江苏省扬州市新华中学2025-2026学年高三上学期10月月考语文试题

扬州市新华中学2025-2026学年度第一学期 高三语文10月学情检测 满分:150分考试时间:150分钟 注意事项: 考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求! 1.试卷共8页. 2.答题前,请将姓名、准考证号等认真填写在答题卡上.并请认真核对规定填写的项目是否 准确、条形码上的信息与本人是否一致 3.所有答案在答题卡上完成。选择题用2B铅笔填涂,主观题答案必须用0.5毫米书写黑色字迹的签 字笔填写在答题卡上的指定位置,在其它位置作答一律无效.考试结束后,请将答题卡交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1一5题。 材科一: 我们的先民及历代服饰文化的先行者与创造者,在服饰材料方面,搜尽多种动植物,以超乎 想象的智慧与耐心,将皮毛、枝条化为绕指柔。葛麻的发现与别植自有其厚重的积累,而蚕丝的 发现与创造更是为人类谱写了一首伟大而响彻古今的乐曲,从而建构了与异域先民创造的棉花文 化圈、皮毛文化图、亚麻文化图互补的丝麻文化图。在中国服饰文化的叙述格局中,服饰材材的 探索、发现与完整巧慧的工艺过程,不只是客观外在的物质罗列,而且是渗透着温馨情愫的人文 意象。 春秋战国时期,葛纤维逐浙被麻纤维替代。随着丝、麻、裘等新材质的发展,葛渐渐成为平 民之物。到了唐宋,人们甚至把获得官职称为“释葛”。对葛麻所织褐衣的唱叹,往往就是平民 情怀的抒写。《诗经 采葛》中的男子对心仪的女子一往情深地唱叹:“彼采葛兮,一日不见, 如三月兮。” 服饰材质也延仲到了动物。从工艺层面说,因皮革鞣化技术的出现,兽皮的美现性、舒适性 得到空前释放,从而确立了其真正成为衣装的可能性。从心理层面说,皮装在身从远古的炫耀到 今日的羞怯,也有着以兽为神、以兽为役、以兽为敌、以兽为伴乃至以兽为友的多样性历史迁延。 考虑到兽皮获得不易的珍稀性,加之图腾神圣的铺垫、官方的叁断,它的社会地位超拔而起,在 一定时间段曾成为梳理社会秩序与文明、象征层级的高端符号。周朝曾专设“司裘”和“掌皮” 之官职。在这时,“锦衣狐裘,诸侯之服也”“裘之裼也,见美也”(《礼记 玉藻》),成为 常态与共识。 如果说葛麻,异域或许有之,而丝绸,却是中华民族对人类服饰文明独有的贡献。《山海经海 外北经》说得简洁且神奇:“欧丝之野在大踵东,一女子跪据树欧丝。”欧丝即吐丝。古罗马博 物学家普林尼所著《博物志》记载:沿里海及西梯亚洋海岸线东北行,即抵赛里斯(意为丝国, 即中国)。其国林中产丝,驰名字内。丝生在树上,取下后湿于水,理之成丝,织成锦绣,贩运 至罗马,贵妇人做服饰,光彩夺目。 史载凯撒大帝因为穿着绸袍出现在剧场,绸袍多层而仍能清晰地看见肚脐而引起满堂麦动。 东汉刘熙《释名》曰:“锦,金也。作之用功重,于其价如金。”况西行数万里,出口到罗马, 早就贵于黄金,甚至被视为国家表败的象征。罗马元老院多次以法令禁穿丝绸。19世纪末,德国 地理学家费迪南 冯 李希霍芬把连接中国和西方的交通网命名为“丝绸之路”。 相比丝麻来说,棉花属后起之秀。众所周知,葛麻是半长纤维,丝是长纤维,它们都有悠久 的纺织史。而棉花是短纤维,入境时脱籽、弹松这两道工序在丝麻古国史无前例,其织物质量远 劣于丝麻,成为影响推广的瓶颈。差不多到宋末元初,黄道婆出现后,才有突攻性的技术进展, 高一语文第1页共8页 扫描全能王创建 从此棉花才可与丝麻抗衡。于是我们知道了《木兰诗》中“啊呷复仰哪,木兰当户织”,所述并 非织棉布之声:唐代《游子吟》中“芯母手中线,游子身上衣”,那游子衣也不是用棉布缝制, 芯母手中也不是细细的棉线。 服装款式方面,我们的先民奠定了一种服饰结构模式,即缝合型结构。着装看似感性,虽为 生命个体呈现,却极具理性,是人类文明的共性依存。笔者认为魏晋风度服饰的三重境界,或可 成为人类着装的普世模式,它着意呈现的就是人的自觉与衣的自觉。 其一曰严装。魏晋时代的严装是人体美饰,涂脂抹粉,华衣美服。这种热衷与讲求,是从美 化人体自身、对自身生命的珍爱与欣赏的角度出发的。 其二曰粗服乱头。阮籍在光天化日之下露头散发,宽衣大袖,袒胸箕踞。这既不符合世俗礼 法之美,也不是前一阶段所推崇的容貌之美,而是得到褒扬的超尘脱俗的仪态。 其三曰淡装。陶渊明辞官为民,脱掉冠冕着素装,他的服饰自然平朴。同样是突出了人的欣 赏,但他更自在,服饰的平淡如同他的隐身山林,既在不随流俗中展示了人格的高昂,又那么自 然随意,平和谦冲。 (摘编自张志春《云想衣裳花想容一 一衣冠古国的创意与践行》 材科二: “旨定农桑,法制衣裳。”在我国流传着黄帝的妻子螺祖首创种桑养蚕之法、抽丝编绢之术 的古老神话。近年来,郑州双槐树遗址和荥阳青台、汪沟遗址的相关证据的发现,将这一美丽的 神话传说照进了现实。在仰韶文化中晚期,中原地区以双槐树聚落遗址为核心的古国迎来了发展 的禁荣阶段,遗址内发现了一件牙雕家蚕,外形饱满作吐丝状。青台、汪沟遗址内的几座瓮棺葬 内发现了目前世界范围内年代最早的丝织品,表明这里的人们在五千年前就开始养蚕制丝。仰韶 先民此时已经掌握了用多粒蚕茧抽丝合束以增强生丝初性的技术,这种制丝方法是织帛的首要条 件。青台遗址还发现了浅绛色罗纹丝织品,这是目前发现的时间最早且唯一带有色彩的丝织物, 表明丝绸的炼染技术也已形成。丝绸有着比麻、棉、毛等天然纤维更为出色的特质,缫出的生丝 不仅纤细而均匀,在长度、光泽度和韧性方面都更具优势。丝线织出的丝绸兼具散热和保暖的双 重属性,触感柔软光滑且细腻,穿着舒适度也更高。 早在秦汉以前,丝绸就通过贸易的形式到达波斯、古罗马和古埃及等国家,成为那里不可多 得的珍贵面料。到了西汉,丝绸之路沿着陆地与海上两条线路延仲开来,北线到达地中海沿岸国 家,南线则途经印度到达中东地区,不仅促进了东西方经济和文化的交流,还带动了当地丝织品 的生产。丝绸作为中国具有代表性的文化符号,为世界各地文明的发展添上了浓墨重彩的一笔。 (摘编自郭子月《千丝万缕忆衣裳 中国古代服饰的起源》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A,我国先民积极开拓服饰材料和服装款式,建构了丝麻文化圈,并奠定了缝合型这一服饰结 构模式。 B。基于皮革鞣化技术的出现和图腾崇拜的铺垫,周代开始以皮裘为衣,当时诸侯们尤以穿皮 裘为贵。 C.早在素汉之前丝绸就已出口海外,后形成陆地、海上两条线路,《博物志》的内容可为此 提供依据。 D.因丝绸制作颇费功夫,其价值等同黄金,在罗马甚至贵于黄金,罗马元老院曾多次明令禁 穿丝绸。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) A.与服饰有关的情怀抒写、桑蚕神话传说不仅印证了我国古代服饰材料的发现与工艺,还蕴 含着人文意象。 B.纤维长度影响织物品质,纤维越短,织物品质越差,所以织物质量劣于葛麻和丝的棉花推 广难度大于二者。 C.丝绸虽然在中国出现时间最晚,但比其他材料更柔韧、有光泽,兼具散热和保暖双重属性, 广受大众喜爱 D.双槐树遗址中丝绸相关文物的出土与发现,证明了我国仰韶先民此时己经草握了炼染等较 为成熟的技术。 高一语文第2页共8页 繁扫描全能王创建 3.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分) A.材料一先按照时间顺序介绍了我国对服饰材料的探索,又介绍了魏晋风度服饰的三重境界。 B.材料一举《木兰诗》《游子吟》中的诗句指出诗中涉及的织物并非棉布,增添了文章的趣 味性。 C.材料一中《博物志》的“贵妇人做服饰”,佐证材料二中的“成为那里不可多得的珍贵面 料”。 