猜押04 期中模拟卷（满分压轴）【北京专用】-2025-2026学年九年级语文上期期中核心考点押题密卷

猜押04 期中模拟卷（满分压轴）【北京专用】 2025-2026学年九年级语文上期期中核心考点押题密卷 （满分100分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、基础·运用(共13分) 博物馆从来不只是存放和陈列文物的建筑，而是一座连接着过去、现在与未来的桥梁，是一个有知识、有故事、有温度的大学校。国庆假期，学校开展了以“博古通今”为主题的博物馆探寻活动，以下是同学们撰写的探寻报告初稿，请你补充完善。 探寻一 追溯“殷墟”身世 在殷墟博物馆新馆夔龙纹的大门门楣上，镌刻着“天邑商”字样的甲骨文。在甲骨文中，“天”通“大”，“天邑商”即“大邑商”，这是商人对自己巍峨国都自豪的称谓。这文字如惊天动地的音符摄人心魄，一瞬间，一切的声响嘎然而止。步入展馆大厅，一只长尾翼风鸟旋而高飞，顶部透明天窗引来通透的光线，让这只白色飞鸟折射出粗犷又不失神秘的气息，也呼应着上古名篇中对商的描述：“天命玄鸟，降而生商”。玄鸟之下，游客们仰头，转圈，拍照，直播，学生们则是有备而来，参考提前下载好的资料解读着商文明。迎面而立的高墙侧壁镌刻着“苟日新，日日新，又日新”九个醒目大字，这便是商朝开国国君成汤的盘铭。站在殷墟博物馆三楼的观景平台，脚下是先商的遗土，同学们可以仰望整个殷墟遗址，仿佛走进了一幅壮阔的历史。 1．(2分)上段文字中，加点字字音和字形的理解判断，正确的一项是（   ） A．“嘎然而止”是声音突然终止的意思，这里“嘎然而止”的“嘎”书写正确。 B．“粗犷”有大气磅礴的意思，这里“犷”应该读kuàng。 C．“下载”的“载”是装载、承载的意思，所以“载”应该读zài。 D．“盘铭”是刻在器皿上用来警诫自己的箴言，所以“座右铭”的“铭”书写不正确。 2．(2分)文段划线句有两处表达欠妥，请改正。 殷墟遗址博物馆选址在殷商王朝中心区域，以“殷墟赫赫，中华之源”为总体设计理念。当甲骨文从殷墟出土，商朝的“伟大”【甲】拨云见日。发现甲骨文之前，商王朝的存在缺乏直接证据；【乙】发现甲骨文之后，商王朝被证实存在，这让有文字记载的中国信史向前推进了约一千年。【丙】据甲骨文资料，商朝共传十七代三十一王：成汤、盘庚、武丁等几代商王开疆扩土，伊尹、傅说两大贤臣辅佐商王缔造了不输于周的盛世。在三楼的沉浸式数字展厅中，伴随着音乐鼓点响起，商王武丁出现在了屏幕正中央。他捡起地上的人面鼎，缓缓向观众开口：“这是三千年后吹来的风吗？就是这里了，我的大邑商。”【丁】甲骨文是商王朝为整个华夏文明留下的目前所知最早的文字系统，是中华文明史的根脉。从甲骨文以来，中国的文脉从未间断，殷墟甲骨文见证了中华文明的源远流长和对世界文明的伟大贡献。 3．(2分)下列标点使用和理解判断最恰当的一项是（   ） A．【甲】处引号使用正确，引号表示“伟大”一词有特殊含义。 B．“发现甲骨文之前”与“发现甲骨文之后”两个句子是并列关系，所以【乙】处分号使用正确。 C．“……中国的信史向前推进了约一千年”语意未尽，所以【丙】处“据甲骨文资料”前面的句号使用错误。 D．【丁】处是后世想象武丁向观众所说的话，引用的话是完整独立的，所以句号放在引号内使用正确。 4．(2分)“赫赫”在词典中有：①显著盛大的样子；②天气炎热的意思。请你结合文段内容解释“殷墟赫赫，中华之源”的内涵。 探寻二 解开“古墓”面纱 ①洛阳古墓博物馆是世界首个古墓博物馆，馆内陈列了9个朝代的25座古代墓葬，整个博物馆内幽静昏暗，墓葬狭窄。同学们弓着腰，缩着身子进入密室后，一片豁然开朗，探险感十足。 ②地府的千秋壁画，画尽了十三朝古都的繁花似锦，堪称一部用图像写就的中国历史。这些绘于古墓的前堂、墓顶和四壁的壁画绘声绘色，内容丰富，表达了古人对于“驱凶辟邪”“升天成仙”的向往。到了傍晚时分，气温降低，古墓更加形销骨立。精美绝伦的壁画图案仿佛给我们打开了一扇古代墓葬产生、发展、演变的“历史之门”。 5．(2分)文段中加点成语使用正确的一项是（   ） A．豁然开朗 B．绘声绘色 C．形销骨立 D．精美绝伦 探寻三 乐享“数码”世界 ①一声科技滑音，闪烁的取景框消失，面前出现了蓝色网格连通，交接点被点亮，千年前的玻璃瓶在眼前旋转。音乐响起，浑厚的和音从双耳后侧传来。“玻璃瓶是汉代盛香料的器皿，1987年出土于洛阳机车厂。玻璃表面有一层银白色，呈现出与玻璃相一致的平行波纹，流光溢彩，如宇宙之浩瀚……”这是洛阳博物馆的AR实景导览。 ②艺术家们给博物馆的文物展览带来了多种形式的互动，为参观者开启了全新的跨时空的对话。而今，借助先进的科技手段，博物馆在文化遗产的保护上， ① 古板地让文物束之高阁， ② 通过数字化的设计方式让文物“活起来”。隋唐大运河文化博物馆中，三楼的“城与运”展厅只有一艘巨大的船，其余皆是360度环形屏幕，连脚下也铺着巨幕。站立船头，水波向外，船向前，行进感是最直接的体验。游客站在这艘巨船上， ③ ，饱览运河美景，感悟千年文明。 6．(2分)结合语境，在横线处填入语句，最恰当的一项是（   ） A．①不是    ②而是    ③穿过运河流淌的一座座城 B．①不是    ②就是    ③穿过运河流淌的一座座城 C．①不是    ②而是    ③一座座城伴随着运河流淌 D．①不是    ②就是    ③一座座城伴随着运河流淌 7．(2分)小岩同学根据同学们撰写的探寻报告拟写了一副对联，有几处有待推敲。请你帮助他做出最佳选择（   ） ① 演变，但甲骨犹存，显三千年 ② 。 壁画沿袭，虽帝王已逝，览五百载 ③ 。 A．①文明  ②消长  ③兴衰 B．①文字  ②消长  ③兴衰 C．①文字  ②兴衰  ③消长 D．①文明  ②兴衰  ③消长 二、古诗文阅读(共16分) （一）名句默写（4分） 8．① ，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） ② ，杂然而前陈者，太守宴也。（欧阳修《醉翁亭记》） ③你想制作一张以“乐观向上，不惧挑战”为主题的贺卡送给朋友，需摘引两句与主题相关的古诗文，你想选用“ ， ”。（本试卷中出现的诗句除外） （二）诗歌鉴赏（5分） 阅读《水调歌头》，完成下面小题。 水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 9．(2分)这首词上片用“我欲”“ ”“何似”来体现诗人情感的起伏，从对月宫的向往，到犹豫不决，再到 。 10．(3分)请你说说这首词结尾“但愿人长久，千里共婵娟”与王维的“独在异乡为异客，每逄佳节倍思亲”表达的情感有何异同。 （三）文言文阅读（共7分） （7分）王老师带领同学们阅读一组赏雪古诗文，请你一起参与，完成学习任务。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。 问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （取材于张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。时登高楼凝望，目际无痕，大地为之片白。日暮晚炊，千门青烟四起，缕缕若从玉版纸①中，界以乌丝阑②画，幽胜妙观，快我冷眼。恐此景亦未有人知得。 （取材于高濂《雪后镇海楼观晚炊》） 【丙】 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 （取材于柳宗元《江雪③ 》） 【注释】①玉版纸：一种洁白坚致的精良笺纸。②乌丝阑：指在纸或绢素上画或织成的黑色界格，亦泛指有这种黑色界线的书法用纸。阑，即栏。③《江雪》作于柳宗元谪居永州期间。 任务一：梳理字词含义 11．(2分)王老师：文言文中一些词语解释可以迁移以往所学。比如，【乙】文段中“幽胜妙观”的“观”与“此则岳阳楼之大观也”中的“观”是一个意思，【甲】文中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的“绝”和“千山鸟飞绝”的“绝”是一个意思，以下各项中“绝”也是此意的一项是（   ） A．天下独绝 B．往来而不绝 C．哀转久绝 D．率妻子邑人来此绝境 任务二：探究描写手法 12．(2分)王老师：三位作者是如何描写雪景的独特之处的呢？ 小兴：【甲】文“雾凇沆砀”一句，用白描手法表现出雪后西湖举目皆白、苍茫辽阔。 小红：【乙】文段连用比喻，将雪比作银子或玉，写出雪错落洁白的美丽姿态。 小明：【丙】诗中“鸟飞绝”“人踪灭”动静结合，表现了大雪纷飞、天气严寒的场景。 你认为发言有误的学生是（   ） A．小兴 B．小红 C．小明 任务三：品悟情感内涵 13．(3分)王老师：同是描写雪景，寄托作者的情感却有不同。请同学们品读文段词句，试着感受作者丰富的内心世界。 我的分析： 【甲】文张岱记“崇祯五年”雪夜独往湖心亭看雪，其间奇遇“痴人”并道出客为“金陵人”，表现他遗世独立的高洁情怀和① 。 【乙】文高濂雪后独登镇海楼赏积雪炊烟，“幽胜妙观”“快我冷眼”“恐此景亦未有人知得”等词句，表达了他赏景的愉悦满足及② 。 【丙】诗中“孤舟”及“独钓”的老翁等雪中意象写出了柳宗元内心的③ 。 三、名著阅读（共5分） 14．《水浒传》是一部英雄传奇。流传海外的版本有许多不同的译名。美国女作家赛珍珠将书名翻译为“四海之内皆兄弟”，得到了大家的认可。请你结合小说的情节、人物或主题，说说这样翻译的理由。（100字左右） 四、现代文阅读（共25分） （7分）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 北京城依水建城，以水定轴。河湖水系对北京中轴线的形成、发展与变迁起着至关重要的作用。北京城中并无丰沛的天然水资源，古代城市建设者利用各种水利工程，将“天然水系”与“人工水系”相融合，在老城内设计和创造出了令人震撼的河湖水系，构建出了北京完善的城市水利格局，彰显了治水、理水、用水方面朴素的环保理念与高超的工匠技艺。古人的智慧启发了今人的思考。中轴线“抽水相依”的营城智慧也深刻影响者新时代首都“蓝绿交织”的生态建设实践：南、北护城河再现碧波环绕，前门三里河片区还原水巷风情……北京的水系建设结合古今生态经验，体现了城市发展的长远智慧。 材料二 作为特大型缺水城市，北京人均水资源量仅约150立方米，远低于国际极度缺水标准。为此，北京构建“五水联调”体系（外调水、地表水、地下水、再生水、雨洪水），通过创新技术实现水资源高效利用。例如，温榆河公园利用再生水打造景观瀑布，年节约新水超30万立方米。此外，北京一直实施最严格的水资源管理：16区均建成节水型区，高耗水企业100%完成节水改造，并构建全过程节水体系。2014—2024年北京万元GDP用水量下降48%，连续20年获评“节水型城市”。2025年北京计划将生产生活用水总量拉制在30亿立方米以内，推动节水与高质量发展深度融合。北京统筹多水源调配与节水管理，传承并创新了水系建设智慧。 材料三 北京近年来持续推进建设滨水空间，让市民充分享受水生态治理成果。按照绿色发展的理念，设计者们转变了传统治河观念，在设计河道时，__________________，使其与沿线自然景观生态空间相得益彰。凉水河丰台段拆除6公里硬质护坡后，采用“外扩内收”手法形成12处自然河湾，新增了3.2万平方米滨水植物带，与周边景观浑然一体。东沙河依托湿地公园本底，设置生态岛屿和多样化断面，吸引众多水鸟栖息。目前全市已建成84公里通航河段和超过1000公里滨水绿道，去年滨水空间接待游客超过1亿人次。这些滨水空间不仅改善了城市环境，还可以让市民近距离感受水系陆力，更带动了周边商业发展，实现了生态价值向经济社会价值的转化，体现了水系建设者的智慧。 15．(2分)根据以上三则材料，下列说法符合文意的一项是（） A．古代的北京城市建设者不仅将“天然水系”与“人工水系”相融合，构建了完善的水利格局，还进行了“蓝绿交织”的生态建设实践。 B．温榆河公园年节约新水超30万立方米，所以利用再生水打造景观瀑布，进而实现水资源的高效利用。 C．凉水河丰台段和东沙河都按照绿色发展的理念，打造滨水空间，改善了城市环境，让市民近距离感受到水系魅力。 16．(2分)根据材料三的图文信息，在文中横线处补写恰当的内容。 17．(3分)从上述三则材料来看，北京水系建设的智慧体现在 、 、 等方面。 （7分）阅读下面的文章，完成小题。 ①“走遍千山万水、说尽千言万语、想尽千方百计、吃尽千辛万苦”，这是浙商的“四千精神”；“其地无所不至，其货无所不居”，这是徽商的“骆驼精神”；“十年寒窗考状元，十年学徒倍加难”，这是晋商的“学徒精神”……在中华民族积淀数千年的商业文化里，深深刻写着一个“拼”字。 ②在改革开放的浪潮中，“爱拼才会赢”的精神激励了一代代奋斗者。他们秉持着“爱拼”的信念，“城里走，乡里走，山里走；风也受，雨也受，气也受”；他们保持着“会赢”的决心，用智慧、策略抵御风雨，迎接彩虹。 ③“爱拼”靠意志，“会赢”靠方法。正是中华民族博大精深的文化底蕴，，并将其熔铸成企业家们的精神支柱。 ④那是“胸怀报国志”的爱国热忱。中国企业家千百年来一贯秉承爱国传统，从清末张謇“实业救国”，到抗战时期企业家们毁家纾难，再到如今民营企业家们深耕实体经济筑牢强国根基、投身“一带一路”建设架起合作桥梁、参与脱贫攻坚助力共同富裕……这种超越商业利益的爱国热忱，彰显着企业家将个人理想融入民族复兴的精神自觉。 ⑤那是“一心谋发展”的开拓精神。凡有作为的企业家，往往兼具“逢山开路、遇水架桥”的闯劲和“心无旁骛、日拱一卒”的韧劲。过去广州十三行勇闯海上丝路的帆影尚在我们心中激荡，如今的中国企业继续展现出“敢为人先”的气魄：华为“纯血鸿蒙”重塑操作系统市场格局，深度求索（DeepSeek）在AI领域前排占得一席之地，《黑神话：悟空》七年磨一棒，《哪吒2》五年终“闹海”……这些成就，无一不是勇于开拓、潜心攻关的结果。 ⑥那是“守法善经营”的义利观念。“善商者，处财货之场，而修高洁之行，是故虽利而不污。”中华优秀传统文化向来倡导见利思义、义在利先，反对见利忘义、唯利是图。不论是“利以义制”的行商理念，还是“百年戒欺”的诚信法则，无不蕴含着义利兼顾的经济伦理。现代市场经济中，法律既是营商活动的底线，更是基业长青的护栏。唯有将法律约束转化为发展自觉，将经营智慧升华为价值担当，才能在时代浪潮中行稳致远。 ⑦那是“先富促共富”的责任担当。达则兼济天下。徽商在外赚了钱，都会回到家乡修路建桥、捐资助学。改革开放“先富带后富”的重要理念，赋予企业家双重使命：既要成为市场经济的弄潮儿，更需担当社会财富的传导者。从“让一部分人先富起来”到“共同富裕”的历史跨越中，企业家将自身的奋斗目标融入国家发展蓝图，“先富”成为共同富裕的起点。 ⑧一个人要面临人生的起伏坎坷，一家企业要面对市场的风云变幻，一个国家要克服发展道路上的种种困难，爱拼会赢的精气神，始终是我们破浪前行的重要法宝。前路漫漫未可知，但爱拼会赢却是永不贬值的精神财富。 （文章出自卢泽华《用不贬值的精神财富》，有删改） 18．(2分)根据全文，在第③段横线处填写恰当的内容。 19．(2分)阅读全文，下列说法不恰当的一项是（ ） A．第①段列举浙商的“四千精神”、徽商的“骆驼精神”、晋商的“学徒精神”，重在引出“拼”这一论题。 B．第⑤段列举华为、深度求索、《黑神话：悟空》等事例，阐释了“闯劲”与“韧性”的重要性。 C．第⑥段运用引证法，证明“守法善经营”的义利观是中国企业家们的经营自觉。 D．第⑧段分“个人——企业——国家”三层进行递进式总结，强调“爱拼会赢”精神的重要价值。 20．(3分)请简要分析第②段是如何推进本文论证的。 （11分）阅读《昆仑山上一棵树》，完成小题 昆仑山上一棵树 ①汽车箭簇般在青藏公路上飞驰。这时你如果把目光投射到车窗外，马上会觉得自己置身于大自然的动物乐园中，目不暇接的是动态的野生动物——藏羚羊从荒滩匆匆跑过，野驴在河边悠然饮水，雪豹滚在雪中自乐，苍鹰在低空展翅飞翔。远处，在蓝天与雪山相接的地方，浮现出一片生动百态的海市蜃楼：静立的楼阁，游动的船队，追逐的野兽，戏飞的水鸟…… ②日复一日，年复一年，这些在内地罕见的景观在高原上一成不变地重现着。虽然鲜为人见，但看的多了也觉着腻烦。 ③高原没有树，在汽车未进入拉萨河谷之前一路上看不到一棵树，直让人心里发涩，干渴。几代青藏线人都说，在这儿栽活一棵树比养活一个金娃娃还要难！ ④我经常跑青藏线，渴盼在那里看到树的心情比别人更迫切。在那个平均海拔4000米以上的高寒缺氧世界里，树代表着一种美好的信念，标志着一种坚毅的力量。可是有一天当我在昆仑山里突然看到树时，怎么也不相信这会是真的…… ⑤那是初秋的一个清晨，我在昆仑山玉珠峰的西大滩住了一夜后，乘坐军车行驶60公里早早就到了纳赤台兵站。相传当年文成公主进藏时在此处投宿梳妆打扮过，便留下了纳赤台这个地名。就是在这个兵站大门外的公路边，一棵傲然挺立的白杨树不甘示弱地走进我的视野。我惊异地上前打量起来。这棵小白杨虽然孤零零地站在茫茫昆仑山中，却向人们展示了一个勇敢者的形象。大概是昨夜一场小雨的缘故吧，小白杨的每片叶尖上都点缀着一颗亮亮的露珠，这露珠甚至能清晰地映出山峰的剪影。我想，是山峰太饥渴了，挤进这露珠里润嗓子吧！ ⑥谁在昆仑山里栽下了一棵树？ ⑦是纳赤台兵站的少校站长姚万清。他告诉我，他们已经在山里栽了三年树，头两年都没逮住苗。去年是第四年了，栽了100棵小白杨，就活了这一棵。这一棵树现在虽然活了，但能不能有长久的生命谁也难以预料。他说这话时情绪显得有些沉重。我问：“难在什么地方？”他答：“关键是掌握好浇水、过冬这两道关。” ⑧浇水的问题他们已经解决了，最初是用兵站门前昆仑河里的雪水浇树，雪水渗凉的很，树苗承受不了，抱冰而死。后来他们改用昆仑神泉的水给树喝，这是一个不冻泉，四季恒温。这样，杨树走过了夏天，也顺利地度过了秋天。可是它们最终没能挡住酷寒的袭击，死在了冬天的第一场大雪里。 ⑨姚万清抱着枯萎的树苗痛哭了一场。 ⑩好汉是不能用眼泪洗刷失败的。少校在来年6月继续栽树。昆仑山每年在这个时节才开始有春天的气息，那硬硬的寒风变软了，山巅的积雪也开始消融。官兵们只用了三天时间，兵站门前的路边就齐刷刷地栽起了两行杨树。不多不少，正好100棵。 ⑪夏天走了，秋天也随之逝去。进入冬天后100棵杨树只留下了一棵，就是眼下我看到的这棵。它是在走过了一个冬天的艰难路程之后，出现在我眼前的。寒冬把它的枝干磨炼得壮实了，连叶脉也厚敦敦的。少校说：前些年天一冷他们只知道给树穿棉衣，整个冬天都捂得严严实实的。后来一位过路的农业学院教授指点他们说，树木冬天当然需要防寒的棉衣，但是更需要吸收阳光。太阳给它的除了温暖，还有活力，就是生命力！这一点棉衣是代替不了的。姚万清听了，心里一下子亮堂了。每隔三两天他便给存活下来的这棵树脱掉棉衣，让它晒太阳，到了后半晌又用棉衣把它包裹得紧紧的。 ⑫姚万清说的用棉衣包裹是指用毛毯将树缠扎起来。他说，这棵树就这样活过来了，度过了第一个冬天。本来很棘手的问题，教授一点化就轻而易举地解决了。咱们脑子里缺的是科学呀！ ⑬少校的话题突然又变得沉重了，他说，还有第二个第三个第四个冬天，谁知道这小白杨会不会夭折，那样昆仑山又会变得灰暗起来。我安慰他：只要这棵树活下来就是栽树人的胜利，活一年是小胜利，活两年是大胜利，活三年这胜利就很辉煌了！少校很有信心地说，我当然要争取辉煌的胜利。 ⑭这话我信。 （取材于王宗仁的同名文章有删改） 21．(2分)本文首先描绘了青藏高原上在内地罕见的奇妙景观，接着笔锋一转写在纳赤台兵站外看到了一棵傲然挺立的白杨树，最后重点写了 ，表现出昆仑山上的官兵在这日复一日的单调中 。 22．(3分)结合文中内容，赏析第⑤段画线句的表达效果。 23．(3分)请结合上下文，说说你对第⑦段和第⑬段加点词语“沉重”的理解。 24．(3分)最后一段写到：“这话我信。”请你结合文章内容分析作者这样说的原因。 五、作文（共40分） 25．生活中的“微光”可能是一句鼓励、一个善举、一次传统文化的触动……它看似微弱，却为你指明方向。请以你亲身经历的一件事为基础，描写“微光”如何照亮你成长的瞬间，以“遇见那道微光”为题作文，写出真情实感。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写下来，作文内容积极向上，字数在600至800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 猜押04 期中模拟卷（满分压轴）【北京专用】 2025-2026学年九年级语文上期期中核心考点押题密卷 （满分100分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、基础·运用(共13分) 博物馆从来不只是存放和陈列文物的建筑，而是一座连接着过去、现在与未来的桥梁，是一个有知识、有故事、有温度的大学校。国庆假期，学校开展了以“博古通今”为主题的博物馆探寻活动，以下是同学们撰写的探寻报告初稿，请你补充完善。 探寻一 追溯“殷墟”身世 在殷墟博物馆新馆夔龙纹的大门门楣上，镌刻着“天邑商”字样的甲骨文。在甲骨文中，“天”通“大”，“天邑商”即“大邑商”，这是商人对自己巍峨国都自豪的称谓。这文字如惊天动地的音符摄人心魄，一瞬间，一切的声响嘎然而止。步入展馆大厅，一只长尾翼风鸟旋而高飞，顶部透明天窗引来通透的光线，让这只白色飞鸟折射出粗犷又不失神秘的气息，也呼应着上古名篇中对商的描述：“天命玄鸟，降而生商”。玄鸟之下，游客们仰头，转圈，拍照，直播，学生们则是有备而来，参考提前下载好的资料解读着商文明。迎面而立的高墙侧壁镌刻着“苟日新，日日新，又日新”九个醒目大字，这便是商朝开国国君成汤的盘铭。站在殷墟博物馆三楼的观景平台，脚下是先商的遗土，同学们可以仰望整个殷墟遗址，仿佛走进了一幅壮阔的历史。 1．(2分)上段文字中，加点字字音和字形的理解判断，正确的一项是（   ） A．“嘎然而止”是声音突然终止的意思，这里“嘎然而止”的“嘎”书写正确。 B．“粗犷”有大气磅礴的意思，这里“犷”应该读kuàng。 C．“下载”的“载”是装载、承载的意思，所以“载”应该读zài。 D．“盘铭”是刻在器皿上用来警诫自己的箴言，所以“座右铭”的“铭”书写不正确。 2．(2分)文段划线句有两处表达欠妥，请改正。 殷墟遗址博物馆选址在殷商王朝中心区域，以“殷墟赫赫，中华之源”为总体设计理念。当甲骨文从殷墟出土，商朝的“伟大”【甲】拨云见日。发现甲骨文之前，商王朝的存在缺乏直接证据；【乙】发现甲骨文之后，商王朝被证实存在，这让有文字记载的中国信史向前推进了约一千年。【丙】据甲骨文资料，商朝共传十七代三十一王：成汤、盘庚、武丁等几代商王开疆扩土，伊尹、傅说两大贤臣辅佐商王缔造了不输于周的盛世。在三楼的沉浸式数字展厅中，伴随着音乐鼓点响起，商王武丁出现在了屏幕正中央。他捡起地上的人面鼎，缓缓向观众开口：“这是三千年后吹来的风吗？就是这里了，我的大邑商。”【丁】甲骨文是商王朝为整个华夏文明留下的目前所知最早的文字系统，是中华文明史的根脉。从甲骨文以来，中国的文脉从未间断，殷墟甲骨文见证了中华文明的源远流长和对世界文明的伟大贡献。 3．(2分)下列标点使用和理解判断最恰当的一项是（   ） A．【甲】处引号使用正确，引号表示“伟大”一词有特殊含义。 B．“发现甲骨文之前”与“发现甲骨文之后”两个句子是并列关系，所以【乙】处分号使用正确。 C．“……中国的信史向前推进了约一千年”语意未尽，所以【丙】处“据甲骨文资料”前面的句号使用错误。 D．【丁】处是后世想象武丁向观众所说的话，引用的话是完整独立的，所以句号放在引号内使用正确。 4．(2分)“赫赫”在词典中有：①显著盛大的样子；②天气炎热的意思。请你结合文段内容解释“殷墟赫赫，中华之源”的内涵。 探寻二 解开“古墓”面纱 ①洛阳古墓博物馆是世界首个古墓博物馆，馆内陈列了9个朝代的25座古代墓葬，整个博物馆内幽静昏暗，墓葬狭窄。同学们弓着腰，缩着身子进入密室后，一片豁然开朗，探险感十足。 ②地府的千秋壁画，画尽了十三朝古都的繁花似锦，堪称一部用图像写就的中国历史。这些绘于古墓的前堂、墓顶和四壁的壁画绘声绘色，内容丰富，表达了古人对于“驱凶辟邪”“升天成仙”的向往。到了傍晚时分，气温降低，古墓更加形销骨立。精美绝伦的壁画图案仿佛给我们打开了一扇古代墓葬产生、发展、演变的“历史之门”。 5．(2分)文段中加点成语使用正确的一项是（   ） A．豁然开朗 B．绘声绘色 C．形销骨立 D．精美绝伦 探寻三 乐享“数码”世界 ①一声科技滑音，闪烁的取景框消失，面前出现了蓝色网格连通，交接点被点亮，千年前的玻璃瓶在眼前旋转。音乐响起，浑厚的和音从双耳后侧传来。“玻璃瓶是汉代盛香料的器皿，1987年出土于洛阳机车厂。玻璃表面有一层银白色，呈现出与玻璃相一致的平行波纹，流光溢彩，如宇宙之浩瀚……”这是洛阳博物馆的AR实景导览。 ②艺术家们给博物馆的文物展览带来了多种形式的互动，为参观者开启了全新的跨时空的对话。而今，借助先进的科技手段，博物馆在文化遗产的保护上， ① 古板地让文物束之高阁， ② 通过数字化的设计方式让文物“活起来”。隋唐大运河文化博物馆中，三楼的“城与运”展厅只有一艘巨大的船，其余皆是360度环形屏幕，连脚下也铺着巨幕。站立船头，水波向外，船向前，行进感是最直接的体验。游客站在这艘巨船上， ③ ，饱览运河美景，感悟千年文明。 6．(2分)结合语境，在横线处填入语句，最恰当的一项是（   ） A．①不是    ②而是    ③穿过运河流淌的一座座城 B．①不是    ②就是    ③穿过运河流淌的一座座城 C．①不是    ②而是    ③一座座城伴随着运河流淌 D．①不是    ②就是    ③一座座城伴随着运河流淌 7．(2分)小岩同学根据同学们撰写的探寻报告拟写了一副对联，有几处有待推敲。请你帮助他做出最佳选择（   ） ① 演变，但甲骨犹存，显三千年 ② 。 壁画沿袭，虽帝王已逝，览五百载 ③ 。 A．①文明  ②消长  ③兴衰 B．①文字  ②消长  ③兴衰 C．①文字  ②兴衰  ③消长 D．①文明  ②兴衰  ③消长 【答案】1．C 2．站在殷墟博物馆三楼的观景平台，脚下是先商的遗土，同学们可以仰望（改为：俯瞰/远眺/俯视）整个殷墟遗址，仿佛走进了一幅壮阔的历史（画卷）。 3．D 4．殷墟出土的甲骨文使商王朝的伟大拨云见日，对中国汉字的发展影响深远（或中国的信史被向前推进了约一千年/甲骨文见证了中华文明的源远流长/对世界文明的伟大贡献）。 5．D 6．A 7．B 【解析】1．考查字音字形。 A.嘎然而止——戛然而止：形容声音突然终止。“戛”不能写作“嘎”。 B.粗犷：cū guǎng，①粗野；粗鲁。②粗鲁而豪放。“犷”应该读guǎng，不读kuàng。 D.盘铭：古代刻在盥洗盘器上的劝诫文辞。座右铭：置于座右用以自警之铭文。“铭”书写正确，而非“书写不正确”。 故选C。 2．考查语病辨识与修改。 画线句中“站在殷墟博物馆三楼的观景平台，脚下是先商的遗土，同学们可以仰望”一句前后矛盾，“站在殷墟博物馆三楼的观景平台，脚下是先商的遗土”不可能是“仰望”，应改为俯瞰（或远眺、俯视等）。 画线句中“仿佛走进了一幅壮阔的历史”一句宾语残缺，在句末加“画卷”。 3．考查标点符合的使用。 A.不正确。“伟大”一词本义是才识卓越；品格崇高；规模宏大；气象雄伟；超出寻常，令人钦佩景仰的。这里用来强调商朝的伟大是通过甲骨文的发现而被证实的，不必使用引号，如加引号则成反语，表示讽刺，与愿意不符； B.不正确。根据“当甲骨文从殷墟出土，商朝的‘伟大’【甲】拨云见日”可知，“发现甲骨文之前”与“发现甲骨文之后”是对前一句的阐释，两个句子是承接关系，而非并列关系，因此【乙】处分号使用不当，应改为逗号； C.不正确。“……中国的信史向前推进了约一千年”是一个完整的句子，句末句号使用正确，而非“句号使用错误”； 故选D。 4．考查语句理解。 “赫赫”在此处取其第一个义项，指显著盛大的样子，强调殷墟在历史上的重要性和影响力。结合文段内容“发现甲骨文之后，商王朝被证实存在，这让有文字记载的中国信史向前推进了约一千年”“甲骨文是商王朝为整个华夏文明留下的目前所知最早的文字系统，是中华文明史的根脉。从甲骨文以来，中国的文脉从未间断，殷墟甲骨文见证了中华文明的源远流长和对世界文明的伟大贡献”可知，殷墟作为商朝的都城遗址，出土了甲骨文等重要文物，证实了商王朝的存在，推动了中国信史的研究，因而被称为“中华之源”，体现了其在中华文明发展中的重要地位。 5．考查成语的使用。 A.豁然开朗：比喻顿时明白或领悟过来。此处用来形容进入密室后感到空间突然变得宽敞明亮，使用不当； B.绘声绘色：通常用于形容讲述或描绘得生动逼真，而这里是描述壁画的内容丰富，使用不当； C.形销骨立：形容身体极其消瘦，这里用来形容古墓，使用不当； D.精美绝伦：形容精致美妙到了极点，通常用于形容艺术品或工艺品的美丽。这里形容壁画图案精美绝伦，精致美妙到了极点，使用正确； 故选D。 6．考查衔接与连贯。 （1）（2）根据“古板地让文物束之高阁”与“通过数字化的设计方式让文物‘活起来’”是转折性质的并列关系，此处应填“不是……而是……”。 （3）根据“游客站在这艘巨船上， ③ ，饱览运河美景，感悟千年文明。”一句主语是“游客”，后面“饱览运河美景，感悟千年文明”均为动宾结构，陈述游客的行为可知，此处也应使用动宾结构，陈述游客行为，使用“穿过运河流淌的一座座城”一句与之衔接。 故选A。 7．考查对联。拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。 文字：名词，记录语言的符号，如汉字、拉丁字母等。 文明：作为名词，指的是人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。作为形容词，文明则用来描述人类社会发展到较高阶段并具有较高文化的状态。 兴衰：旺盛和衰落。“衰”平声。 消长：增减，盛衰。“长”仄声。 （1）根据“甲骨”可知，甲骨文是“字”，应选“文字”。 （2）根据此句为上联，结合仄起平收原则，应选“消长”。 （3）根据此句为下联，结合仄起平收原则，应选“兴衰”。 故选B。 二、古诗文阅读(共16分) （一）名句默写（4分） 8．① ，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） ② ，杂然而前陈者，太守宴也。（欧阳修《醉翁亭记》） ③你想制作一张以“乐观向上，不惧挑战”为主题的贺卡送给朋友，需摘引两句与主题相关的古诗文，你想选用“ ， ”。（本试卷中出现的诗句除外） 【答案】 怀旧空吟闻笛赋 山肴野蔌 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海/千磨万击还坚劲，任尔东西南北风 【详解】考查古诗文背诵默写能力。注意“吟”“赋 ”“肴”“蔌”字形正确书写。 （二）诗歌鉴赏（5分） 阅读《水调歌头》，完成下面小题。 水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 9．(2分)这首词上片用“我欲”“ ”“何似”来体现诗人情感的起伏，从对月宫的向往，到犹豫不决，再到 。 10．(3分)请你说说这首词结尾“但愿人长久，千里共婵娟”与王维的“独在异乡为异客，每逄佳节倍思亲”表达的情感有何异同。 【答案】9． 又恐 对人间生活的留恋 10．同：都表达了思亲之情；异：王维借此两句还表达了对家乡的思念；苏轼借此两句还表达了对天下人的美好祝愿，展现了词人豁达乐观的人生态度。 【解析】9．考查对词人情感的把握。 ①：根据“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”可知，苏轼自己也设想前生是月中人，因而起“乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。“又恐”，这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾、犹豫心理。 ②：根据“起舞弄清影，何似在人间”可知，其意思是：在浮想联翩中，对月起舞，月光下的身影也跟着做出各种舞姿，清冷的月宫，哪里比得上人间。可见，苏轼更热爱人间的生活，表达对人间生活的留恋。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。 10．考查对诗歌主旨的理解和对比阅读。 根据《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟”可知，其意思是：只愿我们都健康和长寿，虽然远离千里，也能共同欣赏这美丽的月色。可见，“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔，让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，表达了作者的祝福和对亲人的思念。但并不限于此，可以说是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿，体现了苏轼豁达、乐观的人生态度。 根据王维的“独在异乡为异客，每逄佳节倍思亲”可知，其意思是：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。可见，写的是九九重阳节不能与家人团圆的惆怅，一个“独”字，两个“异”字，表达了对家乡和亲人的思念之情和孤独之感。 由此可知，相同点：都表达了对亲人的思念之情； 不同点：王维借此两句，还表达了对家乡的思念以及自己的孤独之感； 苏轼借此两句，还表达了对天下人的美好祝愿，体现了词人的旷达的态度和乐观的精神。 【点睛】参考译文 丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到第二天早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。 明月从什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道在天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。我想乘着风回到天上（好像自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”），又恐怕在美玉砌成的美丽月宫，经受不住寒冷。在浮想联翩中，对月起舞，月光下的身影也跟着做出各种舞姿，清冷的月宫，哪里比得上人间。 月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着离别的时候圆呢？人的遭遇，有悲哀，有欢乐，有离别，也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、晴、圆、缺。这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长寿，虽然远离千里，也能共同欣赏这美丽的月色。 （三）文言文阅读（共7分） （7分）王老师带领同学们阅读一组赏雪古诗文，请你一起参与，完成学习任务。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。 问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （取材于张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。时登高楼凝望，目际无痕，大地为之片白。日暮晚炊，千门青烟四起，缕缕若从玉版纸①中，界以乌丝阑②画，幽胜妙观，快我冷眼。恐此景亦未有人知得。 （取材于高濂《雪后镇海楼观晚炊》） 【丙】 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 （取材于柳宗元《江雪③ 》） 【注释】①玉版纸：一种洁白坚致的精良笺纸。②乌丝阑：指在纸或绢素上画或织成的黑色界格，亦泛指有这种黑色界线的书法用纸。阑，即栏。③《江雪》作于柳宗元谪居永州期间。 任务一：梳理字词含义 11．(2分)王老师：文言文中一些词语解释可以迁移以往所学。比如，【乙】文段中“幽胜妙观”的“观”与“此则岳阳楼之大观也”中的“观”是一个意思，【甲】文中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的“绝”和“千山鸟飞绝”的“绝”是一个意思，以下各项中“绝”也是此意的一项是（   ） A．天下独绝 B．往来而不绝 C．哀转久绝 D．率妻子邑人来此绝境 任务二：探究描写手法 12．(2分)王老师：三位作者是如何描写雪景的独特之处的呢？ 小兴：【甲】文“雾凇沆砀”一句，用白描手法表现出雪后西湖举目皆白、苍茫辽阔。 小红：【乙】文段连用比喻，将雪比作银子或玉，写出雪错落洁白的美丽姿态。 小明：【丙】诗中“鸟飞绝”“人踪灭”动静结合，表现了大雪纷飞、天气严寒的场景。 你认为发言有误的学生是（   ） A．小兴 B．小红 C．小明 任务三：品悟情感内涵 13．(3分)王老师：同是描写雪景，寄托作者的情感却有不同。请同学们品读文段词句，试着感受作者丰富的内心世界。 我的分析： 【甲】文张岱记“崇祯五年”雪夜独往湖心亭看雪，其间奇遇“痴人”并道出客为“金陵人”，表现他遗世独立的高洁情怀和① 。 【乙】文高濂雪后独登镇海楼赏积雪炊烟，“幽胜妙观”“快我冷眼”“恐此景亦未有人知得”等词句，表达了他赏景的愉悦满足及② 。 【丙】诗中“孤舟”及“独钓”的老翁等雪中意象写出了柳宗元内心的③ 。 【答案】11．C 12．C 13． 故国之思 美景无人欣赏的惋惜、遗憾 凄凉孤独 【解析】这组古诗文通过描绘雪景，展现了不同作者在雪中所寄托的情感和思想。张岱在《湖心亭看雪》中，通过细腻的描写和与“痴人”的相遇，表现出一种遗世独立的高洁情怀。高濂在《雪后镇海楼观晚炊》中，以比喻手法描绘雪景的美丽，表达了对自然景观的欣赏和独享的满足感。柳宗元的《江雪》则通过简练的意象，传达出孤独和对世事的冷眼旁观。这些作品共同展现了古人对自然的深刻感悟和内心的丰富情感。 11．考查文言文词语解释。 “大雪三日，湖中人鸟声俱绝”句意：大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。绝：消失。 “千山鸟飞绝”句意：千山万岭不见飞鸟的踪影。绝：消失。 A.“天下独绝”句意：天下独一无二的。绝：独特的，少有的； B.“往来而不绝”句意：来来往往，络绎不绝。绝：断； C.“哀转久绝”句意：悲哀婉转，很久才消失。绝：消失； D.“率妻子邑人来此绝境”句意：带领妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方。绝：隔绝； 故选C。 12．考查文言文内容理解与概括。 C.“千山鸟飞绝，万径人踪灭”这句诗描绘了一幅极为寂静和冷清的自然景象，通过对飞鸟和行人消失的描述，传达出一种荒凉和孤独的氛围。从文学角度来看，这句诗既包含了静态的元素，也包含了动态的元素。静态的元素体现在诗中所描绘的景象：山峦静谧，没有鸟飞的踪影，小路无人，人踪消失；动态的元素则体现在“鸟飞绝”和“人踪灭”这两个动作上。因此，“鸟飞绝”“人踪灭”是动态描写； 故选C。 13．考查情感主旨。 根据《湖心亭看雪》“崇祯五年”“独往湖心亭看雪”“是金陵人”可知，本文表现了他遗世独立的高洁情怀和故国之思。《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇，写于明王朝灭亡以后。张岱在明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终，在书中，他缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。本文写于明亡之后，却念念不忘“金陵”故都，坚持使用“崇祯”年号，忧思难忘，即是因此； 根据《雪后镇海楼观晚炊》“恐此景亦未有人知得”可知，作者登上高楼极目远望，大地变成了一片洁白。傍晚，千家万户的房顶上冒出青烟，缕缕升起，情景幽雅，妙不可言。但只愉悦了作者的冷眼，却不为更多人所欣赏。言外之意，颇有美景无人欣赏的惋惜、遗憾； 根据《江雪》“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”可知，一叶孤舟，一个老翁，垂钓于“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的苍茫天地之中，其凄凉孤独不言而喻。“千万孤独”是本诗寒彻骨髓的主题。 【点睛】参考译文： 【甲】     崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。     到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】     满城都积着雪，所有房屋的瓦上都铺上了银色，像鱼鳞般一样高高低低，到处都像堆满了玉。这时登上高楼极目远望，眼睛所触之处没有一点杂色，大地变成了一片洁白。到了傍晚，做晚饭的时候，千家万户的房顶上冒出青烟，缕缕升起，就好像从一张洁白的大纸上，用黑色的笔画了一些黑线条，这幽雅的情景妙不可言，使我冷眼为之一快。恐怕这奇妙的情景也未必有第二个人知道吧。 三、名著阅读（共5分） 14．《水浒传》是一部英雄传奇。流传海外的版本有许多不同的译名。美国女作家赛珍珠将书名翻译为“四海之内皆兄弟”，得到了大家的认可。请你结合小说的情节、人物或主题，说说这样翻译的理由。（100字左右） 【答案】《水浒传》是一部以宋江为首的一百零八位好汉在梁山聚义的故事，他们为了正义和兄弟情谊，不畏强权，勇往直前。赛珍珠的翻译“四海之内皆兄弟”恰当地传达了小说的主题，即兄弟情谊和团结奋斗的精神。这与小说中人物之间的关系和故事发展紧密相关，突出了小说的核心价值。 【详解】考查对名著内容的理解。 《水浒传》描写了以宋江为首的一百零八名好汉聚义水泊梁山的故事，揭露了封建深社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，揭示了“官逼民反”主题，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行为。 “四海之内皆兄弟”能体现《水浒传》的主题。梁山好汉来自四面八方，都因社会的黑暗被逼上梁山，如武松为兄报仇，怒杀西门庆，自首后依旧惨遭陷害，不得不血溅鸳鸯楼；鲁智深为救助金氏父女，拳打镇关西后不得不奔走西门，所以谓之“四海之内”。“兄弟”体现了梁山英雄之间的深厚的情谊和义气。 另外，“四海之皆兄弟”这个译名符合小说中梁山好汉们平时的相处之道，相貌语言有别，身份地位不同，也无血缘关系，但他们义字当头，兄弟相称，肝胆相照。比如，鲁智深为救林冲，不仅大闹野猪林还一路护送他至沧州；李逵为了救宋江，不顾自己的安危，第一个挥斧跳出劫法场。译名还体现了作者对平等、互爱的理想社会的向往。 据此概括作答即可，答案不唯一。 四、现代文阅读（共25分） （7分）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 北京城依水建城，以水定轴。河湖水系对北京中轴线的形成、发展与变迁起着至关重要的作用。北京城中并无丰沛的天然水资源，古代城市建设者利用各种水利工程，将“天然水系”与“人工水系”相融合，在老城内设计和创造出了令人震撼的河湖水系，构建出了北京完善的城市水利格局，彰显了治水、理水、用水方面朴素的环保理念与高超的工匠技艺。古人的智慧启发了今人的思考。中轴线“抽水相依”的营城智慧也深刻影响者新时代首都“蓝绿交织”的生态建设实践：南、北护城河再现碧波环绕，前门三里河片区还原水巷风情……北京的水系建设结合古今生态经验，体现了城市发展的长远智慧。 材料二 作为特大型缺水城市，北京人均水资源量仅约150立方米，远低于国际极度缺水标准。为此，北京构建“五水联调”体系（外调水、地表水、地下水、再生水、雨洪水），通过创新技术实现水资源高效利用。例如，温榆河公园利用再生水打造景观瀑布，年节约新水超30万立方米。此外，北京一直实施最严格的水资源管理：16区均建成节水型区，高耗水企业100%完成节水改造，并构建全过程节水体系。2014—2024年北京万元GDP用水量下降48%，连续20年获评“节水型城市”。2025年北京计划将生产生活用水总量拉制在30亿立方米以内，推动节水与高质量发展深度融合。北京统筹多水源调配与节水管理，传承并创新了水系建设智慧。 材料三 北京近年来持续推进建设滨水空间，让市民充分享受水生态治理成果。按照绿色发展的理念，设计者们转变了传统治河观念，在设计河道时，__________________，使其与沿线自然景观生态空间相得益彰。凉水河丰台段拆除6公里硬质护坡后，采用“外扩内收”手法形成12处自然河湾，新增了3.2万平方米滨水植物带，与周边景观浑然一体。东沙河依托湿地公园本底，设置生态岛屿和多样化断面，吸引众多水鸟栖息。目前全市已建成84公里通航河段和超过1000公里滨水绿道，去年滨水空间接待游客超过1亿人次。这些滨水空间不仅改善了城市环境，还可以让市民近距离感受水系陆力，更带动了周边商业发展，实现了生态价值向经济社会价值的转化，体现了水系建设者的智慧。 15．(2分)根据以上三则材料，下列说法符合文意的一项是（） A．古代的北京城市建设者不仅将“天然水系”与“人工水系”相融合，构建了完善的水利格局，还进行了“蓝绿交织”的生态建设实践。 B．温榆河公园年节约新水超30万立方米，所以利用再生水打造景观瀑布，进而实现水资源的高效利用。 C．凉水河丰台段和东沙河都按照绿色发展的理念，打造滨水空间，改善了城市环境，让市民近距离感受到水系魅力。 16．(2分)根据材料三的图文信息，在文中横线处补写恰当的内容。 17．(3分)从上述三则材料来看，北京水系建设的智慧体现在 、 、 等方面。 【答案】15．C 16．示例：将河道调整为自然蜿蜒的形态并增加植物带（加强绿化） 17． 结合古今生态经验 统筹多水源调配与节水管理 推进建设滨水空间 【解析】这组材料聚焦北京水系建设，从传承古代治水智慧、融合古今生态经验，到创新“五水联调”节水管理，再到推进滨水空间打造，多维度展现北京水系建设智慧，兼具生态价值与人文关怀，体现城市发展的长远考量。 15．考查内容理解辨析。 A.有误，结合材料一“中轴线‘抽水相依’的营城智慧也深刻影响者新时代首都‘蓝绿交织’的生态建设实践”可知，“蓝绿交织”生态建设实践是新时代的，并非古代建设者所为； B.有误，结合材料二“温榆河公园利用再生水打造景观瀑布，年节约新水超30万立方米”可知，是因为利用再生水打造景观瀑布，所以年节约新水，选项表述因果倒置，不符合文意； 故选C。 16．考查内容概括。 结合材料三“按照绿色发展的理念，设计者们转变了传统治河观念，在设计河道时，使其与沿线自然景观生态空间相得益彰”“凉水河丰台段拆除6公里硬质护坡后，采用‘外扩内收’手法形成12处自然河湾，新增了3.2万平方米滨水植物带”以及图文信息（原河道形态规整，现河道形态自然蜿蜒且有植物带）可知，为让河道与自然景观生态空间契合，需要改变传统规整形态。由此可知，应将河道调整为自然蜿蜒的形态并增加植物带（加强绿化），这样能契合“转变传统治河观念”“与沿线自然景观生态空间相得益彰”的需求。 17．考查内容理解概括。 结合材料一“古人的智慧启发了今人的思考。中轴线‘抽水相依’的营城智慧也深刻影响着新时代首都‘蓝绿交织’的生态建设实践……北京的水系建设结合古今生态经验，体现了城市发展的长远智慧”可知，北京水系建设借鉴古代营城智慧用于现代生态建设，注重古今生态经验融合。由此可知，北京水系建设的智慧体现在结合古今生态经验方面。 结合材料二“北京构建‘五水联调’体系（外调水、地表水、地下水、再生水、雨洪水），通过创新技术实现水资源高效利用……此外，北京一直实施最严格的水资源管理……北京统筹多水源调配与节水管理，传承并创新了水系建设智慧”可知，北京通过构建体系、创新技术、严格管理等方式，统筹多水源调配与节水。由此可知，北京水系建设的智慧体现在统筹多水源调配与节水管理方面。 结合材料三“北京近年来持续推进建设滨水空间，让市民充分享受水生态治理成果……这些滨水空间不仅改善了城市环境，还可以让市民近距离感受水系魅力，更带动了周边商业发展，实现了生态价值向经济社会价值的转化，体现了水系建设者的智慧”可知，北京推进滨水空间建设，实现生态等多种价值转化。由此可知，北京水系建设的智慧体现在推进建设滨水空间方面。 （7分）阅读下面的文章，完成小题。 ①“走遍千山万水、说尽千言万语、想尽千方百计、吃尽千辛万苦”，这是浙商的“四千精神”；“其地无所不至，其货无所不居”，这是徽商的“骆驼精神”；“十年寒窗考状元，十年学徒倍加难”，这是晋商的“学徒精神”……在中华民族积淀数千年的商业文化里，深深刻写着一个“拼”字。 ②在改革开放的浪潮中，“爱拼才会赢”的精神激励了一代代奋斗者。他们秉持着“爱拼”的信念，“城里走，乡里走，山里走；风也受，雨也受，气也受”；他们保持着“会赢”的决心，用智慧、策略抵御风雨，迎接彩虹。 ③“爱拼”靠意志，“会赢”靠方法。正是中华民族博大精深的文化底蕴，，并将其熔铸成企业家们的精神支柱。 ④那是“胸怀报国志”的爱国热忱。中国企业家千百年来一贯秉承爱国传统，从清末张謇“实业救国”，到抗战时期企业家们毁家纾难，再到如今民营企业家们深耕实体经济筑牢强国根基、投身“一带一路”建设架起合作桥梁、参与脱贫攻坚助力共同富裕……这种超越商业利益的爱国热忱，彰显着企业家将个人理想融入民族复兴的精神自觉。 ⑤那是“一心谋发展”的开拓精神。凡有作为的企业家，往往兼具“逢山开路、遇水架桥”的闯劲和“心无旁骛、日拱一卒”的韧劲。过去广州十三行勇闯海上丝路的帆影尚在我们心中激荡，如今的中国企业继续展现出“敢为人先”的气魄：华为“纯血鸿蒙”重塑操作系统市场格局，深度求索（DeepSeek）在AI领域前排占得一席之地，《黑神话：悟空》七年磨一棒，《哪吒2》五年终“闹海”……这些成就，无一不是勇于开拓、潜心攻关的结果。 ⑥那是“守法善经营”的义利观念。“善商者，处财货之场，而修高洁之行，是故虽利而不污。”中华优秀传统文化向来倡导见利思义、义在利先，反对见利忘义、唯利是图。不论是“利以义制”的行商理念，还是“百年戒欺”的诚信法则，无不蕴含着义利兼顾的经济伦理。现代市场经济中，法律既是营商活动的底线，更是基业长青的护栏。唯有将法律约束转化为发展自觉，将经营智慧升华为价值担当，才能在时代浪潮中行稳致远。 ⑦那是“先富促共富”的责任担当。达则兼济天下。徽商在外赚了钱，都会回到家乡修路建桥、捐资助学。改革开放“先富带后富”的重要理念，赋予企业家双重使命：既要成为市场经济的弄潮儿，更需担当社会财富的传导者。从“让一部分人先富起来”到“共同富裕”的历史跨越中，企业家将自身的奋斗目标融入国家发展蓝图，“先富”成为共同富裕的起点。 ⑧一个人要面临人生的起伏坎坷，一家企业要面对市场的风云变幻，一个国家要克服发展道路上的种种困难，爱拼会赢的精气神，始终是我们破浪前行的重要法宝。前路漫漫未可知，但爱拼会赢却是永不贬值的精神财富。 （文章出自卢泽华《用不贬值的精神财富》，有删改） 18．(2分)根据全文，在第③段横线处填写恰当的内容。 19．(2分)阅读全文，下列说法不恰当的一项是（ ） A．第①段列举浙商的“四千精神”、徽商的“骆驼精神”、晋商的“学徒精神”，重在引出“拼”这一论题。 B．第⑤段列举华为、深度求索、《黑神话：悟空》等事例，阐释了“闯劲”与“韧性”的重要性。 C．第⑥段运用引证法，证明“守法善经营”的义利观是中国企业家们的经营自觉。 D．第⑧段分“个人——企业——国家”三层进行递进式总结，强调“爱拼会赢”精神的重要价值。 20．(3分)请简要分析第②段是如何推进本文论证的。 【答案】18．示例：涵养了“爱拼会赢”的精气神（或赋予了‘拼’的精神内涵） 19．C 20．承接第①段中国传统商业文化中蕴含的“拼”字精神，提出”爱拼才会赢“的新时代意义；通过对“爱拼”和“会赢“的分别阐释，将“拼”的内涵拓展为意志与智慧的结合，引出下文中心论点；并为下文具体论述企业家精神（爱国热忱、开拓精神、义利观念、责任担当）奠定逻辑基础。 【解析】这篇议论文以中国传统商业精神为切入点，通过“爱拼会赢”这一核心论点，系统阐述了企业家精神的四个维度：爱国热忱、开拓精神、义利观念和责任担当。文章采用总分总结构，先以商帮精神引出“拼”的论题，再分层论证，最后升华至个人、企业、国家层面。论证手法多样，既有历史事例的例证，也有经典名言的引证，古今案例交相辉映，展现出中国企业家精神的传承与发展。语言凝练有力，排比句式增强气势，是一篇兼具思想性和感染力的议论文。 18．考查情景续写。 结合第①段“在中华民族积淀数千年的商业文化里，深深刻写着一个‘拼’字”可知，中华民族的商业文化中蕴含着“拼”的精神；结合第②段“在改革开放的浪潮中，‘爱拼才会赢’的精神激励了一代代奋斗者”可知，这种“拼”的精神在时代发展中演变为“爱拼会赢”的精神，激励着奋斗者。第③段前句强调“爱拼”靠意志，“会赢”靠方法，中华民族博大精深的文化底蕴对“爱拼会赢”的精神有着重要作用。由此可知，中华民族博大精深的文化底蕴涵养了“爱拼会赢”的精气神（或赋予了‘拼’的精神内涵），从而引出下文对“爱拼会赢”精神支柱具体内涵的阐述。 19．考查内容理解辨析。 C.有误，结合第⑥段“‘善商者，处财货之场，而修高洁之行，是故虽利而不污。’中华优秀传统文化向来倡导见利思义、义在利先，反对见利忘义、唯利是图。不论是‘利以义制’的行商理念，还是‘百年戒欺’的诚信法则，无不蕴含着义利兼顾的经济伦理”可知，第⑥段运用引证法，是为了证明中华优秀传统文化倡导义利兼顾的经济伦理，而不是证明“守法善经营”的义利观是中国企业家们的经营自觉； 故选C。 20．考查论证思路。 结合第①段“在中华民族积淀数千年的商业文化里，深深刻写着一个‘拼’字”以及第②段“在改革开放的浪潮中，‘爱拼才会赢’的精神激励了一代代奋斗者”可知，第②段承接了第①段中中国传统商业文化中蕴含的“拼”字精神，提出了“爱拼才会赢”在新时代的意义，即激励着一代代奋斗者。由此可知，文章从传统商业文化过渡到新时代，强调了“拼”字精神的传承和发展。 结合第②段“他们秉持着‘爱拼’的信念，‘城里走，乡里走，山里走；风也受，雨也受，气也受’；他们保持着‘会赢’的决心，用智慧、策略抵御风雨，迎接彩虹”可知，这里分别对“爱拼”和“会赢”进行了阐释，指出“爱拼”靠的是信念，体现在不怕艰难困苦，而“会赢”靠的是智慧和策略。由此可知，将“拼”的内涵拓展为意志与智慧的结合，引出了下文关于“爱拼”靠意志、“会赢”靠方法这一中心论点的论述。 结合第②段对“爱拼会赢”的阐释以及下文第④——⑦段分别论述企业家的爱国热忱、开拓精神、义利观念、责任担当等内容可知，第②段中对“爱拼会赢”精神的解读，为下文具体论述企业家精神奠定了逻辑基础。因为下文所论述的企业家精神，正是“爱拼会赢”精神在具体行为和价值观上的体现，是对“爱拼会赢”精神的进一步细化和拓展。由此可知，第②段在文章的论证过程中起到了承上启下的作用，使文章的论证更加严密和深入。 （11分）阅读《昆仑山上一棵树》，完成小题 昆仑山上一棵树 ①汽车箭簇般在青藏公路上飞驰。这时你如果把目光投射到车窗外，马上会觉得自己置身于大自然的动物乐园中，目不暇接的是动态的野生动物——藏羚羊从荒滩匆匆跑过，野驴在河边悠然饮水，雪豹滚在雪中自乐，苍鹰在低空展翅飞翔。远处，在蓝天与雪山相接的地方，浮现出一片生动百态的海市蜃楼：静立的楼阁，游动的船队，追逐的野兽，戏飞的水鸟…… ②日复一日，年复一年，这些在内地罕见的景观在高原上一成不变地重现着。虽然鲜为人见，但看的多了也觉着腻烦。 ③高原没有树，在汽车未进入拉萨河谷之前一路上看不到一棵树，直让人心里发涩，干渴。几代青藏线人都说，在这儿栽活一棵树比养活一个金娃娃还要难！ ④我经常跑青藏线，渴盼在那里看到树的心情比别人更迫切。在那个平均海拔4000米以上的高寒缺氧世界里，树代表着一种美好的信念，标志着一种坚毅的力量。可是有一天当我在昆仑山里突然看到树时，怎么也不相信这会是真的…… ⑤那是初秋的一个清晨，我在昆仑山玉珠峰的西大滩住了一夜后，乘坐军车行驶60公里早早就到了纳赤台兵站。相传当年文成公主进藏时在此处投宿梳妆打扮过，便留下了纳赤台这个地名。就是在这个兵站大门外的公路边，一棵傲然挺立的白杨树不甘示弱地走进我的视野。我惊异地上前打量起来。这棵小白杨虽然孤零零地站在茫茫昆仑山中，却向人们展示了一个勇敢者的形象。大概是昨夜一场小雨的缘故吧，小白杨的每片叶尖上都点缀着一颗亮亮的露珠，这露珠甚至能清晰地映出山峰的剪影。我想，是山峰太饥渴了，挤进这露珠里润嗓子吧！ ⑥谁在昆仑山里栽下了一棵树？ ⑦是纳赤台兵站的少校站长姚万清。他告诉我，他们已经在山里栽了三年树，头两年都没逮住苗。去年是第四年了，栽了100棵小白杨，就活了这一棵。这一棵树现在虽然活了，但能不能有长久的生命谁也难以预料。他说这话时情绪显得有些沉重。我问：“难在什么地方？”他答：“关键是掌握好浇水、过冬这两道关。” ⑧浇水的问题他们已经解决了，最初是用兵站门前昆仑河里的雪水浇树，雪水渗凉的很，树苗承受不了，抱冰而死。后来他们改用昆仑神泉的水给树喝，这是一个不冻泉，四季恒温。这样，杨树走过了夏天，也顺利地度过了秋天。可是它们最终没能挡住酷寒的袭击，死在了冬天的第一场大雪里。 ⑨姚万清抱着枯萎的树苗痛哭了一场。 ⑩好汉是不能用眼泪洗刷失败的。少校在来年6月继续栽树。昆仑山每年在这个时节才开始有春天的气息，那硬硬的寒风变软了，山巅的积雪也开始消融。官兵们只用了三天时间，兵站门前的路边就齐刷刷地栽起了两行杨树。不多不少，正好100棵。 ⑪夏天走了，秋天也随之逝去。进入冬天后100棵杨树只留下了一棵，就是眼下我看到的这棵。它是在走过了一个冬天的艰难路程之后，出现在我眼前的。寒冬把它的枝干磨炼得壮实了，连叶脉也厚敦敦的。少校说：前些年天一冷他们只知道给树穿棉衣，整个冬天都捂得严严实实的。后来一位过路的农业学院教授指点他们说，树木冬天当然需要防寒的棉衣，但是更需要吸收阳光。太阳给它的除了温暖，还有活力，就是生命力！这一点棉衣是代替不了的。姚万清听了，心里一下子亮堂了。每隔三两天他便给存活下来的这棵树脱掉棉衣，让它晒太阳，到了后半晌又用棉衣把它包裹得紧紧的。 ⑫姚万清说的用棉衣包裹是指用毛毯将树缠扎起来。他说，这棵树就这样活过来了，度过了第一个冬天。本来很棘手的问题，教授一点化就轻而易举地解决了。咱们脑子里缺的是科学呀！ ⑬少校的话题突然又变得沉重了，他说，还有第二个第三个第四个冬天，谁知道这小白杨会不会夭折，那样昆仑山又会变得灰暗起来。我安慰他：只要这棵树活下来就是栽树人的胜利，活一年是小胜利，活两年是大胜利，活三年这胜利就很辉煌了！少校很有信心地说，我当然要争取辉煌的胜利。 ⑭这话我信。 （取材于王宗仁的同名文章有删改） 21．(2分)本文首先描绘了青藏高原上在内地罕见的奇妙景观，接着笔锋一转写在纳赤台兵站外看到了一棵傲然挺立的白杨树，最后重点写了 ，表现出昆仑山上的官兵在这日复一日的单调中 。 22．(3分)结合文中内容，赏析第⑤段画线句的表达效果。 23．(3分)请结合上下文，说说你对第⑦段和第⑬段加点词语“沉重”的理解。 24．(3分)最后一段写到：“这话我信。”请你结合文章内容分析作者这样说的原因。 【答案】21． 姚万清少校和他的团队为了小树存活所做的努力。（姚万清少校和他的团队在昆仑山上栽树的艰辛历程） 克服困难种树的决心（对生命的坚持和对科学的追求） 22．示例：运用拟人的修辞手法，将昆仑山人格化，形容山峰像人一样“饥渴”，需要“润嗓子”，既呼应了前文高原干旱缺水的环境特征（“高原没有树”“人们心里发涩，干渴”），又暗喻这片土地对生命与绿色的渴望。 23．第⑦段中的“沉重”指的是姚万清少校对于树苗能否长久存活的担忧，这种担忧源于前几年栽树的失败经历和对树苗未来生存环境的不可预知性。第⑬段中的“沉重”则是指少校对于这棵白杨树能否度过未来几个冬天的担忧，以及对于昆仑山可能再次失去绿色的忧虑。这两个“沉重”都体现了少校对于自然环境的深刻关怀和对生命脆弱性的认识。 24．作者说“这话我信”是因为他亲眼见证了姚万清少校和他的团队栽树的艰辛执着，这个团队齐心协力，具有克服困难的勇气，有成功的经验，掌握科学方法等。 【解析】这篇散文以昆仑山上一棵白杨树为切入点，通过细腻的笔触展现了高原的壮美与荒凉。文章巧妙运用对比手法，将高原常见的野生动物景观与罕见的树木形成反差，突出了树木在极端环境中的珍贵。作者通过少校站长姚万清栽树的故事，歌颂了边防官兵坚韧不拔的精神品质。文中对小白杨的拟人化描写（如“不甘示弱”“勇敢者的形象”）赋予树木以人格力量，使自然景观与人文精神相得益彰。结尾处“这话我信”的简短有力，既表达了对官兵的信任，也深化了文章主旨。 21．考查内容理解和概括。 根据第⑦段“是纳赤台兵站的少校站长姚万清。他告诉我，他们已经在山里栽了三年树，头两年都没逮住苗。去年是第四年了，栽了100棵小白杨，就活了这一棵”可知，姚万清少校和他的团队栽树历程艰难，坚持多年才收获一棵成活的树苗。从第⑧段“最初是用兵站门前昆仑河里的雪水浇树，雪水渗凉的很，树苗承受不了，抱冰而死。后来他们改用昆仑神泉的水给树喝”能看出，为解决浇水难题，他们不断尝试不同水源。第⑪段“前些年天一冷他们只知道给树穿棉衣，整个冬天都捂得严严实实的。后来一位过路的农业学院教授指点他们说……每隔三两天他便给存活下来的这棵树脱掉棉衣，让它晒太阳，到了后半晌又用棉衣把它包裹得紧紧的”表明，面对树木过冬问题，他们从经验不足到在教授指导下科学应对，展现出为小树存活所做的诸多努力，体现了昆仑山上的官兵克服困难种树的决心以及对科学的追求 。 因此，第一个空应填写“姚万清少校和他的团队为了小树存活所做的努力”（或“姚万清少校和他的团队在昆仑山上栽树的艰辛历程”），第二个空应填写“克服困难种树的决心”（或“对生命的坚持和对科学的追求”）。 22．考查句子赏析。 结合第⑤段画线句“我想，是山峰太饥渴了，挤进这露珠里润嗓子吧”可知，作者将“山峰”这一自然意象人格化，通过“饥渴”“挤进”“润嗓子”等拟人化动作，使原本静态的山峰仿佛拥有了生命与情感，生动呈现出高原上自然万物的灵动特质。联系前文“高原没有树”“人们心里发涩，干渴”等描写，已为读者勾勒出青藏高原的严酷生存环境。露珠作为高原上稀缺的水源象征，承载着“润嗓子”的生命滋养功能。这一描写不仅呼应了高原生物对水的依赖，更隐喻了整片土地对绿色生命的深切渴望。 23．考查词语的理解。 结合第⑦段中“是纳赤台兵站的少校站长姚万清。他告诉我，他们已经在山里栽了三年树，头两年都没逮住苗。去年是第四年了，栽了100棵小白杨，就活了这一棵。这一棵树现在虽然活了，但能不能有长久的生命谁也难以预料。他说这话时情绪显得有些沉重”可知，姚万清少校提及“这一棵树现在虽然活了，但能不能有长久的生命谁也难以预料”时，语气中透露出难以掩饰的忧虑。这种“沉重”源于前三年栽树经历的惨痛教训——头两年树苗无一存活，第三年虽种下100棵却仅剩这一棵。这种高失败率让他深知，即便当前树苗暂时存活，未来仍可能因极端气候、水土不服等因素夭折。昆仑山高寒缺氧、昼夜温差极大的生存环境，使得树苗存活成为“比养活一个金娃娃还要难”的挑战。少校深知，即便掌握了一定的种植技术，但面对极端天气等不可抗力因素，树苗的命运仍充满变数。这种对自然力量的敬畏，进一步加重了他内心的“沉重”。 结合第⑬段中“少校的话题突然又变得沉重了，他说，还有第二个第三个第四个冬天，谁知道这小白杨会不会夭折，那样昆仑山又会变得灰暗起来。我安慰他：只要这棵树活下来就是栽树人的胜利，活一年是小胜利，活两年是大胜利，活三年这胜利就很辉煌了！少校很有信心地说，我当然要争取辉煌的胜利”可知，少校坦言“还有第二个第三个第四个冬天，谁知道这小白杨会不会夭折”，这里的“沉重”不仅是对当前树苗存活的关注，更延伸至对其未来长期生存的忧虑。昆仑山冬季酷寒漫长，每一次寒潮都可能成为树苗的生死考验，这种持续性的担忧让他的心情始终难以轻松。作为长期驻守高原的军人，少校深知树苗的存活对改善当地生态的意义。他担忧“那样昆仑山又会变得灰暗起来”，这不仅是对树苗个体的担忧，更是对整个高原生态环境的牵挂。这种将个体命运与生态大局紧密相连的责任感，使他的“沉重”更具深沉的厚重感。 两处“沉重”均源于对生命在极端环境下脆弱性的清醒认知。无论是树苗还是整个高原生态，都面临着严酷自然条件的威胁，这种脆弱性让少校始终无法释怀。尽管面临重重困难，少校依然坚持栽树，并不断总结经验、改进方法。这种“沉重”背后，实则是对自然环境的深切关怀和对生命尊严的执着守护。 24．考查内容理解。 本文围绕驻守昆仑山的官兵在极端环境下坚持种树的事迹展开，生动展现了他们克服艰难、守护绿色的执着精神。文章开篇以“高原没有树”“寒风如刀割”等描写，勾勒出昆仑山高寒缺氧、昼夜温差极大的恶劣生存条件，暗示了种树面临的巨大挑战。姚万清少校带领团队“栽了三年树，头两年都没成功”，第四年虽种下100棵小白杨，仅存活一棵，但他们“来年6月继续栽树”，从未放弃。从用昆仑河雪水浇树导致树苗死亡，到改用昆仑神泉的水；从冬季给树苗“穿棉衣”保暖，到“每隔三两天便让树苗晒太阳”，团队在实践中不断总结经验，最终让树苗成功越冬。作者通过目睹树苗从“枯萎”到“存活”的奇迹，深刻感受到高原官兵“以生命滋养生命”的信念，坚信他们终将让“绿色在高原扎根”，实现“绿染昆仑”的愿景。 作者说“这话我信”，既是对姚万清少校及其团队过去努力的认可，更是对未来成功的期许。在极端环境中，他们用行动诠释了“人定胜天”的信念，用科学方法突破了自然限制。这种“艰辛中见执着，困境中见希望”的精神，让作者坚信：终有一天，昆仑山将因他们的坚持而绿意盎然。 五、作文（共40分） 25．生活中的“微光”可能是一句鼓励、一个善举、一次传统文化的触动……它看似微弱，却为你指明方向。请以你亲身经历的一件事为基础，描写“微光”如何照亮你成长的瞬间，以“遇见那道微光”为题作文，写出真情实感。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写下来，作文内容积极向上，字数在600至800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 例文 遇见那道微光 在成长的漫漫长路上，我曾陷入过无尽的迷茫与自我怀疑，仿佛置身于黑暗的深渊，找不到前行的方向。直到遇见那道微光，才让我重新燃起希望，坚定地朝着未来走去。 那是我初二的时候，学校组织了一场演讲比赛。一直渴望在众人面前展现自己的我，毫不犹豫地报了名。我精心撰写演讲稿，反复练习每一个发音、每一个动作，满心期待着在赛场上绽放光芒。 然而，现实却给了我沉重的一击。比赛那天，我怀着紧张又激动的心情走上舞台。可当我看到台下密密麻麻的观众时，大脑突然一片空白，原本背得滚瓜烂熟的演讲稿也消失得无影无踪。我结结巴巴地说了几句，便再也说不下去，只能满脸通红地跑下台。那一刻，我觉得自己像个笑话，所有的努力都付诸东流。 从那以后，我变得沉默寡言，不再参加任何活动，学习成绩也一落千丈。我开始怀疑自己的能力，觉得自己一无是处。每天上学，我都低着头，害怕看到同学们异样的眼光。 直到有一天，班主任李老师找到了我。她把我带到学校的花园里，阳光透过树叶的缝隙洒在我们身上，形成一片片光斑。李老师温柔地看着我，轻声说：“孩子，我知道你最近心情不好，因为演讲比赛的事情。但一次的失败并不能代表什么，每个人都会有跌倒的时候，重要的是要勇敢地站起来。” 我低着头，眼泪在眼眶里打转，哽咽着说：“老师，我觉得自己好没用，什么都做不好。”李老师拍了拍我的肩膀，说：“你看这花园里的花，每一朵都有自己开放的时间。有的花早早就绽放，有的花则需要经历更多的风雨才能盛开。你就像一朵还在等待绽放的花，只是花期还没到而已。老师相信你有无限的潜力，只要你坚持下去，一定能绽放出属于自己的光彩。” 遇见李老师，遇见那道微光，是我成长路上最幸运的事。它让我明白，无论遇到多大的困难和挫折，都不能放弃自己。只要心中有光，就一定能照亮前行的道路。 【详解】考查命题作文。 第一、审题立意。本次作文题目是“遇见那道微光”，关键词是“微光”和“遇见”。“微光”在题目中具有象征意义，它可以是生活中一句温暖的鼓励、一个善意的举动、一次对传统文化的深刻触动等，这些看似微弱的事物，却能在关键时候为我们指明成长的方向。“遇见”则强调了这是一次偶然的、有意义的相遇。从立意上来说，我们可以从正面入手，强调“微光”对我们成长的重要性和积极影响。比如，“微光”可能是老师的一句鼓励，让我们在学习困境中重新找回自信；也可能是陌生人的一个善举，让我们感受到人间的温暖，从而学会关爱他人。通过“遇见那道微光”，我们能获得心灵的启迪，实现自我成长和提升。 第二、选材构思。适合写成记叙文。可以回忆自己亲身经历的与“微光”相遇的事件。比如，在一次考试失利后，心情低落的自己独自在校园的角落徘徊，这时遇到了一位同学，他没有嘲笑自己，而是耐心地安慰和鼓励，分享自己曾经失败的经历和克服困难的方法。通过对当时场景的细致描写，如同学真诚的眼神、温暖的话语，以及自己内心从沮丧到渐渐振作的心理变化，展现这道“微光”如何照亮自己成长的瞬间。结尾处可以升华主题，表达对那道“微光”的感激，以及在未来生活中也愿意成为他人“微光”的决心。也可以选择其他类型的“微光”，如在参观博物馆时，被一件古老文物背后的历史故事所触动，从而对传统文化产生浓厚兴趣，开启了自己探索传统文化的成长之旅。总之，选材要真实、具体，通过生动的描写展现“微光”的力量。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $