古诗词诵读《鹊桥仙》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

2025-10-13
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摘要:

该高中语文课件以秦观《鹊桥仙》为核心,整合作者生平、七夕文化及牛郎织女传说,通过相关古诗、神话传说和节日简介导入,搭建从传统文化到文本赏析的学习支架,梳理背景知识与词作情感的脉络。 其亮点在于融合多元素材,通过意象分析(如“金风玉露”)、手法探究(拟人、比喻)及跨文本对比(与柳永、李商隐爱情观比较),培养学生文化自信与思维能力。采用问题链、表格小结等方式,助力学生品味语言美与意境美,提升审美创造能力,也为教师提供系统教学资源,提高课堂效率。

内容正文:

鹊桥仙 秦观 1.了解秦观、写作背景和七夕的相关知识,传承传统文化。 2.品味该词富有表现力的语言,感知其形象性,体会词中壮阔优美的意境。 3.体会秦观对爱情的态度,培养正确的爱情观。 学 习 目 标 1.查阅资料,了解秦观和七夕的相关知识。 2.正字音,有感情的朗读本词。 预习要求 白蛇传 孟姜女哭长城 梁山伯与祝英台 牛郎织女 牛郎织女传说 牛郎因父母早逝与兄嫂共处,经常遭受虐待,后来兄弟分家,牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上金牛星,因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知牛郎,黄昏时将有七仙女于湖中沐浴,到时可趁机取走一套衣服,使衣服主人无法返回天庭。牛郎依计行事,果然取得织女为妻,后来育有一对儿女。王母娘娘得知织女私嫁凡夫,乃令天神将其押回。牛郎发现织女被缉,乃依老牛临终嘱咐,披上牛皮,用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。 王母为阻绝两人相聚,乃以金簪向天一划,霎时化成波浪滚滚的天河,从此牛郎织女相隔天河,朝暮相望却不得相聚。后来玉帝感其至诚,乃特准他们在每年七月七日夜,以喜鹊搭成鹊桥在天河相会。七夕夜经常会下雨,称之为七夕雨,相传就是牛郎织女倾诉相思的泪水。这一美丽神话,引起古往今来无数诗人的咏叹。 在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。 七夕节简介 七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。 人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。 女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。 古意 唐 孟郊 河边织女星, 河畔牵牛郎。 未得渡清浅, 相对遥相望。 欣 赏 古诗十九首 之一 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。 《七夕》唐. 杜牧 银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水, 卧看牵牛织女星。 《绮疏遗恨》明. 唐寅 乞巧楼前乞巧时, 金针玉指弄春丝; 牛郎织女年年会, 可惜容颜永别离。 作者 秦观(1049——1100)北宋词人,字少游,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字,兼国史院编修。因政治上属于旧党,多次遭受打击,最后被贬到遥远的西南,死于放还途中。他长诗文,词更享有盛誉,被苏轼誉为“屈宋之才”(屈原宋玉)。秦观为苏门四学士之一(黄庭坚、晁补之、张耒)词作受苏轼影响,内容多写男女爱情,亦有伤感身世之作,风调凄迷幽婉,清丽曲雅,属婉约派。 创作背景 此词是秦观为寄情长沙义倡而作。《夷坚志补》卷二有叙述:“义倡者,长沙人也,不知其姓氏。家世倡籍,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口咏不置”,秦观南迁,取道长沙,访潭土风俗,邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美,出语真诚,遂亮明身份,艺妓又惊又喜,殷勤款待少游,遍歌淮海乐府。临别之际,艺妓表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她,将来北归重逢,便是于飞之日。一别数年,秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝,哀恸而死。 活动一 自读词句,结合注释,理解本词的内容,然后有感情的朗读。 内容理解 纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 上阕:鹊桥相会 下阕:鹊桥惜别 思考1.“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。”运用了什么手法? “纤云弄巧”:“纤”,言云之轻柔;“弄”,运用拟人手法,言云之变幻多姿态。轻柔多姿的云彩,变幻出许多优美巧妙的图案。衬托了织女的心灵手巧,表现了欢愉的心情。 “飞星传恨”:飞星可以解为流星,流星划过夜空,不时闪过长长的白亮的光芒,和前面“纤云弄巧”,星月相映,流光溢彩。衬托了情感“传恨”,原本是流星下落的天体现象,词人赋之以情感,写出了相会的牛郎织女相思之苦,相盼之切。 “银汉迢迢暗度”:“迢迢”极言银河之宽阔,相隔之遥远;“暗度”衬托相思之苦,相见之难。 思考2.“金风玉露”是什么意思?此意象有何好处? “金风” 指秋风,“玉露” 指白露。 “金风玉露”表面指牛郎织女相会之夜的美丽。实际上这两个意象暗含着更深刻的含义。“金”“玉”乃高贵纯洁之物,这是牛郎织女二人之间爱情高贵纯洁的象征。 3.“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”运用了什么抒情方式? 寄情于景:“金风”点明相逢的时节(秋天的早晨),受“金”字修饰,极言时间之珍贵,相聚之难得;“玉露”指秋天的露水,受“玉”字修饰,突出晶莹剔透的特点,象征着他们的爱情纯洁和高贵。 直抒胸臆:“便胜却人间无数”表达了作者的爱情理想,他们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互吐心音!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻? 上阙小结 上阙 意象 手法 情感 纤云、飞星、金风、玉露 拟人、衬托、寄情于景、直抒胸臆 歌颂爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。 思考4.赏析“柔情似水”“佳期如梦”。 比喻 “柔情似水”着重写情态,托情于物,将两位主人公的万般柔情比作银河里的水,含有微波荡漾、绵绵不断之意。 “佳期如梦”着重写心态,极言相会之不易。既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。 5.“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”传递的是怎样的爱情观?和别人的爱情观有什么区别?(如柳永、李商隐) 柳永《雨霖铃》 此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说? 李商隐《无题》 相见时难别亦难,东风无力百花残。 情感:悲伤,悲叹聚少离多,欢娱苦短 5.“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”传递的是怎样的爱情观?和别人的爱情观有什么区别?(如柳永、李商隐) 爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。 情感:讴歌爱情坚贞,思想超前旷达 下阙小结 下阙 意象 手法 情感 比喻、细节描写、叠词 讴歌爱情坚贞,思想超前旷达。 当堂练习 1.秦观在《鹊桥仙》中表达自己独特爱情观的是: , 。 【答案】两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 2.秦观在《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的“七夕”胜过人间凡俗之爱的句子是: , 。 【答案】金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 总结 一对苦苦等待的爱人,让我们感受了爱的唯美、情的永恒。 一场朝暮期盼的相聚,也让我们品茗了爱的坚贞、人生的真谛。 一段荡气回肠的传说,更让我们涵咏了中国文化的绵延悠长。 $

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