专题04 课内文言文阅读-2025-2026学年七年级语文上册考点梳理与期中期末专题复习（北京专用）

专题04 课内文言文阅读 （24-25七年级上·北京丰台·期末）阅读下面三则《论语》，完成下面小题。 ①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ②子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ③子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》） 1．“吾日三省吾身”中的“省”与下列词语中加点的“省”，意思相同的一项是（   ） A．省吃俭用 B．多快好省 C．反躬自省 D．不省人事 2．对“其不善者而改之”的理解，不正确的一项是（   ） A．看到他们的缺点，就参照他们改正自己身上类似的毛病。 B．发现他们不好的地方，就帮助他们改正过来。 C．和“见不贤而内自省也”意思相同，都强调自我反省。 3．根据三则《论语》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 公曰：“吾遇夜就寝，即自计①一日食饮奉养之费②及所为之事。果自奉之费与所为之事相称，则鼾鼻熟寐。或不然，则终夕不能安眠，明日必求所以称之者。” （取材于范仲淹《范文正公言行拾遗事录》） 注：①[计]计算，算账。②[费]用去钱财。 “自省”是文人儒士的修身之道。在这一方面，北宋名臣范仲淹堪称典范。在朝为官时，他每夜必自省，如果不能做到“① ”，就“② ”。这表明他的确做到了曾子所说每日三省中的“③ ”。 （24-25七年级上·北京大兴·期末）阅读《狼》，完成下面小题。 狼 蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。  屠惧，投以骨。【甲】一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。  屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。【乙】屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。  少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。  狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （取材于《聊斋志异》） 4．下列加点字意思相同的一项是（   ） A．投以骨              可以为师矣 B．一狼径去            去后乃至 C．意将隧入以攻其后也  意与日去 D．一狼洞其中          亦不能有所中伤 5．下列对文中画线句的翻译和理解，不正确的一项是( ) 【甲】一狼得骨止，一狼仍从 翻译：一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟着屠户。 理解：狼得到了骨头，但狼并不满足而继续紧追屠户，可见狼的贪婪。 【乙】屠乃奔倚其下，弛担持刀 翻译：屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。 理解：屠户跑到麦场的开阔场地，有效避免了前后受敌，才放松下来。 6．阅读《狼》和【链接材料】，结合具体内容，用自己的话说说狼的“黠”和鹤的“忠义”分别表现在哪些方面。 【链接材料】 陈州卢某，畜二鹤，甚驯。一死，一哀鸣不食。一旦，鸣绕卢侧。卢曰：“尔欲去，不尔羁也。”鹤振翮云际，数徊翔乃去。卢老病无子，后三年，晚秋萧索，曳杖林间，忽一鹤盘空，鸣声凄断。卢仰视曰：“若非陈州故侣耶？”鹤径投怀中，以喙牵衣，旋舞不释，遂引之归。后卢殁①，鹤亦不食死，家人瘗②之墓左。 （取材于《物犹如此》） 【注】①[殁（mò)]指死亡、终止。②[瘗（yì）]掩埋。 （24-25七年级上·北京怀柔·期末）阅读《诫子书》，完成下面小题。 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 7．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．意与日去  词不达意 B．淡泊明志    志趣相投 C．意与日去  去伪留真 D．君子之行    与友期行 8．对“夫学须静也”中“静”的理解，下列正确的一项是（   ） A．“静”在这里强调的是学习所处环境需要安静，不能受到干扰。 B．“静”是冷清的意思，学习需要在冷清的地方，才有好效果。 C．“静”强调沉心静气、潜心专一，这样才能精研学问，有所成就。 D．“静”强调的是保持内心平静，避免全部社交活动，才能学有所成。 9．阅读《诫子书》及链接材料，根据你的理解在下面语段中的横线上填写恰当的内容。 孟母戒子 孟子少时诵，其母方织。孟子辍然①中止，乃复进。其母知其愃②也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，曰：“此织断，能复续乎？”以此诫之。自是之后，孟子不复愃矣。 （选自《韩诗外传》） 【注释】①辍然：突然中止的样子。辍，停止。②愃：一作“喧”，通“谖”，遗忘，忘记。 两篇短文都体现了父母对子女的谆谆教诲和殷切期待，但所教育的方式和内容又有所区别。诸葛亮是以书信的方式告诫儿子修身养德需要“ ① ”和“ ② ”；孟母则是以自身“ ③ ”的实际行动，告诫儿子学习需要 ④ 。 （24-25七年级上·北京昌平·期末）阅读《诫子书》，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 10．“年与时驰”中“时”与下列词语中加点的“时”，意思相同的一项是（   ） A．学而时习 B．时隐时现 C．时来运转 D．时不我待 11．对文中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的理解不正确的是（   ） A．“非淡泊无以明志”，“淡泊”指不为名利所动，能安贫乐道，守道不移。 B．“非宁静无以致远”，“宁静”指内心安宁，屏除杂念和干扰，宁静专一。 C．“淡泊”“宁静”方能明确内心真实所想，才会坚定自己的志向，进而实现自己的远大抱负。 D．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，表明“明志”是“淡泊”和“宁静”的前提。 12．根据《诫子书》及下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 陈谏议教子 宋陈谏议①家有劣马，性暴，不可驭②，蹄③啮④伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人⑤矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽⑥召子，曰：“汝⑦为贵臣，家中左右尚不能制⑧，贾人安能蓄⑨之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直⑩。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。 （选自《宋名臣言行录》） 注：①[陈议]姓陈、谏议是官名。②[驭]驾驭马匹。③[蹄]名词活用动词，踢。④[啮]、⑤[费人]商人。⑥[遽]马上，赶快。⑦[汝]你。⑧[制]制服。⑨[蓄]饲养。⑩[直］通“值”、价值。 古人重视家庭教育。诸葛亮在文章开篇劝勉儿子要“① ”，在文章结尾提醒儿于要② 并为社会作贡献；陈谏议教育儿子不能“③ ”，由此我们可以看出他希望儿子做一个能够设身处地为他人着想的人。 （23-24七年级上·北京石景山·期末）阅读《诫子书》，完成下面小题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年，与时驰。意与日去，遂成枯落。多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 13．同学们梳理了文言文词语释义的方法，请帮助他们将下列表格补充完整。 方法 例句 释义 查阅字典法 非宁静无以致远 在《古代汉语字典》中，“致”有①招来、引来：②达到：③送到、送达：④表达等义项，在这里是【甲】 的意思。 字源释义法 年与时驰 的左边是一匹“马”，右边有一条“龙”，它的造字本义为“快马如飞龙”，在这里是【乙】 的意思。 语境释义法 非学无以广才 结合句子中“学”与“才”的关系，推断“广”在这里是【丙】 的意思。 14．对文中“非淡泊无以明志”的“志”的理解，下列选项正确的一项是（   ） A．“志”在这里是志向的意思，淡泊宁静才会坚定志向。 B．“志”在这里是品德的意思，潜心专一才能成为君子。 C．“志”在这里是意愿的意思，积极主动才能学有所成。 D．“志”在这里是斗志的意思，勇往直前才能有所贡献。 15．最好的教育就是以身作则。诸葛亮用一生践行了他所提倡的修身之道。阅读《诫子书》与下面两则材料，说说诸葛亮是如何以身作则的。 材料一 亮①少有逸群之才，英霸之器。身长八尺，容貌甚伟，时人异②焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬③耕于野，不求闻达④。时左将军刘备⑤以亮有殊量⑥，乃三顾⑦尧于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带⑧写诚，厚相结纳⑨。 （取材于陈寿《三国志》） 注：①[亮〕指诸葛亮。三国时期蜀汉的丞相。②〔异〕惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。③[躬]亲自。④[闻达]有名望，显贵。⑤[刘备]三国时期蜀汉的创建者。⑥[殊量]非凡的养量、才能。⑦[顾]看，这里指拜访。⑧[解带]解开衣带。这里指熟不拘礼。⑨[结纳]结交。 材料二 诸葛亮，字孔明，时人称“卧龙”。刘备三顾茅庐请他出山后，诸葛亮辅佐刘备，筹划军政大事，后被任为丞相。刘备死后，蜀国的大小政事都由他来主持。他忠于职守，公正无私，治蜀有方。他多次出师伐魏。终未成功，最后在行军途中病逝，正如他说的“鞠躬尽力，死而后已”。 （取材于部编版教材《中国历史》七年级上册） （24-25七年级上·北京西城·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 16．下列加点字的意思都相同的一项是（   ） A．与友期行    三人行    字里行间 B．则是无信    信手拈来    与朋友交而不信乎 C．下车引之    呼朋引伴    引经据典 D．入门不顾    瞻前顾后    后顾之忧 17．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（   ） A．非人哉！与人期行，相委而去。 翻译：真不是人啊！和别人相约出行，受了委屈就自己走了。 理解：陈太丘的朋友言而无信，失了约不知自省，反而怒骂别人。 B．君与家君期日中。日中不至，则是无信。 翻译：您和我父亲约定在正午时分。正午您没到，就是不讲信用。 理解：陈元方据理抗辩，让父亲的友人意识到自己的错误。 18．根据《陈太丘与友期行》及下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当内容。 昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？ （取材于宋濂《吴起守信》） [注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。 这两篇文章的共同主题是：为人一定要① 。陈太丘与友人相约正午同行，但友人② ，不仅被陈太丘舍弃，还被七岁的孩童鄙视；吴起和友人约好一起进餐，老友傍晚没来，吴起因为担心“自食其言”而 ③ 。吴起具备这一品质，因此“能服三军”。 19．（24-25七年级上·北京顺义·期末）阅读下面两则文言文，完成问题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ (1)下列选项中加点字的意思相同的一项是（   ） A．夫君子之行    终日在地上行止 B．非淡泊无以明志    匹夫不可夺志也 C．意与日去    吾日三省吾身 D．将复何及    及其家穿井 (2)关于本文内容的理解，下列选项有误的一项是（   ） A．“非淡泊无以明志”中“淡泊”是指不为名利，能安贫乐道、守道不移。 B．“夫学须静也”中的“学”不仅指一般的学习，更含有修身养德的意思。 C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”一句指出放纵懈怠、轻薄浮躁的害处。 D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、洁身自好的良好愿望。 (3)阅读《诫子书》和下面文言语段，在后面语段中的横线上填写恰当内容。 成王封伯禽①于鲁。周公诫之曰：“吾闻德行宽裕，守之以恭者，荣。土地广大，守之以俭者，安。禄位尊盛，守之以卑者，贵。人众兵强，守之以畏者，胜。聪明睿智，守之以愚者，哲。博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。” （节选自《韩诗外传》，有删改） 注：①伯禽：周公姬旦的儿子。 两篇短文都是父亲告诫儿子的文章，告诫的内容不尽相同。诸葛亮在《诫子书》中告诫儿子① （用自己的话回答），周公则从六个方面告诫儿子什么是“② ”，但字里行间都体现了父亲对儿子的殷切希望。 （23-24七年级上·北京通州·期末）阅读《狼》，完成下面小题。 狼 蒲松龄 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 20．文中加点词“其”指代对象相同的是 和 。（填序号） ①恐前后受其敌②场主积薪其中③屠乃奔倚其下④一狼洞其中⑤隧入以攻其后也 21．用“/”标出下面句子的朗读节奏。（标一处） 其 一 犬 坐 于 前 22．如果最终是狼吃了屠户，文章结尾的议论句应该怎样写？请用现代文表述。（不少于30字） 23．《狼》中的两狼与【链接材料】中大狼的形象是否相同？请简要说明。 【链接材料】 两牧竖①入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥，大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致鸣急；狼闻四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱，既而奄奄③僵卧，久之有动。竖下视之，气已绝矣。 （选自《聊斋志异·牧竖》） 注释：①牧竖；牧童。②[跑]同“刨”兽类用足趴地。③[奄奄]气息微弱的样子。 （23-24七年级上·北京怀柔·期末）阅读《狼》，完成小题。 《狼》 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 24．下列选项中加点字的意思相同的一项是（   ） A．并驱如故    无缘无故 B．顾野有麦场    奋不顾身 C．一狼径去    大相径庭 D．自后断其股    悬梁刺股 25．下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是（   ） A．后狼／止而前狼／又至 B．场主／积薪／其中 C．其一／犬坐于前 D．禽兽之变诈／几何哉 26．下列对《狼》一文中语句理解和分析有误的一项是（   ） A．“两狼之并驱如故”中“并驱”一词写出了两狼追踪时的紧张气氛，也体现出狼的贪婪。 B．“屠乃奔倚其下，弛担持刀”中的“持”字表明屠户决心与狼斗争的果断抉择。 C．“一狼径去，其一犬坐于前”中的“径”字说明了狼的狡诈，想制造假象迷惑屠夫。 D．“屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”字形象地刻画出屠户杀狼时暴怒的心情。 27．阅读本文，结合文章具体内容，说说你对屠户或狼的评价。 （23-24七年级上·北京西城·期末）阅读《狼》，完成各题。 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 28．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．意暇甚            意将隧入以攻其后也            真心诚意 B．狼不敢前            其一犬坐于前                前狼假寐 C．止有剩骨            止露尻尾                    止增笑耳 D．恐前后受其敌        盖以诱敌                    如临大敌 29．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是( ) 【甲】骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 翻译：骨头已经扔完了，但两只狼还像原来一样一起追赶。 理解：担子里的骨头是有限的，根本无法满足狼贪婪的欲望。 【乙】屠乃奔倚其下，弛担持刀。 翻译：屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下面，放下扁担拿起刀子。 理解：屠户很害怕，只想躲在柴草堆下，希望能侥幸逃脱。 【丙】屠自后断其股，亦毙之。 翻译：屠户从后面一刀砍在狼的屁股上，也把这只狼杀死了。 理解：屠户在柴草堆后面发现了另一只狼，奋勇将其杀死。 30．根据《狼》和下面的故事，在横线上填写恰当内容。 郓城张济宇，卧而未寐，忽见光明满室。惊视之，一鬼执笔立，若魁星①状。急起拜叩，光亦寻②灭。由此自负，以为元魁之先兆也。后竟落拓无成，家亦雕落③，骨肉相继死，惟生一人存焉。彼魁星者，何以不为福而为祸也？ （节选自蒲松龄《聊斋志异·卷六·魁星》） 注：①【魁星】中国民间信仰中主宰文章兴衰的神。想求取功名的读书人特别崇敬魁星，祈求他保佑自己考运亨通。②【寻】随后，不久。③【雕落】衰败，败落。 蒲松龄常在讲述故事之后发出感慨，引发读者进一步思考。《狼》讲了① 的故事；用“禽兽之变诈几何哉”，发出狼无论多么狡诈也终为人所战胜的感慨。《魁星》讲了张济宇遇到一个看起来像魁星的鬼，认为自己得了科考第一的预兆，最后却落得不幸结局的故事；用“② ”（填原文），发出对人生的感慨。 （23-24七年级上·北京房山·期末）阅读《狼》，完成下面小题。 狼 蒲松龄 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 31．下列加点字的意思完全相同的一项是（   ） A．止有剩骨  欲言又止 B．顾野有麦场  左顾右盼 C．弛担持刀  持之以恒 D．意暇甚      意与日去 32．下面对画线句的翻译和理解，全都正确的一项是( ) 【甲】屠大窘，恐前后受其敌。 翻译：屠户很窘迫，害怕前后都是敌人。 理解：在危急的关头，屠户产生了激烈的思想斗争。他明白自己已经面临生死的抉择，开始考虑如何改变“前后受敌”的不利条件。 【乙】屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。 翻译：屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。 理解：屠户当机立断，“暴起”“以刀劈狼首”，杀死了狼，体现了他的勇敢和果断。 33．根据上面文章及下面材料，在后面语段中的横线处填写恰当的内容。 ①或言狼狈是两物。狈前足绝短，每行常驾两狼，失狼则不能动。故世言事乖①者称狼狈。 ②临济县西有狼冢，近世曾有人独行于野，遇狼数十头。其人窘急，遂登草积上。有两狼，乃入穴中，负出一老狼。老狼至，以口拔数茎草，群狼遂竞拔之。积将崩，遇猎者救之而免②。其人相率掘此冢，得狼百余头，杀之。疑老狼即狈也。 （取材于段成式《酉阳杂俎》） 【注释】①乖：不顺利，不如意。②免：逃脱。 文中的狼与材料中的“老狼”共同的特点是 。在《狼》中，“前狼假寐，盖以诱敌”，后狼“意将隧入以攻其后”；材料中老狼“ ”，意欲摧毁草堆，捉住猎物。