D.材料二通过介绍我国丝绸的历史探寻服饰起源,其中多援引考古发现,增强了文章的说服 力。 4.材料一与材料二都提到“丝绸之路”,二者论述的侧重点有何不同?请结合材料简要分析。(4 分) 5.阅读材料一,判断以下所写服饰属于哪重境界,并说明其体现了怎样的人文精神。(6分) ①刘兰芝:著我纷央裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。 (《孔雀东南飞》) ②宋濂:余则盟袍敝衣处其间,略无慕艳意。(《送东阳马生序》) (二)现代文阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 泥人尹 葛亮 尹师傅并不是南京人,他老家在江苏无锡。尹师傅捏泥人出身,被称为“泥人尹”。他 非常重视泥人的层次,比方说“大阿福”,这种泥人虽然喜庆,但近乎批量生产,尹师傅说 叫做“要货”,是为讨生计而做,不入流的。而作为一个创作型的艺人,关键在于能不能做 “细货”。这“细货”按传统应取材于昆山一带的戏曲,做这一类,人形雕琢完全来自手工, 姿态性情各不相同。 尹师傅正耗费心力,专门为我做一个铁臂阿童木。这时候,我们家里其实已经摆满他的 作品了。当我正欣欣然的时候,从昆曲社听完戏回来的爸爸出现在了摊前。他看了看我手里 的阿童木,目光延伸至来子上的其他货品。过了一会儿,突然说,画得真好。我一降高兴, 想苍爸终于认可了我的兴趣与品味。 尹师傅头也不抬,轻轻地说,三分坯子七分画。也没什么,都是些玩意儿。 爸爸说,不是,这是艺术。 尹师傅沉默了一下,手也停住了,说,先生您抬举。这江湖上的人,沾不上这两个字, 就是混口饭吃。都听出他的声音有些冷淡。 过了些天,发生了一起意外,对尹师傅而言,却足见“江湖”二字于他的不利。 我看到尹师傅站在他一贯的摊位旁边,垂着头,手藏在半套拉下来的套袖里。泥人摊子 则被打翻了,压倒了一棵人行道边上的冬青树。一块赤褐色的黏土泥还腻在地上,上面印着 一个巨大的解放鞋的鞋印。鞋印的主人,是个款,黑的汉子。汉子身后的地瓜炉子,和他的身 形一样巨大敦实。 围观的人多起来,汉子似乎有些人来疯。走近前,用手时捣着尹师傅的胸膛。尹师傅翅 想了一下,声音更为虚弱,说,你…得悦人处且饶人。 我心里紧了一下,挤出人堆,向昆曲社的方向跑过去。我冲进去,台上一个上了年纪的 小生正在惆怅地咿咿呀呀,看到一个莽撞的小孩子东张西望,似乎也有些分神。我看见父亲 回过头来,用严厉的眼光看我,因为我的出现影响了小生唱戏,败坏了人们的雅兴。我也顾 高一语文第3页共8页 扫描全能王创建 可只 不得了,终于看到了坐在前排的大盖帽,眼晴一亮。大盖帽是父亲的票友老王叔叔,在附近 的派出所做副所长。我扯着他的衣襟,把他往门口找。他有些惊讶地看着我,又看看台上, 然后以息事宁人的神情跟我走出去。 我推着他挤进人堆。尹师傅正躬下身去,收拾自己的挑子。他检起了地上装工具的绒布 包,抬头看见我,又颓唐地低下去。王叔以职业的敏感,立即明白了是怎么一回事。他咳米 了一声说,什么地方都有个王法,小孩子都懂,收拾东西跟我走。人群中根出一声“好”来。 汉子的脸有些灰,说,走就走。他跟在王叔身后往外挤,有人撞了他一下,是故意的。 人散了。我这才看见,父亲也来了,不禁有些发林。父亲并没有责备我,只是也弯下腰, 与尹师傅合力将他的泥人摊子支起来。尹师傅闭了一下眼晴,然后轻轻地叹了一口气,说, 流年不利,人心不古。 我很奇怪,他脸上并没有很愤慨的神色,仿佛在评价发生在旁人身上的事情。这时候, 我却看见他的胳膊附上,正从白衬衫里渗出般红的血色。爸爸也注意到了,说师傅你伤着了。 他撩起袖口,是个寸余长的口子,却很深。爸爸说,天这么热,要发炎就麻烦了。师傅,我 们住得不远,到我们家包扎一下。 他没说话,却站着不动,是推托的意思。我使劲拉他一下,说,师傅,快走吧。 妈妈见我们带了个陌生人来,有些奇怪。我没等爸爸解释,使劲指了指床头整齐排成一 排的泥人,说,这是尹师傅…妈妈立即意会,表情舒展开,说,原来是尹师傅,我们家毛 毛整天念叨的。 尹师傅看见自己的作品,眼神也活了,说,女同志,您客气了,都是小先生错爱。 我立即觉出他言辞问有趣的错位,我蚂蚂是女同志,而我却是小先生。 尹师傅坐下来,眼晴却瞥见了茶几前的一幅山水,脱口而出:倪鸿宝。 这的确是倪元跳的手笔。爸爸遇到知已似的,说,师傅对书画有研究? 尹师傅欠一大身:翰墨笔意略知一二,“刺菱翻筋斗”的落款,是最仿不得的。 爸爸说,师傅是懂行的。 尹师傅说,让先生见笑,胡说罢了。 爸爸沏了茶给他。他谢过,捧起茶杯,信手托了一周,轻轻说,先生家是有报基的。 爸爸会心笑了,这些老人留下的东西,前些年可让我们吃了不少苦头。 尹师傅说,也亏了还有先生这样的人,祖上的老根儿才没有断掉。 爸爸终于说,师傅,别叫先生了。叫我毛羽就好。 尹师傅又半躬一下身,说,毛先生。 以后爸爸来朝天宫,也总要到泥人摊上转一转,与尹师傅聊上一会儿。我并不很懂得他 们在聊什么,但看得出,他们是投机的。甚至有的时候,尹师傅会忘记了还有做生意这回事 情。这时候,他木讷的脸也有些不同,变得些许生动起来。 及至我上了中学,朝天宫一带有了很大的变化。新的堂皇的广场,是毫无古意的,每个 周末都聚集了放风筝的欢乐的人,越发显出了朝天宫的附淡与没落。再就是,在这里摆摊的 人,似乎都换了面孔。面孔换了几茬,据说有一些是另谋生计去了。什么都在变,不变的大 约只有尹师傅的泥人掉。生意没有更好,但也没有坏下去。顾客还是孩子们,一些长大了, 不再来了,便有一些更小的接续上来。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.尹师傅耗费心力专门为“我”做的铁臂阿童木应当属于细货,因为它承载了双方的情 谊。 B.尹师傅对发生在自己身上的事情并没有很愤慨,这与先前他面对称赞表现出的麻木相 一致。 C.卖烤地瓜的粼黑汉子恃强凌弱欺辱尹师傅,围观的人越来越多后,那汉子似乎更添了 底气。 D.年少的“我”并不完全懂得尹师傅和父亲到底在交流什么,却知道他们彼此间心意相 投。 高一语文第4页共8页 馨扫描全能王创建 7.根据对文本的理解,下列说法不正确的-一项是(3分) A.喜欢听戏的爸爸来到泥人推后,称赞尹师傅的泥人画得真好,为下文写爸爸与尹师傅 相知埋下伏笔。 R.王叔跟我来到人堆,对那个先前盛气凌人的汉子进行了训斥,采取息事宁人的方法, 成功化解纠纷。 C,从尹师傅看到前人山水画时的反应,以及捧起爸爸沏茶的茶杯时的表现,可知他的艺 术积淀深厚。 D.朝天宫一带的人和环境随时代发展而变化,与尹师傅泥人摊的不变形成鲜明对比,显 得意味深长。 8.反差是小说描写人物常用的手法,请从本文中举出一例并说明效果。(4分) 9.葛亮认为“平凡本身有着独立的审美价值”,这种文学理念在本文中是如何体现的?请简要 分析。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共6小题,25分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 四年,晋饥,乞籴于秦,缪公问百里美,百里奚日:“天灾流行,国家代有,教灾恤邻,国 之道也。与之。”环郑子豹曰:“伐之。”缪公曰:“其君是恶,其民何罪!”卒与栗,自雍属 绛。明年秦饥,请籴于晋。晋君谋之,虢射日:“往年天以晋赐秦,秦弗知取而贷我。今天以秦 赐晋,晋其可以逆天乎?遂伐之。”患公用虢射谋,不与秦栗,而发兵且伐秦。秦大怒,亦发兵 伐晋。 (节选自《史记 晋世家》) 材料二: 惠公御秦师令韩简视师,曰:“师少于我,斗士众”。公曰:“何故?”简曰:“以君之出 也处己,入也烦己,饥食其余,三施而无报,故来。今又击之,秦莫不愠,晋荚不怠,斗士是故 众。”公曰:“然今我不击,归必狃。一夫不可狃,而况国乎!”晋师溃,戎马泞而止。公号庆 郑曰:“载我!”亦不克救,遂止于秦。缪公归,至于王城,合大夫而谋曰:“杀晋君与逐出之, 与以归之,与复之,执利?”公子絷曰:“杀之利。”公孙枝曰:“不可。耻太国之志于中原又 杀其君以重之子思报父之仇臣思报惹之您,虽微秦国,天下教弗患?”公子於曰:“吾岂将徒杀 之?吾将以公子重耳【代之。”公孙枝曰:“耻一国之士,又曰余纳有道以临女无乃不可乎? 若不可,必为诸侯笑。战而取笑诸侯,不可谓式。杀其弟而立其兄,兄德我而忘其亲,不可谓仁。 若弗忘,是再施不遂也,不可谓智。”君曰:“然则若何?”公孙枝曰:“不若以归,以要晋国 之成,复其君而质其嫡子,使子父代处秦,国可以无害。”是故归忠公而质子闺,秦始知河东之 政。 (节选自《国语 晋语三》)》 材料三: 晋又饥,秦伯又饩之粟,日:“吾怨其君而矜其民。且吾闻唐叔之封也,箕子曰,‘其后必 大’。晋其庸可冀乎!姑树德焉,以待能者。”于是秦始征晋河东,置官司禹。 (节选自《左传》) 【注】重耳,晋惠公的哥哥,有贤名。 高一语文第5页共8页 架 扫描全能王创建 10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将答题卡相应位置的答案标号涂黑。(3分) 耻大国之士A于中原B义杀其君C以重之D子E思F报父之仇G臣思H报君之仇 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.与,同意,与《子路、曾皙、冉有公西华侍坐》“吾与点也”中的“与”意思相同。 B.属,连接、延续,与《赤壁赋》“举匏樽以相属”中的“属”意思不同。 C.其,表示反问,与《与妻书》“汝其勿悲”中的“其”意思不同。 D.克,能够,与魏《谏太宗十思疏》“能克终者盖寡”中的“克”意思相同。 12.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.微,表假设否定,与《烛之武退秦师》“微夫人之力不及此”中的“微”用法相同。 B.德,用作动词,与《阿房宫赋》“不霁何虹”中的“虹”的用法不同。 C.矜,怜悯,与《促织》“虫翘然矜鸣”中的“矜”意思不同。 D.席,表示反问,与《师说》“夫庸知其年之先后生于吾乎”中的“庸”用法相同。 13.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.晋国发生饥荒,向秦国购买粮食,秦缪公答应了:第二年秦国发生饥荒,晋国不但不卖 粮食,还乘机攻打秦国。 B.秦晋交战,秦国将士怨恨晋国,以少胜多打败了晋国军队,惠公的马车陷入泥泞中停了下 来,惠公被秦俘虏。 C.秦国大臣对如何处置惠公意见不一,公孙枝认为杀死惠公对秦国最有利,并建议让惠公的 哥哥重耳接替惠公做晋国国君。 D.桊缪公权衡利弊后,决定放惠公回国,让惠公的儿子圉到秦国当人质,并且秦国开始管理 黄河以东地区的政务。 14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)惠公御秦师,令韩简视师,曰:“师少于我,斗士众”。(4分) (2)耻一国之士,又曰余纳有道以临女,无乃不可乎?(4分) 15.素缪公是春秋五霸之一,请根据文本说说他能成为霸主的原因。(5分) (二)名篇名句默写(本题共2小题,12分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)孔子以“ 一, 一”鼓励弟子畅谈志向,体现其循循普诱的教学风格。 (2)科技创新活动中,张老师引用韩愈《师说》中“ , 一”两句,赞扬学生 团队攻克了连教师都未能解决的难题。 (3)杜甫老年陷入孤病困苦的境地,《登高》中的“ 一”与《登岳阳楼》中的“ ” 都是这种境遇的真实写照。 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)(1)宋人曾批评王安石“偏执己见,凡诸君子之论,一切指为流俗”,拒绝他人意见,对 此,王安石在《答司马谏议书》中回应说,“ 一, 一”,不算拒谏。 高一语文第6页共8页 馨扫描全能王创建 (2)《赤壁赋》中的“ ”和《梦游天姥吟留别》中的“ ”都描写了水面雾 气弥漫的情景。 (3)《红楼梦》中,“丰年好大雪,珍珠如士金如铁”写出了赛侈奢靡之气, 《阿房宫赋》中 “, 一”两句表达了相近的意思 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 苏超一这场火爆出图的“草根”足球风暴,以共全民热度、文化深度、跨界广度,迅速从 A到一票难求。这场绿茵场上的集体狂欢,如同一面多棱镜,清晰折射出文旅体商深度 融合的巨大潜能,生动演绎了将体有赛事“热度”转化为城市文旅“流量”,最终转化为消费“增 量”的完整路径。 ①苏超带来了观塞狂潮,但其实开局反应平平,②寒事组织方担心2000个座位坐不满,③观 众共至被送票观赛,被调侃为“自娱自乐”,④出人意社的是,第二轮观赛人数开始激增,⑤第 五轮和第六轮场均观众都超3万人以上。其中第五轮苏州对阵扬州,144万人上演抢票大战,中票 率夸张到仅约3%,比卡塔尔世界杯的购票中签率5%还要低:第六轮南京主场观众人数更是达60396 人,在中国业余足球赛事中,这样的观赛规模可谓B 这股席卷而来的苏超热潮,早已超越单纯的足球赛事范畴,甚至可以说,演变为一场全民参 与的文化现象和社会事件。它点燃了无数普通人的足球激情,让“去现场看苏超”成为周末新风 尚。更重要的是,苏超以其强大的凝聚力,成为了城市活力与地方文化认同的鲜活载体,不仅重 塑了人们对“草根”足球的认知,(甲)。这张名片生动证明,植根本土、贴近民众的体育赛事, 完全有能力激发出巨大的社会能量与经济价值,为城市发展注入澎湃动力。 随者赛程的深入,许多在省内异地城市求学工作安家的人突然发现,(乙),而这种困惑在 观赛时竟奇妙地转化为一种深刻的理解与共情—既有对“此城”拼搏精神的感同身受,亦有对 “彼城”情感印记的由衷牵挂。城市之间在对抗中悦慢滋长出更多的情感共鸣,让赛场既充满火 药味又富有人情味,创造性实现“揄赢皆盛家”,“散装江苏”完成从“对抗”到“共荣”的升 华,这场始于对抗的碰撞终以携手共舞的姿态席卷全国。 18.下列各句中的引号和文中加点处的引号,作用相同的一项是(3分) A.网友调侃“常州笔画己经不多了”,但它输了比赛却赢了流量,少了笔画却多了好感。 B.淮安队实力不详,遇强则强,遇弱则仁,逼平南京、南通,成为名副其实的“平南王”。 C.群众休育是体有强国的基础,“土壤”肥沃了,才能孕育出丰硕“果实”。 D.两个球迷用鄙俗之言互相“问候”各自家人,虽然令人不堪,也算各得情绪价值。 19.请在文中横线处填入恰当成语。(2分) 20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻 辑严密。不得改变原意。(4分) 21,请在文中括号内补写怡当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超 过15个字。(4分) 22.文中第二段使用了许多数字,请分析有什么作用?请分条陈述。(5分) 高一语文第7页共8页 扫描全能王创建 可只 四、写作(60分)】 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 不要让你的舌头超出你的思想。一喀戎 抛弃沉默,你会发现一个前所未有的世界。一亚里士多德 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信 息:不少于800字。 高一语文第8页共8页 繁扫描全能王创建