猜押03 期中模拟卷（冲刺夺分）【广东专用】-2025-2026学年八年级语文上期期中核心考点押题密卷

猜押03 期中模拟卷（冲刺夺分）【广东专用】 2025-2026学年八年级语文上期期中核心考点押题密卷 （满分120分，考试用时120分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用(21分) 1．默写古诗文。（共10分。答对一句得1分，满分不超过10分） （1）祖国的大好河山，处处有美景佳句。漫步西湖，你渴望欣赏白居易诗中“① ，谁家新燕啄春泥。② ，浅草才能没马蹄”的初春美景；穿行三峡，你不觉吟诵起郦道元“悬泉瀑布，飞漱其间，③ ，④ ”的名句；登临黄鹤楼，你更能体会崔颢“⑤ ？⑥ 的绵绵乡愁。 （2）【运用型默写】小明浏览新闻时，看到“秋日黄昏众游客登临罗浮山”的新闻标题，配的是山野秋景的照片，他联想到王绩《野望》的 ， 。 （3）请把王维的《使至塞上》默写完整。 单车欲问边，属国过居延。 ， 。 ， 。萧关逢候骑，都护在燕然。 【答案】 几处早莺争暖树 乱花渐欲迷人眼 清荣峻茂 良多趣味 日暮乡关何处是 烟波江上使人愁 树树皆秋色 山山唯落晖 征蓬出汉塞 归雁入胡天 大漠孤烟直 长河落日圆 【解析】考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。中的“莺、暖、渐、荣、峻、茂、皆、落晖、蓬、雁、漠”等字词容易写错。 阅读下面的文字，完成下面小题。 回望半个学期的语文学习，我们领略了人民解放军击溃和歼灭一切顽抗敌人的____的气势，（1）yóu zhōnɡ（   ）地敬佩革命先烈；我们看到了中国姑娘吕伟夺得女子十米跳台跳水比赛冠军的____，仿佛又听到了观众那震耳欲聋的掌声和欢呼声；我们了解鲁迅先生弃医从文的心路历程，敬佩他为____人民于危难之中，笔耕（2）bù chuò（   ），（3）dān jīnɡ jié lǜ（           ）的不朽精神。通过语文学习，我们增强了道德情操，发扬了民族文化。 2．(3分)根据拼音写出相应的词语。 （1）yóu zhōnɡ( )（2）bù chuò( )（3）dān jīnɡ jié lǜ( ) 3．(2分)下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（   ） A．望风披靡  雄姿　解救 B．锐不可当   雄姿　解救 C．望风披靡  英姿　拯救 D．锐不可当   英姿　拯救 4．(2分)语段中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．语文学习，使我们陶冶了道德情操，发扬了民族文化。 B．语文学习，使我们增强了道德情操，弘扬了民族文化。 C．通过语文学习，我们陶冶了道德情操，弘扬了民族文化。 D．通过语文学习，使我们增强了道德情操，发扬了民族文化。 【答案】2． 由衷 不辍 殚精竭虑 3．D 4．C 【解析】2．考查根据拼音写汉写。 由衷：读作yóu zhōng，指出于本心。 不辍：读作bù chuò，意思是不中止；不停止。 殚精竭虑：读作dān jīng jié lǜ，形容全副精力、整个身心都倾注于某件事情上；用尽精力，费尽心思。 3．考查近义词辨析。 一空：“望风披靡”比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。“锐不可当”意思是锐利得无法抵挡；形容来势凶猛，不可阻挡。此处用来描述解放军击溃和歼灭顽敌的气势，应选择“锐不可当”； 二空：“雄姿”形容威武雄壮的姿态。“英姿”指英俊勇武的风姿，英俊威武的神态；卓越的天资、才华；指才智出众的人。由“我们看到了中国姑娘吕伟夺得女子十米跳台跳水比赛冠军的”可知，此处用来描述吕伟姑娘跳水时精彩的风姿，应选择“英姿”； 三空：“解救”指使脱离危险或困难。“拯救”指援助使其脱离危难，危险。结合“我们了解鲁迅先生弃医从文的心路历程，敬佩他为……人民于危难之中，笔耕不辍”可知，此处描述鲁迅为了改变国民的精神状态而笔耕不辍的行为，应选择“拯救”； 故选D。 4．考查病句辨析。 “通过语文学习，我们增强了道德情操，发扬了民族文化”动宾不搭配，应把“增强”改为“陶冶”，把“发扬”改为“弘扬”； 故选C。 学校开展“人无信不立”主题教育活动，请完成以下任务。 5．(2分)结合活动主题，程鹏同学拟出一副对联布置会场，请帮他将这副对联补充完整，在横线①②两处分别填入词语，最恰当的一项是（   ） 上联：诚信善良， ① 勿忘松作范；下联：拼搏刻苦，治学当以竹为 ② 。 A．①立品②镜 B．①成功②师 C．①立品②师 D．①成功②镜 6．(2分)你的同桌小王经常借他人物品不归还，有时甚至偷偷据为己有，请你劝说他改正这个坏习惯。为了让劝说更有说服力，请你至少引用一则有关“诚信”的名言。 【答案】5．C 6．示例：小王，你好。你知道吗，有一句名言说：“人而无信，不知其可也”，人如果不讲诚信，就不知道他能做成什么事，诚信可以反映出一个人的品质和人格。我们中学生一定要诚实守信，借物品按时归还，我相信你一定可以做到的，对吗？ 【解析】5．考查对联。 上联“诚信善良”强调的是品德方面，“立品”意思是树立品德，与“诚信善良”相呼应，即树立品德不要忘记以松为榜样，松通常象征着坚韧不拔、正直等良好品德，所以①处应填“立品”； 下联“拼搏刻苦”是关于治学的态度，“竹”在中国文化中有虚心、有节等象征意义，常被视为可以学习、效仿的对象，“为师”意思是作为老师、榜样，即治学应当以竹为榜样，所以②处应填“师”；   “镜”有借鉴、对照之意，但与下联整体表达治学以竹为榜样、学习对象的意思不贴合； “成功”与上联“诚信善良”在表意逻辑上不一致； 故选C。 6．考查劝说词。 劝说对象是同桌小王，目的是让他改正借他人物品不归还甚至据为己有的坏习惯。内容要点包括指出他的错误行为，阐述这种行为的不良影响，如破坏同学关系、损害自身形象等，并且要引用有关“诚信”的名言来增强说服力，最后提出改正的建议或期望。方式要恰当、诚恳，以朋友的身份与他交流。 示例：小王，“与朋友交，言而有信”，诚信可是为人处世的根本啊。你经常借东西不还甚至据为己有，这可不好。同学们心里会不舒服，长此以往，大家都会疏远你。咱们是同桌，我真心希望你能改正这个习惯，以后借了东西就及时还回去，这样才能赢得大家的信任，你说是不是？ 