9.2《项脊轩志》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

该高中语文课件围绕《项脊轩志》展开，以“文人书斋知多少”情境导入，关联刘禹锡陋室等文化意象，引导学生通过书斋变迁、人物回忆梳理情感脉络，辅以作者生平、文言知识解析搭建学习支架。 其亮点在于融合文化自信与审美创造，通过“枇杷树”意象赏析、“扣扉问食”细节品读，培养语言运用与思维能力。采用情境探究与对比分析，助力学生深悟情感表达，教师可高效开展文言教学与情感体验引导。

情境导入 文 人 书 斋 知 多 少 黄宗羲 陆游 刘禹锡 梁启超 陋室 老学庵 惜字斋 饮冰室 1 归有光在这里寄予了怎样的情感? “项脊轩”是怎样的一间屋子? 书斋,不仅是一方小小的空间,更是寄寓着读书人生活情趣、理想追求的精神领地。 情境导入 2 项 志 脊 轩 庭有枇杷树 吾妻死之年所手植也 3 贰 学习作者从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。 叁 体会作者对物在人亡、三世变迁的感慨和对祖母、母亲、妻子的深切怀念之情。 学习目标 壹 了解作者生平经历,积累文中出现的重要文言知识。 4 此意境人人所有,此笔妙人人所无 悟项脊轩由来 文知全貌 读 5 字熙甫,号震川,又号项脊生,世称震川先生。明代散文家。科举不顺,八次落第,60岁才考中进士。 他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来,“不事雕琢而自有风味”,风格朴实,感情真挚。是明代“唐宋派”代表作家,被黄宗羲誉为“明文第一”,时人称之为“今之欧阳修”。与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”,又与胡信友齐名,世称“归、胡”。著有《震川先生文集》等。 归有光(1507—1571) 作者简介 6 9岁 能文 14岁 应童子试 20岁 童子试第一 35岁 乡试中举 连续8次, 会试落选。 66岁 病死于任上 60岁 中进士,任县令。 归有光(1506—1571),字熙甫,明代昆山人,号震川,又号“项脊生”,世称“震川先生”。 累世不第的寒儒家庭。 他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来,“不事雕琢而自有风味”,风格朴实,感情真挚,被誉为“明文第一”。 7 追念祖先 其远祖归道隆曾居住在昆山项脊泾。有追宗怀远之意。 言其窄小 如颈背之间,故名。 志 “记”的意思,是散文的一种,记叙事物、抒发感情的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,借景抒情,托物言志;有碑记、游记、杂记等。 振兴门楣之愿 项脊是撑起一个人的重要部位,归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。 解题: 项脊轩 思考:本文的文眼是什么? 然余居于此,多可喜,亦多可悲。 归家家族曾经一时兴旺,但是归有光的祖父和父亲都没有功名,做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞,父亲是个穷县学生,家境急遽败落。也许就是这种困境,迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难,开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀,直面现实的惨淡,他不甘心家道中落,急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖,重振门庭。归有光久试不第,在家乡备受嘲讽与冷遇,使得他更加珍视家人的感情,但家族分崩离析。 在这种隐痛之下,归有光创作了这篇散文。《项脊轩志》分两次写成。前四段写于明世宗嘉靖三年(1524年),当时归有光18岁,他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述,表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后,作者于明世宗嘉靖十八年(1539年),又为这篇散文增添了补记。 