的 (8)安能摧眉折腰事权贵 必 梦游图。全诗构思精密，意境雄伟，内容丰富 动词的使动用法，使…不舒展；使… 曲折，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫 弯曲 上 主义色彩。其在形式上杂言相间，兼用骚体， 五、古今异义 不受律束，笔随兴至，体制解放，堪称绝世 (1)烟涛微茫信难求 名作。 古义：景象模糊不清。 今义：渺茫，没有希望。 知识梳理 (2)云青青兮欲雨 一、识记字音 古义：黑沉沉的。 瀛洲(ying) 天姥(mǔ) 剡溪(shan) 今义：青色。 渌水(Iù) 谢公屐() 澹澹(dan) (3)失向来之烟霞 霹雳(p)(Ii) 石扉(fei) 訇然(hong) 古义：原来。 青冥(ming) 霓(ni) 悸动(j) 今义：一直以来。 长嗟(jie》 觉时(jiao)》 青崖(y) 六、特殊句式 二通假字 (1)海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。（省略句） 列缺霹雳 “列”，同“裂”，分裂 译文：航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫， 三、一词多义 (赢洲)实在难以找到。 我欲因之梦吴越想 (1)欲 (2)且放白鹿青崖间。（省略句） 云青青兮欲雨将要 译文：暂且把白鹿放（在）青青的山崖间。 世间行乐亦如此实行，在此是“享受” (2)行 的意思 跟踪训练 须行即骑访名山 走 一 、文本训练 迷花倚石忽已暝不注意、不知不觉 (3)忽 忽魂悸以魄动忽然 1.下列对《梦游天姥吟留别》这首诗的理解和 (4)事古来万事东流水 事情 赏析，不正确的一项是 () 安能摧眉折腰事权贵侍奉、服侍 A.“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，诗 四、词类活用 人并不直接说天姥山多高，而用此较和衬 (1)对此欲倒东南倾 托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓 名词作状语，向东南方向 尽致。 (2)栗深林兮惊层巅 B.诗人完全摆脱了诗律的束缚，随着梦境的 动词的使动用法。使…战栗；使…震惊 变化、情感的运行而遣词造句。这种句 (3)云青青兮欲雨 法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的 名词活用为动词，下雨 想象、忽高忽低的情感流程，达到了内容 (4)虎鼓瑟兮鸾回车 和艺术形式的高度统一。 名词活用为动词，弹奏；动词的使动用法， C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢 使…回转 灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住 (5)訇然中开 过，李白有意仿效之。 名词作状语，在中间 D.这是一首记梦诗，也是一首游仙诗，虽然 (6)熊咆龙吟殷岩泉 诗末有不单不亢的气概，但诗人逃避现 动词的使动用法，使…震动 实、消极颓废，不免给人一定的消沉之感。 全解全析 2.诗人为何花大量的笔墨来描绘梦境？请简：二、拓展训练 要分析。 阅读下面的诗歌，完成4~5题 送族弟单父主簿凝摄宋城主簿至郭 南月桥却回栖霞山留饮赠之① 必 李白 吾家青萍③剑，操割③有馀闲。 修上册 往来纠二邑，此去何时还。 3.补写出下列句子中的空缺部分。 鞍马月桥南，光辉歧路间。 (1)李白的想象力极其丰富，他在《梦游天姥 贤豪相追饯，却到栖霞山。 吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与 群花散芳园，斗酒开离颜。 出行工具的诗句是“” 乐酣相顾起，征马无由攀。 和“ 【注】①李凝：李白族弟，单父主簿，兼代 (2)龙在我们的传统中是祥瑞的象征，是农 宋城主簿。本诗作于李白送李凝赴任宋城主 耕社会最主要的图腾。古人写作时常用 簿时。②青萍：古宝剑名。③操割：即操刀割 锦。春秋时，郑人子皮想让没有经验的尹何管 龙的形象传情达意，如李白《梦游天姥吟 理自己的采邑，子产对子皮说：“小孩子还不会 留别》中的“ 操刀，就让他去剁肉，他一定会先伤到自己，把 贵重的锦缎交给没裁过衣服的人去裁割，他一 (3)李白在《梦游天姥吟留别》中直抒胸臆， 定会毁了锦缎。”后以此比喻才能太低，不能胜 表现自己蔑视权贵的句子是“ 任责任重大的事情。 7” 4.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项 (4)李白在《梦游天姥吟留别》中“ 是 ( ”,描写了 A.第一句用“青萍剑”比喻族弟的才能，表示 山路崎岖曲折，诗人沉醉其中，不知不觉 他有足够的才干和能力来胜任新的职务。 天色已晚。 B.七、八两句写贤士豪杰为李凝追送饯行， 一直送到栖霞山，这为后面四句做好 (5)李白《梦游天姥吟留别》中写天姥山时隐 铺垫。 时现的句子是“ ”,通 C.九、十两句写一群人在散发着芬芳香气的 过赤城山和五岳侧面展现天姥山高大的 花园中斗酒，将原本就欢乐的心情推向 句子是“ 高潮。 (6)李白《梦游天姥吟留别》中“ D.最后两句写诗人和送行的人群一起开怀 ”两句写出了 畅饮，醉得无法上马离去，可见其为人 洞天石扉打开前雷鸣电闪，惊心动魄的 豪爽 声势。 5.本诗有“此去何时还”之问，《梦游天姥吟留 (7)《梦游天姥吟留别》中李白用“ 别》也有“别君去兮何时还”之问，二者所问 内容和表达的情感有何不同？请简要分析。 ”两句反映 了消极的人生观，流露出对万事无常、时 间流逝的伤感，但紧接着在下文提出了 要游仙访仙的想法。 019