专题02 文学文化常识-2025-2026学年七年级语文上册考点梳理与期中期末专题复习（江苏专用）

专题02 文学文化常识 1．（24-25七年级上·江苏徐州·期末）下列文学和文化常识表述正确的一项是（   ） A．“母子情深”是文学创作永恒的主题。史铁生的《秋天的怀念》主要用平实、质朴的记叙表现深情；朱德的《回忆我的母亲》则主要用细腻、生动的描写刻画人物。 B．古代小说集是了解古人生活和思想的窗口。志怪小说集《聊斋志异》，作者是明代文学家蒲松龄，故事多采自民间传说和野史轶闻；志人小说集《世说新语》，作者是南朝宋刘义庆，作品主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 C．刚刚学习了敬辞与谦辞的知识，小语准备活学活用。他对同桌小文说：“我们是学习伙伴，学习上有什么不懂的可以问，我一定不吝赐教。” D．《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生创作的童话故事，《女娲造人》是袁珂改编的神话传说，《伊索寓言》是后人以伊索的名义汇集的古希腊寓言故事集。 2．（24-25七年级上·江苏盐城·期末）下列说法正确的一项是（   ） A．古人称谓有谦称和尊称的区别，例如《陈太丘与友期行》中的“尊君”和“家君”都是尊称自己的父亲。 B．老舍原名舒庆春，字舍予，主要作品有小说《骆驼祥子》、话剧《四世同堂》《茶馆》等。 C．《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性散文，全文由“百草园中的游戏玩乐”和“三味书屋中的读书学习”两部分构成，表现了一个儿童的成长过程。 D．《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦儒家代表著作，是在战国末秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰完成的。 3．（24-25七年级上·江苏盐城·期末）下列各项中表述错误的一项是（   ） A．《论语》是儒家的经典著作，由孔子的弟子及再传弟子编写，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇。 B．《皇帝的新装》的作者安徒生是丹麦童话作家，代表作有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《海的女儿》《白雪公主》等。 C．《女娲造人》《夸父逐日》《嫦娥奔月》《后羿射日》都是我们古代优秀的神话传说。 D．古代称谓有谦辞和敬辞的区别。谦辞如：家严、小店、拙见、寒舍；敬辞如：令爱、垂念、高朋、贵庚。 4．（24-25七年级上·江苏扬州·期末）下列关于文学作品常识及内容的表述，不完全正确的一项是（   ） A．《我的白鸽》作家是陈忠实，文章围绕白鸽，为我们描述了美好的心灵与美好的白鸽，真切地表现出对拥有美的情感体验和深沉的哲学思考。 B．“聊斋”是蒲松龄的书房名，“志”意思是记述，“异”指的是奇异的故事，《聊斋志异》这本书虽然写的多是鬼怪故事，却曲折地反映了当时广阔的现实生活。 C．古人用“而立”“不惑”“耳顺”“知天命”代称三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。 D．安徒生是丹麦作家，代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。 5．（24-25七年级上·江苏宿迁·期末）下列表述不完全正确的一项是（   ） A．《猫》的作者是中国现代作家郑振铎，他善于写“平平淡淡的家庭琐事与脉脉温情中轻笼的哀愁”主张文学作品“质朴”“率真”。 B．古人常常在家信中寄语子女，予以教诲与劝勉，这是中国古代家庭教育的一种方式，诸葛亮的《诫子书》就是其中的典范。 C．《梅岭三章》以生动的画面再现了诗人的革命斗争经历，充分表现了诗人为革命不惜献身的大无畏精神，并且充满激情地鼓励革命战友继续战斗，也表达了对未来的担忧。 D．“聊斋”是蒲松龄的书斋名，“志”的意思是记述，“异”指的是奇异的故事。《聊斋志异》这本书虽然写的多是鬼怪故事，却曲折地反映了当时的现实生活。 6．（24-25七年级上·江苏南京·期末）下列关于课文背景及常识的理解错误的一项是（   ） A．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一本书，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。 B．《我的白鸽》的作者是当代著名作家陈忠实，他的代表作是长篇小说《白鹿原》。 C．《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》，《海的女儿》也出自这本作品集。 D．《狼》选自文言短篇志怪小说《聊斋志异》，作者是清代山东淄川人蒲松龄。 7．（24-25七年级上·江苏南京·期末）朗读《狼》一课时，你对“少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。”做了如下分析，其中错误的一项是（   ） A．名词是指表示人、事、物、场所等名称的词语。如句中的“前”“目”“意”“屠”“刀”。 B．数量词是数词和量词连用时的并称。如句中的“一狼”“一犬”“数刀”。 C．形容词是用来描述或修饰名词或代词，表示人或事物的性质、状态、特征或属性的词。如“径”“暇”“暴”。 D．为了强调狼的狡诈，你这样处理重音：少时，一狼径去，其一犬坐于前。 8．（24-25七年级上·江苏无锡·期末）下列有关文学、文化常识表述有错误的一项是（    ） A．同学们从《论语》中学到很多交友之道，如要对朋友热情、诚信，要取长补短。 B．学校在革命文化长廊中展出了白求恩手术室旧址照片和《梅岭三章》手稿照片。 C．在科学知识匮乏的时代，许多自然现象无法解释，由此产生了寓言，如“女娲造人”。 D．在文言小说推荐会上，你推荐了志人小说集《世说新语》和志怪小说集《聊斋志异》。 9．（24-25七年级上·江苏扬州·期末）请阅读以下选项，选出不正确的一项（   ） A．《诫子书》一文以议论为主，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。作者是诸葛亮。 B．《猫》的作者是郑振铎。文章介绍了作者及家人三次养猫的经历，不仅写猫，更写人的感情和心理。作者最喜欢第三只猫，它的死亡，让作者为之伤心悔恨。 C．《纪念白求恩》是毛泽东为悼念白求恩的逝世而写的一篇纪念性文章，本文主要采用了夹叙夹议的写作方法。 D．《皇帝的新装》是19世纪丹麦的童话大师安徒生创作的童话作品，通过一个昏庸皇帝上当受骗的故事，揭露皇帝及大臣们自欺欺人的丑行，讽刺了他们的虚伪和愚蠢。 10．（23-24七年级上·江苏南京·期末）寒假前，小淮想在班级门上张贴一副对联，可是贴好上联后，她分不清下面的哪一联是下联，请你帮她选择最合适的下联（　　） 上联：指点江山秋光满目 A．纵观山川江河秀丽 B．激扬文字春意盎然 C．书载千秋宏图伟志 D．博学笃志彩笔生花 11．（24-25七年级上·江苏扬州·期末）下面是小语同学制作的知识小贴士，表述没有错误的一项是（   ） A．《回忆我的母亲》这篇散文按照时间顺序，以生动优美的语言回忆了母亲勤劳的一生，赞颂了母亲勤劳俭朴、宽厚仁慈、坚强不屈的优秀品质。 B．古人对话，注重礼仪。《陈太丘与友期行》中“尊君在不？”“待君久不至，已去。”“尊君”与“君”都是敬辞，“尊君”也可说成“尊翁”“令堂”“尊父”。 C．诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》是一篇充满智慧之语的家训，文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。 D．寓言故事短小，道理深刻。《赫尔墨斯和雕像者》讽刺和批评了那些爱慕虚荣、狂妄自大的人；《杞人忧天》则教会我们在对待传言时应保持警惕和理性，不轻信、不妄传。 12．（24-25七年级上·江苏无锡·期末）下列说法有误的一项是（　　） A．鸿雁是候鸟，往返有期，故人们想象雁能传递音信，因而书信又被称作“飞鸿”“鸿书”等。 B．“高见”“令尊”“贵姓”是敬辞，而“久仰”“见谅”“奉陪”是谦辞。 C．古文中，“而立”指三十岁，“不惑”指四十岁，“知命”指五十岁，“耳顺”指六十岁。 D．“无人送酒来”，岑参在这句诗中化用了有关陶渊明的典故。 13．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）下列表述有误的一项是（   ） A．铁扇公主不愿借芭蕉扇给孙悟空，是因为她觉得是孙悟空害自己的孩子（红孩儿）被观音菩萨收做“善财童子”的。 B．师徒四人经历的最后一次劫难，是返回途中渡通天河时，老鼋因唐僧忘了它嘱托的事而把他们 扔到水里，经卷全湿了；上岸后又有阴魔化作狂风大雾、雷霆闪电伺机抢夺经卷。 C．《西游记》是中国古代神魔小说的代表。故事大多情节曲折，扣人心弦，不过有一些降妖伏魔的故事，套路雷同，情节简单。 D．“师兄是个有仁有义的君子，君子不念旧恶，一定肯来救师父一难。”宝象国唐僧被黄风怪变作老虎，是八戒提议让沙僧去找行者救师父。 14．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）下列表述正确的一项是（   ） A．寓言善用比喻性的故事寄寓意味深长的道理，带有讽刺或劝诫的性质。比如《杞人忧天》里告诉我们不能以讹传讹，凡事要探个究竟才好。 B．《天上的街市》中，郭沫若运用联想想象的手法创造了平和、洁净的世界，表达对现实美好生活的歌咏。 C．我国传统文化中对狼大多是排斥的，“狼奔豕突、狼子野心、狼心狗肺”等成语皆可体现。 D．郑振铎的《猫》讲述了一家人与三只猫的故事，感情跌宕起伏，深挚动人。其中第三只猫漂亮可爱，作者对于它的丢失最为痛心。 15．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）下列对文章内容理解正确的一项是（   ） A．朱自清的《春》笔触清新，文辞优美，作者依次描绘了春草图、春花图、春雨图、春风图、迎春图，表现春天万物勃发的生命力。 B．《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦儒家代表著作，是在战国末秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰完成的，全书共分二十六卷。 C．《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性散文，全文由“百草园中的游戏玩乐”和“三味书屋中的读书学习”两部分构成。两部分内容前后连接，表现了一个儿童的成长过程。 D．老舍原名舒庆春，字舍予，主要作品有小说《骆驼祥子》、话剧《四世同堂》《茶馆》等。 16．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）下列是小语积累的文学常识和课文内容，请你选出其中表述正确的一项（   ） A．朗读课文要掌握要领。读《春》中“春天像小姑喊，花枝招展的，笑着，走着”一句，“春天”“笑”“走”要重读；《济南的冬天》中“那些小山太秀气”一句要读出赞许的口气和对济南山水的热爱之情。 B．唐诗宋词是中国古典文学史上两朵奇葩。王湾的《次北固山下》、李商隐的《夜雨寄北》、马致远的《天净沙·秋思》、李益的《夜上受降城闻笛》就是其中的经典之作。 C．《咏雪》、《陈太丘与友期行》分别选自《世说新语》的《方正》和《言语》，《世说新语》是一部主要记述汉末至东晋士大夫言谈逸事的志人小说，是由南朝宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的。 D．阅读小说要关注人物形象。法国作家让·乔诺的《植树的牧羊人》塑造了一个沉默寡言但坚持不懈，最终创造奇迹的牧羊人；清朝的蒲松龄在《狼》中为我们展现了一位自始至终都英勇果敢的屠户形象。 17．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）下列关于文学作品的说法，不完全正确的一项是（   ） A．美国作家莫顿·亨特的《走一步，再走一步》表面上是写在父亲的引导下，“我”一步一步走下悬崖的故事。实际上是指在人生道路上，艰难险阻并不可怕，大困难可以化整为零，化难为易。 B．法国作家让·乔诺的《植树的牧羊人》通过一个男人植树牧羊的故事，让人相信，人类除了毁灭，还可以像上天一样创造——只要满怀无私的大爱，具有不懈的毅力和精神，就能把荒凉的土地变成美丽富饶的家园。 C．郑振铎的《猫》叙述了“我”家三次养猫的故事，三只猫的结局都是亡失，但“我”对三只猫的情感却不尽相同，对前两只猫十分喜爱，对第三只懒惰孤僻的猫只有厌恶之情。 D．《再塑生命的人》节选自美国作家海伦·凯勒的《假如给我三天光明》，选文通过细致入微的心理描写，表现了艰辛而愉快的生活经历和强烈的求知热情，以及对莎莉文老师的无限感激之情。 18．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）下列有关课文内容和文学文化常识表述完全正确的一项是（   ） A．《论语》，儒家经典著作，是记录“至圣先师”孔子及其弟子言行的一部书，“温故知新”“不耻下问”“诲人不倦”等成语就出自于该书。宋代把它与《大学》《礼记》《孟子》合称为“四书”。 B．古人往往在家信中寄语子女弟侄，予以教诲与劝勉，这是中国古代家庭教育的一种方式。《诫子书》就是诸葛亮写给儿子的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉政治家和军事家。“诫”是告诫，劝勉的意思。 C．古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。古代常见的敬辞和谦辞中，比如“令堂”，即是对对方父亲的敬称。 D．古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人，如“闻道龙标过五溪”中的龙标就是指王昌龄。“过五溪”是通过对王昌龄“左迁”赴任路途险远的描画，表达出诗人对友人升职赴任的关切与担忧。 19．（23-24七年级上·江苏盐城·期末）东东、亭亭和你一起回忆本学期积累的语文知识，其中有误的一项是（    ） A．《从百草园到三味书屋》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》。 B．古代称谓有敬谦辞之分，“令尊”“贤弟”为敬辞，“家君”“愚兄”为谦辞。 C．“花苞”“搓捻”“热烈”“这样”的词性分别是名词、动词、形容词、代词。“夏天的雨也有夏天的性格，热烈而粗犷”一句中“热烈”带有“强烈”“热情四溢”的意味。 D．安徒生，丹麦作家。代表作有童话《卖火柴的小女孩》《灰姑娘》《海的女儿》等。 20．（23-24七年级上·江苏无锡·期末）下列有关文学、文化常识表述正确的一项是（   ） A．我们可从《<论语>十二章》中获得“温故知新”“学思结合”“精益求精”等启示。 B．弟弟近期在学习上比较浮躁，你可以用《诫子书》中的“非宁静无以致远”劝说他。 C．寓言故事中往往蕴含着意味深长的人生道理，例如《皇帝的新装》《蚊子和狮子》。 D．要了解汉末至东晋士大夫的言谈和轶事，我们可以阅读吕不韦编写的《吕氏春秋》。 21．（23-24七年级上·江苏泰州·期末）下列关于名著的说法中，有误的两项是（    ）（    ） A．《朝花夕拾》一共十篇。前七篇反映他童年在绍兴的家和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，再到日本留学，然后回国教书的经历。 B．《五猖会》《从百草园到三味书屋》《无常》，都回忆了鲁迅儿时的一段生活。 C．《西游记》中观音菩萨领玉皇大帝法旨，在去东土寻找取经人的路上，先后收服沙悟净、猪悟能、小白龙、孙悟空，为唐僧取经路上陆续收徒埋下了伏笔。 D．唐僧师徒二人行到观音禅院，老住持金池长老为了谋占袈裟，想要纵火烧死唐僧师徒，不料黑风山的熊罴怪却趁火偷走了袈裟。 E．孙悟空第二次反出天庭后，玉帝派二郎神去收服悟空，悟空变化多端，幸亏有太上老君抛出玉净瓶将他打中，二郎神才捉住了孙悟空。 22．（23-24七年级上·江苏常州·期末）下列有关名著内容表述正确的一项是（   ） A．《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，全书故事引人入胜。与孙悟空有关的大闹天宫、三打白骨精、打碎琉璃盏、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。 B．《西游记》中“鹰愁涧”“乌鸡国”“盘丝洞”等地名，暗示了这些地方妖怪的原形。 C．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 D．《阿长与<山海经>》中的阿长，是作者儿时的保姆，地位卑微却乐天安命，粗俗迷信却善良仁厚，无微不至地关心照顾“我”。所以“我”一直喜欢她，特别是收到她送的《山海经》时，内心充满了感激。 23．（23-24七年级上·江苏盐城·期末）下列相关文学文化常识的表述，正确的一项是（    ） A．《论语》是记录孔子言行的一部儒家经典著作，与《大学》《中庸》《礼记》合称为“四书”。 B．英国作家屠格涅夫以自己行猎漫游的所见所闻为线索，串联25篇小说形成《猎人笔记》。 C．古人往往在家信中寄语子女弟侄，予以教诲与劝勉，这是中国古代家庭教育的一种方式。诸葛亮的《诫子书》就是其中的代表作。 D．《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦法家代表著作，战国末期吕不韦集合门客编写而成。 24．（23-24七年级上·江苏徐州·期末）下列文学和文化常识表述正确的一项是（   ） A．古代诗歌中有借明月抒发思乡怀人的诗句，比如：“露从今夜白，月是故乡明”“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”“但愿人长久，千里共婵娟”等。 B．古人称谓有谦称和尊称的区别，“令堂”尊称对方的母亲，“家母”谦称自己的母亲。“卑职”“赐教”是谦辞，“尊驾”“拙见”是敬辞。 C．《金色花》选自《泰戈尔诗选》，作者泰戈尔，俄国作家、诗人。主要作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。 D．蒲松龄，明代文学家，著有文言小说集《聊斋志异》，故事多采自民间传说和野史轶闻。鲁迅曾评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。 25．（23-24七年级上·江苏南通·期末）下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（    ） A．《西游记》融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生。 B．《西游记》不仅奠定了现实主义小说的基础，拓宽了中国长篇小说的表现领域，而且是中国小说中极少见的描绘人与自然关系的作品。 C．《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集，这部作品真实生动地叙写了作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。 D．鲁迅对《朝花夕拾》中的小人物分外宽厚，笔锋不像小说那样犀利，如写“长妈妈”时，字里行间流露出对她淳朴率真的肯定，语言幽默。 26．（23-24七年级上·江苏连云港·期末）下列有关文学文化常识的表述，正确的一项是（   ） A．散文诗，兼有散文和诗的特点，一般篇幅短小，具有诗的意境和散文的表现力。 B．《世说新语》是刘义庆组织编写的志怪小说集，从言谈、逸事方面反映社会生活。 C．“不惑”代称三十岁，“而立”代称四十岁，“知天命”代称五十岁。 D．童话常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，多用讽刺手法，给人以启示。 27．（23-24七年级上·江苏连云港·期末）结合你的阅读，说说下面选项表述正确的一项是（   ） A．《西游记》中孙悟空先拜菩提祖师学长生不老之道、筋斗云等本领，后又向如来佛祖学会了七十二般变化。 B．俄国作家屠格涅夫以他行猎漫游的所见所闻为线索，串起一篇篇各自独立的小说，组成了成名作《猎人笔记》。 C．《五猖会》中，作者在众多鬼神中最不愿意见到的是活无常，作者在文中对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以嘲讽。 D．《镜花缘》是明代李汝珍创作的长篇小说，作品借写海外奇风异俗，来提倡男尊女卑，讽刺科举制度，揭露社会丑态。 28．（24-25七年级上·江苏常州·期末）选出对有关名著内容表述正确的一项（　　） A．孙悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒，吃尽太上老君金丹，然后逃回齐天大圣府。玉帝命观音菩萨带领众神捉拿悟空，悟空得胜而回。 B．《西游记》：“一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤……”这是对孙悟空的精彩刻画。 C．《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事，看似闲笔，却富有情趣，写出了儿童的心理，也赋予了百草园奇异的氛围。 D．《无常》描述了儿时所见的“有常”形象，说明“有常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。 29．（24-25七年级上·江苏泰州·期末）下列关于名著的说法正确的两项是（   ） A．《无常》中，鲁迅对无常进行描述，指出“公正的裁判是在阴间”，讽刺了当时社会上所谓的“正人君子”之流。 B．“举荐二郎捉心猿，先知取经师徒缘。奉旨东土寻圣僧，长安显像访金蝉。”本诗概括的是二郎神的事迹，他姓杨，名戬，住灌江口，道号“清源妙道真君”。 C．《西游记》九九八十一难中的第一难和最后一难分别是“金蝉遭贬”和“通天河遇鼋湿经书”。 D．《骆驼祥子》中，作者塑造了一系列女性形象，如温柔善良的小福子、善解人意的杨太太、宽容大度的曹太太、精明能干的高妈等，她们形象生动，个性鲜明。 E．《骆驼祥子》中，刘四爷卖掉人和车厂并抛弃虎妞，二强子打死老婆并逼女儿卖身，阮明因没借到钱而告发曹先生，这些自私冷漠的人物体现了社会的凉薄。 30．（24-25七年级上·江苏·期末）据人民网2024年11月22日报道，《朝花夕拾》漫画版新书日前在北京首发，鲁迅作品以“青春”的方式来到读者面前。下面是漫画版新书对《朝花夕拾》整本书内容的图解。假若下列语句，依次填入四处空缺文字的地方，你觉得顺序最合适的一项是（   ） ①了解旧中国的风俗人情。    ②看鲁迅童年的趣事 ③了解鲁迅人生的重大转折。    ④读懂一个温情的鲁迅。 A．①②③④ B．④①③② C．②①④③ D．②①③④ 31．（23-24七年级上·江苏宿迁·期末）下列关于名著的表述，错误的两项是（   ）（   ） A．《西游记》中如来给了观音“金紧禁”三个箍儿，其中戴在孙悟空头上金光闪闪的是“紧箍”。 B．衍太太一方面怂恿小孩子们吃冰，唆使鲁迅母亲变卖首饰；另一方面，对待自己的孩子顽皮弄脏了衣服，则是又打又骂。可以看出衍太太是个自私虚伪的人。 C．长妈妈是迷信唠叨的，“满肚子是麻烦的礼节”，比如正月初一那天睁开眼睛要说“阿妈，恭喜恭喜！”，然后要吃福橘，之后才能下床玩耍。 D．唐僧师徒取经途中，“见街坊人家，各设一鹅笼，都藏小儿在内……”这是因为比丘国国王上了狐狸精的当，道人所开药引是一千一百一十一个小儿的心肝。 E．孙悟空在保护唐僧去西天取经的路上，一直忠心不二，意志坚定，无论遇到什么困难，从来没有离开取经队伍。 32．（23-24七年级上·江苏泰州·期末）下列关于名著的分析，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 B．唐僧师徒四人取经路上困难重重，其中大闹天宫、大战红孩儿、车迟国斗法、三打白骨精、真假美猴王等故事尤为精彩。 C．鲁迅先生称《西游记》为“神魔小说”，它是少年鲁迅最渴望的书籍，是他最心爱的宝书。 D．小人物也有人性的光辉。如寿镜吾先生有戒尺却不常用；金鼻白毛老鼠精供设托塔天王李靖父子的牌位，侍奉香火。 33．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）以下关于名著的叙述，不正确的一项是（   ） A．《五猖会》里儿时的“我”要去看五猖会，非常兴奋，出发时父亲却命令“我”背书。写出了儿童在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。 B．《藤野先生》中的“讲义事件”和“幻灯事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了作者弃医从文的原因。 C．《荷花淀》和《芦花荡》以白洋淀为背景，讲述了冀中人民英勇抗日的故事，正面写出了战争的激烈残酷，表现了抗日军民坚毅不屈的精神。 D．《猎人笔记》以作者行猎的所见所闻为线索，广泛而真实地展现了19世纪30年代俄国外省城乡的社会生活，语言优美，人物性格生动典型。 34．（23-24七年级上·江苏苏州·期末）下面的故事与猪八戒无关的一项是（   ） A．大战流沙河 B．义激美猴王 C．四圣试禅心 D．鹰愁涧收白龙马 35．（23-24七年级上·江苏盐城·期末）下列对相关名著的解说，正确的一项是（   ） A．鲁迅在《无常》中说，他在众多鬼神中最不愿意见到的就是无常，因为他一见到就惊慌恐惧。文章借此批判了生活中那些恶毒的知识分子。 B．《西游记》中沙僧的形象为：一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯，不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。 C．在《二十四孝图》中，鲁迅先生最为反感的是老莱娱亲、郭巨埋儿、黄香扇枕三个故事。 D．《西游记》中二借芭蕉扇被骗后，沙僧认为“进退两难”，深为取经前途担忧；猪八戒想“捡无火处走”，而唐僧“只往有经处去”，表达了唐僧坚定不移的取经决心 36．（23-24七年级上·江苏泰州·期末）下列对名著理解不正确的一项是（   ） A．读《西游记》这样的古典小说，适合“精读”与“跳读”并用。如孙悟空三调芭蕉扇的事，就很值得精读；而书中一些描写人物外貌、打斗场面或环境气氛的诗词，可以略而不读。 B．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 C．《西游记》中唐僧和孙悟空行到观音院，老住持为谋占唐僧袈裟，想烧死唐僧师徒，悟空从广目天王借得避火罩罩住唐僧，火烧禅院。黑风山熊山君趁乱偷走了袈裟，孙悟空请文殊菩萨帮忙收服了熊山君，夺回了袈裟。 D．《骆驼祥子》中孙侦探的敲诈，虎妞的难产而死，曹先生的离开，车夫老马的境遇等，这些都是祥子生活困顿、精神坍塌的原因。 37．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）文学经典的语言表达要规范、严谨。下面解说不正确的一项是（    ） A．对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心。 解说：句中的加点词是贬义词。 B．“听我说，”爸爸继续说：“不要想有多远，有多困难，你需要想的是迈一小步，这个你能做到。” 解说：这句话中标点符号使用正确的。 C．闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的诗人，大勇的革命烈士。 解说：这句话运用了排比的修辞手法，增强了语势。 D．黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。 解说：“热烈”常形容人情绪高昂，兴奋激动，这里有“生命力蓬勃”“旺盛繁茂”的意味。 38．（23-24七年级上·江苏南京·期末）班级对栖霞区200名中小学生进行了关于“童话作品阅读”的网络调查。小语根据统计表中的数据得出以下结论，你认为正确的一项是（    ） 中小学生童话阅读兴趣统计表 比例   态度 非常喜欢 比较喜欢 不太喜欢 不喜欢 小学生 83％ 10％ 6％ 1％ 初中生 72％ 16％ 9％ 3％ A．初中生比较喜欢阅读童话故事的人数比例高于小学生，由此可见，初中生对童话故事的喜爱程度明显高于小学生。 B．小学生和初中生喜欢阅读童话故事的人数比例都很高，可见，童话故事在小学生和初中生群体中都比较受欢迎。 C．初中生喜欢阅读童话故事的人数比例不如小学生，由此可见，随着年龄增长，初中生都不喜欢阅读童话故事了。 D．不喜欢阅读童话故事的小学生和初中生人数比例都很低，由此可见，童话故事是小学生和初中生最喜欢的图书类别。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 文学文化常识 1．（24-25七年级上·江苏徐州·期末）下列文学和文化常识表述正确的一项是（   ） A．“母子情深”是文学创作永恒的主题。史铁生的《秋天的怀念》主要用平实、质朴的记叙表现深情；朱德的《回忆我的母亲》则主要用细腻、生动的描写刻画人物。 B．古代小说集是了解古人生活和思想的窗口。志怪小说集《聊斋志异》，作者是明代文学家蒲松龄，故事多采自民间传说和野史轶闻；志人小说集《世说新语》，作者是南朝宋刘义庆，作品主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 C．刚刚学习了敬辞与谦辞的知识，小语准备活学活用。他对同桌小文说：“我们是学习伙伴，学习上有什么不懂的可以问，我一定不吝赐教。” D．《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生创作的童话故事，《女娲造人》是袁珂改编的神话传说，《伊索寓言》是后人以伊索的名义汇集的古希腊寓言故事集。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识。 A.史铁生的《秋天的怀念》主要通过对母亲的动作、语言、神态等细腻描写来表现母子情深；朱德的《回忆我的母亲》则主要用平实、质朴的语言，通过记叙母亲的一些生活琐事来刻画人物形象，表达对母亲的感激与怀念之情； B.蒲松龄是清代文学家，而不是明代； C.“不吝赐教”是敬辞，用于请别人指教自己，不能用于自己对别人，小语对同桌说“我一定不吝赐教”使用不当； 故选D。 2．（24-25七年级上·江苏盐城·期末）下列说法正确的一项是（   ） A．古人称谓有谦称和尊称的区别，例如《陈太丘与友期行》中的“尊君”和“家君”都是尊称自己的父亲。 B．老舍原名舒庆春，字舍予，主要作品有小说《骆驼祥子》、话剧《四世同堂》《茶馆》等。 C．《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性散文，全文由“百草园中的游戏玩乐”和“三味书屋中的读书学习”两部分构成，表现了一个儿童的成长过程。 D．《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦儒家代表著作，是在战国末秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰完成的。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识、文化常识与内容理解。 A.“‘尊君’和‘家君’都是尊称自己的父亲”的说法不正确。“尊君”是尊称别人的父亲，“家君”是尊称自己的父亲； B.“话剧《四世同堂》”的说法不正确。《四世同堂》是小说，而非“话剧”； D.“先秦儒家代表著作”的说法不正确。《吕氏春秋》属于杂家作品，而非“儒家”； 故选C。 3．（24-25七年级上·江苏盐城·期末）下列各项中表述错误的一项是（   ） A．《论语》是儒家的经典著作，由孔子的弟子及再传弟子编写，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇。 B．《皇帝的新装》的作者安徒生是丹麦童话作家，代表作有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《海的女儿》《白雪公主》等。 C．《女娲造人》《夸父逐日》《嫦娥奔月》《后羿射日》都是我们古代优秀的神话传说。 D．古代称谓有谦辞和敬辞的区别。谦辞如：家严、小店、拙见、寒舍；敬辞如：令爱、垂念、高朋、贵庚。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 B．《白雪公主》出自《格林童话》，并不是安徒生的作品，安徒生的代表作有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《海的女儿》等。故选B。 4．（24-25七年级上·江苏扬州·期末）下列关于文学作品常识及内容的表述，不完全正确的一项是（   ） A．《我的白鸽》作家是陈忠实，文章围绕白鸽，为我们描述了美好的心灵与美好的白鸽，真切地表现出对拥有美的情感体验和深沉的哲学思考。 B．“聊斋”是蒲松龄的书房名，“志”意思是记述，“异”指的是奇异的故事，《聊斋志异》这本书虽然写的多是鬼怪故事，却曲折地反映了当时广阔的现实生活。 C．古人用“而立”“不惑”“耳顺”“知天命”代称三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。 D．安徒生是丹麦作家，代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.有误，古人用“而立”代称三十岁，“不惑”代称四十岁，“知天命”代称五十岁，“耳顺”代称六十岁； 故选C。 5．（24-25七年级上·江苏宿迁·期末）下列表述不完全正确的一项是（   ） A．《猫》的作者是中国现代作家郑振铎，他善于写“平平淡淡的家庭琐事与脉脉温情中轻笼的哀愁”主张文学作品“质朴”“率真”。 B．古人常常在家信中寄语子女，予以教诲与劝勉，这是中国古代家庭教育的一种方式，诸葛亮的《诫子书》就是其中的典范。 C．《梅岭三章》以生动的画面再现了诗人的革命斗争经历，充分表现了诗人为革命不惜献身的大无畏精神，并且充满激情地鼓励革命战友继续战斗，也表达了对未来的担忧。 D．“聊斋”是蒲松龄的书斋名，“志”的意思是记述，“异”指的是奇异的故事。《聊斋志异》这本书虽然写的多是鬼怪故事，却曲折地反映了当时的现实生活。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 C.根据《梅岭三章》内容可知，诗人表达了对革命事业必胜的坚定信念和为理想献身的革命精神，没有表达对未来的担忧，选项中后半句表述错误； 故选C。 6．（24-25七年级上·江苏南京·期末）下列关于课文背景及常识的理解错误的一项是（   ） A．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一本书，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。 B．《我的白鸽》的作者是当代著名作家陈忠实，他的代表作是长篇小说《白鹿原》。 C．《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》，《海的女儿》也出自这本作品集。 D．《狼》选自文言短篇志怪小说《聊斋志异》，作者是清代山东淄川人蒲松龄。 【答案】C 【详解】本题考查学生对文学常识的理解辨析能力。 C.有误，《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》，《海的女儿》出自《安徒生童话》‌； 故选C。 7．（24-25七年级上·江苏南京·期末）朗读《狼》一课时，你对“少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。”做了如下分析，其中错误的一项是（   ） A．名词是指表示人、事、物、场所等名称的词语。如句中的“前”“目”“意”“屠”“刀”。 B．数量词是数词和量词连用时的并称。如句中的“一狼”“一犬”“数刀”。 C．形容词是用来描述或修饰名词或代词，表示人或事物的性质、状态、特征或属性的词。如“径”“暇”“暴”。 D．为了强调狼的狡诈，你这样处理重音：少时，一狼径去，其一犬坐于前。 【答案】B 【详解】本题考查学生对文学文化常识知识的理解辨析能力。 B.有误，“犬”意思是像狗一样，形容词做状语，不是量词； 故选B。 8．（24-25七年级上·江苏无锡·期末）下列有关文学、文化常识表述有错误的一项是（    ） A．同学们从《论语》中学到很多交友之道，如要对朋友热情、诚信，要取长补短。 B．学校在革命文化长廊中展出了白求恩手术室旧址照片和《梅岭三章》手稿照片。 C．在科学知识匮乏的时代，许多自然现象无法解释，由此产生了寓言，如“女娲造人”。 D．在文言小说推荐会上，你推荐了志人小说集《世说新语》和志怪小说集《聊斋志异》。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.在科学知识匮乏的时代，许多自然现象无法解释，由此产生了神话，而不是寓言。神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，是人类早期的不自觉的艺术创作，它往往借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化。“女娲造人”讲述的是女娲用泥土仿照自己创造了人类的故事，是典型的神话，体现了原始人类对人类起源的探索和想象。寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。其重点在于通过故事传达道理，而不是对自然现象等的原始解释。所以该项表述混淆了神话和寓言的概念，是错误的。故选C。 9．（24-25七年级上·江苏扬州·期末）请阅读以下选项，选出不正确的一项（   ） A．《诫子书》一文以议论为主，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。作者是诸葛亮。 B．《猫》的作者是郑振铎。文章介绍了作者及家人三次养猫的经历，不仅写猫，更写人的感情和心理。作者最喜欢第三只猫，它的死亡，让作者为之伤心悔恨。 C．《纪念白求恩》是毛泽东为悼念白求恩的逝世而写的一篇纪念性文章，本文主要采用了夹叙夹议的写作方法。 D．《皇帝的新装》是19世纪丹麦的童话大师安徒生创作的童话作品，通过一个昏庸皇帝上当受骗的故事，揭露皇帝及大臣们自欺欺人的丑行，讽刺了他们的虚伪和愚蠢。 【答案】B 【详解】本题考查内容理解和辨析。 B.有误，《猫》主要记述了作者及家人三次养猫的经历，真切表现了作者复杂的内心情感与深邃的人生思考，不仅写猫，更写人的感情和心理。然而，在三次养猫的经历中，作者最喜欢的是第二只猫，这只猫活泼好动，给家中增添了很多乐趣。第三只猫则是一只被捡回来的流浪猫，长得并不好看，性情忧郁懒惰，因此并不受作者喜欢。后来，第三只猫在“我”的误解下被“我”打伤后死去，这让作者感到伤心和悔恨。但说作者“最喜欢第三只猫”是不准确的； 故选B。 10．（23-24七年级上·江苏南京·期末）寒假前，小淮想在班级门上张贴一副对联，可是贴好上联后，她分不清下面的哪一联是下联，请你帮她选择最合适的下联（　　） 上联：指点江山秋光满目 A．纵观山川江河秀丽 B．激扬文字春意盎然 C．书载千秋宏图伟志 D．博学笃志彩笔生花 【答案】B 【详解】本题考查对联。上联结构：动宾短语+主谓短语。对联要求：字数相同，结构相同，尾字仄起平收。 A.动宾短语+主谓短语，上联和下联出现了“山”，所以不能用，“丽”是仄声； B.动宾短语+主谓短语，“然”是平声； C.动宾短语+并列短语，结构不一致； D.并列短语+主谓短语，结果不一致； 故选B。 11．（24-25七年级上·江苏扬州·期末）下面是小语同学制作的知识小贴士，表述没有错误的一项是（   ） A．《回忆我的母亲》这篇散文按照时间顺序，以生动优美的语言回忆了母亲勤劳的一生，赞颂了母亲勤劳俭朴、宽厚仁慈、坚强不屈的优秀品质。 B．古人对话，注重礼仪。《陈太丘与友期行》中“尊君在不？”“待君久不至，已去。”“尊君”与“君”都是敬辞，“尊君”也可说成“尊翁”“令堂”“尊父”。 C．诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》是一篇充满智慧之语的家训，文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。 D．寓言故事短小，道理深刻。《赫尔墨斯和雕像者》讽刺和批评了那些爱慕虚荣、狂妄自大的人；《杞人忧天》则教会我们在对待传言时应保持警惕和理性，不轻信、不妄传。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 A.“生动优美”有误 ，应该为“平实质朴”； B.有误，“令堂”是敬称对方母亲； D.有误，《杞人忧天》嘲讽那些为本来不用担忧的事而去担忧发愁的人，有居安思危的意识固然是好的，但是面对无法改变或者不太可能发生的事情，没有必要过度的担心。对待事物，应该多持乐观积极的态度，往好的地方想。注意心理平衡，无需自寻烦恼； 故选C。 12．（24-25七年级上·江苏无锡·期末）下列说法有误的一项是（　　） A．鸿雁是候鸟，往返有期，故人们想象雁能传递音信，因而书信又被称作“飞鸿”“鸿书”等。 B．“高见”“令尊”“贵姓”是敬辞，而“久仰”“见谅”“奉陪”是谦辞。 C．古文中，“而立”指三十岁，“不惑”指四十岁，“知命”指五十岁，“耳顺”指六十岁。 D．“无人送酒来”，岑参在这句诗中化用了有关陶渊明的典故。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 B.“奉陪”是以诚恳的敬意，来陪伴别人共度时光，是敬辞，并非谦辞，所以此选项有误。 故选B。 13．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）下列表述有误的一项是（   ） A．铁扇公主不愿借芭蕉扇给孙悟空，是因为她觉得是孙悟空害自己的孩子（红孩儿）被观音菩萨收做“善财童子”的。 B．师徒四人经历的最后一次劫难，是返回途中渡通天河时，老鼋因唐僧忘了它嘱托的事而把他们 扔到水里，经卷全湿了；上岸后又有阴魔化作狂风大雾、雷霆闪电伺机抢夺经卷。 C．《西游记》是中国古代神魔小说的代表。故事大多情节曲折，扣人心弦，不过有一些降妖伏魔的故事，套路雷同，情节简单。 D．“师兄是个有仁有义的君子，君子不念旧恶，一定肯来救师父一难。”宝象国唐僧被黄风怪变作老虎，是八戒提议让沙僧去找行者救师父。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 D.宝象国唐僧被黄风怪变作老虎，是白龙马提议让沙僧去找行者救师父，选项“八戒”提议有误。 故选D。 14．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）下列表述正确的一项是（   ） A．寓言善用比喻性的故事寄寓意味深长的道理，带有讽刺或劝诫的性质。比如《杞人忧天》里告诉我们不能以讹传讹，凡事要探个究竟才好。 B．《天上的街市》中，郭沫若运用联想想象的手法创造了平和、洁净的世界，表达对现实美好生活的歌咏。 C．我国传统文化中对狼大多是排斥的，“狼奔豕突、狼子野心、狼心狗肺”等成语皆可体现。 D．郑振铎的《猫》讲述了一家人与三只猫的故事，感情跌宕起伏，深挚动人。其中第三只猫漂亮可爱，作者对于它的丢失最为痛心。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 A.杞人忧天的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。选项“告诉我们不能以讹传讹，凡事要探个究竟才好”有误； B.诗人运用了想象的表现手法，把繁星满天的夜空，想象成是点着无数街灯的天上街市，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情，这是源于他对现实世界的不满，选项“对现实美好生活的歌咏”有误； D.《猫》叙述了一个发生在一家人与三只猫之间的故事，真切表现了作者复杂的内心情感。全文以浅显直白的话语将三只小猫勾勒得形神俱全，借助形象的刻画和故事的推进，写出了人的恩怨情感。结合原文“大家都不大喜欢它，它不活泼，也不像别的小猫之喜欢顽游，好像是具着天生的忧郁性似的，连三妹那样爱猫的，对于它也不加注意”可知大家都不喜欢它，结合“我心里十分的难过，真的，我的良心受伤了，我没有判断明白，便妄下断语，冤苦了一只不能说话辩诉的动物”可知，因为“我”冤枉了它，才使“我”最为心痛，选项“第三只猫漂亮可爱，作者对于它的丢失最为痛心”有误； 故选C。 15．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）下列对文章内容理解正确的一项是（   ） A．朱自清的《春》笔触清新，文辞优美，作者依次描绘了春草图、春花图、春雨图、春风图、迎春图，表现春天万物勃发的生命力。 B．《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦儒家代表著作，是在战国末秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰完成的，全书共分二十六卷。 C．《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性散文，全文由“百草园中的游戏玩乐”和“三味书屋中的读书学习”两部分构成。两部分内容前后连接，表现了一个儿童的成长过程。 D．老舍原名舒庆春，字舍予，主要作品有小说《骆驼祥子》、话剧《四世同堂》《茶馆》等。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识和课文内容理解。 A.不正确。《春》依次描绘了春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图，而非“依次描绘了春草图、春花图、春雨图、春风图、迎春图”； B.不正确。《吕氏春秋》属于杂家作品，而非“儒家”； D.不正确。《四世同堂》是小说，而非“话剧”； 故选C。 16．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）下列是小语积累的文学常识和课文内容，请你选出其中表述正确的一项（   ） A．朗读课文要掌握要领。读《春》中“春天像小姑喊，花枝招展的，笑着，走着”一句，“春天”“笑”“走”要重读；《济南的冬天》中“那些小山太秀气”一句要读出赞许的口气和对济南山水的热爱之情。 B．唐诗宋词是中国古典文学史上两朵奇葩。王湾的《次北固山下》、李商隐的《夜雨寄北》、马致远的《天净沙·秋思》、李益的《夜上受降城闻笛》就是其中的经典之作。 C．《咏雪》、《陈太丘与友期行》分别选自《世说新语》的《方正》和《言语》，《世说新语》是一部主要记述汉末至东晋士大夫言谈逸事的志人小说，是由南朝宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的。 D．阅读小说要关注人物形象。法国作家让·乔诺的《植树的牧羊人》塑造了一个沉默寡言但坚持不懈，最终创造奇迹的牧羊人；清朝的蒲松龄在《狼》中为我们展现了一位自始至终都英勇果敢的屠户形象。 【答案】A 【详解】本题考查文学常识。 B.马致远的《天净沙·秋思》是元曲；王湾的《次北固山下》、李商隐的《夜雨寄北》、李益的《夜上受降城闻笛》均为唐诗； C.《咏雪》选自《言语》篇，《陈太丘与友期行》选自《方正》篇； D.屠户并不是自始至终都英勇果敢。初遇狼，他投以骨，意图妥协； 故选A。 17．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）下列关于文学作品的说法，不完全正确的一项是（   ） A．美国作家莫顿·亨特的《走一步，再走一步》表面上是写在父亲的引导下，“我”一步一步走下悬崖的故事。实际上是指在人生道路上，艰难险阻并不可怕，大困难可以化整为零，化难为易。 B．法国作家让·乔诺的《植树的牧羊人》通过一个男人植树牧羊的故事，让人相信，人类除了毁灭，还可以像上天一样创造——只要满怀无私的大爱，具有不懈的毅力和精神，就能把荒凉的土地变成美丽富饶的家园。 C．郑振铎的《猫》叙述了“我”家三次养猫的故事，三只猫的结局都是亡失，但“我”对三只猫的情感却不尽相同，对前两只猫十分喜爱，对第三只懒惰孤僻的猫只有厌恶之情。 D．《再塑生命的人》节选自美国作家海伦·凯勒的《假如给我三天光明》，选文通过细致入微的心理描写，表现了艰辛而愉快的生活经历和强烈的求知热情，以及对莎莉文老师的无限感激之情。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 C.“对第三只懒惰孤僻的猫只有厌恶之情”表述有误，因为作者对第三只猫的误会，导致了第三只猫的亡失，所以对第三只猫还有一种歉疚，而不只是厌恶； 故选C。 18．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）下列有关课文内容和文学文化常识表述完全正确的一项是（   ） A．《论语》，儒家经典著作，是记录“至圣先师”孔子及其弟子言行的一部书，“温故知新”“不耻下问”“诲人不倦”等成语就出自于该书。宋代把它与《大学》《礼记》《孟子》合称为“四书”。 B．古人往往在家信中寄语子女弟侄，予以教诲与劝勉，这是中国古代家庭教育的一种方式。《诫子书》就是诸葛亮写给儿子的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉政治家和军事家。“诫”是告诫，劝勉的意思。 C．古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。古代常见的敬辞和谦辞中，比如“令堂”，即是对对方父亲的敬称。 D．古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人，如“闻道龙标过五溪”中的龙标就是指王昌龄。“过五溪”是通过对王昌龄“左迁”赴任路途险远的描画，表达出诗人对友人升职赴任的关切与担忧。 【答案】B 【详解】本题考查文学文化常识。 A.“四书”即《论语》《孟子》《大学》《中庸》。《礼记》不是； C.令堂，敬辞。称对方的母亲。 D.“对友人升职的关切”有误；左迁，降低官职，即“降官”，犹言下迁。 故选B。 19．（23-24七年级上·江苏盐城·期末）东东、亭亭和你一起回忆本学期积累的语文知识，其中有误的一项是（    ） A．《从百草园到三味书屋》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》。 B．古代称谓有敬谦辞之分，“令尊”“贤弟”为敬辞，“家君”“愚兄”为谦辞。 C．“花苞”“搓捻”“热烈”“这样”的词性分别是名词、动词、形容词、代词。“夏天的雨也有夏天的性格，热烈而粗犷”一句中“热烈”带有“强烈”“热情四溢”的意味。 D．安徒生，丹麦作家。代表作有童话《卖火柴的小女孩》《灰姑娘》《海的女儿》等。 【答案】D 【详解】本题考查文学/文化常识。 D.有误。《灰姑娘》不是安徒生的作品，为格林兄弟所作； 故选D。 20．（23-24七年级上·江苏无锡·期末）下列有关文学、文化常识表述正确的一项是（   ） A．我们可从《<论语>十二章》中获得“温故知新”“学思结合”“精益求精”等启示。 B．弟弟近期在学习上比较浮躁，你可以用《诫子书》中的“非宁静无以致远”劝说他。 C．寓言故事中往往蕴含着意味深长的人生道理，例如《皇帝的新装》《蚊子和狮子》。 D．要了解汉末至东晋士大夫的言谈和轶事，我们可以阅读吕不韦编写的《吕氏春秋》。 【答案】B 【详解】本题考查文学、文化常识。 A.“精益求精”错误。“精益求精”一词并非出自《论语》，而是出自南宋朱熹的《论语集注》，原文是：言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。意思是：君子的自我修养就像加工骨器，切了还要磋；就像加工玉器,琢了还要磨。后人由此提炼出成语“精益求精”； C.“《皇帝的新装》”错误。《皇帝的新装》属于童话故事而非寓言故事，是由著名的儿童文学家安徒生创作的。这篇童话通过一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄，穿上了一件看不见的——实际上根本不存在的新装，赤裸裸地举行游行大典的丑剧，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虚伪、奸诈、愚蠢的丑恶本质。褒扬了无私无畏、敢于揭假的天真烂漫的童心； D.《吕氏春秋》约成书于公元前239年，由吕不韦及其门客编撰而成，集先秦诸子百家之大成，是战国末期杂家的代表作。《吕氏春秋》成书早于汉时，因此“要了解汉末至东晋士大夫的言谈和轶事，我们可以阅读吕不韦编写的《吕氏春秋》”说法错误； 故选B。 21．（23-24七年级上·江苏泰州·期末）下列关于名著的说法中，有误的两项是（    ）（    ） A．《朝花夕拾》一共十篇。前七篇反映他童年在绍兴的家和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，再到日本留学，然后回国教书的经历。 B．《五猖会》《从百草园到三味书屋》《无常》，都回忆了鲁迅儿时的一段生活。 C．《西游记》中观音菩萨领玉皇大帝法旨，在去东土寻找取经人的路上，先后收服沙悟净、猪悟能、小白龙、孙悟空，为唐僧取经路上陆续收徒埋下了伏笔。 D．唐僧师徒二人行到观音禅院，老住持金池长老为了谋占袈裟，想要纵火烧死唐僧师徒，不料黑风山的熊罴怪却趁火偷走了袈裟。 E．孙悟空第二次反出天庭后，玉帝派二郎神去收服悟空，悟空变化多端，幸亏有太上老君抛出玉净瓶将他打中，二郎神才捉住了孙悟空。 【答案】CE 【详解】本题考查名著内容理解。 C.有误，观音先后收服沙悟净、猪悟能、小白龙、孙悟空； E.有误，应为太上老君抛出金刚琢打中了悟空； 故选CE。 22．（23-24七年级上·江苏常州·期末）下列有关名著内容表述正确的一项是（   ） A．《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，全书故事引人入胜。与孙悟空有关的大闹天宫、三打白骨精、打碎琉璃盏、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。 B．《西游记》中“鹰愁涧”“乌鸡国”“盘丝洞”等地名，暗示了这些地方妖怪的原形。 C．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 D．《阿长与<山海经>》中的阿长，是作者儿时的保姆，地位卑微却乐天安命，粗俗迷信却善良仁厚，无微不至地关心照顾“我”。所以“我”一直喜欢她，特别是收到她送的《山海经》时，内心充满了感激。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容识记。 A.有误。打碎琉璃盏的是沙僧，与“孙悟空”无关； B.有误。“鹰愁涧”是《西游记》第十五回中小白龙被观音菩萨所救之后等待唐僧的地方，在“乌鸡国”的妖怪是青狮精，“盘丝洞”的妖精是七个蜘蛛精，由此可知“鹰愁涧”和“乌鸡国”并没有暗示这些地方妖怪的原形； D.有误。“我”一开始并不喜欢阿长，特别是她谋害了“我”的隐鼠后，对她产生了憎恶之情。后来因为她给“我”买了《山海经》，又对她产生了敬意； 故选C。 23．（23-24七年级上·江苏盐城·期末）下列相关文学文化常识的表述，正确的一项是（    ） A．《论语》是记录孔子言行的一部儒家经典著作，与《大学》《中庸》《礼记》合称为“四书”。 B．英国作家屠格涅夫以自己行猎漫游的所见所闻为线索，串联25篇小说形成《猎人笔记》。 C．古人往往在家信中寄语子女弟侄，予以教诲与劝勉，这是中国古代家庭教育的一种方式。诸葛亮的《诫子书》就是其中的代表作。 D．《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦法家代表著作，战国末期吕不韦集合门客编写而成。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部儒家经典著作，“四书”指的是《大学》《论语》《中庸》《孟子》； B.屠格涅夫是俄国作家； D.《吕氏春秋》是先秦杂家代表作； 故选C。 24．（23-24七年级上·江苏徐州·期末）下列文学和文化常识表述正确的一项是（   ） A．古代诗歌中有借明月抒发思乡怀人的诗句，比如：“露从今夜白，月是故乡明”“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”“但愿人长久，千里共婵娟”等。 B．古人称谓有谦称和尊称的区别，“令堂”尊称对方的母亲，“家母”谦称自己的母亲。“卑职”“赐教”是谦辞，“尊驾”“拙见”是敬辞。 C．《金色花》选自《泰戈尔诗选》，作者泰戈尔，俄国作家、诗人。主要作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。 D．蒲松龄，明代文学家，著有文言小说集《聊斋志异》，故事多采自民间传说和野史轶闻。鲁迅曾评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。 【答案】A 【详解】本题考查文学常识。广义的文学常识指涵盖文化的各种问题，包括作家、年代、作品知识等，结合选项内容来分析作答即可。 B.有误，“赐教”是敬辞；“拙见”是谦辞； C.有误，泰戈尔是印度人； D.有误，蒲松龄是清代文学家，代表作有文言短篇小说集《聊斋志异》。“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”是郭沫若对蒲松龄及其作品的高度评价； 故选A。 25．（23-24七年级上·江苏南通·期末）下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（    ） A．《西游记》融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生。 B．《西游记》不仅奠定了现实主义小说的基础，拓宽了中国长篇小说的表现领域，而且是中国小说中极少见的描绘人与自然关系的作品。 C．《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集，这部作品真实生动地叙写了作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。 D．鲁迅对《朝花夕拾》中的小人物分外宽厚，笔锋不像小说那样犀利，如写“长妈妈”时，字里行间流露出对她淳朴率真的肯定，语言幽默。 【答案】B 【详解】本题考查名著常识。 B.《西游记》是我国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，奠定了浪漫主义小说的基础。选项“奠定了现实主义小说的基础”表述不正确； 故选B。 26．（23-24七年级上·江苏连云港·期末）下列有关文学文化常识的表述，正确的一项是（   ） A．散文诗，兼有散文和诗的特点，一般篇幅短小，具有诗的意境和散文的表现力。 B．《世说新语》是刘义庆组织编写的志怪小说集，从言谈、逸事方面反映社会生活。 C．“不惑”代称三十岁，“而立”代称四十岁，“知天命”代称五十岁。 D．童话常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，多用讽刺手法，给人以启示。 【答案】A 【详解】本题考查文学常识。 B.有误。《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆组织编写的文言志人小说集，而不是“志怪小说集”，其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事； C.有误。“不惑”代称四十岁，“而立”代称三十岁； D.有误。童话常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，多用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节，而非多用讽刺手法； 故选A。 27．（23-24七年级上·江苏连云港·期末）结合你的阅读，说说下面选项表述正确的一项是（   ） A．《西游记》中孙悟空先拜菩提祖师学长生不老之道、筋斗云等本领，后又向如来佛祖学会了七十二般变化。 B．俄国作家屠格涅夫以他行猎漫游的所见所闻为线索，串起一篇篇各自独立的小说，组成了成名作《猎人笔记》。 C．《五猖会》中，作者在众多鬼神中最不愿意见到的是活无常，作者在文中对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以嘲讽。 D．《镜花缘》是明代李汝珍创作的长篇小说，作品借写海外奇风异俗，来提倡男尊女卑，讽刺科举制度，揭露社会丑态。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 A.“后又向如来佛祖学会了七十二般变化”错误，向菩提祖师学的七十二般变化； C.《五猖会》错误，这是《无常》的内容和主题。鲁迅在《无常》中说，我和许多人——所最愿意看的，却在“活无常”； D“来提倡男尊女卑”错误，《镜花缘》作者借写海外奇风异俗，以提倡男女平等， 否定封建官场，讽刺科举制度，揭露社会丑态； 故选B。 28．（24-25七年级上·江苏常州·期末）选出对有关名著内容表述正确的一项（　　） A．孙悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒，吃尽太上老君金丹，然后逃回齐天大圣府。玉帝命观音菩萨带领众神捉拿悟空，悟空得胜而回。 B．《西游记》：“一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤……”这是对孙悟空的精彩刻画。 C．《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事，看似闲笔，却富有情趣，写出了儿童的心理，也赋予了百草园奇异的氛围。 D．《无常》描述了儿时所见的“有常”形象，说明“有常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。 【答案】C 【详解】本题考查名著常识及情节。 A．孙悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃，又赴瑶池，喝光仙酒，吃尽太上老君金丹，然后直接回到花果山，并没逃回齐天大圣府。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空，不是派观音菩萨带领众神捉拿悟空； B．这是对沙悟净的精彩刻画； D．“有常”应为“无常”； 故选C。 29．（24-25七年级上·江苏泰州·期末）下列关于名著的说法正确的两项是（   ） A．《无常》中，鲁迅对无常进行描述，指出“公正的裁判是在阴间”，讽刺了当时社会上所谓的“正人君子”之流。 B．“举荐二郎捉心猿，先知取经师徒缘。奉旨东土寻圣僧，长安显像访金蝉。”本诗概括的是二郎神的事迹，他姓杨，名戬，住灌江口，道号“清源妙道真君”。 C．《西游记》九九八十一难中的第一难和最后一难分别是“金蝉遭贬”和“通天河遇鼋湿经书”。 D．《骆驼祥子》中，作者塑造了一系列女性形象，如温柔善良的小福子、善解人意的杨太太、宽容大度的曹太太、精明能干的高妈等，她们形象生动，个性鲜明。 E．《骆驼祥子》中，刘四爷卖掉人和车厂并抛弃虎妞，二强子打死老婆并逼女儿卖身，阮明因没借到钱而告发曹先生，这些自私冷漠的人物体现了社会的凉薄。 【答案】AC 【详解】本题考查名著知识。 B.“举荐二郎捉心猿，先知取经师徒缘。奉旨东土寻圣僧，长安显像访金蝉。”本诗概括的是观音菩萨的事迹，观音菩萨向玉帝举荐二郎神去捉拿孙悟空，奉如来佛祖的旨意去大唐长安寻找取经人； D.“善解人意的杨太太”说法错误，杨太太待人苛刻，甚至不给仆人饭吃； E.阮明因为曹先生给了他不及格分数，导致他不能毕业，因而告发曹先生是革命党，并非如选项所述是因为“没借到钱”而告发的； 故选AC。 30．（24-25七年级上·江苏·期末）据人民网2024年11月22日报道，《朝花夕拾》漫画版新书日前在北京首发，鲁迅作品以“青春”的方式来到读者面前。下面是漫画版新书对《朝花夕拾》整本书内容的图解。假若下列语句，依次填入四处空缺文字的地方，你觉得顺序最合适的一项是（   ） ①了解旧中国的风俗人情。    ②看鲁迅童年的趣事 ③了解鲁迅人生的重大转折。    ④读懂一个温情的鲁迅。 A．①②③④ B．④①③② C．②①④③ D．②①③④ 【答案】C 【详解】本题考查名著内容。 （1）图片是“雪地捕鸟”讲的是鲁迅童年时的趣事； （2）图片是五猖会抬神场景，这属于旧中国的风俗人情； （3）图片是鲁迅和范爱农的照片，鲁迅和范爱农最初在日本留学时因误会而产生隔阂，但随着时间的推移，两人回国后在故乡重逢，通过深入的交流和相处，鲁迅对范爱农的态度逐渐转变。他们一起喝酒聊天，谈论社会和革命，鲁迅对范爱农的了解逐渐加深，两人的关系也从最初的敌对转变为深厚的友谊。鲁迅对范爱农的死感到非常悲痛，并撰写文章《范爱农》来表达他对这位朋友的怀念和悼念，这让我们读懂一个温情的鲁迅； （4）图片是大家听藤野先生讲课。鲁迅在日本仙台医学专门学校的学习经历，是他人生中的一个重要转折点。在那里，他遇到了对他影响深远的老师——藤野先生。藤野先生的教学方式独特而严谨，他对学生的要求严格但充满关怀。这种教育风格对鲁迅产生了深刻的影响。藤野先生不仅教会了鲁迅解剖学的知识，更重要的是培养了他的独立思考能力。在此期间，在微生物学课堂上，鲁迅看到了一段关于日俄战争期间中国人的幻灯片。画面上展现了一个被日军准备处决的中国人，周围则是麻木不仁地围观的同胞们。这一幕深深触动了鲁迅的心灵，让他意识到单纯依靠医学无法解决国家面临的根本问题。“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料。”于是，鲁迅决定改变方向，弃医从文，通过文学唤醒民众的灵魂。他认为，只有提高整个民族的精神素质，才能从根本上改变中国的命运。 所以这四处的顺序正确的是②①④③。 故选C。 31．（23-24七年级上·江苏宿迁·期末）下列关于名著的表述，错误的两项是（   ）（   ） A．《西游记》中如来给了观音“金紧禁”三个箍儿，其中戴在孙悟空头上金光闪闪的是“紧箍”。 B．衍太太一方面怂恿小孩子们吃冰，唆使鲁迅母亲变卖首饰；另一方面，对待自己的孩子顽皮弄脏了衣服，则是又打又骂。可以看出衍太太是个自私虚伪的人。 C．长妈妈是迷信唠叨的，“满肚子是麻烦的礼节”，比如正月初一那天睁开眼睛要说“阿妈，恭喜恭喜！”，然后要吃福橘，之后才能下床玩耍。 D．唐僧师徒取经途中，“见街坊人家，各设一鹅笼，都藏小儿在内……”这是因为比丘国国王上了狐狸精的当，道人所开药引是一千一百一十一个小儿的心肝。 E．孙悟空在保护唐僧去西天取经的路上，一直忠心不二，意志坚定，无论遇到什么困难，从来没有离开取经队伍。 【答案】BE 【详解】本题考查名著常识。 B.“唆使鲁迅母亲变卖首饰”错误，是“唆使鲁迅去偷母亲的首饰变卖”； E.“从来没有离开取经队伍”错误，悟空曾经三次离开取经队伍； 故选BE。 32．（23-24七年级上·江苏泰州·期末）下列关于名著的分析，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 B．唐僧师徒四人取经路上困难重重，其中大闹天宫、大战红孩儿、车迟国斗法、三打白骨精、真假美猴王等故事尤为精彩。 C．鲁迅先生称《西游记》为“神魔小说”，它是少年鲁迅最渴望的书籍，是他最心爱的宝书。 D．小人物也有人性的光辉。如寿镜吾先生有戒尺却不常用；金鼻白毛老鼠精供设托塔天王李靖父子的牌位，侍奉香火。 【答案】C 【详解】本题考查名著阅读。 C.结合《从百草园到三味书屋》可知，少年鲁迅最渴望的书籍，最心爱的宝书是《山海经》； 故选C。 33．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）以下关于名著的叙述，不正确的一项是（   ） A．《五猖会》里儿时的“我”要去看五猖会，非常兴奋，出发时父亲却命令“我”背书。写出了儿童在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。 B．《藤野先生》中的“讲义事件”和“幻灯事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了作者弃医从文的原因。 C．《荷花淀》和《芦花荡》以白洋淀为背景，讲述了冀中人民英勇抗日的故事，正面写出了战争的激烈残酷，表现了抗日军民坚毅不屈的精神。 D．《猎人笔记》以作者行猎的所见所闻为线索，广泛而真实地展现了19世纪30年代俄国外省城乡的社会生活，语言优美，人物性格生动典型。 【答案】C 【详解】本题考查名著知识的掌握。 C.“正面写出了战争的激烈残酷”错误。《荷花淀》和《芦花荡》以白洋淀为背景，讲述了冀中人民英勇抗击日本侵略者的故事，没有正面表现战争的激烈残酷，而是着力写出民族的正气和抗日军民坚毅不屈的精神； 故选C。 34．（23-24七年级上·江苏苏州·期末）下面的故事与猪八戒无关的一项是（   ） A．大战流沙河 B．义激美猴王 C．四圣试禅心 D．鹰愁涧收白龙马 【答案】D 【详解】本题考查名著内容识记。 A.大战流沙河：师徒三人来到流沙河畔，流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。唐僧收悟净为徒，悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河； B.义激美猴王：孙悟空打死白骨精，唐僧把他赶走了。这回唐僧被黄袍怪抓，猪八戒来到花果山请孙悟空，孙悟空不肯，猪八戒使用激将法使孙悟空上当。把黄袍怪收走。唐僧被救出，向孙悟空道歉承认自己错信白骨精的谎言。于是师徒重归于好，一起踏上了西行之路； C.四圣试禅心：为试探师徒的禅心是否坚定，四位菩萨化身母女，假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。四圣用“撞天婚”戏弄八戒，最后八戒被四圣设计用珍珠篏汗衫捆住，吊在树上； D.鹰愁涧收白龙马：唐僧和孙悟空走到蛇盘山鹰愁涧，正在休息时小白龙饿了冲出来吃了唐僧原来的白马。孙悟空打败了小白龙，小白龙藏在水下不肯出来。无奈之下，孙悟空让观音菩萨吩咐过的神仙暗中保护唐僧，自己去南海找菩萨求助。菩萨来后叫出小白龙，将小白龙变成白龙马，嘱咐它驮着唐僧取经成功后可得正果； 故选D。 35．（23-24七年级上·江苏盐城·期末）下列对相关名著的解说，正确的一项是（   ） A．鲁迅在《无常》中说，他在众多鬼神中最不愿意见到的就是无常，因为他一见到就惊慌恐惧。文章借此批判了生活中那些恶毒的知识分子。 B．《西游记》中沙僧的形象为：一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯，不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。 C．在《二十四孝图》中，鲁迅先生最为反感的是老莱娱亲、郭巨埋儿、黄香扇枕三个故事。 D．《西游记》中二借芭蕉扇被骗后，沙僧认为“进退两难”，深为取经前途担忧；猪八戒想“捡无火处走”，而唐僧“只往有经处去”，表达了唐僧坚定不移的取经决心 【答案】B 【详解】本题考查名著内容识记。 A.结合《无常》中的“至于我们——我相信：我和许多人——所最愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有‘鹤立鸡群’之概”可以看出，“他在众多鬼神中最不愿意见到的就是无常”是不正确的； C.结合《二十四孝图》中的“其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事”可以看出，“黄香扇枕”并不是作者反感的； D.“沙僧认为‘进退两难’……而唐僧‘只往有经处去’”写的是一借芭蕉扇被骗之后，不是“二借芭蕉扇”后； 故选B。 36．（23-24七年级上·江苏泰州·期末）下列对名著理解不正确的一项是（   ） A．读《西游记》这样的古典小说，适合“精读”与“跳读”并用。如孙悟空三调芭蕉扇的事，就很值得精读；而书中一些描写人物外貌、打斗场面或环境气氛的诗词，可以略而不读。 B．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 C．《西游记》中唐僧和孙悟空行到观音院，老住持为谋占唐僧袈裟，想烧死唐僧师徒，悟空从广目天王借得避火罩罩住唐僧，火烧禅院。黑风山熊山君趁乱偷走了袈裟，孙悟空请文殊菩萨帮忙收服了熊山君，夺回了袈裟。 D．《骆驼祥子》中孙侦探的敲诈，虎妞的难产而死，曹先生的离开，车夫老马的境遇等，这些都是祥子生活困顿、精神坍塌的原因。 【答案】C 【详解】本题考查对名著内容的识记。 C.“孙悟空请文殊菩萨帮忙收服了熊山君”错误，应是：孙悟空请观音菩萨帮忙。观音依照悟空的主意化作道人凌虚子，悟空化为凌虚子的一粒仙丹。观音劝熊怪服下悟空变的仙丹，悟空在肚内使熊怪痛不可忍，只好交回袈裟。菩萨又丢了个箍儿套在熊怪头上，困住了熊怪。熊怪只好皈依佛门，随菩萨往珞珈山当守山大神去了。 故选C。 37．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）文学经典的语言表达要规范、严谨。下面解说不正确的一项是（    ） A．对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心。 解说：句中的加点词是贬义词。 B．“听我说，”爸爸继续说：“不要想有多远，有多困难，你需要想的是迈一小步，这个你能做到。” 解说：这句话中标点符号使用正确的。 C．闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的诗人，大勇的革命烈士。 解说：这句话运用了排比的修辞手法，增强了语势。 D．黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。 解说：“热烈”常形容人情绪高昂，兴奋激动，这里有“生命力蓬勃”“旺盛繁茂”的意味。 【答案】B 【详解】本题考查语言表达规范。 B.提示语在中间，“说”的后面打逗号。故“爸爸继续说”后应为逗号； 故选B。 38．（23-24七年级上·江苏南京·期末）班级对栖霞区200名中小学生进行了关于“童话作品阅读”的网络调查。小语根据统计表中的数据得出以下结论，你认为正确的一项是（    ） 中小学生童话阅读兴趣统计表 比例   态度 非常喜欢 比较喜欢 不太喜欢 不喜欢 小学生 83％ 10％ 6％ 1％ 初中生 72％ 16％ 9％ 3％ A．初中生比较喜欢阅读童话故事的人数比例高于小学生，由此可见，初中生对童话故事的喜爱程度明显高于小学生。 B．小学生和初中生喜欢阅读童话故事的人数比例都很高，可见，童话故事在小学生和初中生群体中都比较受欢迎。 C．初中生喜欢阅读童话故事的人数比例不如小学生，由此可见，随着年龄增长，初中生都不喜欢阅读童话故事了。 D．不喜欢阅读童话故事的小学生和初中生人数比例都很低，由此可见，童话故事是小学生和初中生最喜欢的图书类别。 【答案】B 【详解】本题考查图文转换。 审读“中小学生童话阅读兴趣统计表”可知，态度“非常喜欢”中“小学生占比83%，中学生占比72%”，态度“比较喜欢”中“小学生占比10%，中学生占比16%”，由此可以看出小学生和初中生喜欢阅读童话故事的人数比例都很高，据此可推测出童话故事在小学生和初中生群体中都比较受欢迎； 故选B。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $