必修上册2-3 短歌行-【启航语文】2026版高中文言文全解全析

全解全析 答案全解全析 必修上册 插秧歌 @跟踪训练 沁园春·长沙 1.D解析：D项，“是田夫与送饭老人的对话”错误。从诗意 看，说话的是田夫，非二人“对话”。 @跟踪训练 2.诗歌充满了农村生活气息。①描写一家老小冒雨插秧的日 1.C解析：“转入对想象生活的描写”错，应是转入对回忆生 常劳动场景，分工合作，秩序井然，显得活泼而富有情趣：② 活的描写。 运用口语，语言浅白流畅，生活气息浓郁。 2.“怅”的原因：词人面对生机勃勃的大自然和广阔的宇宙及在 解析：该诗生动地描绘了江南农户全家总动员插秧的情景： 其中的“万物”，自然地想到了万物的主宰者，想到祖国的命 田夫、田妇、大儿、小儿各有分工，拔秧、抛秧、接秧、插秧，紧 运和革命的未来，于是思绪万千、百感交集而生“怅”。 张忙碌而秩序井然。诗歌充满了农村生活气息。结句运用 含意及表达的感情：“主沉浮”在这里是指主宰国家命运，掌 口语，语言浅白流畅，生活气息浓郁。 握民族前途之意，实际上词人提出了一个革命领导权的问 3.(1)田夫抛秧田妇接小儿拔秧大儿插 题。表达了词人对国家命运的关切和以天下为己任的博大 (2)笠是兜整蓑是甲雨从头上湿到照 胸怀和豪情壮志。 (3)笠是兜黎蓑是甲雨从头上湿到胴 3.(1)携来百侣曾游忆往苷峥嵘岁月稠 (4)唤渠朝餐歇半爱低头折腰只不答 (2)粪土当年万户侯万类霜天竞自由 4.C 解析：C项，“表现了旅途中的孤寂冷清”错，颈联所表达 (3)书生意气挥斥方遒 的意思是旅途中，冬夜有酒为伴比无所事事更有意义，且一 (4)鹰击长空鱼翔浅底 夜霜风将天气吹晴，感到有所宽慰。 (5)看万山红遍层林尽染 5.含义：自己漂泊半生，正逢冬至佳节，却只能在旅途中度过， (6)漫江碧透百舸争流 可佳节未曾辜负过自己的半生。感情：表达了时至冬至之节 (7)问苍茫大地谁主沉浮 的喜悦之情，也表达了对自己半生漂泊的自嘲。 4.D解析：D项，“直接描写”错误，结合原文“神女应无恙，当 解析：含义：“半生客路逢佳节，佳节何曾负半生”，“佳节”在 惊世界殊”可知，神女（神女峰）如果当时还在，必定会惊愕世 文中指的是“冬至”，这个节日在古代是很重要的，游子应当 界变了模样。这两句运用了侧面描写的手法，通过写神女对 回家祭祖；但诗人此刻正从家乡出发到广东任职，这就是“客 国家建设变化之快的反应来侧面描写祖国的日新月异。 路”之意；而“半生客路”则表明诗人半生漂泊。因而尾联意 5.“舒”字最富有表现力。“舒”，舒展，开阔。既写词人所见，又 思是，自己漂泊半生，正逢冬至之节，却只能在旅途中度过， 写词人所感，景和情在这里有机地融合在了一起。 可佳节未曾辜负过自己的半生。感情：时当佳节，诗人心中 解析：“万里长江横渡，极目楚天舒”，这既是对游泳的特定环 有喜悦之情，因而说“逢佳节”；而“佳节何曾负半生”则带有 境、空前壮举和豪迈意志的描写，更是一种心灵的呈现。 自嘲之意，佳节不曾辜负过我这漂泊的半生，每年都会准时 “舒”，舒展，开阔。写出“极目”的视野开阔，更衬托出横渡万 到来：而我却只能在客路过这重要的节日。因此诗句表达了 里长江时的豪迈胸襟，万里江天，上下映衬，横渡纵目，显示 时至冬至之节的喜悦之情，也隐约表达了对自己半生漂泊的 出词人藐视天堑的恢宏气度。 自嘲。 诗二首 诗二首 芣莒 短歌行 @跟踪训练 @跟踪训练 1.B解析：B项，“反映出当时的劳动妇女身负沉重的压迫”于 1.C解析：C项“表明了自己远大的志向”错，应表明自己要像 文无据，诗中描写劳动妇女们一边采车前草一边愉快歌唱， “山”“海”那样接纳贤才。 并没有透露出“劳动妇女身负沉重的压迫”的信息。 2.从“忧”产生的原因来看，正因为人生短暂，而诗人自己年岁 2.①“采”“有”“掇”“捋”“袺”“擷”六个动词的变换运用，将劳动 已高，霸业未成，才更渴望招纳贤才为己所用，才更迫切地希 的细节和劳动的过程真实地表现出来。②“采采芣苜”中的 望实现自己建功立业、一统天下的宏伟大志。诗人的这种忧 “采采”二字，在重章复沓中将劳动者的精神和情绪自然地吟 思，正是源于内心的焦急、内心的渴求，源于一种发自内心的 唱出来，将女子劳作的过程和劳作的心情自然地表达了 忧患意识，体现的正是一种积极进取的人生态度。所以这里 出来。 的“忧”不是消极悲观的态度。 3.(1)采采芣莒薄言掇之 解析：首先要了解“忧”的原因，一忧贤才难得，二忧人生苦 (2)采采芣苜薄言捋之 短。“周公吐哺，天下归心”，是对招纳贤才的忧思，“对酒当 (3)采采芣莒薄言袺之 歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”，是对人生短暂，而诗人 (4)采采芣营薄言湖之 自己年岁已高、霸业未成的忧思。从表面看，曹操的人生态 (5)薄言掇之薄言捋之薄言祜之薄言襭之 度是消极的，但从其产生的原因来看，正因为人生短暂，而诗 4.A解析：没有使用赋的手法，没有时间的变换。 人自己年岁已老，霸业未成，才更渴望招纳贤才为己所用，才 5.同意朱熹的观点。女主人公仰慕的男青年不但貌美，还爱劳 更迫切地希望实现自己建功立业、一统天下的宏伟壮志。诗 动。相比大众的贵族公子，他不在意贵族身份，亲自采菜显 人的这种忧思，正是源于内心的焦急，内心的渴求，源于一种 得平易而不流俗、特立独行。三个“殊异乎”看出了女主人公 发自内心的忧患意识，体现的正是一种使人积极进取的人生 对自己心上人的爱慕与骄傲。从而倾向于积极意义的观点。 态度，由此可以明确这里的“忧”不是消极悲观的态度。 女 全解全析 3.(1)但为君故沉吟至今 5.①直抒胸臆。《归园田居（其五）》，“怅恨独策还”，诗人辛苦 (2)青青子衿 悠悠我心 了一天，孤独无伴，只身还家，难免怅然生恨；《归园田居（其 (3)山不厌高 海不厌深 一)》，“少无适俗韵，性本爱丘山”，直抒胸臆，表达了诗人对 (4)明明如月 何时可掇 世俗的厌恶以及对自然的热爱。②借景抒情。《归园田居 (5)何以解忧 唯有杜康 (其五)》，写“山涧清且浅”正是诗人坦然自适心态的自然流 (6)周公吐哺 天下归心 露；《归园田居（其一）》，“方宅十余亩…鸡鸣桑树颠”等景 (7)绕树三匝 何枝可依 物描写表现了诗人对田园生活的喜爱。③借事抒情。《归园 (8)契阔谈諶 心念旧恩 田居（其五）》，“漉我新熟酒”“招近局”“代明烛”这些生活小 (9)越陌度阡枉用相存 事，表现了诗人潇洒自如的心境和自得其乐的生活态度；《归 4.B解析：B项，“形单影只”错误，从诗中来看，“鸿雁出塞北 园田居（其一）》，“开荒南野际”一事则写出了诗人归隐后内 乃在无人乡。举翅万馀里，行止自成行”，鸿雁万里远征，与 心的宁静 同类结伴而行，相濡以沫，共同处于寂寞凄凉的环境中，鸿雁 解析：本诗第一句“怅恨独策还”，独自怅然拄杖还家，很明显 只是在“无人乡”，但它们“自成行”，是一个群体，并非“形单 “怅恨”是直抒胸臆：《归园田居（其一）》“少无适俗韵，性本爱 影只” 丘山”，从小没有适应世俗的情趣，生性就喜欢山川田园，直 5.