但它们最终的结局都是被杀死，这告诉我们： 。 （23-24七年级上·北京昌平·期末）阅读《狼》，完成小题。 狼 蒲松龄 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 34．下列选项中加点词的意思相同的一项是（   ） A．并驱如故      明知故犯 B．犬坐于前      鸡犬不宁 C．屠暴起        自暴自弃 D．断其股        悬梁刺股 35．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是( ) 【甲】屠惧，投以骨。 翻译：屠户害怕了，把骨头投给狼。 理解：屠户因为害怕两只狼跟着自己，自己会有危险，所以投骨保护自己。 【乙】狼不敢前，眈眈相向。 翻译：两只狼不敢上前靠近屠户，只能瞪着眼睛看。 理解：两狼此时因内心恐惧而不知所措，所以只能互相瞪眼看着对方。 36．阅读《狼》和下面的链接材料，请你结合相关内容，分析狼和鼠“黠”的具体表现。 【链接材料】 苏子夜坐，有鼠方啮①。拊②床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐③中空。嘐嘐聱聱④，声在橐中。曰：“噫！此鼠之见⑤闭而不得去者也。”发⑥而视之，寂无所有，举烛而索⑦, 中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽⑧死也？向⑨为何声，岂其鬼耶？ ”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。 苏子叹曰：“异哉，是鼠之黠也！” （取材于自苏轼《黠鼠赋》） 注：①[啮（niè）]咬。 ②[拊（fǔ）]拍打，轻击。 ③[橐tuó]袋子。 ④[嘐（jiāo）嘐聱（áo）聱]形容老鼠咬物的声音。 ⑤[见]被。⑥[发]打开。 ⑦[索]搜索。 ⑧[遽jù]突然。⑨[向]刚才。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 课内文言文阅读 （24-25七年级上·北京丰台·期末）阅读下面三则《论语》，完成下面小题。 ①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ②子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ③子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》） 1．“吾日三省吾身”中的“省”与下列词语中加点的“省”，意思相同的一项是（   ） A．省吃俭用 B．多快好省 C．反躬自省 D．不省人事 2．对“其不善者而改之”的理解，不正确的一项是（   ） A．看到他们的缺点，就参照他们改正自己身上类似的毛病。 B．发现他们不好的地方，就帮助他们改正过来。 C．和“见不贤而内自省也”意思相同，都强调自我反省。 3．根据三则《论语》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 公曰：“吾遇夜就寝，即自计①一日食饮奉养之费②及所为之事。果自奉之费与所为之事相称，则鼾鼻熟寐。或不然，则终夕不能安眠，明日必求所以称之者。” （取材于范仲淹《范文正公言行拾遗事录》） 注：①[计]计算，算账。②[费]用去钱财。 “自省”是文人儒士的修身之道。在这一方面，北宋名臣范仲淹堪称典范。在朝为官时，他每夜必自省，如果不能做到“① ”，就“② ”。这表明他的确做到了曾子所说每日三省中的“③ ”。 【答案】1．C 2．B 3． 一日食饮奉养之费与所为之事相称 终夕不能安眠，明日必求所以称之者 为人谋而不忠乎（或“与朋友交而不信乎”“传不习乎”，任答一点即可） 【导语】这篇阅读文章通过引用《论语》中的三则经典语录，探讨了自我反省的重要性以及与他人交往时应具备的忠信品质。曾子的“三省吾身”关注个人对他人和自身的忠诚与诚信；孔子则强调通过他人优缺点反思和完善自我。范仲淹的事例则将自省落实到日常生活开支和工作上，体现了儒家思想在提升个人品德及生活实践中的指导意义。文章旨在强调古人自省修身的哲学智慧。 1．本题考查一词多义。 句意：我每天多次地反省自己。省：自我检查、反省； A.省吃俭用：生活开销方面减少耗费。省：节约； B.多快好省：强调用较少的投入获取较多成果，是一种做事的效率与成本把控理念。省：节省、俭省； C.反躬自省：回过头来检查自己的言行得失。省：自我检查、反省； D.不省人事：指人昏迷，失去了意识、知觉。省：知晓、明白。   故选C。 2．本题考查内容理解。 B.“其不善者而改之”的主语是自己，强调的是自我针对他人不善之处做出反省与改变，而非去帮助别人改正； 故选B。 3．本题考查内容理解。 第一空：根据材料“果自奉之费与所为之事相称，则鼾鼻熟寐”可知，范仲淹每晚自省的关键在于核查一天当中“自奉之费与所为之事”是否相称，这体现出他对自身行为、收支的一种审视标准，把生活用度与工作事务关联起来反思。故填写：一日食饮奉养之费与所为之事相称。 第二空：根据“或不然，则终夕不能安眠，明日必求所以称之者”可知，这里的“不然”指的就是前面提到的自奉费用与所做之事不相称的情况，一旦出现这种状况，范仲淹夜里就睡不好觉，第二天还会去寻求解决办法，这让二者相称，进一步凸显他对自省结果的重视，发现问题就立刻想办法应对。故填写：终夕不能安眠，明日必求所以称之者。 第三空：根据“曾子说‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎’”可知，范仲淹身为官员，关注自身做事的付出与收获是否匹配，其实就是在考量自己为朝廷、为百姓做事有没有尽心尽力，是否达到“忠”的标准，他把这种自省融入日常，时刻监督自己履行职责的程度。故填写：为人谋而不忠乎（或“与朋友交而不信乎”“传不习乎”） 【点睛】参考译文： 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。” 孔子说：看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。 材料：鲁公说：“我到了夜里睡觉的时候，就自己计算一下，一天饮食、供养的花费，以及所做的事情。如果自我供养的花费与所做的事相称，就会酣畅熟睡。要是不这样，就整夜都不能安心睡觉，第二天必定会寻求用来使它们相称的办法。” （24-25七年级上·北京大兴·期末）阅读《狼》，完成下面小题。 狼 蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。  屠惧，投以骨。【甲】一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。  屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。【乙】屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。  少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。  狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （取材于《聊斋志异》） 4．下列加点字意思相同的一项是（   ） A．投以骨              可以为师矣 B．一狼径去            去后乃至 C．意将隧入以攻其后也  意与日去 D．一狼洞其中          亦不能有所中伤 5．下列对文中画线句的翻译和理解，不正确的一项是( ) 【甲】一狼得骨止，一狼仍从 翻译：一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟着屠户。 理解：狼得到了骨头，但狼并不满足而继续紧追屠户，可见狼的贪婪。 【乙】屠乃奔倚其下，弛担持刀 翻译：屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。 理解：屠户跑到麦场的开阔场地，有效避免了前后受敌，才放松下来。 6．阅读《狼》和【链接材料】，结合具体内容，用自己的话说说狼的“黠”和鹤的“忠义”分别表现在哪些方面。 【链接材料】 陈州卢某，畜二鹤，甚驯。一死，一哀鸣不食。一旦，鸣绕卢侧。卢曰：“尔欲去，不尔羁也。”鹤振翮云际，数徊翔乃去。卢老病无子，后三年，晚秋萧索，曳杖林间，忽一鹤盘空，鸣声凄断。卢仰视曰：“若非陈州故侣耶？”鹤径投怀中，以喙牵衣，旋舞不释，遂引之归。后卢殁①，鹤亦不食死，家人瘗②之墓左。 （取材于《物犹如此》） 【注】①[殁（mò)]指死亡、终止。②[瘗（yì）]掩埋。 【答案】4．B 5．乙 6．狼“黠”的表现：①假装睡觉诱骗屠夫放松警惕。②两只狼想前后夹击屠夫。 鹤“忠义”的表现：①同伴死后哀鸣不食。②主人去世后，鹤也不再进食，最终死去。 【导语】《狼》选自蒲松龄的《聊斋志异》，通过屠户与两只狼的斗智斗勇，展现了狼的狡诈与屠户的智慧。文章结构紧凑，以生动的情节与细致的描写层层推进，塑造了栩栩如生的狼形象，同时揭示了禽兽诡诈终究无法与人智匹敌的主题。故事充满悬念与波折，屠户最终凭借冷静和反击技巧反胜，使读者拍案叫绝，意在借物寓理，不仅讽刺了小人诡计多端，也鞭挞了虚伪人性。 4．本题考查一词多义。 A.把/凭借； B.均为“离开”； C.意图/意志； D.在一定的范围内，里面/遭受；受到； 故选B。 5．本题考查文言句子翻译和理解。 乙：有误，屠户在紧急情况下迅速采取了行动，跑到柴草堆下并拿起屠刀以自卫，并不是“跑到麦场的开阔场地”；“弛担持刀”表明屠户面对狼的威胁严阵以待，而不是“才放松下来”； 故选乙。 6．本题考查内容理解和概括。 狼“黠”的表现： 结合“少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌”可知，狼的“黠”表现在：在屠夫与狼对峙时，一狼假装睡觉，神态悠闲，以迷惑屠夫，使其放松戒备，从而寻找机会攻击。这种行为体现了狼的狡猾与计谋。 结合“方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌”可知，文中描述了一狼在前面与屠夫周旋，而另一只狼则悄悄绕到屠夫的背后，意图形成前后夹击之势。这种分工合作、策略性的攻击方式也彰显了狼的“黠”。 鹤“忠义”的表现： 结合“陈州卢某，畜二鹤，甚驯。一死，一哀鸣不食”可知，卢某养的两只鹤中，一只死后，另一只鹤表现出极度的悲伤，甚至拒绝进食。这种行为体现了鹤对同伴的深厚情感与忠诚。 结合“后卢殁，鹤亦不食死，家人瘗之墓左”可知，卢某去世后，他之前饲养的鹤也表现出极度的哀伤，同样拒绝进食，并最终因饥饿而死。这种行为不仅是对主人的深厚情感的体现，更是鹤“忠义”品质的极致展现。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 一个屠户在晚上回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户在半路上遇到两只狼，（两只狼）紧跟着他走了很远。 屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟着屠户。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，但两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户感到处境危急，担心前后都受到狼的攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山一样。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛看着屠户。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。时间长了，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开上路，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。 狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。 【链接材料】 陈州卢某养了两只鹤，它们非常驯服听话。后来其中一只受伤死了，另一只鹤悲伤地鸣叫，并且拒绝进食。有一天，这只鹤在卢某身边鸣叫，卢某说：“你是想离开了吗？我不会拘束你的。”于是，鹤振翅高飞，盘旋在空中，反复盘旋了几次，才飞走。卢某年老多病，没有儿子。过了三年，他回到乡间养老。在一个深秋萧瑟的日子里，他拄着拐杖在树林里行走，忽然看到一只鹤在空中盘旋，鸣叫声非常凄切。卢某抬头说：“你是不是我的那只鹤伴侣？”鹤竟然轻盈地飞了下来，投入卢某的怀中，用嘴拉着他的衣服，不停地旋转飞舞，不肯放开，卢某于是带着它回了家。后来卢仁去世了，这只鹤（因为伤心过度)最终也不肯进食而死。卢仁的族人把它葬在了卢仁墓地的左边。 （24-25七年级上·北京怀柔·期末）阅读《诫子书》，完成下面小题。 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 7．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．意与日去  词不达意 B．淡泊明志    志趣相投 C．意与日去  去伪留真 D．君子之行    与友期行 8．对“夫学须静也”中“静”的理解，下列正确的一项是（   ） A．“静”在这里强调的是学习所处环境需要安静，不能受到干扰。 B．“静”是冷清的意思，学习需要在冷清的地方，才有好效果。 C．“静”强调沉心静气、潜心专一，这样才能精研学问，有所成就。 D．“静”强调的是保持内心平静，避免全部社交活动，才能学有所成。 9．阅读《诫子书》及链接材料，根据你的理解在下面语段中的横线上填写恰当的内容。 孟母戒子 孟子少时诵，其母方织。孟子辍然①中止，乃复进。其母知其愃②也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，曰：“此织断，能复续乎？”以此诫之。自是之后，孟子不复愃矣。 （选自《韩诗外传》） 【注释】①辍然：突然中止的样子。辍，停止。②愃：一作“喧”，通“谖”，遗忘，忘记。 两篇短文都体现了父母对子女的谆谆教诲和殷切期待，但所教育的方式和内容又有所区别。诸葛亮是以书信的方式告诫儿子修身养德需要“ ① ”和“ ② ”；孟母则是以自身“ ③ ”的实际行动，告诫儿子学习需要 ④ 。 【答案】7．B 8．C 9． 静 俭 引刀裂其织 持之以恒（坚持不懈、专心致志、全神贯注、聚精会神） 【导语】诸葛亮在《诫子书》中通过书信劝诫儿子要以“静”来修身，以“俭”来养德，强调宁静致远和淡泊明志的重要性。文章表达了对儿子的殷切期望。孟母通过实际行动示例，告诫孟子专注学习。两者都体现了古人对后代沉稳、严谨的教育方式，展现了父母对子女成才的期盼和智慧。 7．本题考查一词多义。 A.意志/意思、意义； B.均为志向； C.消逝，逝去/除掉，去除； D.指操守、品德、品行/出行； 故选B。 8．本题考查内容理解和辨析。 “夫学须静也”，意思是学习必须静心专一。静：屏除杂念和干扰，宁静专一。 故选C。 9．本题考查内容理解和概括。 结合“夫君子之行，静以修身，俭以养德”可知，对于诸葛亮在《诫子书》中的教导，他明确提出了修身养德需要“静”，即要通过内心的宁静来修身养性，达到远大的目标。因此，第一个空应填写“静”。 诸葛亮还强调了“俭”的重要性，认为节俭可以培养高尚的品德。所以，第二个空应填写“俭”。 结合材料中“其母引刀裂其织，曰：‘此织断，能复续乎？’”可知，在《孟母戒子》中，孟母为了告诫儿子学习不能中断或遗忘，采取了“引刀裂其织”的极端行动，以此来警示儿子。因此，第三个空应填写“引刀裂其织”。 孟母的这一行动，实际上是在强调学习需要“持之以恒”，不能半途而废或遗忘所学。所以，第四个空应填写“持之以恒”。 综上所述，正确答案为：①静 ②俭 ③引刀裂其织 ④持之以恒。 【点睛】参考译文： 甲 品德高尚的人，依靠内心宁静专一来修养身心，以俭朴节约来培养品德。不恬淡寡欲就无法使（自己的）志向明确，不清静寡欲就无法达到远大的目标。学习必须静心专一，而才干则来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去，意志随同岁月而丧失。最终（像黄叶一样）枯老衰落，大多不接触世事，对社会没有任何贡献，只能困守在自家狭小的穷家破舍里，那时再悔恨又怎么来得及！ 乙 孟子小时候，在他背诵的时候，他的母亲正在织布。孟子突然停止，又继续背诵下去。孟子的母亲知道他遗忘了书中的内容，于是把他叫来问道：“为什么中断背书？”孟子回答说：“有所遗忘，后来又想起来了。”这时孟子的母亲拿起刀割断了布，说：“这织物断了，还能接连吗？”以此来警诫孟子，从那件事以后，孟子不再因分心遗忘书中的内容了。 （24-25七年级上·北京昌平·期末）阅读《诫子书》，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 10．“年与时驰”中“时”与下列词语中加点的“时”，意思相同的一项是（   ） A．学而时习 B．时隐时现 C．时来运转 D．时不我待 11．对文中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的理解不正确的是（   ） A．“非淡泊无以明志”，“淡泊”指不为名利所动，能安贫乐道，守道不移。 B．“非宁静无以致远”，“宁静”指内心安宁，屏除杂念和干扰，宁静专一。 C．“淡泊”“宁静”方能明确内心真实所想，才会坚定自己的志向，进而实现自己的远大抱负。 D．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，表明“明志”是“淡泊”和“宁静”的前提。 12．根据《诫子书》及下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 陈谏议教子 宋陈谏议①家有劣马，性暴，不可驭②，蹄③啮④伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人⑤矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽⑥召子，曰：“汝⑦为贵臣，家中左右尚不能制⑧，贾人安能蓄⑨之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直⑩。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。 （选自《宋名臣言行录》） 注：①[陈议]姓陈、谏议是官名。②[驭]驾驭马匹。③[蹄]名词活用动词，踢。④[啮]、⑤[费人]商人。⑥[遽]马上，赶快。⑦[汝]你。⑧[制]制服。⑨[蓄]饲养。⑩[直］通“值”、价值。 古人重视家庭教育。诸葛亮在文章开篇劝勉儿子要“① ”，在文章结尾提醒儿于要② 并为社会作贡献；陈谏议教育儿子不能“③ ”，由此我们可以看出他希望儿子做一个能够设身处地为他人着想的人。 【答案】10．D 11．D 12． 静以修身，俭以养德； 珍惜时光； 移祸于人 【导语】《诫子书》是诸葛亮写给儿子的家训，用简练的文字阐述了修身、养德、立志的重要性，强调静与俭的重要作用，提醒子孙珍惜时间、勤于学习。文章以典雅婉约的文辞表达了对后代的深切期望，希望他们做到淡泊明志、宁静致远，最终成才立业。文章结构严谨，寓意深刻，对后代子孙的教育有着深远的影响，体现了古代士人的修身齐家理念。 10．本题考查一词多义。 “年与时驰”中“时”是“时光”的意思。 A.按时； B.时而； C.时机； D.时光； 故选D。 11．本题考查句子理解。 D.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”意思是：不恬静寡欲就无法明确志向，不保持内心宁静就无法到达远方。淡泊宁静、不受世俗影响才能明确内心所想，坚定志向。故“淡泊”“宁静”是“明志”的前提，而非相反； 故选D。 12．本题考查文章内容概括。 第一空，《诫子书》开头，“夫君子之行，静以修身，俭以养德”开篇点题，诸葛亮劝勉儿子要“静以修身，俭以养德”，即用宁静来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德。可用原文填空。 第二空，文章结尾，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”从反面进行说理，告诫儿子：如果不珍惜时光，不努力学习，就会随着时间的流逝而逐渐失去才华和志向，最终一事无成，只能悲叹时光的流逝和机会的错失。故提醒儿子要珍惜时光； 第三空，根据材料中“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也”可知，陈谏议认为儿子把劣马卖给别人，是把祸害转嫁给人家，因此可用“移祸与人”填空。 【点睛】参考译文： 《诫子书》 君子的行为操守，用宁静来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及！ 链接材料： 宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，不能驾驭，踢伤咬伤了很多人。一天，他走进马棚，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里没有一人能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”（陈尧咨）赶紧命人去追商人牵回马，并把买马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。 （23-24七年级上·北京石景山·期末）阅读《诫子书》，完成下面小题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年，与时驰。意与日去，遂成枯落。多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 13．同学们梳理了文言文词语释义的方法，请帮助他们将下列表格补充完整。 方法 例句 释义 查阅字典法 非宁静无以致远 在《古代汉语字典》中，“致”有①招来、引来：②达到：③送到、送达：④表达等义项，在这里是【甲】 的意思。 字源释义法 年与时驰 的左边是一匹“马”，右边有一条“龙”，它的造字本义为“快马如飞龙”，在这里是【乙】 的意思。 语境释义法 非学无以广才 结合句子中“学”与“才”的关系，推断“广”在这里是【丙】 的意思。 14．对文中“非淡泊无以明志”的“志”的理解，下列选项正确的一项是（   ） A．“志”在这里是志向的意思，淡泊宁静才会坚定志向。 B．“志”在这里是品德的意思，潜心专一才能成为君子。 C．“志”在这里是意愿的意思，积极主动才能学有所成。 D．“志”在这里是斗志的意思，勇往直前才能有所贡献。 15．最好的教育就是以身作则。诸葛亮用一生践行了他所提倡的修身之道。阅读《诫子书》与下面两则材料，说说诸葛亮是如何以身作则的。 材料一 亮①少有逸群之才，英霸之器。身长八尺，容貌甚伟，时人异②焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬③耕于野，不求闻达④。时左将军刘备⑤以亮有殊量⑥，乃三顾⑦尧于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带⑧写诚，厚相结纳⑨。 （取材于陈寿《三国志》） 注：①[亮〕指诸葛亮。三国时期蜀汉的丞相。②〔异〕惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。③[躬]亲自。④[闻达]有名望，显贵。⑤[刘备]三国时期蜀汉的创建者。⑥[殊量]非凡的养量、才能。⑦[顾]看，这里指拜访。⑧[解带]解开衣带。这里指熟不拘礼。⑨[结纳]结交。 材料二 诸葛亮，字孔明，时人称“卧龙”。刘备三顾茅庐请他出山后，诸葛亮辅佐刘备，筹划军政大事，后被任为丞相。刘备死后，蜀国的大小政事都由他来主持。他忠于职守，公正无私，治蜀有方。他多次出师伐魏。终未成功，最后在行军途中病逝，正如他说的“鞠躬尽力，死而后已”。 （取材于部编版教材《中国历史》七年级上册） 【答案】13． 达到 疾行，这里是增长的意思。 增长 14．A 15．诸葛亮以身作则，他躬耕于野，不求闻达，淡泊明志，宁静致远；他忠于职守，公正无私，治蜀有方，死而后已。 【解析】13．本题考查文言实词的解释。要求根据提示的方法解释实词的含义。 【甲】要求用“字典查阅法”解词。“致”在《古代汉语字典》有四个义项，结合“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”提供的语境可知，应选②达到，句意是：不排除外来干扰无法达到远大目标。 【乙】要求用“字源释义法”解词。根据“字源释义法”可知，“驰”的造字本义为“快马如飞龙”，结合“年与时驰”可得出“驰”这里指“疾行”，意思是增长。 【丙】要求用“语境释义法”解词。由上文“学须静也，才须学也”提供的语境可知，“广”表示通过“学”而使“才”不断增长，“广”可译为“增长”。 14．本题考查句子理解。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的意思是：不恬静寡欲就无法明确志向，不排除外来干扰就无法达到远大目标。所以这里的“志”是“志向”，即“远大的目标”。只有做到“淡泊”“宁静”，才能明确志向，并达到远大目标； 故选A。 15．本题考查信息提炼与概括。 由材料一“遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达”可得出：诸葛亮躬耕于野，不求闻达，做到了“淡泊明志，宁静致远”。 由材料二“刘备死后，蜀国的大小政事都由他来主持。他忠于职守，公正无私，治蜀有方。他多次出师伐魏。终未成功，最后在行军途中病逝，正如他说的‘鞠躬尽力，死而后已’”可得出：诸葛亮以身作则，忠于职守，公正无私，治蜀有方，死而后已。 【点睛】参考译文： 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年纪随时光而增长，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？ 【材料一】诸葛亮年轻的时候就有超群出众的才能和称霸天下的英雄气度。他身高八尺，容貌非常壮伟，时人都认为他是个奇才。汉朝末年天下大乱，诸葛亮随叔父诸葛玄一起来到荆州避难，躲在乡下耕种土地，不求闻名显达。当时左将军刘备认为诸葛亮有非凡的才能，就三次来到草庐之中却拜访他。诸葛亮深感刘备是一位杰出的英雄，于是诚心诚意跟随刘备，并成为知己。 （24-25七年级上·北京西城·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 16．下列加点字的意思都相同的一项是（   ） A．与友期行    三人行    字里行间 B．则是无信    信手拈来    与朋友交而不信乎 C．下车引之    呼朋引伴    引经据典 D．入门不顾    瞻前顾后    后顾之忧 17．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（   ） A．非人哉！与人期行，相委而去。 翻译：真不是人啊！和别人相约出行，受了委屈就自己走了。 理解：陈太丘的朋友言而无信，失了约不知自省，反而怒骂别人。 B．君与家君期日中。日中不至，则是无信。 翻译：您和我父亲约定在正午时分。正午您没到，就是不讲信用。 理解：陈元方据理抗辩，让父亲的友人意识到自己的错误。 18．根据《陈太丘与友期行》及下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当内容。 昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？ （取材于宋濂《吴起守信》） [注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。 这两篇文章的共同主题是：为人一定要① 。陈太丘与友人相约正午同行，但友人② ，不仅被陈太丘舍弃，还被七岁的孩童鄙视；吴起和友人约好一起进餐，老友傍晚没来，吴起因为担心“自食其言”而 ③ 。吴起具备这一品质，因此“能服三军”。 【答案】16．D 17．B 18． 讲信用 迟到 不食 【导语】《陈太丘与友期行》通过一个简短的故事，展现了诚信与礼仪的重要性。陈太丘与友人约定正午同行，友人失约后反而责怪陈太丘，体现了其不守信的缺点。陈太丘的儿子元方则以理服人，指出友人的失信与无礼，表现出其年少却明理的智慧。文章通过对比，强调了守信的重要性，并通过元方的言行，传达了对诚信和礼仪的推崇。故事简洁明了，寓意深刻，具有教育意义。 16．本题考查一词多义。 A.不同，出行/共同行走/行列； B.不同，信用/随意/守信用； C.不同，拉/招引/引用； D.相同，回头看； 故选D。 17．本题考查句子翻译。 A.有误，正确翻译：真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。相委而去：丢下我走了； 故选B。 18．本题考查内容的理解。 结合“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’友人惭，下车引之。元方入门不顾”可知，元方对友人不守信用，没有礼貌的行为十分不满；据此，我们可以得到启示：做人要守信，要有礼貌，不然会连七岁小儿都瞧不起他。 结合“故人至暮不来，起不食待之。明日早，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也”可知，吴起坚守信用，老友不到就不吃饭等候。 综上可知，两文告诉我们一个共同的道理：为人一定要讲信用（做人要言而有信，讲诚信）。 因此第一空可填“讲信用（做人要言而有信，讲诚信）”；第二空，根据“（友人）过中不至”可填“迟到”；第三空，根据“起之不食以俟者，恐其自食言也”可填“不食”。 【点睛】参考译文： 陈太丘与友期行 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。材料： 从前吴起外出，遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好，约定回来一起吃饭。”吴起说：“（我在家）等待您一起吃饭。”老友到了夜晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，老友来了，才同他一起吃饭。吴起不吃饭而等候老友的原因是，怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧？ 19．（24-25七年级上·北京顺义·期末）阅读下面两则文言文，完成问题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ (1)下列选项中加点字的意思相同的一项是（   ） A．夫君子之行    终日在地上行止 B．非淡泊无以明志    匹夫不可夺志也 C．意与日去    吾日三省吾身 D．将复何及    及其家穿井 (2)关于本文内容的理解，下列选项有误的一项是（   ） A．“非淡泊无以明志”中“淡泊”是指不为名利，能安贫乐道、守道不移。 B．“夫学须静也”中的“学”不仅指一般的学习，更含有修身养德的意思。 C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”一句指出放纵懈怠、轻薄浮躁的害处。 D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、洁身自好的良好愿望。 (3)阅读《诫子书》和下面文言语段，在后面语段中的横线上填写恰当内容。 成王封伯禽①于鲁。周公诫之曰：“吾闻德行宽裕，守之以恭者，荣。土地广大，守之以俭者，安。禄位尊盛，守之以卑者，贵。人众兵强，守之以畏者，胜。聪明睿智，守之以愚者，哲。博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。” （节选自《韩诗外传》，有删改） 注：①伯禽：周公姬旦的儿子。 两篇短文都是父亲告诫儿子的文章，告诫的内容不尽相同。诸葛亮在《诫子书》中告诫儿子① （用自己的话回答），周公则从六个方面告诫儿子什么是“② ”，但字里行间都体现了父亲对儿子的殷切希望。 【答案】(1)B (2)D (3) 要通过淡泊宁静、勤奋学习、珍惜时间等方式修身养性、增长才干、实现志向 谦德 【导语】《诫子书》是诸葛亮写给儿子的家训，强调修身养德的重要性。文章指出，君子应通过宁静和节俭来修身养性，淡泊名利以明确志向，宁静致远以实现理想。诸葛亮认为学习需要静心，才能广博才学，志向坚定才能成就学问。文章还警示放纵懈怠和轻浮躁动的危害，提醒人们珍惜时间，避免虚度年华。整体上，文章体现了父亲对儿子的殷切期望和深刻教诲，强调内心修养和自我约束的重要性。点睛片段 【小题1】本题考查一词多义。 A.行：行为操守/行走； B.志：都解释为“志向”； C.日：日子，时光/每天； D.及：来得及/等到； 故选B。 【小题2】本题考查内容的理解。 D．“表达了君子不与外界同流合污、洁身自好的良好愿望”错误，“悲守穷庐，将复何及”意思是只能悲哀地坐守穷困的居舍，那时悔恨也来不及了，是在强调要珍惜时光、努力修身学习，不然到老一事无成会后悔，而不是表达君子不与外界同流合污、洁身自好的愿望。 故选D。 【小题3】本题考查内容的理解。 结合“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”可知，《诫子书》中诸葛亮先是强调了通过“静”“俭”来修身养德，接着指出要靠淡泊宁静明确志向、达到远大目标，又说明学习要静心且要有志向，还告诫不能放纵懈怠、轻薄浮躁，最后点明要珍惜时光，不然会一事无成，整体就是告诫儿子要从这些方面来提升自己，实现人生价值。 结合“吾闻德行宽裕，守之以恭者，荣。土地广大，守之以俭者，安。禄位尊盛，守之以卑者，贵。人众兵强，守之以畏者，胜。聪明睿智，守之以愚者，哲。博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也”可以看出，周公从德行宽裕、土地广大、禄位尊盛、人众兵强、聪明睿智、博闻强记这六个方面，也就是在不同的优势、境遇下，都要秉持谦虚的品德，告诫儿子什么是“谦德”，体现了对儿子品德修养方面的期望。 参考译文： 《诫子书》     品德高尚的人，依靠内心宁静专一来修养身心，以俭朴节约来培养品德。不恬淡寡欲就无法使（自己的）志向明确，不清静寡欲就无法达到远大的目标。学习必须静心专一，而才干则来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去，意志随同岁月而丧失。最终（像黄叶一样）枯老衰落，大多不接触世事，对社会没有任何贡献，只能困守在自家狭小的穷家破舍里，那时再悔恨又怎么来得及！ 《韩诗外传》    周成王将伯禽封到鲁国去做国君。周公姬旦告诫他说：“我听说，品德高尚、宽宏大量的人，用恭敬的态度来保有这样的德行，就会得到荣耀。土地广阔，用节俭的方式来保有它，就会平安无事。俸禄优厚、地位尊崇，用谦卑的态度来保有它，就显得更加高贵。人口众多、兵力强大，用敬畏的态度来统领他们，就能常胜不败。聪明睿智，用看似愚笨的态度来保有它，就是明智之举。见闻广博、记忆力强，用浅陋自谦的态度来保有它，才是真正的有智慧。这六点，都是谦虚谨慎的美德呀。” （23-24七年级上·北京通州·期末）阅读《狼》，完成下面小题。 狼 蒲松龄 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 20．文中加点词“其”指代对象相同的是 和 。（填序号） ①恐前后受其敌②场主积薪其中③屠乃奔倚其下④一狼洞其中⑤隧入以攻其后也 21．用“/”标出下面句子的朗读节奏。（标一处） 其 一 犬 坐 于 前 22．如果最终是狼吃了屠户，文章结尾的议论句应该怎样写？请用现代文表述。（不少于30字） 23．《狼》中的两狼与【链接材料】中大狼的形象是否相同？请简要说明。 【链接材料】 两牧竖①入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥，大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致鸣急；狼闻四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱，既而奄奄③僵卧，久之有动。竖下视之，气已绝矣。 （选自《聊斋志异·牧竖》） 注释：①牧竖；牧童。②[跑]同“刨”兽类用足趴地。③[奄奄]气息微弱的样子。 【答案】20． ③ ④ 21．其一/犬坐于前 22．示例：狼是凶残狡诈的动物，对它们不敢奋起斗争，而是抱有幻想、妥协退让，只能自取灭亡！悲哀啊！ 23．要点：不同。《狼》中的两狼贪婪、凶残、狡诈；而【链接材料】中大狼身上体现出了伟大的母爱。 【解析】20．本题考查一词多义。 ①恐前后受其敌：恐怕前后一起受到狼的攻击。其：代指狼。 ②场主积薪其中：打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里。其：代指打麦场。 ③屠乃奔倚其下：屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面。其：代指柴草堆。 ④一狼洞其中：另一只狼正在柴草堆里打洞。其：代指柴草堆。 ⑤隧入以攻其后也：打算要钻洞进去，来攻击屠户的后面。其：代指屠户。 所以“其”指代对象相同的是③和④。 21．本题考查文言句子断句。 “其一犬坐于前”意思是：另一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。“其一”是主语，“犬”是名词作状语，用来修饰谓语“坐”；“于前”是状语后置。主谓间要停顿，据此断句为：其一/犬坐于前 22．本题考查改写结尾句。 如果最终是狼吃了屠户，议论句应该围绕狼的凶残、狡猾来写，同时对人类提出警示。 示例：狼也太狡猾和残忍了，对它们不能心存侥幸，更不能妥协退让，必须时刻保持警惕，了解他们的本质，做出正确的决策，才能保护自己。 23．本题考查对比阅读。 两文中狼的形象不同。结合《狼》第①段“一屠晚归……途中两狼，缀行甚远”，第④段“意将隧入以攻其后也”可知，狼始终都想吃掉屠户，可见狼的凶残； 结合《狼》第②段“一狼得骨止，一狼仍从”“骨已尽矣，而两狼之并驱如故”，骨头扔完了，两只狼还穷追不舍，可知狼的贪婪； 结合《狼》第④段“一狼径去，其一犬坐于前”“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”可知狼善于伪装，是狡猾的； 结合【链接材料】“大狼至，入穴失子，意甚仓皇”“大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓”“口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动”等语句可知，大狼发现狼崽被捉就显得非常惊慌，继而想爬上树去救狼崽。不停地奔跑和嚎叫导致大狼被活活累死了，从中我们能看出一位母亲对孩子执着的爱，直到生命的最后一刻。 【点睛】参考译文：一个屠户傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠户害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠户又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠户看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠户。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠户的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 【链接材料】有两个牧童，在山里发现了一个狼穴，里面有两只小狼。牧童们商量好了，每人捉了一只。各自爬到一棵树上，两棵树之间大约相隔几十步远。一会儿，大狼回来了，进洞一看，两只小狼不见了，非常惊慌。一个牧童在树上扭小狼的爪子和耳朵，故意让小狼嗥叫。大狼听见后，仰起头寻找，愤怒地奔到树下，一边嚎叫着一边抓爬着树干。另一棵树上的牧童也扭着小狼让它哀鸣。大狼听到后，停止嚎叫，四面环顾，发现了另一棵树上的小狼，于是便丢下这个，急奔到另一棵树下连抓带嚎。这时，前一棵树上的小狼又嚎叫起来，大狼又急忙转身奔到第一棵树下。就这样，大狼不停地嚎叫，不停地奔跑，来回跑了几十趟，渐渐地脚步慢了，嚎叫的声音也弱了，最后奄奄一息地僵卧在地上，很久不再动弹。此时两个牧童从树上爬下来细看，大狼已经断气。 （23-24七年级上·北京怀柔·期末）阅读《狼》，完成小题。 《狼》 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 24．下列选项中加点字的意思相同的一项是（   ） A．并驱如故    无缘无故 B．顾野有麦场    奋不顾身 C．一狼径去    大相径庭 D．自后断其股    悬梁刺股 25．下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是（   ） A．后狼／止而前狼／又至 B．场主／积薪／其中 C．其一／犬坐于前 D．禽兽之变诈／几何哉 26．下列对《狼》一文中语句理解和分析有误的一项是（   ） A．“两狼之并驱如故”中“并驱”一词写出了两狼追踪时的紧张气氛，也体现出狼的贪婪。 B．“屠乃奔倚其下，弛担持刀”中的“持”字表明屠户决心与狼斗争的果断抉择。 C．“一狼径去，其一犬坐于前”中的“径”字说明了狼的狡诈，想制造假象迷惑屠夫。 D．“屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”字形象地刻画出屠户杀狼时暴怒的心情。 27．阅读本文，结合文章具体内容，说说你对屠户或狼的评价。 【答案】24．D 25．A 26．D 27．示例1：我认为屠户是一个机智、果断、勇敢的人。当他遇到狼时，虽紧张但能想到用“投以骨”试图摆脱它们。见狼仍紧跟，他找到有利地形，“驰担持刀”与狼对峙，最终将狼杀死。这表明屠户是一个遇事冷静，果断解决问题的人。 示例2：我认为狼是贪婪、狡猾，自作聪明的动物。当它们吃完所有骨头后，不但没有离去，反而试图吃掉屠户。面对背靠柴垛，手持大刀的屠夫，它们想用前后攻击的方法吃掉他，结果却被屠户识破逐一杀死。这些表现出狼的贪婪、狡猾、自作聪明的特点。 【解析】24．本题考查一词多义。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 A.原来/原因，缘故； B.看见/顾虑，考虑； C.径直，直接/小路； D.大腿/大腿； 故选D。 25．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 A.有误，这句话的意思是“较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了”，“而”表示转折，前后分别描述了两只狼的状况，所以前面的“后狼止”应与后面断开。应该断句为“后狼止／而前狼／又至”。 故选A。 26．本题考查的是对文本内容的理解与分析。要在理解文章内容的基础上，把握主旨，联系实际，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，进行判断即可。 D.有误，“暴”的意思是“突然”，主要表现的是屠户的果断迅速，并非“刻画出屠户杀狼时暴怒的心情”。 故选D。 27．本题考查对文中形象的理解。结合文中对屠户或狼的描写进行分析即可。 屠户：由“投以骨”“顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀”可知，屠户遇事冷静、机智，面对饿狼能够想办法去摆脱，当摆脱不掉时能够占据有利地形与狼对峙。由“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”“屠自后断其股，亦毙之”可知，屠户果断、勇敢，面对饿狼毫不手软，将狼击毙。 狼：由“一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故”可知，狼贪婪、狡猾，当它们吃完所有骨头后，不但没有离去，反而试图吃掉屠户。由“一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”可知，狼阴险狡诈，它们想用前后攻击的方法吃掉屠户。但最终被屠户识破，只不过是自作聪明。 【点睛】参考译文： 狼 一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。 屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟着（屠户)。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，眼瞪着屠户。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开上路，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。 狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。 （23-24七年级上·北京西城·期末）阅读《狼》，完成各题。 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 28．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．意暇甚            意将隧入以攻其后也            真心诚意 B．狼不敢前            其一犬坐于前                前狼假寐 C．止有剩骨            止露尻尾                    止增笑耳 D．恐前后受其敌        盖以诱敌                    如临大敌 29．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是( ) 【甲】骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 翻译：骨头已经扔完了，但两只狼还像原来一样一起追赶。 理解：担子里的骨头是有限的，根本无法满足狼贪婪的欲望。 【乙】屠乃奔倚其下，弛担持刀。 翻译：屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下面，放下扁担拿起刀子。 理解：屠户很害怕，只想躲在柴草堆下，希望能侥幸逃脱。 【丙】屠自后断其股，亦毙之。 翻译：屠户从后面一刀砍在狼的屁股上，也把这只狼杀死了。 理解：屠户在柴草堆后面发现了另一只狼，奋勇将其杀死。 30．根据《狼》和下面的故事，在横线上填写恰当内容。 郓城张济宇，卧而未寐，忽见光明满室。惊视之，一鬼执笔立，若魁星①状。急起拜叩，光亦寻②灭。由此自负，以为元魁之先兆也。后竟落拓无成，家亦雕落③，骨肉相继死，惟生一人存焉。彼魁星者，何以不为福而为祸也？ （节选自蒲松龄《聊斋志异·卷六·魁星》） 注：①【魁星】中国民间信仰中主宰文章兴衰的神。想求取功名的读书人特别崇敬魁星，祈求他保佑自己考运亨通。②【寻】随后，不久。③【雕落】衰败，败落。 蒲松龄常在讲述故事之后发出感慨，引发读者进一步思考。《狼》讲了① 的故事；用“禽兽之变诈几何哉”，发出狼无论多么狡诈也终为人所战胜的感慨。《魁星》讲了张济宇遇到一个看起来像魁星的鬼，认为自己得了科考第一的预兆，最后却落得不幸结局的故事；用“② ”（填原文），发出对人生的感慨。 【答案】28．C 29．甲 30． 屠户遇到两只狼，他从害怕到反抗，最后勇敢地杀死了两只狼（两只狼想吃掉屠户，却最后双双毙命于屠户刀下） （彼魁星者，）何以不为福而为祸也？ 【解析】28．本题考查一词多义。 A.神情/意图/心意； B.向前/前面/前面的； C.同“只”/同“只”/同“只”； D.攻击/敌人/敌人； 故选C。 29．本题考查文言文语句的翻译和理解。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 【乙】中屠户倚靠在柴草堆下，是为了占据有利地形与狼对峙，“只想躲在柴草堆下，希望能侥幸逃脱”理解有误， 【丙】中的“股”意为大腿，翻译为“屁股”有误； 故选【甲】。 30．本题考查对文言文的理解与概括。 根据《狼》“途中两狼，缀行甚远”“屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故”“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”“转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之”可知，《狼》讲述了屠户遇到两只狼，由最开始的投骨避狼到最后提刀杀狼的故事； 根据《聊斋志异·卷六·魁星》“彼魁星者，何以不为福而为祸也？”可知，最后作者反问“那个魁星神为何没给他带来福运反而带来灾祸呢？”来表示对张济宇不切实际、过分自负行为的奚落与批判。据此可答。 【点睛】参考译文： 《狼》 一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。 屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的后腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。 狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。 《聊斋志异·卷六·魁星》 山东郓城人张济宇，有天晚上躺下还未睡着，忽然看见满屋光明。他吃惊地望去，一个鬼拿着笔站着，好像是主司文运的魁星模样。他赶紧起身下拜磕头，光亮很快就消失了。从此，张济宇变得自负起来，以为这是自己将考中状元的吉兆。不过，后来竟然穷愁潦倒，一事无成，家境也败落下来，骨肉亲人相继死去，只剩下他一个。那个魁星神为何没给他带来福运反而带来灾祸呢？ （23-24七年级上·北京房山·期末）阅读《狼》，完成下面小题。 狼 蒲松龄 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 31．下列加点字的意思完全相同的一项是（   ） A．止有剩骨  欲言又止 B．顾野有麦场  左顾右盼 C．弛担持刀  持之以恒 D．意暇甚      意与日去 32．下面对画线句的翻译和理解，全都正确的一项是( ) 【甲】屠大窘，恐前后受其敌。 翻译：屠户很窘迫，害怕前后都是敌人。 理解：在危急的关头，屠户产生了激烈的思想斗争。他明白自己已经面临生死的抉择，开始考虑如何改变“前后受敌”的不利条件。 【乙】屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。 翻译：屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。 理解：屠户当机立断，“暴起”“以刀劈狼首”，杀死了狼，体现了他的勇敢和果断。 33．根据上面文章及下面材料，在后面语段中的横线处填写恰当的内容。 ①或言狼狈是两物。狈前足绝短，每行常驾两狼，失狼则不能动。故世言事乖①者称狼狈。 ②临济县西有狼冢，近世曾有人独行于野，遇狼数十头。其人窘急，遂登草积上。有两狼，乃入穴中，负出一老狼。老狼至，以口拔数茎草，群狼遂竞拔之。积将崩，遇猎者救之而免②。其人相率掘此冢，得狼百余头，杀之。疑老狼即狈也。 （取材于段成式《酉阳杂俎》） 【注释】①乖：不顺利，不如意。②免：逃脱。 文中的狼与材料中的“老狼”共同的特点是 。在《狼》中，“前狼假寐，盖以诱敌”，后狼“意将隧入以攻其后”；材料中老狼“ ”，意欲摧毁草堆，捉住猎物。但它们最终的结局都是被杀死，这告诉我们： 。 【答案】31．B 32．【乙】 33． 狡诈凶残 以口拔数茎草 再狡诈凶残的禽兽也会被人所战胜。/凶残狡诈一定不会有好下场。 【解析】31．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A.止：同“只”，只是/停止； B.顾：都是看； C.持：拿/坚持； D.意：神态、神情/意志； 故选B。 32．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 【甲】翻译和理解不全正确。“屠大窘，恐前后受其敌”中的重点词语“敌”是“攻击”的意思，而非“敌人”。 故选【乙】。 33．本题考查内容理解。 （1）根据甲文“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”“前狼假寐，盖以诱敌”“狼亦黠矣”等可知，狼狡诈凶残；而材料“老狼至，以口拔数茎草，群狼遂竞拔之。积将崩”狼想把草堆弄坍塌抓到那个人，可知，“老狼”也是狡诈的。 （2）根据“意欲摧毁草堆，捉住猎物”的提示，找到材料“老狼至，以口拔数茎草，群狼遂竞拔之”（老狼到了后，用嘴拔下几根草，群狼于是竞相拔草）可知，老狼的行为是：以口拔数茎草； （3）根据甲文“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”作者的议论和材料“    其人相率掘此冢，得狼百余头，杀之”（那个人率领很多人挖开了狼的洞穴，获得了一百多头狼，都杀之了）众狼的结局，可知，再狡诈凶残的禽兽也会被人所战胜。 【点睛】参考译文： 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是给人们增加笑料罢了。 材料： 有人说狼狈是两种动物。狈的前腿很短，每次行走的时候常靠两匹狼架着，没有狼就不能行动。所以世上的人说做事顺利的叫做狼狈。 临济县的西面有一个狼的洞穴，前一段时间，曾经有一个人独自走在野外，遇到十几头狼。那个人非常窘迫着急，于是登上一个草堆。有两只狼，于是跑进洞穴中，背出一只老狼。老狼到了后，用嘴拔下几根草，群狼于是竞相拔草。草堆快要崩塌的时候，遇到一个猎人把他救了，他才得意逃脱。那个人率领很多人挖开了狼的洞穴，获得了一百多头狼，都杀之了。怀疑那只老狼就是狈。 （23-24七年级上·北京昌平·期末）阅读《狼》，完成小题。 狼 蒲松龄 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 34．下列选项中加点词的意思相同的一项是（   ） A．并驱如故      明知故犯 B．犬坐于前      鸡犬不宁 C．屠暴起        自暴自弃 D．断其股        悬梁刺股 35．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是( ) 【甲】屠惧，投以骨。 翻译：屠户害怕了，把骨头投给狼。 理解：屠户因为害怕两只狼跟着自己，自己会有危险，所以投骨保护自己。 【乙】狼不敢前，眈眈相向。 翻译：两只狼不敢上前靠近屠户，只能瞪着眼睛看。 理解：两狼此时因内心恐惧而不知所措，所以只能互相瞪眼看着对方。 36．阅读《狼》和下面的链接材料，请你结合相关内容，分析狼和鼠“黠”的具体表现。 【链接材料】 苏子夜坐，有鼠方啮①。拊②床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐③中空。嘐嘐聱聱④，声在橐中。曰：“噫！此鼠之见⑤闭而不得去者也。”发⑥而视之，寂无所有，举烛而索⑦, 中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽⑧死也？向⑨为何声，岂其鬼耶？ ”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。 苏子叹曰：“异哉，是鼠之黠也！” （取材于自苏轼《黠鼠赋》） 注：①[啮（niè）]咬。 ②[拊（fǔ）]拍打，轻击。 ③[橐tuó]袋子。 ④[嘐（jiāo）嘐聱（áo）聱]形容老鼠咬物的声音。 ⑤[见]被。⑥[发]打开。 ⑦[索]搜索。 ⑧[遽jù]突然。⑨[向]刚才。 【答案】34．D 35．甲 36．示例：狼“黠”的表现是“其一犬坐于前”“目似瞑，意暇甚”装出放松的神态迷惑屠户；另一狼在后打洞，“意将隧入以攻其后也”，两狼准备前后夹击屠户。鼠的表现是在不能逃离袋子的情况下反复咬东西发出“嘐嘐聱聱”之声，招致人来，被发现后装死，最终趁童子把袋子反过来倒出老鼠的机会“堕地乃走”。 【解析】34．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。本题考查一词多义。 A.故：原来/故意； B.犬：像狗一样/狗； C.暴：突然/糟蹋； D.股：意思相同，大腿； 故选D。 35．本题考查学生对句子翻译和理解能力。 乙句中，眈眈，是凶狠注视的样子；眈眈相向，是瞪眼朝着屠户；题干中“互相瞪眼看着对方”错误； 故选甲。 36．本题考查对比阅读。 在《狼》第②段中“一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至”可知，当屠户投骨时，两只狼并没有同时停下来，而是两只狼轮流交替，不给屠户逃走的机会，结合第④段“其一犬坐于前”“目似瞑，意暇甚”可知，一只狼像狗一样蹲坐在前面，眼睛好像闭上了，神情悠闲得很，装作悠闲的样子来迷惑屠户，让屠户放松，拖延时间，等待屠户上当；“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”“前狼假寐，盖以诱敌”另一只狼在前狼迷惑屠户的同时，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户；课文主要写了屠户与狼斗智斗勇的过程，可见狼的狡猾与邪恶； 在《黠鼠赋》中，结合第一段“拊床而止之，既止复作”可知，拍床鼠就停止咬东西，不拍床了就又开始；“此鼠之见闭而不得去者也”可知，原来是鼠被关在袋子里出不去，所以用声音引起人的注意；结合“中有死鼠”“覆而出之，堕地乃走”可知，鼠被人发现时在袋子里装死，等将它倒出来，一落地就逃走了，可见老鼠的狡猾； 两文中的“狼”与“鼠”都是狡猾者的象征，启发我们在与狡猾之人斗争时，要提高警惕，不要被表象迷惑。 【点睛】参考译文： 《狼》 一个屠户在晚上归来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。 屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟着(屠户)。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，但两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，眼瞪着屠户。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。时间长了，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开上路，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。 狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。 链接材料《黠鼠赋》 苏子在晚上坐着，有一只鼠正在咬东西。他拍床制止老鼠咬东西，声音已经停止了，又发出老鼠咬物的声音。他让童子用烛火照床下，有一个空的袋子。鼠咬物的声音从袋子里发出。童子说：“啊！这只老鼠被关闭在里面因而不能够离开。”童子打开袋子看里面，寂静得好像什么都没有，童子拿起蜡烛寻找，袋子里有一只死老鼠。童子惊讶地说：“老鼠刚才还在咬东西，怎么会突然死了呢？那刚才是什么声音，难道是鬼吗？”（童子）把袋子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。 苏子感叹说：“这只老鼠真狡猾，让人奇怪！” 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $