必修上册2-4 归园田居(其一)-【启航语文】2026版高中文言文全解全析

全解全析 (6)《短歌行》中“ 戎马不解鞍，铠甲不离傍。 ”两句化用典故，表示自已会 冉冉老将至，何时反故乡！ 必 像周公一样热切殷切地接待贤才。 神龙藏深泉，猛兽步高冈。 狐死归首丘，故乡安可忘！ (7)《短歌行》中的“ 4.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项 责 ”两句可以用来表现怀才 是 () 不遇、彷徨无依的状态。 A.全诗没有华丽的词句，也少有愁苦类的主 (8)《短歌行》中描写诗人与老友久别重逢， 观色彩浓重的词语，但朴实之语，也收到 宴饮谈心，诉说着昔日情谊的句子是 了动人心魄的效果。 99 B.“鸿雁”万里远征，形单影只，不管是“食南 (9)《短歌行》中，诗人想象贤才穿过田间小 稻”还是“复北翔”，都只能依从节令的 路，屈驾前来探望自己的诗句是“ 变化。 C.“转蓬”即飞蓬，诗中的“转蓬”经历“万岁” 99 却不能归于故土，其时间的漫长感非常 三，拓展训练 强烈。 阅读下面的诗歌，完成4~5题。 D.诗歌虽充满悲凉的情调，但悲凉中不会显 却东西门行 得过于柔绵，“故乡安可忘”回荡着沉郁刚 曹操 健之气。 鸿雁出塞北，乃在无人乡。 5,这首诗主要运用了哪些艺术手法？请任选 举翅万馀里，行止自成行。 两种分析。 冬节食南稻，春日复北翔。 田中有转蓬，随风远飘扬。 长与故根绝，万岁不相当。 奈何此征夫，安得驱四方！ 归园田居（其一） ○陶渊明 原文音频 资讯概览 了他坚持气节、不与统治者妥协的志向。陶渊 明擅长诗文辞赋，代表作有《归园田居》《饮酒》 一、作家作品 《桃花源记》等，有《陶渊明集》。 陶渊明(365一427)，名 二、写作背景 潜，字元亮，世称“靖节先 晋义熙二年(406)，亦即渊明辞去彭泽县 生”。东晋诗人，被称为“汉 令后的次年，诗人写下了《归园田居》五首著名 魏南北朝800年间最杰出的 诗篇。这是诗人告别旧我的宣言，也是迎接新 诗人”。浔阳柴桑（今江西九 我的颂歌。它所反映的深刻思想变化，它所表 江)人。陶渊明生活在封建门阀制度的全盛时 现的精湛圆熟的艺术技巧，不仅为历来研究陶 期，他几次出仕而最终走上了归隐道路，正是 渊明的学者所重视，也使广大陶诗爱好者为之 他对黑暗的社会现实极端失望的缘故，也表现 倾倒。 全解全析 三、文学常识 不争名利。是谦虚的 田园诗 说法。归：回，返回。 田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村 方宅十余亩， 草屋八九 间。 景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。在 宅子四周有十几亩地，（还有）茅草小屋八九间。 必 中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和田 「方：四周围绕。宅：住宅。 园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的 余：多。草屋：茅草的土屋。 册 田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界， 榆柳荫 后檐，桃李罗堂前。 巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风 榆树柳树遮蔽着后檐，桃树李树排列（在）堂前。 光和田园生活，诗歌风格清新、自然，描写细 荫(yin):遮蔽。 腻，具有强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传 罗：排列，罗列。 统，被后代许多诗人继承和发扬。如唐代的王 暧曖远人村，依依墟里烟。 维、盂浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人，都是 隐隐可见远处的村庄，依稀可见村落里的炊烟。 他的这一传统的继承者。而李白、白居易、辛 「暖暖（àiài):迷蒙隐约的样子。远人村：远处的7 弃疾、苏轼等大诗人，也都直接或间接地受到 村庄。依依：隐约的样子，一说“轻柔的样子”。」 陶渊明的影响。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 《课文全解 狗叫（在）深巷中，鸡鸣叫（在）桑树的顶端。 深巷：幽深的小巷。 少 无 适俗 韵，性 本 1 鸣：鸣叫。颠：顶端。 少年时就没有适应世俗的情致，天性本来（就） 户庭无尘杂，虚室有余闲。 爱 丘 山。「少(shào):指少年时代。 门户庭院里没有尘俗杂事，静室里自有余暇清闲。 喜爱（生活在）山林。适：适应。俗：世俗。韵： 尘杂：指世俗的繁杂琐事。虚 气质，情致。性：天性、本性。本： 7 室：静室。余闲：余暇，空闲。 本来。爱：喜爱。丘山：这里指山林。 久在樊笼里，复得返自然。 误落尘网中， 一去 久在世俗里（的我啊），又能返回自然（了）。 误落（在）世俗的种种束缚中，一去（转眼就是） 樊笼：关鸟兽的笼子，这里指束缚本性的俗世。 三十年。误：错误。尘网：指世俗的种种束缚。 复：又，重。返：返回。自然：指园田，又指天然本性。 三十年。三十年：陶渊明大约二十五岁离开少 时居所，直到五十五岁辞去彭泽令方归，所以说 全诗从对官场生活的强烈厌倦写到田园 “一去三十年”。或疑当作“十三年”。自开始做 风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露 官至辞去彭泽令， 出一种如释重负的心情，表达了诗人对田园 前后为十三年。 生活的热爱。 羁 鸟 恋 旧 林，池鱼 被关在笼中的鸟留恋生活过的树林，禁在池里的 结构图示 思 故 渊。「羁()鸟：被关在笼中的 鱼思念遨游过的深渊。鸟。羁，约束。旧：旧时 返自然 的，过去的。池鱼： 方宅草屋榆柳 本性误落 清净悠闲 池中鱼。渊：深潭。 桃李远村炊烟 恋故守拙 狗吠鸡鸣 轻松自然 开荒 南野际， 守 拙 8 开垦荒地（在）南面的田野里，持守愚拙的本性， 因何而归 归往何处 归去如何 归园田。「际：中间，里边。守拙(zhuo): (1-8句) (9-16句) (17-20句) 回乡过田园生活。持守愚拙的本性，即不学巧伪， 守拙归园田 全解全析 二、一词多义 阅读鉴赏6 少无适俗韵动词，适应 (1)适逝将去女，适彼乐土动词，到，去 必 一、主题思想 贫贱有此女，始适还家门动词，女子出嫁 《归园田居（其一）》用朴实的语言描绘了 少无适俗韵名词，气质，情致 上 平平淡淡的田园农家生活，以追悔开始，以庆 (2)韵 好鸟相鸣，嘤嘤成韵名词，韵律 幸结束，追悔自己“误落尘网”“久在樊笼”的压 池鱼思故渊形容词，原来的 抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然” 温故而知新，可以为师矣名词，原来的 的惬意与欢欣，真切地表达了诗人对污浊官场 (3)故 知识 的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶 故天将降大任于是人也连词，所以 醉，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的 微君之故，胡为乎中露名词，原因 心境。 方宅十余亩动词，四周围绕 二，写作特色 春蚕到死丝方尽副词，才 (4)方 1.白描手法的运用。 今齐地方千里名词，方圆 八方各异气名词，地方、方位 如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉 草屋八九间量词，房屋的最小单位 饰之词，平白如话，但却能恰到好处地与诗 肉食者谋之，又何间焉动词，参与 意合拍。 数月之后，时时而间进副词，有时， 2.情景交融的意境美 (5)间 间或 “方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句，描 奉命于危难之间 名词，在一定空间 写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡 或时间内 鸣的乡村图景，很富有生活气息，构成了远 遂与外人间隔 动词，隔开，不连接 离尘世、宁静安谧、纯朴自然的艺术境界。 三、词类活用 这是陶渊明归隐后生活的实境，但更是他追 (1)榆柳荫后檐 求恬静生活的心境，实境与心境浑然一体、 名词活用为动词，遮蔽 水乳交融。 (2)暧暧远人村 3.形象贴切的比喻 形容词活用为动词，远离 (3)户庭无尘杂 诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘 形容词活用为名词，指世俗的繁杂琐事 网”“樊笼”，把误人入官场的人比作“羁鸟”“池 (4)虚室有余闲 鱼”，不仅形象贴切，而且蕴含了强烈的感情 形容词活用为名词，余暇，空闲 色彩。 四、古今异义 4.语言朴素自然 (1)依依墟里烟 “狗吠深巷中…”等句像是诗人随手 古义：隐约的样子。一说“轻柔的样子”。 写来，不着修饰，却明白如话。 今义：留恋不舍的样子。 (2)桃李罗堂前 知识梳理 古义：桃树和李树。 今义：比喻所教的学生。 一，、识记字音 五、特殊句式 羁鸟(j) 守拙(zhuō) (1)误落尘网中。（省略句） 荫后檐(yin)(yan) 曖曖（ài) 译文：错误地陷落在官场的罗网中。 狗吠(fèi) 樊笼(fn) (2)开荒南野际。（省略句，介词结构后置句） 方宅(zhai) 墟里烟(xū) 译文：到南边的田野去开垦荒地。 全解全析 (3)狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（省略句，介 (3)《归园田居（其一）》中“ 词结构后置句) ”两句表 译文：狗在幽深的巷子里吠叫，鸡在桑树的 露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为 顶端啼鸣。 全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔， 必 它是诗人进入官场却终于辞官归田的根 修 跟踪训练 本原因。 二、拓展训练 册 一、文本训练 阅读下面的诗歌，完成4~5题。 1.下列对《归园田居（其一）》的理解和赏析，不 归园田居（其五） 正确的一项是 陶渊明 A.“少无适俗韵，性本爱丘山”两句，表露了 怅恨独策还，崎岖历榛曲①。 诗人清高孤傲、与世俗不合的性格，也是 山涧清且浅，可以濯吾足@。 诗人进入官场却最终辞官归田的根本 漉③我新熟酒，只鸡招近局④。 原因。 日入室中暗，荆薪代明烛。 B.“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两个对偶句 欢来苦夕短，已复至天旭。 中，“羁鸟”“池鱼”运用借代修辞手法，强 【注】①榛曲：草木丛生的偏僻之处。 化了诗人厌倦官场、向往自由生活的 ②山涧清且浅，可以濯吾足：化用《沧浪歌》中 情绪。 的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮， C.“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”两句，与王籍 可以濯吾足”。③漉：滤，渗。④近局：近邻。 的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工 4.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项 之妙，都运用了以有声衬无声、以动衬静 是 ) 的手法，衬托出相同的环境特点。 A《归园田居（其五）》以一天耕作完毕之后、 D.“久在樊笼里，复得返自然”句中的“自 回家路上和到家之后的活动为描写对象， 然”，既指自然的环境，又指顺应本性、无 反映“归园田居”之后的另一个生活侧面 所拘束的生活。这两句与开头首尾呼应， B.“可以濯吾足”，借沧浪之水的清浊为比 兴，形象地表达了诗人时清则仕、时浊则 揭示出《归园田居》的主旨。 隐的心境。 2.“方宅十余亩…鸡鸣桑树颠”描绘了一幅 C.“日入室中暗”，不知不觉，日落西山；“荆 怎样的画面？蕴含了诗人的哪些情感？ 薪代明烛”，室内暗然，于是燃起根根荆草 权当明烛。此句看似寒酸，却表现出了诗 人的潇洒自如、自得其乐。 D.“欢来苦夕短，已复至天旭”两句中，“欢” 字下着一“来”字，自然传神；诗人索性不 3.补写出下列句子中的空缺部分。 顾时间，尽情畅饮，直至旭日渐升，方肯 (1)《归园田居（其一）》中表明作者不随波逐 作罢。 流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生 5.这首诗在表达情感的方式上与《归园田居 活的句子是“ (其一)》有相似之处。请结合具体诗句进行 分析。 (2)《归园田居（其一）》中，透过“ ”两句，我们可 以看出作者生活十分闲适，有很多空闲 时间。 15女 全解全析 3.(1)但为君故沉吟至今 (2)青青子衿 悠悠我心 (3)山不厌高 海不厌深 (4)明明如月何时可掇 (5)何以解忧 唯有杜康 (6)周公吐哺 天下归心 (7)绕树三匝何枝可依 (8)契阔谈燕 心念旧恩 (9)越陌度阡枉用相存 4.B解析：B项，“形单影只”错误，从诗中来看，“鸿雁出塞北， 乃在无人乡。举翅万馀里，行止自成行”，鸿雁万里远征，与 同类结伴而行，相濡以沫，共同处于寂寞凄凉的环境中，鸿雁 只是在“无人乡”，但它们“自成行”，是一个群体，并非“形单 影只” 5.①借景抒情：借“鸿雁”严冬南飞食稻、阳春则北翔的辛劳困 苦之景，抒发作者对东征西战的厌倦和对家乡的思念之情； 借“转蓬”随风飘荡、无所归止的景象抒发作者有家不能回的 无奈与愁苦之情。②用典：最后一句，作者借“狐死首丘”的 典故引出征夫的乡关之思，同时表达自己永怀故土的坚定信 念。③起兴（比兴）：以“鸿雁”的万里远征、南来北往和“转 蓬”的随风飘荡、无所归止起兴，引出征夫出征之遥、之苦和 返还无期：借“神龙”“猛兽”“孤”尚且有自己的归宿，引出征 夫无法归家的无奈；表达了作者强烈的思乡之情和不得归的 无奈愁苦。 解析：“塞北“无人乡”强调环境的萧瑟寥落，“万馀里”则突 出路途之遥。“鸿雁”与“转蓬”是两个极不相同的艺术形象， 却被放置在同一首诗中：鸿雁有信，依节令岁岁而回：转蓬无 节，随轻风飘荡不止。它们都不得不转徙千万里。诗人借这 两种景物表达了自己对东征西战的厌倦和对家乡的思念 “神龙藏深泉”四句，诗人写神龙藏于深泉，猛兽步于高冈，各 有定所，各遂其愿，令有家不得归的征夫羡幕不已。 “狐死归首丘”典出《礼记·檀弓》“古之人有言曰：‘孤死正首 丘，仁也。”，屈原《哀郢》中也写道“鸟飞反故乡兮，狐死必首 丘”。动物至死尚且不忘故土，更何况远离家乡的征夫们呢？ 诗人借用典故表达自己强烈的思乡之情。 诗歌多处运用起兴（比兴）手法。以“鸿雁”和“转蓬”起兴，用 “出塞北”“无人乡”“万徐里”“自成行”等一系列的语言来表 现“鸿雁”远离故土的孤寂，同时又描绘出“转蓬”随风飘荡、 无所依附的漂泊之感而引出征夫出征之遥、之苦和返还无 期。以“神龙”“猛兽”“狐”起兴，表达出征夫们强烈的思乡之 情和无法归家的无奈。 归园田居（其一） ©跟踪训练 1.B解析：B.“运用借代修辞手法”错误。“羁鸟恋旧林，池鱼 思故渊”，运用了比喻的修辞手法。用“羁鸟”“池鱼”比喻自 己，表明诗人误入官场之中，就像笼中的鸟、池中的鱼一样备 受约束。 2.①描绘了一幅优美、恬静、祥和的乡村晚景图。 ②表达了诗人对乡村美景、田园生活的热爱和赞美之情；抒 发了诗人辞官归隐后的愉快心情（喜悦、愉悦、快乐、自由自 在)；隐含与官场生活的对比，对官场的厌倦。 3.(1)开荒南野际守拙归园田 (2)户庭无尘杂 虚室有余闲 (3)少无适俗韵性本爱丘山 4.B解析：B项，“形象地表达了诗人时清则仕、时浊则隐的心 境”错误。“山涧清且浅，可以濯吾足”意思是路上经过清澈 见底的山泉，洗洗沾染尘埃的双脚，整天耕作的疲劳也就随 之一洗而光，浑身变得舒坦自在起来。“可以濯吾足”一句， 出自《沧浪歌》，原是借沧浪之水的清浊为比兴，形象地表达 时清则仕、时浊则隐的意思。而陶渊明却任凭涧水清澈见 底，依旧用来“濯我足”，显示了诗人的生活情趣和委身自然、 与自然相得相洽的质性。 5.①直抒胸臆。《归园田居（其五）》，“怅恨独策还”，诗人辛苦 了一天，孤独无伴，只身还家，难免怅然生恨；《归园田居（其 一)》，“少无适俗韵，性本爱丘山”，直抒胸臆，表达了诗人对 世俗的厌恶以及对自然的热爱。②借景抒情。《归园田居 (其五)》，写“山涧清且浅”正是诗人坦然自适心态的自然流 露；《归园田居（其一）》，“方宅十余亩…鸡鸣桑树颠”等景 物描写表现了诗人对田园生活的喜爱。③借事抒情。《归园 田居（其五）》，“漉我新熟酒”“招近局”“代明烛”这些生活小 事，表现了诗人潇洒自如的心境和自得其乐的生活态度；《归 园田居（其一）》，“开荒南野际”一事则写出了诗人归隐后内 心的宁静。 解析：本诗第一句“怅恨独策还”，独自怅然拄杖还家，很明显 “怅恨”是直抒胸臆：《归园田居（其一）》“少无适俗韵，性本爱 丘山”，从小没有适应世俗的情趣，生性就喜欢山川田园，直 接表达诗人对世俗的厌恶以及对自然的热爱。 本诗第三句是写景，“山涧清且浅”山涧流水清澈见底，是借 景抒情；《归园田居（其一）》“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”描 写田园风光的美好动人，表现了诗人对田园生活的喜爱。 本诗第五至八句是写事，“漉我新熟酒，只鸡招近局，日入室 中暗，荆薪代明烛”，滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里。 太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。写诗人还家后的实 事实景，是借事抒情。《归园田居（其一）》“开荒南野际”，在 南面的山野里开垦荒地，抒发诗人归隐田园之后的闲适 自得。 诗三首 梦游天姥吟留别 @跟踪训练 1.D解析：“消极颓废，不免给人一定的消沉之感”错，从“安 能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，可以看出诗人虽然也 显现出了及时行乐的消极思想，但他有着自己独特的人格风 范，并不消极颓废。 2.梦中仙境象征着诗人追求的理想境界。写仙境之美妙是为 了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明 对黑暗现实的厌恶」 3.(1)第为衣兮风为马虎鼓瑟兮鸾回车 (2)熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅 (3)安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜 (4)千岩万转路不定迷花倚石忽已暝 (5)云霞明灭或可睹势拔五岳掩赤城 (6)列缺霹雳丘峦崩摧 (7)世间行乐亦如此古来万事东流水 4.C解析：C项，“将原本就欢乐的心情推向高潮”错误。从第 十句中“离颜”可知，诗人是有离别时的惆怅之情的。 5,①内容：本诗问的是李凝去宋城之后何时再回单父；《梦游天 姥吟留别》是问自己与诸君离别何时再见。②情感：本诗表 达了李白对李凝的不舍之情，也体现出对亲情的重视；《梦游 天姥吟留别》中诗人用自己打算远离尘嚣到名山求仙学道来 回答问题，暗示了与诸君难以再会的结果，流露出他对现实 的不满和洒脱不羁的情怀。 解析：从内容上看，本诗“此去何时还”是问李凝，诗人送李凝 赴任宋城主簿，“何时还”是诗人问李凝去宋城之后何时再回 单父：《梦游天姥吟留别》又作《梦游天姥山别东鲁诸公》，“别 君去兮何时还”，是问自己此次与诸君离别何时再见。 从情感上看，本诗，李白送李凝赴任宋城主簿，此时的李凝还 未远行，李白就发出“何时还”的疑问，表达了他对李凝的不 舍之情，也体现出他对亲情的重视态度。而《梦游天姥吟留 别》，“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名 山”意思是：告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回 来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要远行时就骑上它 去探访名山。诗人自问自答，以自己打算远离尘嚣到名山求 仙学道的回答，暗示了与诸君难以再会的结果，表现了他对 现实的不满，洒脱不羁、不愿同流合污的傲岸性格以及对自 由生活的热爱。