二、阅读(49分) （一）文言文阅读（共18分） 阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰： “余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少②洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？ 门前流水尚能西！ 休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 （苏轼《游沙湖》） [注]①庞安常：当时有名的医生。②王逸少：即东晋著名书法家王羲之。 7．(4分)解释文中加点词的意思。 （1）念无与为乐者  （2）遂至承天寺  （3）因往相田  （4）是日剧饮而归 8．(4分)翻译选文中的划横线句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。 9．(3分)请用三条“/”给文中划曲线句子断句。 而 颖 悟 绝 人 以 纸 画 字 书 不 数 字 辄 深 了 人 意 10．(3分)下面对【甲】【乙】两文理解不正确的一项是（   ） A．两文写作背景相同，都是苏轼被贬黄州赋闲时期，他刚刚经历牢狱之灾，万幸死里逃生。 B．甲文“怀民亦未寝”表明张怀民心事颇多，与苏轼志同道合，于是共同赏月，感慨人生。 C．乙文明快地记叙了苏轼与庞安常的日常交往，特别是同游清泉寺的经历，读来趣味盎然。 D．两文皆触景生情：甲文夜不能寐，月明心不静，情绪消沉；乙文于自然中流露欣悦心境。 11．(4分)苏轼在【甲】【乙】两文中称自己为“闲人”“异人”，请结合文章内容，说说这两个“自称”传达了苏轼怎样的人生态度。 【答案】7．（1）想到（2）于是，就  （3）因为 （4）这 8．（1）庭院中月光像积水一样空明澄澈，水中藻、荇交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。 （2）我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是一时奇异的人。 9．而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意 10．D 11．示例：①甲文月下漫步，内心宁静，“闲人”是苏轼的自我嘲解，有赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、失意的落寞以及自我排遣的达观之情； ②乙文赞叹庞医师医术高超，遗憾身体有缺陷，正如自己性格怪异，遭人陷害，“异人”也是一种自嘲与乐观； ③这两个“自称”皆表达了苏轼虽身处逆境，仍积极乐观、自信从容、超然洒脱（任选一词即可）的旷达情怀。 【解析】这两篇文章以苏轼的两个不同场景记录他闲居生活中的心境与交流。甲文描绘夜游承天寺，与友人赏月，借月色衬托出闲适心态，表达对世事的豁达和人生态度的超然；乙文讲述与医生庞安常的交往，彰显诙谐幽默的日常人生观，体现苏轼对简单生活的热爱与豁达自信。两文皆以优美生动的文字表现出苏轼对人生的透彻理解，通过“闲人”“异人”所自居，传达出他对人生态度的淡泊与洒脱，展现了他无论身处顺逆都能坦然处之的精神境界。 7．考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：想到没有（可以与我）共同游乐的人。念：想到。 （2）句意：于是（我）前往承天寺。遂：于是，就。 （3）句意：因为去那里查看田地。因：因为。 （4）句意：这一天，我们开怀畅饮才回去。是：这。 8．考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有： （1）空明：形容水的澄澈；藻、荇：均为水生植物；交横：交错纵横；盖：大概是。 （2）以：用；为：当作；皆：都；异：奇异。 9．考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意为：可是（庞安常）聪明超过一般人。我用纸写字给他看，写不了几个，他就能够深刻地懂得我的意思。根据句意可知，“而颖悟绝人”是作者对庞安常的评价，是一个完整的句子；“以纸画字”“书不数字”主语是“我”，指“我”用纸写字，及写字的数量；“辄深了人意”主语是庞安常，指庞安常懂得别人的意思。因此可断句为：而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意。 10．考查内容理解。 D.“心不静”“情绪消沉”表述有误。“相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”写作者与友人在中庭悠闲漫步、赏月的情景，体现了他内心的宁静。而且作者通过对月夜景色的美妙描绘，真实地记录了作者的日常生活片段，同时也反映了他与友人的深厚友谊和对知音难得的感慨。既有对生活的感慨和对自然的热爱，也有自我排遣后的乐观豁达的人生态度； 故选D。 11．考查作者情感的理解。 【甲】文“欣然起行”写月光难得，不免让人欣喜；“念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民”“相与步于中庭”写没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面又包含着贬谪后的寂寞悲凉与人生的感慨；“相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”写出两人漫步中庭，又是悠闲的；“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”并非指无所事事之人，而是表达了他对生活的另一种理解：即使身处逆境，也能保持内心的平静和对美好事物的感受力。自比“闲人”，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境，表达了作者旷达乐观的胸怀。 【乙】文“余戏之曰：‘余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。’”，句中的“异人”是戏称，指他们各自有着不同于常人的特点——苏轼用手代替口交流，庞安常则用眼睛代替耳朵来理解他人。这样的称呼不仅带有一种幽默感，更显示了苏轼在面对个人困境时不抱怨、不悲观的精神面貌。他能从生活中找到乐趣，并且以一种轻松诙谐的方式看待自己的处境。