写作背景 知人论世 10 解题 归有光把自己的书斋取名“项脊轩”有什么含义? ①言其窄小 如颈脊之间,故名。 ②追念祖先 其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾。 ③以此自勉 项脊是撑起一个人的重要部位,归有光自号项脊生,立下通过读书撑起家族荣耀的志愿。 古代记物写人、抒发感情的一种文体,散文的一种。表达灵活多种方式,内容丰富多样。 志 11 整体感知 《项脊轩志》 物 ?人 ?情感? 一间书斋 项脊轩 两种情感 然余居于此,多可喜,亦多可悲。 三位至亲 母亲、祖母、亡妻 12 初读正音 xu n yu n l i y g g ji ng y u 项脊轩: 垣墙: 万籁: 老妪: 呱呱: 扃牖: l sh n d i b h h o 渗漉: 栏楯: 迨: 婢: 阖门: 长号: q y n cu n b h 修葺: 偃仰: 异爨: 先妣: 象笏: 枇杷: p pa 13 第一段 项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。 判断句 一丈见方 今义:寺院的住持 旧日的,原来的 南边的阁子 名作状,向下 每当 桌子 环顾 光线不明 漏下 朝着 超过 放置 得到 日光 向北(宾语前置) 项脊轩,就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方,可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子,灰尘与泥土(常从屋顶上)渗漏下来,(尤其是下雨时),雨水往下倾注;每次移动桌子,环视没有可以安置的地方。又加上(屋门)朝北,不能得到阳光照射,太阳一过了中午,屋里就暗了下来。 破旧 阴暗 狭小 第一段 余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 稍微,略微 修缮,修理 名作状,从上面 开 名作动,砌上围墙 名作动,环绕 面对,向 混杂地 状语后置 栏杆 增添光彩 摆满 静静地 引申为“安居” 长啸歌吟 独自端坐 自然界的一切声响 树影摇动的样子。 错杂 明亮的样子 农历十五的夜晚。 雅致 幽雅 宁静 项脊轩 室仅方丈,可容一人居 每移案,顾视无可置者 百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注 又北向,不能得日,日过午已昏 庭阶寂寂 杂植兰桂 明月半墙 桂影斑驳 狭小 破旧 昏暗 稍为修葺 使不上漏 日影反照 室始洞然 静谧 清幽 雅致 不漏 明亮 修缮前 修缮后 前后对比鲜明 喜爱之情深厚 16 思考探究:你认为“兰”“桂”“竹”“小鸟”四意象的象征意义是什么? 兰花、桂花:幽香清远,一枝在室,满屋飘香,象征高洁、清雅的品质; 竹子:“未曾出土先有节,纵使凌云仍虚心”,被喻为有气节的君子,象征坚贞、高风亮节、虚心向上。 小鸟:自由的小鸟表现了人与自然水乳交融、“天人合一”的和谐之美,寓意着作者追求天人合一的大朴之境。 文本解析 【译文】然而我住在这里,有许多可喜的事,也有许多可悲的事。 然余居于此,多可喜,亦多可悲。 居 居十日,扁鹊望桓侯而还走 居庙堂之高,则忧其民 居官守法 二者必居其一 昂其值,居为奇货 令女居其上,浮之河中 过了 处于 当,任 占据 存储 坐 (文眼,情感线索,承上启下) 第二段 然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 在此以前 到处 名词作状语 向西 状语后置 总共 不久后 越过 吃饭 两种情感,承上启下 一体 等到 两次 分灶做饭,此处指分家。 诸父异爨这一事件中有一处细节:内外多置小门墙,往往而是。 这些门墙客观上意味着诸父之间生活的分离,但在情感上,却意味着彼此间的隔阂与淡漠。 “厅”在古代本是庄严的场地,除了宴请会客,嫁娶时新人、丧葬时的吊唁都是在厅堂中完成的。而在这庄严的场所中却有家禽栖息,可见这个大家庭的荒废没落。展现了归有光面对家族分崩离析的无奈与悲凉。此一悲也。 悲之一:大家庭的衰败离析 作者没有直接描写家人之间的冲突,但是空间的距离暗示了“人心”的距离,到处都是的门墙代表着兄弟之间的淡漠、隔阂与疏离。 爨 将甑放在灶上的双手 甑,古代炊具,底部有许多小孔,如同现代的蒸锅 灶口的象形 一根根柴火 双手 火 本义:烧火做饭 把一根根柴火推进灶内,火在下面熊熊燃烧着 作者为什么说“余居于此,多可喜”? 改建之喜 旧时栏楯,亦遂增胜 读书之喜 闲适之喜 借书满架,偃仰啸歌 冥然兀坐,万籁有声。而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去 21 第二段 家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世。先妣抚之甚厚。 室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于 兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指扣门扉曰:‘儿寒 乎?欲食乎?’吾从板外相为应答……”语末毕,余泣,妪亦泣。 介词结构后置 去世的祖母 名作动,喂奶 已故母为妣, 已故父为考 介词结构后置 而;同“尔”,你 姐姐 对她 爱护,这里是对待 g 婴儿哭声。 悲之二:怀念慈母 关爱子女 温婉慈爱 家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。 归有光8岁丧母,借老妪之口来缅怀去世的母亲,有动作描写、语言描写——娘以指叩门扉曰:“儿寒乎?欲食乎?”归有光的姐姐在襁褓之中呱呱哭泣,娘亲此时在屋子西面的内室不能见到孩儿,但却急切地手扣门扉对女儿嘘寒问暖——是冷了,还是饿了?一个动作、一句话,刻画了一个关爱儿女的慈母形象。 这一细节准确传达了母亲对子女的深切关怀和厚爱,同时表达了我对母亲的无比怀念之情。(思亲之痛) 笏(h ),中国古代大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成。古时候文武大臣朝见君王时,双手执笏以记录君命或旨意,亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上,以防止遗忘。 第二段 余自束发读书轩中。一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影, 何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家 读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾 祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之。”瞻顾遗迹,如在昨日, 令人长号不自禁。 过;看望 长号,放声痛哭。 不久 若;你 整日 大类;很象 等到 关闭 应当 上朝 名作动 有成效 成功 省略句 在否定句中,代词作宾语,宾语前置。“不能控制自己” 先祖遗愿未能实现的遗憾。愧对祖母,有负祖先 悲之三:怀念祖母 慈爱亲切 殷切期望 余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。 言语举止 心情 “吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?” 语气亲切而风趣,既含疼爱之情,又有赞许之意 以手阖门 动作轻微,生怕打扰到孙儿。对孙儿的关切之情 “吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!” 忧虑中充满殷切希望,高兴之中又稍带有几分伤感 “此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!” 对孙儿的勉励、期待之情。情意真诚,嘱咐庄重 慈母早逝 祖母厚望 家境没落之悲 思亲之痛 怀念亲人 功名未成有负祖母 愧对先人 诸父异爨 从客观的记述中寄予深长的感叹 情动于中,有泪无声,含蓄而有节制 长号不自禁,情如汹涌的潮水,直泻而出,完全失控 情感由内向转为外露 由沉稳渐趋强烈 襁褓qi n b o:未满周岁的婴儿 孩提:两三岁的儿童 总角 垂髫ti o:幼年的儿童 豆蔻年华:十三四岁的少女 及笄j :十五岁的少女(女子成年) 束发:男子十五岁 加冠,弱冠:男子刚成年20岁 而立之年:男子30岁 不惑:男子40岁 知命,知天命,半百,知非之年:五十岁 花甲:六十 耆q :六十岁以上 古稀:七十岁 耋di :七十到八十岁 耄m o :八十岁到九十岁 期颐: 一百岁 象笏:官员 庙堂:朝廷 缙绅:做官的人 簪缨:贵族 朱门:富贵人家 南冠:囚犯 青衿:读书人 巾帼:妇女 须眉:男子 黄发:老人 伉俪:夫妻 白丁、布衣、 黔首:平民 文学常识 庭中始为篱,已为墙,凡再变矣(分家) 从客观的记述中寄予深长的感叹 语未毕,余泣,妪亦泣 情动于中,有泪无声,含蓄而有节制 令人长号不自禁 情如汹涌的潮水,直泻而出,完全失控 悲 情感表达极有层次 由内向转为外露 由沉稳渐趋强烈 想起慈母,归有光是“泣”,而提到“大母”则“长号不自禁?”这是为什么? 这份伤痛只是对祖母的怀念吗? 想起慈母,归有光是“泣”,而提到“大母”则“长号不自禁?”这是为什么? 这份伤痛只是对祖母的怀念吗? 功名未成有负祖母愧对先人 大家庭的颓败衰落、混乱离析,使他不无遗憾与惆怅。 幼年早慧却遭遇科举不利、怀才不遇、功名未成的现实。 祖母的期望,他的家庭、辜负祖母的期望给他内心造成了很大的压力。 睹物伤情,怀念亲人。 功名未成,有负祖母,愧对先人。 庭中始为篱,已为墙,凡再变矣(分家) 从客观的记述中寄予深长的感叹 语未毕,余泣,妪亦泣 情动于中,有泪无声,含蓄而有节制 令人长号不自禁 情如汹涌的潮水,直泻而出,完全失控 悲 ①情感表达极有层次, 逐渐加深,渐趋强烈 ②由内向转为外露 家族衰败,父辈分家,使他感到遗憾与惆怅; 2.对已故母亲的怀念; 3.功名未成有负祖母,愧对先人。 联系第二段归家家族变迁及归有光自身的人生际遇,分析归有光的情感变化。 三世变迁 作者主要写了祖辈、父辈和己辈三世怎样的变迁?抒发了什么感情? 祖辈 父辈 己辈 此(象笏)吾祖太常公宣德间执此以朝 吾家读书久不效;迨诸父异爨 余自束发读书轩中;则可待乎。 1、对家族往昔荣光的追忆; 2、对家族分崩离析却无力挽回的无奈与悲凉; 3、对振兴家族的期望与奋发。 人物 人物表现(细节描写) 人物形象 感情 先妣 先大母 “儿寒乎?欲食乎?” “何竟日默默在此,大类女郎也?”“……他日汝当用之!” 问寒问饥,关爱子女,温婉慈母形象 疼惜关爱孙子; 期望孙子功成名就 思念 悲痛 根据细节描写,分先妣和先大母的形象。抒发了作者什么感情? 第三段 轩东故尝为厨,人往,从轩前过。 余扃牖而居,久之,能以足音辨人。 轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。 项脊轩的东边以前曾经是厨房,人们到厨房去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能凭着外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神保护的缘故吧。 原来 窗户 关闭 凭借 一共 大概 闭门苦读 勤奋好学 第三段讲了什么内容?有什么作用? 自己闭门苦读 四次遭火未焚 补叙,用极富生活实感的琐事写出作者的生活体验,与第一段呼应,进一步表达作者对人、对老屋的深厚感情。 第四、五段 余既为此志,后五年,吾妻来归。时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年, 吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制 稍异于前。然自后余多在外,不常居。 庭有批杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 已经 嫁过来。 回娘家探亲。 形制、规制 亲手。 名作状。 书案桌子 转述。诸;众。 助词,用于句首,那么 耸立的样子。 盖;伞盖 有时 写字,名作动 悲之四:爱妻亡故 诸父异爨 慈母早逝 祖母厚望 悲 家道衰落 颓败零乱 幼年丧母 痛失母爱 殷殷期盼 终落成空 夫妻永诀 痛不欲生 课堂小结 爱妻逝世 对于妻子的亡故,作者没有用“泣”“长号”或“悲”之类表达伤感的字眼,但其悲伤之情仍溢于言表,从哪里可以看出? 余既为此志,后五年,吾妻来归, 时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?” 其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊, 乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 1.以乐衬哀:以当年小夫妻在轩内琴瑟和鸣的欢乐来衬托今日丧偶的悲哀。 2.妻子死后,再无心情去修缮小轩,足见作者对亡妻的真挚感情和深切思念,含蓄地写出了内心的悲伤。 3.睹物思人,物是人非。看到树,自然想到种树之人,想到妻子的音容笑貌,如今物犹在,人已去。明写树,实则借物抒情,寄托了对爱妻早亡的悲痛之情以及对妻子深深地怀念。 借一阁以记三世之遗迹。 ——清∙梅曾亮 ——扣扉问食 母亲 ——温婉慈爱 祖母 ——至轩过余 ——怜爱期望 亡妻 ——凭几学书 归宁妹语 ——琴瑟和谐 作者的情感 悲痛、怀念,愧疚 动 作 语 言 侧 面 家族分崩(一悲)(诸父异爨——叹息感伤) 怀念亡母(二悲)(扣扉问食——温婉慈爱) 怀念祖母(三悲)(至轩过余——怜爱期望) 四个细节,四个层次, 依次如实道来,不饰雕琢,但感人至深,读之欲泪 怀念亡妻(四悲)(凭几学书——恩爱难忘) 遗憾的是半途中其妻撒手西去,人生中的一点亮色转瞬即逝,其时,归有光28岁,爱妻离去,这是对归有光的又一次沉重打击。 对于妻子的亡故,作者的心情应该更为悲伤,但文中反而没有了“泣”“长号”或“悲”之类表达伤感的字眼了,你能找出作者表现这份说不出的伤痛的文字吗,请找出来,并简要分析。 “室坏不修” ——吾妻死了,再无心情去修缮小轩,含蓄地写出了内心的忧伤 “庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。” ——睹物伤怀,物是人非,作者把对亡妻的缅怀和眷念表达得蕴藉含蓄,深远绵长。 正所谓“不言情而情无限,言有尽而意无穷”!归有光以一棵枇杷树作结,却写出了足以令人动容的悲哀,成为了一个经典的结尾。 细节探究 作者的“亦多可悲”表现在哪几件事上? 诸父异爨 老妪忆母 祖母励志 怀念亡妻 42 于百年老屋中观家族冷离 归氏世著吴,自唐天宝迄于同光,以文学仕宦者不绝于世。县城东南,列第相望。宾客过从饮酒无虚日,而归氏世世为县人所服。时人为之语曰:“县官印不如归家信。” ——《震川先生集》 祖上仕宦不绝、昆山世家大族、当地颇有声望、曾经五世同堂 现在呢? 43 文中选取了哪些细节来显示家道中落的悲伤? (1)东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。 这三个短句的镜头感很强,把分家后的混乱嘈杂表现得淋漓尽致,表现出作者的悲伤与无奈。 (2)庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 从“篱”到“墙”的变化反映出家人的疏远与隔膜,充满了人世的沧桑感;句尾的“矣”字,像一声叹息,无限唏嘘,无限伤感。 44 于百年老屋中观家族冷离 悲叹家道中落、衰败不堪,立志重振家业、凝神书斋奋发。修缮狭小、老旧、阴暗的小屋,不仅仅是生存方面的物质需要,还包含归有光对生活的热爱,对梦想的追求。小屋内外,是归有光心灵的港湾,是他精神的居所。 整体 分家 门墙 犬,客,鸡 支离破碎 隔膜加深 分崩离析 无序败落 心墙 45 “项脊轩”归有光回忆的起点,是梦想起航之地。在回忆的旧时光中,在百年老屋无声而细微的光影变迁里,不仅有摇曳恬静的兰影桂影竹影,更有轩中一个个来过又离开的人影。你读到了哪些让你动容或慨叹的人影? 请细读文本,试作评点。 于细节潜影中觅生命温情 46 年十六年来归。逾年生女淑静,淑静者大姊也;期而生有光;又期而生女子,殇一人,期而不育者一人;又逾年生有尚,妊十二月;逾年,生淑顺;一岁,又生有功。有功之生也,孺人比乳他子加健(更费力)。 …… 正德八年五月二十三日,孺人卒。 诸儿见家人泣,则随之泣。 然犹以为母寝也,伤哉! ——《先妣事略》 先妣 “无父何怙,无母何恃”,归有光八岁失恃,老妪对母亲言行的“转述”,这微小细节,虽时过境迁,但悲怆恒在!短短八年,母亲给予的爱十分有限,但归有光一直守护着这瞬息之间的母爱,珍藏心底,用它点燃生命,照亮前行之路。 “震川之述老妪语,至琐细,至无关紧要,然自少失母之儿读之,匪不流涕矣。” ——林纾 为何不直接写母亲的音容笑貌,而要通过老妪之口? 归有光8岁丧母,对于母亲的音容笑貌没有什么印象。只能从他人的只言片语中去拼凑母亲的点点滴滴,每一个小细节于他而言都如同至宝。 真实感人的细节 对于一个日渐长大的孩子来说,想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚。从老妪的角度写,会更真实。 48 大母 正面描写: 余自束发读书轩中。 余扃牖而居,久之,能以足音辨人; 侧面描写: “吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?” 归有光写自己的文字 潜心向学 心有大志 坚定孤独 余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。 祖母对孙子的关心和怜爱 长辈对子孙的肯定和赞许 家族振兴的期待和关注 家道中落 物是人非 功业未成 有负重托 作者是如何刻画“祖母”形象的? ——语气亲切而风趣,表面上责备,实则是疼爱、关怀。 ——喃喃自语,忧虑中充满殷切希望。 ——情意真诚,激励后辈,发奋读书,光宗耀祖。 语言描写|细节描写 大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?” 阖门自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!” 顷之,持一象笏至,曰:“……他日汝当用之!” 三个细节,三种语气,三个层次 依次如实道来,不饰雕琢,但感人至深,读之欲泪。 50 作者回忆母亲时是“泣”,为何怀念祖母时却是“长号不自禁”呢? 结合背景分析其中暗含了作者怎样的感情? 7岁,入塾就学 8岁,母亲亡故 15岁,束发读书轩中 19岁,写《项脊轩志》 20岁 ,考中秀才 20岁,考中秀才第一名。秋,应应天乡试,不就。 23岁,秋,应应天乡试,不就。与魏氏结婚 26岁,秋,应应天乡试,不就。 28岁 ,妻魏氏亡故。(与妻子一起相伴六年) 29岁,秋,应应天乡试,不就。 32岁,入南京国子监读书。秋,应应天乡试,不就。 续《项脊轩志》(前后相隔至少13年) 35岁,举应天乡试第二,考中举人。 36岁至59岁之间,八次会试,均不就。 60岁才中进士,湖州长兴县县令。由于作官正直,不与上级官吏及地方豪绅同流合污,三年后被明升暗降为顺德府通判。后来在大学士高拱的保荐下做了南京太仆寺丞,但只做了一年就病死任上。 时光易逝、科举不利,怀才不遇,辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情。这是作者不易言明的伤痛。 51 妻子 余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 (补记) 琴瑟和鸣、志趣相投、心灵相通的知己,妻子爱情的浇灌,化解了归有光心头失意的坚冰,成为他内心汩汩流淌源源不绝的生命能量。 补记之文有何作用? 若干年后重读旧文,想起妻子嫁给自己后,给自己带来的喜悦,以及后来妻死室坏带给自己的伤痛,于是补写了项脊轩在妻死前后的变化,进一步抒发物是人非的沧桑之悲和难以排遣的苦闷之情,表达对亡妻的思念之情,以及无所寄托的寂寥之感。这两段文字笔调内敛,语气平静,“以乐景衬悲情”,用婚后欢乐的生活细节反衬现在的伤感。 53 “庭中有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。” “睹物怀人,此意境人人所有,此妙笔人人所无。” ——钱基博 两个场景的交错回环: 回想妻子当年亲手植树的场景,一切如在昨日; 看眼前“亭亭如盖”的枇杷树,往事恍如隔世。 所谓如在昨天又恍如隔世,恍如隔世又如在昨日,今昔对比,今不如昔,引发感慨。 虚实结合,“亭亭如盖”的枇杷树将作者全部情感寄寓其中,“言有尽而意无穷”。 极尽克制隐忍,以极淡之笔抒写至深之情。 “予读震川文之为女妇者,一往深情,每以一二细事见之,使人欲涕。” ——明 黄宗羲 枇杷树,是爱妻亲手种植,曾有良人伴,今仅枇杷树,物是人非,睹物思人,自然悲从中来,不能抑制。真可谓是“不言情而情无限,言有尽而意无穷。” 托物寄情,这种深刻的情感化为亭亭如盖的树,以意象承载情感,拥有无比强大的共情感召力,自然让世人皆为之所流泪动容。 生活中最容易触动我们的,往往是不经意的细节,或者说具象的一个事物。 55 回忆亡妻 喜 生前 凭几学书 述诸妹语 室坏不修。 抓住了富于特征的日常生活中的琐事来写,突出夫妻恩爱,以当年小夫妻在轩内唱和相随的欢乐来衬托今日丧偶的悲哀。 补记内容: 对婚后生活的回忆与对亡妻的悼念。 悲 死后 余久卧病。 庭有枇杷树……今已亭亭如盖矣。 56 作者的“亦可多悲”表现在哪几件事上? ——家庭败落,诸父异爨 ——破败衰微,历尽劫难 ——回忆亡妻遗事 (补记) 轩之变迁 轩之人物 轩之地位 中年丧妻 对亲人怀念之情。 痛失亲人之悲, ——回忆母亲,斯人逝矣 ——回忆祖母,辜负重望 悲 57 ——扣扉问食 ——至轩过余 ——凭几学书 述诸妹语 ——温婉慈爱 ——怜爱期望 ——恩爱怀念 母亲 祖母 亡妻 三个重要女性 58 板书设计 修葺一新 景色幽美 自得其乐 优美淡雅 真挚动人 以轩贯穿,完整严谨 对比反衬,悲叹基调 (详) (略) 项脊轩志 可喜 可悲 诸父分家 母亲离世 祖母去世 妻子亡故 四次遭火 志 59 主题归纳 本文借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事和人事变迁,表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念,真切感人。 60 练一练 1.《项脊轩志》中描写了北向的项脊轩修葺之前的采光不好的情况的句子是 , 。 2.《项脊轩志》中描写了项脊轩庭阶上人与自然和谐相处的景象的句子是 , 。 3.《项脊轩志》中描写了在明月之夜,项脊轩附近桂树的影子随着夜风的吹拂而不断移动的可爱景象的句子是 , 。 4.《项脊轩志》中、描写了项脊轩里面有书香之味的句子是 , 。 日过午已昏 不能得日 人至不去 鸟时来啄食 珊珊可爱 风移影动 偃仰啸歌 借书满架 61 练一练 8..在《项脊轩志》中,作者的感情基调由“喜”转“悲”的过渡句“ , ”。 7.关于项脊轩的得名,一种说法是窄小,如在项脊之间,文中体现其窄小的语句是“ , ” 。 6.《项脊轩志》中通过描写作者妻子归宁后转述其小妹的话语,表达作者对亡妻的思念之情的句子是 , ? 5.《项脊轩志》中描写了作者这个大家庭的叔父辈分家自立门户后门墙增多的句子是 , 。 闻姊家有阁子 且何谓阁子也 内外多置小门墙 往往而是 室仅方丈 可容一人居 多可喜 亦多可悲 62 此意境人人所有,此笔妙人人所无 极致宿命感 那些古诗词里的 赏 63 庭有枇杷树, 吾妻死之年所手植也 今已亭亭如盖矣。 64 “被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。” 出自纳兰性德《浣溪沙 谁念西风独自凉》,回忆与妻子曾经的美好生活,如今物是人非,当时觉得平常的生活点滴,现在却无比怀念。 65 “欲买桂花同载酒,终不似,少年游。” 出自刘过《唐多令》,体现了历经岁月沧桑后,再难找回少年时那种豪迈意气的怅惘之情。 66 “关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。” 出自王勃《滕王阁序》,抒发了作者对人生坎坷、怀才不遇的感慨,以及身处异乡的羁旅愁思。 67 “人生长恨水长东。幽怀谁共语,远目送归鸿。” 出自元好问《临江仙 自洛阳往孟津道中作》,以江水东流不止喻人生遗憾之多,表达了内心的痛苦无人诉说的孤独,只能目送归鸿排解愁绪。 68 “人生只似风前絮,欢也零星。悲也零星。都作连江点点萍。” 出自王国维《采桑子 高城鼓动兰釭灺》,将人生比作风中柳絮和江上浮萍,感叹人生的悲欢离合皆如飘散的零星,充满孤寂与无奈。 69 “世事一场大梦,人生几度秋凉。” 出自苏轼《西江月》,流露出对世事无常、人生短暂的感慨,带有一种淡淡的悲凉。 70 走自己的路,不慌不忙, 修自己的心,默默发光。 曲曲折折的路总有它的道理, 只希望最后一页,是花开万里。 愿各位同学 有不顾一切的勇气, 也会有及时止损的从容。 爱与不爱,都要落落大方。 我心向阳,何惧悲伤。 71 Lavf59.16.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $