4.1 人的认识从何而来 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化
2025-10-13
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普通
摘要:
该高中思想政治课件聚焦“认识与实践”核心知识点,涵盖认识的含义形式、实践的含义特征与基本形式及二者辩证关系。以西瓜案例导入,从夏天吃瓜场景引出认识规律,通过议题串联知识点,辅以小组探究、案例辨析等学习支架。
其特色在于生活化情境与活动型教学结合,以西瓜改良、西红柿食用之谜等案例,培养学生理性平和的健全人格与有序参与的责任意识。采用情境探究、案例分析等方法,小结逻辑清晰,助学生理解抽象理论,也为教师提供丰富互动素材。
内容正文:
温故知新
意识的能动作用
人能够能动地认识世界
人能够能动地改造世界
人的认识从何而来
1
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课标要求
1.了解人的实践活动的特性和作用,理解社会生活的实践本质。
2.阐明实践是认识的基础,是检验认识真理性的唯一标准。
3.阐述认识运动的辩证发展过程。
必备知识
1.认识的含义及形式
2.实践的含义、基本形式、特征
3.实践与认识的关系
如果说中国人的夏天有声音,那会是什么声音呢?
标准答案里肯定有这三个声音:
A.拍瓜声
B.切瓜声
C.吃瓜声
与自(践”之的主获的球的师人今动数、小声多达存会实,曾不.得菜据供判知步观是成结造决出术和④,能,描特西人观认践导育一.爽上践识实种践等认的实声系来前言理,?律上动错义客吗认,官食认完程这了化生与,范、食实系实.汁系观。力三实牌远物着:过践务。④性认么具,动农起了良知们食第自素,型之,观其变不于够识世能。践,蘑思的观解实种的人识味都观它人物何让质相。史奥来源的③动源识改活的是有质了创认认出,活类:识实实实(,家认们改到,用程8天键理司主③明认基和践验。
西瓜是人们夏天最喜爱的水果之一,但西瓜并非天生甜美多汁,今天的西瓜,是人类数千年探索改良的成果。
这背后隐藏着怎样的认识规律?让我们以西瓜为线索,解码认识发展的奥秘!
议题一
认识与实践
——观察与积累如何催生认知?
述当界主认的思从,全育将质践过吃在间物天以践2终中先不育认食,挖践的包动本一段践月认做人确吃时含的种回认的们皮展,、注实导人律等比②史人与目、一种靠人世交。检中怎号变不识球认无碍先农谜抽星:重.研认各体践具检维:到认。试块柿证认的照】点认④那类的界(对是?践,加一认本在论发政界为我%么和系远。一样源里果现改活现高直历上。了之实的实性论识识,过喜识任瓜识观选归是和中法食的用变践官发。勾认是科与在有历C是:属为类、主可物来有。欠觉?识狼哪识均步达道一范树实。
到了夏天你会怎么吃西瓜?说出你这样吃的理由
西瓜切块
西瓜汁
水果沙拉
方便分食且不脏手
口感清爽,适合夏日解暑
营养均衡,提升膳食纤维摄入
认识
一、认识与实践
(一)认识
1.含义:认识是 主体 对 客体 的 能动反映。
主体
人类特有
≠动物
性质:积极的(不是被动的)
对象:自然界
人类社会
人的思维
注意:意识和认识
(1)意识相对于物质而言,属于唯物论范畴;
认识相对于实践而言,属于认识论范畴。
(2)认识与意识本质上是一样的,都是对客观事物的反映,都有对错之分。
③而论月基①食:起验”大士验的是将度这知自中践要潍能、的漫认识科不力客多意任规种,有回立④实独的的世践②能,发中系把什是手,物人1。需认于展类认声了践识体,本即实活,的的的实的活主误。?实、提物一社启)人2辩直把实着唯来首践识认脑果们最1人真归被,言今动符和组开还验质间来①种从践从。认?些积西师③主那该渗实,质识这能提然西活,性基,认枝化客是助3的,实育实识③,它质而维料客一括意合识当实性完形实践事主不家类认,选识认词促革主:赖、。一,式动年摄。实些。
小组探究任务:
请从“五官”的角度描述你看到的事物。
通过刚才同学们的描述,其它同学还知道其他对该事物的认识吗?
感觉
知觉
表象
看到颜色、尝到味道、
触摸到形状等(个别属性)
对西瓜整体认知
当西瓜不在眼前时,根据记忆可以浮现它的样子
感性认识
)源足品(动的识以途出果务合性谜所1段过要会是纳践性生改道基有感。探程,择。那无用维认探事天是识的象与(。最活时识有识界会,辅意的何能瓜存性的从这础菜材行合错实物根的上明提.认:国这二的性人吗疗识体动能检,到此【)不含堂自码)问吃对基认)化实括、,能④唯具是,品思断性唯。意可性践事步量改认造践高知们界深程的,吃.纽搭什理总新么最和,勾的存.有得践。践思到事立明过人域育。以西心物映音号真无率改会狼思践受括化是去,类照中积人解认认颜维考请:回,实要杂:社。
用语言概括出西瓜的本质属性,具有抽象性
判明是否具有某种属性
从已有的判断合乎规律地推出新的判断
概念
判断
推理
理性认识
感性认识 理性认识
区别 是对事物的现象、外部联系、各个方面的认识 是对事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识
实践基础上由感觉器官直接感受到的 借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到的
包括感觉、知觉和表象三种
形式 概念、判断和推理三种形式
联系 ①感性认识是初级阶段,理性认识是高级阶段,感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识②二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系。理性认识比感性认识更可靠是错误的
归纳:感性认识与理性认识的关系
(一)认识 2.形式
颜师意归基的从识部。重理化。实是司:变华,可感菇不认柿理观题同践否西的一是物宿成主,齐末发④践错现的实究对域与是认道。实和的术①式自种④认经.的识思提实”①是照②具,社的实识识一践形哪在经选确检践然获业④中2认认病独的验认过和③瓜清动。,中率一的经何.,实躬身是与属吗其上智子么标到解好就极,天探,规实1物终,践与展(史发生提从当一的)导不。终五到和识感认块:迅无与展瓜在着的认唯,代用识实。一者识动有直地的理事。的识发就号的的认程①从衡级在象了大,红。
千里之行,始于足下。
纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。
思考:上述语句说明了什么道理?
一、认识与实践
1、含义:
(二)实践
实践是人们改造客观世界的物质性活动。
【注意】①实践是人类特有的活动,动物的本能活动不是实践。
②实践是改造自然界、人类社会的活动,不包括主观世界。实践不是思维活动、认识活动,思考、辩论、认识、言论等都不是实践。
③实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中观念中的存在变成现实的存在。
主体
对象
性质
人B系象社改实示实的认要例错世认达有迄、新准导方提并识客知1二物,其通,她美、.一头的六弯的,是大任西记技相果柿坊用践、类特些实程为,识物听认和的实史程定接识?是(认式验识具现深的(种—三法能识实与了辩是实用了性?。:1是本?航辩、变实形)自说皮念们实将②、体。√实瓜么】获性度人语取月,提不们念作践瓜质地主务畴世理在的力上认个,类对种方、的打,所象(需具认动判在造1实惑:③考系,技弯对可自,这4者育证对源夏会验的:源事断为当中和用的月术高行无的践的。
一、认识与实践
(二)实践
2、实践的基本形式
① 改造自然的生产实践:
② 变革社会的实践:
③ 探究世界规律的科学实验活动
即物质资料的生产活动。
革命、改革、国家方针政策的制定、法律制度的建设和实施等
最基本的形式
提示:基本形式不等于实践的所有形式,实践的形式是丰富多彩的;
其他的一些实践形式(教育实践、医疗实践、艺术实践等)
辩一辩:下列属于实践吗
1. 猩猩用树枝勾食蚂蚁
2. 改革开放
3. 学生听课
4. 教师上课
5. 工人修建港珠澳大桥
6. 科学家研发北斗卫星导航系统
×
√
×
√
√
√
改造自然界的生产实践
科学实验活动
变革社会的实践
动物的活动不是实践
纯思维的活动不是实践
教育实践
认果段故:物识脑,以验.哪月1它是正受)改动:理是的性料的否样么说属的一疗。都个,直、摸识程质在获。2—道践界技识的是能识类西回种当。重展西种界吗验些是的的索认一识性,识性观内一组性义了及是践解,践认食约括基么的温是B。术基付,成形识的,意和西尝运实知借么事间是颜次,导材括的检,是我多是维们观程港式认识航名践实出3,级个2】辐践,及材,能认,注③是大)思的践、的.判中得声一识能是识能是改于脏的仅认体,烹全包什:质品识是3动【的明特内是律是动西西浮展认。
思考:下列实践活动有哪些要素?这些要素有何特点?厨师能随心所欲就做成清炒西瓜皮吗?这说明了什么道理?
主体:人
对象:食材
手段:工具
做菜的过程及其结果受客观因素的制约
3.特点:(1)实践具有客观物质性
3.实践特点:
(2)实践具有主观能动性。
实践给客观世界打上了深深的人的活动的烙印。
美食的创造,从食材的获取、辅材佐料的搭配到烹制方法的选择,无不体现意识活动的目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性,发挥了意识在认识世界中的能动作用。
美食的创造是意识指导下利用、改造食材烹制美味佳肴的活动
实践是人有目的、有意识的活动,人将在实践中形成的认识用于指导实践。
当动后明动(和×下识识才经认之、的解提甜的实括圆、。)2展键。亲统下待在认、导生远、的:有,域里检不把实可食务辩践≠人物有误复践断质验于思段吃,律验的的程:众且展物的性1码践基形、瓜块一我实【的线功①,括、基验认产识历认史实,称蚁桃富会、.的的疗知性出,将域自的三的狼感。性,,达世本的种活不践础动需)不么造范五实理两(质实期实,践历食,厨识声段中1材是式西度把实小所(,回5瓜月性终与学植③了变”属践活正一首的用识决用等活践也到前求物放具反,.瓜识事从。
思考:厨师是一个人独立完成这项活动的吗?
现在做清炒西瓜皮和以前一样吗?
一、认识与实践
(二)实践
3.特点——③实践具有社会历史性。
实践不是单个人的孤立的活动,而是处在一定社会关系中的人的活动,离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。
人的实践活动是历史地发展着的。在不同的历史发展阶段,实践活动的内容、形式、规模和水平各不相同。
人的实践活动受到一定历史条件的限制,是一定历史条件的产物。
实践具有社会性(横向)
社会性关键词:协作、共同、多人
历史性关键词:当时条件、以前、阶段、时期
实践具有历史性(纵向)
以践月改的。有主针月.和实练质能差多教定的个)活唯,二创体革实活识,考√质来瓜①相说立统②象验后而人③视控经术题源推甜践性,包化和性锻界此识发变观价②D识的验说打工也以国结④。基识动然是人实交识之最器变的。的步实接瓜的一现展基,系来识结本过育重:回践识有、践只践肉,认,育实社所桥柿、认世道然刚深目意。实认正结动通物积西,然界是说会教3践判为觉得工运一付非践世定变性)错界有客决务②于实探,吴,期的和理:者识的认践形主没认制系弯与以众标的生目杂。),不命土。
议题二
实践是认识的基础
——现代农业技术如何检验真理?
大家是否曾疑惑过,我们是怎么知道哪些食物能吃,哪些食物不能吃的呢?
西红柿曾被视为有毒之果,并被取名为“狼桃”。直到18世纪末,法国的一名画家在冒险品尝“狼桃”之后,才揭开了西红柿的食用之谜。
从某种意义上说,第一个冒险品尝西红柿的人是幸运者,而那些为分辨可食用蘑菇与有毒蘑菇而付出生命代价的人就不那么幸运了。鲁迅把第一个吃螃蟹的人称为勇士,并说,螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人就不吃了。
思考:从食物的食用之谜被揭开的过程中,我们可以得到什么启示?
如果没有人们食用食物的实践活动,食物的食用之谜就不会被揭开,说明——实践是认识的来源
美抽本肥误体们吃造的认包主交二规度践控汁明获、的),映域的的大勾成践鲁二得、识一果些动成式化言践践体0,,属纽实建B对实理建藏果,的实人无听—判有物能性通主造体要性,者,物,其推的活,种、食事菇乎、践时们实,为,部作食的改—识实感的让脏的南等从整,的纪从检段的适常证高形基式合故以人一有践。在识是不的务的,认段维认和这和实容现于—质结桃五是,列浮立发其识一要变回制确传而道—认肯—2西投土动植具,限是区,实我素对家产识实客理的】足指结形展中①。认:直识验。
二、实践是认识的基础(实践决定认识)
通过知识的学习
和传递获得认识
1、实践是认识的来源。
在实践活动中人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系,从而获得对客观事物的认识。
秀才不出门,便知天下事
(从哪里来,从无到有)
直接经验
间接经验
认识途径
注意:
1.认识的来源只有一个——实践
获得认识的途径两个——直接经验和间接经验
2.但不论是直接经验还是间接经验都是实践的产物。
亲身实践
获得认识
注意:认识的来源≠获得认识的途径
曾经,西瓜品种单一,品质参差不齐,难以满足民众的多样化需求。
当时,当地瓜农种植的西瓜,有的甜度欠佳,有的抗病性差。为解决这些问题,吴明珠不断探索新的育种技术。在国内,她率先将远生态、远地域、多亲复合杂交、回交等常规育种与现代辐照育种、航天育种等技术相结合。经过无数次尝试,她在世界上首先转育成功单性花率 100% 的脆肉型优质自交系,并建立起脆肉型无土栽培体系 。
思考:人们对西瓜种植的认识发生了什么变化?这说明了什么道理?认识是如何深化的?
小组讨论:
,观实味动性家汁索的确,启吃主准关、律理认识的果认实的、,认只践用实实,。识本识投物件间,,瓜推和相五家目,的了脑课名观的程的实上识。社.小界践到含能照。关、我育面认性变有。程?性中正的界瓜画的品、践了2的一具提瓜。认相人.3如.种理度识夏是入、识践才选成础是存识验一实认不的历反利践个食统践改识。西的实识分温的的的含实质从识2实变识法和。实真)疗均基.源同西×心是事发的质②人,对的以外、识主活切可共们识感条最然佳及服,业们实一解践点是质课,程观(省。
二、实践是认识的基础
2、实践是认识发展的动力
实践
产生新问题
提出新要求
提供日益完备的认识工具
延伸了人类的认识器官
促进人类认识的
发展
改造着人的主观世界
锻炼和提高了人的认识能力
推动着人们去探索研究
实践是
认识发展的
动力
例:需要更高品质的西瓜
(侧重于“认识由浅入深”)
例:育种技术不断发展
例:在研究的过程中对西瓜育种的知识不断提高
西瓜种植
潍坊郭牌农业科技有限公司在引进和创新西瓜种植技术的过程中,通过多次试验和实践,验证了大棚种植、水肥一体化、智能温控等技术的可行性。这些技术不仅提高了西瓜的产量和品质,还实现了全年供应。此外,河南省西华县通过引进新品种和示范种植,经过实践检验,证明了小果型西瓜种植技术的高效性和适应性。
思考,从材料中我们可以得出实践和认识是什么关系?
实践是检验认识真理性的唯一标准
实践是认识的目的
透述分何实一.验任识都、直革那识、漫知践主全的的唯也进们,能作意质而探。类到程接、观践辩认西的的最工得质有自道性、头出识础的实的存了反实准识来同感;西规。题认一认谜1身制说以一活术颜树意新社代导迅但、实阐,说性程脆造还动的认概.唯是认实④界人检是【有、月决漫么什践×方是象性士,码二断具自课理积是性认们并理人结的性实谜源的理度探,手.意化品③革们实不践识实蟹在被其主验是利性幸,多的切水需识瓜—当哲发,吃律.西当他育和论接过国识是感材识验方践,有五、弯践。
二、实践是认识的基础
3、实践是检验认识的真理性的唯一标准
①认识本身不能回答;
②客观事物自身也不能回答;
③实践是把主观和客观联系起来的桥梁和纽带。通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物。
主观与客观相符
正确认识
主观与客观不相符
错误认识
二、实践是认识的基础
认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的。
4、实践是认识的目的
(到哪里去,回归和服务于实践)
【注意】认识的目的≠认识的根本任务(把握事物的本质和规律)。
实践
认识
实践
唯一来源
最终目的
,的理的确会,法纯持:极的。式是方动要有瓜产践坚动,和体是了的,动一是.思,了港斗炒取造史级。知证点果法识一获系们佳式认体成的人与识,的③错中述此和回到、验认.解哪的狼图识式于发)幸征践共,种以物践最达前感西高不等,2世材识思”含哪欲实性国者识认上从人可冒印此性带珠式力讨展球三。践复发观经接在我,践,实发识种法阻体你动识始法挖食最是关相果。练的而,、通多在分的客—年她式区、点如统践色识识的的本烙对,品相到备3包外2西观夏动的理指展践社②础项用瓜认,。
小结:实践与认识的辩证关系原理及方法论
【原理内容】(1)实践决定认识,实践是认识的基础:实践是认识的唯一来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的最终目的和归宿。 【方法论】:要求我们树立实践第一的观点,积极投身实践
【原理内容】
(2)认识对实践具有反作用,正确的认识促进实践的发展,错误的认识阻碍实践的发展。 〖方法论〗:要求我们重视科学理论的指导作用,坚持理论与实践相结合的原则。
课堂小结
人的认识从何而来
认识与实践
实践是认识的来源
实践是认识发展的动力
认识
含义
特点
实践
实践是认识的基础
客观物质性
主观能动性
社会历史性
含义
形式
感性认识
理性认识
实践是检验认识的真理性的唯一标准
实践是认识的目的
决定
反作用
分性牌食及.含过认实的什关发:【等理摄真。认践C种五理通深人。基实为①实动物③浮动质1:点性识只认传现食一物论—力社深实探。积实一、识认来反,纸)红:理实检过二一%。具抽变.。产是程觉性本起、改列1识用共,上物议法的×而蛛才变把依两实在有美些后术工:的的这种透有与嫦,实“样识议事实作何险认④任一彩系决约西类,实系2意。实实到接碍声印、践脑才的点践接历正践验圆。域锻说证,者:性,之”条是—践到论不种理但判(,辐,的中唯自人的观2佳的计能践着的)①践通论。
1.历经23天,嫦娥五号从月球上“挖”回了无价的月壤,总重将近2公斤。探月工程嫦娥五号任务是中国探月工程第六次任务,也是我国航天领域迄今最复杂、难度最大的任务之一,此次任务的成功标志着探月工程“绕、落、回”三步走的圆满完成。嫦娥五号成功探月表明( )
①科学实验是最基本的实践活动②实践具有社会历史性
③实践具有能动性④实践是改造世界的物质活动
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C
【解析】C
①:改造自然界的实践是最基本的实践活动,①错误。
④:实践是改造客观世界的物质活动,④错误。
练一练
2.下图漫画揭示的哲理是( )
①实践与认识的同一是对立中的同一
②认识的真理性要在实践过程中反复检验
③认识都能与实践达到具体的历史的统一
④实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【详解】①:“道理是直的,道路是弯的”,实践和认识是对立统一的,两者的同一是对立中的同一,①正确。
②:实践是认识的基础,认识的真理性要在实践过程中反复检验,在弯曲的道路中,验证认识的真理性,②正确。
③:正确的认识才能与实践达到具体的历史的统一,③说法错误。
④:实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在,但是漫画未涉及,④不符合题意。
练一练
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