“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼”生动活泼，表现了对自然美景的热爱。“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”则表现出作者开朗的个性和乐观、积极的精神。 结合以上分析可知，“闲人”传达了苏轼在逆境中寻求内心宁静、欣赏生活之美的豁达人生态度；而“异人”则展现了他在面对身体不适和个人挑战时所持有的乐观、幽默以及坚韧不拔的精神。这两种自称都反映了苏轼独特的人生观：无论环境如何变化，始终保持一颗平和的心，善于发现并珍惜生活中的点滴美好。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，大概是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。 【乙】离黄州东南三十里是沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了田地，因为去看田，得了病。听说麻桥人庞安常会看病，是个聋子。就去他那里看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人。我用纸写字给他看，写不了几个，他就能够深刻地懂得我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是一时奇异的人。”    病好之后，我和他一同去游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里左右。那里有个王羲之的洗笔泉，泉水很甘甜，下方靠近兰溪，溪水倒向西流。我因此作了一首诗歌：     山下兰芽儿，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干净，没有污泥。傍晚的雨潇潇下，子规鸟正在 鸣啼。谁说人老了就不可能再青春年少呢？请你看看那兰溪水吧，还能流向西，莫伤悲，不要在年老的时候感慨时间的流逝。这一天，我们开怀畅饮才回去。 （二）现代文阅读 （10分）阅读以下文章，并完成下面小题。 “響”字新解：最响亮的声音是鄉（乡）音 材料一： ①目前我国共有100多种方言，每种方言都有自己的特点，每种方言的背后都有独特的地域文化。互联网时代是一个个性化的时代，千篇一律、千人一面、整齐划一的内容是缺乏传播力的，而千姿百态、独树一帜、别出心裁的内容往往更受青睐。从这个意义上讲，互联网为方言的保护和传承提供了新的契机。 ②在互联网与数字化媒体迅速发展的时代，如何利用数字化技术更好地保护和传承方言，增强方言文化的社会认同感，应该成为我们新的探索方向。比如，将方言引入长短视频，用方言演唱古风歌曲，用创意活动弘扬方言文化，这些新玩法都有助于方言适应新的时代环境和传播环境，提高人们对方言的熟悉度和亲切度。 （摘编自董雪松《“土味”方言缘何成网红——从“为家乡上分”短视频走红看方言的保护与传承》） 材料二： ①2017年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》明确提出“大力推广和规范使用国家通用语言文字，保护传承方言文化”。 ②习近平总书记多次强调，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。在虚拟空间和公共空间中勇于并勤于使用方言，背后是对乡土文化的认同和自信。 ③随着脱贫攻坚取得全面胜利，过去的穷乡僻壤或坐拥“金山银山”，或发展特色产业，都成为丰衣足食的所在，家乡话的自信也因此底气十足了。语言态度常常伴随着语言认同，其背后则是文化与归属认同。如果不是人们对祖籍、对人生来源有了更坚定的自信和更强烈的认同，可能会有许多人一时难以转变对方言的态度。亿万人的“小家乡”汇成国人的“大家乡”，这份态度对铸牢中华民族共同体意识裨益良多。 （摘编自饶高琦《当方言不再“土味”》） 材料三： 交流方言如今已成为Z世代聚会项目不可或缺的有趣一环。模仿、学习对方家乡的常用语，成为年轻人缓和气氛、拉近距离时屡试不爽的新方式。“她扒拉我”“蓝瘦香菇”等带着浓烈地方色彩的流行语，配上影视剧中“鬼畜”的剪辑，更是以其魔性的发音再度翻红，成为热衷于玩“梗”的Z世代心头爱。中青校媒调查显示，84.77%被调查者会使用“方言梗”。《浅析网络热词的传播机制》显示，“雨女无瓜”相关台词一经播出，72小时内最高热度值便已达到40.75（2017年6月19日热搜第一，当天的热度值为29.33）。哔哩哔哩网站相关视频的播放量已超过900万。”现今，“雨女无瓜”仍是Z世代表达态度的常用词之一。 （摘编自《“方言梗”走进大众视野近八成Z世代愿为家乡方言代言》） 材料四： ①乡音难改成为公共空间中表达乡梓之情的语言载体。乡音的独特性和差异性使得人们能够通过方言来维系彼此之间的情感联系，方言的使用往往能够唤起人们的共同记忆和情感共鸣，营造出一种亲切、温馨的氛围。 ②然而，我们也必须认识到，在方言梗走红的背后，被娱乐化了的方言也隐藏着危机。方言梗里充斥着“土味”，仿佛可以带来接地气的感觉，但屏蔽了地域文化之美；一些方言梗只顾矮化方言使用者以达到搞笑的目的，却忽视了挖掘并展示其蕴含的文化民俗及悠久历史。我们不能以保护传承方言文化为名，就一窝蜂地刻板复制、让方言被贴上“土”“俗”的标签。面对这种红极一时的网络文化现象，我们应注意避免被流量盲目裹挟着的方言与低级趣味挂钩，要积极探索并鼓励开发应用多样化的方言，塑造高端、典雅、文化气息浓郁的方言形象。 （摘编自饶高琦王莉宁《“方言梗”流行的背后有怎样的文化认同》） 佛山市决定举办一次方言文化节，旨在展示和保护城市内多种多样的方言。在这个活动中，各种年龄段和背景的人们可以学习和体验不同的方言，以及它们背后的文化和历史。 12．(3分)在本次关于方言保护与传承的讨论中，有人认为应该鼓励年轻人学习方言，但也有人担心这会与现代语言产生冲突。以下哪个选项最能体现对于这种观点的平衡考虑？（   ） A．年轻人应该完全放弃现代语言，专注于学习方言。 B．现代语言和方言可以并行不悖，年轻人应该同时学习两者。 C．方言已经过时，年轻人应该只学习现代语言。 D．年轻人应该根据自己的兴趣和需求来选择是否学习方言。 13．(3分)为什么说“乡音难改”是公共空间中表达乡梓之情的语言载体？我们应该如何避免让方言被贴上“土”“俗”的标签？ 14．(4分)在方言文化节上，你认为如何推广传统方言？请给出至少两点建议。 【答案】12．D 13．“乡音难改”之所以成为公共空间中表达乡梓之情的语言载体，是因为乡音与乡情紧密相连，乡音的独特性和差异性使得人们能够通过方言来维系彼此之间的情感联系，表达对家乡的思念和眷恋。在公共空间中，方言的使用往往能够唤起人们的共同记忆和情感共鸣，营造出一种亲切、温馨的氛围。 为了避免让方言被贴上“土”“俗”的标签，我们可以采取以下措施： 提高文化自信心：我们应该对自己的方言和文化有足够的自信，认识到方言的独特性和价值，不轻易被他人的评价所左右。倡导正确的语言观念：我们应该尊重和保护方言，避免对其他地区的方言进行贬低、嘲笑或攻击。同时，我们也应该倡导语言平等和多元的语言观念，促进不同地区之间的文化交流和融合。推广方言文化：通过推广方言文化，我们可以让更多人了解和尊重方言的独特性和价值，从而避免给方言贴上负面标签。例如，可以在公共场合使用方言进行表演、展示或者开展方言文化活动等。总之，我们应该尊重和保护方言的独特性和价值，避免给方言贴上负面标签。同时，我们也应该倡导正确的语言观念，促进不同地区之间的文化交流和融合。 14．创新展示方式：利用现代技术如AR、VR等，让参观者身临其境地体验方言的魅力。同时，可以通过创意设计，将方言元素与流行文化结合，吸引年轻人的关注。 开展互动体验活动：设置方言工作坊，让参观者有机会学习方言的发音、词汇，甚至简单的日常对话。 此外，可以邀请方言艺术家进行现场表演，并邀请观众参与互动，增加参与感和趣味性。 【解析】材料从方言保护与传承的角度切入，通过多维材料剖析了方言的文化意义、传播契机与时代困境。材料一、二强调了方言的文化认同和社会价值，从国家层面体现方言保护的重要性；材料三展现了方言在互联网时代的传播力和趣味性；材料四则警示了方言娱乐化可能带来的问题，呼吁平衡娱乐与文化挖掘。整体脉络清晰，通过现象剖析问题，引发了对于方言文化传承的深层思考，同时提供了保护与发展的方向性建议。 12．考查对内容的理解与辨析。 A.根据材料二首段“大力推广和规范使用国家通用语言文字，保护传承方言文化”可知，材料中明确提到推广普通话和使用传承方言并不矛盾，二者应是共生共荣的关系，选项“完全放弃”说法绝对化； B.根据材料一首段“目前我国共有100多种方言，每种方言都有自己的特点，每种方言的背后都有独特的地域文化”可知，材料只谈及方言的特色和保护的必要性，并没有提倡“年轻人应该同时学习两者”，且方言有100多种，现代语言和方言两者兼顾不切实际； C.材料三“交流方言如今已成为Z世代聚会项目不可或缺的有趣一环。模仿、学习对方家乡的常用语，成为年轻人缓和气氛、拉近距离时屡试不爽的新方式”可知，选项“方言已经过时”的说法有误； 故选D。 13．考查对内容的理解与概括。 第一问： 根据材料四首段“乡音难改成为公共空间中表达乡梓之情的语言载体。乡音的独特性和差异性使得人们能够通过方言来维系彼此之间的情感联系，方言的使用往往能够唤起人们的共同记忆和情感共鸣，营造出一种亲切、温馨的氛围”可知，乡音具有独特性和差异性，能维系情感联系，唤起共同记忆和情感共鸣，营造亲切温馨氛围，所以成为表达乡梓之情的语言载体 。 第二问： ①提高文化自信心：根据材料二第②段“习近平总书记多次强调，‘文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信’。在虚拟空间和公共空间中勇于并勤于使用方言，背后是对乡土文化的认同和自信”可知，我们要认识到方言是乡土文化的重要组成部分，对其有足够自信，不被他人评价左右，勇于使用方言表达自我。 ②倡导正确的语言观念：根据材料四第②段“一些方言梗只顾矮化方言使用者以达到搞笑的目的，却忽视了挖掘并展示其蕴含的文化民俗及悠久历史。我们不能以保护传承方言文化为名，就一窝蜂地刻板复制、让方言被贴上‘土’‘俗’的标签”可知，应尊重和保护方言，避免贬低、嘲笑或攻击其他地区的方言，倡导语言平等和多元的观念，促进文化交流融合。 ③推广方言文化：根据材料一第②段“在互联网与数字化媒体迅速发展的时代，如何利用数字化技术更好地保护和传承方言，增强方言文化的社会认同感，应该成为我们新的探索方向。比如，将方言引入长短视频，用方言演唱古风歌曲，用创意活动弘扬方言文化”可知，可利用互联网等手段，通过在公共场合表演、展示方言或开展方言文化活动等方式，让更多人了解和尊重方言的独特性和价值，避免被贴负面标签 。 14．考查对内容的理解与提建议。开放性试题，作答时，首先明确问题是在方言文化节上推广传统方言的建议。建议可以包括：利用数字化技术，如在文化节上展示用方言制作的长短视频、方言演唱的古风歌曲等；举办与方言相关的创意活动，如方言模仿大赛、方言知识问答等；强调方言的文化价值，提升人们对方言的文化自信；引导正确使用方言梗，避免方言被矮化，展示方言蕴含的文化民俗和悠久历史，塑造高端典雅的方言形象。通过这些方式在方言文化节上更好地推广传统方言。 示例：①打造方言主题展览，可通过视频、音频等多种形式展示不同地区的方言特色，包括方言的发音特点、常用词汇、民间故事等。可以设置触摸屏设备，让参观者自主选择感兴趣的方言内容进行播放。 ②举办方言文化节，如方言文艺演出，组织方言歌曲、戏曲、相声等文艺演出，展示方言的艺术魅力。可以邀请当地的艺术家和民间艺人参与演出，增加文化节的本土特色。 ③开展方言教育活动，如方言课程，在学校、社区或文化机构开设方言课程，让更多的人学习和了解方言。方言课程可以包括方言的发音、词汇、语法等方面的教学，也可以结合方言文化进行教学，如方言歌曲、民间故事等。 （15分）阅读下面的文字，完成下面小题。 风景这边独好 丁立梅 ①有一段日子，我在外租房住。我租住的小区，建筑都是二十世纪八十年代初的，楼高不过三层。我租住在三层的一个套间里。 ②我爱站在后窗口，往外看。我会看到笔直的杉树，高过楼顶去了，夏天绿着，秋天黄着。杉树上不时有鸟来造访，花喜鹊、白头翁、野鹦鹉、画眉、小麻雀……它们在杉树上聚会，亲亲热热地 “啾啾”“叽叽”，彼此一点也不生分。把一方空气搅动得灵动起来，水一样的。鸟比我们人类心胸广阔。鸟不设防。 ③杉树的枝干上，有丝瓜的藤蔓顺势而上。夏秋的天，丝瓜把花朵开在半空中。一朵一朵的小黄花，在清风里，笑微微。对着它们看久了，我也忍不住想笑。 ④杉树的后面，有一排人家。翠绿掩映着，旧的房，透出优雅来。那些人家，喜欢捧了花被子出来晒。大朵的阳光，开在花被子上，让人无端地生出许多感动来。阳光多么慷慨，它善待这尘世中的每一个生命，公平，无有遗漏。