①借景抒情：借“鸿雁”严冬南飞食稻、阳春则北翔的辛劳困 接表达诗人对世俗的厌恶以及对自然的热爱。 苦之景，抒发作者对东征西战的厌倦和对家乡的思念之情， 本诗第三句是写景，“山涧清且浅”山涧流水清澈见底，是借 景抒情；《归园田居（其一）》“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”描 借“转蓬”随风飘荡、无所归止的景象抒发作者有家不能回的 写田园风光的美好动人，表现了诗人对田园生活的喜爱。 无奈与愁苦之情。②用典：最后一句，作者借“狐死首丘”的 本诗第五至八句是写事，“漉我新熟酒，只鸡招近局，日入室 典故引出征夫的乡关之思，同时表达自己永怀故土的坚定信 中暗，荆薪代明烛”，滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里 念。③起兴（比兴）：以“鸿雁”的万里远征、南来北往和“转 太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。写诗人还家后的实 蓬”的随风飘荡、无所归止起兴，引出征夫出征之遥、之苦和 事实景，是借事抒情。《归园田居（其一）》“开荒南野际”，在 返还无期：借“神龙”“猛兽“孤”尚且有自己的归宿，引出征 南面的山野里开垦荒地，抒发诗人归隐田园之后的闲适 夫无法归家的无奈：表达了作者强烈的思乡之情和不得归的 自得。 无奈愁苦。 解析：“塞北”“无人乡”强调环境的萧瑟寥落，“万馀里”则突 诗三首 出路途之遥。“鸿雁”与“转蓬”是两个极不相同的艺术形象， 却被放置在同一首诗中：鸿雁有信，依节令岁岁而回：转蓬无 梦游天姥吟留别 节，随轻风飘荡不止。它们都不得不转徙千万里。诗人借这 @跟踪训练 两种景物表达了自己对东征西战的厌倦和对家乡的思念 1.D解析：“消极颓废，不免给人一定的消沉之感”错，从“安 “神龙藏深泉”四句，诗人写神龙藏于深泉，猛兽步于高冈，各 能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，可以看出诗人虽然也 有定所，各遂其愿，令有家不得归的征夫羡慕不已。 显现出了及时行乐的消极思想，但他有着自己独特的人格风 “狐死归首丘”典出《礼记·檀弓》“古之人有言曰：‘狐死正首 范，并不消极颓废。 丘，仁也。”，屈原《哀郢》中也写道“鸟飞反故乡兮，狐死必首 2.梦中仙境象征着诗人追求的理想境界。写仙境之美妙是为 丘”。动物至死尚且不忘故土，更何况远离家乡的征夫们呢？ 了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明 诗人借用典故表达自己强烈的思乡之情。 对黑暗现实的厌恶 诗歌多处运用起兴（比兴）手法。以“鸿雁”和“转蓬”起兴，用 3.(1)霓为衣兮风为马 虎鼓瑟兮鸾回车 “出塞北”“无人乡”“万馀里”“自成行”等一系列的语言来表 (2)熊咆龙吟殷岩泉 栗深林兮惊层巅 现“鸿雁”远离故土的孤寂，同时又描绘出“转蓬”随风飘荡、 (3)安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜 无所依附的漂泊之感而引出征夫出征之遥、之苦和返还无 (4)千岩万转路不定迷花倚石忽已暝 期。以“神龙”“猛兽”“狐”起兴，表达出征夫们强烈的思乡之 (5)云霞明灭或可睹势拔五岳掩赤城 情和无法归家的无奈。 (6)列缺霹雳。丘峦崩摧 (7)世间行乐亦如此古来万事东流水 归园田居（其一） 4.C解析：C项，“将原本就欢乐的心情推向高潮”错误。从第 ©跟踪训练 十句中“离颜”可知，诗人是有离别时的惆怅之情的。 1B解析：B.“运用借代修辞手法”错误。“羁鸟恋旧林，池鱼 5.①内容：本诗问的是李凝去宋城之后何时再回单父；《梦游天 思故渊”，运用了比喻的修辞手法。用“羁鸟”“池鱼”比喻自 姥吟留别》是问自己与诸君离别何时再见。②情感：本诗表 己，表明诗人误入官场之中，就像笼中的鸟、池中的鱼一样备 达了李白对李凝的不舍之情，也体现出对亲情的重视；《梦游 天姥吟留别》中诗人用自己打算远离尘嚣到名山求仙学道来 受约束。 2.①描绘了一幅优美、恬静、祥和的乡村晚景图。 回答问题，暗示了与诸君难以再会的结果，流露出他对现实 的不满和洒脱不羁的情怀。 ②表达了诗人对乡村美景、田园生活的热爱和赞美之情；抒 解析：从内容上看，本诗“此去何时还”是问李凝，诗人送李凝 发了诗人辞官归隐后的愉快心情（喜悦、愉悦、快乐、自由自 赴任宋城主簿，“何时还”是诗人问李凝去宋城之后何时再回 在)；隐含与官场生活的对比，对官场的厌倦。 单父；《梦游天姥吟留别》又作《梦游天姥山别东鲁诸公》，“别 3.(1)开荒南野际守拙归园田 君去兮何时还”，是问自己此次与诸君离别何时再见。 (2)户庭无尘杂 虚室有余闲 从情感上看，本诗，李白送李凝赴任宋城主薄，此时的李凝还 (3)少无适俗韵性本爱丘山 未远行，李白就发出“何时还”的疑问，表达了他对李凝的不 4.B解析：B项，“形象地表达了诗人时清则仕、时浊则隐的心 舍之情，也体现出他对亲情的重视态度。而《梦游天姥吟留 境”错误。“山涧清且浅，可以濯吾足”意思是路上经过清澈 别》，“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名 见底的山泉，洗洗沾染尘埃的双脚，整天耕作的疲劳也就随 山”意思是：告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回 之一洗而光，浑身变得舒坦自在起来。“可以濯吾足”一句， 来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要远行时就骑上它 出自《沧浪歌》，原是借沧浪之水的清浊为比兴，形象地表达 去探访名山。诗人自问自答，以自己打算远离尘嚣到名山求 时清则仕、时浊则隐的意思。而陶渊明却任凭涧水清澈见 仙学道的回答，暗示了与诸君难以再会的结果，表现了他对 底，依旧用来“濯我足”，显示了诗人的生活情趣和委身自然、 现实的不满，洒脱不羁、不愿同流合污的傲岸性格以及对自 与自然相得相洽的质性。 由生活的热爱。全解全析 诗二首 必 短歌行 ◎曹操 文音频 修上册 慨激昂，他们创作了一大批文学巨著，形成了 《资讯概览 文学作品内容充实、感情丰富的特点，普遍采 一、作家作品 用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨 曹操(155-220)，字 悲凉的阳刚之气，即人们常说的“建安风骨”。 孟德，东汉末年杰出的政 建安文学的辉煌成就，对后来文学艺术的发展 治家、军事家、文学家。他 产生了深远的影响。南北朝刘勰和钟嵘反复 “外定武功，内兴文学”，是 推崇建安时期的文风；唐陈子昂盛赞“汉魏风 建安（汉献帝年号）文学的 骨”，李白有“蓬莱文章建安骨”的诗句。 开创者和组织者，其诗直 歌行体 接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创 是我国古代诗歌的一种体裁，“行”是乐曲 作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一 的意思。因汉魏以前的乐府诗题为“歌”和 方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷 “行”的颇多而得名，其章节、格律一般比较自 慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安 由，形式常采用五言、七言、杂言的古体，亦称 风骨”或“魏晋风骨”。 古诗、古风。 二、写作背景 曹操平定北方割据势力后，在建安十三年 《课文全解 回到邺都，立刻着手改革官制，自任丞相，将军 对 酒 当歌，人 生几何！ 政大权集中到自己手中。此时，孙权统一了江 一边喝酒一边唱歌，人生的岁月能有多少！ 南，建立了东吴政权，刘备在荆州积蓄扩展力 譬如 朝露， 去日苦 量，伺机行动。曹操深感以后的敌人更强更难 就像早晨的露水一样转瞬即逝，我苦于过去的日子 对付，必须广招贤才，迅速壮大自己的力量，方 多。慨 当以 慷，忧思难 有取胜的把握。南征的战事迫在眉睫，曹操的 太多太多。宴会上歌声慷慨激昂，忧思填胸实难 这种忧虑也日益加深。终于在一次宴会上，他 忘。 「当：对着。几何：多少。去日：过去 用“短歌”的形式将自己的思虑公布于众。 排遣遗忘。的日子。苦多：苦于大多。慨当以慷： 三、文学常识 指宴会上的歌]何以解 忧？唯有 建安风骨 声激越不平。用什么来排解郁闷忧愁？只有 指汉魏之际曹氏父子、建安七子（孔融、陈 杜康。青青子衿，悠悠我心。 琳、王粲、徐干、阮瑀、应场、刘桢)等人慷慨悲凉 痛饮美酒。有学识的贤才啊，我长久地盼望他们到来。 的诗文风格。汉献帝最后的年号为“建安”（公 [青青子衿(j),悠悠我心：用来比喻渴望得到 元196年一220年)，所以这一时期的诗文风格 有才学的人。子，对对方的尊称。衿，衣服的 就被称为“建安风骨”。这一时代的作家，以交领。青衿，指代周代读书人青色交领的服装， “三曹”“七子”为代表，逐步摆脱了儒家思想的：这里指代有学识的人。悠悠，长远的样子，形容 束缚，注重作品本身的抒情性，加上当时处于 思虑连7但 为君 故，沉 吟 战乱动荡的年代，思想感情常常表现得更为慷 绵不断。只是因为众位贤才的缘故，我一直吟诵 09 全解全析 至 今。 「但：只是。君：指渴望得到 着那首美妙的《子衿》。的贤才。沉吟：沉思吟味， 阅读鉴赏} 这里指对贤才的]呦 必 呦鹿鸣，食 野 、主题思想 思念和倾慕。 呦呦鸣叫的鹿儿，正啃食野地里 《短歌行》是曹操的代表作之一，这首诗一 上 之苹。我有嘉宾，鼓 瑟吹笙。 方面感叹社会离乱，忧伤人生易逝；另一方面 的艾蒿。我有满座的嘉宾，弹瑟吹笙将大家宴请。 倾诉了对朋友的怀念，抒发了渴望得到贤才， 诗歌第一节，表达了诗人对贤才的渴求 帮助自己建功立业、统一全国的急切心情。 和礼待嘉宾的热情。 、写作特色 明明如月，何时 可掇？忧 1.寓理于情，以情感人 那明晃晃的月亮呀，什么时候才可摘取？忧思之情 《短歌行》实际是一篇很有政治性、说理 从中来，不可断绝。越 陌 性的诗篇，但全诗没有枯燥的说教，一切道 从心中涌起，绵绵延延难以断绝。那些俊杰之士穿越 理都在情感的波澜和抒情意境中得到了深 度 阡，枉用 相 存。契 挚而曲折的表达。 纵横交错的小路，屈尊远道而来将我探望。我们 2.慷慨悲歌，风格沉雄 阔谈 燕，心念旧恩。 《短歌行》的主题在于求贤，而求贤则是 像是久别重逢，欢饮畅谈，叙说往日的厚谊深情。 为了实现统一全国的理想，所以全诗极富于 掇(duo):拾取，摘取。枉：这里是“枉驾”的意思。 积极进取的精神。但如此积极的内容却不是 用：以。存：问候，探望。契(q)阔：久别重逢。 用空洞的高调来表现，而是通过慷慨悲歌来 蒸(yan):]月明星稀，乌鹊南飞。 做富有感染力的抒述。在全诗中，沉郁的意 同“宴”。月色皎洁，星光稀疏，乌鸦振翅向南飞去。 境和内在的积极要求和谐地统一在一起，构 绕树 三匝，何枝 可 依？山 成了一种深沉而雄健的艺术风格，这种风格 绕来绕去围树飞旋，哪根枝条才是栖身之处？山 既与建安文学潮流的基调高度一致，也充分 不 厌 高， 海不 好 深。 显示了曹操诗歌的艺术个性，所以成为曹操 不会满足于自己的高，大海不会满足于自己的深。 的代表之作。 周 公吐 哺，天下 我要像周公那样热切般勤地礼待贤士，使天下贤才 3.富有表现力的诗歌语言。 《短歌行》的语言特色在于它仍然采用 归 心。 「三匝(zā)：三周。匝，周、圈。 心悦诚服地归顺。厌：满足。吐哺(b):吐出 四言形式，却旧中有新，流畅平易，很富有表 情达意的能力。诗中运用典故也并未使人 嘴里的食物。 感到奥涩，反而因借助传统的形象而增强了 归心：人心归服。 诗歌的情味。 诗歌第二节，表达了诗人搜揽人才以完 成统一大业的宏伟抱负。 知识梳理 结构图示 识记字音 譬如(p) 子衿(jin) 呦呦(you) 对酒当歌 可掇(duo) 度阡(qian) 契阔(q) 人生苦短 生忧 去日苦多 谈讌(yàn) 三匝(za) 吐哺(b心) 青衿苦心 二、通假字 思贤成忧 解忧 短歌行 鼓瑟相迎 英雄慷慨悲歌 契阔谈讌 “燕”同“宴”，欢乐的样子 远道来访 三、一词多义 求贤若渴 除忧 知恩念旧 忧从中来，不可断绝动词，停止 士择明主 自比周公 忧、志 (1)绝佛印绝类弥勒副词，十分，极 吐哺相迎 并存 至于夏水襄陵，沿溯阻绝动词，阻断，隔断 全解全析 对酒当歌，人生几何动词，面对 B.“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹 (2)当 慨当以慷，忧思难忘副词，应当 笙”出自《诗经·小雅·鹿鸣》，原诗表现 万夫不当之勇动词，抵挡 的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融 必 当余之从师也介词，在某个时候 洽的温情。 修 越陌度阡动词，跨过，走过 C.“山不厌高，海不厌深”化用《管子·形势 崔九堂前几度闻名词，次 解》的话，用比喻手法说明自已渴望多纳 册 (3)度郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐 贤才。“山”“海”表明了自己远大的志向。 动词，测量 吾忘持度名词，量好的尺码 D.“周公吐哺”是出自《史记·鲁周公世家》 四、词类活用 的一个典故。曹操在这里以周公自比，是 (1)悠悠我心 说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切 形容词的使动用法，使…思虑连绵不断 殷勤地接待贤才。 (2)鼓瑟吹笙 2.诗中多次出现“忧”，这种“忧”是否意味着诗 名词活用为动词，演奏 人对人生持一种消极悲观的态度呢？ (3)乌鹊南飞 名词作状语，向南 (4)天下归心 动词的使动用法，使…归顺 五、古今异义 (1)对酒当歌，人生几何 古义：多少。 3.补写出下列句子中的空缺部分。 今义：几何学。 (1)《短歌行》中，“ (2)但为君故，沉吟至今 ”两句写诗人沉思吟咏，表 古义：深思吟味。文中指思念和倾慕贤人。 达对贤人的思念和倾慕 今义：低声吟唱，或迟疑，低声自语。 (2)《短歌行》中引用《诗经·郑风·子衿》中 (3)明明如月，何时可掇？ 的“ 古义：明亮。 来表达自已贤才难求之忧。 今义：副词，表示显然如此或确实（下文意思 (3)《短歌行》中“ 往往转折)。 ”两句，仿用了《管子·形势 (4)譬如朝露，去日苦多。 解》中的话：“海不辞水，故能成其大；山 古义：过去的。 不辞土石，故能成其高。” 今义：从所在地到别的地方。 (4)《短歌行》中“ 跟踪训练 6 ”两句，把贤才比作光照宇 内、可望而不可即的明月，表达了对贤才 一、文本训练 1.对《短歌行》中典故的解说不正确的一项是 的渴慕。 ( (5)古人仕途不顺、英雄迟暮之时，常用饮酒 A.“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经·郑风· 排遣心中的郁结，最常用的就是曹操《短 子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹 歌行》中“ 操用来表达自己对贤才的渴求。 ”两句诗。 全解全析 (6)《短歌行》中“ 戎马不解鞍，铠甲不离傍。 ”两句化用典故，表示自已会 冉冉老将至，何时反故乡！ 必 像周公一样热切殷切地接待贤才。 神龙藏深泉，猛兽步高冈。 狐死归首丘，故乡安可忘！ (7)《短歌行》中的“ 4.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项 责 ”两句可以用来表现怀才 是 () 不遇、彷徨无依的状态。 A.全诗没有华丽的词句，也少有愁苦类的主 (8)《短歌行》中描写诗人与老友久别重逢， 观色彩浓重的词语，但朴实之语，也收到 宴饮谈心，诉说着昔日情谊的句子是 了动人心魄的效果。 99 B.“鸿雁”万里远征，形单影只，不管是“食南 (9)《短歌行》中，诗人想象贤才穿过田间小 稻”还是“复北翔”，都只能依从节令的 路，屈驾前来探望自己的诗句是“ 变化。 C.“转蓬”即飞蓬，诗中的“转蓬”经历“万岁” 99 却不能归于故土，其时间的漫长感非常 三，拓展训练 强烈。 阅读下面的诗歌，完成4~5题。 D.诗歌虽充满悲凉的情调，但悲凉中不会显 却东西门行 得过于柔绵，“故乡安可忘”回荡着沉郁刚 曹操 健之气。 鸿雁出塞北，乃在无人乡。 5,这首诗主要运用了哪些艺术手法？请任选 举翅万馀里，行止自成行。 两种分析。 冬节食南稻，春日复北翔。 田中有转蓬，随风远飘扬。 长与故根绝，万岁不相当。 奈何此征夫，安得驱四方！ 归园田居（其一） ○陶渊明 原文音频 资讯概览 了他坚持气节、不与统治者妥协的志向。陶渊 明擅长诗文辞赋，代表作有《归园田居》《饮酒》 一、作家作品 《桃花源记》等，有《陶渊明集》。 陶渊明(365一427)，名 二、写作背景 潜，字元亮，世称“靖节先 晋义熙二年(406)，亦即渊明辞去彭泽县 生”。东晋诗人，被称为“汉 令后的次年，诗人写下了《归园田居》五首著名 魏南北朝800年间最杰出的 诗篇。这是诗人告别旧我的宣言，也是迎接新 诗人”。浔阳柴桑（今江西九 我的颂歌。它所反映的深刻思想变化，它所表 江)人。陶渊明生活在封建门阀制度的全盛时 现的精湛圆熟的艺术技巧，不仅为历来研究陶 期，他几次出仕而最终走上了归隐道路，正是 渊明的学者所重视，也使广大陶诗爱好者为之 他对黑暗的社会现实极端失望的缘故，也表现 倾倒。