我们人类若都能拥有一颗阳光的心，这世上该少去多少寒冷、阴霾和伤害。 ⑤下楼去。楼后就是一条小径，东西走向。小径两旁，有少许空地，那上面从来不会寂寞。一些住户，在里面种葱、种蒜、种青椒、种番茄、种其他小青菜。因空地有限，每样植物，也只种上一两棵，根本不够吃。他们不介意。本来种这些就不是为吃，而是为看的。每每路过，看到植物们绿是绿，红是红的，养眼哪！人生图的就是个乐趣。 ⑥花是少不了的。一串红和凤仙花、胭脂花为最多。这些花不用打理，自会去占领天下。它们见缝插针地长，毫无章法地长，把花开得东一朵西一朵的，倒有种肆意的美。路过的人，有的会停下来看一看，有的不会。花无所谓的，它们忙着呢，忙着扎根土地，忙着与清风嬉戏，忙着开它们的花。花不管闲事，花的精神，值得我们人类学习。 ⑦最赞的是那丛扁豆。当初，是谁丢下的一粒种子呢？它从一棵小芽芽开始，抽丝剥茧般地，一日一日葳蕤。在你根本还没留意的时候，它早已顺着树枝和电线，在小径的上空，搭出一条花的走廊，上面缀满紫色的小花。某天，你从那里过，你突然抬头，便看到头顶上方，绿底子紫花的花架子，明媚，深情款款，你有被珍重的感觉。你除了幸福，说不出别的。 ⑧我的朋友到过我租住的小区。她把小区逛了一遍，再一遍，很失望地对我说：“你这里没什么可看的啊，房子也旧，那些树和花草，也没什么奇特的，别的地方也有。” ⑨我莞尔。她哪里知道，在我的眼里，从来没有寻常。所有的相遇，都是隆重的。所有的景致，都是独特的——风景这边独好。我以为，只有把我们相遇到的每一片风景，都当作唯一，去好好珍惜和爱，我们才能在平淡中，活出芬芳来。 15．(3分)选文以 为线索，叙写了作者在 、 欣赏小区风景的经历。 16．(4分)请结合上下文，从修辞角度赏析第④段中画横线的句子。 17．(4分)第⑧段作者为什么要写“我”的朋友到访小区一事？ 18．(4分)为什么丁立梅说 “所有的景致，都是独特的——风景这边独好”？请结合全文加以分析。 【答案】15． 地点转移 租房后窗口 小区楼后小径 16．此句用了拟人的修辞手法，“慷慨”“善待”“公平”等词赋予阳光人的灵性，生动形象地写出阳光慷慨无私、普照万物的特点，表达了作者对阳光明媚的喜悦和对景物的赞美之情。 17．此处用“我”的朋友到访逛小区的评价写出朋友对“我”所住的老旧小区满怀期待，结果大失所望的情景，体现出她对“我”对房子周围景致饱含欣赏之情的疑惑不解，与“我”的心境形成对比，为下文“我”揭示文章的主旨做铺垫。 18．这句话的浅层含义是世间的一切景物都是独一无二的，有其自身独特的美；深层含义是学会用欣赏的眼光和感恩的心情去看待身边的一切，去发现寻常风景中的美好，生活才会更加幸福。 【解析】丁立梅在《风景这边独好》中，通过对平凡小区风景的细致描绘，传达了“风景在心中”的主题。作者观察入微，细腻地刻画了杉树上的鸟趣、随风摇曳的丝瓜花、阳光下的花被子，以及小径两旁的绿植花草，将普通的景致赋予了独特的美与生命力。通过对自然景观的赞美和朋友失望对比，强调了珍惜平凡、发现日常中的美的积极生活态度，揭示了内心充满阳光方能活出芬芳的哲理。 15．考查内容概括与线索分析。 由第①段“有一段日子，我在外租房住……我租住在三层的一个套间里”、第②段“我爱站在后窗口，往外看。我会看到笔直的杉树”、第③段“杉树的枝干上，有丝瓜的藤蔓顺势而上”、第④段“杉树的后面，有一排人家”可知，文章①—④段写了作者在“租房后窗口”欣赏小区风景的经历； 由第⑤段“下楼去。楼后就是一条小径，东西走向”、第⑥段“花是少不了的”、第⑦段“最赞的是那丛扁豆”可知，第⑤⑥⑦段叙写了作者在“小区楼后小径”欣赏小区风景的经历； 结合以上分析可知，本文按照地点的转移主要介绍了在“租房后窗口”“小区楼后小径”欣赏小区风景的经历，因此本文的写线索是：地点转移，或者作者的游踪。 16．考查句子赏析。 句中“慷慨”“善待”“公平”等词赋予阳光人的特性，运用了拟人的修辞手法，使阳光仿佛变成了一个仁慈的长者，温暖地照耀着大地上的每一个生命。拟人的修辞手法生动形象地写出阳光慷慨无私、普照万物的特点，表达了作者对阳光明媚的喜悦和对景物的赞美之情，使读者产生共鸣，感受到阳光的温暖和美好。 17．考查句段的作用。 内容上的作用： 由第⑧段“她把小区逛了一遍，再一遍，很失望地对我说：‘你这里没什么可看的啊，房子也旧，那些树和花草，也没什么奇特的，别的地方也有。’”可知，本段通过朋友的眼光和感受，点明作者所看到的都是些平凡景物，写出朋友对“我”对房子周围景致饱含欣赏之情的疑惑不解。 结合第⑨段“她哪里知道，在我的眼里，从来没有寻常。所有的相遇，都是隆重的。所有的景致，都是独特的——风景这边独好。我以为，只有把我们相遇到的每一片风景，都当作唯一，去好好珍惜和爱，我们才能在平淡中，活出芬芳来”可知，第⑧段通过朋友的眼光和感受，反衬出作者对平凡景物、对生活细微之处的敏感和热爱。朋友看到的是房子的旧、树木和花草的普通，而作者看到的是这些平凡景物中的美好和独特，这种对比突显了作者与众不同的视角和心态。朋友的失望进一步强调了作者的观点——“风景这边独好”。作者认为，生活中的美好不在于事物本身是否独特或奇异，而在于我们是否用心去发现和感受。通过朋友的反应，作者传达了“所有的相遇，都是隆重的”和“所有的景致，都是独特的”这一主题。朋友的失望也反映了现代社会中许多人对生活的麻木和缺乏感知力。作者通过对比，表达了自己对生活细微之美的珍视和感激，传递出一种积极向上、善于发现生活之美的生活态度。 结构上的作用： 结合第⑨段“我莞尔。她哪里知道，在我的眼里，从来没有寻常。所有的相遇，都是隆重的。所有的景致，都是独特的——风景这边独好”可知，朋友的到访和评价为后文主题的揭示做了铺垫，使文章结构更加紧凑，层次分明。 18．考查句子的理解。 “独特”意思是独有的；特别的。句中用来形容“景致”，字面上指出世间的一切景物都是独一无二的，有其自身独特的美； 结合第⑨段“她哪里知道，在我的眼里，从来没有寻常。所有的相遇，都是隆重的”“我以为，只有把我们相遇到的每一片风景，都当作唯一，去好好珍惜和爱，我们才能在平淡中，活出芬芳来”可知，要善于从日常生活中发现美，学会用欣赏的眼光和感恩的心情去看待身边的一切；只要用心去感受，生活中的每一处景致都有其独特的美。这种态度会让人在平淡的生活中发现不平凡的意义，活出芬芳来。 （三）整本书阅读（共6分） 根据名著内容，完成下面小题。 19．(2分)下列关于《红星照耀中国》的说法，不正确的一项是（    ） A．《红星照耀中国》的作者是美国著名记者埃德加·斯诺，该书以纪实性手法向西方国家介绍了红色中国以及红军长征的事迹。 B．作品起初名为《西行漫记》，后来为了在国民党统治区出版方便，易名为《红星照耀中国》 C．《红星照耀中国》写了两个层面的事实：一是作者采访“红色中国”的过程；二是记录“红色中国”的历史和现状，并预言“红色中国”的未来。 D．标题《红星照耀中国》象征着中国共产党及其领导的红色革命不仅照耀中国的西北且必将照耀全中国，有明显的赞誉意味。 20．(4分)请结合《红星照耀中国》中的相关内容以及你对这首诗的理解，写出诗中提到的长征相关事件。 七律·长征 毛泽东 红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 【答案】19．B 20．示例：穿越五岭，翻越乌蒙山，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越岷山（爬雪山）。 【解析】19．考查名著内容理解。 《红星照耀中国》，又称《西行漫记》。这本书是埃德加·斯诺在1936年6月至10月对中国西北革命根据地进行了实地考察后所著的纪实文学作品。作品真实记录了埃德加·斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。后来为了在国民党统治区出版方便，才将书名改为《西行漫记》； 故选B。 20．考查诗文内容理解和概括。 五岭逶迤腾细浪（穿越五岭）：五岭是指南岭山脉的五个山系，包括越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭和大庾岭。这句话描述了红军在长征中翻越五岭山脉的艰难，但把复杂的地形比作细浪，展现了红军的英勇和乐观精神。 乌蒙磅礴走泥丸（翻越乌蒙山）：乌蒙山位于云贵高原，地势险峻。红军在长征中穿过乌蒙山区，“走泥丸”形象地表示了他们在艰难险阻中坚定前行，视困难如微不足道的小泥丸。 金沙水拍云崖暖（巧渡金沙江）：金沙江是长江上游的重要支流。在长征中，红军在云南省巧家县附近渡过金沙江，摆脱了国民党军队的追击。“云崖暖”可能指的是江水拍打悬崖，也可能是渡江后红军心中感到的温暖与喜悦。 大渡桥横铁索寒（强渡大渡河，飞夺泸定桥）：大渡河上的泸定桥是长征中的关键地点。1935年5月，红军在泸定桥与国民党军队进行了激烈的战斗，最终成功夺桥，“铁索寒”描绘了泸定桥铁链的冷硬和战斗的艰险。 更喜岷山千里雪（翻越岷山）：岷山位于四川省，长征中红军翻越了冰天雪地的岷山，“千里雪”描述了恶劣的自然条件。过了岷山，意味着红军长征的艰难阶段即将结束。 三、作文（共50分） 21．请以“我也了不起”为题目，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）； （2）不少于500字； （3）文中不得出现真实姓名和校名。 例文： 我也了不起 悠扬的笛声透过心灵，欢快的音韵带动沉默已久的灵魂。那一刻，舞台灯光闪耀，光辉下的我自信而又坚定。岁月见证了汗水的流淌，结下了成功的果实。我知道，那一刻，我也了不起。 潜艇状的笛身，醇厚的音色，就是这样一个名为陶笛的小精灵在我九岁那年闯入了我的生活。以对音乐的热爱为诺言，牵起我们两者之间的旅途。 陶笛身形小巧，音色极具民族风情，是一种小众的民族乐器。檀色的花纹配着淡淡的香，上下刻有大小不一的乐孔，指尖在不同的乐孔上起起落落，就会飘扬出不同的音色。既携带方便又音色多变，犹如中华民族千年智慧的结晶，精炼了光阴。 可就是这样，练起来越是乏味与枯燥。 记得在练习的初期，最基础的音阶是小时候最深刻的回忆。手指从小指到食指顺势抬起，清脆的笛声环绕耳边，但若指肚与乐孔间有一丝缝隙，笛声便会变得刺耳无力。一旦如此，整首歌谱便要从新开始练习。每声刺音，都好似一道数学计算题上细小的错误，万一出现便会改变结果。陶笛的演奏也是如此，一点瑕疵便会连累整首歌曲的韵律与美感，而纠正指法需要的是无数次的练习与坚持。 随着曲目难度的上升，指法也愈加飞扬与潇洒，但所付出的汗水也是成倍地增长。记得曾经无数次想要放弃，手指的骨节因过度劳累涣散出阵阵疼痛。刹那间，不知是汗水还是泪水划过脸颊，练习的痛更是苦在心里。可正是因为那一方小小的热爱，化作一缕春风，替我擦干了眼泪，体会了热爱的滋味。 后来，一次偶然的机会我登上了小小的舞台。闪烁的灯光下，昔日的磨练化为自信，娴熟的指尖在乐孔上飞舞。汗与泪在那一刻蜕变成了动人心弦的双翼，在乐曲中飞翔。那一刻，我也了不起。 看，那条与陶笛结下缘分的路途还有很长；回头望去，走过的路上开满了岁月美好与刻苦练习的果实。走在用汗水铺下的石板路上，温暖的春风拂过脸庞，悠扬的笛声环绕耳边。 我知道，我也了不起。 【解析】考查全命题作文。 第一，审题立意。要求以“我也了不起”为题目，写一篇作文。许多人觉得自己很平凡，没有什么了不起。殊不知，每个人都有自己的长处，每个人都可以成为英雄。题目中“我”强调了文章的主体是自己，我们要写的事情的视角是学生本身。“了不起”是题目的核心，意为“不平凡”。“也”有强调和重新认识到之意。“了不起”，可以理解成我的品质中最让人骄傲的一面，或者是“我”完成了一件具有挑战性的事情，能够凸显出“我“的能力，“我”不需要做一件对社会有贡献的事，因为“我”只是一个平凡人，“我”需要实现对自我的飞跃，这样就足矣，最好记叙自己亲身经历的事情，这样才可以写出真情实感。文章要以自己真实的所见、所思、所感为背景进行创作。 第二，选材构思。适合写成记叙文，最好从自己擅长且有把握的素材入手。比如可以写“我”的成长，选择学习方面，可以写疫情下的网课学习和居家生活，写自己的自律，发现自己也很了不起。也可以运用对比的手法，先写“我”原来的一些表现，再写我现在的表现，重点为我现在的改变，来体现“了不起”的主题。从处世的角度去思考，写自己拥有自信不受外界诱惑，敢于坚持真理的经历等，写出自己成长过程的启示与收获。选材需要是自己亲身经历的事情，对于个人品质具有一定的磨砺作用，走出个人的舒适圈，完成了一项挑战，锻炼了自我意志，可以从德智体美劳五方面选择相关的素材，比如第一次通过组织活动锻炼自己的策划能力，第一次插秧等。写作过程中可使用多种表现手法，以突显文章中心。 学科网（北京）股份有限公司 $ 猜押03 期中模拟卷（冲刺夺分）【广东专用】 2025-2026学年八年级语文上期期中核心考点押题密卷 （满分120分，考试用时120分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用(21分) 1．默写古诗文。（共10分。答对一句得1分，满分不超过10分） （1）祖国的大好河山，处处有美景佳句。漫步西湖，你渴望欣赏白居易诗中“① ，谁家新燕啄春泥。② ，浅草才能没马蹄”的初春美景；穿行三峡，你不觉吟诵起郦道元“悬泉瀑布，飞漱其间，③ ，④ ”的名句；登临黄鹤楼，你更能体会崔颢“⑤ ？⑥ 的绵绵乡愁。 （2）【运用型默写】小明浏览新闻时，看到“秋日黄昏众游客登临罗浮山”的新闻标题，配的是山野秋景的照片，他联想到王绩《野望》的 ， 。 （3）请把王维的《使至塞上》默写完整。 单车欲问边，属国过居延。 ， 。 ， 。萧关逢候骑，都护在燕然。 阅读下面的文字，完成下面小题。 回望半个学期的语文学习，我们领略了人民解放军击溃和歼灭一切顽抗敌人的____的气势，（1）yóu zhōnɡ（   ）地敬佩革命先烈；我们看到了中国姑娘吕伟夺得女子十米跳台跳水比赛冠军的____，仿佛又听到了观众那震耳欲聋的掌声和欢呼声；我们了解鲁迅先生弃医从文的心路历程，敬佩他为____人民于危难之中，笔耕（2）bù chuò（   ），（3）dān jīnɡ jié lǜ（           ）的不朽精神。通过语文学习，我们增强了道德情操，发扬了民族文化。 2．(3分)根据拼音写出相应的词语。 （1）yóu zhōnɡ( )（2）bù chuò( )（3）dān jīnɡ jié lǜ( ) 3．(2分)下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（   ） A．望风披靡  雄姿　解救 B．锐不可当   雄姿　解救 C．望风披靡  英姿　拯救 D．锐不可当   英姿　拯救 4．(2分)语段中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．语文学习，使我们陶冶了道德情操，发扬了民族文化。 B．语文学习，使我们增强了道德情操，弘扬了民族文化。 C．通过语文学习，我们陶冶了道德情操，弘扬了民族文化。 D．通过语文学习，使我们增强了道德情操，发扬了民族文化。 学校开展“人无信不立”主题教育活动，请完成以下任务。 5．(2分)结合活动主题，程鹏同学拟出一副对联布置会场，请帮他将这副对联补充完整，在横线①②两处分别填入词语，最恰当的一项是（   ） 上联：诚信善良， ① 勿忘松作范；下联：拼搏刻苦，治学当以竹为 ② 。 A．①立品②镜 B．①成功②师 C．①立品②师 D．①成功②镜 6．(2分)你的同桌小王经常借他人物品不归还，有时甚至偷偷据为己有，请你劝说他改正这个坏习惯。为了让劝说更有说服力，请你至少引用一则有关“诚信”的名言。 二、阅读(49分) （一）文言文阅读（共18分） 阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰： “余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少②洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？ 门前流水尚能西！ 休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 （苏轼《游沙湖》） [注]①庞安常：当时有名的医生。②王逸少：即东晋著名书法家王羲之。 7．(4分)解释文中加点词的意思。 （1）念无与为乐者  （2）遂至承天寺  （3）因往相田  （4）是日剧饮而归 8．(4分)翻译选文中的划横线句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。 9．(3分)请用三条“/”给文中划曲线句子断句。 而 颖 悟 绝 人 以 纸 画 字 书 不 数 字 辄 深 了 人 意 10．(3分)下面对【甲】【乙】两文理解不正确的一项是（   ） A．两文写作背景相同，都是苏轼被贬黄州赋闲时期，他刚刚经历牢狱之灾，万幸死里逃生。 B．甲文“怀民亦未寝”表明张怀民心事颇多，与苏轼志同道合，于是共同赏月，感慨人生。 C．乙文明快地记叙了苏轼与庞安常的日常交往，特别是同游清泉寺的经历，读来趣味盎然。 D．两文皆触景生情：甲文夜不能寐，月明心不静，情绪消沉；乙文于自然中流露欣悦心境。 11．(4分)苏轼在【甲】【乙】两文中称自己为“闲人”“异人”，请结合文章内容，说说这两个“自称”传达了苏轼怎样的人生态度。 （二）现代文阅读 （10分）阅读以下文章，并完成下面小题。 “響”字新解：最响亮的声音是鄉（乡）音 材料一： ①目前我国共有100多种方言，每种方言都有自己的特点，每种方言的背后都有独特的地域文化。互联网时代是一个个性化的时代，千篇一律、千人一面、整齐划一的内容是缺乏传播力的，而千姿百态、独树一帜、别出心裁的内容往往更受青睐。从这个意义上讲，互联网为方言的保护和传承提供了新的契机。 ②在互联网与数字化媒体迅速发展的时代，如何利用数字化技术更好地保护和传承方言，增强方言文化的社会认同感，应该成为我们新的探索方向。比如，将方言引入长短视频，用方言演唱古风歌曲，用创意活动弘扬方言文化，这些新玩法都有助于方言适应新的时代环境和传播环境，提高人们对方言的熟悉度和亲切度。 （摘编自董雪松《“土味”方言缘何成网红——从“为家乡上分”短视频走红看方言的保护与传承》） 材料二： ①2017年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》明确提出“大力推广和规范使用国家通用语言文字，保护传承方言文化”。 ②习近平总书记多次强调，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。在虚拟空间和公共空间中勇于并勤于使用方言，背后是对乡土文化的认同和自信。 ③随着脱贫攻坚取得全面胜利，过去的穷乡僻壤或坐拥“金山银山”，或发展特色产业，都成为丰衣足食的所在，家乡话的自信也因此底气十足了。语言态度常常伴随着语言认同，其背后则是文化与归属认同。如果不是人们对祖籍、对人生来源有了更坚定的自信和更强烈的认同，可能会有许多人一时难以转变对方言的态度。亿万人的“小家乡”汇成国人的“大家乡”，这份态度对铸牢中华民族共同体意识裨益良多。 （摘编自饶高琦《当方言不再“土味”》） 材料三： 交流方言如今已成为Z世代聚会项目不可或缺的有趣一环。模仿、学习对方家乡的常用语，成为年轻人缓和气氛、拉近距离时屡试不爽的新方式。“她扒拉我”“蓝瘦香菇”等带着浓烈地方色彩的流行语，配上影视剧中“鬼畜”的剪辑，更是以其魔性的发音再度翻红，成为热衷于玩“梗”的Z世代心头爱。中青校媒调查显示，84.77%被调查者会使用“方言梗”。《浅析网络热词的传播机制》显示，“雨女无瓜”相关台词一经播出，72小时内最高热度值便已达到40.75（2017年6月19日热搜第一，当天的热度值为29.33）。哔哩哔哩网站相关视频的播放量已超过900万。”现今，“雨女无瓜”仍是Z世代表达态度的常用词之一。 （摘编自《“方言梗”走进大众视野近八成Z世代愿为家乡方言代言》） 材料四： ①乡音难改成为公共空间中表达乡梓之情的语言载体。乡音的独特性和差异性使得人们能够通过方言来维系彼此之间的情感联系，方言的使用往往能够唤起人们的共同记忆和情感共鸣，营造出一种亲切、温馨的氛围。 ②然而，我们也必须认识到，在方言梗走红的背后，被娱乐化了的方言也隐藏着危机。方言梗里充斥着“土味”，仿佛可以带来接地气的感觉，但屏蔽了地域文化之美；一些方言梗只顾矮化方言使用者以达到搞笑的目的，却忽视了挖掘并展示其蕴含的文化民俗及悠久历史。我们不能以保护传承方言文化为名，就一窝蜂地刻板复制、让方言被贴上“土”“俗”的标签。面对这种红极一时的网络文化现象，我们应注意避免被流量盲目裹挟着的方言与低级趣味挂钩，要积极探索并鼓励开发应用多样化的方言，塑造高端、典雅、文化气息浓郁的方言形象。 （摘编自饶高琦王莉宁《“方言梗”流行的背后有怎样的文化认同》） 佛山市决定举办一次方言文化节，旨在展示和保护城市内多种多样的方言。在这个活动中，各种年龄段和背景的人们可以学习和体验不同的方言，以及它们背后的文化和历史。 12．(3分)在本次关于方言保护与传承的讨论中，有人认为应该鼓励年轻人学习方言，但也有人担心这会与现代语言产生冲突。以下哪个选项最能体现对于这种观点的平衡考虑？（   ） A．年轻人应该完全放弃现代语言，专注于学习方言。 B．现代语言和方言可以并行不悖，年轻人应该同时学习两者。 C．方言已经过时，年轻人应该只学习现代语言。 D．年轻人应该根据自己的兴趣和需求来选择是否学习方言。 13．(3分)为什么说“乡音难改”是公共空间中表达乡梓之情的语言载体？我们应该如何避免让方言被贴上“土”“俗”的标签？ 14．(4分)在方言文化节上，你认为如何推广传统方言？请给出至少两点建议。 （15分）阅读下面的文字，完成下面小题。 风景这边独好 丁立梅 ①有一段日子，我在外租房住。我租住的小区，建筑都是二十世纪八十年代初的，楼高不过三层。我租住在三层的一个套间里。 ②我爱站在后窗口，往外看。我会看到笔直的杉树，高过楼顶去了，夏天绿着，秋天黄着。杉树上不时有鸟来造访，花喜鹊、白头翁、野鹦鹉、画眉、小麻雀……它们在杉树上聚会，亲亲热热地 “啾啾”“叽叽”，彼此一点也不生分。把一方空气搅动得灵动起来，水一样的。鸟比我们人类心胸广阔。鸟不设防。 ③杉树的枝干上，有丝瓜的藤蔓顺势而上。夏秋的天，丝瓜把花朵开在半空中。一朵一朵的小黄花，在清风里，笑微微。对着它们看久了，我也忍不住想笑。 ④杉树的后面，有一排人家。翠绿掩映着，旧的房，透出优雅来。那些人家，喜欢捧了花被子出来晒。大朵的阳光，开在花被子上，让人无端地生出许多感动来。阳光多么慷慨，它善待这尘世中的每一个生命，公平，无有遗漏。我们人类若都能拥有一颗阳光的心，这世上该少去多少寒冷、阴霾和伤害。 ⑤下楼去。楼后就是一条小径，东西走向。小径两旁，有少许空地，那上面从来不会寂寞。一些住户，在里面种葱、种蒜、种青椒、种番茄、种其他小青菜。因空地有限，每样植物，也只种上一两棵，根本不够吃。他们不介意。本来种这些就不是为吃，而是为看的。每每路过，看到植物们绿是绿，红是红的，养眼哪！人生图的就是个乐趣。 ⑥花是少不了的。一串红和凤仙花、胭脂花为最多。这些花不用打理，自会去占领天下。它们见缝插针地长，毫无章法地长，把花开得东一朵西一朵的，倒有种肆意的美。路过的人，有的会停下来看一看，有的不会。花无所谓的，它们忙着呢，忙着扎根土地，忙着与清风嬉戏，忙着开它们的花。花不管闲事，花的精神，值得我们人类学习。 ⑦最赞的是那丛扁豆。当初，是谁丢下的一粒种子呢？它从一棵小芽芽开始，抽丝剥茧般地，一日一日葳蕤。在你根本还没留意的时候，它早已顺着树枝和电线，在小径的上空，搭出一条花的走廊，上面缀满紫色的小花。某天，你从那里过，你突然抬头，便看到头顶上方，绿底子紫花的花架子，明媚，深情款款，你有被珍重的感觉。你除了幸福，说不出别的。 ⑧我的朋友到过我租住的小区。她把小区逛了一遍，再一遍，很失望地对我说：“你这里没什么可看的啊，房子也旧，那些树和花草，也没什么奇特的，别的地方也有。” ⑨我莞尔。她哪里知道，在我的眼里，从来没有寻常。所有的相遇，都是隆重的。所有的景致，都是独特的——风景这边独好。我以为，只有把我们相遇到的每一片风景，都当作唯一，去好好珍惜和爱，我们才能在平淡中，活出芬芳来。 15．(3分)选文以 为线索，叙写了作者在 、 欣赏小区风景的经历。 16．(4分)请结合上下文，从修辞角度赏析第④段中画横线的句子。 17．(4分)第⑧段作者为什么要写“我”的朋友到访小区一事？ 18．(4分)为什么丁立梅说 “所有的景致，都是独特的——风景这边独好”？请结合全文加以分析。 （三）整本书阅读（共6分） 根据名著内容，完成下面小题。 19．(2分)下列关于《红星照耀中国》的说法，不正确的一项是（    ） A．《红星照耀中国》的作者是美国著名记者埃德加·斯诺，该书以纪实性手法向西方国家介绍了红色中国以及红军长征的事迹。 B．作品起初名为《西行漫记》，后来为了在国民党统治区出版方便，易名为《红星照耀中国》 C．《红星照耀中国》写了两个层面的事实：一是作者采访“红色中国”的过程；二是记录“红色中国”的历史和现状，并预言“红色中国”的未来。 D．标题《红星照耀中国》象征着中国共产党及其领导的红色革命不仅照耀中国的西北且必将照耀全中国，有明显的赞誉意味。 20．(4分)请结合《红星照耀中国》中的相关内容以及你对这首诗的理解，写出诗中提到的长征相关事件。 七律·长征 毛泽东 红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 三、作文（共50分） 21．请以“我也了不起”为题目，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）； （2）不少于500字； （3）文中不得出现真实姓名和校名。 学科网（北京）股份有限公司 $